第一篇：高考寫作素材：和而不同

高考寫作素材：和而不同

【名師押題】

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有人說，在群體中我們要把自己塑造成他人希望的樣子，換取歸屬感及別人的認同；有人說，林中枝繁葉茂的大樹往往和其它的樹保持著足夠的距離；也有人說，我們所處的時代比以往任何時候更加包容，保持個性與親近大眾并不難調和。

【押題理由與解析】

隨著經濟發展，物質文明的高度在不斷提升，各式“社會病”也開始在人群中蔓延：看客心態、社會焦慮癥、娛樂至死、網絡依賴癥等危害著人們的心理健康。“大多數”在社會交流中失去了安全感，不得不戴上面具，扮演大眾所喜歡的樣子，以犧牲自己的個性，來博得別人的認可，最終在人生旅途中失去方向。而“少部分”難能可貴地保持著自己的本性，但可惜的是，卻被人視為“異類”，受盡“大多數”的排擠，倍感壓力。

正如狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，這是最壞的時代。這是智慧的時代，這是愚蠢的時代……”因此，時代中的人們也被簡單粗暴地劃分為兩類人，一類是拋棄自己融入世故，被稱之為“大多數”；另一類人選擇個性表達，被奉為異類。然而，作為群體性動物，無論成為哪一類人，都是極端行為。所以，在這樣的“最好”也是“最壞”的時代，“大多數”與“少部分”之間的關系調和成了社會熱點話題，也成了高考作文命題的核心話題。

這道材料作文提供了三個可供選擇的觀點：

1.批判那些把他人的行為方式、理想及以世俗的價值取向作為自己的目標，從內到外被同化，不知不覺中喪失指引前行力量的行為；

2.在群體中保持自我意識和思考的獨立性，不盲目從眾，有自己的理想追求；

3.個體要融入群體，但是需要在群體中保持自我意識和獨立性、差異性，更重要的是精神意識層面的不同。

【佳作示例】和而不同□一考生

在學生時代，我們無一不處于一個集體當中。集體中的每一個元素都是鮮明的.，有的開朗幽默，有的內斂含蓄。因此難免會有摩擦和分歧，這是正常而不可避免的。和而不同，才是在集體中、同窗間的共處之道。

每個人都是獨一無二的，世上連相同的樹葉都沒有，更何況人呢？在這個崇尚張揚個性的時代中，將鮮明的個性展露是一種共識。大家的摩擦也越來越頻繁，摩擦所帶來的不僅是熱，更多的是裂隙和隔膜。但我們不能盲目地介入，因為每個人的個性和尊嚴是需要尊重的。這時，和而不同的方法便呼之欲出。合就是融合和適應，不同就是在集體和諧的前提下，保有自己的個性。

話雖如此，但和而不同如何解決個性的突顯和集體的平滑之間的矛盾呢？且把眼光放到春秋之時。

孔夫子相傳有七十二賢能的學生和多達三千的弟子。為人所熟知的如率真魯莽的子路，樂觀豁達的顏回，精明善商的子貢。孔子弟子們個性如此之鮮明，與如今我們所處的境況并無二致。歷史上卻也不曾聽說孔門弟子之間因某些分歧而掐得不亦樂乎。何也？大概是孔子所主張的和而不同的思想理念的功效吧！

和而不同是什么呢？它是一種不僅提供人性的關懷，同時重視集體、社會效益的方法，是中庸之道的體現。然而這種中庸并不是妥協，相反是一種融合。將個性的散發與集體的收斂間的融合。你的張揚開朗為集體添加了活力，而你的內斂含蓄為集體注入了一份穩重，性格上所謂的沖突反而豐富著集體的色彩。你我之間的摩擦與分歧可以在集體的進步中得到理解和包容。

先賢的智慧是無窮的，小到一個小組家庭，大到一個國家世界，甚至只要是處于人類社會中，和而不同，求同存異的思想都是我們營造和諧氛圍、友好共處的保障。只要我們充分尊重他人，包容他人的個性，同時能夠心懷集體，胸納天下，我們在相處時便能多一份從容，少一份無措，多一些愉悅，少一絲不快，多一個摯友，少一個敵人。

共處之時，勿忘共處之道——和而不同。

奪分亮點提醒

1.觀點新穎。作者緊扣“同學關系” 行文，分析現狀，點明共處之道，提出中心論點。分析了同學矛盾的原因，突顯“和而不同”的合理性和現實依據。

2.選例高明。在事例論證的選擇上，以和諧孔門師生關系為例，不僅僅使文章內容更豐富，更使“和而不同”的內涵淺顯。

第二篇：高考寫作素材

高考寫作素材(精選15篇)

高考寫作素材1

【主題闡釋】

淡泊：

淡泊是一份豁達的心態，是一份明悟的感覺，是“行至水窮處，坐看云起時”的嫻靜與愉悅。淡泊是一種修養，一種做人的崇高境界。顏回一簞食，一瓢飲，在陋巷，貧而不失其志，饑而不改其樂。淡泊名利，方能成大器，方能攀上高峰，有志者更應守住淡泊，向自己既定的目標前進。

【事實素材】

1、樂觀堅強的桑蘭

7月，國家體操隊隊員桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗爭，用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的：“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌。”桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的一個秘訣是樂觀、堅強的生活態度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強地面對生活，才能發現生活的情趣，擁有高雅的人生姿態。

2、錢鐘書終生淡泊名利

大學者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者曾千方百計想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。

錢鐘書的著名小說《圍城》發表以后，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采，都遭他的婉拒。有一位布什國女士打電話，說她讀了《圍城》十分想見他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鐘書幽默地對她說：“如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”

80年代，美國著名的普林斯頓大學特邀錢鐘書去講學，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬美元，食宿全包，可帶夫人同往，可是錢鐘書卻拒絕了。

3、居里夫婦視名利如浮云

居里夫婦都是世界上知名的科學家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但他們生活儉樸，不求名利。

各種勛章、獎章是榮譽的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。19，居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知，說是將向部里提出申請，頒發給他榮譽勛章，以表彰他在科學上的貢獻，務請他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后，寫了一封復信：“請代向部長先生，表示我的謝意。并請轉告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室。”

居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居里夫人的一枚金質獎章，驚訝地說：“這枚體現極高榮譽的金質獎章，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。”

【理論素材】

1。使人高貴的是人的品格。——勞倫斯

2。音樂使一個民族的氣質更高貴。——福樓拜

3。一個勤勞的農夫比一個閑坐的紳士高貴。——富蘭克林

4。這種落于俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。——雨果

5。衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不看他擁有多少財富。——比徹

6。君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

7。涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。——弘一大師

8。完美的行為產生于完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤

9。欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——薛宣

10。真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯

高考寫作素材2

有一個人曾擁有一把射得極準又遠的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請了名優秀的藝術家在其上雕刻了一幅行獵圖，完工交付后，他甚為滿意。可就在他試弓的時候，弓卻斷了，就這樣一把好弓被毀了。一把好弓在于能射得又準又遠，能在戰場上多殺敵人，能夠流傳后世，而徒有其表的外在精美花紋圖案卻在其次，如果好弓只追求華而不實的美反倒成了本末倒置。

常言道，愛美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢？從表現形式上來看，美可以分為內在的和外在的。相比而言，哪種美更為重要呢？培根說過：“形容表現不出的部分，正是美中最美之處。”我國唐代文學家韓愈在其《雜說》中也曾談到的“才美不外現”，培根和韓愈所說的“表現不出的部分”或“不外現”正是內在之美，內在之美是一種潛在的、內涵的、又無法掩蓋的美，內在之美要比外在美更為重要、更為持久。

在做人的內在之美上，許多名人給我們樹立了榜樣。俄國批判現實主義作家列夫托爾斯泰，雖然曾被人批評衣著邋遢、不整潔，但并不影響他的內在之美，他用自己的簡單而又樸素的內在之美寫出了大量不朽的作品，深深影響著一代人。同樣，法國著名科學家瑪麗·居里，也是一位內在極美的女性。19她發現了化學元素釙和鐳，為此獲得了諾貝爾獎，但她卻將獲得的獎金無償贈給了研究治療癌癥的實驗室。居里夫人雖然穿著樸素，過著貧窮的生活，但她卻是美麗的，她的內在美猶如寶石般讓人們為她的美而驚嘆贊許。

在做事上也要塑造內在之美。周恩來總理曾說：“自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。”因而，我們在工作、學習中要做那種勤奮、踏實的“老實人”，追求持久的、有內涵的內在之美，而不被那些浮躁的、虛偽的“看似美”的東西所誘惑。

不光是做人、做事要注重內在之美，與人交往也是如此。古人云：“人不可以貌相。”東漢時就有一位簡樸勤勞的丑女叫孟光，三十未嫁，她曾說自己只嫁梁鴻，而梁鴻卻是當時的大名士，不僅文章寫得好，也是一位儒雅的美男子，因此孟光被國人傳為笑料，然而梁鴻最終卻看中了孟光的內在美——簡樸勤勞，依然娶孟光為妻。如果梁鴻只在乎外表之美，也不會給后人留下“舉案齊眉”的佳話了。《論語》中有這樣一句話：“益者三友，損者三友。”意思是說，我們與人交往中，應交益友，即正直、守信、博學之人，而非那些損友，即慣于裝飾外表、巧言令色的虛偽之人。因此，與人交往要關注對方內在之美，具有內在之美的人相互交往，友誼更為淳樸，更為持久。

做人、做事和與人交往，要看內在之美。外在的東西，很容易隨著歲月流逝而褪色，失去人們的吸引力，而那些具有豐富內涵，對人靈魂具有深邃影響的內在之美，才能與時俱進，歷久彌香，保持永久的吸引力。讓我們在做人、做事和交往中積極塑造內在之美，讓內在之美綻放出更美、更為持久的光彩。

高考寫作素材3

[神話傳說]

一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這里的人都學會了喂對方。”

[生活實例]

一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

惜時

[名人名言]

放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)

最聰明的人是最不愿浪費時間的人。(但丁)

要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫·凱勒)

時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)

時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)

時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)

莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)

生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。(魯迅)。

[警句解讀]

少壯不努力，老大徒傷悲。

語出《樂府詩集·長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。

明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。

語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。

[事實論據]

魯迅先生是十分珍惜時間的，他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。

著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。

自豪

［名言警句］

1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗

2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健

康愉樂的方向走。——徐志摩

3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧

4．對于那些有自信而不介意于暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果

5．要有生活的愿望和對本身力量的自信，那么整個一生將會是一座最美好的時鐘。——高爾基

[事實論據]

1．“神舟五號”載人飛船順利升空飛行后，我國將發射“神舟六號”載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃“嫦蛾工程”正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：

2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎臺上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來感受到當一名中國人的自豪。

高考寫作素材4

1、心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。

2、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。

3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。

4、海潮，放遠了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠了望才覺得秀美；忠告，放遠了品味才覺得親切；友情，放遠了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產生美。”

5、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。

6、人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。

7、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

8、倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

9、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。

10、一人有任何正當理由信任自己的人，永遠不在別人面前炫耀，以使別人信任他。

11、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。

12、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊梁。

13、盛年不重來，一日難再晨。

14、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。

15、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴，常常因權力濫用萎縮。

16、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

17、一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂！這個樂曲包含的內容比生活的本質更為豐富。

18、愛心是一片照射在冬日的陽光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動人的歌謠，它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。

19、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。

20、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

21、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

22、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。

23、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。

24、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強的人，依靠它，站得更高。誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真偽。

25、我愛你就是因為你無所不知，但是卻沉默不語。

26、人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。

27、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。

28、你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細流涓涓的從容；你習慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養，我有我無拘無束的灑脫；你習慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。

29、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生！

30、永遠相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風景。

31、玩笑也得看時間和地點；應該嚴肅的時候，我會嚴肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳，驢子也忍不住喊叫。

32、對手是要戰勝的對象，要想盡辦法擊垮它；對手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發展；對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現自身的價值；對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。

33、生命，只要你充分利用，它便是長久的。

34、日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

35、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

36、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。

37、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

38、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。

39、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。

40、一個人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時他的愛會使人苦惱，會玷污人，也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命，因為當他愛的時候，沒有尊重被愛的人。

41、在大膽方面，要學習鳥雀；在多嘴方面，要學習魚兒。

高考寫作素材5

2月23日上午，在中國籃協第九屆全國代表大會上，姚明全票當選為新一屆中國籃協主席。

對于姚明今天當選籃協主席，是大家意料之中的事情；同樣，被寄予厚望的姚明當選后的發言同樣也是意料之中，姚明的發言句句中聽、切中時弊，沒有任何體制內的八股文色彩。

姚明在發言中談到國家隊時表示：我希望中國男女籃國家隊繼續發揚優良的傳統，繼續為展現國家榮譽感和個人成就感而努力；我希望將球員征召制度改為邀請制度，在充分尊重運動員個人意愿的同時，讓大家明確自己身上的責任和使命，同時，我希望在選拔制度上有所創新，將一定時期內，水平高，狀態好，意愿強的運動員推送到國際賽場上；我希望通過我們自己的職業聯賽涌現出更多有天賦的球員。

姚明的發言誠懇、實在，充滿了人情味，聽不到“高大上”話語，他在發言中強調球員要有國家榮譽感的同時要充分尊重運動員個人意愿，將征召制度改為邀請制度給人留下了深刻印象。

將征招改為邀請，僅僅改變了四個字，卻包含了姚明對中國籃協事業的改革的態度和決心，更加體現了對運動員的尊重和平等。

隨著中國體育事業的發展，體育人才的培養、選拔機制也在逐漸改變，過去那種一味地政府全包、國家全管的體育行政機制已經不適應改革、開放和發展，多種形式的體育運動員培養模式應運而生。

以丁俊暉為代表的運動員培養模式已經被很多家庭借鑒和采納，他們采取自費培養孩子的模式，把孩子當做一項事業、一項工程甚至是改變家庭貧窮落后的一個手段去投資、去培養。

這樣的培養出來的運動員一定是按照市場發展規律來進行的，他們成功后角逐在世界體育賽場上，一定是按照體育市場發展規律行事、處事、辦事。

過去國家隊運動員選拔機制出現的問題屢見報端，行政化、政治化、官僚化將一些有天賦、有能力、有水平的運動員擋在國家隊大門外，對國家、對運動員都是巨大的損失。

遠的不提王治郅和李娜，就說前幾天網上傳的沸沸揚揚的游泳運動員寧澤濤返回母隊訓練竟被說成了開除，這種有著明顯行政色彩的作法不知傷透了多少運動員的心。

全民奧運的時代唯金牌至上，導致本來屬于社會范疇的體育運動管理和項目，都被政府行政機關緊緊地把控，偏離了體育的本性。

現在，隨著國家對社會組織的重視和加強，體育事業發展正在開始走向社會化的軌道，剔除行政化、官僚化迫在眉睫。

今天，具有國際視野和經歷的姚明在打破用人制度管理的前提下，眾望所歸地當選為新一屆籃協主席，這是中國體育事業的幸事和重大進步。

讓專業的人員做專業事情！中國體育事業再不能出現劃水的管足球、登山的管拳擊的尷尬事情了！

今天，姚明當選籃協主席是不出意外、眾望所歸；今天，姚明的發言是語重心長、切合實際！

但愿中國籃球的春天從姚明開始！從姚明的尊重開始！

高考寫作素材6

過去的那么多年，我一直都是非常非常自私自利的一個人，對此我向那些被我傷過的人說句：“對不起”!你們無數次的包容成就了今天的我，謝謝。

從前那個我，總是對父母不停地索取，感到非常理所應當而不知道回報父母!曾經的我，天真的以為自己是很了不起的，別人都是浮云，這讓我失去太多!我可以在過去中改變，但是缺失了心志!

我不敢想象，這些年沒有師傅和老師們的管教，今天的我會在哪里?這個世界甚至還有我都不能確定。我總是喜歡為所欲為，但是我今天所感激的人，正是曾經對我嚴加管教的師傅和老師!現在的許多老師只知道傳授我們書本知識和技術，不知道教授我們做人。雖然我成績不好，但是如今的我懂得了感恩和正義!

我不知道自己為甚么會后悔，對于我心底深處的那些人，我還在內疚，我不知道還可不可能成為朋友!戀愛，說得真的很美好，我也承認有圓滿的結果的例子。但是我得勸告那些情侶，特別是像我一樣是男生的那些人：如果你不是想和這個女孩兒走到白頭就不要夸下海誓山盟!或許你還沒有準備好去保護她像保護自己的生命一樣，就不要傷害那個女孩兒!假如你不是以結婚為目的的追求，就不要輕易把“我愛你”這仨字說出來!

我不知道我到底想要什么樣的愛情，我現在馬上滿二十了，或許對于我，愛這個字也很熟悉了。曾經的六段情感經歷，我拍著胸口說，我沒有傷害過她們，也沒有欺騙過她們，那時彼此還不懂，更這到底是什么，我只想身邊有個人陪我說會話。我承認自己自私了，我向她們說聲對不起!

我不想醒來就每天惶惶不可終日，我想放下一切，好好珍惜身邊的朋友，同學，老師，親人。人的一生會有很多次告別，而每一次告別，都伴隨著陣痛，這種陣痛叫做成長。這就是我的經歷!

看看那些美麗而又遙不可及的風景，我不會忘記。因為我會好好努力，讓自己成為別人欣賞的風景!

謝謝你們的陪伴，相信我不會讓你們失望。

世界上沒有輕而易舉的成功，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。

高考寫作素材7

歐美人的墓志銘

在過去，有些身份的中國人死后有墓志銘，通常是刻在一塊碑石上放進墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同，第一，它是刻在墓碑上，人人可得而觀之；第二，它不在乎身份，貴如總統、賤如大盜、平民百姓，墓碑上均刻上那么幾句話，有些頗為幽默，有些則意味雋永，下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國倫敦的海德公園。筆者數年前曾往倫敦一游，他的墓碑上刻著“全世界工人團結起來。哲學家只不過以各種方式詮釋世界，重要的是改變它。”刻的是馬克思一以貫之的思想。

美國總統杰弗遜生于1743年，筆者于上世紀末游歷華盛頓時，曾往杰弗遜紀念堂一瞻。杰氏一生功業彪炳，曾任華盛頓之國務卿、亞當斯之副總統、弗吉尼亞州長、駐法大使，其本人又是出色的建筑師，而一生中最為杰出的角色則為美國獨立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就，不得多著一字，于是他的墓碑上寫著：

“此處安息杰弗遜。美國獨立宣言的作者；弗吉尼亞州宗教自由法作者；弗吉尼亞大學創校人。”杰弗遜不提自己當過總統，只挑上面三項與自由有關的成就列出。美國到今天已有數十名總統，而能做到上面三項的，惟杰弗遜一人而已！

也有些墓碑上的話是與死者完全無關的，如一個名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著：“花兒更加芬芳，因為有了陽光和露水，世界更為光明，因為有像你，這樣的人，邦妮派克。”讀了這美麗的詩句，一定以為這里躺著一個純真美麗的少女。善良的人可不要上當受騙，這里躺著的是一個殺人不眨眼的賊婆娘，她與一個叫克萊的人合為雌雄大盜，在美國西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年，殺12人，于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事，曾在1967年被拍成電影《我倆沒有明天》。這一篇墓志銘，可謂不知所云。

另一個美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察處決7名敵方黨羽，震驚全國，后被手下出賣，坐了牢，出獄后死于梅毒。這個無惡不作的大魔頭死后，墓碑上刻了一句話：“我主耶穌垂憐。”臨死才想到要主耶穌大發慈悲，可惜為時已晚。

一個叫羅素拉森的人，他的墓志銘則令人捧腹：“我有兩個至愛———良駒和美女，我希望死后，將這身皮囊，制成女用馬鞍，讓我安息于兩個至愛之間。”此君可謂做鬼也風流。

一個叫做木頭(WOOD)的人，他逝于xxxx年11月2日，墓碑上寫著：“緬懷比沙阿木。里頭是阿木，外面包著木，木里有木。外頭的木是塊好木，里頭的木，就難說了。”

還有一塊墓碑這樣寫道：

“我整的地如今是我的墳，朋友，做事千萬要考慮清楚。”

而有一則墓志銘，現已廣為流傳，它是這樣寫的：“路過的朋友記著，我曾和你一樣，你也將與我一樣，準備好跟我來吧！”它有各種變體在歐美墓園隨處可見，寥寥數語卻頗具深意。

活在多種可能中

1879年，寶潔公司研發了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產品原料置于攪拌器，攪拌棒不停地旋轉攪拌，操作員依據肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達到要求，然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后，就變成了塊狀肥皂，即可切割包裝。

有一天，操作員打開蒸氣驅動的攪拌器后，忘了關掉機器就出去午餐。當他回來后，由于攪拌過久，香皂原料充滿泡沫。經過現場主管鑒定，原料本身并沒有受到破壞。一個月后，大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因為皂體里充滿了氣泡，故香皂得以浮在水面上，免去人們“海底撈月”之苦。

這個意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序，專門生產“飄浮香皂”，這種產品后來風靡一時，成了寶潔公司發達的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯的，而“飄浮香皂”是對的，但“依芙玉”的不當也是顯而易見的，那就是作為一種可能，它占據了寶潔公司管理層的意識，阻止了另外的可能進入。這個例子說明，研制也好，計劃也好，它只能是線性的、一維的，它只能從眾多的可能中選擇一種，而將其它的可能排遣出局。

但這個世界不是一維的。每個人都是一個向所有可能開放的系統。一個深層次的矛盾就在這里：對人而言，一切皆有可能，但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦，許多“哲言”勸我們學會放棄。

有了許多“飄浮香皂”這種意外事件，對我們當初的選擇是一種修正。意外的驚喜實際表達了我們對所有可能的尊重，盡管在接下來的日子里，我們只能在一種可能里繼續我們的人生旅程。

偉大的德性

6月2日下午，一個上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據學校和家長說，這女生剛入團，情緒還挺好的，想不通她為什么要自盡。

以我有限的閱讀視線所及，在兒童節前后，幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長成大樹”、“關心兒童睡眠”、“減少兒童作業”、“給兒童提供一個安全清凈的環境”等專題形式，探討對少年兒童應當關心的事，這些我都贊成。但是，一個平時表現很不錯的女孩子，僅僅因為一門功課考差了就輕生，這就提醒人們：更緊迫的是對青少年的心理教育！

“重視生命”，這應是青少年心理教育的核心。長期以來流行裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”似乎自由大于愛情，愛情大于生命，生命是最可以“拋棄”的。如果說在受壓迫剝削的社會，對于多數沒有人身自由的人而言，這首詩是真理的話，那么，在我們如今已經沒有了政治壓迫、已經有了普遍自由的社會里，人們依然把生命當作可以隨心所欲地拋棄的東西，那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們為了創造，為了贏得幸福，為了取得美好未來，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理應是我們每個人必須具有的意識。與生命相比，權力、財產、榮耀甚至愛情，均顯得微不足道。

沒有一個人的一生會風平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識，他們的未來會變得格外堅韌剛強。英國人培根說得好：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的德性。”

高考寫作素材8

物質與精神

名言

君子役物，小人役于物。——荀子《榮辱》

“金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行了。若是過多了，它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

“當你擁有一億美元的時候，你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。

人沒有錢不能生存，活在當下完全不追求任何物質也是不可能的，但是人不是為了錢，物質而生存。

任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了。——泰戈爾

人類沒有很好地認識他們的財富，也沒有很好地理解他們的實力：對于前者，人們競把它信奉為無所不能的東西；對于后者，人們又太不把它當一同事，對自己的實力太缺乏信心——培根

寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

事例

1、1950年，美國作家福克納以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創作能力。福克納不善于理財，加之妻子又崇尚奢華，財政情況如一團亂麻。為了拜托負債，他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。

2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后，聲名鵲起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后，當他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是：“他用一粒種子,改變了世界;他創造的物質財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實于自我。他以一介農夫的姿態,行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼。”當得知自己名列“中國首屆心靈富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說：“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨看重這個排名榜。因為,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準確的總結。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰。”

佳句

1、物質文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀，折損一翼，烏不得飛。一個國家，物質財富的充實，固然好，但如果國民的'素質、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實，那么，這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子，隨時可以被消滅。所以從某種意義上說，精神文明的建設往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當然，具體問題要具體分析，一個人已經重病在身，我們當然需要首先治病，放棄治病而給他大談節操，那時可笑的。

2、人行世間，有三個層面，一是俗務，人際應酬之類即是；二是事業，人總得干事，干事當然要求干成事；三是審美，審美極為重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學家阿諾德說過：“詩歌拯救世界。”做好這三層，身心便易和諧。生活中，許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒有審美，沒有精神的審美愉悅，心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短，其實，苦是因為人生不是審美人生，短是因為靈魂沒有精神家園。

高考寫作素材9

最近，天津濱海新區高一期末統考語文試卷的閱讀題，選了畢飛宇的作品《蘇北少年“堂吉訶德”》中《大地》的片段。考試結束之后，畢飛宇的微博就“炸”了，天津的中學生們紛紛跑到畢飛宇的微博下留言：請問畢飛宇老師，你文章《大地》厚重感到底體現在哪里?

雖然這一次畢飛宇沒有直接說自己也不知道這道題的答案，但類似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，這些年其實是一再出現。

比如，韓寒就曾“細心地完成”了針對自己文章《求醫》一節的中學語文閱讀題，8道題只做對了3道。甚至，他選錯了“畫線句作者想要表達的意思”;而去年浙江高考的語文閱讀題《一種美味》，因為“從鍋里跳出來的魚眼里發出詭異的光”，原作者被強大的網友找了出來，然而作者卻表示：這題……我也不會做!

按理說，一篇文章表達了什么，哪句話背后體現了怎樣的“潛臺詞”，作者本人應該最懂。可出題者硬是拿著作者本人都會“啞口無言”的題去考查學生，并根據“標準答案”判斷對錯，這樣的現象著實有些尷尬，也無形中戳破了諸多教育迷思。

也有觀點認為，閱讀理解進入考試的目的是考察學生是否掌握了教育者傳授的那套分析邏輯，而和作者自己的邏輯沒有太大關系。這種說法似乎也算言之成理。但問題在于，既然考察的是教育者傳授學生的分析邏輯，那是否一定只有“標準答案”才能體現學生的分析邏輯?這套“標準答案”本身又是否經得起推敲?如果標準答案真的只有一個，那作者本人不認同算不算是最明確的否定?

從提問方式看，不少閱讀理解題往往都是直接向學生發問，作者表達的是什么意思，這種口吻首先就難免導向考生對作者個人“心思”的揣度，與基本邏輯分析反倒顯得沒多大關系。事實上，從一些作者本人都做不出題的尷尬可以看出，“標準答案”其實本就不存在。

正如畢飛宇在事后接受采訪時所說，“我不認為讓孩子們回答這個問題是合適的。所謂的“厚重感”，可能是老師們的閱讀感受，要知道，孩子們的閱讀能力與感受能力與老師的差距是巨大的，用成人的“感受”去考孩子，這里頭有失公平。”

閱讀理解，本身就應是一個開放的題，除了考察學生的理解能力、邏輯分析能力，另一個重要目的，應該是激發學生的表達欲。但目前的出題方式，直接讓孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆說是揣摩“標準答案”，確實不利于激發考生自我表達和思考的欲望。其導致的結果，要么是逼迫考生“為了得分強作解讀”，要么是違背自己真實想法的“瞎編”。相比較考察目的的悖論，該題型對學生思考能力的壓抑或更值得正視。雖說考試就是通過量化的方式來考核學生，但不區分客觀與主觀，統統以“標準答案”思維來限定學生自我表達和想象力的考查方式，或者說至少是這類題，確實需要改改了。

而類似的質疑，在有效的改變到來前，恐怕只會越來越多。畢飛宇的另外一番話，發人深省，“孩子們很可愛，通過微博向我提了一堆問題。我的第一感覺就是現在的孩子真是新人類，他們思考問題的方式和解決問題的方式和我們真是不一樣了，怎么想起來這個方式的呢?精靈古怪的。在我看來，這就是創造性。我們在少年時代怎么可能這么干?即使腦子里有了創意，也不會執行，這說明孩子們的執行力也在提升。我喜歡這樣的孩子。”

是的，孩子思考問題和解決問題的方式都已經變了，那我們的教育思維、考察孩子的方式，就更沒有理由再停留在過去了。

高考寫作素材10

這個世界，最難說服的，是我們自己。

說好該去休假了，卻為一筆買賣，取消了醞釀已久的行程;說好要看淡得失名利了，同事一升遷，心里便又禁不住暗潮洶涌;說好要關注健康了，卻只在去醫院看一回病人，去殯儀館送一次逝者后，勉強堅持幾天;說好要開心過生活了，卻時不時為不值得的人、不值得的事慪氣;說好要去做喜歡的事了，卻困在不喜歡的生活泥淖中掙扎不出來。

明明知道，我們說服自己，是為了自己好，但偏偏就是做不到。我們在職場上奔命，在權力場上爭斗，我們在乎鈔票，在乎權力，在乎聲名。然而，我們卻很少在乎過自我的心靈。

有時候，我們說服不了自己，是因為我們活得太在乎別人了。我們干什么不干什么，我們說什么不說什么，總考慮別人怎么看。更可怕的情形是，有的人，只有他人奉承與恭維才幸福，只有他人敬畏與膜拜才滿足。當價值觀嚴重扭曲，當虛榮心甚囂塵上，理性的光輝就蕩然無存了。

當一顆心擺脫了俗世的滋擾，當安妥了的靈魂回到精神的故鄉，那一刻，一個生命，一定優雅地說服了自己。

【挑戰自己】常說最難戰勝的敵人是自己，話都知道，能做到的卻寥寥無幾;既然如此，想成功，就走出第一步，向自己挑戰。

【自我定位】“我”是什么人，能做什么，自己心里應該有數。和別人比得的，就努力做得更好;自己做不到的，大可以看淡它。

【輕視旁雜】人生奮斗中會有形形色色的干擾，誘惑、嫉妒、打擊……要想學有所得，要想干成一番事業，首先得輕視那些干擾。

高考寫作素材11

這兩天杭州下雪，許多人開始糾結：外面這么冷，不想出門吃飯，要不要點個外賣?對此，有人表示“好餓啊!需要外賣小哥拯救我饑腸轆轆的肚子”，也有人認為“不能叫，這種天氣叫外賣是一種罪惡，外賣小哥太辛苦了”。為此，很多點外賣達人陷入了矛盾的心理斗爭中。

惻隱之心人皆有之。想到惡劣天氣里，外賣小哥頂風冒雪的送餐之路太辛苦，出于不忍心讓他們多遭這樣的罪，提出這時候就盡量不去點外賣，以期合力減少他們的跑腿次數。這樣的說法，聽似頗顯善心、挺有道理。但事實真是如此嗎?我看未必。甚至于，所謂“雪天點外賣是罪惡”的內心糾結，其本身也跟善不善良沒什么大的關聯。

惡劣天氣里究竟能不能像往常一樣下單點外賣?網上稍作檢索，同樣的話題已經不止一次被公眾熱議過。外賣小哥確實很辛苦，但選擇了這份職業，“風里來雨里去”就是他們工作中經常遇到的事。一些人認為下雨天不叫外賣是一種體恤和善良，但卻有意無意地忽略了一個事實：外賣提升了就業率，很多人因此才有了收入相對不錯的就業機會。換言之，很多人正是靠這種辛苦付出撐起了整個家庭，你為了“同情體貼”，讓他們變得少單或無單可接，這對其來講，是不是比惡劣天氣更糟糕呢?畢竟，江南的梅雨季節一來，半個多月都是雨。

“雨雪天不點外賣”別拿善良說事。外賣小哥的工資一般是由“底薪+提成”構成的。底薪是多少呢?根據一些外賣員的自述，結合現實說法，一般是一線城市20xx-3000元，二線城市1000-20xx元的水平，之后的提成是按照自己每天的接單量來算，而惡劣天氣里的每單提成還會有所上浮。所以，報道中記者也提到，為了保持收入，對部分顧客“少點或不點外賣”的想法，受訪的外賣小哥大多不愿領情。事實上，在天氣狀況實在惡劣時，外賣小哥出于自身承受力，可以選擇不再繼續配送;商家面對更高的配送費支出，也可以出于成本考慮隨時關閉接單通道。而這些，都不是應該由消費者來擔憂的情況。

大雪天送外賣只關分工、無關添累。從來都是商場如戰場，現下各行各業的很多生意，除了需要經營頭腦，更需付出超常辛勞，想要站穩腳跟，必須緊抓機遇。況且換個角度來看，送外賣是辛苦，那么環衛工掃大街掃到“秒睡”不辛苦嗎?做護士連續加班累趴在長椅上不辛苦嗎?做科學家沒日沒夜研究各種高科技不辛苦嗎?“干一行怨一行”并非牢騷話，而是行行都有自己的難處——社會分工不同，每個人都在為自己的生活而打拼。動輒談“同情”，即便不是幼稚，也是一種矯情了。

人字的結構是互相支撐，人與人之間的最好關照，其實是互相尊重。從這個意義上說，雨雪天氣點外賣的“負罪感”真的不需要有，但考慮到外賣小哥的送餐辛苦和不易，最好是能多一點耐心寬容，少頤指氣使地隨意給個“遲到差評”。現實中，已經有人做出了暖心的榜樣：或是在下單備注里明確提示，“天氣惡劣，路上小心，多候無妨”;或是在外賣送達時不忘道聲“辛苦了”，還遞上一碗暖暖的姜湯表達謝意……如此真誠之舉，豈不比矯情的糾結更能熨帖人心?

高考寫作素材12

寂寞年華，秋色依舊，芳草凄凄，微風如初

歲月不寒，情燃愛碧，微笑向暖，風和日麗

時光悠然，輕卷往昔斑斕的簾幔

思緒蕩旋，撩撥心海塵封的情懷

記憶在斑駁的阡陌蜿蜒潛行，穿透過往鏡像

情思于仄仄的心念匍匐游走，沉瀾光影入懷

惶惑的季節，紅楓滿地，孤影漫漫

蒼茫的光景，細雨飛花，絮語喃喃

紅塵深處，尋一襲軒昂身影，尋一抹優雅芳華

寂寞年華，尋一懷沉穩氣度，尋一段款款深情

遇見，總在不經意的瞬間，涵眸相對的霎那，掀起洶涌澎湃的潮

歲月，總是不起眼中回放，淡然相處的時光，慢慢喧囂轟然退卻

世界寂靜卻無聲，如水溫柔，喚醒了曾經荒蕪的如許纏綿

那一腔嫵媚愛意，彌漫眼底，欲斂還休才下眉頭卻上心頭

種下的依戀，任由唯美的相思破繭成蝶，醉意紅塵

許若的溫柔，霓裳羽衣輕裹繾綣的醉意，曼舞長空

那一抹淺香，如蓮的足音，尋夢而來，相約今生

云雨霏霏間，娉婷芳幽處，十指緊扣，約言愛語

然，世事浮沉，情緣難料，縱使心相通，夢相同

但，結局依然，愛難相守，寂寞情依在，人不同

瓊樓玉宇，當三千繁華散盡誰能告訴我

塵埃落定，惟有紅塵中生生不息的牽掛

于時光腦海盤旋，你以明凈的眼眸，給我一汪深情凝視

你以寬懷的身心，予我一個幸福擁抱;你以憐愛的目光

贈我一世溫馨甜蜜，你用萬縷的柔情，共我一簾綺麗幽夢

讓我一生紅塵夢醒，輕柔微風里攜著，野菊淡雅的殊香來

雨，微寒，晶瑩中，裹著天空繾綣的憂傷

煙，朦朧，霧飄渺，小雨瀝瀝看竹海濤濤

醉語紅塵一夢，愛喚情燃，歲月漫長愛我所愿

抱臂踏花淺行，巷子窄窄，石徑幽幽情我所想

素手輕攏，撥雨弦絲絲，奏一曲清音繞繞

高考寫作素材13

劉大爺和老伴在長春市耆享園昌興養老中心入住。“一個大房間一個月要6000元，可被褥床單都要求花錢買養老中心的。再就是伙食問題，早中晚三餐是35元標準，如果只吃一頓，也得按35元標準收錢。”昨日，劉大爺早早地撥通了“天天3·15”霸王條款征集熱線，問問這算不算霸王條款。

房間備品不用也要買

劉大爺和老伴的子女長期不在身邊，兩人體弱多病沒人陪伴，于是住進了耆享園昌興養老中心。“我對這家養老院的服務挺滿意，但有些事讓我想不通。”劉大爺說，他和老伴住的大房間每月住宿費要6000元，而被褥則要求另付費。“連賓館的備品都免費，為什么養老院要另收費？”劉大爺說。

劉大爺搬進養老中心后，工作人員告訴他，不能用自家的被褥，必須花720元錢從養老中心買新的，這樣方便標準化管理。可劉大爺覺得，自家的被褥還很新，而且已經用習慣了。后來經過協商，工作人員才同意，但要求劉大爺必須購買養老院統一的床單、被罩和枕巾等備品。

一日三餐不吃也收費

“我和老伴體弱多病，三天兩頭要去醫院。子女們之所以花這么多錢選擇這家養老院，就是因為它離醫院近。”劉大爺說，有時去醫院驗血，早上就不能吃飯，經常在醫院待一天，中午無法回養老中心吃午飯。可按養老中心規定，只吃一頓也要花一天的錢。養老中心一天伙食標準35元錢，早餐8元、午餐15元、晚餐12元。“每餐的標準很清楚，我沒在養老中心吃飯，為什么還要讓我交錢？”劉大爺認為，這些合同中的條款屬于霸王條款。

此外，按照養老中心規定，如果老人因事離開，必須提前3天打招呼，超過3天才給退伙食費，如果不超過就不退。“有一次我去外地看病，來回只用3天。后來工作人員說沒有超過規定時間，這3天的伙食費不能退。”劉大爺說，“老人平時飯量都不多，伙食費已經高于實際標準，可養老中心還按天收取伙食費，很多老人覺得這種做法太不公平。”

養老中心———合同上標得清清楚楚

耆享園昌興養老中心梁經理說：“房間備品和伙食收費問題都在合同上標得清清楚楚，不是強買強賣，這是行業中的普遍做法。”合同上的這兩條并不是霸王條款。

她介紹，養老中心為老人準備了冬夏兩套被子、褥子、枕頭，老人入住前都會征求老人的意見，如果老人考慮到家里的被褥很多不想要可以不買。但她表示，老人必須花200元購買枕巾、床單和被罩。這是因為老人通常兩人住一間，被褥五顏六色不方便統一管理。

梁經理表示，不退伙食費是出于浪費的考慮。她說，現在養老中心有36個老人，飯菜原料都是經過計算的，采買都是提前一周與供應商預定。老人們平時出門看病和去兒女家住幾天是經常的事，如果老人不提前告訴管理員一聲，容易造成浪費。

“其實我們這些做法都是為了養老院整體化管理，之前沒有老人反映這事。我們絕不是為了掙老人的錢才這樣的，我們從來都是這樣的規定，希望老人能夠理解。”梁經理說。

本報調查———相關問題已成為行規

昨天，新文化記者調查了長春市的3家養老院，發現要求老人購買房間備品、伙食費按天收費的做法，已成為行規。“我們這里住的都是七八十歲的老人，體弱多病，有些生活不能自理。老人們抵抗力弱，萬一有老人帶的被褥有細菌，會傳染給其他老人。”對于老人是否可以從家里攜帶被褥的問題，二道區一家養老院的王院長表示，除非老人有保暖需要添加被褥，敬老院才會考慮，而且要經過同屋老人同意才能帶被子。

而對伙食費問題，3家養老院都明確表示，不能按頓扣除伙食費，而且老人離開養老院7~10天才能退伙食費。“我們主要是考慮經營成本。”綠園區一家養老院的林院長介紹，目前養老院收費低，大多每月只有一兩千元，其中伙食費占收入的20%左右，退費會影響養老院的收入。而且養老院飯菜都是提前準備，如果老人經常不在養老院吃飯，容易造成食物浪費。

消協說法———強買強賣屬霸王條款

“雖然養老服務機構應該對住宿費、服務費、餐飲費明碼標價，但在老人沒有消費或不愿消費的情況下強買強賣，屬于霸王條款。”長春市消費者協會秘書長鐘萍表示，耆享園昌興養老中心要求老人購買房間備品、按天算伙食費的做法屬于典型的霸王條款。而目前養老機構沒有統一的收費標準，經營成本也不透明，導致多收費、亂收費的情況時有發生，侵害了老年人的合法權益。

她介紹，一些養老院的合同普遍含有違背公平自愿、單純體現經營者意愿的霸王條款。《合同法》第四十條明確規定：提供格式條款一方免除其責任、加重對方責任、排除對方主要權利的，該條款無效。

20xx年12月，民政部、國家工商總局聯合制定印發《養老機構服務合同》（示范文本），對養老機構服務合同的內容作出明確要求，養老機構服務過程中各環節必須明確當事人雙方的責、權、利關系，避免因合同缺款少項和當事人意思表示不真實、不確切而出現顯失公平和違法的條款，切實保護當事人的合法權益，加強對養老機構服務行為的監督檢查。

高考寫作素材14

冬，盈了一季寒涼，在歲月的枝頭落下了霜。一首歌，聽了許多年，依然喜歡;一個人，相伴了很久，還在心間;一段情，戀了那么久，仍然向往。

喜歡閑暇時，煮一壺茶，品一盞清歡，留一份淡然縈于心間。一直以為，相愛一場，便是永恒;一直以為，歲月寂寥，會永遠相伴;一直以為，地老天荒，永不言別;一直以為，一場花開，遇到你便是幸福的花序;一直以為，一世輪回，擁有你便是圓滿的結局;一直以為，紅燭點盡，許下的天長地久，便會成真;一直以為，會與子攜手，白頭到老。

一樹一菩提，一茶一禪音。喜歡，在一個人的世界里，與茶相伴，與文相依。聽一縷風，輕敲出天青色，靜寂，平和;溫一盞香，融入心的樂曲，演繹，沉迷;駕馭一葉情感的輕舟，在時光的水紋里徜徉，躍然成風景。墨，在心里，柔情地顧盼;字，在文里，深情地呢喃;詩，在情里，無字也纏綿;畫，在夢里，淡色亦斑斕。

夜已深沉，睡意卻和我捉起了迷藏。沏一壺茶，茶葉在壺中慢舒慢展，漸沉漸浮，滋滋的水聲翻滾潤妍，幾分甘甜，幾絲清苦躍然心上，忍不住雙潤瞳眸，仿佛見你在茶煙中漸漸遠去;放一段喜愛的音樂，在輕柔的古琴聲中將自己靜靜地放逐，一任思緒在夜色里穿越，什么都可以想，也可以什么都不想，就這么靜靜地，讓疲憊的自己完全的放松，如同做了一次心靈的瑜伽。想你，靜聽一首歌的時間，念你，卻是一個天涯的距離。清清軟軟的思念喲，滲透了心骨，占滿了心房，我卻只能用文字來自我清歡。走著走著，花就開了;等著等著，你就來了;愛著愛著，希望就實現了。

有些記憶，已經不是記憶，亦然深入了骨髓，成了習慣。總會在微風漾起的日子里想起你，喜歡在聽曲子的時候想著你，那種云水禪心的縈繞，讓心空靈，就在山清水秀里放任自流，有鳥叫，有水聲，喜歡著，亦享受著片刻的安穩。在這雨落的花影中，你我隔簾相望;在這綠茶的清香中，你我相依相伴;在這孤寂的夢軒中，你我執筆訴情;在這寂寥的空間中，你我靜聽心聲。

手捧一卷書，讀雪小禪的禪是一枝花，我釋然了人生;讀白落梅的你若安好，便是晴天，我釋然了愛情;讀張愛玲的因為懂得，所以慈悲，我讀懂了悲喜;讀林清玄的心的菩提，我半參半悟了禪的清靜淡泊。安靜的坐在窗前，靜觀一滴雨，落在窗臺，剎那間，幻化成一朵素色的蓮，純純的，清清的，淺淺的，雅雅的，禪意濃濃，端坐細品，入脾，入心，也入了魂;安靜的坐在窗前，聽風，聽雨，聽花落的聲音，這寂寞，是一杯茶里的自在清寧，可以坐著發呆，可以想想心事，也可以捻一張素紙寫上山長水遠的思念。

如果，若有那么一個人可許我一段菩提的光陰，免我驚，免我苦，免我顛沛流離，免我無枝可依，又該是一場怎樣的素年錦時?窮此一生，若能如玉般溫潤，如綠茶般清澈，則吾愿足矣!

高考寫作素材15

1. 靜夜，我是一顆明星，守候你的窗欞;明朗，我是一縷陽光，溫暖你的心上;冬至來了，我是一個餃子，鉆進你的肚子，悄悄地，只想偷點你的秘密。

2. 今天是冬至，我送你一碗特制餃子：平安皮兒裹著如意餡兒，用愛心煮熟，吃一個快樂，吃一個幸福，吃三個健康，吃一碗發財，喝湯順利!

3. 思念別人是一種溫馨，被別人思念是一種幸福，知音是貼切的默契，知己是完美的深交，緣份是長長久久的相聚，朋友是生生世世的牽掛!

4. 有一種思念叫月滿西樓，有一種默契叫心有靈犀，有一種感覺叫清風細雨，有一種祝福叫只要你過得比我好。天天祝你，我都不累!

5. 思是音念是符情是調，我用最深的感悟，把思念情譜寫成一曲美妙的樂章，讓那歡快的短信鈴聲，帶去我最親切的問候和最誠摯的祝福：好朋友一生平安!

6. 這是冬的盡頭，這是春的開頭，雖然你在那頭，雖然我在這頭，還是把你記在心頭。在這寒冷的關頭，愿我的祝福溫暖你的手頭，直達你的心頭。冬至快樂!

7. 送你一縷冬至的風，讓你在嚴寒中感知我思念的刻骨銘心!送你一朵潔白的雪花，讓你知道飄舞的精靈就是我對你圣潔的心!冬天的寒冷難擋我對你熾熱的心!

8. 時光逝去它永不回頭，美好的青春只是短暫而不能長久，在人生的感受上，對美好事物的向往，比獲得更美更美，讓我們共同珍藏這份友好的情誼吧!

9. 裝滿一車愛心餃子，讓平安開道，拋棄一切煩惱，讓快樂與你擁抱，存儲所有溫暖，將寒冷趕跑，釋放一生真情，讓幸福永遠對你微笑。

10.短信來報告，冬至節氣到：保暖很重要，別只顧花俏;熱湯嘴邊繞，晚間要燙腳;適當慢慢跑，衛生別感冒;送你溫暖襖，快樂當外套;祝你一冬心情好!

第三篇：高考新鮮寫作素材

3．漢芯造假事件

2006年1月17日，在清華大學水木清華BBS上，公開指責上海交通大學微電子學院院長陳進教授發明的“漢芯一號”造假。陳進將一片從美國買來的芯片，雇請他人磨掉原有標志，然后加上自己的“標志”，變成了所謂“完全擁有自主知識產權”的“漢芯一號”，申請了多項專利，并借此當上了上海交大微電子學院院長、博導以及“長江學者”。借助“漢芯一號”，陳進又申請了數十個科研項目，騙取了高達上億元的科研基金。2006年5月12日，陳進被撤銷各項職務和學術頭銜，國家有關部委與其解除科研合同，并追繳各項費用。

素材品析：中國當前學術腐敗和科技造假泛濫，已是不爭的事實。從成果剽竊抄襲到論文黑市交易，從四川大學的海歸到清華大學的教授，相關案子一件連著一件，以至于有評論稱，“中國雖然還沒有出現世界級科學明星，但是國家級科學明星被發現造假的已經不少”。這與科技界的浮躁有很大關系，迎合了社會上那種追求業績、政績，急于求成的浮躁虛榮心態。我們需要有趕超的意識，但更需要科學的態度，拼搏和實干的精神，急功近利只能適得其反。

張小玲，1978年右大腿因腫瘤被高位截肢，開雜貨店謀生，一次偶然看到一張廢舊報紙上關于全國第一屆殘疾人運動會的消息，這讓她重燃夢想，開始進行乒乓球訓練。為了夢想，她在付出無數汗水后創造了傳奇：殘奧會五連冠，成為名副其實的殘奧“乒壇女皇”。2008年，51歲的張小玲還夢想著殘奧的“六連冠”，雖然她未能在主場衛冕，但是，夢想永恒。他們不幸折斷了翅膀，但他們依然實現了飛翔的夢想。

日本坐式女排與荷蘭比賽中，隊員坂本春美懷里抱著一個相框，坐在替補席上。相框里，是一個膚白如雪、笑靨如花的少女。

參加殘奧會坐式排球比賽的每支隊伍都有12名隊員，但日本女排只有11名。因為，8月12日，隊中最年輕球員之一——21歲的淺野久美子被病魔奪去了生命。悲痛之余，教練和隊員們決定：把淺野的照片和衣服帶到中國的賽場，如同她依然和隊友在一起并肩戰斗。

61．最短的道路

多年前，英國泰晤上報曾出了一個題目，公開征求答案，題目是：從倫敦到羅馬，最短的道路是什么?很多人從地理位置上找答案，結果都落選了，只有一個答案獲獎，那就是：一個好朋友。有一個好友相伴，沿途說說笑笑，不僅不會嫌路長，甚至還會嘆說此路太短。

素材品析：這真是一個好答案，讓我們努力吧，去尋找一位真正的知己。

62．記住的和忘卻的阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人行至一個山谷時，馬沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才將他救起。馬沙就在附近的大石頭上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了馬沙一命。”三人繼續走了幾天，來到一處河邊，吉伯與馬沙為了一件小事吵起來，吉伯一氣之下打了馬沙——耳光，馬沙就在沙灘上寫下：“某年某月某日，吉伯打了馬沙一耳光。”

當他們旅游回來之后，阿里好奇地問馬沙：為什么要把吉伯救他的事刻在石上，將吉伯打他的事寫在沙上?馬沙回答：“我永遠都感激吉伯救我。至于他打我的事，隨著沙灘上字跡的消失，我會忘得一干二凈。”

素材品析：記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨，在人生的旅程中才能自由翱翔。

63．這條小魚在乎

在暴風雨后的一個早晨，一個男人來到海邊散步。他看到沙灘的淺水洼里，有許多被海浪卷上岸來的小魚。他們被困在淺水洼里，回不了大海了，雖然近在咫尺。被困的小魚，也許有幾百條，甚至幾千條。用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，這些小魚都會干死的。

男人繼續朝前走著。他突然看見前面有一個小男孩，走得很慢，而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去——他在撿起水洼里的小龜，用力把它們仍回大海。

終于，這個男人忍不住走過去：“孩子，這水洼里幾百幾千條小魚，你救不過來的。”

“我知道。”小男孩頭也不抬地回答。

“哦?那為什么還在扔?誰在乎呢?”

“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚扔進大海。“這條在乎，這條也在乎!這一條、這一條、這一條……”

素材品析：勿以善小而不為，勿以利小而不做；積小成終成大功。

64．再堅持一下

有兩個由于缺水而被困在沙漠里的旅人，一個旅人要抓住最后一線希望去找水，便將自己的水袋交給同伴說，你一定要耐心等待。臨行前他拔出一支手槍：“里面有5顆子彈，你每隔一小時就向天空打一槍，這樣我就不會迷失方向，找到水便能循著槍聲返回你身邊了。”

同伴等呵等，等槍里還剩下最后一顆子彈時，他還沒有回來，是被風沙吞沒了還是找到水自己離開了?一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂，他將最后一顆子彈打進了自己的胸膛。其時，他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水，當他尋著槍響的方向找到原處時，看到了同伴的尸體。就差一步，他沒有等到。

素材品析：人生固有它的磨難和困境，當我們獨行于茫茫黑夜，手足無措的時候，都會不同程度地產生絕望情緒，只有憑著堅強意志抓住希望后，回首才發現，一切其實都沒什么大不了的。何況，大多數時候光明距我們僅差一步，只需——再堅持一下。

65．茶的清香

一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意后，便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕人細細喝了幾口，發現一點香味也沒有，高僧又用沸開水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會兒，一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來。接著高僧又往杯里加了點沸開水，一共加了三次水，里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細細地品味了一會兒，滿意地點了點頭，說一切全都明白了。

素材品析：同樣的茶葉，兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味，一杯卻香氣四溢。其實，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。

66．多等一遍雞鳴

一師傅教兩個徒弟釀酒之法：選端午節正午顆粒飽滿的米，與冰雪初融的高山流水的水珠調和，注入千年紫砂鑄成的陶甕，密封九九八十一天，直到雞鳴三遍后方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料，然后進行了漫長的等待。終于，第八十一天到了，兩人夜不能寐。遠遠地傳來第一聲雞鳴，過了很久，才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什么時候才會來呢?很難斷定。其中一個徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，里面全是像醋一樣酸、中藥一樣苦的水!他只能失望地把它灑在地上。而另一個，雖然好奇心像一把野火在他心里燃燒，讓他按捺不住想伸手，但他卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴后才啟封。甕里是甘甜清澈的酒，芳香醉人!只是多等了一遍雞鳴，結果卻大相徑庭。

素材品析：有的時候，成功者與失敗者之間的區別也就僅僅在于是否能夠堅持到底，有時僅僅是“一遍雞鳴”而已。故欲有所創造者，一定要練一練這個堅持的功夫，努力培養自己堅忍不拔的毅力。人生在世，貴在堅持。

67．把一滴水放到江河海洋里

相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子：“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們冥思苦想：“孤零零的一滴水，一陣風能把它吹沒，一撮土能把它吸干，其壽命有幾何?怎么會不干呢?”……弟子們都回答不上來。釋迦牟尼說：“把它放到江河海洋里去。”

素材品析：個人只有置身于集體中時，才能充分體現自己的價值，使自己青春永駐，流芳千古。

68．曾子殺豬

曾子是孔子的學生，名叫曾參，他很有學問。有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓去，兒子就在后面哭個不停。母親哄著他說：“好孩子，你在家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，聽見曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，急忙上前勸解道：“我說殺豬，只不過是哄孩子，你倒認真起來。”曾子說：“不能和小孩隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行。現在你向他說謊話，這是叫孩子撒謊呀。母親現在說

謊，孩子長大后也要向別人說謊，怎能這樣教育孩子呢?”曾子的妻子聽了，點了點頭，認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了，曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。

素材品析：誠實是心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了生命的黃金。教育應從孩子幼小心靈健康開始，否則，一切將無從實現。

69．老鷹的哲學

一個生物學家在一家農場見雞群里有只老鷹，于是問主人：“為什么鳥中之王，會落魄到這般與雞為伍的地步?”主人說：“因為我一直喂它雞飼料，在雞舍里長大，所以它一直不想飛，而且它根本不認為自己是一只老鷹了。”生物學家說：“不過，它到底是一只老鷹啊，應該一教就會的。”經過一番討論，兩人準備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學家把老鷹帶到山再次鼓勵它說：“你是一只老鷹，屬于藍天和大地。張開翅膀飛翔吧!”奇跡出現了，老鷹慢慢張開了翅膀，最后發出了一聲勝利的長鳴，沖向天際。

素材品析：環境造就人，舒適的環境下造就不出富有戰斗力的人生，成功的人生需要經歷風雨和挑戰。是鷹就應翱翔于天際，不要委身于雞群生活。

70．真正的快樂

一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教：“快樂到底在哪里?”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧!”這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。

獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎?”他們齊聲回答：“快樂極了!”

素材品析：快樂到底是什么?有的人擁有巨額財富，有的人擁有極高的榮譽，有的人贏得了蕓蕓眾生的仰慕，可是他們卻無法擁有那長久的快樂。因為那些都只是身外之物，無法了結心靈的煩惱，更不能帶來真正的快樂。真正的快樂是來自內心的滿足。能不能得到這種快樂，并不是由外在的環境來決定的而是完全由自己的行為來決定。快樂是一種幽雅的心態，是任何其他的什么都無法取代的感覺。

71．高考移民

12名學生家長，通過正規途徑將戶口從河南遷到西安市，孩子們也都到西安不同學校學習，并依據相關手續通過了西安市2008年高考報名資格審查。但今年1月，在高考資格審查后，他們的孩子因涉嫌“高考移民”，被取消了高考資格。這起學生狀告西安市教育部門的案件，被稱為“高考移民集體訴訟第一案”，受到社會各界廣泛關注。

來自山東、河南、湖南等8個省份的308名考生通過中介落戶西藏自治區駐格爾木的派駐機構，希望能享受低分錄取的西藏考生政策，但經西藏自治區復查為虛假掛靠戶口，被視作高考移民而被取消錄取資格。

素材品析：造成高考移民現象產生的根源是各地教育發展的不平衡。“只堵不疏”不能從根本上解決“高考移民”問題，必須從教育公平入手，一方面進一步提高“門檻”，嚴把報名關，杜絕腐敗；一方面應著手解決一些根本問題，使教育走向更公平，更均衡。

72．總理的老母親

泰國總理川立派86歲的老母親川梅，是一個擺食品攤的小販。她閑不住，雖然高齡了，還在曼谷的一家市場擺攤賣蝦仁豆腐、豆餅、面餅。她說：“兒子當了總理，那是兒子有出息，與我擺攤并沒有什么矛盾。我不覺得有什么丟人的，我很喜歡擺攤，在這兒，能見到很多的老朋友。”

川梅最高興的事，就是看到兒子下班后狼吞虎咽吃她親手做的豆腐。

泰國的媒體稱贊說：“一個來自平民階層的平凡母親，教育出一名以其誠實正直而受人尊敬的總理。”而川梅在面對記者時謙遜地表示：“我其實沒有做什么，我只不過在他小時候教導他做人必須誠實、勤勞和謙虛，我從不打罵他，但我也記不得他有哪件事讓我失望。”

素材品析：望子成龍是普天之下母親的共同心愿，任何一條“龍”都是在父母的教育及影響下成長起來的，有幾個母親做到了川梅這一點?又有幾個母親在兒子“成龍”之后不母以子貴，仍甘于平凡?中**親們深思。

73．辱師視頻事件

在北京一所職業高中的教室里，一名70歲的老教師正在給20余名學生講課。教室一片混亂，學生全然沒有聽講：有人伏案睡覺，有人大聲閑談，有人對著鏡頭比劃下流手勢，有人劈頭拽下老教師的帽子，有人用手指去彈老師的腦袋，有人用飲料瓶砸向老師……臟話與哄笑一直回蕩在教室內。而這名老教師的唯一抗議是“你們不要影響別人”，唯一的選擇是繼續上課……

素材品析：在大多數人看來，“辱師視頻”分明是在挑釁公序良俗，也正因為如此，群情如此激奮。看看網上斥罵這些學生無恥、進而質問學校管理缺位的議論，就知大多數網民盡管習慣于惡搞的網絡生存方式，但心底仍恪守基本的道德底線，必須對老師持有最起碼的尊重，對課堂保留最起碼的敬畏。

74．布置感恩作業

“今天有無給別人添麻煩?今天是否有進步表現?今天你最感激誰？”這是新學期以來青島開發區四中的學生每天都要完成的固定“作業”。這所中學要求老師每周最少檢查批閱一次學生的感恩作業，多采用激勵性的語言給予學生關愛和理解，并評出四個等級，將成績記入學生的德育檔案。給學生布置感恩作業的目的，就是讓學生學會反思，通過每天的觀察反思，善于發現別人的優點，加強自律，學會對幫助過自己的人心存感激，培育學生的健康心態，進而塑造學生的健全人格。

素材品析：一個受過中學教育的學生不僅應該孝敬父母，尊敬師長，而且對于曾經幫助過自己的人，也應該發自內心地感激，而不應該忘恩負義。感恩作業對促進學生的心理健康、提高學生的人文修養具有潛移默化的作用，有利于培育學生的健全人格，繼承中華民族的傳統美德，學會誠實待人，誠信做事。

75．全面免除城市義務教育階段學生學雜費

從2008年秋季學期開始在全國范圍內全面免除城市義務教育階段學生學雜費。教育部部長周濟23日提出，要努力做好進城務工人員隨遷子女就學工作，保障其平等接受義務教育的權利。免除城市義務教育學雜費，是繼農村義務教育經費保障機制改革后，國務院決定實施的又一重大決策，是推動義務教育均衡發展、促進教育公平的具體體現。

素材品析：教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎；少年強則國家強，教育興則民族興。全面實施城鄉免費義務教育，是我們這個發展中大國的一次歷史性壯舉，標志著我國教育事業站在了一個新的歷史起點上，也必將對全面提高國民素質產生重大而深遠的影響。

76．校園集體舞，在爭議中羞澀起跳

從2007年9月1日起，教育部決定在全國中小學校全面推廣校園集體舞，其中包括華爾茲，這一舉措立刻引起爭議。贊成者認為，校園集體舞節奏明快、現代感強，可以培養學生審美情趣，也可以鍛煉身體，但不少家長認為，正值青春期的男女學生同跳華爾茲，會滋生早戀情愫、耽誤學業。

素材品析：校園集體舞旨在提高學生的文明素養和審美情趣，培養他們的合作意識和交際能力，并且僅為“推廣”并非“強制”。不管采取哪種形式，只要學生們能享受運動的快樂、達到增強體質的目的，就值得推廣。

77．尾山宏——用正義譜寫正義

尾山宏，日本著名律師，“中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團”團長。這個連睫毛都花白的老人，作為中國人戰爭受害者的代理律師，從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件。他說：“勇于懺悔自己國家的罪行，才是真正的愛國心；一個有良心的國家應該正視歷史，而非極力否認、設法掩蓋自己的罪行，唯此才能得到世界人民的尊重。”

尾山宏等日本律師成立的“中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團”，無償代理這些訴訟，并自行墊付一切費用。此外，他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭。將大部分精力傾注在案件訴訟上的尾山宏，只能以為企業做法律顧問養家糊口。

素材品析：尾山宏的舉動受到了中國人乃至全世界人的尊重，人們稱他“是一個為正義，而同那些喪失記憶的人進行抗爭的斗士”，而他所代理的訴訟不僅貢獻于中國和日本，而且貢獻于全人類。正視歷史才能贏得尊重，才能獲得發展。

78．悲情英雄阿拉法特

阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。

自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。

素材品析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的最好詮釋。

79．祖逖聞雞起舞

祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：“不收復中原，誓不為人!”渡江以后，他率領部下與后趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。

素材品析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。

80．“看誰是蠢材”

徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎?那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎?”

1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

素材品析：徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

第四篇：高考寫作素材1

松本真一是日本航空運行技術部性能組組長.很長一段時間,人們只知道他擁有和我們同樣多的時間,但要做比我們多的事,卻不知道他是怎樣辦到的。

松山真一每天閱讀一本書，讀完后寫出書評，然后發送給網絡雜志。因見識獨到，評論精妙，許多書評被反復轉載，約有十萬之眾的讀者。

松山真一每天早上6點起床，趕搭頭班車上班。因為家離公司較遠，車上有將近兩個小時的路程，松山真一決定將這段時間用來讀書，不是為打發時間的泛泛亂讀，而是像上閱讀課一樣認真地研讀。

8點鐘到公司后，在尚無一人的辦公室，松山真一開始全神貫注地梳理一天中要做的事項，并逐一記在行事歷上，然后依據輕重緩急程度標明序號以及完成時間，這時間精確到以分計算。

即使在這段無人的時間，松山真一也嚴格要求自己端坐在桌前，因為他一貫相信人處于什么樣的狀態就會做出什么樣成效的事情。

等9點鐘上班時間到，其他同事匆匆忙忙趕來之時，松山真一已在萬事皆備、引擎全開的狀態中開始新的一天了。

晚上下班回家的途中，松山真一凝神思索早上所讀書目，構思好自己的書評，晚上吃完飯，便一揮而就，一個閑適、美滿的晚上時段開始了。

海因茨是亨氏公司的董事長，人稱“醬菜大王”，亨氏公司年銷售額達60億美元，是美國頗有名氣的大公司之一。其勞資關系被公眾認為“全美工業的楷模”,該公司被譽為“員工的樂園”。

有一段時間，海因茨的身體不太好，醫生建議他到佛羅里達去度假。員工們得知后對他說：“應該好好玩一玩了，你太累了，一年到頭也難得輕松那么一回。”

可是沒過幾天他提前回來了。“怎么這么快就回來了？”員工們驚訝地問。“我一個人玩也沒有多大意思。”

但人們很快發現，工廠里多了一個大玻璃箱。員工們好奇獨奏過去看，原來里面有一只短吻鱷，重達800磅。

“怎么樣，這個家伙看起來還好玩吧？”海因茨笑呵呵地說，“這個家伙令我興奮，給我這次佛羅里達之行留下了最難忘的記憶。請大家工作之余與我一起分享快樂吧！”

原來這只短吻鱷是海因茨從佛羅里達特意為員工買來的。“與員工一起分享快樂”，這就是海因茨快樂的源泉。

一天，瑞利的家里來了幾位客人，瑞利的母親親自動手沏茶，并很講究地把小茶碗放在精致的小碟子上，端到客人面前。

年輕的瑞利始終坐在一邊，他看到，母親每次端茶時，一開始，茶碟在碟子里很容易滑動。可是，他發現當灑一點熱茶在碟子里后，即使母親的手搖晃得更厲害，碟子傾斜得更明顯，茶碟卻像沾在碟子上一樣，一動不動了。

經過不斷的實驗、記錄、分析，他對茶碗和碟子之間的滑動做出這樣的結論；茶碗和碟子看上去光潔、干凈，實際上表面總留有指頭和抹布上的油膩，使茶碗和碟子之間的摩擦系數變小，容易滑動。當灑了熱茶后，油膩被溶解了，碗碟就變得不容易滑動了。

在這個基礎上，他又研究了油和固體之間的摩擦。他指出，油對固體之間的摩擦力的大小有很大影響，利用油的潤滑作用，可以減小摩擦力。

后來，人們就根據瑞利的發現，把潤滑油應用到生產和生活中去了。現在，從尖端科學實驗到大型機器設備，從現代化生產到日常生活，幾乎都要用到潤滑油，甚至連小孩也知道潤滑油的作用。這不能不感謝瑞利所做出的貢獻。

瑞利從母親手中的碗碟之間開始了對物理學的研究，后來成為了著名的物理學家，并在1904年獲得了諾貝爾物理學獎。

一天晚上，有位婦女在機場候機，飛機起飛還有好幾個小時，她在機場商店里找到了一本書，買了一袋甜餅之后找了個地方坐下。她沉浸在書里，卻無意中發現，那個坐在她身旁的男人，竟然如此無恥，他未經許可就從他們中間的袋子里抓起一兩塊甜餅，塞進嘴里。

她試著回避這件事，避免大發脾氣。她讀著書，使勁嚼著甜餅，看著時間——當那個“偷餅賊”繼續消耗她的甜餅的時候。時間一分一秒地過去，她越來越氣憤，她想：“如果我不是這樣寬容，我一定被打得鼻青臉腫！”

她每拿一塊甜餅，他跟著拿一塊。當只剩一塊時，她猜測他會怎么做。他的臉上浮出笑意，并且略帶拘謹，他抓起最后那塊甜餅，把它分成兩半。他遞給她半塊，自己吃另一半。她從他手中搶過半塊餅，并且想：“天哪！這個家伙還真有點意思，但他卻很無禮，他為什么連感謝的話都不說一句？”

當她的航班通知登機時，她如卸負重的松了口氣，收拾起自己的物品走向門口，拒絕回頭看一眼那個“偷竊而且忘恩負義的人”。

她登上飛機，坐到自己的位置上，然后找到那本她已經快看完了的書。當她把手放進皮包時，她因意外而緊張得透不過來氣——她的手摸到一袋甜餅！

“如果這是我的，”她絕望地呻吟道，“那么另一袋就是他的，而他盡力與我分享！”太遲了，已經無法道歉。她是那樣的難過，哪個無禮、忘恩負義的偷餅賊，恰恰就是自己。

有一位叫羅伯特·克里斯托弗的美國人，想用80美元來周游世界。他堅信自己能如愿以償。

羅伯特找出一張紙，寫下他為用80美元旅行所做的準備：

1．設法領取到一份可以上船當海員的文件；

2，去警署申領無犯罪證明；

3．取得YMCA的會籍；

4．考取一個國際駕駛執照．找來一套地圖；

5．與一家大公司簽訂合同，為之提供所經國家和地區的土壤樣品；

6．同一家航空公司簽訂協議，可免費搭機，但要拍攝相片為公司作宣傳；

??

當羅伯特完成了上述的準備后，年僅26歲的他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始自己的旅行。結果，他完全實現了自己的夢想。

以下是他旅行的一些經歷：

1．在加拿大的巴芬島的一個小鎮用早餐，他不付分文，條件是為廚師拍照；

2．在愛爾蘭，花4.80美元買了4箱香煙，從巴黎到維也納，費用是送司機一箱香煙；

3．從維也納到瑞士，列車穿山越嶺，只需4包香煙；

4．給伊拉克的某運輸公司經理和職員攝影，結果免費到達伊朗的德黑蘭；

5．在泰國，由于提供給酒店老板某一地區的資料，受到酒店的國賓式待遇。

大道理：

看來，人一旦定下目標，接著堅定不移地走下去，就一定能夠取得最后的勝利。羅伯特為什么能成功?完全在于他擁有積極的態度——堅信自己一定能成功。

很久以前，一位國王統治著一個富裕的國家。一次到很遠的地方去旅行，回來后國王不停的抱怨腳很疼，他以前從未走過這么長，這么崎嶇的路。于是憤怒的國王向天下發布命令，讓老百姓用皮革鋪好每一條路。一位大臣冒死進言道：“陛下，為什么你要花那么多不必要的錢呢？您何不剪一小塊牛皮包在自己的腳上呢？”國王聽了很驚訝，但略加思考就接受了這個大臣的建議，給自己做了一雙厚底牛皮鞋。

讀小學時，老師們喜歡用“錯一個小數點，衛星就不能上天”之類的話發出警告，要我們細心、細心、再細心，尤其在面臨大考的時候。這個警告后來演變成我們的口頭禪，成了開玩笑、嬉鬧時的慣用語。有一天上課，美術老師偶然聽見我們這樣說話，很遺憾地搖搖頭，說：“你們這些孩子，不懂得衛星和小數點的意義，忽視了一個很嚴肅的道理。”那天恰好學習畫人手，老師說：“手，看起來不復雜，但我先講一個故事，之后你們可能就會認真學畫了。”

德國有一家服裝廠，每年生產許多手套，都在附近的城市銷售，銷量一直平穩。有一年，他們得知不遠的地方新建了一家專門生產手套的小廠，由于這個小廠業務量不大，對他們似乎沒有什么影響，就不太在意。但是，一年后，他們又發現：自己生產的手套在市場上不吃香了，而那個小廠生產的手套幾乎占領了80%的市場份額。

老師問：“你們猜猜，這是為什么？”同學們七嘴八舌地列舉了許多理由，老師對其中的部分答案表示肯定，但同時又一再鼓勵我們繼續猜。十分鐘后，教室里沒聲音了。老師神秘地笑了，說：“手套里有一個微小的數字，決定了它是否更討人喜歡??”

原來，那家小廠生產的手套，即使同一雙，大小都是不一樣的：因為大多數人是右撇子，右手通常比左手大4%。所以，這種大小不一的手套，戴起來感覺更合適！

“這個4%的區別，使小廠獲得了80%的手套市場份額，聽起來是不是很有意思？”

美術老師得意地說：“我知道，衛星離你們太遙遠，但手套你們總見過吧！記住，以后不要輕易蔑視那些看似細小的事物，它們有時能決定事情的成敗！”

認識的一個人背上長了根肉刺。

我好奇，便問怎么長的。他說開始他也沒注意，上床睡覺時感覺不對勁，用手摸，還以為起了痘子。過了幾天實在耐不住了，就查了個究竟，原來是常坐的靠背椅上穿了個孔，由于經常光著背坐，肉就順著孔長了起來，最后長得擋也擋不住，這不，這么長了，就認了那一把，把肉刺往里一插，正好！

我聽了這一段“肉刺成長史”，怎么就覺得和腐敗的滋長那么相似。

我又問，癢呢還是疼呢？

也就是礙點事，碰著就疼。

我說，你怎么不割了？

他苦笑一下，說，割了誰受得了呀！

其實生活中一些潛在的危機本身并不頑固，只是人們“舍不得”割掉罷了。

很久以前，一位挪威青年男子漂洋過海到了法國，他要報考著名的巴黎音樂學院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發揮到最佳狀態，但主考官還是沒能錄取他。

身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街道，勒緊褲帶在一棵樹下拉響了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢來，放在了琴盒里。一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴，彎下腰拾起地上的錢，遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上。”無賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說：“這錢已經是你的了，你必須收下！”青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起。現在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”無賴被青年出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關注著青年男子，他就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院，最終錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

當我們陷入生活最低谷的時候，有時會招致一些無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如以理智去應對，以一種寬容的心態去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發現，任何邪惡在正義面前都將無法站穩腳跟。

有的時候，彎下的是腰，但拾起來的，卻是你無價的尊嚴！

第二次世界大戰期間，在逃難的人流中，一位母親帶著她3歲的孩子，隨著人流向遠方走去。

這位母親把最后的一點干糧磨碎，喂給孩子吃，看著孩子瘦弱的小臉，禁不住落下淚來。她知道，自己已經兩天沒吃什么東西了，半個月的饑寒交迫，令她的身體極為虛弱。她怕自己支撐不住，最后孩子也無法活命。想來想去，這位母親抱著孩子走到一位逃難的人面前。這個人，是她家以前的鄰居，是個醫生，為人非常善良，她知道，如果現在把孩子托付給他，他一定會把孩子養大成人。

“我一輩子感激你，”母親給這位鄰居跪下了，“請你帶著我的孩子一起逃命，”

“不，我不能答應你。”鄰居為她和她的孩子簡單地檢查了身體狀況后，拒絕了她，“我的事情已經夠麻煩了，我幫不了你的忙。”

母親只好抱著孩子，重新上路。

一路上，不停地有人倒在路邊，再也起不來了。可是，這位母親卻奇跡般地帶著孩子，穿過邊境線，住進了難民營。這位母親之所以能堅持下來，是因為她知道，如果她也無法保護孩子，就沒有人能夠幫她把孩子養大成人。

在難民營里，她又遇到了那位鄰居。

“你和孩子都需要支撐。”那位鄰居說，“只有你們互相支撐，才能母子平安。” 這位母親此時才明白了鄰居的好心。

愛是一種支撐。

愛，支撐了母親和和孩子的生命。

對孩子的教育也是如此。

如果愛能夠支撐起一個希望，那么，愛又有什么無法支撐？

第五篇：高考語文 語文作文寫作素材

品品早點

享用大餐

素

材

早

點—嘗一嘗

1.濟南“禁鳴令”

2017年8月20日，《濟南市公安局關于禁止機動車在繞城高速公路以內區域鳴喇叭的通告》正式實施。該《通告》規定，禁止機動車（含摩托車）在濟南市繞城高速公路（不含）以內區域鳴喇叭，并明確規定對長時間鳴喇叭、連續多次鳴喇叭等5種違法鳴喇叭的情形“零容忍”，最高可處罰款200元。警車、消防車、救護車執行緊急任務時可斷續使用警報器，22時至次日6時一般不得使用。此外，在急彎或坡道頂端等影響安全視距的路段，或遇有緊急情況等情形下應鳴喇叭示意的，則不受禁止鳴喇叭的限制。“禁鳴令”發布后，部分司機利用“慘叫雞”、哨子、擴音器等進行了惡搞。有網友表示，如此惡搞，表達的是對“禁鳴令”的抵觸。

角度：規則的必要性

禁鳴讓城市更安靜、和諧：在一些人看來，鳴喇叭既沒對他人生命造成威脅，也沒帶來任何財產損失，因此覺得無所謂。于是有些駕駛人員養成了不分情形、不分場合隨意使用喇叭的習慣。實際上，這是一種不禮貌的行為。每個人都可以好好思考一下，如果你在道路上突然被一陣急促的喇叭聲驚擾，心中必然會產生煩躁的情緒。推出禁鳴措施，不僅可以減少噪聲污染的產生，讓城市交通在安靜、有序中運行，更重要的是可以使車輛駕駛人養成良好駕駛的習慣，體現市民的良好涵養和寬容之心，展示城市人文情懷，提升城市品質，讓城市無聲勝有聲。

角度：規則的好處

對汽車禁鳴的換位思考：鳴笛本質上是一種汽車語言，尤其是在急拐彎或者坡道頂端等影響安全視距的路段，其作用不可忽視。可隨著路怒情緒的膨脹，對于很多司機而言，現在摁喇叭不是提示危險情況，更多的是在發泄不滿情緒。從善意的“注意安全”到暴躁的“你丫快點兒”，鳴笛這一汽車語言在公眾認知中已經從交流異變為斗氣罵臟話。在這種語境下，鳴笛尤其是長按喇叭簡直等同于吵架。既然如此，給汽車“禁言”也不失為疏解路怒情緒、提升市民交通文明素質、創建文明城市的一條重要途徑。

角度：城市管理

“慘叫雞”對抗“禁鳴令”本可避免：“禁鳴令”剛推出，相關媒體多以“全城禁鳴”“最高罰款200元”作為標題關鍵詞。可任何一項民生措施出臺，新聞媒體應準確報道，不能聳人聽聞。相關部門也應及時進行解釋。因為宣傳語言存在一定誤導性，而很多人又習慣看新聞只看標題，一些濟南市民和網友還沒來得及仔細讀完通知就跳了起來，以至于有人祭出了“慘叫雞”。此外，交管部門在推出“禁鳴令”前后應與市民多溝通，循序漸進。否則，溝通不暢、管理簡單粗暴很容易產生誤會，甚至反彈。

2.絕命傳銷

2017年8月4日，媒體報道了東北大學畢業生李文星通過網絡招聘平臺BOSS直聘求職后，在天津誤入傳銷組織后死亡的消息。然而，剛過4天，媒體再度報道大學剛畢業一年的張超在天津陷入傳銷組織后身亡的消息，3名傳銷人員因過失致人死亡罪被刑事拘留。接連兩名年輕人命喪傳銷，令人惋惜。8月6日凌晨，天津市靜海區組織開展打擊傳銷的“凌晨行動”，在全區范圍內開展地毯式、拉網式排查，以鄉鎮為單位，集中所在地派出所和相關力量，做到村不落戶、戶不落人，全面清查傳銷人員。截至6日上午11時，共出動執法人員2000余人，排查村街社區418個，發現傳銷窩點301處，清理傳銷人員63名。

角度：問題根治

建立長效機制：運動式執法的優點是可以在短時間內實現既定目標，但其弊端也很明顯：一旦風頭過去，傳銷活動又將死灰復燃。事實上，天津對傳銷活動也非放任不管。有消息稱，自2008年至2014年6月，光是天津靜海有關部門累計打擊傳銷行動就多達400次，取締傳銷窩點1300個，教育遣返參與傳銷人員3.5萬人次。但現實卻表明，傳銷在當地從未被根除。相比于一次行動的成效，如何把專項活動的成果鞏固下來，建立相應的長效機制更有價值。對此，當地有關部門不僅要有打“殲滅戰”的思維，更要有打“持久戰”的準備。

角度：堅定態度

保持打擊傳銷常態化：命殞“招聘騙局”，是落入傳銷后不幸中的極致，可傳銷害命其實是必然中的偶然。受害者張超之死，如果不是“搭車”李文星悲劇的輿情熱度和關注強度，可能未必會激起太大波瀾。所以，對傳銷的打擊，固然應該因為李文星殞命的節點，而吹響雷霆打擊的“集結號”“動員令”，但不能只是因為“死了人”引起輿論關注才驟然繃緊弦，沒死人弦就松弛，正確“姿勢”應該是保持鐵腕打擊的持續性與常態化，而不是“事不關己，監管懈怠”，像不抽不轉的陀螺那樣，非得用生命的代價才能“鞭策”重拳治理。

角度：悲劇的警示

別再把傳銷當成普通“經濟案”：在悲劇發生之前，按照相關司法解釋，傳銷是按“非法經營罪”來處理的。已經被認定為犯罪了，為什么還是不能管住傳銷？原因或許在于，長期以來，在司法實踐中，大多是將傳銷作為“經濟違法犯罪”來處理的，沒真正觸及傳銷限制人身自由，進行精神恐嚇、人體摧殘的犯罪本質，導致整體上打擊力度不夠。簡言之，傳銷不僅是普通的經濟犯罪，更涉嫌暴力犯罪，甚至是“人命案”。李文星走了，走得非常冤枉，只希望他能和徐玉玉、魏則西一樣，改變全社會的認識積習。

3.華中科大出“新規”

2017年7月，華中科技大學公布了《華中科技大學普通本科生轉專科管理辦法(試行)》。據了解，該管理辦法是對原學業警示制度的一種補充，其第四條寫道：“未達到培養計劃總學分規定的3/4（二年級為2/3）者，給予黃牌；未達到2/3（二年級為1/2）者，給予紅牌。一次紅牌或兩次黃牌就得轉入專科，且不能再轉回本科。”“新規”將于2017年9月首次在2017級本科生中施行，2016、2015、2014和2013級（五年制）本科生參照執行。“新規”甫一公布就激起不小的輿論漣漪。“還有這種操作”“學渣暈倒在廁所”是很多網友的第一反應。

角度：制度改革

本科轉專科是倒逼“掛科”退位：“沒有掛科的大學，便不是完整的大學”在某種程度上反映出高校教學管理的嚴謹。然而，“掛科”學生太多的大學，也不是完整的大學，至少表明學校在管理制度和教學方式上出了問題，挫傷了學生完成學業的積極性。“掛科”制度一直為高校學子所詬病。因此，本科轉專科是倒逼“掛科”退位。換言之，取消“掛科”制度，實行學分制改革方為上策。取消“掛科”制度，對學生本科階段要完成的學習目標和課程總要求沒有變化，學校對學生學業的督導，由原來學校行政權力干預，變成了教育和引導。

角度：學生管理

人性化處罰：本科階段學習不努力，高中學霸淪為大學學渣，畢業時拿專科畢業證。華中科技大學這一招“夠狠”。按照高校的規章制度，大學生在校期間只有學分達到學校要求，符合學校的畢業標準，才能順利畢業。反之，掛科過多，不符合畢業標準，就無法順利畢業，要被予以退學處理，或者給予留級等處理。華中科技大學出臺的本科生不達標轉專科的新校規，其實是讓不達標的本科生在轉專科和退學之間二選一，這給不達標的本科生多了一種選擇。高校對于不達標的本科生給予可以申請轉入專科學習的處理措施是一種人性化處罰。

角度：人才培養

“能上能下”更利于人才培養：華中科技大學在很多學生和家長眼里是塊“金字招牌”。而招牌需要維護，對于如何調動大學生學習的積極性，華中科大也是煞費苦心。對于大學生而言，如果缺乏“能上能下”的制度措施保障，只會讓人才培養質量下降。對于華中科大的大學生而言，認真學習，可以按時拿到文憑，選擇工作、出國留學或繼續讀研；達不到本科畢業的要求，那只能按規定降為專科了，畢業證含金量縮水也只能怪自己。這樣的“能上能下”新路子更利于人才培養。

教育以人為本：本科成專科是退學外的另一種選擇，是給學分達不到要求的學生一個人性化選擇，有利于他們在社會上立足。由此想開去，往更深遠的地方想，教育的以人為本，就該是按照每個孩子的天賦與熱愛，去量身定做千姿百態的成才路，讓木匠成為木匠，讓工程師成為工程師。孔子說：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“從吾所好”應該是擇業的一種本質心態。這是一種很務實的態度。當然，“從吾所好”的前提是“有所好”，而不是無所事事，是讓你在“通才”或“專才”里選擇，而不是在“優才”與“廢柴”里選擇。

美

文

大

餐——品一品

一、(2014·新課標全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨木橋”是為民學校傳統的團體比賽項目。規則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預賽中出現了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋。這種做法當場就引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關的思考還在繼續。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【美文細品】

墨守規則，亦為大道

2014年新課標1

孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃閱盡世事千般，才達到的境界。在規則框架內，亦是自由隨心。事實上，墨守規則，亦為人所遵循的大道。（由孔子的名言引入，底蘊深厚，強調自由需在規則的框架內，為中心論點的出現奠基）

獨木橋上的打破常規，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結果，這樣的比賽，又何以稱之為競技？（分析材料邏輯思維嚴密，能透過現象看到本質）

規則，不可或缺。十八世紀法國啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調了這種規則意識。人民依照所立契約，將權利賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權利乃至暴力推翻它。規則，是世界運行的準則。（初步論證，看出作者讀書的廣博，站位高）

文有定法，律有常規。規則構成世界，在自然界，草木本無意，榮枯自由時，遵循四時更替的規則；大江東去星漢西流，亦遵循物理的規則；在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發展規則。生活中有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規則。規則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。（進一步論證從自然界到人類社會，強調規則的重要性）

而規則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言，世上有兩種東西越想越覺得令人敬畏：我們頭頂的燦爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規則的永恒價值。（從反面假設論證，增加論證的深度）

當今社會，不遵規則之事正在啃噬和挑戰著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪官污吏，哪個將法律置于心間？瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂？誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規則競爭，那么，鋪在其前行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中。（聯系社會現實，讓文章具有很強的現實意義，而且語言功底很強）

不得不說，如今的國人缺乏一定的規則意識。“中國式”過馬路，前些日子引起了熱烈的討論，也側面折射出規則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。（對于原因挖掘很深，思維有深度）在倡導建立法制社會的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規則不能壓抑個性，然而我們生活在不同的領域，“公共”二字確應始終盤桓心間。因為正是規則保護了公共利益，也能使個人從中受益。

大道至簡。墨守規則，亦為大道、善道。（呼應題目與開頭，讓文章收放自如）

閱卷組點評：

該文主要得分點在于：一、準確的認知。文章開篇點題，作者站在更為理性的視角來審視規則的可貴性，理性分析，層層延展，鞭辟入里。二、切中時弊，與現實對接。本文著眼于現在，從諸多不遵規則之事切入，娓娓道來，引申至當下。三、文章語言簡潔，絕無拖泥帶水，縱橫捭闔，暢談古今。難得佳作，是為滿分。

一品一得：

二、讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的作文。

繼2011年6月1日石家莊設置國內首個“嬰兒安全島”之后,接著,西安、南京等城市相繼建立“棄嬰島”。此舉引發輿論兩派聲音:贊成者認為此舉將大大提高棄嬰存活率,反對派則擔心這會助長丟棄嬰兒現象。

要求：針對上述現象談談你的看法，自定立意，自擬題目。寫一篇內容深刻的作文，不得抄襲。

字數800字左右。

【美文細品】

棄嬰島，一座失火的天堂

紀伯倫說：“嬰兒的世界是凡塵不多的凈土之一，因為他們來自天堂。”嬰兒的存在本是上天的饋贈，但近年來棄嬰頻現卻讓那明媚的笑靨成為社會負擔，因此棄嬰島的建立引發了人們關注。（用名言引出話題，既貼切，又有深度）

誠然，相比較起袁厲害女士收養棄嬰卻無法提供良好物質環境而釀成火災傷及嬰兒性命的悲劇，棄嬰島無疑是社會愛心、保障救助的安全便利渠道，但是我們也必須看到陽光背后的陰影——棄嬰島對社會心態的負面引領。（讓步之后明確自己的觀點，可以看出作者思維的“寬”與“獨”，思維嚴謹）

當看到孩子有生理缺陷而將其棄置路邊，當困于經濟拮據而無力撫養、扔下不顧……棄嬰之初，父母會面臨多重考度。有人迫于生活壓力只得無奈放棄，也有人堅守著父母對子女的愛護而毅然頂住重重壓力，但仍有相當一部分父母在猶豫搖擺。（對于社會現象思考有深度）常言道“兒是娘的心頭肉”，舍不舍得丟，該不該丟，父母在焦灼中徘徊抉擇。但是現在，棄嬰島的建立，顯然為此類父母提供了一個懷抱僥幸，安慰良心，放棄撫養的借口。那么，看似安逸溫馨的棄嬰島，不正是為父母逃避責任找到了一個堂而皇之的由頭，進而導致棄嬰丟棄更加猖狂嗎？（挖掘深入，邏輯推理嚴密，見解獨到）

如果這樣，那紀伯倫的話恐怕要改寫成“嬰兒的世界是污世的濁浪，他們的未來將走向地獄”。畢竟，孩子的成長需要的不僅僅是社會的暖流構筑一個由三合板搭建，衣食無憂的住所，更重要的是來自父母的關愛、哺育。棄嬰島，像是一片汪洋之上的孤零洲島，社會是廣博的海洋，并未將他們拋棄，但他們渴求的不是一朵朵陌生的浪花的安撫，而是和海那邊的大陸——父母的緊緊依偎。（語言功底深厚）所以，如今的棄嬰島更像是一座失火的天堂，這里有代表著社會關懷的大理石宮殿，卻在心底里難言親情缺失的傷痕——一顆失火后不再痊愈的心。（落點站位高）

因此，我們更需要關注的，不僅僅是為棄嬰提供物質上的安居所，而且更要注意對父母的責任引領。受重男輕女等封建殘余思想束縛，因經濟條件等客觀條件限制，面對責任，父母選擇逃避，選擇冷漠。周濂說：“你無法叫醒一個裝睡的人，除非他自己醒來。”請這些把孩子拋棄的父母聽一聽林徽因寫給兒子的“你是愛，是暖，是梁間的燕子呢喃，你是人間四月天”；請這些把棄嬰島作為自己責任的避難所的父母看一看周國平為四歲卻患癌癥的女兒寫下的《妞妞》，感受一種為人父母所應具備的道德良知和責任堅守。唯有告別不負責任的“裝睡”，棄嬰島才真正能成為一座社會救助的理想天堂。（聯系社會現實，呼喚人性回歸）

我真誠的期待，每一個嬰兒都有明媚的笑靨，讓天堂不再失火。（呼應題目，開頭）

一品一得：