第一篇:高考寫作素材
高考寫作素材15篇
高考寫作素材1現(xiàn)在關(guān)于幸福的話題談的很多,什么是生活的幸福,答案也有很多不同。但是,最近發(fā)生在我小區(qū)里的一個家庭的故事,給了我們一個另外的答案。
前年春天,我新搬到城南的新建小區(qū)。小區(qū)依山而建,風景秀麗,是現(xiàn)代都市里很標準的住宅區(qū)。居住在小區(qū)中的住戶,大多是這個城市里的文化藝術(shù)人士,開著私家車出出進進,每一個人的臉上仿佛都寫著幸福與快樂。
開始的時候,小區(qū)物業(yè)不完善,清潔工時有時無,公共衛(wèi)生便很糟糕。大家給管理部門提建議,希望找一個固定的清潔工,清潔工的工資大家分攤。
不久,我們的小區(qū)真有一名農(nóng)民摸樣的清潔工了。他50多歲,頭發(fā)有一半都白了,聽口音不是本地人,我們都叫他老陳。他很盡職,按規(guī)定他掃到每個單元的樓 口就可以了,樓里面的住戶自己負責。但他總是把樓道里面打掃得干干凈凈,他說,大家都忙,我多干一點沒啥。而且,他不是一天打掃一遍就算完事了,而是每天 早上5點起床打掃第一遍,下午1點 打掃第二遍。如果刮風下雨,他還會多打掃幾遍??傊灰厣吓K了,他就打掃。他總是說,人家花錢雇咱,不是說規(guī)定一天掃幾遍,而是要讓小區(qū)干凈整潔衛(wèi)生,小區(qū)不衛(wèi)生,那就是咱的不是了。他的善良和勤快,贏得了人們的信賴,大家都很自然地把他當成是小區(qū)的一員,碰到他的時候,大家都會停下來和他聊幾句。
隨著了解的加深,有關(guān)他的情況就在小區(qū)里傳開了。他來自魯西南,有兩個孩子在我們的城市上大學,他通過在我們這個小區(qū)管理部門工作的親戚找了這份工作,一個月1200元,干完分內(nèi)的工作后,他就在小區(qū)里揀廢品,那些垃圾桶里的紙箱子、酒瓶子、塑料袋、礦泉水瓶等都撿拾起來,一個月下來也可以掙個幾百元,這樣,加上孩子做家教的收入,上學的費用就有著落了。每個月還可以給老家郵回去一些錢,家里的柴米油鹽也就夠花了。
他就住在小區(qū)外面垃 圾樓的底 層。因為垃圾樓都是兩層的,上面的一層放垃圾,下面的一層就是個五六平方米的小房子。為了垃圾車運垃圾的方便,垃圾樓底層的頂部是傾斜的,所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰來。但他對這個房子已經(jīng)非常滿意了。他說,在這個城市里能找到這樣不花錢又可以住的地方真是太好了,這樣他又可以節(jié)省一筆開支 了。
在一個周六的晚上,我去倒垃圾 的時候聽到小房子里傳來歡快的談笑聲。我敲開了門,原來是他的兩個兒子來了。他們是在給人家上完家教之后一起來的,老大還買來了一個大西瓜,爺三個正在一 起吃著西瓜說著開心的事兒呢。他們見我來,很禮貌地讓我在床沿上坐。兩個孩子一個是學計算機,一個是學日語的,他們正各自講著自己學校的事情。兩個孩子的 穿著都十分樸素,但卻絲毫也遮蓋不住他們的才華和聰慧。我看得出,他們目光銳利,自信樂觀,滿臉上都是幸福的樣子。
老陳告訴我,這一夜別想睡個好覺了,只要兩個兒子來了,他們爺三個就擠在一張小床上,開心的話一夜都說不完。
很多天過去了,他們一家三口的影子始終在我的眼前晃動。我想,這是多么幸福快樂的一家人啊。比起住在高樓里的人們,他們擁有的幸福一分都不少,他們的日子一樣快樂啊。
后來,小區(qū)的物業(yè)完善了,老陳走了。但是,每次走到那個垃圾臺,我都會多看幾眼那個小房子,似乎總是能夠聽到那里傳來的幸福的聲音。
高考寫作素材2平等的家庭
——家庭教育中家長應(yīng)營造平等的民主氛圍
第一位步入美國內(nèi)閣的華裔女性趙小蘭女士,曾介紹了她的家庭教育對她事業(yè)成功的影響。她說,父母與她平等相待,對她諄諄引導(dǎo),從小讓她樹立獨立、勤勞、自主自強的品格,對她的成長至關(guān)重要。在她的家里,父母首先讓孩子也參與家務(wù)事的決策,如每周召開家庭會議,傾聽孩子的暢所欲言,然后再訂計劃,讓大家分工完成。其次,他們要求孩子參加宴請客人的招待工作,為客人斟酒端菜,這使孩子們學到了許多待人接物之道,這也是書本上學不到的。此外,家里還讓孩子們參加家務(wù)勞動。整理自己的房間、衣物,負責門前草坪及游泳池的養(yǎng)護清理,甚至門口120英尺的柏油路清掃,也由孩子們協(xié)力完成。
不公平的判罰
——比賽呼喚公平
20xx年韓日世界杯賽被認為紛亂無序的一個直接原因是主裁判水平參差不齊,不少強隊中招后頹然不起,世界杯從來沒有像現(xiàn)在這樣陷入裁判的公平危機。比如:6月17日,西班牙對愛爾蘭的1/8決賽,第62分鐘,愛爾蘭的達夫突入禁區(qū)后摔倒在地,他的表演顯然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛,后者向胡安·弗蘭出示了黃牌后判罰了點球。有消息評論說:西班牙門將卡西利亞斯撲出愛爾蘭隊哈特主罰的點球頗有點宿命的意味,畢竟命運還是公平的,這個點球本就是子虛烏有,但是本屆杯賽的裁判對于假摔的判斷能力的確值得懷疑。
除此之外,還有不少讓人疑竇叢生的比賽,比如韓國和葡萄牙比賽中貝托所吃到的那張紅牌(也是那場比賽葡萄牙吃到的第二張),比如喀麥隆同德國比賽中出現(xiàn)的16張黃牌……想起來我們在那過去的20天內(nèi)看到了多少不公正的比賽啊,裁判倒了全世界球迷的胃口。
美國女國務(wù)卿賴斯付出“八倍的辛勞”
——要勇于向不公平的境遇挑戰(zhàn)
美國女國務(wù)卿賴斯,其奮斗史頗有傳奇色彩,短短二十多年,她就從一個備受歧視的黑人女孩成為著名外交官員,奇跡般地完成了從丑小鴨到白天鵝的嬗變。有人問她成功的秘訣,她簡明扼要地說,因為我付出了“八倍的辛勞”。
賴斯小的時候,美國的種族歧視還很嚴重,特別是在她生活的伯明翰,黑人地位低下,處處受白人欺壓。賴斯10歲時全家到首都游覽,卻因身份是黑人,不能進入白宮參觀。小賴斯倍感羞辱,凝神遠望白宮良久,然后回身一字一頓地告訴父親:總有一天,我會成為那房子的主人!賴斯的父母很贊賞她的志向,就經(jīng)常向她灌輸這樣的思想:改善黑人狀況的最好辦法就是取得非凡的成就,如果你拿出雙倍的勁頭往前沖,或許能趕上白人的一半;如果你愿意付出四倍的辛勞,就得以跟白人并駕齊驅(qū);如果你愿意付出八倍的辛勞,就一定能趕在白人前頭。
為了能“趕在白人前頭”,她數(shù)十年如一日,以超過白人“八倍的辛勞”發(fā)憤學習,積累知識,增長才干。普通美國白人只會講英語,她則除母語外還精通俄語、法語、西班牙語;白人大多只是在一般大學學習,她則考進名校丹佛大學拿到博士學位;普通美國白人26歲可能研究生還沒有讀完,她已經(jīng)是斯坦福大學最年輕的教授,隨后又出任了斯坦福大學歷史上最年輕的教務(wù)長;普通美國白人大多不會彈鋼琴,可她不僅精于此道,而且還曾獲得美國青少年鋼琴大賽第一名;此外,她還精心學習了網(wǎng)球、花樣滑冰、芭蕾舞、禮儀,白人能做到的她要做到,白人做不到的她也要做到。最重要的是,普通美國白人可能只知道遙遠的俄羅斯是一個寒冷的國家,她卻是美國國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的俄羅斯武器控制問題的權(quán)威。天道酬勤,“八倍的辛勞”帶來了“八倍的成就”,她終于脫穎而出,一飛沖天。
人生在世,我們都渴望建功立業(yè),也希望參與公平競爭,但事實上,世界上真正的公平競爭很少,總有這樣那樣的非公平因素在其中作梗搗亂。那么,要想在競爭中獲勝,又不搞邪門歪道,那就只有笨鳥先飛,鍥而不舍,靠比別人花費更多的時間和精力,像賴斯那樣,付出“八倍的辛勞”,以無可爭議的優(yōu)勢來取勝。
西門子違背公平競爭原則搶注我國知名商標
——商業(yè)競爭應(yīng)公平有序
中華商標協(xié)會秘書長曹中強27日在接受記者采訪時稱,如果國內(nèi)企業(yè)具備一定的全球視野,將有可能避免西門子商標搶注事件的發(fā)生。
曹中強認為,隨著國內(nèi)產(chǎn)品市場的日益全球化,貿(mào)易摩擦已不可避免,對此,我國企業(yè)應(yīng)該從中吸取教訓,今后可采取在國外提前進行商標注冊等手段,依法保護企業(yè)自身利益。
據(jù)介紹,在“ Hisense/海信”獲得馳名商標榮譽稱號后,1999年,博世—西門子公司在德國毫無差別地搶先注冊了“ Hisense ”商標。20xx年6月,西門子全資公司歐司朗公司在德國搶注廈門東林公司的“ Firefly螢火蟲”商標。截至目前,廣東佛山照明公司的“ FSL ”商標、上海德士公司“ ECOLUX ”商標、上海奧利瑋公司“ ORION ”商標、中輕青島分公司“ RUBY ”商標、廣州穗之星公司“ GERLITE ”的商標已經(jīng)分別遭到西門子歐司朗公司的搶注。
專家紛紛表示,西門子商標搶注事件違背了公平競爭原則和誠實信用原則,違背商業(yè)道德,違背《巴黎公約》和世界貿(mào)易組織規(guī)則。
商務(wù)部有關(guān)人士認為,隨著全球貿(mào)易摩擦的加劇,國家間“兩反一?!?反傾銷、反補貼、保障措施)及特保立案調(diào)查數(shù)量將呈上升趨勢,國外企業(yè)通過貿(mào)易壁壘特別是通過商標搶注制造知識產(chǎn)權(quán)糾紛來保護本國本企業(yè)產(chǎn)品的現(xiàn)象日益普遍。對此,國內(nèi)企業(yè)在其產(chǎn)品走出國門的同時,更應(yīng)具備國際競爭與合作的全球視野,加強企業(yè)應(yīng)對貿(mào)易摩擦的國際競爭能力。
竺可楨開辟“處女地”
——爭取公平要靠自己的努力
竺可楨是奠定了我國物候?qū)W科基礎(chǔ)的氣象學家。早在青年時,他就有志于氣象學的研究。有一次,他聽到一個令人氣憤的消息:在太平洋區(qū)域的一次學術(shù)會議上,中國代表沒有發(fā)表論文的資格,而只能接受列席坐冷板凳的“恩賜”。不公平的待遇使他思潮起伏、不能自已,更激發(fā)了他艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心。在舊中國,幅員遼闊的版圖上竟連一個中國人自己管理的小小氣象站都沒有,這塊“處女地”太荒涼不堪了。于是他披荊斬棘,親手建起了我國第一個氣象臺,培育了第一批氣象工作者。
鐵托買票
——在規(guī)則面前人人平等
南斯拉夫解放后,鐵托雖身居要職,但他卻把自己看作是人民的公仆。有一次,他帶兩隨從外出。乘上有軌電車后,售票員看到他用一張大票買票很不高興。這時,車上有人認出了鐵托,人們馬上向他擁過來。售票員愣住了,臉刷地一下漲得通紅,連忙道歉說:“元帥同志,您乘車可以不用買票的,您……”鐵托笑著說:“噢,為什么呢?我也是乘客呀。”售票員只好收了鐵托三張車票的錢。
荒謬的招聘條件
——有歧視就沒有公平
現(xiàn)在大學生在應(yīng)聘時會遇到各種各樣的不公平的歧視,且歧視理由讓人哭笑不得。年齡、性別歧視是很常見的,竟還有“姓”別歧視和“血型”歧視。一民辦高校男生應(yīng)聘客戶服務(wù)主管時,就因為他姓“賈”,公司領(lǐng)導(dǎo)認為這個字會影響公司聲譽而不予錄取。一個大學生也因為姓“裴”而失掉了會計職位。還有一家國內(nèi)知名公司,在“應(yīng)聘須知”上除了注明對學歷、工作經(jīng)驗的要求外,還要求應(yīng)聘者血型必須是O型或B型,理由是:O型和B型血人遇事沉著冷靜,忠誠度高,心理素質(zhì)好,善于駕馭復(fù)雜多變的市場環(huán)境。這種種的歧視,嚴重破壞了社會上公平競爭的原則。
諸葛亮不容私情
——公平從自身做起
三國時期杰出軍事家諸葛亮在《出師表》中寫道:如果軍隊賞罰不明,法令不執(zhí)行,鳴鑼不止步,擊鼓不沖鋒,這樣的軍隊再多也是烏合之眾,沒有用處。
諸葛亮的愛將馬謖,狂妄自大,剛愎自用,違反軍紀致使街亭失守,諸葛亮不容私情,按軍法將其斬首。并上表劉后主,請求自貶三級,以嚴肅軍紀。
蘇章公私分明
——排除個人感情?搖維護公平原則
東漢順帝時,蘇章升任為冀州刺史。蘇章有位老朋友任清河太守,是他的下屬。蘇章巡行屬郡,查證這位老朋友的貪贓枉法問題。于是,他先將這位老朋友請來,設(shè)宴招待。宴席上,縱談平日友情,十分歡愉。清河太守欣喜地說:“別人頭上只有一重天,我的頭上卻有兩重天?!碧K章說:“今天晚上我跟老朋友喝酒,是個人的私情;明天冀州刺史依法辦案,就是國家的公法了?!碧K章查出清河太守的罪行,一一列舉,依法做了懲處。
趙奢鐵面無私
——公平辦事利國利民
趙惠文王的弟弟趙勝,號平原君,任趙國丞相,家有食客數(shù)千,頗有權(quán)勢。他的家臣家丁因此倚勢不遵守國法。趙國掌管刑罰的趙奢鐵面無私,依法將平原君家九個不納稅的管事家臣全部處以死刑。平原君大怒,要殺趙奢。趙奢說:“我秉公執(zhí)法,原是為國家考慮。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫國人守法呢?國人不守法,恐怕趙國也不鞏固,你的榮華富貴也不存在了。”一席話,說得平原君啞口無言。平原君認為他是賢才,向趙王推薦。趙奢被任命管理全國的賦稅,他辦事公平合理,使得趙國國庫充實,人民富裕。
20億元房補引出公平話題
——公平問題處理不好會引發(fā)社會問題
據(jù)悉,在京中央和國家機關(guān)事業(yè)單位職工的購房補貼資金開始發(fā)放,今年發(fā)放的房補資金為20億元。繼住房公積金等相關(guān)房改政策出臺后,房補應(yīng)該是貨幣化分房中最實質(zhì)的內(nèi)容。然而這20億資金的去向,卻是有人能拿到而有人拿不到,這自然引出了一個公平的話題。正像一位嚴先生所說:“我的住房正好到位,不存在發(fā)放補貼的問題。但我認為要考慮各階層的利益。我以前在人大幫忙時認識兩個人,當時都是國家機關(guān)的處級干部,后來一個去食品公司當經(jīng)理,另一個升了副局長,當時看不出什么差別,但到發(fā)放房補時差距就顯了出來。其實類似這種例子很多,過去不少人完全可以留在機關(guān)事業(yè)單位,但當日為了響應(yīng)國家號召,去了企業(yè),這部分人現(xiàn)在可能會拿不到房補,這其中還有不少是離退休職工,他們心里難免會不平衡?!?/p>
據(jù)說,去年公房提租后,機關(guān)的補貼都到位了,但有的企業(yè)因效益等問題沒有兌現(xiàn)補貼,就出現(xiàn)有人拒交房租的現(xiàn)象。房改是為了更好地體現(xiàn)社會公平,但弄不好反而會拉大分配差距。
哲理材料
上帝給誰的都不會太多
上帝耶和華是公平的。面對四個來到他跟前祈求人生的人,他給了他們每人一盒葡萄,里面有好的,有壞的,且好壞參半。耶和華說:“好的葡萄代表順利和幸福,壞的則代表苦難和挫折。你們開始各自的人生吧!”
第一個人迫不及待地打開盒子,挑了個好大的葡萄:“多甜啊!”于是他吃光了所有好的,然后再吃壞的。他人生的前半段自然是順利無比,可從40歲開始便經(jīng)歷著中年喪妻、老年喪子、事業(yè)失敗等一系列的厄運。前半生的美滿早已讓他失去了斗志,于是他在痛苦中了卻了余生。
第二個人看了第一個人的慘劇,似乎吸取了教訓,專揀壞的葡萄,最后吃好的。也許他看來,有個好的結(jié)局才是最重要的。可殊不知,在經(jīng)歷了前半生只有黑暗沒有光明的日子后,突如其來的所謂的幸福,比一切都更殘忍。最后他被葬在了財富堆成的墳?zāi)估飬s面目猙獰。
第三個人倒是很聰明,他細細地挑出每一顆好葡萄,美滋滋地品嘗著,把剩下的壞葡萄扔得一干二凈。于是,他的人生近乎完美:春風得意少年時,富甲一方在中年,功成名就年老時。可回憶人生時,他卻后悔:“我這一生毫無意義!”
再看那第四個人,他一手捧著人生之盒,一手招呼耶和華:“我們來下盤棋吧!”他看也不看那盒葡萄,拿起一顆就吃,無論好壞都細細品味:好的,他面帶微笑;壞的,他皺皺眉頭,而后仍帶著微笑。于是,耶和華輸了,他輸了這盤棋,因為他被第四個人的微笑迷惑了、震撼了。
其實不用我說,想來便知那第四個人的人生是最充實的。他沒有刻意去挑揀好壞,而是相信自己的雙手,相信自己的選擇,勇于面對未知的一切。
石地板與石佛像
一座廟里的石地板,對香火不斷的石佛像憤憤不平:“你我同是石頭,來自同一座山,為什么你能高高在上,享受千人朝拜,萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“賢弟,世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同,來自同一座山,但在你出山之前,師傅只是嚓、嚓幾下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中,師傅對我吹呀、鑿呀、刻呀、磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同,今天的際遇又有什么不公平的呢?”
創(chuàng)新論證
“姚明現(xiàn)象”另一種啟示
姚明是NBA有史以來第一個非美國國籍的狀元秀。他很快贏得了美國觀眾的喜愛,多家公司更是向他揮舞著巨額的支票,他所得到的擁戴程度和商業(yè)價值是任何其他中國運動員都不曾達到的。他所受到的關(guān)注和他在賽場內(nèi)外的表現(xiàn)可以說已經(jīng)形成了一種“姚明現(xiàn)象”。
筆者以為“姚明現(xiàn)象”的意義和價值絕不僅僅局限于籃球場上,它可以說是中國人渴望參加世界最高水平的競爭并且在競爭中展現(xiàn)自我的一種體現(xiàn)。它表明了國人對公平競爭的環(huán)境的渴望。NBA賽場則將這種每個人都希望充分展示自己能力、個性的需求發(fā)揮到了極限,一切都要靠實力來說話。
中國不能只靠一個姚明來體現(xiàn)中國人的形象,還需要有更多的“姚明”“張明”去參加世界最高水平的競爭,當然更希望我們逐步創(chuàng)造出一個能讓各種“姚明”脫穎而出的公平競爭環(huán)境,充分地展現(xiàn)出中國人的能力、意志、品質(zhì),并且揚眉吐氣地取得競爭中的優(yōu)勢,使中國在國際社會的形象得到根本性的提高。
對人對己一樣要求才公平
每當我們說起社會上的不正之風,個個都咬牙切齒,深惡痛絕。而假如有個后門,我們可以走,那么就算只有個影兒,也得猛往前鉆。就好像坐公共汽車似的:在車下,甭管車上有空沒空,只管一個勁往上擠,可上車以后,就會大聲嚷嚷:沒地兒了,別上了……我們罵中國人的劣根性的時候,那叫一個痛快,中國足球隊那叫什么呀,懶得跟豬似的,不求上進,比賽的時候都那么不認真,瞧人家德國隊,輸球不輸人,什么時候都叫人佩服……可我們自己呢,在平時點滴小事上,又有哪回是真正用心了呢?吊兒郎當成了瀟灑、超脫的代名詞。當我們談起中國人“窩里斗”時,總是慷慨激昂,但與此同時我們又在自己身邊樹起一堵高墻,甚至還要在手中握上一把鋼刀,來換回我們心中的公平。
高考寫作素材3幸運與不幸
名言
一般而論,各個不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的頻繁發(fā)生,就越是好事一樁?!鼱柼?/p>
在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福?!R拉斯《歌集》
不幸,天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!櫝?/p>
只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱——泰戈爾
我堅信每一個人,都有屬于自己的喜悅和痛楚,幸運和不幸。只是有的人這一部分多些,有的人那一部分多些。正好一半對一半的人,絕對涇渭分明的人,很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的,就看你有沒有能力消化?!吺缑?/p>
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
不幸有如一種鍛煉,一方面消耗了大量體能,另一方面卻又強身健骨。
事例
對待不幸有兩種態(tài)度,一種是主動迎接,一種是被動承受。古時的斯巴達青年迫于風俗的壓力,每年都要在神壇上承受笞刑,以增強忍受痛苦的耐力,這同時具有主動和被動的兩種因素。
佳句
1、主動迎接不幸的人,在忍受不幸和痛苦時,內(nèi)心多是坦然的,不幸使他好像刀劍磨出鋒芒;被動承受不幸的人,在為不幸所煎熬時,內(nèi)心多充滿惶惑,不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。
2、過多的不幸對于一個英雄來說,或許是件幸事,誠如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!?/p>
3、就人生而言,總是從平坦中獲得的教益少,從不幸中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從不幸中獲得教益深……因此,若想做一個非常平凡的人,則是不幸少一些更好;若想做一個出類拔萃的人,則不妨多經(jīng)歷些不幸。
不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀,又想遠離不幸,這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。
高考寫作素材4行走在人生路上。始終,懷一顆從容心,看一朵花的開落,看一片云的去留。人生走過,便無需后悔。暫且,將一襲盛放的夢,擱置在前行的路上。安然,將一懷惆悵,塵封在逝去的光陰里。用十二分的虔誠,將相伴的過往雕刻成永遠!原諒舊時光里的我。走出了繁華,卻留在了依舊。紅塵紛擾,時光如梭??傆幸恍┒?,百轉(zhuǎn)千回;總有一些情深,萬水千山.當有一天驀然發(fā)現(xiàn)鏡中的自己變了模樣,也不在訝異。
一直就知道,時光的沙漏,我們誰也無法逃離。生命里,總會有一些人,靜靜地來,淡淡的去。此刻,惟愿,時光,永如初見。歲月留下的點點滴滴,讓我們學會了感悟。用無悔,勾勒一副生命的丹青。記住該記住的,給回眸一份澄澈的蔚藍。用真誠,吟一闋歲月的靜好。放棄該放棄的,讓心回到最初的素白。茫茫人海,過客匆匆。我用一朵花開落的時間,靜候相遇。愛著,是一種幸福;痛著,是一種感悟。那么,就讓那些漸行漸遠的過往,演繹成堅強,來成全生命的恒久。靜默著,流年,清歡。婉約著,低眉,淺笑。安然于,一抹淡定。釀一壺思念,以文字為憑,以淡墨為證??v使天涯海角,一眸相遇,一生不忘!那些,淡淡縈懷的溫暖。那些,不經(jīng)意想起的笑臉。我從容著,優(yōu)雅安放。相信,走入心底的那些風景,那些回憶,那些深念。即使白發(fā)蒼蒼,也無法忘記。流年,錦瑟!若能!許我在未來的路上,拈一份淡淡恬靜。在凡塵的煙火里,歷練洗滌自身,讓生命在繁華里寂靜,安然!時光荏苒,若你安好。
我便,我便用我一片真情,書一卷素心淡雅,摹一幅水墨清韻。于陌上流年里攜一縷陽光,伴你緩緩前行!
高考寫作素材5第一次吃糖(甜滋滋的感覺就是幸福)
一個叫扎西達娃的藏族干部要別人猜一猜,他一生中最幸福的時刻是什么,可誰也猜不出。他說:“是我第一次吃水果糖的時候?!?/p>
那是1950年初春的一天,還是農(nóng)奴的扎西達娃正在放牧,遇見一支年輕的隊伍,他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼,可這些軍人非常友好,一個與他年紀相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西,只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃,便把它揣在懷里。
事情過后,更不敢聲張,因為農(nóng)奴主知道了要挖眼睛,割舌頭。到了夜深人靜時,他偷偷地把這塊水果糖拿出來,剝開紙,放在嘴邊輕輕一舔。天哪,一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身,世界上還有這么美妙的東西。他又一舔,簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜,到了一定的時間拿出來舔一舔,一直過了很長的時間,他才把那顆糖吃完。
這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達娃,以后也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績,但只有這一次吃糖,使他感受最深,覺得最幸福。
林覺民的訣別信(為天下人謀幸福是最大的幸福)
林覺民是黃花崗七十二烈士之一,他出身于富貴家庭,為了推翻清朝的封建統(tǒng)治,他拋妻別子,離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛,民族振興,他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義,不幸在攻打總督署的時候,中彈受傷而被捕,最后就義犧牲了。
林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準備,在攻打總督署的前三天夜里,他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道:“兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有補于全國同胞?!苯o妻子的信中這樣寫道:“吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?……吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也?!绷钟X民懷著對愛妻深深的眷戀,寫下了這封信。從中,我們看到了一個革命者的高尚情懷,犧牲個人的幸福換來天下人的幸福,這才是最大的幸福。
杜朗尋找幸福(幸福就在生活的每一個細節(jié)里)
在我們這個世界上,最使幸??赏豢杉吹?,莫過于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福,得到的只是幻滅;從旅行找,得到的只是疲倦;從財富里找,得到的只是爭斗和憂愁;從寫作中找,得到的只是勞累。然而有一天,他從車站出來,看到一輛小汽車里坐著一位年輕婦女,懷里抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來,徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子,又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后,這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣,從此懂得:生活的每一正?;顒佣紟в心撤N幸福。
生活的每一個細節(jié)其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻,其中蘊含著丈夫的關(guān)愛、父親的慈愛,這一個小小的細節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎?你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)懷著嗎?幸福就是這樣被召喚著,不用什么妙法仙方,只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召喚的方式;給疲倦的愛人敲敲脊背,那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式;給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話,那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時,難道此刻你不是世間幸福的人嗎?
有愛就有幸福(燕妮的幸福觀)
馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經(jīng)久傳頌的故事,燕妮是一個偉大的女性,為了愛情,她離開了原本富裕的家庭,和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間,他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴冬沒柴生火,生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租,家里的鐵床、被褥、衣服,連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟學批判》,卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學費,孩子只能輟學。孩子病死了,沒有錢買棺材埋葬……面對如此貧寒的日子,燕妮沒有抱怨也沒有離開,相反,她始終對生活充滿著信心,因為她的生活中有愛。她曾自豪地說:“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的時刻?!?/p>
徐霞客的探險生涯(幸福是在奮斗的過程中)
公元1586年(明萬歷十四年),一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地,他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學家徐霞客。
從二十二歲起,徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯,直到他去世的前一年止。這三十多年時間里,他不畏艱險,跋山涉水,風餐露宿,東至浙江普陀,北抵河北省一帶,南游福建、廣東,西北到達華山之巔,西南則遠涉云南、貴州邊疆,足跡遍及當時的十六個省。雖然三次遇盜,四次絕糧,還差點丟掉性命,徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐,終于結(jié)出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書,在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年,徐霞客準備萬里長征大西南時,曾有人勸阻,因為當時他已年過半百了,但是他卻果斷地說:“我肩扛鋤頭,哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業(yè),晚年仍感到有些遺憾,認為沒能走遍祖國的山山水水,沒有去昆侖山,去更邊遠的地方,進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的`人永遠無法理解,野外考察那么艱險,為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,自己的理想就是終生奮斗,而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。
高考寫作素材6最近,天津濱海新區(qū)高一期末統(tǒng)考語文試卷的閱讀題,選了畢飛宇的作品《蘇北少年“堂吉訶德”》中《大地》的片段??荚嚱Y(jié)束之后,畢飛宇的微博就“炸”了,天津的中學生們紛紛跑到畢飛宇的微博下留言:請問畢飛宇老師,你文章《大地》厚重感到底體現(xiàn)在哪里?
雖然這一次畢飛宇沒有直接說自己也不知道這道題的答案,但類似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子,這些年其實是一再出現(xiàn)。
比如,韓寒就曾“細心地完成”了針對自己文章《求醫(yī)》一節(jié)的中學語文閱讀題,8道題只做對了3道。甚至,他選錯了“畫線句作者想要表達的意思”;而去年浙江高考的語文閱讀題《一種美味》,因為“從鍋里跳出來的魚眼里發(fā)出詭異的光”,原作者被強大的網(wǎng)友找了出來,然而作者卻表示:這題……我也不會做!
按理說,一篇文章表達了什么,哪句話背后體現(xiàn)了怎樣的“潛臺詞”,作者本人應(yīng)該最懂??沙鲱}者硬是拿著作者本人都會“啞口無言”的題去考查學生,并根據(jù)“標準答案”判斷對錯,這樣的現(xiàn)象著實有些尷尬,也無形中戳破了諸多教育迷思。
也有觀點認為,閱讀理解進入考試的目的是考察學生是否掌握了教育者傳授的那套分析邏輯,而和作者自己的邏輯沒有太大關(guān)系。這種說法似乎也算言之成理。但問題在于,既然考察的是教育者傳授學生的分析邏輯,那是否一定只有“標準答案”才能體現(xiàn)學生的分析邏輯?這套“標準答案”本身又是否經(jīng)得起推敲?如果標準答案真的只有一個,那作者本人不認同算不算是最明確的否定?
從提問方式看,不少閱讀理解題往往都是直接向?qū)W生發(fā)問,作者表達的是什么意思,這種口吻首先就難免導(dǎo)向考生對作者個人“心思”的揣度,與基本邏輯分析反倒顯得沒多大關(guān)系。事實上,從一些作者本人都做不出題的尷尬可以看出,“標準答案”其實本就不存在。
正如畢飛宇在事后接受采訪時所說,“我不認為讓孩子們回答這個問題是合適的。所謂的“厚重感”,可能是老師們的閱讀感受,要知道,孩子們的閱讀能力與感受能力與老師的差距是巨大的,用成人的“感受”去考孩子,這里頭有失公平?!?/p>
閱讀理解,本身就應(yīng)是一個開放的題,除了考察學生的理解能力、邏輯分析能力,另一個重要目的,應(yīng)該是激發(fā)學生的表達欲。但目前的出題方式,直接讓孩子去揣摩原作者的想法,或者干脆說是揣摩“標準答案”,確實不利于激發(fā)考生自我表達和思考的欲望。其導(dǎo)致的結(jié)果,要么是逼迫考生“為了得分強作解讀”,要么是違背自己真實想法的“瞎編”。相比較考察目的的悖論,該題型對學生思考能力的壓抑或更值得正視。雖說考試就是通過量化的方式來考核學生,但不區(qū)分客觀與主觀,統(tǒng)統(tǒng)以“標準答案”思維來限定學生自我表達和想象力的考查方式,或者說至少是這類題,確實需要改改了。
而類似的質(zhì)疑,在有效的改變到來前,恐怕只會越來越多。畢飛宇的另外一番話,發(fā)人深省,“孩子們很可愛,通過微博向我提了一堆問題。我的第一感覺就是現(xiàn)在的孩子真是新人類,他們思考問題的方式和解決問題的方式和我們真是不一樣了,怎么想起來這個方式的呢?精靈古怪的。在我看來,這就是創(chuàng)造性。我們在少年時代怎么可能這么干?即使腦子里有了創(chuàng)意,也不會執(zhí)行,這說明孩子們的執(zhí)行力也在提升。我喜歡這樣的孩子?!?/p>
是的,孩子思考問題和解決問題的方式都已經(jīng)變了,那我們的教育思維、考察孩子的方式,就更沒有理由再停留在過去了。
高考寫作素材71.一個人、一個企業(yè)、一個組織、一個國家、一個民族,欲取得成功,必須與時代同步。古語云:“識時務(wù)者為俊杰”;今天則要說:“識時代者為俊杰”。一個有頭腦的人,要在環(huán)境欲變未變之時,見微波而知必有暗流,聞弦歌而知其雅意,處晦而觀明,處靜而觀動。這方是智者之所為。假若對時代變遷視而不見,混混沌沌,必被時代拋棄。
2.“如果可能,那就走在時代的前面;如果不能,那就決不要落在時代的后面?!币粋€人、一個企業(yè)、一個國家,欲取得成功,必須與時代同步。
3.智慧的巨著《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡易”、“不易”。隨時代變化的是“變易”,超越時代不變是“不易”。我們要用“簡易”的思維方式,選擇和掌握“不易”的,以適應(yīng)時代“變易”的需要。
4.以體力型的勞動力取勝、以技術(shù)力量取勝的時代都已接近尾聲,未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時代。孫子說“上兵伐謀”,管子說“必先爭謀”,孔子也說“好謀而成”。我國的《史記》高度評價謀的巨大威力:“運籌帷幄之中,決勝于千里之外”;西方的《圣經(jīng)》也高度評價謀的巨大價值:“黃金和白銀可以提供安全的保證,但是比不過腹有良謀。”
5.在古代,可以“一策而轉(zhuǎn)危局,一語而退千軍,一計而平騷亂”,可以“計就驚天地,謀就泣鬼神”。在當代,人們越來越認識到計謀就是效益,計策就是金錢,智慧就是財富。
6.優(yōu)化思維,要學會既見正面,又見背面的“兩面神思維”,既能正思、反思,又能合思的“太極思維”,既作系統(tǒng)分析,又作綜合集成的系統(tǒng)思維;要進行橫向思維訓練、縱向思維訓練、立體思維訓練、網(wǎng)絡(luò)思維訓練、全息思維訓練、跳躍思維訓練、變易思維訓練等;要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力,邏輯思維能力,形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力,使人思維不僅正確、全面、深刻,而且達到能出大智、巧智的思維高境界。
7.凡是那些對信息有著獨到的眼光的人,在這份“眼光”的背后,必然靠著獨到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。思維能力是點“信息”成金的手指頭。沒有這個手指頭,再多的信息也是一堆毫無價值的頑石。
8.世界上任何物質(zhì)運動都具有其自身的客觀規(guī)律,并受其客觀規(guī)律的支配。是否按照客觀規(guī)律辦事,是決定我們認識世界和改造世界的一切活動成敗的關(guān)鍵。孫臏有一句名言:“知道,勝?!薄安恢溃粍佟?。這里的“道”,就是客觀規(guī)律。尊重它、利用它,規(guī)律就會成為武器,使你如虎添翼,馬到成功;反之,輕視它,違反它,規(guī)律就會變成對手,使你碰得頭破血流、一敗涂地。
9.當我們走近一顆顆英雄的心靈,當我們呼吸到英雄們的氣息時,英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn):就外因而言,是時勢造英雄;就內(nèi)因而言,則是雄心造英雄。
10.大成精神就是取法乎上的精神,就是力爭上游的精神,就是不斷進取的精神,就是持續(xù)發(fā)展的精神。大成意識就是一流意識,就是杰出意識,就是圓滿意識,就是完美意識。我們應(yīng)當大力弘揚大成精神,大力培養(yǎng)大成意識。
11.“一語不能踐,萬卷徒空虛?!币挥嫴荒苄?,全都等于零。要“敏行”——立即行動,雷厲風行,“君子訥于言而敏于行”;要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營,不浮躁,不冒進。同時,還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴行,培養(yǎng)全方位的行動素質(zhì)。
12.有這樣一個故事:三個人一起散步,忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣,眼神頓時凝固了!其中另一人大叫:“金幣!”話音未落,第三個人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里??梢?,在機遇面前,眼快嘴快都不如手快。
13.“千招會不如一招絕?!比魏稳?,貢獻給社會的都是他的專長方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點上,即建筑在“一招絕”上。
14.世間的一切都圍繞著生命而展開,世間的一切都源于人的生命。林語堂說:“科學無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學是對于生命的嘆賞,藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學的思考,不難認識生命的三重絕對性:絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。
15.“孔丘盜跖俱塵埃”??浊鹗亲畛绺叩拇笫ト耍I跖則是最聞名的大盜。不管是大圣人還是大盜賊,都難逃一死,死后都一樣化為塵埃。因此,死亡是人類共同的敵人。只有真正認識死,才能深刻理解生。讓我們每一個人深深銘記:生命只有一次,人生只有一回!我們共同的最大敵人只有一個:死亡!
16.人命關(guān)天,生命無價,這是常識。最大的真理往往是最平凡的常識,最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國家,往往因為這一真理最樸素、最平凡,而不知不覺地忽略它、輕視它。蒙田說:“在我們所具有的一切弱點中,最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。”
17.人正,世界正。心正,人自正。要正人心,必正文化。
18.今天,我們擁有信息但沒有文化;我們擁有知識但沒有理想;我們擁有技術(shù)但沒有目標。我們依然不安,因為世界科技發(fā)展太快;我們依然焦慮,因為擔心我們的觀念更新太慢;我們依然躁動,因為展現(xiàn)在人類面前的機遇實在太多;我們依然思考,因為我們深信命運掌握在人類自己手中,因為我們渴望誕生美好的新人類,渴望擁有美好的新世界。
19.人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性,也希望他人善良,這使自己更有安全感,所以人的本性乃是親善仇惡的。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達,惟恐德不修。在今天社會轉(zhuǎn)型期,人們失落了善良和誠信。根據(jù)稀缺原則,越是稀缺越是珍貴,善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟中最為稀缺的資源。
20.毛澤東說:“出二十個題,學生能答出十題,答得好,其中有的答得很好,有創(chuàng)見,可以打一百分;二十題都答了,也對,但是平平淡淡,沒有創(chuàng)見的,給五十分、六十分?!比缃竦目荚囋u估標準卻與毛澤東主張的標準正好相反,死守“標準答案”、“唯一答案”,學生答題不能越雷池一步。如果與標準答案稍有不符,只能自認倒霉。
21.言人心之應(yīng)言而未言,言人心之應(yīng)言而不會言,言人心之應(yīng)言而不敢言。
22.娛樂經(jīng)濟的風生水起,風起云涌,正說明:我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去,實物產(chǎn)品才能增加財富,但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展。
23.現(xiàn)實的人類是怎樣的呢?狄德羅這樣描述:“人類既強大又虛弱,既卑瑣又崇高,既能洞察入微又常常視而不見?!焙芏喾矫妫祟惡纹鋸姶蟆獜姶蟮桨训厍蛘垓v得天翻地覆,又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的細小事物,又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見!這樣的人類,當然只配擁有一個相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。
24.“一兩遺傳勝過一噸教育”。不久的將來,義務(wù)科技優(yōu)生,才會使那個早在兩個世紀前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”,不再只是一種心愿、一種夢想,而成為現(xiàn)實,人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì),平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。
25.五百多年前,明朝有個叫萬虎的人,把自己綁在47支火箭上,想飛上天去。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。當年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人,怎能想到今天我們能夠飛上藍天、征服太空?
高考寫作素材8塞曼小時候讀書的自覺性并不高,成績也一直平平。塞曼的母親看到兒子的這種表現(xiàn),心里十分著急。
一天,她把兒子叫到跟前,注視著他的眼睛,神情激動地說:“兒啊,早知道你是一個平庸無能之輩,我當初真不該在波濤中掙扎……”接著,她向默默呆立的塞曼憶起往事:在塞曼快要降生的時候,家鄉(xiāng)突然遭到洪水的襲擊,她死里逃生,好不容易才登上了一只小船,塞曼就降生在這只小船上,母親望著滔滔洪水和剛剛臨世的小生命,想起了荷蘭人的一句古訓:我要掙扎,我要探出頭來!
聽完媽媽的回憶,塞曼才知道母親所經(jīng)歷過的艱難,心靈受到強烈的震撼,暗暗發(fā)誓要發(fā)奮攻讀,絕不辜負媽媽的厚望。功夫不負有心人,他終于以優(yōu)異的成績受到學校當局的賞識,被學校聘為助教。當他滿懷喜悅?cè)ヒ娔赣H的時候,母親已身染重病,奄奄一息了。在彌留之際,她用深情的目光注視著塞曼,嘴唇在艱難地顫動著“掙扎,再——掙——扎!”留下這句遺言后溘然長逝。
掙扎就是奮斗。掙扎,再掙扎,就是不滿足于現(xiàn)狀,永遠拼搏。塞曼把媽媽的話銘刻在心。他將嵌有母親遺像的金制小鏡框一直掛在胸前。遇到困難和挫折時,他便凝視著母親的遺像,回想母親的諄諄教誨,以增加自己克服困難的勇氣。塞曼在科學的道路上掙扎,再掙扎!終于攀上了一般人難以企及的高峰,1902年塞曼獲得了諾貝爾物理獎。
高考寫作素材9招法二:概括熱點,提煉主題
對于大家耳熟能詳?shù)氖录瑳]有必要再做詳細敘述,取而代之的應(yīng)是對事件本身的高度概括,進而提煉出主題或結(jié)論。如高考大綱卷的優(yōu)秀作文《沒有人是一座孤島》的片段:
順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十八位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國人冷漠的心。還好,還好有人愿意伸手,還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把。她這一拉,不僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一個拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。
【解析】考生由材料中修船工順手補洞的善舉,寫到拾荒阿婆陳賢妹、十八位路人,因為這一事件影響極大,所以作者并未描述事件細節(jié),而是高度概括,將重點放在了議論上面。
高考寫作素材10寂寞是心靈的慎獨,若開放在高山之巔上的雪蓮花,美麗、靜肅!在獨處的歲月流中,悄然綻放在自然界的天地間,孤寂,傲然!
寂寞著的人細數(shù)著生命漫漫的風流,歌者便從此印象于心靈的頌揚之中,寂寂的風華于無限的意境和神往中,燦燃生發(fā)!
寂寞其實更應(yīng)是一朵開放在心靈深處最美麗的花,扎根于孤獨的土壤,自我生發(fā),自我妍麗。花開絕世的美,花謝也凄寂的風流,在流過的心海上徜徉。
人應(yīng)該是需要點寂寞的,在專注于一項事業(yè)或研究成果時,寂寞和孤獨便是日子的從容。淡然處世,潛心于自己的學術(shù)之中,這樣的孤獨和寂寞如盈育著的花蕾,也經(jīng)受著失意的風雨,承載著攻克的喜悅,一步步的邁向成功的彼岸!
寂寞是精神領(lǐng)域最為素雅的一筆,當追求事業(yè)的堅貞自心靈深處溢于鉆研之中,自我的孤芳自賞便如花開的幽香,詮釋著人性的美。與生俱來的所有浮躁被模糊淡忘成棄后,重現(xiàn)芬芳的心靈花香,便細細的品,細細的孤獨風流!
寂寞的美同時也散發(fā)著太多的緒動,誘惑著我們的情感。只有真正做到寂寞與美與孤獨共有,才會擁有我們自己數(shù)載人生培育的花,且愈長愈香愈濃。
高考寫作素材11哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁??▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥眩y道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大?!狈磳φ叩拇嬖?,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點,但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
高考寫作素材12達爾文獎
這項奇怪獎項是專門頒發(fā)給那些以蠢得令人難以置信的方法,意外令自己身亡或嚴重受傷的人。他們得獎的原因由達爾文獎網(wǎng)站的擁躉詳細記錄下來,紀念這班在物競天擇的世界自我淘汰的人。一個得獎?wù)弑仨毐憩F(xiàn)得超出常理的白癡行為,如拋耍手榴彈(克羅地亞,1987年),為了拍高空急降不穿降落傘就跳出機外(北卡羅米納,1987年),或用打火機照亮燃料槽來確定有無可燃揮發(fā)氣體(圣保羅,20xx年)。
相關(guān)資料:
達爾文獎(Darwin Awards)是一個帶半開玩笑性質(zhì)的獎項。該獎項以著名進化論學者查爾斯·達爾文命名,是因為獎項的得主均失去了繁殖的能力,讓自己愚蠢的基因不再自由地傳播出去,對人類的進化做出了貢獻。亦有人認為達爾文獎是用來記錄那些在進化過程中走得最慢的人們。
達爾文獎由斯坦福大學教授溫蒂·諾斯喀特(WendyNorthcutt)創(chuàng)建,此命名是為了表示對生物學家查爾斯達爾文的敬意,是網(wǎng)絡(luò)幽默的表現(xiàn)。
自1985年以來,達爾文獎就在電子郵件和Usenet的新聞組中廣為流傳。自1991年以來,每年都有頒發(fā)新的達爾文獎。有數(shù)個網(wǎng)站在記錄著新出現(xiàn)的達爾文獎項,其中較為著名的一個是由美國人溫蒂·諾斯喀特自1994年管理維護的darwinawards.com。諾斯喀特自己也寫過數(shù)本關(guān)于達爾文獎的書。
諾斯喀特列出了獲獎的五項基本要求:
1、無繁殖能力——死了或者已絕育
這一項常常引起爭論,因為被提名者往往可能很老,早已失去繁殖能力,或者他們早已育有兒女,反正無論如何,“愚蠢的基因已經(jīng)傳播了下去”。在諾斯喀特自己寫的《DarwinAwards》一書里,她提出一條“荒島定律”:如果被提名者和一名異性流落荒島,而被異性認為是絕育了的。
總之,該提名人必須是要么死了,要么不能使用他(她)的性器官。
2、無與倫比的蠢
3、自找的(主動為之)
4、心智正常(已成年且擁有為自己行為負責的能力)
5、基于真實事件
高考寫作素材13南山和尚有兩名弟子。一天,大弟子外出化緣,得了一擔鮮桃,他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。路過李家莊時,大弟子內(nèi)急,就把桃子放在樹下,然后找地方方便去了?;貋頃r,見一大群人正圍在樹下吃桃子,大弟子大喊:“那是我的桃子,不許吃。”聽到喊聲,人們“哄”的一聲散了。
回到寺里,大弟子向南山和尚抱怨:“李家莊的人太可惡了,居然偷吃桃子?!蹦仙胶蜕写认榈匦α耍骸安还炙麄?,愿佛祖保佑他們平安?!?/p>
過了一陣子,二弟子下山化緣,一不小心摔傷了腿,倒在了李家莊的村口。村民發(fā)現(xiàn)了,就把二弟子抬回家中,還請來醫(yī)生給他治療。傷好后,二弟子回到寺里,把經(jīng)過告訴了南山和尚。
南山和尚笑了,他問大弟子:“你還說李家莊的人可惡嗎?”大弟子撓著頭,說:“上次是挺可惡的,這次怎么友善了呢?”南山和尚說:“大善大惡的人,畢竟是少數(shù)。大多數(shù)人,都和這李家莊的村民一樣,是些普通人。既有小善,也有小惡。你給他一個善的契機,他就表現(xiàn)為善;你給他一個惡的契機,他就表現(xiàn)為惡。所以說,惡要原諒,善要引導(dǎo)。你把一擔桃子丟在樹下不管,還怪別人偷嗎?”
關(guān)于善惡的名言警句
1、善不可失,惡不可長。——左丘明
2、君子莫大乎與人為善——孟子
3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!獎?/p>
4、我認為善的定義就是有利于人類。——弗.培根
5、善惡的區(qū)別,在于行為的本身,不在于地位的有無。——莎士比亞
6、一個人必須要么做個好人,要么仿效好人?!轮兛死?/p>
7、人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。——戴爾.卡耐基
8、對好人行善,會使他變得更好;對惡人行善,他就會變得更惡?!组_朗琪羅
9、人而好善,福雖未至,禍其遠矣?!?/p>
10、君子好人之好,而忘己之好?!獥钭?/p>
11、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事,因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事?!ㄈR爾
12、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最重要的。——羅素
13、越是善良的人,越覺察不出別人的居心不良。——米列
14、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。——康德
15、與其說是為了愛別人而行善,不如說是為了尊敬自己?!前?/p>
16、善不是一種學問,而是一種行為。——羅曼.羅蘭
17、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。——羅.勃郎寧
18、與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡?!_曼.羅蘭
19、善良——人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生?!郀柣?/p>
20、善與惡是同一塊錢幣的正反面。——羅曼.羅蘭
高考寫作素材141.有顆巨人心的“理發(fā)師”
將你的缺陷變成你的動力,這樣它才不會成為你的弱點。
他是一名演員,沒曾演過理發(fā)師。可他說,在我的心靈深處就曾常常飾演著理發(fā)師。
有一個笑話:有一種人,誰見了都得低頭,這種人就是理發(fā)師。說他在心靈深處曾常常飾演理發(fā)師,就是讓人見了他也要低頭。他叫彼特·丁拉基,1969年6月出生于美國新澤西州。
那年,彼特已13歲了,同齡的孩子們大多已長得和大人們一般高了,可彼特卻只有130幾厘米。也許有的男孩發(fā)育要遲緩一些,再等等看看。然而,15歲了,18歲了,彼特就停留在135厘米上。最后醫(yī)生診斷,他患有軟骨發(fā)育不全癥,也就是說,彼特的身高不再會有奇跡發(fā)生了。
是的,同齡孩子和成人們見了他都得低頭。但彼特不要這樣的低頭,他希望的是人們對他充滿敬意的低頭,即彎腰折服。
還是在五六歲時,由于做音樂教師的母親經(jīng)常要為影片配樂。耳濡目染下,彼特非常喜愛演出,兒時的夢想就是做一位出色的演員。在被確定患了侏儒癥后,他的演員夢似乎要破滅了。但他一顆癡迷之心就是不改,高中時,他進入了私立文學藝術(shù)學院本寧頓學院學習表演藝術(shù)。
盡管他以優(yōu)異成績畢業(yè),但由于身高原因,他只得進入一家提供考試服務(wù)的公司。每天的工作就是把有關(guān)信息輸入電腦,雖說他一做就是7年,可業(yè)余時間里總不忘看電影明星大片,研究揣摩明星們的表演。他依然夢想著憑著自己不凡的演技,演出一部部好看的電影,得到他想要的人們對他的“低頭”。
由于他從不放棄舞臺演出,機會終于來了,1995年,他開始有了電影邀約。在小成本喜劇電影《開麥拉狂想曲》中,他扮演一名因為身高限制,只能接自己不喜歡的角色的不得志演員。雖說電影上映后,他所演的角色好評如潮,可他當時并不想出演這個角色。之所以演了,只因之前父親為他簽了約。
這部影片后,只要是將身高作為賣點,把矮人當作笑柄的角色他一個也不接。為此,他和父親鬧了別扭,搬出去租房住。
冷靜下來的他進行思考,他終于明白父親是對的:要想成功,就得多演出。靜靜思索,還讓他懂得,要想得到別人的佩服,即便自己身材矮小,也得有一顆巨人的心。自己也就得做自己的理發(fā)師,對心靈中瘋長的似乎是維護自尊,其實是自卑心理作祟的“頭發(fā)”要經(jīng)常理一理。
在對自己的心靈做了這樣的梳理后,思想一變天地寬,于是機會大把大把地找上門來。20xx年,他主演電影《心靈驛站》,用一個矮人角色讓他更加受到人們的肯定和青睞。
20xx年他又在電視劇《權(quán)力的游戲》中出演人稱“小惡魔”的提利昂·蘭尼斯特,成為劇中最受觀眾歡迎的角色之一。業(yè)界也對他高度贊譽,并將當年金球獎和艾美獎的最佳男配角獎都頒給了他。
如今,提利昂已經(jīng)是劇中的核心人物之一,在這部以“任何主角都可能突然死去”為賣點的電視劇中,提利昂卻是處于最安全的人物。正因為他的出色表演,這部充斥著陰謀、暴力、背叛、復(fù)仇的電視劇一經(jīng)播出,迅速被奉為神作,如今,由于他的“不死”,該電視劇已經(jīng)拍攝了4季,看來這部電視劇還得拍攝下去。
除了《權(quán)力的游戲》外,他還參與拍攝了《葬禮上的死亡》、《納尼亞傳奇2:凱斯賓王子》等片。他已經(jīng)成了全世界影迷們的偶像,商業(yè)大片也向他伸出橄欖枝,在眾星云集的《X戰(zhàn)警:逆轉(zhuǎn)未來》中,他飾演戲份頗重的大反派崔斯克博士。
早在20xx年,他與舞臺劇導(dǎo)演艾麗卡·施密特結(jié)婚,生下了兩個健康貌美的女兒,一家人甜蜜美滿。
無論你的客觀條件如何,你都要做自己的“理發(fā)師”,努力理掉你自卑的“頭發(fā)”,并珍惜你所擁有的一切。正如彼特在借他飾演的“小惡魔”之口說:“將你的缺陷變成你的動力,這樣它才不會成為你的弱點。用它來武裝你,就沒有人能夠傷害到你?!?/p>
2.郭列:“賣萌”不如臉萌
如果你的微信頭像還沒換,那你就out了。當你打開QQ或者微信的時候,朋友們超萌的頭像會令你驚訝不已。這是怎么制作的呢?
近日,一款叫作“臉萌”的手機APP,猶如病毒傳播一般,在微信、朋友圈、QQ空間、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站迅速走紅。這款用來制作卡通頭像的軟件不僅可以用來換頭像、畫漫畫、做動漫,可以印到T恤、衛(wèi)衣、馬克杯上,還可以分享到微信、QQ、微博等地方,而開發(fā)這一軟件的CEO就是25歲的郭列。
畢業(yè)于華中科技大學的他,上學時就經(jīng)常參加一些創(chuàng)業(yè)比賽。讓他終生難忘的是第一次參加一個公益性創(chuàng)業(yè)比賽,利用互聯(lián)網(wǎng)給需要幫助的人做設(shè)計,幫助他們賺錢。整整一年時間,他和小伙伴們共同奮戰(zhàn),最辛苦的時候每天晚上兩點睡覺,早上六點起床。
過度的勞累讓郭列有點吃不消,他打電話向爸爸訴苦。曾經(jīng)創(chuàng)過業(yè)的爸爸耐心地鼓勵他:“世界上沒有白吃的苦,也沒有天上掉下來的成功。當你努力的時候,老天爺不會辜負你!”聽了爸爸的話,郭列發(fā)誓:不成功,也成仁。就這樣,他們咬著牙挺下來。當評委宣布獲勝團隊是華中科技大學的時候,他們相擁在一起,喜極而泣。
創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷讓郭列感受到了互聯(lián)網(wǎng)的神奇,畢業(yè)后,他加入了向往的騰訊公司。郭列在騰訊旗下的拍拍網(wǎng)工作,負責網(wǎng)頁上一塊不到巴掌大小的“網(wǎng)上充話費”版位,閑不住的郭列不滿足于做“充話費”的產(chǎn)品經(jīng)理,毅然辭職。
可是創(chuàng)業(yè)也不是簡單的事,郭列在家憋了幾天,也沒想出什么頭緒。有一天,他正在看漫畫《海賊王》,《海賊王》里的每個人物都有自己獨特的形象?!叭绻總€人的手機里也有一個代表自己的形象就好了?!惫杏X得這是一個好點子。
郭列馬上給朋友們打電話,三個人一拍即合。小半年的時間,他們窩在一起,在電腦上不分晝夜地工作。第一款“微信表情說說”終于上線了,可是這款產(chǎn)品并沒有流行起來,每天的下載量只有幾十。窘迫的狀況,令郭列失去信心。正當他要打退堂鼓,想再去找工作的時候,爸爸安慰他說:“誰的青春沒有過失敗,把一件事做到極致,即使失敗了,也是成功。爸爸相信你,繼續(xù)努力吧。”
閑下來的郭列,全部心思都用在改造產(chǎn)品上。那時候,魔漫相機很火,他考察了市面上的頭像制作應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)風格都偏向歐美,亞洲風格的還沒有。這種細微的差異點燃了郭列的靈感,他要開發(fā)出一種具有中國特色的卡通頭像。
于是,郭列和伙伴們啟動了“臉萌”項目,如何把人的五官特征細化成了關(guān)鍵。只為了一雙眼睛,他們就前后改了幾十次,最終確定為單眼皮、雙眼皮、丹鳳眼等?,F(xiàn)在,只要你打開軟件,手指一點,五官、發(fā)型、發(fā)色、膚色等數(shù)十種風格任你選,一個卡通形象一分鐘內(nèi)就能迅速完成。
3個月后“臉萌”APP在蘋果應(yīng)用商店上線,兩周時間里,下載量就已突破10萬。憑借著近百萬的用戶數(shù),郭列收獲了“第一桶金”:一筆數(shù)百萬元的天使投資。為了讓卡通形象和真人有更高的相似度,郭列又研發(fā)出了表情、氣泡等個性化元素。
“臉萌”抓住了龐大用戶在使用社交軟件時希望個性化表達自己的需要,用戶數(shù)量從百萬級突增至20xx萬人次,登上蘋果應(yīng)用商店下載量排行榜的頭把交椅。巨大的市場價值,讓郭列和他的90后團隊,又獲得了全球最大的風投公司IDG的數(shù)千萬元A輪融資。
在由IDG資本與創(chuàng)業(yè)邦攜手舉辦的校園創(chuàng)業(yè)大賽華中科技大學宣講會上,郭列分享了他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,他說創(chuàng)業(yè)是一件美妙的事,雖然有時候很苦,但是成功了。一個人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心,如果你想出國,就出國;如果想讀研,就讀研;如果非常想創(chuàng)業(yè),就跟著自己內(nèi)心的感覺走。因為你的內(nèi)心才是最懂你的,當你堅持做下來的時候,老天不會虧待你。努力堅持,必有回報!
高考寫作素材1501、誠實節(jié)的由來
5月0日是美國威斯康星州的誠實節(jié),又稱“不說謊紀念日”。它是為了紀念一個年僅8歲因堅持真理而獻身的男孩而設(shè)立的。
這個男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時,不幸父母雙亡,成了無依無靠的孤兒,后被諾頓夫婦收養(yǎng)作義子。埃默紐8歲時,一天晚上他剛睡著,就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓,只見繼父和繼母正在謀殺一個寄宿在小酒店的小販。第二天一早,他繼父就來到他的房間,教他在警察面前說謊。埃默紐回答說,他不想說謊話。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上,用柳條抽打他,逼他說謊。抽打了兩個小時,埃默紐的回答還是“爸爸饒了我吧,我不想說謊……”最后被活活打死。
事發(fā)后,諾頓夫婦受到法律的嚴懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫著:“懷念為真理而屈死的人,他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月0日為誠實節(jié),以永久紀念。
02、通往幸福的五個臺階
心理學家們對“主觀幸?!钡难芯刻岢隽诵掳l(fā)現(xiàn):幸福不分性別,不依賴于年齡。按照美國心理學家哈利?克塞克的說法,幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態(tài)中,他提出感受幸福的九個步驟:
換一種心情看生活。把孩子的微笑當成珠寶,在幫助朋友中得到滿足感,與好書里的人物共歡樂。
控制你的時間。一天寫300頁書是件很難的事,然而每天寫兩頁則非常容易辦到。這樣堅持150天,你就可以寫成一本書。這個原則可應(yīng)用于任何工作。
增強積極情緒積累。積極的情緒催人奮進,幸福的人做每一件事都是努力消除消極情緒的過程。
優(yōu)待身邊的人。要學會很好地對待朋友、配偶。能夠一下數(shù)出5個親密朋友的人,有60%比不能數(shù)出任何朋友的人感到更幸福。
面帶幸福感。實踐表明,面帶幸福感的人會感到更幸福,經(jīng)常歡笑能在大腦中引起幸福的感覺。
不要無所事事。不要把自己困在電視機前,要沉浸于能用你的技能做的事情中。
多參加室外活動是對付壓力和焦慮的良藥。
好好休息。幸福的人精力充沛,但他們?nèi)粤舫鲆欢ǖ臅r間睡眠和享受孤獨。
有信仰的人更幸福。
03、打不過就跑
曾經(jīng)問一位企業(yè)家朋友,他成功的秘訣是什么。他毫不猶豫地告訴我,第一是堅持,第二是堅持,第三還是堅持。我心里暗笑。沒想到朋友還意猶未盡,又“狗尾續(xù)貂”了一句,“第四是放棄”。
放棄?作為一個成功的企業(yè)家怎么可以輕言放棄?該放棄的時候就要放棄,朋友說,如果你確實努力再努力了,還不成功的話,那就不是你努力不夠的原因,恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。這時候最明智的選擇就是趕快放棄,及時調(diào)整,及時調(diào)頭,尋找新的努力方向,千萬不要在一棵樹上吊死。
據(jù)說乾隆皇帝曾經(jīng)在殿試的時候給舉子們出了一個上聯(lián)“煙鎖池塘柳”,要求對下聯(lián)。一個舉子想了一下就直接回答說對不上來,另外的舉子們還都在苦思冥想時,乾隆就直接點了那個回答說對不上的舉子為狀元。因為這個上聯(lián)的五個字以“金木水火土”五行為偏旁,幾乎可以說是絕對,第一個說放棄的考生肯定思維敏捷,很快就看出了其中的難度,而敢于說放棄,又說明他有自知之明,不愿意把時間浪費在幾乎不可能的事情上。
“童話大王”鄭淵潔也曾經(jīng)說過:“每個人都有自己的最佳才能區(qū),除非他是白癡。要拿自己的長處和別人的短處競爭,打得過就打,打不過就跑。”
這句看似“懦弱”的話說得很有道理。首先要“打”,打過了才知道自己的短處和長處,才知道自己是否是人家的對手,努力了之后在取勝無望的情況下作戰(zhàn)略性撤退,不作無謂的犧牲,是智者所為?!按虿贿^就跑”,是最容易走向成功的捷徑。
04、奇跡的名字叫母親
這是日前發(fā)生在中國臺灣的一個真實故事。臺灣高雄一位37歲的婦女,借由人工受孕,將實現(xiàn)做母親的心愿??墒蔷驮谒龖言械降?9周時,一場突發(fā)的大火宣告了不幸的降臨。當她被救出火場送往臨近的高雄醫(yī)科大學附屬醫(yī)院時,已沒有了呼吸和心跳,周身都被燒焦。然而讓醫(yī)護人員倍感驚異的是——她的身體呈曲弓狀,雙手緊緊護住隆起的腹部,狀似保護腹中的胎兒。醫(yī)生扳開她焦黑的尸體后,赫然發(fā)現(xiàn)她的肚皮依然完好白晰。
此時她已死去半個多小時,但她腹中的胎兒卻還有心跳。于是她很快被轉(zhuǎn)到婦產(chǎn)科,醫(yī)生立即為她施行體外按摩,幫助胎兒的臍帶血液流動,并馬上進行剖腹生產(chǎn)。約半小時后,胎兒終于取出了,竟然是個健康白胖、安然無恙的男嬰。
這的確是一個奇跡。但這個奇跡只有一個名字,那就是——母親!
05、周總理“打賭”
1961年,《洪湖赤衛(wèi)隊》第二次進京公演,在這次演出過程中,有一個周總理與陳毅、李先念“打賭”的趣事。第二場,劉闖與赤衛(wèi)隊到彭家墩去摸莊劫槍。當劫槍成功后,劉闖拔出閃閃發(fā)光的短刀,插上“老子本姓天,家住洪湖邊,今天來借槍,明朝打江山”的紙條后,亮刀甩出,不偏不倚釘在彭霸天后廳的匾上。這一細節(jié)引起了首長們的興趣。陳毅和李先念說,劉闖有兩下子,甩刀子堪稱一絕。總理則說,劉闖表演不錯,但甩刀子是假的??偫碚f,我敢說他是假的,是因為劉闖的刀是從45度的角度甩出去的,然而刀子扎在匾上卻成了90度,這就露出的破綻。劉闖的功夫就在于將刀子藏得很好。
三位首長爭持不下,一位秘書就到后臺找我問個究竟。我聽后很是感慨,對秘書說,總理是對的,甩刀是假的。說實在的,這件事不僅讓我見識了總理明察秋毫的眼力,而且使我對自己今后的演出要求更嚴了。
第二篇:高考寫作素材
高考寫作素材(精選15篇)
高考寫作素材1
【主題闡釋】
淡泊:
淡泊是一份豁達的心態(tài),是一份明悟的感覺,是“行至水窮處,坐看云起時”的嫻靜與愉悅。淡泊是一種修養(yǎng),一種做人的崇高境界。顏回一簞食,一瓢飲,在陋巷,貧而不失其志,饑而不改其樂。淡泊名利,方能成大器,方能攀上高峰,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自己既定的目標前進。
【事實素材】
1、樂觀堅強的桑蘭
7月,國家體操隊隊員桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間,不幸重傷頸椎,造成胸部以下完全癱瘓,面臨從顛峰跌落谷底的人生磨難,桑蘭這個活力四溢的美麗女孩,用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗爭,用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的:“跌倒了再爬起來是我的人生信念,我要做一個生活的強者,我想拿的是人生的金牌。”桑蘭的微笑告訴我們:追尋高雅生活的一個秘訣是樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情,勇敢堅強地面對生活,才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣,擁有高雅的人生姿態(tài)。
2、錢鐘書終生淡泊名利
大學者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪,中央電視臺《東方之子》欄目的記者曾千方百計想沖破錢鐘書的防線,最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告:錢鐘書先生堅決不接受采訪,我們只能尊重他的意見。
錢鐘書的著名小說《圍城》發(fā)表以后,不僅在國內(nèi)引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他,一睹他的風采,都遭他的婉拒。有一位布什國女士打電話,說她讀了《圍城》十分想見他。錢鐘書再三婉拒,她仍然執(zhí)意要見。錢鐘書幽默地對她說:“如果你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要一定認識那只下蛋的母雞呢?”
80年代,美國著名的普林斯頓大學特邀錢鐘書去講學,每周只需錢鐘書講40分鐘課,一共只講12次,酬金16萬美元,食宿全包,可帶夫人同往,可是錢鐘書卻拒絕了。
3、居里夫婦視名利如浮云
居里夫婦都是世界上知名的科學家,居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家,但他們生活儉樸,不求名利。
各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征,或許多人夢寐以求的寶物,可居里夫婦視之如廢物。19,居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知,說是將向部里提出申請,頒發(fā)給他榮譽勛章,以表彰他在科學上的貢獻,務(wù)請他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后,寫了一封復(fù)信:“請代向部長先生,表示我的謝意。并請轉(zhuǎn)告,我對勛章沒有絲毫興趣,我只亟需一個實驗室?!?/p>
居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客,進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)?,驚訝地說:“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)?,能得到它是極不容易的,怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠守著它,就不會有出息。”
【理論素材】
1。使人高貴的是人的品格?!獎趥愃?/p>
2。音樂使一個民族的氣質(zhì)更高貴。——福樓拜
3。一個勤勞的農(nóng)夫比一個閑坐的紳士高貴?!惶m克林
4。這種落于俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的?!旯?/p>
5。衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不看他擁有多少財富?!葟?/p>
6。君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮
7。涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法?!胍淮髱?/p>
8。完美的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
9。欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明?!π?/p>
10。真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
高考寫作素材2
有一個人曾擁有一把射得極準又遠的好弓,但他因嫌其外觀笨重,不夠出色,于是請了名優(yōu)秀的藝術(shù)家在其上雕刻了一幅行獵圖,完工交付后,他甚為滿意。可就在他試弓的時候,弓卻斷了,就這樣一把好弓被毀了。一把好弓在于能射得又準又遠,能在戰(zhàn)場上多殺敵人,能夠流傳后世,而徒有其表的外在精美花紋圖案卻在其次,如果好弓只追求華而不實的美反倒成了本末倒置。
常言道,愛美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢?從表現(xiàn)形式上來看,美可以分為內(nèi)在的和外在的。相比而言,哪種美更為重要呢?培根說過:“形容表現(xiàn)不出的部分,正是美中最美之處?!蔽覈拼膶W家韓愈在其《雜說》中也曾談到的“才美不外現(xiàn)”,培根和韓愈所說的“表現(xiàn)不出的部分”或“不外現(xiàn)”正是內(nèi)在之美,內(nèi)在之美是一種潛在的、內(nèi)涵的、又無法掩蓋的美,內(nèi)在之美要比外在美更為重要、更為持久。
在做人的內(nèi)在之美上,許多名人給我們樹立了榜樣。俄國批判現(xiàn)實主義作家列夫托爾斯泰,雖然曾被人批評衣著邋遢、不整潔,但并不影響他的內(nèi)在之美,他用自己的簡單而又樸素的內(nèi)在之美寫出了大量不朽的作品,深深影響著一代人。同樣,法國著名科學家瑪麗·居里,也是一位內(nèi)在極美的女性。19她發(fā)現(xiàn)了化學元素釙和鐳,為此獲得了諾貝爾獎,但她卻將獲得的獎金無償贈給了研究治療癌癥的實驗室。居里夫人雖然穿著樸素,過著貧窮的生活,但她卻是美麗的,她的內(nèi)在美猶如寶石般讓人們?yōu)樗拿蓝@嘆贊許。
在做事上也要塑造內(nèi)在之美。周恩來總理曾說:“自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗?!币蚨?,我們在工作、學習中要做那種勤奮、踏實的“老實人”,追求持久的、有內(nèi)涵的內(nèi)在之美,而不被那些浮躁的、虛偽的“看似美”的東西所誘惑。
不光是做人、做事要注重內(nèi)在之美,與人交往也是如此。古人云:“人不可以貌相?!睎|漢時就有一位簡樸勤勞的丑女叫孟光,三十未嫁,她曾說自己只嫁梁鴻,而梁鴻卻是當時的大名士,不僅文章寫得好,也是一位儒雅的美男子,因此孟光被國人傳為笑料,然而梁鴻最終卻看中了孟光的內(nèi)在美——簡樸勤勞,依然娶孟光為妻。如果梁鴻只在乎外表之美,也不會給后人留下“舉案齊眉”的佳話了。《論語》中有這樣一句話:“益者三友,損者三友?!币馑际钦f,我們與人交往中,應(yīng)交益友,即正直、守信、博學之人,而非那些損友,即慣于裝飾外表、巧言令色的虛偽之人。因此,與人交往要關(guān)注對方內(nèi)在之美,具有內(nèi)在之美的人相互交往,友誼更為淳樸,更為持久。
做人、做事和與人交往,要看內(nèi)在之美。外在的東西,很容易隨著歲月流逝而褪色,失去人們的吸引力,而那些具有豐富內(nèi)涵,對人靈魂具有深邃影響的內(nèi)在之美,才能與時俱進,歷久彌香,保持永久的吸引力。讓我們在做人、做事和交往中積極塑造內(nèi)在之美,讓內(nèi)在之美綻放出更美、更為持久的光彩。
高考寫作素材3
[神話傳說]
一天,上帝帶一個傳教士來到地獄,這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著,每人都有一把勺柄太長的勺子,誰都無法將食物送到自己的嘴里,只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂,這里的人也是圍著一口大鍋,手里也拿著一把長柄勺子,看上去他們很快樂,上帝見傳教士對此迷惑不解,便解釋說:“這里的人都學會了喂對方?!?/p>
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
惜時
[名人名言]
放棄時間的人,時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不愿浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫·凱勒)
時間是最公平合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給他們串串的果實,懶惰者時間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命,時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。(魯迅)。
[警句解讀]
少壯不努力,老大徒傷悲。
語出《樂府詩集·長歌行》,意為年少時不抓緊時間,有所作為,年老時就只能徒自傷悲了。
明日復(fù)明日,明日十可其多!日日待明日,萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會萬事成空的,只會留下無窮的悔恨。
[事實論據(jù)]
魯迅先生是十分珍惜時間的,他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”,從而一生著作頗豐,成為一代文壇巨匠。
著名數(shù)學家陳景潤十分珍惜時間,他曾給自己擬訂出一張工作時間表,把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞,就是這樣掌握的。
自豪
[名言警句]
1.青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。——李大釗
2.往理性的方向走,往心愛與同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健
康愉樂的方向走?!熘灸?/p>
3.年輕的朋友,讓青春發(fā)出光和熱吧,為人民發(fā)光發(fā)熱的青春才是美麗的?!啬?/p>
4.對于那些有自信而不介意于暫時失敗的人,沒有所謂失??!對懷著百折不撓的堅定意志的人,沒有所謂失敗?!旯?/p>
5.要有生活的愿望和對本身力量的自信,那么整個一生將會是一座最美好的時鐘。——高爾基
[事實論據(jù)]
1.“神舟五號”載人飛船順利升空飛行后,我國將發(fā)射“神舟六號”載人飛船,實現(xiàn)多人同時上天飛行的夢想。同時,我國航天計劃“嫦蛾工程”正在順利進行,可以想見,不久的將來,中國人的足跡將留在月球上:
2.當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領(lǐng)獎臺上的時候,當五星紅旗一次次冉冉升起的時候,我們越來感受到當一名中國人的自豪。
高考寫作素材4
1、心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
2、在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一種。
3、愛如燈盞,照耀著在情感黑夜中摸索前行的人;愛如甘泉,滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人;愛如陽光,溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人;愛如春風,撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、海潮,放遠了諦聽才覺得深邃;山峰,放遠了望才覺得秀美;忠告,放遠了品味才覺得親切;友情,放遠了回憶才覺得珍貴。所以,哲人說“距離產(chǎn)生美?!?/p>
5、生命的意義不在美麗的言辭中,不在空洞的追求里,而在于實實在在的謀求自己的生存,同時也幫助別人生存中。
6、人能走多遠?這話不要問雙腳,而是要問志向;人能攀登多高?這話不要問身軀,而是要問意志;人能創(chuàng)造多少?這話不要問雙手,而是要問智慧;人能看多遠?這話不要問眼睛,而是要問胸襟。
7、人的一生,如同四季,春種,夏耘,秋收,冬藏。
8、倘若希望在金色的秋天收獲果實,那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。
9、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
10、一人有任何正當理由信任自己的人,永遠不在別人面前炫耀,以使別人信任他。
11、沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠!生活中沒有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。我們有美的胸襟,我們才活得坦然;我們活得坦然,生活才給我們快樂的體驗。
12、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長城,是我不屈的脊梁。
13、盛年不重來,一日難再晨。
14、生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側(cè)。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次并不影響趕路,反而能增添一份信心。
15、人性的墮落,常常從無視公理開始,社會的尊嚴,常常因權(quán)力濫用萎縮。
16、愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
17、一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂!這個樂曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。
18、愛心是一片照射在冬日的陽光,它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖;愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉,它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望;愛心是一首動人的歌謠,它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉;愛心是一場久旱的甘霖,它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。
19、幸福的家庭家家都相似,不幸的家庭卻各有各的不幸。
20、別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來,就會發(fā)現(xiàn),分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
21、最柔軟脆弱的是人性,最厚重剛烈的也是人性。
22、希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩人所說:有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。
23、當你身臨暖風拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,一定會陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節(jié)時,一定會欣喜不已。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
24、挫折就像一塊巨石。懦弱的人,面對他,止步不前;堅強的人,依靠它,站得更高。誠信就像一面神鏡。奸佞的人,面對它,原形畢露;善良的人,依靠它,識別真?zhèn)巍?/p>
25、我愛你就是因為你無所不知,但是卻沉默不語。
26、人生不售來回票,一旦動身,絕不能復(fù)返。
27、生命如同一幅畫,可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈,但不能缺少美的意境。
28、你有你波濤洶涌的豪邁,我有我細流涓涓的從容;你習慣在高山間一瀉千里,我喜歡在小村邊緩緩流過。你是大江,我是小河。你有你條條框框的教養(yǎng),我有我無拘無束的灑脫;你習慣在餐桌前慢條斯理,我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。
29、人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響你人生的一個時期,甚至影響你的一生!
30、永遠相信,人世間不只是心靈的沙漠,感情的冰窯,各種至善至真的情懷,筑起了一道道最美的風景。
31、玩笑也得看時間和地點;應(yīng)該嚴肅的時候,我會嚴肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳,驢子也忍不住喊叫。
32、對手是要戰(zhàn)勝的對象,要想盡辦法擊垮它;對手是競爭的伙伴,要在競爭中共同發(fā)展;對手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能體現(xiàn)自身的價值;對手是論壇上的辯友,失去了一方,另一方也會失去意義。
33、生命,只要你充分利用,它便是長久的。
34、日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
35、人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
36、在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半。
37、使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。
38、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后,往往會變得更加堅強。
39、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。
40、一個人總是要把自己的愛寄托在什么人身上,雖然有時他的愛會使人苦惱,會玷污人,也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命,因為當他愛的時候,沒有尊重被愛的人。
41、在大膽方面,要學習鳥雀;在多嘴方面,要學習魚兒。
高考寫作素材5
2月23日上午,在中國籃協(xié)第九屆全國代表大會上,姚明全票當選為新一屆中國籃協(xié)主席。
對于姚明今天當選籃協(xié)主席,是大家意料之中的事情;同樣,被寄予厚望的姚明當選后的發(fā)言同樣也是意料之中,姚明的發(fā)言句句中聽、切中時弊,沒有任何體制內(nèi)的八股文色彩。
姚明在發(fā)言中談到國家隊時表示:我希望中國男女籃國家隊繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng),繼續(xù)為展現(xiàn)國家榮譽感和個人成就感而努力;我希望將球員征召制度改為邀請制度,在充分尊重運動員個人意愿的同時,讓大家明確自己身上的責任和使命,同時,我希望在選拔制度上有所創(chuàng)新,將一定時期內(nèi),水平高,狀態(tài)好,意愿強的運動員推送到國際賽場上;我希望通過我們自己的職業(yè)聯(lián)賽涌現(xiàn)出更多有天賦的球員。
姚明的發(fā)言誠懇、實在,充滿了人情味,聽不到“高大上”話語,他在發(fā)言中強調(diào)球員要有國家榮譽感的同時要充分尊重運動員個人意愿,將征召制度改為邀請制度給人留下了深刻印象。
將征招改為邀請,僅僅改變了四個字,卻包含了姚明對中國籃協(xié)事業(yè)的改革的態(tài)度和決心,更加體現(xiàn)了對運動員的尊重和平等。
隨著中國體育事業(yè)的發(fā)展,體育人才的培養(yǎng)、選拔機制也在逐漸改變,過去那種一味地政府全包、國家全管的體育行政機制已經(jīng)不適應(yīng)改革、開放和發(fā)展,多種形式的體育運動員培養(yǎng)模式應(yīng)運而生。
以丁俊暉為代表的運動員培養(yǎng)模式已經(jīng)被很多家庭借鑒和采納,他們采取自費培養(yǎng)孩子的模式,把孩子當做一項事業(yè)、一項工程甚至是改變家庭貧窮落后的一個手段去投資、去培養(yǎng)。
這樣的培養(yǎng)出來的運動員一定是按照市場發(fā)展規(guī)律來進行的,他們成功后角逐在世界體育賽場上,一定是按照體育市場發(fā)展規(guī)律行事、處事、辦事。
過去國家隊運動員選拔機制出現(xiàn)的問題屢見報端,行政化、政治化、官僚化將一些有天賦、有能力、有水平的運動員擋在國家隊大門外,對國家、對運動員都是巨大的損失。
遠的不提王治郅和李娜,就說前幾天網(wǎng)上傳的沸沸揚揚的游泳運動員寧澤濤返回母隊訓練竟被說成了開除,這種有著明顯行政色彩的作法不知傷透了多少運動員的心。
全民奧運的時代唯金牌至上,導(dǎo)致本來屬于社會范疇的體育運動管理和項目,都被政府行政機關(guān)緊緊地把控,偏離了體育的本性。
現(xiàn)在,隨著國家對社會組織的重視和加強,體育事業(yè)發(fā)展正在開始走向社會化的軌道,剔除行政化、官僚化迫在眉睫。
今天,具有國際視野和經(jīng)歷的姚明在打破用人制度管理的前提下,眾望所歸地當選為新一屆籃協(xié)主席,這是中國體育事業(yè)的幸事和重大進步。
讓專業(yè)的人員做專業(yè)事情!中國體育事業(yè)再不能出現(xiàn)劃水的管足球、登山的管拳擊的尷尬事情了!
今天,姚明當選籃協(xié)主席是不出意外、眾望所歸;今天,姚明的發(fā)言是語重心長、切合實際!
但愿中國籃球的春天從姚明開始!從姚明的尊重開始!
高考寫作素材6
過去的那么多年,我一直都是非常非常自私自利的一個人,對此我向那些被我傷過的人說句:“對不起”!你們無數(shù)次的包容成就了今天的我,謝謝。
從前那個我,總是對父母不停地索取,感到非常理所應(yīng)當而不知道回報父母!曾經(jīng)的我,天真的以為自己是很了不起的,別人都是浮云,這讓我失去太多!我可以在過去中改變,但是缺失了心志!
我不敢想象,這些年沒有師傅和老師們的管教,今天的我會在哪里?這個世界甚至還有我都不能確定。我總是喜歡為所欲為,但是我今天所感激的人,正是曾經(jīng)對我嚴加管教的師傅和老師!現(xiàn)在的許多老師只知道傳授我們書本知識和技術(shù),不知道教授我們做人。雖然我成績不好,但是如今的我懂得了感恩和正義!
我不知道自己為甚么會后悔,對于我心底深處的那些人,我還在內(nèi)疚,我不知道還可不可能成為朋友!戀愛,說得真的很美好,我也承認有圓滿的結(jié)果的例子。但是我得勸告那些情侶,特別是像我一樣是男生的那些人:如果你不是想和這個女孩兒走到白頭就不要夸下海誓山盟!或許你還沒有準備好去保護她像保護自己的生命一樣,就不要傷害那個女孩兒!假如你不是以結(jié)婚為目的的追求,就不要輕易把“我愛你”這仨字說出來!
我不知道我到底想要什么樣的愛情,我現(xiàn)在馬上滿二十了,或許對于我,愛這個字也很熟悉了。曾經(jīng)的六段情感經(jīng)歷,我拍著胸口說,我沒有傷害過她們,也沒有欺騙過她們,那時彼此還不懂,更這到底是什么,我只想身邊有個人陪我說會話。我承認自己自私了,我向她們說聲對不起!
我不想醒來就每天惶惶不可終日,我想放下一切,好好珍惜身邊的朋友,同學,老師,親人。人的一生會有很多次告別,而每一次告別,都伴隨著陣痛,這種陣痛叫做成長。這就是我的經(jīng)歷!
看看那些美麗而又遙不可及的風景,我不會忘記。因為我會好好努力,讓自己成為別人欣賞的風景!
謝謝你們的陪伴,相信我不會讓你們失望。
世界上沒有輕而易舉的成功,只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。
高考寫作素材7
歐美人的墓志銘
在過去,有些身份的中國人死后有墓志銘,通常是刻在一塊碑石上放進墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同,第一,它是刻在墓碑上,人人可得而觀之;第二,它不在乎身份,貴如總統(tǒng)、賤如大盜、平民百姓,墓碑上均刻上那么幾句話,有些頗為幽默,有些則意味雋永,下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國倫敦的海德公園。筆者數(shù)年前曾往倫敦一游,他的墓碑上刻著“全世界工人團結(jié)起來。哲學家只不過以各種方式詮釋世界,重要的是改變它?!笨痰氖邱R克思一以貫之的思想。
美國總統(tǒng)杰弗遜生于1743年,筆者于上世紀末游歷華盛頓時,曾往杰弗遜紀念堂一瞻。杰氏一生功業(yè)彪炳,曾任華盛頓之國務(wù)卿、亞當斯之副總統(tǒng)、弗吉尼亞州長、駐法大使,其本人又是出色的建筑師,而一生中最為杰出的角色則為美國獨立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就,不得多著一字,于是他的墓碑上寫著:
“此處安息杰弗遜。美國獨立宣言的作者;弗吉尼亞州宗教自由法作者;弗吉尼亞大學創(chuàng)校人。”杰弗遜不提自己當過總統(tǒng),只挑上面三項與自由有關(guān)的成就列出。美國到今天已有數(shù)十名總統(tǒng),而能做到上面三項的,惟杰弗遜一人而已!
也有些墓碑上的話是與死者完全無關(guān)的,如一個名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著:“花兒更加芬芳,因為有了陽光和露水,世界更為光明,因為有像你,這樣的人,邦妮派克?!弊x了這美麗的詩句,一定以為這里躺著一個純真美麗的少女。善良的人可不要上當受騙,這里躺著的是一個殺人不眨眼的賊婆娘,她與一個叫克萊的人合為雌雄大盜,在美國西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年,殺12人,于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事,曾在1967年被拍成電影《我倆沒有明天》。這一篇墓志銘,可謂不知所云。
另一個美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE),在芝加哥控制私酒,手下扮警察處決7名敵方黨羽,震驚全國,后被手下出賣,坐了牢,出獄后死于梅毒。這個無惡不作的大魔頭死后,墓碑上刻了一句話:“我主耶穌垂憐。”臨死才想到要主耶穌大發(fā)慈悲,可惜為時已晚。
一個叫羅素拉森的人,他的墓志銘則令人捧腹:“我有兩個至愛———良駒和美女,我希望死后,將這身皮囊,制成女用馬鞍,讓我安息于兩個至愛之間?!贝司芍^做鬼也風流。
一個叫做木頭(WOOD)的人,他逝于xxxx年11月2日,墓碑上寫著:“緬懷比沙阿木。里頭是阿木,外面包著木,木里有木。外頭的木是塊好木,里頭的木,就難說了。”
還有一塊墓碑這樣寫道:
“我整的地如今是我的墳,朋友,做事千萬要考慮清楚?!?/p>
而有一則墓志銘,現(xiàn)已廣為流傳,它是這樣寫的:“路過的朋友記著,我曾和你一樣,你也將與我一樣,準備好跟我來吧!”它有各種變體在歐美墓園隨處可見,寥寥數(shù)語卻頗具深意。
活在多種可能中
1879年,寶潔公司研發(fā)了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產(chǎn)品原料置于攪拌器,攪拌棒不停地旋轉(zhuǎn)攪拌,操作員依據(jù)肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達到要求,然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后,就變成了塊狀肥皂,即可切割包裝。
有一天,操作員打開蒸氣驅(qū)動的攪拌器后,忘了關(guān)掉機器就出去午餐。當他回來后,由于攪拌過久,香皂原料充滿泡沫。經(jīng)過現(xiàn)場主管鑒定,原料本身并沒有受到破壞。一個月后,大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因為皂體里充滿了氣泡,故香皂得以浮在水面上,免去人們“海底撈月”之苦。
這個意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序,專門生產(chǎn)“飄浮香皂”,這種產(chǎn)品后來風靡一時,成了寶潔公司發(fā)達的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯的,而“飄浮香皂”是對的,但“依芙玉”的不當也是顯而易見的,那就是作為一種可能,它占據(jù)了寶潔公司管理層的意識,阻止了另外的可能進入。這個例子說明,研制也好,計劃也好,它只能是線性的、一維的,它只能從眾多的可能中選擇一種,而將其它的可能排遣出局。
但這個世界不是一維的。每個人都是一個向所有可能開放的系統(tǒng)。一個深層次的矛盾就在這里:對人而言,一切皆有可能,但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦,許多“哲言”勸我們學會放棄。
有了許多“飄浮香皂”這種意外事件,對我們當初的選擇是一種修正。意外的驚喜實際表達了我們對所有可能的尊重,盡管在接下來的日子里,我們只能在一種可能里繼續(xù)我們的人生旅程。
偉大的德性
6月2日下午,一個上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據(jù)學校和家長說,這女生剛?cè)雸F,情緒還挺好的,想不通她為什么要自盡。
以我有限的閱讀視線所及,在兒童節(jié)前后,幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長成大樹”、“關(guān)心兒童睡眠”、“減少兒童作業(yè)”、“給兒童提供一個安全清凈的環(huán)境”等專題形式,探討對少年兒童應(yīng)當關(guān)心的事,這些我都贊成。但是,一個平時表現(xiàn)很不錯的女孩子,僅僅因為一門功課考差了就輕生,這就提醒人們:更緊迫的是對青少年的心理教育!
“重視生命”,這應(yīng)是青少年心理教育的核心。長期以來流行裴多菲的詩句:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋?!彼坪踝杂纱笥趷矍椋瑦矍榇笥谏亲羁梢浴皰仐墶钡?。如果說在受壓迫剝削的社會,對于多數(shù)沒有人身自由的人而言,這首詩是真理的話,那么,在我們?nèi)缃褚呀?jīng)沒有了政治壓迫、已經(jīng)有了普遍自由的社會里,人們依然把生命當作可以隨心所欲地拋棄的東西,那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們?yōu)榱藙?chuàng)造,為了贏得幸福,為了取得美好未來,它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命,理應(yīng)是我們每個人必須具有的意識。與生命相比,權(quán)力、財產(chǎn)、榮耀甚至愛情,均顯得微不足道。
沒有一個人的一生會風平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識,他們的未來會變得格外堅韌剛強。英國人培根說得好:“一切幸福都并非沒有煩惱,而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的德性?!?/p>
高考寫作素材8
物質(zhì)與精神
名言
君子役物,小人役于物?!髯印稑s辱》
“金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行了。若是過多了,它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾
“當你擁有一億美元的時候,你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。
人沒有錢不能生存,活在當下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。
任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了?!└隊?/p>
人類沒有很好地認識他們的財富,也沒有很好地理解他們的實力:對于前者,人們競把它信奉為無所不能的東西;對于后者,人們又太不把它當一同事,對自己的實力太缺乏信心——培根
寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》
自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡
事例
1、1950年,美國作家??思{以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。??思{不善于理財,加之妻子又崇尚奢華,財政情況如一團亂麻。為了拜托負債,他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。
2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼。”當?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨看重這個排名榜。因為,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準確的總結(jié)。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰?!?/p>
佳句
1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個國家,物質(zhì)財富的充實,固然好,但如果國民的'素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實,那么,這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當然,具體問題要具體分析,一個人已經(jīng)重病在身,我們當然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時可笑的。
2、人行世間,有三個層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學家阿諾德說過:“詩歌拯救世界?!弊龊眠@三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實,苦是因為人生不是審美人生,短是因為靈魂沒有精神家園。
高考寫作素材9
最近,天津濱海新區(qū)高一期末統(tǒng)考語文試卷的閱讀題,選了畢飛宇的作品《蘇北少年“堂吉訶德”》中《大地》的片段??荚嚱Y(jié)束之后,畢飛宇的微博就“炸”了,天津的中學生們紛紛跑到畢飛宇的微博下留言:請問畢飛宇老師,你文章《大地》厚重感到底體現(xiàn)在哪里?
雖然這一次畢飛宇沒有直接說自己也不知道這道題的答案,但類似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子,這些年其實是一再出現(xiàn)。
比如,韓寒就曾“細心地完成”了針對自己文章《求醫(yī)》一節(jié)的中學語文閱讀題,8道題只做對了3道。甚至,他選錯了“畫線句作者想要表達的意思”;而去年浙江高考的語文閱讀題《一種美味》,因為“從鍋里跳出來的魚眼里發(fā)出詭異的光”,原作者被強大的網(wǎng)友找了出來,然而作者卻表示:這題……我也不會做!
按理說,一篇文章表達了什么,哪句話背后體現(xiàn)了怎樣的“潛臺詞”,作者本人應(yīng)該最懂。可出題者硬是拿著作者本人都會“啞口無言”的題去考查學生,并根據(jù)“標準答案”判斷對錯,這樣的現(xiàn)象著實有些尷尬,也無形中戳破了諸多教育迷思。
也有觀點認為,閱讀理解進入考試的目的是考察學生是否掌握了教育者傳授的那套分析邏輯,而和作者自己的邏輯沒有太大關(guān)系。這種說法似乎也算言之成理。但問題在于,既然考察的是教育者傳授學生的分析邏輯,那是否一定只有“標準答案”才能體現(xiàn)學生的分析邏輯?這套“標準答案”本身又是否經(jīng)得起推敲?如果標準答案真的只有一個,那作者本人不認同算不算是最明確的否定?
從提問方式看,不少閱讀理解題往往都是直接向?qū)W生發(fā)問,作者表達的是什么意思,這種口吻首先就難免導(dǎo)向考生對作者個人“心思”的揣度,與基本邏輯分析反倒顯得沒多大關(guān)系。事實上,從一些作者本人都做不出題的尷尬可以看出,“標準答案”其實本就不存在。
正如畢飛宇在事后接受采訪時所說,“我不認為讓孩子們回答這個問題是合適的。所謂的“厚重感”,可能是老師們的閱讀感受,要知道,孩子們的閱讀能力與感受能力與老師的差距是巨大的,用成人的“感受”去考孩子,這里頭有失公平?!?/p>
閱讀理解,本身就應(yīng)是一個開放的題,除了考察學生的理解能力、邏輯分析能力,另一個重要目的,應(yīng)該是激發(fā)學生的表達欲。但目前的出題方式,直接讓孩子去揣摩原作者的想法,或者干脆說是揣摩“標準答案”,確實不利于激發(fā)考生自我表達和思考的欲望。其導(dǎo)致的結(jié)果,要么是逼迫考生“為了得分強作解讀”,要么是違背自己真實想法的“瞎編”。相比較考察目的的悖論,該題型對學生思考能力的壓抑或更值得正視。雖說考試就是通過量化的方式來考核學生,但不區(qū)分客觀與主觀,統(tǒng)統(tǒng)以“標準答案”思維來限定學生自我表達和想象力的考查方式,或者說至少是這類題,確實需要改改了。
而類似的質(zhì)疑,在有效的改變到來前,恐怕只會越來越多。畢飛宇的另外一番話,發(fā)人深省,“孩子們很可愛,通過微博向我提了一堆問題。我的第一感覺就是現(xiàn)在的孩子真是新人類,他們思考問題的方式和解決問題的方式和我們真是不一樣了,怎么想起來這個方式的呢?精靈古怪的。在我看來,這就是創(chuàng)造性。我們在少年時代怎么可能這么干?即使腦子里有了創(chuàng)意,也不會執(zhí)行,這說明孩子們的執(zhí)行力也在提升。我喜歡這樣的孩子?!?/p>
是的,孩子思考問題和解決問題的方式都已經(jīng)變了,那我們的教育思維、考察孩子的方式,就更沒有理由再停留在過去了。
高考寫作素材10
這個世界,最難說服的,是我們自己。
說好該去休假了,卻為一筆買賣,取消了醞釀已久的行程;說好要看淡得失名利了,同事一升遷,心里便又禁不住暗潮洶涌;說好要關(guān)注健康了,卻只在去醫(yī)院看一回病人,去殯儀館送一次逝者后,勉強堅持幾天;說好要開心過生活了,卻時不時為不值得的人、不值得的事慪氣;說好要去做喜歡的事了,卻困在不喜歡的生活泥淖中掙扎不出來。
明明知道,我們說服自己,是為了自己好,但偏偏就是做不到。我們在職場上奔命,在權(quán)力場上爭斗,我們在乎鈔票,在乎權(quán)力,在乎聲名。然而,我們卻很少在乎過自我的心靈。
有時候,我們說服不了自己,是因為我們活得太在乎別人了。我們干什么不干什么,我們說什么不說什么,總考慮別人怎么看。更可怕的情形是,有的人,只有他人奉承與恭維才幸福,只有他人敬畏與膜拜才滿足。當價值觀嚴重扭曲,當虛榮心甚囂塵上,理性的光輝就蕩然無存了。
當一顆心擺脫了俗世的滋擾,當安妥了的靈魂回到精神的故鄉(xiāng),那一刻,一個生命,一定優(yōu)雅地說服了自己。
【挑戰(zhàn)自己】常說最難戰(zhàn)勝的敵人是自己,話都知道,能做到的卻寥寥無幾;既然如此,想成功,就走出第一步,向自己挑戰(zhàn)。
【自我定位】“我”是什么人,能做什么,自己心里應(yīng)該有數(shù)。和別人比得的,就努力做得更好;自己做不到的,大可以看淡它。
【輕視旁雜】人生奮斗中會有形形色色的干擾,誘惑、嫉妒、打擊……要想學有所得,要想干成一番事業(yè),首先得輕視那些干擾。
高考寫作素材11
這兩天杭州下雪,許多人開始糾結(jié):外面這么冷,不想出門吃飯,要不要點個外賣?對此,有人表示“好餓啊!需要外賣小哥拯救我饑腸轆轆的肚子”,也有人認為“不能叫,這種天氣叫外賣是一種罪惡,外賣小哥太辛苦了”。為此,很多點外賣達人陷入了矛盾的心理斗爭中。
惻隱之心人皆有之。想到惡劣天氣里,外賣小哥頂風冒雪的送餐之路太辛苦,出于不忍心讓他們多遭這樣的罪,提出這時候就盡量不去點外賣,以期合力減少他們的跑腿次數(shù)。這樣的說法,聽似頗顯善心、挺有道理。但事實真是如此嗎?我看未必。甚至于,所謂“雪天點外賣是罪惡”的內(nèi)心糾結(jié),其本身也跟善不善良沒什么大的關(guān)聯(lián)。
惡劣天氣里究竟能不能像往常一樣下單點外賣?網(wǎng)上稍作檢索,同樣的話題已經(jīng)不止一次被公眾熱議過。外賣小哥確實很辛苦,但選擇了這份職業(yè),“風里來雨里去”就是他們工作中經(jīng)常遇到的事。一些人認為下雨天不叫外賣是一種體恤和善良,但卻有意無意地忽略了一個事實:外賣提升了就業(yè)率,很多人因此才有了收入相對不錯的就業(yè)機會。換言之,很多人正是靠這種辛苦付出撐起了整個家庭,你為了“同情體貼”,讓他們變得少單或無單可接,這對其來講,是不是比惡劣天氣更糟糕呢?畢竟,江南的梅雨季節(jié)一來,半個多月都是雨。
“雨雪天不點外賣”別拿善良說事。外賣小哥的工資一般是由“底薪+提成”構(gòu)成的。底薪是多少呢?根據(jù)一些外賣員的自述,結(jié)合現(xiàn)實說法,一般是一線城市20xx-3000元,二線城市1000-20xx元的水平,之后的提成是按照自己每天的接單量來算,而惡劣天氣里的每單提成還會有所上浮。所以,報道中記者也提到,為了保持收入,對部分顧客“少點或不點外賣”的想法,受訪的外賣小哥大多不愿領(lǐng)情。事實上,在天氣狀況實在惡劣時,外賣小哥出于自身承受力,可以選擇不再繼續(xù)配送;商家面對更高的配送費支出,也可以出于成本考慮隨時關(guān)閉接單通道。而這些,都不是應(yīng)該由消費者來擔憂的情況。
大雪天送外賣只關(guān)分工、無關(guān)添累。從來都是商場如戰(zhàn)場,現(xiàn)下各行各業(yè)的很多生意,除了需要經(jīng)營頭腦,更需付出超常辛勞,想要站穩(wěn)腳跟,必須緊抓機遇。況且換個角度來看,送外賣是辛苦,那么環(huán)衛(wèi)工掃大街掃到“秒睡”不辛苦嗎?做護士連續(xù)加班累趴在長椅上不辛苦嗎?做科學家沒日沒夜研究各種高科技不辛苦嗎?“干一行怨一行”并非牢騷話,而是行行都有自己的難處——社會分工不同,每個人都在為自己的生活而打拼。動輒談“同情”,即便不是幼稚,也是一種矯情了。
人字的結(jié)構(gòu)是互相支撐,人與人之間的最好關(guān)照,其實是互相尊重。從這個意義上說,雨雪天氣點外賣的“負罪感”真的不需要有,但考慮到外賣小哥的送餐辛苦和不易,最好是能多一點耐心寬容,少頤指氣使地隨意給個“遲到差評”?,F(xiàn)實中,已經(jīng)有人做出了暖心的榜樣:或是在下單備注里明確提示,“天氣惡劣,路上小心,多候無妨”;或是在外賣送達時不忘道聲“辛苦了”,還遞上一碗暖暖的姜湯表達謝意……如此真誠之舉,豈不比矯情的糾結(jié)更能熨帖人心?
高考寫作素材12
寂寞年華,秋色依舊,芳草凄凄,微風如初
歲月不寒,情燃愛碧,微笑向暖,風和日麗
時光悠然,輕卷往昔斑斕的簾幔
思緒蕩旋,撩撥心海塵封的情懷
記憶在斑駁的阡陌蜿蜒潛行,穿透過往鏡像
情思于仄仄的心念匍匐游走,沉瀾光影入懷
惶惑的季節(jié),紅楓滿地,孤影漫漫
蒼茫的光景,細雨飛花,絮語喃喃
紅塵深處,尋一襲軒昂身影,尋一抹優(yōu)雅芳華
寂寞年華,尋一懷沉穩(wěn)氣度,尋一段款款深情
遇見,總在不經(jīng)意的瞬間,涵眸相對的霎那,掀起洶涌澎湃的潮
歲月,總是不起眼中回放,淡然相處的時光,慢慢喧囂轟然退卻
世界寂靜卻無聲,如水溫柔,喚醒了曾經(jīng)荒蕪的如許纏綿
那一腔嫵媚愛意,彌漫眼底,欲斂還休才下眉頭卻上心頭
種下的依戀,任由唯美的相思破繭成蝶,醉意紅塵
許若的溫柔,霓裳羽衣輕裹繾綣的醉意,曼舞長空
那一抹淺香,如蓮的足音,尋夢而來,相約今生
云雨霏霏間,娉婷芳幽處,十指緊扣,約言愛語
然,世事浮沉,情緣難料,縱使心相通,夢相同
但,結(jié)局依然,愛難相守,寂寞情依在,人不同
瓊樓玉宇,當三千繁華散盡誰能告訴我
塵埃落定,惟有紅塵中生生不息的牽掛
于時光腦海盤旋,你以明凈的眼眸,給我一汪深情凝視
你以寬懷的身心,予我一個幸福擁抱;你以憐愛的目光
贈我一世溫馨甜蜜,你用萬縷的柔情,共我一簾綺麗幽夢
讓我一生紅塵夢醒,輕柔微風里攜著,野菊淡雅的殊香來
雨,微寒,晶瑩中,裹著天空繾綣的憂傷
煙,朦朧,霧飄渺,小雨瀝瀝看竹海濤濤
醉語紅塵一夢,愛喚情燃,歲月漫長愛我所愿
抱臂踏花淺行,巷子窄窄,石徑幽幽情我所想
素手輕攏,撥雨弦絲絲,奏一曲清音繞繞
高考寫作素材13
劉大爺和老伴在長春市耆享園昌興養(yǎng)老中心入住?!耙粋€大房間一個月要6000元,可被褥床單都要求花錢買養(yǎng)老中心的。再就是伙食問題,早中晚三餐是35元標準,如果只吃一頓,也得按35元標準收錢?!弊蛉?,劉大爺早早地撥通了“天天3·15”霸王條款征集熱線,問問這算不算霸王條款。
房間備品不用也要買
劉大爺和老伴的子女長期不在身邊,兩人體弱多病沒人陪伴,于是住進了耆享園昌興養(yǎng)老中心。“我對這家養(yǎng)老院的服務(wù)挺滿意,但有些事讓我想不通?!眲⒋鬆斦f,他和老伴住的大房間每月住宿費要6000元,而被褥則要求另付費?!斑B賓館的備品都免費,為什么養(yǎng)老院要另收費?”劉大爺說。
劉大爺搬進養(yǎng)老中心后,工作人員告訴他,不能用自家的被褥,必須花720元錢從養(yǎng)老中心買新的,這樣方便標準化管理??蓜⒋鬆斢X得,自家的被褥還很新,而且已經(jīng)用習慣了。后來經(jīng)過協(xié)商,工作人員才同意,但要求劉大爺必須購買養(yǎng)老院統(tǒng)一的床單、被罩和枕巾等備品。
一日三餐不吃也收費
“我和老伴體弱多病,三天兩頭要去醫(yī)院。子女們之所以花這么多錢選擇這家養(yǎng)老院,就是因為它離醫(yī)院近?!眲⒋鬆斦f,有時去醫(yī)院驗血,早上就不能吃飯,經(jīng)常在醫(yī)院待一天,中午無法回養(yǎng)老中心吃午飯。可按養(yǎng)老中心規(guī)定,只吃一頓也要花一天的錢。養(yǎng)老中心一天伙食標準35元錢,早餐8元、午餐15元、晚餐12元?!懊坎偷臉藴屎芮宄覜]在養(yǎng)老中心吃飯,為什么還要讓我交錢?”劉大爺認為,這些合同中的條款屬于霸王條款。
此外,按照養(yǎng)老中心規(guī)定,如果老人因事離開,必須提前3天打招呼,超過3天才給退伙食費,如果不超過就不退?!坝幸淮挝胰ネ獾乜床。瑏砘刂挥?天。后來工作人員說沒有超過規(guī)定時間,這3天的伙食費不能退?!眲⒋鬆斦f,“老人平時飯量都不多,伙食費已經(jīng)高于實際標準,可養(yǎng)老中心還按天收取伙食費,很多老人覺得這種做法太不公平?!?/p>
養(yǎng)老中心———合同上標得清清楚楚
耆享園昌興養(yǎng)老中心梁經(jīng)理說:“房間備品和伙食收費問題都在合同上標得清清楚楚,不是強買強賣,這是行業(yè)中的普遍做法?!焙贤系倪@兩條并不是霸王條款。
她介紹,養(yǎng)老中心為老人準備了冬夏兩套被子、褥子、枕頭,老人入住前都會征求老人的意見,如果老人考慮到家里的被褥很多不想要可以不買。但她表示,老人必須花200元購買枕巾、床單和被罩。這是因為老人通常兩人住一間,被褥五顏六色不方便統(tǒng)一管理。
梁經(jīng)理表示,不退伙食費是出于浪費的考慮。她說,現(xiàn)在養(yǎng)老中心有36個老人,飯菜原料都是經(jīng)過計算的,采買都是提前一周與供應(yīng)商預(yù)定。老人們平時出門看病和去兒女家住幾天是經(jīng)常的事,如果老人不提前告訴管理員一聲,容易造成浪費。
“其實我們這些做法都是為了養(yǎng)老院整體化管理,之前沒有老人反映這事。我們絕不是為了掙老人的錢才這樣的,我們從來都是這樣的規(guī)定,希望老人能夠理解?!绷航?jīng)理說。
本報調(diào)查———相關(guān)問題已成為行規(guī)
昨天,新文化記者調(diào)查了長春市的3家養(yǎng)老院,發(fā)現(xiàn)要求老人購買房間備品、伙食費按天收費的做法,已成為行規(guī)?!拔覀冞@里住的都是七八十歲的老人,體弱多病,有些生活不能自理。老人們抵抗力弱,萬一有老人帶的被褥有細菌,會傳染給其他老人?!睂τ诶先耸欠窨梢詮募依飻y帶被褥的問題,二道區(qū)一家養(yǎng)老院的王院長表示,除非老人有保暖需要添加被褥,敬老院才會考慮,而且要經(jīng)過同屋老人同意才能帶被子。
而對伙食費問題,3家養(yǎng)老院都明確表示,不能按頓扣除伙食費,而且老人離開養(yǎng)老院7~10天才能退伙食費?!拔覀冎饕强紤]經(jīng)營成本。”綠園區(qū)一家養(yǎng)老院的林院長介紹,目前養(yǎng)老院收費低,大多每月只有一兩千元,其中伙食費占收入的20%左右,退費會影響?zhàn)B老院的收入。而且養(yǎng)老院飯菜都是提前準備,如果老人經(jīng)常不在養(yǎng)老院吃飯,容易造成食物浪費。
消協(xié)說法———強買強賣屬霸王條款
“雖然養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)應(yīng)該對住宿費、服務(wù)費、餐飲費明碼標價,但在老人沒有消費或不愿消費的情況下強買強賣,屬于霸王條款。”長春市消費者協(xié)會秘書長鐘萍表示,耆享園昌興養(yǎng)老中心要求老人購買房間備品、按天算伙食費的做法屬于典型的霸王條款。而目前養(yǎng)老機構(gòu)沒有統(tǒng)一的收費標準,經(jīng)營成本也不透明,導(dǎo)致多收費、亂收費的情況時有發(fā)生,侵害了老年人的合法權(quán)益。
她介紹,一些養(yǎng)老院的合同普遍含有違背公平自愿、單純體現(xiàn)經(jīng)營者意愿的霸王條款。《合同法》第四十條明確規(guī)定:提供格式條款一方免除其責任、加重對方責任、排除對方主要權(quán)利的,該條款無效。
20xx年12月,民政部、國家工商總局聯(lián)合制定印發(fā)《養(yǎng)老機構(gòu)服務(wù)合同》(示范文本),對養(yǎng)老機構(gòu)服務(wù)合同的內(nèi)容作出明確要求,養(yǎng)老機構(gòu)服務(wù)過程中各環(huán)節(jié)必須明確當事人雙方的責、權(quán)、利關(guān)系,避免因合同缺款少項和當事人意思表示不真實、不確切而出現(xiàn)顯失公平和違法的條款,切實保護當事人的合法權(quán)益,加強對養(yǎng)老機構(gòu)服務(wù)行為的監(jiān)督檢查。
高考寫作素材14
冬,盈了一季寒涼,在歲月的枝頭落下了霜。一首歌,聽了許多年,依然喜歡;一個人,相伴了很久,還在心間;一段情,戀了那么久,仍然向往。
喜歡閑暇時,煮一壺茶,品一盞清歡,留一份淡然縈于心間。一直以為,相愛一場,便是永恒;一直以為,歲月寂寥,會永遠相伴;一直以為,地老天荒,永不言別;一直以為,一場花開,遇到你便是幸福的花序;一直以為,一世輪回,擁有你便是圓滿的結(jié)局;一直以為,紅燭點盡,許下的天長地久,便會成真;一直以為,會與子攜手,白頭到老。
一樹一菩提,一茶一禪音。喜歡,在一個人的世界里,與茶相伴,與文相依。聽一縷風,輕敲出天青色,靜寂,平和;溫一盞香,融入心的樂曲,演繹,沉迷;駕馭一葉情感的輕舟,在時光的水紋里徜徉,躍然成風景。墨,在心里,柔情地顧盼;字,在文里,深情地呢喃;詩,在情里,無字也纏綿;畫,在夢里,淡色亦斑斕。
夜已深沉,睡意卻和我捉起了迷藏。沏一壺茶,茶葉在壺中慢舒慢展,漸沉漸浮,滋滋的水聲翻滾潤妍,幾分甘甜,幾絲清苦躍然心上,忍不住雙潤瞳眸,仿佛見你在茶煙中漸漸遠去;放一段喜愛的音樂,在輕柔的古琴聲中將自己靜靜地放逐,一任思緒在夜色里穿越,什么都可以想,也可以什么都不想,就這么靜靜地,讓疲憊的自己完全的放松,如同做了一次心靈的瑜伽。想你,靜聽一首歌的時間,念你,卻是一個天涯的距離。清清軟軟的思念喲,滲透了心骨,占滿了心房,我卻只能用文字來自我清歡。走著走著,花就開了;等著等著,你就來了;愛著愛著,希望就實現(xiàn)了。
有些記憶,已經(jīng)不是記憶,亦然深入了骨髓,成了習慣??倳谖L漾起的日子里想起你,喜歡在聽曲子的時候想著你,那種云水禪心的縈繞,讓心空靈,就在山清水秀里放任自流,有鳥叫,有水聲,喜歡著,亦享受著片刻的安穩(wěn)。在這雨落的花影中,你我隔簾相望;在這綠茶的清香中,你我相依相伴;在這孤寂的夢軒中,你我執(zhí)筆訴情;在這寂寥的空間中,你我靜聽心聲。
手捧一卷書,讀雪小禪的禪是一枝花,我釋然了人生;讀白落梅的你若安好,便是晴天,我釋然了愛情;讀張愛玲的因為懂得,所以慈悲,我讀懂了悲喜;讀林清玄的心的菩提,我半?yún)胛蛄硕U的清靜淡泊。安靜的坐在窗前,靜觀一滴雨,落在窗臺,剎那間,幻化成一朵素色的蓮,純純的,清清的,淺淺的,雅雅的,禪意濃濃,端坐細品,入脾,入心,也入了魂;安靜的坐在窗前,聽風,聽雨,聽花落的聲音,這寂寞,是一杯茶里的自在清寧,可以坐著發(fā)呆,可以想想心事,也可以捻一張素紙寫上山長水遠的思念。
如果,若有那么一個人可許我一段菩提的光陰,免我驚,免我苦,免我顛沛流離,免我無枝可依,又該是一場怎樣的素年錦時?窮此一生,若能如玉般溫潤,如綠茶般清澈,則吾愿足矣!
高考寫作素材15
1. 靜夜,我是一顆明星,守候你的窗欞;明朗,我是一縷陽光,溫暖你的心上;冬至來了,我是一個餃子,鉆進你的肚子,悄悄地,只想偷點你的秘密。
2. 今天是冬至,我送你一碗特制餃子:平安皮兒裹著如意餡兒,用愛心煮熟,吃一個快樂,吃一個幸福,吃三個健康,吃一碗發(fā)財,喝湯順利!
3. 思念別人是一種溫馨,被別人思念是一種幸福,知音是貼切的默契,知己是完美的深交,緣份是長長久久的相聚,朋友是生生世世的牽掛!
4. 有一種思念叫月滿西樓,有一種默契叫心有靈犀,有一種感覺叫清風細雨,有一種祝福叫只要你過得比我好。天天祝你,我都不累!
5. 思是音念是符情是調(diào),我用最深的感悟,把思念情譜寫成一曲美妙的樂章,讓那歡快的短信鈴聲,帶去我最親切的問候和最誠摯的祝福:好朋友一生平安!
6. 這是冬的盡頭,這是春的開頭,雖然你在那頭,雖然我在這頭,還是把你記在心頭。在這寒冷的關(guān)頭,愿我的祝福溫暖你的手頭,直達你的心頭。冬至快樂!
7. 送你一縷冬至的風,讓你在嚴寒中感知我思念的刻骨銘心!送你一朵潔白的雪花,讓你知道飄舞的精靈就是我對你圣潔的心!冬天的寒冷難擋我對你熾熱的心!
8. 時光逝去它永不回頭,美好的青春只是短暫而不能長久,在人生的感受上,對美好事物的向往,比獲得更美更美,讓我們共同珍藏這份友好的情誼吧!
9. 裝滿一車愛心餃子,讓平安開道,拋棄一切煩惱,讓快樂與你擁抱,存儲所有溫暖,將寒冷趕跑,釋放一生真情,讓幸福永遠對你微笑。
10.短信來報告,冬至節(jié)氣到:保暖很重要,別只顧花俏;熱湯嘴邊繞,晚間要燙腳;適當慢慢跑,衛(wèi)生別感冒;送你溫暖襖,快樂當外套;祝你一冬心情好!
第三篇:高考新鮮寫作素材
3.漢芯造假事件
2006年1月17日,在清華大學水木清華BBS上,公開指責上海交通大學微電子學院院長陳進教授發(fā)明的“漢芯一號”造假。陳進將一片從美國買來的芯片,雇請他人磨掉原有標志,然后加上自己的“標志”,變成了所謂“完全擁有自主知識產(chǎn)權(quán)”的“漢芯一號”,申請了多項專利,并借此當上了上海交大微電子學院院長、博導(dǎo)以及“長江學者”。借助“漢芯一號”,陳進又申請了數(shù)十個科研項目,騙取了高達上億元的科研基金。2006年5月12日,陳進被撤銷各項職務(wù)和學術(shù)頭銜,國家有關(guān)部委與其解除科研合同,并追繳各項費用。
素材品析:中國當前學術(shù)腐敗和科技造假泛濫,已是不爭的事實。從成果剽竊抄襲到論文黑市交易,從四川大學的海歸到清華大學的教授,相關(guān)案子一件連著一件,以至于有評論稱,“中國雖然還沒有出現(xiàn)世界級科學明星,但是國家級科學明星被發(fā)現(xiàn)造假的已經(jīng)不少”。這與科技界的浮躁有很大關(guān)系,迎合了社會上那種追求業(yè)績、政績,急于求成的浮躁虛榮心態(tài)。我們需要有趕超的意識,但更需要科學的態(tài)度,拼搏和實干的精神,急功近利只能適得其反。
張小玲,1978年右大腿因腫瘤被高位截肢,開雜貨店謀生,一次偶然看到一張廢舊報紙上關(guān)于全國第一屆殘疾人運動會的消息,這讓她重燃夢想,開始進行乒乓球訓練。為了夢想,她在付出無數(shù)汗水后創(chuàng)造了傳奇:殘奧會五連冠,成為名副其實的殘奧“乒壇女皇”。2008年,51歲的張小玲還夢想著殘奧的“六連冠”,雖然她未能在主場衛(wèi)冕,但是,夢想永恒。他們不幸折斷了翅膀,但他們依然實現(xiàn)了飛翔的夢想。
日本坐式女排與荷蘭比賽中,隊員坂本春美懷里抱著一個相框,坐在替補席上。相框里,是一個膚白如雪、笑靨如花的少女。
參加殘奧會坐式排球比賽的每支隊伍都有12名隊員,但日本女排只有11名。因為,8月12日,隊中最年輕球員之一——21歲的淺野久美子被病魔奪去了生命。悲痛之余,教練和隊員們決定:把淺野的照片和衣服帶到中國的賽場,如同她依然和隊友在一起并肩戰(zhàn)斗。
61.最短的道路
多年前,英國泰晤上報曾出了一個題目,公開征求答案,題目是:從倫敦到羅馬,最短的道路是什么?很多人從地理位置上找答案,結(jié)果都落選了,只有一個答案獲獎,那就是:一個好朋友。有一個好友相伴,沿途說說笑笑,不僅不會嫌路長,甚至還會嘆說此路太短。
素材品析:這真是一個好答案,讓我們努力吧,去尋找一位真正的知己。
62.記住的和忘卻的阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人行至一個山谷時,馬沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉他,才將他救起。馬沙就在附近的大石頭上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了馬沙一命。”三人繼續(xù)走了幾天,來到一處河邊,吉伯與馬沙為了一件小事吵起來,吉伯一氣之下打了馬沙——耳光,馬沙就在沙灘上寫下:“某年某月某日,吉伯打了馬沙一耳光?!?/p>
當他們旅游回來之后,阿里好奇地問馬沙:為什么要把吉伯救他的事刻在石上,將吉伯打他的事寫在沙上?馬沙回答:“我永遠都感激吉伯救我。至于他打我的事,隨著沙灘上字跡的消失,我會忘得一干二凈。”
素材品析:記住別人對我們的恩惠,洗去我們對別人的怨恨,在人生的旅程中才能自由翱翔。
63.這條小魚在乎
在暴風雨后的一個早晨,一個男人來到海邊散步。他看到沙灘的淺水洼里,有許多被海浪卷上岸來的小魚。他們被困在淺水洼里,回不了大海了,雖然近在咫尺。被困的小魚,也許有幾百條,甚至幾千條。用不了多久,淺水洼里的水就會被沙粒吸干,被太陽蒸干,這些小魚都會干死的。
男人繼續(xù)朝前走著。他突然看見前面有一個小男孩,走得很慢,而且不停地在每一個水洼旁彎下腰去——他在撿起水洼里的小龜,用力把它們?nèi)曰卮蠛!?/p>
終于,這個男人忍不住走過去:“孩子,這水洼里幾百幾千條小魚,你救不過來的?!?/p>
“我知道?!毙∧泻㈩^也不抬地回答。
“哦?那為什么還在扔?誰在乎呢?”
“這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答,一邊撿起一條魚扔進大海?!斑@條在乎,這條也在乎!這一條、這一條、這一條……”
素材品析:勿以善小而不為,勿以利小而不做;積小成終成大功。
64.再堅持一下
有兩個由于缺水而被困在沙漠里的旅人,一個旅人要抓住最后一線希望去找水,便將自己的水袋交給同伴說,你一定要耐心等待。臨行前他拔出一支手槍:“里面有5顆子彈,你每隔一小時就向天空打一槍,這樣我就不會迷失方向,找到水便能循著槍聲返回你身邊了。”
同伴等呵等,等槍里還剩下最后一顆子彈時,他還沒有回來,是被風沙吞沒了還是找到水自己離開了?一種深深的恐懼和絕望吞噬著他的精神和靈魂,他將最后一顆子彈打進了自己的胸膛。其時,他的同伴剛剛向一位趕駱駝的老人討到了水,當他尋著槍響的方向找到原處時,看到了同伴的尸體。就差一步,他沒有等到。
素材品析:人生固有它的磨難和困境,當我們獨行于茫茫黑夜,手足無措的時候,都會不同程度地產(chǎn)生絕望情緒,只有憑著堅強意志抓住希望后,回首才發(fā)現(xiàn),一切其實都沒什么大不了的。何況,大多數(shù)時候光明距我們僅差一步,只需——再堅持一下。
65.茶的清香
一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意后,便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子,他用溫開水沖了一杯,叫年輕人喝。年輕人細細喝了幾口,發(fā)現(xiàn)一點香味也沒有,高僧又用沸開水沖了另一杯,沒沖滿,只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著,一會兒,一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來。接著高僧又往杯里加了點沸開水,一共加了三次水,里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香,他細細地品味了一會兒,滿意地點了點頭,說一切全都明白了。
素材品析:同樣的茶葉,兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味,一杯卻香氣四溢。其實,人生就猶如一片茶葉,只有在艱難險阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨礪,才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中,生命便變得光彩照人芳香四溢。
66.多等一遍雞鳴
一師傅教兩個徒弟釀酒之法:選端午節(jié)正午顆粒飽滿的米,與冰雪初融的高山流水的水珠調(diào)和,注入千年紫砂鑄成的陶甕,密封九九八十一天,直到雞鳴三遍后方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料,然后進行了漫長的等待。終于,第八十一天到了,兩人夜不能寐。遠遠地傳來第一聲雞鳴,過了很久,才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什么時候才會來呢?很難斷定。其中一個徒弟再也忍不住了,他迫不及待地打開陶甕,里面全是像醋一樣酸、中藥一樣苦的水!他只能失望地把它灑在地上。而另一個,雖然好奇心像一把野火在他心里燃燒,讓他按捺不住想伸手,但他卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴后才啟封。甕里是甘甜清澈的酒,芳香醉人!只是多等了一遍雞鳴,結(jié)果卻大相徑庭。
素材品析:有的時候,成功者與失敗者之間的區(qū)別也就僅僅在于是否能夠堅持到底,有時僅僅是“一遍雞鳴”而已。故欲有所創(chuàng)造者,一定要練一練這個堅持的功夫,努力培養(yǎng)自己堅忍不拔的毅力。人生在世,貴在堅持。
67.把一滴水放到江河海洋里
相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子:“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們冥思苦想:“孤零零的一滴水,一陣風能把它吹沒,一撮土能把它吸干,其壽命有幾何?怎么會不干呢?”……弟子們都回答不上來。釋迦牟尼說:“把它放到江河海洋里去?!?/p>
素材品析:個人只有置身于集體中時,才能充分體現(xiàn)自己的價值,使自己青春永駐,流芳千古。
68.曾子殺豬
曾子是孔子的學生,名叫曾參,他很有學問。有一次,曾子的妻子要到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。母親不讓去,兒子就在后面哭個不停。母親哄著他說:“好孩子,你在家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,聽見曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,急忙上前勸解道:“我說殺豬,只不過是哄孩子,你倒認真起來。”曾子說:“不能和小孩隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事都模仿著父母的言行。現(xiàn)在你向他說謊話,這是叫孩子撒謊呀。母親現(xiàn)在說
謊,孩子長大后也要向別人說謊,怎能這樣教育孩子呢?”曾子的妻子聽了,點了點頭,認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了,曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。
素材品析:誠實是心靈純凈的折光,不僅可以照亮自己,也能溫暖他人。一個人擁有了誠實,也就擁有了生命的黃金。教育應(yīng)從孩子幼小心靈健康開始,否則,一切將無從實現(xiàn)。
69.老鷹的哲學
一個生物學家在一家農(nóng)場見雞群里有只老鷹,于是問主人:“為什么鳥中之王,會落魄到這般與雞為伍的地步?”主人說:“因為我一直喂它雞飼料,在雞舍里長大,所以它一直不想飛,而且它根本不認為自己是一只老鷹了?!鄙飳W家說:“不過,它到底是一只老鷹啊,應(yīng)該一教就會的?!苯?jīng)過一番討論,兩人準備將鷹放飛。第一天失敗了,第二天又失敗了。第三天,生物學家把老鷹帶到山再次鼓勵它說:“你是一只老鷹,屬于藍天和大地。張開翅膀飛翔吧!”奇跡出現(xiàn)了,老鷹慢慢張開了翅膀,最后發(fā)出了一聲勝利的長鳴,沖向天際。
素材品析:環(huán)境造就人,舒適的環(huán)境下造就不出富有戰(zhàn)斗力的人生,成功的人生需要經(jīng)歷風雨和挑戰(zhàn)。是鷹就應(yīng)翱翔于天際,不要委身于雞群生活。
70.真正的快樂
一群年輕人到處尋找快樂,卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教:“快樂到底在哪里?”蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放到一邊,找來造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,造出了一條獨木船。
獨木船下水了,他們把蘇格拉底請上船,一邊合力劃槳,一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎?”他們齊聲回答:“快樂極了!”
素材品析:快樂到底是什么?有的人擁有巨額財富,有的人擁有極高的榮譽,有的人贏得了蕓蕓眾生的仰慕,可是他們卻無法擁有那長久的快樂。因為那些都只是身外之物,無法了結(jié)心靈的煩惱,更不能帶來真正的快樂。真正的快樂是來自內(nèi)心的滿足。能不能得到這種快樂,并不是由外在的環(huán)境來決定的而是完全由自己的行為來決定??鞓肥且环N幽雅的心態(tài),是任何其他的什么都無法取代的感覺。
71.高考移民
12名學生家長,通過正規(guī)途徑將戶口從河南遷到西安市,孩子們也都到西安不同學校學習,并依據(jù)相關(guān)手續(xù)通過了西安市2008年高考報名資格審查。但今年1月,在高考資格審查后,他們的孩子因涉嫌“高考移民”,被取消了高考資格。這起學生狀告西安市教育部門的案件,被稱為“高考移民集體訴訟第一案”,受到社會各界廣泛關(guān)注。
來自山東、河南、湖南等8個省份的308名考生通過中介落戶西藏自治區(qū)駐格爾木的派駐機構(gòu),希望能享受低分錄取的西藏考生政策,但經(jīng)西藏自治區(qū)復(fù)查為虛假掛靠戶口,被視作高考移民而被取消錄取資格。
素材品析:造成高考移民現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是各地教育發(fā)展的不平衡。“只堵不疏”不能從根本上解決“高考移民”問題,必須從教育公平入手,一方面進一步提高“門檻”,嚴把報名關(guān),杜絕腐敗;一方面應(yīng)著手解決一些根本問題,使教育走向更公平,更均衡。
72.總理的老母親
泰國總理川立派86歲的老母親川梅,是一個擺食品攤的小販。她閑不住,雖然高齡了,還在曼谷的一家市場擺攤賣蝦仁豆腐、豆餅、面餅。她說:“兒子當了總理,那是兒子有出息,與我擺攤并沒有什么矛盾。我不覺得有什么丟人的,我很喜歡擺攤,在這兒,能見到很多的老朋友。”
川梅最高興的事,就是看到兒子下班后狼吞虎咽吃她親手做的豆腐。
泰國的媒體稱贊說:“一個來自平民階層的平凡母親,教育出一名以其誠實正直而受人尊敬的總理。”而川梅在面對記者時謙遜地表示:“我其實沒有做什么,我只不過在他小時候教導(dǎo)他做人必須誠實、勤勞和謙虛,我從不打罵他,但我也記不得他有哪件事讓我失望?!?/p>
素材品析:望子成龍是普天之下母親的共同心愿,任何一條“龍”都是在父母的教育及影響下成長起來的,有幾個母親做到了川梅這一點?又有幾個母親在兒子“成龍”之后不母以子貴,仍甘于平凡?中**親們深思。
73.辱師視頻事件
在北京一所職業(yè)高中的教室里,一名70歲的老教師正在給20余名學生講課。教室一片混亂,學生全然沒有聽講:有人伏案睡覺,有人大聲閑談,有人對著鏡頭比劃下流手勢,有人劈頭拽下老教師的帽子,有人用手指去彈老師的腦袋,有人用飲料瓶砸向老師……臟話與哄笑一直回蕩在教室內(nèi)。而這名老教師的唯一抗議是“你們不要影響別人”,唯一的選擇是繼續(xù)上課……
素材品析:在大多數(shù)人看來,“辱師視頻”分明是在挑釁公序良俗,也正因為如此,群情如此激奮??纯淳W(wǎng)上斥罵這些學生無恥、進而質(zhì)問學校管理缺位的議論,就知大多數(shù)網(wǎng)民盡管習慣于惡搞的網(wǎng)絡(luò)生存方式,但心底仍恪守基本的道德底線,必須對老師持有最起碼的尊重,對課堂保留最起碼的敬畏。
74.布置感恩作業(yè)
“今天有無給別人添麻煩?今天是否有進步表現(xiàn)?今天你最感激誰?”這是新學期以來青島開發(fā)區(qū)四中的學生每天都要完成的固定“作業(yè)”。這所中學要求老師每周最少檢查批閱一次學生的感恩作業(yè),多采用激勵性的語言給予學生關(guān)愛和理解,并評出四個等級,將成績記入學生的德育檔案。給學生布置感恩作業(yè)的目的,就是讓學生學會反思,通過每天的觀察反思,善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,加強自律,學會對幫助過自己的人心存感激,培育學生的健康心態(tài),進而塑造學生的健全人格。
素材品析:一個受過中學教育的學生不僅應(yīng)該孝敬父母,尊敬師長,而且對于曾經(jīng)幫助過自己的人,也應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感激,而不應(yīng)該忘恩負義。感恩作業(yè)對促進學生的心理健康、提高學生的人文修養(yǎng)具有潛移默化的作用,有利于培育學生的健全人格,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,學會誠實待人,誠信做事。
75.全面免除城市義務(wù)教育階段學生學雜費
從2008年秋季學期開始在全國范圍內(nèi)全面免除城市義務(wù)教育階段學生學雜費。教育部部長周濟23日提出,要努力做好進城務(wù)工人員隨遷子女就學工作,保障其平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。免除城市義務(wù)教育學雜費,是繼農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革后,國務(wù)院決定實施的又一重大決策,是推動義務(wù)教育均衡發(fā)展、促進教育公平的具體體現(xiàn)。
素材品析:教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ);少年強則國家強,教育興則民族興。全面實施城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育,是我們這個發(fā)展中大國的一次歷史性壯舉,標志著我國教育事業(yè)站在了一個新的歷史起點上,也必將對全面提高國民素質(zhì)產(chǎn)生重大而深遠的影響。
76.校園集體舞,在爭議中羞澀起跳
從2007年9月1日起,教育部決定在全國中小學校全面推廣校園集體舞,其中包括華爾茲,這一舉措立刻引起爭議。贊成者認為,校園集體舞節(jié)奏明快、現(xiàn)代感強,可以培養(yǎng)學生審美情趣,也可以鍛煉身體,但不少家長認為,正值青春期的男女學生同跳華爾茲,會滋生早戀情愫、耽誤學業(yè)。
素材品析:校園集體舞旨在提高學生的文明素養(yǎng)和審美情趣,培養(yǎng)他們的合作意識和交際能力,并且僅為“推廣”并非“強制”。不管采取哪種形式,只要學生們能享受運動的快樂、達到增強體質(zhì)的目的,就值得推廣。
77.尾山宏——用正義譜寫正義
尾山宏,日本著名律師,“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團”團長。這個連睫毛都花白的老人,作為中國人戰(zhàn)爭受害者的代理律師,從1963年起參與了四十年來所有的對日訴訟案件。他說:“勇于懺悔自己國家的罪行,才是真正的愛國心;一個有良心的國家應(yīng)該正視歷史,而非極力否認、設(shè)法掩蓋自己的罪行,唯此才能得到世界人民的尊重?!?/p>
尾山宏等日本律師成立的“中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求日本律師團”,無償代理這些訴訟,并自行墊付一切費用。此外,他們還多次自掏腰包將中國受害者接到日本東京出庭。將大部分精力傾注在案件訴訟上的尾山宏,只能以為企業(yè)做法律顧問養(yǎng)家糊口。
素材品析:尾山宏的舉動受到了中國人乃至全世界人的尊重,人們稱他“是一個為正義,而同那些喪失記憶的人進行抗爭的斗士”,而他所代理的訴訟不僅貢獻于中國和日本,而且貢獻于全人類。正視歷史才能贏得尊重,才能獲得發(fā)展。
78.悲情英雄阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購買武器,偷運到巴勒斯坦,一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運,認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間,他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗。
自由,比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)主席,連任至逝世。
素材品析:自由是人們與生俱來的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對“不自由,勿寧死”的最好詮釋。
79.祖逖聞雞起舞
祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說:“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說:“不收復(fù)中原,誓不為人!”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。
素材品析:苦心孤詣,壯心不已,勤學苦練,必將有所成就。
80.“看誰是蠢材”
徐悲鴻在歐洲留學期間,有一次在留學生的聚會上,一個金發(fā)碧眼的西方留學生站起來挑釁說:“中國人又蠢又笨,只配當亡國奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個傲慢無禮的洋學生面前,大聲說:“你不是說中國人不行嗎?那好,我代表我的國家,你代表你的國家,我們比一比,等學習結(jié)業(yè)時,看看到底誰是人才,誰是蠢材,你敢嗎?”
1924年,徐悲鴻的油畫在巴黎展出時,轟動了巴黎美術(shù)界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。
素材品析:徐悲鴻能有那么大的成績,除了扎實的繪畫技巧,無疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國家、民族、個人的尊嚴。
第四篇:高考寫作素材1
松本真一是日本航空運行技術(shù)部性能組組長.很長一段時間,人們只知道他擁有和我們同樣多的時間,但要做比我們多的事,卻不知道他是怎樣辦到的。
松山真一每天閱讀一本書,讀完后寫出書評,然后發(fā)送給網(wǎng)絡(luò)雜志。因見識獨到,評論精妙,許多書評被反復(fù)轉(zhuǎn)載,約有十萬之眾的讀者。
松山真一每天早上6點起床,趕搭頭班車上班。因為家離公司較遠,車上有將近兩個小時的路程,松山真一決定將這段時間用來讀書,不是為打發(fā)時間的泛泛亂讀,而是像上閱讀課一樣認真地研讀。
8點鐘到公司后,在尚無一人的辦公室,松山真一開始全神貫注地梳理一天中要做的事項,并逐一記在行事歷上,然后依據(jù)輕重緩急程度標明序號以及完成時間,這時間精確到以分計算。
即使在這段無人的時間,松山真一也嚴格要求自己端坐在桌前,因為他一貫相信人處于什么樣的狀態(tài)就會做出什么樣成效的事情。
等9點鐘上班時間到,其他同事匆匆忙忙趕來之時,松山真一已在萬事皆備、引擎全開的狀態(tài)中開始新的一天了。
晚上下班回家的途中,松山真一凝神思索早上所讀書目,構(gòu)思好自己的書評,晚上吃完飯,便一揮而就,一個閑適、美滿的晚上時段開始了。
海因茨是亨氏公司的董事長,人稱“醬菜大王”,亨氏公司年銷售額達60億美元,是美國頗有名氣的大公司之一。其勞資關(guān)系被公眾認為“全美工業(yè)的楷模”,該公司被譽為“員工的樂園”。
有一段時間,海因茨的身體不太好,醫(yī)生建議他到佛羅里達去度假。員工們得知后對他說:“應(yīng)該好好玩一玩了,你太累了,一年到頭也難得輕松那么一回?!?/p>
可是沒過幾天他提前回來了。“怎么這么快就回來了?”員工們驚訝地問?!拔乙粋€人玩也沒有多大意思?!?/p>
但人們很快發(fā)現(xiàn),工廠里多了一個大玻璃箱。員工們好奇獨奏過去看,原來里面有一只短吻鱷,重達800磅。
“怎么樣,這個家伙看起來還好玩吧?”海因茨笑呵呵地說,“這個家伙令我興奮,給我這次佛羅里達之行留下了最難忘的記憶。請大家工作之余與我一起分享快樂吧!”
原來這只短吻鱷是海因茨從佛羅里達特意為員工買來的?!芭c員工一起分享快樂”,這就是海因茨快樂的源泉。
一天,瑞利的家里來了幾位客人,瑞利的母親親自動手沏茶,并很講究地把小茶碗放在精致的小碟子上,端到客人面前。
年輕的瑞利始終坐在一邊,他看到,母親每次端茶時,一開始,茶碟在碟子里很容易滑動??墒?,他發(fā)現(xiàn)當灑一點熱茶在碟子里后,即使母親的手搖晃得更厲害,碟子傾斜得更明顯,茶碟卻像沾在碟子上一樣,一動不動了。
經(jīng)過不斷的實驗、記錄、分析,他對茶碗和碟子之間的滑動做出這樣的結(jié)論;茶碗和碟子看上去光潔、干凈,實際上表面總留有指頭和抹布上的油膩,使茶碗和碟子之間的摩擦系數(shù)變小,容易滑動。當灑了熱茶后,油膩被溶解了,碗碟就變得不容易滑動了。
在這個基礎(chǔ)上,他又研究了油和固體之間的摩擦。他指出,油對固體之間的摩擦力的大小有很大影響,利用油的潤滑作用,可以減小摩擦力。
后來,人們就根據(jù)瑞利的發(fā)現(xiàn),把潤滑油應(yīng)用到生產(chǎn)和生活中去了。現(xiàn)在,從尖端科學實驗到大型機器設(shè)備,從現(xiàn)代化生產(chǎn)到日常生活,幾乎都要用到潤滑油,甚至連小孩也知道潤滑油的作用。這不能不感謝瑞利所做出的貢獻。
瑞利從母親手中的碗碟之間開始了對物理學的研究,后來成為了著名的物理學家,并在1904年獲得了諾貝爾物理學獎。
一天晚上,有位婦女在機場候機,飛機起飛還有好幾個小時,她在機場商店里找到了一本書,買了一袋甜餅之后找了個地方坐下。她沉浸在書里,卻無意中發(fā)現(xiàn),那個坐在她身旁的男人,竟然如此無恥,他未經(jīng)許可就從他們中間的袋子里抓起一兩塊甜餅,塞進嘴里。
她試著回避這件事,避免大發(fā)脾氣。她讀著書,使勁嚼著甜餅,看著時間——當那個“偷餅賊”繼續(xù)消耗她的甜餅的時候。時間一分一秒地過去,她越來越氣憤,她想:“如果我不是這樣寬容,我一定被打得鼻青臉腫!”
她每拿一塊甜餅,他跟著拿一塊。當只剩一塊時,她猜測他會怎么做。他的臉上浮出笑意,并且略帶拘謹,他抓起最后那塊甜餅,把它分成兩半。他遞給她半塊,自己吃另一半。她從他手中搶過半塊餅,并且想:“天哪!這個家伙還真有點意思,但他卻很無禮,他為什么連感謝的話都不說一句?”
當她的航班通知登機時,她如卸負重的松了口氣,收拾起自己的物品走向門口,拒絕回頭看一眼那個“偷竊而且忘恩負義的人”。
她登上飛機,坐到自己的位置上,然后找到那本她已經(jīng)快看完了的書。當她把手放進皮包時,她因意外而緊張得透不過來氣——她的手摸到一袋甜餅!
“如果這是我的,”她絕望地呻吟道,“那么另一袋就是他的,而他盡力與我分享!”太遲了,已經(jīng)無法道歉。她是那樣的難過,哪個無禮、忘恩負義的偷餅賊,恰恰就是自己。
有一位叫羅伯特·克里斯托弗的美國人,想用80美元來周游世界。他堅信自己能如愿以償。
羅伯特找出一張紙,寫下他為用80美元旅行所做的準備:
1.設(shè)法領(lǐng)取到一份可以上船當海員的文件;
2,去警署申領(lǐng)無犯罪證明;
3.取得YMCA的會籍;
4.考取一個國際駕駛執(zhí)照.找來一套地圖;
5.與一家大公司簽訂合同,為之提供所經(jīng)國家和地區(qū)的土壤樣品;
6.同一家航空公司簽訂協(xié)議,可免費搭機,但要拍攝相片為公司作宣傳;
??
當羅伯特完成了上述的準備后,年僅26歲的他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始自己的旅行。結(jié)果,他完全實現(xiàn)了自己的夢想。
以下是他旅行的一些經(jīng)歷:
1.在加拿大的巴芬島的一個小鎮(zhèn)用早餐,他不付分文,條件是為廚師拍照;
2.在愛爾蘭,花4.80美元買了4箱香煙,從巴黎到維也納,費用是送司機一箱香煙;
3.從維也納到瑞士,列車穿山越嶺,只需4包香煙;
4.給伊拉克的某運輸公司經(jīng)理和職員攝影,結(jié)果免費到達伊朗的德黑蘭;
5.在泰國,由于提供給酒店老板某一地區(qū)的資料,受到酒店的國賓式待遇。
大道理:
看來,人一旦定下目標,接著堅定不移地走下去,就一定能夠取得最后的勝利。羅伯特為什么能成功?完全在于他擁有積極的態(tài)度——堅信自己一定能成功。
很久以前,一位國王統(tǒng)治著一個富裕的國家。一次到很遠的地方去旅行,回來后國王不停的抱怨腳很疼,他以前從未走過這么長,這么崎嶇的路。于是憤怒的國王向天下發(fā)布命令,讓老百姓用皮革鋪好每一條路。一位大臣冒死進言道:“陛下,為什么你要花那么多不必要的錢呢?您何不剪一小塊牛皮包在自己的腳上呢?”國王聽了很驚訝,但略加思考就接受了這個大臣的建議,給自己做了一雙厚底牛皮鞋。
讀小學時,老師們喜歡用“錯一個小數(shù)點,衛(wèi)星就不能上天”之類的話發(fā)出警告,要我們細心、細心、再細心,尤其在面臨大考的時候。這個警告后來演變成我們的口頭禪,成了開玩笑、嬉鬧時的慣用語。有一天上課,美術(shù)老師偶然聽見我們這樣說話,很遺憾地搖搖頭,說:“你們這些孩子,不懂得衛(wèi)星和小數(shù)點的意義,忽視了一個很嚴肅的道理。”那天恰好學習畫人手,老師說:“手,看起來不復(fù)雜,但我先講一個故事,之后你們可能就會認真學畫了。”
德國有一家服裝廠,每年生產(chǎn)許多手套,都在附近的城市銷售,銷量一直平穩(wěn)。有一年,他們得知不遠的地方新建了一家專門生產(chǎn)手套的小廠,由于這個小廠業(yè)務(wù)量不大,對他們似乎沒有什么影響,就不太在意。但是,一年后,他們又發(fā)現(xiàn):自己生產(chǎn)的手套在市場上不吃香了,而那個小廠生產(chǎn)的手套幾乎占領(lǐng)了80%的市場份額。
老師問:“你們猜猜,這是為什么?”同學們七嘴八舌地列舉了許多理由,老師對其中的部分答案表示肯定,但同時又一再鼓勵我們繼續(xù)猜。十分鐘后,教室里沒聲音了。老師神秘地笑了,說:“手套里有一個微小的數(shù)字,決定了它是否更討人喜歡??”
原來,那家小廠生產(chǎn)的手套,即使同一雙,大小都是不一樣的:因為大多數(shù)人是右撇子,右手通常比左手大4%。所以,這種大小不一的手套,戴起來感覺更合適!
“這個4%的區(qū)別,使小廠獲得了80%的手套市場份額,聽起來是不是很有意思?”
美術(shù)老師得意地說:“我知道,衛(wèi)星離你們太遙遠,但手套你們總見過吧!記住,以后不要輕易蔑視那些看似細小的事物,它們有時能決定事情的成??!”
認識的一個人背上長了根肉刺。
我好奇,便問怎么長的。他說開始他也沒注意,上床睡覺時感覺不對勁,用手摸,還以為起了痘子。過了幾天實在耐不住了,就查了個究竟,原來是常坐的靠背椅上穿了個孔,由于經(jīng)常光著背坐,肉就順著孔長了起來,最后長得擋也擋不住,這不,這么長了,就認了那一把,把肉刺往里一插,正好!
我聽了這一段“肉刺成長史”,怎么就覺得和腐敗的滋長那么相似。
我又問,癢呢還是疼呢?
也就是礙點事,碰著就疼。
我說,你怎么不割了?
他苦笑一下,說,割了誰受得了呀!
其實生活中一些潛在的危機本身并不頑固,只是人們“舍不得”割掉罷了。
很久以前,一位挪威青年男子漂洋過海到了法國,他要報考著名的巴黎音樂學院。考試的時候,盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài),但主考官還是沒能錄取他。
身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街道,勒緊褲帶在一棵樹下拉響了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無數(shù)人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來,放在了琴盒里。一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴,彎下腰拾起地上的錢,遞給無賴說:“先生,您的錢丟在了地上。”無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說:“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起。現(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”無賴被青年出乎意料的舉動震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子,他就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院,最終錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁,后來成為挪威小有名氣的音樂家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時候,有時會招致一些無端的蔑視;當我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭,有時會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能,但往往會讓那些缺知少德者更加變本加厲。我們不如以理智去應(yīng)對,以一種寬容的心態(tài)去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發(fā)現(xiàn),任何邪惡在正義面前都將無法站穩(wěn)腳跟。
有的時候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價的尊嚴!
第二次世界大戰(zhàn)期間,在逃難的人流中,一位母親帶著她3歲的孩子,隨著人流向遠方走去。
這位母親把最后的一點干糧磨碎,喂給孩子吃,看著孩子瘦弱的小臉,禁不住落下淚來。她知道,自己已經(jīng)兩天沒吃什么東西了,半個月的饑寒交迫,令她的身體極為虛弱。她怕自己支撐不住,最后孩子也無法活命。想來想去,這位母親抱著孩子走到一位逃難的人面前。這個人,是她家以前的鄰居,是個醫(yī)生,為人非常善良,她知道,如果現(xiàn)在把孩子托付給他,他一定會把孩子養(yǎng)大成人。
“我一輩子感激你,”母親給這位鄰居跪下了,“請你帶著我的孩子一起逃命,”
“不,我不能答應(yīng)你?!编従訛樗退暮⒆雍唵蔚貦z查了身體狀況后,拒絕了她,“我的事情已經(jīng)夠麻煩了,我?guī)筒涣四愕拿??!?/p>
母親只好抱著孩子,重新上路。
一路上,不停地有人倒在路邊,再也起不來了??墒?,這位母親卻奇跡般地帶著孩子,穿過邊境線,住進了難民營。這位母親之所以能堅持下來,是因為她知道,如果她也無法保護孩子,就沒有人能夠幫她把孩子養(yǎng)大成人。
在難民營里,她又遇到了那位鄰居。
“你和孩子都需要支撐?!蹦俏秽従诱f,“只有你們互相支撐,才能母子平安?!?這位母親此時才明白了鄰居的好心。
愛是一種支撐。
愛,支撐了母親和和孩子的生命。
對孩子的教育也是如此。
如果愛能夠支撐起一個希望,那么,愛又有什么無法支撐?
第五篇:高考語文 語文作文寫作素材
品品早點
享用大餐
素
材
早
點—嘗一嘗
1.濟南“禁鳴令”
2017年8月20日,《濟南市公安局關(guān)于禁止機動車在繞城高速公路以內(nèi)區(qū)域鳴喇叭的通告》正式實施。該《通告》規(guī)定,禁止機動車(含摩托車)在濟南市繞城高速公路(不含)以內(nèi)區(qū)域鳴喇叭,并明確規(guī)定對長時間鳴喇叭、連續(xù)多次鳴喇叭等5種違法鳴喇叭的情形“零容忍”,最高可處罰款200元。警車、消防車、救護車執(zhí)行緊急任務(wù)時可斷續(xù)使用警報器,22時至次日6時一般不得使用。此外,在急彎或坡道頂端等影響安全視距的路段,或遇有緊急情況等情形下應(yīng)鳴喇叭示意的,則不受禁止鳴喇叭的限制。“禁鳴令”發(fā)布后,部分司機利用“慘叫雞”、哨子、擴音器等進行了惡搞。有網(wǎng)友表示,如此惡搞,表達的是對“禁鳴令”的抵觸。
角度:規(guī)則的必要性
禁鳴讓城市更安靜、和諧:在一些人看來,鳴喇叭既沒對他人生命造成威脅,也沒帶來任何財產(chǎn)損失,因此覺得無所謂。于是有些駕駛?cè)藛T養(yǎng)成了不分情形、不分場合隨意使用喇叭的習慣。實際上,這是一種不禮貌的行為。每個人都可以好好思考一下,如果你在道路上突然被一陣急促的喇叭聲驚擾,心中必然會產(chǎn)生煩躁的情緒。推出禁鳴措施,不僅可以減少噪聲污染的產(chǎn)生,讓城市交通在安靜、有序中運行,更重要的是可以使車輛駕駛?cè)损B(yǎng)成良好駕駛的習慣,體現(xiàn)市民的良好涵養(yǎng)和寬容之心,展示城市人文情懷,提升城市品質(zhì),讓城市無聲勝有聲。
角度:規(guī)則的好處
對汽車禁鳴的換位思考:鳴笛本質(zhì)上是一種汽車語言,尤其是在急拐彎或者坡道頂端等影響安全視距的路段,其作用不可忽視??呻S著路怒情緒的膨脹,對于很多司機而言,現(xiàn)在摁喇叭不是提示危險情況,更多的是在發(fā)泄不滿情緒。從善意的“注意安全”到暴躁的“你丫快點兒”,鳴笛這一汽車語言在公眾認知中已經(jīng)從交流異變?yōu)槎窔饬R臟話。在這種語境下,鳴笛尤其是長按喇叭簡直等同于吵架。既然如此,給汽車“禁言”也不失為疏解路怒情緒、提升市民交通文明素質(zhì)、創(chuàng)建文明城市的一條重要途徑。
角度:城市管理
“慘叫雞”對抗“禁鳴令”本可避免:“禁鳴令”剛推出,相關(guān)媒體多以“全城禁鳴”“最高罰款200元”作為標題關(guān)鍵詞??扇魏我豁椕裆胧┏雠_,新聞媒體應(yīng)準確報道,不能聳人聽聞。相關(guān)部門也應(yīng)及時進行解釋。因為宣傳語言存在一定誤導(dǎo)性,而很多人又習慣看新聞只看標題,一些濟南市民和網(wǎng)友還沒來得及仔細讀完通知就跳了起來,以至于有人祭出了“慘叫雞”。此外,交管部門在推出“禁鳴令”前后應(yīng)與市民多溝通,循序漸進。否則,溝通不暢、管理簡單粗暴很容易產(chǎn)生誤會,甚至反彈。
2.絕命傳銷
2017年8月4日,媒體報道了東北大學畢業(yè)生李文星通過網(wǎng)絡(luò)招聘平臺BOSS直聘求職后,在天津誤入傳銷組織后死亡的消息。然而,剛過4天,媒體再度報道大學剛畢業(yè)一年的張超在天津陷入傳銷組織后身亡的消息,3名傳銷人員因過失致人死亡罪被刑事拘留。接連兩名年輕人命喪傳銷,令人惋惜。8月6日凌晨,天津市靜海區(qū)組織開展打擊傳銷的“凌晨行動”,在全區(qū)范圍內(nèi)開展地毯式、拉網(wǎng)式排查,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,集中所在地派出所和相關(guān)力量,做到村不落戶、戶不落人,全面清查傳銷人員。截至6日上午11時,共出動執(zhí)法人員2000余人,排查村街社區(qū)418個,發(fā)現(xiàn)傳銷窩點301處,清理傳銷人員63名。
角度:問題根治
建立長效機制:運動式執(zhí)法的優(yōu)點是可以在短時間內(nèi)實現(xiàn)既定目標,但其弊端也很明顯:一旦風頭過去,傳銷活動又將死灰復(fù)燃。事實上,天津?qū)麂N活動也非放任不管。有消息稱,自2008年至2014年6月,光是天津靜海有關(guān)部門累計打擊傳銷行動就多達400次,取締傳銷窩點1300個,教育遣返參與傳銷人員3.5萬人次。但現(xiàn)實卻表明,傳銷在當?shù)貜奈幢桓?。相比于一次行動的成效,如何把專項活動的成果鞏固下來,建立相?yīng)的長效機制更有價值。對此,當?shù)赜嘘P(guān)部門不僅要有打“殲滅戰(zhàn)”的思維,更要有打“持久戰(zhàn)”的準備。
角度:堅定態(tài)度
保持打擊傳銷常態(tài)化:命殞“招聘騙局”,是落入傳銷后不幸中的極致,可傳銷害命其實是必然中的偶然。受害者張超之死,如果不是“搭車”李文星悲劇的輿情熱度和關(guān)注強度,可能未必會激起太大波瀾。所以,對傳銷的打擊,固然應(yīng)該因為李文星殞命的節(jié)點,而吹響雷霆打擊的“集結(jié)號”“動員令”,但不能只是因為“死了人”引起輿論關(guān)注才驟然繃緊弦,沒死人弦就松弛,正確“姿勢”應(yīng)該是保持鐵腕打擊的持續(xù)性與常態(tài)化,而不是“事不關(guān)己,監(jiān)管懈怠”,像不抽不轉(zhuǎn)的陀螺那樣,非得用生命的代價才能“鞭策”重拳治理。
角度:悲劇的警示
別再把傳銷當成普通“經(jīng)濟案”:在悲劇發(fā)生之前,按照相關(guān)司法解釋,傳銷是按“非法經(jīng)營罪”來處理的。已經(jīng)被認定為犯罪了,為什么還是不能管住傳銷?原因或許在于,長期以來,在司法實踐中,大多是將傳銷作為“經(jīng)濟違法犯罪”來處理的,沒真正觸及傳銷限制人身自由,進行精神恐嚇、人體摧殘的犯罪本質(zhì),導(dǎo)致整體上打擊力度不夠。簡言之,傳銷不僅是普通的經(jīng)濟犯罪,更涉嫌暴力犯罪,甚至是“人命案”。李文星走了,走得非常冤枉,只希望他能和徐玉玉、魏則西一樣,改變?nèi)鐣恼J識積習。
3.華中科大出“新規(guī)”
2017年7月,華中科技大學公布了《華中科技大學普通本科生轉(zhuǎn)??乒芾磙k法(試行)》。據(jù)了解,該管理辦法是對原學業(yè)警示制度的一種補充,其第四條寫道:“未達到培養(yǎng)計劃總學分規(guī)定的3/4(二年級為2/3)者,給予黃牌;未達到2/3(二年級為1/2)者,給予紅牌。一次紅牌或兩次黃牌就得轉(zhuǎn)入???,且不能再轉(zhuǎn)回本科?!薄靶乱?guī)”將于2017年9月首次在2017級本科生中施行,2016、2015、2014和2013級(五年制)本科生參照執(zhí)行?!靶乱?guī)”甫一公布就激起不小的輿論漣漪。“還有這種操作”“學渣暈倒在廁所”是很多網(wǎng)友的第一反應(yīng)。
角度:制度改革
本科轉(zhuǎn)專科是倒逼“掛科”退位:“沒有掛科的大學,便不是完整的大學”在某種程度上反映出高校教學管理的嚴謹。然而,“掛科”學生太多的大學,也不是完整的大學,至少表明學校在管理制度和教學方式上出了問題,挫傷了學生完成學業(yè)的積極性。“掛科”制度一直為高校學子所詬病。因此,本科轉(zhuǎn)??剖堑贡啤皰炜啤蓖宋?。換言之,取消“掛科”制度,實行學分制改革方為上策。取消“掛科”制度,對學生本科階段要完成的學習目標和課程總要求沒有變化,學校對學生學業(yè)的督導(dǎo),由原來學校行政權(quán)力干預(yù),變成了教育和引導(dǎo)。
角度:學生管理
人性化處罰:本科階段學習不努力,高中學霸淪為大學學渣,畢業(yè)時拿??飘厴I(yè)證。華中科技大學這一招“夠狠”。按照高校的規(guī)章制度,大學生在校期間只有學分達到學校要求,符合學校的畢業(yè)標準,才能順利畢業(yè)。反之,掛科過多,不符合畢業(yè)標準,就無法順利畢業(yè),要被予以退學處理,或者給予留級等處理。華中科技大學出臺的本科生不達標轉(zhuǎn)專科的新校規(guī),其實是讓不達標的本科生在轉(zhuǎn)??坪屯藢W之間二選一,這給不達標的本科生多了一種選擇。高校對于不達標的本科生給予可以申請轉(zhuǎn)入專科學習的處理措施是一種人性化處罰。
角度:人才培養(yǎng)
“能上能下”更利于人才培養(yǎng):華中科技大學在很多學生和家長眼里是塊“金字招牌”。而招牌需要維護,對于如何調(diào)動大學生學習的積極性,華中科大也是煞費苦心。對于大學生而言,如果缺乏“能上能下”的制度措施保障,只會讓人才培養(yǎng)質(zhì)量下降。對于華中科大的大學生而言,認真學習,可以按時拿到文憑,選擇工作、出國留學或繼續(xù)讀研;達不到本科畢業(yè)的要求,那只能按規(guī)定降為??屏?,畢業(yè)證含金量縮水也只能怪自己。這樣的“能上能下”新路子更利于人才培養(yǎng)。
教育以人為本:本科成??剖峭藢W外的另一種選擇,是給學分達不到要求的學生一個人性化選擇,有利于他們在社會上立足。由此想開去,往更深遠的地方想,教育的以人為本,就該是按照每個孩子的天賦與熱愛,去量身定做千姿百態(tài)的成才路,讓木匠成為木匠,讓工程師成為工程師。孔子說:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!薄皬奈崴谩睉?yīng)該是擇業(yè)的一種本質(zhì)心態(tài)。這是一種很務(wù)實的態(tài)度。當然,“從吾所好”的前提是“有所好”,而不是無所事事,是讓你在“通才”或“專才”里選擇,而不是在“優(yōu)才”與“廢柴”里選擇。
美
文
大
餐——品一品
一、(2014·新課標全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。規(guī)則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負。因此習慣上,雙方相遇時,會像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋。這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后,相關(guān)的思考還在繼續(xù)。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【美文細品】
墨守規(guī)則,亦為大道
2014年新課標1
孔子所言,七十則隨心所欲不逾矩。此乃閱盡世事千般,才達到的境界。在規(guī)則框架內(nèi),亦是自由隨心。事實上,墨守規(guī)則,亦為人所遵循的大道。(由孔子的名言引入,底蘊深厚,強調(diào)自由需在規(guī)則的框架內(nèi),為中心論點的出現(xiàn)奠基)
獨木橋上的打破常規(guī),看似合作共贏,實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇,皆成功渡過,要如何評定最終勝負結(jié)果,這樣的比賽,又何以稱之為競技?(分析材料邏輯思維嚴密,能透過現(xiàn)象看到本質(zhì))
規(guī)則,不可或缺。十八世紀法國啟蒙思想家所提出的“社會契約論”,正是格外強調(diào)了這種規(guī)則意識。人民依照所立契約,將權(quán)利賦予政府。一旦政府違背契約,人民便有權(quán)利乃至暴力推翻它。規(guī)則,是世界運行的準則。(初步論證,看出作者讀書的廣博,站位高)
文有定法,律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界,在自然界,草木本無意,榮枯自由時,遵循四時更替的規(guī)則;大江東去星漢西流,亦遵循物理的規(guī)則;在人類社會,人事有代謝,往來成古今,亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖,井然有序,格外安然。(進一步論證從自然界到人類社會,強調(diào)規(guī)則的重要性)
而規(guī)則一旦被違背,世界必將混亂不堪。康德言,世上有兩種東西越想越覺得令人敬畏:我們頭頂?shù)臓N爛星空,人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列,足見規(guī)則的永恒價值。(從反面假設(shè)論證,增加論證的深度)
當今社會,不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪官污吏,哪個將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油,又有哪個商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈爾所言,那些把燈背在背上的人,他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭,那么,鋪在其前行之路上的,必然有自己造就的陰影,前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來,那么整個社會都將籠于暗夜之中。(聯(lián)系社會現(xiàn)實,讓文章具有很強的現(xiàn)實意義,而且語言功底很強)
不得不說,如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識。“中國式”過馬路,前些日子引起了熱烈的討論,也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。(對于原因挖掘很深,思維有深度)在倡導(dǎo)建立法制社會的大背景下,必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則,社會才能安定,良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性,然而我們生活在不同的領(lǐng)域,“公共”二字確應(yīng)始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益,也能使個人從中受益。
大道至簡。墨守規(guī)則,亦為大道、善道。(呼應(yīng)題目與開頭,讓文章收放自如)
閱卷組點評:
該文主要得分點在于:一、準確的認知。文章開篇點題,作者站在更為理性的視角來審視規(guī)則的可貴性,理性分析,層層延展,鞭辟入里。二、切中時弊,與現(xiàn)實對接。本文著眼于現(xiàn)在,從諸多不遵規(guī)則之事切入,娓娓道來,引申至當下。三、文章語言簡潔,絕無拖泥帶水,縱橫捭闔,暢談古今。難得佳作,是為滿分。
一品一得:
二、讀下面的文字,按要求寫一篇不少于800字的作文。
(60分)繼2011年6月1日石家莊設(shè)置國內(nèi)首個“嬰兒安全島”之后,接著,西安、南京等城市相繼建立“棄嬰島”。此舉引發(fā)輿論兩派聲音:贊成者認為此舉將大大提高棄嬰存活率,反對派則擔心這會助長丟棄嬰兒現(xiàn)象。
要求:針對上述現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?,自定立意,自擬題目。寫一篇內(nèi)容深刻的作文,不得抄襲。
字數(shù)800字左右。
【美文細品】
棄嬰島,一座失火的天堂
紀伯倫說:“嬰兒的世界是凡塵不多的凈土之一,因為他們來自天堂?!眿雰旱拇嬖诒臼巧咸斓酿佡?,但近年來棄嬰頻現(xiàn)卻讓那明媚的笑靨成為社會負擔,因此棄嬰島的建立引發(fā)了人們關(guān)注。(用名言引出話題,既貼切,又有深度)
誠然,相比較起袁厲害女士收養(yǎng)棄嬰?yún)s無法提供良好物質(zhì)環(huán)境而釀成火災(zāi)傷及嬰兒性命的悲劇,棄嬰島無疑是社會愛心、保障救助的安全便利渠道,但是我們也必須看到陽光背后的陰影——棄嬰島對社會心態(tài)的負面引領(lǐng)。(讓步之后明確自己的觀點,可以看出作者思維的“寬”與“獨”,思維嚴謹)
當看到孩子有生理缺陷而將其棄置路邊,當困于經(jīng)濟拮據(jù)而無力撫養(yǎng)、扔下不顧……棄嬰之初,父母會面臨多重考度。有人迫于生活壓力只得無奈放棄,也有人堅守著父母對子女的愛護而毅然頂住重重壓力,但仍有相當一部分父母在猶豫搖擺。(對于社會現(xiàn)象思考有深度)常言道“兒是娘的心頭肉”,舍不舍得丟,該不該丟,父母在焦灼中徘徊抉擇。但是現(xiàn)在,棄嬰島的建立,顯然為此類父母提供了一個懷抱僥幸,安慰良心,放棄撫養(yǎng)的借口。那么,看似安逸溫馨的棄嬰島,不正是為父母逃避責任找到了一個堂而皇之的由頭,進而導(dǎo)致棄嬰丟棄更加猖狂嗎?(挖掘深入,邏輯推理嚴密,見解獨到)
如果這樣,那紀伯倫的話恐怕要改寫成“嬰兒的世界是污世的濁浪,他們的未來將走向地獄”。畢竟,孩子的成長需要的不僅僅是社會的暖流構(gòu)筑一個由三合板搭建,衣食無憂的住所,更重要的是來自父母的關(guān)愛、哺育。棄嬰島,像是一片汪洋之上的孤零洲島,社會是廣博的海洋,并未將他們拋棄,但他們渴求的不是一朵朵陌生的浪花的安撫,而是和海那邊的大陸——父母的緊緊依偎。(語言功底深厚)所以,如今的棄嬰島更像是一座失火的天堂,這里有代表著社會關(guān)懷的大理石宮殿,卻在心底里難言親情缺失的傷痕——一顆失火后不再痊愈的心。(落點站位高)
因此,我們更需要關(guān)注的,不僅僅是為棄嬰提供物質(zhì)上的安居所,而且更要注意對父母的責任引領(lǐng)。受重男輕女等封建殘余思想束縛,因經(jīng)濟條件等客觀條件限制,面對責任,父母選擇逃避,選擇冷漠。周濂說:“你無法叫醒一個裝睡的人,除非他自己醒來?!闭堖@些把孩子拋棄的父母聽一聽林徽因?qū)懡o兒子的“你是愛,是暖,是梁間的燕子呢喃,你是人間四月天”;請這些把棄嬰島作為自己責任的避難所的父母看一看周國平為四歲卻患癌癥的女兒寫下的《妞妞》,感受一種為人父母所應(yīng)具備的道德良知和責任堅守。唯有告別不負責任的“裝睡”,棄嬰島才真正能成為一座社會救助的理想天堂。(聯(lián)系社會現(xiàn)實,呼喚人性回歸)
我真誠的期待,每一個嬰兒都有明媚的笑靨,讓天堂不再失火。(呼應(yīng)題目,開頭)
一品一得: