第一篇：演講口才：當(dāng)眾講話“鉆石法則”搭建框架

演講口才：當(dāng)眾講話“鉆石法則”

作者：樊榮強(qiáng)

“鉆石法則”是一種非常有效的即席當(dāng)眾講話的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)方法。這一方法不僅是我們講話所表現(xiàn)出來(lái)的形式，同時(shí)也是我們思維的線路。掌握了這一法則，我們就可以完全解決講話思路不清晰的問(wèn)題。

（1）鉆石法則＝三段論+三點(diǎn)式 我所講的“鉆石法則”，一方面是因?yàn)檫@個(gè)法則對(duì)即席講話非常重要而且有效，可謂像鉆石一樣寶貴；另一方面，是因?yàn)檫@個(gè)法則用一個(gè)圖形來(lái)表示，就有點(diǎn)像鉆石一樣。看看下面這個(gè)圖，就是鉆石法則的基本框架：

“鉆石法則”像不像這顆鉆石？

為了讓大家對(duì)鉆石法則理解得更清楚，來(lái)看一個(gè)例子。某房地產(chǎn)公司的老總參加一個(gè)政府組織召開(kāi)的座談會(huì)，當(dāng)輪到他發(fā)言時(shí)，他是這樣講的——

各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，你們好！

我想談?wù)勛约旱南敕āＷ罱姆孔雍懿缓觅u，從今年六月我們的一個(gè)700套房子的樓盤(pán)開(kāi)盤(pán)以來(lái)，已經(jīng)5個(gè)月了只賣出去20多房子。形勢(shì)非常惡劣。搞得不少開(kāi)發(fā)商打出了降價(jià)或者三年后加價(jià)20%無(wú)條件加購(gòu)的廣告。總之資金非常緊，如果短期內(nèi)不出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，我們不知道能夠堅(jiān)持多久。據(jù)說(shuō)深圳、西安和南京等城市的政府出臺(tái)了一些救市政策，我們的地方政府也出臺(tái)點(diǎn)政策就好了。當(dāng)然，我們不是想完全依賴政府，我們自己也在想辦法，自己找銀行爭(zhēng)取貸款延期，還有就是找朋友借錢(qián)，另外跟建筑公司和供應(yīng)商重新談條件，希望再拖一下款??

這個(gè)講話的問(wèn)題在哪里呢？當(dāng)然是思路不清，東拉西扯。信息不少，但聽(tīng)者就一個(gè)感覺(jué)——亂！如果我們換成以下這種“鉆石法則”的講法呢？

各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，你們好！關(guān)于當(dāng)前的房地產(chǎn)形勢(shì)，我的看法是形勢(shì)非常惡劣，房地產(chǎn)的冬天已經(jīng)來(lái)臨，需要政府來(lái)幫助我們過(guò)冬。為什么這么說(shuō)呢？

第一，市場(chǎng)需求急劇減弱，房子很難賣。從今年六月我們的一個(gè)700套房子的樓盤(pán)開(kāi)盤(pán)以來(lái)，已經(jīng)5個(gè)月了，只賣出去20多房子。

第二，資金鏈繃得很緊，甚至很有可能斷掉。由于去年形勢(shì)看好，我們新開(kāi)工一個(gè)樓盤(pán)，同時(shí)向政府投了兩塊地，目前欠銀行的貸款共5億元左右，有的已經(jīng)到期沒(méi)還，按目前的形勢(shì)，其他的到期也沒(méi)法還。

第三，開(kāi)發(fā)商的信心遭受沉重打擊。有個(gè)別開(kāi)發(fā)商卷款跑了，也有的鬧著向政府退地??

總之，在當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢(shì)，政府應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相應(yīng)的政策措施，恢復(fù)市場(chǎng)信心，解決開(kāi)發(fā)商的一些實(shí)際問(wèn)題，從而保證不至于出現(xiàn)行業(yè)崩盤(pán)！

以上這段話的條理是不是非常清晰呢？而這種講法，就完全遵循了“鉆石法則”。

（2）鉆石法則運(yùn)用要點(diǎn)

所謂“鉆石法則”的核心是“三段論+三點(diǎn)式”，其基本的運(yùn)用要點(diǎn)如下： 1）將講話分成三段：開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。記住，無(wú)論什么時(shí)候講話，你都把一次講話分成三段。從某一點(diǎn)講起，展開(kāi)之后再收起來(lái)，形成一個(gè)正金字塔加倒金字塔。相當(dāng)于一個(gè)“總-分-總”的結(jié)構(gòu)。

2）開(kāi)頭部分要做好兩件事：結(jié)論與立題。一方面，你要拋出自己對(duì)于某一事物的觀點(diǎn)與結(jié)論；另一方面，你要提出一個(gè)問(wèn)題，也就是立題。

3）將主體部分分成三點(diǎn)來(lái)說(shuō)，比如，三點(diǎn)意見(jiàn)、三點(diǎn)感想、三個(gè)理由、三點(diǎn)建議、從三個(gè)方面來(lái)證明，等等。

4）借助序數(shù)詞來(lái)讓內(nèi)容條理化。即在講話中圍繞自己要表達(dá)的中心意思，運(yùn)用“第一、第二、第三”或者“首先、其次、最后”等方式來(lái)表述。

以下這段推介《世界上下五千年》圖書(shū)的文字，就是一個(gè)經(jīng)典的“鉆石法則”的范例。

《世界上下五千年》是一部雅俗共賞、老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物。以其獨(dú)特的體例、豐富的內(nèi)容而深受廣大讀者喜愛(ài)，至今暢銷不衰，成為我國(guó)發(fā)行量最大的歷史類讀物之一。為什么它能成為暢銷書(shū)呢？

第一，內(nèi)容經(jīng)典，體例獨(dú)特。本書(shū)通過(guò)科學(xué)的體例、全面的內(nèi)容，圖文結(jié)合，全方位、新視角、多層面地講述了世界歷史，使得這一經(jīng)典讀物在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。

第二，圖片精美，立體展現(xiàn)。190多幅內(nèi)容涵蓋面廣、表現(xiàn)形式豐富的圖片，包括出土文物、歷史遺跡、現(xiàn)場(chǎng)照片、人物繪畫(huà)等，與文字相輔相成，將世界歷史的豐富與精彩更直觀、更真實(shí)、更立體地呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者能切實(shí)感受到歷史的興衰演變與風(fēng)云變幻。

第三，設(shè)計(jì)新穎，理想讀本。凝練生動(dòng)的文字、多元的視覺(jué)元素、科學(xué)的體例、全新的視角，結(jié)合全面豐富的內(nèi)容，幫助讀者深入了解歷史，從不同的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考?xì)v史。

總之，《世界上下五千年》全方位、新視角、多層面地講述世界五千年歷史，勾勒世界歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)，生動(dòng)再現(xiàn)人類歷史的波瀾壯闊。從宏觀上把握歷史，窺斑知豹，揣摩與品味歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。是閱讀者的精品，欣賞者的上品，饋贈(zèng)者的佳品，收藏者的珍品，是你一生的讀書(shū)計(jì)劃永恒的收藏經(jīng)典。

（3）鉆石法則的價(jià)值

鉆石法則這個(gè)“三段論+三點(diǎn)式”的結(jié)構(gòu)方式，看似簡(jiǎn)單，但是對(duì)于許多因?yàn)橹v話頭緒混亂而備受困擾的人來(lái)講，通常都會(huì)有如獲至寶的感覺(jué)。

鉆石法則作為我所推廣的即興當(dāng)眾講話的核心技術(shù)，其價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，對(duì)于正式的即興講話而言，鉆石法則就是一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用的構(gòu)思工具，能夠幫助你快速地理清思路，組織語(yǔ)言，做到應(yīng)聲而起、張嘴就說(shuō)，確保你講話的條理性與專業(yè)性，令人對(duì)你刮目相看。

第二、對(duì)于日常的練習(xí)而言，鉆石法則則是一種相當(dāng)不錯(cuò)的工具。以往我們?cè)S多人想自己進(jìn)行練習(xí)，卻沒(méi)有任何的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則可以依循，永遠(yuǎn)也走不出講話沒(méi)有內(nèi)容、條理不清晰的怪圈。而鉆石法則可以讓你隨意用一個(gè)詞匯、一個(gè)話題就展開(kāi)一番兩分鐘或三分鐘的即興講話練習(xí)，并且可以自我進(jìn)行評(píng)估。

第三，對(duì)于我們的工作與生活而言，鉆石法則也提供了一種思維工具。其意義在于，鉆石法則可以讓我們對(duì)自己所面對(duì)的問(wèn)題，將思維凝聚起來(lái)，同時(shí)又縱深展開(kāi)，使你快速地理清頭緒，撥開(kāi)問(wèn)題迷霧，更高效地解決生活與工作中的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介：樊榮強(qiáng)，中國(guó)企業(yè)家演講會(huì)會(huì)長(zhǎng)，重慶經(jīng)理人當(dāng)眾講話口才培訓(xùn)中心首席語(yǔ)商導(dǎo)師，出版《20天練成脫稿講話》《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》《魔力演講法則》《珠江三角洲批判》《順德制造》等書(shū)

第二篇：演講口才：當(dāng)眾講話如何進(jìn)行“三點(diǎn)式”分解

演講口才：當(dāng)眾講話如何進(jìn)行“三點(diǎn)式”分解

作者：樊榮強(qiáng)

學(xué)會(huì)鉆石法則，只懂得要分成三段且按三點(diǎn)來(lái)講還不夠，有不少的人平時(shí)也會(huì)這樣做，但往往會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一是分不出三點(diǎn)，甚至分成兩點(diǎn)都難；二是分成三點(diǎn)之后，由于邏輯上缺乏平行性，互相交叉，講起來(lái)仍然顛三倒四。

1、為什么要分成三點(diǎn)？

三點(diǎn)式作為一種分析思維工具，在講話當(dāng)中具有非常強(qiáng)大的語(yǔ)言架構(gòu)與組織功能。從思維的角度講，它既有發(fā)散功能，也有聚合功能。所謂發(fā)散功能，是讓你的思路不局限于一點(diǎn)或兩點(diǎn)，至少得想到三點(diǎn)；而所謂聚合功能，是指在這個(gè)框架之下，也不至于過(guò)度發(fā)散，最終可能沒(méi)有任何重點(diǎn)。

（1）三點(diǎn)式的含義

前面講到了“三段論+三點(diǎn)式”，在此我要將二者特別解說(shuō)，否則容易誤會(huì)、混淆。

“三點(diǎn)式”是核心，有廣義與狹義之分。廣義的“三點(diǎn)式”包含了“三段論”，即“三段論”是“三點(diǎn)式”在講話結(jié)構(gòu)上的運(yùn)用與體現(xiàn)。而在“三段論+三點(diǎn)式”句式中，“三點(diǎn)式”是狹義的，是指講話的主體部分分成三點(diǎn)而已。

人們?cè)谥v話過(guò)程中，如果要形容一個(gè)事物，往往會(huì)將三個(gè)形容詞連用，不僅顯得全面，而且語(yǔ)感也很好。比如：

偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨。

這幅畫(huà)看上去特別的空靈，特別的深邃，特別的有韻味。從這件小事就看得出，他簡(jiǎn)直是愚蠢、野蠻、缺乏教養(yǎng)！她打扮一下，就變了個(gè)人似的：陽(yáng)光，清新，充滿活力。

鉆石法則遵循著人類心理的三點(diǎn)式原則。因此，在講話之中，我們一定要深入領(lǐng)會(huì)三點(diǎn)式。

（2）哲學(xué)上的三點(diǎn)式

三點(diǎn)式也稱三點(diǎn)論，又可稱為三分法，一分為三觀點(diǎn)。在哲學(xué)界的思想方法論領(lǐng)域，兩點(diǎn)論（兩分法，一分為二觀點(diǎn)）可謂金科玉律。三分法并非要推翻二分法，而是一種新的思維方法與分析工具。

遠(yuǎn)在春秋，道家始祖老子便提出了“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的思想，這可謂最早的三分法。

邏輯學(xué)上有一個(gè)古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的“三段論”，與此處所講“三段論”不是一回事，但是與“三點(diǎn)式原則”仍然有關(guān)系。邏輯學(xué)上，一個(gè)三段論就是一個(gè)包括有大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證，由兩個(gè)含有一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作前提得出一個(gè)新的性質(zhì)判斷為結(jié)論的演繹推理。

（3）生活中的三點(diǎn)式

在人類生活中，要找到三分法的東西太多了。基本的人稱代詞有三個(gè)：你我他。一日三餐：早中晚。一個(gè)家庭上有老、下有小：祖孫三代。學(xué)校：德智體全面發(fā)展的“三好學(xué)生”。文學(xué)作品愛(ài)說(shuō)《三步曲》，國(guó)家社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略愛(ài)分“三步走”，政治路線要扛“三面紅旗”。奧運(yùn)會(huì)大家都喜歡看，運(yùn)動(dòng)員得名次是不是只排前三名冠、亞、季軍，只發(fā)金牌、銀牌、銅牌？古代科舉考試，殿試取中的前三名進(jìn)士，分別稱為狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。

不論這個(gè)三點(diǎn)式原則背后有什么玄奧的東西，但可以清楚的是，它與人的心理接受習(xí)慣是非常楔合的。也就是說(shuō)，如果你講一段話，只講一點(diǎn)，顯得很單薄；只講兩點(diǎn)，顯得不夠完善；如果講了四點(diǎn)、五點(diǎn)、六點(diǎn)，那就顯得太多、太啰嗦，聽(tīng)眾就記不住了，而且容易產(chǎn)生混亂。

總的來(lái)講，主體分成三點(diǎn)，主要的理由有三點(diǎn)： 1）從心理容量來(lái)講，顯得不多不少； 2）從思考水平來(lái)講，顯得很全面； 3）從說(shuō)服力來(lái)講，表現(xiàn)得很專業(yè)。本章后面附錄了《經(jīng)典三點(diǎn)式集錦》，大家可以仔細(xì)研讀。

2、三點(diǎn)式分解的選擇與運(yùn)用

三點(diǎn)式的劃分，只是一種幫助我們拓展思路的工具，千萬(wàn)不要將它生搬硬套。理論是灰色的，生命之樹(shù)長(zhǎng)青。我后面所講的分解方法，只是對(duì)千變尤化的語(yǔ)方總結(jié)出的部分規(guī)律而已，僅僅是局部真理與相對(duì)真理。

（1）靈機(jī)一動(dòng)，選擇分解法

在我們講話的過(guò)程中，沒(méi)有規(guī)定你必須進(jìn)行哪種或哪幾種分解。事實(shí)上，講話的實(shí)際情境中，通常需要我們的急智來(lái)決定用哪種分解法。也就是說(shuō)，平時(shí)熟練地掌握了這些分解法之后，結(jié)合你自己的情景需要，也就是你究竟想表達(dá)什么，靈機(jī)一動(dòng)，靈光一現(xiàn)，自然地做出某種分解就可以了。

（2）同一話題，有不同分解 對(duì)于同一個(gè)話題，是可以從不同的角度或?qū)哟稳チ㈩}并分解的，比如城市這個(gè)話題，從時(shí)間角度，可以分“歷史、現(xiàn)狀、規(guī)劃”來(lái)談城市的發(fā)展；從空間的角度，可以分成“商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、居住區(qū)”來(lái)談規(guī)劃布局是否合理；從功能的角度，可以分成“規(guī)劃、建設(shè)、管理”來(lái)談?wù)绾伟岩粋€(gè)城市管治得更加美好；從層遞的角度，可以分成“小城市、中等城市、大城市”來(lái)談城市化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。

（3）分解練習(xí)，運(yùn)用自如

以我的觀察，人們經(jīng)常覺(jué)得沒(méi)話可講，與平時(shí)缺少積累與練習(xí)有很大關(guān)系。我們平時(shí)愛(ài)用所謂“分析”這個(gè)詞。分析是什么意思呢？就是把一個(gè)事物分開(kāi)來(lái)解析。如果按辯證法的角度來(lái)看，我們得學(xué)會(huì)全面、系統(tǒng)、聯(lián)系地看待問(wèn)題，而這全面、系統(tǒng)與聯(lián)系，其前提是你得將我們所面對(duì)的整體性的事物分成若干個(gè)部分或階段，也就是分析。

我們希望自己能夠在講話時(shí)，快速地進(jìn)行分解，必須要平時(shí)有所練習(xí)與積累，否則一切都靠你的急智來(lái)臨場(chǎng)發(fā)揮，一般人都是做不到的。

我在前面提過(guò)，本章后面附錄了《經(jīng)典三點(diǎn)式集錦》，你可以借鑒一下，將你自己工作與生活相關(guān)的主要問(wèn)題，在平時(shí)都認(rèn)真思考一下，用三點(diǎn)式的方法形成一些結(jié)論。

作者簡(jiǎn)介：樊榮強(qiáng)，中國(guó)企業(yè)家演講會(huì)會(huì)長(zhǎng)，重慶經(jīng)理人當(dāng)眾講話口才培訓(xùn)中心首席語(yǔ)商導(dǎo)師，出版《20天練成脫稿講話》《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》《魔力演講法則》《珠江三角洲批判》《順德制造》等書(shū)

樊榮強(qiáng)老師著作

第三篇：演講口才：當(dāng)眾講話正確的發(fā)聲

演講口才：當(dāng)眾講話正確的發(fā)聲

作者：樊榮強(qiáng)

在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。

正確的發(fā)音姿勢(shì)是，全身要松弛，不要松懈，而是外松內(nèi)緊，注意使聲音共鳴保持準(zhǔn)確位置，行腔運(yùn)氣保持長(zhǎng)久穩(wěn)定，不是僅把力量用在喉嚨處，而是全身都在運(yùn)動(dòng)。發(fā)聲的各個(gè)器官都能有機(jī)配合，形成口、鼻、胸三腔的強(qiáng)烈共鳴。如果你發(fā)音正確，用一只手放在胸口，會(huì)感覺(jué)胸口的震動(dòng)，沒(méi)有震動(dòng)證明不正確。

一般人由于沒(méi)有練好發(fā)音，講不了多久，嗓子就發(fā)干、沙啞，講話非常吃力。因此，要講好話，也必須練好聲音。練聲的方法分練氣與練聲兩個(gè)步驟：

（1）練氣

練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，就像汽車上的發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足，聲音無(wú)力，用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量吸進(jìn)更多的氣。

呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。因?yàn)樵谘葜v、朗誦、論辯時(shí)，有時(shí)需要較長(zhǎng)的氣息，那么只有呼氣慢而長(zhǎng)，才能達(dá)到這個(gè)目的。

你可以每天到室外做練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。

另外，如果你的發(fā)音底氣不足，可以采用這種練氣法：收腹、吸氣、挺胸、提肩，雙手在胸前由上往下?lián)]動(dòng)，不要換氣，嘴里持續(xù)發(fā)出“哈，哈，哈??”聲，每天1分鐘，堅(jiān)持一個(gè)月。

（2）練聲

人類語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出，然后通過(guò)共鳴器放大出來(lái)的。聲音有三個(gè)共鳴器：口腔、鼻腔和胸腔。聲音的洪亮、圓潤(rùn)、厚重與否與它們的協(xié)調(diào)運(yùn)用有著直接的聯(lián)系。

一般人平時(shí)講話發(fā)音時(shí)，由于不需要太大聲，所以只是用口腔這一個(gè)共鳴器。如果你大聲講話時(shí)，只在喉嚨上使勁，只用口腔，根本就沒(méi)有用上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器，那么肯定聲音單薄，音色較差。

鼻腔音與胸腔音是值得好好練習(xí)的。聲帶活動(dòng)開(kāi)了之后，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)一下嚼肌也即面皮，讓嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)輕松自如。

練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。而練習(xí)胸腔音的方法則可以用吊嗓子的方法，即深呼吸，抬肩，慢慢舉起雙手，逐步上揮，分四個(gè)音階，嘴里由低到高發(fā)出“啊”或“嘿”聲。

3、停頓、重音與語(yǔ)速

抑揚(yáng)頓挫是我們所有人講話都希望達(dá)到的一種聲音效果，能夠這做到這一點(diǎn)，不僅聽(tīng)眾不會(huì)疲憊，而且能夠更好地表達(dá)你講話內(nèi)容的思想、情感與韻味。

（1）停頓的作用

停頓被絕大多數(shù)人所忽略。停頓跟標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有一定的關(guān)系，但并不完全受其控制。如何停頓？何時(shí)停頓？停頓長(zhǎng)短？都要根據(jù)內(nèi)容、情感或者表達(dá)的需要而定。恰當(dāng)?shù)耐ｎD，有以下主要的好處：

1）保證語(yǔ)意清晰明確，不會(huì)讓聽(tīng)眾誤會(huì)； 2）強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，引起注意，加深印象；

3）體現(xiàn)思考與判斷，給聽(tīng)眾領(lǐng)悟與記憶提供時(shí)間； 4）造成意境，令人回味想像； 5）維持會(huì)場(chǎng)秩序。

你要細(xì)心地體會(huì)上述幾點(diǎn)好處。只有在你能夠把停頓這一技巧恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候才能顯現(xiàn)出來(lái)。一般使用停頓的地方如下：

1）段落、意群和句子之間； 2）一個(gè)問(wèn)號(hào)或一串問(wèn)號(hào)之后； 3）概括句、強(qiáng)調(diào)句或詞之后； 4）數(shù)字序號(hào)之后；

5）明顯的邏輯轉(zhuǎn)折之后。

每一次講話，你都應(yīng)找出一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，至少有一次長(zhǎng)時(shí)間停頓，也就是沉默。記住，沉默是吸引聽(tīng)眾注意力的最佳方法，它有助于提高你的講話分量。

（2）重音的運(yùn)用

重音是一種講話者用來(lái)表達(dá)意思、態(tài)度、感情的一種語(yǔ)音手段，是講話過(guò)程中對(duì)某些關(guān)鍵詞語(yǔ)加重語(yǔ)氣給予突出的現(xiàn)象，適當(dāng)運(yùn)用重音有助于更好地表達(dá)情感與態(tài)度。有時(shí)，同樣一句話用不同的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出來(lái)，可以表示說(shuō)話人不同的意圖、情感與態(tài)度。

重音分為語(yǔ)法重音與強(qiáng)調(diào)重音。語(yǔ)法重音主要是顯示語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的，比如：但是??，也許??，不過(guò)??，因此??，仍然??，等等，這些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，有時(shí)如果采用重音表達(dá)，則能夠有效地體現(xiàn)你所要表達(dá)的核心思想。

強(qiáng)調(diào)重音主要用來(lái)強(qiáng)調(diào)你所要表達(dá)的某種特殊感情，表露你的喜好與厭惡、接受與拒絕、選擇與拋棄、歡悅與悲傷，等等。對(duì)于強(qiáng)調(diào)重音，一定要選擇好關(guān)鍵詞，同時(shí)體現(xiàn)相應(yīng)的感情色彩。

重音的表現(xiàn)有三種方法：

1）調(diào)整音高與力度，將你所選定的重音詞，用比其前后的詞語(yǔ)都較高的音量發(fā)出來(lái)；

2）用低沉加拖長(zhǎng)的方式發(fā)聲； 3）用短促有力的聲音表達(dá)。為了讓重音更明顯，三種方法通常都還可以在重音詞語(yǔ)之后，配合相應(yīng)的停頓。

反復(fù)朗誦以下這句話，按不同的重音，細(xì)心體會(huì)不同的感覺(jué)。

千萬(wàn)不要讓自己的人生輸在嘴上！千萬(wàn)不要讓自己的人生輸在嘴上！千萬(wàn)不要讓自己的人生輸在嘴上！

千萬(wàn)不要讓自己的人生輸在嘴上！千萬(wàn)不要讓自己的人生輸在嘴上！千萬(wàn)不要讓自己的人生輸在嘴上！

（3）快慢的掌握

語(yǔ)速包括兩個(gè)方面的意思：一方面是指整體講話的速度感；一是指在一次講話之中，根據(jù)所講內(nèi)容而配合的快與慢的速度變化。

語(yǔ)速是表達(dá)思想感情的重要手段。速度快，會(huì)使人感到急促、緊張、熱情；速度慢，會(huì)讓人感到安閑、平靜、沉悶。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)速的變化，并結(jié)合其他的語(yǔ)言技巧，可以渲染場(chǎng)景，烘托氣氛，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。

整體語(yǔ)速的掌握，通常來(lái)講，在當(dāng)眾講話的場(chǎng)合，以較慢的速度為宜，大約平均每分鐘講150-200個(gè)字。語(yǔ)速稍慢，不僅顯示出你對(duì)語(yǔ)速的控制，而且也是滿足聽(tīng)眾的需要。

首先，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)不足、害怕當(dāng)眾講話的人來(lái)講，一般都會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)速過(guò)快的問(wèn)題。所謂過(guò)快，就是指講話人由于緊張而不能控制語(yǔ)速，往往出現(xiàn)越講越快的情形，進(jìn)一步增加緊張感。慢速講話不僅可以避免緊張感，而且可以避免思路跟不上的痕跡。

其次，對(duì)聽(tīng)眾的接受能力與限度而言，也不能講得太快。一般情況下，人的聽(tīng)力反應(yīng)也以150-200個(gè)字為最佳。而且對(duì)不同的聽(tīng)眾來(lái)講，還會(huì)因?yàn)橹R(shí)水平、理解能力、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、注意力、偏好等因素，他們只能接受大致的意思，記住你幾句關(guān)鍵的話語(yǔ)。因此，你千萬(wàn)不要認(rèn)為，你講快一些，聽(tīng)眾就會(huì)聽(tīng)得多些、記得多些。事實(shí)上，聽(tīng)眾就像一個(gè)小口徑的瓶口，你不論怎么灌，它就只能接受那一點(diǎn)點(diǎn)。

當(dāng)然，整體語(yǔ)速也根據(jù)講話人的年齡、身份、性格有相應(yīng)的配合，這個(gè)大家可以自己去體會(huì)。

講話速度的變化，與講話目的、表達(dá)內(nèi)容、環(huán)境氣氛、心境情緒有關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，從內(nèi)容、情緒來(lái)講，可以按下面的原則掌握語(yǔ)速及變化：

1）說(shuō)明敘述時(shí)，語(yǔ)速稍快； 2）抒情議論時(shí)，語(yǔ)速稍慢； 3）緊張熱烈時(shí)，語(yǔ)速較快； 4）莊重悲痛時(shí)，語(yǔ)速較慢。

（4）升降的運(yùn)用

語(yǔ)調(diào)的高低抑揚(yáng)變化，同樣的話語(yǔ)，就會(huì)表現(xiàn)出不同的意思。升降貫穿于整個(gè)語(yǔ)句，主要體現(xiàn)在句子的末尾。一般分為升調(diào)、平調(diào)與降調(diào)。通常的表現(xiàn)方法如下：

1）反問(wèn)、疑問(wèn)、驚訝、呼喚與號(hào)召時(shí)，使用升調(diào)； 2）肯定、懇求、祈禱、感嘆與祝愿時(shí)，使用降調(diào)；

3）敘述、說(shuō)明、解釋、冷淡、莊重與嚴(yán)肅時(shí)，使用平調(diào)。

4、克服不好的習(xí)慣

每個(gè)人的講話都會(huì)有一些長(zhǎng)期養(yǎng)成的不好的習(xí)慣，由于你沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門(mén)的訓(xùn)練，可能一直沒(méi)有特別的感覺(jué)。以下是一些常見(jiàn)的缺陷，我們可以對(duì)照檢查，然

而加以糾正。

（1）無(wú)意義的雜音、鼻音

有的人喜歡用明顯的鼻音講話，也有的喜歡用鼻子發(fā)出一種嗤嗤聲，也有人習(xí)慣在講話時(shí)用輕輕的咳嗽來(lái)清嗓子。

（2）語(yǔ)調(diào)矯揉造作

女性講話聲音太媚太軟，男性講話太女性化；講話時(shí)打官腔，假正經(jīng)，不真誠(chéng)，拿腔拿調(diào)。這些都是必須糾正的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。

（3）過(guò)多方言、外來(lái)語(yǔ)

也許是普通話不流利，也許是故意，但無(wú)論如何，你都要想到，聽(tīng)眾真的明白了你的意思嗎？

（4）不堪入耳的粗語(yǔ)

有人在生活中比較隨意，與某些群體的人交道打得多，粗話也用得很自然。但在當(dāng)眾講話場(chǎng)合，這是要避免的，尤其是比較正式莊重的場(chǎng)合。

（5）習(xí)慣贅語(yǔ) 如“這就是說(shuō)”、“等于說(shuō)”、“反正”、“然后”等連接詞；如“嗯”、“呃”、“這個(gè)”等句子前綴詞；如“對(duì)不對(duì)”、“是吧”、“懂了吧”、“知不知道”等不禮貌的確認(rèn)詞。這些都需要克服掉。

（6）吞吞吐吐

千萬(wàn)不要把句子分成幾個(gè)不正確的段來(lái)講，也不要去做不必要的重復(fù)。堅(jiān)持朗讀文章，一定可以克服說(shuō)話結(jié)巴、猶豫的毛病。

作者簡(jiǎn)介：樊榮強(qiáng)，中國(guó)企業(yè)家演講會(huì)會(huì)長(zhǎng)，重慶經(jīng)理人當(dāng)眾講話口才培訓(xùn)中心首席語(yǔ)商導(dǎo)師，出版《20天練成脫稿講話》《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》《魔力演講法則》《珠江三角洲批判》《順德制造》等書(shū)

第四篇：演講口才：當(dāng)眾講話手語(yǔ)的運(yùn)用

演講口才：當(dāng)眾講話手語(yǔ)的運(yùn)用

作者：樊榮強(qiáng)

手語(yǔ)在當(dāng)眾講話過(guò)程中的運(yùn)用非常重要。通常情況下，聽(tīng)眾關(guān)注演講者的部位順序，第一是頭部，第二就是手。

（1）手語(yǔ)的重要性

聽(tīng)眾除了看你臉上的表情之外，就在盯住你的手，看你的手在干什么。如果你的手勢(shì)很少、很單調(diào)，或者不合適宜，聽(tīng)眾一定會(huì)感到失望。

手勢(shì)在不同的部位，可以傳達(dá)不同的內(nèi)容與情緒。肩部以上的動(dòng)作手勢(shì)表示理想、拼搏、張揚(yáng)、向上的內(nèi)容和情感；動(dòng)作在肩部至腹部，多表示平靜的記述事物和說(shuō)明事理；腰腹部以下的動(dòng)作表示憎惡、鄙夷、不屑、厭煩等內(nèi)容和情感。

當(dāng)眾演講時(shí)，手勢(shì)動(dòng)作要和演講內(nèi)容一致，和演講者的身份、職業(yè)、年齡一致。在莊重的場(chǎng)合，雙手盡量不要胡亂揮動(dòng)，可以雙手相握，放在身前，或者放松垂在兩側(cè)。

然而，更多的情況下，我們都需要手勢(shì)。一般而言，手都應(yīng)該在胸前活動(dòng)。為什么要在胸前活動(dòng)呢？除了內(nèi)容上多數(shù)時(shí)候我們是在敘述與說(shuō)明之外，其實(shí)，它還相當(dāng)于一種自我保護(hù)，尤其在沒(méi)有設(shè)置演講臺(tái)的情況下更是如此。如果沒(méi)有可以遮擋身體的演講臺(tái)，一個(gè)人站在講臺(tái)上，直接面對(duì)聽(tīng)眾，多數(shù)人都會(huì)感到較大的來(lái)自聽(tīng)眾的壓力，加上手上沒(méi)有拿個(gè)講稿或者麥克風(fēng)的話，更顯得手足無(wú)措。

（2）手勢(shì)的運(yùn)用的要求

1）不要背在身后或抱在胸前，這是緊張的表現(xiàn)

2）不要放入褲包，這也是緊張的表現(xiàn)，也不大尊重聽(tīng)眾 3）不要太猛，幅度不要太大，否則不協(xié)調(diào) 4）不要有不禮貌的手勢(shì)

5）不要太單調(diào)、避免一再重復(fù)同一動(dòng)作

6）不要太夸張，以免分散聽(tīng)眾聽(tīng)你演說(shuō)的注意力 7）不要不自覺(jué)地摸腦袋、鼻子、后腦勺 8）不要不自覺(jué)地彈指或重復(fù)劃動(dòng)

（3）最基本與常用的手勢(shì)

因?yàn)槭謩?shì)在演講中的作用既特殊又很重要，所以很多成功的演講家都非常重視手勢(shì)的作用，所以經(jīng)常對(duì)著鏡子練習(xí)手勢(shì)的動(dòng)作，甚至演講前都要精心設(shè)計(jì)每一個(gè)手勢(shì)，都是必需的。以下18種基本的手勢(shì)是需要練習(xí)熟練掌握的：

接納：手心向上，胳膊微曲，手掌稍向前伸，主要表示要挾、請(qǐng)求、歡迎、坦白、許諾、贊賞等意思。

拒絕：手心向下，胳膊微曲，手掌稍向前伸，主要表示神秘、壓抑、否認(rèn)、回絕、反對(duì)、不快等意思。

致意：舉起右手，手掌向前，高度與臉部齊，左右擺動(dòng)手掌。會(huì)場(chǎng)較大時(shí)，可單手高舉擺，甚至舉起雙手?jǐn)[動(dòng)，表示對(duì)聽(tīng)眾致意。

警示：舉起雙手在胸前，手掌完全張開(kāi)向外，距離胸口約20厘米，像兩個(gè)黃燈亮起，可適當(dāng)向前推一下，表示警示大家安靜、注意等。

區(qū)分：雙手手心相對(duì)，胳膊微曲，左手不動(dòng)，右手掌如切菜一般，往右邊切邊移動(dòng)，表示將事物分成若干部分或類別。

組合：雙手手心相對(duì)，胳膊微曲，手掌向中間合攏狀，但不一定每次都合攏，表示組合、聯(lián)合、團(tuán)結(jié)之意。

延伸：雙手手心相對(duì)，胳膊微曲，左手不動(dòng)，右手往右緩慢移動(dòng)，表示時(shí)間的持續(xù)、事物發(fā)展的延伸。

指明：舉起右手，手指伸直，手掌與地垂直或稍往上翻，指往某處或某人。注意：指向某人時(shí)，不要指往頭部，而應(yīng)在頭部以下。

號(hào)召：伸出右手，高過(guò)頭部，張開(kāi)手掌由外往內(nèi)抓，表示號(hào)召之意。

否定：手心向下，胳膊微曲，手掌往右前下方，用力砍下去，表示否定、不可能之意。

鼓舞：右手握拳，高舉過(guò)右肩，用力上舉，表示鼓舞、振奮之意。

決斷：右手握拳，手臂稍曲，拳頭在胸前由上往下用力劃動(dòng)，突然停止，表示決心、決斷、信心之意。

提示：食指直伸，其余手指內(nèi)屈。這是用在涉及某個(gè)話題、對(duì)象和物件時(shí)，提醒聽(tīng)眾注意時(shí)用的。

請(qǐng)求：手指向上，與耳朵約成45°角，拇指力張，食指伸直，其余手指微屈呈現(xiàn)自然狀態(tài)，表示歡欣、請(qǐng)求、許諾或謙遜。

痛苦：手掌附于前額一部，與臉部表情配合，表現(xiàn)痛苦、慎思或自責(zé)自省的狀態(tài)，是自敘性演講常用的。

激情：雙掌合抱、高舉是祈禱、感激的示意；兩肘舉起，則是激憤、悲戚、怨恨情感的自然流露。

憤怒：緊握拳頭，或高舉或揮動(dòng)，或直錘或斜擊，一般表示演講者的憤怒、決斷、警告等強(qiáng)烈情感。

無(wú)奈：手心向上，胳膊彎曲，雙掌攤開(kāi)，同時(shí)聳肩，表示無(wú)奈、尷尬、失落。另外，描繪物品時(shí)的一些手勢(shì)，包括說(shuō)明物品的大小、高低、長(zhǎng)寬、厚薄、遠(yuǎn)近等等，以及一些常見(jiàn)的10種手勢(shì)也需加以練習(xí)達(dá)到熟練：

豎大拇指：表示贊同、肯定 抱拳拱手：表示拜托、包涵 胸前劃十字：上帝保佑 雙手合十：祈禱，希望

摸心：表示自省、祝福，或者哀悼 拍掌：表示認(rèn)同，肯定，開(kāi)心 掰指頭或伸手指：表示列舉

OK：拇指和食指構(gòu)成環(huán)形，其他三指伸直，表示完成、認(rèn)可 T字手勢(shì)：表示停止

V字手勢(shì)：食指與中指組成V字，表示勝利（Victory的首字母）

作者簡(jiǎn)介：樊榮強(qiáng)，中國(guó)企業(yè)家演講會(huì)會(huì)長(zhǎng)，重慶經(jīng)理人當(dāng)眾講話口才培訓(xùn)中心首席語(yǔ)商導(dǎo)師，出版《20天練成脫稿講話》《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》《魔力演講法則》《珠江三角洲批判》《順德制造》等書(shū)

第五篇：演講口才：當(dāng)眾講話眼神的應(yīng)用

演講口才：當(dāng)眾講話眼神的應(yīng)用

作者：樊榮強(qiáng)

不管你是大眼睛還是小眼睛，都可以讓眼睛表現(xiàn)出神采，當(dāng)然大眼睛的人容易表現(xiàn)一些。關(guān)鍵的問(wèn)題是，眼神來(lái)自哪里？

眼神來(lái)自你的內(nèi)心，來(lái)自你的自信。眼睛是心靈的窗口，在這個(gè)窗口里面，我們可以看到什么呢？看到兩樣?xùn)|西：你內(nèi)心的強(qiáng)與弱，真與假。如果你是一個(gè)充滿自信，意志堅(jiān)定，內(nèi)心強(qiáng)大的人，人們可以從你的眼神看出來(lái)；如果你是一個(gè)極度自卑，缺乏信心，內(nèi)心弱小的人，人們也能夠從你的眼神看出來(lái)。你的講話是否真實(shí)，也可以從眼神看出來(lái)，如果你虛情假意，甚至謊話連篇，除非你是一個(gè)表演高手，否則人們都能夠從你的眼神里看出，那一切都不是真的。

當(dāng)眾講話需要你的眼神自如、自信、自然地表現(xiàn)與運(yùn)用。聽(tīng)眾感到的你的自信、熱情、神采就越多，就越能達(dá)到你講話的目的。

眼睛一定要對(duì)著聽(tīng)眾，這是一種自信的表現(xiàn)。不自信的人站在臺(tái)上是根本不敢看著聽(tīng)眾的，那一雙雙友好或惡意、贊許或否定、熱情或冷漠的眼睛，都總是讓人感到挑戰(zhàn)與壓力。

如何讓眼神顯得有神采，有自信，不妨嘗試一下以下的方法：

（1）拿眼睛看人說(shuō)話

如果你平時(shí)不敢看人的眼睛說(shuō)話，那就從現(xiàn)在開(kāi)始，面對(duì)上司、陌生人、客戶、朋友，等等，你與他們談話時(shí)，就拿眼睛望著對(duì)方，千萬(wàn)不要再像從前一樣，只要眼光一對(duì)上，馬上就轉(zhuǎn)移你的眼光。多試試，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)看著別人說(shuō)話其實(shí)并不太難，而且挺有意思，因?yàn)閷?duì)方往往會(huì)回避你的眼光。

（2）找到友好的眼睛

站上講臺(tái)的時(shí)候，再也不要看自己的腳，或者看天花板了。你就大膽地拿眼睛看那臺(tái)下的聽(tīng)眾吧。也許，有些眼神不友好、不熱情，那么你就盡快找到那些友好的眼睛，盡可能把更多的眼光分配給他們，他們的微笑、點(diǎn)頭、專注，一定會(huì)讓你信心大增。你看到這些友善的眼神，絕對(duì)好過(guò)于低頭不看，那種想像別人的眼神而引起的緊張程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了你看著他們。

（3）習(xí)慣睜大眼睛

不少的人由于長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣，本來(lái)不算太小的眼睛，總是瞇著看人，顯得很小，也沒(méi)有神采。以下方法堅(jiān)持天天訓(xùn)練，不要間斷，必使目光明亮有神：

1）睜大眼睛訓(xùn)練：有意識(shí)地練習(xí)睜大眼睛的次數(shù)，增強(qiáng)眼部周圍肌肉的力量。

2）轉(zhuǎn)動(dòng)眼球訓(xùn)練：頭部保持穩(wěn)定，眼球盡最大的努力向四周做順時(shí)針和逆時(shí)針360°轉(zhuǎn)動(dòng)，增強(qiáng)眼球的靈活性。

3）視點(diǎn)集中訓(xùn)練：點(diǎn)上一只蠟燭，視點(diǎn)集中在蠟燭火苗上，并隨其擺動(dòng)，堅(jiān)持訓(xùn)練可達(dá)目光集中、有神，眼球轉(zhuǎn)動(dòng)靈活。

4）目光集中訓(xùn)練：眼睛盯住三米左右的某一物體，先看外形，逐步縮小范

圍到物體的某一部分，再到某一點(diǎn)，再到局部，再到整體。這樣可以提高眼睛明亮度，使眼睛十分有神。

5）影視觀察訓(xùn)練：注意觀察和體會(huì)優(yōu)秀影視劇中的演員和節(jié)目主持人，是如何通過(guò)眼神表達(dá)內(nèi)心情感的。

作者簡(jiǎn)介：樊榮強(qiáng)，中國(guó)企業(yè)家演講會(huì)會(huì)長(zhǎng)，重慶經(jīng)理人當(dāng)眾講話口才培訓(xùn)中心首席語(yǔ)商導(dǎo)師，出版《20天練成脫稿講話》《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》《魔力演講法則》《珠江三角洲批判》《順德制造》等書(shū)