第一篇：《馬說》導學案

主備：史軍偉校審：張梅簽審：劉成大使用時間：2012.9.12

《馬說》導學案

學習目標：

1.知識與能力目標：識記重點文言實詞與虛詞，感知文言議論文的主要特征，體會文章比喻手法的作用，把握文章的現實意義。

2.過程與方法目標：在熟讀背誦的基礎上把握本文的象征意義，體會“千里馬”、“食馬者”、“伯樂”的含義，體會韓愈雜文的創作風格。

3.情感、態度與價值觀目標：教育學生學會辯證地分析問題，分析特定時代背景下的人物特征。

教學重難點：

1.了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。2.了解托物寓意，以事喻理的議論方法。學法指導：朗讀法、小組討論法、合作探究法 知識鏈接：

1、作者簡介

韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志，雖孤貧卻刻苦好學。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。

2、寫作背景

本文選自《韓愈文選》（人民文學出版社1980年版）中的《雜說》。

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

3.說的有關知識

說，是古代的一種文體，可記敘，也可議論，都是為了說明一個道理。用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，相當于現代的雜文或雜感。

課時安排：2課時

預習導學

1．一讀課文,借助字典、書下注釋及有關參考資料，完成：

（1）讀準下列加點字的讀音。伯樂（）駢死()槽櫪()（）．．．．相馬（）粟（）外見()食馬()．．．．（2）文學常識積累。

①《馬說》選自（），作者（），字（），（）代著名文學家。他與柳宗元共倡古文，并稱（）。

2．二讀課文，借助字典、書下注釋及有關參考資料，解釋下列重點詞語。（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手（）（）．．（2）駢死于槽櫪之間（）（）．．．（3）馬之千里者，一食或盡粟一石（）（）．．（4）是馬也，雖有千里之能（）（）．．（5）安求其能千里也（）（）．．（6）策之不以其道，食之不能盡其材（）（）．．（7）執策而臨之（）（）．．第一課時 學習過程：

一、創設情境，激情導入：頁碼： 1編碼：Yw-11-03-021班級學生姓名：

1.學生說有關馬的成語 ；教師講伯樂相馬故事 2.韓愈其人

字-------------，河陽（今河南孟州）人，--------代--------------家，散文尤為著名，有“文起八代之衰” 的美譽。位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“-----------”，有《昌黎先生集》。韓愈有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。

二、初讀課文，掃清障礙：

整體感知文章內容，讀文字，反復朗讀，疏通文義。

1.學生借助課下注釋和工具書疏通文義，不解之處可提出疑問，共同商議解決。2.組織學生反復朗讀，讀出文章的語氣和重音，特別強調要讀出層次。

三、細讀課文，整體感知。閱讀課文并思考：

1.課文的中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻-2.各段的主要內容：

第1段：說明-------------------------

第2段：揭示--第3段：總結全文，表現-----------------------------3.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。課堂小結：學生談收獲，教師評價態度 當堂測評：

1.文學常識：出處------------作者----------,字-------，------朝代----------，------------------之首

2.解釋：祇駢死且策通臨安邪

3.找出本文的通假字：

食馬者不知其能千里而食之才美不外見 ．．食之不能盡其材其真無馬邪 ．．4.找出文中詞類活用現象

策之不以其道食之不能盡其材 布置作業：背誦課文，筆譯課文。板書設計：馬說

正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

食之不能盡其材表達：懷才不遇； 事例進行論證：鳴之不能通其意埋沒人才控訴：埋沒人才 天下無馬希望：重用人才 學習反思：第二課時

檢查作業: 背誦課文，交流譯文。

一、復習導入：

1.文學常識：出處------------作者----------,字-------，------朝代----------，------------------之首

2.解釋：祇駢死且策通臨安邪 3.找出本文的通假字：頁碼： 2編碼：Yw-11-03-021班級學生姓名：

食馬者不知其能千里而食之才美不外見 ．．食之不能盡其材其真無馬邪 ．．4.找出文中詞類活用現象 策之不以其道 1.文學常識：出處------------作者----------,字-------，------朝代----------，------------------之首

2.解釋：

⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）⑶一食或盡粟一石（）食之不能盡其材

⑷食不飽（）⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（二、精讀課文，深入感悟，鑒賞品味：

⑺鳴之而不能通其意（）⑻執策而臨之（）⑼只辱于奴隸人之手（1.學生齊讀第二段，找出千里馬被埋沒的原因句子

3.找出本文的通假字：

2.本文運用了比喻的創作手法，試分析課文內容談一下伯樂、千里馬、食馬者分別代表了食．馬者不知其能千里而食也才美不外見． 哪一類人物形象？伯樂--------------千里馬-------------食馬者----------------

食之不能盡其材．其真無馬邪．

三、質疑問難，合作探究：

4.古今異義

1.伯樂和千里馬的寓意以及兩者之間的關系是怎樣的？

雖有名馬不以千里稱也一食或盡粟一石是馬也 2.本文最能夠表現出作者對于統治者的不滿的語句是？它們表現了作者怎樣的思想感情？ 5.一詞多義

3.當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能夠做到使我們的社會多出人才、人盡其用？這個①食食不飽食馬者一食或盡粟一石 話題是常談常新的，請你結合自己的生活閱歷談談你自己的看法。（要求暢所欲言）

②策執策而臨之策之不以其道

四、拓展延伸，以讀帶寫：

③能其能千里也雖有千里之能 假如你是千里馬，但是沒有伯樂賞識你，你會怎么做？ 6.找出文中詞類活用現象

五、課堂總結：

①祗辱于奴隸人之手②一食或盡粟一石

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“------------------”這個中心，反復進③策之不以其道④食馬者不知其能千里而食也 行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；⑤食之不能盡其材 中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；7.翻譯句子：

最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點①故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。明了中心。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

六、當堂測評：

③是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見

3編碼：Yw-11-03-021班級學生姓名：頁碼：））

④且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

⑤策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 ⑥嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。8.課文內容理解：用原文語句回答下面問題

①《馬說》的中心論點是：______________________。②千里馬的悲慘遭遇是：_________________________________ ③千里馬被埋沒的根本原因是：_________________________________ ④千里馬被埋沒的直接原因是：_________________________________。⑤食馬者“不知馬”的具體表現是：_________________________________。

⑥對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：_________________________________。⑦美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：_____________________________

9.拓展練習

①選出與“千里馬常有，而伯樂不常有”中“而”的用法相同的一項。（2分）A． 學而時習之B． 狼亦黠矣，而頃刻兩斃 ．．C． 安陵君受地于先王而守之D． 委而去之 ．．②選出對加點詞語解釋錯誤的一項。（2分）

A．不以千里稱也稱： 揚名，著稱。B．食馬者不知其能千里而食也食： 通“飼”，．．喂。C．且欲與常馬等不可得等： 等同，相等。D．策之不以其道策： 馬鞭子。．．

③選出對文章內容理解錯誤的一項。（3分）

A．“千里馬”比喻人才，“伯樂”寓指能發現和賞識人才的人。B．貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”。C．作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。

D．作者認為世界上缺乏的是人才和發現人才的人。

④下面各項中加點字的意思和用法不同的一項是（）（2分）A.執策而臨之臨表涕零，不知所言（《出師表》）．．B.食馬者不知其能千里而食也人不知而不慍（《論語》）．．C.初不甚疾雖乘奔御風不以疾也（《三峽》）．．D.帝稱善京中有善口技者（《口技》）．．⑤下面各項中加點字的意思和用法相同的一項是（）（2分）A.駢死于槽櫪之間每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）．．B.策之不以其道小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰》）．．C.駑鈍之材也悵恨久之（《陳涉世家》）．．D.此其寡取易盈其如土石何（《愚公移山》）．．布置作業： 板書設計：馬說

正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

食之不能盡其材表達：懷才不遇； 事例進行論證：鳴之不能通其意埋沒人才控訴：埋沒人才 天下無馬希望：重用人才 學習反思：頁碼： 4編碼：Yw-11-03-021班級學生姓名：

第二篇：《馬說》導學案

馬說

學習目標：

1、掌握并積累文中的重要文言詞語。

2、在理解課文的基礎上疏通文意。

3、背誦課文，理解文章的寓意。

學習重點：

1、文中重點詞句的掌握。

2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。

學習過程：

一、輕松起航——文體、作者

說：（議論文）是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文頗為相似。

韓 愈 : 唐代文學家、哲學家。字退之，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。河南河陽人。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為＂韓柳＂。他是唐代古文運動的倡導者，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。(本文是雜說的最后一篇)

幼孤貧刻苦好學，德宗貞元八年進士。曾任監察御史，因上疏請免關中賦役，貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當時重用，雖業精行成，卻難以施展，郁郁不得志。本文借物說理，托物言志，以千里馬的遭遇，諷喻當世不知用人，感嘆自身懷才不遇。

二、初讀課文·自學積累

1、給下面劃橫線的字注音

祗辱（）食馬者（）槽櫪（）才美不外見（）駢死（）盡粟一石（）其真無馬邪（）不以千里稱也（）

三、再讀課文、疏通文意

1、朗讀課文，對照注釋疏通文意，劃出不理解的字詞句。

3、提出不理解的字詞句，小組交流討論。

1、伯樂：春秋時秦穆公時人，姓孫，名陽，善相馬。

2、祗辱于奴隸人之手：只是辱沒在奴仆的手里。祗:通“只”，只是辱，受屈辱。

3、駢死：并列而死。駢：兩馬并駕。槽:喂牲口的食器，櫪:馬棚。槽櫪：馬廄。

4、不以千里稱也：不以千里馬著稱。以，把，介詞。稱，稱頌，稱道。

5、馬之千里者：馬(當中)能行千里的。之：定語后置，不譯。

6、一食（shí)：吃一頓。或：有時。盡粟一石：吃盡一石（dàn）食料。盡，全，這里作動詞用，是“吃盡”的意思。粟:古代喂馬的口糧石，十斗為一石。

7、食：同“飼”，喂養。

8、是：這樣，指示代詞。

9、其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。

10、能：才能。

11、才美不外見：才能和長處不能表現在外。見，同“現”，表露。

12、且：猶，尚且。欲：想要，要。等：相當。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。

13、安：怎么，哪里，疑問代詞。

14、策：本意馬鞭子，這里名詞作動詞用，譯為：用鞭子打。之，指千里馬，代詞。以其道：按照（驅使千里馬的）正確辦法。

15、盡其材：竭盡它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

16、鳴：馬叫.通其意：跟它的心意相通。

17、執策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對。

18、嗚呼:表示哀嘆，唉。

19、其：難道，表反問語氣。

20、其：可譯為“恐怕”.表推測語氣。

四、合作探究、研讀課文

1、劃出文中作者認為千里馬被埋沒的原因的句子。

2、食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面？

3、文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻什么樣的人？

4、韓愈借馬的遭遇要表達什么樣的思想感情？

五．總結課文 分享收獲

建議大家可以從以下方面談出自己的收獲：

朗讀個別自己喜歡的句子，體會作者所想要表達的思想感情；

結合語句、段落，談出自己的感受；

根據作者的觀點，說出自己的體會；

聯系當今社會現實，發表自己的感想；

伯樂、千里馬、馬夫各指代哪一部分人，如何評價；

結合背景，說一說作者寫這篇文章的意圖；

穿越時光的隧道，設計一個現場采訪，同韓愈對話；

寫一篇讀后感，以個人創作的方式表達自己的感受；

還可以以唱歌、繪畫、書法、對聯等自己喜歡的方式表達自己的收獲。抒發了怎樣的情感？

第三篇：馬說復習導學案

《馬說》復習

復習目標：

1.能熟練地背誦課文，用原句回答問題。

2.會準確解釋重點詞語。

3.會翻譯重點句子。

4.能根據課文分析解答問題。

一、文學常識

韓愈，字退之，唐代河陽入，文學家，唐宋八大家之一。有“文起八代之衰”的美譽。他的著作收在《昌黎先生集》里。

二、文言詞語

（一）通假字

才美不外見：“見”通現”，表現。食之不能盡其材：“材”通“才，才能。

其真無馬耶：“”通耶，表示疑間，相當于“嗎”。食馬者不知其能千里而食也，“食“通”詞”，喂養。

（二）一詞多義

②食：食不飽 通“飼”，喂

食馬者不知其能千里而食也。吃 一食或盡栗一石。頓

③策：執策而臨之 名詞，鞭子

策之不以其道 動詞，鞭打

④以：不以千里稱也 用

策之不以其道 按照

⑤能：安求其能千里也 能夠

雖有千里之能 能力

（三）詞類活用

①祗辱于奴隸人之手 辱，形容詞作動詞，辱沒。②一食或盡粟一石 盡，形容詞作動詞，吃盡。③策之不以其道 策，名詞作動詞，鞭打，驅使。

@食馬者不知其能千里而食也 千里，數量詞作動詞，行千里。⑤食之不能盡其材 盡，形容詞的使動用法，使盡，竭盡。

（四）其他詞語

1．然后有千里馬（然：這樣）2．而伯樂不常有（而：表轉折，可是）3．故雖有名馬（故：所以）（雖：即使）

4．祗辱于奴隸人之手等：（辱：受屈辱而埋沒才能）5．駢死于槽櫪之間（駢：兩馬并駕）6．不以千里稱也（稱：著稱）

7．馬之千里者（之：定語后置的標志，不譯）

8．一食或盡粟一石（食：吃）（或：有時）（盡：吃完，吃光）9．食馬者不知其能千里而食也（食”通飼，喂）（千里，日行千里）10．是馬也（是：這樣）11．雖有千里之能（雖：即使）12．才美不外見（“見”通“現”，表現）

13．且欲與常馬等不可得（且，尚且）（常；普通）（等：等同，一樣）14．安求其能千里也（安：怎么）

15．策之不以其道（策：驅使）（以：按照）16．食之不能盡其材（“材”通才，才能）

17．執策而臨之（執：拿）（策：鞭子）（臨：面對）

18．其真無馬邪（其，表反問，難道）（邪：通“耶”，表疑問，相當于“嗎”）19.其真不知馬也（其：表推測，恐拍）

三、句子翻譯

1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。

2、別死于槽柄之間，不以千里稱也。

3、食馬者不知其能千里而食也。

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

5、其直無馬邪？其真不知馬也。

四、文章理解

（一）思想內容

文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統治者比做食馬者，以千里馬祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見“寫千里馬埋沒的原因等等，生動象地表現了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，借千里馬不遇“伯樂”的遭遇，寄托了懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

（二）藝術特色

托物寓意，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄托作者的憤懣不平，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。

（三）馬的詩句：

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。(李白：《送友人》)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。（王翰《涼州詞》）射人先射馬，擒賊先擒王。（杜甫《前出塞》）

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）

五、典型題解

（一）填空

1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子：世有伯樂，然后有千里馬

2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。

3、描繪千里馬不幸遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

4、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬著不知其能千里而食也。

5、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見。

6、運用排比句式表達作者對“食馬者“強烈憤慨之情的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

7、本文的主旨是：其真不知馬也！

8、有一句話叫做世上不是沒有美。而是缺少發現”由此可聯想到《馬說》中的哪句話： 千里馬常有，而伯樂不常有

9、誦讀古文，與先賢對話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈《馬說》中的“世有伯樂，然后有千里馬。”說明環境對人才的決定作用。

10、《馬說》通過 的寫法，文中“千里馬”喻指，“伯樂”喻指，將愚妄淺薄的統治者比作，借 的故事，表達了對封建統治者 的強烈憤慨。抒發了作者 的憤懣之情。

（二）問答

1、你認為二十一世紀的青少年應具備什么素質，才可能成為“千里馬”? 首先應該具有良好的心理素質，具有堅強的意志。其次應該具有豐富的專業知識，這樣你才能在競爭中游刃有余。再次，還應該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。

六、對比閱讀

（一）（甲文）《馬說》

（乙文）卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。

[注釋] ①璞：蘊藏有玉的石頭，未經加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石。1．結合文意，解釋下列加點的詞。（4分）（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。雖：（）（2）厲王使玉人相之。相：（）

2、通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？（4 分）答：

3．用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 譯文：

（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。譯文：

4．《馬說》以“‘天下無馬！’嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情何不同？（4分）答：

（二）【甲】《馬說》

【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見①。見夔②出，鱉延頸而笑，夔曰：‘爾何笑？’鱉曰：‘吾笑爾之蹺躍③，而憂爾之踣也。’夔曰：‘我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？’今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。”王默然。（劉基《郁離子》）

注釋：①以班見：按照等級依次拜見。②夔：傳說中的一種動物，似龍，一足。③蹺躍：用一只腳跳躍。④跂：踮起腳尖。⑤曳：拖，牽引。⑥大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言，令其自殺。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。1．解釋下列短語。

（1）外見：________________（2）通其意：______________（3）介鱗之屬：____________（4）所行幾許：____________ 2．用現代漢語寫出下列兩個句子的意思。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。

3．韓愈諷刺了假伯樂一類的統治者，你覺得勾踐屬于這一類人嗎？請依據選文和補充注釋加以辯證分析。

（三）【甲文】《馬說》第二段

（乙文）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(chǐ)鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。（節選自岳飛《論馬》）

（注釋）介：披上戰甲。褫：解除。1.解釋下列句中加點的詞。

（1）才美不外見()(2)且欲與常馬等不可得()（3）比行百余里()(4)受大而不茍取()2.翻譯下列句子。（1）安求其能千里也？

（2）介冑而馳，其初若不甚疾。

3.甲、乙兩文中，馬的待遇有什么不同？其結果有什么不同？

4.這兩段文字表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理？

（四）【甲】《馬說》

【乙】郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③

之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見事：被侍奉）1解釋下列句中加點字的意思。（2分）

（1）策之不以其道（）（2）天下必以王為能市馬（）（3）買其首五百金（）（4）鳴之不能（）

2．結合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）

3．甲文借伯樂相馬的故事，發出了“ ”的感慨，表達的主題是。乙文借“古之君王”費盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達的主題是（3分）4．翻譯。（4分）

⑴嗚呼！其真無馬耶？真不知馬也。

⑵所求者生馬，安事死馬而捐五百金？

參考答案：

（一）【譯文】楚國有個名叫卞和的人，從楚山得到一塊含有美玉的璞石，就把它獻給了楚厲王。厲王命令玉匠鑒別。玉匠一看就說：“這只是一塊石頭。”厲王大怒，認為卞和是有意欺騙他，于是就下令砍去了卞和的左腳。等到厲王死去，武王登位后，卞和又把那塊璞石獻給了武王。武王又讓玉匠鑒別，玉匠又說：“ 這只是一塊石頭。”武王也認為卞和是有意欺騙他，于是下令砍去了他的右腳。而后，武王駕崩，文王登位。卞和竟然捧著那塊璞石，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，眼淚流盡，血也哭了出來。文王聽說了這件事后，就派人前去調查原因，那人問他說：“天下被砍去腳的人很多，為什么只有你哭得如此悲傷呢?”卞和回答說：“我并非因為失去雙腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠的人當作騙子，這才是我感到悲傷的原因啊!”文王聽到回報，便叫玉匠去雕琢那塊璞石，果然從那塊璞石中得到一塊價值連城的美玉，于是命名這塊美玉為“和氏璧”。1．（1）雖：即使（2）相：鑒別

2、《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現實，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現實。（大意如此即可）

3．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子。或：我是為（真正的）的寶石被斥為（普通的）的石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對即可）

4．答：《馬說》中，面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經雕刻加工顯示出天下至寶的本色。《馬說》更多地是讓人感到憤懣不平與無奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）

（二）參考答案：

1．（1）顯現（表現、展示）出來；（2）通曉它的意思，明白它的心思、想法；（3）魚鱉一類的水族動物（各種水生動物）；（4）（能）走多遠。

2．（1）況且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？

（2）天下的賢能之士，都嚇得轉回身去（掉過頭去），不敢到越國來，越國再沒有治國的賢才了。

3．答案不外乎“要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類，只要明確表態的，答案示例：

這要辯證分析。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風，說明他還是識人才的，但后來又逼死逼走兩位功臣，說明勾踐對兩位人才的價值并沒有認識到位，沒有給千里馬類的人才以合適的生存條件，又表現出統治者短視的一面，這符合韓愈諷刺的現象。

屬于同一類，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干，復國成功就卸磨殺驢，表現出統治者短視的一面，說明勾踐也是一個假伯樂，這完全符合韓愈諷刺的現象

不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風，說明他識人才而且能重用人才。當大夫子余委婉諷諫之后，勾踐以“默然”表示對自己的錯誤有所認識，看來伯樂也是會錯誤的。(三)【譯文】紹興七年，岳飛面君，趙構從容地問道：“卿有沒有好馬？”岳飛道：“臣原有二匹馬，每天各吃數斗芻豆，各飲一斛水，但如果草料不精，水質不凈，它們就不會食用。二馬披著戰甲奔跑，起先跑的不快，但跑出百里后就變的迅速，自午時到酋時，可以跑上二百多里。卸下鞍甲，毫無喘息，且沒有汗水，跟無事一樣。這二匹馬可謂負重但無怨言，體力充沛但不逞能，是善長遠馳的良馬啊。不幸二馬后來相繼死去。如今臣所騎的馬，每天食用不過數升，所喂草料從不挑選，所飲之水從不在意，轡頭尚未裝好，就想躍躍狂奔，剛跑出百來里地，馬兒就力盡汗出，大口喘息，累的如死了一般。這馬可謂食少就能飽肚，克意逞能體力才下降迅速，實在是笨馬一匹啊。”趙構道聲好，說道：“你今日所說很有意義。”

1.(1)同“現”，展現(2)等同，一樣(3)及，等到(4)茍且，隨便2.(1)怎么能要求它日行千里呢？(2)披上戰甲奔馳，開始時它(們)好像并不很快。3.甲文中，千里馬“一食或盡粟一石”，結果：“食不飽，力不足”。乙文中的馬，“日啖豆至數斗，飲泉一斛 然非清潔則寧餓死不受”。結果：“自午至酉，猶可二百里。”“褫鞍甲而不息、不汗，若無事然”。4.要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。

（四）【譯文】

郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道：‘請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復命。國君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金?'這個近侍胸有成竹地對君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了。于是不到一年，三匹千里馬就到手了。如果現在大王真的想要羅致人才，就請先從我開

始吧；我尚且被重用，何況那些勝過我的人呢?他們難道還會嫌千里的路程太遙了嗎?”

1、用鞭子打 買 它的 助詞，沒有實在意義。

2、表面看是指馬，其實是喻指人才。

3、千里馬常有，而伯樂不常有 對統治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨 應該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。

4、⑴唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。⑵我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？

第四篇：23.《馬說》導學案

23.《馬說》、《五柳先生傳》

23.《馬說》學習資料

學校：富城初中班級：八（3）班設計：劉復印份數：521、解釋下列句中加點的詞語

故雖有名馬（因此）駢死于槽櫪之間（兩馬并駕）一食或盡粟一石（有時）食不飽（吃）祇辱于奴隸人之手（只是 受辱）才美不外見（美好的素質）是馬也（這）且欲與常馬等不可得（尚且）（一樣）不以千里稱也（著稱）安求其能千里也（怎么）策之不以其道（正確的方法）執策而臨之（拿著）（面對）其真無馬邪（難道）

2、解釋下列句中的通假字

食馬者不知其能千里而食也食同飼，意思是喂 ．

才美不外見見同現，意思是顯現 ．

食之不能盡其材材同才，意思是才能．

其真無馬邪邪同耶，意思是“嗎” ．

3、解釋下列多義詞

（1）不以千里稱也用策之不以其道按照 ．．

（2）策之不以其道用 鞭打執策而臨之鞭子 ．．．．．

（3）安求其能千里也它其真無馬邪？難道．．

其真不知馬也其實 ．

（4）故雖有名馬即使是馬也，雖有千里之能雖然 ．．

4、翻譯下列句子

（1）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也

想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢

（3）其真無馬邪？其真不知馬也

難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！

（4）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

23.《馬說》

鞭策它不按照正確的方法，喂養它不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻

不通曉它的意思。

5、文學常識或用原文語句回答

（1）有一位名人曾說過，“世上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。由此我們可以想到《馬說》中的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。

（2）《馬說》中揭示千里馬悲慘遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪

之間。

（3）《馬說》中食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其

材，鳴之而不能通其意。

（4）《馬說》中揭示全文主旨的句子是：其真不知馬也。

（5）《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見

（6）本文托物寓意，文中“千里馬”喻指人才； “食馬者”喻指愚妄淺薄的統治者；而把能識別人才，知人善用的統治者比作“伯樂”。

6、閱讀理解

（1）．在當今社會，你認為“千里馬”應該具備怎樣的素質？

1、具有良好的心理素質，堅強的意志。

2、具有豐富的專業知識。

3、具有毛遂自薦的勇氣。

（2）、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做?

①不氣餒，努力做好本職工作 ②尋找機會，展示自己才華

（3）作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實?表現了作者怎

樣的思想感情？

反映了當時的社會埋沒人才摧殘人才的社會現實。

表達了作者懷才不遇之情和對統治者埋沒人才摧殘人才的憤懣和控訴。

7、中考鏈接：

2006泰州（A）

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有

千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里

也？

（節選自韓愈

《馬說》）

臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。

介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶

可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕

而不求逞，致遠之材也。這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追

求逞能炫耀，是到達遠路的良材啊。

① 介：披上戰甲。② 褫（chǐ）：解除。（節選自岳飛

《論馬》）

13．解釋下列句中加點的詞。（2分）

（1）且欲與常馬等不可得（等同，一樣）（2）比行百余里（，．．

等到）

14．翻譯下列句子。（4分）

（1）安求其能千里也？

怎么能要求它日行千里呢？

（2）介而馳，其初若不甚疾……

披上戰甲奔馳，開始時它（們）好像并不很快……

15．在第二段文字中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是自午至酉，猶可二百里。（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無事然。（1分）（2分）

16．這兩段文字表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理？

（2分）

要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。（2分,只答第一句給1分，答第二句給2分）

《五柳先生傳》學案

一、解釋橫線上的詞：

1、先生不知何許人也 處所

2、亦不詳其姓字 不知道

3、每有會意體會、領會

4、親舊知其如此舊交

5、造飲輒盡 往、到； 就

6、期在必醉期望

7、曾不吝情去留 竟不；舍不得

8、環堵蕭然空寂(的樣子

9、或臵酒而招之 有時擺放

10、簞瓢屢空經常

11、晏如也 安然自若的樣子

12、不戚戚于貧賤憂愁的樣子

13、不汲汲于富貴心情急切的樣子

14、其言茲若人之儔乎輩、15、銜觴賦詩酒杯

16、性嗜酒喜

愛

二、多義詞解釋：許：先生不知何許人也雜然相許贊同上下

去：曾不吝情去留日始出時去人遠 距離 ．．

西蜀之去南海不知幾千里也距離．

志：尋向所志標記處處志之 做標記 ．．

頗示己志志向，志趣 ．

其：親舊知其如此代詞，他

蜀之鄙有二僧,其一貧 其中．

其言茲若人之儔乎代詞，這 ．

三、翻譯下列句子：

1、好讀書，不求甚解喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究。

2、親舊知其如此，或臵酒而招之

親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝

3、閑靜少言，不慕榮利

他安安靜靜的很少說話，不羨慕榮華利祿

4、環堵蕭然，不蔽風日

簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風和陽光

5、短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也

粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安然自若

6、常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終

經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

7、銜觴賦詩，以樂其志

一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

四、內容理解：

1、本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？由此可以看出陶淵明是一個怎樣的人呢？從文中哪些地方能夠看出來？

方面：籍貫姓字、思想性格、興趣愛好、生活狀況

形象：陶淵明是一個不慕名利率真自然安貧樂道的隱士。

2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?

與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”

4．“贊”語與前文有什么聯系?

贊語的實質是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生淡泊名利、安貧樂道的形象。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。

5．本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?

寫出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活

潑，引人人勝。

6、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

作者托言為五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。“不知” “不詳”。設臵懸念，表明自己隱逸的志趣，不慕名利的性格，并且與結尾相呼應。

五、中考鏈接：

2007孝感市

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，〃〃〃〃〃〃無懷氏之民歟？葛天氏這官歟？

7、下列語句中加點的詞理解聯不正確的一項是（2分）（A）

A、亦不詳其姓字（詳細）B、每有會意（體會、領會）．．

C、期在必醉（期望）D、其言茲若人之儔乎（輩、同類）．．

8、請用自己的語言把下面句子的意思表達出來。（2分）

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官

9、文章結尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望？（2分）

既贊揚五柳先生的品格，又表達了作者對淳樸無爭、怡然自樂的生活的追求，使文章的思想進一步升華。

10、根據文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學簡要介紹五柳先生（含生活狀況、性格特點、志向情趣等方面）。（3分）

五柳先生因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜少語，一生喜歡讀書和喝酒，常寫文章自娛自樂

第五篇：《馬說》學案

高唐縣實驗中學八年級語文學案

馬說（第一課時）

設計人：王玉華初審人：劉軍華審核人：張光希

學習目標 ：

1、疏通文意，理解文章蘊涵的寓意。

2、掌握常用文言實詞、虛詞的用法及句式結構。

3、指導朗讀。

4、正確認識社會，正確認識自己，培養真才實學，報效國家。

學習過程 ：

任務

一、導入：

1、列舉和馬有關的成語。——————————————————————————————————————————————

2、解題。“說”是古代一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的語言簡明，寓意深刻，通常用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。

任務二：誦讀全文，小組交流：

(1)文中千里馬指的是什么?

(2)伯樂指的是什么?

(3)歸納全文主旨：

任務三：學習第一段，研討：

1．總結本段重點字詞：

2、(1)概括本段內容：

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

任務四：學習課文第二自然段，交流：

分秒必爭，挑戰自我，超越自我。

1．總結本段重點字詞：

2、(1)概括本段內容。

(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

學習任務四：學習課文第三自然段。

1．總結本段重點字詞：

2．思考討論：

(1)概括本段內容。

(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

(3)三個“之”字，用法是否一樣?

(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

達標測試：

1、熟記課下注解。

2、背誦課文。

學習驛站：

學習本文，你最大的收獲是什么？不足是：

馬說（第二課時）

設計人：王玉華初審人：劉軍華審核人：張光希

（一）太宗納諫

太宗有一駿馬特愛之恒于宮中養飼無病而暴死太宗怒養馬宮人將殺之。皇后諫曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數其罪云：”爾養馬而死，爾罪一也；使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也；諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。‘公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？“太宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾。”

（選自《貞觀政要》）

1.本文主要寫了一件什么事？

答：______________________________________________

2.皇后諫言中講到晏子歷數養馬人的罪狀，晏子的真正用意是什么？

答：______________________________________________

3.文中有幾句話沒有標點符號，請用“/”線標示出需要加標點符號的位置。太宗有一駿馬特愛之恒于宮中養飼無病而暴死太宗怒養馬宮人將殺之。

4.對對聯。

上聯：足智多謀，孔明巧借箭下聯：____________________

（二）南歧之見

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭①，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小②婦人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦③而不

吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉之人皆然，焉用去乎哉！” 終莫知其為丑。（選自《賢奕編？警喻》）

「注釋」 ①癭：（yīng）頸瘤病，即頸上生囊狀瘤子。②群小：貶稱見識淺陋的人。③焦：細瘦。

1.下列各組中加點的詞，意思不相同的一組是（）

A.凡飲之者輒病癭――西施病心而顰其里

B.其水甘而不良――出淤泥而不染

C.故其地之民無一人無癭者――彼竭我盈，故克之

D.吾鄉之人皆然――然得而臘之以為餌

2.用“／”為下面的句子斷句。

異哉人之頸也焦而不吾類！

3.用現代漢語翻譯下面的句子。

不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

譯文：______________________________________________

4.南歧人為什么會笑外方人？

答：______________________________________________

學習驛站：今天你學到了什么？