第一篇：包身工

第四單元

包身工

夏衍 教學目標：

認識帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行，增強學生對舊社會的憎恨和對新社會的熱愛。

學習本文在復雜記敘的過程中穿插說明、議論和描寫的表達方法。教學重點：在復雜的記敘過程中穿插描寫、議論和說明，掌握綜合運用多種表達方法。

教學難點：

1、虛實結合的兩條線索，以理清這兩條線索為突破口來掌握文章的中心內容。

2、作者安排結構時把握讀者的心理規律。教學設想： 三步精讀法

第一步：初讀課文。看內容，圈圈點點，然后再想想，每小節寫了什么。

第二步：精讀課文。理清作者思路，掌握中心內容。

第三步：研讀課文。研究寫法，理解作者選擇材料謀篇布局的特色。

第一課時 教學步驟：

課前初讀課文。看內容，圈圈點點，然后再想想，每小節寫了什么 檢查預習：

1.給加黑字注音：

衍（ｙǎｎ）汀（ｔīｎｇ）游說（ｓｈｕì）輥（ｇǔｎ）

柵（ｓｈāｎ）趾（ｚｈǐ）骷髏（ｋū）

2.解釋下列詞語和短語中的加黑詞：

吆喝：（大聲喊叫）

生殺予奪：（指統治者掌握了生死賞罰的大權，橫行霸道，對人民生命財產隨意處置。生，讓人活著；殺，叫人死亡；予，給予；奪，剝奪。）

呻吟：（病痛時口中發出的聲音。）

聽天命：（一，全；聽，聽憑，聽任）

契據是實：（是，此）

非特不能賺，還要貼補：（不但）

一、導入

1、上節課，我們學習了《奧斯維辛沒有什么新聞》，奧斯維辛集中營是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕，人間地獄，殺人工廠。今天我們要回顧的這段往事，是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前，在中國上海的一些工廠里，有著這樣一些中國女工，他們沒有基本的人權，過著豬狗不如的生活，對于工作他們根本沒有做或不做的自由，他們有一個共同的名字叫：包身工

2、在20世紀30年代，具體來說是 1932年“一·二八”事變以后到抗日戰爭以前這一個時期。這個時候的中國，國民黨統治黑暗，民不聊生；軍閥混戰，黑天暗地；列強的經濟入侵，日益加劇。中國的農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的剝削，和天災的影響，農民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區的農村，每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產生的時代背景。

二、精讀，理清作者思路，掌握中心內容。

（一）八分鐘快速讀完全文，然后理清全文結構。

第一部分（從開頭——中國奴隸的冤魂）按時間順序寫包身工一天的活動。第二部分（從兩粥一飯——結尾）概括包身工的非人生活，發出憤怒控訴。(1)第一部分里，哪些段落是記敘部分？記敘部分寫了幾個生活場景？

明確：（1－5自然段）寫包身上清晨起身的情景，并說明惡劣的住宿條件。

（9－11自然段）寫包身工早餐的情景。

（18－23自然段）寫包身工勞動的情景。

（26－30自然段）以“蘆柴棒”為例概述包身工的悲慘遭遇。總結：從住、吃、勞動條件描寫包身工一天生活的三個場景。

(2)接著討論：課文哪些段落是說明和議論部分？這些部分寫了哪些具體內容？

明確：（6－8自然段）是說明部分，補述包身工的來歷、身份。

（12－17自然段）是說明、議論部分，插述日本廠家之所以特別愿意大量雇傭包身工的原因。

（24－25自然段）是說明部分，插敘日本大財閥三井系三十年資本迅速膨大的事實和日本紗廠雇傭包身工的數量。

（31－33自然段）是議論部分，揭示包身工制度的必然結局。

明確：全文以包身工一天的活動為主線，以包身工制度的起因、發展和趨向為副線，兩條線索交互結合，脈絡分明。

（二）再次快速閱讀。

(1)要求找出記敘部分的細節描寫，討論領會這些細節描寫的作用。

明確：1－5自然段中，通過工房的大小，躺滿的人數，起身時慌亂騷動的情景以及從樓梯上沖下來的神態等細節描寫，表現了包身工囚牢般的住宿環境和因遭受非人的折磨而麻木的精神面貌。

9－11自然段中，通過板桌、餐具的安放，薄粥的質地，進食的情景，以及老板娘刮粥拌粥的動作描寫，反映了包身工的日常飲食竟不如豬狗。

18－20自然段中，通過小福子受到“文明的懲罰”的細節描寫，反映包身工在極其惡劣的條件下勞動和遭到非人的折磨。

20－30自然段中，通過“抄身婆”不愿用手去接觸“蘆柴棒”的身體的言行描寫，突出了包身工形象的悲慘，無情地揭露了帝國主義資本家和帶工老板對包身工的野蠻壓榨。（三大威脅——音響、塵埃、濕氣；三大危險——毆打、罰工錢、停生意——

(2)要求學生找出說明和議論時，作者引用了生動的事例，舉了確鑿的數字，說說它們在說明事物情況或表現作者思想感情方面所起的作用。

明確：6－8自然段中，帶工老板的游說，破產農民的心理描寫，說明包身工制度是由帝國主義的經濟侵略造成中國農民的迅速破產而產生的。

12－17自然段中，“蘆柴棒”重病時慘遭毒打的令人目不忍睹的場面描寫，說明包身工制度的惡劣發展，是帝國主義與封建勢力相勾結而促成的。

24－25自然段中，大量的數字揭示了帝國主義的壟斷資本是靠榨取落后的國家勞動人民的血汗而膨脹發展起來的。

（三）精讀課文第二部分 1）分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的

慘重）

這段話，作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情，作者的情感灌注在字里行間。2）分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。3）分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句“六個沒有”強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“２０世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“１６世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

（板書）總結：揭露包身工制度的罪惡 預言黎明必將到來

第二課時

一、根據上課內容解題，對課文的信息分析和篩選了解包身工。問題1：包身工的來歷怎樣，或者說包身工原來的身份是什么？ 明確：來歷：貧困農家女（貧窮困苦，無路可走）問題2：他們是怎么直接淪為包身工的？

明確：直接原因：騙訂包身契（供給住食，介紹工作）問題3：包身工的實質是什么？

明確：實質：賺錢機器（失去自由，勞無所得）問題4.包身工的命運怎樣？

明確：命運：極其悲慘

（板書）：時 間：20世紀30年代

地 點：上海東洋紗廠

來 歷：貧困農家女

直接原因：騙訂包身契

實 質：賺錢機器

命 運：極其悲慘

總結：包身工是指二十世紀三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農村女孩，因為被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機器，命運極其悲慘。

二、寫法探究

1、作者是怎樣描寫包身工這個群體的生活的？

點面結合。“面”，就是一般的、概括性的材料；“點”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節。這兩面的材料是骨架和血肉的關系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架，“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。

“面”上的描寫，主要指人物的群體描寫，如本文對包身工悲慘遭遇的概括介紹，對包身工群體形象的簡略描寫，集中寫了包身工的起身、早餐、勞動等場面，這面上的記敘與描寫概括了包身工一天的生活和勞動狀況。

僅有概括性的描寫，會顯得單薄，作者又選取了一些典型人物和典型細節。如對“蘆柴棒”“小福子”典型人物的生動描寫，作者以“蘆柴棒”為例，通過“發燒”“生病”被“抄身”等細節描寫，寫出了包身工奴隸般地“被榨完殘留在皮骨里的最后一滴血汗為止”的悲慘命運。“小福子”遭到“拿摩溫”和“東洋婆”毒打懲罰的描寫，也反映了包身工的不幸遭遇。

啟示：⑴所選的材料必須具有典型性，能深刻反映事物的本質，如“蘆柴棒”的事例。

⑵根據中心思想的需要，進行剪裁，點面結合，互為補充。本文寫包身工的一天活動情況就是包身工全部生活的縮影。

2、作者為什么要以包身工一天的生活為組材的主線，同時穿插包身工制度的起因、發展和趨向等內容來構思謀篇？

作者寫了包身工起身，讀者目睹她們的凄慘形象會怎么想呢？自然會產生關切之情，希望了解她們的來歷、身份，所以，接著補敘了包身工的來歷、身份。

作者寫了包身工的早餐，讀者目睹她們豬狗不如的飲食自然會想到帶工老板的殘忍刻毒，于是插敘日本廠家大量雇傭包身工的原因。

作者寫了包身工的上工，讀者目睹包身工在極端惡劣的條件下艱苦勞動情景自然會憤憤不平地想到，她們創造的財富到哪里去了？于是，緊接著插敘日本紗廠榨取中國工人的血汗迅速膨大的事實，揭露日本帝國主義對中國工人的壓榨掠奪。

作者寫了包身工收工，讀者目睹了包身工受到的侮辱自然會產生一種痛恨這種罪惡的包身工制度的強烈感情，文章通過議論，預示了包身工制度必然滅亡的結局。

這一篇報告文學，是作者經過幾年的材料積累和幾個月的實地考察之后寫出來的，材料極為豐富，并沒有一個完整的人物、事件，作者卻能把它組織得井井有條，這得力于作者在安排結構時能把握讀者的心理規律，精心而巧妙地安排材料，既具體地再現包身工的一天生活情況，又根據本文主題的需要穿插包身工制度的起因、發展和趨向，展示造成包身工悲慘命運的復雜背景，一條主線與一條副線交互發展，有機地結合，使讀者對包身工制度的罪惡，既有觸目驚心的直觀印象，又有深入全面歷史認識，達到虛實相生的表達效果，深化了主題。

3、課文運用了哪些修辭手法？各有什么樣的表達效果？

⑴對比：包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比；包身工與“外頭工人”的對比。

⑵比喻。用船戶養墨鴨的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關系，十分精當，有力的控訴了吃人的包身工制度。還有借喻，“豬玀”“懶蟲”“機器”“罐頭”

⑶褒詞貶用和貶詞褒用，就是變化詞語的感情色彩。“慈祥”——有的老板提供“粥菜”，看起來好像為了改善包身工的生活，實質上是為了從包身工身上榨取更多的利潤；

“佳肴”，本指美味可口的魚肉等葷菜，從菜場上收集的菜葉當然算不上“佳肴”，作者変褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺之意。⑷“引號”的各種主要用法本文都有出現，歸納如下：（用小黑板）

a.標明文章中引用部分：某人說的話。“工房重地，閑人莫入”。

b.表示特定稱謂：“蘆柴棒”、“包身契”。

c.表示突出強調：“安全地”“罐裝了的勞動力”根本就沒有“做”或者“不做”的自由。

d.表示諷刺或否定：“慈祥”“文明的懲罰”。

e.節日或歷史事件的數字：“一·二八”戰爭。

三、歸納報告文學的主要特點：

報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性。

1.迅速及時地反映現實生活曾經存在和出現過的真人真事或問題。

2.反映出來的現實具有典型性，允許一定的藝術加工。

四、作家、作品簡介：

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，現代著名劇作家，中國左翼作家聯盟的發起人之一。代表作有報告文學《包身工》和話劇劇本《上海屋檐下》、《法西斯細菌》。

《包身工》，1936年發表于‘左聯”機關刊物《光明》創刊號，它反映的是“一?二八”前后到抗日戰爭前夕這一時期國民黨統治區社會的黑暗。那時，中國農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，東部沿海地區大批貧苦農民涌向城市，又為帝國主義的經濟侵略提供了廉價的勞力；靠近上海的蘇北地區，每年都有大批無法生活的農家女子，被誘騙到上海做“包身工”。日本資本家為了避免上海工人運動的威脅，就大量地雇傭包身工來，代替普通的自由勞動者。這篇文章針對帝國主義這種殘暴掠奪，進行了有力的揭露和嚴厲的抨擊，它對于動員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。

結束語

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學到很多東西。往事不堪回首，歷史的車輪緩慢向前行，人性的覺醒、文明的進步有一個緩慢的過程，在越來越重視人權和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現實，是為了歷史的慘劇不再發生，是為了明天的生活更加美好！

第二篇：包身工優秀教案

《包身工》教學設計

【教學目標】

①知識與能力目標：

了解報告文學的特點，學習本文點面結合的寫作特點，探究多種手法穿插使用的寫作特色。②情感態度價值觀目標：

理解文中重點語句的深刻含義，引導學生認識帝國主義和封建勢力壓榨中國勞動人民的罪行，引導學生關注社會、關注現實。

【教學重點】

理清文章思路，理解文中重點語句的深刻含義，領會課文的思想感情。

【教學難點】

綜合運用多種表達方式和點面結合的手法。

【教學方法】

1．講讀法。2．討論法。

【教具準備】多媒體課件 【課時安排】兩課時 【教學步驟】

第一課時

一、導入

上節課，同學們和張老師一起學習了《奧斯維辛沒有什么新聞》，奧斯維辛集中營那是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕，人間地獄，殺人工廠。今天咱們要回顧的這段往事，那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度——包身工（板書）。包身工是什么人？她們的身體被承包給了誰？她們是一群貧窮困苦、無路可走的的農村女孩子，父母無力飼養她們，被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機器，命運極其悲慘。

正如一個老年的紗廠女工說：“我們給資本家作牛馬，其實呀，連牛馬也不如，我們是蒼蠅、蚊子一樣的蟲豸。東洋老板和帶工頭打死一個工人，好像在地上踏死一個螞蟻一樣，一點也不算稀奇。”人命竟然可以賤如螻蟻一般，是誰把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世？這位令人尊敬的作家就是夏衍（板書）

二、作者介紹

夏衍（1900—1995），我國著名戲劇家、翻譯家。原名沈端先，浙江杭州人，早年參加太陽社，是左聯領導人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《賽金花》、《法西斯細菌》，并改編魯迅的小說《祝福》、茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。

夏衍除了戲劇家翻譯家這些標簽，還有一個最重要的身份——記者。我們一起來看一看夏衍對于調查包身工時的回憶。

包身工們清早就進廠做工，晚上才回工房，所以要看到她們上班下班的生活，非得清早和晚間不可。當時我住在麥特赫斯德路（現泰興路），離開楊樹浦很遠。這樣，為了要在早上五點鐘以前趕到楊樹浦，就得半夜三點多鐘起身走十幾里路，才能看到她們上班的情景。這樣我從三月初到五月，足足作了兩個多月的“夜工”，才比較詳細地觀察到一些她們的日常生活。是什么驅使作者這么辛苦的調查包身工呢？

三、文體介紹

作者經過長期艱苦的調查研究和實際考察，以鐵的事實、精確的數據、精辟的分評和評論寫出了《包身工》，《包身工》是中國現代文學史上第一部報告文學作品。什么是報告文學呢？

《包身工》屬于報告文學，是一種兼有新聞性和文學性的文體。

四、基礎字音

蠕動（rú）拎著（līng）弄堂（lòng）游說（shuì）賺（zhuàn）抹（mā）嘈（cáo）執拗（niù）

簿子（bù）秈米（xiān）萵苣（wō jù）揩地板（kāi）搽粉（chá）蹣跚（pán shān）皮輥（gǔn）諂媚（chǎn）骷髏（kū lóu）噩夢（a）怔住（zhang）錠子（dìng）學生齊讀一遍

五、整體感知

如果大家是一名記者，要你們去調查包身工，大家會調查一些什么事情呢？ 大家快速閱讀一遍課文，找出幾個時間點，一起認識一下包身工的一天。包身工的一天

1—6.（四點一刻）起身 12—14.（四點半后）早餐 23—32.（五點）上工 35-47.（十七點）下工

六、研讀賞析

（一）、齊讀1－6段（重點）1．包身工的生活環境

七尺闊、十二尺深，一尺等于三十三厘米，到達有多大呢？ 等于從教室這到那，說明環境之小。汗臭、糞臭和濕氣”，還夾雜著“打呵欠，嘆氣”的聲音，說明環境之臟亂。2．包身工的狀態

半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就會公然地在男人面前換衣服。寫包身工女性害羞感覺的遲鈍，是一種怎樣的心態表現？為什么會有這種心態的出現？

包身工長久受非人的折磨而變得麻木的心態。

3、包身工的稱呼

從她們的稱呼上看，她們沒有地位，沒有權利(“生物”“豬穢”“懶蟲”“蘆柴棒”)。4．生動的語言 生動的語言描寫：“揍你的！再不起來？懶蟲” 生動的動作描寫：“蜂房般的格子鋪里的生物已經在蠕動了”“她們很快地就像被攪動的蜂窩一般騷動起來” 5．點面結合

大家在寫日記的時候，有同學寫了上兩周發生的校運會，很多同學都是先概寫全班同學，然后特寫一兩個有代表性的同學。這種寫法就是“點面結合”

它所用的手法是“點面結合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料；所謂“點”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節。這兩方面的材料是骨架和血肉的關系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架，“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。“面”上的描寫，主要指的是人物的群體描寫，先作一下概括性的敘述，比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶??這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描出人物的群像。包身工是一個群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現。

但是，僅有這些概括的描述，會顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細節。“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當做了她的名字。

（二）、12－14段

1、從所吃的食物來看，她們飯食條件粗劣(一洋鉛桶、漿糊一般、薄粥，較少的粕米、鍋焦、碎米和較多的鄉下人用來喂豬的豆腐渣，鍋焦、殘粥沖一些清水)。

2、從食物的量上和包身工的狀態來看，她們沒有飲食的基本保障，受剝削受壓迫(幾十只碗，輪不上吃一碗，一窩蜂搶，用舌舔，被稱為“廉價的、不需要更多維持費的機器”)。

3、褒詞貶用

“慈祥”的老板，難得的“佳肴”

（三）、23—32段

1、與外頭工人的對比，有什么區別？

她們生活條件差劣，沒有任何權利(短衣，褪色、油臟了的短衫，破臟的粗布鞋，足兩珊的樣子，沒有不做工和調廠的權利，甚至沒有賄賂的權利)。

2、從工作條件來看，她們工作環境惡劣，身心被摧殘欺侮(終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅，“三大危險”（毆打、罰工錢、停生意），人人得而欺之)。

3、褒詞貶用

“罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法了。”這句中的“愛”褒詞貶用，揭露了帶工老板們為了榨取包身工的血汗而不擇手段、喪盡天良的豺狼本性。

“東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法??”這句中的“文明”“合理”褒詞貶用。

4、打死不干事

在這個過程中，老板和包身工已經都不具有人所應用的本性。老板肆意地摧殘生命，對生命沒有任何同情和關愛之心，利潤才是他們的關注點，人性在他們身上幾乎看不到，獸性貫穿了他們的整個生命。包身工的生命得不到最低程度的關愛和尊重，沒有自由，失去了人身甚至生存的權利，唯一的價值就是被作為賺錢的工具，她們只具有物性，沒有人性。

（四）、35-47.（十七點）下工 1．重點分析35段，命運悲慘、遭遇慘痛的包身工。“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

2.“蘆柴棒”和“不知名的人”兩個事例中可以看出帶工老板對包身工剝削之深重，要榨干包身工最后一滴血，人性的喪失。包身工命運的悲慘、遭遇的慘痛，永遠沒有出路，似乎除了死就沒有別的未來了。

七、總結

1—6.（四點一刻）起身惡劣的住宿條件 12—14.（四點半后）早餐惡劣的飲食條件 23—32.（五點）上工惡劣的勞動條件 35—47.（十七點）放工榨干最后一滴血汗

八、課后作業

1.“包身工”這些人是從哪里來的，是怎么來的? 2.為什么要雇傭“包身工”? 3.包身工作為廉價的勞動力，誰得到了好處? 4.作者怎樣看待這種制度？

第二課時

一、導入

包身工遭遇這么悲慘，為什么會這樣任人宰割？我們今天一起來找一找包身工悲慘命運的根源。

二、研讀賞析

（一）、A.“包身工”這些人是從哪里來的，是怎么來的? 7—11段

1.制度的產生原因為：

①、歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。

②、直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。

2“飼養”與“撫養”的區別？飼養只是物質上的養育，可是父母連最基本的吃穿等物質條件都無法滿足，農村經濟的凋敝。

3帶工的承諾與包身工的實際遭遇的對比，帶工和包身工生活的對比，天壤之別。4．總結：7—11.包身工的來源、身份——包身工制度的形成

（二）B.為什么要雇傭“包身工”? 15-22段

1.原因：九?一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者

根本原因：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)總之，“有什么的需求就會產生什么樣的市場”這種需求又促進包身工制度的發展。2.詳細分析蘆柴棒挨打的場景（學生讀18-19段）“抓”“摔”“踢”等動詞，打雜的停止的原因竟然是“蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！”

3.15—22.帝國主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發展

（三）、包身工作為廉價的勞動力，誰得到了好處? 33—34 1.舉例子，列數字，寫出了在中國的日本紗廠飛躍的膨大

2.33—34.在中國的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹

（四）作者怎樣看待這種制度？（重點分析）48-50（齊讀）

1、分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。

2、賞析49段

運用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。后一句中，“20世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

3、50段

 直抒胸臆，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

三、回顧感知

1—6.（四點一刻）起身7—11.包身工的來源、身份——包身工制度的形成

12—14.（四點半后）早餐15—22.帝國主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發展 23—32.（五點）上工33—34.在中國的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹

35—47.（十七點）放工48—50.黎明的到來，畢竟是無法抗拒的——包身工制度必然滅亡

整篇文章運用了多種表達方式。我們可以看出文章穿插了兩條線索，一是時間線索，包身工的一天，表達方式以敘述和描寫為主。二是邏輯線索，包身工制度的發展，以說明、議論和抒情為主。

四、拓展延伸

在人類文明的歷史進程中，總有一些先驅者先于時代覺醒，去發現時代的問題，喚醒大多數人，去爭取做人的權利和尊嚴。他們是普羅米修斯們，為人類盜來文明之火;他們是馬丁路德金們，為不同種族的人可以共享同一片藍天;他們是梁任公們，以重造三民主義為己任，激勵著中國少年;他們是魯迅們，發出鐵屋子里的第一聲吶喊，打破那吃人的世界;他們是毛澤東們，指點著江山，激揚著文字;他們是夏衍們，深入日本工廠搜索素材，讓世人看到了包身工制度的罪惡!是的，是他們，一代又一代的先行者，為我們爭取了做人的尊嚴和權利。

包身工不僅僅是歷史，當今時代仍有許多不為人知的黑暗，我們所知道的三鹿奶粉，地溝油等背后是是很多記者為了曝光這些黑暗承受著巨大的風險，他們是這個時代的先行者。支撐先行者在黑暗中奮勇前行的是那份社會責任感和良知，希望我們每個人都能夠做一個有社會責任感的人。

第三篇：包身工_優秀教案

《包身工》教案 第一課時

1．導入語：

同學們，今天咱們要講一個故事，一個真實的故事。看看這人能壞到什么程度，心能黑到什么程度，被欺負的人能慘到什么程度。上節課，同學們和薛老師一起學習了《奧斯維辛沒有什么新聞》，奧斯維辛集中營那是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕，人間地獄，殺人工廠。今天咱們要回顧的這段往事，那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前，在中國上海的一些工廠里，有著這樣一些中國女工，他們沒有基本的人權，過著豬狗不如的生活，對于工作他們根本沒有做或不做的自由，他們有一個共同的名字叫：包身工

（板書）：包身工。

2．時代背景

包身工是怎么一回事？ 話還得從頭說起。在20世紀30年代，具體來說是1932年?一·二八?事變以后到抗日戰爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況：國民黨統治黑暗，民不聊生；軍閥混戰，黑天暗地；列強的經濟入侵，日益加劇。中國的農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的剝削，和天災的影響，農民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區的農村，每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產生的時代背景。解題：什么是包身工

對課文的8-11段和35段的信息進行分析和篩選。

問題1：包身工的來歷怎樣，或者說包身工原來的身份是什么？

明確：來歷：貧困農家女（貧窮困苦，無路可走）

問題2：他們是怎么直接淪為包身工的？

明確：直接原因：騙訂包身契（供給住食，介紹工作）

問題3：包身工的實質是什么？

明確：實質：賺錢機器（失去自由，勞無所得）

問題4.包身工的命運怎樣？

明確：命運：極其悲慘

（副板書）：時

間：20世紀30年代

地

點：上海東洋紗廠

來

歷：貧困農家女

直 接 原 因：騙訂包身契

實

質：賺錢機器

命

運：極其悲慘

通過對以上信息的總結：包身工是指二十世紀三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農村女孩，因為被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機器，命運極其悲慘。

4．作者介紹

這些女孩的痛苦遭遇和悲慘命運是怎么被揭露的，咱們不得不提到一個作家，一個進步作家，他從事過工會工作，后來又曾經長期居住在工人區，因為經常和工人打交道，從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家了不起，做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責任感，經過長期艱苦的調查研究和實際考察，以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論，把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，這位令人尊敬的作家就是夏衍。

（板書）：夏衍

夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，現代劇作家，曾經留學日本，回國后從事文藝工作，是左翼作家聯盟的發起人之一。解放后曾擔任過文化部副部長，他1994年，被國務院授予?有杰出貢獻電影藝術家?榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》等，改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐，有興趣的同學可以去看看《夏衍選集》 P51《包身工》背后的故事 5關于報告文學

什么是報告文學？報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性的特點。作者為什么用報告文學這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構的特點和經常運用夸張的手法，所謂小說家言，不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的，在生活中不會發生。而用報告文學這種形式就會顯得更真實，更有震憾力，更能引起人們的關注，更能引起人們?靈魂的震動?。

（副板書）：報告文學：新聞性

文學性

小

說：

虛構

夸張

6．包身工的一天

交待了有關包身工的背后故事，下面接著講包身工的故事。從哪里說起？就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的，咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1-3段。

問題1：我們從中可以總結出什么信息？

明確：起床時間：四點一刻（早）。居住壞境：擠、差、臟、亂。工人狀態：精神麻木。可歸納為：惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12-13段。

問題2：總結一下這兩段中的信息。

明確：飲食質量差、數量少，環境差。可歸納為：惡劣的飲食條件。12段倒數第一句話，通過反問和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達感情。?慈祥?這個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供?粥菜?，看起來好像是為了改善包身工生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。?佳肴?本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為?佳肴?，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐，他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。同學們只從紗廠內的自然環境和人為懲罰兩方面來分析。

問題3：包身工在工廠內處于什么樣的環境和會受到哪些懲罰。

明確：自然環境：三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰：

1、工廠：毆打、罰工錢和?停生意?；

2、帶工老板：毆打、餓飯、吊起、關黑房間。這些可以歸納為?惡劣的工作環境?。

（板書）：起床

惡劣的居住條件

早餐

惡劣的飲食條件

上工

惡劣的工作環境

7.結束語

說完這包身工一天的生活，我不知道同學是什么樣的感受。在保護人權的口號響徹全球，人道主義旗幟插遍世界的今天，每當我說起他們的故事，對他們悲慘命運的同情，對他們苦難遭遇的不平，對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。好了，今天的課就上到這里，欲知后事如何，咱們下節課再講。

第二課時

1．導入語

同學們，上節課咱們講到包身工一天的生活，通過起床、早餐和上工三個場景，我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件，惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環境下日復一日年復一年的重復著這種非人的生活。今天咱們繼續來講包身工的故事，我們先來看幾個實例。

2．蘆柴棒的故事（重點講解生病挨打那一段）

有一位包身工，咱們不知道她的真實姓名，只知道她十五六歲，有一個外號叫?蘆柴棒?，她為什么會叫 ?蘆柴棒?，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩，當她生病時，會得到怎樣的?醫治?？（17-20段）

問題1：文章倒數第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。

明確：抓、摔、踢、潑。

問題2：有一個動詞是描寫?蘆柴棒?的，是哪一個？

明確：跳

身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，突然的跳，襯托了打雜的?兇?，突出了?蘆柴棒?受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文?假病！老子給你醫！?相照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出了?蘆柴棒?遭遇的悲慘。

問題3：同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她?醫?病？

明確：她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。?蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨?，碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!?這樣的情況每個包身工都會遭遇到??這只是常有例子的一個?：點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

3．小福子的故事（27-32段）

問題1：小福子為什么受懲罰？

明確：整好的爛紗沒有裝起。

問題2：小福子受到什么懲罰？

明確：毆打、頂皮帶盤心子。問題3：小福子受到哪些人懲罰？

明確：拿莫溫、東洋婆、帶工老板。

問題4：小福子受懲罰的時間有多長？

明確：兩個小時以上。

包身工是?人人得而欺之?的，這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，?拿摩溫?打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剝削者兇殘的面目。

（板書）：小福子

4．包身工制度的產生，發展與龐大

1）包身工制度的產生

問題1：包身工這種制度是怎么產生的？（8-11段）

明確：歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。

直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產生的原因。

（板書）：揭示包身工制度的產生

2）包身工制度的發展

問題2：這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15-22段）

明確：歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。

根本原因：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

（板書）：揭示包身工制度的發展

3）東洋廠飛躍的龐大（34段）

由于吸收了廉價勞動力的滋養，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數據對比，來看日本紗廠的發展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!

含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結到本文的主題。

（板書）：說明東洋廠龐大的原因

5．結束語

今天，通過蘆柴棒和小福子的故事，我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府?特殊優惠?的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們下節課再講。

第三課時

1．導入語：

上節課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府?特殊優惠?的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們慢慢道來。

2．文章的總結

1）分析文章35段

?兩粥一飯?指：（惡劣的飲食）?十二小時工作?指：（長時間的勞動）?勞動強化?指：（沉重的工作）?工房和老板家庭的義務服役?指：（超經濟剝削）?豬一般的生活?指：（生活條件惡劣）?泥土一般地被踐踏?指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個?還是?指出她們不能不做工；通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情，作者的情感灌注在字里行間。

2）分析文章48段

?看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。?──?飼養?一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯想到?船戶養墨鴨捕魚?的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。

3）分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句?六個沒有?強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，?２０世紀的爛熟了的技術、機械、體制?代表了人類技術文明的進步，這同?１６世紀封建制度下的奴隸?形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的?黑夜?，深信?黎明?必將到來，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

（板書）總結：揭露包身工制度的罪惡

預言黎明必將到來 3．新聞事實與新聞背景（通過板書來分析）

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板?手面?和財產的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠?飛躍地龐大?起來的許多具體數字等。這樣的穿插，使得文章既展現生活現象，又揭示社會本質。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發現，包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府?特殊優惠?的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。

4．文章特點：（通過板書來分析文章的結構和寫法特點）

主副交互，有機結合。

寫法特點：點面結合。

真實性：精確的數字。

文學性：生動的語言。（生動的人物描寫和人物對話、形象的比喻、發人深思的警句）

5．討論（播放一段山西黑磚窯的視頻）

這是半年前，同學們正在緊張迎接中考的時候，在中國發生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務院，胡錦濤總書記和溫家寶總理，對此事作重要批示，要求迅速破案。這就是?山西黑磚窯案?，一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車站、汽車站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車，以500元的價格被賣到山西黑窯場做苦工。最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活。還有許多苦工是被騙或強拉來的智障或殘疾人，所有這些人都是社會的弱勢群體，本來應該得到全社會的保護，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現代?包身工?。最近這些黑心窯主已經受到了法律的制裁，得到了應有的懲罰。6．結束語

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演。我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁中學到很多東西。往事不堪回首，歷史的車輪緩慢向前行，人性的覺醒、文明的進步有一個緩慢的過程，在越來越重視人權和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現實，是為了歷史的慘劇不再發生，是為了明天的生活更加美好！包身工就講完了，謝謝大家！

第四篇：《包身工》

《包身工》

一、教學目標 1．知識與技能

了解報告文學的一般特征和結構方式，培養閱讀報告文學作品的能力，培養篩選信息的能力。2．過程與方法

引導學生掌握新聞事實、背景材料、作者的主觀評價三方面的內容，并學會據此分析一篇新聞的主要內容和寫作特點。3．情感態度的價值觀

引導學生關注社會、關心時事、培養學生的對于人的尊嚴和生存權利以及勞動權利的尊重，培養學生的社會責任感和人權意識。

二、教學重點和難點

1．本文在結構上的特點、理清兩條線索、區分新聞事實與新聞背景。2．本文選材上點面結合的特點。

三、教學過程（三課時）疏通字詞（早自習）1)生字注音

蠕動（rú）拎著（līn）弄堂（l?ng）游說（shuì）賺（zhuàn）抹（mā）嘈（cáo）執拗（niù）

簿子（bù）秈米（xiān）萵苣（wōjù）揩地板（kāi）搽粉（chá）蹣跚（pánshān）皮輥（gǔn）諂媚（chǎn）骷髏（kūlóu)）噩夢（a）怔住（zhang）錠子（dìng）2)詞語解釋 【拎著】提著。

【弄堂】方言，胡同，小巷。【襤褸】衣服破爛。

【游說】文中指四處活動，用謊言勸說別人。【執拗】固執任性，不聽從別人的意見。【揩地板】擦地板。

【蹣跚】因腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。【諂媚】用卑賤的態度向人討好。

【不假思索】用不著想。形容說話做事迅速。第一課時 1．導入語：

同學們，今天咱們要講一個故事，一個真實的故事。看看這人能壞到什么程度，心能黑到什么程度，被欺負的人能慘到什么程度。之前，同學們一起學習了《奧斯維辛沒有什么新聞》，奧斯維辛集中營那是人類歷史上最黑暗最悲慘的一幕，人間地獄，殺人工廠。今天咱們要回顧的這段往事，那也是被稱為人間地獄。是中國近代歷史上最殘酷最野蠻的剝削制度。70多年前，在中國上海的一些工廠里，有著這樣一些中國女工，他們沒有基本的人權，過著豬狗不如的生活，對于工作他們根本沒有做或不做的自由，他們有一個共同的名字叫：包身工（板書）：包身工。2．時代背景

包身工是怎么一回事？話還得從頭說起。在20世紀30年代，具體來說是1932年“一·二八”事變以后到抗日戰爭以前這一個時期。這個時候的中國是個什么情況：國民黨統治黑暗，民不聊生；軍閥混戰，黑天暗地；列強的經濟入侵，日益加劇。中國的農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產，加上地主的剝削，和天災的影響，農民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區的農村，每年有大批無法生活的農村女孩淪為了包身工。九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。這就是包身工產生的時代背景。3．解題：什么是包身工

對課文的8-11段和35段的信息進行分析和篩選。

問題1：包身工的來歷怎樣，或者說包身工原來的身份是什么？ 明確：來歷：貧困農家女（貧窮困苦，無路可走）問題2：他們是怎么直接淪為包身工的？

明確：直接原因：騙訂包身契（供給住食，介紹工作）問題3：包身工的實質是什么？

明確：實質：賺錢機器（失去自由，勞無所得）問題4.包身工的命運怎樣？ 明確：命運：極其悲慘

（副板書）：時間：20世紀30年代 地點：上海東洋紗廠 來歷：貧困農家女 直接原因：騙訂包身契 實質：賺錢機器 命運：極其悲慘

通過對以上信息的總結：包身工是指二十世紀三十年代在上海的東洋紗廠等外國工廠里為外國人做事的一些女工。他們原本是一些貧窮困苦、無路可走的農村女孩，因為被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機器，命運極其悲慘。4．作者介紹

這些女孩的痛苦遭遇和悲慘命運是怎么被揭露的，咱們不得不提到一個作家，一個進步作家，他從事過工會工作，后來又曾經長期居住在工人區，因為經常和工人打交道，從工人的口中得知了包身工的事情。這位作家了不起，做了一個作家該做的事情。本著知識分子的良知和社會責任感，經過長期艱苦的調查研究和實際考察，以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論，把這些勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，這位令人尊敬的作家就是夏衍。（板書）：夏衍

夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，現代劇作家，曾經留學日本，回國后從事文藝工作，是左翼作家聯盟的發起人之一。解放后曾擔任過文化部副部長，他1994年，被國務院授予“有杰出貢獻電影藝術家”榮譽稱號。他的代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》《法西斯細菌》等，改編魯迅的小說《祝福》和茅盾的小說《林家鋪子》為電影劇本。他一生著述頗豐，有興趣的同學可以去看看《夏衍選集》 5．關于報告文學

夏衍當時得到一些有關包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要寫一個以上海女工為題材的電影劇本，夏衍就把包身工的有關材料給他。夏衍認為這件事，用電影的方式來揭露效果要比文章的方式好，更能引起觀眾“靈魂的震動”，后來明星電影公司，把這個故事拍成一部電影叫《女性的吶喊》。可是這部電影因為當時環境的限制和官方的刪剪，效果并不好。夏衍對這部作品不滿意，決定自己動手，非把這個人間地獄揭發出來不可。于是，作家又經過幾個月的補充偵察，掌握了更詳實的材料，他本來是想寫一部小說的，可是作者最后把他所了解的都寫在了我們手中的這篇文章里卻并不是小說，而是報告文學。

什么是報告文學？報告文學是采取文學手段及時地反映真人真事的一種新聞文體。具有新聞性和文學性的特點。作者為什么用報告文學這種體裁而不用小說。因為作家覺得小說具有虛構的特點和經常運用夸張的手法，所謂小說家言，不足為信。作者怕人們覺得這種事是作家杜撰的，在生活中不會發生。而用報告文學這種形式就會顯得更真實，更有震憾力，更能引起人們的關注，更能引起人們“靈魂的震動”。（副板書）：報告文學：新聞性文學性 小說：虛構夸張 6．包身工的一天

交待了有關包身工的背后故事，下面接著講包身工的故事。從哪里說起？就從包身工這一天的生活說起。一天的生活是從起床開始的，咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1-3段。問題1：我們從中可以總結出什么信息？

明確：起床時間：四點一刻（早）。居住壞境：擠、差、臟、亂。工人狀態：精神麻木。可歸納為：惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12-13段。問題2：總結一下這兩段中的信息。

明確：飲食質量差、數量少，環境差。可歸納為：惡劣的飲食條件。12段倒數第一句話，通過反問和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗，暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐，他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。同學們只從紗廠內的自然環境和人為懲罰兩方面來分析。

問題3：包身工在工廠內處于什么樣的環境和會受到哪些懲罰。

明確：自然環境：三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰：

1、工廠：毆打、罰工錢和“停生意”；

2、帶工老板：毆打、餓飯、吊起、關黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環境”。（板書）：起床惡劣的居住條件 早餐惡劣的飲食條件 上工惡劣的工作環境 7.結束語

說完這包身工一天的生活，我不知道同學是什么樣的感受。在保護人權的口號響徹全球，人道主義旗幟插遍世界的今天，每當我說起他們的故事，對他們悲慘命運的同情，對他們苦難遭遇的不平，對這種野蠻剝削制度的憤慨之情油然而生。好了，今天的課就上到這里，欲知后事如何，咱們下節課再講。第二課時 1．導入語

同學們，上節課咱們講到包身工一天的生活，通過起床、早餐和上工三個場景，我們了解了他們的苦難遭遇和悲慘命運。他們就是在惡劣的居住條件，惡劣的欽食條件以及惡劣的工作環境下日復一日年復一年的重復著這種非人的生活。今天咱們繼續來講包身工的故事，我們先來看幾個實例。

2．蘆柴棒的故事（重點講解生病挨打那一段）

有一位包身工，咱們不知道她的真實姓名，只知道她十五六歲，有一個外號叫“蘆柴棒”，她為什么會叫“蘆柴棒”，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩，當她生病時，會得到怎樣的“醫治”？（17-20段）

問題1：文章倒數第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確：抓、摔、踢、潑。

問題2：有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的，是哪一個？ 明確：跳

身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫！”相照應，又表現了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。問題3：同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫”病？

明確：她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”：點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。3．小福子的故事（27-32段）問題1：小福子為什么受懲罰？ 明確：整好的爛紗沒有裝起。問題2：小福子受到什么懲罰？ 明確：毆打、頂皮帶盤心子。問題3：小福子受到哪些人懲罰？ 明確：拿莫溫、東洋婆、帶工老板。問題4：小福子受懲罰的時間有多長？ 明確：兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剝削者兇殘的面目。

（板書）：小福子

4．包身工制度的產生，發展與龐大 1）包身工制度的產生

問題1：包身工這種制度是怎么產生的？（8-11段）

明確：歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下，農村破產，特別是災荒后貧苦農民無法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工。

直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。通過上面的分析，我們知道了包身工的來歷和包身工制度產生的原因。（板書）：揭示包身工制度的產生 2）包身工制度的發展

問題2：這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15-22段）

明確：歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動者。

根本原因：三個原因：可靠(身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。（板書）：揭示包身工制度的發展 3）東洋廠飛躍的龐大（34段）

由于吸收了廉價勞動力的滋養，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數據對比，來看日本紗廠的發展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來的。表達了作者極為悲憤的思想感情。這一層從正面點明了包身工制度是帝國主義國家對生產落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結到本文的主題。

（板書）：說明東洋廠龐大的原因 5．結束語

今天，通過蘆柴棒和小福子的故事，我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們下節課再講。第三課時 1．導入語：

上節課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？咱們慢慢道來。2．文章的總結 1）分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務服役”指：（超經濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情，作者的情感灌注在字里行間。2）分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動物一樣飼養小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶，包身工養活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。3）分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句“六個沒有”強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“２０世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步，這同“１６世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

（板書）總結：揭露包身工制度的罪惡預言黎明必將到來 3．新聞事實與新聞背景（通過板書來分析）

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。比如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數字等。這樣的穿插，使得文章既展現生活現象，又揭示社會本質。讀者透過一幅幅悲慘的畫面，能夠發現，包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優惠”的保護，伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。4．文章特點：（通過板書來分析文章的結構和寫法特點）主副交互，有機結合。寫法特點：點面結合。真實性：精確的數字。

文學性：生動的語言。（生動的人物描寫和人物對話、形象的比喻、發人深思的警句）（副板書）：主副交互 點面結合 精確的數字 生動的語言 板書設計

從清晨到晚上從現象到本質從歷史到未來 面點

起床蘆柴棒惡劣的居住條件揭示包身工制度形成 早餐惡劣的飲食條件揭示包身工制度的發展

上工小福子惡劣的勞動條件說明東洋廠龐大的原因 總結揭露包身工制度的罪惡預言黎明必將到來 新聞事實（主線）新聞背景（副線）

第五篇：包身工（范文模版）

《包身工》教學設計

[教材分析]

夏衍的報告文學《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應用”板塊，學習的是新聞和報告文學，這類文體從內容上強調真實性，要求及時、準確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中，報告文學除了紀實性之外，也具有更廣闊的藝術空間，通過分析這類文體的主要內容和寫作特點，培養學生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導學生關注社會，關心時事。

[學生分析]

《包身工》作于1935年，至今已經70年了，文章所反映的也是上世紀的事，和我們現在的時代已有了很深的隔膜，現如今，優厚的生活條件使學生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現象的根本原因。曾經有位教師在教學《包身工》一文時，要求學生范讀課文，當讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時，學生的聲音有些異樣，似乎強忍著笑，很明顯，現在的學生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學生注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨特的感受和體驗，學習探究性閱讀和創造性閱讀，拓展思維，發展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學的目標之一。

[教學目標]

《包身工》是我國報告文學的開山之作，作者以鐵的事實，精確的數據，精辟的分析和評論，把勞動強度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認識到半封建半殖民地社會的土壤上產生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強的思想性和藝術性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀初的事，和現如今我們的時代有很深的隔膜，但是文章所體現的時代意義和人文內涵卻是相通的，為此，此次教學可以聯系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學目標可以包括：

1.知識和技能 掌握報告文學的一般特征和結構方式，培養學生自覺學習和閱讀的能力，并且能在此基礎上進行探究性閱讀和創造性閱讀，培養起思辨能力和判斷能力。

2.過程和方法

a)理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。

b)學習《包身工》的寫作手法：點面結合的手法；運用多種表達方式，在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法；運用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。

3.態度情感和價值觀

了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時代意義和人文內涵，開拓學生思維，引導學生關注社會，關心時事，培養起學生的社會責任和人權意識。

[重點難點]

1.在教學中形成良好的師生互動，觸發學生積極地思維。

2.讓學生從現實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡，再回到現實，聯系現實，讓學生進行探究性閱讀和創造性閱讀，增強學生的思辨力和判斷力。

[設計思想]

《包身工》可以算是中國最早的報告文學，它切取包身工生活中的一個橫斷面，從包身工二十四小時的遭際，折射出了包身工整個的悲慘命運。雖然這篇課文時代性離普通中學生稍微遠一點，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經說過：“以史為鑒”。歷史永遠是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術性都很強，但篇幅較長，容量較大，如果在教學中面面俱到，恐怕時間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點設想：

1.讓學生將熟悉課文這一程序放到課前預習中完成，爭取時間，長文短教。2.教師設計問題，給學生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。

3.聯系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，把握文章的時代意義和人文內涵，引導學生關注社會，關心時事，增強社會責任和人權意識。

[教學過程] 課時安排 2課時 第一課時

一、導入語

“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂”！同學們，知道這段話出自哪里嗎？

生：夏衍的報告文學《包身工》。師：在此文的結尾，作者夏衍以強烈的口吻控訴著不人道的制度，預言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學習夏衍的報告文學《包身工》。

二、相關資料介紹（利用這一環節，檢查學生的預習情況）

師：下面檢查一下大家的預習情況，首先是作者夏衍，假設你就是夏衍，給大家做一個自我介紹吧。（這里適當變換一下認知的方式，讓學生積極地參與進來，強化記憶。事后，教師可以適當歸納。）

夏衍，原名沈端先，優秀劇作家，戲劇運動的組織者、領導者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創作，長期多方面從事創作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，并改編魯迅《祝福》、矛盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。

師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品？

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發表。它是我國現代文學史上著名的一篇報告文學作品。

師：說到報告文學這種文體，誰能說一說它的特征？

報告文學是文學類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學式樣的總稱。它是一種直接取材于現實生活中有典型意義的真人真事，經過適當的藝術加工，迅速地反映社會現實的文學品種。

三、分析課文（這是整個教學過程的重要環節之一，通過這一環節，旨在理解、把握課文內容的基礎上，深刻認識文章的主題。）

1、師：《包身工》作于1935年，是夏衍經過長期的實地調查，在詳細地占有了大量可靠材料的基礎上寫成的。他以鐵的事實、精確的數據、精辟的分析和評論，把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，具體地，作者是從幾個方面再現了舊中國包身工的苦難生活的？

“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。

“穿”——沒有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長頭發，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏著未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子。

“住”——蜂房般的格子，七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十七八個“豬玀”，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面。長方形的，紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區域，像鴿子籠一般地分得均勻，平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”。

“行”（上工）——包身工沒有自由，只能在嚴密監視下往來于工房和工廠之間，兩點一線，終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅，“人人得而欺之”。

2、師：包身工們過著這種豬狗不如的生活，在她們的辛苦勞作之下，誰是最大的受益者？（帶工老板、日本資本家）他們具體是如何從包身工的身上壓榨血汗的呢？（這里我可以讓學生舉出文章中的典型事例，例如“蘆柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具體數據來加以論述。）“蘆柴棒”：兩年來帶工老板從“蘆柴棒”身上實際已收入二百三十元錢了。第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取純利潤339塊。（其它例子、數據可另舉）

3、師：像“蘆柴棒”這樣的女孩的遭遇的確很慘，那么，她們是如何淪落到這個地步的？

女孩們在家鄉無法活命，又受騙簽下了“包身契約”，所以“她們的身體包給了叫做?帶工?的老板”。在文章八至十節中，十分巧妙、自然地插敘了關于包身工的來歷，指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農村騙來的，是“順從地替帶工賺錢的?機器?”。（板書：插敘）

4、師：通過剛才的討論，包身工悲慘生活的全貌已經呈現在我們的眼前，造成包身工悲慘遭遇的根源是什么？（雙重壓迫，中國的封建勢力與帝國主義的無恥勾結）對于“包身工”這一種現象，作者內心激蕩的是怎樣的情感？（朗讀結尾三段）

控訴、義憤、同情、沉痛等

5、結合背景，歸納文章主題。

師：作品實際告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統治。所以，作者以生動、真實的筆墨再現舊中國包身工的苦難生活，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，并且預言黑暗終將過去，黎明必將到來。

第二課時

一、回顧上一課，進行復習

二、師：在上一課中，我們明確了文章的內容和中心思想，今天，我們要討論另一個問題是本文選材上的特點和語言上的特點。

1、師：作者在選材上有什么特點呢？（提示：為了準確而深刻地再現包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫了包身工們一天的生活狀況，具體在描寫上有什么特點呢？）

它所用的手法是“點面結合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述，比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描出人物的群像。包身工是一個群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現；所謂“點”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節，比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。這兩方面的材料是骨架和血肉的關系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架，“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。

2、師：除了選材上的特點，文章語言也很有特色，接下來讓我們找出文中你認為描寫精彩的句子，朗讀，然后對這些語句按某一種方式進行歸類分析，按修辭手法歸類：對比、比喻、夸張、排比等。

按表達方式歸類：記敘中穿插說明、議論和抒情。

三、課外延伸

師：《包身工》作于1935年，文章反映的是上世紀初的事情，那你是否覺得和我們的時代已有了很深的隔膜，毫無相通之處了呢？（這里我覺得可以放開讓學生去自由發揮，暢所欲言。）

課文雖然是老文章，反映的也是上世紀初的事情，和我們的時代有些隔膜，但文章中表現出一種社會責任感、一種對于人的尊嚴和生存權利以及勞動權利的尊重，這些情感卻是永恒的。

[板書設計]

板書設計注重科學、簡潔，根據整個教學程序，我的板書如下：

吃

穿 帶工老板

包身工（來歷）插敘 苦難生活（蘆柴棒）剝削 控訴、義憤

住 點面結合 掠奪

日本資本家

行

[教學后記]

夏衍曾說：“《包身工》是報告文學，不是小說，所以寫的時候力求真實，一點也沒有虛構和夸張。”實際上，夏衍的報告文學縮短了和小說的距離，并不是說他的報告文學已經小說化了，而是說他的報告文學強化了文學色彩。出于這一點，我在此次教學中主要就注重了文章思想和藝術兩個方面，既深入分析課文內容及其主題，又討論文章在選材和語言上的特點，最后的課外延伸主要是結合了課后練習，讓學生繼續開拓思維，夏衍曾說：“寫那篇“包身工”是在1935年，離開現在已經二十四年了，這樣計算一下，對現在的青年工人來說，大概這些已經是?歷史上的陳跡?了。在那個悲慘的時代，今天的青年們還沒有出世。人吃人的社會，已經一去不復返了，工人給資本家當牛馬、當蟲豸的時代，已經一去不復返了。”正因為如此，現在的學生在理解文章的時代意義和人文內涵方面可能就存在一定的局限，這恐怕也是本文過去一段時間退出課堂教學的原因，不過，從某個角度出發，我們仍能從中獲益良多。