第一篇：詩經(jīng)中描寫秋天的詩

詩經(jīng)中描寫秋天的詩

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到詩吧，詩句具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的.特點(diǎn)。你知道什么樣的詩句才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的'詩經(jīng)中描寫秋天的詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、《子夜秋歌》

【唐】李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

2、《秋登宣城謝眺北樓》

【唐】李白

江城如畫里，山曉望晴空。

雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。

誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

3、《秋夜曲》

【唐】王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

4、《秋懷詩》

秋聲跋扈土垣東，促迫村莊萬樹紅。

雁陣昏黃浮綠水，蟲吟慘淡訟酸風(fēng)。

諸山未醒重陽酒，亂帙平分一畝宮。

細(xì)讀農(nóng)書閑把甕，且將種菜論英雄。

5、《登高》

【唐】杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

6、《宿建德江》

【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

7、《九月九日憶山東兄弟》

【唐】王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

8、《山行》

【唐】杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

9、《山居秋暝》

【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

10、《暮江吟》

【唐】白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

11、《秋詞》

【唐】劉禹錫

山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春。色嗾人狂。

12、《秋思》

【唐】張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

13、《贈(zèng)劉景文》

【宋】蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。

第二篇：描寫秋天的詩

野望

唐代:王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。譯文

傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。大家相對(duì)無言彼此互不相識(shí)，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

山居秋暝 唐代:王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。譯文

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

山中

唐代:王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。譯文

長江向東滾滾而去，我也在外滯留太久。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬里，令我時(shí)時(shí)思念。何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹，山山飄零枯黃秋葉。

長安秋望 唐代:杜牧

樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高。譯文

樓閣倚在經(jīng)霜的樹林外，天空如明鏡無纖云一毫。峻拔的南山與清爽秋色，氣勢互不相讓兩兩爭高？

秋夜喜遇王處士 唐代:王績

北場蕓藿(huò)罷，東皋刈黍(yìshǔ)歸。相逢秋月滿，更值夜螢飛。譯文

在屋北的菜園鋤豆完畢，又從東邊田野收割黃米歸來。

在今晚月圓的秋夜，恰與老友王處士相遇，更有穿梭飛舞的螢火蟲從旁助興。

第三篇：描寫秋天的詩

秋思 張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封 描寫秋天的詩：

《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

《秋夜曲》【唐】王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白

江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。

《秋夕》【唐】杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

《登高》【唐】杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

《中秋月》【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

《中秋月》【唐】白居易

萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？ 失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時(shí)。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。

描寫秋天的詞：

《蘇幕遮》【宋】范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

《漁家傲》【宋】范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。

千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

年代：唐 作者：李嶠 作品：風(fēng) 內(nèi)容：

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

山行杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

描寫秋天的詩 《秋晚的江上》劉大白

歸巢的鳥兒，盡管是裷了，還馱著斜陽回去。

雙翅一翻，把斜陽掉在江上； 頭白的蘆葦，也妝成一瞬的紅顏了。

（一九二三年）

《鴿子》胡適

云淡天高，好一片晚秋天氣！有一群鴿子，在空中游戲。看他們?nèi)齼蓛桑丨h(huán)來往，夷猶如意，——

忽地里，翻身映日，白羽襯青天，十分鮮麗！

（一九一八年）

《秋晨》于賡虞

別了，星霜漫天的黑夜，我受了圣水難洗的苦孽，你方從我的背上踏過，歡迎啊，東曙，你又已復(fù)活！

在這最后的瞬間，我睜眼 雙手抱住太陽的腳，看

葉顫，花舞，聽市聲沉醉，直到落下歡欣的眼淚！

（一九三四年）

《滬杭車中》徐志摩

匆匆匆！催催催！

一卷煙，一片山，幾點(diǎn)云影，一道水，一條橋，一支櫓聲，一林松，一叢竹，紅葉紛紛：

艷色的田野，艷色的秋景，夢境似的分明，模糊，消隱，—— 催催催！是車輪還是光陰？ 催老了秋容，催老了人生！

（一九二八年）

《私語》徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，一顆憔悴的秋柳里，一條怯懦的秋枝上，一片將黃未黃的秋葉上，聽他親親切切喁喁唼唼，私語三秋的情思情事，情語情節(jié)，臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉(zhuǎn)，跟著秋流去。

這秋雨的私語，三秋的情思情事，情詩情節(jié)，也掉落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉(zhuǎn)，跟著秋流去。

（一九二二年七月二十一日）

《秋月呀》徐志摩

秋月呀！

誰禁得起銀指尖兒 浪漫地搔爬呵！

不信但看那一海的輕濤，可不是禁不住它 玉指的撫摩，在那里低徊飲泣呢！就是那： 無聊的云煙，秋月的美滿，熏暖了飄心冷眼，也清冷地穿上了輕縞的衣裳，來參與這

美滿的婚姻和喪禮。

（一九二二年十月六日）

《秋月》徐志摩

一樣是月色，今晚上的，因?yàn)槲覀兌荚谔ь^看—— 看它，一輪腴滿的嫵媚，從烏黑得如同暴徒一般的 云堆里升起——

看得格外的亮，分外的圓。它展開在道路上，它飄閃在水面上，它沉浸在

水草盤結(jié)得如同憂愁般的 水底；

它睥睨在古城的雉堞上，萬千的城磚在它的清亮中 呼吸，它撫摸著

錯(cuò)落在城廂外內(nèi)的墓墟，在宿鳥的繼續(xù)的呼聲里，想見新舊的鬼，也和我們似的相依偎的站著，眼珠放著光，咀嚼著徹骨的陰涼： 銀色的纏綿的詩情 如同水面的星磷，在露盈盈的空中飛舞。聽那四野的吟聲—— 永恒的卑微的諧和，悲哀揉和著歡暢，怨仇與恩愛，晦冥交抱著火電，在這幽絕的秋夜與秋野的 蒼茫中，“解化”的偉大

在一切纖微的深處 展開了 嬰兒的微笑！

（一九三0年十月）

《秋天的夢》戴望舒

迢遙的牧女的羊鈴，搖落了輕的樹葉。

秋天的夢是輕的，那是窈窕的牧女之戀。

于是我的夢靜靜地來了，但卻載著沉重的昔日。

哦，現(xiàn)在，我有一些寒冷，一些寒冷，和一些憂郁。

（一九三一年一月）

《霜花》戴望舒

九月的霜花，十月的霜花，霧的嬌女，開到我鬢邊來。

裝點(diǎn)著秋葉，你裝點(diǎn)了單調(diào)的死，霧的嬌女，來替我簪你素艷的花。

你還有珍珠的眼淚嗎？ 太陽已不復(fù)重燃死灰了。我靜觀我鬢絲的零落，于是我迎來你所裝點(diǎn)的秋。

（一九三五年十月）

《秋》杜運(yùn)燮

連鴿哨都發(fā)出成熟的音調(diào)，過去了，那陣雨喧鬧的夏季。不再想那嚴(yán)峻的悶熱的考驗(yàn)，危險(xiǎn)游泳中的細(xì)節(jié)回憶。

經(jīng)歷過春天萌芽的破土，幼芽成長中的扭曲和受傷，這些枝條在烈日下也狂熱過，差點(diǎn)在雨夜中迷失方向。

現(xiàn)在，平易的天空沒有浮云，山川明凈，視野格外寬遠(yuǎn)； 智慧、感情都成熟的季節(jié)啊，河水也像是來自更深處的源泉。

紊亂的氣流經(jīng)過發(fā)酵，在山谷里釀成透明的好酒；

吹來的是第幾陣秋意？醉人的香味 已把秋花秋葉深深染透。

街樹也用紅顏色暗示點(diǎn)什么，自行車的車輪閃射著朝氣； 塔吊的長臂在高空指向遠(yuǎn)方，秋陽在上面掃描豐收的信息。

（一九七九年秋）

《江南草》李季

菊花怒放的秋天，我第一次來到了江南。

1、《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

2、《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》【唐】劉長卿

古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。野寺來人少，云峰隔水深。夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨(dú)自今。

3、《秋夜曲》【唐】王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

4、《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

5、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白

江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

6、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

7、秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。

8、《秋夕》【唐】杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

9、《登高》【唐】杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

10、《中秋月》【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

11、《中秋月》【唐】白居易

萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？ 失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時(shí)。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。

12、《蘇幕遮》【宋】范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

13、《漁家傲》【宋】范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。

千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

14、《秋波媚》【宋】陸游

七月十六日晚登高興亭望長安南山

秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。

第四篇：描寫秋天的詩

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描寫秋天的詩：

《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。《秋夜曲》【唐】王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。

第 2 頁

野曠天低樹，江清月近人。《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。《秋夕》【唐】杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。《登高》【唐】杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。《中秋月》【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。《中秋月》【唐】白居易

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萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？ 失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時(shí)。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。《暮江吟》 白居易 一道殘陽鋪水中, 半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜, 露似珍珠月似弓。《山行》 杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。停車坐愛楓林晚, 霜葉紅于二月花。《秋夕》 杜牧 銀燭秋光冷畫屏, 輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水, 坐看牽牛織女星。

第五篇：詩經(jīng)中的棄婦詩

詩經(jīng)中的棄婦詩

讀《詩經(jīng)》有感

詩經(jīng)中的情歌，是我國愛情文學(xué)的源頭；《詩經(jīng)》時(shí)代，是我國情歌的黃金時(shí)代。

而詩經(jīng)情歌的價(jià)值，不僅在于它生動(dòng)地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是怎么相愛的，當(dāng)時(shí)有哪些戀愛和婚姻習(xí)俗，而且，還在于它為后世的情詩創(chuàng)作提供了“賦、比、興”等藝術(shù)方法。這些藝術(shù)方法，對(duì)我們當(dāng)代的愛情文學(xué)創(chuàng)作具有非常好的借鑒作用。

而今天我主要探討的是詩經(jīng)中的棄婦詩。古代的婦女，似乎沒有什么過高的要求，她們唯一的希望，是嫁給一個(gè)可靠的丈夫，建立一個(gè)和睦的家庭，過上平靜的生活。但是，就連這個(gè)最起碼的要求也很難實(shí)現(xiàn)，許多女子在結(jié)婚之后就遭到的丈夫的遺棄，成為棄婦。

《谷風(fēng)》（邶風(fēng)）、《氓》（衛(wèi)風(fēng)）和《小弁》（小雅）是詩經(jīng)中三首比較著名的棄婦詩。可以說這三首詩都達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。

一、棄婦詩的內(nèi)容——古代棄婦的悔與恨

古代婦女，在經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立、不能自主、沒有任何地位，這是她們?cè)庥龌橐霾恍业闹饕础；楹螅齻円孕燎诘膭趧?dòng)改善了家庭生活，卻反而使丈夫在較富裕的情況下，有條件另尋新歡。或者是婚后只因丈夫聽信謠言而慘遭拋棄（小弁）。《谷風(fēng)》和《氓》這兩首棄婦詩，相當(dāng)深刻地反映了古代婦女遭受婚姻悲劇的經(jīng)濟(jì)根源。離開了經(jīng)濟(jì)地位，婦女的婚姻是沒有保障的。

《氓》這首詩作為棄婦之辭。全詩第一、二章寫戀愛和結(jié)婚的巾幗，第三章寫對(duì)戀愛和結(jié)婚的追悔，第四、五章寫自己的美德和男子的負(fù)心，末章表達(dá)了她的悲痛心情和與之決裂的堅(jiān)定態(tài)度。正如程俊英在《詩經(jīng)譯注》中所寫到“這是一首棄婦詩。詩中的女主人悔恨地?cái)⑹鲎约旱膽賽邸⒔Y(jié)婚的經(jīng)過和婚后被虐待被拋棄的遭遇，但她并不徘徊留戀，抱著“亦已焉哉”的決絕態(tài)度，表現(xiàn)了她性格剛強(qiáng)和反抗的精神。”

《小弁》這首詩是棄婦的悲歌。她之所以被遺棄，是因?yàn)檎煞蚵犘帕藙e人的讒言。至于讒言是什么，我們雖然無從知道，但從棄婦的反復(fù)陳述中，我們知道她是清白的。棄婦被趕出家門以后，因?yàn)槟锛业碾p親均已去逝，因而無家可歸，她愁緒滿懷，悲痛欲絕。詩開頭就羨慕寒鴉歸家，又說桑、梓乃父母所種，對(duì)他要恭敬，哪有不瞻望、依靠父母的呢?顯系對(duì)父母有留戀之情。但是父親卻聽信謠言，驅(qū)逐女兒不收。詩中又有雉鳴求其雌。“無逝我梁，無發(fā)我笱”顯系對(duì)丈夫的責(zé)望之詞。本詩情文并茂，細(xì)膩地抒發(fā)了自己被放逐的憂憤哀怨，或興或比，或反襯，或寓意，手法多變，布局精巧，很有藝術(shù)感染力。

《谷風(fēng)》此詩寫的是一個(gè)被丈夫拋棄的婦女，訴述丈夫的無情和自己的癡情。本詩全詩以第一人稱的口吻，敘述了棄婦的不幸遭遇。首章從即將被拋棄說起，二、三章敘述被棄，四、五章追述婚后的生活，六章以早年的恩愛歲月結(jié)尾。詩中的這位棄婦對(duì)拋棄她的丈夫委婉地訴說、曲意地規(guī)勸、癡情地望其回心轉(zhuǎn)意。她的訴說催人淚下，只可惜感動(dòng)不了喜新厭舊的丈夫。

二、棄婦詩中的藝術(shù)手法（1）“比”的藝術(shù)

對(duì)于《詩經(jīng)》中的“比”，朱熹解釋說：“比者，以彼物比此物也。”這就是說，所謂比就是打比方。如《氓》（衛(wèi)風(fēng)）詩中，棄婦現(xiàn)身說法，向未婚的女子訴說自己的慘痛教訓(xùn)：

吁嗟鳩兮，無食桑葚。

吁嗟女兮，無與士耽。

棄婦用斑鳩貪吃桑葚，因?yàn)槌宰砹硕淙氆C人設(shè)置的羅網(wǎng)這以具體現(xiàn)象，來比喻姑娘相信了男子的花言巧語而墜入情網(wǎng)這一抽象道理。

（2）“興”的藝術(shù)

朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”興，又叫“起興”，往往在詩的開端，就是朱熹說的“先言他物”。

如《谷風(fēng)》中涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋發(fā)我笱。

中先以“涇以渭濁，湜湜其沚”起興，是說涇水和渭水相比之下才顯得濁，涇水在止而不流的時(shí)候也是澄清的，可見不是真濁。言下之意是說自己同新人相比之下顯得丑，自己的容貌若不和新人相比也不見得丑。再說丈夫沉溺于新婚之樂，不肯和自己同居。

詩經(jīng)中的情歌，是《詩經(jīng)》中不可分割的組成部分，而《詩經(jīng)》中的棄婦是去相當(dāng)深刻的反映了古代婦女在沒有經(jīng)濟(jì)保障的情況下，遭遇被棄的現(xiàn)象和其中的深沉原因。