第一篇:中華美德的作文
中華美德的作文四篇
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的中華美德的作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中華美德的作文 篇1中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源.其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱.
自強是中華民族的傳統(tǒng)美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以強不息”的思想.《老子三十三章》說“自勝者強”.自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界.自強的規(guī)范要求自信,自己對自己有信心,充分認(rèn)識自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來源于信心.人因為失去信心而自我委縮,人也因懷有信心而自立自強.懷有自信心的人,才會堅持自主意見,堅持對自身潛力的開發(fā).自強規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強規(guī)范的必備要素.自強規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵自己,自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動力源,自己開動自己
中華美德的作文 篇2從河姆渡時期到孔子說的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”再到張衡的地動儀,五千年以來,中國在不斷發(fā)展,但是從炎黃時就流傳下來的華夏精神早就在我們的心中根深蒂固。儒家創(chuàng)世人孔子的名言在歷史的長河中一代代的`傳承下去,這僅僅是五千年文明中的冰山一角。
雷鋒,多么響亮的一個名字,”雷鋒出差一千里,好事做了一火車"這句俗語經(jīng)久不衰。那個時代的人們都知道雷鋒的大名,他雖然家境不好,是一個孤兒,可是他沒有抱怨命運的不公,而是以更積極的狀態(tài)去回報這個社會。現(xiàn)在人們都以雷鋒為榜樣,爭創(chuàng)''活雷鋒''呢!樂于助人是中華美德。
中國是個多民族國家,五十六個民族和睦的生活在一起,它們有各自的文化,各自的語言,各自的服裝,一樣的是大家都有一顆中國心。
中國的戲曲自然是博大精深,南腔北調(diào)個有韻味。昆劇,豫劇,黃梅戲,滬劇······還有國粹京劇。我并不常聽?wèi)蚯巧陷吶硕际菓蛎裕谒麄兩磉吘昧耍犞犞挂材軄韼拙洹2粌H中國人喜歡戲曲,連老外也迷上了,聽著他們用并不熟練的中文來唱戲,雖然聽起來不怎么樣,但精神還是可嘉的。
中華上下五千年,這五千年所積累下來的東西,又豈能在這幾天內(nèi)說完呢?還是自己去感受吧。
中華美德的作文 篇3星期五,萬里無云。溫柔的風(fēng)輕輕拂著我的臉頰。
轉(zhuǎn)過身來,卻發(fā)現(xiàn)了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追著打。不行!怎么能這樣欺負(fù)女生?我一氣之下就朝男生奔過去。
我伸開雙手,把好朋友護在身后,“這是我的好朋友,你不能打她!”我出言阻止。沒想到對方卻義正言辭地說:“這是我自己的事,你不要管!”我心中隨即燃起了一道火焰。看到他對我的話毫不在意的樣子,火越燒越旺,真想馬上沖出去把那個男生揍一頓。這時,我的好朋友也過來了,她看到我怒氣沖沖的樣子,輕輕摸著我的頭,安慰道:“沒事,他一向這樣,我們也都習(xí)慣了。”聽到這話,火不但沒滅,還逐漸加大,讓我心頭直癢癢。我想了想:今天我就要像鐘馗一般,替天行道一回!
拿著我的塑料筆盒,直沖上去,那男生也發(fā)現(xiàn)了我,隨即轉(zhuǎn)身想跑,可哪里跑得過我?我小手輕輕一甩,就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重,可也把他的臉刮出了一個小口子。
他忍受不了這種屈辱,一個飛腿就踢在我的腿上,我也不甘示弱,出了一記勾拳。最后,還是朋友出手阻攔,我們才放棄了對打。朋友說:“沒什么事,雙方道個歉就完了!”可我們都怒在火中燒,誰也不想放過誰。朋友又勸道:“可以控制住的矛盾就控制,不要再鬧大了,再鬧只會是兩敗俱傷呀!”我不甘心地道了歉。
回家的路上,我看見一位路人的手機被另一位路人撞掉了,手機膜碎了一點兒。可那位路人卻沒有糾纏不清,而是讓一步,聽另一位路人道了歉,兩人相視一笑,云淡風(fēng)輕。此時,我作為一個旁觀者,我好像懂了:或許當(dāng)時我們各讓一步,心平氣和,就能很好地解決矛盾了。
讓,是一種美德。“退一步海闊天空”,這又有何不好呢?
中華美德的作文 篇4“弟子規(guī),圣人訓(xùn)……”每當(dāng)我聽到這句話時,我總是會想起一個人,那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長輩,雖然她每天的工作都非常地忙,但是每當(dāng)她下班回家后,她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來管理藥房,(因為媽媽是在醫(yī)院工作的)。記得有一次,奶奶生病了,可這時媽媽又不在家,沒人幫奶奶治病,爺爺知道后,就趕緊用手機發(fā)了一條短信息給媽媽上面寫道:“你媽生病了,快一點回家給你媽媽來治病,快點!’媽媽知道后就著急,她走也不是留也不是,為什么呢?因為呀,媽媽在這里有一個病號正在治療,媽媽不能在中途中走,不然就會說媽媽不務(wù)正業(yè),說媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來身體就不太好,現(xiàn)在又生病,還沒有人問,也不知道生了什么病。不管其他人怎么來說她,走出了治療室脫下了衣服,讓別人來頂替她,請了一個假,就匆匆忙忙的騎著車走,回到了家,媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體,檢查完后,媽媽發(fā)現(xiàn)奶奶生得不是什么大病,吊幾天鹽水就好了,媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長輩而且對同事也能和睦相處。有一次,媽媽在忙著幫病人辦入院手續(xù),媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續(xù),盧叔叔來了就說:“小趙呀,你讓開,讓我?guī)筒∪宿k理入院手續(xù)。”盧叔叔用了一會電腦后就走了,趙叔叔又開始用電腦了,盧叔叔來了后生氣的說:“我剛走了一會兒你就開始用電腦了!”媽媽看不下去了就說:“人家小趙先來的!你也要講個先來后到呀!再說人家出院的等著結(jié)賬回家,入院的也不是出院的,你等等再辦也行呀!”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲,我愛你!
第二篇:中華美德的作文
精選中華美德的作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的中華美德的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中華美德的作文 篇1在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的`道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華美德的作文 篇2高爾基曾經(jīng)說過:“走正直誠實的生活道路定會有一個問心無愧的歸宿。”誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以我們應(yīng)該誠實守信。讓我們一起讀《播散誠信的種子》,做一個講誠信的好孩子。
我讀了這本書后,有幾個故事,一直在我腦海中遨游,其中《不吃偷來的石榴》讓我最感動。他講述的是彭湃小時候放學(xué)回家的路上遇到他的同學(xué)在吃偷來的石榴,他的同學(xué)掰下一半留給他吃,他不要,還勸同學(xué)不要再去偷東西吃。回到家,彭湃把剛剛發(fā)生的事跟媽媽說了,媽媽聽完后夸他是個誠實的孩子。
中國有句格言是這么說的:“不誠實,不成事;不虛心,不知事。”
我也做過一件不誠實的事:有一天,媽媽要去上班,所以讓我自己去新華書店買書。在去書店的路上,我遇到一個朋友就和她去玩了,結(jié)果錢都花光了。回到家,我向媽媽撒了個謊說:“在路上我把錢丟了,我找了很長時間都沒看到。”我的話得到了媽媽的信任,所以媽媽沒有批評我。看了這本書后,我一直后悔當(dāng)初的事。
我的弟弟,他作業(yè)忘做了。可等一會兒就有人來查作業(yè)情況。他就想:如果說的話,小組長的位置就可能會沒了,可不說就是不誠實。弟弟又轉(zhuǎn)念一想,媽媽常說: “做人犯錯誤沒關(guān)系,而有錯卻又隱瞞的話,這才是不可寬恕的。”老師來了,弟弟便答道:“忘做了。”他的同學(xué)一聽,都很驚訝。他的朋友都說他傻,說沒帶不就萬事大吉了嗎?他回家把這件事告訴了他媽媽,他媽媽開心地夸獎他:“孩子,誠實無價,做得好.“
讀了這本書讓我明白了誠信的意思:“誠”是誠實,忠誠老實,實事求是,不說謊話,不虛偽,言行一致;“信”是守信的意思,就是言而有信,遵守信約,說到做到。
同學(xué)們,我們以中華美德為重,發(fā)揚誠信講理的品德。你們要知道金錢為輕,金子有價誠信無價。
中華美德的作文 篇3在中華民族悠久的歷史長河中,高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀構(gòu)成了傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)著中華民族在處理人與自然、人與社會、人與他人關(guān)系的基本價值,是反映個人自我道德追求的文化精髓,是民族精神的寶貴歷史遺產(chǎn),當(dāng)然也是我們永不枯竭的教育資源。中華是一個民族。一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要。可是現(xiàn)在,人們的對美德已經(jīng)產(chǎn)生了另一種看法,有人說:“美德有什么用?不如金錢利益來的實在!”人們隨著這種看法已經(jīng)將自身的美德拋棄,為了自身利益而奮斗。
每個人都會背幾個詞語,其中‘見義勇為’、‘拾金不昧’、‘正氣凜然’更是朗朗上口,可是人們只將這些落實在了嘴上,可是行動呢?瞧,馬路上,一個年邁的老人被車碰摔倒了,周圍的人似乎在避瘟神一樣,連忙避開了,老人的神情似乎有寫憤慨,這時,一個年輕的小伙子熱心的拉起了老大爺,可是事情并沒有像想象的那樣,老人反手緊緊拉住小伙子的手,朝四周大肆喧嘩,說是小伙子將撞倒,身上關(guān)節(jié)都摔傷了。四周將這件事看的清清楚楚的人不僅不幫忙澄清,還站在路邊湊著看熱鬧,喧嘩聲不絕于耳。
人是兩面性的,有壞的方面就有好的方面。這不,這位大嬸的一袋桔子因為塑料袋破裂骨碌碌的滾了出來。本來冷清的地方一下熱鬧起來,你爭我搶,甚至大打出手,不為什么,只是為了幾個橘子大嬸著急的快哭了,大喊:這是我買給孩子的,你們別拿呀!”。沒有人聽她的。人群中,一個女孩踉踉蹌蹌的奔跑過來,在地上撿起所剩不多的橘子裝進袋子,又禮貌的和人們討要其他的,有人講道理,將橘子給了女孩,也有的人不給,還順便罵上幾句。可是小女孩不退縮。大嬸呆呆的看著。大半個小時過去了,橘子找到了一半多點,婦女接過袋子,對小女孩千恩萬謝。
弘揚吧,弘揚我們的中華民族美德,成長吧,在美好的環(huán)境中幸福成長。
第三篇:中華美德作文
中華美德
王樹清五星路小學(xué)六年級三班
歷史的洪流奔流不息,而我們中華民族已在洪流之中昂揚矗立五千年。五千年的歲月之中,中華民族一次又一次的綻放出奪目的光芒,一次又一次的震撼了人心。我們或許曾經(jīng)沒落過,我們或許曾經(jīng)分離過,我們或許曾經(jīng)為了自己的私欲而泯沒了中華兒女的血性。但我們絕不會忘記的是,在無情的時光里,我們中華兒女的團結(jié)一心曾造出了多少的風(fēng)光偉績。我們?yōu)檫@些先輩而自豪,我們?yōu)檫@些精神而感動,我們也將繼承中華兒女身上汩汩流動的熱血,繼承他們身上的中華美德!
身為00后的我們,在家里是小皇帝,小公主。在蜜罐中長大的我們得到了太多的關(guān)愛,甚至是寵溺。我們未曾經(jīng)歷過狂風(fēng)暴雨,只是在長輩們的護佑下獲得了春天里的微風(fēng)細(xì)雨,秋天里的碩果累累,而他們高大的身軀則為我們抵擋住了夏日的驕陽,冬日的寒風(fēng)。在細(xì)滋慢潤中的我們太過脆弱,在未來的生活中經(jīng)歷不起一點波瀾。我們身上的傲骨鐵心是否就此消失?我們身上流動著的中華精神又是否就此沒落?我們不愿意如此,我們希望將我們的中華美德發(fā)揚光大,這才是我們中華兒女的意志!
中華美德是什么?用一句話說——我們的中華魂,我們的中華意志!
當(dāng)我們在面對艱險磨難的時候,是否能心懷中華魂,以一己之力毫不畏懼的迎難而上?當(dāng)我們面對弱小的時候,是否能心懷慈悲之心,用寬廣博愛的胸懷去給予他人應(yīng)得的關(guān)懷?當(dāng)面對輝煌的成功之時,我們是否能淡然看之,至此立下更遠(yuǎn)大的理想?
就讓我們捫心自問——我們能做到嗎?
我相信大多數(shù)的人多不能做到,但“中華美德”也不僅僅是這些華麗虛浮的東西,“中華美德”應(yīng)是深入人心的,“中華美德”大到能容下天地萬物,小到關(guān)系著我們的材米油鹽,融入到我們生活中的一點一滴。
我們可以在洗自己的衣褲的同時也順帶著把父母的也洗了;我們可以在吃飯之后也順帶著把碗給洗了;我么可以在打掃完自己的小房間之后也順帶著把家里的清潔做了。難道這些小事你也做不到?不,你一定可以。只要你懷著感恩之心原為深愛著自己的父母減少一點負(fù)擔(dān),只是在舉手投足的小事中你就可以自豪地說出:“我心懷著中華魂,我為自己而驕傲!”
讓我們試想一下,從小我們就能做好自己應(yīng)做的事情,那么在未來我們就已經(jīng)養(yǎng)成了發(fā)揚中華美德的習(xí)慣,到時我們做任何事情都會為著自己而自豪,到能驕傲的說:“我是一個中國人!”
而萬千的中華兒女也會為你鼓掌,因為你沒有辜負(fù)先輩對你的期望,也沒有辜負(fù)你身上流動的鮮血,更沒有辜負(fù)你自己內(nèi)心的中華魂!
一點一滴的小事,處處透射著你內(nèi)心的力量。“中華美德”是一顆掩蓋在我們內(nèi)心深處的一顆小小的種子,請讓我們對它灑下燦爛的陽光,對它灌溉甘甜的雨露,讓它同我們自己一起茁壯成長!到時,它將成為你心中最為強大的力量,它將使你走向燦爛而又輝煌的明天!
第四篇:中華美德作文
中華美德頌
2014級1班劉丹指導(dǎo)教師:潘建平
中國是一個擁有五千多年文明發(fā)展史的古老國家,中國的文化底蘊之深厚,文明源遠(yuǎn)流長。所以,中國的傳統(tǒng)美德亦是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn)。
五千年來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動力。那么,什么是中華美德呢?是天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國情操?還是自強不息,艱苦奮斗的昂揚銳氣?或是奮不顧身,舍生取義的英雄氣概?可以說,傳統(tǒng)美德是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范;是一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感的綜合反映;是一個民族生生不息的不竭動力。
中華民族不僅創(chuàng)造了傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;因此,中華美德的內(nèi)涵極其重要。何為中華美德的內(nèi)涵?簡而言之,就是“仁、義、禮、智、信”。這五大理念帶動了社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提高,在整個中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。“仁”即指仁愛之心,“義”則指正義之氣,“禮”是指禮儀,“智”指智謀之力,“信”是指誠信之品。其中“禮”是建立人際關(guān)系、社會秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)涵之一。中華民族“禮”的起 1
源,是我國原始社會祭神祈福的一種宗教禮儀。《禮記〃表記》中說“殷仁尊神,率民以事神,先鬼而后禮”,指的就是一種禮儀、一種習(xí)俗,當(dāng)時還沒有把禮作為一種道德規(guī)范、道德準(zhǔn)則和道德理念加以明確。隨著社會進一步發(fā)展,禮儀逐漸被規(guī)范起來,升華為治國的四大要素之首。《詩經(jīng)》中有“相鼠有皮,人而無義;人而無義,不死何為”的詩句。意思就是說,如果一個人沒有禮儀,不去死還干什么?可見禮被中國人何等重要的地位。
在我國民族禮儀從形成到發(fā)展的漫長過程中,儒家經(jīng)典中的《孝經(jīng)》、《禮紀(jì)》是兩部重要的禮儀著作。其中《孝經(jīng)》是孔子融六經(jīng)之精華,寫出了一部傳之百世而不衰的不朽名著。他論述了古代孝道和孝治思想,體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)異的道德準(zhǔn)則。孔子在開宗明義章指出:“夫孝,德之本也,教之所由生業(yè)。”并將“孝”分為五個等級:天子之孝、諸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。而且孝道面前人人平等,孝道面前人人有責(zé),可見孝在中國的地位。
中國有句古語:百善孝為先。意思就是說孝敬父母是人的第一德。唐代詩人白居易就是一個尊老愛幼的人。他一生熱愛祖國,關(guān)心百姓,特別關(guān)愛老人,還提出養(yǎng)老之道。還有他提出“牧以仁賢,慎其刑罰”,使老者事長,少者敬老的見解。江革背母逃難的故事、子路背米孝雙親的故事,這些都是家喻戶曉的,至今陶冶了世世代代的中華民族的子孫,流傳于民間。不僅如此,中國還有隆重的老年儀式禮,康熙皇帝還宴請65歲以上的老人,為他們舉辦活動。所以說孝在中華美德中是非常重要的。
我們現(xiàn)在雖然尚不具備贍養(yǎng)父母的能力,但思想上應(yīng)樹立孝敬父母關(guān)榮、不孝敬父母可恥的榮辱觀念,在行為上要做到體貼、關(guān)心、尊敬和熱愛父母。從思想情感上,從行動上施行孝道,從而提升中華傳統(tǒng)美德。
我們要更好地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立立志成才、報效祖國的遠(yuǎn)大理想,弘揚和光大中華傳統(tǒng)美德。
第五篇:【精華】中華美德的作文
【精華】中華美德的作文3篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的中華美德的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。
中華美德的作文 篇1中國是一個有著五千年文明歷史的古國,五千年源遠(yuǎn)流長的文化,造就了一代代知書達(dá)理、英勇愛國、孝敬長輩的炎黃子孫。中華美德猶如繁星,在空中密密麻麻地閃爍著,雖然每顆星只發(fā)出微弱的光芒,但是這束光,就足以讓我們的心溫暖起來。
“仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和”,這二十個字就簡明地代表了中華美德。并且傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。歸納起來,可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。要細(xì)致地講,可能幾天幾夜都不夠,可見前人是為我們留下了多大的一筆精神財富啊!但你了解它們嗎?
“百善孝為先”,這句話是不錯的。出生到現(xiàn)在,親人總是與我們接觸得最多的,尤其是父母,他們?nèi)缬半S形地陪伴我們度過幾十個春夏。到現(xiàn)在我們已幾乎獨立,他們都不能放下心來,任我們自己去闖蕩,總會為我們不時著下急,發(fā)會兒愁。在憂慮中,父親的青絲,母親的紅顏,都漸漸變成了白發(fā)。但我們常可以看見,父母在得知我們一切都安好,舒心的笑。
父母為我們付出的,能和他們從我們身上收獲的成正比嗎?到這兒,就不得不提黃香的故事了。
過去漢朝的時候,有一個叫黃香的人。黃香九歲就知道孝順長輩的道理。每次當(dāng)炎炎夏日到來的時候,小黃香就給父母搭蚊帳,扇扇子,讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲扇開,讓父母好好睡;至于到了寒冷的冬天,就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖,讓父母睡得溫暖。
那么小的孩子就懂得孝敬父母,這該多叫人感動啊。這還只是發(fā)生在孩童身上的事,但已經(jīng)足以讓我們感動,更不用提岳飛的精忠報國,孔融的孔融讓梨,唐太宗的愛民如子了。美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
作為這么多美德的后人,我們也應(yīng)該更加努力,更加刻苦才是。但我時常聽到現(xiàn)在的學(xué)生,動不動就口出“狂言”——臟話。每每聽到,都不得已地嘆口氣:“不要變成語言的巨人,行動的矮子啊!”我們會努力,也該努力!我們要讓美德傳承下去!
前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
中華美德的作文 篇2中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德,卻一點一點被人丟卻。
一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀(jì),背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無動于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會有幾分寒意吧。
回來的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經(jīng)說過;“人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀,而是整個中華民族的悲哀!
不僅僅是這些,當(dāng)我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時,是否做到了出必告,反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時,有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習(xí)慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
教育,是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng),而我們卻把最基本的東西扔掉,受過再多的教育又有何用?那不過是一個應(yīng)對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游,回來后為之汗顏,說日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說明一個越發(fā)達(dá)的國家就應(yīng)該越謙虛,越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?
醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時才懂得珍惜!
中華美德的作文 篇3所謂中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼,做到禮貌待人;它讓人孝順父母,對其充滿孝心;它讓人仗義疏財,盡心盡力幫助別人,而不求得回報。它感化了身邊的一切,讓身邊的人明白真正的.美是由內(nèi)至外的,發(fā)自內(nèi)心的美—中華美德。
中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹(jǐn)、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。
很多人都說,一個不孝的富人比不上一個一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人:她住在一個角落的車庫里,家里有一個衣柜里,幾張桌子,一個衛(wèi)生間和兩張床,其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩,就連個廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個兒子和一個女兒,前年還生了一個孫女,不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖悖惆阉咏o了別人,自己只要付錢就好了。不知道何時那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài),見到四處奔走的人群,她就時不時的上去拉住一個人,有時會叫媽媽,有時便痛罵自己的兒子,看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說:“奶奶給你買糖吃。”
所有的人看到只一幕心中都會不約而同地遣責(zé)那個老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗,開著奔馳,和那位老人站在一起簡直形成了鮮明的對比,不知道的人還以為他們莫不相識呢。兒子這么有錢,而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥,兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親,人們便會議論上兩句。沒過多久整個小區(qū)的人都知道她生了個不孝子。我媽媽還老拿這個例子做教育我的反例。可見百善孝為先那。
緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。顧名思義“誠”就是誠實正直,言行一致,表里如一。“信”就是遵守諾言,不虛偽欺詐。
在當(dāng)代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認(rèn)真踏實,實事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實。
對照著這些要求,我覺得我還是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。
記得上個學(xué)期,每天的最后一節(jié)課都是自習(xí)課,一般老師都不在教室。所以自習(xí)課就相當(dāng)于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學(xué)都十分享受這段美好時光,雖然老師隨時會過來查看,但同學(xué)們還是近乎瘋狂的玩。不過我可不會參與這種無聊透頂?shù)挠螒颍F(xiàn)在學(xué)習(xí)才是最重要的。只聞一聲“低頭”,從我身后傳來,我沒有理會,逼自己專心看書,不要管別人的事,正當(dāng)我看書看得正入神時;只覺,后腦勺一震,我下意識的回頭,身后的慫恿者們,都假裝一本正經(jīng)的讀書,還時不時抬起頭來心虛的看我一眼,手指還不停的指向他人。因為在上課,我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書,余光卻瞄到旁邊的兩個女生,這是在上自習(xí)課吖,又是在五樓,居然在上面跳“一米一米三”,旁邊的一個胖胖的女生居然也跟著跳,只見她一個隔空跳躍,身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下,落腳時“嘭”的一聲,整個班級都安靜了,全班30個人,29道目光直直地射向那個胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈。。。”一陣哄堂大笑,只是笑就算了居然還那么夸張,身邊的小明左手捂著肚子
趴在桌子上,右手不斷敲打桌面,小軍笑的都直不起腰桿了,用手扶著窗,五官都糾集在一起了。小紅更是夸張,直接捂著肚子在地上打滾,好幾次撞到桌角,桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓,一個激動把剛喝進的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會和他們一樣瘋狂,我一個勁的看書,學(xué)習(xí)。就在這一次驚天動地的一次狂歡進行時,只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況。”經(jīng)驗豐富的同學(xué)們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒,整個教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時快,老師一聲河?xùn)|獅吼:“小軍,不看書,看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。。。”原來老師的經(jīng)驗更是豐富地驚人。不一會兒就糾去了若干位。同學(xué)們都把頭埋得很低,之差鉆到桌肚子里去了。可我就把頭抬得高高的,背挺得直直的。而其他同學(xué)就是對他們表里不一的懲罰。事后,我也為我能做到言行一致,表里如一而高興。
中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)不止我說的這些,還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢......讓我們傳承華美德,引領(lǐng)幸福成長。