第一篇：王之渙《涼州詞》的唐詩鑒賞

王之渙《涼州詞》的唐詩鑒賞

王之渙--《涼州詞》

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關(guān)。

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

【作者】：

王之渙（688－742）字季陵，晉陽（今太原）人。他是唐代著名的邊塞詩人，他的詩在當(dāng)時(shí)“傳乎樂章，布在人口”，傳世僅六首。

【注釋】：

涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運(yùn)進(jìn)獻(xiàn)宮調(diào)《涼州》。

涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關(guān)。”

羌笛：我國(guó)古代西方羌人所吹的笛子。

楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音凄苦。

【賞析】：

明代楊慎在《升庵詩話》中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。”這話是不錯(cuò)的。開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩人在進(jìn)入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)戍士卒的同情。

第二篇：涼州詞王之渙唐詩鑒賞

涼州詞王之渙唐詩鑒賞

唐詩涼州詞王之渙

涼州詞

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結(jié)果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。

詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的'“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。“一片”是唐詩習(xí)用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意。玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強(qiáng)烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。《后漢書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。”所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大，方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。

第三篇：王之渙《涼州詞》

王之渙《涼州詞》

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。盛元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡“涼州詞”這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍等。注釋

① 涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（這種曲子也叫“涼州詞”）配的唱詞。② 黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。黃河，在這里指的是黃沙。③ 孤城：孤零零的戍邊的城堡，這里指玉門關(guān)。

④ 仞（rèn）：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。萬仞：形容極高。⑤ 羌（qiāng）：古代西北的一個(gè)民族。羌笛：羌族的一種樂器，后常作軍樂。⑥ 怨：埋[mái]怨

⑦楊柳：指北朝民歌“折楊柳歌辭”。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。⑧ 度：越過 ⑨ 玉門關(guān)：故址在今甘肅敦煌西北，是古代通往西域的要道。詩意：

遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！

第四篇：10. 《涼州詞》王之渙

《涼州詞》唐朝 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

涼州，地處現(xiàn)在的甘肅西北部，在唐朝，是三大經(jīng)濟(jì)中心之一。一個(gè)涼字，與當(dāng)時(shí)繁華的商貿(mào)往來，些許有些不符。現(xiàn)在看起來，人口稀少、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，好像更符合這個(gè)字的意境。

涼州詞，別名涼州曲，是盛唐流行的一種曲調(diào)名。唐玄宗時(shí)期，西域進(jìn)獻(xiàn)一批曲譜，玄宗命教坊翻譯為中原曲譜，并配新的歌詞演唱。唐朝，是中國(guó)詩詞文化的興盛之時(shí)，很多詩人，為涼州曲填詞，王之渙這一首涼州詞，是其中比較有代表性的一首。

另外一首也是大家耳熟能詳?shù)模翘瞥鹾蔡顚懙摹稕鲋菰~》 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

黃河遠(yuǎn)上，開頭四字，就給人一種悠遠(yuǎn)、遼闊的空間感受。

孤城，即為戍邊之城。唐朝，上接魏晉南北朝和短暫的隋朝，經(jīng)濟(jì)、文化，固然發(fā)達(dá)，但是邊患問題，一直不斷。派兵遣將，鎮(zhèn)守邊關(guān)，是常態(tài)，同時(shí)，也催生出一批優(yōu)美的邊塞詩。

羌笛，就是胡樂的樂器，充滿著西域的情趣。楊柳，這是有著濃郁情感積淀的中國(guó)字，就像荷花喻指潔凈，出淤泥而不染；竹子，喻指正直。楊柳，一般是有送別之情，詩經(jīng)小雅采薇中有一句非常知名的話，“昔我往矣，楊柳依依”，過去我離開的時(shí)候，楊樹、柳樹，隨風(fēng)招展。

玉門關(guān)，漢武帝設(shè)置，因?yàn)槲饔虻挠袷?jīng)由此地進(jìn)入中原地區(qū)，所以稱為玉門關(guān)，在如今甘肅敦煌西北方向。玉門關(guān)，如今也是到西北旅行的必去之地。與之比鄰的還有一座陽關(guān)，西出陽關(guān)無故人和春風(fēng)不度玉門關(guān)，都是有一種荒涼、凄美之感。

王之渙，是盛唐時(shí)期，著名的詩人。他還有一首《登鸛雀樓》，非常著名： 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

第五篇：《涼州詞》王之渙教案

《涼州詞》王之渙教案

《涼州詞》王之渙

教案一

教材簡(jiǎn)析:

這首詩是唐代詩人王之渙的作品，寫了邊塞的荒涼，情感深沉，風(fēng)格悲壯蒼涼，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，堪稱千古名作。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力:朗讀、背誦這首詩。了解詩歌

大意。學(xué)習(xí)作者的寫法。

過程與方法：初讀感知，細(xì)讀品味，感悟理解，朗讀積累。

情感、態(tài)度價(jià)值觀：感受戍邊將士豪邁之情，體會(huì)詩歌悲而不失其壯的氣概，熱愛古詩，感受母親河之氣勢(shì)。

教學(xué)重點(diǎn)

：感悟體會(huì)，朗讀展示。

課前準(zhǔn)備：

課件

教學(xué)時(shí)間

：一課時(shí)

教學(xué)過程

：

一、背詩引入、初知邊塞詩。

1、同學(xué)們，我們讀過不少古詩，老師想讓同學(xué)們展示一下,我開個(gè)頭,看誰能接下去，好嗎？

2、王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙/ 9 百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”

盧綸《塞下曲》：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”

岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。”

2、這些詩都是反映什么的？（戰(zhàn)爭(zhēng)）以歌詠邊塞軍旅生活或描述邊塞奇異風(fēng)光為主要內(nèi)容，這類詩我們稱為邊塞詩。邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽關(guān)、玉門關(guān)等就是著名的要塞。在古代，以長(zhǎng)城為界，長(zhǎng)城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長(zhǎng)城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。盛唐時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，拓土開疆，許多文人或投筆從戎，或漫游邊塞，詩人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛國(guó)精神所感動(dòng)，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種強(qiáng)烈的情感訴諸筆端，從而使得這類詩作蔚為大觀。邊塞詩以其樂觀高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境典型地反映出時(shí)代的精神風(fēng)貌，尤其它悲壯、雄壯的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。

今天我們要學(xué)習(xí)的《涼州詞》，就是這樣一首。

二、初讀古詩，了解作者。

1、出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。涼州詞，盛唐流行的曲調(diào)名，不是詩題。

2、學(xué)生自讀古詩。

3、簡(jiǎn)介作者。

王之渙。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晉陽（今山西太原），盛唐著名詩人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌。善寫邊塞詩，留下來的詩很少，《全唐詩

》僅存6首，但《登鸛雀樓

》和《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。

4、檢查自讀情況，指名讀詩；齊讀。

三、感悟詩意，朗讀體會(huì)

熟讀古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。

（一）朗讀感悟“黃河遠(yuǎn)上白云間”

1、讀一讀：

看詩的第一行：黃河遠(yuǎn)上白云間，你覺得該怎么讀？指名試讀，評(píng)議。

2、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？

3、王之渙曾有“黃河入海流”句，李白/ 9

也有“黃河之水天上來”句，與“黃河遠(yuǎn)上白云間”比，你覺得有何不同？

4、請(qǐng)站起來！鼓足氣勢(shì)，齊聲朗讀這一句――黃河遠(yuǎn)上白云間

（二）、一片孤城萬仞山

過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）

1、出示：“仞”、“一片”意，思考：這行為我們描繪了一幅怎樣的畫卷？

2、理解：“孤城”指哪座城？

出示課件：玉門關(guān)

玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國(guó)來往必經(jīng)之路。）

看了圖片，你覺得玉門關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？（玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清）――這就是詩句

中所說的――“孤”。

這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。

3、詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）

（1）萬仞高山的襯托下，顯得單薄；

（2）在“黃河遠(yuǎn)上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

4、回讀該兩行。

生齊讀。

師小結(jié)：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河競(jìng)像一條絲帶逶迤飛上云端，高聳的山越下，只有玉門關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨(dú)而寂寞。前兩行，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出環(huán)境的荒涼，為后文刻畫人物心理提供了一個(gè)典型的環(huán)境。這冷清寂寞的城中會(huì)有誰呢？心情又如何呢？

（三）、齊讀詩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”

1、解詞。課件出示：

羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國(guó)古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文

廖何須：有什么必要。意即沒有必要。

楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。“柳”又有“絲（思）長(zhǎng)”之特點(diǎn)。

度：越過

2、談?wù)勛约簩?duì)這兩行詩的理解。/ 9

3、征人有怨嗎？怨什么？（怨柳不發(fā)芽）

古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈(zèng)別或送別的代稱。

在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風(fēng)俗。生讀。

昔我往矣，楊柳依依。――《詩經(jīng)

》

長(zhǎng)安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》 水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情――李白《春夜洛城聞笛》

師：在這荒涼的玉門關(guān)外，在這寂寞的夜里，春風(fēng)不到，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在怨楊柳，流露出的怨情是強(qiáng)烈的。

據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。課件出示：讀詩

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

――唐·李頎《古從軍行》

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

――晚唐·曹松《已亥歲二首》

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

――唐·李益《夜上受降城聞笛》

從這些詩句中，你體會(huì)到了什么？

（他們盼望著春天早日到來，盼著戰(zhàn)爭(zhēng)盡早結(jié)束，盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。

如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們?cè)跄懿慌瓮禾煸缛盏絹恚瓮丶业娜兆釉缛盏絹恚。?/p>

4、為什么又何須怨呢？從中你又體會(huì)到了什么？

（怨無用。慷慨悲壯。戰(zhàn)士們盡管思念家鄉(xiāng)和親人，鄉(xiāng)愁

難禁，但為國(guó)戍邊，責(zé)任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壯，正是這首詩的獨(dú)特之處，也是盛唐的聲音。讓我們帶著這種感情再讀這首詩！

四、朗讀背誦，拓展積累。

1、自由朗讀。/ 9

2、指名背誦。

3、齊背。

4、抄寫這首詩。課件展示：這首詩被人們廣為流傳，更以書法的形式寫成條幅、刻成石碑。讓我們欣賞欣賞。同時(shí)用自己喜歡的字體抄寫這首詩，還可以默寫。

五、課外練筆：假如你是一名久戍邊關(guān)的戰(zhàn)士，你想說些什么？寫下來。

板書： 涼州詞

王之渙

黃河 白云

孤城 萬仞山 何須怨(悲而不失其壯)

《涼州詞》王之渙教案二

一、了解詩歌的題材分類有：山水詩、邊塞詩、思鄉(xiāng)詩、詠物詩。

所謂邊塞詩——即 以描寫軍旅邊塞生活為主要內(nèi)容的詩歌。邊塞詩的思想內(nèi)容極其豐富：可以抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的豪情；可以狀寫戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的離恨；可以表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷；可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗。其中邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。

二、導(dǎo)入：今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是一首邊塞詩——唐朝詩人王之渙的代表作《涼州詞》，其中“涼州詞”是詞牌名而非詩的題目，這是涼州歌的唱詞也是盛唐時(shí)流傳的曲調(diào)名，因?yàn)楹芏嗳藶槠涮钤~所以很多人都寫了涼州詞。作者王之渙——字季陵，唐代詩人。

三、學(xué)生自由朗讀全詩，結(jié)合課下注釋疏通詩意。（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生交流合作完成）

四、點(diǎn)出本詩的重點(diǎn)詞語

：孤城 仞 羌笛 何須 怨楊柳 春風(fēng) 度

五、在了解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，可從音量、語調(diào)、節(jié)奏的變化上進(jìn)行指導(dǎo)，在把握內(nèi)容主旨的基礎(chǔ)進(jìn)行朗讀，從朗讀的角度把握詩歌的主旨內(nèi)容。

六、明確詩歌的主旨：本詩已悲壯凄涼的筆調(diào)抒發(fā)了戍邊將士的無線思鄉(xiāng)之情。

七、完成學(xué)案作業(yè)。/ 9 / 9 / 9 / 9 / 9