第一篇：肖培東老師《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄

肖培東老師《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄

課前幾分鐘，肖老師讓學(xué)生們朗讀了《秋聲賦》的后兩段。師：剛剛從秋天走出，看看窗外是怎樣的天？ 生：雨天

師：雨是那個(gè)喚起我們許多記憶的一種東西，喜歡雨天嗎？ 生：不喜歡。

師：不喜歡，我用四個(gè)字來說說“又是雨天”，猜猜看我對雨天是什么感情？你來說。一生：覺得雨天發(fā)生很多的事情，有點(diǎn)感傷，有點(diǎn)懷念。師：你從老師的哪個(gè)字感覺出來？ 生：又是

師：又是，同學(xué)們說她解讀得對不對？ 生：對

師：從一個(gè)詞上她感覺到老師的一種情感，不錯(cuò)。來，再聽，又是雨天。一生：感覺你有點(diǎn)不耐煩的感覺。生：（輕聲）啊！（笑聲）

師：同學(xué)們說他錯(cuò)了。好，你來說。

一生：我認(rèn)為老師剛才的感覺是十分高興的，十分欣賞的，又是雨天，終于雨天又來了，老師非常期待這個(gè)雨天，非常期待這個(gè)下雨的季節(jié)。師：同學(xué)們說對不對啊？ 生：對。

師：這四個(gè)字，老師不同的語調(diào)，不同的節(jié)奏，讀出的情感一樣不一樣？ 生：不一樣。

師：不一樣，這就說明朗誦是建立在對文字揣摩的基礎(chǔ)上的，是不是？ 生：是。

師：來，模擬一下。西南旱災(zāi)的人們是怎么說這四個(gè)字的？ 生：又是雨天！

師：太高興了，是嗎？再來，廣東雨災(zāi)后的人們是怎么說這四個(gè)字的？ 生：又是雨天！（拖長聲音，充滿苦惱）

師：對了。同學(xué)們，雨天啊，是很容易喚起心頭一種情感的，它裝載了太多的東西，它很容易喚起我們心頭的一些遙遠(yuǎn)記憶，心底的一種深沉。同學(xué)們，從表達(dá)情感的需要，雨天往往適合于回首，適合于追憶。今天，這個(gè)雨天我們就一起走近晚唐詩人李商隱的《錦瑟》，聽一聽他心中的錦瑟之音，好不好？ 生：好。

師：一起來讀一讀這首詩。錦瑟無端五十弦，一二開始。（生讀《錦瑟》）

師：好。題為《錦瑟》，什么是“錦瑟”，快速找出來。生：一種樂器。

師：一種樂器，一種繪有美麗錦文的樂器，那么，李商隱這首詩在大家的第一次朗讀之后，你告訴我它是寫錦瑟的嗎？ 生：不是。

師：那是寫什么？ 一生：寫他自己。

師：寫他自己，寫他什么事，找出一個(gè)字，寫什么？ 生：思

師：思，剛才同學(xué)們說出來了，思，或者換一個(gè)字。生：憶

師：哎，這位男同學(xué)說出來了，憶。來，把開頭和結(jié)尾四句話再一起來讀讀，錦瑟一二讀。（生讀）

師：這是一首李商隱回首往事的詩，那么回憶，同學(xué)們考慮一下，在回憶的時(shí)候人們的情境是……或者說，回憶的文字在朗讀的時(shí)候節(jié)奏是…… 生：慢

師：哎，舒緩，緩慢一些。第一次朗讀了，接下來，在老師的指導(dǎo)下讀出這種回憶的感覺。注意，要放慢節(jié)奏，緩慢一些。“錦瑟無端五十弦”一二讀。（生齊讀）

師：如果要把回憶的感覺讀出來，最后兩個(gè)字“惘然”要…… 生：慢一些

師：哎，再來一遍，“只是”一二開始（生讀最后一句）

師：慢慢的，還在回憶，這個(gè)“然”字不一定就從回憶中醒過來，它還在引導(dǎo)著我們繼續(xù)去沉醉，繼續(xù)去思考。好，這位女同學(xué)，你給大家讀一讀。（一女生讀，讀得一字一頓）

師：速度再慢一點(diǎn)好嗎，讀兩句，最后兩句。（女生讀最后兩句，讀到“當(dāng)時(shí)”的時(shí)候笑了）

師：只是當(dāng)時(shí)已惘然（師范讀）所有同學(xué)一起來讀，一二開始（生讀）

師：好，再說說看，這次讀了以后你告訴我，這首詩你讀出了詩中的…… 生：悲傷。

師：好，馬上就說出來了，悲傷。你呢？ 另一生：哀愁。

師：其實(shí)，這兩個(gè)詞所表達(dá)的概念一樣不一樣？ 生：一樣。

師：也就是說，這首詩同學(xué)們都認(rèn)為是一首極其傷感的詩，說說看，哪些句子讓你感受到傷感？

生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙 師：怎么說？

生：哦，表達(dá)了他很悲傷的情感。師：哪個(gè)詞上面表達(dá)了這種悲傷？ 生：淚。

師：有淚的記憶是傷感的，是吧，（生答：對）這個(gè)淚字要讀出他的傷感味道，不應(yīng)該是這么平淡的，對不對，再來，“滄海“這句話。生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙

（師在生讀“珠有淚”時(shí)一起讀，帶動了生的情感）師：旁邊同學(xué)再讀一讀句子中的傷感。生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙（生在讀后一句時(shí)讀成藍(lán)田玉暖日生煙）師：藍(lán)田日暖玉生煙（師重讀一遍）。煙的一種感受，淚的一種感受，慢慢的給你一種傷感的基調(diào)，但我覺得你第一個(gè)詞的爆發(fā)力很強(qiáng)，它不是傷感，你用的是“滄海月明”（音調(diào)較高），請注意一下。后面同學(xué)再說說看，還有哪些句子讓你感受到傷感？ 一生：最后一句。師：請讀出來。

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。師：怎么說？

生：有些人回憶是很痛苦的，很凄慘的，所以說想起往事有一種悲涼的感覺。師：那么讀出這句話。

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

師：好，還有嗎？找找看，哪些句子？來，這位女同學(xué)，悲傷是你說的，你來說說看。一女生：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

師：你是第一個(gè)能夠把傷感和情感結(jié)合在一起的同學(xué)。（生鼓掌）應(yīng)該驕傲，因?yàn)檎嬲昧宋淖侄皇侵皇前l(fā)出聲音，而是進(jìn)入了靈魂。你告訴我，哪里有傷感？

生：莊生曉夢迷蝴蝶，就是莊生夢蝴蝶分不清自己在世界外面還是在世界的里面；望帝春心托杜鵑，是有一個(gè)典故——杜鵑啼血。師：哎，杜鵑的啼血…… 生：是非常感傷的……

師：是非常感傷的……然后，延伸出來是每個(gè)人為了自己的夢想而感傷。這種感傷就濃濃地映照在我們詩歌中的每一句，每一什么？ 生：字。

師：同學(xué)們，如果說，回憶是需要緩慢的，感傷就要加入一份低沉。前面幾位同學(xué)之所以沒有把這幾句話讀好，是在于他們只理解了回憶的一種平緩，卻忘記了感傷的那份基調(diào)。好了，再在老師的指導(dǎo)下讀讀這首詩，注意不但是慢，還要慢出那份憂傷，所以，關(guān)鍵字關(guān)鍵詞一定一定要讀好。“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一二開始。（生讀）

師：讀得多好，為了加重一下這種感傷的味道，我建議把最后一句重復(fù)一遍。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（師范讀）一二開始。（生讀）

師：好，整齊朗讀一遍。注意一下，為了朗讀的需要，同學(xué)們考慮一下，李商隱此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入人生的晚年，他讀的語調(diào)沒有你們中氣足，他可能會有一些哽塞之音，他也可能會有一些停滯之音，但是，只要得其情你都可以把他的感覺讀出來。懂嗎？來，“錦瑟”一二起。（生讀，師也讀）

師：哎，傷感的味道慢慢地彌漫了我們這個(gè)教室。那么，同學(xué)們，一首詩如果只是傷感，那么，它就只是眼淚，一首詩如果只是眼淚它又如何可以做到家喻戶曉。這個(gè)傷感的背后一定還有其他的東西，請同學(xué)們自由讀一遍，我還能從這首詩中什么來，自由讀一遍，輕輕的讀。（生讀）師：好，這位同學(xué)你為大家讀一遍，同學(xué)們聽聽，你還能從詩中讀出什么來？前面讀出傷感，是一種情感，你還能讀出其它什么？（該女生讀）

師：最后一句全班讀，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

師：那你來說說看，你還能從這首詩中找到什么？

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。我覺得可能還有點(diǎn)遺憾。

師：遺憾，還屬于情感，是吧，傷感之后，還有一些遺憾，人生不足的一些遺憾，對吧。那么，考慮一下，拋棄這些感情的因素，你還能讀出些什么？ 生：愛國。師：嗯，我們現(xiàn)在不在解讀文本。同學(xué)們考慮一下，這首詩里面有傷，這首詩里面還有什么？或者說，這是一首很傷感的詩，這是一首怎樣的詩？ 生：回憶的詩。師：回憶的詩，回憶就會帶來情感，我想你想說的就是這是一首充滿真情的詩，是這意思吧？（生答對），也就是說這是一首很真的詩，發(fā)自內(nèi)心的詩，同學(xué)們說是不是？ 生：是。

師：每個(gè)字每一句都出于作者的心底。女同學(xué)，一起來。（女生讀）

師：你們的細(xì)，你們的柔很好地詮釋了李商隱的哀傷，那么，這還是一首充滿真情的詩歌。好，還有沒有第二個(gè)詞語，這是一首怎么的詩。你來說？形容詞就可以了。生：無奈。

師：我們不談情感，我們現(xiàn)在拋棄情感，走出情感。你讀了這首詩覺得還有什么味道？來，這位女同學(xué)。

生：我覺得很朦朧。師：很-朦-朧。哪里？

生：像這些蝴蝶、杜鵑這些意象就給我們很朦朧美的感覺。師：也就是說，你認(rèn)為蝴蝶、夢，還有沒有其他的？ 生：還有杜鵑、淚。

師：杜鵑也很朦朧，是嗎？ 生：還有煙。

師：哎，玉生煙，另外還有滄海明月似乎都在遙遠(yuǎn)的天邊可望而不可即，所以你感覺到這里都是很朦朦朧朧的，是不是，同學(xué)們？ 生：是。

師：哎，這首詩就覺得它特別朦朧。換成一個(gè)字，我覺得這是一首很……，一個(gè)字。生：夢一樣的詩。

師：夢一樣的詩，那么，我認(rèn)為可以用一個(gè)字來講，幻，可不可以？ 生：可以。

師：幻，虛幻的幻。因?yàn)檫@首詩的最后是說“惘然”，對吧。這些很朦朧的意象堆積成了這首詩，所以我們認(rèn)為這是一首很幻的詩。好了，那么迷茫的詩，應(yīng)該怎樣讀出來的，我們既要讀出它的舒緩，又要讀出它的傷感，另外還要感覺到那種迷茫、迷離不定，這個(gè)時(shí)候，我們可以通過自己語音的輕重調(diào)節(jié)，語氣的長短調(diào)節(jié)來表現(xiàn)出詩人在回首時(shí)傷感的那種迷茫、朦朧的情感。自由朗讀一遍，讀出這種迷茫，讀出這種幻覺，讀出這份朦朧，注意輕重緩急的調(diào)節(jié)。錦瑟無端五十弦，一弦一柱……注意，一弦一柱讀讀看。

師：一弦一柱思華年（師生共讀）好了，有重音了，有長短音了，一起再來一遍。（生讀，師也讀）

師：越來越慢，越來越緩，越來越低到無聲，這就是朗誦的藝術(shù)。好了，還有嗎？這首詩是迷茫的，這首詩是傷感的，這首詩是真情的，你還能從這首詩讀出這是一首怎么的詩？來，你來說。

生：這首詩像在向我們傾訴一些東西。師：也就是說感動，還是情感層次面的，傾訴一些怎樣的東西？看看，詩里面寫到哪些東西？ 錦瑟有美麗的花紋，莊生曉夢迷的又是五彩的春天飛舞的蝴蝶，望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鵑，滄海、月明、珍珠、淚，接下來，藍(lán)田、日暖、玉生煙，這些東西都是作者要說的東西，你覺得這些東西含有什么？一起來說說看。生：悲。師：很悲，這個(gè)悲的情感已經(jīng)融在事物的表象，但這個(gè)事物為什么不是一處荒草，為什么要是這些東西呢？滄海、月它同樣為我們制造了怎樣的一種感受？ 生：悲傷。

師：悲傷。我請一位同學(xué)再來讀讀中間的四句話。（一生讀）（鼓掌）

師：嗯，蝴蝶、春天、杜鵑、藍(lán)色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一陣煙，這些東西除了含有悲的情感因子外，它同樣給我們一種美麗的感受，很美，很美，它可能會代表一種你剛才所說的美麗的情感，請坐。那么，美麗的事物在讀的時(shí)候應(yīng)該讀出什么？ 生：喜悅。

師：喜悅？這首詩既然全詩都是一種傷感的基調(diào)，那么，這種美麗就要讀出他對它曾經(jīng)有過的一種…… 生：向往。

師：哎，向往，那種急切，那種盼望，然后，一種盼望而不得的悲傷要從這些字詞中感受出來，好，一起來讀出四句話的美麗。“莊生曉夢迷蝴蝶”一二讀。（生剛讀“莊生曉夢迷蝴蝶”）

師：好，意象的那個(gè)詞注意重音，同時(shí)表達(dá)出一種發(fā)自心底的一種向往，想一想蝴蝶之美，想一想滄海月明等等。“莊生曉夢迷蝴蝶”開始。（生讀）

師：傷感在美麗的事物上慢慢表現(xiàn)，美麗不僅僅是它的意象，也許還是它美麗的理想、美麗的抱負(fù)。那么，同學(xué)們，我們也有理想，也有傷感，那傷感很可能就是門前角落的一把掃帚，那么，李商隱為什么不用這個(gè)詞？他寫的這四句話就像同學(xué)們說的完全是在用…… 生：典故。

師：是的，典故。也正是這些典故的運(yùn)用使得這首詩又增加了書卷味道、文化的味道，所以，我還認(rèn)為這首詩是雅的，不俗的。這種雅味應(yīng)該慢慢地進(jìn)入到我們的再次朗讀，一起來讀讀這四句話。莊生曉夢迷蝴蝶——男同學(xué)一二讀（男生讀莊生曉夢迷蝴蝶）師：女同學(xué)

（女同學(xué)讀望帝春心托杜鵑）師：男孩子

（男生讀滄海月明珠有淚）（女生讀藍(lán)田日暖玉生煙）

師：一起讀四句，“莊生曉夢迷蝴蝶”一二起。（齊讀）

師：這一系列的東西，這四句話其實(shí)也緊緊地把作者的哀傷、作者曾有的美麗、作者的那份遺憾、作者的那份遙遠(yuǎn)的感動以及作者特有的文化味道深深地表現(xiàn)出來，所以說詩中有傷，詩中有畫，詩中唯美，詩中含雅。（出示幻燈片內(nèi)容）當(dāng)然，你還能讀出這首詩其他的東西，好，把這首詩做一個(gè)綜合性的朗讀，這個(gè)時(shí)候你要讀出詩中很復(fù)雜的東西來，很深沉的東西來，它不僅僅是傷感所能表現(xiàn)出來的，我們一起來背背好不好？（生和師一起背誦）

師：你看，同學(xué)們讀得多好，比第一次的朗讀進(jìn)步多少，這說明唯有進(jìn)入詩的境，才能讀出詩的魂。那么，同學(xué)們，“惘然”與否我們姑且不在今天討論，你考慮一下，詩人面對美麗的景色想到他那美麗的年華，那么他想到的美麗年華該如何成為他的華年，請同學(xué)們告訴我，華年時(shí)代的作者可能是怎樣的形象？展開你的想象。（出示幻燈片內(nèi)容）一生：年輕 師：年輕，大家說對不對? 生：對。

師：年輕，很好。還有嗎？ 一生：意氣風(fēng)發(fā)的。

師：意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華正茂，很棒。再說。一生：對往事有著美好的追求，義無反顧。師：對往事？對嗎？ 生：對未來。

師：哦，也就是說，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有美好的理想，有美好的夢想。哪句話？ 生：莊生曉夢迷蝴蝶。

師：很好，再說，可能是怎么的形象？ 一生：年輕的時(shí)候很快樂。

師：年輕的時(shí)候很快樂，為什么？ 生：因?yàn)楝F(xiàn)在他老了，思華年就……

師：不對，你認(rèn)為是因?yàn)楝F(xiàn)在老了回想過去年輕時(shí)候很快樂。年輕時(shí)候的快樂是為什么呢？有理想，有抱負(fù)，還要有什么？ 生：有愛情。

師：對，當(dāng)然，他也會遭受到人生的一系列…… 生：挫折。

師：對，挫折，但是我相信春心永在，望帝春心托杜鵑。旁邊同學(xué)，還有什么？ 生：應(yīng)該還有夾雜一些對感情的……應(yīng)該說在感情方面…… 師：你比較關(guān)注他的感情，是嗎？（生笑）生：因?yàn)閯偛耪f了在一些方面受到挫折。

師：哦，你覺得年輕并不意味著沒有挫折，快樂也是需要挫折有來奠基的，是嗎？ 生：是啊

師：但是，他從來不會…… 生：不會因?yàn)榇煺鄱奁煟核欢〞行碌南Ｍ＃ㄉ鹗牵婧Ｔ旅髦椋词故窃谠?jīng)有淚的日子還等待著天上的那一輪明月，即使明月是那么得遙遠(yuǎn)，是嗎？追求永遠(yuǎn)在他的心里。好了，年輕、英俊瀟灑、意氣風(fēng)發(fā)，對理想對愛情有著不懈的追求，要建功立業(yè)，還有他的文采又是那么得出眾。一起再來讀讀這四句話。（生讀）

師：不知不覺我們感受這四句話就是華年的一種回憶，而今天華年不在，人即將走入人生的黃昏，所以，他不由自主地追憶起此情，是吧。那么，考慮一下，錦瑟似華年，此情成追憶，這首詩中，他追憶的是什么情感？他回憶的是什么情？（出示幻燈片內(nèi)容）一生：有他在官場上的一些情感，還有他自己的一些個(gè)人感情。師：嗯，你先強(qiáng)調(diào)的是官場上的一些感情，哪里看出來？

生：望帝春心托杜鵑。從背景上看，他在官場上他遭受貶謫，這首詩他是在遭受貶謫之后所做，所以這首詩當(dāng)中有一種遺憾的感覺。師：嗯，懷才不遇，仕途坎坷，是這意思嗎？ 生：對。

師：嗯，旁邊同學(xué)，你認(rèn)為詩人追憶的可能是什么情？ 生：對年華已逝的感慨。師：年華已逝的感慨，哪里？ 生：一弦一柱思華年。

師：嗯，想到了曾經(jīng)燦爛的歲月在面對現(xiàn)在可能是即將逝去的晚年，年輕不在，青春不在，所以，你認(rèn)為這是自傷身世、感嘆年華的一首詩，是嗎？ 生：是的。

師：好的，后面同學(xué)再說，你認(rèn)為這首詩追憶的是什么？ 生：這個(gè)追憶的是……

師：有官場的情感，有個(gè)人年華已老的情感，你覺得可能還有什么情感？ 生：還有年輕時(shí)的作為，因?yàn)槟贻p時(shí)沒有什么作為。

師：哦，人生的一種無奈，其實(shí)也就是說是自傷身世的一首詩。生：對。

師：嗯，請坐，旁邊同學(xué)再說，你覺得它有什么情感？ 生：我覺得他有一種對愛情的那種…… 師：愛情，哪里可以看出來？

生：望帝春心托杜鵑。文下注解告訴我們這是對青春、愛情或理想的向往和追求。師：青春、愛情、理想，你為什么只咬在愛情上面呢？ 生：前面同學(xué)們都說光了……（大家笑）

師：前面同學(xué)們都說光了，其實(shí)你發(fā)現(xiàn)這兒真的是有愛情，是嗎？ 生：是。

師：錦瑟，瑟這個(gè)詞有一個(gè)詞語是——琴瑟合奏，是吧，這是形容—— 生：夫妻。

師：是啊，夫妻，還真是這樣。李商隱曾經(jīng)有過一段不為世人所容的愛情，等他有了愛情的收獲以后不久，他的妻子在他39歲的時(shí)候離開了他，這可能是一首愛情詩、悼亡詩，懷念他美麗妻子的一首詩。（出示幻燈片內(nèi)容）

師：好了，四五種注解了，同學(xué)們真的了不起，你們在閱讀當(dāng)中已經(jīng)哪個(gè)把詩歌的注解看清楚，而且增加了自己的一種想法，看看，文本研習(xí)四怎么說？（生看文本研習(xí)四）

師：錦瑟這首詩有很多的解說，主要有愛情悼亡說和自傷身世說，其實(shí)這首詩在同學(xué)們的表述當(dāng)中已經(jīng)慢慢地把李商隱的背景說出來了。看，李商隱仕途坎坷，抑郁不得志，情感的經(jīng)歷也異于常人，中年喪妻，他自己也在46歲抑郁而亡。人生的坎坷，愛情的失意，多愁的性格，凝聚起來就成了這首錦瑟，一起來讀讀最后兩句話。（生讀）

師：這首錦瑟也因此成了中國古代詩歌上最難解的一首詩，是中國詩歌的斯芬克斯之謎。所以清代詩人王士禎說“一片錦瑟解人難”（出示幻燈片內(nèi)容），梁啟超在《飲冰室合集》也說：：“義山的《錦瑟》……我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得到一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（出示幻燈片內(nèi)容）好，同學(xué)們，這首詩的注解絕對不只這兩種，你還想有其他的理解首先要—— ……

師：要想獲得其他的理解，我全班同學(xué)要和我一起—— 生：讀起來。

師：對，讀起來，每位同學(xué)默默地讀，無聲地讀，我們現(xiàn)在進(jìn)入無聲的讀，讀起來，想一想，這首詩是否還有其他新鮮的注解？別具慧心的你還能從中看到自己心中怎樣新鮮神秘的“錦瑟”？（出示幻燈片內(nèi)容）……

師：從無聲走到有聲，輕聲地讀繼續(xù)思考。（師生一起輕讀）師：這位同學(xué)你說說看還有其他的解釋嗎？解釋這首詩的有150多篇的文章，有許許多多解釋，你還認(rèn)為這首詩的主旨可能是什么？ 生：我認(rèn)為……

師：走出愛情悼亡詩，走出自傷身世詩，你覺得還有什么？ 生：還有……一種遺憾。

師：遺憾，其實(shí)就是人生的追求而不得的遺憾，是這意思嗎？ 生：是 師：你用最簡單的語言告訴我們大家，而李商隱可貴就可貴在比你更具有哲理化和專業(yè)知識，對吧，而你卻是最樸實(shí)的，因?yàn)槲覀冞€不能到達(dá)他的文學(xué)造詣，真的是有遺憾的，這不僅僅只有傷感，那么，我想這遺憾的背后還飽含著繼續(xù)追求。好，你把最后兩句遺憾一下。（生讀）

師：請坐，剛才一位女同學(xué)已經(jīng)說了另外一種注解：政治上的失意，官場的不適。你應(yīng)該有自己的想法的，你能繼續(xù)補(bǔ)充你自己的想法嗎？ 一生：我覺得他還有對外部生活環(huán)境的痛恨吧。師：哦，政治的不滿，是吧？

生：是啊。幻燈片上也放映了，當(dāng)時(shí)他受到了兩派的擠壓，不受重視，所以對外部環(huán)境有所痛恨。

師：也就是說，你認(rèn)為他在說自己政治上不得志的原因是政治不清明，是嗎？ 生：是啊。

師：知道嗎，你的想法和我的想法是一樣的。在我讀了莊子的逍遙游以后開始我相信這樣一種說法，因?yàn)槲覍@個(gè)待字有了自己的想法，此情可待，我不覺得它是一個(gè)反問語氣詞，而是人生有所待的待，待是什么意思？依賴、憑借，你看看玉生煙要憑借日暖，珠有淚要憑借滄海月明，那么李商隱想要達(dá)到人生的一種境界，他應(yīng)該享受到皇帝對他的重用，這是你我在這堂課里得到的共鳴。其實(shí)，有的時(shí)候不需要解讀得非常詳細(xì)，你看看著名學(xué)者張中行他就說了一句話人生中的很多東西只要不求甚解，因?yàn)槔钌屉[的這首詩他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一個(gè)字來解釋，是哪個(gè)字？ 生：隱 師：對，隱。他把一切都隱含在這首詩歌里面，而外物出來的是他的一份情感，也是一個(gè)字，傷。傷隱——李商隱（出示幻燈片）是不是？把自己的內(nèi)在的悲憤和傷感慢慢地外露出來以后卻隱藏了自己很深的詩歌主旨，所以，我覺得一個(gè)人的名字也許正和一個(gè)人的文風(fēng)是相同的，這也是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他詩人的一個(gè)地方，張中行就說了：古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。”不求甚解其實(shí)就是對這首詩最好的解釋，是不是，我也相信隨著時(shí)間、閱歷、文學(xué)慢慢地積累，我們會對這首詩做出越來越深刻的理解，但是，我要觸摸到這個(gè)晚唐才子的情感，最好的解讀手段是什么？ 生：讀

師：對，讀，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心，源自靈魂的誦讀。（出示幻燈片）來，就讓我們大家一起再把這首詩誦讀一遍，站起來，注意——傷、幻、雅、美等等，另外，還要摳，因?yàn)殡[并不是很放起來的感受，所以還要有一份書生的內(nèi)斂之氣。“錦瑟無端五十弦”預(yù)備起。（生讀）

師：書合上，讓我們齊讀這首詩，運(yùn)出丹田之氣，不要輕易地發(fā)出第一個(gè)字，因此，第一個(gè)音符他需要情感的凝結(jié)，就是這個(gè)錦瑟也不是突兀而來的。我請一位女同學(xué)來領(lǐng)讀第一二句，其他同學(xué)跟上去，最后一句的時(shí)候，女同學(xué)讀一遍再男同學(xué)讀一遍，然后所有的同學(xué)齊讀一遍。（一女生領(lǐng)讀非常動情，生齊讀也非常深情）師：謝謝，下課

第二篇：肖培東老師《那樹》實(shí)錄

肖培東老師《那樹》教學(xué)實(shí)錄

師：這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)臺灣作家王鼎均先生的散文《那樹》，同學(xué)們已預(yù)習(xí)過文章，請用最簡潔的語言說說文章寫了什么內(nèi)容。

生1：有一顆樹屹立在路上很久了，后來被人砍了。生2：一棵老樹被人砍了。

師：能否在“砍”字前加一個(gè)修飾語？ 生2：一棵老樹被人殘忍地砍了。

師：對，殘忍地?zé)o情地，這篇文章記敘了一棵老樹被人無情殺戮的悲慘命運(yùn)。一棵老樹，它走過了城市建設(shè)風(fēng)風(fēng)雨雨的幾十年，毫無保留地奉獻(xiàn)著它的綠、它的陰涼，卻在某一夜被無情的電鋸宣判了死刑。這不能不說是悲劇，作者也悲劇性地用遠(yuǎn)去的“那樹”作為本文的標(biāo)題。請同學(xué)們思考，該帶著怎樣的情感去讀文章的標(biāo)題。生：沉重的、緩慢的。生有感情的齊讀兩次。

（評：這一步開頭看上去十分的平凡，但是，一到了帶情讀，那味兒就出來了。設(shè)計(jì)得極好極妙！讓學(xué)生一上課，便入了文，入了情！呵呵，我又學(xué)到一種方法：帶著感情讀標(biāo)題！）師：提到悲劇，老師就會想起著名文豪魯迅先生講過的一句話：“悲劇就是把美麗的事物毀滅給人看。”那么，作為悲劇的主角，那樹的美麗何在，請大家有感情地齊讀文章前5節(jié)，找出樹的美麗來。然后文章其他部分快速瀏覽，補(bǔ)充樹的美麗。師生合作朗讀1-5段，試著捕捉那樹曾有過的美麗。生1：臺風(fēng)來了，樹沒有被吹倒，看出了樹堅(jiān)韌的美麗。

生2：我從“仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞，”讀出了陽光灑落時(shí)，形態(tài)的美麗。

師：在美麗的地方要讀出美麗的情感，我們一起美麗地讀讀。師示范讀，而后男生齊讀。

生3：“那的確……模樣。”寫出了它堅(jiān)固的美麗。師指導(dǎo)讀。

生4：于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。從 “伸展”一詞中我讀出了樹旺盛的生命力之美，從“蔭庇”一詞中我讀出了它呵護(hù)人類，滋養(yǎng)人類的奉獻(xiàn)之美。

生5：課文的第一段寫出了樹古老的美麗。

師：古老也是一種美麗，這位同學(xué)有一雙敏銳的眼睛，她發(fā)現(xiàn)了很多同學(xué)未曾發(fā)現(xiàn)的滄桑歲月給樹帶來的美麗。讀出這份邈遠(yuǎn)的歷史感來。

齊讀第一段第一句，突出“很久”“很久”兩個(gè)詞。而后讀第一段，感知樹的悠久歷史。

生6：樹在倒下前預(yù)知了自己命運(yùn)，它通知了寄居在體內(nèi)的螞蟻們，讓他們趕快逃難，體現(xiàn)了它有情有義的美。

師通過ppt小結(jié)樹曾有過的美麗：

經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田——邈遠(yuǎn)的歷史感 自然災(zāi)禍前“豪發(fā)”無損——堅(jiān)固穩(wěn)定，古老茂盛 綠化大地，蔭庇人類，無私奉獻(xiàn)——高尚的品格

身遭逆境，卻不放棄綠的愿望——忍辱負(fù)重、豁達(dá)寬容 讓螞蟻國民安全撤離——隱忍愛心

（評：這一步，其實(shí)我也想到的。我設(shè)計(jì)的問題是：樹是一顆怎樣的樹？但名師的設(shè)計(jì)就是不一樣：樹美在哪里？一個(gè)美字，既有著濃濃的語文味，又把思考的角度給縮小了！而且，小結(jié)的時(shí)候，真是叫一個(gè)完整與美啊！從這一步，我學(xué)到的是：設(shè)問要縮小角度，學(xué)生才易于答出來！）

師：這樣的一棵樹，上帝原先怎樣安排它的命運(yùn)？用文中的一句話來表達(dá)。生：“上帝曾說：你綠在這里，綠著生，綠著死。” 師：這個(gè)句子有何特點(diǎn)？ 生：短句。很整齊。生：讀起來很快樂的。

師：上帝說這句話應(yīng)該是溫柔的，類似母親的口吻，因?yàn)槟鞘且豢脴渥詈玫臍w宿，請大家演示讀。

女生齊讀，并面帶微笑的表情。

師：綠著生，綠著死，是一棵樹最美的結(jié)局，它一生都在和一個(gè)字打交道，那就是綠。可是，這綠色、美麗的生命卻被人類無情地毀滅了。悲劇，就是把美麗的事物毀滅給人看，樹是怎么被毀滅的？我們來品讀那樹被屠殺的場面，請找出描寫人類無情殺戮那樹的行為的句子。生：于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去。嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。師：文段中出現(xiàn)了幾個(gè)動詞“咬”“嚼碎”“撒”。這幾個(gè)動詞感覺是在描寫樹被殺戮嗎？ 生：是把樹當(dāng)人來寫了，表現(xiàn)了人的殘忍。

生：說明作者很同情大樹的命運(yùn)，很憤怒很痛恨。

師：是的，分明是把樹當(dāng)作人來寫，這三個(gè)動詞寫出了人類對樹的迫害之深，迫害之徹底，作者的憤恨、悲哀就在這幾個(gè)詞間。我們該如何用我們的朗讀體現(xiàn)樹的無辜和可憐，該如何體現(xiàn)砍伐者的殘忍和兇惡？

全班在教師的引導(dǎo)下找感覺朗讀。

（評：此步用了咬文嚼字的方法，我也想到的，呵呵。不過呢，我只想到咬嚼，沒有想到要讀。還是那個(gè)道理：一個(gè)目標(biāo)，多用一種方法，多走一步，效果便大不一樣了。啟示：語文，就是要讀！）

師出示ppt：“于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去。嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。”

師：我們一般在什么場合下，多次運(yùn)用“于是”這個(gè)詞？ 生：在敘述別人的故事時(shí)。

師：那是不是代表著作者沒有情感呢？不是。看似局外人，內(nèi)心卻是極其的悲憤。這是一種隱忍的情感，作者把深沉的感情隱藏在平淡的文字里，一種痛惜憤激的情感更表達(dá)得深沉含蓄了！

請一生讀三個(gè)“于是”句子。

師：這樣的句子，讀時(shí)的心情是比較沉重的，我們要讀得慢一點(diǎn)，要讀得深沉一些。一起再來讀讀。生齊讀。

（評：此環(huán)節(jié)也是咬文嚼字+朗讀，多步的重復(fù)，可起到升華情感的效果！）師：這場屠殺中，更可怕的行為還有哪些？ 生：兩星期后，根也被挖走了，為了割下這棵生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動脈靜脈。

師示范讀，生個(gè)別讀，注意幻燈片上紅色的動詞，不再細(xì)致講解而是以讀替代。

師：想一想那一場可怕的殺戮，想一想那一幕血腥的場面，想一想人行為的恐怖。這個(gè)句子隱含了作者對人類的憤怒和憎惡，再讀，讀出感情。

師出ppt：接下來讓我們進(jìn)行合作朗讀。老師讀上帝的話語，而你們讀兩段殘酷的場面。我們之間的朗讀感情應(yīng)該有個(gè)很大的反差。師生讀，體驗(yàn)情感的大不同。

師：上帝安排這棵樹的命運(yùn)本是那么歡欣、愉悅、美麗，而夜間殺戮的場面，顯示著樹悲慘的命運(yùn)，更表現(xiàn)出劊子手——人類的可怕和殘忍。師生再次有感情演讀。個(gè)別學(xué)生不認(rèn)真。師有感而發(fā)：當(dāng)你目睹著這么一幕悲劇，你的內(nèi)心肯定是深有感觸的。如果我們在悲劇面前，還能保持著一份笑容，在殺戮性的文字面前，我們還能無動于衷，那也許真的可以說明這個(gè)時(shí)代，很多東西在缺失，悲劇的不僅僅是一棵樹。學(xué)生一臉正容，有所感悟。

（評：還是讀！讀，真真是一種好方法啊！肖老師正是把讀這種教法貫穿入了全課之中，所以，課堂才能夠情感起伏啊！）師：樹的悲劇中，哪些是劊子手？ 生1：伐木工人。

生2：交通專家，因?yàn)樗袠涞乃佬虝r(shí)，沒有認(rèn)真查證，只是簡單的想當(dāng)然，就粗暴判定。生3：駕駛者，醉酒駕駛還要叫樹承擔(dān)責(zé)任。生4：還有抱怨大樹的乘客。

師：如果這醉駕事件沒有發(fā)生，樹是否能逃脫死亡的命運(yùn)？ 生說不能。

師：那還有誰是劊子手呢？

生5：柏油路，高壓線，公寓樓房，它們是隱形的劊子手，它們一點(diǎn)一點(diǎn)占據(jù)了樹的生存空間。

生齊讀這個(gè)句子：但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。

師：注意“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”，讀讀，說明什么？ 生：柏油路，高壓線，公寓樓房等發(fā)展極快。師：與此對應(yīng)的那樹則是——

生：一厘米一厘米地向外，很是緩慢。讀這些句子。

師：柏油路，高壓線，公寓樓房這些現(xiàn)代文明也成了劊子手。在人類的破壞性開發(fā)面前，那樹顯得極其脆弱，漸漸地，樹就成為人類發(fā)展文明的障礙物，于是那樹就這樣被倒下了。在這里，人類和人類要推進(jìn)的文明就成了劊子手。可是，文明有錯(cuò)嗎？ 生：沒錯(cuò)。盲目的開發(fā)才是錯(cuò)誤的。

師：對，文明沒有錯(cuò)，而文明在進(jìn)程中與自然不可調(diào)和的矛盾成了左右那樹命運(yùn)的抓手。作者不反對發(fā)展，不反對文明，而是文明發(fā)展與自然有矛盾的時(shí)候，人們失去了理智，發(fā)展的欲望秒殺了生命的萌芽，把樹送進(jìn)悲劇的深淵，詩意的生活也就此消失，所以，文明發(fā)展的負(fù)面影響才是這場悲劇的制造者。學(xué)生再次齊讀該句。

（評：問得極妙，總結(jié)得極有深度！在這一點(diǎn)上，我是自愧不如的！當(dāng)然，我的方向，與肖老師的方向是一致的，但是，深度上我就差遠(yuǎn)了！我只想到：這是一些什么樣的人？卻沒有想到：為什么會有這些人？肖老師的思考，是真真的挖出了這個(gè)悲劇的根源啊！思想的深度，才是課堂最美的光輝！啟示：一堂課，想要上出彩，還是得，把主題朝深處挖！如何才能挖得深呢？多問幾個(gè)為什么吧！是的，多問幾個(gè)為什么！一件事兒，打破沙鍋問到底，自然就深刻了，本質(zhì)就出來了！）

師：那樹倒在了現(xiàn)代文明的進(jìn)程中，一場悲劇的葬禮也開始了。在這世界上，還有一個(gè)弱小而隱忍的民族，那就是曾寄居在樹干里的一群螞蟻。螞蟻王國里的黑斗士們來參加樹的葬禮，如果你是其中的一只，悲劇落幕，你想說句什么？ 生1：樹，你離開了我們很不舍。師：那是對樹的懷念。

生2：人和自然應(yīng)和諧共存。

生3：你綠著生，綠著死，我們永遠(yuǎn)愛你。生4：人類的發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境作為代價(jià)。

生5：生命值得尊敬，不能因?yàn)樽约旱睦鎮(zhèn)ψ匀弧煟哼@篇文章里，有沒有類似的議論和抒情？ 生：沒有。

師：這就是王鼎均先生此文的寫作特色，文章都是以敘述描寫為主，通篇不做議論。但文章中帶有傾向性的文字更能表達(dá)憤恨與悲哀，含蓄內(nèi)斂，思想深刻，所以我們更要學(xué)會品味揣摩。讓我們再來看看“螞蟻國”里的黑斗士們來參加樹的葬禮的文字，思考一下該怎么讀。生：要讀得緩慢深沉，讀出對這場悲劇的認(rèn)識。生：要沉重，有力度。

師：對，朗讀這樣的文字，感情不宜過于強(qiáng)烈奔放，但要深沉，有力度，有余味。一起齊讀此部分。學(xué)生齊讀。

（評：擴(kuò)寫法，這也是我常用的一種方法。當(dāng)然，這里說是擴(kuò)寫，不太恰當(dāng)?shù)模f是想象還要好一些！通過想象，學(xué)生自然會深入到文字之中去體會感情了！再加上讀，那感情，自然就與文本融為一體了！還記得聽過許多的課，都是對人物說一句話，為動物取個(gè)名兒，這些法子都很活，很是有效！啟示：想要學(xué)生走進(jìn)文本的深處，那么，讓他們想吧！）

師：在人類發(fā)展迅猛向前的腳步中，遭遇這種不幸的又何止是一棵樹？那么，同學(xué)們，除了人與自然的矛盾外，你覺得引頸受戮的樹還能象征什么？ 生1：弱勢群體。

生2：老人。當(dāng)老人逐漸老去，無所作為時(shí)，有一些子女也像拋棄那樹般拋棄老人。師提示：在生活中，如果我們想得更遠(yuǎn)一些，樹還可以象征什么？ 生：老的文化傳統(tǒng)。教師投以贊許的目光。

師出示ppt：樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。凝視著那樹，我們可以想到很多，想到親情與道德的某些缺失，想到現(xiàn)代發(fā)展與古老傳統(tǒng)的矛盾，想到西方文化與傳統(tǒng)文化的矛盾等等。那，不僅僅是一棵樹，閱讀這篇文章，既要走進(jìn)那棵樹，也要走出那棵樹。讀出更深的寓意與思考，走向自然以外更廣闊的思維空間，才是我們對樹的真正懷念與追悼。

（評：適當(dāng)?shù)耐卣梗せ钏枷耄〉胶锰帲∈堑模瑐湔n時(shí)，我就糾結(jié)于升化主題與淡化語文性的矛盾之中。但肖老師的這一環(huán)給了我極好的啟示：適當(dāng)?shù)赝卣挂幌轮黝}，不能太多。既升化了思想，又不會偏離語文的方向。啟示：語文課上，思想是要升化的，因?yàn)檫@也是語文的目的之一；但是，思想的升華是要點(diǎn)到為止的。）

師：人們在城市中趕走了最古老也是最后一簇綠陰,一條沒有樹的路是寂寞的,走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。通讀全文，你覺得比樹的悲劇更可悲的是什么？文中哪句話體現(xiàn)？ 生：現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層的柏油下的悶死。師：為什么你認(rèn)為這可悲？ 生：悲劇發(fā)生了，可是沒人知道這就是悲劇，悲劇發(fā)生了，人們還是像往常一樣平靜地生活，麻木，這就是更大的悲劇！師：這位同學(xué)說得很好，老師想送同學(xué)一句話：在文明的進(jìn)程中，遺忘與重復(fù)悲劇無疑是最可怕的。

生若有所悟，讀此句。

（評：這一點(diǎn)總結(jié)真是太高明了！我就沒有想到這一層！是的，文明被破壞，是可悲的，但更可悲的是人心的麻木！好一個(gè)人心的麻木啊！我怎么就沒有想到這個(gè)深度呢？唉唉！我要如何才能想到這個(gè)深度呢？多讀啊！對文中的每一句話，都咬爛了來讀，自然思想就出來了，作者的心情與觀點(diǎn)就從字里行間浮出來了！是的，課文我讀了幾遍，但讀到文末，總是覺得意猶未盡的！但自己也不知道原因！還自作聰明地認(rèn)為是作者沒有寫得完，讓同學(xué)們補(bǔ)一個(gè)結(jié)尾！天！如果上公開課真真這么做的話，那可真是暴殄天物了！對不起這么美這么有深度的文字了！這一步，給的我啟示是：對于結(jié)尾句，尤其是那些意猶未盡的結(jié)尾，一定要帶著學(xué)生，細(xì)細(xì)地品出那未說出來的意味啊！這才是最高明的教法！當(dāng)然，對于一些不好的結(jié)尾或是文段，大可以采用改的方法！）

師：遙遠(yuǎn)的記憶中，那樹在星空下仰望上帝。其實(shí)，我們心中也該有一個(gè)上帝，這個(gè)上帝就是理智和清醒。我們面對文明造成的災(zāi)害,不是否定文明,而是進(jìn)一步的文明。感謝那樹，它用它的悲劇給了我們許多深刻的思考，讓我們向那樹表示永遠(yuǎn)的懷念！

（評：結(jié)尾高明啊！本是一個(gè)平常的總結(jié)句，但是，開頭結(jié)尾都扣住了那樹在說，充分顯示了名師的緊扣文本的功力！學(xué)習(xí)了！）

下面，再來對此案例作一個(gè)總結(jié)性的思考：

一、簡括內(nèi)容，美讀標(biāo)題，初步感知內(nèi)容與情感。

二、尋找美，并美讀。走進(jìn)樹。

三、咬文嚼字+讀，體會人類的殘忍。

四、提問：誰是劊子手？引出主題。

五、想象螞蟻的告別詞+讀，深味主題。

六、樹還象征什么？拓寬主題。

七、比樹的悲劇更可悲的是什么？+讀，升華主題。

聽課之前，我覺得自己的課還是可以的，但聽課之后，覺得真真是自愧不如了！當(dāng)然，我的課，也有值得肯定的地方——方向是對的！而且，在前三步，設(shè)計(jì)的目的和肖老師的是一致的！但是，到了后來，思考主題的部分，我的課就明顯的不如了！不如在哪些方在呢？一一的寫下來：

一、主題挖得不深

現(xiàn)在想來，我對此文的主題挖得不夠深！備課時(shí)只想到環(huán)保不給力或是人性的丑惡方面，想講深又不敢講深，怕偏離了語文的方向！而肖老師，的的確確是把文本挖得極深！他總結(jié)出兩個(gè)觀點(diǎn)：

1、文化發(fā)展的負(fù)面影響；

2、對悲劇的麻木。這兩個(gè)觀點(diǎn)，都是我不曾總結(jié)到的！為何他會思考得出如此深度的主題而我不能？我想，就在于咬文嚼字！其實(shí)，這兩個(gè)觀點(diǎn)，從文中的字里行間，都是可以看得出來的！尤其是文尾的那句話，擺明了就是在說第二個(gè)觀點(diǎn)嘛！正因?yàn)槲业恼n沒有深挖主題，所以，上起來，大不了能達(dá)到深味感情這一步，而絕不能達(dá)到升華感情這一步！深挖主題，是一堂好課的基礎(chǔ)，是上好一堂課的基本保證！這一點(diǎn)，給我的啟示是：備課時(shí)，切不能浮躁！細(xì)細(xì)地讀，細(xì)細(xì)地品，不品出深意，不品出深度絕不罷體！好的老師，就是和文本拼打廝殺中脫穎而出的！

二、沒有教學(xué)的模式

是的，我在教學(xué)上是沒有模式的！只是跟著感覺走，哦，文本說到了這個(gè)，所以，要教這個(gè)！正因?yàn)闆]有模式，所以，有的時(shí)候，備課備到了表面，卻不知如何的深入下去了！而今天，肖老師的教案，給了我一個(gè)主題型文本的具體的備課模式！七步法：

1、感知+

2、找特點(diǎn)+

3、引出主題+

4、深味主題+

5、拓寬主題+

6、升華主題+

7、總結(jié)

這七步，有四步都是扣著主題來的，步步為營，層層深入，到最后水到渠成地升華了學(xué)生的思想，高明！由此模式，可以見出：研究主題，那就得透！而要透，首先要自己深挖主題，再是分步研究！步子多了，自然就深入了！

三、沒有讀的意識

是的，我忽略了讀！在備課中，美讀給我?guī)砹遂`感！但是，在教學(xué)中，我卻忘了讓學(xué)生讀！這可不行！好的老師，都是極為重視朗讀的！因?yàn)椋y以講出來的東西，卻可以用讀來深入的體會啊！所以，以后在教學(xué)中，一定要讓學(xué)生多讀，反復(fù)讀，美讀！

四、方法還不細(xì)

前面三步，我的思路跟肖老師是一樣的，但是肖老師的方法明顯要高明！明顯是更為著學(xué)生來設(shè)計(jì)的！第一步，我的加標(biāo)題，只是感知了內(nèi)容；而肖老師還加上了一個(gè)讀，學(xué)生便有了初步的情感體驗(yàn)。第二步，我讓學(xué)生找樹的特征，而肖老師卻讓學(xué)生找美在哪里+讀，角度細(xì)了，情感也體驗(yàn)了，一舉兩得，讓學(xué)生既易操作，又有了深入感知。第二步，我讓學(xué)生找人如何？肖老師直接咬文嚼字加讀，這樣，難度下來了！總結(jié)一下，如何才能備出好課？？？

1、熟讀文本，深挖主題

2、課堂以讀為主

3、想要深入體會，便要用著多種法子來落實(shí)一個(gè)目標(biāo)

4、精心打磨問題

第三篇：肖培東《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄

《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄（肖培東/川師大附中/2014.10)

第一步：認(rèn)識童話這種文學(xué)體裁，以及童話的主要特點(diǎn)。（在學(xué)生已知基礎(chǔ)上建立新知。由模糊到清晰）

師：大聲地喊出今天要上的課文題目。

生：《皇帝的新裝》

師：你知道《皇帝的新裝》是什么嗎？

生：童話。

師：問題就來了，以你的讀書經(jīng)驗(yàn)，你是怎么去判斷這是一篇童話？先仔細(xì)想想。

生：散文一般都是真實(shí)的存在，童話一般都是虛構(gòu)的，比如他寫那兩個(gè)騙子做的衣服看不見，就有些虛構(gòu)，脫離現(xiàn)實(shí)了，所以是童話。

生：我覺得童話就是通過講述一個(gè)故事來講述一個(gè)道理的，也同時(shí)具有諷刺意義，揭示某種社會現(xiàn)象。

師：哦，是要講述一個(gè)道理，要把這個(gè)道理放在社會當(dāng)中告訴你，是這個(gè)意思嗎？

生：是的。

生：沒有具體的時(shí)間。

師：沒有具體的時(shí)間，試著把這句話換一換。

生：都是虛構(gòu)的。

師：還有嗎？

生：一般都是寫的很久以前的事。

師：哦，寫的不是今天的事，都是很久很久以前遙遠(yuǎn)的事。

生：童話的故事每一篇都是富有童真的，而且每個(gè)故事都會告訴我們一個(gè)小道理。

師：就是說，童話童話，是用誰的話啊？

生：兒童的話。

師：是用兒童的話來寫的。

生：童話里面人物的語言說得都特別夸張。

師：特別夸張。也就是說童話最主要的手法是——

生：夸張

師：夸張，和想象。真棒，同學(xué)們，一起來看看老師的定義和你們的是多么相似。

（PPT顯示：童話是一種文學(xué)題材，它的特點(diǎn)是通過豐富的想象甚至夸張來塑造人物形象，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，潛移默化地對兒童進(jìn)行思想啟蒙教育。）

師：你看，你們用自己的語言，把童話的特點(diǎn)全都說出來了，這就是學(xué)習(xí)的力量。現(xiàn)在回顧下，老師說的，童話最主要的特征是什么？

生：豐富的想象和夸張。

第二步：朗讀感知這個(gè)故事，感知這個(gè)故事中的荒誕。（讀出感情，在句子中結(jié)合情感體會字詞的用法和含義）

師：那么同學(xué)們，讀完了《皇帝的新裝》，你想一想你覺得最有夸張力的細(xì)節(jié)是什么，你自己覺得？（這篇文章處處都是夸張，那你覺得哪段哪個(gè)地方最夸張？大家再回到文章仔細(xì)看一看。）

生：“也還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服。”這句話，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中根本不可能有這種事情。

師：也就是說你認(rèn)為這么一件衣服是不存在的，所以你認(rèn)為騙子所說的那件衣服特性特別的夸張。

師：怎么讀？讀一讀它的特性。

生：（閱讀該句）

師：同學(xué)們，要想讀出這件衣服的特征，讀出衣服很夸張的特征，你覺得要讀好哪幾個(gè)詞？

生：“都”。

師：都看不見這衣服。

生：“任何”。

師：“任何”，這個(gè)詞帶有一點(diǎn)夸張的味道，你再來讀一讀。

（該生再讀該句）

師：同學(xué)們，我們一起來讀讀看，讀出這種夸張的味道。“任何......”起。

（生齊讀）

師：“都”字后面讀音稍微拉長，就特別好，我們再把這個(gè)地方讀一下，“都......”預(yù)備起。

生：“都看不見這衣服。”

生：這衣服的“這”也要強(qiáng)調(diào)的。

師：對，這衣服的“這”是不是也把它強(qiáng)調(diào)一下。再來一遍，預(yù)備起——

生齊讀：都看不見這衣服。

生：“衣服輕柔地像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會覺得身上好像沒有什么東西似的，這也正是這些衣服的優(yōu)點(diǎn)。”

師：你也是找到了這件衣服所謂的特點(diǎn)，好，你把這句好夸張的地方讀出來。

（生閱讀該句）

師：兩位同學(xué)都找到了衣服的特點(diǎn)，接下來看下，除了衣服的特點(diǎn)外還有沒有其它地方特別夸張的。

生：第一自然段里，“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”中的“每一天，每一點(diǎn)鐘，一套”的夸張。

師：皇帝愛新衣已經(jīng)愛到了極點(diǎn)。再讀一遍，要把皇帝愛衣服成嗜好的夸張的意味讀出來，要讀好里面的那幾個(gè)詞？

生：“每一天，每一點(diǎn)鐘，都”。

師：你們發(fā)現(xiàn)都是些什么詞？

生：數(shù)詞和量詞。

（教師示范讀，生再讀，全班體會讀）

師：“乘著馬車去游公園......”下面那句“除非......”，你來讀。

生：“除非去炫耀一下他的新衣服。”

師：還有沒有哪個(gè)地方是特夸張的？

生：“許多年前，有一個(gè)皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。”

師：注意到她把哪個(gè)詞讀得很夸張？

生：“所有的”“都”。

師：大家一起試試看,不惜......（學(xué)生齊讀）

師：照這樣去給人講童話就特別生動了。

生：第二自然段“自稱是織工，說他們能夠織出人間最美麗的布。”布是沒有最美麗而應(yīng)該是更美麗的。

師：所以那個(gè)夸張就體現(xiàn)在那個(gè)“最”字上了。你把最美麗那里讀好。

（生閱讀該句）

生：我覺得還有第三自然段最后一句話。“于是他付了許多錢給這兩個(gè)騙子，好讓他們馬上開始工作。”一般都是等他織好了才付錢，但這里一下子在之前就付了好多錢。

師：哦，他為什么要這么著急付錢啊？

生：因?yàn)樗胍R上開工。想要新衣的急切很夸張。

生：我找的是第32自然段。“站在街上和窗子里的人都說......”“都”字說明所有的人都相信了這個(gè)謊言，但是這個(gè)謊言是非常容易被戳破的，但大家卻都相信了。

師：那你能把大家說的那句話讀出來嗎？

生閱讀該句：“乖乖，皇帝的新裝真是美麗!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

師：同學(xué)們說那時(shí)候那個(gè)大人說出的語氣是這樣的嗎？那個(gè)大人說這句話的語氣是喊得還是輕輕的說出來的？

生：是喊出來的。

師：為什么是喊出來的。要讓別人都聽見，大家看看這些句子后面都是什么符號？

生：感嘆號。

師：感嘆號啊同學(xué)們，因此這個(gè)句子就要讀出夸張的語氣，誰來試一下？“乖乖啊......”

（該生感受再讀）

老師引導(dǎo)同學(xué)一起（齊讀，男生讀，女生讀）品味讀。

師：我們再看看，從全文來看，有個(gè)細(xì)節(jié)我是最感興趣的，你看看，還有哪個(gè)細(xì)節(jié)是最荒唐，最夸張的？

生：請大家看到36自然段最后一句話。“因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的大臣們跟在他的后面走，手中拖著一條并不存在的后裙。”

師：皇上穿著并不存在的后裙在干嘛？

生：游行。

師：裸奔，光天化日之下，皇上在裸奔，我們一起來看看他是怎么換衣服的？“皇帝把他所有的衣服都脫下來了，讀......”

生齊讀：“皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個(gè)騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰圍那兒弄（拉長，仿佛真的弄了一整子）了一陣子，好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙。皇帝在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢。”

師：大家聽到哪些詞還沒有讀好？

生：“轉(zhuǎn)，扭”。

師：要想讀好，這個(gè)鏡頭我們要讀出什么詞的味道來？

生：動詞。

師：動詞，這個(gè)動詞讀的時(shí)候要真實(shí)的發(fā)生，而且讀時(shí)要讀得快還是慢？

生：慢。

師：慢，在讀時(shí)也轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，扭一扭，感受到那個(gè)感覺來。試一下。“皇上在鏡子面前，預(yù)備起——”

（全班感受著齊讀）

師：同學(xué)們，感受到了嗎？媽媽給你講故事的語氣一定是這樣的語調(diào)。

那么同學(xué)們，在光天化日之下的裸奔在生活中很少吧？但是在安徒生的童話里面這個(gè)鏡頭在眾多目光下如期上演了。

第三步，探究荒誕的故事順利發(fā)生的因素（通過語言本身分析人物的心理活動探究故事的邏輯）

想一想，這個(gè)荒唐的鬧劇是誰導(dǎo)演出來的，這個(gè)荒唐鬧劇成功上演最主要的因素你認(rèn)為是誰？

生：我認(rèn)為是皇帝和他的大臣，首先他的大臣害怕別人發(fā)現(xiàn)自己很愚蠢，就欺騙皇帝；皇帝也擔(dān)心別人說自己很愚蠢，就去欺騙別人。

師：她說了兩點(diǎn)，用了一個(gè)首先，還要把其它的部分留給別人來說。

皇帝自己導(dǎo)演這場戲，先看看第一部分，看看皇帝的特性，他的性格特點(diǎn)是怎么樣的，再好好讀一讀。

師：“許多年前，有一個(gè)皇帝，起——”

生有感情齊讀第一自然段。

......(中間部分沒有錄進(jìn)去，不知道過程是怎樣的）

生：“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。他相信自己是無須害怕的。但他仍然覺得，先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)。

師：好，皇上那個(gè)時(shí)候有一個(gè)心理，大家劃出來，是——

生：“不大自然。”

師：這個(gè)不大自然就是那個(gè)時(shí)候的心態(tài)。

師：還有沒有其他的？除了皇帝意外，跟誰還有關(guān)系？

生：我認(rèn)為跟那兩個(gè)騙子有關(guān)的，提前騙子就說了“衣服還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢的不可救藥的人都看不見這衣服。”就讓皇帝等人想要證明自己是不愚蠢的。

師：簡單來講就是騙子的騙術(shù)高明。他不但想得好，而且做得也像。大家找找看。騙子的做工是怎么樣的？他們在織布機(jī)上的勞動場景是怎么樣的？

生：他們擺出兩架織機(jī)，裝做是在工作的樣子，可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子也沒有。

師：把這幾個(gè)動詞劃出來。（擺出，裝作）可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子都沒有。這個(gè)騙子是很高明的。

好，騙子導(dǎo)演了這場戲，還有沒有不同意見？

生：跟兩個(gè)大臣也有關(guān)，因?yàn)樗麄兒ε伦约阂驗(yàn)榭床灰娨路聞e人說自己不稱職或者愚蠢。

師：她說了一個(gè)詞“害怕”，請找出一個(gè)官員的心理活動給大家讀一讀。

生：“我并不愚蠢呀！”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來！”

師：決不能讓人看出來，于是，他就說了假話，看看他對皇帝是怎么說的？

生：“是的，那真是太美了！”

師：注意這里是個(gè)什么符號？

生：感嘆號。

（師指導(dǎo)朗讀）

生：我覺得還和那些老百姓有關(guān)。請大家看到32自然段。“誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會顯示自己不稱職，或是太愚蠢。”

師：大家劃出來了嗎？誰也“不愿意”。看到所有的善良的老百姓都說出了那句假話，那句假話你再讀一讀。“乖乖......”

生再讀：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”。

PPT顯示：“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你們認(rèn)為是什么？

皇帝

騙子

官員

百姓

......師：皇帝，你們認(rèn)為是最主要的因素。騙術(shù)高明的騙子是這場鬧劇的幕后推手；官員說了假話；甚至連善良的老板姓也說了假話。

那同學(xué)們，如果這樣子概括，“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你想怎么概括？

生：所有人都不愿意承認(rèn)自己是愚蠢的。

師：你認(rèn)為是所有人共同制造了這個(gè)騙局，所有人共同上演了這出鬧劇。

師：是所有人的嗎，是所有的什么人？

生：成人。

師：原來這是一個(gè)講所有大人的故事。是描述所有大人世界內(nèi)心情緒復(fù)雜的一個(gè)故事。所以所有的大人共同上演了這出鬧劇。因此我們要從社會，土壤，大地，或者是更廣闊的空間去思考這個(gè)問題。所有的大人共同制造了這出鬧劇。

第四步，探究童話的主題。

PPT出示：

1.全城的人都聽說這件織品有一種多么神奇的力量，所以大家都渴望借這個(gè)機(jī)會測驗(yàn)一下......2.城里所有人都在談?wù)撝@美麗的布料。

3.每人都隨聲附和著，每人都有說不出的快樂。

4.“一點(diǎn)也不錯(cuò)”所有的騎士都說。

5.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說......6.那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起衣裙似的。

7.站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真漂亮......”

（指名有感情的朗讀）

師：這些句子出現(xiàn)在文章不同的地方，但是你發(fā)現(xiàn)有一個(gè)字是一樣的，能找到嗎？是哪個(gè)字？

生齊聲：“都。”

師：每個(gè)句子里都出現(xiàn)了一個(gè)“都”字，這里的“都”說明什么問題？先想一想。

生：全城的大人都在說謊話。

生：從這里可以看出是全城的大人造就了這個(gè)荒唐的鬧劇。

生：我覺得這樣就可以體現(xiàn)出全城的大人都不愿意承認(rèn)自己很笨，不稱職。

師：所有的大人，無論是有權(quán)利的，還是沒權(quán)利的，無論是高高在上的，還是貼著地氣的善良百姓，都卷入了這場鬧劇當(dāng)中。

生：我認(rèn)為是全城的大人都有虛榮心，不愿意承認(rèn)看不見布料，所以才產(chǎn)生了這場鬧劇。

師：你知道老百姓為什么要有虛榮心嗎？

生：因?yàn)樗麄儾辉敢庠诨实勖媲帮@示出自己的愚蠢，皇帝如果聽見他們說看不見，就是認(rèn)為他的國家的百姓太愚蠢了。

生：說了真話，可能就會有些不好生活了。

師：也就是說百姓不敢說真話，迫于壓力，他說了假話，迫于生存的需要他說了假話。同學(xué)們，這個(gè)時(shí)候是不是突然發(fā)現(xiàn)《皇帝的新裝》其實(shí)講的是一個(gè)成人世界的故事。

第五步，由主題分析引發(fā)學(xué)生深層思考。

出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是——？

學(xué)生思考。

生：不如說是一場鬧劇。

生：不如說是一個(gè)謊言。

生：不如說是一個(gè)誠信的試金石。

師鼓勵(lì)贊賞。這個(gè)比喻真正的從鬧劇中看出本質(zhì)的東西。

生：不如說是大人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

生：不如說是大人們內(nèi)心世界的一塊透視鏡。

生：不如說是一張對誠實(shí)的考卷。

生：不如說是一道對誠實(shí)的測試。

師：出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是——？

試題

虛榮

私心

面具

功利

世故

人性黑洞

心裝泛濫——

世俗世界的習(xí)慣與傳統(tǒng)

......師：原來這是給大人們準(zhǔn)備的的一道測試，通過這件新衣，我們看到了虛榮，也看到了私信，看到了社會的復(fù)雜，看到了功利事故，甚至我們看到了成人世界的人性黑洞。

這里與其說是皇帝的新裝，不如說是大人的心裝。

讓我們看到了一個(gè)世俗世界奇怪的傳統(tǒng)。因此感受他們的內(nèi)心活動就變得非常的重要。

師：讓我們再認(rèn)真的讀一讀這些大人的內(nèi)心活動。

PPT顯示：1“我的老天爺!”他想，“難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料。”.2.“我并不愚蠢呀!”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來。”

3.“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”

4.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說，“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是貴重的衣服。”

5.站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

（抽生閱讀）

師：在這些心理活動中，我們看到了成人世界的很多的想法。正是在這種私心，復(fù)雜的，甚至無奈的情緒的支配下，有了這件皇帝的新裝。所以我們就看到了在那個(gè)富麗的華蓋下，皇帝開始了游行。

第六步，由童話故事引發(fā)起對現(xiàn)在的反思（想象續(xù)寫結(jié)尾）

PPT顯示：“這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了......”如果讓你從這里寫你的安徒生童話的結(jié)尾，你會怎么設(shè)計(jì)？

從這個(gè)地方開始想象，設(shè)置一個(gè)和安徒生不同的結(jié)尾。先仔細(xì)想一想，同學(xué)之間討論一下。

生1：皇上赤身裸體走在街上，百姓們一下子都呆住了，你看著我我看著你。一個(gè)人突然大叫道，“多么好看的衣服啊，這衣服真適合皇上的身材啊！”街上一下子沸騰了。大家都說這衣服好看極了，一個(gè)童稚的聲音響起：“你們看那個(gè)人并沒有穿衣服啊!”

生2：皇上赤身走在街上，一個(gè)小孩說：“皇上什么衣服也沒有穿啊！”周圍頓時(shí)沸騰起來，皇上覺得無地自容，再看看身邊的大臣，個(gè)個(gè)都低著頭，在一片哄笑聲中，皇帝紅著臉走向皇宮。

師：讓群眾說真話，皇帝最后紅著臉走回了皇宮。

生3：皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來，大家看到都不禁笑起來。“皇帝裸奔啦，皇帝裸奔啦。”皇帝在大家的笑聲的落荒而逃。

師：在大家裸奔的戲謔中皇帝逃回了皇宮。

生4：皇帝赤身走在大街上，大家在笑聲議論“皇上什么也沒有穿啊。”漲得滿臉通紅的皇帝在人群中消失了。

師：想看看老師是怎么寫的嗎？

學(xué)生：想。

老師展示（PPT顯示）

這樣皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了，孩子們看到了都說：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!他上衣后面的襯裙多么美麗啊!衣服多么合身!”誰也不愿意讓別人知道自己看不見什么東西，因?yàn)檫@樣就會暴露自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱贊。

“可是他什么也沒有穿呀!”一個(gè)小孩子的爸爸最后叫出聲來。

“伙伴們，你聽這大人的聲音!”那個(gè)孩子說。于是孩子們把這大人講的話私自低聲地傳播開來。

“他并沒有穿什么衣服!有個(gè)大人說他并沒有穿什么衣服呀!”

“他實(shí)在是沒有穿什么衣服呀!”最后所有的孩子都說。

師：你們發(fā)現(xiàn)老師的結(jié)尾和課文有什么不同？

生：老師，你把大人和孩子換了一換。

師：那你認(rèn)為誰的結(jié)尾好？

生各持不同意見。

師：先想一想，別那么快說出答案，好好想一想。

生：贊同安徒生的結(jié)尾，因?yàn)楹⒆觽兪翘煺娴模麄冃睦锵胧裁淳蜁f什么，不會像大人那么虛假。

生：我也贊同課文的結(jié)尾。大人總是會欺騙人，孩子們是純潔的，他們不會說假話，所以他們說的話應(yīng)該都是最容易被人相信的。

生：我贊同老師的結(jié)尾，因?yàn)樾『⒆右策€是經(jīng)歷了一些事情，他也可能在伙伴中裝得虛偽，而大人經(jīng)歷了很多事情之后也有可能看穿，他也不愿意再裝虛偽了就說了真話。

師：還有支持我的嗎？

生：我覺得肖老師的結(jié)尾可以用到現(xiàn)在的，現(xiàn)在很多小學(xué)生中學(xué)生比大人的虛榮心還要厲害多了。

師：好，同學(xué)們，我為什么會有這樣的結(jié)尾呢？再想想，現(xiàn)在有小孩子會說假話了，他們是怎么學(xué)會的呢？

生：大人把他們帶壞的。

師：原來最后還是大人在影響我們，成人世界的心態(tài)在污染我們。所以我們認(rèn)為如果這個(gè)世界，還有一個(gè)真誠的聲音，它應(yīng)該首先屬于誰？

生：小孩子。

師：但是我們這些大人，曾經(jīng)也是小孩子，他們就在生活的過程中慢慢學(xué)會了說假話。那么同學(xué)們，今天你能不能對在場的大人說點(diǎn)什么話？

生：以后不要說假話了。

生：生活再怎么樣，以后也最好不要說假話了

生：請大家不要有虛榮心。

生：別把小孩子教壞了。

師：學(xué)到這里，我們就知道了，原來童話不僅僅是在教育孩子，也在教育大人。

PPT顯示：

安徒生：“我用我一切感情和思想來寫童話，但是同時(shí)我也沒有忘記成年人，當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記得，他們的父親和母親也會在旁邊聽。”

請你用你的聲音把這個(gè)故事用你的方式講給你的父親母親聽，“很久很久以前......”那時(shí)候，那時(shí)候希望大家每一句贊嘆都是由衷的。大家一起讀：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!”

師：你們這堂課也非常漂亮，謝謝。

第四篇：《植樹的牧羊人》教學(xué)實(shí)錄肖培東

深深淺淺教語文

——以《植樹的牧羊人》教學(xué)為例

肖培東

語文教學(xué)的核心無非關(guān)乎兩個(gè)方面，一是“教什么”，即教學(xué)內(nèi)容，二是“怎么教”，即教學(xué)方法，而這兩方面的把握都應(yīng)該遵循“深淺之道”。因?yàn)闊o論選擇什么教學(xué)內(nèi)容，其深淺都應(yīng)該合乎學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，無論選擇何種教學(xué)方法，其運(yùn)用都應(yīng)該遵循由淺入深的認(rèn)識規(guī)律。深深淺淺教語文，是語文的內(nèi)容之道，教學(xué)之道。下面我以《植樹的牧羊人》為例，談?wù)勅绾螄L試著在“深”和“淺”之間轉(zhuǎn)化、推進(jìn)、呈現(xiàn)教學(xué)精彩的。

一、默讀淺入，讀法深扎

《植樹的牧羊人》是人教版七年級上冊中的課文，作者是讓·喬諾。課文講述了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人憑著一己之力和數(shù)十年的時(shí)間，在荒漠中種出了大片的樹林，把土丘變成了綠洲的故事。這堂課，我要教給學(xué)生的是默讀的方法。

為什么要教讀法呢？因?yàn)椤吨矘涞哪裂蛉恕肥且黄套x課。根據(jù)新編教材的理念，編者把課文分成了教讀課和自讀課，而《植樹的牧羊人》就是一篇教讀課。教讀課“主要老師教，一般要求講得比較細(xì)，比較精，就是給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興味”，所以，我把教“方法”作為了本課的重點(diǎn)，體現(xiàn)語文教學(xué)的中心任務(wù)，正如錢夢龍先生所言：“語文課，就是要認(rèn)認(rèn)真真教會學(xué)生讀書。”

但光知道這一點(diǎn)還是不行的，怎么教“默讀”？是不是就是默默地讀，不發(fā)出聲音地讀？如果那樣，你不教學(xué)生也會。任何方法都是具體的方法，是具體內(nèi)容的方法，因此，必須結(jié)合課文內(nèi)容具體指導(dǎo)學(xué)生怎么默讀，這可能就是一門藝術(shù)了，因?yàn)橐瓿蛇@一任務(wù)是需要教師的藝術(shù)智慧的。于是，“怎么默讀這篇課文”就是教師要教的內(nèi)容。

我對“默讀”的教學(xué)分這么兩個(gè)步驟： 1.了解學(xué)法，淺入默讀。為什么要把默讀作為本課的教學(xué)的重要內(nèi)容？這是基于對單元編排的意圖的理解。本課的“單元導(dǎo)言”中指出：“本單元繼續(xù)練習(xí)默讀。在課本上畫出關(guān)鍵語句，并在你喜歡的或有疑惑的地方做標(biāo)注。在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會通過劃分段落層次、抓關(guān)鍵語句等方法，理清作者思路。”順著“單元導(dǎo)言”，編者在課文的“預(yù)習(xí)”中指出：“默讀課文，注意做些圈點(diǎn)勾畫。可以圈出關(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句，標(biāo)出段落層次。”在課后的“思考探究”里，編者又寫道：“課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)敘述了‘我’和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫下表。”可見，從“單元導(dǎo)言”，到具體課文的“預(yù)習(xí)”，到課后的“思考探究”，編者始終把“默讀”作為訓(xùn)練的中心。這樣的教材編排讓語文能力的訓(xùn)練更集中，也更科學(xué)，更適合教師的教和學(xué)生的學(xué)。溫儒敏教授在提到部編新教材時(shí)指出：“學(xué)習(xí)和繼承以往教材編寫好的經(jīng)驗(yàn)??使教材編寫有科學(xué)性，符合語文教育規(guī)律，也更有利于提升教學(xué)效果。”教材編寫越來越講究“科學(xué)性”，讀懂教材編者的意圖，就是遵循“科學(xué)”。因此，我就順著編者的意圖，把默讀作為訓(xùn)練的中心。

師：再看閱讀提示二，掌握有關(guān)此課的閱讀方法。

生齊讀：默讀課文，注意做些圈點(diǎn)勾畫。可以圈出關(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句，標(biāo)出段落層次。

師：我們就把這句話中的關(guān)鍵詞劃下來。

（學(xué)生動筆勾畫：默讀、圈點(diǎn)勾畫、關(guān)鍵詞語、重點(diǎn)語句、段落層次。）

師（問一學(xué)生）：誠實(shí)地說，當(dāng)初你看書時(shí)圈畫了嗎？ 生：沒有。（遺憾而又不好意思地?fù)u頭）師：我們初中，一定要學(xué)會讀書的好方法。在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)法，然后了解學(xué)生對這一學(xué)法的運(yùn)用情況，從課堂的回答來看要教“默讀”，不僅是編者的意圖，更是學(xué)情的需要，這一方法的訓(xùn)練是很有必要的。其實(shí)，不僅僅是默讀，其他如精讀、快讀、瀏覽、朗讀，都有技巧，但我們沒有扎扎實(shí)實(shí)地去教，以致學(xué)生不知道該怎么讀，這也反映出當(dāng)前我們在語文閱讀教學(xué)中大多不太重視閱讀技能的習(xí)得。當(dāng)然，這些都是淺層次的了解，因?yàn)椋P(guān)于默讀，在小學(xué)階段學(xué)生都已經(jīng)有所接觸，所以這是“淺入”的問題。

2.細(xì)化默讀，深扎讀法。

我們的教學(xué)又不能停留在一個(gè)“淺”字上，進(jìn)入教學(xué)需要“淺”，讓學(xué)生覺得似曾相識，消除畏難情緒，而推進(jìn)教學(xué)，必須講究一個(gè)“深”字。就默讀而言，是需要技巧的，是需要老師去教的。在語文教學(xué)中，以往我們往往關(guān)注的是陳述性知識的教學(xué)，而忽視了程序性和策略性知識的教學(xué)，而默讀恰恰是程序性和策略性知識，即要教給學(xué)生的是“怎么默讀”和“讀什么”，因此，我們不能對學(xué)生說“你們?nèi)ツx吧”，這是不負(fù)責(zé)任的教學(xué)，而要教給學(xué)生默讀的具體方法。正如溫儒敏教授說的：“我們備課設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)就要想辦法去細(xì)化、落實(shí)。”怎樣“想辦法去細(xì)化、落實(shí)”，就是“深度教學(xué)”了，就是教師的教學(xué)智慧，甚至是教學(xué)藝術(shù)了。

師：默讀“我”與牧羊人最后一次見面的語段。要求圈出關(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句。

（學(xué)生默讀，圈畫）

師：你圈出了哪些詞語或畫出了哪些語句？

生1：第19自然段“一切都變了，連空氣也不一樣了”。師：你為什么畫出這一句？

生：這句話寫出了老人的努力得到了回報(bào)，荒漠變成了綠洲。師：很有道理，這是告訴我們閱讀這篇課文要劃出“荒原變化”的句子。

（板書“荒原變化”）

生2: 19自然段的第一句“1945年6月，我最后一次見到植樹的老人”，因?yàn)檫@句話里的時(shí)間詞可以讓我們知道老人把一生獻(xiàn)給了植樹事業(yè)。

師：對！這句話要劃，不僅僅因?yàn)槟阏f的理由，還因?yàn)槲覀兺ㄟ^這話把握了寫作思路。

（板書“行文思路”）

生3：“每當(dāng)我想到這個(gè)老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大啊！”這是抒情議論，贊美了牧羊人的偉大。

師：與文章的主旨有關(guān)，要圈畫出來。（板書“文章主旨”）

師：讀讀我們的文章標(biāo)題，想想還要劃出哪些內(nèi)容。

生4：“那年，他已經(jīng)87歲了”“怎樣的毅力，怎樣的無私”等語句寫出了牧羊人特征。

師總結(jié)：這樣，我們就明白了，默讀這篇文章要圈點(diǎn)勾畫體現(xiàn)“行文思路”“荒原變化”“牧羊人特征”及“文章主旨”的相關(guān)詞句。教材中說，默讀時(shí)要“在課本上畫出關(guān)鍵語句”，“可以圈出關(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句”，但是，哪些是“關(guān)鍵語句”，哪些是“重點(diǎn)語句”，這就需要教師的細(xì)化指導(dǎo)，只有這樣，“默讀”才不是浮在表面的一個(gè)膚淺的詞語，而是深入骨髓的閱讀方法。

那么，怎么最有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會默讀課文圈點(diǎn)勾畫呢？葉圣陶先生說過：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能??”一篇課文的教學(xué)需要“舉一反三”，一種語文能力的訓(xùn)練也是如此。因此，教師在教學(xué)中的示范就顯得尤為重要。《植樹的牧羊人》篇幅較長，教師就必須選擇語段，做好示范。課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。最后一次見面內(nèi)容集中，文章技法典型，足以示范，所以我選擇這一部分，通過有效的示范指導(dǎo)“舉一”，以待學(xué)生“反三”。但是，在示范中，又不能按照教師的框架進(jìn)行灌輸式的說教，讓學(xué)生覺得遙不可及。學(xué)生的進(jìn)入顯然是“淺”的，因?yàn)閷W(xué)生自己憑感覺指出在這篇課文中哪些句子應(yīng)該是“重點(diǎn)句子”，但教師的提升卻是“深”的，卻是帶有強(qiáng)烈的規(guī)律性的提升。我分別從“荒原變化”、“行文思路”、“文章主旨”、“牧羊人特征”，對學(xué)生的回答進(jìn)行提升，讓學(xué)生明確了怎樣的句子才是“重點(diǎn)句子”，這是“默讀”的關(guān)鍵，是接下來“以點(diǎn)帶面”的必要指導(dǎo)。

深深淺淺教語文，這是教材的意圖，是學(xué)情的需要。錢夢龍先生說：“細(xì)細(xì)品味，這‘淺淺的’三字，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)涵可一點(diǎn)不‘淺’。”由默讀淺入，看似簡單淺顯，但要真正讓這種讀法“深扎”在學(xué)生的心底，教師必須自己首先“深扎”，要有讓“深”變“淺”的教學(xué)功力，“細(xì)化”方法就是教師的功力。

二、“奇跡”淺入，人物深“刻”

對于《植樹的牧羊人》一文的主旨，教參是這樣表述的：“對本文主旨的解讀，可以是多方面、多層次的。”“要鼓勵(lì)學(xué)生多角度地思考，得出自己的理解。”確實(shí)，對于一篇課文主旨的理解，有時(shí)候真的可以是多元的，有些認(rèn)識可能作者自己也沒想到的，這也就是閱讀的魅力。面對一個(gè)開放的主題，我們也必須要有開放的教學(xué)方式，這樣學(xué)生才會有話說，敢說話。一旦灌輸，即使你的解讀再深刻，學(xué)生也是無動于衷，因?yàn)槟鞘墙處熥约旱纳羁獭Ｆ鋵?shí)，要讓學(xué)生說說這篇課文的主旨，應(yīng)該說也不難，每個(gè)人都應(yīng)該能說出幾點(diǎn)，雖然，每個(gè)人的認(rèn)識有深淺，甚至有理解偏差，看似膚淺，但是，當(dāng)這些觀點(diǎn)在一起碰撞出火花的時(shí)候，那一定是燦爛、深刻和豐富的。“我想淺淺地教語文，甚至教成你們心里的膚淺，我相信，淺到心底的文字，純凈地堆積起來，就是高度，我想淺淺地教語文，甚至教成你們眼里的低矮，我相信，矮到能扎根的思想，真切地凝聚起來，就是厚度。”貼著學(xué)生思維推進(jìn)教學(xué)，“淺”到極致就是“深”。

師:用作者“我”的話說，老人是在荒原上完成了一件什么事？ 生1：只有上帝才能做的事。

生2：人類除了可以毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。生3：奇跡。（師板書“創(chuàng)造奇跡”）

師：你認(rèn)為要創(chuàng)造這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質(zhì)？請找到文本依據(jù)。生1：無私。（教師板書“無私”，下同）生2：毅力。第七自然段描寫挑橡子的經(jīng)過。生3：毅力。種樹的成活率用數(shù)字表示。生4：耐心。挑橡子的耐心，做事的耐心。

生5：我覺得還需要決心。“他決定：既然沒有重要的事情做，那就動手種樹吧！”

師：對！有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大。

生6：聰明。“他把白樺樹種在谷底”，不同的樹種按不同的環(huán)境種植。師：說明不能憑蠻勁干事。

生：有善心。羊吃樹，為了種樹，他放棄了牧羊。

師：對！有善心的人，就是有愛的人。他把對親人的愛移植到對樹、對羊、對村莊、對土地以及對自然的愛。有愛的人才能成就偉大的奇跡！生7：堅(jiān)持。因?yàn)槲恼抡f“他第一次見到他時(shí)牧羊人才55歲，而最后一次見到他時(shí)已經(jīng)78歲了。”他種樹整32年。

師：文章中寫到牧羊人“堅(jiān)持”的句子，不知道同學(xué)們有沒有注意到反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞？

生齊：一直。

師：為表現(xiàn)他的堅(jiān)持，這個(gè)“一直”詞應(yīng)該怎么讀？ 生：要讀重音，強(qiáng)調(diào)。

師：圈出這個(gè)詞。我們也要學(xué)會從副詞中有新的發(fā)現(xiàn)。生8：細(xì)致。他的外貌描寫，刮過胡子，收拾得整整齊齊。……

師總結(jié)：所謂牧羊人，就是這樣一個(gè)普通的人；所謂上帝，就是那個(gè)有愛有耐心，認(rèn)真、聰明又無私，能夠堅(jiān)持，從一件小事去完成大目標(biāo)的一個(gè)人。這，就是奇跡的背后。所以說，堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡，愛創(chuàng)造奇跡，毅力創(chuàng)造奇跡，無私創(chuàng)造奇跡，奇跡的背后需要你的聰明……

主問題教學(xué)，最重要的是讓你的教學(xué)主問題既能包住文章又能深入文章，它不是平面的，而是立體的，它首先是文本的，又是個(gè)性的。本課中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問題：你認(rèn)為牧羊人要完成這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質(zhì)？回答時(shí)要求學(xué)生找到文本依據(jù)。牧羊人的精神品質(zhì)，這個(gè)問題立足文本，看似淺淺，但加上一個(gè)“最”字，就能凸顯思維個(gè)性，從而化平面為立體、開放。因?yàn)闇\，而且只是從文章中去找，學(xué)生都能暢所欲言，“無私”、“毅力”、“耐心”、“有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大”、“聰明”、“有善心”、“堅(jiān)持”、“細(xì)致”、“簡樸”、“對美好生活的向往”，這些有些是我們教師可以想到的，有些卻不一定能想到，比如植樹要“聰明”，我在閱讀的時(shí)候就沒有理會到。

而且，基于這種“淺”，教師又努力通過品讀語言，加深學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生的這些認(rèn)識落到心底。比如對“挑橡子的語句”的品讀，對文章中多次出現(xiàn)的“一直”的品讀，都是教師引領(lǐng)學(xué)生走向深刻的推手。于是貼著文章個(gè)性化的語言，學(xué)生對文章主旨的認(rèn)識也越來越個(gè)性化，越來越豐富，越來越深刻，由“奇跡”淺入，牧羊人的形象卻是越來越深地“刻”在學(xué)習(xí)者的心底。

三，“寫法”淺入，文章深遠(yuǎn)

作為一篇小說，其寫法上的最大特點(diǎn)就是敘事的藝術(shù)，這篇文章很重要的一個(gè)敘事特點(diǎn)就是采用了第一人稱的敘述視角。有關(guān)小說藝術(shù)的書上是這樣說的：“第一人稱寫法是以‘我’的口吻傳達(dá)出來的，以親身閱歷者的眼光去觀察和敘述的寫法，使小說主觀色彩更為濃厚，人物心理刻畫更為細(xì)膩，情感也更為動人，更增加了小說的真實(shí)性、親和力和親切感；同時(shí)由于‘我’的敘事視角，又使作品情節(jié)的敘述雜而不亂，故事的完整性和統(tǒng)一性很好地結(jié)合在一起，而給讀者營造了一個(gè)故事性與可讀性都很濃烈的閱讀氛圍。”這是非常專業(yè)的表述，可以說是深刻的。但面對剛走入初中的學(xué)生，教學(xué)不能照本宣科，要“淺入”，要激發(fā)學(xué)生的思維，要讓學(xué)生比較容易就能體會到這種寫法的魅力。

師：其實(shí)這篇文章本身也是一個(gè)“奇跡”。生好奇茫然。

師：這篇文章是作者于1953年應(yīng)美國《讀者文摘》雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡、難忘的人是誰”的約稿而寫的。文章打動了編輯，他們就派人去尋找文中描寫之地，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方根本不存在這么一位老人，稿子就被退了回來。可是沒多久這篇文章就風(fēng)靡許多國家。這虛構(gòu)的故事，為何能打動人？除了主人公精神的偉大、細(xì)節(jié)的生動描寫外，作者還用了什么方法使得這個(gè)故事如此有感染力，成了奇跡呢？

學(xué)生思考。生：（小心翼翼）文章采用第一人稱，使得更有真情實(shí)感，很真實(shí)。

師：對，第一人稱的寫作。那這第一人稱如果是“牧羊人”來說，好不好？

生1：不好，感覺在說自己怎么怎么偉大，炫耀得很。

師：所以要有個(gè)見證人“我“出現(xiàn)，那把“我”設(shè)置成三十年都陪伴在牧羊人身邊的人，是不是更好？

生2：不好。過于平淡了。生3：缺少驚喜了。

師：對，“我”是一個(gè)旅人，一個(gè)過客，三見牧羊人，這個(gè)地方的巨大變化才更讓人震撼，這個(gè)人，這個(gè)地方，這篇文章，就更有神秘感和懸念了。

虛構(gòu)的故事，為何打動人？它的背后，除了細(xì)節(jié)的生動、精神的偉大，作者用了什么方法使得這個(gè)故事成了奇跡呢？這一問題中包含著一對矛盾，即“虛構(gòu)”和“真實(shí)”的矛盾，這樣的問題是有思維含量的問題，很能激發(fā)學(xué)生的深入探究。在學(xué)生得出“文章采用第一人稱，使得更有真情實(shí)感”之后，我并不止于此，又通過比較的方法，讓學(xué)生設(shè)想采用“牧羊人”和“三十年都陪伴的路人”來充當(dāng)?shù)谝蝗朔Q“我”來說，效果又會如何。這就讓學(xué)生對于這一看似不易理解的寫法，有了更深刻的體驗(yàn)。這是一種“以體驗(yàn)為途徑的知識教學(xué)法”。首先創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生的思考，繼而在比較中讓學(xué)生對“第一人稱”敘述者有了深切的“感覺”。“淺淺地教語文，教字，教詞，教句，教篇章，教我們能感受到的，也應(yīng)該要感受的思想。助長，但不拔苗，不刻意的提升，才是自然的成長。”我沒有把“敘述者”的概念硬塞進(jìn)學(xué)生的腦子，去“拔苗”，去“刻意的提升”，而是化繁為簡，化深為簡，分解難度，讓學(xué)生自然地生成他們的理解，“自然的成長”。

錢夢龍先生說：“由‘淺’”而及于‘深’，又因‘深’而歸于‘淺’，正是這‘深’和‘淺’相互轉(zhuǎn)化之間存在著某種啟人智慧的哲理吧?”王君老師也對語文教學(xué)的“深”與“淺”做了這樣的提醒：“淺，不是淺薄，不是粗糙；深，不是繁難，不是艱深。”深深淺淺地教語文，是把握好語文教學(xué)的深淺，貼著文本，貼著學(xué)生，貼著語文教學(xué)的規(guī)律去教學(xué)，深入淺出，淺入深出，回歸語文教學(xué)的本真，回到“理解和運(yùn)用語言文字”的最根本的語文使命上來。

第五篇：肖培東老師課堂實(shí)錄

肖培東老師《那樹》教學(xué)實(shí)錄

師：這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)臺灣作家王鼎均先生的散文《那樹》，同學(xué)們已預(yù)習(xí)過文章，請用最簡潔的語言說說文章寫了什么內(nèi)容。生1：有一顆樹屹立在路上很久了，后來被人砍了。生2：一棵老樹被人砍了。

師： 能否在“砍”字前加一個(gè)修飾語？ 生2：一棵老樹被人殘忍地砍了。

師：對，殘忍地?zé)o情地，這篇文章記敘了一棵老樹被人無情殺戮的悲慘命運(yùn)。一棵老樹，它走過了城市建設(shè)風(fēng)風(fēng)雨雨的幾十年，毫無保留地奉獻(xiàn)著它的綠、它的陰涼，卻在某一夜被無情的電鋸宣判了死刑。這不能不說是悲劇，作者也悲劇性地用遠(yuǎn)去的“那樹”作為本文的標(biāo)題。請同學(xué)們思考，該帶著怎樣的情感去讀文章的標(biāo)題。

生：沉重的、緩慢的。生有感情的齊讀兩次。

（評：這一步開頭看上去十分的平凡，但是，一到了帶情讀，那味兒就出來了。設(shè)計(jì)得極好極妙！讓學(xué)生一上課，便入了文，入了情！呵呵，我又學(xué)到一種方法：帶著感情讀標(biāo)題！）

師：提到悲劇，老師就會想起著名文豪魯迅先生講過的一句話：“悲劇就是把美麗的事物毀滅給人看。”那么，作為悲劇的主角，那樹的美麗何在，請大家有感情地齊讀文章前5節(jié)，找出樹的美麗來。然后文章其他部分快速瀏覽，補(bǔ)充樹的美麗。

師生合作朗讀1-5段，試著捕捉那樹曾有過的美麗。生1：臺風(fēng)來了，樹沒有被吹倒，看出了樹堅(jiān)韌的美麗。

生2：我從“仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞，”讀出了陽光灑落時(shí)，形態(tài)的美麗。

師：在美麗的地方要讀出美麗的情感，我們一起美麗地讀讀。師示范讀，而后男生齊讀。

生3：“那的確??模樣。”寫出了它堅(jiān)固的美麗。師指導(dǎo)讀。

生4：于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。從 “伸展”一詞中我讀出了樹旺盛的生命力之美，從“蔭庇”一詞中我讀出了它呵護(hù)人類，滋養(yǎng)人類的奉獻(xiàn)之美。生5：課文的第一段寫出了樹古老的美麗。

師：古老也是一種美麗，這位同學(xué)有一雙敏銳的眼睛，她發(fā)現(xiàn)了很多同學(xué)未曾發(fā)現(xiàn)的滄桑歲月給樹帶來的美麗。讀出這份邈遠(yuǎn)的歷史感來。

齊讀第一段第一句，突出“很久”“很久”兩個(gè)詞。而后讀第一段，感知樹的悠久歷史。

生6：樹在倒下前預(yù)知了自己命運(yùn)，它通知了寄居在體內(nèi)的螞蟻們，讓他們趕快逃難，體現(xiàn)了它有情有義的美。師通過PPT小結(jié)樹曾有過的美麗：

經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田——邈遠(yuǎn)的歷史感 自然災(zāi)禍前“豪發(fā)”無損——堅(jiān)固穩(wěn)定，古老茂盛 綠化大地，蔭庇人類，無私奉獻(xiàn)——高尚的品格

身遭逆境，卻不放棄綠的愿望——忍辱負(fù)重、豁達(dá)寬容 讓螞蟻國民安全撤離——隱忍愛心

（評：這一步，其實(shí)我也想到的。我設(shè)計(jì)的問題是：樹是一顆怎樣的樹？但名師的設(shè)計(jì)就是不一樣：樹美在哪里？一個(gè)美字，既有著濃濃的語文味，又把思考的角度給縮小了！而且，小結(jié)的時(shí)候，真是叫一個(gè)完整與美啊！從這一步，我學(xué)到的是：設(shè)問要縮小角度，學(xué)生才易于答出來！）

師：這樣的一棵樹，上帝原先怎樣安排它的命運(yùn)？用文中的一句話來表達(dá)。生：“上帝曾說：你綠在這里，綠著生，綠著死。” 師：這個(gè)句子有何特點(diǎn)？ 生：短句。很整齊。生：讀起來很快樂的。師：上帝說這句話應(yīng)該是溫柔的，類似母親的口吻，因?yàn)槟鞘且豢脴渥詈玫臍w宿，請大家演示讀。

女生齊讀，并面帶微笑的表情。

師：綠著生，綠著死，是一棵樹最美的結(jié)局，它一生都在和一個(gè)字打交道，那就是綠。可是，這綠色、美麗的生命卻被人類無情地毀滅了。悲劇，就是把美麗的事物毀滅給人看，樹是怎么被毀滅的？我們來品讀那樹被屠殺的場面，請找出描寫人類無情殺戮那樹的行為的句子。

生：于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去。嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。師：文段中出現(xiàn)了幾個(gè)動詞“咬”“嚼碎”“撒”。這幾個(gè)動詞感覺是在描寫樹被殺戮嗎？

生：是把樹當(dāng)人來寫了，表現(xiàn)了人的殘忍。

生：說明作者很同情大樹的命運(yùn)，很憤怒很痛恨。

師：是的，分明是把樹當(dāng)作人來寫，這三個(gè)動詞寫出了人類對樹的迫害之深，迫害之徹底，作者的憤恨、悲哀就在這幾個(gè)詞間。我們該如何用我們的朗讀體現(xiàn)樹的無辜和可憐，該如何體現(xiàn)砍伐者的殘忍和兇惡？ 全班在教師的引導(dǎo)下找感覺朗讀。

（評：此步用了咬文嚼字的方法，我也想到的，呵呵。不過呢，我只想到咬嚼，沒有想到要讀。還是那個(gè)道理：一個(gè)目標(biāo)，多用一種方法，多走一步，效果便大不一樣了。啟示：語文，就是要讀！）

師出示PPT：“于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去。嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。” 師：我們一般在什么場合下，多次運(yùn)用“于是”這個(gè)詞？ 生：在敘述別人的故事時(shí)。師：那是不是代表著作者沒有情感呢？不是。看似局外人，內(nèi)心卻是極其的悲憤。這是一種隱忍的情感，作者把深沉的感情隱藏在平淡的文字里，一種痛惜憤激的情感更表達(dá)得深沉含蓄了！請一生讀三個(gè)“于是”句子。

師：這樣的句子，讀時(shí)的心情是比較沉重的，我們要讀得慢一點(diǎn)，要讀得深沉一些。一起再來讀讀。生齊讀。

（評：此環(huán)節(jié)也是咬文嚼字+朗讀，多步的重復(fù)，可起到升華情感的效果！）師：這場屠殺中，更可怕的行為還有哪些？ 生：兩星期后，根也被挖走了，為了割下這棵生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動脈靜脈。

師示范讀，生個(gè)別讀，注意幻燈片上紅色的動詞，不再細(xì)致講解而是以讀替代。師：想一想那一場可怕的殺戮，想一想那一幕血腥的場面，想一想人行為的恐怖。這個(gè)句子隱含了作者對人類的憤怒和憎惡，再讀，讀出感情。

師出PPT：接下來讓我們進(jìn)行合作朗讀。老師讀上帝的話語，而你們讀兩段殘酷的場面。我們之間的朗讀感情應(yīng)該有個(gè)很大的反差。師生讀，體驗(yàn)情感的大不同。

師：上帝安排這棵樹的命運(yùn)本是那么歡欣、愉悅、美麗，而夜間殺戮的場面，顯示著樹悲慘的命運(yùn)，更表現(xiàn)出劊子手——人類的可怕和殘忍。

師生再次有感情演讀。個(gè)別學(xué)生不認(rèn)真。

師有感而發(fā)：當(dāng)你目睹著這么一幕悲劇，你的內(nèi)心肯定是深有感觸的。如果我們在悲劇面前，還能保持著一份笑容，在殺戮性的文字面前，我們還能無動于衷，那也許真的可以說明這個(gè)時(shí)代，很多東西在缺失，悲劇的不僅僅是一棵樹。學(xué)生一臉正容，有所感悟。

（評：還是讀！讀，真真是一種好方法啊！肖老師正是把讀這種教法貫穿入了全課之中，所以，課堂才能夠情感起伏啊！）師：樹的悲劇中，哪些是劊子手？ 生1：伐木工人。

生2：交通專家，因?yàn)樗袠涞乃佬虝r(shí)，沒有認(rèn)真查證，只是簡單的想當(dāng)然，就粗暴判定。

生3：駕駛者，醉酒駕駛還要叫樹承擔(dān)責(zé)任。生4：還有抱怨大樹的乘客。

師：如果這醉駕事件沒有發(fā)生，樹是否能逃脫死亡的命運(yùn)？ 生說不能。

師：那還有誰是劊子手呢？

生5：柏油路，高壓線，公寓樓房，它們是隱形的劊子手，它們一點(diǎn)一點(diǎn)占據(jù)了樹的生存空間。

生齊讀這個(gè)句子：但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。師：注意“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”，讀讀，說明什么？ 生：柏油路，高壓線，公寓樓房等發(fā)展極快。師：與此對應(yīng)的那樹則是——

生：一厘米一厘米地向外，很是緩慢。讀這些句子。

師：柏油路，高壓線，公寓樓房這些現(xiàn)代文明也成了劊子手。在人類的破壞性開發(fā)面前，那樹顯得極其脆弱，漸漸地，樹就成為人類發(fā)展文明的障礙物，于是那樹就這樣被倒下了。在這里，人類和人類要推進(jìn)的文明就成了劊子手。可是，文明有錯(cuò)嗎？

生：沒錯(cuò)。盲目的開發(fā)才是錯(cuò)誤的。

師：對，文明沒有錯(cuò)，而文明在進(jìn)程中與自然不可調(diào)和的矛盾成了左右那樹命運(yùn)的抓手。作者不反對發(fā)展，不反對文明，而是文明發(fā)展與自然有矛盾的時(shí)候，人們失去了理智，發(fā)展的欲望秒殺了生命的萌芽，把樹送進(jìn)悲劇的深淵，詩意的生活也就此消失，所以，文明發(fā)展的負(fù)面影響才是這場悲劇的制造者。學(xué)生再次齊讀該句。

（評：問得極妙，總結(jié)得極有深度！在這一點(diǎn)上，我是自愧不如的！當(dāng)然，我的方向，與肖老師的方向是一致的，但是，深度上我就差遠(yuǎn)了！我只想到：這是一些什么樣的人？卻沒有想到：為什么會有這些人？肖老師的思考，是真真的挖出了這個(gè)悲劇的根源啊！思想的深度，才是課堂最美的光輝！啟示：一堂課，想要上出彩，還是得，把主題朝深處挖！如何才能挖得深呢？多問幾個(gè)為什么吧！是的，多問幾個(gè)為什么！一件事兒，打破沙鍋問到底，自然就深刻了，本質(zhì)就出來了！）

師：那樹倒在了現(xiàn)代文明的進(jìn)程中，一場悲劇的葬禮也開始了。在這世界上，還有一個(gè)弱小而隱忍的民族，那就是曾寄居在樹干里的一群螞蟻。螞蟻王國里的黑斗士們來參加樹的葬禮，如果你是其中的一只，悲劇落幕，你想說句什么？ 生1：樹，你離開了我們很不舍。師：那是對樹的懷念。

生2：人和自然應(yīng)和諧共存。

生3：你綠著生，綠著死，我們永遠(yuǎn)愛你。生4：人類的發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境作為代價(jià)。

生5：生命值得尊敬，不能因?yàn)樽约旱睦鎮(zhèn)ψ匀弧煟哼@篇文章里，有沒有類似的議論和抒情？ 生：沒有。

師：這就是王鼎均先生此文的寫作特色，文章都是以敘述描寫為主，通篇不做議論。但文章中帶有傾向性的文字更能表達(dá)憤恨與悲哀，含蓄內(nèi)斂，思想深刻，所以我們更要學(xué)會品味揣摩。讓我們再來看看“螞蟻國”里的黑斗士們來參加樹的葬禮的文字，思考一下該怎么讀。

生：要讀得緩慢深沉，讀出對這場悲劇的認(rèn)識。生：要沉重，有力度。

師：對，朗讀這樣的文字，感情不宜過于強(qiáng)烈奔放，但要深沉，有力度，有余味。一起齊讀此部分。學(xué)生齊讀。

（評：擴(kuò)寫法，這也是我常用的一種方法。當(dāng)然，這里說是擴(kuò)寫，不太恰當(dāng)?shù)模f是想象還要好一些！通過想象，學(xué)生自然會深入到文字之中去體會感情了！再加上讀，那感情，自然就與文本融為一體了！還記得聽過許多的課，都是對人物說一句話，為動物取個(gè)名兒，這些法子都很活，很是有效！啟示：想要學(xué)生走進(jìn)文本的深處，那么，讓他們想吧！）

師：在人類發(fā)展迅猛向前的腳步中，遭遇這種不幸的又何止是一棵樹？那么，同學(xué)們，除了人與自然的矛盾外，你覺得引頸受戮的樹還能象征什么？ 生1：弱勢群體。

生2：老人。當(dāng)老人逐漸老去，無所作為時(shí)，有一些子女也像拋棄那樹般拋棄老人。

師提示：在生活中，如果我們想得更遠(yuǎn)一些，樹還可以象征什么？ 生：老的文化傳統(tǒng)。教師投以贊許的目光。

師出示PPT：樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。凝視著那樹，我們可以想到很多，想到親情與道德的某些缺失，想到現(xiàn)代發(fā)展與古老傳統(tǒng)的矛盾，想到西方文化與傳統(tǒng)文化的矛盾等等。那，不僅僅是一棵樹，閱讀這篇文章，既要走進(jìn)那棵樹，也要走出那棵樹。讀出更深的寓意與思考，走向自然以外更廣闊的思維空間，才是我們對樹的真正懷念與追悼。

（評：適當(dāng)?shù)耐卣梗せ钏枷耄〉胶锰帲∈堑模瑐湔n時(shí)，我就糾結(jié)于升化主題與淡化語文性的矛盾之中。但肖老師的這一環(huán)給了我極好的啟示：適當(dāng)?shù)赝卣挂幌轮黝}，不能太多。既升化了思想，又不會偏離語文的方向。啟示：語文課上，思想是要升化的，因?yàn)檫@也是語文的目的之一；但是，思想的升華是要點(diǎn)到為止的。）

師：人們在城市中趕走了最古老也是最后一簇綠陰,一條沒有樹的路是寂寞的,走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。通讀全文，你覺得比樹的悲劇更可悲的是什么？文中哪句話體現(xiàn)？

生：現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層的柏油下的悶死。師：為什么你認(rèn)為這可悲？

生：悲劇發(fā)生了，可是沒人知道這就是悲劇，悲劇發(fā)生了，人們還是像往常一樣平靜地生活，麻木，這就是更大的悲劇！

師：這位同學(xué)說得很好，老師想送同學(xué)一句話：在文明的進(jìn)程中，遺忘與重復(fù)悲劇無疑是最可怕的。生若有所悟，讀此句。

（評：這一點(diǎn)總結(jié)真是太高明了！是的，文明被破壞，是可悲的，但更可悲的是人心的麻木！好一個(gè)人心的麻木啊！這一步，給的我啟示是：對于結(jié)尾句，尤其是那些意猶未盡的結(jié)尾，一定要帶著學(xué)生，細(xì)細(xì)地品出那未說出來的意味啊！這才是最高明的教法！當(dāng)然，對于一些不好的結(jié)尾或是文段，大可以采用改的方法！）

師：遙遠(yuǎn)的記憶中，那樹在星空下仰望上帝。其實(shí)，我們心中也該有一個(gè)上帝，這個(gè)上帝就是理智和清醒。我們面對文明造成的災(zāi)害,不是否定文明,而是進(jìn)一步的文明。感謝那樹，它用它的悲劇給了我們許多深刻的思考，讓我們向那樹表示永遠(yuǎn)的懷念！（評：結(jié)尾高明啊！本是一個(gè)平常的總結(jié)句，但是，開頭結(jié)尾都扣住了那樹在說，充分顯示了名師的緊扣文本的功力！學(xué)習(xí)了！）

下面，再來對此案例作一個(gè)總結(jié)性的思考：

一、簡括內(nèi)容，美讀標(biāo)題，初步感知內(nèi)容與情感。

二、尋找美，并美讀。走進(jìn)樹。

三、咬文嚼字+讀，體會人類的殘忍。

四、提問：誰是劊子手？引出主題。

五、想象螞蟻的告別詞+讀，深味主題。

六、樹還象征什么？拓寬主題。

七、比樹的悲劇更可悲的是什么？+讀，升華主題。