第一篇:馬 說 教 學 案
馬 說 教 學 案
一、學習目標
主備人:顧廣師 時間: 使用者: 課型:
知識與技能
1、積累相關(guān)文言字詞,背誦全文。
2、結(jié)合創(chuàng)作背景體會作者的創(chuàng)作意圖與字里行間懷才不遇的憤懣之情。過程與方法
通過反復(fù)誦讀,領(lǐng)會虛詞,實詞,品味情感。情感態(tài)度與價值觀
理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。學習重點
掌握古今異義、一詞多義等特殊詞語。學習難點
積累文言字詞、理解文章的寓意。
教學方法
本文篇幅較短,課堂上通過反復(fù)朗讀,熟讀成誦。然后結(jié)合注釋自學,對疑難處教師引導討論。結(jié)合創(chuàng)作背景理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
二、知識準備
1、作者介紹
韓愈(768-824),唐代文學家、哲學家,字退之,河南河陽(今河南省孟縣西)人。他和柳宗元同為古文運動的倡導者,反對六朝以來的駢偶文風,提倡散體,其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新和發(fā)展,既集以往之大成,又對后世產(chǎn)生了無窮影響。他是司馬遷之后最杰出的散文家之一,蘇軾稱他“文起八代之衰”,舊時列為“唐宋八大家”之首。他又是韓孟詩派的代表人物,力求為詩歌發(fā)展開辟一途,其奇崛橫放的風格和散文化、議論化傾向,對宋詩頗有影響。有《昌黎先生集》。
2、傳世名言
3、背景介紹
韓愈25歲中進士后,長期得不到任用,最初他在長安曾三次上書宰相請求擢用,但結(jié)果是“待命”四十余日,而“志不得道”。經(jīng)此挫折后,他不得不到汴州依附宜武節(jié)度使董晉,董晉死后又去依附武寧節(jié)度使張建封。仕途如此坎坷,加上當時奸佞當權(quán),政治黑暗,有才之士不受重用,這些都使他痛感明主難遇。在這種心情下,他寫了《馬說》一文,發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨!
三、學習內(nèi)容
一、學生朗讀課文
二、根據(jù)課文完成習題。
1、給加點字注音。
駢死()槽櫪()()粟()外見()
食馬()祗()
2、填空。
①韓愈,字__________,________代著名__________家,他的著作收在《___________》里。他和、、、、、、、一起稱為“唐宋八大家”。
②“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了。
③本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:____________,____________,____________。
4、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。
①才美不外見 ___通______ 含義:_______ ②食之不能盡其材____通___含義:___通___含義:_____ ③其真無馬邪 _____通_____ 含義:______________
三、整體感知課文內(nèi)容。
1、從文章中可以看出,千里馬被埋沒的根本原因是。(用原文回答)
2、《馬說》的中心論點是:______________________。
3、千里馬的悲慘遭遇是:_________________________________
4、千里馬被埋沒的根本原因是:_________________________________
5、千里馬被埋沒的直接原因是:_________________________________。
6、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:_________________________________。
7、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是:_________________________________。
8、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:_________________________________。
9、有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:_________________________________。
10、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:_________________________________
11、美往往存在于平凡的事物當中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿溃蛊湓馐懿粦?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:_____________________________
12、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:_________________________________________。
_____________________
13.文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因? ____________________________________ 14.作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么? __________________________________________________________________________
15、如果你是“千里馬”,沒有伯樂,你怎么辦?
四、知識梳理
五、達標檢測
(一)一、解釋下列加點的詞語
1、策之不以其道 ..策:
道:
2、執(zhí)策而臨之 ..策:
臨:
3、其真無馬邪 .其:
4、其真不知馬也 .其:
5、一食或盡粟一石 ..食:
石:
6、食之不能盡其材 ..食:
材:
6、是馬也,雖有千里之能 .是:
7、且欲與常馬等不可得 ..且:
等:
8、才美不外見 .見:
10、故雖有名馬 . 雖:
11、安求其能千里也 ...安:
千里: 達標檢測
(二)二、翻譯下列文言句子
1、故雖有名馬,只辱于奴隸人之手。
2、駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
3、食馬者不知其能千里而食也。
4、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
5、其真無馬邪?其真不知馬也。
6.下列句中加點詞意思相同的一組是()(3分)A.一食或盡粟一石 食之不能盡其材
B.故雖有名馬 雖千里不敢易也
C.世有伯樂,然后有千里馬 屋舍儼然
D.大道之行也,天下為公策之不以其道 7.翻譯下面的句子。(4分)(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(2)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
8.作者借千里馬的遭遇表達了怎樣的思想感情?(3分)
反思與總結(jié)
第二篇:馬說教學案
23《馬說》教學案
張鳳云 第一學時
一、教學目標
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
5、認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件,努力學習,使自己成為社會的有用之才。
二、預(yù)習研討
1、作者簡介
韓愈,字退之,河南河陽人,唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者,同時,他又是唐宋八大家之首,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽,著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,如:《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
4、給下列的字注音
祗()駢()槽櫪()粟()食()馬者 其真無馬邪()一石()二 學習研討
1、解釋字詞
祗: 辱: 駢死: 雖:
以:
一食:
或:
且:
等: 安: 道: 材:
通:
臨:
外見:
策之: 執(zhí)策:
3、一詞多義
(1)策 ①策之不以其道()
②執(zhí)策臨之()
(2)之 ①策之不以其道()
②鳴之而不能通其意()③祗辱于奴隸人之手()
(3)其 ①策之不以其道()
②其真無馬邪?()③其真不知馬也。()
4、.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。(4分)①才美不外見 通______ 含義:_______ ②食之不能盡其材 通__ _含義: __ _通_ __含義: ③其真無馬邪 __ _ __通___ __ 含義:______________
5、翻譯
(1)駢死于槽櫪之間(2)一食或盡粟一石(3)鳴之而不能通其意(4)不以千里稱也
(5)食馬者不知其能千里而食也。
(6)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也(7)其真無馬耶?其真不知馬也(8)策之不以其道,食之不能盡其材
6讀課文 回答下列問題
(1)本文中有五個“也”字,請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 _________②是馬也,雖有千里之能 _________ ③安求其能千里也___________④其真無馬邪?其真不知馬也__________ ⑤不以千里稱也____________________(2)第—段文字說明了什么?
(3)歸納文章第2段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
(4).第3段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?(5)本文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是什么?(6)有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:
三 復(fù)習鞏固
1、填空。
①韓愈,字__________,________代著名__________家,他的著作收在《___________》里。他和、、、、、、、一起稱為“唐宋八大家”。
②“說”是一種文體,可以
也可以
但都是為了。
(3).給下列句中加點的“食”字注音并釋義。①一食或盡粟一石()()②食馬者不知其能千里而食也()()()()③食不飽,力不足。()()④食之不能盡其材。()()
2、用“/”標出下面句子朗讀的語意停頓,每句標一處。
①安求其能千里也 ②食之不能盡其材
3、請寫出4個含“馬”字的成語。
(1)(2)(3)(4)
《馬說》教學案
張鳳云 第二學時
一 復(fù)習上節(jié)內(nèi)容 1背誦課文
2解釋重點字詞 二 學習研討
1、本文的論點是什么?
2、千里馬被埋沒的直接原因和根本原因是什么??
3、找出全文的主旨句,說說表達了作者怎樣的思想感情?(2分)
4、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”各喻指的是什么?本文運用了什么寫作手法/
5、“千里馬常有,而伯樂不常有”揭示了當時怎樣的社會現(xiàn)象?(2分)
6、在當今社會,你認為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?(2分)
三 拓展延伸
(一)閱讀全文,回答下列問題
1、解釋下面句中加點詞的意思。(4分)
(1)食馬者不知其能千里而食也()(2)策之不以其道()
(3)鳴之而不能通其意()(4)執(zhí)策而臨之()
2、翻譯下面的句子(2分)
祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
3、作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?(2分)
4、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?(2分)。
5、伯樂和千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點?(2分)
(二)閱讀全文,回答下列問題
1.用“/”標出下面句子朗讀時應(yīng)有的兩處停頓。
食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
2.對文章的中心判斷正確的一項是()
A 天下無馬。
B.其真無馬邪?其真不知馬也。C.千里馬常有,而伯樂不常有。
D.世有伯樂,然后有千里馬。3下列句子中“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是()
A 策之不以其道
B.以俟夫現(xiàn)人風者得焉
C.得魚腹中書,固以怪之矣
D.不以善小而不為
4.對“世有伯樂,然后有千里馬”理解正確的~項是()
A 先有伯樂然后才有千里馬,證明它們的存在有先有后。
B 有了伯樂才會有千里馬,說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。
C.沒有伯樂就沒有千里馬,沒有千里馬也就沒有伯樂,說明他們彼此依存。
D.雖然世上有伯樂,但不如千里馬多,說明伯樂難得。
5.文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“_________________________”,而
將以
人伯
才樂
比喻
作指“_________________________”_________________________,集中抨擊的社會現(xiàn)象是_________________________。
6這篇文章托物寓意,抨擊統(tǒng)治者的錯誤行為。但作者沒有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié),你認為他主張怎樣對待“千里馬”那樣的人才?7.《馬說》的標點符號是現(xiàn)代人加的,有人提出:末句“其真不知馬也”,應(yīng)用問號結(jié)束。請根據(jù)文意表明你的看法,并說明理由。
(三)、文言文課外閱讀,回答下列問題:
閡縣林琴南孝廉紓①六七歲時,從師讀。師貧甚,炊不得米。林知之,亟②歸,以襪實米,滿之,負以致師。師怒,謂其竊,卻弗受。林歸以告母,母笑曰:“若心固善,然此豈束修③之禮?”即呼備④,赍⑤米一石致之塾,師乃受。
[注]①林琴南孝廉紓(shū):林紓,字琴南,福建閡縣(今福州人)。近代文學家,尤以翻譯外國小說名世。孝廉,明清時對舉人的稱呼。②亟:急忙。③束修:本指十條干肉,后來通常指學生拜師或親友之間贈送的禮物。④呼備:叫人準備。⑤赍(jī):攜帶。
1、解釋下面句中加點詞的意思。(3分)
(1)從師讀()(2)以襪實米()(3)負以致師()
2、用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。(3分)若心固善,然此豈束修之禮?
3、林琴南為什么急忙回家取米送給老師?從中看出林琴南是一個怎樣的人?(4分)
(四)(10分)甲 節(jié)選自韓愈《馬說》)第二段
乙 臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精 潔則寧餓死不受。介①而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。
①介:披上戰(zhàn)甲。②褫(chǐ):解除。(節(jié)選自岳飛《論馬》)1.解釋下列句中加點的詞。(2分)(1)且欲與常馬等不可得()(2)比行百余里()..2翻譯下列句子。(4分)(1)安求其能千里也?
(2)介而馳,其初若不甚疾??
3.在第二段文字中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是。(2分)
4.這兩段文字表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理?(2
四 教(學)后記
馬說答案 第一學時:
一 預(yù)習導學 :略
二 學習研討:1——5略 6
(1)①表示肯定語氣,肯定“食馬者”的無知。②表示句中停頓,提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬帶來的嚴重危害。③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情。④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對“食馬者”的辛辣嘲諷。⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。(2)伯樂對千里馬的決定作用。
(3).指出千里馬被埋沒的根本原因,作論證的反面論據(jù)。(4).排比、引用、設(shè)問 將“食馬者”的愚妄寫得淋漓盡致,點明全文主旨:其真不知馬也。
(5)馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
(6)千里馬常有,而伯樂不常有。三 復(fù)習鞏固
1(1)《昌黎先生集》 唐 文學家 哲學家 韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏(2)記敘 議論 說明一個道理(3).①s hí吃 ②sì喂 sì喂 ③shí吃 ④sì喂2①安求/其能千里也 ②食之/不能盡其材4略
第二學時
二 學習研討
1本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。2千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食之。千里馬被埋沒的直接原因是: 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得 3.其真不知馬也。對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行猛烈地抨擊,表達了作者強烈的憤慨之情。
4.本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指 “千里馬”指 人才;“伯樂”指 善于識別人才的統(tǒng)治者 ; “食馬者” 愚妄無知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。本文采用“托物寓意”的寫法。
5、統(tǒng)治者昏庸淺薄,世上缺少識別人才的伯樂。
8、首先,應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì),具有堅強的意志;其次,應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識,這樣你就能在競爭中游刃有余;再次,還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣,因為自信是成功的一半。三 拓展延伸
(一)1、⑴通“飼”,喂養(yǎng)(喂)
⑵鞭打(駕馭)
⑶通曉(知道、明白、懂得)⑷面對
2、也只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號
3寄托了作者懷才不遇的憤懣之情。(或“對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的強烈不滿。”)
4、示例一:我要毛遂自薦,主動展示自己的才能。示例二:我要努力完美自己,做得更好。示例三:要做到心態(tài)平和,相信是金子總會發(fā)光。
5如:我認為千里馬更重要。因為社會發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動社會發(fā)展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒有那些群策群力合力的科學家,我們不知能否破解DNA的奧秘。
(二)、1.食馬者/不知其能千里/而食也 2D 3D4.B 5食馬者 千里馬 能識別人才的封建統(tǒng)治者封建統(tǒng)治者不識人才,摧殘埋沒人才。6“策之能以其道,食之能盡其材,鳴之能通其意。”或,主張封建統(tǒng)治者應(yīng)當善于識別人才,尊之 以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。7.兩種符號均可。用句號,問而后答,一錘定音。也 可用問號,即把最后兩句綜合理解為:到底是真的沒有千里馬呢,還是真的不能識別千里馬呢?選擇 疑問,發(fā)人深思,余味無窮。
(三)⑴跟從(跟)⑵裝滿(裝)
⑶背(背著)
2.你的心地是善良的,但這能作為送給老師的禮物嗎?(或“你的想法本來是好的,但這能作為學生拜師的禮物嗎?”)3.因為他得知老師沒有米煮飯,想幫助老師。(或“因為他得知老師家很窮,沒有米煮飯”。)這件事反映了林琴南是一個心地善良的人。
(四)1.(1)等同,一樣(2)及,等到(本題2分。每小題1分)2(1)怎么能要求它日行千里呢?(2)披上戰(zhàn)甲奔馳,開始時它(們)好像并不很快??(本題4分。每小題2分,譯錯1處扣1分,扣完為止)3.自午至酉,猶可二百里。(1分)褫鞍甲而不息、不汗,若無事然。(1分)
4.要善待人才,要給人才充分施展才能提供必要的條件。(2分,只答第一句給1分,答第二句給2分)
第三篇:2雨說教學案
2、雨 說
姓名: 班級: 制作: 施教: 學習目標:
把握詩中意象,體悟詩意,初步培養(yǎng)學生解讀意象和品味意境的能力。體會詩歌擬人化的表現(xiàn)手法,以及“雨”的形象的象征意味。引導學生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美和人情美。學習重點:
用喜悅、歡快的語調(diào)反復(fù)誦讀全詩,體會詩歌明麗清新的風格。理解意象,領(lǐng)悟詩歌主旨,感受作品飽含的深情。體會詩歌擬人化的手法。課時:兩課時
第 一 課 時
一、導語
同學們,“雨”是詩人所鐘情的寵兒,吟詠春雨,我們自然會想到唐代詩人杜甫的名句:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”而在現(xiàn)代詩人鄭愁予的筆下,雨更獲得了一種生動活潑的靈氣,幻化成了溫柔親切的愛的使者。淅淅瀝瀝、綿綿密密的雨點是她探訪大地的殷勤腳步。今天,就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍,去聆聽“雨說”,感受詩人的輕美詩風。
二、預(yù)習園地
1、結(jié)合《配套練習冊》預(yù)習課文。
2、資料助讀
鄭愁予,原名鄭文韜,1933年出生于濟南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北,1949年隨家人去臺灣,1951年開始發(fā)表作品,1968年赴美,在愛荷華大學國際寫作班進修學習,獲藝術(shù)碩士學位。此后一直保持沉默,很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山,“寶刀未老”,勤耕不輟,代表作有《錯誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為“浪子詩人”。現(xiàn)旅居美國,為“現(xiàn)代詩社”成員,任耶魯大學東亞文學系教授。《雨說》是他復(fù)出之后于1979午寫成的,此時詩人雖身在美國,卻心系祖國,以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩人從小在炮火中長大,他深切體味過戰(zhàn)爭的苦難和流浪的辛酸,所以他更珍視童心的天真爛漫,也更能懂得“關(guān)愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者,正寄寓了詩人真誠的希望。
3、寫作背景:
本詩寫于1979年,時值我國結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時期,詩人身在海外而關(guān)注中國大陸。經(jīng)歷十年浩劫后的中國,一切都開始顯露生機,正如春雨降臨大地,萬物復(fù)蘇。詩中“雨說”即詩人在說,這首愛之歌,是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福,也是他對中國美好未來的祝愿。
4、朗讀指導:
一節(jié):急切(企盼);二-四節(jié):輕柔、溫和(雨之關(guān)愛);五-七節(jié):歡快(喜悅之情);八節(jié):高昂(感情推向高潮);九節(jié):欣慰
5、反復(fù)朗讀課文,體味雨說的內(nèi)容,體味本詩的節(jié)奏美、意境美、人情美。請伴隨音樂誦瀆,仔細體會詩中的情境,說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調(diào)。
輕快,喜悅。蓬勃向上,充滿活力。
三、初探詩歌:
放聲誦讀,感悟詩中的意象。思考:
1、雨“說”的話主要表達了什么意思?
這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前,“四月已在大地上等待久了”;雨說要“探訪四月的大地……”;雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的地方很遙遠”,她要教孩子們勇敢地笑……;雨說“來了就不再回去”。這些話表達了一個主要意思:寒冷的冬天已經(jīng)過去了,“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天,給孩子們帶來快樂,讓孩子們勇敢地歡笑,有美好幸福的生活。
2、請結(jié)合自己的想象,在“______ 的春雨”句式中填入恰當?shù)男揎椪Z,揭示詩人寄予“雨”的內(nèi)涵。
大地企盼的春雨,親切溫柔充滿愛心的春雨,與孩子一起嬉戲的春雨,勇敢地笑著的春雨,腳步輕快、溫聲細語的春雨,有情護花的春雨等。雨,滋潤大地,播種希望,她給自然界帶來生機和活力。是生命的源泉。詩人抓住雨的特點,贊頌人間永恒的愛,于是“雨”成了春的腳步,愛的使者,她給孩子們帶來笑聲,給世界帶來希望。
四、詩海拾貝
既然“雨”是詩人鐘情的寵兒,那么,請在詩海里挑揀你所喜愛的“雨貝殼”
細雨魚兒出,微風燕子斜
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新 春潮帶雨晚來及,野渡無人舟自橫
好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生,隨風潛入夜,潤物細無聲 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無 青箬笠,綠蓑衣,和風細雨不須歸。
潑,合乎孩子們的心理,更顯出“雨”對孩子們的親切情懷,使“雨”說的話收到更好的表達效果。
三、討論研究:
1、這首詩采用了擬人手法,這樣寫好在哪里?
這首詩采用擬人手法,讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。“雨”在詩人的筆下,被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在。詩對其他事物也作了擬人化的生動描寫。出色的擬人化表現(xiàn)手法,使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風格,它切合兒童的心理,能打動孩子們稚嫩的童心。
這首詩采用擬人手法,是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,而非修辭手法,二者區(qū)別是:前者用于整體藝術(shù)形象的塑造,后者僅僅用于語句的修飾。
2、這首詩語言有什么特色?
透出中國古典詩的修養(yǎng)和動人的江南文化氣息,如“蓑衣”、“斗笠”、“小燕子見我笑斜了翅膀”(讓人聯(lián)想到杜甫詩“細雨魚兒出,微風燕子斜”)。
善于針對詩的接受對象,運用一些特別適合兒童讀者的口語,如“讓我親一親”,“繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好”。
成功地運用了擬人手法,把“雨”想象成一種善解人意的生命存在,善于在事物之間進行一種奇特的詩意的轉(zhuǎn)化。如“你們嘴邊的那份甜呀,就是我祝福的心意。”
四、個性解讀
你覺得詩歌中哪些詩句好,找出來品味一下。
我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”
賞析:“愛心”點明“雨”之所指,而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔,“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等,極言愛之廣之濃,無私、博大,使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中,境界全出。
擬人化的藝術(shù)手法
詩人賦予“雨”人的思維和行為,她時而“溫聲細語”,時而歡呼雀躍,一會“探訪”大地,一會“親近”孩子,田圃、牧場、山峰、云端,到處都有她的身影,既親切又生動,這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情,怎不讓人與之產(chǎn)生強烈的共鳴?
2、雨 說
姓名: 班級: 制作: 施教:
第 二 課 時
一、溫故知新
副標題為什么取做“為生活在中國大地上的兒童而歌”?
副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌,概括了詩的內(nèi)容,表明詩人對中國兒童的期待和祝愿,有利于理解詩的主旨,同時也符合孩子的心理和理解程度。此外也蘊含著另一層深意,即本詩寫于文革災(zāi)難不久而開始新的歷史時期,詩人關(guān)注著中國大陸,看到它的變化所展現(xiàn)的希望,而兒童是中國的未來,因此這首愛之歌,是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福,也是對中國美好未來的祝愿。
二、再探詩歌
1、找出最能體現(xiàn)本詩主旨的詩句,仔細體味:
①“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”——展示了雨對所有兒童的博大的愛心。“絲縷”:形象描繪出愛之細之柔,“天地”:愛之廣之濃,無私而博大。
②“只要你們笑,大地的希望就有了”:意味深長,只有孩子們歡笑起來,才真正意味著春天的來臨,才真正看到大地的希望。
③“當你們自由地笑了……就是我祝福的心意”:于不露聲色中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美,雨是在祝福孩子們收獲成長的甜美,“快樂地安息”使人聯(lián)想到“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。
2、詩中七八節(jié)寫到雨要“教你們勇敢地笑”,如何理解“笑”的內(nèi)涵?找出這兩節(jié)中幾個生動傳神、極富想象力的詩句加以品評,與同學交流心得。
“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態(tài)度,要“勇敢地笑”充分表現(xiàn)了詩人對孩子們的美好祝福和殷切希望。
雨要孩子們“勇敢地笑”,是“雨”這位愛的天使鼓勵孩子們要勇敢、樂觀地生活,祝愿他們快樂幸福。寫柳條兒等“笑”的情態(tài),用擬人手法,形象可愛,生動活
第四篇:馬說教案集錦
馬說教案范文集錦6篇
作為一位杰出的老師,通常會被要求編寫教案,借助教案可以提高教學質(zhì)量,收到預(yù)期的教學效果。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的馬說教案6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
馬說教案 篇1教材分析
《馬說》是蘇教版八年級語文下冊第一單元,本單元的重點是借物抒情的散文,處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作,當是作者仕途不得意,心情抑郁,常有“伯樂不常有”的感嘆,本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
學情分析
八年級第二學期學生已基本具備一定的閱讀古文知識,特別是上期學習過《愛蓮說》,大體了解了“說”這種文體,加之本文文字淺顯,可讀性強,理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二,還不能完全理解韓愈所要表達的情感,基于此,本課我以誦讀為主,內(nèi)容點到為止。
教學目標
一、情感態(tài)度與價值觀
1.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
2.認識當今時代的優(yōu)越條件,努力學習,使自己成為社會的有用之人。
二、過程與方法
1.加強朗讀訓練,提高文言語感,提高文言文閱讀能力。
2.體會托物寓意的寫法,理解作者的思想感情。
三、知識與技能
1.積累文言實詞、虛詞,重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征,理解短文闡明的道理;背誦并默寫課文。
教學重點和難點
1.朗讀背誦課文;體會托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。
2.理解文章表達的情感,體會本文簡練、含蓄的語言特點。
馬說教案 篇2【設(shè)計思想】
本文通篇設(shè)喻,托物寓意,篇幅短小,但文意曲折,闡明了不遇伯樂千里馬會被埋沒的道理,借此諷喻了不能識別和選拔人才,致使眾多有識之士埋沒于世的當時統(tǒng)治者,表達了作者對懷才不遇的憂憤。
學習本文的文言字詞及順暢理解課文是教學的重點,理解托物寓意的手法是教學的難點。
在學生自學的基礎(chǔ)上,由學生匯報自學所得,教師適時點撥并利用多媒體檢測自學效果,師生共同完成教學難點部分。
【學習目標】
1、掌握本文主要文言字詞的用法。
2、理解短文所闡明的深刻道理。
【教學過程】
教學環(huán)節(jié)教師導學生學活動目標媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導入
教師導入聽、看 激發(fā)學生的學習興趣 課件(激發(fā)學生學習興趣)聽,朗讀課文
聽 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學習課文
教師適時點撥
適時演示幻燈片 交流學習內(nèi)容。
看老師展示應(yīng)學相關(guān)內(nèi)容。 培養(yǎng)自學能力
通過學習使不同學生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學效果,熟知應(yīng)學內(nèi)容)逐段翻譯課文
教師適時點撥、講解
適時演示幻燈片討論、交流 學生學會翻譯本文 課件(助教、助學)深入理解課文 教師設(shè)問、適時點撥
1、理解第一段,思考:文中千里馬指的是什么:伯樂指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識人才的人。)
2、分別理解第二、三段 思考、回答 學生理解課文深層意思 課件(助教、助學)作業(yè)
看
思考 課外拓展 課件(助學)結(jié)論
與反思 1、限于學校具體情況,課件只能做成演示形。
2、在學生做好預(yù)習的基礎(chǔ)上來上此課,根據(jù)學生的預(yù)習情況,教師可有選擇地進行演示,有些也可以作為對學生預(yù)習情況的檢查反饋。
3、此課件也可以作為學生自主學習的依據(jù),但略顯單薄,還需配備其他資料。
馬說教案 篇3一、自讀作業(yè) 。
1.給加黑詞選擇正確的解釋。
(1)奴隸人
A.做奴隸的人
B.農(nóng)奴、家奴
C. 隸人(職位低微的吏役)
D.仆役(既含B又含C)
答(D)
(2)且欲與常馬等不可得
A.等候
B.等同、一樣
C. 等于
D.等級
答(B)
(3)策之不以其道
A.道理
B. 規(guī)律
C. 方法
D. 道德
答(C)
(4)執(zhí)策而臨之
A.面對
B.駕馭
C.到達
D.光臨
答(A)
2.選出加黑字的意義和用法相同的一句(一組)。
(1)一食或盡粟一石
A.或得日或否
B.而或長煙一空
C.或異二者之為
D.或曰,此東海也
答(B)
(2)①然而禽鳥知山林之樂
②祗辱于奴隸人之手
③駢死于槽櫪之間
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越長城之限
⑦愿陛下親之信之
⑧悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
馬說教案 篇4一、本節(jié)課的目標
1、引導學生積累與“馬”有關(guān)的成語,諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標,我作為預(yù)習內(nèi)容提前布置給學生去準備。
2、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標,教師在預(yù)習時給學生泛讀了課文,并將主題的探究以問題的形式留給學生。
3、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標,在預(yù)習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的實例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學重難點
1、反復(fù)誦讀,借助注釋及老師的點撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習中完成。
2、積累文言實詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。為突破難點,我課前引導學生預(yù)習時,回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便于學生將本文中的虛詞歸類。
三、教學方法
因為文言文篇幅較短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導必不可少。
四、教學流程
1、導課:
因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡介了,不過因為有提前預(yù)習,所以將作者簡介,“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學生,老師只作必要補充。
2、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測預(yù)習效果。
3、疏通文意,初步感知。
教師在學生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導學生積累常用實詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定,若時間允許可進行,若時間不允許則留作預(yù)習作業(yè)。
六、作業(yè)布置
既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時內(nèi)容的預(yù)習作業(yè)。
馬說教案 篇5【教學目標】
了解“說”這種文體的特點。
反復(fù)朗讀并背誦課文,積累重點文言詞句。
理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義,體會托物寓意的寫法。
【教學重點】
翻譯并背誦課文
體會本文托物寓意的寫法。
【教學難點】
理解文章表達的情感。
【教學過程】
一、圖片導入:
(一)PPT上展示徐悲鴻《六駿圖》
師:在上課之前我們先來欣賞下這樣一幅圖,這是著名畫家徐悲鴻先生所畫的《六駿圖》。畫面上的幾匹馬意氣風發(fā)、縱橫馳騁,我們今天要了解到的這種馬,它的遭遇確實截然不同。到底是什么馬呢?學了韓愈的《馬說》我們就明白了。那有哪位同學能簡要的介紹下你所了解的韓愈呢?
生:韓愈,字退之。
師:這位同學答除了一部分,讓我們看一下有關(guān)韓愈的有關(guān)介紹。同學們請看大屏幕,自己默看。(PPT展示韓愈生平)好,同學們請看一下標題《馬說》,在我們以前的學習過程中有沒有和這篇文章類似的標題?
生:有。師:有哪些?
生:《愛蓮說》
師:那這些標題中都有“說”,說是一種文體,有哪位同學能來說一說這種文體的特點?
生:議論題材,作者發(fā)表自己的觀點。
師:好那我們來看一下“說”這種文體有什么特點?(PPT展示,大家來看一下。)接下來我們就進入課文的學習。學習文言文最基本的是要掌握字詞翻譯。請同學們自由朗讀課文,在朗讀之后小組進行討論,每組組長上來抽簽。(在最開始的時候進行任務(wù)分配)
二、朗讀課文,實現(xiàn)讀準、讀對停頓
(一)讓學生拿出導學案一起讀一讀文言字詞積累中的第一題。
(二)請生讀課文,并讓同學點評。
(讓生指出需注意的字詞及停頓,PPT展示重要字音)(三)音頻范讀。
師:同學們都讀的很正確,現(xiàn)在請同學們聽一聽音頻。(有些同學聽的很認真并未能做好注釋這樣的學習方法是十分值得學習的。)
三、掌握字詞及全文翻譯
(一)請生將導學案中的重點字詞答案寫在黑板上,并生進行點評。
師:在這篇課文中還有哪些字詞我們應(yīng)該注意?
(二)請學生翻譯,并進行點評。
之后挑出重點句,開火車形式下來進行翻譯。
四、分析文章內(nèi)容
(一)師:接下來我們進一步去學習文章內(nèi)容,體會作者想要表達的思想感情。
請大家看這幾個小問題:(1)千里馬與伯樂的關(guān)系?(請用課文原句回答)
答案:世有伯樂,然后有千里馬。
(2)千里馬和伯樂是客觀存在的,為什么作者要說世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?答案:伯樂對千里馬有重要作用。
師:但是這篇文章中的千里馬并沒能遇到伯樂而是遇到(生答:食馬者和奴隸人)
(3)食馬者是怎樣對待馬的?(用課文原句回答)答案:策之不能以其道,食之不能盡其才,鳴之不能通其意。
(4)食馬者這樣對待千里馬造成了什么后果?(原文)
答案:1.祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間2.雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
(5)這樣對待千里馬的根本原因是什么?即為什么要這樣對待千里馬?(原文)
答案:1.不知其能千里而食也2.其真不知馬也。
師:課文中“嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。”情感達到了高潮,這兩句話大聲斥責了那些食馬者。課文圍繞一個中心即千里馬的才能被埋沒被摧殘進行分析。這是伯樂不常有造成的,是食馬者不知其能千里而造成的。那么文章寫千里馬真的只是在寫千里馬嗎?請生回答導學案中主題探究。(千里馬、食馬者、伯樂的比喻義)
這種寫法叫做“托物寓意”,那么作者借此表達什么樣的情感?
懷才不遇、壯志難酬的憤懣,對統(tǒng)治者埋沒人才的抨擊
五、拓展延伸
在韓愈所處的社會存在這種現(xiàn)象,那么在我們的社會有沒有這樣的現(xiàn)象?如果你是“千里馬”,如果沒有遇到“伯樂”你會怎么對待?
生:各抒己見。
總結(jié):1.相信是金子總會發(fā)光。2.不斷的完善自己。3.抓住機會去展示自己。
六、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.拓展延伸寫一寫
3.相關(guān)練習朱靜思
馬說教案 篇6教材分析:
《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達作者了懷才不遇的憤懣之情,對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。
根據(jù)初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求,要培養(yǎng)學生自主學習的能力,達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的`教學目標和教學重難點。
教學目標:
1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。
2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。
3,會記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫法。
4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。
教學重點:積累文言詞匯,熟練背誦課文。
教學難點:掌握托物寓意寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。
學情分析:
農(nóng)村中學的初二學生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學會積累文言字詞的習慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強文言字詞的基礎(chǔ)教學仍是初中文言文教學的重點,因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學法。
教學方法:
為了達成目標,確定本課的教學方法。
1,文本賞讀法:學生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。
2,問題探究法:教師引導,學生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。
教學手段:多媒體課件輔助教學法。
教學課時:兩課時,第一節(jié)是自主學習課,學生提前預(yù)習為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動共同探究完成。
教學過程:
導入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問一個適合學生切身利益的問題,吊起學生的胃口,驅(qū)動學生發(fā)自內(nèi)心的學習。都說21世紀,是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎,就讓我們懷著虔誠的心,打開課本向韓愈索解吧!
接下來,我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢,運用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習提示,快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間,更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。
任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識,活躍思維,充實大腦,激發(fā)興趣。
任務(wù)2:展示預(yù)習提示,指導學生如何預(yù)習,怎樣去疏通文意,把握文言文知識點,達到授人以魚不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及說這種文體。
★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)
★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)
★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時間允許,我還將這些知識點作為搶答題,讓同學們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學科重點內(nèi)容的服務(wù),高效的達成目標,讓學生在緊張的學習中,感受到方法的重要,學會方法,培養(yǎng)了動手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。
這是第一節(jié)課的自主學習課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿,學生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進,步步緊逼,符合學生的認知特點,體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學生所熟悉的教輔資料,來組織教學,像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:
1,既然是議論文,那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)
2,當時的千里馬有什么遭遇,或者說當時的社會現(xiàn)象是什么?
3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?
4,由于食馬者不知馬,直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5,哪些句子表明了作者的感情傾向?
6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?
7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?
合作探究中,我將慢慢引導,以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識別人才的人,深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。
第五篇:2雨說教學案
2、雨說學案
作者:鄭愁予
八年級
班
姓名
設(shè)計者:兼馨
施教者:
教學目的:
1、學會細致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。
2、學習在景物描寫中抒發(fā)感情的方法。教學重難點:
1、注意在理解詩意的基礎(chǔ)上,選擇好語氣和語調(diào),有感情地朗讀這一首詩。
2、細致地觀察景物,抓住特征進行描寫。
3、理解意象,把握本詩的主題,感受作者飽含的真情。
教學過程: 第一課時
一、檢查學生預(yù)習情況:
1、讀準下列字的音:
圃()
錮()滯()喑啞()()嚷()
蓑()
笠()
膏()聳()
繞()
襁褓()()
2、解釋下列詞語:
(1)禁錮:束縛,強力限制。
(2)寒淺:初春時淡淡的余寒。
(3)留滯:停滯,不流通。
(4)喑啞:嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。
(5)喧嚷:(好些人)大聲地叫或說。
(6)蓑衣:用草或棕制成的,披在身上的防雨用具。(7)潤如油膏:細膩光滑的像油,像脂肪涂抹的一樣。(8)安息:安靜地休息,多指人睡或長眠。
(9)祝福:原指祈求上帝賜福,后來指祝人平安和幸福。
3、朗讀課文。
二、作者簡介:
鄭愁予,原名鄭文韜,祖籍河北,1933年出生于山東省。臺灣當代詩人。1949年自費印刷了第一本詩集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學法商學院,并在《現(xiàn)代詩》季刊發(fā)表大量詩體,成為“現(xiàn)代派”的中堅。1968年赴美留學。出版的詩集有《夢土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《鄭愁于詩集》、《刺繡的歌謠》等。在臺灣詩壇鄭愁予被稱為“中國的中國詩人”。在“中國也很有些外國詩人,用生疏惡劣的中國文字寫他們的現(xiàn)代感覺”時,鄭愁予始終堅持用良好的中國文字寫作,形象準確,聲籟華美,而且是現(xiàn)代的。他的詩表現(xiàn)技巧和手法是十足的現(xiàn)代的,可在詩的感情深處,則是深厚的中國傳統(tǒng)人文精神。他把中國傳統(tǒng)人文精神與西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧相結(jié)合,把西方技巧化入中國傳統(tǒng)的意識中,使內(nèi)容和形式結(jié)合得渾然一體。作為現(xiàn)代派的一員,鄭愁予 以其對中國傳統(tǒng)精神和藝術(shù)品味的繼承,迥然有別于西化的“現(xiàn)代”。
三、講授新課:
1、朗讀唐代詩人杜甫膾炙人口的名詩《春夜喜雨》,回憶一下這首詩中杜甫抒發(fā)的感情。(這首詩是杜甫定居成都草堂時寫的。詩中描寫春夜降雨,滋潤萬物的美景,抒發(fā)了詩人喜悅之情。)
2、朗讀課文,想想這首詩抒發(fā)了作者怎樣的情感。
《雨說》中詩人從雨中獲得一種生動活潑的靈氣,借春雨的述說抒發(fā)了詩人由衷的期望生活在中國大地上的兒童們無憂無慮、幸福成長。由此贊美中國傳統(tǒng)的“一切為了下一代”的人文精神。
3、朗讀課文,找一找詩中“雨”說了什么話?這些話集中表達了一個什么意思? --“雨”說她來了;她是溫柔親切的愛的使者;她,靜悄悄地走來,孩子們不要拒絕她的來到;她,來自遙遠的地方;她曾在幸運的笑中長大。“雨”說她來了,就不再回去,當孩子們學會了自由地笑,她快樂地安息。這些話表達了中國的長者們?yōu)榱俗寖和瘋兡軌驘o憂無慮、健康幸福的長大,他們愿意做出一切的努力、付出一切的代價。
四、作業(yè)
1、朗誦全詩。
2、討論完成練習二、三。第二課時
一、請同學有感情地朗誦這首詩。
二、繼續(xù)分析詩歌:
1、這首詩布局謀篇,層次井然,請給詩分段并歸納段意。--根據(jù)這首詩雨的行蹤,可以分四部分。
第一部分:(第1節(jié))雨前。寫春雨來前大地蕭條,也因大地蕭條,雨才來探訪大地。第二部分:(第2、3、4、5節(jié))雨中。寫春雨來臨,大地更新,春雨的來 臨為大地帶來了歡樂。
第三部分:(第6、7、8節(jié))雨教。寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大,教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。
第四部分:(第9節(jié))雨息。寫春雨向兒童們表達自己的最大心愿是看到兒童們自由地笑,幸福成長。
2、讀一讀第7、8兩節(jié),這其中的“笑”你是怎樣理解的?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
--這兩節(jié)詩,雖是“春雨教兒童二樣事”,但內(nèi)容只有一樣,即“教你們勇敢地笑”。不同的是:
第7節(jié)詩人通過景物描寫,通過物對雨的態(tài)度,看到“笑”的作用。“柳條兒”被雨打自然是要矮一些的,這擬人逼真,風雨中的柳樹長得更瀟灑;而一石獅,石獅流的不是淚,那分明是雨水呀,風雨中石獅也多了一種樂趣;雨中的飛燕,傾斜那靈巧的軀林,穿梭其中,那是一種喜慶、勇敢的身姿,可見詩人透過雨,教給兒童們的是勇敢地面對生活的挑戰(zhàn),只有這樣,樂對人生,才能幸福成長。
而第8節(jié)中“只要旗子笑,春天的聲音就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”是作者情感的流露,這里的“笑”仍然是教兒童們要勇敢地面對人生。兒童是大地的主人,兒童是未來。只要我們的廣大兒童勇敢面對生活,樂對人生,我們的國家,民族就有希望。這是詩人殷切的希望。
三、作業(yè):
廣泛閱讀現(xiàn)代、當代詩詞,以拓寬自己的視野。
學習心得: