第一篇：蘇臺覽古原文翻譯及賞析

蘇臺覽古原文翻譯及賞析

原文

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

翻譯

譯文

曾經的歌臺，曾經的舞榭，曾經的園林，曾經的宮殿，如今都已經荒廢，只有楊柳葉兒青青，還有那湖中的采菱女在清唱著青春永恒的歌謠。

誰還記得吳王夫差的事兒呢？只有那城西河中的明月，曾經照耀過吳王宮殿，照耀過在宮中燈紅酒綠的人。

注釋

⑴蘇臺：即姑蘇臺，故址在今江蘇省蘇州市西南姑蘇山上。覽：觀覽。

⑵舊苑：指蘇臺。苑：園林。

⑶菱歌：東南水鄉老百姓采菱時唱的民歌。清唱：形容歌聲婉轉清亮。

⑷吳王宮里人：指吳王夫差宮廷里的嬪妃。

賞析

此詩興由“蘇臺覽古”而起，抒發古今異變，昔非今比的感慨，則今日所見之苑囿臺榭，已非昔日之苑囿臺榭；今日苑囿臺榭的楊柳青青，無邊春色，不僅令人想起它曾有過的繁華，更令人想起它曾經歷過的落寞。起句的“舊苑荒臺”，以極衰颯之景象，引出極感傷的心境；而“楊柳新”，又以極清麗的物色，逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛，讓人不由去作深沉的反省；后者又顯示出大自然無私的賜予，召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句，繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調，更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。不勝，猶不盡。“不勝春”三字，似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻，正是這些歌聲，勾引起詩人的無限悵惘：昔日的春柳春花，吳王的驕奢，西子的明艷，以及他們花前月下的歌舞追歡，館娃宮中的長夜之飲，都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動，使詩人躁動不安。由此，引出了三四兩句。這是經由“舊苑荒臺”逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席，物是人非、江山依舊，昔日蘇臺富麗堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜掛在西江之上的.一輪明月了。這兩句景色凄清，情感古今，以含蓄不盡的言外之意，味外之旨，使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人，作為一組具有特殊象征意義的語境，旨意遙深，感人肺腑。

此詩一上來就寫吳苑的殘破，蘇臺的荒涼，而人事的變化，興廢的無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”不變，不變的景物與變化的人事，做鮮明的對照，更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中，以兩種不同的事物來對比，寫出古今盛衰之感，用意遣詞，精練而自然。次句接寫當前景色，而昔日的帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出，只有懸掛在從西方流來的大江上的那輪明月，是亙古不變的；只有她，才照見過吳宮的繁華，看見過像夫差、西施這樣的當時人物，可以做歷史的見證人罷了。

這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆，而且有執著強烈的生命意識。因為，作為萬物之靈的人，總是在不斷追求著自由自在，追求著超越解脫。但是，這種渴望與追求常常難以實現，人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚，莫不如此，英雄美人，無一例外。

原文：

蘇臺覽古

朝代：唐朝

作者：李白

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

譯文及注釋：

譯文

曾經的歌臺，曾經的舞榭，曾經的園林，曾經的宮殿，如今都已經荒廢，只有楊柳葉兒青青，還有那湖中的采菱女在清唱著青春永恒的歌謠。

誰還記得吳王夫差的事兒呢？只有那城西河中的明月，曾經照耀過吳王宮殿，照耀過在宮中燈紅酒綠的人。

注釋

⑴蘇臺：即姑蘇臺，故址在今江蘇省蘇州市西南姑蘇山上。覽：觀覽。

⑵舊苑：指蘇臺。苑：園林。

⑶菱歌：東南水鄉老百姓采菱時唱的民歌。清唱：形容歌聲婉轉清亮。

⑷吳王宮里人：指吳王夫差宮廷里的嬪妃。

賞析：

唐天寶（唐玄宗年號，742—756）初年，李白游姑蘇臺時做此詩，通過對姑蘇臺今昔變化的描寫，表達作者對昔盛今衰的感慨之情。

第二篇：《越中覽古》原文翻譯及賞析

《越中覽古》是唐代偉大詩人李白的懷古之作。下面是小編收集整理的《越中覽古》原文翻譯及賞析，希望對您有所幫助！

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

古詩簡介

《越中覽古》是唐代偉大詩人李白的懷古之作。此詩首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；

二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況；結句突然一轉，說過去曾經存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比，表現人事變化和盛衰無常的主題。

翻譯/譯文

越王勾踐滅掉吳國凱旋，六千義士都衣錦封官。當初滿殿的宮女如花似玉，而今這里只有鷓鴣飛落在這敗壁殘垣上。

注釋

⑴越中：指現在的浙江紹興一帶，此為春秋時代越國的首都。

⑵勾踐破吳：春秋時期吳、越兩國爭霸。

⑶錦衣：華麗的衣服。《史記·項羽本紀》：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？”后來演化成“衣錦還鄉”一語。

⑷春殿：宮殿。

⑸鷓鴣：鳥名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點如珍珠，背毛有紫赤浪紋。叫聲凄厲，音如“行不得也哥哥”。

賞析/鑒賞

這是一首懷古之作，所寫的歷史事件是春秋時期吳越爭霸。

詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容。

二、三兩句分寫戰士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰士都凱旋了；由于戰事已經結束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。“春殿”的“春”字，應上“如花”，并描摹美好的時光和景象，不一定是指春天。只寫這一點，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結句突然一轉，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現在都沒有了，人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。

詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》可資比較：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”蘇臺即姑蘇臺，是春秋時代吳王夫差游樂地地方，故址在今江蘇省蘇州市。此詩一上來就寫吳苑地殘破，蘇臺地荒涼，而人事地變化，興廢地無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變地景物與變化地人事，作鮮明地對照，更加深了憑吊古跡地感慨。一句之中，以兩種不同地事物來對比，寫出古今盛衰之感，用意遣詞，精煉而又自然。次句接寫當前景色。青青新柳之外，還有一些女子在唱著菱歌，無限地春光之中，回蕩著歌聲地旋律。楊柳又換新葉，船娘閑唱菱歌，舊苑荒臺，依然彌漫著無邊春色，而昔日地帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出，只有懸掛在從西方流來地大江上地那輪明月，是亙古不變地；只有她，才照見過吳宮地繁華，看見過象夫差、西施這樣地當時人物，可以作歷史地見證人罷了。

此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三地篇幅竭力渲染，而以結句寫今日之荒涼抹殺之，轉出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新地自然景物來襯托變幻無常地人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端地藝術技巧。

第三篇：越中覽古原文翻譯及賞析

越中覽古原文翻譯及賞析

越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

古詩簡介

《越中覽古》是唐代偉大詩人李白的懷古之作。此詩首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況；結句突然一轉，說過去曾經存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比，表現人事變化和盛衰無常的主題。

翻譯/譯文

越王勾踐滅掉吳國凱旋，六千義士都衣錦封官。當初滿殿的宮女如花似玉，而今這里只有鷓鴣飛落在這敗壁殘垣上。

注釋

⑴越中：指現在的浙江紹興一帶，此為春秋時代越國的首都。

⑵勾踐破吳：春秋時期吳、越兩國爭霸。

⑶錦衣：華麗的衣服。《史記·項羽本紀》：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？”后來演化成“衣錦還鄉”一語。

⑷春殿：宮殿。

⑸鷓鴣：鳥名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點如珍珠，背毛有紫赤浪紋。叫聲凄厲，音如“行不得也哥哥”。

賞析/鑒賞

這是一首懷古之作，所寫的歷史事件是春秋時期吳越爭霸。

詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容。二、三兩句分寫戰士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰士都凱旋了；由于戰事已經結束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。“春殿”的“春”字，應上“如花”，并描摹美好的時光和景象，不一定是指春天。只寫這一點，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結句突然一轉，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現在都沒有了，人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。

詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》可資比較：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”蘇臺即姑蘇臺，是春秋時代吳王夫差游樂地地方，故址在今江蘇省蘇州市。此詩一上來就寫吳苑地殘破，蘇臺地荒涼，而人事地變化，興廢地無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變地景物與變化地人事，作鮮明地對照，更加深了憑吊古跡地感慨。一句之中，以兩種不同地事物來對比，寫出古今盛衰之感，用意遣詞，精煉而又自然。次句接寫當前景色。青青新柳之外，還有一些女子在唱著菱歌，無限地春光之中，回蕩著歌聲地旋律。楊柳又換新葉，船娘閑唱菱歌，舊苑荒臺，依然彌漫著無邊春色，而昔日地帝王宮殿，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點出，只有懸掛在從西方流來地大江上地那輪明月，是亙古不變地；只有她，才照見過吳宮地繁華，看見過象夫差、西施這樣地當時人物，可以作歷史地見證人罷了。

此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三地篇幅竭力渲染，而以結句寫今日之荒涼抹殺之，轉出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新地自然景物來襯托變幻無常地人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端地藝術技巧。

越中覽古

李白〔唐代〕

越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

譯文及注釋

譯文越王勾踐滅掉吳國后凱旋，六千義士都衣錦封官。當初滿殿的宮女如花似玉，而今只有鷓鴣飛落在斷壁殘垣。

注釋越中：指會稽，春秋時代越國曾建都于此。故址在今浙江省紹興市。勾踐破吳：春秋時期吳、越兩國爭霸。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，回到國內，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，他果然把吳國滅了。還家：一作“還鄉”。錦衣：華麗的衣服。春殿：宮殿。鷓鴣：鳥名。形似母雞，頭如鶉，胸有白圓點如珍珠，背毛有紫赤浪紋。

賞析

這是一首懷古之作。詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。

首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩中卻沒有去追述這個為人熱衷的題材，而是換了一個角度，以“歸”統領全詩，來寫滅吳后班師回朝的越王及其將士。接下一句是對回師那個歡悅氣氛的描繪。詩中只抓住一點，寫了戰士的錦衣還故鄉，可留給人們想象的卻是一個浩大的，熱鬧非凡的場面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺之上，大宴群臣，滿臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時流露出來。一個“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開始回蕩起歌功頌德的樂曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。

二、三兩句是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭，濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂，對世仇越國不再防范，使得越軍趁勢攻入，最后亡國自盡。吳國滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當年忍辱負重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會存在多久呢？至于越國的'命運，詩人不去寫了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉一筆，寫了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無人的飛來飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。

詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》。兩首詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結句寫今日之荒涼抹殺之，轉出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術技巧。

李白

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

第四篇：越中覽古翻譯及賞析

越中覽古

李白

翻譯：

越王勾踐滅掉吳國后凱旋，六千義士都衣錦封官。

當初滿殿的宮女如花似玉，而今只有鷓鴣飛落在斷壁殘垣。

賞析：

這是一首懷古之作。詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個鏡頭。

首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容。在吳越興亡史中，以越王“十年生聚”臥薪嘗膽的事件最為著名。詩中卻沒有去追述這個為人熱衷的題材，而是換了一個角度，以“歸”統領全詩，來寫滅吳后班師回朝的越王及其將士。接下一句是對回師那個歡悅氣氛的描繪。詩中只抓住一點，寫了戰士的錦衣還故鄉，可留給人們想象的卻是一個浩大的，熱鬧非凡的場面：旌旗如林，鑼鼓喧天，勾踐置酒文臺之上，大宴群臣，滿臉得意而又顯赫的光輝。舉城到處可見受了賞賜，脫去鎧甲，穿著錦衣的戰士，二十年的恥辱，一朝終于洗凈，勝利的歡欣與勝利的沉醉同時流露出來。一個“盡”字，便暗示了越王以后的生活圖景。果然，王宮里開始回蕩起歌功頌德的樂曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，繽紛落繹，享不盡的榮華富貴。

二、三兩句是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭，濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風，其中更有深味可嚼。昔日，吳敗越后，越王采納大夫文種的建議，把苧蘿山女子西施獻于吳王，于是迷戀聲色的吳王沉溺其中，不能自拔，終日輕歌曼舞，縱情享樂，對世仇越國不再防范，使得越軍趁勢攻入，最后亡國自盡。吳國滅亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一條什么樣的路呢？當年忍辱負重，臥薪嘗膽，食不加肉，衣不紋飾，精勵圖治的英雄本色，隨著良辰美景，江山在握都丟得干干凈凈了。那么這樣的繁盛又會存在多久呢？至于越國的命運，詩人不去寫了，一切道理已盡在不言之中，而是急轉一筆，寫了眼前的景色：幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上，旁若無人的飛來飛去，好不寂寞凄涼。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。

詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環境，是比較難于突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

李白另有一首懷古詩《蘇臺覽古》。兩首詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結句寫今日之荒涼抹殺之，轉出主意。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術技巧。

第五篇：贈王威古原文翻譯及賞析

《贈王威古》作者為唐朝文學家崔顥。其古詩全文如下：

三十羽林將，出身常事邊。

春風吹淺草，獵騎何翩翩。

插羽兩相顧，鳴弓新上弦。

射麋入深谷，飲馬投荒泉。

馬上共傾酒，野中聊割鮮。

相看未及飲，雜虜寇幽燕。

烽火去不息，胡塵高際天。

長驅救東北，戰解城亦全。

報國行赴難，古來皆共然。

【前言】

《贈王威古》是唐代詩人崔顥創作的一首邊塞詩。全詩共十八句九十字，生動地刻畫了一位長年戍邊的羽林將軍的形象，真實地反映了以這位年輕邊將為代表的邊關將士們的戰斗及其生活，贊頌了他們為保家衛國而勇敢戰斗的崇高品質。

【注釋】

⑴王威古：又作王威吉，生平事跡不詳。

⑵三十：指三十歲。

⑶翩翩：輕快的樣子。

⑷新上弦：一作“親上弦”。

⑸麋：麋鹿，也稱“四不像”。

⑹鮮：鮮肉。此指獵獲的野獸之肉。

⑺雜虜：一作“雜胡”，指非正規的少數民族軍隊。

⑻際：至，接近。

⑼解：結束。全：保全。

⑽行赴：前往。

【鑒賞】

這首崔顥的一首邊塞詩。此詩主要是敘寫一位年輕邊將在邊疆的戰斗及生活。

全詩可分五層意思。開頭“三十羽林將，出身常事邊”兩句為第一層，大意為：有一位年方三十的羽林將軍，一生多次為國戍邊。兩句簡單介紹了詩中主人公的身份，勾勒出一位獻身邊防的將軍形象。“春風吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦”四句為第二層，寫這位邊將及其戰友走在去游獵的路上。這四句詩清新俊逸，充滿著新生力量的蓬勃朝氣，流動著輕盈新爽之美。

“射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮”四句為第三層，敘述游獵的經過。前兩句表現主人公游獵的熟練和辛勞，后兩句則表現了一種野趣，頗具浪漫氣息，風格雄健豪放。“相看未及飲，雜虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長驅救東北，戰解城亦全”六句為第四層，寫一次戰斗的經過，游獵途中爆發戰爭，接到命令立刻長途奔襲前往救援，并最終取得勝利。

“烽火”兩句寫出敵人氣焰之盛，又從反面襯托出主人公及其戰友們的勇敢善戰。這一部分風云突變，由前面輕松的游獵轉為緊張的戰斗，節奏快疾，緊張卻不激烈。因為在戍邊將士看來，戰爭是很平常的，轉戰沙場正是他們的本分。最后“報國行赴難，古來皆共然”兩句為第五層，借主人公之口傾訴了其對國家的一片赤膽忠心，他們時刻準備著為國捐軀，以保衛國家安寧為己任。這樣就把全詩的思想境界提升了一個高度，可謂義薄云天。