第一篇：放下就是快樂作文

放下就是快樂作文

在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的放下就是快樂作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

很早的時候，聽過這樣一個故事：一個國王為了尋找快樂，命大臣四處為他尋找。一天，大臣遇到一個“沒有一天不快樂”的農夫，便問其原因，農夫說：“我曾經因為腳下沒有鞋穿而整天沮喪，直到有一天，我在街上看到了一個沒有腳的人。”大臣頓悟，原來快樂竟如此簡單。

第一次聽到這個故事，我有一種徹悟的清醒。其實在我們每個人的生命深處，都希望自己能天天快樂，一生都快樂，然而平常時候，我們卻總發現，快樂總是那么難以找到。

很長一段時間自己一直不快樂，并非耍酷，而是把不該看重的事情看得太重，總想放下些什么，卻總也放不下。對生活的期望值不斷地在升高，到頭來什么也沒有得到。

人生的興奮與苦惱也無非衣食住行功名利祿，說到底也就是蠢蠢欲望在折騰人。搗騰得自己像隨風舞動的沙子，總想找到一個出口，然而卻不斷地迷路。

我曾經在一個公園里，看見有很多成人還有孩子都搶著晃秋千，當時公園里秋千并不是很多，很多人都排隊等待，開始以為只是一種童趣，后來，輪到我了，我坐上秋千，雙手抓緊兩邊的鏈條，隨著雙腳的用力身體也隨之慣性地晃動，那種感覺真的很美妙，沒有任何的束縛，有起伏有回落，有高潮亦有低谷。

挺立人群，位于高處，感受的是更多的陽光，還有更純凈的溫暖。

我想，這不正是每個人渴望達到的人生狀態？

我晃著秋千，手扶著兩邊的鐵鏈，好像握住了一種生命的支撐與堅定的信念。我想這樣的日子一定是快樂的，心情也一定是舒暢的。

當你舍棄浮華，放下包袱，輕松上路的時候，你會感覺到一種從來沒有過的開心與自在，這就是簡單與質樸的生命。

珍惜那些平凡日子相守的人吧，原諒那些隨沙飛揚的人，寬容那些落井下石的人，理解與自己格格不入的人。

生命中人人都是擦肩而過，別讓那些陰霾遮住了心的燦爛。

放下，你才會快樂；放下，快樂就在眼前。

忙忙碌碌的工作、酸甜苦辣的生活中，總覺得太乏累，沒有過多的時間去好好的品味一下生命所賦予的美好，當有一天突然空閑下來，大腦可能會一片空白，冷靜中，才意識到：人生的過程其實就是在不斷追求快樂的過程，快樂的人生即是有價值和有意義的`人生。

我讀懂了這樣一個故事??

一個富翁擁有許多的金銀財寶，卻總是感到自己不快樂。他想快樂也許在別處，于是決定去尋找快樂。臨行之前，他沒有忘記背上許多金銀財寶。可是走了很多地方，他依然沒有尋到快樂，就沮喪的坐在山道邊。這時一個農夫唱著歌從山上走下來了。

富翁問農夫：“我有很多的錢，別人都羨慕我，可我為什么不快樂呢？”

農夫放下柴草，一邊擦汗，一邊笑瞇瞇的說：“快樂很簡單，放下就是快樂！”

富翁一刻間恍然大悟，自己背著那么多的金銀財富，老怕別人槍去，還擔心遭人暗算，所以整天憂心忡忡，快樂從何而來呢？

頓悟后的富翁從此以后，學會了慷慨解囊，以慈悲為懷做了很多的善事，從此他成了一個快樂的人......我們有時不也如那個富翁一樣，背著沉重的負擔，嘗試不到快樂的滋味，失去了很多、很多......人生在世，不如意事十之八九。再幸運的人也不可能事事順利，天天都開心。人遇到挫折、失敗和打擊，如果一味地沉入憂愁之中，只能使不如意變得更加不如意。其實，快樂的人同樣有痛苦和眼淚，只不過他善于把痛苦化為意志和力量，把眼淚作為心靈的燈盞，來照亮自己前行的道路。

放下是福，一個人面對世間萬事萬物，只要能夠“放下”，就不會戚戚于貧賤，汲汲于富貴，從而安享心靈的平和與安靜，同時會發現幸福和快樂其實是非常簡單。

放得下，是一種隨遇而安。當你擁有了一顆平常心，就能夠對名利地位、物質待遇等采取超然物外的態度，笑對人生的種種苦難和逆境，掙脫名韁利鎖束縛，不為個人得失榮辱所累，從困境或迷惑中解脫出來，遇事想得開，看得透，拿得起，放得下，從容面對人生。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒。”只要擁有一顆快樂的心，別讓世俗的塵埃蒙蔽了眼睛，別讓太多的功利給心靈套上了沉重的枷鎖，學會放下，快樂就會隨時圍繞在我們身邊。

看到過這樣一個故事：有一個青年背著一個大包裹，千里迢迢跑來找無際大師。他痛苦地說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦、寂寞，長期的跋涉讓我疲倦到極點。我的鞋子破了，荊棘刺破我的腳；手也受傷了，流血不止……為什么我還是不能找到心中的太陽？找到快樂？”

大師問青年：“你的包裹中裝的什么？”

青年答到：“它對我可重要了。里面是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠著它，我才能走到您這兒來。”

無際大師聽后，把青年帶到一條河邊，并與他一同坐船過了河。上岸后，大師對青年說：“你扛了船趕路吧。”青年很驚訝：“船那么沉，我怎么扛得動嗎？”

大師微笑著對青年說：“是的，你扛不動。你要明白，過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。”

聽罷此話，青年豁然。

人生在世，我們有太多的東西放不下。功名、金錢、愛情、事業……這些對于我們都是很重要的，但如果我們把這些看得過重，太過放不下，那它們就成為了我們前進的負累和包袱，會壓得我們喘不過氣，直不起腰。以致于多了許多的煩憂、苦惱和不快，甚至覺得生命是如此沉重。其實痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些于我們的生命都是有用的，它能夠使我們的生命得到升華。經歷過這些，我們的人生才更豐富。如果須臾不忘，這些就成了人生的包袱。它會讓我們前進的腳步沉沉，感覺腳下的路是那樣難行，甚至會讓我們不視路邊的風景，只見陰云不見陽光。人活著就要趕路。背著包袱是走，放下包袱也是走。所以還是放下包袱，讓沉重的步伐變得輕松愉悅，讓陰郁的心情變得明朗，讓生命不再那么沉重。

生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。拋棄肩上不必要的物品，抖摟掉所有掛礙，旅途才會變得愉快。

放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華，使暮年如經霜之木，愈現頸健；似陳年老酒，倍加香醇，夕陽也會更加燦爛。放下，是一條解脫之道。放下，就是快樂。

在滄海中，我是一粒沙。我，隱藏在茫茫人海中。我既沒有柔美的身段，也沒有亮麗的雙眸，但我有進取的心，有似水的夢懷，有崇高的理想，我堅信腹有詩書氣自華。我，不愿隨波逐流。在《未選擇的路》中弗羅斯特曾寫過：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足。

而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。只融于大眾的我便成為了實實在在的平凡人。我不愿去走別人庸俗的老路，去過跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時，也否定了自己。我，不愿隨波逐流。在《未選擇的路》中弗羅斯特曾寫過：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足。而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。只融于大眾的我便成為了實實在在的平凡人。我不愿去走別人庸俗的老路，去過跟別人同樣庸俗的生活。在偷覷他人的同時，也否定了自己。我，幽默寬容。

我向來不喜歡看別人滿面怒容的樣子，我認為他人的笑才是天下最美的風景。所以每天，我都會變成一顆開心果，盡可能地給他們帶去歡樂。比大地寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。寬容使狹隘的胸懷容納百川，所以對待別人的過失，我都付笑談中。我，要做自己。齊白石老先生曾說過；學我者生，似我者死。走不出前人的框架，自然也就不會有自己的天地。當流行泡沫小說時，我感覺那時在浪費時間，當流行網絡游戲時，我感覺那是在虛度青春。要做自己，看清真實的我，拿出十二分的信心，告訴自己：我就是我，憑什么跟他一樣？

拋掉那些人為的浮華雕飾，亮出自己的王牌，追求自己的個性，做我自己，最好！我，積極進取。小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌無為。我愿做生命的酋長，做一粒不朽的珍珠淚。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我渴望朝向藝術之塔，文化之巔，事業之廈，慶功之緣，不負這繁花似錦的時代，留一行扎實穩健的足跡，把美和愛灑向人間，這就是我，風華正茂的我，意氣風發的我。

這就是我，幽默寬容的我，不甘落后的我。

第二篇：放下就是快樂

一個富翁背著許多金銀財寶到遠處去尋找快樂。可是翻山越嶺，走過千山萬水也未找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁悶悶不樂。這時一個農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁，家財萬貫，要啥有啥，為何就是沒有快樂呢？”

農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地擦著汗水：“快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”

富翁頓時開悟：自己背負這么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？

于是，他將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷，百姓的贊譽和擁戴滋潤了他的心靈，他因此也嘗到了快樂的味道。

在這個欲望無限膨脹的時代，我們恨不能將天下的一切盡收囊括之中，放下談何容易。

得不到的放下很難。在亞馬遜熱帶雨林里的參天大樹上，生活著一種只有十幾厘米高的蜘蛛猴，它聰明活躍，人們想捉到它，始終沒有成功。后來還是一位土著人經過長期觀察，終于想出了辦法：他在一個小玻璃瓶內裝了一粒花生，放到蜘蛛猴攀登的樹下，然后離去。不久，蜘蛛猴便從高樹上爬下，把手伸進瓶里抓花生。因為握住花生的拳頭撐大了，手便拔不出瓶口，結果蜘蛛猴再也不能迅捷地跳躍逃離，便成了人的獵物。土著人把它帶回家，在它身邊放了一堆花生，可蜘蛛猴仍然死死攥著瓶里的那粒花生不放下：你可以帶走它的自由，甚至生命，但它就是不肯丟下手中的那一粒花生。我們嘲笑蜘蛛猴的愚笨，為了一粒得不到的花生失去了一切。其實在我們周圍這樣的事情比比皆是，好多人緊緊揣著一些不肯舍棄的東西，甚至是一些得不到的東西，有的是名利，有的是感情，有的是金錢。因為放不下，快樂就沒有了空間。因為放不下，也釀成了生活中的很多悲劇。梭羅說：“一個人越是有許多事能夠放得下，他就越是富有。”

得到了放下更難。貧者最大的愿望是吃上一頓飽飯，渴者最大的愿望是喝上一捧甘泉。作為一個人，滿足最基本的欲望是第一位的。當過了這個坎后，精神層面的追求是最重要的，多余的財富其實只是一個符號，對自己并沒有很實際的用途。但好多人忘記了生活的目的，把聚集財富作為人生的最大追求，在不斷強化最基本的欲望中掙扎。財富是沒有窮盡的，錢也是掙不完的。既然財富永無窮盡，這樣的人也永遠不會快樂。即使普天之下歸他所有，他還會打宇宙的主意。石油大王洛克菲勒的名言是：“當紅色的薔薇含苞欲放時，惟有剪除四周的枝葉，才能在日后一枝獨秀，綻放成艷麗的花朵。”洛克菲勒靠他劊子手般的壟斷手法斂積了大量財富，建成了一個龐大的跨國公司。但美國人都恨他，稱他為劊子手。在他54歲那年，美國實施反托拉斯法，為了避免壟斷公司太強大了影響競爭，要肢解他的公司。那段時間他整天生活在焦慮之中，頭發掉了，人也越來越神經質，失眠，焦慮，活著感覺不到一絲快樂。醫生告訴他，再這樣下去他會活不了多久。但他仍然放不下公司，那是他一生的心血。直到有一天他遇見了一位牧師。牧師跟他講：“你認為人生真正的幸福快樂是什么？你用盡心血將企業辦得這么大，但美國人還是恨你，你這樣生活有什么意義？” 洛克菲勒聽了后，思想大大變化，他決定提前退休。此后他開始大量做善事，隨著他慈善事業的進行，“愛”又重新回到了他的心中，他的心胸也開始寬闊起來，活著也越來越有滋味。洛克菲勒終于明白了“施比受更有福”的道理。洛克菲勒后來又活了41年，95歲才去世，成為了美國最大的慈善家。他在傳記中說，他的后半生才是真正快樂的人生，因為他又贏得了美國人的尊敬。

想得到的太多也是痛苦。無論你有多大能力，這個世界不可能無限滿足你的索取。生命之旅不能承受太多的負擔。背負得太多，總有被壓垮的一天。有位哲人說過：我們之所以快樂，不是我們比別人得到的多，而是我們比別人計較得少。很久以前，有個年輕人忍受不了沉重的生活壓力，在他頗感絕望無力支撐的時候，找到一位智者請求賜予指教。智者帶他到一條由五彩石頭鋪就的小徑，交給他一只背簍，讓他沿著小徑一路走下去，把他認為喜愛的石頭撿起放進背簍里。紅色的，他感覺熱情奔放、絢爛如霞；白色的，他認為晶瑩剔透、純潔無暇；黑色的，他認為莊嚴肅穆，高雅大氣。??，他一一撿進背簍，漸漸地，背簍里的石頭越來越多，雙肩也越來越沉重。最后，他終于支持不住，一跤摔倒在地上。智者見狀，吩咐他：從現在起，把你最喜歡的石頭留下，其余的統統扔掉，再往前走試試。他依言而行，重新背起背簍，這時，他頓感輕松無比，很快便抵達了路的盡頭。

痛苦很多時候是比出來的。快樂不快樂其實是一種感覺，你自己覺得快樂就是快樂，你自己覺得不快樂就是不快樂。快樂是內心的自我體驗，是很難比較的。但實事上比較也能比出快樂。問題是怎么比去和誰比。如果向下比向后比，你很可能大多數時候感覺是快樂的。一個國王為了尋找快樂，命大臣四處為他尋找。一天，大臣遇到一個“沒有一天不快樂”的農夫，便問其原因。農夫說：“我曾經因為腳下沒有鞋穿而整天沮喪，直到有一天，我在街上看到了一個沒有腳的人。”大臣頓悟，原來快樂竟如此簡單。但多數人習慣向上比向高處比。人往高處走固然不錯，這樣比也許能激發人生的動力，但也可能帶來痛苦。人的自身條件和環境不同，硬捏到一起比較是荒唐的。天下有本事的人多的是，比自己過得好的也大有人在。

放下不是放棄，也不是得過且過，而是一種境界，一種心靈富有的追求。如果說執著是一種智慧，放下就是一種灑脫。

要放棄無休無止的索取，取舍皆有度。我們面臨的好多社會問題都是過分貪婪造成的。人類對大自然的貪婪索取已經造成了很多惡果。如果我們不節制欲望，總有一天會遭到大自然的懲罰。我們很多時候看不清到底需要什么，只是隨波逐流，拼命追求一些未必是真正需要和未必能帶來快樂的東西。錢多少是多，官多大是大，這原本就是相對的。泰戈爾說：當鳥翼系上黃金時，他就飛不遠了。這個世界上充滿了誘惑，難以割舍的東西太多，有多少人能達到物我兩忘的境界呢？一位得道高僧帶小徒弟外出化齋，在小河邊看到一待渡女子面有難色，又無渡船，高僧就背那女子涉水過河，然后各奔東西。已經走很遠了，小徒弟忍不住發問：“師傅，不是說出家人要遠離女色嗎，您怎么背女子過河？”高僧答曰：“我早已放下了，你怎么還背著呢？”

房屋的灰塵需要定期清掃，心靈也是如此。我們舍不得扔掉一些過時的家具和衣服，總指望將來還會有用。現在已經不用，將來更不可能再用。人的一生中也有很多拖累的東西，該舍當舍。有舍才有得。在一條河邊，有一位智者，碰到了一位旅行者。這位旅行者目光充滿了憂郁，精神不振，眉頭緊鎖，愁容滿面。他看到智者，就對智者敘述了他的不幸。他來自遠方，為尋找快樂而來，但他一路碰到的都是荊棘、焦慮、不安、傷心和不快，請問如何能找到快樂？智者聽完他的敘述，望著他沉重的行囊，問道：“你的行囊里都放的什么？” 旅行者告訴放的是他一路所經歷的不幸。智者聽完后問道：“你是否準備過完河后將船也一齊扛走呢？”旅行者望著智者深遂的雙眼，頓悟，自己不快樂的原因，那就是放不下，于是他丟掉沉重行囊，大步的離去。

嘗試忘掉過去的不幸。歌德說過這樣耐人尋味的話:“人生是由無數小煩惱組成的念珠,達觀者是微笑著數完這串念珠的。”無論你如何痛苦悲傷，過去的不幸已經無法挽回，所有的懊悔只能是在折磨自己。奧地利心理家阿德勒是一名釣魚愛好者。一次，他發現了一個有趣的現象：魚兒在咬鉤之后，通常因為剌痛而瘋狂地掙扎，越掙扎，魚釣陷得越緊，越難掙脫。他就此提出了一個心理概念，叫做“吞鉤現象。” 每個人的不幸和過失有時候就像人生中的魚鉤，讓我們不小心咬上，深深地陷入心靈之后，我們不斷地負痛掙扎，卻很難擺脫這枚“魚鉤。”什么時間斬斷這枚“魚鉤”，快樂也會由此開始。

生活中處處有美好，只是我們步履匆匆，來不及欣賞。歐洲阿爾卑斯山中，有一條風景很美的大道上，掛著一句標語，寫著：“慢慢走請注意欣賞！”我們追求的東西太多，反而忽視了這原本多姿多色的世界。在一個畫家的屋里，懸掛著一幅非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置上有一塊十分醒目的黑漬。而這幅畫的冠名卻是“快樂”二字。許多朋友不理解這幅畫的涵義，就向畫家請教，畫家解釋道：“中間這塊黑漬是痛苦。一般來說，人們在看我這幅畫時，都只看到這塊痛苦的黑漬，而看不見背影里的快樂。我們的生活不是這樣的嗎？多少快樂我們視而不見，卻被微小的痛苦遮住了雙眼呢！”

追求心靈的富有。人的最大滿足不是物質上的，而是心靈的最大滿足。生命的追求是以精神富有作為最終目標。當物質條件達到一定程度后，如果沒有心靈上的追求，其人生也是空虛的。好多富翁在達到足夠富裕后卻失去了人生的追求而陷入迷茫。物質上的追求是有限的，你再富也不過一日三餐。而精神上的追求是無止境的，它可以超越時間和空間。

第三篇：放下就是快樂

每個人的心靈深處，都渴望快樂，都希望自己一生都無憂無慮，快快樂樂。可，許多時候，我們卻又為許多不快樂的事所困擾。曾聽過這樣一個故事：一個國王日子過得很不開心，于是命令大臣去為他尋找最快樂的人。大臣們找了許久，終于找到一個“沒有一天不快樂”的農夫。大臣將他帶給國王，國王問其原因，農夫說：“我也曾為自己沒有鞋穿而悶悶不樂，直到有一天，我看到了一個沒有腳的人。”國王頓悟，快樂原來如此簡單。

近來，我也曾因為工作不順，因為孩子學習成績不好而苦惱。那天，下班之后，帶著疲憊回到家，看到的，是孩子戰戰兢兢愁苦的表情，看到這種表情出現在9歲的孩子臉上，我立刻覺得很心疼。與之形成反差的是樓下的孩子傳來的快樂的笑聲。是啊，我把自己的愿望強加給孩子，他怎么能承受得了。那些快樂的孩子，成績未必比他好，為什么他們是快樂的？而我的孩子卻沒有擁有快樂？這一切都是我造成的。我震驚了。經過反思，我知道了，給孩子一個快樂的童年，這才是最重要的。因為，童年，對每一個人，只有一次。

前幾天，看過一部電影《少女穆然》。主人公在患了絕癥之后，努力把有限的日子過得充實快樂。看完電影之后，我很慶幸我不是她。最起碼，我還有比她更多的日子來享受生活，來追求快樂。而且，我的所有不快樂加起來也沒有得絕癥那么糟糕。我有什么理由不快樂呢？

所以，給自己多留一點快樂的空間，為自己多找一點快樂的理由，這是很重要的。珍惜與自己相守的人，寬容那些與自己格格不入的人，原諒那些蠻不講理的人。生命中，人人都只不過是匆匆擦肩而過的過客，又何必讓僅有的一片烏云遮住心的燦爛？這個世界可能每天都會誕生偉人，但最多的還是誕生平民。所以，又何必因為自己平凡而苦惱？

人生，僅有一次，在這短短幾十年中，把所有的不快樂都放下來吧！那么，在你心中，就只有快樂了。

第四篇：《放下就是快樂》讀后感

《放下就是快樂》讀后感

快樂是什么？也許很多人都會情不自禁地問。但是，又有多少人會知道其實快樂就在我們身邊呢？

當我們從第一聲啼哭劃破天空起，我們便開始了人生之旅。我們用稚嫩的思想去感觸，了解這個全新世界。漸漸地，我們開始學會笑、學會說話、學會走路……人生何嘗不是需要一步一步來，經過摔跤、經過痛苦、感到絕望、尋找希望、分享喜悅、快樂，人生總是這樣充滿辛酸苦辣。然而，在我們每個人的生命深處，在希望自己能夠天天快樂，快樂其實與我們如影隨形，只是我們并不曾發現而已。

我們總是不斷回憶童年時代的快樂茲有與無憂無慮。有時，是那么渴望自己不要長大，但是，我們在陽光普照下一天天成長，又一天天老去，我們都在日復一日、年復一年的軌跡中重復一個個同樣的生命故事。也不曾想到當我們面對這個世界越遙遠、模糊，在各種不同的誘惑下，一天天在世俗漩渦中越卷越深。我們不斷追求者快樂，不停為自己幻想著快樂如風的藍圖。卻不知我們人生中的每一個腳步，每一個足跡都證明這我們的快樂！

書中有一個故事使我感悟至深：一個國王為了尋找快樂，命大臣四處為他尋找。一天，大臣自稱遇到一個沒有一天不快樂的農夫，問其原因，農夫我說：“我曾經因為腳上沒有鞋穿而沮喪，直到有一天，在街上看到一個沒有腳的人。”大臣頓悟，原來快樂是如此簡單。本來，農夫因為自己沒有鞋而沮喪，而沒有腳的人呢，就連有鞋也不能穿，而沒有鞋穿就顯得微不足道了。我們生活在幸福的家庭，生活在繁榮的社會，有書讀、擁有健康，有機會創造任何奇跡，何嘗不是一種快樂呢？其實，快樂真的很簡單。

快樂是一種心情，一種頓悟后的豁然開朗，一種重負頓釋后的輕松如意，一種雨過天晴后的陽光燦爛。

快樂就是在我們每天發生的故事里一些微不足道的事情，我們只需用平常心去對待、用輕松的心去發現。

我們常常期望成功的喜悅帶給我們快樂，卻不斷忽略生活中的快樂、在一片五彩繽紛中尋找純潔的白色，那片只屬于自己的世界，那便是一種快樂，在追求目標的同時何不去儲蓄并發現快樂呢？遇到困難，有人悲觀，有人快樂，關鍵是自己在尋找快樂還是尋找悲觀？快樂和痛苦的鑰匙都掌握在自己的手中！而能否打開快樂之門，就要靠自己努力。

快樂是什么？很簡單，中國有句俗語：“知足者長樂！“當我們脫離了一切虛偽、自私與欲望，那就能快樂。而占有、虛偽與貪婪，給我們帶來的便是痛苦。親愛的朋友，你打開快樂之門，找到身邊與你捉迷藏的快樂天使了吧？

第五篇：散文放下就是快樂

好多人窮其一生的精力追尋著快樂，究竟什么是快樂，怎么樣才算是快樂，這就使得對于快樂的定義似乎很難確定。人們追求的目標不同，對快樂的認識也就不同，有的人認為生活無憂、豐衣足食就是快樂，有的人認為高官厚祿、一呼百諾就是快樂，而有的人認為能見到太陽、能呼吸到新鮮空氣也是一種快樂，人們對快樂的感覺真的是千奇百怪、各有所感。要認識快樂似乎不太容易，而如果我們知道了人為什么要痛苦，等弄清了痛苦的原因，也就知道了快樂的含義。那么，人為什么會感覺痛苦呢？這是因為好多人對一些事物能拿起，卻放不下。當自己確定的目標無法達到的時候；當事情的結果與自己的愿望相悖的時候；當孜孜以求的事業化為泡影的時候；當至親至愛的親人一個個離去的時候；當深愛的人有一天背叛自己的時候，凡此種種，人都會感到痛苦。那么，怎么樣才能快樂呢？筆者認為：放下，就是快樂！

隋末唐初的混世魔王程咬金，原本家住濟南，幼年喪父，后隨母逃荒至歷城。長大后，程咬金販賣私鹽，打死捕快，判了死緩，坐牢三年，恰逢隋煬帝大赦天下，釋放出獄。出獄后，程咬金受其母親教誨，要干點正經生意，以養家糊口。于是，他去賣柴扒，卻遇上了響馬尤通。由于尤通的唆使，程咬金成了一名強盜，后來程咬金伙同十八條好漢反出濟南府，一路狂奔投瓦崗寨而去。然而，瓦崗寨主崔讓貪財好色、心胸狹窄，難容眾好漢一同落草。于是，程咬金手起斧落殺了崔讓，當時為了控制崔讓的遺部，徐茂公讓程咬金借尸還魂，程咬金也就理所當然的登上了混世魔王的寶座，當上混世魔王的程咬金卻處處要聽徐茂恭、李密的操縱。在極不自由的情況下，程咬金帶著母親和小翠脫離了王位，不告而別的去追求自己的逍遙自在了。按理說，能登上王位的寶座，這似乎是好多人夢寐以求的事情，然而當自己的能力和性格不適合這個寶座的時候，這個寶座也就無疑成了導致人痛苦的根源。放下這個寶座的時候程咬金快樂了。所以，能放下不適合自己的職位，很多人也會因此而快樂的。

還有一個故事說的是：一個富翁背著許多金銀財寶到處尋找快樂，可他走過萬水千山之后仍未找到快樂。有一天，他沮喪地坐在山道邊，看見一個背著一大捆柴草從山上走下來的農夫，盡管他累得汗流浹背、滿面灰塵，但是他放下柴草休息的時候卻快樂的唱起了民謠。富翁對此甚為不解，他那么累，那么苦，但他卻那么快樂，自己身背這么多的金銀財寶卻沒有快樂？于是，他決定向農夫請教快樂的方法，農夫一聽便哈哈大笑起來：“快樂其實簡單，放下就是快樂呀！我背的這么累，能放下來休息，當然就會感到特別快樂了！”。富翁聽完農夫的解釋，突然覺得茅塞頓開：自己背負那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？原來，放下就是快樂呀！于是他扔了金銀財寶，感覺一下子便輕松了，竟然不知不覺的也哼起了小調。

有個年輕人暗戀上了村里的一位姑娘，可姑娘早就有了自己的心上人。看著人家整天雙出雙入的身影，他的心里猶如打翻了五味瓶一樣的難受。他感覺自己不快樂，而且很痛苦。有一天他去離家不遠的寺廟里向佛祈禱，心里默念著“萬能的佛，請終止我心上人對象的生命吧。這樣，我的心上人才能回到我的身邊。”此時，佛開口說話了：“我可以答應你的祈禱，終止你心上人對象的生命。但是，終止你心上人對象的生命之后，你有把握你的心上人能回到你的身邊嗎？”“沒有。”年輕人肯定的回答了佛的問話。“那么，我終止你心上人對象的生命也沒有用呀！”佛微笑著說道。“你能做到一件事，我就可以讓你的心上人來到你的身邊，你肯做嗎？”佛繼續說道。“可以，我能做到！”年輕人很爽快的答應了佛的要求。“看見寺廟前的那個石香爐了嗎？去把它舉過頭頂，堅持三個時辰，我就幫你做好這件事。”佛簡要的說明了要做的事情和具體要求。年輕人看了一眼那個不到二十斤重的石香爐，心里暗喜：別說舉三個時辰，就是舉五個時辰，對我來說也不是難事。他輕蔑的走向那個石香爐，一甩手就把石香爐舉過了頭頂。一個時辰過去了，年輕人感覺有點累。兩個時辰過去了，他的額角滲出了密密一層細汗。又過了有一盞茶的功夫，他和那個石香爐一塊兒倒下了。他試圖再次去舉，這時佛又說話了：“年輕人，別舉了，現在試試，沒有舉香爐的感覺是不是輕松多了？”。年輕人拍了拍身上的塵土，突然一種輕松的感覺充盈了全身。他頓悟：輕松原來是放下呀！他終于明白了佛的用意。

三毛曾經說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛。在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎那間的喜悅，那么我們即使不死，可能也會感覺自己是在天堂里了。”

一切痛苦，皆源于背負的太多、太沉，追求的太高、太遠。放下該放的一切，堅守該守的一切，地位、金錢、美色便不會使人有受累的感覺。于是這放下也就成了快樂，堅守也會是一份美麗。