第一篇:六年級語文上冊《赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子》學(xué)案魯教版
六年級語文上冊《赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子》學(xué)案魯教版
六年級語文上冊《赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子》學(xué)案魯教版
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。
2、學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。
3、能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。
2、用自己的話多角度概括寓意。
一、導(dǎo)入
由人們對寓言的說法導(dǎo)入:
1、寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
2、寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
3、寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
4、寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
二、簡介與本文有關(guān)的知識
1、寓言及其特點(diǎn):
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、簡介伊索:
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世?!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦?,語言簡潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物:
宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動,發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
三、新課學(xué)習(xí)
1、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》:
檢查預(yù)習(xí):
赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住zhān
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。
愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
朗讀課文,復(fù)述故事:
聽讀。
看圖復(fù)述課文。
課文研討:
赫耳墨斯為什么來到凡間?(因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。)
他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?(先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護(hù)神,人們對他會更尊重些。)
墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?(第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。)
根據(jù)人物特點(diǎn)補(bǔ)充人物的語言神態(tài):他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)?!焙髞?,赫耳墨斯于是問道:“這個值多少錢?”
你認(rèn)為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?(諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。)
這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
(明確:原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。)
2、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》:
誦讀感知:蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?
蚊子:沖、咬揚(yáng)長避短勝獅子:抓
蚊子:吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛:粘
驕兵必?cái)?/p>
總結(jié)歸納寓意:
《蚊子和獅子》寓意是什么?(諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦。)
改動情節(jié),概括寓意:
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。(告訴人們,以己之長攻敵之短,弱小者也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。)
課堂研討:
請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
相同點(diǎn):
結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事。
第二段議論并得出道理。
不同點(diǎn):
情節(jié)不同:
《赫》采用三問三答,把情節(jié)推向高潮。
《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。
寓意不同:
《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人?!段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。
表現(xiàn)方法不同:
《赫》把神當(dāng)作人來寫?!段谩穭t用擬人手法,賦予動物以人的情感和性格。
表達(dá)方式不同。
《赫》主要運(yùn)用語言、動作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征?!段谩分饕\(yùn)用語言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。
四、課堂小結(jié)
《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格,用動物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎從事,否則可能在小處受到挫敗。
五、拓展與延伸
1、練習(xí)概括寓意:
燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子說:“春天才能看到你美麗的外貌,我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒?!边@就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時的享受而喪了命。”這就是(貪婪是許多災(zāi)禍的根源。)
2、根據(jù)提供的材料編寫寓言:
樹和斧子
畫筆和顏料
蜜蜂和花朵
第二篇:《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教學(xué)設(shè)計(jì)
《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教
學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解有關(guān)寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。
2、通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意,從中受到啟發(fā)教育。
3、能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解寓言,并概括寓意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
用自己的話多角度概括寓意。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生表演,其他學(xué)生猜:《掩耳盜鈴》。引入課題。
二、了解有關(guān)寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物、其他事物。
伊索,古希臘寓言家?!兑了髟⒀浴?,寓言故事集。
三、分析情節(jié),感悟寓意
1、分析《赫耳墨斯和雕像者》的情節(jié),感悟其寓意:
學(xué)生聽錄音,思考以下問題:
⑴本文主要寫了赫耳墨斯和雕像者的對話,其中也穿插了赫耳墨斯的神態(tài)和心理描寫,請找出來,說說這些描寫表明他是個什么樣的人?
⑵這則寓言告訴我們什么道理?
概括寓言的寓意:
這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
帶著對寓意的感悟,分角色朗讀課文,想想收獲。
⑶小結(jié):
寓言,寓理于事,所以讀寓言要從分析情節(jié)入手,概括寓意。
2、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》:
⑴誦讀感知,思考:
①蚊子為什么能打敗獅子?
②蚊子為什么敗給了蜘蛛?
《蚊子和獅子》寓意是什么?
(智者勝,驕者敗。)
看起來,不管是神,還是動物,都能給人啟迪,就看我們是不是有一雙慧眼,能從有限的故事情節(jié)里抓住它。
3、發(fā)散思維,多角度理解寓意:
下面,我們拋開前面的分析、結(jié)論,換個角度,看看會得到什么啟示。
⑴蚊子是很聰明,但也有失敗的時候,說明智者也未必常勝。
⑵蚊子戰(zhàn)勝了獅子,但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子,說明一物降一物。
教師示范第一題,第二題小組討論后全班交流。
一篇寓言,可以從不同的角度給人很多不同的啟示。激勵學(xué)生從更多角度分析情節(jié),概括寓意。
4、要表現(xiàn)以下寓意,該選用那些情節(jié)呢?
警示人們,危險常在麻痹大意時發(fā)生。
“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了?!?/p>
5、師生共同總結(jié):
⑴故事表現(xiàn)寓意,讀好寓言,就要從情節(jié)入手,概括寓意。
⑵寓意決定情節(jié),寫作寓言,就應(yīng)該根據(jù)寓意安排情節(jié)。
⑶寓言是通過對現(xiàn)實(shí)想象而來的,要寫好寓言,就必須好好想象并安排具體情節(jié)。
四、拓展與延伸
讀故事,說寓意。
獅子和兔
獅子發(fā)現(xiàn)兔子正在睡覺,便想趁機(jī)吃掉他。這時,獅子又看見有只鹿走過,便丟下兔子去追趕鹿。兔子聽到聲響,馬上跳起來逃跑了。獅子使勁追鹿,仍沒有追到,于是又回頭來找兔子,卻發(fā)現(xiàn)兔子早已逃之夭夭。獅子說:“我真活該!丟掉已到手的食物,卻貪心去追求那更大的希望。”
小組討論,全班交流。
五、布置作業(yè)
1、課外閱讀《伊索寓言》,選自己最喜歡的一篇,在下節(jié)課向同學(xué)們講述。
2、根據(jù)所給的題目自編一篇寓言:
嘴和眼睛的對話。
【板書設(shè)計(jì)】
寓言四則
赫耳墨斯和雕像者事蚊子和獅子
諷刺妄自尊大理智者勝
愛慕虛榮驕者敗
第三篇:《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。2、學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。
3、能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。2、用自己的話多角度概括寓意。
一、導(dǎo)入
由人們對寓言的說法導(dǎo)入:
1、寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
2、寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
3、寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
4、寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
二、簡介與本文有關(guān)的知識 1、寓言及其特點(diǎn):
寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、簡介伊索:
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世?!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦?,語言簡潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物:
⑴宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
⑵赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
⑶赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動,發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
⑷智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
三、新課學(xué)習(xí)
1、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》: ⑴檢查預(yù)習(xí):
赫拉 hè宙斯 zhòu庇護(hù) bì粘住 zhān 庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。⑵朗讀課文,復(fù)述故事: 聽讀??磮D復(fù)述課文。課文研討:
①赫耳墨斯為什么來到凡間?(因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。)
②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?(先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護(hù)神,人們對他會更尊重些。)
③墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?(第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。)
④根據(jù)人物特點(diǎn)補(bǔ)充人物的語言神態(tài):他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又 笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”后來,赫耳墨斯于是 問道:“這個值多少錢?”
⑤你認(rèn)為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?(諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。)
⑥這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么? 赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元?!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
(明確:原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。)2、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》:
⑴誦讀感知:蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?
蚊子:沖、咬揚(yáng)長避短勝獅子:抓 蚊子:吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛:粘 驕兵必?cái)?/p>
⑵總結(jié)歸納寓意:
《蚊子和獅子》寓意是什么?(諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦。)
⑶改動情節(jié),概括寓意:
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。(告訴人們,以己之長攻敵之短,弱小者也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。)
⑷課堂研討:
請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處? 相同點(diǎn):
①結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事。②第二段議論并得出道理。不同點(diǎn): ①情節(jié)不同:
《赫》采用三問三答,把情節(jié)推向高潮。
《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。
②寓意不同:
《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人?!段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。
③表現(xiàn)方法不同:
《赫》把神當(dāng)作人來寫?!段谩穭t用擬人手法,賦予動物以人的情感和性格。④表達(dá)方式不同?!逗铡分饕\(yùn)用語言、動作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。
四、課堂小結(jié)
《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格,用動物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎從事,否則可能在小處受到挫敗。
五、拓展與延伸 1、練習(xí)概括寓意: 燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子說:“春天才能看到你美麗的外貌,我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒?!边@就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時的享受而喪了命?!边@就是(貪婪是許多災(zāi)禍的根源。)
2、根據(jù)提供的材料編寫寓言: ⑴樹和斧子 ⑵畫筆和顏料 ⑶蜜蜂和花朵
第四篇:《赫耳墨斯與雕像者》《蚊子與獅子》初中語文教案
一、課前準(zhǔn)備
1、熟讀《赫》與《蚊》兩則故事
2、每人準(zhǔn)備一則《伊索寓言》中的故事或其它寓言故事,準(zhǔn)備在班上交流。
3、選定兩組學(xué)生排演《赫》《蚊》,三人一組(一人旁白,兩人表演)。
4、搜集或查找有關(guān)《伊索寓言》的資料
二、情境表演
1、教師激情導(dǎo)入新課
2、表演《赫》與《蚊》(情境一:由三個學(xué)生或素描代替宙斯、赫拉、赫耳墨斯雕像;情境二:支一網(wǎng)子)
3、師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。
三、寓意新探
1、看表演后,師生再讀故事,同找故事寓意。
2、拋開故事原有的寓意,再讀故事,你有新的見解嗎?
(師生同讀、同說,教師可先從一個方面說出自己的見解以此給學(xué)生以思維的導(dǎo)引。如:從赫耳墨斯角度:人要有自知知明;人要謙遜,但不等于不自信;要有勇氣直面自己的價值;不被人重視的人不等于沒有價值……從蚊子的角度:尺有所短,寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。…`…)
3、如果你是赫耳墨斯或是蚊子或是獅子,你想說點(diǎn)什么?
(師生同說,教師可先說,也可在學(xué)生說完后說。師生與文中人物對話。)
4、教師小結(jié):寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識簡介,激發(fā)學(xué)生閱讀、積累寓言的欲望。
四、拓展延伸
1、分小組講寓言故事——小組推薦一人上臺講故事——師說寓意
2、教師出示準(zhǔn)備的寓言故事——學(xué)生說寓意
3、自由編寫寓言故事——師生共同編寫——全班交流評比
第五篇:淺析《赫耳墨斯和雕像者》的寓意
淺析《赫耳墨斯和雕像者》的寓意
唐世明
《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言的結(jié)尾說:“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被重視的人。”我認(rèn)為這話只是虛晃一槍,而我們的教參也說這寓言針對的是愛慕虛榮的人,這離伊索本人的本意太遠(yuǎn),并非這則寓言的真正寓意,因此我覺得很有必要在此探究一下。
在希臘神話中,宙斯是天神和人類的主宰,他有眾多妻妾情婦,給他生下了許多子女,這些子女有些成為天界里的神,有的成為人間里的英雄。他的家族是一個力量強(qiáng)大、權(quán)勢顯赫的統(tǒng)治集團(tuán)。宙斯家族高高在上,忙于尋歡作樂,工于爭權(quán)奪利,他們對地上的人類并不怎么關(guān)心,嚴(yán)懲盜火的普羅米修斯一案,即為明證。對這自私自利、不負(fù)責(zé)任的一家子,人們當(dāng)然不會有什么好感,想方設(shè)法對他們進(jìn)行揶揄嘲諷。伊索自然也不會放過這個機(jī)會。赫耳墨斯在他的寓言中一共出現(xiàn)了八次,大部分是作為被諷刺和嘲弄的對象來出現(xiàn)的,《赫耳墨斯和雕像者》只是其中之一。
赫耳墨斯是宙斯的兒子,主管商業(yè)和旅行他這次微服私訪,目的是想搞一次民意調(diào)查,看看自己在凡人的心目中到底印象如何,“在人間受到多大的尊重?!?/p>
雕像店是個調(diào)查民意的好地方。如果某個神靈忠于職守,任勞任怨,責(zé)任心強(qiáng),對人們幫助很大,那么,人們必然會愛戴他,依賴他,那么,他的雕像就會供不應(yīng)求,價格就會越抬越高;相反,如果一個神仙懶惰失職,對人們的疾苦視而不見,對所有的祈禱置若罔聞,人們在危難之際總是得不到他的幫助,那么,人們就會淡忘他,鄙棄他,他的雕像百無一用,那就會無人問津了,老板不得不將這類神仙的雕像價錢壓得很低,唯恐賣不出手。在雕像店里,順民意者得高價,失民心者得低價。所以說,這個地方很適合做民意調(diào)查。
赫耳墨斯走進(jìn)雕像者的店里,首先問問他父親宙斯的雕像價錢。老板回答說:“一個銀元?!北阋说煤?,這是赫耳墨斯意料之中的事。他父親行為荒唐,貪財(cái)好色,自私自利,在民間不可能得到高分。赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”這個“笑”字里面,大有文章。
赫耳墨斯的父親高高在上,在人間他的雕像卻只賣到一個銀元,赫耳墨斯幸災(zāi)樂禍,認(rèn)為這是活該,所以他笑了。但在另一方面,城門失火,殃及池魚,宙斯口碑不好,累及店主人的雕像賣不到好價錢,生意慘淡,雕像者一家的生活必定十分艱難。赫耳墨斯身為“商人的庇護(hù)神”,看見自己的子民在做虧本買賣,如果他很有責(zé)任心的話,應(yīng)該表示關(guān)切、同情才是。而他感到心花怒放,很開心,“笑”了起來。從這一“笑”之間,我們可以斷言,雖然他出身高貴,身居高位,但卻是一個不理政事的尸位素餐者。
店老板回答道:赫拉的像“還要貴一點(diǎn)”。這話表明,在世人的眼中,赫拉只比他的丈夫略強(qiáng)一點(diǎn),但也好不到哪里去。
“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對他會更尊重些,于是問道:‘這個值多少錢?’雕像者回答說:‘假如你買了那兩個,這個算添頭,白送。’”老板的回答如同一瓢冰水潑在赫耳墨斯的頭上,讓他狼狽不堪,大失所望。俗話說,種瓜得瓜,種豆得豆,赫耳墨斯平時玩世不恭,不安心本職工作,故他的神像只能當(dāng)作添頭搭配給顧客,落得個近乎“白送”的身價。老板的回答不僅對赫耳墨斯的虛榮心是一種毀滅性的打擊,更重要的是,作者意在借此表現(xiàn)出普通民眾對玩忽職守者的鄙棄和憎惡。
從“一個銀元”,到“貴一點(diǎn)”,再到“添頭白送”,我們看到了作者講這個故事的意圖:對整個統(tǒng)治集團(tuán)——宙斯家族的否定和辛辣的諷刺。
因此,我認(rèn)為,這則寓言的寓意并非是諷刺那些愛慕虛榮的人,而是意在對當(dāng)權(quán)者進(jìn)行當(dāng)頭棒喝,指出:如果你不為民著想,不為群眾服務(wù),不管你的出身多么高貴,權(quán)勢多么顯赫,你在人民心中都會一文不值。所以,這個故事不“適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人”,而是“適用于警告那些愛慕虛名而不為人民做事的官”。
《伊索寓言》里有許多故事在結(jié)尾處另加一句話,指出該故事的寓意所在。這些話里,有一些畫龍點(diǎn)睛,恰到好處;有一些畫蛇添足,純屬多余;還有一些離題萬里,與故事的本意風(fēng)馬牛不相及(也許是伊索為了逃避迫害,故意為之)?!兑了髟⒀浴返淖g者白山先生在這本書的序言中說:“有些寓言后面的‘教訓(xùn)’,現(xiàn)在看來則顯得牽強(qiáng),我們在閱讀說不妨只從寓言故事出發(fā),而不必用這些‘教訓(xùn)’來理解故事?!保ā兑了髟⒀浴钒咨阶g,北京燕山出版社1999年8月出版)白山先生的話,正適合幫助我們正確理解《赫耳墨斯和雕像者》這篇寓言的真正寓意。