第一篇:第一次獨睡作文
第一次獨睡作文
在日常生活或是工作學習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的第一次獨睡作文,歡迎閱讀與收藏。
第一次獨睡作文1過完生日,我又長大了一歲。天氣也漸漸暖和了,媽媽對我說:“囡囡,從今天起我們應該自己睡覺了。”于是,就有了今晚的經歷一挑戰獨自睡覺。
天好像黑得特別快,一轉眼,月亮姐姐出來加班了。我穿好睡衣,洗漱完,心懷忐忑地上了床,動作麻利地鉆進被窩。媽媽跟我道過晚安后,把燈拉滅,關上了門。
躺在床上,看看四周,屋里黑漆漆的,讓我不禁有些害怕。我閉緊雙眼,希望趕緊能入睡,可翻來覆去就是睡不著,腦海里不時跳出書本里的一些恐怖畫面,心里像裝了一只小鹿一樣,跳個不停。
我緊緊地把毛絨洋娃娃摟在懷里做伴,用被子蒙著臉,像一只膽怯的烏龜一樣縮在殼里,連頭都不敢露。后來我想了一些開心的事,打了一個又一個哈欠,不知不覺地進入了甜蜜的夢鄉。我還做了一個夢:夢見和我的洋娃娃正在歡快地跳舞呢!
原來,獨自睡覺也不是什么困難的事!
第一次獨睡作文2風尖叫著,雨落在地下,這讓我想起了我第一次獨自在家的夜晚。
有一天,奶奶去阿姨家照顧弟弟,爸媽出去和別人喝茶,家里只有我一個人。屋子里一片漆黑,因為我忘記開燈了。突然,砰的一聲,門關上了。接著是一聲巨響。雨滴像豆子一樣落下,拍打著窗戶。現在,我嚇壞了。跑到客廳,把所有的燈都打開。把電視開到最大聲,但不管電視有多大聲,都比不上外面的雨滴聲。
突然,我仿佛可以看見自己一只具有巨大的手向我伸來,我以迅雷不及學生存在掩耳之勢,跑回到房間里,蓋上被子。可是我感覺有一個沒有人影向我這樣走來我,害怕失敗極了。大吼了一聲“啊”。趕緊開始拿起智能手機,向媽媽通過打電話:“媽媽你在哪里呀?快點工作回來。”媽媽說:“你是男子漢,一個人呆在家,有什么好害怕的,一會兒我們媽媽他們就回學校去了。”
我放下手機,等一分鐘,兩分鐘,三分鐘...好像時間已經停止了,過了很久,只聽到了“咚”的一聲。媽媽他們回來了,我飛快地跑過去,鉆進了媽媽的懷里,媽媽看到我害怕的樣子,忍不住笑了起來,說已經長得這么大了,還是懦夫。
聽媽媽可以這么來說一說,我不禁臉紅了起來。
第一次獨睡作文3同學都有一間漂亮的臥室,我羨慕的不得了。經常讓媽媽也給我一間屬于我的臥室,可媽媽卻說:“你很膽小,給你一間房,你也不敢獨睡!”可不知怎么的,今天,媽媽給我整理了一間臥室。
媽媽笑著對我說:“你不是要臥室嗎?我給你整好了!”“太好了!太好了!”我高興地蹦了起來。
可是我特別膽小,到了晚上,媽媽給我關上燈,臥室一下子變得黑乎乎了。我大聲喊:“媽媽,媽媽!……您還是給我打開燈吧,我害怕!”媽媽說:“好!”然后,我就睡覺了,可是我特別恐懼,等到了1點多,媽媽以為我睡著了,可是我一點兒都沒睡著,媽媽小心翼翼地關上了燈,我的心一蹦,全身一下子出了汗。心想:如果我身邊有鬼怎么辦啊?有小偷來偷怎么辦啊?如果……我止不住地胡思亂想。
等到了早上,我還是大汗淋漓,心想:終于挨到早晨了!
我終于有了臥室了,我有了第一次獨睡的經歷,膽就大了起來。
第一次獨睡作文4每每想起我第一次獨睡的情景,仍然心有余悸。
那是我六歲時的事,爸媽說我長大了,從此要一個人睡了。這天是一個漆黑的夜晚,窗外寒風呼呼地吼叫著,還下著小雨,沙沙地叫個不停,屋外的閃電也用力地劈著這個世界。
我躺在床上,瞪大了眼睛靜靜地看著這一切,身上不由得嚇出了一身冷汗,手臂上也起了許多雞皮疙瘩,窗外的狂風刮著不停發出“呼——呼——”的聲音,好像在說“我是鬼,我是鬼,我要吃了你,我要吃了你……”我的心跳得越是厲害了起來。
伴著風,窗外馬路上的路燈照著樹葉的影子一搖一晃,好像一個“鬼”在那張牙舞爪一般,此時,我的一身冷汗就像洗了一個冷水澡,全身也不停地瑟瑟發抖,真想不顧一切沖進媽媽的房間去,可是我答應了媽媽要一個人睡,決不能食言啊,唉,可恨的自尊心。
最后,我鼓起勇氣摸索著爬起來,打開房間的燈,昏黃的燈光給了我無限溫暖和勇氣,不知過了多久,我才迷迷糊糊地睡著了。
啊!難忘的第一次獨睡。
第一次獨睡作文5一個月朗星稀的晚上,媽媽告訴我得一個人睡覺。我馬上大哭起來,抓住媽媽不肯放手。
媽媽拿起我最喜歡的小兔子溫柔地對我說:“你抱著它,就像抱著媽媽一樣,想對我說的就對小兔子說吧!”于是我哭哭啼啼地躺在床上,抱著小兔子。過了一會兒,我看著黑乎乎的房間,電影里恐怖的情節忽然出現在腦海,我嚇得大聲叫媽媽。媽媽急忙跑過來跟我一起睡,第一次嘗試以失敗告終。
第二天晚上,我還是極不情愿獨睡,想著想著淚水就禁不住流下來了。媽媽走過來對我說:“你長大了,應該開始鍛煉獨立能力了,不能一天到晚跟著我,知道了嗎?"我點點頭,下定決心要試一試,有好幾次我想叫媽媽,但是又想起她對我說的話,我就忍住了呼喚。于是,我跟小兔子說話,說著說著,我的心放輕松了,就不知不覺地睡著了。
一個星期過后,我一點兒也不害怕,反而覺得自己睡是一種享受,還常常做美夢呢!不過有的時候我還是很想回去跟爸爸,媽媽一起睡的。
后來在一次學校組織的夏令營里,我看見許多小伙伴晚上睡覺哭著要找媽媽的時候,我才恍然大悟,原來媽媽讓我自己睡是很有用的,她鍛煉了我的獨立,自主能力。我覺得自己似乎長大了!
第一次獨睡作文6人生中有“無數個”第一次,而我也不例外,我有一件令我終生難忘的事情,那就是——我第一次單獨睡覺。
那是寒假里的一天,我覺得我馬上就要成為一名四年級的“大”學生了,我要鍛煉自己單獨睡覺。
夜幕漸漸降臨了,我把被子鋪好,就一溜煙地鉆了進去。因為這是我第一次單獨睡覺,感到無比激動、興奮、緊張,但也有一點害怕。窗戶外面,北風呼呼地吹著,把窗戶打得直響。頓時,我感到有一點恐懼,以為是小偷,不管三七二十一,立即鉆進了被窩,渾身瑟瑟發抖。我再抬頭一看,幾片葉子落在窗戶上,組成了一只手,我被嚇壞了,下了床,撒腿就跑,來到爸爸媽媽身邊以后,我對他們說:“大事不好了,有小偷,他就在門外,一直在看著房子里呢。”爸爸媽媽不假思索地來到我的房間,發現只有樹葉呀!我長長地舒了口氣,說:“真是把我的小心臟嚇出來了呀!”我回到床邊,忽然聽見客廳里傳來了腳步聲,我嚇得大喊道:“誰……誰在外面。”這時,奶奶的聲音傳來:“是我,別怕。”我一直吊著的心終于落下來。
這段經歷讓我明白了:面對困難,要戰勝心里的膽怯,這樣困難就會迎刃而解。
第一次獨睡作文7每一個人都有難忘的第一次,我難忘的第一次是獨自睡覺,它讓我學會了怎樣克服困難、戰勝恐懼。
我七歲的時候,還是一個膽小如老鼠的小孩子。凡事都怕,而且最怕黑漆漆的夜晚。所以晚上我都是和爸爸媽媽一起睡的,絕對不敢自己一個人睡。
但是,我慢慢長大了。如果晚上和父母一起睡這個消息一旦傳了出去,多丟人啊,會被同學恥笑的。因此,我下定決心,要學會獨立,不要依賴父母,克服膽小的心理障礙。
自己一個人睡覺的那個晚上終于來了,我硬著頭皮慢慢吞吞地爬上床,關了燈。一邊眼睜睜地望著黑黑的天花板,一邊把被子裹得緊緊地。心里總想起一些令人恐怖的事情:可能小偷會進來偷東西,發現我還沒有睡于是拿出了刀子捅我……但我一直在鼓勵自己,別怕別怕,大人們在隔壁呢。就在這種思想斗爭中,我不知不覺地進入了夢鄉。
醒來后,是第二天早晨了,晚上什么事也沒有發生。我非常開心,原來獨自睡覺,并沒有想象中那么可怕。
第一次獨睡作文8記得那年,我剛上一年級,已經是小學生了。一天,我剛回到家就向爸爸媽媽宣布:“我是一個男子漢啦!”爸爸連忙接過我的話茬說:“還跟爸爸媽媽一起睡覺,算不上男子漢!”“我是男子漢!”說完我撅起嘴。媽媽見我一臉不服氣的樣子,便走過來撫摸著我的頭發說:“如果你敢一個人睡覺的話,我也覺的你是一個男子漢。”我一賭氣說:“一個人睡就一個人睡!”
晚上,到了睡覺的時間,我一個人來到自己的小房間。媽媽早就為我鋪好了床,床上放著我最喜歡的熊娃娃。我躺在床上,心想,一個人睡覺有什么可怕的!我躺在床上一會兒跟熊娃娃說話,一會兒玩手指頭。
時間一點點過去,可我根本沒有睡意。我翻個身,突然看到那邊好像有一個“人”我一看原來是我的衣服。我的`思想卻不受控制了,動畫片里水怪,灰太狼全都出來了。我尖叫著跑到爸爸房間。爸爸嘲笑道:“你是男子漢,要一個人睡。”在爸爸的陪同下,我很不情愿地回到自己的房間,爸爸唱著《搖籃曲》不知過了多久我睡著了。
第二天,我發現我自己一個人睡在房間里,我開心的大喊:“我是男子漢了。”
第一次獨睡作文9風呼呼地叫,雨嘩啦啦地下了起來,這讓我回想起,我在黑夜第一次獨自在家的情景。
那一次,奶奶在姑姑那邊照看弟弟,而爸爸和媽媽在外面跟別人喝茶,所以,只剩我一人在家。因為我忘了將燈打開,因此,家里一片黑乎乎的。突然,“咚”的一聲,門被風吹,關上了。“轟”的一聲,雷聲大做。豆大般的雨點落了下來,拍打在窗戶上。此時此刻,我嚇壞了。趕緊跑到客廳,將所有的燈打開。把電視聲音調到最大,可是不管電視上聲音再大,也比不過外面滴雨聲。
突然,我仿佛看見一只巨大的手向我伸來,我以迅雷不及掩耳之勢,跑回到房間里,蓋上被子。可是我感覺有一個人影向我走來我,害怕極了。大吼了一聲“啊”。趕緊拿起手機,向媽媽打電話:“媽媽你在哪里呀?快點回來。”媽媽說:“你是男子漢,一個人呆在家,有什么好害怕的,一會兒媽媽就回去了。”
我放下手機,等啊等,一分鐘,兩分鐘,三分鐘……仿佛時間已經停止了,過了好久好久,只聽見“咚”的一聲。媽媽她們回來了,我飛快地跑去,投到媽媽的懷抱,媽媽見我害怕的樣子,不禁笑了,說已經長這么大了,還是膽小鬼。
聽媽媽這么一說,我不禁臉紅了起來。
第一次獨睡作文10今天晚上,我正式向爸爸媽媽宣布:今天,我長大了,不用和你們一起睡覺了。媽媽聽了,笑呵呵道:“好呀,你今天長大了,可是今天晚上有暴風雨呀,你不會害怕嗎?”爸爸還啪啪地鼓掌。
我聽后,頓時揚起下巴,說:“我怕什么?我告訴你們,我今天如果害怕了,我就是小狗。”
到了睡覺時間了,我肚子一人來到了房間,關燈上床,我在床上翻來覆去,總覺得今天的床一點不舒服。突然,我看見窗簾上的黑影一動一動的,啊!不會是電視中的妖魔鬼怪吧?
我恐懼地閉上了眼睛,想當什么事也沒有發生。可是,因為恐懼占滿了心里,我的腦子里全是鬼影子,耳畔全是鬼的獰笑。我迅速睜開眼睛,大喊了一聲:“救命!”爸爸和媽媽聞聲而來,異口同聲地說:“心肝寶貝,你沒事吧!”
我捂著心口,裝著輕松地說:“沒事,做了個噩夢。”爸爸拍拍我的臉說:“現在,接著睡沒問題?”我沒告訴我媽媽和爸爸我真實情況,不然他們會笑死我的。因此,我點點頭,翻了個身,不一會兒,眼皮就沉重地合了起來。
下次我一定要一個人獨睡。
第二篇:小學作文:第一次獨睡
第一次獨睡
每一個人都有難忘的第一次,我難忘的第一次是獨自睡覺,它讓我學會了怎樣克服困難、戰勝恐懼。
我七歲的時候,還是一個膽小如老鼠的小孩子。凡事都怕,而且最怕黑漆漆的夜晚。所以晚上我都是和爸爸媽媽一起睡的,絕對不敢自己一個人睡。
但是,我慢慢長大了。如果晚上和父母一起睡這個消息一旦傳了出去,多丟人啊,會被同學恥笑的。因此,我下定決心,要學會獨立,不要依賴父母,克服膽小的心理障礙。
自己一個人睡覺的那個晚上終于來了,我硬著頭皮慢慢吞吞地爬上床,關了燈。一邊眼睜睜地望著黑黑的天花板,一邊把被子裹得緊緊地。心里總想起一些令人恐怖的事情:可能小偷會進來偷東西,發現我還沒有睡于是拿出了刀子捅我……但我一直在鼓勵自己,別怕別怕,大人們在隔壁呢。就在這種思想斗爭中,我不知不覺地進入了夢鄉。
醒來后,是第二天早晨了,晚上什么事也沒有發生。我非常開心,原來獨自睡覺,并沒有想象中那么可怕。
第三篇:小學作文:第一次一個人睡(共)
第一次一個人睡
“昕昕,這么大了,該一個人睡覺啰!”媽媽說。“噢,不!”天啊!什么情況?要知道,我雖然在班里不怕么,但在家里,我最害怕的就是一個人睡了!在他*的苦勸下,我終于壯起了膽子。
八點鐘了,我飛快的刷了牙,洗了下臉,便上床了,忐忑不安的關了燈。我頭縮在被窩里,呀!悶死了,我只得探出個小腦袋,朝窗外望去。突然在窗外閃過一個白影,看到似乎有一個人在窗外用眼睛瞪著我,而且披頭散發的。啊,鬼呀!我嚇得直發抖,我的靈魂好像也棄我而去了。
當我回過神來,才發現是我的白色毛衣。我松了一口氣,原來虛驚一場。我想這下應該可以睡個安穩覺了。然而一波未平,一波又起。突然吹來一陣狂風,吹的外面呼呼直響,窗外的衣物都動了起來,我直打哆嗦。可是又產生了一個錯覺:一個影子在我面前飄來飄去。我嚇得閉上了眼睛,想起了以前聽的鬼故事,什么吸血鬼,吃人鬼……哎,想想幽默的事吧,好容易平靜下來,睡著了。
這是我的第一次,好“恐怖”哦!
第四篇:優秀作文_獨
“獨”作文指導
一 題目
“獨”很常見,也很復雜。“一枝獨秀”固然動人,似乎不及萬紫千紅美麗;“獨當一面”誠然神勇,似乎不如眾志成城牢固。人們需要團結合作,卻也似乎離不開“獨處”;世界需要溝通交融,卻也少不得“特立獨行”。“花間一壺酒,獨酌無相親”是寂寞,也是自在;“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”是高風亮節,又何嘗不是悲愴??
“獨”有時不太完美,有時是一種需要,有時又是一種應該追求的境界。你對“獨”有怎樣的體會或見解?請自選角度、自擬標題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外文體不限。
二作文講評:
一、題目分析
材料+提示語+要求
1、材料特點:感悟性的材料(材料作文的材料類型主要有寓言、故事、實事、詩文、圖形等)
A、關注兩概括性的話。“獨”很常見,也很復雜。“獨”有時不太完美,有時是一種需要,有時又是一種應該追求的境界。材料核心是“獨”
B、六句具體感悟,舉例“獨”的種種類型,可分三組。
2、提示語:你對“獨”有怎樣的體會或見解?
作文主題必須圍繞“獨”,不能超出“獨”這一范圍。離開“獨”,只寫合作等,就是偏離題意。雖是材料作文,但相當于話題作文,審題難度不大。
3、自擬標題:標題是文章的眼睛。要明確,要有吸引力。
二、如何列提綱:
1、先擬定3-5個題目
A.孤獨,但不沉淪
B.稱孤道寡的朕與眾志成城的民 C.李白與王安石晚年孤獨之鑒 D.既獨善其身,又普度眾生
2、從擬定的題目中選擇一個你認為最親切的題目,其它題目作為“陪襯”。
3、選擇題目A,寫下題目:孤獨,但不沉淪。
4、破題——中心思想
中心思想:古今圣賢皆寂寞,是因為他們的人生理想得不到實現,于是,他們就采用另外一種方式來表達對社會的關注、對人生和世界的看法。這是一種孤獨,但更是一種精神上的升華,是境界。
5、段與段落大意:全文共分為5段。
1、以馬克思關于人是社會關系的總和為切入點,闡述人需要溝通交流,但不是每個人都能為社會所接受。第一段是獅頭,提出觀點、主張、看法,順利切入題目,必須吸引人,大約二三百字。
2、眾星捧月、萬紫千紅是榮耀,但是特立獨行、篳路藍縷開創某種事業更需要執著的追求,是一種境界。
第二段講究文采要運用比興等多種修辭方法,進行過渡。
3、舉例子:屈原、李白、王安石——為國分憂,飽經磨難。
第三段豬肚要舉例子,主要引用一個,略引兩個,大約二三百字。 慎獨、反思
4、從正反角度進一步闡明“獨”的利弊
自我中心,固步自封
第四段要進一步從正反方面進一步論證,增強思辨性。
5、人生需要奮斗、創造,需要團隊精神,但是遇到困難挫折,不被他人理解時,不氣餒,要激流勇進,更是一種積極的人生態度。
第五段鳳尾是結論與立場,正確、鮮明、與時代同步。
三、范文欣賞:
獨 之 毒
當那虔誠的眸子中燃著欲望和仇恨的烈火,當那一片安靜詳和的氣氛被暴力攪動,當那綿長舒緩的祈禱經被哭號呻吟埋沒,我痛心地垂下眼簾,兩顆淚珠滑過抽搐的嘴角狠狠砸在胸口上。這場面是世界上最烈性的毒藥,飲下后的甘腸寸斷是這世界上最難挨的痛苦。
在這九百六十萬平方公里的土地上,每一株草的根都繾綣相結,每一朵花都馨香互潤,每一粒砂都不停地親密摩擦,每一滴水都有道不完、訴不盡的知心話。五十六個民族更如姐妹兄弟般相知相敬,相親相愛地生活在這片富饒的土地上。這深厚的手足之誼,真摯的親族之愛,又怎是歷史的風塵抹滅的了,歲月的長河沖刷的掉的呢?
在資本主義眈眈的目光中,在個人野心膨脹的驅使下,原本和諧流暢的樂意中冒出刺耳的音符。野心家所謂的“壓迫”只是他們破壞和諧手持的寒光逼人卻脆弱不堪的武器,而他們宣傳的“獨立”更是一種泯滅良知的背棄。他們為了達到自己的政治目的,滿足自己對權利的貪婪,不惜用罪惡的火焚毀漢族同胞的生活,更將暴力的魔爪伸向善良無辜的同族兄弟。他們所追求的“獨立”是欲望的毒藥,刺痛了無數人。
曾幾何時,在金秋十月的湛湛藍天下,中國以巨人的姿態傲然挺立在世界的東方,雙手擎起一片輝煌的希望。四處是動人的歡歌,妙曼的舞蹈。中國在經歷漫長的屈辱壓迫,沖破裹挾血雨腥風的黑夜后,終于迎來了人民獨立自主,平等互助的新曙光。這樣的“獨立”是醇厚綿長的女兒紅酒,是清涼溫潤的甘酸醴酪,帶給人們的是幸福是希望,因為它造福于所有的華夏兒女。
而眼下以“打砸搶燒”為手段,以滿足“政治野心”為目的而完全不顧人民情感、幸福的“藏獨”是一場撕破猙獰嘴臉遲早會失敗的陰謀。我們堅信,只要滋養中華大地的長江源頭還未干涸,通向西藏的堅實鋼軌還緊緊抓著凍結的泥土,中國的團結統一,和諧發展就不會有絲毫動搖。野心家苦心釀下的“鴆酒”也終將由他們自己吞下。前天,收到同學發來的短信,號召大家抵制家樂福,因為他的大股東捐款給**,支持他的破壞活動。也許這樣的做法有些單純幼稚,但我卻有一種源自心底的欣喜,我知道中國的新一代人充滿責任感和正義感,中國人挺著結實的脊梁,大步邁向未來,釀造著新的希望。
獨之魅力 光怪陸離的社會,事事瞬息萬變。于是,人們下意識地認為,把握社會的命脈,執掌人生的航帆,需要在社會漩渦中,趨從所謂大的勢態。于是,一夜間《雙截棍》成了街頭巷尾隨時洶涌而出的激流,顛狂著少男少女的心智。于是,一夜間金融、股票成了傳說中的搖錢樹,迷亂著世人的雙眼。于是,皮包替換了首飾成為女人的標志,手表替換了手機成為男人的標志,運動鞋替換了派克鋼筆成為學生的標志??物質在趨同化,精神在趨同化,世界所謂的民族文化融合是否也會在這種庸俗的趨同化下走向蠻荒? 面對紛紜萬端的世間瑣事,不禁要問,是物質的趨同化不可避免地導致了思想觀念的趨同,還是思想觀念地刻意趨同將豐富的物質資源一一耗盡。回顧歷史,華夏五千年文明的浩浩長河中,愈發清晰的身影,是誰?
是汨羅江畔的屈原,不隨朝中的污穢之流,揚其惡臭之波,而懷瑾握瑜,舉世混濁獨清,眾人皆醉我獨醒,持忠君報國的赤膽忠心,留身之浩浩之白于人間。
是韓愈,柳宗元積極奔走,努力推崇反古之風的身影。他們不沿襲六朝以來的奢靡之風,不倡導文辭華麗的駢文,而旗幟鮮明地振臂一呼,開展古文運動,呼喚切實議論的文章重返巔峰。
是郭嘉力排眾議,勸曹操佯攻荊州,使袁尚等窩內自亂:是諸葛亮舌戰群儒,勸孫劉聯盟,一舉大敗曹操??
這豐富多彩的歷史,不處處都彰顯著“獨”的魅力。沒有這一個個獨特的想法,沒有這一個個獨特的行動,我們是不是還正處于蠻荒年代,我們是不是會是最可憐的民族——沒有歷史,沒有過往的民族。
再看,沒有司馬遷特立獨行執意做民間第一史官,何來史書的新紀元?沒有埃菲爾鐵塔建筑者的獨出心裁,何來其成為法國的象征建筑??
什么是大千世界?什么是無奇不有?也許,我們不需為其下定義,但應了然于心的是:“獨”造就了這個豐富的世界,只有思想觀念的獨特才能造就物質的豐盈多變。物質無法將思想趨同,只有思想本身會自主地趨同,走向悲劇的終結——毀滅。
而今,在物欲橫流的社會中,我們呼喚獨特的思想、行為,在混沌的趨同化下,我們期待獨立的人格精神引領未來的潮流。
“獨”的偉大與孤獨 “獨”很常見,也很復雜。
“獨”是一種勇氣,也是一種魯莽;“獨”是一種信念,也是一種固執;“獨”是一種精神,也是一種毒藥。那么,到底什么是“獨”?要怎么“獨”呢?我唯有再回到歷史的輪回隧道,體味“獨”的偉大與孤獨?? 東周末年,群雄逐鹿,樂崩禮壞,百家爭鳴??
孔丘面對哀鴻遍野、生靈涂炭的慘景,毅然提出以“仁”治天下的學說。在戰火紛飛、爾虞我詐的春秋時代,儒家思想不可謂不是一種“獨”。為了國家的昌盛、百姓的安康,“仁愛無敵”的思想足可以看到孔夫子“特立獨行”背后的苦心與魄力。終于,儒家在經歷了無數苦難與挫折后,從百家思想中脫穎而出,一枝獨秀,光耀中華大地兩千年之久,孔圣人“獨”的背后是國家的利益、人民的福祉。所以,孔圣人“獨”得有理。
然而,儒家的“一枝獨秀”發展到最后,竟成了“一霸獨大”,儒學喪失了前進的動力與勇氣,變得傲慢、封閉,終于,封建衛道士們將推崇仁義禮愛的孔孟之道釀成了假仁義、偽道德的精神“毒瘤”,讓中國隱隱作痛甚至因此而墜入罪惡的深淵。衛道士們的“獨”脫離了人民,脫離了實際,他們的“獨”注定得不到廣大人民的廣泛支持和中華文明的充分肯定,只能孤獨地游蕩在曾經的苦難歲月中??
什么是真正的“獨”呢?自以為是、固步自封是悲哀的“獨”,他不會是“一枝獨秀”的驚艷,只能是眾叛親離的苦楚;順應民意、與時俱進才是偉大的“獨”,他可以用他的“特立獨行”為暗黑世界帶來光明的火種,成為一段歷史豐碑上的獨白。 世紀之初,各國崛起,面對挑戰,渴望合作??
中國面對冷戰結束、各國復蘇的時局,毅然提出“和諧世界”的理念,在南北危機、貧富分化的21世紀,“和”的理念不可謂不是一種“獨”。為了人類的發展、各國的進步,“和諧中國,和諧世界”的思想足可以看到中國人“特立獨行”背后的遠見與卓識。終于,中國在經歷無數屈辱與磨礪后,再次恢復區域性大國的身份,我們平等合作、互利互惠的原則也為世界上絕大多數國家所認同與贊賞,中華民族正逐步重回世界強族之林,為世界做出更多的貢獻。中國“獨”的背后是時代的趨勢,歷史的心聲。所以,中國“獨”得有理。 再看看從二戰廢墟中崛起的美利堅,曾經他獨到的政策交會世界如何發展,但現在這位一霸獨大的山姆大叔總是為了本國大資產階級的利益而犧牲全世界人民的幸福,其所作所為的種種“獨”舉也不必贅述,美國的“獨”只顧自己、只顧利益,無法獲得世界的認同與肯定。美國的“獨”才是真正的孤獨,換不來真心的支持與尊重??
往事越千年,“獨”的偉大與孤獨在不斷上演。到底應該怎么“獨”呢?只有勇于在大同世界中創造大不同才是“獨”的所在,“獨”的最終目的就是要實現不“獨”,發展的“獨”、理智的“獨”、為廣大不“獨”者所接受的“獨”才是追求“獨”者 的真正的“獨”。
回首歷史中的“獨”,我們會找到“獨”的定義,“獨”的價值,“獨”的偉大與孤獨??
一枝獨秀與萬紫千紅
我曾為路旁獨自綻放的憂郁的玫瑰所傾倒,但我更醉心于漫山遍野的鮮花爛漫;我曾仰望平原上孤獨的參天大樹,但我更向往郁郁蔥蔥的綠色海洋。一枝獨秀的冷艷讓我駐足觀賞,而萬紫千紅才是我心中的芬芳。
一枝獨秀是杜工部眼中的梅花,寂寞開無主,零落成泥碾作塵,唯有香如故。三大夫正像歷史長河中以剪高潔的梅花,“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。”。他小心翼翼地呵護自己潔白的花瓣,直到零落成泥,直到碾成塵。還記得你在汩羅江畔,披發行吟,對天長歌,可憐經天緯地之才,以朝葬身江魚之腹。面對污濁的世事,你選擇了獨自綻放,固然,你的芳香穿越了歷史的長河,可誰能撫慰你那曠古的孤獨?最終,秦兵入關了,楚國覆滅了,理想沉入汩羅江,化為千古童話。
同為詠梅,毛主席有詞,“俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。”同為處在祖國危難,社會黑暗之時,孫中山先生卻窮其一生,踏遍大江南北,呼吁有志之士,共同譜寫祖國的未來,面對社會的黑暗,他沒有小心翼翼地把自己高高掛起,而是雙腳淌入渾水中,開在泥濘中開辟出一條嶄新大道。孫中山一生中也曾有窮途末路之時,辛亥革命失敗,護法運動,第二次護法運動均以失敗告終。可他一直燃燒自己。渴望用星星之火燎遍中華大地,渴望喚醒更多的學者、戰士,在污濁中一同綻放,在中國革命的道路上繪成最燦爛的萬紫千紅。若干年后,一個富強、民主的大國屹立而起,一派欣欣向榮。而孫中山先生也終于可以“待到山花爛漫時,他在叢中笑”了。 林和靖的梅妻鶴子是優雅的,但不如范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的寬廣胸襟;莊周夢蝶是閑適的,但少了廣大人民的辛勤耕作,餓肚子的莊周恐怕只能夢到大米;臥龍高人,若沒有三顧頻繁天下計,怎會得到世人的愛戴與尊崇?怎會澤被后世,光耀千古? 一枝獨秀的憂郁與高貴令人傾心,它淡淡的幽香訴說著渺茫的美好。可我,寧愿將自己置身于花海之中,與姹紫嫣紅的花朵一起迎著陽光綻放,鋪遍山谷,鋪遍平原,在廣闊的大地上譜寫最燦爛的春天,在美好的人間散發最濃郁的芳香!
珍惜我們所擁有的
假如你今天看了幾十篇內容相似,結構相似,例證相似的文章,你還會有興趣看下去嗎?自然不會。人的本性并非追求千篇一律而是豐富多彩。不同的文章有不同的內容,這才能相互借鑒和補充,文學才能夠有所發展。不僅是文學,自然、社會同樣如此。戰國時的百家爭鳴,唐宋時期的詩詞高峰,皆因不同流派的并存而興起。老莊的“無為而治”,孔孟之“仁”,法家的“以法治國”,共同擎起了思想繁榮的天空;李白、蘇軾之豪放,三變、秦觀之婉約,少陵樂天之現實,開創了詩詞的新天地。人們有各自的思想和風格,才能夠相互促進,相互借鑒,共同提高。倘使人們中只流行一種思想和風格,將會導致人們的創新意識的淡薄,日久天長,因循導舊的思想必會土崩瓦解。
因此,擁有我們獨特的東西對人類來說是格外重要的。
現如今,文化融合的過度已經愈演愈烈,人們恨不能全世界說一種語言,過同一種生活,欣賞一樣的藝術,吃同樣的食品。誠然,文化趨同某種意義上講可以消除生活中一些不必要的麻煩。但是,失掉了自己特有的東西,你難道沒有一絲傷感么?人與人是不同的,我們應該擁有屬于自己的東西,我們的民族也該有屬于自己的文化和品格。文化和品格對民族來說是無價的財富、歷史的傳承。只有擁有獨特的東西,一個民族才能擁有自信,才能擁有屹立于世界的資本。有人把上海說成是東方的巴黎。我現在很懷疑這話到底是褒是貶。上海是中國的上海,有美麗的外灘、古老的弄堂和富有懷舊氣息的建筑,怎會成為“巴黎”?然而,由于現代化的發展,城市快速建設早已磨平了上海特有的棱角,大體一看,與其他大都市沒有什么分別。北京城墻的倒塌,城市花園計劃的擱淺,四合院的銷聲匿跡,同樣是文化趨同造成的。他們都令人扼腕惋惜。我們本來擁有自己獨特的財富,卻偏偏一味地崇洋媚外;我們擁有悠久的歷史,卻偏偏不給他一點空間,要徹底拋棄它!沒有什么可以比這更讓人痛心的了。
我心中想過無數贊頌梅花的詩句,不知作者為什么放著許多花不寫卻偏愛梅花。我現在明白了,因為它的傲霜斗雪,因為它的錚錚鐵骨,因為它獨特的品格——獨自盛開在冬季而不學其他花朵一位的諂媚春光。如果你現在擁有獨特,請你珍惜它;如果你現在沒有獨特,請你變得獨特。因為你獨有的東西不僅是區別你和其他人的標志,更是你的信心,是你一生的財富。
孤獨者之歌
一棵古松倒掛在懸崖絕壁上,它是孤獨者。正因為它多了一份孤獨,便演釋出了一幅絕世的美的畫面。孤獨給平凡的生活平添了一份別樣的美,孤獨給不平凡的人增添了一道絢麗的色彩。
落日熔金,朔風乍起,晚霞帶著無盡的沉思,落到了那片青冢上,佩環空歸,青冢面南,這是一位孤獨者所留下的最后的痕跡,一曲《明妃怨》便是孤獨者的悲歌,三年清冷的后宮生活只因昭君冷傲的性格,以致孤獨地度過三載,但她又不甘于孤獨終老,當北方首領呼韓邪單于來漢朝請求和親時,王昭君毅然決定以身報國。當迎親的車隊緩緩北行時,昭君便注定了將成為一名孤獨者。懷抱琵琶作胡語,唱出了孤獨者的心聲,塞外連綿的遠山白雪皚皚,圍繞在天地之際;荒蕪人煙的沙漠連著無草本的戈壁,在馬蹄下慢慢延伸,畫筆一點誤紅顏,一位偉大的孤獨者就這樣造就了,正是因為昭君的孤獨,留下一段漢胡兩和的佳話;正是因為昭君的孤獨,使她原本殘缺的生命有了光輝的篇章!
孤獨不僅能點綴人的生命,更能詮釋人的淳樸和淡泊。
星移斗轉,江山已改,唯余長江空流。孤獨的長江成就了孤獨的蘇軾。因烏臺一案,蘇軾被貶,飄泊中他來到古時“赤壁”之戰的黃州,面對著驚濤拍岸的長江,浪花擊起了他心中那份孤獨,“浩浩乎如馮虛御風,飄飄乎如遺世獨立”,孤獨之感反使他登上了文學的頂峰,吟唱出“大江東去浪淘盡,千古風流人物”這樣豪放的句子。是孤獨,蕩滌了蘇軾心中的名與利,使他寫出了《赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》這樣不朽的千古佳作。這是孤獨者之歌!它洗滌了一切塵世的繁雜,襯托著東坡先生心中那份永恒的孤獨。孤獨,使蘇軾心中多了一分寧靜與坦然。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠,我們可以遙聽無數孤獨者悲壯的歌聲。楚大夫沉吟澤畔,在仰問蒼天中選擇了一份孤獨,高吟“眾人皆醉我獨醒,舉世混濁而我獨清”;陶淵明飲酒田園,在安詳自樂中選擇了一份孤獨,吟誦“采菊東籬下,悠然見南山”;李太白游山玩水,在如畫的江山中選擇了一份孤獨,且行且歌,“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。他們選擇了孤獨,縱然被世人所不解,終不隨其波,逐其流。孤獨,提升了人的內涵和境界。 繁蕪的今日,我們是不是也可以選擇一份屬于自己的孤獨,來演釋此世的完美人生呢?
獨自而行
莽莽雪原之上,那獨自穿行留下的印痕,是雪狼獨立于自然萬類的圖騰。這種離群索居的動物終生都要獨自面對風雪,卻從未顧盼柴房邊成群聒噪的雞犬。陶行知因此稱它們為生命的旅者。他說,人生,就是一場天涯孤旅。
可是,雪狼的“孤”并不等于“獨”,那“獨”也并不僅限于“孤”。二者之間,變化微妙,卻也是天上人間。
“墻角數枝梅,凌寒獨自開”,暗香彌漫,漸染出一番氣韻天成的高潔風骨。聽那大漠之上的駝鈴點點,是昭君寂寞穿行的痕跡。獨留青冢,環佩空歸,本是孤獨的變奏,卻也是華夏文明交融的序曲;蘇子“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”,本應盡是高處不勝寒的惘然,他卻在孤獨之外洞悉了天地恒昌,不舍日月。兩個“孤獨”的靈魂,兩次在生命雪原上的孤旅,卻留給后世獨特的思考與感懷。這種“獨”,是錚錚然的一副風骨。
可是,“獨”并非是先哲們亙古不變的圣諭,對“獨”的把握一定要適度,否則“獨善其身”也可轉化為“獨斷其行”。“二戰”戰場波詭云譎,血雨腥風,無數生命頃刻間歸于消逝,而這一切全源于一個人獨霸天下的欲孽;天朝上國,一晌貪歡,清王朝關上大門想獨聆萬世長歌,卻免不了被卷入時代的洪流,湮沒無聞。“獨”之于他們,是無水之源,無本之木,避不掉在生命雪原上的迷失與沉墮。
但是,生命的軌跡并不只是一條直線,人生的風景也是變化萬端,晴雨更替。“獨”與不“獨”,其實也是出世與入世的選擇。對此,魯迅先生曾在不經意間做出過一番詮釋。如果說“孤獨”是置身荒原無人應和的寂寞,那么,出世就是棗樹下閑抄碑文的寥落;如果說“不獨”是鐵屋子里透出的點點生氣,那么入世便是投身革命陣營,刈野草,踏莽原,一生吶喊。魯迅的不執拗,不糾纏,使得他可以在“獨”與不“獨”間自由的跳脫轉換,感受濃厚革命友情的同時獨享精神的盛宴。
人生在世,我們每個人都免不了在那紅塵孽浪中沉浮,時而被時代的波濤甩在一旁,被迫冷靜思考;時而又不得不融入那歷史的大潮,趨時而進。彼時彼刻,選擇“獨行”的你便是選擇了靈魂堅守,不攀不附,不蔓不枝。心如澄澈秋水,行若不及之舟;而放棄“獨行”則又是融入了生活,感受人與人之間洋溢的絲絲情意,點點暖懷,決定每天都做一個幸福的人,面朝大海,春暖花開。
當然,我所之謂“獨”,是求其積極與向善的內核,是希求一份凜然的高格,可以獨守自己的一方天地,同時也融入到這個時代廣袤的的背景里。
第五篇:獨(500字)作文
精選作文:獨(500字)作文
誰曾從誰的季節里消失,泛濫了眼淚。又是誰說的愛會天長地久。時間化為風,雨卻為淚。時間劃過心口的淚痕,任記憶抹去曾經的溫柔,單純的以為我們可以永久,放手,只是說給彼此自由。每次難過不讓你看見,怕你違背自己的心愿。誰曾從誰的季節里消失,泛濫了眼淚。這些文字,訴說著說也不懂的故事,傾城的痛,一個人獨自舔舐傷口,遙不可及的夢境,何處尋覓往昔的笑容。
誰曾從誰的季節里消失,泛濫了眼淚。我還在尋覓你當初的笑容,不是你布滿冰霜的臉孔。你在笑,我在哭,仿佛每次都是輸,你越走越遠,留我一個人在那已過去的原地等候。回憶就那么終止了,沒有預兆。我的世界從此少了一個你,寧愿笑著流淚,也不愿哭著說后悔。誰曾從誰的季節里消失,泛濫了眼淚。昨天已去的很遠,我的世界已模糊一片,淚水模糊了雙眼,卻在努力微笑,笑的那么牽強。
是誰用墨渲染了這個季節,街燈下的雨,是那么美,楓葉慢慢旋轉,黑夜里顯得那么無力。街燈下的背影,是誰那么無助,前方的路,我會一個人獨自行走。沒有你的時間,我學會了一個人走。是誰用墨渲染了這個季節,這些文字,訴說著說也不懂的故事。沒有你的時間,前方的道路我會一個人獨自行走。高二:冷小兮 篇一:優秀作文_獨
“獨”作文指導
一 題目
“獨”很常見,也很復雜。“一枝獨秀”固然動人,似乎不及萬紫千紅美麗;“獨當一面”誠然神勇,似乎不如眾志成城牢固。人們需要團結合作,卻也似乎離不開“獨處”;世界需要溝通交融,卻也少不得“特立獨行”。“花間一壺酒,獨酌無相親”是寂寞,也是自在;“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”是高風亮節,又何嘗不是悲愴?? “獨”有時不太完美,有時是一種需要,有時又是一種應該追求的境界。你對“獨”有怎樣的體會或見解?請自選角度、自擬標題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外文體不限。
二作文講評:
一、題目分析
材料+提示語+要求
1、材料特點:感悟性的材料(材料作文的材料類型主要有寓言、故事、實事、詩文、圖形等)
a、關注兩概括性的話。“獨”很常見,也很復雜。“獨”有時不太完美,有時是一種需要,有時又是一種應該追求的境界。材料核心是“獨”
b、六句具體感悟,舉例“獨”的種種類型,可分三組。
2、提示語:你對“獨”有怎樣的體會或見解?
作文主題必須圍繞“獨”,不能超出“獨”這一范圍。離開“獨”,只寫合作等,就是偏離題意。雖是材料作文,但相當于話題作文,審題難度不大。
3、自擬標題:標題是文章的眼睛。要明確,要有吸引力。
二、如何列提綱:
1、先擬定3-5個題目
a.孤獨,但不沉淪
b.稱孤道寡的朕與眾志成城的民 c.李白與王安石晚年孤獨之鑒 d.既獨善其身,又普度眾生
2、從擬定的題目中選擇一個你認為最親切的題目,其它題目作為“陪襯”。
3、選擇題目a,寫下題目:孤獨,但不沉淪。
4、破題——中心思想
中心思想:古今圣賢皆寂寞,是因為他們的人生理想得不到實現,于是,他們就采用另外一種方式來表達對社會的關注、對人生和世界的看法。這是一種孤獨,但更是一種精神上的升華,是境界。
5、段與段落大意:全文共分為5段。
1、以馬克思關于人是社會關系的總和為切入點,闡述人需要溝通交流,但不是每個人都能為社會所接受。
為國分憂,飽經磨難。
烈火,當那一片安靜詳和的氣氛被暴力攪動,當那綿長舒緩的祈禱經被哭號呻吟埋沒,我痛心地垂下眼簾,兩顆淚珠滑過抽搐的嘴角狠狠砸在胸口上。這場面是世界上最烈性的毒藥,飲下后的甘腸寸斷是這世界上最難挨的痛苦。
在這九百六十萬平方公里的土地上,每一株草的根都繾綣相結,每一朵花都馨香互潤,每一粒砂都不停地親密摩擦,每一滴水都有道不完、訴不盡的知心話。五十六個民族更如姐妹兄弟般相知相敬,相親相愛地生活在這片富饒的土地上。這深厚的手足之誼,真摯的親族之愛,又怎是歷史的風塵抹滅的了,歲月的長河沖刷的掉的呢?
在資本主義眈眈的目光中,在個人野心膨脹的驅使下,原本和諧流暢的樂意中冒出刺耳的音符。野心家所謂的“壓迫”只是他們破壞和諧手持的寒光逼人卻脆弱不堪的武器,而他們宣傳的“獨立”更是一種泯滅良知的背棄。他們為了達到自己的政治目的,滿足自己對權利的貪婪,不惜用罪惡的火焚毀漢族同胞的生活,更將暴力的魔爪伸
下頁篇二:“獨”作文講評
“獨”作文講評(13、14班)
閱讀下面材料,按要求作文。“獨”很常見,也很復雜。“一枝獨秀”固然動人,可似乎不及萬紫千紅美麗;“獨當一面”誠然神勇,可似乎不如眾志成城牢固。人們需要團結合作,卻也似乎離不開“獨處”;世界需要溝通交融,卻也少不得“特立獨行”。“花間一壺酒,獨酌無相親”是寂寞,也是自在;“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”是高風亮節,又何嘗不是悲愴?? “獨”有時不太完美,有時是一種需要,有時又是一種應該追求的境界。
你對“獨”有怎樣的體會或見解?請自選角度、自擬標題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外文體不限。
一、題目——枝紅杏出墻來:
《斯人獨憔悴》《我自獨行向天笑》《一點獨行氣,千里快哉風》《獨行天地間》《獨并快樂著》《無“獨”不丈夫》《獨需有度》《獨立燈火闌珊處》《風景這邊“獨”好》《我“獨”故我在》《微笑著,去唱孤獨的歌謠》
《“特立”不“獨行”》《合,并獨立著》《和而不同》《外化于物,內獨于世》
二、素材庫——鮮活素材信手拈
(一)名言 1.你想走的遠,那么一個人走,你想走得穩,那么一起走。(非洲諺語)
2.你可敢在茫茫人群間,/離群索居,遺世獨立,/漫不經心,安于孤寂,/像一朵無意吐芳的花,/冷視西風扇動的羽翼?——雪萊
3.越偉大、越有獨創精神的人越喜歡孤獨。——赫胥黎【英】
4.人生的 2.(三)獨是一種境界,怎么辦?
獨,來自對“采菊東籬下,悠然見南山”本真生活的追求。
獨,來自杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的高風亮節;
獨,來自司馬遷“欲以究天人之際,成一家之言”的豪情壯志。
附:
(一)1.獨,是靜,是空靈,是洗去鉛華后立于山間的片刻安寧。
獨,是凈,是高潔,是遠離塵世埃濁,不與其同流合污的亮節。
獨,是圣,是智慧,是人生的一種境界。(翟云靈)
2.獨是一種回歸自我、個性隨意的狀態。獨是一種獨處僻靜、感悟生命真諦、充實生活的方式。(劉曉娜)3.獨是一場驚險搏擊之后的小憩,是一次輝煌追求之后的沉思,獨是終止了狂妄之后的深沉,是克服了無知的炫耀之后的成熟。(董浩波)
4.獨,是一種奮發昂揚的姿態。獨,是一種安定從容、不慕名利的心態。獨,是一種孤苦與悲憤的力量。(何偉)5.獨,是做事安然的心態。獨,是遇事淡然的心態。獨,是對成功自然的心態。(孔塞磊)
(二)1.靈感從孤獨者深沉的思考中迸發;智慧從孤獨者深沉的思考中起源;創新從孤獨者深沉的思考中成形;詩情從孤獨者深沉的思考中溢出。
2.而孤獨體現的,往往是一種自信和力量。孤獨而不隨俗浮沉,進而以我心之靜制外界之動,守應守之道,做該做之事,便能使躁動之的心復歸平靜,使受傷的靈魂得到愈合,使心靈得到一種充實和愉悅。3孤獨和沉思是孿生姐妹,孤獨的時候,往往也是沉思的時候,是冷靜的觀察人生,省思自身的時候,就象每一部宏大的樂章里都不可避免的有幾個休止符一樣,但休止決不等于終止。
4.孤獨與偉大是一對孿生姐妹,擁有孤獨,才能耐得住寂寞,用心用腦觀察世事。人在孤獨的時候更能觀照自己,觀照別人,因此,孤獨并非冷血,正是孤獨體驗使那些人類的異己見他人之未見,發他人之未發,促使他們將觸須伸向無限時空,從中尋找超脫,在更深更理性的層面上認識人生社會。
四、身邊的典范作文
獨乎?不獨!06—14班 趙陽
當你攜一壺酒,騎單匹馬,孤行山間,你是獨行者;當你抱病于身,親朋無字,孤倚欄桿,你是獨行者;當你郁積于心,召黜往復,孤懷壯志,你是獨行者。然而獨行者并不孤單,而是簇擁萬千,因為他才氣充斥天地,悲憫納于九州,豪氣盈滿乾坤。
獨游者不獨!曾經你滿懷壯志如宮廷,最終賜金放還歸鄉野。你是李白,是謫仙,你不屬
于塵世間的熱鬧非凡,唯有敬亭山的偉岸,天姥山的飄逸才是你的去處。你就如愁腸,繡口半唐。俗塵中你是獨游者,而在詩意的天空總有人伴隨左右,總有人尋蹤覓跡。因你的才氣充斥天地,后人讀之總想與你相見,想象著與你同游山川,同賦胸懷。獨游者不獨,獨游者李白的精神亦或是靈魂就散落在一篇篇詩句中,被萬人吟誦,贊嘆,銘記。
獨醒者不獨。原本也是熱血青年,原本眼神也是明亮清澈,原本心中也滿是歡樂幸福。當看清世間疾苦,人民悲情后,沸騰的血變得冰涼,明亮的眼睛變得凝重,輕快的內心變得沉重。獨醒者杜甫,生在唐王朝的衰敗時期,目睹了太多的傷痛與苦難,他不忍看,卻不得不看,他要將自己所見鐘鳴于天地間讓為政者如自己一樣清醒過來。他哀民之無以為生,他悲民之家殘人散,他哭國家之衰敗,他憤官宦之蒙蔽。他孤獨的聲音在空曠中回蕩,他孤單的身影在月色下閃動。獨醒者不獨,他的悲憫有人崇敬,他的命運有人嘆惋,他的警言有人銘記,他的精神有人向往。
獨壯者不獨。整個朝廷都懦弱無志,惟有他一人堅毅剛猛。辛棄疾,南宋抗金志士
中最鋒利也最孤單的槍頭。他性情堅毅,為宋人幾十年間,為官時間可足十一?他是為抗金而來,卻被奪去武器,他欲重振國威卻一再貶黜。他孤單的復國之音難在朝廷響起,他受傷的赤心沒有誰來撫慰。獨壯者不獨,有壯志豪情盈滿天地,愈千百年品之仍使人熱血噴張。壯志豪情有千人敬仰,忠心報國有萬人仰視。
獨乎?不獨!獨不是獨于世,只是獨于時。只要,你獨得有內涵,有氣魄,有真情,則必將不獨于世。
享受孤獨 06—13李志鵬
心理學家說:“在每個人內心的最深處都是孤獨的。愛并不能消除這種孤獨;但正是由此及彼地理解這份孤獨,才使我們對別人充滿最真摯的愛。”我承認,我是孤獨的,或是靈魂所指,或許個性使然,也許有時寂寞,也有些許悲涼;但我愿意,享受孤獨。
享受孤獨,孤獨使人可以冷靜的思考。
西方現代主義文學,荒誕派代表作家貝克特便是一個特立獨行的人。在巴黎創作期間,他只身創作于一間小屋內。他曾說:“獨處的感覺太奇妙了,它使我可以冷靜的思考。”正是在獨處的環境中,他避免了外界浮名虛利的干擾,才有了《等待戈多》這樣的經典問世。類似的例子俯拾皆是,海子獨自面朝大海,盼望春暖花開;梭羅獨自靜觀凡爾登湖面上的漣漪,思索人生的哲理;孟德爾是孤獨的,因為即便是當時生物學的最前沿,也沒人能領會他天才的遺傳學發現;科比是孤獨的,因為他很難找到能跟自己配合的隊友??我想,上帝也是孤獨的,因為沒人能理解他的思索。
享受孤獨,孤獨更是一種境界。
“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。”詩仙太白獨自面對幽幽敬亭,心靈與山在對話,神志與天相交。浮華利祿的濁流中沒有知己,又怎樣?人情如紙的俗世中無人賞識,又何妨?白鹿青崖,萬事東流,舉酒醉月,對影三人。“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”杜甫只身一人面對滾滾長江,無邊落木之時,想的不是自己漂泊無依,而是國破勢衰,涵舉萬物之心可見一斑。詩人未悟透時,是一種寂然。詩人悟透時,更是一種內斂。這種境界,便叫孤獨。
徐霞客獨游二十年方有《徐霞客游記》之瑰麗,曹雪芹獨著十余載,始有《紅樓夢》之泣血。孤獨之境,危乎高哉!
沉淀心靈的躁動,聆聽內心的回音,在濁世中獨守一份飄逸,在浮華中品味一縷馥郁,在歲月中收起一份雋永。
我只愿,享受孤獨。
追“獨”(考場作文)詩人常以“獨”抒發自己孤獨寂寞、不為人解的抑郁情結,自古以來,獨就成了一種悲愴的代名詞;然而,冰心卻說“當一個人了解孤獨,習慣孤獨時,他就成熟了。”有時孤獨也是一種需求,一種人生的境界,這就需要我們去追獨。
篇三:作文的基本要求
作文的基本要求
新課程標準指出小學階段作文教學的課程目標:“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據日常生活需要,運用常見的表達方式寫作。”因此,在我們平常的習作過程中應從以下幾個方面去努力:
一、作文內容要言之有物
寫文章最重要的,是言之有物,有切實的具體的內容,切忌言之無物,空話連篇。盡管作文要求“簡單”,但是“言之有物,要有切實的內容”卻是不可少的。
敘事,總要說明一定的道理,而這個道理總是蘊含在事情的發展過程之中的,沒有對事情發展過程的具體敘述,所說明的道理也只能是空洞的;記人,總要說明這個人是怎樣一種性格,具有什么樣的品質,而這些又總是離不開這個人做了什么事,是怎么做的。沒有對具體事例的介紹,沒有對人物外表和內心的具體描寫,所寫的人物給讀者留下的印象只能是模糊的、不具體的;寫景狀物,總是要抒發自己的某種思想感情,而人們的任何情感都不會無緣無故地從天下掉下來,總是離不開具體的景、切切實實的物,所謂“觸景生情”、“睹物思人”、“借景抒情”就是這個道理。如果作文時沒有對具體的景、實在的物的描述,文中所抒之情,不過是一些空洞的無病呻吟而已。
空洞的文沒有力度。簡單的記敘文,更要注意有具體實在的內容,這樣才能做到短而不空,短小精悍。
二、作文要有真情實感
寫文章一定要有真實的感受,要抒發自己內心的真情。有了真情實感,寫出的文章才會生動感人。
事真才能情真;情真才能辭切;真情實感是文章的靈魂。因此,要想寫出有質量的作文就要求我們選擇那些有真實感受的內容來寫,寫出自己的真情實感受,絕不可生編硬造。
三、作文要有明確的中心
在寫作中,我們要做到心中有數:自己對待事物的態度和立場怎能樣,不能似是而非,模棱兩可,要明確地表示自己熱愛什么,痛恨什么;贊成什么,反對什么;表揚什么。批評什么等。切忌寫起作文來想到哪寫到哪;不是拖泥帶水,就是言之無物,甚至出現前后矛盾的現象。
四、作文要有一定的條理
我們無論是寫人記事,還是物狀物寫景,都要做到條理清楚,段落分明。拿寫一件事情來說吧,凡事總有一個發生、發展、結束的過程。所以在動筆之前,一定要想好圍繞中心,先寫什么,再寫什么,最后寫什么;不能顛三倒四,這樣才能把一件事情敘述清楚。
因此,我們作文時要力求做到有提綱,有思路,有層次。這樣才能使文章條理清楚。
五、作文要有突出的重點
文章只有詳略得當,主次分明,重點突出,才能更有力地表現中心。比如《記一件有趣的事》的作文,事情的起因、經過、結果三個部分中,自然經過部分是重點,這個部分最能表現“趣”字,所以應該詳寫。
六、作文要有合理的想象
想象比知識更重要。想象對寫作的作用是巨大的。有了豐富的想象,就可以使作者的思維更加活躍,浮想聯翩,為文章增光添彩,令文思淙淙,語若流泉。
想象時要注意以下幾點:
1、想象既要合理又要大膽,源于現實生活,而又高于現實生活,決不是漫無邊際的胡思亂想。
2、想象要有豐富的知識做基礎。
3、想象就是從眼前的人、事、物的表象生發開去,進行加工改造,使之成為一個新的
形象,使文章更加生動。
4、要根據需要進行想象。有文章(如童話、寓言故事)全篇充滿著想象,有的文章可以以只寫幾段甚至只寫幾筆想象。
七、作文要有通順的語言
語言是作文的細胞,細胞是生命的基礎,因此,語言就是作文的生命。可見新課標提出的作文要“文從字順地表述自己的意思”是十分必要的。
我們在今后的生活中要充分重視語言學習,如用詞準確,句子要完整,這是語言的基本要求;其次,要講究詞語的配合,使句子的結構清楚,語言通順明白,避免出現病句;篇四:有關愛的作文 友情最珍貴
是明媚的陽光,給人以溫暖;愛是盛開的花朵,給人以芳香;愛是潺潺的溪流,滋潤萬物生長;愛是熊熊的火炬,點燃生命的火種。
我清楚的記得三年級下學期
友情最珍貴 是明媚的陽光,給人以溫暖;愛是盛開的花朵,給人以芳香;愛是潺潺的溪流,滋潤萬物生長;愛是熊熊的火炬,點燃生命的火種。
我清楚的記得三年級下學期
老師的愛
“老師”這個神圣的名字讓我敬佩,如果老師是歡暢的小溪,那我就是溪水里歡快的小魚;如果老師是一片藍藍的天空,那我就是在天空中自由飛翔的小鳥,如果??
老師的愛,遠遠勝過母愛的親切,老師的愛遠遠勝過父愛的嚴厲。啊!老師的愛是多么偉大,老師的愛是多么寬廣。
我最敬佩的人就是我的語文老師。她無時無刻不在關心著我。當我的成績下降時,是她在安慰我;當我的成績提高時,又是她在鼓勵我。老師給了我太多的關心,我都不知道該怎樣報答她。
記得在三年級的 老師的愛
“老師”這個神圣的名字讓我敬佩,如果老師是歡暢的小溪,那我就是溪水里歡快的小魚;如果老師是一片藍藍的天空,那我就是在天空中自由飛翔的小鳥,如果??
老師的愛,遠遠勝過母愛的親切,老師的愛遠遠勝過父愛的嚴厲。啊!老師的愛是多么偉大,老師的愛是多么寬廣。
我最敬佩的人就是我的語文老師。她無時無刻不在關心著我。當我的成績下降時,是她在安慰我;當我的成績提高時,又是她在鼓勵我。老師給了我太多的關心,我都不知道該怎樣報答她。
記得在三年級的