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《我的思念是圓的》教案

時間:2019-05-13 21:41:37下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《我的思念是圓的》教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《我的思念是圓的》教案》。

第一篇:《我的思念是圓的》教案

《我的思念是圓的》教案

教學目標:

1、養成誦讀詩歌的習慣,在“讀”中理解詩歌的感情。

2、感悟詩歌形象化抒情的特點。

3、了解我國詩歌中“月”這一意象的內涵。教學設想:

重點:掌握誦讀詩歌的技巧

難點:體會詩歌形象化抒情的特點 方法:朗讀法,合作探討法,歸納法

準備:利用書籍、報刊、網絡收集關于詠月的詩詞佳句,制作成小卡片

教學過程:

一、釋題導入

同學們,中秋節是我們中國人的傳統節日。歷代文人墨客留下了許多膾炙人口的詠月詩篇:“海上升明月,天涯共此時。” “可憐九月初三日,露似真珠月似弓。”前面我們已經欣賞了兩首古代詩詞(學生齊說),今天這節課,老師將和大家學習一首現代詩歌,(《我的思念是圓的》)看看在不同的時空中,不同的詩人,面對同一輪明月,他們的情感會有所不同嗎?(板書課題)

二、誦讀全詩

1.聽讀全詩,注意把握詩歌節奏,感受詩歌的感情基調。

2.自由朗讀,注意讀出詩歌的感情,挑出你感覺讀得最好的幾句來,我們一起分享一下。

3.誦讀指導,詩歌朗讀重要注意停頓、語速、語調、重音。

這一首詩抒發的詩意綿長思念之情,因此在誦讀中,語速宜慢;語調宜用平調,語氣要低回,深沉一點;重音要放在能夠體現作者感情的詞語上,比如:圓,最亮最圓、想、分割、團聚、咽下。

4.創意朗讀,可以男女生讀,可以幾個人分句讀,還可以想二重唱一樣讀??總之大家可以標新立異,充分展現我們的才情與個性。

三、品讀詩歌

剛才同學們讀得非常深情,可謂聲情并茂。那同學們你們知道作者到底在思念什么嗎?要知道這個問題的答案,我們不妨先看這樣幾個問題?

1.“在這樣的夜晚,會想起什么?”你覺得作者想起了什么?

2.“誰能把月餅咽下”為什么面對月餅,卻難以下咽呢?

3.作者為什么說“我的思念是圓的”?

補充:作者簡介、寫作背景(文革后,文革中許多的冤假錯案,作者一家和他的親朋難以幸免。文革使得作者親朋凋零,天各一方。明確:

1.從“高山”“寬海”“ 天涯海角”可見作者是在思念遠在天涯海角,彼此天各一方親朋好友。

2.從“團聚的人家是歡樂的,骨肉被分離是痛苦的”可見作者之所以面對月餅,難以下咽,是因為骨肉被分離,無法團聚呀。

3.思念是圓的就是思念的就是團圓、團聚呀。

四、賞讀詩歌

思念團圓,作者說“思念是圓的”多形象啊,本來是抽象的情感,經作者這么一講倒好像可觸可感了,而且與那十五夜那輪渾圓的明月聯系得天衣無縫,多高明的手法呀。大家想不想

/ 2 學呀?那老師就告訴你們這其實是詩歌創作中的一種常用手法——化抽象為具體。詩中在兩方面運用了這種形象化的手法:

一是思念是“圓的”,就將“思念”化為了一種具體可感的事物,其實古詩詞中這種手法很多,例如“白發三千丈,緣愁似個長。”“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;

二是借助于“月亮”這一形象來抒發情感。其實我們結合前兩首詩不難看出,這些詩都有一個共同的主題那就是——思念,真是“十五的月亮,你也思念,我也思念”,月亮往往凝聚的就是一種“思鄉懷人”之情。

課前老師讓同學們收集詠月的詩詞,同學們能否從中找出一些詩句,和同學們一起來分享一下呢?

生踴躍發言,大家剛才說得都很好,那老師這里也總結了一些,我們一起大聲的朗讀一遍。(見PPT)

五、悟讀詩歌

今天通過學習,同學們對詠月詩歌一定有了更深的領悟和認識,那下面就請同學們把這些感悟帶到詩歌的朗讀中去,今天我們就來一個“詠月詩會”,同學們盡情發揮吧!

六、布置作業

課后請同學們寫一寫你某一次望月的經歷,注意寫出自己的所思所感。

/ 2

第二篇:《我的思念是圓的》-教學教案

學習目標:

1、通過朗讀,理解詩歌所表達的思想感情

2、感悟詩歌富有表現力的語言

教學方法:朗讀法,合作探討法

教學時數:一課時

教學過程:

1、由《七子之歌》導入

2、自由朗讀詩歌,試著讀出感情

3、以小小組為單位,推薦代表朗讀詩歌(全班學生做評委)

5、你覺得詩人要表達的愿望,在今天看來有什么現實意義嗎?

6、詩歌中說:“在這樣的夜晚會想起什么”發揮你的想象,用語言或者圖畫表現你想象的情景

作業:課后收集一些表達思念之情的詩文,并說說你選擇此文的理由。

第三篇:《我的思念是圓》詩詞教學設計

《我的思念是圓》詩詞教學設計

導入新課:由想象課題中的“圓”并回顧詠月的詩句導入——中秋詠月詩詞

《十五夜望月》、作者簡介:王建,唐代詩人,曾任陜州司馬,著有《王司馬集》。

2、字詞積累:)棲(qī):鳥停在樹上。

2)十五夜:中秋的晚上。

3)地白:指月光滿地。

3、“秋思”一詞具體含義指什么?

答:秋天的情思,這里指懷人的思緒。

4、“地白”在文中是何意?由此你想到了誰的一句詩?

答:指月光滿地。《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。”

5、“不知秋思落誰家”中的“落”一詞能換成“在”嗎?談談你的理解。

答:一個“落”字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動的形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的。

而“在”字,顯得平淡寡味了。

教師點撥:

(1)講透詩題“十五夜望月”。前兩句寫景,不帶一個“月”字,卻處處含“月”試分析。拓展:白——月光,聯想李白的《靜夜思》。

樹棲鴉——聽到,非看到,聯想周邦彥《蝶戀花》“月皎驚烏棲不定”烘托了月夜的寂靜。辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲”。

濕桂花——桂花已濕,夜太深,聯想月中桂花是否也濕,月中嫦娥、吳剛、白兔是否也像庭中人一樣無眠,意境更為悠遠,這里暗點“望月”。

(2)后兩句抒情,非直接傾訴,而用委婉的疑問語氣間接表達。“落”字最妙,妙在何處?(新穎妥貼,不同凡響,給人以動的形象,仿佛秋思隨著月的清輝,一齊灑落人間)

題中的“十五夜”,結合三、四兩句來看,應指中秋之夜。詩題,《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中,名不詳。在唐代詠中秋的篇什中,這是較為著名的一首。

“中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,它們終于適應了皎月的刺眼驚擾,先后進入了睡鄉。詩人寫中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以積水空明、澄靜素潔之感,使人不由會聯想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“樹棲鴉”,主要應該十五夜望月是聽出來的,而不是看到的。因為即使在明月之夜,人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡,卻完全可能憑聽覺感受出來。“樹棲鴉”這三個字,樸實、簡潔、凝煉,既寫了鴉鵲棲樹的情狀,又烘托了月夜的寂靜。

“冷露無聲濕桂花”。由于夜深,秋露打濕庭中桂花。如果進一步揣摩,更會聯想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月,正是全篇點題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠,更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字,那么細致地表現出冷露的輕盈無跡,又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花,那樹下的白兔呢,那揮斧的吳剛呢,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯想。

明月當空,難道只有詩人獨自在那里凝神注望嗎?普天之下,有誰不在低回賞月,神馳意遠呢?于是,水到渠成,吟出了“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”。前兩句寫景,不帶一個“月”字;第三句才明點望月,而且推己及人,擴大了望月者的范圍。但是,同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而,在表現的時候,詩人卻并不采用正面抒情的方式,直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問語氣:不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊(“誰家”,就是“誰”,“家”是語尾助詞,無實義)。明明是自己在懷人,偏偏說“秋思落誰家”,這就將詩人對月懷遠的情思,表現得蘊藉深沉。似乎秋思唯詩人獨有,別人盡管也在望月,卻并無秋思可言。這真是無理之極,然而愈顯出詩人情癡,手法確實高妙。在煉字上,一個“落”字,新穎妥貼,不同凡響,它給人以動的形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的。《全唐詩》錄此詩,“落”字作“在”,就顯得平淡寡味,相形見絀了。

這首詩意境很美,詩人運用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環境氣氛,把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境,加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾,將別離思聚的情意,表現得非常委婉動人。

《水調歌頭》

1、作者簡介:蘇軾,字子瞻,號東坡居士。與其弟蘇轍、其父蘇洵合稱“三蘇”。作這首詞時已41歲,為密州太守,政治上不得意,與其弟子由(蘇轍)已六七年不見,心情抑郁寡歡。但他并未因此幻想超脫塵世,而是熱愛著人間的現實生活。全詞的感情基調是樂觀的。

這首詞把宇宙、人生問題融合在一起,把對官場的思考和對弟弟的感情貫穿到賞月中去,想象豐富又不離現實生活。宋代詞評家胡仔說:中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。把握作者思想情緒:因政治處境的失意以及與弟弟子由分別七、八年,中秋對月,無不抑郁惆悵之感。但作者沒有陷在消極悲觀的情緒中,卻以超然達觀的思想排除憂患,終于表現出對人間生活的熱愛

2、字詞積累)把酒:端起酒杯。把:持,握。

2)宮闕:宮殿。

3)不勝:承受不了。

4)何事:為什么。

5)嬋娟:美女之稱。一說形態美好的樣子,這里指月亮。

3、“起舞弄清影,何似在人間”一句中“何似”可理解為“怎比得上”,據此,你認為作者月下起舞之后,是羨慕天上的生活,還是感嘆:清冷的月宮比不上人間。

4、作這首詞時,蘇軾正逢仕途失意,文中哪一句體現他消極遁世,幻想超脫塵世的念頭?

5、蘇軾是一個心胸豁達、積極樂觀的人,文中哪里體現他積極樂觀的生活情趣?

教師點撥:

上片寫中秋賞月,因月而引發出對天上仙境的奇想。起句奇崛異常,詞人用李白“青天有月來幾時,我今停杯一問之”的詩意,用一問句把讀者引入時間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。詞人的提問,似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始,又好像是在贊嘆中秋的美景、造化的巧妙。其中蘊涵了詞人對明月的贊美和向往之情。作者之所以要化用李白詩意,一是李白的詠月詩流傳甚廣,二是蘇軾經常以李白自比,這里也暗含此意。李詩語氣比較舒緩,蘇詞改成設問句以后,便顯得峭拔突兀。蘇軾將青天作為朋友,把酒相問,顯示了豪放的性格與不凡的氣魄。“不知”二句承前設疑,引導讀者對宇宙人生這一類大問題進行思考。“天上宮闕”承“明月”,“今夕是何年”承“幾時有”,針線細密。繼續設疑,也將對明月的贊美向往之情推進了一層。設問、思考而又不得其解,于是又產生了“我欲乘風歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”,蘇軾也被人稱之為“坡仙”。詞人至此突發奇想,打算回到“天上”老家,一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當然能御風回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來貶官到黃州,時時有類似的奇想,所謂“小舟從此逝,江海寄余生”,以及《前赤壁賦》描寫自己在月下泛舟時那種飄然欲仙的感覺,皆產生于共同的思想基礎。然而,在詞中這僅僅是一種打算,未及展開,便被另一種相反的思想打斷:“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”。這兩句急轉直下,天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇,美好非凡,但那里高寒難耐,不可久居。詞人故意找出天上的美中不足,來堅定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對人間生活的熱愛。同時,這里依然在寫中秋月景,讀者可以體會到月亮的美好,以及月光的寒氣逼人。這一轉折,寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向,因此為歌詞帶來一種曠達的作風。“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,最起碼還可以與自己清影為伴。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉折開闔中,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現實,在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風。“何似在人間”是毫無疑問的肯定,雄健的筆力顯示了情感的強烈。

下片寫望月懷人,即兼懷子由,同時感念人生的離合無常。換頭由中秋的圓月聯想到人間的離別。夜深月移,月光穿過“朱閣”,照近“綺戶”,照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。月圓人不圓是多么令人遺憾啊!詞人便無理埋怨圓月:“不應有恨,何事長向別時圓?”相形之下,更加重了離人的愁苦了。無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,同時又含蓄地表示了對不幸離人的同情。詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的,便轉而為明月開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄托對未來的希望。因為,月有圓時,人也有相聚之時。故結尾“但愿”便推出了美好的祝愿。“但愿人長久”是要突破時間的局限,“千里共嬋娟”是要突破空間的阻隔,讓對明月共同的愛把彼此分離的人結合在一起。這兩句并非一般的自慰和共勉,而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。張九齡《望月懷遠》說:“海上生明月,天涯共此時”;許渾《秋霽寄遠》說:“唯應待明月,千里與君同”,蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中,熔鑄成對天下離人的共同美好祝愿。

《我的思念是圓的》、作者簡介:艾青(1910——1996),現代詩人,浙江金華人。他的第一本詩集《大堰河》1936年在上海出版。

《我的思念是圓的》,寫于1983年9月21日,是作者艾青晚期的作品。由于經歷了太多的飄零磨難,“文革”結束后,原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來。這首詩正表達了詩人心中的感觸。

2、字詞積累:天涯海角:形容極遠的地方或彼此之間相隔極遠。

3、詩人問:“在這樣的夜晚/會想起什么?”請問,你會想起什么?

4、“團聚的人家是歡樂的/骨肉被分割是痛苦的”,透過這一句,你能感受到作者的內心感情嗎?

5、你認為“我的思念是圓的”這一句寫得好嗎?談談你的理解。

6、艾青在這首詩里表達了怎樣的感情?

詩人借中秋之月表現對祖國命運的關懷,對人民幸福的期待,抒發出對祖國統一的強烈愿望。

教師點撥:

“我的”,把無形的思念說成是有形的圓,形象的語言中包孕著許多東西,比如說,我有一個成熟而圓滿的思念,我看到現實中的不圓,我追求美好的團圓……、這首詩分兩節,第一節,詩人由“思念是圓的”聯想到最亮最圓的中秋月亮。月亮只有中秋圓,言外之意是說其他時候的不圓,在這樣的夜晚,人應該由不圓到圓。

第二節,由西瓜和蘋果都是圓的聯想到團聚的歡樂和“骨肉被分割”的痛苦,此時,詩意頓覺顯豁,渴望祖國統一、親人團聚之情躍然紙上。惟其如此,在這中秋之夜,望著明月,“誰能把月餅咽下”就變成了沉痛的責問了。

2、《我的思念是圓的》的結構特點:

第一節:思念圓——月亮圓——人不圓——何時圓

第二節:思念圓——果瓜圓——家不圓——何時圓

3、《我的思念是圓的》一詩表達了作者怎樣的思想感情?

詩人借中秋之月表現對祖國命運的關懷,對人民幸福的期待,抒發出對祖國統一的強烈愿望。

第四篇:圓的 思念我的心

圓的思念﹒我的心

如果在黑夜,我找不到路,你就是突然降臨的星光,照亮我的旅途;如果在風中,我無法堅定,你就是堅實挺拔的胸口,安慰我的慌張;如果在遠方,我飽受煎熬,你就是清澈無邊的天空,承擔我的一切。而我的思念是圓的,猶如深邃的井底。透過這口井,我看見稚嫩的孩童時代,我不諳世事,你風華正茂,你牽著我在天地之間奔跑,在漫山遍野的花海中,你講述你的過去,描繪我的未來,你要我一定要按時長大,就像輕輕落下的樹葉。你說看吶,那是因為新的生命即將來臨,只要我不放棄,就能擁有整片森林。我樂得笑開花,牽緊你的手,用我的臉蛋去親親你的胸口,流下感動的淚水也漸漸被蒸發。我想沉醉在你深沉的愛里,不管遇到什么總能看到你充滿力量的微笑。

而我的思念是圓的,猶如質地的硬幣。因為這枚硬幣,我想起沸騰的17歲,我的心被插上翅膀,我拒絕禁錮,拒絕規矩,也拒絕你的陪伴。沒有人與我奔跑了,但倔強的我也因此停下開了,就像一枚被拋下的硬幣,越滾越遠,即使轉個身就能看到你焦急的目光,以及拼命想追上我的腳步。我為自己的任性和沖動找了一個絕佳的接口——青春期。這個尷尬的年紀也為自己的母親帶來了一段最寂寞最失望的日子。

而我的思念是圓的,猶如明亮的銅鏡。通過這個鏡子,我終于看清了自己,也看清了您對我的愛,是年少時不厭其煩的鼓勵,是任性時心甘情愿的追隨,是離別后故作堅強的安慰。獨在異鄉為異客,我的思念有增無減,思念分別那天您對我的揮手,您強忍回去的淚水,您告訴我,要做一個堅強的人,就算有七個冰箱大的傷心事,心里也不可以結冰。這些話像夢中的囈語,伴我度過每一個沒有您呵護的夜晚。

當太陽照常升起,推開窗看到的是不同風景,我明白我又在前行了。這次上路,我雖沒有拒絕您的陪伴,但卻也不需要您的陪伴了,因為我終于明白,翅膀不是插在心上,而是插在思想上。是帶我飛翔,不是帶我逃離。我能走的夠遠,是因為您夠寬容,夠理解。每一個脆弱又胡思亂想的夜晚,我總是思念以前在家門前的長椅上,和別的媽媽聊著家常,你卻總能剛好坐在那一小撮光暈中,叫我快過來。

而我的思念是圓的,是滴落在臉上冰冷的雨滴,是一碰就碎的多彩泡沫,是浩瀚宇宙中的小小星球,從驚蟄到霜降,從天地到海洋,一直靜默的存在。

2013級人文社科系學前教育六班:楊鑫鈺

2012年9月26日

第五篇:我發現思念是一條路

我發現思念是一條路

皎潔的月光下,我靜靜地站在外婆的老屋前,任思念均勻地鋪滿門前的窄道。我發現思念是條“路”

---------題記小時候,思念是一條羊腸小道。我在這頭,你在那頭。

當你從媽媽手里接過瘦瘦小小的我時,有點埋怨地對媽媽說“:這孩子咋瘦成這樣?”于是你省吃儉用,給我買糖葫蘆,為我燉在你看來最有營養的骨頭湯。漸漸地,我胖了,一張小嘴甚是乖巧地跟在你后面,喊著“外婆,外婆。”你也總愛在繁星滿天的夜晚,摟著我坐在院里,輕輕地撫摸著我的頭,看我沉沉睡去。每到周末,媽媽要來接我,你用那雙干枯得如同松樹皮的大手牽著我胖乎乎的小手,走過那條看似很長去卻很短的羊腸小道,一路上你默默無語,把我“歸還”后,你折身就走,耐不住我對你一再地呼喚,轉過身朝我揮揮手。你的身影在我眼里模糊了,依稀看見路的那頭,你用衣袖不停地使勁擦擦著自己的臉。

如今那條路已鋪上了水泥吧?而那些你帶著淚踩出的腳印,卻已深深地印在我的心里了。

長大后,思念是一根電話線,我在這頭,你在那頭。

就像羽翼豐滿的小鳥要展翅高飛,我不能繼續留在你的身邊。那天,你彎著腰前前后后地忙碌著,替我收拾你準備好的衣服,一大袋剛從樹上摘下的果子,還有現成的,你的千叮嚀萬囑咐。在外求學十

分辛苦,疲憊之際,就按下那竄溫暖的數字,聽到熟悉的你略帶蒼老的聲音,還像從前那樣絮絮叨叨,讓我插不上話,卻叫人聽不膩煩,反倒像從前清泉般濾去我心上的灰塵。而粗心的我每次都忘了提醒你要少干些活,不要吃熱過幾遍的菜。那次聽你對隔壁王嬸自豪地說:“我孫女成績可好了,我多攢點錢供她上大學。”我緊緊地握著聽筒,哽咽著發不出聲來,匆匆地放下電話,淚水斷了線地掉下。

這根電話線大概是事上最窄的“路”吧,可它卻承載著最深的思念和愛。

后來啊,思念是一張張冥幣鋪就的“心路”,你在天上,我在地上。

待我趕回家中,你那雙滿懷期盼的雙眼已合上,我拉起你在田間勞作半個世紀卻已變得冰涼的手,喃喃念著:“外婆,我來了。”窗外灰蒙蒙的天空強忍著淚水,愿天地之間能架起一條“心路”,寄給天堂的你我的思念。。。

我發現思念是條“路”,一條不斷變化且沒有盡頭的路。

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