第一篇:第5課 我的童年教案
第5課 我的童年
設(shè)計:蒲煒 教學(xué)目的
1.理解、積累“伶仃”“相依為命”“不折不扣”“溺愛”“不以為然”“家徒四壁”“光大門楣”“渾渾噩噩”,了解作者。
2.理解課文基本內(nèi)容,理解童年生活對作者的影響。
教學(xué)重難點
理解課文基本內(nèi)容,理解童年生活對作者的影響。
課時:1課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣
季羨林(1911.8.6~2009.7.11):中國山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽校長、北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長,是北京大學(xué)的終身教授。
早年留學(xué)國外,通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤精于吐火羅文(當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言),是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論研究齊飛”,其著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。
季羨林在大陸被許多人尊重,并被一些人奉為中國大陸的“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”。但他他待人十分謙和。
有一個秋天,北大新學(xué)期開始了,一個外地來的學(xué)子背著大包小包走進了校園,實在太累了,就把包放在路邊。這時正好一位老人走來,年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個小時過去,學(xué)子歸來,老人還在盡職盡責地看守。謝過老人,兩人分別!幾日后是北大的開學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
本文選自《季羨林自傳》。該書分為為“我的童年”“小學(xué)記憶”“中學(xué)時光”“清華學(xué)子”“教書謀生”“去國途中”“留德十年”“滯留歐洲”“游子途中”“在北京大學(xué)”“耄耋之年”等章節(jié),請敘自己從一個貧苦家民家庭的孩子一步步成長為學(xué)貫中西、享譽海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生經(jīng)歷,記敘了他九十多年所遇到的人和事,見證了時代的變遷,展示了他個人的奮斗經(jīng)歷和感情世界。
探究生趣
第一步,泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,要求用著重號標出散文寫作的對象,用橫線標出文章的線索、文眼等,用序號標出意義段,用波浪線標出抒情或議論的文字。
一、在閱讀過程中積累詞語,校正讀音:
教諭(yù)
伶仃(híngdng)
溺(nì)愛
鳳髓(suǐ)
門楣(méi)
伶仃:孤獨,沒有依靠。
相依為命:互相依靠著生活,誰也離不開誰。
不折不扣:不打折扣,表示完全,十足,徹底。溺愛:過分寵愛(自己的孩子)。
不以為然:不認為是對的。表示不同意,多含輕視之意。然,對。
家徒四壁:家里只有四堵墻,形容十分貧窮。
光大門楣:光耀門第,光宗耀祖。門楣,門庭,門第。
渾渾噩噩:形容無知無識,糊里糊涂的樣子。
二、整體理解
第一部分(1):我的童年的色彩。
出生的時代與家境
父輩們的相依為命
第二部分(2~13)特殊享受與嚴格要求
我的識字與我的伙伴
離開故鄉(xiāng)的人生轉(zhuǎn)折
小結(jié):第一部分總領(lǐng)全文,第二部分具體寫自己的童年生活。第二部分第一層,寫出了時代特點:新舊交替;寫出了家景:最窮的村中最窮的家。第二層,寫父輩們的相依為命,為第五層的離開故鄉(xiāng)求學(xué)作了鋪墊。第三層寫作者在家中的特殊享受與嚴格要求,為作者的居長作了鋪墊。第四層寫開始認字和自己的伙伴,為作者成長的初始階段。第五層寫作者到濟南上學(xué),為作者的人生最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折。
第二步,精讀課文,深入理解課文
1.第一段自然段表達了怎樣的含義?有什么作用?
明確:童年生活十分單調(diào),只有代表貧困的灰黃色。
總領(lǐng)全文,為全文奠定感情基調(diào)。
2.“當時皇威猶在,舊習(xí)未除,是大清帝國的繼續(xù),毫無萬象更新之象”,這幾句話表達了什么樣的時代特點?表達了作者怎樣的感情?
明確:時代特點:新舊交替,封建影響強烈,置之腦后沒有發(fā)生什么變化。
感情:失望和無奈之情。
3.“當時全中國的經(jīng)濟形勢是南方富而山東(也包括北方其它省份)窮。專就山東論,是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣,我們村在窮縣中是最窮的村,而我們家在全村中又是最窮的家。”作者這樣寫有怎樣的表達作用?
明確:由大及小、由遠及近,層層鋪墊,突出了“我家”的極度貧困,能讓讀者產(chǎn)生深刻的印象。
4.在“父輩們”一節(jié),并沒有寫到的我的童年生活,是否多余?為什么?
明確:不多余。這一段寫父輩們的友好情宜,相依為命,為為文寫走出故鄉(xiāng)到濟南求學(xué)作了鋪墊,而到濟南求學(xué)又是作者最重要的人生轉(zhuǎn)折。
5.在“每天最高的享受”一節(jié),作者為什么要先寫“家境仍然是異常艱苦”?
明確:是為了突出我的最高享受。正因為“家境仍然是異常艱苦”,吃到白面饅頭才成了最高享受。
6.“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?”請認真閱讀相關(guān)的文字,具體概括作者認為寫這些事情的意義:
明確:激勵我前進,鼓舞我振作;促使我直到今天對日常生活要求不高;啟發(fā)我對子女要愛護得法。
7.“這當然算是一件好事。但是好事也會有成為壞事的時候。”結(jié)合原文思考文中的“好事”指什么?“壞事”又指什么?
明確:好事指:叔父把我接到濟南去,成為我人生的最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點。
壞事指:文革中被打倒。
8.“我曾有幾次從夢里哭著醒來”的原因是什么?
明確:我很小離家,對家非常思念,但我又無回再回到家里去。
9.原作在選入課文時有刪節(jié),其中刪掉的最后一節(jié)是:“今天我把自己的童年盡可能真實地描繪出來,不管還多么不全面,不管怎樣掛一漏萬,也不管我的筆墨多么拙笨,就是上面寫出來的那一些,我們今天的兒童讀了,不是也可以從中得到一點啟發(fā)、從中悟出一些有用的東西來嗎?”請問,同學(xué)們學(xué)了本文后,從中得得到了什么啟發(fā)?從中悟出了哪些有用的東西?
明確:無論多么艱苦的環(huán)境,只要我們努力去克服,最終會有收獲。在貧困中更需要親人間的互相扶助。窮困是一生的財富。父母對子女要愛護得法。人生的轉(zhuǎn)折也可能是人生的不幸。
第三步,選讀課文,個性解讀
1.你對本課還有哪些與眾不同的理解?
2.學(xué)習(xí)本課后你有哪些收獲?
總結(jié)固趣
本文語言平實樸素,敘述真切,歷歷在目,在平實的敘事中表現(xiàn)出真切的感情,這些方法值得我們認真學(xué)習(xí)。我們今天面臨的生活再也不會像季羨林先生那樣艱苦了,但他面臨艱苦的樂觀精神,從艱難的人生經(jīng)歷中獲取精神營養(yǎng)、在艱苦的生活中不斷成長的經(jīng)歷等將給我們以有益的啟示。
有關(guān)的趣味教學(xué)資料
2006感動中國人物之季羨林
季羨林:最難時也不丟掉良知
96歲的季羨林先生長年任教北京大學(xué),在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典,其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》,現(xiàn)在即使身居病房,每天還堅持讀書寫作。
季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學(xué)識,還因為他的品格。他說:即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書,凝結(jié)了很多人性的思考。他的書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映。
第二篇:第5課 我的童年
《我的童年》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標】
1.整體感知課文,梳理課文內(nèi)容,體會作者思想感情 2.品味質(zhì)樸語言,領(lǐng)悟季羨林先生苦難童年的意義 【課時設(shè)計】 一課時 【教學(xué)流程】
一、走近大師,引童年
播放2006年《感動中國》季羨林先生部分:(屏顯)
智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。
同學(xué)們,你們知道他嗎?認識他嗎?被人們稱為“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”的季羨林先生又有著怎樣的人生,怎樣的童年呢?今天就讓我們一起走近這位大師,一起去感受他的童年歲月吧!(板書標題、作者)
二、朗讀課文,知童年
1.請大家自由的大聲的朗讀課文,讀完之后,談?wù)勛约旱囊蓡柡透邢搿?.收集整理學(xué)生的疑問和感觸。(問題預(yù)設(shè):
學(xué)生的問題呈現(xiàn)可能有: ①季羨林先生為什么說他的童年沒有紅,沒有綠,是一片灰暗呢? ②他為什么以能有“山大王”的同學(xué)為榮呢?
③離開故鄉(xiāng),他過上了好日子,為什么還寧肯再啃紅高粱餅子就苦咸菜呢? ??)
3.在學(xué)生疑問和感想基礎(chǔ)上梳理文章的內(nèi)容:
投:作者都是從哪些方面回憶了童年的生活片段呢?作者是用哪一個詞來概括自己童年生活的感受的呢?
明確:一共從五個方面回憶了自己的童年:家庭、父輩、“享受”(吃食)、識字、離鄉(xiāng)。這一切都是“灰黃”的。(板書:家庭、父輩、“享受”、識字、離鄉(xiāng) 灰黃)
4.如果用“金色”來形容我們的童年的話,那你是怎樣來理解季羨林先生對童年的感覺——“灰黃”的呢?仔細品讀課文,試著換一個詞來詮釋“灰黃”,并結(jié)合課文說明你這樣表述的理由。(屏顯)灰黃的童年就是 的童年。教學(xué)預(yù)設(shè):
灰黃的童年就是貧窮的童年——我們家是最窮的村中最窮的家。當時全中國的經(jīng)濟形勢??而我們家在全村中又是最窮的家。
灰黃就是家庭苦難的童年——父輩們孤苦伶仃,相依為命。房無一間,地無一壟,兩個無父無母的孤兒,活下去是什么滋味,活著是多么困難。幾次餓得到棗林去撿落到地上的干棗充饑。最后被迫棄家出走,到濟南賣苦力。灰黃的童年就是家境異常艱苦的童年——一年吃白面的次數(shù)有限,平常只能吃紅高梁面餅子;沒有錢買鹽,把鹽堿地上的土掃起來,在鍋里煮水,腌咸菜,什么香油,根本見不到,一年到底,就吃這種咸菜。灰黃的童年就是單調(diào)的童年——家里沒有一本書、連帶字的什么紙條也沒有見過。連有“山大王”這樣的同學(xué)都成為了驕傲。
灰黃的童年就是孤獨的童年、難過的童年——一個六七歲的孩子離開了自己的母親,他心里回事什么滋味,非有親身經(jīng)歷者,實難體會。我曾有幾次??就苦咸菜。
教師總結(jié):其實,我不難發(fā)現(xiàn)作者談到了灰黃就是心靈的苦難,苦難是家庭的貧窮,苦難是生活的艱辛,苦難是求知的單調(diào),苦難是心靈的孤獨。這個苦難分為兩個方面:生活的苦難和精神的孤獨。(板書:生活的苦難 精神的孤獨)
三、細讀課文,品童年
(一)季羨林先生曾經(jīng)說過:“我甚至想說,沒有身邊的瑣事,就沒有真正的好散文,我們的靈魂往往以一些瑣事觸動起。”在這篇文章中,作者就是著眼于身邊的瑣事來寫。細細品讀課文,抓住文中最能觸動你的一詞一句,讀一讀,品一品,談一談。要求先大聲朗讀,再小聲品讀,并圈點批畫。先在組內(nèi)交流,然后推舉代表發(fā)言。教學(xué)預(yù)設(shè): 1.品讀第一部分:
我們家是最窮的村中最窮的家。當時全中國的經(jīng)濟形勢??而我們家在全村中又是最窮的家。教師引導(dǎo):窮到什么程度?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)背景,品讀“??最窮的縣。我們村在窮縣中是最窮的村,而我們家在全村中又是最窮的家。”中三個“最”字的含義,并指導(dǎo)朗讀。適時補充:(屏顯)
家里日子是怎樣過的,我年齡太小,說不清楚。反正吃得極壞,這個我是懂得的。按照當時的標準,吃“白的”(指麥子面)最高,其次是吃小米面或棒子面餅子,最次是吃紅高粱餅子,顏色是紅的,像豬肝一樣。“白的”與我們家無緣。“黃的”(小米面或棒子面餅子顏色都是黃的)與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀,真是難以下咽。但不吃又害餓,我真有點兒談“紅”色變了。——《賦得永久的悔》
我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里。我們家是貧中之貧,真可以說是貧無立錐之地。十年浩劫中,我自己跳出來反對北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的“老佛爺”,被她視為眼中釘,必欲除之而后快。她手下的小嘍啰們曾兩次躥到我的故鄉(xiāng),處心積慮把我“打”成地主,他們那種狗仗人勢窮兇極惡的教師爺架子,并沒有能嚇倒我的鄉(xiāng)親。我小時候的一位伙伴指著他們的鼻子,大聲說:“如果讓整個官莊來訴苦的話,季羨林家是第一家!” ——《賦得永久的悔》
教師總結(jié):三個“最”字,讓我們理解了季先生童年家庭的境況。貧賤家庭百事哀。灰黃或許就是貧窮,就是作者對饑餓、對貧窮的深刻回憶。2.品讀第二部分
可是我降生時祖父、祖母都已去世??幾次餓得到棗林去撿落到地上的干棗充饑。最后被迫棄家(其實已經(jīng)沒了家)出走,兄弟倆逃到濟南去謀生。
重點品析“房無一間,地無一壟”、“無父無母的孤兒”、“餓得到棗林去撿落到地上的干棗充饑”的細節(jié),為什么“被迫棄家出走”,“逃”字的含義等等。
適時引導(dǎo)并補充:(屏顯)
母親的娘家姓趙,門當戶對,她家窮得同我們家差不多,否則也決不會結(jié)親。她家里飯都吃不上,哪里有錢、有閑上學(xué)。所以我母親一個字也不識,活了一輩子,連個名字都沒有。她家是在另一個莊上,離我們莊五里路,這個五里路就是我母親畢生所走的最長的距離。——《賦得永久的悔》
總結(jié):灰黃或許就是苦難的家庭,苦難的家世。那些父輩痛苦的記憶,留給季羨林先生深深的傷痛。3.品讀第三部分:
一年吃白面的次數(shù)有限,平常只能吃紅高粱面餅;沒有錢買鹽??一年到底,就吃這種咸菜。
重點品析:“一年到底”這個詞的含義。“一年到底”是什么意思?“一年到底”說明了什么?你能體會到那種生活嗎?明確:可見生活的艱辛,艱苦。
我三四歲的時候??這是我每天最高的享受,最大的愉快。重點品析:為什么是最高的享受?最大的愉快?說明了什么? 作者在寫這一部分的時候是一種什么心情?哪些詞語體現(xiàn)了這種心情?是不是給“灰黃”不一致了呢?
討論明確:連吃一個白面饅頭,都成了我一天的最高的享受。“最高享受的深層含義”——應(yīng)該是帶淚的微笑——更折射了家中那種生活的苦痛!
有一年夏天,大概我拾的麥子比較多??我就站在水中把剩下的白面餅子盡情享受了。
重點品析:吃完了飯,為什又偷一塊吃?體會“盡情”的深刻內(nèi)涵。總結(jié):作者就是這樣,如話家常般的敘述、沒有矯揉、沒有造作,只有質(zhì)樸和真純,讓我們感受到作者童年所經(jīng)受的苦難。增加下面的內(nèi)容: 屏顯:
季羨林先生的語言特點:
①季羨林先生的散文風格平實、誠摯,是不曲不隱的本色寫作。讀其文,可見其人。
②季老的文字平白淺近,沒有華麗詞藻,沒有駢四驪六,甚至不表露深愛和沉痛。
③昔年黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫吾口”,季先生則是“我以我手寫吾心”。文字平淡如水,而其中對生活的感悟卻醇厚如酒,質(zhì)勝于文,不舍本逐末以辭害義。
讓我們再一次朗讀這一部分,體會作者那種平和、沖淡而又質(zhì)樸的情感。
4.品讀第四部分
家里沒有一本書、連帶字的什么紙條也沒有見過。”、“連有“山大王”這樣的同學(xué)都成為了驕傲。重點品析:為什么頗有驕傲之意?
總結(jié):灰黃的童年或許就是單調(diào)、就是寂寞。5.品讀第五部分
到了濟南以后,過了一段難過的日子??但我寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜。
重點品析:為什么會“從夢里哭著醒來”?為什么寧愿啃紅高粱餅子就苦咸菜?這說明了什么?
總結(jié):灰黃的童年或許就是孤獨的童年、難過的童年。那種心靈的寂寞和無助。一個六七歲的孩子離開了自己的母親,多少次夢中醒來。讓我們設(shè)身處地的想一想,那種精神的孤獨和心靈的無助怎么能讓人相信和理解?
讓我們再一次齊讀文章的最后一段,體會作者——一個六七歲孩子離開母親后的那份深深的孤獨和內(nèi)心難言的苦痛!
四、資料鏈接,悟童年
季羨林先生是怎樣面對這段生活的,又有著怎樣的感受呢?請大家快速瀏覽課文,找到能表達這種感受的句子讀一讀,說一說。(板書:以苦為樂、受用不盡、習(xí)以為常)齊讀:“每天最高享受”一節(jié)。總結(jié):這就是季羨林先生,雖然他用了灰黃來描述自己的童年,其實在他的內(nèi)心深處存在著深深的感激。或許,也正是這種苦難的童年才成就了他堅忍不拔的個性和非凡的人生。(屏顯)
我只在故鄉(xiāng)呆了六年,以后就背井離鄉(xiāng),飄泊天涯。在濟南住了十多年,在北京度過四年,又回到濟南呆了一年,然后在歐洲住了近十一年,重又回到北京?? ——季羨林《月是故鄉(xiāng)明》
他在《我的童年》(完整版)的結(jié)尾這樣寫道:(屏顯)
今天我把自己的童年盡可能真實地描繪出來,不管還多么不全面,不管怎樣掛一漏萬,也不管我的筆墨多么拙笨,就是上面寫出來的那一些,我們今天的兒童讀了,不是也可以從中得到一點啟發(fā)、從中悟出一些有用的東西來嗎? 讀了季羨林先生的《我的童年》你又有了哪些感悟呢?
季羨林先生長年任教北京大學(xué),在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典,其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》,現(xiàn)在即使身居病房,每天還堅持讀書寫作。
季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學(xué)識,還因為他的品格。他說,即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書,凝結(jié)了很多人性的思考。他的書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映。教師小結(jié):其實,或許正是這些童年的“苦難”、“經(jīng)歷”才讓季羨林養(yǎng)成了堅韌的品格,能夠遠離家鄉(xiāng),遠離父母,忍受孤獨努力求學(xué),從而成為學(xué)貫中西的大師。有人這樣評價他:“生于憂患,以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂,用赤誠贏得生前身后名。”是啊,也許正是苦難的童年,才成就了一代大師。(板書:一代大師)
五、關(guān)照自我,說童年
同學(xué)們,到現(xiàn)在為止,你的問題是不是都解決了?你還有什么問題嗎?
教師小結(jié):后人在評價季羨林先生的時候這樣寫道:他“生于憂患,以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂,用赤誠贏得生前身后名。”是啊,也許正是苦難的童年,才成就了一代大師。個中滋味,我們應(yīng)該懂得。
季羨林先生用“一片灰黃”來形容他的童年,那么你的童年是什么樣的呢?你愿意用一個什么詞語來形容呢?為什么呢? 生談自己的童年。
布置作業(yè):季羨林先生一生筆耕不輟,你們?nèi)绻信d趣的話,就把我們自己的童年也寫出來吧,題目也可以叫做《我的童年》。下課!板書設(shè)計: 我的童年 季羨林
家庭
父輩 生活苦痛
“享受”(吃食)灰黃 識字 精神孤獨 離鄉(xiāng)
一代大師=
第三篇:第5課教案
第5課
唐朝的對外關(guān)系
教案
【教學(xué)目標】
1、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝對外交往很活躍,范圍很大,與周邊國家友好往來較頻繁。如:朝鮮半島諸國與唐朝往來較多;日本多次派遣使節(jié)、留學(xué)生、學(xué)問僧來中國學(xué)習(xí);鑒真東渡是中日文化交流史上的重要事件;玄奘西去天竺學(xué)習(xí)佛經(jīng)以及唐朝對外交往帶來的影響等史實。
2、使學(xué)生認識到世界是眾多的地區(qū)、民族和國家共同發(fā)展構(gòu)成的,地球是全人類共同的家園,國家不論是先進還是落后,只有在相互交往中才能有更快的發(fā)展,才能推動全人類共同的進步。
(二)過程與方法目標
1、通過多媒體課件放映當今世界很多國家的唐人街以及2001年APEC領(lǐng)導(dǎo)人在上海科技館門前的合影,引導(dǎo)學(xué)生分析我國實行對外開放政策的必要性,還引導(dǎo)學(xué)生分析課本22頁的小詩,以此導(dǎo)入新課的教學(xué)。
2、多媒體課件與講解相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新羅與唐朝的交往;日本與唐朝的交往(鑒真東渡);以及天竺與唐朝的交往(玄奘西行)等知識點,啟發(fā)學(xué)生思考從古至今對外開放政策既是一個國家發(fā)展的標志之一,也是一個國家發(fā)展的原因之一。
(三)情感態(tài)度與價值觀目標
1、讓學(xué)生了解唐代作為東亞文明中心與周邊國家友好關(guān)系的史實,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提升學(xué)生的民族自尊心和自信心。
2、學(xué)習(xí)玄奘及鑒真身上堅忍不拔的品質(zhì),使學(xué)生有意識的增強經(jīng)受挫折、克服困難的勇氣和決心。
3、使學(xué)生認識到任何國家的發(fā)展都要走對外開放的路線。
【重點難點】
一、教學(xué)重點:鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點:唐朝對外關(guān)系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用
【授課類型】 新課 【教學(xué)時間】 1課時 【教學(xué)準備】 教師制作課件,寫教案,學(xué)生課外查閱相關(guān)史實。【教學(xué)方法】 講述法、談話法、討論法、比較法等。【教具媒體】 多媒體課件 【教學(xué)過程】
新課引入:
引導(dǎo)學(xué)生朗誦課本22頁的小詩:十二乘船渡海來;文章感動中華國。十八橫行戰(zhàn)詞苑;一箭射穿金門策。這首詩是顧云贈送給新羅朋友崔致遠的一首離別詩。884年,在中國長期留學(xué)的崔致遠即將回國。這首詩描寫了崔致遠12歲來到唐朝求學(xué),6年后考中進士的情景。
放映世界上有名的唐人街圖片以及2001年APEC領(lǐng)導(dǎo)人在上海科技館前的合影。
教師提問:唐朝時允許外國人在中國參加科舉考試,說明唐統(tǒng)治者實行什么樣的外交政策呢?唐朝除了與新羅交往之外,還與世界上的哪些地區(qū)和國家有密切的往來?今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人為什么重視對外合作和交流?
學(xué)習(xí)新課:
展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
一、唐朝與新羅的交往
1、以崔致遠為例介紹唐與新羅的交往。
2、引導(dǎo)學(xué)生對比新羅在唐朝時期的服裝與唐裝的異同,以及學(xué)生舉例,總結(jié)唐朝的天文、歷法、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、服飾等都對新羅產(chǎn)生深遠的影響。
二、唐朝與日本的交往
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經(jīng)濟文化交流的重要媒介。
2、展示遣唐使船圖片,與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期,其經(jīng)濟文化處于世界的先進地位,而此時的日本則處于奴隸社會瓦解,封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經(jīng)濟文化有利于促進日本社會的發(fā)展,對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國是怎樣成為著名的學(xué)問僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻?引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情。
4、展示日本的服飾、茶道、文字、建筑、錢幣等圖片,再與中國相比,引導(dǎo)學(xué)生分析中日兩國交流帶來的重要影響。
三、鑒真東渡
1、看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”,教師介紹鑒真生平,引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”、“鑒真5次東渡都沒有成功,第6次才成功,到66歲才到達日本,他身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得大家去學(xué)習(xí)?”
2、閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。”
四、玄奘西行
1、展示《西游記》中的人物,提問:電視劇《西游記》中的主角唐僧的原型是歷史上的哪個人物?
2、玄奘為什么要去天竺?
3、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻?
教師講解:玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅決回國的史實,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實現(xiàn)自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。
五、唐的疆域以及唐對世界的影響
1、展示唐朝疆域圖,引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝及其遼闊的疆域。
2、唐朝對世界的影響。鞏固小結(jié):
教師簡對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題,第一,唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些?第二,學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么?
第一,唐朝是當時世界上大國,具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟、光輝燦爛的文化,是當時東西方文化交流的中心,對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。第二,學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì);認識唐朝在當時世界上的先進地位,感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實認識對外開放的重大意義。
課后作業(yè):請同學(xué)們寫一篇有關(guān)鑒真或者玄奘的人物小傳記。
【板書】
第5課、唐朝的外交
一、唐朝對外交往活躍的原因及遍及的地區(qū)
二、唐朝與新羅的交往
三、唐朝與日本的交往:鑒真東渡
四、唐朝與天竺的交往:玄奘西行
五、唐朝的疆域以及唐對世界的影響 【教學(xué)反思】
本課教學(xué)過程嚴謹,思路清晰,導(dǎo)入很深刻,板書安排恰當,課堂氣氛活躍,但是最后一個內(nèi)容的時間安排不夠恰當,沒有留給學(xué)生5分鐘左右的消化鞏固時間。
第四篇:第5課 我的童年課后習(xí)題答案
第5課 我的童年
一、作者開篇即說:“回憶起自己的童年來,眼 前沒有紅,沒有綠,是一片灰黃”結(jié)合課文,說說作者為什么如此形容自己的童年?
本題的設(shè)題意圖有二:第一,引導(dǎo)學(xué)生通讀全文,初步了解文章內(nèi)容,感受文章中包含的情感;第二,這句話頗可玩味卻容易被忽視,提醒學(xué)生對它多加關(guān)注。
“灰黃”是季羨林對童年最為深刻的“色彩記憶”,他曾寫有《“灰黃”漫憶》一文,具體詮釋這一色彩。這一色彩給人的感覺是荒涼、沒有生機,帶著幾饑餓和病痛。季羨林的童年生活中充滿了饑餓、凄涼、絕望、痛苦??即使幾十年后回憶往事,當年的感受仍然刻苦銘心。他以“灰黃”作為自己童年的色彩象征,是非常精當?shù)摹_@樣的表達方式既高度概括,又具體可感,且耐人尋味,可以說是有簡潔明快之長,而無一覽無余之弊。
在這一句中,作者以兩個堅決的否定,突出一個確鑿的坑定。無論肯定還是否定,都帶有“極而言之”的色彩。就事實而言,作者的家鄉(xiāng)官莊和后來生活的濟南當然不可能無紅無綠,只有灰黃;但就心理感受和留存的記憶而言,這樣的寫法又是合情合理的。
作者的童年是物質(zhì)和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時,物質(zhì)生活極度匱乏,吃的是紅高 粱面餅,連基本的生活物資——鹽,都無錢可買; “半個白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西,家里“連帶字的什么紙條子也沒見過”;在濟南 叔父家,“我”的精神生活并不如意,一個六七 歲的孩子離開母親,幾次夢里哭醒。所以作者回 憶起童年生活,眼前沒有喜氣洋洋的紅色,也沒 有生氣勃勃的綠色,只是一片無奈悲涼的灰黃。開篇點題,總領(lǐng)全文,抒寫自己對童年 的總體感受,含蓄地表現(xiàn)了自己童年的辛酸 與苦痛,為全文奠定下灰色的感情基調(diào)。
二、品味下列句子,注意加點的詞語,思考其中蘊含著作者怎樣的人生感悟。1.這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事,使我終生受用不盡。....作者用“受用不盡”點出“身邊瑣事”的價值,總括了下文的敘述和議論。在作者看來,窮苦的童年正是寶貴的財富,它能讓一個人自立、自勵、質(zhì)樸、進取,克服人生中的艱難困苦,直達成功的彼岸。反之,過度舒適安逸的童年,倒有可能讓人脆弱、懶惰,一無所成。
2.我每次想到這樣一個光著屁股的小伙伴竟成為這樣一個“英雄”,就頗有驕傲之意。...兩個加點詞都給人“意外”之感。一個“竟”字,突出了“啞巴小”這位作者兒時的玩伴,竟然從一個連姓名也少人知曉的窮孩子變成了頗具傳奇色彩的“英雄”。這讓作者感到人生難料,世事多變。一直在學(xué)術(shù)、文學(xué)道路上前行的作者,卻每次想到這位綠林道上的小伙伴就感到“驕傲”,也頗令人感到意外。其中包含著對“啞巴小”講義氣,有“俠”氣的肯定,也讓我們看到了作者豐富的內(nèi)心世界。季羨林的做人理想是把“士”和“俠”結(jié)合起來,這句話中他對“啞巴小”的欣賞與肯定,其實也是自己人生理想的注腳。3.盡管此時不但能吃上白面饅頭,而且還能吃上肉,但我寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜。.. 用“寧愿”二字勾連前文,點出句中的思想感情的變化。點出句中的思想感情的變化。對一個很少能吃到白面的孩子來說,經(jīng)常能吃到白面饅頭甚至是肉是極大的享受,但“我”反而愿意還過窮苦的生活。因為高粱面和苦咸菜是與自己的家、自己的母親聯(lián)系在一起的。對一個孩子來說,“和母親在一起”遠比吃好吃的重要的多;生活改善帶來的愉悅,根本無法抵消遠離母親帶來的痛苦。
第五篇:語文:第5課《我的童年》教學(xué)設(shè)計
媒體運用:多媒體圖 教學(xué)重難點: 第5課 我的童年 教學(xué)設(shè)計
一、欣賞以童年為主題的美術(shù)作品,感受其藝術(shù)特色。
二、能口頭或用簡短語言描述出自己對藝術(shù)品的感受。
三、讓學(xué)生喜歡欣賞美術(shù)作品。教學(xué)設(shè)計思路:
一、學(xué)習(xí)評述的方法。教師通過語言的引導(dǎo)和板書的解釋使學(xué)生學(xué)會欣賞作品。
二、運用評述的方法來欣賞作品。用學(xué)過的評述方法描述出自己對藝術(shù)品的感受,進一步提高評述的水平。
三、展示介紹自己的作品。把自己的作品展示給大家,體驗成功的自豪感,培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力。教學(xué)內(nèi)容:
一、教師以談話的形式引入童年話題。
1.同學(xué)們,你們今年幾歲了? 2.師:
八、九歲的你們,正處在美好的童年的美好時期。3.讓學(xué)生說說童年的趣事。
二、看自己的照片感受童年,回憶童年 三.欣賞書中圖片,認識其他人的童年和自己有什么不一樣。
1.出示《艱苦歲月》的圖片。名雕塑家潘鶴的作品。
2.教師有目的地讓學(xué)生觀察作品,從上到下,從整體到局部。
表情什么樣?衣服什么樣?他們的姿勢呢? 小結(jié):潘鶴用了紅軍生活的一個小細節(jié),它以小見大表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱難的樂觀主義革命精神,它動人的形象激起了觀者的共鳴,給人以無限的聯(lián)想和藝術(shù)感染。我們在觀察一件作品時,不僅要看整體,還要看細節(jié),這才是最能表達作者思想的地方。我們剛才介紹作品的。
第 1 頁
3.這件作品是用什么材料做成的。
雕塑的材料是多種多樣的,不同的材料體現(xiàn)了作者對作品的不同理解。4.學(xué)生分組討論分析《百子圖》。
《百子圖》是中國民間藝術(shù)中經(jīng)常表現(xiàn)的題材,百子有百福的意義,它是人們對美好生活的一種向往,整幅畫給人一種自然、和諧的感覺。《百子圖》的形式很多,表現(xiàn)的方法也很多,這幅只是其中的一種。”
5.《又一個二分》
畫家畫的非常像,表情也很逼真。
前蘇聯(lián)畫家列歇特尼夫以細膩的筆觸,生動的形象,反映了孩子又得了一個二分后內(nèi)心的愧疚,以及母親的擔憂,姐姐的不滿和弟弟的嘲笑,人物形象栩栩如生,呼之欲出。
6.總結(jié):我們欣賞了三幅表現(xiàn)童年的作品,作者以自己獨特的角度,感人的畫面以及不同的表現(xiàn)手法傳遞出自己對童年獨特的感受,下面我們再來欣賞一些童年的作品吧!
三、學(xué)生欣賞多媒體圖片-童年。
這些作品讓他們感到親切,也讓他們感動,更容易打動他們,也更容易引起他們的共鳴。
四、教師對學(xué)生進行情感教育。
童年是風車,童年是花朵,童年是爺爺胡子里的故事,童年是媽媽背上的歌謠。這節(jié)課我們欣賞了這么多表現(xiàn)童年的作品,我想你們一定對童年有了更深的認識,課后你們可以把對童年以及對這些作品的看法用筆記錄下來,隨著年齡的增長你會在不同的年齡段體味到人生不同的快樂!下面就讓我們隨著童年的歌聲來結(jié)束這節(jié)課吧!
第 2 頁