第一篇:教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料(免費(fèi)下載.xiaoy)
教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、名詞解釋
是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。——教育學(xué)、1教育科學(xué)2 指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必——教育規(guī)律3 然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供來探索和揭示教育的客觀規(guī)律,是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究,——教育學(xué)的任務(wù)、4 科學(xué)理論依據(jù)。是國(guó)家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。——義務(wù)教育、5 是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。——教育、6、7是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展——學(xué)校教育 為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說,學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。是先天繼承下來的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。——遺傳素質(zhì)、8是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求,——教育目的、9是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終
標(biāo)準(zhǔn)。”為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育。“就是——全面發(fā)展教育、10個(gè)人全面發(fā)展“、11指人們有目的地聯(lián)合起來,控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ),——”并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性,克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾,從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展,使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。——素質(zhì)、12素質(zhì)教育、13是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對(duì)象的—— 身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動(dòng)的,片面的選拔淘汰教育。——應(yīng)試教育、14是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高——教師、15 民族素質(zhì)的使命的人。是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,―― 師生關(guān)系、15 務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教師的職業(yè)道德——師德、16。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是 一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)——、師生關(guān)系17 系。,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、學(xué)制簡(jiǎn)稱——學(xué)校教育制度、18 入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。年修改為癸卯學(xué)制,這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本,1903——癸卯學(xué)制、19 并保留了封建科舉制度的殘余,以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的——德育、20對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思 想品德的活動(dòng)。是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。——德育原則、21 指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。——德育方法、22、23又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論——知行統(tǒng)一原則教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié) 合起來,使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。——自我教育法、24——德育過程、25是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有 目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾,是德育——德育過程的基本矛盾、26 過程的基本矛盾。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。—課程、27是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并促——教學(xué)、28 進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng),是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)——教育思想、29
人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。、30。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù),由政府主管部門制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃又稱——課程計(jì)劃 教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱,它包括教——教學(xué)方法、31 師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式,是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。1
又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師根據(jù)規(guī)定的課程——班級(jí)授課制
32內(nèi)容,按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的——教學(xué)模式33
基本結(jié)構(gòu)。是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。——班主任34是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過一定的培養(yǎng),使其成為具備集體——班集體35 特征的正式群體。課外教育36指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工—— 作。指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的——校外教育37 教育活動(dòng)和教育工作。是通過學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。——社會(huì)教育38指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長(zhǎng)自覺的、有意識(shí)的按照一——家庭教育39
定社會(huì)對(duì)人才的要求,通過家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。社會(huì)教育、學(xué)校教育、——教育合力40 形成合力。協(xié)調(diào)一致,互相促進(jìn)、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過程。——管理41是一般管理的特殊部分,它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系,高質(zhì)量、——學(xué)校管理42 這是學(xué)校管理的核心。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系,高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。——管理職能43——決策44 在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度——管理體制45是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人——教育思想46的一系列問題上的觀念、理論及其體系。現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育,注重對(duì)人的終極關(guān)懷,關(guān)照人的主體性發(fā)展,致力于培——現(xiàn)代教育觀47
養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。指整體育人,以達(dá)到全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì)——學(xué)校整體改革48教育科學(xué)研究49簡(jiǎn)稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論,從教育的客觀實(shí)際出發(fā),采用科學(xué)的態(tài)度和方——法,有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象,搜集和積累教育事實(shí)材料,認(rèn)識(shí)教育本質(zhì),揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。是根據(jù)教育目標(biāo)的要求,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過程。—教育測(cè)量50是根據(jù)一定教育目標(biāo),依照科學(xué)的方法程序,對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值——教育評(píng)價(jià)51 判斷,為教育決策提供依據(jù)的過程。是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài),——教育現(xiàn)代化52社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人 的現(xiàn)代化。教育學(xué)簡(jiǎn)答題 萌芽階段;形成階段;科學(xué)教育學(xué)階段教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
、1(1)階級(jí)性,等級(jí)性(2)非生產(chǎn)性(3)專門化(4)教育內(nèi)古代學(xué)校教育具有哪些基本特征?、2 容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向
生產(chǎn)性;普及性;系統(tǒng)性;雙軌制近代學(xué)校教育具有哪些基本特征?
、3(2)學(xué)制的開(1)與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性,現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征?、4 放性,梯形化和彈性化(3)教育的現(xiàn)代化(4)教育的民主化(5)科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水(1)生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系:
、5平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等;(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力 轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵;教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(1)影響教育目的 政治與教育之間的辯證關(guān)系:、6的制定(2)影響教育制度的形成和變化(3)影響教育財(cái)政狀況(4)影響受教育權(quán)利。教育具有政治 這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。對(duì)政治會(huì)有一定的反作用,功能,、7人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定(1)人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面? 和實(shí)現(xiàn)(2)人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。(3)學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及
經(jīng)費(fèi)使用。教育具有提高人口素質(zhì)的作教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用;教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面?
、8 用;教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。著力增強(qiáng)動(dòng)手呵護(hù)兒童健康;重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力;童年期教育需要做好哪些方面的工作?、9 能力;特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度 2
重視青春期教育;豐富精神生活;鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考少年期的教育應(yīng)該注意些什么?、10(1)學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系(2)樹立事青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面?、11業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力(3)正確處理友誼、愛情和婚 姻、12符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求;有效地協(xié)調(diào)其學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件?它教育影響;符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律;創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境,組織各種豐富多彩的有益有趣的 教育活動(dòng);注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。)指導(dǎo)和支配整個(gè)教2)控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果(1(教育目的的重要作用的具體表現(xiàn):、13)評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量3育活動(dòng)過程(教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么?、14 德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。)在資本主義制度下,彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺1(包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)?”個(gè)人全面發(fā)展“、15陷,減輕資本對(duì)工人,尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘()在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過2這一理想”個(gè)人全面發(fā)展“渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里,逐步消除私有制,消滅舊的分工,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,向個(gè)人全“)到共產(chǎn)主義社會(huì),達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決,觀念中的3目標(biāo)日益逼近,(”個(gè)人全面發(fā)展“和現(xiàn)實(shí)中的”面發(fā)展 真正取得完全的一致性。)角度不同,全面發(fā)展教育界是從教1區(qū)別:(之間的區(qū)別和聯(lián)系。”個(gè)人全面發(fā)展“全面發(fā)展教育與、16是從哲學(xué)、”個(gè)人全面發(fā)展“育學(xué)的角度,個(gè)“)二者分屬不同范疇,2(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度,全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的,”人全面發(fā)展,與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣,必”個(gè)人全面發(fā)展“)實(shí)現(xiàn)條件不同,實(shí)現(xiàn)3育抽共有的基本組成部分而言的(須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行,全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系:)都是以研1(學(xué)說是指”個(gè)人全面發(fā)展“)3)教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素,(2究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù),(導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器,這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有 著重要的理論指導(dǎo)意義。素質(zhì)教育具有哪些基本特征?、17 主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。)改革檢測(cè)評(píng)價(jià),建立2)注重思想先導(dǎo),建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制(1素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制:(、18)依法增加教育投入,建4)抓好常規(guī)管理,建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制(3實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制(立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制、19在這四個(gè)基本點(diǎn)中,心靈交流點(diǎn)。思維展開點(diǎn),情感激發(fā)點(diǎn),點(diǎn),*認(rèn)知停課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn):心靈交流點(diǎn)解*思維展開點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題,*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題,*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題,*認(rèn)知停* 決樂學(xué)的問題。)建立新型課堂2)狠抓薄弱環(huán)節(jié),努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量(1(素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn):、20)充分發(fā)掘潛能,注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造4)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力(3人際關(guān)系,增強(qiáng)心理相融度(能力的培養(yǎng)。21)目標(biāo)3)注重個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新(2)全面施教,整合優(yōu)化(1(課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則?、)關(guān)注學(xué)法,改進(jìn)教法6)師生互動(dòng)心向一致(5)動(dòng)手動(dòng)腦,和諧發(fā)展(4導(dǎo)向,情境熏陶(22)學(xué)會(huì)做人,3)分層遞進(jìn),符合規(guī)律性(2)精講精練加強(qiáng)針對(duì)性(1(實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略:、)自主發(fā)展,訓(xùn)練自控力5)指導(dǎo)學(xué)法,教人會(huì)學(xué)(4尋準(zhǔn)教育點(diǎn)(在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面?、23知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者;社會(huì)的代表者和社
會(huì)道德的實(shí)踐者知識(shí)的傳授者;課堂紀(jì)律的管理者;班集體的領(lǐng)導(dǎo)者;教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面?、24 心理健康的維護(hù)者;父母的代理人勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性;勞動(dòng)手段的主體性;勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性;勞動(dòng)方式的教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些?、25 個(gè)體性;勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效性26忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);熱愛學(xué)生;以身作則,為人師表;團(tuán)結(jié)教師的職業(yè)道德有什么特殊要求?、協(xié)作主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾;獨(dú)立性與依賴性的中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么?、27矛盾;強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾;旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾;性意識(shí)的萌芽,成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。最有效的組織,學(xué)校教育系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、學(xué)校教育制度有什么重要意義?、28它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì),學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善,它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn),教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展,從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固,生產(chǎn)力的提高,青少 年兒童身心的發(fā)展,產(chǎn)生重要影響。明確和充分地保障了全國(guó)人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì),)1(年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)?1951我國(guó)、29的方針,”教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開放“突出了)新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地2()保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分3(位,保證了各種人才的培養(yǎng),體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針,)充分體現(xiàn)民族5)體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性,(4子接受革命政治教育的機(jī)會(huì),(平等、男女平等的原則。3
用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么?、30學(xué)生,把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,具體來)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀2)培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向;(1說,包括以下五個(gè)方面:()培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性5)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力(4)逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣(3(心理品質(zhì)。方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則;知行統(tǒng)一原則;正面教育與紀(jì)律我國(guó)學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則:、31約束相結(jié)合的原則;嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;教育與自我教育相結(jié)合的原則;教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則;教育影響的一致性與連貫性原則。老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作?、32)道3)自我評(píng)價(jià)(2)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)(1()在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。4德情感體驗(yàn)(學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),獲得基本技能;發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些?、33 才能;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力;培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則;理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則;直觀性中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?、34 原則;啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)原則;鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則;統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些?、35業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。講授的內(nèi)容要有科學(xué)性;講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性,層次清運(yùn)用講授法的基本要求有哪些?、36楚,突出重點(diǎn)、難點(diǎn);講授的語言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性;恰當(dāng)
運(yùn)用板書和體態(tài)語言,強(qiáng)化講授效果。根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇;根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇;根據(jù)選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些?、37學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇;根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇;根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性
特點(diǎn)來選擇。作為教學(xué)工作的基本單位,能擴(kuò)大教育對(duì)象,提高教學(xué)效率;有利于”班“以班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)?、38發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué);便于學(xué)生之間互相觀摩,互相啟發(fā),互相幫助,互相促進(jìn);能發(fā)揮班集體的教育作用,有利于集體主義精神的培養(yǎng);能保證正常的教學(xué)常規(guī),有利于教學(xué)任務(wù)的完成;有利于學(xué)生的身心健康,由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性,因此,自產(chǎn)生以來,班級(jí)授課制便成為
教學(xué)的基本組織形式。39做好三項(xiàng)工作:備教材;備學(xué)生;備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;單元怎樣備課?、教學(xué)計(jì)劃;課時(shí)計(jì)劃(教案)教學(xué)目標(biāo)明確,完成任務(wù)好;教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵;一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?、40;語言規(guī)范、板書整潔;教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊;師生雙方積極”導(dǎo)“善”啟“教學(xué)方法適當(dāng),教師善 性高。自學(xué)式、情境——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——接受式、引導(dǎo)——傳遞中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些?、41陶冶—— 式練習(xí)要有明確的目的要求;精選練習(xí)材料,使之具有典型性;幫助學(xué)生掌握運(yùn)用練習(xí)法有什么要求?、42
正確的練習(xí)方法,適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間;在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo),經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。)有正確的3)有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心(2)全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)(1(良好班集體形成的標(biāo)志?、43
政治方向和集體輿論。)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課2)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(1(班主任工作的主要內(nèi)容:、44)組織好課外活動(dòng),3()7)處理班級(jí)日常工作(6)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作,協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量(5)組織學(xué)生勞動(dòng)(4指導(dǎo)課余生活()做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)8抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育(初建松散階段;基本形成階段;鞏固發(fā)展階段班集體形成過程:、453)提出奮斗目標(biāo),組織共同活動(dòng)(2)調(diào)查了解學(xué)生,研究班級(jí)情況(1(建設(shè)班集體的主要方法:、46))建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人5)培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干,形成集體核心(4培養(yǎng)集體論,形成優(yōu)良班風(fēng)(際關(guān)系。常規(guī)性班集體管理;階段性班集體管理;畢業(yè)班集體的管理。班集體管理的幾種類型:、47掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài),進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課,畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容:、48 迎接考試,關(guān)心學(xué)生身體健康;做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選開學(xué)前的準(zhǔn)備工作;開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作;期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié);階段性管理工作的內(nèi)容:、49 期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。組織上的自愿性;內(nèi)容上的廣泛性;活動(dòng)上的自主性;形式上的多樣性課外校外教育的特點(diǎn):、50明確的目的性與周密的計(jì)劃性;知識(shí)性與趣味性;發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)課外校外教育的基本要求:、51 造性;面向全體;充分利用當(dāng)?shù)貤l件。群眾性活動(dòng);小組活動(dòng);個(gè)人活動(dòng)課外校外教育的三種組織形式:、52)教師要2)充分考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加(1自愿原則:(課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:、53)發(fā)揮教師的主導(dǎo)2)讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參加活動(dòng)(1積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo);自主原則:(作用;符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異: 4
校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人,他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義:、54學(xué)和行政工作,對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé),對(duì)外代表學(xué)校,是法人代表,黨支部是學(xué)校的政治工作中心,對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用;教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督
思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。學(xué)校管理的主要方法有:、55)教好功課,努力1是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面:(教師的職責(zé):、56)組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)4)促進(jìn)學(xué)生的身體健康(3)做好學(xué)生思想品德教育工作(2提高教學(xué)質(zhì)量()開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。6學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系(素質(zhì)教育觀;現(xiàn)代人才觀;正確的教育價(jià)值觀;科學(xué)當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中,要樹立哪些現(xiàn)代教育觀?、57的學(xué)生觀;現(xiàn)代課程觀;教育民主化思想;教育本質(zhì)觀;終身教育觀;大教育觀;全民教育觀;現(xiàn)代教育
方法觀;教育信息化等)探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育2)轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想(1:(基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有、58(”雙重任務(wù)“)改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)3培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制;()改革課程,4 讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),)5建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系()學(xué)校4)學(xué)校管理民主化(3)學(xué)校管理開放化(2)學(xué)校管理自主化(1(學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有:、59)學(xué)校管理的精致化。5管理技術(shù)手段現(xiàn)代化(、60除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外,還有以下主要特點(diǎn):教育科研具有哪些特點(diǎn)?)研究成果的遲效性和長(zhǎng)3)研究參與者的廣泛性、群眾性(2)研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性(1(效性科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律,并運(yùn)用這率真客觀規(guī) 教育教育科研的任務(wù)是什么?:、61)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),推2)研究當(dāng)代教育發(fā)展,指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐(1律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括:(4)進(jìn)行中外教育比較研究(3動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)()預(yù)測(cè)教育未來發(fā)展趨勢(shì)。熱愛真理、客觀誠(chéng)實(shí);勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真;堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?、62
不畏艱辛、合作競(jìng)爭(zhēng))制4)確定科研對(duì)象(3)提出理論假設(shè)(2)選擇科研課題(1(教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作?、637)搜集科研資料(6)選用科研方法(5定科研計(jì)劃()進(jìn)行整理研究工作 是改進(jìn)教學(xué)的良好工具;是教育管理的重要手段;是教育科研的重要方法教育測(cè)量的功能有哪些?、64
測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能教育評(píng)價(jià)的功能是什么?、65
方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則教育評(píng)價(jià)的原則:、66學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行:、67 和學(xué)生的評(píng)價(jià)、68)堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原2)目標(biāo)導(dǎo)向性原則(1(教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則?)堅(jiān)持可5)堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則(4)堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則(3則(行性原則。)3)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向(2)教育優(yōu)先發(fā)展(1(我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是:、69服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步()全面貫徹黨5)堅(jiān)持改革開放,發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度(4)堅(jiān)持以財(cái)7教師,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),(*)依6和國(guó)家的教育方針,遵循教育規(guī)律,全面提高教育質(zhì)量()多形式辦學(xué),多規(guī)格培養(yǎng)人才。8政投入為主,多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)(如何開展課堂研究?、70)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);(2)確定班組抽樣的具體方法(1()弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;3)搞好課堂研究設(shè)計(jì)4(教育學(xué)選擇填空題是培養(yǎng)動(dòng)童年期。《學(xué)記》最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是、《緒論》1 《大貫穿于。一定的文化基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有手能力的關(guān)鍵期,童年、幼兒期、嬰兒期原則,人生階段一般分為自然適應(yīng)性教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論,就是
。老年期和成年期、青年期、期 反映的,另一條社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系教育的基本規(guī)律有兩條,一條反映的是、《教育基本規(guī)律》的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社學(xué)校教育。是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系 繼,即由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會(huì)服務(wù)會(huì)發(fā)展變化的迅猛,在教育上表現(xiàn)為由 的人。在現(xiàn)代社現(xiàn)代化是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)科學(xué)教育模式。發(fā)展型轉(zhuǎn)向承型 政策限、組織控制等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里,通過人口和政治、文化、經(jīng)濟(jì)會(huì)里,延對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能,這一功能表現(xiàn)在政治等途徑實(shí)現(xiàn)著其思想教育和法律強(qiáng)制、制 為育人為對(duì)象,以人上,教育以階級(jí)性和時(shí)代性文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在整合、普及、更新、續(xù) 是嬰養(yǎng)育,游戲是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是初步掌握口語和學(xué)會(huì)行走己任。的能書面語言是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用好奇心兒教育的首要任務(wù)。影響人的發(fā)展的因素選擇的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)動(dòng)手能力,也是培養(yǎng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)力,核心任務(wù)是幫助兒童 宏觀社會(huì)。教育和環(huán)境、遺傳,外部因素主要有主觀能動(dòng)性分為內(nèi)外兩大類,內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象的 是美模仿說。教育的心理法國(guó)利托爾諾構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是微觀社會(huì)環(huán)境和環(huán)境 5
是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中制定教育目的是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。社會(huì)隸奴。孟祿國(guó)教育學(xué)家。文化通過文化背景對(duì)教形態(tài)的融合性、整體的原始性、內(nèi)容的同一性心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有: 育的影響具體體現(xiàn)在:。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系 教育具有,教育具有繼承性,與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力以下方面: 在生;有意適度訓(xùn)練其器官;注意滿足嬰兒的合理需求。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn):自身存在和發(fā)展的規(guī)律 為正規(guī)學(xué),關(guān)注非智力因素。早期教育需特別注意的是:盡量接近自然;活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物。教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具,發(fā)展幼兒口語,習(xí)打好基礎(chǔ)、《教育目的》3。個(gè)性發(fā)展的核心是最終歸宿和出發(fā)點(diǎn)是全部教育工作的核心,是教育活動(dòng)的教育目的 社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展。我國(guó)制定教育目的的依據(jù)有:成功的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得創(chuàng)造能力 ;相對(duì)穩(wěn)定性。素質(zhì)的基本屬性有:的學(xué)說”個(gè)人全面發(fā)展“馬恩關(guān)于;人的自身發(fā)展的需求;變化的狀況。壓抑個(gè)性發(fā)展;摧殘身心健康;嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高。應(yīng)試教育的主要危害有:整體性;內(nèi)在性 社會(huì)本位教、個(gè)體本位觀。三類基本教育目的即騎士,封建主培養(yǎng)僧侶在西歐,教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng),是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說,教育培養(yǎng)什么人的問題。文化本位觀和育目的觀,二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象身上所要形一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能目的包括兩大構(gòu)成要素,思想共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象勞、美、體、智成的、德。全面發(fā)展教育由各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu) 個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)道德等。德育的實(shí)質(zhì)就是把政治教育和思想教育、道德教育為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括品德 為基本手段。身體練習(xí)基本內(nèi)容,以身體活動(dòng)為的教育。體育,以培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的過程。智育是品德 和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施表現(xiàn)美、鑒賞美、感受美,培養(yǎng)審美觀念,形成正確的掌握審美知識(shí)美育是 為重點(diǎn)。實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的 說明了”教有法而無定法“,教師的教在教育過程中,教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是、《教師與學(xué)生》的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在:主體作用是學(xué)生創(chuàng)造性,復(fù)雜性,教師的勞動(dòng)也有創(chuàng)造性教師工作具有 思想品德素,教師的素質(zhì)包括:可塑性、依賴性、向師性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在:獨(dú)立性、自覺性、創(chuàng)造性。豐富的教育理論知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)。知識(shí)素質(zhì)包括:能力素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、質(zhì)。教師的職業(yè)道德的核心和在教育教學(xué)過程中的作用,對(duì)學(xué)生的作用、對(duì)社會(huì)的作用教師的作用表現(xiàn)在:。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為能力結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)基本原則是。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用,認(rèn)識(shí)關(guān)系和情感關(guān)系,而后者又包括心理關(guān)系和教育關(guān)系。參與型-民主、自流型-放任、服從型-命令師生關(guān)系分為 學(xué)制,我國(guó)年1951,解放以來我國(guó)學(xué)制基本上沿用癸卯學(xué)制我國(guó)近代最早的學(xué)制是 《學(xué)校教育制度》、5 普通、幼兒教育。學(xué)制按橫向劃分有:《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是 社會(huì)的、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)制建立的依據(jù)有:高等教育、教育 適應(yīng),改革學(xué)制結(jié)構(gòu)。我國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則:本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)、政治經(jīng)濟(jì)制度,教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)年學(xué)制突出了1951。普及與提高相結(jié)合、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、社會(huì)主義建設(shè)需要 制的試驗(yàn)。十年一貫?zāi)陮W(xué)制進(jìn)行了1958。學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。思想品德教育可以從學(xué)陶冶教育、實(shí)際鍛煉、說服教育構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是:、《德育工作》6、思想教育社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的作為開端。道德行為、道德情感、道德認(rèn)識(shí)、道德意志生的、批評(píng)和懲罰、表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式:心理健康教育和法制教育、道德教育、政治教育 品德、自我教育、陶冶教育、示范教育、實(shí)際鍛煉。德育方法除說理教育法外,還有操行評(píng)定、評(píng)比競(jìng)賽
五種方法。評(píng)價(jià)法。課程計(jì)劃。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是學(xué)科設(shè)置制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是 《教學(xué)工作》、7 接-傳遞,”從做中學(xué)”“兒童為中心“主張杜威,夸美紐斯對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是 并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工暗示教學(xué)理論的保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫吸取了陶冶式-情境,赫爾巴特源于受式
-引導(dǎo)作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。學(xué)校的正規(guī)。現(xiàn)教學(xué)法倡導(dǎo)的發(fā)布魯納和杜威抽模式的理論依據(jù)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)、教學(xué)大綱、教學(xué)參考書、教學(xué)計(jì)劃。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有:活動(dòng)課程、綜合課程、學(xué)科課程課程有 以直觀、以語言傳遞為主的教學(xué)方法。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為:教科書 教、教學(xué)目的。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是:以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法、教學(xué)方法的感受為主 課外輔、布置作業(yè)、備課和上課。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有:教材的特點(diǎn)、學(xué)生的年齡特征、師的知識(shí)水平、全程性、隱蔽性。隱性課程的特點(diǎn)是:整體性、操作性、簡(jiǎn)略性、。教學(xué)模式的特點(diǎn)是:指向性考試、導(dǎo)。中小學(xué)常見的隱性課程和顯性課程。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式,學(xué)校的課程劃分為非預(yù)期性 學(xué)年和課時(shí)分配、學(xué)科開設(shè)的順序、學(xué)科設(shè)置。課程計(jì)劃由綜合課程、活動(dòng)課程、學(xué)科課程顯性課程有:、認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為:學(xué)科設(shè)置組成,其中心內(nèi)容是排安學(xué)周、編制 的統(tǒng)一。以語言傳遞為主學(xué)法和教法。教學(xué)方法是認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性 的教學(xué)方法有。以直觀感受為講演、講讀、講解、講述。講授的方式有;讀書指導(dǎo)法、討論、提問、講授 主的教學(xué)方法有觀。以實(shí)際訓(xùn)練為總結(jié)性參和并行性參觀、準(zhǔn)備性參觀。參觀的種類有,參觀法、演示法。復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、感知性實(shí)驗(yàn)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有實(shí)習(xí)、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法主的教學(xué)方法包括: 課堂教。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是:。備學(xué)生、備教法、教材。備課要備遠(yuǎn)程教學(xué)和復(fù)習(xí)教學(xué)、、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、分組教學(xué)個(gè)別教學(xué),輔助形式有學(xué)
、講義式教案三個(gè)程度。常見的教案有:”化“、”透““、”懂是備課的中心工作,要求做到鉆研教科書其中 6
學(xué)業(yè)成績(jī)的檢兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是小組輔導(dǎo)和個(gè)別。課外輔導(dǎo)的形式有綜合式教案、提綱式教案
是檢查學(xué)生成績(jī)的方法。考查、考試。評(píng)定與查 原公正性,班主任工作作用,學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是主導(dǎo)班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起、《班主任工作》8 是建設(shè)班調(diào)查了解學(xué)生,確立奮斗目標(biāo)則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則,培養(yǎng)班集體的先決條件是
集體方法的第一步,常規(guī)性班級(jí)管理包括:。有學(xué)生對(duì)班主任班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行和班級(jí)規(guī)章制度的制定,希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn),對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育元錢不見發(fā)了,班主任怎么做最好:10說放在筆盒里的。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處,識(shí)意教育同學(xué)加強(qiáng)防范。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)教育者和領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。是班集體的骨干力量和得力助手的 中的各種協(xié)調(diào)班主任工作過程和基本矛盾,是解決班主任工作過程中的一些基本要求行教育時(shí)必須遵循的 民主、公正性、全面性的反映。班主任工作的原則有:特點(diǎn)和規(guī)律,是班主任工作過程中基本準(zhǔn)則關(guān)系的。新生的入學(xué)教民主評(píng)議意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主的眼光看待學(xué)生,要有發(fā)展。班主任要用性 階段性、常規(guī)性的班集體管理。班集體的管理包括學(xué)習(xí)方法教育、傳統(tǒng)教育、常規(guī)教育、適應(yīng)教育育包括 專、全面總結(jié)。總結(jié)有具體執(zhí)行計(jì)劃、學(xué)期工作計(jì)劃。制定班主任計(jì)劃包括畢業(yè)班集體管理、班集體管理
。鞏固發(fā)展階段、基本形成階段、初建松散階段。班集體的形成過程有:題總結(jié),課外校群眾性活動(dòng)。專題集會(huì)屬于基本途徑課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的、《課外校外教育》9
,課外校外教育活動(dòng)形式上和內(nèi)容、作用、特點(diǎn),它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的組織者不同外教育的區(qū)別是 報(bào)告。群眾性活動(dòng)有:組織上的自愿性、內(nèi)容上的廣泛性、活動(dòng)上的自主性、形式上的多樣性的特點(diǎn)有: 符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性、自愿性原則、自主性原則。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括:專題集會(huì)、座談會(huì)、會(huì)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)個(gè)別活動(dòng)、小組活動(dòng)、群眾性活動(dòng)。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即差異。養(yǎng)育結(jié)合。在家庭教育中要基本組織形式的。管理的職能反協(xié)調(diào)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是人的管理學(xué)校管理的核心是對(duì) 《學(xué)校管理》、10,體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校層次性,校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí),要特別注意決策的本質(zhì)映管理的 思想品德,而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是行政的方法,學(xué)校管理的基本方法是計(jì)劃管理全局的是。現(xiàn)代重要職能是教學(xué)管理的指導(dǎo)和檢查,教學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于的方法
。定工作量和定員、定編工作指”三定“的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的崗位責(zé)任制學(xué)校管理必須實(shí)行教師
兩種,對(duì)教師的考核一單項(xiàng)考核和全面考核。教師考核分代用制和聘任制、派任制教師的任用制度包括: 督促檢、組織執(zhí)行、制訂計(jì)劃考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括:定期和平時(shí)般采用、組織學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好在執(zhí)行階段。在職進(jìn)修和脫產(chǎn)進(jìn)修教師培養(yǎng)和提高的途徑有。總結(jié)提高和查
工作。激勵(lì)和協(xié)調(diào)、指導(dǎo) 教育總的教育價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng) 《教育改革》、1德育、主體性。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的整體改革”中小幼“的改革是指”一條龍“,目標(biāo)
教育機(jī)會(huì)。教育民主化具體表現(xiàn)在綜合改革和單項(xiàng)改革。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括德育的復(fù)雜性、的開放性,基礎(chǔ)教片面追求升學(xué)率三個(gè)方面,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是教學(xué)民主化、教育管理民主化、均等。管理改革、課堂教學(xué)改革、德育育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有,研究當(dāng)代教育發(fā)展是最重要的關(guān)鍵性的,整理研究是最基本的分類方式,資料的劃分、《教育科研》12。理論假設(shè)的創(chuàng)造性和艱巨性是教育科研的重點(diǎn)任務(wù),科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐 構(gòu)建假設(shè)的推論,抽出某種推測(cè)性設(shè)想,構(gòu)建假設(shè)的核心,發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾三個(gè)階段:。科學(xué)抽象應(yīng)逐級(jí)劃分、子項(xiàng)相斥、結(jié)果相稱、標(biāo)準(zhǔn)同一。為了正確地進(jìn)行分類,需注意的幾點(diǎn)是:部分 科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍、且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性,以實(shí)踐為基礎(chǔ)符合的要求有: 研究和中觀研究、宏觀是科學(xué)的靈魂。從范圍分,教育科研有創(chuàng)新。高層抽象必須能演繹出低層抽象、性 微觀。一般來說,教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、應(yīng)用研究和理論研究研究。從性質(zhì)分教育科研有微觀。教起始環(huán)節(jié)的態(tài)度,選擇課題是教育科研的實(shí)事求是為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是應(yīng)用的、以 整理次、劃分的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為再創(chuàng)造和使用、搜集育科研過程就是對(duì)教育科研資料的 相配合,是當(dāng)前教育科非數(shù)量資料和數(shù)量資料相結(jié)合,搜集定量研究和定性研究類三種。強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)分、序 文,實(shí)證性。教育科研報(bào)告包括教育科研論文和教育科研報(bào)告研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有。若按研究層次,教育科研論文分為學(xué)位論文和投稿論文研究報(bào)告。按寫作要求,教育科研論文分為獻(xiàn)性 是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組結(jié)論、正文、前言。學(xué)術(shù)型論文和研討型論文、性論文述評(píng)、經(jīng)驗(yàn)性論文 寫作提。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié),結(jié)果構(gòu)成和方法、實(shí)驗(yàn)進(jìn)程成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由。層次結(jié)構(gòu)。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好修改定稿(中心環(huán)節(jié))撰寫初稿、綱、學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為。量表、參照點(diǎn)、單位教育測(cè)量的要素有 《教育測(cè)評(píng)》、1總、形成性測(cè)驗(yàn)、準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為特殊能力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具備目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)、常模參照測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教育測(cè)量可分為結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度,編制題目是中心環(huán)節(jié)。測(cè)驗(yàn)編制的實(shí)用性和鑒別性、性*可、正確性的條件是 主觀性和客觀性試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為擴(kuò)展反應(yīng)試題和限制反應(yīng)試題分為主觀性試題可以將。教定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為試題 結(jié)果處、和實(shí)施、準(zhǔn)備。教育評(píng)價(jià)可分為導(dǎo)向功能、指導(dǎo)功能、診斷激勵(lì)功能、測(cè)量功能育評(píng)價(jià)的功能是。簡(jiǎn)答題和是非題、選擇題、填空題三個(gè)階段。客觀性試題主要包括理 7
,另一方面結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)的過程,它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須雙向作用教勞結(jié)合是一個(gè)、《教育現(xiàn)代化》14 崗在規(guī)劃成人教育時(shí)要以是我國(guó)教育發(fā)展的重點(diǎn)。農(nóng)村就全國(guó)而言。科學(xué)和教育*依則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須
籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi),是中國(guó)特色,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新多渠道和多形式為重點(diǎn)。繼續(xù)教育和位培訓(xùn)
。人的素質(zhì)現(xiàn)代化來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是育人。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過教勞結(jié)合人的唯一途徑是
,社會(huì)互動(dòng)模式的代表間接性,其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有導(dǎo)向功能,其政治目標(biāo)具有教育水平教育現(xiàn)代化主要是指。優(yōu)先地位、基礎(chǔ)地位、戰(zhàn)略地位。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有哈弗羅克人物是 教育學(xué)論述題、學(xué)校教育制度的改革 1(即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素”四個(gè)服務(wù)“變?yōu)椤币粋€(gè)服務(wù)“、轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。1
質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者)。明確學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)”一切圍繞升學(xué)考試“、探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制。突破23(前三年文化課,第四年職業(yè)技術(shù)“3+1”。”雙重任務(wù)“、改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn) 課)、改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革(教改的核心內(nèi)4
。”四結(jié)合“趨勢(shì):必修課(為主)、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課 容)。、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素5 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。21質(zhì)教育的決定》、《面向
、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手?2
(一)教學(xué)工作計(jì)劃1、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系、教學(xué)工作計(jì)劃的制定(學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃)2
(二)教學(xué)工作的組織(教務(wù)處:編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍)
(三)教研組工作的管理、教研組的主要任務(wù),組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作,總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)水平1 和教學(xué)工作能力,建立良好的教師集體,培養(yǎng)良好的教風(fēng),改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃,提高教學(xué)質(zhì)量。、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo),搞好教研組的建設(shè)
4、教研組長(zhǎng)的選用
3、教研組的設(shè)置2
(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)
(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量、對(duì)教學(xué)工作全過程實(shí)行
4、對(duì)形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理
3、完整的工作體系
2、明確的指導(dǎo)思想15管理、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)有助于樹提高貫徹教育方針的自覺性;有助于樹立正確的教育思想,聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義?、3提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力;有助于科學(xué)育人,全面提高教師素養(yǎng);立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。)個(gè)體身心發(fā)展具有連1(、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措?4)個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性,教育工作者應(yīng)2續(xù)性和順序性,教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開()個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性,又有個(gè)別差異性,在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,應(yīng)注意因3加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性()個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和非均衡性,教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化,抓住成熟期、關(guān)鍵4材施教(期,適時(shí)而教。、5它采用開放的、終身教育制度是一種全新的教育制度,談?wù)勀銓?duì)終身教育的理解:結(jié)合人生階段與教育,靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式,傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能,在終身教育制度下,成人教育的地位得到全面的提升,學(xué)生的需要會(huì)得到更多地滿足,個(gè)性會(huì)得到充分的發(fā)展,考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對(duì)不同人生階段有不同的意義,終身教育正好能夠滿足人生各個(gè)階段的教育要求,從童年期到老年期,每一個(gè)人的每一個(gè)年齡階段都有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每一個(gè)階段都生活得有意義,當(dāng)然就需要在每一個(gè)階段都接受相應(yīng)的教育。再說,當(dāng)前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn),終身教育、終身制學(xué)習(xí)無疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。、你是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的?在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為?6素質(zhì)教育是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā) 展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來看,素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì))素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行1(實(shí)踐,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。對(duì)素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí):教學(xué)的否定(”雙基“)素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)3)素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否定(2教育的全盤否定()素質(zhì)教4)素質(zhì)教育不僅6)素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事,沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)(5育不是要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)()素質(zhì)教育不應(yīng)該僅僅停留在日常概念的層面。7僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校()思想政治素質(zhì):政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道1(世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)?21結(jié)合實(shí)際試述作為一各、7)教師2德素養(yǎng),其中后者包括:忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表,團(tuán)結(jié)協(xié)作。(的智能結(jié)構(gòu):知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專業(yè)知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),豐富的教育理論 8
知識(shí);能力結(jié)構(gòu):語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我 教育能力。、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系?8樹立正確的學(xué)生觀和教師觀;發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮班集體的教育作用;控制情緒,正確處理師生之間的矛盾;
以身作則,為人師表。、根據(jù)我國(guó)實(shí)際,參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì),你認(rèn)為我國(guó)的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步改革?9)普通教育和職業(yè)3)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)(2)重視幼兒教育,并將其納入學(xué)制系統(tǒng),(1()終生教育受到5)調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu),高等教育的類型日益多樣化(4教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展(普遍重視。、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?10培養(yǎng)學(xué)生的品德,)1(都有重要意義對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施,德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展,2制約他們的發(fā)展方向;()影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí):一是德育目標(biāo)3)規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)(相對(duì)滯后,二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性,三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,四是教育方法單、德育在青少年學(xué)生全面1一,五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力,社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。
發(fā)展中有什么重要意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置,因?yàn)榈赖虏粌H事關(guān)個(gè)人的健
之首,可見其重要性。一個(gè)人如果”德、智、體、美、勞“康發(fā)展,而且事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。德育排在道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn),他至少會(huì)有所作為;但如果其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差,那他就會(huì)危害社會(huì),能力越強(qiáng),危害越大。同時(shí),國(guó)家治理社會(huì)的手段主要是法律和道德,二者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別,法律無法約束或約束不到的地方,只有通過道德來約束,所以黨和政府才提出以德治國(guó)。從這個(gè)角度說,道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí),道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng),同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)節(jié),當(dāng)然,毫無疑問,一個(gè)人的道德能力的形成,是其養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感的前提。首先,中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人,正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期,人生觀和世
界觀尚未形成,理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國(guó)、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣,這對(duì)保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安,為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。其次是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的要求;三是促進(jìn)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;四是愛國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分,是推動(dòng)教育教學(xué)改革,進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。首先要有明、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。11 確的目標(biāo)。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目標(biāo)。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn),貼近他們的生活,從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會(huì)公共生活面出發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,以不斷提升生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國(guó)情、政治、經(jīng)濟(jì)、愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“文化、生活統(tǒng)一在人格教育上,讓成為做人的基”本道德規(guī)范。中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在內(nèi)容編排上,以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心,選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣,使學(xué)生覺得這門課有助于他們解決生活、學(xué)習(xí)中的問題,能得到啟發(fā)。應(yīng)采取多樣化的途徑和方法。在課堂上,多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等,平時(shí)輔以課外活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國(guó)際性、開放性,同時(shí)也可以利用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地域性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí),就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷,帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的遺跡,激發(fā)他們的愛國(guó)意識(shí)。在教學(xué)的靈活
性、生動(dòng)性、形象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、深入淺出等方面,也要加強(qiáng)和改進(jìn)。、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。2近年來,中小學(xué)德育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化:從國(guó)際上看,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信
息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪青年一代的斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜,學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊;從國(guó)內(nèi)來看,隨著改革開放的不斷深化,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣,學(xué)生面臨著政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn);從教育自身來看,隨著我國(guó)教育改革和發(fā)展的不斷深入學(xué)校德育工作在目標(biāo)、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不 的深刻變革。”精英教育“同于 重要思想,”三個(gè)代表“要深刻領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義中國(guó)化的最新成果,鄧小平理論和 一是深入學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。二是扎實(shí)調(diào)研,制定措施,做好政策準(zhǔn)備。三是全面部署,加強(qiáng)監(jiān)督,確保落到實(shí)處。二要堅(jiān)”育人為本“聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,我感到要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,必須做到三個(gè)堅(jiān)持:一要堅(jiān)持。”全員育人“。三要堅(jiān)持”德育首位“持“【提出了(提”四個(gè)提高“(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生)、”三個(gè)貼近“(堅(jiān)持以人為本)、”一個(gè)堅(jiān)持
高針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力)】,學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都
應(yīng)該提出各自的具體要求;從責(zé)任人來說,對(duì)校長(zhǎng)、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo) 9 員和班主任,直到學(xué)校的廣大教職工,都要明確各自的責(zé)任,給予提出具體的要求,并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政
治教育工作提出可操作的具體措施。作為學(xué)校建設(shè)的首要問題,始終把學(xué)生的思想政”怎樣培養(yǎng)人“、”培養(yǎng)什么人“總之,我認(rèn)為應(yīng)該始終把 的新人才,”擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義,服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民“治教育放在首位,貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)具有 接班人。*使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過1(、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。12)掌握2程中,必須正確處理二者的關(guān)系:學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主;學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)(又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力,既要把系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生,在教學(xué)實(shí)踐中,知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律:尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),了解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠自如地運(yùn)用知)知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律:傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證3(識(shí)分析問題和解決問題。統(tǒng)一有教學(xué)過程中的,掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ),學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。但是,掌握了結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主,因此,知識(shí)并不等于就提高了思想品德。(使二者有機(jī)地結(jié)合起來,渾然一體。)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律:現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者4的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。:承認(rèn)教師是教學(xué)過程中的組織者,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí),換位、請(qǐng)結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部的干部輪換制的看法:13思考,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)(學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)猶如幼苗長(zhǎng)成大樹,是一個(gè)日積月累的過程),挫折教育,協(xié)作教育。自制教育,自律能力,主人翁責(zé)任感,正確處理人際關(guān)系能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能的權(quán)利,幫助學(xué)生提高自我價(jià)值的認(rèn)識(shí),意識(shí)到自己在集體中的作用,“參與和認(rèn)同”力,自信心的培養(yǎng),.產(chǎn)生心理上的滿足感,從而抑制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,使學(xué)生養(yǎng)成樂觀的態(tài)度】充分考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加。a自愿原則:、如何貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則?14教師b發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。b獨(dú)立自主參加活動(dòng),讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,a自主原則:要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo); 考慮學(xué)生個(gè)性差異b符合學(xué)生年齡特征,a符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異:)教養(yǎng)結(jié)合:是指在家庭教育中,父母既要關(guān)心孩子的物1(的看法?”三結(jié)合,一協(xié)調(diào)“、談?wù)劶彝ソ逃?5)愛嚴(yán)結(jié)合:是指在家庭教育中既要2質(zhì)生活,又要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想品德,把兩者很好地結(jié)合起來(以身作則,言傳身教結(jié)合是指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行,)3(又要嚴(yán)格要求子女關(guān)心愛護(hù)子女,嚴(yán)格控制要求自己,做孩子的表率。家長(zhǎng)教育子女的協(xié)調(diào)一致,一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育要求要完全統(tǒng)一,不可各搞一套,二是指家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求要前后一致,不可朝令夕改,更不能自食其言,憑自己的喜怒好 惡隨時(shí)改變對(duì)孩子的要求。3)抓住教育科研論文的結(jié)構(gòu)特征(2)弄清所寫教育科研論文的種類(1(、怎樣撰寫教育科研論文?16)按照撰寫教育科研論文的一般步驟和要求。其一般步驟有:一前期準(zhǔn)備階段:明確目標(biāo),選擇課題;確定主題,擬好標(biāo)題;謀篇構(gòu)思,編寫提綱。二撰寫初稿:搞清寫的是哪類論文,選擇的是什么課題;立意要新,標(biāo)題要直接、簡(jiǎn)潔;謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好論文的層次結(jié)構(gòu),提綱是對(duì)論文層次結(jié)構(gòu)的具體化。三
是修改定稿;修改論文主要考慮思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩個(gè)方面。
如何開展課堂研究?、17)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;3)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);(2)確定班組抽樣的具體方法(1()搞好課堂研究設(shè)計(jì)4(18、試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)基礎(chǔ)教育有何影響?
在當(dāng)代,實(shí)施基礎(chǔ)教育的主要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育,其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處,以便全面推進(jìn)素質(zhì)教育。作為一個(gè)
教育工作者,我們應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化改革意識(shí),大膽探索和實(shí)踐,將課改精神與歷史教育有機(jī)
地結(jié)合起來,建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。要對(duì)教育進(jìn)行反思,改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評(píng)價(jià)、考試制度和教育手段,朝。著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中,由于受應(yīng)試教育的影響,形成了一些違背教育教學(xué)
規(guī)律的教學(xué)方法和教學(xué)模式:重教師主導(dǎo)地位,輕學(xué)生主體地位;重知識(shí)傳授,輕思想教育,人格不能健
全地發(fā)展;重教學(xué)結(jié)果,輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念,首先,從以下幾個(gè)方面入手: 在教學(xué)的過程中,其次,確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng) 教師應(yīng)該起導(dǎo)向性的作用,由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué)生上,面向全體學(xué)生,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題,3.創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生參與教學(xué)。2.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。1.。提出問題,以便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三,確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)
(一)教學(xué)工作計(jì)劃:管理學(xué)校教學(xué)工作,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者首先、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手?19要制訂學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃,并組織制訂教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃,從而組成學(xué)校教學(xué)工 10
作計(jì)劃體系,對(duì)教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。
(二)教學(xué)工作的組織。
(三)教研組工作的管理:明確教研任務(wù),組建教研組,選好教研組長(zhǎng),加強(qiáng)指導(dǎo)。
(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo):
(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量:
提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和方法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。)正確性(效度)指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,1(、試述編制試題的要求:20)鑒別度(區(qū)分度)指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水3性,是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平的程度。又稱信度。(*)可2(平的鑒別程度,()實(shí)用性:指一個(gè)測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際的程度。4 心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、名詞解釋 心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。——、心理學(xué)1
指認(rèn)識(shí)過程(感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維)、情緒和情感過程及意志過程。——、心理過程2觀察,旨在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是——、觀察法3以感官活動(dòng)為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種 研究方法。在自然的正常的情況下,根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象——、自然實(shí)驗(yàn)法4 是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。——、反射56 是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。——、反射弧
.無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射——、無條件反射7.是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射,是后天的——、條件反射
8、興奮過程9.是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)—— 是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)——、抑制過程10而是向,并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí)——興奮和抑制的擴(kuò)散與集中、11周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來這就是興奮和抑制,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,擴(kuò)散到一定限度后.這就是興奮和抑制的擴(kuò)散,.的集中.是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng)——、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)12——、第一信號(hào)系統(tǒng)13 是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng) 是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)——、第二信號(hào)系統(tǒng)14
是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。——、注意15
是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。——、有意注意1617 是一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。——、無意注意 是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。——、有意后注意18
是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。——、注意的分配19是根據(jù)新的需要,主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。——、注意的轉(zhuǎn)移20 是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。——、感覺21
是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。——、知覺22
感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。——、感受性
23、感覺閾限24 是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。——和大腦皮層的相)包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng)(由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng),是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置——、分析器25.應(yīng)區(qū)域三部分組成——、適應(yīng)26 由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。
是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。——、記憶27
被感知過的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來,這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。——、記憶表象28
就是通過反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物,并在頭腦中留下映象的過程。——、識(shí)記2930 是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程,人腦的保持量是相當(dāng)大的。——、保持
.先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制——、前攝抑制31.后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制——、倒攝抑制32是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前,能夠把它認(rèn)出來的過程。——、再認(rèn)33
是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。——、重現(xiàn)34
識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。——、遺忘35
是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映,它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。——、思維
36、想象37 是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。——
.自然而然產(chǎn)生的想象,在一定刺激作用下,是沒有預(yù)定的目的——、無意想象38在意識(shí)的控制下,是根據(jù)一定的目的——、有意想象39.自覺進(jìn)行地想象,是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。——、再造想象40
是人運(yùn)用已有的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。——、創(chuàng)造想象41
與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。、幻想4243.以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維、動(dòng)作思維.以直觀形象為支柱的思維叫形象思維、形象思維44 11
.叫抽象思維,以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維——、抽象思維45.叫發(fā)散思維,形成多種正確答案的思維,朝著多個(gè)方向——、發(fā)散思維46.叫集中思維,導(dǎo)出單一正確答案的思維,朝著一個(gè)方向——、集中思維47 是思維的基本過程,是思維過程的基礎(chǔ),并貫穿于整個(gè)思維過程。——、分析與綜合48——、情感49 是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。是微弱而持久的情緒狀態(tài)。——、心境50 是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。——、應(yīng)激
51道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。——、道德感
52根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。——、美感
53是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。——、理智感
54是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。、意志55——、意志行動(dòng)56 在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w——、動(dòng)機(jī)57
現(xiàn)。對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識(shí),是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性,——意志的自覺性、58 并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。59 是指一種善于明辯是非,迅速而合理地采取決定,并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。—、意志的果斷性 是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。——、意志的堅(jiān)持性60
是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。——、意志的自制性61——、個(gè)性62現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較 穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種——、需要6
3客觀存在和要求的必然性,并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾——、興趣6
4向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征,能夠較長(zhǎng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。、個(gè)性心理特征65 是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。——
.是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣——、間接興趣66是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。總是和活動(dòng)聯(lián)系在一起,成為影——、能力67
響活動(dòng)效率的心理因素。—、性格68 是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。在心理學(xué)中,把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征,稱為氣質(zhì)。—、氣質(zhì)69
所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維——、一般能力70
能力、想象力和注意力。、創(chuàng)造能力71 是指在活動(dòng)中,有目的的創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想—— 與產(chǎn)品的能力。廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。——、學(xué)習(xí)72叫意義學(xué)習(xí),通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí)——、意義學(xué)習(xí)73 是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)——、機(jī)械學(xué)習(xí)74.系.是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式,是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)——、接受學(xué)習(xí)75——、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)76.是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。——、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)77 是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。——、學(xué)習(xí)興趣78
是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。——、概念79通過辨別新概念與原有有關(guān),是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位——概念同化、80
.概念的異同而掌握新概念 是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力,或創(chuàng)造心理。——、創(chuàng)造性81是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。、學(xué)習(xí)遷移82 即道德品質(zhì),又稱品性、德性。是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定——、品德8
3心理特征和傾向,是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,是個(gè)體通過觀察榜樣的行為——觀察學(xué)習(xí)、84行為的過程.而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一,在外顯行為方面與他人一致,是表面接受他人的意見和觀點(diǎn)——、順從85.致比順從深入一層,是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響——、認(rèn)同86.,信念融為一體,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致——內(nèi)化、87.構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系 12
是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者,——、學(xué)校心理健康指導(dǎo)88對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育,提高心理健康水平,為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙 的學(xué)生,提供心理咨詢與幫助,促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。不僅是沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力——、健康89是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中,由挫折而形成的輕度創(chuàng)——、心理障礙90 傷。是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。——、學(xué)習(xí)障礙91是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù),通過咨詢者與來訪者的良好人際交流,幫助來訪者自——、心理咨詢92 強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提高適應(yīng)能力的過程。
二、簡(jiǎn)述題:人的心理心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方面?、1)心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相1(現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。)個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人2互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識(shí)過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。(的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力,氣質(zhì)、性格。)在理論上:心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科1(、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義?2學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。)實(shí)踐意義:心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思2(想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。、研究心理學(xué)必須遵循什么原則?3)教育性原則。4)發(fā)展性原則(3)系統(tǒng)性原則(2)客觀性原則(1()唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的,1(、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么?4)唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在,物質(zhì)是第一性的,2心理是第一性的,物質(zhì)是第二性的。(心理是第二性的,心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。)第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第1(、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系怎樣?5)兩種信號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一2(二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的,第二信號(hào)系統(tǒng)是在第一信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的,第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有的; 第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng),兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng),產(chǎn)生人的心理。條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物簡(jiǎn)述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件:、6在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的,即:條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間 上要有一定的重合;條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固。注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。、注意的品質(zhì)有哪些?7·)有意后2)有意注意進(jìn)一步發(fā)展,開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意(1(、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些?8·)注意的個(gè)別差異明顯4)注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展(3注意得到較快的發(fā)展()客觀原因:刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對(duì)比1(、引起無意注意的原因有哪些?9)主觀原因:人的需要、興趣和態(tài)度;人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);人對(duì)事物的期待;人的情緒和精神狀態(tài)。2關(guān)系。(?對(duì)活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解;培養(yǎng)間接興趣;排除干擾。合理地、引起和維持無意注意的條件是什么10
組織活動(dòng)。知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性、簡(jiǎn)述知覺的基本特征:11·)客觀因素:對(duì)象和背景的差別;對(duì)象的活動(dòng)狀況;對(duì)象和背景1(、影響知覺選擇性的因素有哪些?12·)主觀因素:人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)2的組合關(guān)系。(13:感覺的適應(yīng)現(xiàn)象;感覺的相互作用;不同分析器活動(dòng)的相互作用;同一分析、簡(jiǎn)述感受性變化的規(guī)律
器感覺的相互作用;實(shí)踐與感受性的變化。)2)客觀因素:對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系;對(duì)象各部分的依存關(guān)系(1(影響知覺整體性的因素有哪些?、14 主觀因素:人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平。衰退說;是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說;遺忘是因?yàn)橛小⑦z忘的原因是什么?15·
學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。
:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢。、簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律16·
:識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。、簡(jiǎn)述記憶的過程1718)當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識(shí)記過的材2)對(duì)原有材料識(shí)記的鞏固程度(1(、影響再認(rèn)的因素是什么?)當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境的類似程度。3料的相似程度()系統(tǒng)化與具體4)抽象與概括過程(3)比較與分類過程(2)分析與綜合過程(1(簡(jiǎn)述思維的過程:19·· 化過程也就是人與人之間的思維活動(dòng)上思維的品質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn),:簡(jiǎn)述思維的品質(zhì)20··)思維的靈活4)思維的邏輯性(3)思維的獨(dú)立性與批判性(2)思維的廣闊性與深刻性(1表現(xiàn)的差異(性與敏捷性)含義不同;再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意,在人腦中形成1(、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別?21)二者內(nèi)容的創(chuàng)造性2(形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。程度不同,再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。13
信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能、情感的功能有哪些?22·)情緒和情感不夠穩(wěn)定,存2)情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)(1(、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些?2
3)高級(jí)情感得到迅速發(fā)展3在明顯的兩極性(理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。、情感調(diào)控的方式有哪些?24 自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。、意志有哪些品質(zhì)?25··近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位,意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖;說和做相脫離;克服困、初中生意志的特點(diǎn)有哪些?26)在意志品質(zhì)上的特點(diǎn):自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài):果斷4難的毅力逐步增強(qiáng);(品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn):自制力有所增強(qiáng),但自制力水平不高:堅(jiān)持性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。)采取決定階段:可分為三個(gè)環(huán)節(jié),即動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定1(、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段?27·)執(zhí)行決定階段。2目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。(自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。、意志行動(dòng)的特征有哪些?28個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會(huì)制約性、個(gè)性有哪些基本特征?29· 生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的的內(nèi)容:”需要層次論“、簡(jiǎn)述馬斯洛30·
需要。個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體,它、簡(jiǎn)述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu):31)自我意識(shí)3)個(gè)性心理特征(2)個(gè)性傾向性(1一般由如下三個(gè)部分組成:(主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些?32(活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素,)先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前1)個(gè)體社會(huì)實(shí)踐4)教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用(3)社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素(2提(活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。能力和知識(shí)、技能是密切聯(lián)系的。一方面,能力是在掌握知識(shí)、、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系是怎樣的?33·技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的,所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,能力是得不到發(fā)展的。另一方面,掌握知識(shí)、技能也以一定的能力為前提,依賴于能力的發(fā)展。能力與知識(shí)、技能雖然聯(lián)系緊密,但是它們的發(fā)展 并不完全一致。氣質(zhì)與性格關(guān)系密切,二者相互融合,相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理活、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣?34·)氣質(zhì)可以影射性格的形成和發(fā)展速度(1動(dòng)的動(dòng)力特征,性格是在后天實(shí)踐中形成的。()氣質(zhì)可以影2)不同氣質(zhì)類型的人,可以形成相同的性格特征,同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同3響性格的表現(xiàn)方式(的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì),氣質(zhì)雖然是穩(wěn)定的心理特征,但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響,發(fā)生
一定的變化,其中性格特征可以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。)家庭影響:家庭的社會(huì)地位、生活條件;父母的性格1要點(diǎn):(、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響:35)學(xué)校文化;教育內(nèi)容:教師的性格和思想;學(xué)生集體。2(和思想作風(fēng)、對(duì)子女的期望;家庭的教育方式。)自我教育。4)社會(huì)影響(3(對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征;性格的情緒特征;性格的意志特征;性格的認(rèn)知特征、簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容:36)意義學(xué)習(xí)的客觀條件:學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意義。這里說的邏輯意1(、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些?37)意義學(xué)習(xí)的主觀條2(義,是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián)系而言的。件:是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義,而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ),那么這種學(xué)習(xí)材料對(duì)于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二,學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向,是指積極主動(dòng)地把符號(hào)抽代表的 新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。)學(xué)生事物有愉快的情緒體驗(yàn)。興趣伴隨著2)熟悉而新穎的刺激(1(、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些?38)適3積極的情感體驗(yàn),能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣(合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)
任感和義務(wù)感。)舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就是眼前的事,而不是1(、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么?39)非3)具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在可觀察到的行為結(jié)果上。(2指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。(難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性。客觀因素:刺激呈現(xiàn)的模式;問題的具體性;多余刺激的干擾;練習(xí)的、影響問題解決的因素有哪些?40·
多樣性。主觀因素:認(rèn)知結(jié)構(gòu);定勢(shì)的作用;智慧發(fā)展的水平;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。)客觀條件,兩種學(xué)習(xí)之間存1(學(xué)習(xí)遷移之所以會(huì)發(fā)生,一般取決于兩個(gè)條件:、學(xué)習(xí)為什么會(huì)遷移?41)主觀條件,學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力。2在共同成分(很多,客觀因素有家庭、社會(huì)和學(xué)校因素:主觀因素有智力水平、受教育程度、影響品德形成的因素?42·
以及道德認(rèn)知水平。客觀原因:家庭的不良教育;學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤;社會(huì)環(huán)境、學(xué)生不良品德的原因有哪些?43·的不良影響。主觀原因:缺乏正確的道德觀念,被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使;意志薄弱,道德觀念不能戰(zhàn)勝 不合理的需要;不良行為習(xí)慣的作用。性發(fā)育迅速成熟和性心理相對(duì)幼稚、性知識(shí)缺乏的矛盾;情感激、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些?44·
蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾;自我意識(shí)迅速提高和社會(huì)成熟相對(duì)遲緩的矛盾。14)有良好的人際關(guān)
3)正視度接受現(xiàn)實(shí)(2)了解自己并肯定自己(1(、簡(jiǎn)述學(xué)生心理健康的基本特征:45)智力正常,心理、行為特征與年齡6)熱愛生活、樂于工作(5)善于控制情緒,保持良好的心境(4系(特點(diǎn)相符合46)心理健康是強(qiáng)化2)心理健康是生理健康的重要條件。(1(、學(xué)生心理健康有何重要意義(影響)?)心理健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)3智力活動(dòng),促進(jìn)智力發(fā)展,提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作效率的保障()指導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律,了解心理保健方法;1(、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些?472。積極參加社會(huì)活動(dòng),主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。(”現(xiàn)實(shí)我“樹立正確的人生觀。接納)對(duì)少年)教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生5)保持良好的情緒狀態(tài)(4)培養(yǎng)良好的人際關(guān)系(3期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育()開展心理咨詢2)心理健康教育及心理問題的預(yù)防(1(、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容?484)診斷生評(píng)價(jià)(3工作()職業(yè)指導(dǎo)。6)學(xué)習(xí)指導(dǎo)(5)行為矯正
三、填空、選擇題 兩大部分,心理現(xiàn)象(又被稱為個(gè)性心理和心理過程人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜,它可以概括為、《緒論》1。心理學(xué)是從哲學(xué)中心理現(xiàn)象及其規(guī)律)不僅人有,動(dòng)物也有,我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對(duì)象是心理活動(dòng)
創(chuàng)立世界上第一個(gè)心馮特《生理心理學(xué)原理》年德國(guó)萊比錫大學(xué)的1879的科學(xué)。年輕又古老獨(dú)立出來的既 客觀性原則(最基本的原則)、理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。心理研究應(yīng)遵循的原則有
和觀察法。研究的方法很多,其中最基本的是教育性原則和發(fā)展性原則(必須遵循的原則)、系統(tǒng)性原則
形成并表現(xiàn)出來的。心理過程是通過個(gè)性心理。華生。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)法
。馬斯洛的美國(guó)人本主義心理學(xué)的代表人物是。反映是心理的源泉,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。腦的機(jī)能是心理的器官,心理上是腦 《心理實(shí)質(zhì)》、2。大腦皮層上有三條顯著的溝裂,將大腦皮層分為四個(gè)區(qū),中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)神經(jīng)系統(tǒng)可分為
。第一信號(hào)系統(tǒng)是由反射。人的心理活動(dòng)就其產(chǎn)生的方式來說都是顳葉、枕葉、頂葉、額葉稱為葉,即:
而引起的條件反射。高級(jí)神經(jīng)活條件刺激物作為詞語引起的條件反射系統(tǒng),第二信號(hào)系統(tǒng)是由具體刺激物
巴。條件反射的原理是由興奮與抑制。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是抑制過程和興奮過程動(dòng)的基本過程包括 活動(dòng)。反射提出來的,心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是甫洛夫
。注集中性、和指向性三種,其基本特征是有意后注意和無意注意、有意注意注意可以分為、《注意》3 意的三種基本功能是。正在上分心。與注意的穩(wěn)定生相反的品質(zhì)是調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能、保持功能、選擇功能
一“。無意注意引起學(xué)生富于變化,抑揚(yáng)頓挫,, 老師講課時(shí)。無意注意課時(shí)突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是
心,人的注意是有意注意的表現(xiàn)。專心做功課是分配是注意的”一心二用“的的表現(xiàn),廣度是注意的”目十行,良好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分配,聽課做筆記是注意的分散。聽課又做小動(dòng)作,這是注意的理過程的共同特性。相對(duì)強(qiáng)度和絕對(duì)強(qiáng)度。刺激物的強(qiáng)度一般是指有意注意和無意注意的相互轉(zhuǎn)化分利用學(xué)生的 的關(guān)系,根據(jù)感覺反比其它感覺的感受性,感受性和感覺閾限是提高一般地,微弱刺激物能、《感覺》4。嗅和味覺、聽、視覺兩大類,外部感覺有內(nèi)部感覺和外部感覺反映事物的屬性的特點(diǎn),可以把感覺分成 是知覺的基礎(chǔ)。根據(jù)知覺對(duì)象的特點(diǎn),可以把知覺分為感覺。運(yùn)動(dòng)覺和平衡覺、內(nèi)臟覺、膚覺內(nèi)部感覺有
窺一斑而“。錯(cuò)誤知覺和正確知覺可以把知覺分為根據(jù)知覺是否與客觀事物相符合。社會(huì)知覺和物體知覺
知全豹,對(duì)客觀事物不正確的知適應(yīng)現(xiàn)象這是感覺的”入芝蘭之室,久而不聞其香“,整體性,這是知覺的”
。由于選擇性,人們往往把相似的,接近的,連續(xù)的事物知覺視為一個(gè)整體,這是由于知覺的錯(cuò)覺覺稱為
一系列弱光的持續(xù)作用,致使視覺感受性不斷提高的過程叫做。反映頭部運(yùn)動(dòng)頻率和方向的感覺叫暗適應(yīng)。動(dòng)覺,對(duì)自己的身體的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺叫做平衡覺做
的特概括性和直觀性三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶表象具有重現(xiàn)或保持、再認(rèn)、識(shí)記記憶的過程包括、《記憶》5。記憶可分運(yùn)動(dòng)記憶和情緒記憶、邏輯記憶、形象記憶征。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同,可以把記憶分成四種:
。根據(jù)有無預(yù)定的目的、任務(wù),可以把識(shí)記分長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)和短時(shí)記憶系統(tǒng)、感覺記憶系統(tǒng)為三大系統(tǒng):
是第一個(gè)對(duì)艾賓浩斯。多次重復(fù);機(jī)械識(shí)記的條件是理解兩種。意義識(shí)記的條件是有意識(shí)記和無意識(shí)記為
,秒2感覺記憶中信息保持的時(shí)間最多不超過。先快后慢揭示了遺忘的規(guī)律是人類記憶進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人,是記憶的主要形式。詞語和表象。間接性和概括性。思維的兩個(gè)重要特征是規(guī)律和本質(zhì)思維的反映對(duì)象是客觀事物的、《思維和想象》6 是思維的基本過程,它貫穿在整個(gè)思維過程之中,根據(jù)探索問題答案的方向不同,可以把思維綜合與分析
來實(shí)現(xiàn)的,以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維,叫語言是思維的工具,思維是借助語言。發(fā)散思維和集中思維分為
。有意想象按內(nèi)容的新穎程創(chuàng)造想象和無意想象。根據(jù)想象時(shí)有無預(yù)定目的,可以把想象分為動(dòng)作思維做
。思維的品質(zhì)表現(xiàn)代替功能和補(bǔ)充功能、預(yù)見功能。想象的功能包括創(chuàng)造想象和再創(chuàng)想象度不同,可分為
”一題多解“。思維的靈活性與敏捷性、思維的邏輯性、批判性與思維的獨(dú)立性、思維的廣闊性與深刻性為:
,幻想,創(chuàng)造想象的特殊形式是新形象。想象的特點(diǎn)是分析無綜合是有”只見樹木,不見森林“。發(fā)散思維是。間接性科學(xué)家計(jì)算出地月之間的距離是四十萬公里,這一活動(dòng)體現(xiàn)了思維的、調(diào)節(jié)功能、信號(hào)功能三種。情感的功能有言語表情、身段表情、面部表情人的表情主要有、《情感》7 為中需要四種,情感的產(chǎn)生常以熱情、應(yīng)激、激情、心境三方面。按情緒狀態(tài)分類。情感可分為感染功能
三理智感、美感、道德感的特征。按情感的社會(huì)內(nèi)容分類,情感可分為心境指的是”人逢喜事精神爽“介。種。執(zhí)行決定和采取決定兩個(gè)方面,意志行動(dòng)可分為制止和發(fā)動(dòng)意志行動(dòng)對(duì)人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在、《意志》8 兩個(gè)大的階段。意志品質(zhì)有雙四個(gè)方面。按趨避方向,動(dòng)機(jī)沖突可分為自制性、堅(jiān)持性、果斷性、自覺性 15
選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)、確定目的、動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)三種。采取決定階段可分為趨避沖突、雙避沖突、趨沖突 是意志行動(dòng)采取決定。克服困難三個(gè)環(huán)節(jié)。意志行動(dòng)的幾個(gè)特征中,最能體現(xiàn)人的意識(shí)能動(dòng)性的特征是劃 是缺乏”人云亦云“品質(zhì)相反,果斷性與意志的”優(yōu)柔寡斷“是意志行動(dòng)的完成階段。執(zhí)行決定的開始階段,相反的不良堅(jiān)持性的特征之一,動(dòng)搖、頑固是與意志行動(dòng)的體現(xiàn)。以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行動(dòng)是自覺性意志
品質(zhì)。個(gè)個(gè)性的基本特征有、《個(gè)性》9都是人的意圖信念、動(dòng)機(jī)意向。社會(huì)制約性和穩(wěn)定性、獨(dú)特性、整體性 世界和信念、理想、興趣、動(dòng)機(jī)、需要。個(gè)性傾向性包括社會(huì)性的的表現(xiàn)式。人的個(gè)性的本質(zhì)是性傾向性 居于最高層次,制約著一個(gè)人的整個(gè)精神面貌。直接推動(dòng)人產(chǎn)生某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)世界觀、信念,其中觀。社會(huì),在評(píng)述個(gè)性的本質(zhì)時(shí),主要標(biāo)志是相對(duì)的。個(gè)性具有穩(wěn)定性特征,說明人的個(gè)性特征是動(dòng)機(jī)因叫。間接興趣。由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣叫調(diào)控自我意識(shí)在個(gè)性中的作用是 繼承,提出人的四種氣蓋倫抽出,后被古羅馬醫(yī)生希波克拉底醫(yī)生希臘氣質(zhì)類型首先是 《個(gè)性心理》、10
注、想象力、思維力、記憶力、觀察力。人的一般能力包括、抑郁質(zhì)粘液質(zhì)、膽汁型、多血型質(zhì)類型,即
智力測(cè)。西蒙量表-比奈的心理學(xué)家編制了世界上第一個(gè)能力測(cè)驗(yàn)量表,法國(guó)年,1905五種基本能力。意力。氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活韋氏量表、比納量表-斯坦福驗(yàn)也稱一般能力測(cè)驗(yàn),比較著名的廣泛使用的量表有
”大器晚成“的特征。靈活性、變化的速度、強(qiáng)度,即心理過程的穩(wěn)定的動(dòng)力特征、獨(dú)特的動(dòng)中表現(xiàn)出來的。安靜、穩(wěn)定、反膽汁質(zhì)的表現(xiàn)。直率、易沖動(dòng)心理活動(dòng)突發(fā)外傾氣質(zhì)屬于時(shí)間差異是能力發(fā)展”早慧“與
。學(xué)生馬虎粗心或細(xì)致興奮型不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于-不平衡-,強(qiáng)粘液質(zhì)映遲緩內(nèi)傾的氣質(zhì)屬于。性格。勇敢、勤勞、樸素的特征主要屬于思維力特征。智力的核心是對(duì)待現(xiàn)實(shí)認(rèn)真,反映的是其性格的的特征。創(chuàng)造能力是流暢性、變通性、獨(dú)特性 積累個(gè)人經(jīng)和在社會(huì)實(shí)踐中掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn),自覺能動(dòng)地以語言為中介人類的學(xué)習(xí)是 《學(xué)習(xí)心理》、11 培養(yǎng)品德和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力,以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是驗(yàn)的過程。桑代克提出的三大學(xué)習(xí)定律是:人本主義理論、認(rèn)知理論、聯(lián)結(jié)學(xué)說。學(xué)習(xí)理論主要有三大派別,的過程 意義學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為效果律、練習(xí)律師、準(zhǔn)備律。意義學(xué)習(xí)可以分為三發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)兩類;根據(jù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)習(xí)劃分為機(jī)械學(xué)習(xí)和。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的”催化劑“。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變量對(duì)學(xué)習(xí)的作用猶如命題學(xué)習(xí)和概念學(xué)習(xí)、代表學(xué)習(xí)種類型:
。行為變化的較特久。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的學(xué)習(xí)需要源泉是。根據(jù)概念抽象概念和具體概念以是否找到具體事物來表示概念作標(biāo)準(zhǔn),概念可分為》
2、《學(xué)習(xí)心理12、孕育階段、準(zhǔn)備階段。華萊士提出問題解決四階段模式為:二級(jí)概念和初級(jí)概念的抽象程度,概念可分為。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)從學(xué)習(xí)方法上看概念形成屬于獲得概念的典型方式,學(xué)齡兒童概念形成是。驗(yàn)證階段和豁朗階段 必要。智力是創(chuàng)造性的并列結(jié)合學(xué)習(xí)、和總括學(xué)習(xí)、類屬學(xué)習(xí)概念同化具有不同的模式,一般可以概括為,學(xué)生的桑代克是形式訓(xùn)練說的思想基礎(chǔ)。共同要素說的提出者是官能心理學(xué)遷移。順向。定勢(shì)屬于條件。歲左右14,歲左右9,歲入學(xué)的時(shí)候6創(chuàng)造性有三次下降。品德的改心理特征和傾向行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的道德行為準(zhǔn)則品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的 《品德心理》、1。唯智派認(rèn)為,人的道德行為和道德情感、道德觀念。品德一般包括內(nèi)化和認(rèn)同、順從變經(jīng)歷三個(gè)階段:。行為派認(rèn)為,人的品系統(tǒng)講授道德知識(shí)和倫理談話的掌握,主張進(jìn)行道德知識(shí)確品德的形成主要取決于
。行為習(xí)慣的培養(yǎng),行為方式的訓(xùn)練。他們重視道德行為方
第二篇:2012教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
教育學(xué)復(fù)習(xí)題
教育學(xué)部分
選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1.教育學(xué)研究的對(duì)象是()A.教育現(xiàn)象 B.教育方針
C.教育政策 D.教育理論
2.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()A.《學(xué)記》 B.《普通教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《教育論》
3.下列不屬于騎士七技的范圍的是()A.騎馬 B.投槍 C.音樂 D.吟詩(shī)
4.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展的影響的是()A.教育 B.環(huán)境
C.遺傳 D.主觀努力
5.學(xué)校體育的最為基本的組織形式是()A.早操、課間操 B.體育課 C.體育競(jìng)賽 D.學(xué)生自覺鍛煉 6.教學(xué)過程是一種特殊的()A.心理過程 B.信息過程 C.邏輯過程 D.認(rèn)識(shí)過程
7.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是()A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則 B.知行統(tǒng)一的原則
C.尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則
8.布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種()A.以直觀感知為主的教學(xué)方法 B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 C.以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法 D.以情感陶冶為主的教學(xué)方法 9.班主任工作計(jì)劃一般包括()
A.學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃 B.全面計(jì)劃和專題計(jì)劃
C.課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃 D.教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃 10.在三結(jié)合教育中,占主導(dǎo)地位的是()A.家庭教育 B.學(xué)校教育 C.自我教育 D.社會(huì)教育
11.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()A.課外校外教育 B.各科教學(xué)
C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) D.班主任工作
12.長(zhǎng)期以來的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()A.以教學(xué)為主 B.教學(xué)、科研并重
C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D.所有時(shí)間用于搞教學(xué) 13.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()
A.唐朝中期 B.明朝中期
C.清朝末年 D.辛亥革命以后
填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)14.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則,即
原則、高速度原則、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及 的原則。
15.遺傳是指人們從上代那里繼承下來的一些先天的 的特點(diǎn),遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的。
16.歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系,即 和。
17.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是:教育必須為 服務(wù),必須與 相結(jié)合,培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
18.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng),它包括思想教育、、法紀(jì)教育和 四個(gè)基本方面。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)19.簡(jiǎn)述教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?
21.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?
四、論述題(本題滿分15分)
22.試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)出發(fā),論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性。參考答案
一、選擇題
1.A 2.C 3.C 4.B 5.B 6.D 7.C 8.C 9.A 10.B 11.D 12.A 13.C
二、填空題
14.高難度 使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展 15.生理解剖 可能性
16.斯巴達(dá)教育 雅典教育
17.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 生產(chǎn)勞動(dòng) 18.政治教育 道德品質(zhì)教育
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)等。
(3)教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有反作用。這種反作用主要表現(xiàn)為:教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人,以維護(hù)和鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。
20.(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。教師須對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識(shí)。21.(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。
(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
2(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律)。
四、論述題 22.(1)班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。(2)班級(jí)授課制的基本特征。(略)(3)其優(yōu)點(diǎn)在于:有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮集體的教育作用;有利于嚴(yán)格管理教學(xué),使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。
(4)但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一,過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化,不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力,不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。
(5)我國(guó)許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限,師資力量不夠等因素,使得班級(jí)規(guī)模過大,這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求,使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端,有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則,使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展 心理學(xué)部分
五、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))23.學(xué)生邊聽講邊記筆記屬于()A.注意的分散 B.注意的分配 C.注意的動(dòng)搖 D.注意的轉(zhuǎn)移
24.將對(duì)象從背景中分化出來的知覺特性是()A.選擇性 B.恒常性 C.理解性 D.整體性
25.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘進(jìn)程是()A.先快后慢 B.先慢后快 C.等速的 D.勻加速的 26.年齡智商(IQ)的公式是 A. B.
C. D.
27.追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于()A.生理與安全需要 B.尊重需要 C.歸屬與愛的需要 D.自我實(shí)現(xiàn)需要 28.下列不是反射活動(dòng)的一項(xiàng)是()
A.草履蟲的趨利避害反應(yīng) B.人的手被火燙便立即移開
C.黑猩猩解決問題獲取食物的行為 D.學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課 29.“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是()A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.理智
30.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()
A.寬大效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.中心品質(zhì) D.刻板印象
31.當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后,為保持形象的一致,他更可能接受一項(xiàng)重大的,更不合意 的要求,這叫做()
A.“登門檻”效應(yīng) B.低球技術(shù) C.留面子效應(yīng) D.過度理由效應(yīng) 32.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋?()A.穩(wěn)定性 B.獨(dú)特性
C.整合性 D.功能性
33.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的心理學(xué)家是()A.阿德勒 B.弗洛伊德 C.斯普蘭格 D.榮格 34.情緒所反映的是()
A.客觀事物的本質(zhì)屬性 B.客觀事物的外部現(xiàn)象
C.客觀事物之間的關(guān)系 D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系 35.在全體人口中,智力呈何種狀態(tài)分布()A.常態(tài)分布 B.偏態(tài)分布
C.正偏態(tài)分布 D.負(fù)偏態(tài)分布
六、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分,把答案填在題中橫線上)36.反射活動(dòng)的神經(jīng)通路稱,它是由感受器、傳入神經(jīng)、、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器和反饋等構(gòu)成的。
37.一題多解是 思維的表現(xiàn),思維的基本形式有概念、判斷和。
38.操作技能的形成階段包括:操作的定向、、以及操作的熟練。39.氣質(zhì)是受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型制約,并表現(xiàn)在人的心理和行為活動(dòng)進(jìn)行的速度、強(qiáng)度,內(nèi)外傾向及靈活性等 方面的個(gè)性心理特征。與“強(qiáng)而不平衡”的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是。
40.青少年人際交往的基本原則是:互相接納、、維護(hù)自尊、。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
41.如何使學(xué)生掌握科學(xué)的概念? 42.遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?43.怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?
八、論述題(本題滿分15分)
44.試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)參考答案
五、選擇題
23.B 24.A 25.A 26.C 27.D 28.A 29.C 30.B 31.A 32.B 33.A 34.D 35.A
六、填空題
36.反射弧 神經(jīng)中樞 37.發(fā)散 推理
38.操作的模仿 操作的整合 39.動(dòng)力性 膽汁質(zhì) 40.社會(huì)交換 情境控制
七、簡(jiǎn)答題
41.(1)合理利用日常概念;(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn);
(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)要將詞與感性材料相結(jié)合;
(5)正確下定義;
(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念。42.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘。(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。
(3)艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明,遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后漫”的特點(diǎn)。
(4)關(guān)于遺忘的原因,消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
43.(1)教師要注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。為此要做到明確本堂課教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力,防止分散注意;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
八、論述題
44.(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用,抑制定勢(shì)的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
教育學(xué)部分
一、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是()A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《學(xué)記》 D.《春秋》
2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是()A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.裴斯泰洛齊 D.杜威
3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于()A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.模仿
C.語言 D.動(dòng)物本能
4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了()A.深化課堂教學(xué)
B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才
C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)
D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()A.永恒性 B.歷史性
C.相對(duì)獨(dú)立性 D.繼承性
6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)()A.大力加強(qiáng)普通高中教育 B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接 D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7.學(xué)生在教育過程中,處于()A.主導(dǎo)地位 B.主體地位 C.被動(dòng)地位 D.輔助地位 8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中()A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()A.陶冶教育 B.榜樣示范
C.實(shí)際鍛煉 D.品德評(píng)價(jià)
10.在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是()A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論 C.教育無目的論 D.國(guó)家利益論 11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()
A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念 C.鞏固與保持知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧
12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()A.示范性 B.復(fù)雜性
C.主體性 D.長(zhǎng)期性
13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()A.成立了班委會(huì) B.開展了班級(jí)工作
C.形成了正確輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃
二、境空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家 的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的 理論。15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的 標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。
16.小學(xué)生的思維以 思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 教學(xué)原則的依據(jù)。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即、、設(shè)計(jì)教法。
18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想,即 和。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些 20.班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?
21.學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育應(yīng)如何相互結(jié)合,形成正向的教育合力?
四、論述題(本題滿分15分)
22.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。參考答案
一、選擇題
1.A 2.D 3.B 4.C 5.B 6.B 7.B 8.D 9.A 10.C 11.B 12.A 13.C
二、境空題
14.布魯納范例教學(xué) 15.質(zhì)量規(guī)格 培養(yǎng)目標(biāo) 16.具體形象 直觀性 17.鉆研教材 了解學(xué)生 18.啟發(fā)式 注入式
三、簡(jiǎn)答題
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。(2)民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對(duì)真理的探討。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。21.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。
(2)家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持,目標(biāo)一致。(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。
(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
四、論述題
22.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:
(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。
(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。心理學(xué)部分
五、選擇題(本大題共3個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))23.心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)()A.心理現(xiàn)象及其規(guī)律 B.心理過程
C.認(rèn)識(shí)過程 D.心理特征
24.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好,這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的 干擾()
A.前攝抑制 B.倒攝抑制 C.單一抑制 D.雙重抑制
25.大學(xué)生在記課堂筆記時(shí)對(duì)漢字字形結(jié)構(gòu)正誤的注意屬于()A.隨意注意 B.不隨意注意 C.無意注意 D.隨意后注意 26.思維的過程不包括()
A.分析與綜合 B.判斷與推理
C.比較與抽象概括 D.系統(tǒng)化與具體化
27.直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()A.性格 B.氣質(zhì) C.能力 D.興趣
28.氣質(zhì)的動(dòng)力性特征受制于人的()A.興趣愛好類型 B.性格類型
C.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型 D.動(dòng)機(jī)需要類型
29.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是()
A.原型定向 B.操作定向
C.原型操作 D.原型內(nèi)化
30.下列哪種選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語分量表的項(xiàng)目()A.完成圖片 B.排列圖片 C.實(shí)物組合 D.?dāng)?shù)字推理
31.提出歸因理論的心理學(xué)家是()A.耶克斯和多德森 B.馬斯洛
C.韋納 D.多伊奇
32.動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論()A.成就動(dòng)機(jī)理論 B.耶克斯-多德森定律 C.成績(jī)結(jié)構(gòu)理論 D.強(qiáng)化理論
33.下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)()A.羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn) B.句子完成測(cè)驗(yàn)
C.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn) D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)
34.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()A.研究型 B.藝術(shù)型 C.現(xiàn)實(shí)型 D.社會(huì)型
35.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為()
A.近因效應(yīng) B.首因效應(yīng)
C.社會(huì)過濾效應(yīng) D.最近效應(yīng)
六、填空題(本大題共5小題,共10空,每空1分,共10分,把答案填在題中橫線上)36.世界衛(wèi)生組織于1986年提出健康的概念包括四個(gè)方面的內(nèi)容,即身體健康、健康、健康和社會(huì)適應(yīng)良好。
37.人的意識(shí)的基本特性是: 性、性、社會(huì)制約性以及以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信息系統(tǒng)的協(xié)同性。
38.需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏和 的狀態(tài);引發(fā)并維持活動(dòng)的傾向稱為。39.情緒的基本分類有快樂、憤怒、。
40.在技能形成過程中,練習(xí)到一定時(shí)期會(huì)出現(xiàn)練習(xí)成績(jī)的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,稱為。智力技能形成的階段可分為原型定向、原型操作和。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么 42.簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論? 43.簡(jiǎn)述能力差異的表現(xiàn)。
八、論述題(本題滿分15分)
44.依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具體措施。心理學(xué)部分
五、選擇題
23.A 24.A 25.D 26.B 27.C 28.C 29.C 30.D 31.C 32.B 33.D 34.C 35.B
六、填空題
36.心理 道德 37.自覺目的 主觀能動(dòng) 38.不平衡 動(dòng)機(jī) 39.悲哀 恐懼 40.高原期 原型內(nèi)化
七、簡(jiǎn)答題
41.自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。42.(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。43.能力的個(gè)別差異:(1)能力類型的差異:人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想像、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。(2)能力水平的差異:能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。(3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上,也存在著差異。能力的團(tuán)體差異:(1)性別差異,(2)種族差異,(3)職業(yè)差異。
八、論述題
44.(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段,采用游戲、模擬等方式。
(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前,提出與課文有關(guān)的一些問題,以引起好奇心,是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問題情境”,即是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念,從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問題的愿望。
(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同,對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù),需要較高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度;對(duì)于困難的任務(wù),則需要較低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展,因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。
(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績(jī)以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的成效,以便激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望;通過反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,可以及時(shí)糾正。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)比批評(píng)能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感,后者則會(huì)挫傷兒童的自尊心和自信心。
(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。競(jìng)賽中學(xué)生的好勝心和求成的需要特別強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng),但要注意減弱競(jìng)賽的消極因素。
(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過努力達(dá)到,從而增強(qiáng)自信。讓學(xué)生明白失敗的原因在于缺乏努力,而不是能力不夠,只要付出努力,便會(huì)成功。教育學(xué)部分
選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))
1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()A.教育哲學(xué) B.教育心理學(xué)
C.教育學(xué) D.教學(xué)論 2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()A.《大學(xué)》 B.《中庸》
C.《論語》 D.《春秋》
3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r
4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()A.順序性和階段性 B.不均衡性
C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性
5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力 B.想像力 C.思維力 D.判斷力
6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?()A.地方 B.中央
C.社會(huì)力量 D.學(xué)生家長(zhǎng) 7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長(zhǎng)期性、間接性 D.主體性、示范性 8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B.啟發(fā)性原則 C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則
9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感
C.道德意志 D.道德行為
10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生
C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論 C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論 12.三結(jié)合的教育一般是指()A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合
B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合
C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.主體性 B.創(chuàng)造性 C.間接性 D.示范法
二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)14. 的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家 的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的 性和 性。
16. 是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是 和 之間的矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和。課外校外教育的主要特點(diǎn)是、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的 哪部著作?20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?21.簡(jiǎn) 10 述德育工作的新形式。
四、論述題(本題滿分15分)
22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。教育學(xué)部分
一、選擇題
1.C 2.D 3.C 4.B 5.C 6.A 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.A 13.D
二、填空題
14.馬克思主義 凱洛夫 15.順序 階段
16.社會(huì)主義制度 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
17.教育者提出的德育要求 受教育者已有的品德基礎(chǔ) 18.個(gè)人活動(dòng) 自愿性
三、簡(jiǎn)答題
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科
開始形成。
20.課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;(3)開展心理健康教育活動(dòng);(4)建立教育基地。
四、論述題
22.(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。心理學(xué)部分
五、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給 出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))23.人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來說,都是腦的()A.意識(shí)活動(dòng) B.反射活動(dòng) C.智力活動(dòng) D.精神活動(dòng) 24.短時(shí)記憶的信息容量為()A. B.
C. D.
25.不是智力技能的特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.動(dòng)作對(duì)象的觀念性 B.動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性
C.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性 D.動(dòng)作結(jié)果的意識(shí)性
26.成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明,成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù),最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平()A.20% B.30% C.50% D.70% 27.氣質(zhì)類型()
A.有好有壞 B.都是好的 C.都是壞的 D.無好壞之分
28.當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí),個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指()A.競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu) B.合作目標(biāo)結(jié)構(gòu) C.個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu) D.成就結(jié)構(gòu)
29.精力旺盛、表里如
一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()A.膽汁質(zhì) B.粘液質(zhì) C.多血質(zhì) D.抑郁質(zhì)
30.拉塔標(biāo)和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()A.社會(huì)干擾 B.群體影響 C.群體一致性 D.責(zé)任擴(kuò)散
31.當(dāng)事人中心療法是哪個(gè)心理學(xué)流派的心理治療觀點(diǎn)?()A.精神分析法 B.行為矯正法
C.人本主義療法 D.理性情緒療法
32.行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是()A.弗洛伊德 B.班杜拉
C.馬斯洛 D.艾利斯
33.醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情用于下列哪種思維特性?()A.直接性 B.間接性
C.廣闊性 D.創(chuàng)造性
34.在解決問題的過程中,對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物叫()A.原型 B.原型啟發(fā)
C.問題情境 D.問題對(duì)象 35.記憶過程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘 B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶
C.識(shí)記、保持和聯(lián)想 D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
六、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分,把答案填在題中橫線上)36. 是概念的物質(zhì)外殼,概念的內(nèi)涵與外延成 關(guān)系。
37.操作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的、動(dòng)作 結(jié)構(gòu)的。
38.斯坦福—比奈量表通常以 和 來表示兒童的智力水平。39.激情具有 性、短暫性和 性的特點(diǎn)。
40.青少年性別意識(shí)的發(fā)展分為以下四個(gè)階段:對(duì)性知識(shí)和異性的探求與了解;對(duì)異性的 ;對(duì)異性的關(guān)注與接近;對(duì)異性的。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
41.馬斯洛的需要層次論的主要內(nèi)容是什么?42.心理咨詢的基本原則有哪些?43.影響問題解決的因素主要有哪些?
八、論述題(本題滿分15分)44.論述促進(jìn)社會(huì)態(tài)度改變的途徑。心理學(xué)部分
五、選擇題
23.B 24.B 25.D 26.C 27.D 28.B 29.A 30.D 31.C 32.B 33.B 34.A 35.D
六、填空題
36.詞語 反比 37.外顯性 展開性
38.智力年齡(心理年齡)智力商數(shù) 39.爆發(fā) 指向 40.疏離與排斥 追求與愛戀
七、簡(jiǎn)答題 41.(1)人類有五種基本需要,即生理需要、安全需要、社會(huì)需要(也稱歸屬與愛的需要)、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。
(2)這些需要呈現(xiàn)一個(gè)由低到高的排列層次。
(3)只有低級(jí)需要基本滿足后,才會(huì)出現(xiàn)更高一級(jí)的需要。42.(1)理解支持原則;(2)保密性原則;(3)耐心傾聽和細(xì)致詢問原則;(4)疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;(5)促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;(6)咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。43.(1)問題情境與問題表達(dá)方式;(2)聯(lián)想與原型啟發(fā);(3)定勢(shì)與功能固著;(4)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)水平;
(5)情緒與動(dòng)機(jī)對(duì)問題解決的動(dòng)力和阻力作用;(6)個(gè)性因素(能力、性格等)的作用。
八、論述題 44.(1)增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達(dá)者來提供
有關(guān)信息,提供信息時(shí)適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意,高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢(shì)是隨時(shí)間推移而減少。③將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當(dāng)?shù)乃健"劾蒙鷦?dòng)的演講方式來提供信息。
(2)弱化個(gè)體對(duì)態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達(dá)者盡可能使自己的立場(chǎng)向
信息接受者靠攏,避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品,甚至站在公眾的立場(chǎng)上指出產(chǎn)品的某些不足,從而增加人們對(duì)產(chǎn)品的信任感。②適當(dāng)通過分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認(rèn)同。(3)避免過度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。教育學(xué)部分
選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4 個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上()
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.杜威 D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()A.高難度原則 B.高速度原則
C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則 3.下列說法不正確的是()
A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡
B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4.體育的根本任務(wù)是()
A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能 D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員
5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法()A.最早出現(xiàn)于《論語》
B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一
D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中 拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是()A.實(shí)物直觀 B.模象直觀 C.語言直觀 D.虛擬直觀
8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是()A.班主任工作
B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
C.各科教學(xué)活動(dòng)
D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是()A.全面了解和研究學(xué)生
B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力 C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育 D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)
10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.上課 B.備課
C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于()A.唐代 B.清末
C.民國(guó)初期 D.新中國(guó)成立
12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)()A.原始社會(huì) B.古代社會(huì) C.資本主義 D.社會(huì)主義
13.班主任了解學(xué)生的基本方法是()A.觀察法 B.問卷法
C.談話法 D.調(diào)查法
二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)14.洛克在《 》一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持 主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是 和。
16.體育是以 為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是。
17.廣義的教育制度指 ;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的。18.教師在整個(gè)教育過程中起 作用。“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的 特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面? 20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?
四、論述題(本題滿分15分)
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。參考答案
一、選擇題
1.B 2.D 3.A 4.B 5.B 6.C 7.B 8.C 9.C 10.A 11.B 12.B 13.A
二、填空題
14.教育漫話 個(gè)人本位論
15.教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律 16.身體活動(dòng) 體育課 17.國(guó)民教育制度 總體系 18.主導(dǎo) 民主平等
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。(2)教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。
(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20.(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;
(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21.(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
四、論述題
22.(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
(2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)在教學(xué)過程中,教師是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。心理學(xué)部分
五、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))23.心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志是()A.笛卡爾提出“反射”概念
B.馮特1879年創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室 C.巴甫洛夫提出“兩種信號(hào)系統(tǒng)”學(xué)說 D.斯金納的操作性條件反射理論 24.下列屬條件反射的是()
A.眨眼反射 B.吸吮反射
C.膝跳反射 D.信號(hào)反射
25.野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果,這主要是利用知覺的()A.整體性 B.選擇性 C.理解性 D.恒常性
26.根據(jù)動(dòng)機(jī)的成敗歸因理論,一個(gè)學(xué)生將考試失敗的原因歸于個(gè)人能力時(shí)()A.是一種正確的歸因傾向 B.教師應(yīng)予以引導(dǎo)和糾正
C.會(huì)產(chǎn)生積極的情緒情感體驗(yàn) D.會(huì)產(chǎn)生僥幸心理
27.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()A.原型 B.定勢(shì) C.遷移 D.原型啟發(fā)
28.閉卷考試時(shí),學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是()A.識(shí)記 B.保持 C.再認(rèn) D.回憶
29.青少年異性交往的原則是()A.自然適度 B.克服羞怯
C.真實(shí)坦誠(chéng) D.留有余地
30.少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了()A.能力類型差異 B.能力水平差異
C.能力表現(xiàn)早晚的年齡差異 D.能力結(jié)構(gòu)差異 31.人類思維的基本過程是()
A.分析和綜合 B.間接性和概括性 C.判斷和推理 D.指向性和集中性
32.人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式()A.需要 B.動(dòng)機(jī)
C.態(tài)度 D.認(rèn)知
33.操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性 B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性 C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性
34.通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()A.直接強(qiáng)化 B.自我強(qiáng)化 C.負(fù)強(qiáng)化 D.替代強(qiáng)化
35.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()
A.寬大效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.中心品質(zhì) D.刻板印象
六、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分,把答案 填在題中橫線上)36.隨意后注意是指有自覺目的,但不經(jīng) 就能維持的注意;由間接興趣所引起的注意種類是。
37.解決問題的四個(gè)階段是提出問題、、提出假設(shè)、。38.智力技能指借助于 在頭腦中進(jìn)行的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式;操作技能是由一系列 所組成的系統(tǒng)。
39.心境具有微弱性、性和 性的特點(diǎn)。
40.心理咨詢的基本步驟是:建立關(guān)系; ;分析診斷; ;結(jié)束咨詢。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.影響知覺選擇性的因素有哪些? 42.注意具有哪些特點(diǎn)和功能?
43.怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
八、論述題(本題滿分15分)
44.聯(lián)系實(shí)際分析壓力對(duì)身心健康的影響。心理學(xué)部分
五、選擇題
23.B 24.D 25.B 26.B 27.B 28.D 29.A 30.C 31.A 32.A 33.A 34.D 35.B
六、填空題
36.意志努力 隨意注意(有意注意)37.明確問題 檢驗(yàn)假設(shè) 38.內(nèi)部言語 外部動(dòng)作 39.持續(xù) 彌散 40.了解問題 幫助指導(dǎo)
六、簡(jiǎn)答題
41.(1)影響知覺選擇性的客觀因素有:①對(duì)象和背景的差別性。對(duì)象和背景之間差別越大,越容易優(yōu)先選擇。③對(duì)象的活動(dòng)性。電影,幻燈等活動(dòng)教具,都易被人們知覺。③刺激物的新穎性。④刺激物的強(qiáng)度。
(2)影響知覺選擇性的主觀因素有:①知覺有無目的和任務(wù);②個(gè)人已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度;③個(gè)人的需要?jiǎng)訖C(jī);④個(gè)人的興趣愛好;⑤定勢(shì)(即心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài));⑥個(gè)人的情緒狀態(tài)。
42.(1)注意的特點(diǎn):①心理活動(dòng)的指向性;②心理活動(dòng)的集中性;③心理活動(dòng)的組織特性。
(2)注意的功能:①選擇功能;②信息整合加工作用;③維持(保持)功能;④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見功能。43.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型;(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);
(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語言;注意學(xué)生的個(gè)別差異。
八、論述題
44.(1)壓力與生理的應(yīng)激:在壓力狀態(tài)下,機(jī)體必然伴有不同程度的生理反應(yīng),主要表現(xiàn)在中樞神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。
(2)壓力與心理的反應(yīng):壓力引起的心理反應(yīng)有警覺、注意力集中、思維敏 捷、情緒的適度喚起,這是適度的反應(yīng),有助于個(gè)體應(yīng)付環(huán)境。
(3)壓力與心身疾病:壓力引起的一系列心理和生理反應(yīng)過于強(qiáng)烈,就會(huì)以 臨床癥狀和體征的形式出現(xiàn),并成為人們身體不適、虛弱、精神痛苦的 根源。心身醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),心身疾病是由多種因素引起的,但更多是個(gè) 人遭到的緊張刺激以及生活境遇所決定的,緊張刺激而引起的生化改變 最終導(dǎo)致自我損害是心身疾病發(fā)病的重要原因之一。也就是說,心理性、社會(huì)性、文化性的壓力引起的緊張狀態(tài)過于強(qiáng)烈、持久,會(huì)通過生理渠 道導(dǎo)致軀體病變成直接導(dǎo)致心理疾病。
教育學(xué)部分
一、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))
1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基 C.皮亞杰 D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制 的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用()A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.教師
3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是()A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育 C.教會(huì)教育 D.騎士教育 4.普及義務(wù)教育始于()A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)
C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為()A.自覺性 B.獨(dú)立性
C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性 7.教材包括()
A.教科書 B.CAI軟件
C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是 8.德育過程的基本矛盾是()A.知與行的矛盾
B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()A.延展 B.必要補(bǔ)充
C.深化 D.變革
10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則 B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 11.教學(xué)的基本組織形式是()A.個(gè)別教學(xué) B.課外教學(xué) C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D.課堂教學(xué)
12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到()A.循序漸進(jìn) B.因材施教
C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸
13.狹義的教育制度是指()
A.國(guó)民教育制度 B.社會(huì)教育制度
C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度
二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空三分,共10分。把答案填在題中橫線上)14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育 現(xiàn)象和教育 現(xiàn)象。
15.人對(duì)環(huán)境的反映是 的反映,教育在人的發(fā)展過程中起 作用。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的 教育向 教育轉(zhuǎn)變的思想。
17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過 和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過 實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力; 能力; 能力;自我調(diào)控能力。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)? 21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?
四、論述題(本題滿分15分)
22.為什么說德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程? 參考答案
一、選擇題
1.D 2.A 3.B 4.C 5.D 6.C 7.D 8.C 9.B 10.C 11.D 12.B 13.D
二、填實(shí)題
14.社會(huì) 認(rèn)識(shí) 15.能動(dòng) 主導(dǎo)
16.應(yīng)試 素質(zhì) 17.各科教學(xué) 大自然 18.語言表達(dá) 組織管理
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。
(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
20.(1)教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
(2)教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
(3)教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。
(4)教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。
21.德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:
(1)思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程。
(2)思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
19(3)從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
四、論述題
22.(1)德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。
(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。
(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。心理學(xué)部分
五、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))23.人的心理反映的最高級(jí)的形式是()A.表象 B.想像 C.意識(shí) D.思維
24.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映是()A.感覺 B.知覺
C.記憶 D.表象
25.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是人的哪一方面的特征()A.生理 B.心理
C.行為 D.心理和行為
26.在性格的A-B-C理論中,認(rèn)為導(dǎo)致個(gè)人情緒障礙和神經(jīng)癥的根本原因是()A.A因素即誘發(fā)事件
B.B因素即個(gè)人對(duì)該事件的看法、解釋及評(píng)價(jià)
C.C因素即由A直接引起的情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果 D.以上三者都不是
27.智力測(cè)驗(yàn)中解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是()A.信度 B.效度
C.常模 D.智商 28.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明,他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性,這種現(xiàn)象被稱為()A.社會(huì)干擾 B.群體影響 C.群體一致性 D.責(zé)任擴(kuò)散
29.提出歸因理論的心理學(xué)家是()A.耶克斯和多德森 B.馬斯洛 C.韋納 D.多伊奇
30.聽覺中樞位于()
A.額葉 B.顳葉 C.枕葉 D.頂葉
31.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()
A.反映 B.感受性
C.意識(shí) D.感應(yīng)性
32.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度 B.強(qiáng)度 C.時(shí)間 D.空間
33.記憶過程包括()
A.識(shí)記、保持和遺忘 B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶
C.識(shí)記、保持和聯(lián)想 D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
34.活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性,在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是()A.操作定向 B.操作模仿 C.操作整合 D.操作熟練
35.出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)稱為()A.心境 B.應(yīng)激 C.激情 D.熱情
六、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分,把答案填在題中橫線上)36.根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動(dòng)作思維、思維和
思維。
37.記憶過程的中心環(huán)節(jié)是,它的反面是。
38.性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合,表現(xiàn)出來的具有核心意義的個(gè)性心理特征。39.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將 智商改為 智商。
40.“心靜如水”、“心有余悸”是對(duì)人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn),則是情緒的 狀態(tài)。
七、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)41.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
42.注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 43.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
八、論述題(本題滿分15分)44.怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮? 心理學(xué)部分
五、選擇題
23.D 24.A 25.A 26.B 27.C 28.D 29.C 30.B 31.A 32.C 33.D 34.D 35.B
六、填空題
36.具體形象 抽象邏輯 37.保持 遺忘 38.態(tài)度 行為方式 39.年齡(比率)離差 40.心境 應(yīng)激
七、簡(jiǎn)答題
41.(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;
(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
42.注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的
轉(zhuǎn)移。注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。
43.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。
(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
八、論述題
44.(1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無上的東西。同時(shí),配合一定的自信訓(xùn)練,如回顧自己以往成功的經(jīng)歷,翻閱那些見證自己腳踏實(shí)地努力過的筆記本等,克服考試焦慮中的擔(dān)憂成分。
②對(duì)重度考試焦慮者,還要針對(duì)考試焦慮中的生理成分,進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。其步驟和方法是:第一步,請(qǐng)當(dāng)事人列出引起考試焦慮反應(yīng)的具體刺激情景;第二步,將上述刺激情景按從弱到強(qiáng)的順序,排成“焦慮等級(jí)”;第三步,通過放松訓(xùn)練形成松弛反應(yīng),使機(jī)體處于完全放松狀態(tài);第四步,按照焦慮等級(jí),讓當(dāng)事人在大腦想像中循序使松弛反應(yīng)抑制焦慮反應(yīng)。教育學(xué)部分
一、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給 出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是()A.因材施教原則 B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是()A.教育即生活 B.學(xué)校即社會(huì) C.做中學(xué) D.生活即教育
3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視()A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育 C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育
4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在()A.1911年 B.1912年
C.1957年 D.1958年
5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在()A.1902年 B.1903年 C.1912年 D.1922年
6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有()A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識(shí) C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D.必備的教育科學(xué)知識(shí)
7.人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動(dòng)具有()A.連續(xù)性特點(diǎn) B.創(chuàng)造性特點(diǎn) C.長(zhǎng)期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn) 8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以()A.教學(xué)為主 B.德育為主
C.教師為主 D.學(xué)生為主
9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指()A.知行統(tǒng)一原則
B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C.教育影響的一致性與連貫性原則
D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則
10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()A.師生共同參加的 B.學(xué)生自愿選擇的
C.有目的、有計(jì)劃、有組織的 D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生 B.組織和培養(yǎng)班集體 C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D.同家庭、社會(huì)密切配合
12.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性 C.主體性 D.長(zhǎng)期性
13.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實(shí)施順序是()A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行 D.視具體情況,可有多種開端和順序
二、填空題(本大題共5個(gè)小題,共10空,每空1分,共10分。把答案填在題中橫線上)14.在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是 和。15.教師是教育工作的組織者、,在教育過程中起 作用。16.在我國(guó),課程主要由三部分組成,即、、和教材。17.德育一般包括思想教育、、和道德教育四個(gè)基本方面。18.課外校外教育的形式主要有 活動(dòng) 活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3個(gè)小題,每小題8分,共24分)19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用? 20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)? 21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
四、論述題(本題滿分15分)
22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。參考答案
一、選擇題
1.C 2.D 3.A 4.B 5.D 6.D 7.B 8.A 9.D 10.C 11.B 12.D 13. D
二、填空題
14.個(gè)人本位論 社會(huì)本位論 15.領(lǐng)導(dǎo)者 主導(dǎo)
16.課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)17.政治教育 法紀(jì)教育 18.群眾性 小組
三、簡(jiǎn)答題
19.(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20.(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22.在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。心理學(xué)部分
五、選擇題(本大題共13個(gè)小題,每小題2分,共26分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))23.人的心理現(xiàn)象包括下列哪兩部分?()
A.認(rèn)識(shí)過程和意志過程 B.意志過程和情感過程 C.認(rèn)識(shí)過程和情感過程 D.心理過程與個(gè)性心理
24.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)劃分為()A.生理型與社會(huì)性 B.高級(jí)和低級(jí) C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫 D.主導(dǎo)性與輔助性
25.“尋人啟事”寫成“尋丫啟事”易引起人們注意是利用刺激物的什么特點(diǎn)? A.強(qiáng)度 B.活動(dòng) C.持續(xù) D.對(duì)比
26.操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性 B.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性 C.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性 D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性 27.在全人類中,智力呈()A.常態(tài)分布 B.偏態(tài)分布
C.正偏態(tài)分布 D.負(fù)偏態(tài)分布
28.心理學(xué)是研究下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)()A.心理過程 B.認(rèn)知過程 C.個(gè)性 D.心理現(xiàn)象
29.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是()A.感覺 B.知覺
C.表象 D.后像
30.從動(dòng)物的心理演化到人的心理,具有決定意義的條件是()A.語言 B.制造工具
C.勞動(dòng) D.直立行走
31.人們看書時(shí),用紅筆畫出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性?()A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性
32.人類思維的基本過程是()A.分析和綜合 B.間接性和概括性 C.判斷和推理 D.指向性和集中性
33.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對(duì)象的階段是()A.原型定向 B.原型操作 C.操作集合 D.原型內(nèi)化
34.能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的()A.個(gè)性心理?xiàng)l件 B.心理過程
C.生理?xiàng)l件 D.個(gè)性傾向性
35.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()A.激情 B.應(yīng)激 C.心境 D.熱情
第三篇:教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
教育學(xué)、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國(guó)布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。定義為:教育是有意識(shí)的、以影響人的身心發(fā)展直接和首要目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。
9、教育的社會(huì)屬性有:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。
12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長(zhǎng)期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。課外校外教育的三種組織形式:群眾性活動(dòng);小組活動(dòng);個(gè)人活動(dòng)
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力,掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段:(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);
(4)鞏固知識(shí);(5)運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對(duì)注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。
(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
38、常用的教學(xué)方法:
(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。
(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。
(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);
(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求:(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。
(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則:社會(huì)主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服消極因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是:帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
51.教育評(píng)價(jià)的功能是什么?測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能
52.教育評(píng)價(jià)的原則:方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則
53、結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)?(1)思想政治素質(zhì):政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng),其中后者包括:忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表,團(tuán)結(jié)協(xié)作。(2)教師的智能結(jié)構(gòu):知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專業(yè)知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),豐富的教育理論知識(shí);能力結(jié)構(gòu):語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。
54、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系?
樹立正確的學(xué)生觀和教師觀;發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮班集體的教育作用;控制情緒,正確處理師生之間的矛盾;以身作則,為人師表。
55、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?
(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),56.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?
(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
57、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?
師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。
58、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?(1)班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
59、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
62、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
61.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?
(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;
(2)具備語言表達(dá)能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使
語言更具表達(dá)
能力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;
(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。教育學(xué)選擇填空題
1、《緒論》 最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期,學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論,就是自然適應(yīng)性原則,人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。
2、《教育基本規(guī)律》 教育的基本規(guī)律有兩條,一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系,另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛,在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會(huì)服務(wù),即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里,通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能,這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上,教育以人為對(duì)象,以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲,養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù),好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力,核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類,內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性,外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模仿說是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有:內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在:提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面:教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性,教育具有繼承性,教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn):注意滿足嬰兒的合理需求;有意適度訓(xùn)練其器官;在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物;盡量接近自然。早期教育需特別注意的是:關(guān)注非智力因素,為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),發(fā)展幼兒口語,教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。
3、《教育目的》 教育目的是全部教育工作的核心,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國(guó)制定教育目的的依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況;人的自身發(fā)展的需求;馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有:相對(duì)穩(wěn)定性;內(nèi)在性;整體性。應(yīng)試教育的主要危害有:嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高;摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐,教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶,封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題,是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說,教育目的包括兩大構(gòu)成要素,一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能,二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育,以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí),形成正確的審美觀念,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
4、《教師與學(xué)生》 在教育過程中,教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教,“教有法而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性,教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性,創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在:創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在:向師性、依賴性、可塑性,教師的素質(zhì)包括:思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括:精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論
知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在:對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用,在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系,而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用,師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。
5、《學(xué)校教育制度》 我國(guó)近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制,解放以來我國(guó)學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制,我國(guó)當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有:幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)。我國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則:改革學(xué)制結(jié)構(gòu),適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。
6、《德育工作》 構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是:說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式:表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)定。德育方法除說理教育法外,還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。
7、《教學(xué)工作》 制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯,杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”,傳遞-接受式源于赫爾巴特,情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有:教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以
傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為:以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是:教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有:備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是:指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是:隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式,學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有:學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成,其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為:認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有;講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有,準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括:實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是:教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué),輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作,要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有:講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。考試、考查是檢查學(xué)生成績(jī)的方法。
8、《班主任工作》 班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用,學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作,公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則,培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo),調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步,常規(guī)性班級(jí)管理包括:班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說放在筆盒里的10元錢不見發(fā)了,班主任怎么做最好:對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育,希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn),教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí),希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求,是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種
關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有:全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有:初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。
9、《課外校外教育》 課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng),課外校外教育的區(qū)別是組織者不同,它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上,課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有:形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有:報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括:自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。
10、《學(xué)校管理》 學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì),校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí),要特別注意決策的層次性,體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃,學(xué)校管理的基本方法是行政的方法,而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括:派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種,對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括:制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。
11、《教育改革》 我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo),“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率,基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。
12、《教育科研》 劃分是最基本的分類方式,資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的,研究當(dāng)代教育發(fā)展,指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù),科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾,構(gòu)建假設(shè)的核心,抽出某種推測(cè)性設(shè)想,構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類,需注意的幾點(diǎn)是:標(biāo)準(zhǔn)同
一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分。科學(xué)抽象應(yīng)符合的要求有:以實(shí)踐為基礎(chǔ),且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分,教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說,教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度,選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合,搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合,是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性,文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求,教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次,教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié),寫作提綱、撰寫初稿(中心環(huán)節(jié))修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。
第四篇:心理學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料
教育學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、教育學(xué)名詞解釋
1.教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門 基礎(chǔ)學(xué)科。
2.教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。
3.教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。 4.教育學(xué)的任務(wù)——是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究,來探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而 為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。
5.義務(wù)教育——是國(guó)家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。6.教育——是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
7.學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影 響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說,學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。
8.遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。 9.教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求,是所培 養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。
10.全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育。” 11.“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來,控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn) 提供的物質(zhì)基礎(chǔ),并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性,克服和消除那些以私有制為核心展 開的人的發(fā)展中的矛盾,從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng) 一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展,使個(gè) 人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。
12.素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。 13.素質(zhì)教育——是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。
14.應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動(dòng)的,片面的 選拔淘汰教育。
15.教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班 人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。 16.師生關(guān)系 ――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中 為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
17.師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。18.師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的 一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
19.學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類 學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。
20.癸卯學(xué)制——1903 年修改為癸卯學(xué)制,這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開始。它以 日本的學(xué)制為藍(lán)本,并保留了封建科舉制度的殘余,以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。
21.德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體 驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動(dòng)。
22.德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。
23.德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。
24.知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行 馬列主義基本理論教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高 思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。
25.自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。 26.德育過程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品 德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所期望 的思想品德的過程。 27.德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾,是德育過程的基本矛盾。
28.課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指 某一門學(xué)科。
29.教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí) 和基本技能,并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng),是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。 30.教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或 看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。 31.課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù),由政府主管部門 制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。 32.教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式 的總稱,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式,是教法和學(xué)法的辯 證統(tǒng)一。
33.班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容,按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。
34.教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的 各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。
35.班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全 面發(fā)展的人。
36.班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過一定的培養(yǎng),使其成為具備集體特征的正式群體。
37.課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣 的教育活動(dòng)和教育工作。
38.校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué) 生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
39.社會(huì)教育——是通過學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教 育。
40.家庭教育——指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長(zhǎng)自覺 的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求,通過家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)施一定教育 影響的行為活動(dòng)。
41.教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力。
42.管理——合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo) 的活動(dòng)過程。
43.學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分,它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)校 各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系,這是學(xué)校管理的核心。
44.管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理 的本質(zhì)。
45.決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。
46.管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度
47.教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或 看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。 48.現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育,注重對(duì)人的終極關(guān)懷,關(guān)照人的主 體性發(fā)展,致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。49.學(xué)校整體改革——指整體育人,以達(dá)到全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,全 面提高學(xué)生素質(zhì)
50.教育科學(xué)研究——簡(jiǎn)稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論,從教育的客觀實(shí)際出發(fā),采用科學(xué)的態(tài)度和方法,有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象,搜集和積累教育事實(shí)材料,認(rèn)識(shí)教育本質(zhì),揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。
51.教育測(cè)量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量 化測(cè)定的過程。
52.教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo),依照科學(xué)的方法程序,對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng) 及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷,為教育決策提供依據(jù)的過程。
53.教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài),是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在 內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。
教育學(xué)簡(jiǎn)答題
1.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?萌芽階段;形成階段;科學(xué)教育學(xué)2.3.4.階段
古代學(xué)校教育具有哪些基本特征?(1)階級(jí)性,等級(jí)性(2)非生產(chǎn)性(3)專門化(4)教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向
近代學(xué)校教育具有哪些基本特征?生產(chǎn)性;普及性;系統(tǒng)性;雙軌制
現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征?(1)與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性,(2)學(xué)制的開放性,梯形化和彈性化(3)教育的現(xiàn)代化(4)教育的民主化(5)科學(xué) 精神和人文精神的統(tǒng)一性
生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在:生產(chǎn) 力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu); 生產(chǎn)力的發(fā)展水5.平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的 規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等;(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條 件;教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān) 鍵;教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。 6.政治與教育之間的辯證關(guān)系: 政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(1)影響教育目的的制定(2)影響教育制度的形成和變化(3)影響教育財(cái)政狀況(4)影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能,對(duì)政治會(huì)有一定的反作用,這種反作用主要表現(xiàn)在影 響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。7.人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo) 和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)(2)人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。(3)學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。 8.教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面?教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用;
教育具有 提高人口素質(zhì)的作用;教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。 9.童年期教育需要做好哪些方面的工作?重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力; 呵護(hù)兒童健 康;著力增強(qiáng)動(dòng)手能力;特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度
10.少年期的教育應(yīng)該注意些什么?重視青春期教育;豐富精神生活;鼓勵(lì)獨(dú)立判斷 獨(dú)立思考
11.青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面?(1)學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的 關(guān)系(2)樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力(3)正確處理友誼、愛情和婚姻
12.學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件?符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要 求;有效地協(xié)調(diào)其它教育影響;符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律;創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境,組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng);注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。
13.教育目的的重要作用的具體表現(xiàn):(1)控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果(2)指 導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程(3)評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量
14.我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么?教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn) 勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
15.“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)?(1)在資本主義制度下,彌補(bǔ)舊式分工 對(duì)工人所造成的缺陷,減輕資本對(duì)工人,尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘(2)在處于 資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里,逐步消除私有制,消滅舊的分 工,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近,(3)到共產(chǎn)主義社會(huì),達(dá)到 人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決,觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面 發(fā)展”真正取得完全的一致性。16.全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。
區(qū)別:(1)角度不同,全面 發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度,“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角 度,(2)二者分屬不同范疇,“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最 終目的,全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的(3)實(shí)現(xiàn)條件不同,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”,與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣,必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行,全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。
聯(lián)系:(1)都是以研究人的發(fā)展問 題為為基本任務(wù),(2)教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素,(3)“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo) 全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器,這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行 教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。
17.素質(zhì)教育具有哪些基本特征?主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。
18.素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制:(1)注重思想先導(dǎo),建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制(2)改 革檢測(cè)評(píng)價(jià),建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制(3)抓好常規(guī)管理,建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約 機(jī)制(4)依法增加教育投入,建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制 19.課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn):認(rèn)知停*點(diǎn),情感激發(fā)點(diǎn),思維展開點(diǎn),心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中,*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題,*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題,*思維展開 點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題,*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。
20.素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn): 狠抓薄弱環(huán)節(jié),(1)努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量(2)建立新型課堂人際關(guān)系,增強(qiáng)心理相融度(3)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力(4)充分發(fā)掘潛能,注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。21.課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則?(1)全面施教,整合優(yōu)化(2)注重個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新(3)目標(biāo)導(dǎo)向,情境熏陶(4)動(dòng)手動(dòng)腦,和諧發(fā)展(5)師生互動(dòng)心向一致(6)關(guān)注學(xué)法,改進(jìn)教法
22.實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略:(1)精講精練加強(qiáng)針對(duì)性(2)分層遞進(jìn),符合規(guī) 律性(3)學(xué)會(huì)做人,尋準(zhǔn)教育點(diǎn)(4)指導(dǎo)學(xué)法,教人會(huì)學(xué)(5)自主發(fā)展,訓(xùn)練自控力
23.在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面?知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者; 社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者
24.教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面?知識(shí)的傳授者; 課堂紀(jì)律的管理者; 班集體的領(lǐng)導(dǎo)者;心理健康的維護(hù)者;父母的代理人
25.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些?勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性;勞動(dòng)手段的主體性;勞動(dòng)過程的創(chuàng) 造性;勞動(dòng)方式的個(gè)體性;勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效性
26.教師的職業(yè)道德有什么特殊要求?忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);熱愛學(xué)生;以身作則,為人師表;團(tuán)結(jié)協(xié)作
27.中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么?主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾; 獨(dú)立性與依賴性的矛盾; 強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾; 旺盛的求知欲與識(shí)別能 力較低的矛盾;性意識(shí)的萌芽,成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。
28.學(xué)校教育制度有什么重要意義?學(xué)校教育系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán) 密、最有效的組織,它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì),學(xué)校教育制度制定得是否正確 和完善,它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn),教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展,從而 也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固,生產(chǎn)力的提高,青少年兒童身心的發(fā)展,產(chǎn)生重要影響。29.我國(guó) 1951 年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)?(1)明確和充分地保障了全國(guó)人民特別是工農(nóng) 干部受教育的機(jī)會(huì),突出了“教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針,(2)新學(xué)制確 立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位,保證了各種人才的培養(yǎng),體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù) 的方針,(3)保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì),(4)體現(xiàn)了方 針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性,(5)充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。
30.我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么?用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的 社會(huì)主義理論教育學(xué)生,把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,具體來說,包括以下五個(gè)方面:(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向;(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀(3)逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣(4)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力(5)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
31.我國(guó)學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則: 方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則; 知行統(tǒng)一原則; 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則; 嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則; 集體教育與個(gè)別教 育相結(jié)合的原則;教育與自我教育相結(jié)合的原則;教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則;教 育影響的一致性與連貫性原則。
32.老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作?(1)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)(2)自我評(píng)價(jià)(3)道德情感體驗(yàn)(4)在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。33.中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些?學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),獲得基本技能;發(fā)展智 力、體力、和創(chuàng)造才能;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力;培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
34.中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則;理論與實(shí)踐相結(jié) 合的原則;直觀性原則;啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)原則;鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則;統(tǒng)一要求 與因材施教相結(jié)合的原則
35.中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些?講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。36.運(yùn)用講授法的基本要求有哪些?講授的內(nèi)容要有科學(xué)性;講授要有系統(tǒng)性連貫性 和邏輯性,層次清楚,突出重點(diǎn)、難點(diǎn);講授的語言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性;恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言,強(qiáng)化講授效果。
37.選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些?根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇; 根據(jù)學(xué)科和教材 特點(diǎn)來選擇;根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇;根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇;根據(jù)教 師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。38.班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)?以“班”作為教學(xué)工作的基本單位,能擴(kuò)大教育對(duì)象,提高 教學(xué)效率;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué);便于學(xué)生之間 互相觀摩,互相啟發(fā),互相幫助,互相促進(jìn);能發(fā)揮班集體的教育作用,有利于集體主義精 神的培養(yǎng);能保證正常的教學(xué)常規(guī),有利于教學(xué)任務(wù)的完成;有利于學(xué)生的身心健康,由于 班級(jí)授課制的優(yōu)越性,因此,自產(chǎn)生以來,班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。39.怎樣備課?做好三項(xiàng)工作:備教材;備學(xué)生;備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教 學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;單元教學(xué)計(jì)劃;課時(shí)計(jì)劃(教案)40.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?教學(xué)目標(biāo)明確,完成任務(wù)好;教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住 重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵;教學(xué)方法適當(dāng),教師善“啟”善“導(dǎo)”;語言規(guī)范、板書整潔;教學(xué)進(jìn)程組 織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊;師生雙方積極性高。 41.中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些?傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué) 式、情境——陶冶式
42.運(yùn)用練習(xí)法有什么要求?練習(xí)要有明確的目的要求;精選練習(xí)材料,使之具有典型 性;幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法,適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間;在練習(xí)過程中要加 強(qiáng)指導(dǎo),經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。
43.良好班集體形成的標(biāo)志?(1)全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)(2)有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo) 核心(3)有正確的政治方向和集體輿論。
44.班主任工作的主要內(nèi)容:(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課(3)組織好課外活動(dòng),指導(dǎo)課余生活(4)組織學(xué)生勞動(dòng)(5)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作,協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育 力量(6)處理班級(jí)日常工作(7)抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育(8)做好班主任工作的 計(jì)劃和總結(jié) 45.班集體形成過程:初建松散階段;基本形成階段;鞏固發(fā)展階段
46.建設(shè)班集體的主要方法:(1)調(diào)查了解學(xué)生,研究班級(jí)情況(2)提出奮斗目標(biāo),組織共同活動(dòng)(3)培養(yǎng)集體論,形成優(yōu)良班風(fēng)(4)培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干,形成集體核心(5)建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。47.班集體管理的幾種類型:常規(guī)性班集體管理;階段性班集體管理;畢業(yè)班集體的管理。
48.畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容:掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài),進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo); 指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課,迎接考試,關(guān)心學(xué)生身體健康;做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選 49.階段性管理工作的內(nèi)容:開學(xué)前的準(zhǔn)備工作;開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作;期中對(duì)前一階 段進(jìn)行檢查和小結(jié);期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。50.課外校外教育的特點(diǎn):組織上的自愿性;內(nèi)容上的廣泛性;活動(dòng)上的自主性;形式 上的多樣性
51.課外校外教育的基本要求:明確的目的性與周密的計(jì)劃性;知識(shí)性與趣味性;發(fā)揮 學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性;面向全體;充分利用當(dāng)?shù)貤l件。52.課外校外教育的三種組織形式:群眾性活動(dòng);小組活動(dòng);個(gè)人活動(dòng)
53.課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:自愿原則:(1)充分考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加(2)教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo);自主原則:(1)讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參加活動(dòng)(2)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異
54.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義:校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人,他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作,對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé),對(duì)外代表學(xué)校,是法人代表,黨支部是學(xué)校的政治工作中心,對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用; 教職工代表大會(huì)和校 務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督
55.學(xué)校管理的主要方法有:思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。56.教師的職責(zé): 是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面:(1)教好功課,努力提高教學(xué)質(zhì)量(2)做好學(xué)生思想品德教育工作(3)促進(jìn)學(xué)生的身體健康(4)組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系(6)開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的 管理。
57.當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中,要樹立哪些現(xiàn)代教育觀?素質(zhì)教育觀;現(xiàn)代人才觀;正確的 教育價(jià)值觀;科學(xué)的學(xué)生觀;現(xiàn)代課程觀;教育民主化思想;教育本質(zhì)觀;終身教育觀;大 教育觀;全民教育觀;現(xiàn)代教育方法觀;教育信息化等
58.基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有:(1)轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想(2)探索 全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制;(3)改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí) 現(xiàn)“雙重任務(wù)”(4)改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系(5)減 輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)
59.學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有:(1)學(xué)校管理自主化(2)學(xué)校管理開放化(3)學(xué)校管理 民主化(4)學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化(5)學(xué)校管理的精致化。60.教育科研具有哪些特點(diǎn)?除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外,還 有以下主要特點(diǎn):(1)研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性(2)研究參與者的廣泛性、群 眾性(3)研究成果的遲效性和長(zhǎng)效性
61.教育科研的任務(wù)是什么?:教育 科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律,并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括:(1)研究當(dāng)代教育發(fā)展,指導(dǎo)當(dāng)前 教育實(shí)踐(2)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)(3)進(jìn)行中外教育比較研究(4)預(yù)測(cè)教 育未來發(fā)展趨勢(shì)。62.堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?熱愛真理、客觀誠(chéng)實(shí);勇于 創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真;不畏艱辛、合作競(jìng)爭(zhēng) 63.教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作?(1)選擇科研課題(2)提出理論假設(shè)(3)確 定科研對(duì)象(4)制定科研計(jì)劃(5)選用科研方法(6)搜集科研資料(7)進(jìn)行整理研究工 作
64.教育測(cè)量的功能有哪些?是改進(jìn)教學(xué)的良好工具;是教育管理的重要手段;是教育 科研的重要方法
65.教育評(píng)價(jià)的功能是什么?測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能 66.教育評(píng)價(jià)的原則:方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原 則、整體性原則
67.教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行:學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的 評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)
68.教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則?(1)目標(biāo)導(dǎo)向性原則(2)堅(jiān)持實(shí)事求 是與解放思想的原則(3)堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則(4)堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則(5)堅(jiān)持可行性原則。 69.我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是:(1)教育優(yōu)先發(fā)展(2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和 社會(huì)主義方向(3)服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步(4)堅(jiān)持改革開放,發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度(5)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,遵循教育規(guī)律,全面提高教育質(zhì)量(6)依靠教師,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),(7)堅(jiān)持以財(cái)政投入為主,多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)(8)多形式 辦學(xué),多規(guī)格培養(yǎng)人才。
70.如何開展課堂研究?(1)確定班組抽樣的具體方法(2)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);(3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究 中的三類變量;(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)
教育學(xué)選擇填空題 1.《緒論》
最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期,學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于 《大教學(xué)論》 全部教育思想的一個(gè)重要理論,就是自然適應(yīng)性原則,人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。2.《教育基本規(guī)律》
教育的基本規(guī)律有兩條,一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系,另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛,在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺 產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會(huì)服務(wù),即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等 是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里,通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想 教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能,這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上,教育以人為對(duì)象,以 育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活 動(dòng)是游戲,養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù),好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨 的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力,核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的 關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類,內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象 的主觀能動(dòng)性,外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的 生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模仿說是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán) 節(jié)。原始教育的基本特征有:內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化 背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在: 提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的 相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面: 教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性,教育具有繼承性,教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn):注意 滿足嬰兒的合理需求;有意適度訓(xùn)練其器官;在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物;盡量接近自然。早期教育需特別注意的是: 關(guān)注非智力因素,為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),發(fā)展幼兒口語,教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。3.《教育目的》
教育目的是全部教育工作的核心,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國(guó)制定教育目的的 依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況;人的自身發(fā)展的需求;馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā) 展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有:相對(duì)穩(wěn)定性;內(nèi)在性;整體性。應(yīng)試教育的主要危害有: 嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高;摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐,教會(huì)學(xué)校的目的在于 培養(yǎng)僧侶,封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化 本位觀。培養(yǎng)什么人的問題,是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說,教育目 的包括兩大構(gòu)成要素,一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能,二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象 身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德 育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。
德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體 育,以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí),形成正確的審 美觀念,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
4.《教師與學(xué)生》
在教育過程中,教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教,“教有法 而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性,教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性,創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的 最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在:創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在:向師性、依賴性、可塑性,教師的素質(zhì)包括:思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括:精 深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在:對(duì)社會(huì)的 作用、對(duì)學(xué)生的作用,在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠(chéng) 人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教 育關(guān)系和心理關(guān)系,而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地 位和作用,師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。5.《學(xué)校教育制度》
我國(guó)近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制,解放以來我國(guó)學(xué)制基本上沿用 1951 年學(xué)制,我國(guó)當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制 按橫向劃分有:幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā) 展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化 傳統(tǒng)。我國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則:改革學(xué)制結(jié)構(gòu),適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈 活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951 年學(xué)制突出了教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開 放的方針。1958 年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。6.《德育工作》
構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是:說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想 品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開端。社會(huì)主義學(xué)校 德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng) 價(jià)法有四種主要方式:表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)定。德育方法除說理教 育法外,還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。7.《教學(xué)工作》
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo) 性文件是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯,杜威主張 “兒童為中心”“從做中學(xué)”,傳遞-接受式源于赫爾巴特,情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué) 家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué) 模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課 程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有:教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中 小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為: 以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是: 教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有:備課 和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是:指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體 性。隱性課程的特點(diǎn)是:隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式,學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有:學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成,其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為:認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì) 象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳 遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有;講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有,準(zhǔn)備性參觀、并行性 參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括:實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn) 有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是:教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué),輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分 組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科 書是備課的中心工作,要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有:講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。考試、考查是檢查學(xué)生成績(jī)的方法。8.《班主任工作》
班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用,學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主 任工作,公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則,培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮 斗目標(biāo),調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步,常規(guī)性班級(jí)管理包括:班級(jí)規(guī)章制度的 制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說放在筆盒里的 10 元錢不見發(fā)了,班主任怎么做最好:對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育,希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn),教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí),希望 拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策的得力助手和骨 干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行 教育時(shí)必須遵循的基本要求,是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過 程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有: 全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任 計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有:初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。9.《課外校外教育》
課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群 眾性活動(dòng),課外校外教育的區(qū)別是組織者不同,它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi) 容和形式上,課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有:形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣 泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有:報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則 包括:自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織 形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。10.《學(xué)校管理》
學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié) 調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì),校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí),要特別注意決策的 層次性,體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃,學(xué)校管理的基本方法是行政的方法,而 經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提 高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任 制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包 括:派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種,對(duì)教師的考核一般采 用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括: 制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段,學(xué)校領(lǐng) 導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。 11.《教育改革》
我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育改革 的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo),“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的 突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革 和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率,基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課 堂教學(xué)改革、管理改革。12.《教育科研》
劃分是最基本的分類方式,資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的,研 究當(dāng)代教育發(fā)展,指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù),科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)
是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾,構(gòu)建假設(shè)的 核心,抽出某種推測(cè)性設(shè)想,構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類,需注意的幾點(diǎn)是: 標(biāo)準(zhǔn)同
一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分。科學(xué)抽象應(yīng)符合的要求有:以實(shí)踐為基礎(chǔ),且 必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能 演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分,教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說,教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度,選擇課題是教育科 研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式 按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合,搜集 數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合,是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教 育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性,文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求,教 育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次,教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述 性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部 分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié),寫作提綱、撰寫初稿(中心環(huán)節(jié))修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。13.《教育測(cè)評(píng)》
教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可 分為學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可 分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教育測(cè)量可分為常 模參照測(cè)驗(yàn)、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具備的條件是正確性、可靠性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度,可以將主觀性試題分為限制反 應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育 評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育 評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段。客觀性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡(jiǎn)答題。14.《教育現(xiàn)代化》
教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程,它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn) 勞動(dòng),另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國(guó)而言,農(nóng)村是我國(guó)教育發(fā)展的 重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng) 費(fèi),是中國(guó)特色,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是 通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平,其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能,其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性,社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。
教育學(xué)論述題
1.學(xué)校教育制度的改革
1)轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。“一個(gè)服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”(即升學(xué)變 為適齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者) 2)探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制。突破“一切圍繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校 培養(yǎng)目標(biāo)
3)改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”。“3+1”(前三年文化課,第四年職業(yè)技術(shù)課)
4)改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革(教改的核心內(nèi)容)趨勢(shì):必修課(為主)、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課“四結(jié)合”。
5)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化
教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《面向 21 世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。
2.管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手?
(一)教學(xué)工作計(jì)劃
1、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系
2、教學(xué)工作計(jì)劃的制定(學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃)
(二)教學(xué)工作的組織(教務(wù)處:編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍)
(三)教研組工作的管理
1、教研組的主要任務(wù),組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作,總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教師的 思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力,建立良好的教師集體,培養(yǎng)良好的教風(fēng),改進(jìn)教學(xué)計(jì) 劃,提高教學(xué)質(zhì)量。
2、教研組的設(shè)置
3、教研組長(zhǎng)的選用
4、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo),搞好教研組的建設(shè)
(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)
(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量
1、明確的指導(dǎo)思想
2、完整的工作體系
3、對(duì)形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理
4、對(duì)教 學(xué)工作全過程實(shí)行管理
5、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)
3.聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義?有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹教育方針 的自覺性;有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師素養(yǎng);有助于科學(xué)育人,提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力;有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。
4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措?(1)個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性,教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開
(2)個(gè)體身心發(fā)展具 有階段性和穩(wěn)定性,教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性
(3)個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性,又有個(gè)別差異性,在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,應(yīng)注意因材施教
(4)個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和 非均衡性,教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化,抓住成熟期、關(guān)鍵期,適時(shí)而教。 5.結(jié)合人生階段與教育,談?wù)勀銓?duì)終身教育的理解:
終身教育制度是一種全新的教育 制度,它采用開放的、靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式,傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能,在終身教育制度下,成人教育的地位得到全面的提升,學(xué)生的需要會(huì)得到更多地滿 足,個(gè)性會(huì)得到充分的發(fā)展,考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對(duì)不同人生階段有不 同的意義,終身教育正好能夠滿足人生各個(gè)階段的教育要求,從童年期到老年期,每一個(gè)人 的每一個(gè)年齡階段都有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每一個(gè)階段都生活得有意義,當(dāng)然就需要在每一個(gè)階段都接受相應(yīng)的教育。再說,當(dāng)前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn),終身教育、終身制學(xué)習(xí)無疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。6.你是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的?在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,你認(rèn)為廣大教育工作者可以有 何作為?
素質(zhì)教育是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘 教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來 看,素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德 育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健 康成長(zhǎng)。
對(duì)素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí):(1)素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤否定(2)素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否定(3)素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否定(4)素質(zhì)教育不是 要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)(5)素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事,沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)(6)素質(zhì)教 育不僅僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校(7)素質(zhì)教育不應(yīng)該僅僅停留在日常概念的層面。
7.結(jié)合實(shí)際試述作為一各 21 世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)?
(1)思想政治素質(zhì):政 治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng),其中后者包括: 忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
(2)教師的智能結(jié)構(gòu):知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專業(yè) 知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),豐富的教育理論知識(shí);能力結(jié)構(gòu):語言表達(dá)能力、組織管理能 力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。
8.結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系?
樹立正確的學(xué)生觀和教師觀;發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮班集體的教育作用;控制情緒,正確處理 師生之間的矛盾;以身作則,為人師表。
9.根據(jù)我國(guó)實(shí)際,參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì),你認(rèn)為我國(guó)的學(xué)校教育制度需要怎 樣進(jìn)一步改革?
(1)重視幼兒教育,并將其納入學(xué)制系統(tǒng),(2)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)(3)普通教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展(4)調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu),高等教育的類型 日益多樣化(5)終生教育受到普遍重視。
10.德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?
德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展,對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,都有重要意義
(1)培養(yǎng)學(xué)生的品德,制約他們的發(fā)展方向;(2)規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)
(3)影響社會(huì)的穩(wěn)定與 發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí):
一是德育目標(biāo)相對(duì)滯后,二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性,三是 教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,四是教育方法單一,五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力,社 會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。
德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置,因?yàn)榈赖?不僅事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展,而且事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞” 之首,可見其重要性。一個(gè)人如果道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn),他至少會(huì)有所作為;但如 果其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差,那他就會(huì)危害社會(huì),能力越強(qiáng),危害越大。同時(shí),國(guó) 家治理社會(huì)的手段主要是法律和道德,二者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別,法律無法 約束或約束不到的地方,只有通過道德來約束,所以黨和政府才提出以德治國(guó)。從這個(gè)角度 說,道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí),道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力 的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng),同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào) 節(jié),當(dāng)然,毫無疑問,一個(gè)人的道德能力的形成,是其養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感的前提。
首先,中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人,正處在心理和生理的發(fā)育變化 時(shí)期,人生觀和世界觀尚未形成,理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛 祖國(guó)、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣,這對(duì)保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安,為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。其次是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的要求; 三是促進(jìn)改 革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要; 四是愛國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分,是推動(dòng)教 育教學(xué)改革,進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。11.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和 設(shè)想。
首先要有明確的目標(biāo)。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目標(biāo)。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn),貼近他們的生活,從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會(huì)公共生活面出發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,以不斷提升生 活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國(guó)情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上,讓 “愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。中小學(xué) 德育應(yīng)注重人文性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在內(nèi)容編排上,以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心,選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣,使學(xué)生覺得這門課有助于他們 解決生活、學(xué)習(xí)中的問題,能得到啟發(fā)。應(yīng)采取多樣化的途徑和方法。在課堂上,多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等,平時(shí)輔以課外活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和 親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國(guó)際性、開放性,同時(shí)也可以利用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑 等地域性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí),就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷,帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的遺跡,激發(fā)他們的愛國(guó)意識(shí)。在教學(xué)的靈活性、生動(dòng)性、形 象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、深入淺出等方面,也要加強(qiáng)和改進(jìn)。
近年來,中小學(xué)德育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化:從國(guó)際上看,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪青年一代的斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù) 雜,學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊;從國(guó)內(nèi)來看,隨著改革開放的不 斷深化,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣,學(xué)生面 臨著政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn);從教育自身來看,隨著我國(guó)教育改革和 發(fā)展的不斷深入學(xué)校德育工作在目標(biāo)、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不同于“精英教育”的深 刻變革。要深刻領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義中國(guó)化的最新成果,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,一是深入學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。二是扎實(shí)調(diào)研,制定措施,做好政策準(zhǔn)備。三是全面部署,加強(qiáng)監(jiān)督,確保落到實(shí)處。聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,我感到要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,必須做到三個(gè)堅(jiān)持:一要堅(jiān)持“育 人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員育人”。【提出了“一個(gè)堅(jiān)持”(堅(jiān)持以人為本)、“三個(gè)貼近”(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生)、“四個(gè)提高(提高針對(duì)性、”實(shí)效性和吸引力、感染力),】
學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃 至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)該提出各自的具體要求;從責(zé)任人來說,對(duì)校長(zhǎng)、學(xué)校黨政干部和共青 團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任,直到學(xué)校的廣大教職工,都要明確各自的責(zé)任,給予提出具體的要求,并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提出可操作的具體措施。
總之,我認(rèn)為應(yīng)該始終把“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)的首要問題,始 終把學(xué)生的思想政治教育放在首位,貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)具有“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義,服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民”的新人才,使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠的接班人。 12.聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。
(1)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 的規(guī)律。在教學(xué)過程中,必須正確處理二者的關(guān)系:學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主;學(xué)習(xí)間接經(jīng) 驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律:在教學(xué)實(shí)踐中,既要把系 統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生,又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力,尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),了解 掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠自如地運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題。
(3)知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律: 傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過程 中的,掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ),學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。但是,掌握了知 識(shí)并不等于就提高了思想品德。因此,實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主,結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn) 行思想教育,使二者有機(jī)地結(jié)合起來,渾然一體。
(4)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律: 現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主 體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。:承認(rèn)教師是教學(xué)過程中的組織者,充分發(fā)揮教師的主 導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。
13.請(qǐng)結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部的干部輪換制的看法:
【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí),換位思考,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)(學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)猶如幼苗長(zhǎng)成大樹,是一個(gè) 日積月累的過程),挫折教育,協(xié)作教育。自制教育,自律能力,主人翁責(zé)任感,正確處理 人際關(guān)系能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,自信心的培養(yǎng),.“參與和認(rèn)同”的權(quán)利,幫助學(xué)生提高自我價(jià)值的認(rèn)識(shí),意識(shí)到自己在集體中的作用,產(chǎn)生心理上的滿足感,從而抑 制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,使學(xué)生養(yǎng)成樂觀 的態(tài)度】 14.如何貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則?
自愿原則: 充分考慮學(xué)生意愿,a 讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加。b 教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo);自主原則:a 讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主 參加活動(dòng),b 發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異:a 符合學(xué)生年齡特征,b 考慮學(xué)生個(gè)性差異 15.談?wù)劶彝ソ逃叭Y(jié)合,一協(xié)調(diào)”的看法?
(1)教養(yǎng)結(jié)合:是指在家庭教育中,父 母既要關(guān)心孩子的物質(zhì)生活,又要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想品德,把兩者很好地結(jié)合起來
(2)愛嚴(yán)結(jié)合:是指在家庭教育中既要關(guān)心愛護(hù)子女,又要嚴(yán)格要求子女
(3)言傳身教結(jié)合是 指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行,以身作則,嚴(yán)格控制要求自己,做孩子的表率。
家長(zhǎng)教育子女的協(xié)調(diào)一致,一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育 要求要完全統(tǒng)一,不可各搞一套,二是指家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求要前后一致,不可朝令夕改,更 不能自食其言,憑自己的喜怒好惡隨時(shí)改變對(duì)孩子的要求。 16.怎樣撰寫教育科研論文?
(1)弄清所寫教育科研論文的種類(2)抓住教育科研論 文的結(jié)構(gòu)特征
(3)按照撰寫教育科研論文的一般步驟和要求。其一般步驟有:一前期準(zhǔn)備 階段:明確目標(biāo),選擇課題;確定主題,擬好標(biāo)題;謀篇構(gòu)思,編寫提綱。二撰寫初稿:搞 清寫的是哪類論文,選擇的是什么課題;立意要新,標(biāo)題要直接、簡(jiǎn)潔;謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是 安排好論文的層次結(jié)構(gòu),提綱是對(duì)論文層次結(jié)構(gòu)的具體化。三是修改定稿;修改論文主要考 慮思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩個(gè)方面。 17.如何開展課堂研究?
(1)確定班組抽樣的具體方法(2)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);
(3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究 中的三類變量;
(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)
18.試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)基礎(chǔ)教育有何影響?
在當(dāng)代,實(shí)施基礎(chǔ)教育的主要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。 深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育,其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處,以便全面推進(jìn)素 質(zhì)教育。作為一個(gè)教育工作者,我們應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化改革意識(shí),大膽探索和實(shí) 踐,將課改精神與歷史教育有機(jī)地結(jié)合起來,建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。
要對(duì)教育進(jìn)行反思,改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評(píng)價(jià)、考試制 度和教育手段,朝著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)。
轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中,由于受應(yīng)試教育的影響,形成了 一些違背教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和教學(xué)模式:重教師主導(dǎo)地位,輕學(xué)生主體地位;重知識(shí)傳授,輕思想教育,人格不能健全地發(fā)展; 重教學(xué)結(jié)果,輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。
從以下幾個(gè)方面入手: 首先,確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該起導(dǎo)向性的作用,由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。其次,確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng)一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué) 生上,面向全體學(xué)生,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和 學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。1.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2.創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生參與教學(xué)。3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,以 便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三,確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。19.管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手?
(一)教學(xué)工作計(jì)劃:管理學(xué)校教學(xué)工作,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者首先要制訂學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃,并組織制訂教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué) 工作計(jì)劃,從而組成學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃體系,對(duì)教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。
(二)教學(xué)工作的 組織。
(三)教研組工作的管理:明確教研任務(wù),組建教研組,選好教研組長(zhǎng),加強(qiáng)指導(dǎo)。
(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo):
(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量:提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和方法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。
20.試述編制試題的要求:(1)正確性(效度)指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè) 量的東西的程度,(2)可*性,是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平的程度。又稱信度。(3)鑒別度(區(qū)分度)指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的鑒別程度,(4)實(shí)用性: 指一個(gè)測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際的程度。
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、心理學(xué)名詞解釋
1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
2、心理過程——指認(rèn)識(shí)過程(感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維)、情緒和情感過程及意 志過程。
3、觀察法——觀察,旨在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知 覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀 事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。
4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下,根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所 要研究的現(xiàn)象
5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng) 答活動(dòng)。
6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神 經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。
7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.
8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).
10、抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)
11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留 在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度 后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.
12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).
13、第一信號(hào)系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)
14、第二信號(hào)系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)
15、注意——是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。
16、有意注意——是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。
17、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。
18、有意后注意——是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。
19、注意的分配——是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的 特征。
20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要,主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。
21、感覺——是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
22、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。
23、感受性——感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。
24、感覺閾限——是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。
25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神 經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。
27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。
28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來,這個(gè) 現(xiàn)象叫記憶表象。
29、識(shí)記——就是通過反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物,并在頭腦中留下映象的過程。
30、保持——是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程,人腦的保持量是相當(dāng)大的。
31、前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)——是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前,能夠把它認(rèn)出來的過程。
34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。
35、遺忘——識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。
36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映,它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
37、想象——是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。
38、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。
41、創(chuàng)造想象——是人運(yùn)用已有的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。
42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。
43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.
44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.
45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程,是思維過程的基礎(chǔ),并貫穿于整個(gè)思維過程。
49、情感——是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。
51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。
52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的 情感體驗(yàn)。
53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
54、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
55、意志是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定 目的的過程。
56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。
57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要 動(dòng)力作用的直接體現(xiàn)。
58、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性,對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識(shí),并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。
59、意志的果斷性—是指一種善于明辨是非,迅速而合理地采取決定,并積極執(zhí)行決定 的意志品質(zhì)。
60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。 61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。63、需要——是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾 向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性,并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。
64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極 情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征,能夠較長(zhǎng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。
65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。
66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。總是和活動(dòng)聯(lián) 系在一起,成為影響活動(dòng)效率的心理因素。
68、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了 的行為方式。
69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中,把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力 特征,稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與 穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。
70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。
71、創(chuàng)造能力——是指在活動(dòng)中,有目的的創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想與產(chǎn)品的能力。
72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。
73、意義學(xué)習(xí)——通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)
74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí) 質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的 學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。
78、學(xué)習(xí)興趣——是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。
79、概念——是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。 80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨 別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力,或創(chuàng)造 心理。
82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。
83、品德——即道德品質(zhì),又稱品性、德性。是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí) 所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向,是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。
84、觀察學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程 85、順從——是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有 的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專 家及教育工作者,對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育,提高心理健康水平,為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生,提供心理咨詢與幫助,促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。
89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力
90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中,由挫 折而形成的輕度創(chuàng)傷。
91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難
92、心理咨詢——是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù),通過咨詢者與來訪者的良好人際交 流,幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提 高適應(yīng)能力的過程
二、簡(jiǎn)述題:
1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方面? 心理學(xué)研究的對(duì)象是人的 心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。
(1)心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識(shí)過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。(2)個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三 個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要 包括人的能力,氣質(zhì)、性格。
2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義?
(1)在理論上:心理學(xué)的研究為馬克思 主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究 有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。
(2)實(shí)踐意義:心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng) 效率有重要意義。
心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提 高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則?(1)客觀性原則(2)系統(tǒng)性原則(3)發(fā)展性原則
(4)教育性原則。
4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么?
(1)唯心主義認(rèn)為心理是不依賴 于物質(zhì)而存在的,心理是第一性的,物質(zhì)是第二性的。
(2)唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于 物質(zhì)的存在,物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的,心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。
5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系怎樣?
(1)第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的 條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。
(2)兩種信 號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的,第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有的;第 二信號(hào)系統(tǒng)是在第一信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的,第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號(hào)系統(tǒng)的 活動(dòng),兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng),產(chǎn)生人的心理。
6、簡(jiǎn)述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件:條件反射形成的生理機(jī)制是無條件 刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的,即: 條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合; 條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才 能鞏固。
7、注意的品質(zhì)有哪些?注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。
8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些?
(1)有意注意進(jìn)一步發(fā)展,開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意
(2)有意后注意得到較快的發(fā)展(3)注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展(4)注意的個(gè)別差異明顯
9、引起無意注意的原因有哪些?
(1)客觀原因:刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和 刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。
(2)主觀原因:人的需要、興趣和態(tài)度;人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);人對(duì)事物的期待;人的情緒和精神狀態(tài)。
10、引起和維持無意注意的條件是什么?對(duì)活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解;培養(yǎng)間接興趣; 排除干擾。合理地組織活動(dòng)。
11、簡(jiǎn)述知覺的基本特征:知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性
12、影響知覺選擇性的因素有哪些?
(1)客觀因素:對(duì)象和背景的差別;對(duì)象的活動(dòng) 狀況;對(duì)象和背景的組合關(guān)系。
(2)主觀因素:人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)
13、簡(jiǎn)述感受性變化的規(guī)律:感覺的適應(yīng)現(xiàn)象;感覺的相互作用;不同分析器活動(dòng)的相 互作用;同一分析器感覺的相互作用;實(shí)踐與感受性的變化。
14、影響知覺整體性的因素有哪些?
(1)客觀因素:對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系;對(duì)象各 部分的依存關(guān)系(2)主觀因素:人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平。
15、遺忘的原因是什么?衰退說;是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說; 遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干 擾是主要原因。
16、簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢。
17、簡(jiǎn)述記憶的過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。
18、影響再認(rèn)的因素是什么?(1)對(duì)原有材料識(shí)記的鞏固程度
(2)當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同 原來曾識(shí)記過的材料的相似程度
(3)當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境的 類似程度。
19、簡(jiǎn)述思維的過程:
(1)分析與綜合過程(2)比較與分類過程(3)抽象與概括過程
(4)系統(tǒng)化與具體化過程
20、簡(jiǎn)述思維的品質(zhì):思維的品質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn),也就是人與 人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異
(1)思維的廣闊性與深刻性
(2)思維的獨(dú)立性與批判性
(3)思維的邏輯性
(4)思維的靈活性與敏捷性
21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別?
(1)含義不同;再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣 示意,在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形 象的過程。
(2)二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同,再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。
22、情感的功能有哪些?信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能
23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些?
(1)情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)
(2)情緒和 情感不夠穩(wěn)定,存在明顯的兩極性(3)高級(jí)情感得到迅速發(fā)展
24、情感調(diào)控的方式有哪些?理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。
25、意志有哪些品質(zhì)?自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。
26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些?近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位,意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖;說和做相脫離;克服困難的毅力逐步增強(qiáng);(4)在意志品質(zhì)上的特點(diǎn):自覺性和幼稚性、獨(dú)立 性與依賴性并存的矛盾狀態(tài):果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn):自制力 有所增強(qiáng),但自制力水平不高:堅(jiān)持性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。
27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段?
(1)采取決定階段:可分為三個(gè)環(huán)節(jié),即動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。
(2)執(zhí)行決定階段。
28、意志行動(dòng)的特征有哪些?自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。
29、個(gè)性有哪些基本特征?個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社 會(huì)制約性 30、簡(jiǎn)述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容:生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重 的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
31、簡(jiǎn)述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu):個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的 復(fù)雜的統(tǒng)一體,它一般由如下三個(gè)部分組成:
(1)個(gè)性傾向性(2)個(gè)性心理特征(3)自我意識(shí)
32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些?主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素,(1)先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提
(2)社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素(3)教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用
(4)個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。
33、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系是怎樣的?能力和知識(shí)、技能是密切聯(lián)系的。一方面,能力是在掌握知識(shí)、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的,所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,能力是 得不到發(fā)展的。另一方面,掌握知識(shí)、技能也以一定的能力為前提,依賴于能力的發(fā)展。能 力與知識(shí)、技能雖然聯(lián)系緊密,但是它們的發(fā)展并不完全一致。
34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣?氣質(zhì)與性格關(guān)系密切,二者相互融合,相互影響。氣質(zhì) 是與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,性格是在后天實(shí)踐中形成的。
(1)氣質(zhì)可以影射性格的 形成和發(fā)展速度(2)氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式
(3)不同氣質(zhì)類型的人,可以形成相同 的性格特征,同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì),氣質(zhì)雖 然是穩(wěn)定的心理特征,但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響,發(fā)生一定的變化,其中性格特征可 以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。
35、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響:要點(diǎn):
(1)家庭影響:家庭的社會(huì)地位、生活 條件;父母的性格和思想作風(fēng)、對(duì)子女的期望;家庭的教育方式。
(2)學(xué)校文化;教育內(nèi)容: 教師的性格和思想;學(xué)生集體。
(3)社會(huì)影響
(4)自我教育。
36、簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容: 對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征; 性格的情緒特征; 性格的意志特征; 性格的認(rèn)知特征
37、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些?
(1)意義學(xué)習(xí)的客觀條件:學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意 義。這里說的邏輯意義,是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián) 系而言的。
(2)意義學(xué)習(xí)的主觀條件:是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有 適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義,而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中 又具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ),那么這種學(xué)習(xí)材料對(duì)于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二,學(xué)習(xí)者必 須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向,是指積極主動(dòng)地把符號(hào)抽代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者 認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
38、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些?(1)熟悉而新穎的刺激
(2)學(xué)生事物有愉快的情緒 體驗(yàn)。興趣伴隨著積極的情感體驗(yàn),能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情 感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣
(3)適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和 性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)任感和義務(wù)感。
39、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么?
(1)舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就 是眼前的事,而不是指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。
(2)具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在 可觀察到的行為結(jié)果上。(3)非難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性。
40、影響問題解決的因素有哪些?
客觀因素:刺激呈現(xiàn)的模式;問題的具體性;多余 刺激的干擾;練習(xí)的多樣性。主觀因素:認(rèn)知結(jié)構(gòu);定勢(shì)的作用;智慧發(fā)展的水平;動(dòng)機(jī)強(qiáng) 度。
41、學(xué)習(xí)為什么會(huì)遷移?
學(xué)習(xí)遷移之所以會(huì)發(fā)生,一般取決于兩個(gè)條件:(1)客觀條件,兩種學(xué)習(xí)之間存在共同成分
(2)主觀條件,學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力。
42、影響品德形成的因素?很多,客觀因素有家庭、社會(huì)和學(xué)校因素:主觀因素有智 力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。
43、學(xué)生不良品德的原因有哪些?客觀原因:家庭的不良教育;學(xué)校教育工作上的缺 點(diǎn)和錯(cuò)誤;社會(huì)環(huán)境的不良影響。主觀原因:缺乏正確的道德觀念,被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū) 使;意志薄弱,道德觀念不能戰(zhàn)勝不合理的需要;不良行為習(xí)慣的作用。
44、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些?性發(fā)育迅速成熟和性心理相對(duì)幼稚、性知識(shí) 缺乏的矛盾; 情感激蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾; 自我意識(shí)迅速提高和社會(huì)成熟 相對(duì)遲緩的矛盾。
45、簡(jiǎn)述學(xué)生心理健康的基本特征:
(1)了解自己并肯定自己(2)正視度接受現(xiàn)實(shí)(3)有良好的人際關(guān)系
(4)善于控制情緒,保持良好的心境(5)熱愛生活、樂于工作
(6)智力正常,心理、行為特征與年齡特點(diǎn)相符合
46、學(xué)生心理健康有何重要意義(影響)?(1)心理健康是生理健康的重要條件。
(2)心理健康是強(qiáng)化智力活動(dòng),促進(jìn)智力發(fā)展,提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作效率的保障
(3)心理 健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)
47、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些?
(1)指 導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律,了解心理保健方法;樹立正確的人生觀。接納“現(xiàn)實(shí)我”。積極參 加社會(huì)活動(dòng),主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。
(2)對(duì)少年期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育(3)培養(yǎng)良好的人際關(guān)系(4)保持良好的情緒狀態(tài)
(5)教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生
48、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容?(1)心理健康教育及心理問題的預(yù)防
(2)開展心理咨詢工作(3)診斷生評(píng)價(jià)(4)行為矯正
(5)學(xué)習(xí)指導(dǎo)
(6)職業(yè)指導(dǎo)。
三、填空、選擇題
1、《緒論》
人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜,它可以概括為心理過程和個(gè)性心理兩大部分,心 理現(xiàn)象(又被稱為心理活動(dòng))不僅人有,動(dòng)物也有,我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn) 象及其規(guī)律。心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來的既古老又年輕的科學(xué)。1879 年德國(guó)萊比錫大學(xué) 的馮特《生理心理學(xué)原理》創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科 學(xué)。心理研究應(yīng)遵循的原則有客觀性原則(最基本的原則)、系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則(必 須遵循的原則)和教育性原則。研究的方法很多,其中最基本的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。行為主 義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家華生。個(gè)性心理是通過心理過程形成并表現(xiàn)出來的。人 本主義心理學(xué)的代表人物是美國(guó)的馬斯洛。
2、《心理實(shí)質(zhì)》
腦是心理的器官,心理上是腦的機(jī)能。客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,心理 是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。神經(jīng)系統(tǒng)可分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)。大腦皮層上有三條顯著 的溝裂,將大腦皮層分為四個(gè)區(qū),稱為葉,即:額葉、頂葉、枕葉、顳葉。人的心理活動(dòng)就 其產(chǎn)生的方式來說都是反射。第一信號(hào)系統(tǒng)是由具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng),第二信號(hào) 系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程包括興奮過程和 抑制過程。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是興奮與抑制。條件反射的原理是由巴甫洛夫提出來的,心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是反射活動(dòng)。
3、《注意》
注意可以分為有意注意、無意注意和有意后注意三種,其基本特征是指向 性、和集中性。注意的三種基本功能是選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。與注意的穩(wěn) 定生相反的品質(zhì)是分心。正在上課時(shí)突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是無意注意。老師講課時(shí),抑揚(yáng)頓挫,富于變化,引起學(xué)生無意注意。“一目十行”是注意的廣度的的表現(xiàn),“一心二用”是注意的分配的表現(xiàn)。專心做功課是有意注意,人的注意是心理過程的共同特性。聽課又做 小動(dòng)作,這是注意的分散,聽課做筆記是注意的分配,良好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分利用學(xué)生的有 意注意和無意注意的相互轉(zhuǎn)化。刺激物的強(qiáng)度一般是指相對(duì)強(qiáng)度和絕對(duì)強(qiáng)度。
4、《感覺》
一般地,微弱刺激物能提高其它感覺的感受性,感受性和感覺閾限是反比 的關(guān)系,根據(jù)感覺反映事物的屬性的特點(diǎn),可以把感覺分成外部感覺和內(nèi)部感覺兩大類,外 部感覺有視覺、聽、嗅和味覺。內(nèi)部感覺有膚覺、內(nèi)臟覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。感覺是知覺的 基礎(chǔ)。根據(jù)知覺對(duì)象的特點(diǎn),可以把知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。根據(jù)知覺是否與客觀事 物相符合,可以把知覺分為正確知覺和錯(cuò)誤知覺。“窺一斑而知全豹”,這是知覺的整體性,“入芝蘭之室,久而不聞其香”這是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象,對(duì)客觀事物不正確的知覺稱為錯(cuò)覺,人 們往往把相似的,接近的,連續(xù)的事物知覺視為一個(gè)整體,這是由于知覺的選擇性。由于一 系列弱光的持續(xù)作用,致使視覺感受性不斷提高的過程叫做暗適應(yīng)。反映頭部運(yùn)動(dòng)頻率和方 向的感覺叫做平衡覺,對(duì)自己的身體的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺叫做動(dòng)覺。
5、《記憶》
記憶的過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶表象具有直 觀性和概括性的特征。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同,可以把記憶分成四種:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。記憶可分為三大系統(tǒng): 感覺記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。根據(jù)有無預(yù)定的目的、任務(wù),可以把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記兩種。意義識(shí)記的條件是 理解;機(jī)械識(shí)記的條件是多次重復(fù)。艾賓浩斯是第一個(gè)對(duì)人類記憶進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人,揭示 了遺忘的規(guī)律是先快后慢。感覺記憶中信息保持的時(shí)間最多不超過 2 秒,表象和詞語是記憶 的主要形式。
6、《思維和想象》
思維的反映對(duì)象是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維的兩個(gè)重要特征是 概括性和間接性。分析與綜合是思維的基本過程,它貫穿在整個(gè)思維過程之中,根據(jù)探索問 題答案的方向不同,可以把思維分為集中思維和發(fā)散思維。語言是思維的工具,思維是借助 語言來實(shí)現(xiàn)的,以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維,叫做動(dòng)作思維。根據(jù)想象時(shí)有無預(yù)定目的,可以 把想象分為無意想象和創(chuàng)造想象。有意想象按內(nèi)容的新穎程度不同,可分為再創(chuàng)想象和創(chuàng)造 想象。想象的功能包括預(yù)見功能、補(bǔ)充功能和代替功能。思維的品質(zhì)表現(xiàn)為:思維的廣闊性 與深刻性、思維的獨(dú)立性與批判性、思維的邏輯性、思維的靈活性與敏捷性。“一題多解” 是發(fā)散思維。“只見樹木,不見森林”是有分析無綜合。想象的特點(diǎn)是新形象,創(chuàng)造想象的特 殊形式是幻想,科學(xué)家計(jì)算出地月之間的距離是四十萬公里,這一活動(dòng)體現(xiàn)了思維的間接性。
7、《情感》
人的表情主要有面部表情、身段表情、言語表情三種。情感的功能有信號(hào) 功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能三方面。按情緒狀態(tài)分類。情感可分為心境、激情、應(yīng)激、熱情 四種,情感的產(chǎn)生常以需要為中介。“人逢喜事精神爽”指的是心境的特征。按情感的社會(huì)內(nèi) 容分類,情感可分為道德感、美感、理智感三種。
8、《意志》 意志行動(dòng)對(duì)人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面,意志行動(dòng)可分為采 取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)大的階段。意志品質(zhì)有自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性四個(gè)方面。按趨避方向,動(dòng)機(jī)沖突可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突三種。采取決定階段可分為動(dòng) 機(jī)斗爭(zhēng)、確定目的、選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)劃三個(gè)環(huán)節(jié)。意志行動(dòng)的幾個(gè)特征中,最能體 現(xiàn)人的意識(shí)能動(dòng)性的特征是克服困難。采取決定是意志行動(dòng)的開始階段,執(zhí)行決定是意志行 動(dòng)的完成階段。“優(yōu)柔寡斷”與意志的果斷性品質(zhì)相反,“人云亦云”是缺乏意志自覺性的體現(xiàn)。以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行動(dòng)是意志行動(dòng)的特征之一,動(dòng)搖、頑固是與堅(jiān)持性相反的不良品質(zhì)。
9、《個(gè)性》
個(gè)性的基本特征有整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性和社會(huì)制約性。動(dòng)機(jī)意向、意 圖信念都是人的個(gè)性傾向性的表現(xiàn)式。人的個(gè)性的本質(zhì)是社會(huì)性的。個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀,其中信念、世界觀居于最高層次,制約著一個(gè)人的整個(gè) 精神面貌。直接推動(dòng)人產(chǎn)生某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因叫動(dòng)機(jī)。個(gè)性具有穩(wěn)定性特征,說明人的個(gè) 性特征是相對(duì)的,在評(píng)述個(gè)性的本質(zhì)時(shí),主要標(biāo)志是社會(huì)。自我意識(shí)在個(gè)性中的作用是調(diào)控。
由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣叫間接興趣。
10、《個(gè)性心理》
氣質(zhì)類型首先是希臘醫(yī)生希波克拉底抽出,后被古羅馬醫(yī)生蓋倫繼承,提出人的四種氣質(zhì)類型,即多血型、膽汁型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。人的一般能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力五種基本能力。1905 年,法國(guó)的心理學(xué)家編制了世界上 第一個(gè)能力測(cè)驗(yàn)量表,比奈-西蒙量表。智力測(cè)驗(yàn)也稱一般能力測(cè)驗(yàn),比較著名的廣泛使用 的量表有斯坦福-比納量表、韋氏量表。氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、穩(wěn) 定的動(dòng)力特征,即心理過程的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性的特征。“大器晚成”與“早慧”是能 力發(fā)展時(shí)間差異的表現(xiàn)。直率、易沖動(dòng)心理活動(dòng)突發(fā)外傾氣質(zhì)屬于膽汁質(zhì)。安靜、穩(wěn)定、反 映遲緩內(nèi)傾的氣質(zhì)屬于粘液質(zhì),強(qiáng)-不平衡-不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于興奮型。學(xué)生馬 虎粗心或細(xì)致認(rèn)真,反映的是其性格的對(duì)待現(xiàn)實(shí)特征。智力的核心是思維力。勇敢、勤勞、樸素的特征主要屬于性格。獨(dú)特性、變通性、流暢性是創(chuàng)造能力的特征。
11、《學(xué)習(xí)心理》
人類的學(xué)習(xí)是自覺能動(dòng)地以語言為中介,在社會(huì)實(shí)踐中掌握社會(huì)歷史 經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的,以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn) 為主,發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和培養(yǎng)品德的過程。學(xué)習(xí)理論主要有三大派別,聯(lián)結(jié)學(xué)說、認(rèn)知理論、人本主義理論。桑代克提出的三大學(xué)習(xí)定律是:準(zhǔn)備律師、練習(xí)律、效果律。奧蘇貝爾依據(jù) 學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)兩類; 根據(jù)學(xué)習(xí)者 進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)習(xí)劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)可以分為三種類型:代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變量對(duì)學(xué)習(xí)的作用猶如“催化劑”。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源 泉是學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較特久的行為變化。
12、《學(xué)習(xí)心理 2》
以是否找到具體事物來表示概念作標(biāo)準(zhǔn),概念可分為具體概念和抽 象概念。根據(jù)概念的抽象程度,概念可分為初級(jí)概念和二級(jí)概念。華萊士提出問題解決四階 段模式為:準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁朗階段和驗(yàn)證階段。概念形成是學(xué)齡兒童獲得概念的典 型方式,從學(xué)習(xí)方法上看概念形成屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化具有不同的模式,一般可以概括 為類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。智力是創(chuàng)造性的必要條件。定勢(shì)屬于順向遷移。官能心理學(xué)是形式訓(xùn)練說的思想基礎(chǔ)。共同要素說的提出者是桑代克,學(xué)生的創(chuàng)造性有三次 下降,6 歲入學(xué)的時(shí)候,9 歲左右,14 歲左右。
13、《品德心理》
品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的心理特征 和傾向。品德的改變經(jīng)歷三個(gè)階段:順從、認(rèn)同和內(nèi)化。品德一般包括道德觀念、道德情感 和道德行為。唯智派認(rèn)為,人的確品德的形成主要取決于道德知識(shí)的掌握,主張進(jìn)行倫理談 話和系統(tǒng)講授道德知識(shí)。行為派認(rèn)為,人的品德是我們所有的道德行為方式的總和。他們重 視行為方式的訓(xùn)練,行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
14、《心理健康》
學(xué)習(xí)障礙是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,主要包括聽、說、讀、寫等能 力的缺乏。而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。學(xué)習(xí)的情緒障礙是學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的異 常情緒狀態(tài),主要有厭學(xué)、考試焦慮癥、學(xué)校恐怖癥等。心理咨詢以其方式劃分,有門診咨 詢、電話咨詢、書信咨詢。咨詢的基本原則有尊重信任的原則、預(yù)防性原則、長(zhǎng)善救失和保 密原則。心理咨詢是幫助情緒自我提高、健康成長(zhǎng)的過程,而不是替來訪者作決定。
三.論述題:
1、試述辯證唯物主義關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的基本原理:
辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為,人的心理是客 觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。1>心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官
(1)日常生活經(jīng)驗(yàn)的證 明,人們認(rèn)識(shí)到腦在心理活動(dòng)中的重要地位,(2)臨床經(jīng)驗(yàn)和解剖生理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了對(duì)腦 機(jī)能的認(rèn)識(shí)(3)反射概念的提出和條件反射學(xué)說的建立,進(jìn)一步揭露和證實(shí)了人腦與人的心理活動(dòng)之間的密切關(guān)系。
2>心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映
(1)心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性
(2)人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性(3)人的心理反映的社會(huì)制約性。
2、如何運(yùn)用注意的規(guī)律組織教學(xué)?
(1)充分利用無意注意的規(guī)律改進(jìn)教學(xué);創(chuàng)造良好 的教學(xué)環(huán)境防止干擾;精心組織教學(xué)內(nèi)容,利用豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容來吸引學(xué)生的無意注 意;采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。
(2)充分利用有意注意的規(guī)律合理地組織好教學(xué)進(jìn)程;加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育;加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教育;正確組織課堂教學(xué)
(3)要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn) 化的規(guī)律提高教學(xué)效果。
3、如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意?
(1)進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育,培養(yǎng)學(xué)習(xí)善于組織自己注意 的能力(2)要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣(3)教育學(xué)生善于控制自己的情緒
(4)要加強(qiáng) 意志鍛煉,提高自己排除干擾的能力
(5)要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(6)針對(duì)學(xué)生注意的個(gè)別差異,采取不同的培養(yǎng)措施。
4、什么是觀察?如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力?
觀察是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、比較持久的知 覺。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的措施有:
(1)觀察前必須向?qū)W生明確觀察的目的和任務(wù)
(2)在觀 察過程中,要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和方法(3)觀察后要求學(xué)生做記錄或報(bào)告(4)啟發(fā) 學(xué)生觀察的主動(dòng)性
(5)在觀察過程中,要盡可能讓學(xué)生多種感覺器官參加(6)在觀察過程 中,要有言語活動(dòng)參加。
5、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪苊膺z忘:
(1)組織有效的復(fù)習(xí):及時(shí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合:正確分 配復(fù)習(xí)時(shí)間:復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前后材料的干擾:復(fù)習(xí)方式多樣化(2)適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)
(3)注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。
6、根據(jù)中小學(xué)生記憶特點(diǎn),如何提高記憶效果:
(1)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自學(xué)性
(2)調(diào)動(dòng) 學(xué)生智力活動(dòng)的積極性
(3)引導(dǎo)學(xué)生把看、聽、說、練結(jié)合起來(4)把概念講深講透(5)重視課堂練習(xí)的作用。
7、如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情感:
(1)幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀(2)教育學(xué)生 合理地滿足和調(diào)節(jié)需要(3)豐富多樣的情境教育(4)提高學(xué)生的情商水平。
8、如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志:
(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀和正確的人 生觀(2)注重培養(yǎng)健康的情感
(3)培養(yǎng)和增強(qiáng)責(zé)任心,強(qiáng)化堅(jiān)持性和自制性
(4)組織實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)(5)充分發(fā)揮集體和榜樣的教育作用
(6)通過適 當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻拰W(xué)生的意志品質(zhì)(7)啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉
(8)針對(duì)意志的個(gè)別差異,采取不同的培養(yǎng)措施
9、聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生興趣的個(gè)別差異表現(xiàn):
(1)興趣的傾向性(2)廣闊性(3)穩(wěn)定性
(4)效能性
10、舉例分析能力個(gè)別差異的表現(xiàn):能力的發(fā)展水平的差異;能力發(fā)展早晚差異;能力 類型方面的差異;能力在性別方面的差異
11、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀芰Φ呐囵B(yǎng):早期教育是能力早期發(fā)展的決定條件;加強(qiáng)知識(shí)和技能 的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ); 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑; 興趣愛好和勤奮是內(nèi) 部動(dòng)力;教師應(yīng)堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)
12、結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(1)通過學(xué)習(xí)目的教 育,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性(2)創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲
(3)加強(qiáng)課堂教學(xué) 內(nèi)容的新穎性,形象性和具體性(4)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(5)合理地組織競(jìng)賽
(6)正確評(píng)價(jià),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)(7)加強(qiáng)歸因指導(dǎo)。
13、教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生概念的掌握?
(1)加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系,提供范例豐富表象
(2)比較概括,抓住關(guān)鍵特征(3)變式練習(xí),提供反饋信息(4)正確表征概念,給予系統(tǒng)歸類
(5)模糊概念教學(xué)
14、教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生問題解決能力的發(fā)展?(1)注重專業(yè)知識(shí)的積累
(2)形成問題解決一般過程的意識(shí)(3)注重發(fā)現(xiàn)和識(shí)別問題
(4)盡可能利用外在形成表征問題
(5)克服影響問題解決的消極因素的影響
15、如何培養(yǎng)創(chuàng)造性?
保護(hù)兒童的好奇心;解除兒童對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心;鼓勵(lì)幻想;鼓勵(lì) 和創(chuàng)造性的人接觸;鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng);避免用固定的眼光看待有創(chuàng)造潛力的人。
16、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移?
(1)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)
(2)理解基本原理,促進(jìn)原理和法則的遷移(3)總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用學(xué)習(xí)方法(4)培養(yǎng)可逆聯(lián)想的習(xí)慣
(5)牢固掌握基本知識(shí),促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合。
17、結(jié)合實(shí)際分析學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)變過程:
(1)消除疑懼心理,融洽師生關(guān)系(2)提 高道德認(rèn)識(shí),講究教育方法
(3)保護(hù)自尊心,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感
(4)鍛煉與誘因作斗爭(zhēng)的意 志力,鞏固新的行為習(xí)慣(5)注重個(gè)別差異,運(yùn)用教育機(jī)智。
18、聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因:
(1)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重(2)家庭關(guān)系緊張(3)自我評(píng)價(jià)不客觀
(4)性生理與性心理發(fā)展不平衡
第五篇:教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全
一、名詞解釋
1、教育學(xué)——是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。
2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。
3教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。
4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究,來探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。
5、義務(wù)教育——是國(guó)家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。
6、教育——是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說,學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。
8、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。
9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求,是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。
10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育。”
11、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來,控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ),并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性,克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾,從而達(dá)到個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展,使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。
12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。
13、素質(zhì)教育——是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。
14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動(dòng)的,片面的選拔淘汰教育。
15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。
15、師生關(guān)系
――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。
17、師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
18、學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。
19、癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制,這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本,并保留了封建科舉制度的殘余,以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。
20、德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動(dòng)。
21、德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。
22、德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。
23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。
24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。
25、德育過程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過程。
26、德育過程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾,是德育過程的基本矛盾。
27、課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。
28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng),是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。
29、教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。
30、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù),由政府主管部門制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。
31、教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式,是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。
32班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容,按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。
33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。
34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。
35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過一定的培養(yǎng),使其成為具備集體特征的正式群體。
36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
38社會(huì)教育——是通過學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。
39家庭教育——指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長(zhǎng)自覺的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求,通過家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。
40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力。
41管理——合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過程。
42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分,它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過程。在管理過程中要正確處理好人與人的關(guān)系,這是學(xué)校管理的核心。
43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。
44決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。
45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度
46教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問題上的觀念、理論及其體系。
47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育,注重對(duì)人的終極關(guān)懷,關(guān)照人的主體性發(fā)展,致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。
48學(xué)校整體改革——指整體育人,以達(dá)到全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì)
49教育科學(xué)研究——簡(jiǎn)稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論,從教育的客觀實(shí)際出發(fā),采用科學(xué)的態(tài)度和方法,有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象,搜集和積累教育事實(shí)材料,認(rèn)識(shí)教育本質(zhì),揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。
50教育測(cè)量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過程。
51教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo),依照科學(xué)的方法程序,對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷,為教育決策提供依據(jù)的過程。
52教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài),是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。
教育學(xué)簡(jiǎn)答題
1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?萌芽階段;形成階段;科學(xué)教育學(xué)階段
2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征?(1)階級(jí)性,等級(jí)性(2)非生產(chǎn)性(3)專門化(4)教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向
3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征?生產(chǎn)性;普及性;系統(tǒng)性;雙軌制
4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征?(1)與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性,(2)學(xué)制的開放性,梯形化和彈性化(3)教育的現(xiàn)代化(4)教育的民主化(5)科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性
5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等;(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵;教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。
6、政治與教育之間的辯證關(guān)系:政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(1)影響教育目的的制定(2)影響教育制度的形成和變化(3)影響教育財(cái)政狀況(4)影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能,對(duì)政治會(huì)有一定的反作用,這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。
7、人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)(2)人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。(3)學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。
8、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面?教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用;教育具有提高人口素質(zhì)的作用;教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。
9、童年期教育需要做好哪些方面的工作?重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力;呵護(hù)兒童健康;著力增強(qiáng)動(dòng)手能力;特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度
10、少年期的教育應(yīng)該注意些什么?重視青春期教育;豐富精神生活;鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考
11、青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面?(1)學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系(2)樹立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力(3)正確處理友誼、愛情和婚姻
12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件?符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求;有效地協(xié)調(diào)其它教育影響;符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律;創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境,組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng);注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。
13、教育目的的重要作用的具體表現(xiàn):(1)控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果(2)指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過程(3)評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量
14、我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么?教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
15、“個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)?(1)在資本主義制度下,彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺陷,減輕資本對(duì)工人,尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘(2)在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里,逐步消除私有制,消滅舊的分工,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近,(3)到共產(chǎn)主義社會(huì),達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終解決,觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正取得完全的一致性。
16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別:(1)角度不同,全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度,“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度,(2)二者分屬不同范疇,“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的,全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的(3)實(shí)現(xiàn)條件不同,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”,與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣,必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行,全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系:(1)都是以研究人的發(fā)展問題為為基本任務(wù),(2)教育畢竟是人的發(fā)展重要影響因素,(3)“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器,這一學(xué)說對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。
17、素質(zhì)教育具有哪些基本特征?主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開放性、時(shí)代性、實(shí)效性。
18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制:(1)注重思想先導(dǎo),建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制(2)改革檢測(cè)評(píng)價(jià),建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制(3)抓好常規(guī)管理,建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制(4)依法增加教育投入,建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制
19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn):認(rèn)知停*點(diǎn),情感激發(fā)點(diǎn),思維展開點(diǎn),心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中,*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問題,*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問題,*思維展開點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問題,*心靈交流點(diǎn)解決樂學(xué)的問題。
20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn):(1)狠抓薄弱環(huán)節(jié),努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量(2)建立新型課堂人際關(guān)系,增強(qiáng)心理相融度(3)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力(4)充分發(fā)掘潛能,注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則?(1)全面施教,整合優(yōu)化(2)注重個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新(3)目標(biāo)導(dǎo)向,情境熏陶(4)動(dòng)手動(dòng)腦,和諧發(fā)展(5)師生互動(dòng)心向一致(6)關(guān)注學(xué)法,改進(jìn)教法
22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略:(1)精講精練加強(qiáng)針對(duì)性(2)分層遞進(jìn),符合規(guī)律性(3)學(xué)會(huì)做人,尋準(zhǔn)教育點(diǎn)(4)指導(dǎo)學(xué)法,教人會(huì)學(xué)(5)自主發(fā)展,訓(xùn)練自控力
23、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面?知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者;社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者
24、教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面?知識(shí)的傳授者;課堂紀(jì)律的管理者;班集體的領(lǐng)導(dǎo)者;心理健康的維護(hù)者;父母的代理人
25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些?勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性;勞動(dòng)手段的主體性;勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性;勞動(dòng)方式的個(gè)體性;勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效性
26、教師的職業(yè)道德有什么特殊要求?忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);熱愛學(xué)生;以身作則,為人師表;團(tuán)結(jié)協(xié)作
27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么?主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾;獨(dú)立性與依賴性的矛盾;強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾;旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾;性意識(shí)的萌芽,成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。
28、學(xué)校教育制度有什么重要意義?學(xué)校教育系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織,它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì),學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善,它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn),教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展,從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固,生產(chǎn)力的提高,青少年兒童身心的發(fā)展,產(chǎn)生重要影響。
29、我國(guó)1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)?(1)明確和充分地保障了全國(guó)人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì),突出了“教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開放”的方針,(2)新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位,保證了各種人才的培養(yǎng),體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針,(3)保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì),(4)體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性,(5)充分體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。
30、我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么?用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生,把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,具體來說,包括以下五個(gè)方面:(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向;(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀(3)逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣(4)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力(5)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
31、我國(guó)學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則:方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則;知行統(tǒng)一原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;嚴(yán)格要求與尊重理解相結(jié)合的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;教育與自我教育相結(jié)合的原則;教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則;教育影響的一致性與連貫性原則。
32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作?(1)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)(2)自我評(píng)價(jià)(3)道德情感體驗(yàn)(4)在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。
33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些?學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),獲得基本技能;發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力;培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則;理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則;直觀性原則;啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)原則;鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則;統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則
35、中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些?講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。
36、運(yùn)用講授法的基本要求有哪些?講授的內(nèi)容要有科學(xué)性;講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性,層次清楚,突出重點(diǎn)、難點(diǎn);講授的語言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語音、語調(diào)要有和諧性;恰當(dāng)運(yùn)用板書和體態(tài)語言,強(qiáng)化講授效果。
37、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些?根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇;根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來選擇;根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來選擇;根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇;根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來選擇。
38、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)?以“班”作為教學(xué)工作的基本單位,能擴(kuò)大教育對(duì)象,提高教學(xué)效率;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué);便于學(xué)生之間互相觀摩,互相啟發(fā),互相幫助,互相促進(jìn);能發(fā)揮班集體的教育作用,有利于集體主義精神的培養(yǎng);能保證正常的教學(xué)常規(guī),有利于教學(xué)任務(wù)的完成;有利于學(xué)生的身心健康,由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性,因此,自產(chǎn)生以來,班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。
39、怎樣備課?做好三項(xiàng)工作:備教材;備學(xué)生;備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;單元教學(xué)計(jì)劃;課時(shí)計(jì)劃(教案)
40、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?教學(xué)目標(biāo)明確,完成任務(wù)好;教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵;教學(xué)方法適當(dāng),教師善“啟”善“導(dǎo)”;語言規(guī)范、板書整潔;教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊;師生雙方積極性高。
41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些?傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式
42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求?練習(xí)要有明確的目的要求;精選練習(xí)材料,使之具有典型性;幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法,適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間;在練習(xí)過程中要加強(qiáng)指導(dǎo),經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。
43、良好班集體形成的標(biāo)志?(1)全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)(2)有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)有正確的政治方向和集體輿論。
44、班主任工作的主要內(nèi)容:(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課(3)組織好課外活動(dòng),指導(dǎo)課余生活(4)組織學(xué)生勞動(dòng)(5)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作,協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量(6)處理班級(jí)日常工作(7)抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育(8)做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)
45、班集體形成過程:初建松散階段;基本形成階段;鞏固發(fā)展階段
46、建設(shè)班集體的主要方法:(1)調(diào)查了解學(xué)生,研究班級(jí)情況(2)提出奮斗目標(biāo),組織共同活動(dòng)(3)培養(yǎng)集體論,形成優(yōu)良班風(fēng)(4)培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干,形成集體核心(5)建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。
47、班集體管理的幾種類型:常規(guī)性班集體管理;階段性班集體管理;畢業(yè)班集體的管理。
48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容:掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài),進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課,迎接考試,關(guān)心學(xué)生身體健康;做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選
49、階段性管理工作的內(nèi)容:開學(xué)前的準(zhǔn)備工作;開學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作;期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié);期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。
50、課外校外教育的特點(diǎn):組織上的自愿性;內(nèi)容上的廣泛性;活動(dòng)上的自主性;形式上的多樣性
51、課外校外教育的基本要求:明確的目的性與周密的計(jì)劃性;知識(shí)性與趣味性;發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性;面向全體;充分利用當(dāng)?shù)貤l件。
52、課外校外教育的三種組織形式:群眾性活動(dòng);小組活動(dòng);個(gè)人活動(dòng)
53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:自愿原則:(1)充分考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加(2)教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo);自主原則:(1)讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參加活動(dòng)(2)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異:
54、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義:校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人,他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作,對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé),對(duì)外代表學(xué)校,是法人代表,黨支部是學(xué)校的政治工作中心,對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用;教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督
55、學(xué)校管理的主要方法有:思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。
56、教師的職責(zé):是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面:(1)教好功課,努力提高教學(xué)質(zhì)量(2)做好學(xué)生思想品德教育工作(3)促進(jìn)學(xué)生的身體健康(4)組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系(6)開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。
57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中,要樹立哪些現(xiàn)代教育觀?素質(zhì)教育觀;現(xiàn)代人才觀;正確的教育價(jià)值觀;科學(xué)的學(xué)生觀;現(xiàn)代課程觀;教育民主化思想;教育本質(zhì)觀;終身教育觀;大教育觀;全民教育觀;現(xiàn)代教育方法觀;教育信息化等
58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有:(1)轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想(2)探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制;(3)改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”(4)改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系(5)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)
59、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有:(1)學(xué)校管理自主化(2)學(xué)校管理開放化(3)學(xué)校管理民主化(4)學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化(5)學(xué)校管理的精致化。
60、教育科研具有哪些特點(diǎn)?除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外,還有以下主要特點(diǎn):(1)研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性(2)研究參與者的廣泛性、群眾性(3)研究成果的遲效性和長(zhǎng)效性
61、教育科研的任務(wù)是什么?:教育
科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律,并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括:(1)研究當(dāng)代教育發(fā)展,指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐(2)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)(3)進(jìn)行中外教育比較研究(4)預(yù)測(cè)教育未來發(fā)展趨勢(shì)。
62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?熱愛真理、客觀誠(chéng)實(shí);勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真;不畏艱辛、合作競(jìng)爭(zhēng)
63、教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作?(1)選擇科研課題(2)提出理論假設(shè)(3)確定科研對(duì)象(4)制定科研計(jì)劃(5)選用科研方法(6)搜集科研資料(7)進(jìn)行整理研究工作
64、教育測(cè)量的功能有哪些?是改進(jìn)教學(xué)的良好工具;是教育管理的重要手段;是教育科研的重要方法
65、教育評(píng)價(jià)的功能是什么?測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能
66、教育評(píng)價(jià)的原則:方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則
67、教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來進(jìn)行:學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)
68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則?(1)目標(biāo)導(dǎo)向性原則(2)堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則(3)堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則(4)堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則(5)堅(jiān)持可行性原則。
69、我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是:(1)教育優(yōu)先發(fā)展(2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向(3)服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步(4)堅(jiān)持改革開放,發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度(5)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,遵循教育規(guī)律,全面提高教育質(zhì)量(6)依*教師,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),(7)堅(jiān)持以財(cái)政投入為主,多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)(8)多形式辦學(xué),多規(guī)格培養(yǎng)人才。
70、如何開展課堂研究?
(1)確定班組抽樣的具體方法(2)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);(3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)
教育學(xué)選擇填空題
1、《緒論》
最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期,學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》全部教育思想的一個(gè)重要理論,就是自然適應(yīng)性原則,人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。
2、《教育基本規(guī)律》
教育的基本規(guī)律有兩條,一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系,另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛,在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來社會(huì)服務(wù),即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里,通過組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能,這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性上,教育以人為對(duì)象,以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲,養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù),好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書面語言的能力,核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類,內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性,外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模仿說是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有:內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過文化背景對(duì)教育的影響具體體現(xiàn)在:提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面:教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性,教育具有繼承性,教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn):注意滿足嬰兒的合理需求;有意適度訓(xùn)練其器官;在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物;盡量接近自然。早期教育需特別注意的是:關(guān)注非智力因素,為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),發(fā)展幼兒口語,教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。
3、《教育目的》
教育目的是全部教育工作的核心,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國(guó)制定教育目的的依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況;人的自身發(fā)展的需求;馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說。素質(zhì)的基本屬性有:相對(duì)穩(wěn)定性;內(nèi)在性;整體性。應(yīng)試教育的主要危害有:嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高;摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐,教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶,封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問題,是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問題。一般來說,教育目的包括兩大構(gòu)成要素,一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能,二是規(guī)定通過教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育,以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí),形成正確的審美觀念,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。
4、《教師與學(xué)生》
在教育過程中,教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教,“教有法而無定法”說明了教師工作具有創(chuàng)造性,教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性,創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在:創(chuàng)造性、自覺性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在:向師性、依賴性、可塑性,教師的素質(zhì)包括:思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括:精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在:對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用,在教育教學(xué)過程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系,而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過程中的地位和作用,師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。
5、《學(xué)校教育制度》
我國(guó)近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制,解放以來我國(guó)學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制,我國(guó)當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有:幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)。我國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則:改革學(xué)制結(jié)構(gòu),適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。
6、《德育工作》
構(gòu)成德育過程的主要形態(tài)是:說服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式:表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)定。德育方法除說理教育法外,還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。
7、《教學(xué)工作》
制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說明的著名教育家是夸美紐斯,杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”,傳遞-接受式源于赫爾巴特,情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有:教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書、教學(xué)大綱、教科書。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為:以語言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是:教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有:備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是:指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是:隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式,學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見的顯性課程有:學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成,其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為:認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問、討論、讀書指導(dǎo)法。講授的方式有;講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有,準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括:實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是:教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué),輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書是備課的中心工作,要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見的教案有:講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。考試、考查是檢查學(xué)生成績(jī)的方法。
8、《班主任工作》
班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用,學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作,公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則,培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo),調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步,常規(guī)性班級(jí)管理包括:班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說放在筆盒里的10元錢不見發(fā)了,班主任怎么做最好:對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育,希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn),教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí),希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求,是解決班主任工作過程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是班主任工作過程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有:全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃。總結(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過程有:初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。
9、《課外校外教育》
課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng),課外校外教育的區(qū)別是組織者不同,它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上,課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有:形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有:報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括:自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。
10、《學(xué)校管理》
學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì),校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的各種問題時(shí),要特別注意決策的層次性,體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃,學(xué)校管理的基本方法是行政的方法,而經(jīng)常運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括:派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種,對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括:制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。
11、《教育改革》
我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做貢獻(xiàn)的教育價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo),“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開放性、德育的復(fù)雜性。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化具體表現(xiàn)在教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的根本原因是片面追求升學(xué)率,基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。
12、《教育科研》
劃分是最基本的分類方式,資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的,研究當(dāng)代教育發(fā)展,指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù),科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾,構(gòu)建假設(shè)的核心,抽出某種推測(cè)性設(shè)想,構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類,需注意的幾點(diǎn)是:標(biāo)準(zhǔn)同一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分。科學(xué)抽象應(yīng)符合的要求有:以實(shí)踐為基礎(chǔ),且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分,教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來說,教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度,選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合,搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合,是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性,文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫作要求,教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次,教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫教育科研報(bào)告的過程有三個(gè)環(huán)節(jié),寫作提綱、撰寫初稿(中心環(huán)節(jié))修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。
13、《教育測(cè)評(píng)》
教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度,可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段。客觀性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡(jiǎn)答題。
14、《教育現(xiàn)代化》
教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過程,它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng),另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國(guó)而言,農(nóng)村是我國(guó)教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi),是中國(guó)特色,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過育人來實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平,其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能,其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性,社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。
教育學(xué)論述題
1、學(xué)校教育制度的改革
1、轉(zhuǎn)變教育觀念,進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。“一個(gè)服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”(即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者)
2、探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制。突破“一切圍繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)
3、改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”。“3+1”(前三年文化課,第四年職業(yè)技術(shù)課)
4、改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革(教改的核心內(nèi)容)。
趨勢(shì):必修課(為主)、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課“四結(jié)合”。
5、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。
2、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手?
(一)教學(xué)工作計(jì)劃
1、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系
2、教學(xué)工作計(jì)劃的制定(學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃)
(二)教學(xué)工作的組織(教務(wù)處:編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍)
(三)教研組工作的管理
1、教研組的主要任務(wù),組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作,總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力,建立良好的教師集體,培養(yǎng)良好的教風(fēng),改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃,提高教學(xué)質(zhì)量。
2、教研組的設(shè)置3、教研組長(zhǎng)的選用4、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo),搞好教研組的建設(shè)
(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量
1、明確的指導(dǎo)思想2、完整的工作體系3、對(duì)形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理4、對(duì)教學(xué)工作全過程實(shí)行管理5、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)
3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義?有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹教育方針的自覺性;有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師素養(yǎng);有助于科學(xué)育人,提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力;有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。
4、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)該采取哪些相應(yīng)的教育舉措?(1)個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性,教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開(2)個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性,教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性(3)個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性,又有個(gè)別差異性,在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,應(yīng)注意因材施教(4)個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和非均衡性,教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化,抓住成熟期、關(guān)鍵期,適時(shí)而教。
5、結(jié)合人生階段與教育,談?wù)勀銓?duì)終身教育的理解:終身教育制度是一種全新的教育制度,它采用開放的、靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式,傳授給學(xué)生一生都可以受用的學(xué)習(xí)技能,在終身教育制度下,成人教育的地位得到全面的提升,學(xué)生的需要會(huì)得到更多地滿足,個(gè)性會(huì)得到充分的發(fā)展,考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對(duì)不同人生階段有不同的意義,終身教育正好能夠滿足人生各個(gè)階段的教育要求,從童年期到老年期,每一個(gè)人的每一個(gè)年齡階段都有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每一個(gè)階段都生活得有意義,當(dāng)然就需要在每一個(gè)階段都接受相應(yīng)的教育。再說,當(dāng)前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn),終身教育、終身制學(xué)習(xí)無疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。
6、你是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的?在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為?
素質(zhì)教育是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。從結(jié)果來看,素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的教育。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。對(duì)素質(zhì)教育要有以下幾點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí):(1)素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤否定(2)素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否定(3)素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否定(4)素質(zhì)教育不是要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)(5)素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無所事事,沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)(6)素質(zhì)教育不僅僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校(7)素質(zhì)教育不應(yīng)該僅僅停留在日常概念的層面。
7、結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)的老師應(yīng)該具備什么素養(yǎng)?(1)思想政治素質(zhì):政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng),其中后者包括:忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,以身作則,為人師表,團(tuán)結(jié)協(xié)作。(2)教師的智能結(jié)構(gòu):知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專業(yè)知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),豐富的教育理論知識(shí);能力結(jié)構(gòu):語言表達(dá)能力、組織管理能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。
8、結(jié)合實(shí)際試述老師如何建立良好的師生關(guān)系?
樹立正確的學(xué)生觀和教師觀;發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮班集體的教育作用;控制情緒,正確處理師生之間的矛盾;以身作則,為人師表。
9、根據(jù)我國(guó)實(shí)際,參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì),你認(rèn)為我國(guó)的學(xué)校教育制度需要怎樣進(jìn)一步改革?
(1)重視幼兒教育,并將其納入學(xué)制系統(tǒng),(2)入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)(3)普通教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展(4)調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu),高等教育的類型日益多樣化(5)終生教育受到普遍重視。
10、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?
德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展,對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,都有重要意義(1)培養(yǎng)學(xué)生的品德,制約他們的發(fā)展方向;(2)規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)(3)影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí):一是德育目標(biāo)相對(duì)滯后,二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性,三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,四是教育方法單一,五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力,社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?
德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置,因?yàn)榈赖虏粌H事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展,而且事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首,可見其重要性。一個(gè)人如果道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn),他至少會(huì)有所作為;但如果其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差,那他就會(huì)危害社會(huì),能力越強(qiáng),危害越大。同時(shí),國(guó)家治理社會(huì)的手段主要是法律和道德,二者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別,法律無法約束或約束不到的地方,只有通過道德來約束,所以黨和政府才提出以德治國(guó)。從這個(gè)角度說,道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí),道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng),同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)節(jié),當(dāng)然,毫無疑問,一個(gè)人的道德能力的形成,是其養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感的前提。
首先,中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人,正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期,人生觀和世界觀尚未形成,理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國(guó)、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣,這對(duì)保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安,為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。其次是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的要求;三是促進(jìn)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;四是愛國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分,是推動(dòng)教育教學(xué)改革,進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。
11、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。首先要有明確的目標(biāo)。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目標(biāo)。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn),貼近他們的生活,從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會(huì)公共生活面出發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,以不斷提升生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國(guó)情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上,讓“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在內(nèi)容編排上,以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心,選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣,使學(xué)生覺得這門課有助于他們解決生活、學(xué)習(xí)中的問題,能得到啟發(fā)。應(yīng)采取多樣化的途徑和方法。在課堂上,多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等,平時(shí)輔以課外活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國(guó)際性、開放性,同時(shí)也可以利用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地域性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí),就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷,帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的遺跡,激發(fā)他們的愛國(guó)意識(shí)。在教學(xué)的靈活性、生動(dòng)性、形象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、深入淺出等方面,也要加強(qiáng)和改進(jìn)。
2、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。
近年來,中小學(xué)德育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化:從國(guó)際上看,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪青年一代的斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜,學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊;從國(guó)內(nèi)來看,隨著改革開放的不斷深化,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣,學(xué)生面臨著政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn);從教育自身來看,隨著我國(guó)教育改革和發(fā)展的不斷深入學(xué)校德育工作在目標(biāo)、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不同于“精英教育”的深刻變革。
要深刻領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義中國(guó)化的最新成果,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,一是深入學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。
二是扎實(shí)調(diào)研,制定措施,做好政策準(zhǔn)備。
三是全面部署,加強(qiáng)監(jiān)督,確保落到實(shí)處。
聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,我感到要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,必須做到三個(gè)堅(jiān)持:一要堅(jiān)持“育人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員育人”。
【提出了“一個(gè)堅(jiān)持”(堅(jiān)持以人為本)、“三個(gè)貼近”(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生)、“四個(gè)提高”(提高針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力)】,學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)該提出各自的具體要求;從責(zé)任人來說,對(duì)校長(zhǎng)、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任,直到學(xué)校的廣大教職工,都要明確各自的責(zé)任,給予提出具體的要求,并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提出可操作的具體措施。
總之,我認(rèn)為應(yīng)該始終把“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)的首要問題,始終把學(xué)生的思想政治教育放在首位,貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)具有“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義,服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民”的新人才,使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可*接班人。
12、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過程的規(guī)律。(1)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過程中,必須正確處理二者的關(guān)系:學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主;學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律:在教學(xué)實(shí)踐中,既要把系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生,又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力,尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),了解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的方法,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能夠自如地運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題。(3)知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律:傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過程中的,掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ),學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。但是,掌握了知識(shí)并不等于就提高了思想品德。因此,實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主,結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,使二者有機(jī)地結(jié)合起來,渾然一體。(4)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律:現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。:承認(rèn)教師是教學(xué)過程中的組織者,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。
13、請(qǐng)結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部的干部輪換制的看法:【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí),換位思考,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)(學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)猶如幼苗長(zhǎng)成大樹,是一個(gè)日積月累的過程),挫折教育,協(xié)作教育。自制教育,自律能力,主人翁責(zé)任感,正確處理人際關(guān)系能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,自信心的培養(yǎng),.“參與和認(rèn)同“的權(quán)利,幫助學(xué)生提高自我價(jià)值的認(rèn)識(shí),意識(shí)到自己在集體中的作用,產(chǎn)生心理上的滿足感,從而抑制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,使學(xué)生養(yǎng)成樂觀的態(tài)度】
14、如何貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則?自愿原則:a充分考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加。b教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo);自主原則:a讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參加活動(dòng),b發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異:a符合學(xué)生年齡特征,b考慮學(xué)生個(gè)性差異
15、談?wù)劶彝ソ逃叭Y(jié)合,一協(xié)調(diào)”的看法?(1)教養(yǎng)結(jié)合:是指在家庭教育中,父母既要關(guān)心孩子的物質(zhì)生活,又要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想品德,把兩者很好地結(jié)合起來(2)愛嚴(yán)結(jié)合:是指在家庭教育中既要關(guān)心愛護(hù)子女,又要嚴(yán)格要求子女(3)言傳身教結(jié)合是指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行,以身作則,嚴(yán)格控制要求自己,做孩子的表率。
家長(zhǎng)教育子女的協(xié)調(diào)一致,一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育要求要完全統(tǒng)一,不可各搞一套,二是指家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求要前后一致,不可朝令夕改,更不能自食其言,憑自己的喜怒好惡隨時(shí)改變對(duì)孩子的要求。
16、怎樣撰寫教育科研論文?(1)弄清所寫教育科研論文的種類(2)抓住教育科研論文的結(jié)構(gòu)特征(3)按照撰寫教育科研論文的一般步驟和要求。其一般步驟有:一前期準(zhǔn)備階段:明確目標(biāo),選擇課題;確定主題,擬好標(biāo)題;謀篇構(gòu)思,編寫提綱。二撰寫初稿:搞清寫的是哪類論文,選擇的是什么課題;立意要新,標(biāo)題要直接、簡(jiǎn)潔;謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好論文的層次結(jié)構(gòu),提綱是對(duì)論文層次結(jié)構(gòu)的具體化。三是修改定稿;修改論文主要考慮思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式兩個(gè)方面。
17、如何開展課堂研究?
(1)確定班組抽樣的具體方法(2)提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè);(3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)
18、試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)基礎(chǔ)教育有何影響?
在當(dāng)代,實(shí)施基礎(chǔ)教育的主要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。
深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育,其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處,以便全面推進(jìn)素質(zhì)教育。作為一個(gè)教育工作者,我們應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化改革意識(shí),大膽探索和實(shí)踐,將課改精神與歷史教育有機(jī)地結(jié)合起來,建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。
要對(duì)教育進(jìn)行反思,改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評(píng)價(jià)、考試制度和教育手段,朝著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)。
轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中,由于受應(yīng)試教育的影響,形成了一些違背教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法和教學(xué)模式:重教師主導(dǎo)地位,輕學(xué)生主體地位;重知識(shí)傳授,輕思想教育,人格不能健全地發(fā)展;重教學(xué)結(jié)果,輕教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程等等。
從以下幾個(gè)方面入手:首先,確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該起導(dǎo)向性的作用,由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
其次,確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng)一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué)生上,面向全體學(xué)生,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。1.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2.創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生參與教學(xué)。3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,以便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三,確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。
19、管理教學(xué)工作應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手?(一)教學(xué)工作計(jì)劃:管理學(xué)校教學(xué)工作,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者首先要制訂學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃,并組織制訂教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃,從而組成學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃體系,對(duì)教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。(二)教學(xué)工作的組織。(三)教研組工作的管理:明確教研任務(wù),組建教研組,選好教研組長(zhǎng),加強(qiáng)指導(dǎo)。(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo):(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量:提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和方法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。
20、試述編制試題的要求:(1)正確性(效度)指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,(2)可*性,是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平的程度。又稱信度。(3)鑒別度(區(qū)分度)指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的鑒別程度,(4)實(shí)用性:指一個(gè)測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際的程度。
心理學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、名詞解釋
1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。
2、心理過程——指認(rèn)識(shí)過程(感覺、知覺、識(shí)記、想象和思維)、情緒和情感過程及意志過程。
3、觀察法——觀察,旨在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動(dòng)為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。
4、自然實(shí)驗(yàn)法——在自然的正常的情況下,根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象
5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。
6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。
7、無條件反射——無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)
11、興奮和抑制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定限度后,又向原發(fā)點(diǎn)聚集,這就是興奮和抑制的集中.12、興奮和抑制的相互誘導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)
14、第二信號(hào)系統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)
15、注意——是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。
16、有意注意——是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。
17、無意注意——是一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。
18、有意后注意——是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。
19、注意的分配——是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特征。
20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要,主動(dòng)及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的特性。
21、感覺——是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
22、知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。
23、感受性——感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。
24、感覺閾限——是指能引起感覺持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。
25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。
27、記憶——是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。
28、記憶表象——被感知過的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來,這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。
29、識(shí)記——就是通過反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物,并在頭腦中留下映象的過程。
30、保持——是識(shí)記過的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程,人腦的保持量是相當(dāng)大的。
31、前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)——是識(shí)記過的事物再次出現(xiàn)在面前,能夠把它認(rèn)出來的過程。
34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過的事不在眼前時(shí)能夠把它回想起來的過程。
35、遺忘——識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。
36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反映,它可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。
37、想象——是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。
38、無意想象——是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、有意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。
41、創(chuàng)造想象——是人運(yùn)用已有的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。
42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。
43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多個(gè)方向,形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一個(gè)方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過程,是思維過程的基礎(chǔ),并貫穿于整個(gè)思維過程。
49、情感——是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。
50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。
51、應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。
52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
53、美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
54、理智感——是人在智力活動(dòng)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
55、意志是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程。
56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。
57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。
58、意志的自覺性——是指一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性,對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清楚而深刻的認(rèn)識(shí),并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。
59、意志的果斷性—是指一種善于明辯是非,迅速而合理地采取決定,并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。
60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。
61、意志的自制性——是指一個(gè)人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。
62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個(gè)性理解為一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,即一個(gè)人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特征的總和。
63、需要——是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和要求的必然性,并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。
64、興趣——是指一個(gè)人經(jīng)常傾向于某種事物,力求認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特征,能夠較長(zhǎng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。
65、個(gè)性心理特征——是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來地心理特點(diǎn)。
66、間接興趣——是指由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。總是和活動(dòng)聯(lián)系在一起,成為影響活動(dòng)效率的心理因素。
68、性格—是指一個(gè)人身上表現(xiàn)出來的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。
69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中,把一個(gè)人在心理活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特征,稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。
70、一般能力——是人在各種活動(dòng)中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維
能力、想象力和注意力。
71、創(chuàng)造能力——是指在活動(dòng)中,有目的的創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值的、新穎的、獨(dú)特的思想
與產(chǎn)品的能力。
72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。
73、意義學(xué)習(xí)——通過符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)
74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。
78、學(xué)習(xí)興趣——是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。
79、概念——是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。
80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱創(chuàng)造力,或創(chuàng)造心理。
82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。
83、品德——即道德品質(zhì),又稱品性、德性。是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向,是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。
84、觀察學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程.85、順從——是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者,對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育,提高心理健康水平,為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生,提供心理咨詢與幫助,促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。
89、健康——不僅是沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力
90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中,由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。
91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。
92、心理咨詢——是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù),通過咨詢者與來訪者的良好人際交流,幫助來訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提高適應(yīng)能力的過程。
二、簡(jiǎn)述題:
1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方面?心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。(1)心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情緒與情感過程、意志過程三個(gè)相互聯(lián)系的方面。其中認(rèn)識(shí)過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。(2)個(gè)性心理具體表現(xiàn)在人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特征主要包括人的能力,氣質(zhì)、性格。
2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義?(1)在理論上:心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。(2)實(shí)踐意義:心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
3、研究心理學(xué)必須遵循什么原則?(1)客觀性原則(2)系統(tǒng)性原則(3)發(fā)展性原則(4)教育性原則。
4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么?(1)唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的,心理是第一性的,物質(zhì)是第二性的。(2)唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在,物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的,心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。
5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的關(guān)系怎樣?(1)第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。(2)兩種信號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的,第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有的;第二信號(hào)系統(tǒng)是在第一信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立的,第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng),兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng),產(chǎn)生人的心理。
6、簡(jiǎn)述條件反射形成的生理機(jī)制及其建立的條件:條件反射形成的生理機(jī)制是無條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射的形成是有條件的,即:條件刺激物與無條件刺激物有時(shí)間上要有一定的重合;條件反射需無條件刺激物給予強(qiáng)化才能鞏固。
·7、注意的品質(zhì)有哪些?注意的范圍、集中性、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移。
·8、中學(xué)生注意的特點(diǎn)有哪些?(1)有意注意進(jìn)一步發(fā)展,開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意(2)有意后注意得到較快的發(fā)展(3)注意的品質(zhì)得到了較好的發(fā)展(4)注意的個(gè)別差異明顯
9、引起無意注意的原因有哪些?(1)客觀原因:刺激物的強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。(2)主觀原因:人的需要、興趣和態(tài)度;人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);人對(duì)事物的期待;人的情緒和精神狀態(tài)。
10、引起和維持無意注意的條件是什么?對(duì)活動(dòng)的目的和任務(wù)的理解;培養(yǎng)間接興趣;排除干擾。合理地組織活動(dòng)。
·11、簡(jiǎn)述知覺的基本特征:知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性
·12、影響知覺選擇性的因素有哪些?(1)客觀因素:對(duì)象和背景的差別;對(duì)象的活動(dòng)狀況;對(duì)象和背景的組合關(guān)系。(2)主觀因素:人的需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)
13、簡(jiǎn)述感受性變化的規(guī)律:感覺的適應(yīng)現(xiàn)象;感覺的相互作用;不同分析器活動(dòng)的相互作用;同一分析器感覺的相互作用;實(shí)踐與感受性的變化。
14、影響知覺整體性的因素有哪些?(1)客觀因素:對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系;對(duì)象各部分的依存關(guān)系(2)主觀因素:人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平。
·15、遺忘的原因是什么?衰退說;是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。干擾說;遺忘是因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。目前大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為干擾是主要原因。
·16、簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢。
17、簡(jiǎn)述記憶的過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。
18、影響再認(rèn)的因素是什么?(1)對(duì)原有材料識(shí)記的鞏固程度(2)當(dāng)前呈現(xiàn)的材料同原來曾識(shí)記過的材料的相似程度(3)當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境的類似程度。
·19·簡(jiǎn)述思維的過程:(1)分析與綜合過程(2)比較與分類過程(3)抽象與概括過程(4)系統(tǒng)化與具體化過程
·20·簡(jiǎn)述思維的品質(zhì):思維的品質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在思維活動(dòng)中智力特征的表現(xiàn),也就是人與人之間的思維活動(dòng)上表現(xiàn)的差異(1)思維的廣闊性與深刻性(2)思維的獨(dú)立性與批判性(3)思維的邏輯性(4)思維的靈活性與敏捷性
21、再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別?(1)含義不同;再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意,在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是不根據(jù)責(zé)成的描述,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程。(2)二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同,再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。
·22、情感的功能有哪些?信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能
23、初中學(xué)生情感的特點(diǎn)有哪些?(1)情緒情感的半外露、半隱蔽性特點(diǎn)(2)情緒和情感不夠穩(wěn)定,存在明顯的兩極性(3)高級(jí)情感得到迅速發(fā)展
24、情感調(diào)控的方式有哪些?理智調(diào)控、轉(zhuǎn)移調(diào)控、激勵(lì)調(diào)控。
·25、意志有哪些品質(zhì)?自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性。
·26、初中生意志的特點(diǎn)有哪些?近景動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位,意志行動(dòng)的動(dòng)機(jī)容易動(dòng)搖;說和做相脫離;克服困難的毅力逐步增強(qiáng);(4)在意志品質(zhì)上的特點(diǎn):自覺性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài):果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn):自制力有所增強(qiáng),但自制力水平不高:堅(jiān)持性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。
·27、意志行動(dòng)的心理過程可以分為哪些階段?(1)采取決定階段:可分為三個(gè)環(huán)節(jié),即動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。(2)執(zhí)行決定階段。
28、意志行動(dòng)的特征有哪些?自覺目的性、以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)、與克服困難相聯(lián)系。
·29、個(gè)性有哪些基本特征?個(gè)性的整體性、個(gè)性的獨(dú)特性、個(gè)性的穩(wěn)定性、個(gè)性的社會(huì)制約性
·30、簡(jiǎn)述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容:生理需要、安全需要、社會(huì)交往的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
31、簡(jiǎn)述個(gè)性的心理結(jié)構(gòu):個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)就是個(gè)性的構(gòu)成。個(gè)性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體,它一般由如下三個(gè)部分組成:(1)個(gè)性傾向性(2)個(gè)性心理特征(3)自我意識(shí)
32、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有哪些?主要有先天因素、社會(huì)環(huán)境兩大因素。社會(huì)環(huán)境又可分為社會(huì)生活條件、教育、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人主觀能動(dòng)性三方面因素,(1)先天因素是個(gè)性形成和發(fā)展的自然前提(2)社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定因素(3)教育在個(gè)性形成中起主導(dǎo)作用(4)個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體主觀能動(dòng)性。
·33、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系是怎樣的?能力和知識(shí)、技能是密切聯(lián)系的。一方面,能力是在掌握知識(shí)、技能的活動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的,所以離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,能力是得不到發(fā)展的。另一方面,掌握知識(shí)、技能也以一定的能力為前提,依賴于能力的發(fā)展。能力與知識(shí)、技能雖然聯(lián)系緊密,但是它們的發(fā)展并不完全一致。
·34、氣質(zhì)與性格的關(guān)系怎樣?氣質(zhì)與性格關(guān)系密切,二者相互融合,相互影響。氣質(zhì)是與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,性格是在后天實(shí)踐中形成的。(1)氣質(zhì)可以影射性格的形成和發(fā)展速度(2)氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式(3)不同氣質(zhì)類型的人,可以形成相同的性格特征,同一氣質(zhì)類型的人也可以形成不同的性格特征。性格也可以影響氣質(zhì),氣質(zhì)雖然是穩(wěn)定的心理特征,但它仍受到后天生活實(shí)踐的影響,發(fā)生一定的變化,其中性格特征可以克制氣質(zhì)類型中的某些特征。
35、結(jié)合實(shí)際分析影響性格形成的影響:要點(diǎn):(1)家庭影響:家庭的社會(huì)地位、生活條件;父母的性格和思想作風(fēng)、對(duì)子女的期望;家庭的教育方式。(2)學(xué)校文化;教育內(nèi)容:教師的性格和思想;學(xué)生集體。(3)社會(huì)影響(4)自我教育。
36、簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)內(nèi)容:對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征;性格的情緒特征;性格的意志特征;性格的認(rèn)知特征
37、意義學(xué)習(xí)的條件有哪些?(1)意義學(xué)習(xí)的客觀條件:學(xué)習(xí)材料自身具有的邏輯意義。這里說的邏輯意義,是指材料本身能與學(xué)習(xí)者的有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性垢聯(lián)系而言的。(2)意義學(xué)習(xí)的主觀條件:是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)因。第一、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。如果學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義,而學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ),那么這種學(xué)習(xí)材料對(duì)于學(xué)習(xí)者就構(gòu)成了潛在意義。第二,學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。意義學(xué)習(xí)的心向,是指積極主動(dòng)地把符號(hào)抽代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
38、制約學(xué)習(xí)興趣的因素有哪些?(1)熟悉而新穎的刺激(2)學(xué)生事物有愉快的情緒體驗(yàn)。興趣伴隨著積極的情感體驗(yàn),能使學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到滿足。產(chǎn)生愉快、驚喜等積極情感體驗(yàn)的活動(dòng)易引起興趣(3)適合學(xué)生個(gè)性的活動(dòng)。興趣受制于人的需要、能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性特征是學(xué)生興趣發(fā)展的重要基礎(chǔ)。責(zé)任感和義務(wù)感。
39、制定學(xué)習(xí)目的應(yīng)遵循的原則是什么?(1)舍遠(yuǎn)求近。即要完成的某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)就是眼前的事,而不是指向遙遠(yuǎn)的未來的目標(biāo)。(2)具體明確。具體明確的學(xué)習(xí)目的是建立在可觀察到的行為結(jié)果上。(3)非難非易。具有適中的挑戰(zhàn)性。
·40、影響問題解決的因素有哪些?客觀因素:刺激呈現(xiàn)的模式;問題的具體性;多余刺激的干擾;練習(xí)的多樣性。主觀因素:認(rèn)知結(jié)構(gòu);定勢(shì)的作用;智慧發(fā)展的水平;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。
41、學(xué)習(xí)為什么會(huì)遷移?學(xué)習(xí)遷移之所以會(huì)發(fā)生,一般取決于兩個(gè)條件:(1)客觀條件,兩種學(xué)習(xí)之間存在共同成分(2)主觀條件,學(xué)習(xí)者必須具有概括出兩種學(xué)習(xí)之間共同成分的能力。
·42、影響品德形成的因素?很多,客觀因素有家庭、社會(huì)和學(xué)校因素:主觀因素有智力水平、受教育程度以及道德認(rèn)知水平。
·43、學(xué)生不良品德的原因有哪些?客觀原因:家庭的不良教育;學(xué)校教育工作上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤;社會(huì)環(huán)境的不良影響。主觀原因:缺乏正確的道德觀念,被強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使;意志薄弱,道德觀念不能戰(zhàn)勝不合理的需要;不良行為習(xí)慣的作用。
·44、中學(xué)生面臨的基本心理沖突有哪些?性發(fā)育迅速成熟和性心理相對(duì)幼稚、性知識(shí)缺乏的矛盾;情感激蕩要求釋放與外部表露趨向內(nèi)隱的矛盾;自我意識(shí)迅速提高和社會(huì)成熟相對(duì)遲緩的矛盾。
45、簡(jiǎn)述學(xué)生心理健康的基本特征:(1)了解自己并肯定自己(2)正視度接受現(xiàn)實(shí)(3)有良好的人際關(guān)系(4)善于控制情緒,保持良好的心境(5)熱愛生活、樂于工作(6)智力正常,心理、行為特征與年齡特點(diǎn)相符合46、學(xué)生心理健康有何重要意義(影響)?(1)心理健康是生理健康的重要條件。(2)心理健康是強(qiáng)化智力活動(dòng),促進(jìn)智力發(fā)展,提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作效率的保障(3)心理健康是優(yōu)良思想品德形成的基礎(chǔ)47、學(xué)校心理健康教育的基本思路和途徑有哪些?(1)指導(dǎo)學(xué)生自覺遵循心理規(guī)律,了解心理保健方法;樹立正確的人生觀。接納“現(xiàn)實(shí)我”。積極參加社會(huì)活動(dòng),主動(dòng)與人交往。積極參加文體活動(dòng)。(2)對(duì)少年期學(xué)生進(jìn)行必要的性教育(3)培養(yǎng)良好的人際關(guān)系(4)保持良好的情緒狀態(tài)(5)教學(xué)中講究的心理衛(wèi)生
48、學(xué)校開展心理健康教育主要包括哪些內(nèi)容?(1)心理健康教育及心理問題的預(yù)防(2)開展心理咨詢工作(3)診斷生評(píng)價(jià)(4)行為矯正5)學(xué)習(xí)指導(dǎo)(6)職業(yè)指導(dǎo)。
三、填空、選擇題
1、《緒論》
人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜,它可以概括為心理過程和個(gè)性心理兩大部分,心理現(xiàn)象(又被稱為心理活動(dòng))不僅人有,動(dòng)物也有,我們所學(xué)的心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。心理學(xué)是從哲學(xué)中獨(dú)立出來的既古老又年輕的科學(xué)。1879年德國(guó)萊比錫大學(xué)的馮特《生理心理學(xué)原理》創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。心理研究應(yīng)遵循的原則有客觀性原則(最基本的原則)、系統(tǒng)性原則、發(fā)展性原則(必須遵循的原則)和教育性原則。研究的方法很多,其中最基本的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家華生。個(gè)性心理是通過心理過程形成并表現(xiàn)出來的。人本主義心理學(xué)的代表人物是美國(guó)的馬斯洛。
2、《心理實(shí)質(zhì)》
腦是心理的器官,心理上是腦的機(jī)能。客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。神經(jīng)系統(tǒng)可分為周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)。大腦皮層上有三條顯著的溝裂,將大腦皮層分為四個(gè)區(qū),稱為葉,即:額葉、頂葉、枕葉、顳葉。人的心理活動(dòng)就其產(chǎn)生的方式來說都是反射。第一信號(hào)系統(tǒng)是由具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng),第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程包括興奮過程和抑制過程。神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是興奮與抑制。條件反射的原理是由巴甫洛夫提出來的,心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是反射活動(dòng)。
3、《注意》
注意可以分為有意注意、無意注意和有意后注意三種,其基本特征是指向性、和集中性。注意的三種基本功能是選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。與注意的穩(wěn)定生相反的品質(zhì)是分心。正在上課時(shí)突然的事件引起學(xué)生產(chǎn)生的是無意注意。老師講課時(shí),,抑揚(yáng)頓挫,富于變化,引起學(xué)生無意注意。“一目十行”是注意的廣度的的表現(xiàn),“一心二用”
是注意的分配的表現(xiàn)。專心做功課是有意注意,人的注意是心理過程的共同特性。聽課又做小動(dòng)作,這是注意的分散,聽課做筆記是注意的分配,良好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)充分利用學(xué)生的有意注意和無意注意的相互轉(zhuǎn)化。刺激物的強(qiáng)度一般是指相對(duì)強(qiáng)度和絕對(duì)強(qiáng)度。
4、《感覺》
一般地,微弱刺激物能提高其它感覺的感受性,感受性和感覺閾限是反比的關(guān)系,根據(jù)感覺反映事物的屬性的特點(diǎn),可以把感覺分成外部感覺和內(nèi)部感覺兩大類,外部感覺有視覺、聽、嗅和味覺。內(nèi)部感覺有膚覺、內(nèi)臟覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。感覺是知覺的基礎(chǔ)。根據(jù)知覺對(duì)象的特點(diǎn),可以把知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。根據(jù)知覺是否與客觀事物相符合,可以把知覺分為正確知覺和錯(cuò)誤知覺。“窺一斑而知全豹”,這是知覺的整體性,“入芝蘭之室,久而不聞其香”這是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象,對(duì)客觀事物不正確的知覺稱為錯(cuò)覺,人們往往把相似的,接近的,連續(xù)的事物知覺視為一個(gè)整體,這是由于知覺的選擇性。由于一系列弱光的持續(xù)作用,致使視覺感受性不斷提高的過程叫做暗適應(yīng)。反映頭部運(yùn)動(dòng)頻率和方向的感覺叫做平衡覺,對(duì)自己的身體的運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺叫做動(dòng)覺。
5、《記憶》
記憶的過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶表象具有直觀性和概括性的特征。根據(jù)記憶的內(nèi)容不同,可以把記憶分成四種:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。記憶可分為三大系統(tǒng):感覺記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。根據(jù)有無預(yù)定的目的、任務(wù),可以把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記兩種。意義識(shí)記的條件是理解;機(jī)械識(shí)記的條件是多次重復(fù)。艾賓浩斯是第一個(gè)對(duì)人類記憶進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人,揭示了遺忘的規(guī)律是先快后慢。感覺記憶中信息保持的時(shí)間最多不超過2秒,表象和詞語是記憶的主要形式。
6、《思維和想象》
思維的反映對(duì)象是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。思維的兩個(gè)重要特征是概括性和間接性。分析與綜合是思維的基本過程,它貫穿在整個(gè)思維過程之中,根據(jù)探索問題答案的方向不同,可以把思維分為集中思維和發(fā)散思維。語言是思維的工具,思維是借助語言來實(shí)現(xiàn)的,以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維,叫做動(dòng)作思維。根據(jù)想象時(shí)有無預(yù)定目的,可以把想象分為無意想象和創(chuàng)造想象。有意想象按內(nèi)容的新穎程度不同,可分為再創(chuàng)想象和創(chuàng)造想象。想象的功能包括預(yù)見功能、補(bǔ)充功能和代替功能。思維的品質(zhì)表現(xiàn)為:思維的廣闊性與深刻性、思維的獨(dú)立性與批判性、思維的邏輯性、思維的靈活性與敏捷性。“一題多解”是發(fā)散思維。“只見樹木,不見森林”是有分析無綜合。想象的特點(diǎn)是新形象,創(chuàng)造想象的特殊形式是幻想,科學(xué)家計(jì)算出地月之間的距離是四十萬公里,這一活動(dòng)體現(xiàn)了思維的間接性。
7、《情感》
人的表情主要有面部表情、身段表情、言語表情三種。情感的功能有信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能三方面。按情緒狀態(tài)分類。情感可分為心境、激情、應(yīng)激、熱情四種,情感的產(chǎn)生常以需要為中介。“人逢喜事精神爽”指的是心境的特征。按情感的社會(huì)內(nèi)容分類,情感可分為道德感、美感、理智感三種。
8、《意志》
意志行動(dòng)對(duì)人的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)在發(fā)動(dòng)和制止兩個(gè)方面,意志行動(dòng)可分為采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)大的階段。意志品質(zhì)有自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性四個(gè)方面。按趨避方向,動(dòng)機(jī)沖突可分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突三種。采取決定階段可分為動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目的、選擇行動(dòng)方法制定行動(dòng)計(jì)劃三個(gè)環(huán)節(jié)。意志行動(dòng)的幾個(gè)特征中,最能體現(xiàn)人的意識(shí)能動(dòng)性的特征是克服困難。采取決定是意志行動(dòng)的開始階段,執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的完成階段。“優(yōu)柔寡斷”與意志的果斷性品質(zhì)相反,“人云亦云”是缺乏意志自覺性的體現(xiàn)。以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行動(dòng)是意志行動(dòng)的特征之一,動(dòng)搖、頑固是與堅(jiān)持性相反的不良品質(zhì)。
9、《個(gè)性》
個(gè)性的基本特征有整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性和社會(huì)制約性。動(dòng)機(jī)意向、意圖信念都是人的個(gè)性傾向性的表現(xiàn)式。人的個(gè)性的本質(zhì)是社會(huì)性的。個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀,其中信念、世界觀居于最高層次,制約著一個(gè)人的整個(gè)精神面貌。直接推動(dòng)人產(chǎn)生某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因叫動(dòng)機(jī)。個(gè)性具有穩(wěn)定性特征,說明人的個(gè)性特征是相對(duì)的,在評(píng)述個(gè)性的本質(zhì)時(shí),主要標(biāo)志是社會(huì)。自我意識(shí)在個(gè)性中的作用是調(diào)控。由事物或活動(dòng)的結(jié)果所引起的興趣叫間接興趣。
10、《個(gè)性心理》
氣質(zhì)類型首先是希臘醫(yī)生希波克拉底抽出,后被古羅馬醫(yī)生蓋倫繼承,提出人的四種氣質(zhì)類型,即多血型、膽汁型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。人的一般能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力五種基本能力。1905年,法國(guó)的心理學(xué)家編制了世界上第一個(gè)能力測(cè)驗(yàn)量表,比奈-西蒙量表。智力測(cè)驗(yàn)也稱一般能力測(cè)驗(yàn),比較著名的廣泛使用的量表有斯坦福-比納量表、韋氏量表。氣質(zhì)是一個(gè)人在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征,即心理過程的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性的特征。“大器晚成”與“早慧”是能力發(fā)展時(shí)間差異的表現(xiàn)。直率、易沖動(dòng)心理活動(dòng)突發(fā)外傾氣質(zhì)屬于膽汁質(zhì)。安靜、穩(wěn)定、反映遲緩內(nèi)傾的氣質(zhì)屬于粘液質(zhì),強(qiáng)-不平衡-不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于興奮型。學(xué)生馬虎粗心或細(xì)致認(rèn)真,反映的是其性格的對(duì)待現(xiàn)實(shí)特征。智力的核心是思維力。勇敢、勤勞、樸素的特征主要屬于性格。獨(dú)特性、變通性、流暢性是創(chuàng)造能力的特征。
11、《學(xué)習(xí)心理》
人類的學(xué)習(xí)是自覺能動(dòng)地以語言為中介,在社會(huì)實(shí)踐中掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的,以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和培養(yǎng)品德的過程。學(xué)習(xí)理論主要有三大派別,聯(lián)結(jié)學(xué)說、認(rèn)知理論、人本主義理論。桑代克提出的三大學(xué)習(xí)定律是:準(zhǔn)備律師、練習(xí)律、效果律。奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)兩類;根據(jù)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)習(xí)劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)可以分為三種類型:代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變量對(duì)學(xué)習(xí)的作用猶如“催化劑”。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉是學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較特久的行為變化。
12、《學(xué)習(xí)心理2》以是否找到具體事物來表示概念作標(biāo)準(zhǔn),概念可分為具體概念和抽象概念。根據(jù)概念的抽象程度,概念可分為初級(jí)概念和二級(jí)概念。華萊士提出問題解決四階段模式為:準(zhǔn)備階段、孕育階段、豁朗階段和驗(yàn)證階段。概念形成是學(xué)齡兒童獲得概念的典型方式,從學(xué)習(xí)方法上看概念形成屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。概念同化具有不同的模式,一般可以概括為類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。智力是創(chuàng)造性的必要條件。定勢(shì)屬于順向遷移。官能心理學(xué)是形式訓(xùn)練說的思想基礎(chǔ)。共同要素說的提出者是桑代克,學(xué)生的創(chuàng)造性有三次下降,6歲入學(xué)的時(shí)候,9歲左右,14歲左右。
13、《品德心理》
品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。品德的改變經(jīng)歷三個(gè)階段:順從、認(rèn)同和內(nèi)化。品德一般包括道德觀念、道德情感和道德行為。唯智派認(rèn)為,人的確品德的形成主要取決于道德知識(shí)的掌握,主張進(jìn)行倫理談話和系統(tǒng)講授道德知識(shí)。行為派認(rèn)為,人的品德是我們所有的道德行為方式的總和。他們重視行為方式的訓(xùn)練,行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
14、《心理健康》
學(xué)習(xí)障礙是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,主要包括聽、說、讀、寫等能力的缺乏。而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。學(xué)習(xí)的情緒障礙是學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常表現(xiàn)出來的異常情緒狀態(tài),主要有厭學(xué)、考試焦慮癥、學(xué)校恐怖癥等。心理咨詢以其方式劃分,有門診咨詢、電話咨詢、書信咨詢。咨詢的基本原則有尊重信任的原則、預(yù)防性原則、長(zhǎng)善救失和保密原則。心理咨詢是幫助情緒自我提高、健康成長(zhǎng)的過程,而不是替來訪者作決定。
三.論述題:
·1·試述辯證唯物主義關(guān)于心理實(shí)質(zhì)的基本原理:辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為,人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。1、心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官(1)日常生活經(jīng)驗(yàn)的證明,人們認(rèn)識(shí)到腦在心理活動(dòng)中的重要地位,(2)臨床經(jīng)驗(yàn)和解剖生理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了對(duì)腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)(3)反射概念的提出和條件反射學(xué)說的建立,進(jìn)一步揭露和證實(shí)了人腦與人的心理活動(dòng)之間的密切關(guān)系。2、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(1)心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的依存性(2)人的心理反映的主觀性、能動(dòng)性(3)人的心理反映的社會(huì)制約性。
·2·如何運(yùn)用注意的規(guī)律組織教學(xué)?(1)充分利用無意注意的規(guī)律改進(jìn)教學(xué);創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境防止干擾;精心組織教學(xué)內(nèi)容,利用豐富、新穎的教學(xué)內(nèi)容來吸引學(xué)生的無意注意;采用啟發(fā)式的教學(xué)方法。(2)充分利用有意注意的規(guī)律合理地組織好教學(xué)進(jìn)程;加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育;加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教育;正確組織課堂教學(xué)(3)要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律提高教學(xué)效果。
·3·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意?(1)進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育,培養(yǎng)學(xué)習(xí)善于組織自己注意的能力(2)要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣(3)教育學(xué)生善于控制自己的情緒(4)要加強(qiáng)意志鍛煉,提高自己排除干擾的能力(5)要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(6)針對(duì)學(xué)生注意的個(gè)別差異,采取不同的培養(yǎng)措施。
·4·什么是觀察?如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力?觀察是一種有意識(shí)、有計(jì)劃、比較持久的知覺。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的措施有:(1)觀察前必須向?qū)W生明確觀察的目的和任務(wù)(2)在觀察過程中,要認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生觀察的技能和方法(3)觀察后要求學(xué)生做記錄或報(bào)告(4)啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性(5)在觀察過程中,要盡可能讓學(xué)生多種感覺器官參加(6)在觀察過程中,要有言語活動(dòng)參加。
·5·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伪苊膺z忘:(1)組織有效的復(fù)習(xí):及時(shí)與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合:正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間:復(fù)習(xí)時(shí)注意排除前后材料的干擾:復(fù)習(xí)方式多樣化(2)適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)(3)注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。
·6·根據(jù)中小學(xué)生記憶特點(diǎn),如何提高記憶效果:(1)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自學(xué)性(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生智力活動(dòng)的積極性(3)引導(dǎo)學(xué)生把看、聽、說、練結(jié)合起來(4)把概念講深講透(5)重視課堂練習(xí)的作用。
·7·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情感:(1)幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀(2)教育學(xué)生合理地滿足和調(diào)節(jié)需要(3)豐富多樣的情境教育(4)提高學(xué)生的情商水平。
·8·如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀(2)注重培養(yǎng)健康的情感(3)培養(yǎng)和增強(qiáng)責(zé)任心,強(qiáng)化堅(jiān)持性和自制性(4)組織實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)(5)充分發(fā)揮集體和榜樣的教育作用(6)通過適當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻拰W(xué)生的意志品質(zhì)(7)啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉(8)針對(duì)意志的個(gè)別差異,采取不同的培養(yǎng)措施
·9·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生興趣的個(gè)別差異表現(xiàn):(1)興趣的傾向性(2)廣闊性(3)穩(wěn)定性(4)效能性
·10·舉例分析能力個(gè)別差異的表現(xiàn):能力的發(fā)展水平的差異;能力發(fā)展早晚差異;能力類型方面的差異;能力在性別方面的差異
·11·聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀芰Φ呐囵B(yǎng):早期教育是能力早期發(fā)展的決定條件;加強(qiáng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑;興趣愛好和勤奮是內(nèi)部動(dòng)力;教師應(yīng)堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)
·12·
結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(1)通過學(xué)習(xí)目的教育,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性(2)創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲(3)加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的新穎性,形象性和具體性(4)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(5)合理地組織競(jìng)賽(6)正確評(píng)價(jià),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)(7)加強(qiáng)歸因指導(dǎo)。
·13·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生概念的掌握?(1)加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系,提供范例豐富表象(2)比較概括,抓住關(guān)鍵特征(3)變式練習(xí),提供反饋信息(4)正確表征概念,給予系統(tǒng)歸類(5)模糊概念教學(xué)
·14·教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生問題解決能力的發(fā)展?(1)注重專業(yè)知識(shí)的積累(2)形成問題解決一般過程的意識(shí)(3)注重發(fā)現(xiàn)和識(shí)別問題(4)盡可能利用外在形成表征問題(5)克服影響問題解決的消極因素的影響
·15·如何培養(yǎng)創(chuàng)造性?保護(hù)兒童的好奇心;解除兒童對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心;鼓勵(lì)幻想;鼓勵(lì)和創(chuàng)造性的人接觸;鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng);避免用固定的眼光看待有創(chuàng)造潛力的人。
·16·如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移?(1)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)(2)理解基本原理,促進(jìn)原理和法則的遷移(3)總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用學(xué)習(xí)方法(4)培養(yǎng)可逆聯(lián)想的習(xí)慣(5)牢固掌握基本知識(shí),促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合。
·17·結(jié)合實(shí)際分析學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)變過程:(1)消除疑懼心理,融洽師生關(guān)系(2)提高道德認(rèn)識(shí),講究教育方法(3)保護(hù)自尊心,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感(4)鍛煉與誘因作斗爭(zhēng)的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣(5)注重個(gè)別差異,運(yùn)用教育機(jī)智。
·18·聯(lián)系實(shí)際分析學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因:(1)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重(2)家庭關(guān)系緊張(3)自我評(píng)價(jià)不客觀(4)性生理與性心理發(fā)展不平衡。