第一篇：《我與地壇》教學實錄

《我與地壇》教學實錄1 湖北谷城三中胡文勇 導入新課。

師：史鐵生是一位不幸的作家。正當生命最燦爛，活得最狂妄的季節，命運卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時被命運擊昏了頭，覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇，這個荒涼、冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。聽課文朗誦。切入第三段。

師：讀第三段，完成填空，分析史鐵生心理變化歷程：

雙腿殘廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地壇曾經富麗堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄），經歷了四百年的風雨后，如今破敗了，但園內的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽依然亙古不變，園子顯得很沉靜，他從中看到了時間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來。

師生共同完成填空，把握史鐵生心理曲線。

輔導與思考：德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼?黑塞說，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢？如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么？ 生1：平息心中燃燒起來的對命運之神的怒火。生2：人是在挫折中不斷長大的。生3：你將從我身上感悟到些什么呢？

生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然總是生生不息。

生5：對著空空的褲管，我希望你能對他說：沒有你，我依然能站起來。

師：每個人都會有自己獨到的理解，要把自己的身心都放到文章中去讀。我們再來讀一遍第三段。

師：史鐵生殘廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲觀失望，他從有四百年滄桑歷史的地壇中，從蒼勁的古柏樹身上，從自在坦蕩的野草荒藤中，從亙古不變的太陽和宇宙里，讀懂了生命的真正意義，獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內心世界已趨于平靜，這就具備了細心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎，加上他又不能自由活動的生理原因，因此，園中的一只昆蟲，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打動他。

下面學習第五段：先讀書，找出中心句。然后分小組問答，再舉行全班問答。比一比，看誰問得精彩，看誰答得精彩。學生分小組互問互答。全班交流。生6：（1）為什么說忽然間什么也找不到了？ 生7：既是遭遇不幸，更主要地是被擊昏了頭。生8：“一個世界的另一個世界”兩個“世界”如何理解？ 生3：前一個指“現實”，后一個指逃避現實的“精神世界”。

師：沒有同學回答，解鈴還須系鈴人呀，你說說你自己的理解吧。

生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。

第二篇：高一語文《我與地壇》教學實錄

高一語文《我與地壇》教學實錄

一、基本情況：

課題：我與地壇教學實錄 時間：

班級：高一、五班

二、課堂實錄：

（播放慷慨激昂的命運交響曲營造氣氛）

師：上課。生：老師好。

師：同學們好，請坐。

師：聽到這首讓人心潮澎湃的樂曲，大家能想到誰呢？ 生：貝多芬（齊答）

師：不錯，貝多芬，一個耳聾的音樂家，一個征服命運的奇跡。今天要閱讀的作家史鐵生也有著類似的命運。活到一個人最狂妄的年紀，忽然殘廢了雙腿；在21歲生日那天他坐上了輪椅，從此就再也沒能站起來。在《秋日的懷念》中他用這樣一段話來形容自己當時的心情：（操作課件，出示《秋日的懷念》片段）師：哪一位同學愿意為大家讀一下？ 生：（主動舉手，有感情的誦讀片段）

師：從這段話里面你能體會到一種怎樣的心情？ 生：（自由回答）暴躁、焦慮。師：（操作課件，出示史鐵生照片）這張照片就是當時的史鐵生。你可不可以用一個詞來形容一下？ 生：（自由回答）憔悴、頹廢。

師：不錯，頹廢而陰暗。而當他走出地壇的時候，卻變成了這個樣子。（操作課件，出示史鐵生近照）

師：你能換一個詞形容一下這張照片么？ 生：（自由回答）樂觀、陽光、自信、豁達。

師：自信、豁達，很好。到底是什么讓他產生了這樣的變化？今天我們就一起到《我與地壇》的文中尋找答案。實際上解開這個謎團的鑰匙已經握在我們手中了，這把鑰匙就是我們在自讀預習時摘記的景物描寫。（操作課件，出示問題）給大家兩分鐘的時間，和同位交流一下你的摘記，說一說這些景物給了你怎樣的感受？ 生：（自由討論）師：（板書：我與地壇）（走動指導，參與學生的討論）

師：哪一位同學愿意起來跟大家交流一下？

（提示：交流的時候，先給大家讀一下摘記的片段，再談談你的感受。）生：（舉手發言，誦讀片段）我喜歡第三段。這一段給人一種時空深邃空曠遙遠的滄桑感，給人一種靜止的感覺，讓人的整個心境靜了下來。

師：深邃而滄桑，一種靜態一種讓人能夠沉靜下來沉思的氣氛。生：正是這樣。

師：好請坐，還有沒有同學也找的這一段？ 生：（舉手發言）我覺得這一段寫出了為一個失魂落魄的人準備好的地壇。就像老師剛才出示的第一副照片，是一種頹廢、茫然、絕望的感覺。師：哪些詞讓你讀出一種頹廢呢？ 生：（誦讀）“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅” 師：我聽出了你重讀的詞“剝蝕了”、“淡褪了”。很好，請坐。師：大家想象一下這個園子，“剝蝕了”、“淡褪了”、“散落了”、“坍圮了”，這是怎樣的一個園子？ 生：（齊答）荒蕪的園子。

師：對，荒蕪、荒涼被人廢棄的園子。那這時的史鐵生是一個怎樣的史鐵生？ 生：（齊答）殘廢的。

師：一個被人廢棄的園子，一個殘廢了雙腿的史鐵生，這兩個形象印證到一起，這種感覺你能用一個什么樣的詞來形容一下？ 生：凄涼。（齊答）

師：有沒有一種相似的感覺？ 生：（齊答）同病相憐。

師：其實我們可以用《琵琶行》中的一句詩來形容這種感受：同是天涯淪落人。生：相逢何必曾相識。（齊答）

師：為什么地壇能一下子吸引住史鐵生，就是因為這四個字：同病相憐。

師：還有哪位同學找到了不同的段落，愿意起來交流？ 生：（舉手回答，誦讀片段）我喜歡第五段。這一段寫出了園中動物活動的場景，給人一種寂靜安詳，但卻充滿生機的感覺。尤其是“寂寞如一間空屋”，寫出了史鐵生內心的孤獨。師：充滿生機和內心孤獨，這有點矛盾啊。那我們一起來讀一讀，從整體上來體會一下，看看到底是生機多一點還是孤獨多一點。生：（齊讀）“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

師：大家覺得是讀出了生機呢還是讀出了孤獨？ 生：（齊答）生機。

師：不錯，整段讀來的確是一種生機勃勃的暖意，可是蟬蛻一段卻又的確寫著“寂寞如一間空屋”，這“蟬蛻”到底怎么理解呢？我也很迷惑啊，誰能解答一下這個問題呢？ 生：（舉手發言）“蟬蛻”是蟬成熟之后從殼中蛻出來，一會兒就可以飛了。這也是很有生氣的。生：（舉手發言）“蟬蛻”是留下的殼，但是蟬已經新生了，這也是一種生機的表現。師：“新生”這個詞用得好，更生動的表達了第一位同學的意思。我們看到蟬蛻，就會聯想到蟬升空飛走的情景，這和“忽悠一下升空”的景象一樣充滿了生機。

師：還有哪位同學找到了不同的段落？

（稍等片刻，無人應答）師：大家都集中在這兩段么？ 生：（點頭）

師：我在瀏覽大家預習學案的時候，發現了這兩段的確是支持率很高。但是我也發現，有幾 2

位同學更有著自己獨特的視角，選擇的段落與眾不同。誰能起來說一下？ 生：（舉手發言，誦讀片段）我喜歡的是第一節的最后一段。這一段描寫了祭壇不同時段的很多景象，讓人感覺祭壇并不荒廢，就像前文所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”。

師：這段的確是讓我們感到“荒蕪但并不衰敗”，這也是我最喜歡的一段，我們不妨一起來品味一下。大家可以把書合上，我給大家讀一讀。你挑一個你最喜歡的句子，跟大家分享一下你的感悟。師：（配樂范讀）生：（掌聲）

師：哪一句給你留下了深刻印象？誰能來分享一下？ 生：（舉手發言）我喜歡第一個譬如。尤其是其中“寂靜的光輝”和“坎坷”這兩個詞，我認為這與他的人生經歷有關。在地壇中他想起自己的經歷，太陽普照大地的時候，照亮了整個世界，也照亮了史鐵生的心靈，讓他感受到一種震撼，一種鼓舞或者說感動。生：（掌聲）師：“坎坷”正如他的殘疾，而“燦爛”是陽光照到他心里給了他陰暗的心房一絲光明，讓他感覺到生的溫暖。生：（舉手發言，誦讀第一個譬如）我也喜歡這一句。我一直都喜歡午后的陽光，它讓人相信命運的寬厚與美好，給人一種希望的感覺。師：你從午后的陽光中能看到寬厚和美好？ 生：午后的陽光讓我感到溫暖。

師：那你一定是一個很樂觀的人。看到夕陽我們總是想到：夕陽無限好 生：（齊答）只是近黃昏。

師：但是在楊雅棟的眼里，我們卻能看到：雖然近黃昏 生：（齊答）夕陽無限好。

師：這正是地壇中燦爛的陽光給我們的感受。生：（舉手發言）我喜歡第二個譬如，這一句給我很不一樣的感覺。一開始雨燕出來的時候先是高歌，后來又把天地叫喊的蒼涼。史鐵生二十歲之后殘疾的雙腿，我感覺一開始他的青春活力讓他像雨燕那樣高歌，而后來的殘疾則讓他感受到人生的悲涼。生：（掌聲）

師：很好，一開始他可以像雨燕一樣迅疾，可是后來就只能坐在輪椅上體味蒼涼。但是我不知道大家注沒注意到一個詞，雖然是蒼涼，但是怎么樣蒼涼？ 生：（齊答）叫喊。師：對，正是“叫喊”。命運雖然蒼涼，但是我們卻要“叫喊”“高歌”，這就是坦然迎接命運的積極的態度。生：（舉手發言）我比較喜歡最后一個譬如。作者把他的人生比作一片落葉，有時候“飄搖歌舞”，有時候“坦然安臥”，園中散播著那種熨帖而微苦的味道，這仿佛就是他的人生經歷。而這種經歷，是人生當中最值得回憶和回味的事情。師：很好。那“微苦”讓我們讀出怎樣的經歷？ 生：（齊答）坎坷。

師：對，坎坷所以“微苦”，而“熨帖”則讓我們讀出了那種面對坎坷的坦蕩。

師：能把一片落葉寫的這么瀟灑，這一定是一個樂觀的人。我們眼中的落葉往往凄凄慘慘，而作者卻用了“飄搖歌舞”這樣的詞寫了一個在天空中自在飄蕩的葉子，用“坦然安臥”寫出了在地上安靜安詳的葉子，不可謂不豁達坦蕩。師：還有同學要起來分享么？（稍等片刻，無人應答）

師：那我跟大家分享一下我最喜歡的一句。我最喜歡這里面最沉靜的那一句，不知道又沒有 3

人跟我一樣，就是?? 生：（搶答）松柏的那句。

師：原來有同道中人，那你來說說。

生：松柏讓我感覺非常的鎮靜，從你出生到你沒有的時候都一直陪在你身邊，讓人感覺很有安全感。

師：當我們遇到災難的時候，我們可能希望找一個堅強的后盾；當我們經歷坎坷的時候，我們可能希望找一個恒久不變的坐標。這時候史鐵生找到這些柏樹，不管你是憂郁還是欣喜，不管世事如何變化，松柏都好像堅定的衛士站在你身旁，讓你把握方向。

師：這一連串的譬如，讓我們體會到地壇這個園子，給人的力量。那就讓我們一起來讀出這種力量。生：（齊讀）師：（板書：的力量）

師：不管是古柏的鎮定還是夏雨灼烈，不管是夕陽的光輝還是落葉的坦然，這一切都給我們力量，如果讓你在力量的前面加一個字，那應該是？ 生：（齊答）生的力量。師：（板書：生的力量）

師：地壇中不僅有“物”，地壇中還有“人”。有一個身影一直伴隨著他，但那時年輕的史鐵生甚至都沒有意識到有一個人用自己的腳步丈量著他的車轍的長度。那個人是誰呢？ 生：（齊答）母親。

師：那我們一起來聽一段，第二小節的朗誦片段，感受一下母親帶給我們的感動。（播放范讀）板書：我與母親 生：（聽范讀）

師：讓我們配上音樂，大聲的誦讀我們自讀時摘記的那些令人感動的片段，讓我們用自己的聲音來表達心中的感動。（播放配樂）生：（自由誦讀）

師：那位同學愿意起來試一下？ 生：（動情的誦讀第十自然段）生：掌聲

師：哪位同學給點評一下？

生：辛宗樂讀出了，母親去世后對過去歲月的追溯和回憶，這時作者才體會到母親言語中暗含的深情。這時他才明白母親的自言自語，其實是對作者的暗示和一種自我安慰，母親希望兒子好好的活，也給自己一種希望。

師：點評的很好。辛宗樂，在朗讀的時候的確強調了“祈求”、“安慰”這些詞，傳達了那種欲言又止的深意，那種母愛的包容與深沉。生：（動情的誦讀第十自然段）師：同位給點評一下吧。

生：這一段讀出那種后悔。母親在的時候每天來找他，他卻沒感覺到什么，直到母親逝去，他才惋惜，才每天找尋母親卻找不到，充滿了悔意。師：我們反復的聽到“母親不在了”“母親已經不在了”“母親不能再來這園中找我了”，我們聽出了那種綿長的悔意。而透過那些情景，我們仿佛看到了母親的腳印印上我的車轍的時光。好像當年的時光倒流，而母親卻永遠的離去了。大家想不想和辛淞合作一下，我們一起來讀出這種深深的懊悔和悲戚？ 生：（掌聲表示同意）

師：那我們讓辛淞來讀景物，讀出時光流逝的感覺，我們大家來讀內心獨白，讀出那種深深的悔意。生：（打破文本，合作誦讀）生：（掌聲送給自己）

師：文中很多地方都在寫母親找我，而這一段卻寫了對母親的尋找。當史鐵生終于明白母親的心意，用自己的車轍追尋母親腳印的時候，母親卻已經不在了。當他終于體會到了母愛，卻永遠的失去了報答的機會。這種愛的錯過，讓我想起中國的一句古語：樹欲靜而風不止 生：（齊答）子欲孝而親不在。

師：我希望大家在文章中體會到這種悔恨，能夠更早的懂得母愛，而不要等到災難降臨，不要等到“風不止”，不要等到“親不在”。我們不要再等到終于錯過，才懂得感恩。師：如果說地壇給我“生的力量”，那母親就給了我“愛的支撐”。（板書：愛的支撐。

我

與

與

地壇

母親

生的力量

愛的支撐

連接兩部分板書，“我”靠“母親”和“地壇”兩條腿站了起來。）

師：大家可以看到，雖然史鐵生失去了雙腿，但是母親和地壇成為了“我”新的生命支點。命運奪去了他的雙腿，他卻找到了地壇。上帝給了他災難，他卻把災難釀成美酒。左腿地壇，右腿母親，史鐵生給自己殘缺的生命，找到了一個完整的支點。雖然命運給了他殘缺，他卻自己找回了生命的意義。

師：其實我們每一個人又何嘗不需要這樣一個生命的支點，精神的家園？它可能是一座山，也可能是一條河，可能是一本書，也可能是一個人，可能是你心中的英雄，也可能是我們平凡的父母。我最親愛的同學們你們找到了么？ 生：（有人點頭，有人搖頭）

師：點頭的人不多，那我們還要努力去尋找，可以在生活中歷練，也可以多讀讀史鐵生的散文。今天我們學習的《我與地壇》其實只是這篇文章的前兩節，大家不妨回去讀一讀完整的七節，繼續品味史鐵生，看看能不能找到你生命的力量。

下課。

第三篇：《我與地壇》教學實錄(第一部分)

湖北谷城三中 胡文勇

本堂課思路和主要內容均來自于湖北省水果湖中學戴厚文老師，謹以致謝！

師：史鐵生是一位不幸的作家。正當生命最燦爛，活得最狂妄的季節，命運卻給了他沉重的打擊——雙腿殘廢。他一時被命運擊昏了頭，覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇，這個荒涼、冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。史鐵生在這個古園里浸泡了十五年，沒有人比他更熟悉這里的一草一木，沒有人比他對園子的感受更豐富。《我與地壇》就是他在這里浸泡、思考的結晶。節選的課文一共包括兩個部分，寫自己，寫母親，表達了作者痛苦、復雜、深沉的感情。下面我們學習第一節。聽課文朗誦。切入第三段。

師：讀第三段，完成填空，分析史鐵生心理變化歷程：

雙腿殘廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地壇曾經富麗堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄），經歷了四百年的風雨后，如今破敗了，但園內的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽依然亙古不變，園子顯得很沉靜，他從中看到了時間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來。

師生共同完成填空，把握史鐵生心理曲線。

輔導與思考：德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼·黑塞說，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢？如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么？ 生1：平息心中燃燒起來的對命運之神的怒火。生2：人是在挫折中不斷長大的。生3：你將從我身上感悟到些什么呢？

生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然總是生生不息。

生5：對著空空的褲管，我希望你能對他說：沒有你，我依然能站起來。

師：每個人都會有自己獨到的理解，要把自己的身心都放到文章中去讀。我們再來讀一遍第三段。

師：史鐵生殘廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲觀失望，他從有四百年滄桑歷史的地壇中，從蒼勁的古柏樹身上，從自在坦蕩的野草荒藤中，從亙古不變的太陽和宇宙里，讀懂了生命的真正意義，獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內心世界已趨于平靜，這就具備了細心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎，加上他又不能自由活動的生理原因，因此，園中的一只昆蟲，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打動他。

下面學習第五段：先讀書，找出中心句。然后分小組問答，再舉行全班問答。比一比，看誰問得精彩，看誰答得精彩。學生分小組互問互答。全班交流。生6：（1）為什么說忽然間什么也找不到了？ 生7：一是遭遇不幸，二更主要地是被擊昏了頭。生8：“一個世界的另一個世界”兩個“世界”如何理解？ 生3：前一個指“現實”，后一個指逃避現實的“精神世界”。

生9：驅趕那些和我一樣不明白為什么要來到這世上的小昆蟲，表現作者什么思想感情？ 師：沒有同學回答，解鈴還須系鈴人呀，你說說你自己的理解吧。

生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。

師：你思考得很深入，一二三，都很有道理。實際上，精彩的答案往往是屬于提出問題的同學的。

生10：（4）螞蟻想透了什么？

生11：實際上是寫史鐵生自己想明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日” 生10：“疾行而去”有什么含義？

生12：想好了去做，想好了馬上去做。作者有時想到了生活的出路，也有一種“疾行而去”的狂熱。

生13：寫“瓢蟲”象征著什么？

生5：我覺得這是在寫作者的思考狀態：想累了，歇一會兒，忽然走神了。師：想象精彩。生14：“蟬蛻”？ 生8：這可能是寫作者思想斗爭的：經歷了一場思想的“蟬蛻”，一種新生，痛苦之后的新生。生15：露水一句的含義？

生16：露水生命短暫，但也有它的坦蕩，也有它的輝煌。

生3：史鐵生在痛苦中掙扎，好好地活下去的念頭，終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬道金光。師：精彩！

生：還寫出了作者的精神幻覺。我們在精神發呆或特別專注的時候，就會有這種感覺。生17：為什么能聽到草木生長的響？

生18：是用心聽到。因為平靜下來了，感到生命的頑強、可敬、可愛，有這樣的心理基礎，他才能聽到。

師：大家的表現可讓老師平靜不下來了。可是，史鐵生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說，寧靜是唯一能夠產生成熟果實的土壤。下面讓我們平靜下來齊讀第五段。

師：下面我在大家問答的基礎上，談談我個人對這些寫景的理解。它是史鐵生內心掙扎的形象表達。他的心理忽而很穩定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發熱，忽而想到過去，深深寂寞，忽而又想到出路，內心里爆發出萬道光芒。總之，痛苦，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實。

也可以這樣看，自然充滿變化。人生如此，草木昆蟲在變化中發展、生長；那么，自己的苦難也是充滿變化的人生中自然的事，苦難之后，新的生機的降臨也是自然的。總之地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到，不管怎樣微弱纖細的生命主體，都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂，促使我認識到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。

地壇給了史鐵生內心的平靜，地壇使史鐵生認識到生命的頑強、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在中這樣寫道：

(配音樂、幻燈，示范朗讀“十五年中??所以我常常要到那園子里去”)師：這六個譬如，就如同六幅畫，看到這六幅畫，你想到了什么？ 生7：對第一幅，我想到“夕陽無限好，‘正因’近黃昏”；也讓我想到坎坷是燦爛的，對于強者來說。

生19：對第四幅，我想到了老師剛才說的兩句話：那個獲諾貝爾獎作家的和馬克思的。師：哦。是德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼·黑塞說的，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！馬克思說的是： 寧靜是唯一能夠產生成熟果實的土壤。

生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘”。

生21：我想的是第二幅：讓暴風雨來得更猛烈些吧。引發對生命的惆悵、傷悲、思考。生2：第六幅：秋風掃落葉，落葉卻飄搖歌舞，坦然安臥，使我想到“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。

師：大家聯想都很好。好的文藝作品就應該是這樣，能夠激發讀者揮動聯想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應該是這樣揮動聯想與想象的雙翅。

石門落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點生機的時候，孩子們的腳印卻讓他產生了豐富的聯想；蒼老而孤獨的古柏樹，讓他看到了亙古不變的寧靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥。總之，他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說：

但是，太陽，它每時每刻都是夕陽，也都是旭日，當它在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時。

在這一方看來是落日，在另一方看來卻是旭日；在悲觀看來是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升。

另外，我認為這一部分還可以有另一種理解：寫的是史鐵生在人生不幸中所體味出的，人生真正的一種滄桑之味。不管我們怎樣理解，總而言之，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無言的母親。

下面總結一下本文景物描寫的作用：第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；第三，景物描寫本身，實際上也是作者對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。

最后老師提一個寓言故事，說掉在枯井里的驢子，主人無法救它，只好埋它，結局可能是什么呢？

生12：爬了上來：驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。生22：悲觀絕望地死去：主人都不要我了，我還有什么活頭。生23：主人都沒有辦法了，我還能怎么辦！

師：讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”，作為精彩一課的精彩結束吧。QQ號：307079488

tom 作者郵箱： SANREN123456

第四篇：我與地壇節選

12.我與地壇（節選）教案

作者：佚名 資料來源：網絡 點擊數：96

12.我與地壇（節選）教案

文 章來源

蓮山 課件 w w w.5Y k J.C om 12.我與地壇（節選）教案 ［自主研學平臺］

一、作家作品

史鐵生（1951～）生于北京，1967年畢業于清華大學附中初中。18歲去延安插隊，因腿疾住進了醫院，那一天是他的生日。從此他再也沒有站起來。史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢地活了下來。他在做了7年臨時工之后，拿起筆走上了中國文壇，1979年發表了第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續發表了《午餐半小時》《我們的角落》《在一個冬天的晚上》《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得了1983年和1984年全國優秀短篇小說獎，他一舉成名，從殘疾臨時工成為一名專業作家。現為中國作家協會會員。代表作有《我與地壇》《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《命若琴弦》《務虛筆記》等。其中《務虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大景點作品”。1998年初史鐵生因為尿毒癥不得不依靠透析來維持生命。他是一位對生命特別有感悟的作家，他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。其作品多次在全國獲獎，并有英、法、日譯本在國外出版。

二、寫作背景

地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外路東，是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆時又加以擴建，是一組頗具規模的古建筑群。每年夏至，皇帝在這里舉行隆重的祭祀典禮。辛亥革命后祭祀活動廢止。1925年辟為“京兆公園”，1928年改稱“平民公園”，“文化大革命”期間因遭毀棄及疏于管理等原因，園址荒蕪。作者在那金子般的21歲時突然失去了他的雙腿，我們能充分理解他的極端痛苦的內心：“我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了??我便一天到晚耗在這園子里。”地壇的樹陰和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影，他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思，想關于死的事，想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。

三、重點字詞 1.字音

褪（tuì）坍（tān）圮（pǐ）撅（juē）窸窣（xī sū）捋（luō）窺（kuī）蟬蛻（tuì）頹（tuí）熨帖（yù）一宿（xiǔ）尷尬（ɡān ɡà）迄今（qì）福祉（zhǐ）2.詞義

坍圮：倒塌，坍塌。亙古：即終古，由古代到現代。

灼烈：鮮明而熱烈。這兒形容氣味濃烈。熨帖：妥帖舒服。福祉：福氣。［教材優化全析］

一、文脈梳理

這篇散文凝聚著作者十五年來生活中最重要的那些復雜難言的感受。作者在“活的最狂妄的年齡上”殘廢了雙腿。在園中，經過十多年的苦苦思考，作者終于汲取頑強生活與奮斗的力量，擺脫了生與死的糾纏，從殘疾的陰影中走了出來。作者用懇切、優美的文字把他用全部生命感悟到的東西傳達給讀者，用自己的苦難提高了人們對生命的認識。

二、內容詳解

第一部分文章以“我”與“地壇”的緣分起筆，表達與這荒園的某種命運聯系。作者說：“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”這里的“等”“等待”頗值得推敲：它（地壇）為什么要等待呢？而且還是它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿？其目的究竟何在？第5段作者的內心在我們面前緩緩地展開來了。

作者在他那金子一般的21歲時突然失去了他的雙腿，他的內心痛苦難耐：“我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了??我便一天到晚耗在這園子里。”他一連幾小時地專心致志地想有關死的事，想了好幾年。作者一定想到了為什么他會在21歲時突然失去雙腿，但他肯定想不通這是為什么。也許是上帝的安排吧！正如與自古以來的人們關于命運的看法一樣，作者自然把這歸之于“宿命”。于是，他感到也許他與命運中的某種事物是相聯系的，而這種聯系正是要告訴他什么。在作者逃避在這個園子中，在時光的流逝中，他漸漸地感悟到在他面前的這個園子所給予他或展示給他的原生狀態的關系：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；??”這些小生命卑微、弱小，卻頑強地活著，充滿生機地活著。這個世界里沒有苦痛的意識，生與滅，動與靜，都是那么自然而然。累了就休息。無聲中有轟然的巨響。這便需有一顆敏感的、沉靜的，忘卻時間的榮與辱、成與敗的心靈。了悟如此，那么人生的苦難又算是什么呢？

于是他有另一番領悟。他說甚至是地壇這荒園要荒廢他的雙腿，要“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄”，以“剝落豪華見其真醇”的方式讓人感悟到生命之中的原生的、真正屬于本質性的東西。是尋回丟失了的、殘落了的“靈魂”??這也是一個人之所以為人的最精粹的東西。作者展示了一個富有情趣的荒園：“那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在園中彌漫的沉靜的光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”作者說：“有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”他解悟生命的內涵了，于是順理成章地，他安然于生命的逆轉與命運的安排，他不再恐懼，于是他可以坦然地面對人生的重大問題，比如說“死”，他比之為“節日”。“死”已不再是一個可怕的東西，那么還有什么不能面對呢? 在作者筆下，蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲和草木雖然卑微，且處在荒蕪地，但它們都按自己的方式生存著、活動著，向人們展現出繽紛的生命世界，無言地訴說著生命的美麗。而正是由于小昆蟲、草木等生生不息，地壇不再衰敗。由此，史鐵生也有了對生命的深刻的感悟。

想通了，就會覺得“活”中注入了新的漿液與能量。原來的世界在我們面前就是富有生氣、富有朝氣的：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被照得燦爛；譬如??譬如??”作者一連用了六個“譬如”，浸透了濃濃的生的味道，充滿新的希望。而這些都是在園中默默思考十五年人生后的所得。于是，地壇，這荒園，便因此得到充分的人性化，它仿佛是一個洞察了幾百年歷史滄桑的時間老人，帶著強烈的慈悲之心，或者說這位老者是要以“讓我殘廢了雙腿”的代價帶領“我”去體悟更深層的生命意識——活著是一種責任，并讓作者帶著這種深悟的意識，以一個傳道者的情懷與責任感，普及到廣大的世人心中，從而喚醒他們沉睡的生命意識，善待生命，珍惜生命，從而使生命的光彩變得更加動人而美麗。

第一部分的景物描寫是作者對生命的解讀。作者在此發現生命的種種狀態：落日映出最后的燦爛，雨燕高歌生命的力量，古柏坦然面對一切，落葉留下“回家”的美麗??從而體驗到生命的意義就在于創造過程的美好和精彩。

第二部分一起筆，作者假設有一位“園神”注意到了自己，實際上是轉換一個角度繼續深層次地進行自我觀照。作者提出了“騷擾”“陪伴”自己的三個問題：“第一個是要不要去死，第二個是為什么活，第三個是我干嗎要寫作。”因為這三個問題是“編織在一起的”，所以從下文看，作者主要是寫了第二個和第三個問題，重點寫的是第三個問題，即“我”與寫作，寫作給作者帶來的快樂、苦惱。為什么要寫作？作者坦誠地透露是想“有朝一日在別人眼里也稍微有點光彩，在眾人眼里也能有個位置”，這是他創作的初衷。寫作給他帶來了歡樂，因為寫成了，發表了，被人家稱說“寫的還不壞”，他“整整一宿高興得沒合眼”。寫作使他有繼續活下去的欲望。當然寫作也給他帶來了痛苦，整天像中了魔，他又擔心文思枯竭。在這兩種思想的反復較量中，他終于明白“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”。他用自我對話的方式解開對寫作的潛在欲望，以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼，露出一直藏在內里的核心：寫作作為生存方式，同時是罪孽和福祉。文章的大部分都是向老朋友講述自己生命體驗的那種娓娓而談的風格。敘述內容追隨著敘述主體的觀察和沉思，對感性的一己體驗做了思辯性的抽象思考，同時采取了舒緩的句式和富于詩意的意象作為基本表達方式，這使文章整體上呈現出一種沉思默想的氛圍。

這一部分，作者其實是回答了一個活著干什么的問題。前面的鋪墊，讓我們和作者一起一步步地看清楚了生命究竟是什么。從時間上說，它是在永恒的時間流程里的一段；從空間上說，上帝則安排了一個參差不齊的世界，以達到總體的和諧；從個人來說，每個人都被分配了角色，而這個角色不管是什么都有到頭的一天，就像一場戲一樣。當他明白了這一切之后，他還能做什么呢？就是說當一切處在被動的狀況下，我們還能不能主動地去做什么呢？他想，“我”必須要做點事情，“我”做什么呢？“我”寫作。“我”寫作就是為了活著。他已經看明白了，實際上上帝把他安排到這兒來，就是一個瞬間的事情，就像一場戲，可即使是這么一個瞬間，我們也應該善始善終地把它完成。

米蘭?昆德拉使一句猶太諺語廣為流傳：人類一思索，上帝就發笑。是的，無論是復雜的，還是簡單的，智慧的還是愚蠢的，所有人類的思考，對于造物的上帝來說都是幼稚可笑的，是全無價值的，是真正的札人憂天。然而，心和腦卻又是上帝給的，于是，人類用心感受這個大千世界，用腦思索著這個世界的奧秘。即使所有的思想都只是強作解人，人類也一樣地會如同遭到懲罰的西緒弗斯那樣永無止境地思想下去，除非寂滅為塵，為土，為無。所以，史鐵生說：“人真正的名字叫作：欲望。”其實，“思”也是欲望之一，好奇就是它最強大的動力。可是，“消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望”，“消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時也消滅恐慌呢？還是保留欲望同時也保留人性？” 這里，作者沒有給出明確的答案，因為或許根本就沒有放之四海而皆準的、一勞永逸的答案。關于為何而活著，詮釋太多了。實際上，生命的價值，不在長短，而在于是否活的有意義，每個生命都會走向死亡，但并不是每個人都活得有意義。冬眠了500萬年的青蛙醒了過來，虛度了光陰；蜉蝣一生，只能見到一次夕陽，但做足了一生值得做的事情。我們不得不承認，史鐵生的生命比一般人充實得多，有意義得多。

《我與地壇》是一部文學交響樂，它雖然沒有史詩般華麗的篇章，優美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。大音希聲，大象無形。《我與地壇》向中國文學展示了真正意義上的“復調散文”，每一個音符都在盡情地揮灑著激情，掙扎，受難，不安，恐惑，警醒，每一個樂章都在努力地表達著自己的見解；《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思、審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。

三、技巧鑒賞 1.情景交融

第一部分寫古園風景，作者的思緒。十五年來，作者在園中思考了三個問題：“我”為什么要生？“我”要不要活下去？“我”怎樣活著？很顯然，第3、5自然段的景物描寫所蘊藉的道理是要回答以上第1、2個問題的，景物描寫本身，實際上也是對“生命”、對“世界”（世界本身也是生命）的解讀，如：第3段寫園子的荒涼冷落之景襯托出我的失魂落魄。第5段寫園子中的昆蟲草木，作者體察到“園子荒蕪但不衰敗”，由此得到啟示：一個人即使是殘疾人，也應該勇敢頑強，不幸的生命在困厄的時候，也應該勇敢頑強。第7段的六個譬喻鮮明、生動，浸透了濃濃的生的味道，充滿了新的希望，體現了作者經過思索后對人生的鎮定、頑強、坦然的態度。2.語言精辟，蘊涵哲理 如：“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。”

這是作者經過生與死的較量，對自己的人生進行審視，從而獲得的辯證認識。“消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望。”面對對死亡的威脅，誰不恐慌，作者在幾經求生與求死的掙扎中，總結出了寶貴的人生經驗，那就是消滅欲望。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”作者運用了比喻的手法，把人生當作舞臺，把生活在其中的人比作演員和觀眾來闡釋人們與生活的關系，形象易懂，又讓人回味無窮。類似的句子還有很多，這些句子樸實無華卻寓意深刻，閃耀著作者睿智的光輝，給人以警策。

四、疑難探究

閱讀下文，回答后面的問題。

①“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空，螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。

②譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在那兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播撒著熨帖而微苦的味道。1.第①段的景物描寫有什么特點和作用？ 探究思路：判斷景物描寫的特點和作用，一要研究景物描寫本身，二要聯系文段的中心思想，因為景物描寫是為表達中心思想服務的。參考答案：本段描寫了“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”“露水”“草木”等。這些在自然界中微不足道的小生命都是那么勇敢頑強、充滿生機。在荒蕪的地方，它們都按自己的方式生存著、活動著，向人們展現出繽紛的生命世界，無言地訴說著生命的美麗。作者進行這樣的描寫，突出了園子荒蕪但并不衰敗，給作者以人生的啟示。2.第②段一連用了六個譬喻給了作者哪些方面的啟示？ 探究思路：分析每一組譬喻，挖掘出形象深含的意蘊。

參考答案：落日的熱烈、雨燕的勇敢、古柏的鎮定頑強、孩子的腳印及草木和泥土的氣息給人深深的思考，給人帶來希望。［課后習題研討］

一、點撥提示：寫景并不是信馬由韁，寫景應為表達主題服務。本題設計意在使學生理解景與情的關系。

參考答案：作者體察到“園子荒蕪但并不衰敗”，由此得到啟示：那些卑微弱小的生命，尚且勇敢堅強地活著，充滿生機，人也應該勇敢頑強；不幸的生命在困厄的時候更應該勇敢頑強。活著是一種責任。

二、點撥提示：考查抽取信息和對內容進行概括的能力，可借助原文的關鍵句進行整合。參考答案：寫作給他帶來了歡樂，因為寫成了，發表了，被人家稱說“寫得還不壞”，他“整整一宿高興得沒合眼”。寫作使他有活下去的欲望。當然寫作也給他帶來了痛苦，整天像中了魔，想著寫小說，他又擔心文思枯竭。

三、點撥提示：在把握文意的基礎上理解寓意深刻的句子的含意。參考答案：人的欲望就是追求和永不滿足，作者的欲望就是活著、寫作，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。對付文思枯竭的恐慌，他認為消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望。

蓮山課件

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第五篇：《我與地壇》

《我與地壇》

一、閱讀下面一段文字，完成１～３題。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午。我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

1.文中“最狂妄的年齡”應怎樣理解?

2.“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”，按一般的語言習慣語序應怎樣安排?這樣寫有什么作用?

3.這一段寫出了地壇的什么特點?這樣寫對表現史鐵生的命運起什么作用?

二、閱讀下面一段文字，完成１～４題。

自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。①正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”

兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界②的另一個世界。③我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄。園子荒蕪但并不衰敗。

1.①處“它的意圖”指的什么?

2.文中②③處的“一個世界”和“另一個世界”各指的什么?

③指花木鳥蟲，各自向作者展現出的繽紛的生命世界，是作者棲居的精神家園。

3.給文中四處橫線上的空白，選擇最恰當的詞語()

A.遮 撅 擺 祈禱B.斜切 撿 捋 休息

C.斜切 撅 捋 祈禱D.遮 撿 擺 休息

4.為什么作者說“園子荒蕪但并不衰敗”?

三、閱讀下面的文字，完成1～4題。

除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一存未必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?

1． 前三句同下文在內容上有什么聯系?

2． 文中的“上帝”指的是什么?

3．請概括出已經“截癱”，只能靠“輪椅”活動的“我”感悟到關于“生死”問題的寶貴體驗。

4．請談一談選段最后兩句話的寫法以及在內容上的表達作用。3．示例：生和死都是自然規律，對死不必急于求成。

四、閱讀下面一段文字，完成１～３題。曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，等我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。

1.為什么“她來找我又不想讓我發覺”?

2.母親“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”，揭示了什么內容?

3.(1)這一段最后一句話，表現了作者什么樣的情感?(2)你也有倔強地對待母親的事情吧?(3)你現在怎么想?

《我與地壇》(教師版)

一、閱讀下面一段文字，完成１～３題。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午。我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

1.文中“最狂妄的年齡”應怎樣理解?

【解析】此題考查對文章含蓄句子的理解。聯系作者情況，史鐵生二十歲上忽然雙腿殘廢，這個年齡本應是對未來充滿自信，滿懷幻想，對幸福充滿渴望的時候。

【答案】指對未來充滿自信，滿懷幻想，對幸福充滿渴望的年齡。

2.“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”，按一般的語言習慣語序應怎樣安排?這樣寫有什么作用?

【解析】此題考查鑒賞文章的語言表現技巧。一般的語言習慣應是，“門壁上炫耀的朱紅淡褪了”，采用這樣的倒裝語序，又用了擬人手法，著“炫耀”二字，更加突出了地壇的滄桑變化，描寫地壇的破敗相將地壇當年的富麗面貌淡化了，突出了它的荒蕪。

【答案】門壁上炫耀的朱紅淡褪了。

更加突出了地壇的滄桑變化，描寫地壇的破敗相將地壇當年的富麗面貌淡化了。

3.這一段寫出了地壇的什么特點?這樣寫對表現史鐵生的命運起什么作用?

【解析】此題考查概括語段的內容及鑒賞作品的表達技巧。

【答案】寫出了地壇的荒蕪、破敗、冷落、古舊，烘托了作者悲苦的命運。

二、閱讀下面一段文字，完成１～４題。

自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。①正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”

兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界②的另一個世界。③我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄。園子荒蕪但并不衰敗。

1.①處“它的意圖”指的什么?

【解析】此題考查理解詞語在文中的含義，聯系語境，下文“正如”是提示語。

【答案】在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。

2.文中②③處的“一個世界”和“另一個世界”各指的什么?

【解析】此題考查對文中重點詞語的理解。聯系文中內容及作者境遇，可得出答案。“另一個世界”指下文小生命給予他生命的感悟的精神家園。

【答案】②指悲苦的現實世界。

③指花木鳥蟲，各自向作者展現出的繽紛的生命世界，是作者棲居的精神家園。

3.給文中四處橫線上的空白，選擇最恰當的詞語()

A.遮 撅 擺 祈禱B.斜切 撿 捋 休息

C.斜切 撅 捋 祈禱D.遮 撿 擺 休息

【解析】此題考查文中詞語的辨析選擇。“斜切”有種動態的美，更生動形象；“撅”比“撿”更顯示了內心的煩躁、苦悶；“捋”照應了下句的“想透了什么”，更傳神；“祈禱”揭示了小生命訴說的生活的蘊藉。

【答案】C

4.為什么作者說“園子荒蕪但并不衰敗”?

【解析】此題考查對文章內容的理解。聯系上文主要寫了花木鳥蟲，各自向作者展現出繽紛的生命世界，無言訴說著生活的蘊藉和愛意。另外聯系上一段內容，也可看出，夕陽映照下的殘垣斷壁所顯示的歷史滄桑，讓作者也充分感受到時間永恒的偉力。

【答案】古園中小生命活躍其間，給予作者生命的感悟。夕陽映照下的殘垣斷壁所顯示的歷史滄桑，讓作者感受到時間的永恒。

三、閱讀下面的文字，完成1～4題。

除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一存未必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?

3． 前三句同下文在內容上有什么聯系?

【答案】交代去園子逗留的地點之廣，時間、次數之多，引出下文在園中對生死的思考。

4． 文中的“上帝”指的是什么?

【答案】自然規律。

3．請概括出已經“截癱”，只能靠“輪椅”活動的“我”感悟到關于“生死”問題的寶貴體驗。

【答案】示例：生和死都是自然規律，對死不必急于求成。

4．請談一談選段最后兩句話的寫法以及在內容上的表達作用。3．示例：生和死都是自然規律，對死不必急于求成。

【答案】類比說明。具體表達了“我”弄明白“生死”問題后心境上的變化(輕松與坦然)。

四、閱讀下面一段文字，完成１～３題。曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，等我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。

1.為什么“她來找我又不想讓我發覺”?

【解析】此題考查對文章含蓄語句的理解。在全文第二部分第二段有提示。

【答案】母親疼愛并理解兒子。一方面她知道我心中苦悶，不該阻止我來古園，另一方面又擔心我想些什么，做出危險的事情。這揭示了母親矛盾又緊張的心情。

2.母親“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”，揭示了什么內容?

【解析】此題考查對文中語句的理解。用比喻，表現了母親的牽掛、希冀、驚恐的心理，表現了深沉的母愛。

【答案】揭示了母親的牽掛、希冀、驚恐的心理，表現了毫不張揚而又深沉的母愛。

3.(1)這一段最后一句話，表現了作者什么樣的情感?(2)你也有倔強地對待母親的事情吧?(3)你現在怎么想?

【解析】(1)此題考查對文章內容的理解。上一句有提示：“痛悔，絲毫也沒有驕傲。”

【答案】(1)對自己當初不理解母親無言而又深沉愛的痛悔。作者認識到要更加深切地感受母愛，去體會、去設想、去理解，才有真切的感受，千萬不要到“來不及”時，才感受到。(2)、(3)略