第一篇:五六式自動步槍驗(yàn)收槍教案
五六式自動步槍驗(yàn)收槍教案
馬川鄉(xiāng)武裝部
批準(zhǔn)人:
****年**月**日
五六式自動步槍驗(yàn)槍槍教案
作
業(yè)
提
要
課目:五六式自動步槍驗(yàn)槍
目的:通過訓(xùn)練,使同志們學(xué)會驗(yàn)收槍及驗(yàn)收彈的動作要領(lǐng)和方法,為射擊訓(xùn)練打下良好基礎(chǔ)。
內(nèi)容:
一、驗(yàn)槍
二、驗(yàn)彈 時(shí)間:45分鐘
方法:示范講解、個(gè)人體會、組織練習(xí)、評比競賽、小結(jié)講評
要求:(根據(jù)訓(xùn)練對象提出有針對性的要求)
1、認(rèn)真聽講,刻苦訓(xùn)練,克服不良天侯帶子來的影響,提高訓(xùn)練效率高的
2、服從命令,聽從指揮,嚴(yán)格按照指揮員的要求來操作員;
3、遵守紀(jì)律訓(xùn)練場,嚴(yán)禁嬉笑打鬧和使用武器開玩笑,嚴(yán)禁槍口對人。
作
業(yè)
進(jìn)
程
一、教學(xué)準(zhǔn)備
教員準(zhǔn)備五六式自動步槍1支,子彈袋1個(gè),空彈匣1個(gè),教練彈5發(fā),并選好訓(xùn)練場地。分隊(duì)所帶器材同教員。
二、教學(xué)實(shí)施
教員提前10分鐘到場。分隊(duì)帶到后,清點(diǎn)人數(shù),檢查著裝,宣布課目、目的、內(nèi)容等,并提出要求。
第一個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容易
驗(yàn)槍
(一)講述驗(yàn)槍的重要性
驗(yàn)槍是為了預(yù)防事故,保證安全所采取的一項(xiàng)重要措施。在實(shí)彈射擊、作業(yè)前后以及必要時(shí)均應(yīng)組織驗(yàn)收槍。驗(yàn)收槍時(shí),要認(rèn)真檢查彈膛、彈匣和教練中有無實(shí)彈。驗(yàn)槍時(shí),嚴(yán)禁槍口對人。
(二)驗(yàn)槍的口令:“驗(yàn)槍”,“驗(yàn)槍完畢”。(原地帶領(lǐng)學(xué)員練習(xí)幾遍口令)
(三)示范、講解驗(yàn)槍的動作要領(lǐng):(此時(shí),視情況應(yīng)先調(diào)整隊(duì)形)
1、由教員示范一遍完整的動作,組學(xué)員一個(gè)完整的印 象。
2、邊講要領(lǐng)邊做動作。(要求學(xué)員注意聽、看)動作要領(lǐng):
聽到“驗(yàn)槍“的口令后,以右腳掌為軸,身體半面向右轉(zhuǎn),左腳勢向前邁出一步(兩腳約與肩同寬),同時(shí)右手放開槍背帶,槍自然下落,移握大握把,將槍向前送出,左手接所致下護(hù)蓋,槍托夾于右脅與右大臂之間,槍口約與肩同高。左手大拇指按壓快慢機(jī)柄打開保險(xiǎn),移握彈匣,大拇指按壓彈匣卡筍,卸下彈匣,彈匣口向上交給右手握于大握把左側(cè),左手食提或中指向前扣住機(jī)柄。
當(dāng)指揮員檢查時(shí),拉槍機(jī)向后,驗(yàn)過后,自行送回槍機(jī),裝上彈匣,扣扳機(jī),關(guān)保險(xiǎn),左手移握下護(hù)蓋。
聽到“驗(yàn)槍完畢”的口令后,左手反握護(hù)蓋,右手移握右肩前前帶,身體半面向左轉(zhuǎn),在右腳靠攏左腳的同時(shí),兩手協(xié)力恢復(fù)肩槍姿勢。
(四)組織練習(xí):
1、首先劃分場地進(jìn)行個(gè)人體會計(jì)
2、教員邊講邊做,學(xué)員跟著做事
3、教員講要翎領(lǐng),學(xué)員做動作業(yè)
4、行分解動作練習(xí),后連貫動作練習(xí)。
分解動作:“驗(yàn)槍”和驗(yàn)槍完畢“均可分為三步實(shí)施。(為 了便于學(xué)員學(xué)習(xí)和掌握動作要翎領(lǐng))
口令:“驗(yàn)槍一、二、三”,驗(yàn)槍完畢一、二、三“。聽到”驗(yàn)槍一“的口令,出腳出槍機(jī);“二”,左手打開保險(xiǎn),卸下彈匣,稱握把握;“三“,拉槍機(jī)各后并送回槍機(jī),裝彈匣,扣扳機(jī),關(guān)保險(xiǎn),移握握把。
當(dāng)聽到“驗(yàn)槍完畢一”的口令后,左手反握護(hù)蓋,右手移握右肩前背帶。“二”,身體半面向左轉(zhuǎn),“三”右腳靠攏左腳的同時(shí),送槍上肩,憂復(fù)肩槍立正姿勢。
驗(yàn)槍時(shí)要求姿勢定型,有節(jié)秦,有精神。常犯的毛病人及糾正的方法:
1、出槍繞變和不到位。糾正時(shí),要求正直向前出槍,一次到位。
2、拉槍機(jī)時(shí),身體晃動,槍身后移。糾正時(shí),強(qiáng)調(diào)正直、迅速向后拉槍機(jī)。
訓(xùn)練中,教員要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤動作,對于個(gè)別的問題采取個(gè)雖講,對于是普遍的問題可集合講。
(五)評比競賽
根據(jù)射手掌握要領(lǐng)的情況和時(shí)間,進(jìn)行評比競賽(激發(fā)訓(xùn)練熱情,檢查訓(xùn)練效果)。首先明確目的、內(nèi)容、要求和方法,再組織實(shí)施,最后由教練員進(jìn)行講話評,并進(jìn)行驗(yàn)彈的練習(xí)。
第二個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容
驗(yàn)彈
驗(yàn)彈:就是檢查教練中有無實(shí)彈。
(先示范,后講解,組織射手在原地進(jìn)行2-3次練習(xí))驗(yàn)彈的動作要領(lǐng):右手打開彈袋扣,取出彈匣,交給左手,使進(jìn)彈槽向上,彎曲部向右,右手拇指將子彈推出彈匣,余指拉住逐個(gè)進(jìn)行檢查。
三、小結(jié)講評
1、復(fù)述教學(xué)重點(diǎn)
2、講評訓(xùn)練效果
3、指出存在的問題及紀(jì)正的方法;
4、講評訓(xùn)練紀(jì)律
我們利用一個(gè)課時(shí)學(xué)習(xí)了驗(yàn)槍和驗(yàn)彈的動作要領(lǐng),通過訓(xùn)練,同志們基本上掌握了驗(yàn)槍及驗(yàn)彈的動作要領(lǐng)和方法。但是,由于時(shí)間短,掌握的程度只能是會而不精,還需要我們進(jìn)行大量的練習(xí)。在訓(xùn)練中,同志們能夠認(rèn)真聽講,刻苦訓(xùn)練,克服不良天侯帶來的影響。這一點(diǎn),希望同志們在以后的訓(xùn)練中保持和發(fā)揚(yáng)。
第二篇:《斷魂槍》教案(本站推薦)
《斷魂槍》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
1、閱讀文本,在理順小說故事情節(jié)和矛盾沖突的基礎(chǔ)上,把握人物形象,感受時(shí)代氛圍。1)根據(jù)小說開篇的交代敘述并結(jié)合相關(guān)情節(jié)認(rèn)識環(huán)境;
2)品味個(gè)性化生活化的語言,從細(xì)節(jié)描寫(如“眼睛”)入手勾勒人物性格。
2、通過閱讀和思考,領(lǐng)悟《斷魂槍》豐富的思想內(nèi)涵,探討主人公的人格品質(zhì)、價(jià)值追求。1)在充分解讀文本內(nèi)容關(guān)注人文內(nèi)蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)識并歸納小說的主題。2)圍繞小說所呈現(xiàn)的主題進(jìn)行拓展閱讀,選擇主題的不同側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行自我探究。
3、透視作品體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌和精神,增進(jìn)對歷史、社會的了解,增強(qiáng)民族憂患意識,思考對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)] 人物形象、典型環(huán)境、小說主題 [教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語
“滾滾橫流水,茫茫末世人”一個(gè)晚清時(shí)期的老拳師——沙子龍,在時(shí)代的變遷中,空有一身蓋世絕藝卻無法施展,讓他變得不再豪情萬丈斷魂槍,斷了誰的魂,折了誰的槍?面對真實(shí)的歷史,我們應(yīng)該自己去思考了。
二、閱讀準(zhǔn)備
1.老舍的生平和創(chuàng)作情況; 2.《斷魂槍》的寫作背景
三、整體閱讀
1.這篇小說主要寫了幾個(gè)人物,都是誰?主人公是誰? 人物:沙子 龍、王三勝、孫老者 主人公:沙子龍
2.通讀全文,用自己的話概括沙子龍的人生經(jīng)歷
沙子龍?jiān)?經(jīng)是威震西北的有名的鏢師,他憑借著自己經(jīng)年苦練的絕藝——“五虎斷魂槍”戰(zhàn)無不勝、攻無不克,贏得了“神槍沙子龍”的稱號然而,在風(fēng)云迅速變幻的時(shí)代,列強(qiáng)的火槍大炮使他的武藝失色了他的徒弟們一個(gè)個(gè)流落江湖,靠賣藝甚至是做些小買賣度日,間或出去“走場”,也全無昔日光彩失去了表演舞臺和用武之地的沙子龍卻依然沉醉在舊夢里,懷戀過往的榮光白天在人面前不談武藝,到了夜晚,卻關(guān)起門來,舞弄“五虎斷魂槍”,沉湎在它曾經(jīng)帶來的“增光顯圣”的時(shí)代。
3.結(jié)合原文相關(guān)語段、語句,想 象一下,沙子龍的武藝是怎樣的?
4.“神槍沙子龍”曾經(jīng)叱咤江湖,所向無敵,但這一切都被時(shí)代的狂 風(fēng)吹走了,他只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,才能相信自己還是神槍沙子龍時(shí)代 造英雄,但大浪淘沙,英雄末路,更讓人覺得無限的悲涼本文在短短5000字不到的篇幅里,包含著多而廣的內(nèi)涵,令人深思回味不盡讓我們再進(jìn)一步地去品讀它。
四、重點(diǎn)品讀
(一)研讀背景
1.時(shí)事造人,也能弄人朗讀原文相關(guān)語段,說一說主人公沙子龍生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代(1)朗讀一、二、三段
(2)沙子龍生活在半殖民地半封建社會的中國東方文明日漸沒落,很多古老的東西,隨著西方文明和技術(shù)的介入,卷入了歷史大潮中火車、快槍奪走了他的生意,時(shí)代發(fā)生著翻天覆地的變化在那個(gè)動蕩不安的清朝末年,許多中國百姓,像沙子龍一樣經(jīng)歷著時(shí)代巨變帶給他們的痛苦變化這部分為人物的活動和人物性格的塑造提供了真實(shí)的背景。
2.在大的社會背景下,沙子龍的生活發(fā)生了巨變,其中最明顯、最重要的變化是什么? “沙子龍的鏢局已改成客棧”簡簡單單的十一個(gè)字,說明鏢局吃不開了,不得不改成客棧。
(二)評析人物
1.我所知道的老舍筆下的人物
有以“錢本位”為處世哲學(xué),一人身兼兵學(xué)商三種職業(yè),信仰回耶佛三種宗教的老張;有為繼承遺產(chǎn),到倫敦經(jīng)商、求學(xué),并受到歧視和侮辱的二馬;有孤苦無依又倔強(qiáng)的月牙兒;有企望做一個(gè)自食其力的勞動者卻又屢遭挫敗,最后向命運(yùn)屈服的人力車夫駱駝祥子??
2.我眼中的沙子龍
(1)朗讀相關(guān)的語句、段落
(2)聯(lián)系課文有關(guān)情節(jié)分析其復(fù)雜的性格和矛盾的心態(tài)
小說著重表現(xiàn)了老拳師沙子龍?jiān)诮鐣眲∽兓械膹?fù)雜心態(tài)沙子龍有威震西北的“五虎斷魂槍”絕技和由此獲得的“神槍沙子龍”英名,并開創(chuàng)了走鏢事業(yè),然而這些作為古老文化的組成部分,都被時(shí)代的狂風(fēng)吹走了于是,沙子龍只得在表面上順應(yīng)潮流,鏢局改了客棧,白天不談武藝;然而,他內(nèi)心深處仍然與現(xiàn)實(shí)隔絕,視武藝為至寶,以“不傳”斷魂槍絕技與時(shí)代抗衡這樣,作者令人信服地刻畫出沙子龍既沒 落保守,在狹小天地里自我嘆惜、自我欣賞,又孤傲執(zhí)著,具有頑強(qiáng)抗衡力量的性格特征
(3)精彩共賞:朗讀小說最后一段,談?wù)勀愕睦斫?/p>
沙子龍,一個(gè)末路英雄,回憶著當(dāng)日的輝煌,揮灑著他的“五虎斷魂槍”,一拄,一望,讓我們看到了他的悲壯與蒼涼無可否認(rèn),他曾經(jīng)是一個(gè)英雄,但唯其如此,才更顯得悲涼一嘆,一摸,一笑,讓我們看到了他的固執(zhí)、無奈和悲憤,這是一個(gè) 個(gè)體在時(shí)代大潮中的無奈,是一個(gè)末路英雄不知所措的固執(zhí),是一個(gè)英雄無用武之地的悲憤,至此,小說戛然而止,留給讀者無盡的回味與深思
(4)難點(diǎn)共解:月下練槍,沙子龍“嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,‘不傳!不傳!’”一顆失落了自我的靈魂,是不甘心,還是苦苦掙扎你是怎樣看待他 這一做法的?
3.比較閱讀王三勝、孫老者(1)朗讀相關(guān)部分
(2)王三勝:找出人物的外貌、動作、語言、神態(tài)的描寫; 王三勝只能以力勝人,唬唬外行,全無真功夫但他又爭強(qiáng)好勝,魯莽氣盛,自不量力,結(jié)果只能自取羞辱,他只是狐假虎威,毫無內(nèi)涵而言
(3)孫老者:找出人物的外貌、動作、語言、神態(tài)的描寫; 孫老者有絕佳內(nèi)功,與王三勝比武,三下五除二,干凈利落他剛直銳進(jìn),積極進(jìn)取,坦率大方,固執(zhí)倔強(qiáng),但終究不知學(xué)武到底作何用途。
4.不可忽略的群體形象
少年們:他們都有點(diǎn)兒武藝,但只是花拳繡腿,混飯吃;他們到處走會、打雜,毫無真本事,又不肯吃苦練功,有時(shí)還要上沙老師那去求錢這似乎是影射國民中的后生們,毫無進(jìn)取心,只會憑空吹牛,說大話,吹捧別人,抬高自己,這不禁讓人憂嘆:救己救國的希望在哪里?
(三)藝術(shù)手法
1.小說善用對比手法,以王三勝的爭強(qiáng)好勝,性格外露,以孫老者的豪爽樂觀,積極進(jìn)取,從不同側(cè)面烘托主要人物沙子龍的性格。
2.小說運(yùn)用白描手法,通過對人物的肖像、語言、動作等的簡練傳神的描寫,深入表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。
(四)課堂拓展 1.如果你是沙子龍,你傳不傳斷魂槍? 2.這篇小說中你對誰的印象最深? 3.有人說這不是一篇武俠小說,你認(rèn)為呢?
五、難點(diǎn)探討 題目寓意精深
對沙子龍而言,“斷魂槍”是昔日表現(xiàn)“拳師沙子龍”槍技的高超和他的威懾力,環(huán)境改變,“斷魂槍”表現(xiàn)的是沒有用武之地后傷心斷魂的悲涼在作者,表達(dá)的是他對人物的評價(jià),揭示本文的主題:如果還固執(zhí)地死守著歷史的繁華舊夢,無視時(shí)代的變遷和進(jìn)步,那么,得到的自然是令人“斷魂”的結(jié)局。
六、老舍的語言藝術(shù)
(一)本篇語言特色
1.朗讀人物的語言對話部分,重點(diǎn)朗讀沙子龍與孫老者的一段簡單對話
2.歸納:小說語言京味十足,人物語言直白簡樸,各具特色,彰顯人物性格沙子龍言語少,但通過他的聲調(diào)和語氣,可以穿透他的心理世界,他的沉穩(wěn)、鎮(zhèn)定、大氣、圓滑、保守便躍然紙上王三勝語言的狂妄、不知深淺,足見他的淺薄、粗俗、無勇無謀孫老者的語言簡單利落、目的鮮明,可見他的直率耿直、固執(zhí)己見。
(二)老舍以執(zhí)著的追求,在新文學(xué)史上第一個(gè)成功地在藝術(shù)世界中構(gòu)筑起市民王國他的作品具有一種溫婉輕快、悲喜劇結(jié)合的諷刺藝術(shù)風(fēng)格他的以北京話為基礎(chǔ)的通俗、凝練、純凈的語言為中國現(xiàn)代文學(xué)語言的發(fā)展提供了藝術(shù)典范。
七、推薦環(huán)節(jié)
(一)播放電影《駱駝祥子》或《茶館》
(二)老舍作品閱讀交流
八、總結(jié)
小說真切而細(xì)致地寫出了一個(gè)蛻變的時(shí)代舊風(fēng)氣的衰微,精湛的構(gòu)思包含著濃郁而復(fù)雜的感情,既灌注著國道不振、國術(shù)沒落的感慨,也流露了與昨天告別時(shí)的留戀與悲涼小說充滿著一種古老文化興衰嬗變的歷史悲涼感。
第三篇:斷魂槍教案
斷魂槍
引言:同學(xué)們,大家好。今天我們要學(xué)習(xí)的篇目是著名作家老舍的短篇小說《斷魂槍》,這是老舍先生最重要的短篇創(chuàng)作之一。首先,我們來了解一下老舍。
一、老舍生平與創(chuàng)作
老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族人,他出生成長于北京的一個(gè)貧困家庭,底層社會的生活經(jīng)歷不僅使老舍非常熟悉北京大雜院里貧民的生活、習(xí)俗與心理,而且使他能用一個(gè)正直貧民的品格與眼光來觀察社會,探索人生。這對于他日后小說的題材和主題的選擇有著深刻的影響。
老舍是我國現(xiàn)代最著名的小說家、戲劇家之一。他的創(chuàng)作非常豐富,有人統(tǒng)計(jì)過,老舍一生寫了70多部作品,計(jì)800萬字。老舍的作品多取材于城市下層居民生活,有濃厚的北京地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息,詼諧幽默,風(fēng)格獨(dú)特,我們稱之為“京味小說”。他的代表作有長篇小說《駱駝祥子》、中篇小說《月牙兒》、劇本《茶館》等。如果你想更深入的了解老舍和他的創(chuàng)作,這些作品都應(yīng)該去讀一讀。
二、斷魂槍
1.寫作背景:《斷魂槍》是老舍的短篇小說的代表作,寫于1935年。這時(shí)日本已經(jīng)侵占了中國的東北三省,舊中國四分五裂,積重難返。
本文最初發(fā)表于1935年9月天津《大公報(bào)》副刊《文藝》第13期。本文發(fā)表前,文藝界正進(jìn)行著一場大論爭,爭論聚焦于如何評估中國傳統(tǒng)文化。西化一派認(rèn)為傳統(tǒng)文化從整體上看具有負(fù)面性、消極性和劣根性,應(yīng)采取批判和超越的態(tài)度。本位文化也就是認(rèn)為“中學(xué)為主”的這一派則傾向于對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與肯定,反對過多批判。
老舍對傳統(tǒng)文化非常了解,又層在倫敦大學(xué)執(zhí)教多年,對西方文化也非常熟悉。這樣的經(jīng)歷使他在這場文化論爭中保持了一個(gè)比較獨(dú)特的客觀的看法。
老舍對西方現(xiàn)代文明與中國傳統(tǒng)文化都抱著既有肯定又有否定的雙重性認(rèn)知態(tài)度。對現(xiàn)代文明,他認(rèn)識到其歷史進(jìn)步性和必然性,又難以容忍它的痼疾;對于傳統(tǒng)文化,他有批判意識,又不無眷戀欣賞。這一切,在本篇小說中展露無遺。
2.小說主題:所以這篇小說想表達(dá)的是這樣的主題--傳統(tǒng)的文化正被西方物質(zhì)文明所替代的社會背景下,老拳師沙子龍?jiān)谏鐣眲∽兓屑日J(rèn)識到大勢已去,對自己的生活方式有所調(diào)整,又在內(nèi)心深處,背負(fù)因襲的重?fù)?dān)。于是借重溫舊夢慰藉自己痛苦的心理,以不傳斷魂槍作為與時(shí)代社會抗衡的一種手段。
3.小說結(jié)構(gòu):
小說可以分為三個(gè)部分,(1)王三勝:魯莽氣盛、爭強(qiáng)好勝。
(2)孫老者:剛直銳進(jìn)、求藝心切。如果《斷魂槍》僅僅寫沙子龍這一條情節(jié)線索,這篇小說最終難免成為一曲為中國傳統(tǒng)的技藝和精神悼亡的挽歌。但《斷魂槍》里還出現(xiàn)了一位孫老者,他在賣藝場上顯露的性格和沙子龍頗為接近,但他和沙子龍大為不同,他樂觀、堅(jiān)韌,為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的武林絕技而風(fēng)塵仆仆地奔走江湖。
提示:沙子龍為什么改鏢局為客棧?只有沙子龍的世界被狂風(fēng)吹走了嗎?王三勝和孫老者面對環(huán)境改變,各自采取了怎樣的方式?(3)沙子龍——
特點(diǎn):外冷內(nèi)熱、深藏不露、孤傲執(zhí)著 缺點(diǎn):封閉頑固、抱殘守缺
優(yōu)點(diǎn):善良、義氣、有禮有節(jié)、不混世、潔身自好、抱誠守貞、清貴不失“品” 寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(鄭思肖)寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風(fēng)。(朱淑貞)
第四篇:斷魂槍教案
《斷魂槍》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.通過情節(jié)的主要矛盾,分析人物心理,把握時(shí)代特點(diǎn)。
2.通過多重對話、合作學(xué)習(xí),解讀文本,理解小說主題。
3.透視作品反映的時(shí)代風(fēng)貌,思考對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
“不傳”所體現(xiàn)的復(fù)雜情感與“斷魂槍”的命題用意。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
槍,被稱為百兵之王。中國自古就有不少著名的槍法與用槍的名將。
1、項(xiàng)羽的霸王槍在《西漢演義》故事中天下無敵,也是以后各代槍法的鼻祖。
2、趙云的槍在《三國》評話中被稱為“百鳥朝凰槍”。趙云之所以成為三國故事中的常勝將軍,很大程度上仰仗于高超的槍法和隨機(jī)應(yīng)變的能力。
3、楊延嗣,楊繼業(yè)第七個(gè)兒子,人稱楊七郎,自幼受高人指點(diǎn),又從爺爺那里繼承了楊家槍,成為了抗遼戰(zhàn)役中的一代槍王。
4、林沖的槍是《水滸》故事中的第一槍,所向披靡,使得林沖成為又一個(gè)常勝將軍。
今天我們要結(jié)識的是一位老舍先生筆下的人物——“神槍沙子龍”。
二、預(yù)習(xí)檢查:
1.小說的人物:沙子龍、王三勝、孫老者
2.基本情節(jié):
神槍沙子龍聽著快槍的響徹,火車汽笛的嗚咽,終于明白自己的鏢局已不再適應(yīng)時(shí)代了,于是只好撤換招牌,改開客棧,看看《封神》,就連身上的肉也放松了。一天,他的大伙計(jì)王三勝在土地廟賣藝栽了跟頭,被一個(gè)干巴老者接連將槍打落在地。王三勝想讓師傅給自己報(bào)仇,就帶老者去見沙子龍。孫老者原本就是為了會會神槍沙子龍,卻沒想到沙子龍見了孫武者,即不論武也不授藝,甚至連句江湖“硬話”都未吐露出口。氣得王三勝從此再也不吹捧沙老師某時(shí)某地一拳砸倒一條牛的壯舉。孫老者也在“不傳”的肯定回答中“拉腿就走”,連茶也不肯喝一口。到了夜深人靜,沙子龍關(guān)好院門,一氣把六十四槍刺下來,手握涼滑槍身,仰望夜幕,微微一笑:“不傳,不傳”。
3.主要矛盾:傳與不傳
三、與文本對話(小組討論)
1.誰希望沙子龍傳五虎斷魂槍?他們想學(xué)會斷魂槍的目的是什么?
(1)王三勝
要點(diǎn):性格外露,爭強(qiáng)好勝。他希望師傅傳槍,只是為了與人爭勝,再者就是混飯吃,所以當(dāng)武藝“被狂風(fēng)吹走了”之后,他便可以在土地廟拉開了場子。栽了面,一心只想師傅能給自己報(bào)仇。
期待:他對沙子龍游由崇拜、吹噓到后來的貶低、蔑視,可以看到江湖藝人性格的某種弱點(diǎn)。
(2)孫老者
要點(diǎn):武藝高強(qiáng),年事已高但對武藝仍執(zhí)著追求。
期待:他只是癡迷于武術(shù)本身,雖然顯示了對傳統(tǒng)武學(xué)的不斷追求,但也顯示出對時(shí)代風(fēng)云的漠然。
2.沙子龍為什么不傳?
(1)從孫老者、王三勝等人看
要點(diǎn):非心中可傳之人,說明“不傳”乃人物使然。
(2)從故事發(fā)生的背景看
要點(diǎn):通過前三自然段,把握時(shí)代特點(diǎn),說明環(huán)境使然。
3.怎么理解當(dāng)夜靜人稀,被人們遺忘的沙子龍關(guān)好了小門,獨(dú)自一人練著武藝,叨念著“不傳,不傳”。
要點(diǎn):體會沙子龍內(nèi)心深處對過去世界的眷念、欣賞而又無可奈何的復(fù)雜情感,理解“不傳”的清醒與無奈。說明感情使然。
教師小結(jié):如果說“武藝”與“尊嚴(yán)”彼此依托構(gòu)成江湖俠客的基本生存方式,那么“武藝”的失效必然指向深層“尊嚴(yán)”的喪失。由此,也可以理解為什么沙子龍寧愿忍受旁人和徒弟們的蔑視與嘲弄,寧愿自己被遺忘,也要堅(jiān)守神槍“不傳”的信條,因?yàn)檫@是他能夠在無情的現(xiàn)代面前為逝去的光榮保持最后一點(diǎn)尊嚴(yán)的唯一方式。因此,每到夜深人稀的時(shí)候,沙子龍閉門重新操練他的五虎斷魂槍,回想當(dāng)年野店荒林的威風(fēng),便成為一種莊嚴(yán)而悲涼的祭奠儀式。而沙子龍摸著冰涼的槍身,望著天上的群星所體會到的凄涼心境,正可以看作是對于一個(gè)永遠(yuǎn)逝去的時(shí)代的哀悼。
四、與讀者對話(小組討論)
問題:對于沙子龍的“不傳”,你怎么看待?
教師小結(jié):
對于“不傳”的解釋歷來有三種觀點(diǎn)比較流行。
其一是把沙子龍當(dāng)作與時(shí)代脫節(jié)而不自知的腐朽代表。
其二是視沙子龍為知進(jìn)退、識時(shí)務(wù)的投機(jī)分子。
其三是將沙子龍看成時(shí)代悲劇的孤獨(dú)英雄。寧為玉碎,不為瓦全。形影相吊,獨(dú)品堅(jiān)守。我以為,沙子龍的“不傳”更多是對二十年來賴以生存籍以成名視若生命的武文化信仰產(chǎn)生了深重的懷疑:火車代替了騾馬,厚盾擋不住槍彈。在過去相當(dāng)長的時(shí)間里既定的社會規(guī)則都不再靈驗(yàn),一切固有的規(guī)律與傳統(tǒng)在外來的武力以及文明的撞擊下七零八落,不復(fù)存在。“斷魂槍”還有何用?武術(shù)還有何用?這種懷疑讓他痛苦、矛盾,同時(shí)也顯現(xiàn)出固守與堅(jiān)決。
五、與作者對話
問題:老舍為什么給這套槍法起名為“五虎斷魂槍”并且用“斷魂槍”作為小說題目?你認(rèn)為其中有著怎樣的寓意?
引導(dǎo):
從關(guān)鍵詞的解釋入手,分析誰為之?dāng)嗷辏繛槭裁磾嗷辏?/p>
要點(diǎn):“斷魂”本義是靈魂離開了身體,形容人極度害怕,或悲傷到了極點(diǎn)。(杜牧詩“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”中的“斷魂”就是悲傷到了極點(diǎn)之意)
(1)沙子龍斷魂于武藝無用武之地。
(2)孫老者斷魂于學(xué)武藝而不得。
(3)作者老舍斷魂于“國術(shù)”的未來。
六、結(jié)束語
斷魂槍,槍斷魂。魂是什么?是一個(gè)人的信仰。沙子龍,殺子龍。龍是什么?是中華民族的圖騰,精神的象征。
日本作家井上靖在隨筆《壺》中記敘了老舍給日本文學(xué)家講的一個(gè)中國故事:有一個(gè)古董收藏家,就在他淪為乞丐的時(shí)候也不肯放棄一個(gè)壺。得知這件事的另一個(gè)富人,收養(yǎng)了乞丐。富人本想等乞丐死了之后要他的壺,沒想到乞丐臨死的時(shí)候,竟把壺扔到院里,摔成了碎片。
這個(gè)古董收藏家與沙子龍何其相似!
而井上靖在得知老舍自殺的消息后想到的是:老舍是把壺打碎后死的。
古董收藏家把他的“壺”打碎了,沙子龍把他的“斷魂槍”泯滅了,在一個(gè)文化荒漠的時(shí)代氛圍中老舍以“沉湖”把自己獨(dú)葬了。
在小說《斷魂槍》中老舍給 “斷魂槍”一個(gè)后繼無人的荒涼背景,而在現(xiàn)實(shí)中給自己一個(gè)“壺”似的“寧為玉碎,不為瓦全”的結(jié)局。
壺也好,槍也罷,其實(shí)都只是一種符號,一個(gè)象征——中華傳統(tǒng)文化。
傳與不傳,這是一個(gè)問題,尤其是在面對改革開放和國際一體化的今天,這個(gè)問題更是我們每一個(gè)龍的傳人都必須面對且深入思考的。
七、作業(yè)
1. 有人說:“老舍痛感這種‘把生命鬧著玩’的國民劣根性已經(jīng)構(gòu)成了我們民族潛在的危機(jī)的基因,故而借沙子龍斷魂槍的泯滅,發(fā)出呼嘯,以期喚醒那些仍倘佯在‘東方的大夢’中的國民的靈魂。”對此,你怎么看?
2.以小組為單位,就本文所寫人物或主題或?qū)懽魈攸c(diǎn),寫一篇500字左右的閱讀賞析文章。
3. 歸納本文寫作特點(diǎn),品味語言特色,寫在作業(yè)本上。
板書:
斷魂槍
王三勝環(huán)境使然
孫老者傳與不傳人物使然
沙子龍感情使然
老舍
第五篇:81式自動步槍對不動目標(biāo)射擊教案
81式自動步槍對不動目標(biāo)射擊教案
教 學(xué) 提 要
課目:81式自動步槍對不動目標(biāo)射擊
內(nèi)容:
一、對依托物的利用
二、臥姿有依托據(jù)槍、瞄準(zhǔn)、擊發(fā)
目的:使同志們學(xué)會自動步槍臥姿有依托據(jù)槍、瞄準(zhǔn)、擊發(fā)的動作要領(lǐng),為實(shí)彈射擊打下良好基礎(chǔ)
方法:講解示范,動作練習(xí),檢查驗(yàn)收
時(shí)間:X小時(shí)
地點(diǎn):靶場
要求:(略)保障:(略)
學(xué) 教 進(jìn) 程
一、教學(xué)準(zhǔn)備
(一)清點(diǎn)人數(shù),驗(yàn)槍,整理裝具
(二)宣布教學(xué)提要
二、教學(xué)實(shí)施
(一)對依托物的利用
射擊時(shí),為了獲得更好的射擊效果,提高射擊精度,射手應(yīng)力求利用地物和構(gòu)筑依托物實(shí)施射擊。一般構(gòu)筑依托物應(yīng)根據(jù)射手的高矮和手臂長短而定,通常長約25—30厘米,高20—25厘米,寬10—15厘米,要求土質(zhì)適宜,軟硬適合,便于操槍,其內(nèi)側(cè)應(yīng)陡些。在戰(zhàn)斗中為了不失時(shí)機(jī)地消滅敵人,應(yīng)善于利用不同高度的依托物進(jìn)行射擊,以增加槍身的穩(wěn)固性。
(二)臥姿有依托據(jù)槍、瞄準(zhǔn)、擊發(fā)
1、講解示范
講解:臥姿據(jù)槍是在臥姿裝子彈的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,據(jù)槍時(shí),下護(hù)木前導(dǎo)氣箍下槍管放在依托物上,身體右側(cè)與槍身略成一線,左手握彈匣,左肘著地外撐,兩肘保持穩(wěn)固,胸部挺起,身體稍前跟(肘不離地),上體自然下塌,兩手用力保持不變,使槍托確實(shí)抵于肩窩,頭稍向前傾,自然貼腮。
瞄準(zhǔn)時(shí),首先使瞄準(zhǔn)線自然指向目標(biāo),若未指向目標(biāo),不可遷就強(qiáng)扭槍身(腕部、上體勉強(qiáng)用力),必須調(diào)整姿勢。修正方向時(shí),可左右移動身體或兩肘;修正高低時(shí)可前后移動身體或依托物。(連發(fā)時(shí),不管修正方向或高低,都要重做正、握、抵、跟、塌動作)。擊發(fā)時(shí),右手食指第一節(jié)均勻正直地向后扣壓扳機(jī),余指力量不變。當(dāng)瞄準(zhǔn)線接近瞄準(zhǔn)點(diǎn)時(shí),開始預(yù)壓扳機(jī),并減緩呼吸。當(dāng)瞄準(zhǔn)線指向瞄準(zhǔn)點(diǎn)時(shí),應(yīng)停止呼吸,繼續(xù)增加對扳機(jī)的壓力,直至擊發(fā)。擊發(fā)瞬間應(yīng)保持正確一致的瞄準(zhǔn)。當(dāng)瞄準(zhǔn)線偏離瞄準(zhǔn)點(diǎn)或不能繼續(xù)停止呼吸時(shí),應(yīng)既不增加也不放松對扳機(jī)的壓力,待修正或換氣后,再繼續(xù)扣壓扳機(jī)。
示范射擊:(按一練習(xí)條件實(shí)施)講評射擊情況。
2、組織練習(xí)
第一步:據(jù)槍;
(1)領(lǐng)練練習(xí):教員做一動,學(xué)員跟著做一動。
(2)個(gè)人體會,熟悉動作要領(lǐng)。
教員首先檢查骨干,爾后利用骨干逐個(gè)檢查糾正,并與骨干研究訓(xùn)練中的難點(diǎn)。
動作要領(lǐng)歸納:一穩(wěn)、二緊、三實(shí)。
穩(wěn)——兩肘撐地要穩(wěn)。
緊——腹部貼地要緊。
實(shí)——槍托抵肩要確實(shí)。
(3)分組練習(xí)。、可將一個(gè)班分成幾個(gè)組展開練習(xí),教員逐組檢查。檢查方法可歸納為五個(gè)字:看、摸、推、拉、問。
看——射手外觀姿勢是否與槍身略成一線。
摸——摸腹部與地面是否貼緊,抵肩是否正確。
推——右手拇指輕推準(zhǔn)星座,看槍與身體是否結(jié)合一體。
拉——拉槍機(jī)看操作是否穩(wěn)固。
問——問射手操槍后各部位的感覺。
(4)重點(diǎn)輔導(dǎo)。
對掌握動作要領(lǐng)較差的學(xué)員,集中由教員或指定骨干進(jìn)行重點(diǎn)糾正和輔導(dǎo)。
第二步:瞄準(zhǔn)、擊發(fā)練習(xí);
(1)復(fù)習(xí)理論。對射擊學(xué)理和瞄準(zhǔn)課所學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行復(fù)習(xí),啟發(fā)學(xué)員更好地運(yùn)用。
(2)互相檢查練習(xí):讓掌握要領(lǐng)好的談體會,做示范并進(jìn)行以好帶差,互幫互學(xué)。
(3)要領(lǐng)歸納:
瞄向目標(biāo)別著急,心平氣和收視力;
認(rèn)真檢查平和正,停止呼吸壓到底。第三步:綜合練習(xí)。
(1)增加難度練習(xí)。為解決實(shí)彈射擊時(shí)的心理素質(zhì)對射擊的影響,可采取跑、跳后進(jìn)行據(jù)、瞄、擊練習(xí),使學(xué)員逐步消除心理因素對射擊帶來的影響。
(2)開展評比競賽,檢查訓(xùn)練效果。
3、檢查驗(yàn)收
三、作業(yè)講評(略)