第一篇：【熱門】閱讀與作文

【熱門】閱讀與作文合集十篇

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的閱讀與作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

帶一卷書(shū)，走十里路，選一個(gè)清靜地，看天，聽(tīng)鳥(niǎo)，倦了時(shí)，和身在草綿綿處尋夢(mèng)去。

徐志摩

閱讀，濃香深沉，如飲醇酒；含蓄雋永，如品香茗，濃淡自得，滋味悠長(zhǎng)。一路與閱讀同行，樂(lè)在其中。

啟一個(gè)瑰麗世界

幼時(shí)，童話是我的一切。封面、書(shū)中繪著各種有趣的圖案，似乎捕捉了世間最美好、明亮的色彩，一下子綻放在眼前。我似是一腳踏入了兔子洞，眼前開(kāi)啟了一個(gè)瑰麗的世界。

當(dāng)灰姑娘滌去臉上的煤灰，挽起滿頭熠熠的金發(fā)，一顆心會(huì)被她的魅力震顫。當(dāng)她足履水晶鞋，裙擺蕩漾，王子握起她嬌小的手，一顆心又為她的幸福陶醉。

懵懂時(shí)，我晃著腳丫讀童話，它賦予了我對(duì)世界最初的感觀。漸漸地，我心中那顆閱讀的種子開(kāi)始萌發(fā)了。

捧一束智慧火炬

長(zhǎng)大些了，不再迷戀于童話。我與生俱來(lái)的好奇心，驅(qū)使我探索這世界。

于是，我的書(shū)櫥里又多了幾本厚厚的書(shū)。我跟隨《十萬(wàn)個(gè)為什么》的腳步，一步步探索大千世界的奧秘；跟隨法布爾的腳步，領(lǐng)略《昆蟲(chóng)記》里小昆蟲(chóng)身上的無(wú)窮樂(lè)趣；跟隨《唐詩(shī)三百首》的腳步，接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅，在一行行碧綠的夢(mèng)幻中行走著，眉眼間便溢著滿滿的喜悅。我用眼睛領(lǐng)略字里行間的智慧火花，心中的空洞被知識(shí)塞滿。

很多時(shí)候，閱讀中有了心得，我能與大人們分享，仿佛一下子成長(zhǎng)了許多。我心中那棵閱讀的種子，日益長(zhǎng)高，成了一株小樹(shù)苗。

走一段靈魂旅途

現(xiàn)在的我正值青春，心中的情懷涌動(dòng)，開(kāi)始向文字的更深處漫溯。

我讀冰心、丁立梅、席慕容的文字，原來(lái)這世上竟有如此溫暖人心的文字，心境亦如陽(yáng)光在書(shū)本上鋪陳、流轉(zhuǎn)、跳躍、舞蹈，有著淡淡的香。

世上所謂美好的事物，大抵都如此，只安靜地住在自己的美好里，這才保存了它們的本性，留住了這個(gè)世界，最原始的天真。走在丁立梅的文字里，就像走在幸福的依戀里，走在最深的感動(dòng)里，連靈魂都被溫暖。

心中那棵閱讀的種子似已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，我亦學(xué)會(huì)了給予和愛(ài)的快樂(lè)。

伴著指尖捻過(guò)書(shū)頁(yè)，那些見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的美，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的雅，嗅過(guò)的沒(méi)嗅過(guò)的芳香，無(wú)一不落入腦海，匯入心泉，匯成如翡翠般動(dòng)人的心境。

一路與閱讀同行，樂(lè)在其中。

閱讀與夢(mèng)想，它們的關(guān)系似乎十分微妙，是夢(mèng)想起源于閱讀，還是閱讀成就了夢(mèng)想？

漢朝年間，有個(gè)名叫匡衡的少年，他家里很窮，卻非常勤奮好學(xué)。為了讀書(shū)，他鼓起勇氣，對(duì)鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”可不料，鄰居一向瞧不起比他家窮的人，就挖苦他，不給他看。匡衡聽(tīng)了非常生氣，他一回到家，就悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借助這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完。匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

古人是這樣，現(xiàn)代著名造橋?qū)＜颐┮陨彩侨绱恕Ｋr(shí)候曾立志做一名造橋工程師，從此以后，他特別留意各式各樣的橋，在看書(shū)讀報(bào)過(guò)程中搜集相關(guān)橋梁資料。日積月累，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成為了一名著名的造橋?qū)＜摇?/p>

父母經(jīng)常教導(dǎo)我們：“現(xiàn)在用心讀書(shū)，將來(lái)考上知名大學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。”結(jié)合以上實(shí)例，閱讀書(shū)籍的確是提高成績(jī)的法寶。生活中，我比較愛(ài)看趣味數(shù)學(xué)這類的書(shū)，所以數(shù)學(xué)成績(jī)不錯(cuò)；媽媽同事的孩子喜歡看古今中外的文學(xué)名著，所以他的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬锟偸敲星懊桓绺珉m然理科很好，但由于他不愛(ài)看讀英語(yǔ)書(shū)籍，所以關(guān)鍵時(shí)刻總在英語(yǔ)課上掉鏈子。

平時(shí)我們看書(shū)時(shí)，往往會(huì)有這樣的感受：看科學(xué)家的傳記，就夢(mèng)想成為一名偉大的科學(xué)家；看宇宙航天知識(shí)讀本，就向往做一名宇航員；看武俠小說(shuō)，就想像自已是一個(gè)大英雄。

由此可見(jiàn)，閱讀與夢(mèng)想的關(guān)系既緊密，又令人難以闡述。閱讀是一個(gè)小目標(biāo)，夢(mèng)想是一個(gè)大目標(biāo)，我們現(xiàn)在首先要像蜜蜂采蜂般博覽群書(shū)，然后才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

寒假里我懷著強(qiáng)烈的好奇心讀完了老人與海這本書(shū)，它是有名的美國(guó)作家海明威先生寫的。文章講了以為老人常年獨(dú)自在海上打漁。可是，自從收養(yǎng)了一個(gè)小孩做徒弟以后，就一直沒(méi)有打到魚(yú)。父母見(jiàn)到好多天多沒(méi)有打到魚(yú)，父母叫他離開(kāi)老人的船，到別人漁船上去打漁，憑借老人傳授的打漁技巧，第一天，小孩就打到了大魚(yú)，可是，老人卻沒(méi)有打到魚(yú)，有一次，老人打到了一條大魚(yú)，卻被拉到了深海之中，他終于制服了大魚(yú)。魚(yú)太大了，老人只好把他綁在船邊，但是，返航途中，又遇到了一群鯊魚(yú)，老人使出了渾身解數(shù)與鯊魚(yú)搏斗，最終，鯊魚(yú)還是把魚(yú)肉全部吃光了，老人拖回去的只是一幅大魚(yú)骨架。

讓他們小瞧他的的人一個(gè)震撼，老人沒(méi)有被任何困難所屈服，他盡力最大的努力與生活中的磨難作出了不屈不老地斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。”這種永不言敗的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每個(gè)人。我們要學(xué)習(xí)老人這種永不言敗的精神，使我們更堅(jiān)強(qiáng)更努力的把曾今打敗過(guò)你的人統(tǒng)統(tǒng)打敗，做一個(gè)最棒的自我，成為一個(gè)脫穎而出的強(qiáng)者，堅(jiān)持自己的原則，失敗乃是成功之母，即使你失敗了，也不要灰心，跌倒爬起來(lái)，9次跌倒一次勝利，只要有大無(wú)為冒險(xiǎn)進(jìn)取精神，鋼鐵般的意志和永不言敗的精神，相信你一定能成功！

生活中有時(shí)會(huì)碰上煩惱事，就打退堂鼓時(shí)而發(fā)生在我們身上，看了這本書(shū)以后，我徹底的被老人的精神所感動(dòng)，人生路上總會(huì)有彎彎曲曲，但我們一定要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，任何風(fēng)風(fēng)雨雨多會(huì)闖過(guò)去的。

讀書(shū)帶給我很多樂(lè)趣，也讓我學(xué)會(huì)了思考。這幾天，我正在著迷地讀著一本書(shū)——《夏洛的網(wǎng)》，這本書(shū)是美國(guó)作家懷特寫的。

書(shū)中主要講述了農(nóng)場(chǎng)里的小豬威爾伯和蜘蛛夏洛的故事，它們是對(duì)好朋友，每天過(guò)著快樂(lè)的日子。后來(lái)，威爾伯得知自己將被殺掉做熏火腿的壞消息后非常傷心，夏洛為了幫助威爾伯，努力織出帶有夸獎(jiǎng)威爾伯字跡的網(wǎng)，使它變成了不一樣的豬，拯救了威爾伯的性命，讓它可以繼續(xù)快樂(lè)地生活。

讀完這本書(shū)，我被深深地感動(dòng)和震撼著，一只小小的蜘蛛使不可能的事情變成了可能，竟然幫助一頭小豬逃脫了被殺的厄運(yùn)，夏洛做到了，它和威爾伯的友誼創(chuàng)造了生命的奇跡。這里有蜘蛛夏洛的善良、機(jī)智和執(zhí)著，也有小豬威爾伯的堅(jiān)持、樂(lè)觀自信。

當(dāng)我練乒乓球堅(jiān)持不下去的時(shí)候，就會(huì)想起《昆蟲(chóng)記》中的法布爾，他每天堅(jiān)持不懈地研究昆蟲(chóng)，甚至忘記了吃飯和睡覺(jué)；當(dāng)我受委屈的'時(shí)候，就會(huì)想起《兔子坡》中的農(nóng)民阿硫，他用真誠(chéng)的行動(dòng)化解了小動(dòng)物的誤解；當(dāng)我學(xué)習(xí)懈怠的時(shí)候，就會(huì)想起《寶葫蘆的秘密》中的王葆，他讓我明白只有努力才有收獲……

讀書(shū)讓我的生活變得豐富多彩，讓我的思緒跳躍飛揚(yáng)。在微風(fēng)習(xí)習(xí)的清晨，在陽(yáng)光暖暖的午后，在暮色沉沉的黃昏，捧著一本書(shū)，翻開(kāi)那散發(fā)著墨香的書(shū)頁(yè)，我是快樂(lè)的，也是幸福的

自從我邁進(jìn)小學(xué)的校門，我覺(jué)得這里和幼兒園迥然不同，學(xué)習(xí)令我感到枯燥乏味，我十分厭倦學(xué)習(xí)。不久，學(xué)校邀請(qǐng)了一名出色的文學(xué)家——曹文軒爺爺。曹文軒爺爺說(shuō)的每一句話，寫的每一個(gè)字都深深地打動(dòng)了我，使我震撼。特別是曹文軒爺爺演講的“天空的呼喚”，是那樣的動(dòng)人，那樣的精彩，我深深地陶醉在其中……他仿佛是一把鑰匙，打開(kāi)了我心中那扇封閉的大門。

從此，我便開(kāi)始了閱讀的生涯。楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳》系列，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，談笑風(fēng)生，令我百看不厭。馬小跳的淘氣和頑皮，為這本書(shū)增添了無(wú)限生機(jī)，深深地吸引了我。曹文軒爺爺寫的《根鳥(niǎo)》語(yǔ)句優(yōu)美，妙筆生花。他把人物描繪的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使我積累了許多好詞好句。除此之外,我還懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情都要堅(jiān)持不懈，只要持之以恒，就一定能夠取得成功。吳承恩爺爺帶我走進(jìn)了《西游記》，讓我與孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧一起去西天取經(jīng)，一起去降妖除魔。杰克.倫敦叔叔和我一起與動(dòng)物同行，與我一起感受生命的力量，體驗(yàn)生命的尊嚴(yán)。《狼王夢(mèng)》將我的靈魂帶進(jìn)了一場(chǎng)血腥的廝殺，我兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)的看著每一個(gè)故事，但是我卻看的津津有味。《女巫》這本書(shū)就像一個(gè)魔爪，把我從現(xiàn)實(shí)生活中抓走了，令我如癡如醉的看，雖然我有點(diǎn)擔(dān)驚受怕，但我卻瘋狂的看著，到了廢寢忘食的程度。

有一次，我回到家，便看起了黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事，讓我忘記了時(shí)間的約束，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，三個(gè)小時(shí)過(guò)去了……我沉醉在了書(shū)的海洋中。“雨后，作業(yè)做完了嗎？”爸爸推開(kāi)門走了進(jìn)來(lái)。“沒(méi)有。”我回答道。于是，依依不舍的放下書(shū)，做起了作業(yè)。

閱讀就像我的朋友，與我相伴。給我幼小，孤獨(dú)的心靈帶來(lái)了歡樂(lè)，給我?guī)?lái)了安慰和鼓勵(lì)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，超越自我。閱讀也像我的影子，和我形影不離，與我朝夕相伴……

“開(kāi)卷有益”書(shū)是我們的良師益友。如果說(shuō)讀書(shū)是一種享受，那么會(huì)讀書(shū)便是一種樂(lè)趣。書(shū)香沁脾，一本好書(shū)讓人終身受益。閱讀讓我不僅收獲了知識(shí)，而且讓我理解人生，感悟人生！

幼兒時(shí)期，識(shí)字量有限，以插圖繪本為主。從繪本上認(rèn)識(shí)形形色色的動(dòng)物，植物，不知不覺(jué)中，閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。到了小學(xué)，識(shí)字量突飛猛進(jìn)，借助拼音，我暢游在書(shū)本的海洋里。讓我印象最深刻的，便是一本《假如給我三天光明》的注音版圖書(shū)。書(shū)里的海倫仿佛成了我的“閨蜜”。海倫精神一直激勵(lì)著我，但凡遇到困難，只要想到我這個(gè)“好朋友”，面對(duì)任何逆境你都會(huì)勇敢直前，順境中也會(huì)更加珍惜美好時(shí)光。

進(jìn)入中學(xué)六年級(jí)的我，理解能力更深更廣。我比較青睞閱讀曹文軒先生的作品，也許比較貼近生活吧！《青銅與葵花》讓我知道，生活中處處有苦難，而苦難中含著動(dòng)人的美。雖然青銅一家過(guò)的很清貧，基本的溫飽都成問(wèn)題，但是人性的善良讓他們無(wú)私接納了孤兒葵花。作為幸福的一代人，獨(dú)生子女的優(yōu)越感讓我們衣食無(wú)憂，但我們的身上似乎多了點(diǎn)嬌氣，少了點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)，多了點(diǎn)“以我為中心”的自私；少了點(diǎn)“為別人著想”的大方。

我在閱讀中感悟，也在閱讀中積累，更在閱讀中健康成長(zhǎng)！

我們這個(gè)五彩繽紛的童年里，都離不開(kāi)書(shū)的世界，因?yàn)楦郀柣f(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”

一說(shuō)起書(shū)來(lái)，很多人都知道它的好處。書(shū)能帶給我們知識(shí)，充實(shí)我們的大腦，使我們只需呆在家里，不用經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的旅行就能知道其他地方的風(fēng)景。書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈智慧之窗；書(shū)籍好比一架梯子，它將能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。在我腦海的深處，是一片書(shū)的海洋。我只要一開(kāi)起書(shū)來(lái)，便忘了自我，沉浸在書(shū)的世界里，仿佛我就是書(shū)里的主人公似的。

記得有一次，我正在看書(shū)，妹妹一直叫我去幫她做一件事，我全然不知，最后，妹妹在我耳朵旁大喊一聲“哥哥”我嚇得不知所措，后來(lái)，妹妹才告訴我，不然，我還真不知道。

還有一次，在去年暑假八月份，因?yàn)槲壹以谑锕馊迥沁叄瑢幉〞?shū)城比較近，我每天堅(jiān)持去寧波書(shū)城看至少兩個(gè)小時(shí)的書(shū)。今年我也不例外，在七月份，我每天都去寧波書(shū)城看書(shū)，可現(xiàn)在我回老家了，但是，我還是堅(jiān)持了看書(shū)。

書(shū)！你讓我開(kāi)心！讓我憂愁！當(dāng)我有煩惱時(shí)，我就翻翻書(shū)，讓我忘記煩惱。書(shū)，你是我的良師，也是我的益友。書(shū)，感謝你一路伴我成長(zhǎng)。你就是一雙千里眼，能看到整個(gè)世界；你就像一個(gè)時(shí)空隧道，穿梭在過(guò)去；讓我們想象未來(lái)。你就像一個(gè)慈祥的老人，告訴我們深?yuàn)W的道理。每一本書(shū)就像一位老師，告訴我前進(jìn)的道路，叫我們做人的道理，讓我們樹(shù)立人生的奮斗目標(biāo)！

讀書(shū)使我快樂(lè)。知識(shí)是學(xué)無(wú)止盡的，相信每個(gè)人都明白這個(gè)道理。金無(wú)足赤人無(wú)完人，只要我們還活著，就應(yīng)該一直讀書(shū)一直學(xué)習(xí)。

讓書(shū)成為我們的伙伴吧！讓夢(mèng)想飛翔吧！

（一）彩虹

今天下午，下了一陣大雨。雨后我走到院子里，看見(jiàn)天空中出現(xiàn)一條五彩繽紛的彩虹，彎彎的彩虹就像一座小橋。

我問(wèn)奶奶：“彩虹是怎么來(lái)的？”奶奶說(shuō)：“天上有一位光明神，虹就是他的弓，他休息時(shí)，就把他的弓，也就是虹，掛在云端。”

我覺(jué)得還不懂，就去問(wèn)爸爸。爸爸說(shuō)：“下過(guò)雨后，聽(tīng)空中有許多小水滴。虹是由于陽(yáng)光射到天空中的水滴里，分解成吃成赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等色光，就成了我們能看到的虹。空氣里水滴越大，彩虹就越美麗。”

1、寫出短文中表示顏色的詞。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2、讀第一自然段，表示彩虹出現(xiàn)時(shí)間的詞是___________________，表示彩虹色彩的詞是___________________，表示彩虹樣子的詞是___________________。

3、讀第三自然段，找出表示產(chǎn)生虹的原因的句子，用“ _____ ”畫(huà)出來(lái)。

（二）春雨

晶亮晶亮的春雨，腳步輕輕地、悄悄地來(lái)到大地。

我說(shuō)：“春雨呀春雨，我歡迎你；春雨呀春雨，你不像夏雨哥哥那樣，撒開(kāi)長(zhǎng)腿，到處亂跑，踩到小花和小草。”

春雨好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話。春雨什么也沒(méi)說(shuō)，只有腳步輕輕地、悄悄地從我面前走過(guò)。啊，在春雨走過(guò)的地方——

種子醒了，推開(kāi)泥的門窗；

花兒笑了，撒播陣陣芳香；

小溪樂(lè)了，叮咚叮咚歌唱

1、春雨的腳步是怎樣的？從文中找出兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)，再照樣子寫兩個(gè)。

我能找： _______________________________________________________________________ 我能寫： _______________________________________________________________________

2、從第二自然段中可以看到，“我”歡迎_____________________、不歡迎_____________________，因?yàn)開(kāi)_______________________________________________________________________________。

3、在春雨走過(guò)的地方，種子_____________了，小溪 _____________了。

4、在春雨走過(guò)的地方，其他事物還會(huì)有哪些變化呢？試著填一填。

在春雨走過(guò)的地方，柳條_________了，青蛙_________了，小朋友們_________________________了。

我不像某些人讀書(shū)時(shí)走馬觀花，只尋求爽。我們?cè)隗w會(huì)讀書(shū)過(guò)程的時(shí)候，同樣也是審美的過(guò)程。

讀書(shū)是一種享受，我讀書(shū)時(shí)，感覺(jué)仿佛是久旱逢甘露，那時(shí)會(huì)讓我感覺(jué)到心曠神怡。知識(shí)也需要新陳代謝，每當(dāng)我看完一本書(shū)的時(shí)候，我會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里面豐富多采的內(nèi)容與知識(shí)，將會(huì)在智慧中被篩選，每當(dāng)看到更新更科學(xué)的內(nèi)容，我便將以前書(shū)的內(nèi)容刪去，灌輸進(jìn)來(lái)新的知識(shí)。“以銅為鏡，可知儀表；以古為鏡，可曉歷史；以千為鏡，可知風(fēng)云；以木為鏡，可斷春秋；以書(shū)為鏡，可知真我！”

“讀美文如飲醇酒。酒，越釀越純；文，愈久愈香。”這句出自兒童文學(xué)20年古典選取刊《歲月留香》，書(shū)如其名，這也就是我喜歡閱讀中的一部分。“歲月的流轉(zhuǎn)，情懷的依舊”它使我非常親切地感受到了書(shū)之偉大。博大情深的文學(xué)告訴了我以前寫作的方法，時(shí)代的變遷，當(dāng)之無(wú)愧的群書(shū)之首，讀書(shū)中“笑”、“嘆”、“痛”、“憤”、“苦”，感覺(jué)到了諸態(tài)紛呈。品書(shū)是書(shū)中不可缺少的一部分，品得深、品得真。

讀書(shū)，讓我的作文名列前茅；讀書(shū)，使我的視野開(kāi)闊；讀書(shū)，使我開(kāi)始深思熟慮；讀書(shū)，使我開(kāi)始心平氣和；讀書(shū)，讓我明白事理；讀書(shū)，讓我尊老愛(ài)幼；讀書(shū)，我們來(lái)者不俱，要向老牛一樣反復(fù)咀嚼，品味出精彩來(lái)。不要像獵人戒吃人參果那樣，一只吞下去，連味都沒(méi)嘗出來(lái)。我們更要像燕子壘窩一樣，一點(diǎn)點(diǎn)的積累才行。讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中的一部分，那有我什么理由不喜歡閱讀呢？

午后的陽(yáng)光總是那樣美麗，一杯香醇的咖啡，任目光輕盈地?fù)徇^(guò)書(shū)頁(yè)，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。——題記

作家高爾基曾說(shuō)過(guò)一句名言：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。我覺(jué)得他說(shuō)得十分恰當(dāng)，如果書(shū)不是給人看的，發(fā)明出來(lái)，難道是為了當(dāng)擺設(shè)用的嗎？這句名言給我留下了很深刻的印象。

閱讀是一種享受，更是一種滿足感。因?yàn)槲覀儠?huì)在書(shū)本中學(xué)習(xí)到許多知識(shí)，知道了這些知識(shí)后，以后又可以運(yùn)用到生活的其他地方，不讀書(shū)自然是體會(huì)不到這些，然而讀過(guò)書(shū)的人自然知道其中的奧妙，何樂(lè)而不為？

在書(shū)的世界里，我們可以找到自己最不擅長(zhǎng)的那些知識(shí)，只要閱讀它并背下，就可以彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)了。在我看來(lái)，讀書(shū)就像一劑注射劑，能夠喚醒人類對(duì)知識(shí)的需求，愛(ài)上閱讀，愛(ài)上讀書(shū)，會(huì)使自己的人生不再有遺憾。因?yàn)橛袝?shū)，所以人類才會(huì)激起對(duì)書(shū)的興趣。

讀書(shū)，就像在品茶，只有細(xì)細(xì)的品嘗才能品出它最真實(shí)的味道；讀書(shū)，就像在做夢(mèng)，讓我沉浸在書(shū)的王國(guó)里久久不愿醒來(lái)；讀書(shū)，就像在天堂里，沒(méi)有喧鬧的噪音，只有一片安靜祥和；讀書(shū)，就像在充實(shí)我的大腦，將各個(gè)方面的知識(shí)都補(bǔ)全，一點(diǎn)兒縫隙都沒(méi)空出來(lái)……

閱讀書(shū)本讓我們?cè)跁?shū)的世界中探索；閱讀書(shū)本可以讓我們?cè)谏钪胁辉贌o(wú)趣；閱讀書(shū)本讓我們?cè)谥腔鄣暮Ｑ笾绣塾巍Ｎ覑?ài)閱讀，閱讀能使我們?cè)跁?shū)本里那緊張動(dòng)人的情節(jié)里冒險(xiǎn)，就像在坐過(guò)山車一樣，一會(huì)兒駛上最高峰，一會(huì)兒翻過(guò)一個(gè)圈，一會(huì)兒落到地上，有高有低，實(shí)在讓我捏了一把汗。

讀書(shū)，可以陶冶我們的情操，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，最重要的是可以讓我們的生活變得有趣，不在無(wú)味，而且還可以充實(shí)我們的大腦，真是一舉兩得的舉動(dòng)啊！

第二篇：做菜與作文

做菜與作文

有一天下去調(diào)研聽(tīng)課，正趕上某位教師上作文講評(píng)課（小學(xué)五年級(jí)），從此改變了我作文課沒(méi)有聽(tīng)課價(jià)值的觀點(diǎn)。

這位教師的作文講評(píng)課是以“一道菜”為主題展開(kāi)討論。上課伊始，教師提問(wèn)：“你最喜歡吃什么菜？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出了菜名：魚(yú)香肉絲、宮保雞丁、白菜豆腐、雞蛋辣椒、番茄雞蛋、辣椒雞蛋、魚(yú)香茄子……于是教師抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)：“看來(lái)大家都有自己喜歡吃的菜，那你喜歡的這道菜有什么特色？請(qǐng)舉手告訴我。”學(xué)生紛紛舉手，繪聲繪色地說(shuō)出了菜的色香味，并提出菜的味道主要在于調(diào)料、火候及搭配，甚至有的學(xué)生還說(shuō)出了如何做這道菜的。學(xué)生的描繪讓人聽(tīng)著饞涎欲滴，學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的貪吃模樣非常可愛(ài)。此時(shí)，教師話鋒一轉(zhuǎn)：“一篇好的文章該用什么調(diào)料呢？”教室內(nèi)立刻鴉雀無(wú)聲。過(guò)了3分鐘左右有幾個(gè)學(xué)生舉起了小手，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“運(yùn)用好標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。”“運(yùn)用恰當(dāng)優(yōu)美的詞語(yǔ)。”“內(nèi)容要豐富，敘事要完整。”……同時(shí)教師把這些一一寫在黑板上。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：“把上次作文看成你們喜歡吃的那道菜，想一想你們?cè)诶锩嫣砑恿四男┱{(diào)料，再品嘗一下，感覺(jué)味道怎么樣？好吃的列出添加的調(diào)料，不好吃的列出缺少的調(diào)料。”此時(shí)，很多學(xué)生陷入了沉思。不久，有的學(xué)生做出惡心嘔吐的模樣，有的學(xué)生表現(xiàn)出贊不絕口的樣子。教師看到學(xué)生各種表情笑著說(shuō)：“那什么樣的文章又是不好的文章呢？”教室里頓時(shí)吵嚷起來(lái)：“錯(cuò)別字較多。”“字體不工整，書(shū)面不整潔。”“用詞不當(dāng)，語(yǔ)句不通順，表達(dá)不完整。”“文章內(nèi)容不豐富，敘事不完整，重點(diǎn)不突出。”“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不恰當(dāng)。”……

接著，教師把上一次的作文發(fā)給學(xué)生，先讓學(xué)生自查自糾，同桌交流，并請(qǐng)“專家”點(diǎn)評(píng)。A學(xué)生先站起來(lái)說(shuō)：“我喜歡小英同學(xué)的作文，因?yàn)橛迷~優(yōu)美、內(nèi)容豐富，真實(shí)、生動(dòng)、形象，我不喜歡弄虛作假。”B學(xué)生接著站起來(lái)說(shuō)：“我也很欣賞小英的作文，錯(cuò)別字少，表達(dá)完整，且標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用恰當(dāng)。”C學(xué)生卻說(shuō)：“我不喜歡小英的作文，字體不工整，書(shū)面不整潔。”優(yōu)缺點(diǎn)均有了點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)說(shuō)：“好！剛才三位同學(xué)點(diǎn)評(píng)得很到位。每篇作文都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，希望我們認(rèn)真去吸取別人指出的優(yōu)缺點(diǎn)。請(qǐng)小組同學(xué)對(duì)本小組的作文進(jìn)行互查互評(píng)，并提出修改意見(jiàn)。”在學(xué)生進(jìn)行作文互評(píng)時(shí)，教師來(lái)回巡視并給予指導(dǎo)。最后學(xué)生們自己評(píng)出了優(yōu)秀的作文和失敗的作文并在班上品讀。在品讀過(guò)程中，好的作文學(xué)生靜心聆聽(tīng)，差的作文學(xué)生掩耳捂鼻。教室內(nèi)一會(huì)兒興味盎然，一會(huì)兒自責(zé)埋怨。最后教師送給學(xué)生八個(gè)字“仔細(xì)推敲，認(rèn)真修改”，結(jié)束了這節(jié)課。

眾所周知，作文課是比較難教學(xué)的一門課，尤其是小學(xué)作文講評(píng)課更難教。但這位老師卻教得比較輕松，我認(rèn)為他主要做到了以下幾點(diǎn)：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望

“興趣是最好的老師。”這位教師創(chuàng)設(shè)了引人入勝的情境――說(shuō)說(shuō)你最喜歡吃的菜，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們產(chǎn)生表達(dá)自己的沖動(dòng)，樂(lè)意與他人交流，進(jìn)而愿意將自己的所思所想、所見(jiàn)所為轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言文字。最后又評(píng)出好差文章，以此激活學(xué)生們的習(xí)作興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)寫作的快樂(lè)。

2.生活入手，培養(yǎng)學(xué)生“建模”能力

這節(jié)課教師從“一道菜”開(kāi)始，以做菜喻作文，通過(guò)生生交流、師生交流，打開(kāi)學(xué)生的思路，讓學(xué)生對(duì)自己和他人的作文進(jìn)行互查互評(píng)，處處以人為本，充滿生命活力，使學(xué)生在主動(dòng)積極的參與中，心智得到啟迪，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值觀得到初步培養(yǎng)。

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)修改

這位教師利用“小學(xué)生進(jìn)取心強(qiáng)，愿意把文章寫得更好”的特點(diǎn)，以“一道菜”開(kāi)始，先引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)欣賞和品味，依靠集體的智慧，共同討論，集體點(diǎn)評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，同時(shí)靠自己的智慧總結(jié)出好文章的特點(diǎn)以及不好文章的缺點(diǎn)。教師做到了把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自改作文能力。學(xué)生通過(guò)之前的集體講評(píng)，學(xué)會(huì)了修改的方法，會(huì)運(yùn)用修改方法改正自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（作者單位：周口師范學(xué)院，河南 周口，466001）

第三篇：思維與作文

思維能力的培養(yǎng)是作文創(chuàng)新的關(guān)鍵

作文創(chuàng)新能力，簡(jiǎn)言之，就是觀察能力、思維能力和表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)。這幾種能力之中，思維能力尤為重要。觀察生活、審題立意，謀篇布局、語(yǔ)言表達(dá)，都要用思維去解決。所以必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維表現(xiàn)在概念的掌握與理解上，不僅能將新知識(shí)、新概念溶化到已有的概念和知識(shí)系統(tǒng)中去，而且能用新知識(shí)，新概念去改造舊概念。表現(xiàn)在解決問(wèn)題時(shí)，不死套公式，而是融會(huì)貫通，善于用多種樣的方式、方法解決同一個(gè)問(wèn)題，表現(xiàn)在創(chuàng)造中，不因循守舊，不墨守成規(guī)，不安于現(xiàn)狀，有創(chuàng)新意識(shí)，有豐富的創(chuàng)造力。作文創(chuàng)新的關(guān)鍵是在于思維能力的培養(yǎng)。比如：想象思維、散發(fā)思維、逆向思維等等。作文的創(chuàng)新，并不是什么高不可攀的東西，只要我們對(duì)生活有熱情，留心生活，觀察生活，做生活的有心人，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物，從多個(gè)角度，多個(gè)方面進(jìn)行觀察、思考，就能寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的佳作來(lái)。“創(chuàng)新” 并非易事，它是在“求同”、“求穩(wěn)”的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來(lái)的。劉勰《文心雕龍?通變》說(shuō)：“文律運(yùn)周，日新其業(yè)。變則其久，通則不乏。趨時(shí)必果，乘機(jī)無(wú)怯。望今制奇，參古定法。”意思是說(shuō)：文學(xué)創(chuàng)作以發(fā)展變化作為它的規(guī)律，要求不斷地創(chuàng)新，又要能夠繼承。能創(chuàng)新，創(chuàng)作的生命才能長(zhǎng)久；能繼承，創(chuàng)作才不致缺乏營(yíng)養(yǎng)。要適應(yīng)時(shí)代的要求，一定要果敢，要當(dāng)機(jī)立斷，不要膽怯。為此，語(yǔ)文教師要啟發(fā)引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

有了創(chuàng)新思維，學(xué)生就能寫出見(jiàn)解新穎、材料新鮮、構(gòu)思精巧，有個(gè)性特征的創(chuàng)新作文來(lái)了。為此，教師要啟發(fā)培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、求異思維能力的培養(yǎng)

求異思維，即對(duì)一個(gè)問(wèn)題，一則材料，打破思維定勢(shì)，大膽質(zhì)疑探索，以求得某一問(wèn)題的各種可能答案的思維方式。在作文教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生掙脫常規(guī)思維的束縛，突破固定的思維定勢(shì)，運(yùn)用求異思維，多方求索，以小見(jiàn)大或同中求異，寫出立意不落俗套的文章來(lái)。

如以《濫竽充數(shù)》寓言材料寫作文，可有多種立意：（1）批評(píng)郭先生的“充”、“裝”、“混”，抨擊不懂裝懂的惡劣作風(fēng)；

（2）批評(píng)齊宣王愛(ài)搞“大合唱”，吃“大鍋飯”。使有才能的人被拒之門外。

（3）指出南郭先生之所以能“充”，與那299個(gè)茍且相安，知情不報(bào)的“樂(lè)師”有很大關(guān)系，批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中同事之間的互相包庇，官員中官官相護(hù)的現(xiàn)象。

（4）肯定南郭先生混不下去了，能采取主動(dòng)離開(kāi)，騰位讓賢，頗有“自知之明”。

其中，（1）則是歷來(lái)多數(shù)人的立論；（2）、（3）兩則著重分析南郭先生能“充”、“裝”、“混”下去的原因；（4）則既未指責(zé)南郭先生不懂裝懂，也未從批評(píng)齊宣王的角度議論，而是選擇與眾不同的角度，針砭時(shí)弊，給人耳目一新之感。又如有位同學(xué)在寫《數(shù)字與生活》一文里。講了社會(huì)上刮過(guò)一陣“8”風(fēng)，“8”，廣東人讀為“發(fā)”的諧音。有些人求財(cái)心切，以至“16888”的電話號(hào)碼賣到數(shù)萬(wàn)元，因是“一路發(fā)發(fā)發(fā)”。可是，偏有位汽車司機(jī)接受大家都害怕的車牌——“16444”，他不怕“一路死死死”。而是說(shuō)：“多拉發(fā)發(fā)發(fā)”。因?yàn)樗麗?ài)唱歌，從音樂(lè)的角度來(lái)理解數(shù)字，顯得與眾不同，很有新意。

再比如，有一個(gè)作文題《沙子的啟示》。有很多同學(xué)寫“沙塵暴，是人類破壞環(huán)境造成的”，也有很多同學(xué)寫“沙子團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，可以修橋梁、蓋大廈。”同時(shí)也有一些同學(xué)多角度思維，寫“一粒沙子雖小，也能把你的腳磨出血泡，砂輪也能磨鐵嚼鋼，小事物從來(lái)都不能忽視。”有的寫“沙子借助風(fēng)的力量周游世界，自己的力量雖小，卻可以借助外界力量實(shí)現(xiàn)自己的理想。”有的寫“沙塵暴，是沙子聯(lián)合起來(lái)的結(jié)果，它們毀壞了莊稼，污染了環(huán)境。所以，壞東西團(tuán)結(jié)起來(lái)就不是好事了。”有的寫“當(dāng)年那么多的沙子，只有這一粒被風(fēng)刮進(jìn)了蚌殼，成了珍珠，可見(jiàn)機(jī)遇也是很重要的。”這些同學(xué)能夠從多角度、多側(cè)面、多方位深入挖掘，思路開(kāi)闊，這些立意都是求異思維的奇葩。

二、逆向思維能力的培養(yǎng)

逆向思維，即沿著與原來(lái)判斷或結(jié)論相反的方向進(jìn)行思維活動(dòng)。它要求撇開(kāi)已有的定論，從反面去思考，以獲得不同凡俗，新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。因它從反面立意，與傳統(tǒng)瘄思維、觀點(diǎn)相反，故在作文創(chuàng)新思維中屬較難的一種。但它能從反面結(jié)果引出正蝢觀點(diǎn)，不僅不落俗套，還能激活思路，有助于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

若以“東施效顰”故事作文，從反彈琵琶的角度，可這樣穋意：

（1）效顰是美的載求，努力改變自己。（2效顰是美的追求，知丑近乎美。（3）效顰勝于追星。這些立意角度都很新穎。

又如有的學(xué)生對(duì)“班門弄斧”提出以下觀點(diǎn)：弄斧者是有膽識(shí)有魄力的，即使失敗也能從中取得教訓(xùn)，長(zhǎng)進(jìn)更快。這種做法對(duì)“班門”也是一種激勵(lì)，從而啟動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，形成人才的良性循環(huán)：挑戰(zhàn)者終究會(huì)超越對(duì)手，成為新的權(quán)威，這是歷史的必然。這樣立意時(shí)代感強(qiáng)，令人耳目一新。再如《近朱者未必赤，近墨者未必黑》則看到了人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展變化中所起到的重要作用后提出的一種新觀點(diǎn)。《業(yè)精于勤未必荒于嬉》、《酒香也怕巷子深》、《阿Q的精神也要有點(diǎn)》、《開(kāi)卷未必有益》等均是進(jìn)行逆向思維得出的結(jié)論，觀點(diǎn)新穎，獨(dú)辟蹊徑。

三、聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)

聯(lián)想思維，指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。由某概念而引起他相關(guān)概念的思維方式。所謂聯(lián)想豐富，是指多向度、多層面的展開(kāi)想象。使聯(lián)想的內(nèi)容充分豐滿，絢麗多彩。簡(jiǎn)單地講，想象豐富就是要“展得開(kāi)”、“精鶩八極，心游萬(wàn)仞”、“形在江海之上，心存魏闕之下”。若不善于聯(lián)想，文章就難以構(gòu)思，立意也難以形成，其深刻新穎就無(wú)從談起。

自然界的許多事物或景物的某些形態(tài)特征，常常與人的某些品格氣質(zhì)、精神等有相似之處。例如：著名散文家楊朔在《荔枝蜜》中，通過(guò)對(duì)蜜蜂“渺小”形體和辛苦釀蜜的“崇高品格”的生動(dòng)描繪，無(wú)私奉獻(xiàn)，聯(lián)想到農(nóng)民辛勤耕耘，為自己，為別人，為后世子孫默默地奉獻(xiàn)。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，贊美了為建設(shè)美好生活而無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)人民，歌頌了為建設(shè)美好生活而奉獻(xiàn)一切的崇高精神。

又如：我們看到的一些事情，它們往往蘊(yùn)含著某些深刻的道理。清代文學(xué)家彭端淑的《為學(xué)》，以蜀鄙兩僧去南海的故事，由事聯(lián)想到理，用以比喻志向堅(jiān)定，刻苦勤奮，即使客觀條件再差也能取得成功。它闡發(fā)了難與易的辯證關(guān)系，從而告訴人們，只要堅(jiān)忍不拔，難事也能變成容易的事，所蘊(yùn)涵的道理至為深刻。

四、多向思維能力的培養(yǎng)

多向思維是以一個(gè)目標(biāo)或思維方向?yàn)槠瘘c(diǎn)，讓想像者根據(jù)各自不同的知識(shí)水平、生活感悟、沿著不同的方向，順應(yīng)各個(gè)角度，加工創(chuàng)造出各自不同的新形象的思維過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以在作文教學(xué)中，針對(duì)某一作文題目，進(jìn)行多向思維能力的培養(yǎng)，例如《由冰雪融化想到的》，圍繞這個(gè)題目，我們可以進(jìn)行多角度的思考，其過(guò)程如下： 從雪的自然形態(tài)美→雪的變化→展開(kāi)聯(lián)想。

聯(lián)想一，潔白無(wú)瑕，晶瑩可愛(ài)，象征美好，瑞雪兆豐年。聯(lián)想二，白雪茫茫，冷酷無(wú)情，掩蓋了世間的丑惡。太陽(yáng)出來(lái)無(wú)法生存，象征丑惡。

聯(lián)想三，冰雪消融，變成霧，升騰為彩虹，聯(lián)想到人的變化，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，或變成水，流入陰溝，想到人的墮落。這樣引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，增加了思維的多維性，減少了思維的單向性，發(fā)展了思維的流暢性，通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，必能提高學(xué)生的思維能力。

對(duì)于同一事物，可從多個(gè)角度進(jìn)行觀察與思考。

如：“1+1=？”可以根據(jù)惓象的不同而賦予它不同的內(nèi)涵。（1）“1+1=2”，由此我們可以想象那些機(jī)械呆板的，不求有功，毫無(wú)創(chuàng)新墨守成規(guī)之人。（2）“1+1＞2”由此可以想到人多力量大，眾人拾柴火焰高的事例。

（3）“1+1＜2”由此可以想到一些人干工作互相推諉、敷衍塞責(zé)，貓多不拿 子的事例。

（4）“1+1=？”，由此可以想到像一些經(jīng)營(yíng)投資者的失敗或成功。到?等多少？由于是未知的，則可小、可等、可大。（5）“1+1=1”由此可以想像到：一場(chǎng)考試十一個(gè)分?jǐn)?shù)=一根繃緊的弦；一貫的誠(chéng)實(shí)十一貫的清廉=一個(gè)正直的人；一點(diǎn)犧牲精神十一點(diǎn)主人翁態(tài)度=一個(gè)中華民族的騰飛。……

多向思維留給學(xué)生較大的想像空間，學(xué)生可以選擇適合自己的角度入題。

對(duì)于作文，我們習(xí)慣講解那一套套寫作理論，技法等，其實(shí)是我們先做好了一個(gè)“彀”讓學(xué)生鉆。我們要打破條條框框，通過(guò)以上四種思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生作文盡早走出“山重水復(fù)疑無(wú)路”的困境，迎來(lái)“柳暗花明”的“又一村”。走到茶幾邊，我認(rèn)出了外婆的杯子，但是哪一個(gè)才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺(jué)得，自己真得太不了解父母了。當(dāng)媽媽為我倒水時(shí)，我卻不知她的杯子是什么樣的；當(dāng)媽媽為我?jiàn)A我喜歡吃的菜時(shí)，我卻沒(méi)想過(guò)他們是愛(ài)吃淡一點(diǎn)，還是濃一點(diǎn)。。。2009年到了，意味著過(guò)去一年的逝去和新的一年的到來(lái)。媽媽為我操勞了一整年，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我也應(yīng)該為她做一點(diǎn)點(diǎn)事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學(xué)著爸爸平時(shí)沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經(jīng)掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會(huì)，水開(kāi)了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會(huì)才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因?yàn)榈谝淮巫约簞?dòng)手，蓋碗的燙手是我所沒(méi)想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復(fù)幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因?yàn)橥馄盘貏e喜歡喝茶。當(dāng)外婆從廚房走出來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時(shí)，外婆才告訴我哪一個(gè)是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫?zé)岬男摹寢屢汇叮S即臉上露出了微笑，她一手接過(guò)水杯，伸出另一只手將我拉進(jìn)了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經(jīng)常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了。”媽媽仰起了脖子，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口。看她那甜蜜蜜的樣子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學(xué)的時(shí)侯，就讀過(guò)一首曹值的七步詩(shī)：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時(shí)只知其大意，只知道曹操的長(zhǎng)子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔(dān)心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)來(lái)，否則處死；結(jié)果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫出了流傳至今的“七步詩(shī)”。當(dāng)時(shí)這首詩(shī)對(duì)曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，社會(huì)和生活都發(fā)生了極大的變化；應(yīng)該說(shuō)人的素質(zhì)也應(yīng)有所提高；一個(gè)人生活在世上，是離不開(kāi)親情、友情和愛(ài)情的；有人說(shuō)：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)并不是真對(duì)與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應(yīng)是不可或缺的照應(yīng)；俗話說(shuō)“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見(jiàn)，團(tuán)結(jié)是一種力量，只有團(tuán)結(jié)才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優(yōu)越的今天，兄弟姐妹往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，一點(diǎn)利益而你爭(zhēng)我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時(shí)有時(shí)聊及這個(gè)問(wèn)題，有人這樣評(píng)論：一個(gè)人生活在世上，如果不顧親情，對(duì)兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個(gè)社會(huì)上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹(shù)大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發(fā)生的，但要看你怎樣去對(duì)待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會(huì)值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭(zhēng)則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點(diǎn)，做一個(gè)有道德、有素質(zhì)、有親情的人呢？

家和萬(wàn)事興，團(tuán)結(jié)是一種力量，讓我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦共處，為個(gè)人的事業(yè)、為家庭的生活、為國(guó)家的興盛而看重親情、友情、愛(ài)情；把金錢和利益看淡一些吧！人過(guò)留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過(guò)生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經(jīng)六十多歲了,為了子女的成長(zhǎng)與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說(shuō)過(guò)來(lái),人一輩子真的很不容易.人年老時(shí)非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個(gè)電話甚至一個(gè)短信,父母也已經(jīng)很知足了.我由于長(zhǎng)期在外,很想念爸爸媽媽.想起過(guò)去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長(zhǎng)真的付出了很多,然而他們現(xiàn)在又生活得怎么樣呢?想起過(guò)去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情,不讓父母擔(dān)憂,這是最基本的我們應(yīng)當(dāng)做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關(guān)于親情的影片,暫且不管故事的真實(shí)性,主要考究它的內(nèi)涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個(gè)不富裕卻充滿溫馨和愛(ài)的家。然而在一個(gè)暴風(fēng)雪的夜晚，他們的母親舊病復(fù)發(fā)，咳得吐血了。父親背她去醫(yī)院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進(jìn)了四個(gè)孩子的家。性格剛強(qiáng)的哥哥無(wú)法忍受這個(gè)新家庭的種種，無(wú)奈地帶著弟弟妹妹離開(kāi)了家。他們開(kāi)始四處奔波，尋找落腳之處。當(dāng)實(shí)在沒(méi)有能力照顧弟弟妹妹的時(shí)候，他把妹妹齊思甜送給一對(duì)正要出國(guó)的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對(duì)老人家中請(qǐng)他們收養(yǎng)。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后，齊憶苦在北京當(dāng)上了出租車司機(jī)；齊思甜出國(guó)受到良好的教育，成了音樂(lè)家；齊天成為東北大學(xué)學(xué)生；齊妙卻當(dāng)上了舞廳小姐。在北京的音樂(lè)會(huì)上，思甜驀然回首的瞬間，音樂(lè)霎時(shí)凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚(yáng)的樂(lè)曲落下，聽(tīng)眾的掌聲久久不息……終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個(gè)音樂(lè)教師，他們一家人都生活在音樂(lè)的天堂里，這也為后來(lái)思甜成為音樂(lè)家打好了基礎(chǔ)。父親說(shuō)：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂(lè)在，你的靈魂便不再寂寞。”這位父親是偉大的，他樂(lè)觀開(kāi)朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時(shí)又是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動(dòng)邊教音樂(lè)時(shí)，他對(duì)這“莫須有的罪名”并沒(méi)有悲憤倒下，而是瞞著家人當(dāng)搬運(yùn)工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒(méi)有一絲怨言，還對(duì)孩子說(shuō)：“我沒(méi)事。”懂事的孩子們也拿起了工具，幫父親干活。他哼著小調(diào)，陽(yáng)光幸福地灑在他們臉上。可見(jiàn),這位父親是多么偉大，他以他的行動(dòng)告訴了孩子們音樂(lè)的重要性及如何面對(duì)生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來(lái)的四個(gè)孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個(gè)孩子依偎在車站。他們?cè)跒橄乱徊惋埗鴵?dān)心著。“哥，我餓。”、“哥，我冷。”、“哥，我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說(shuō)：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈。”事實(shí)上他也這么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時(shí)對(duì)他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹。”

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長(zhǎng)大后竟成了舞廳小姐！她離開(kāi)原來(lái)的家后，養(yǎng)父母去世得早，加上無(wú)人看管，就開(kāi)始?jí)櫬湎氯チ恕Ｋ?0年后與齊思甜相遇時(shí)，大言不慚地對(duì)她說(shuō)她滿足于當(dāng)前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點(diǎn)一滴，又不免傷感和懊悔。她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)不起所有愛(ài)她的人，她的良心受到了譴責(zé)。于是，親情的歸來(lái)使她的精神方面的巨人復(fù)活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。

親情是心中的太陽(yáng)，照耀著我們；親情是溫柔的春風(fēng)，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤(rùn)著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說(shuō)，親情一定是無(wú)價(jià)的寶藏。沒(méi)有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒(méi)有了親情，生命則無(wú)法繁衍后代；沒(méi)有了親情，生活就單調(diào)枯燥；沒(méi)有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結(jié)兩顆心的紐帶。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花，誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)。但落在地下后，結(jié)成一體，結(jié)成冰，化成水，就永遠(yuǎn)也分不開(kāi)了。”

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情。“我在這頭，母親在那頭”，也是親情。

無(wú)價(jià)的親情呵，愿我們?cè)谀愕墓奈柘拢傁蛎篮脿N爛的明天。關(guān)于親情的影片..我看這部影片時(shí),心情很沉重,流淚了.我想,不論一個(gè)人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們?nèi)タ炭嗯?只要我們?cè)谛睦砩夏軌驊?zhàn)勝自己,那么我們就是生活的強(qiáng)者!

第四篇：作文與考試

作文教學(xué)要打通寫作能力與各種考試之間的通道

培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力是我們作文教學(xué)的根本目的。對(duì)此，初中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確要求：“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。”

然而，現(xiàn)實(shí)情況是，我們很多老師并沒(méi)把這一“建議”認(rèn)真地落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，而是傾力于一些細(xì)微末節(jié)的技巧上。其借口是：要在考試中拿高分。這就很自然地涉及到了“應(yīng)試作文”。因?yàn)閷＜覀冎贫ǖ目荚囋u(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)這樣，因?yàn)樵u(píng)判官們打分的實(shí)際情況這樣，這就使得老師們不得不在這方面下功夫。由此似乎也就形成了“應(yīng)試作文”與“寫作能力培養(yǎng)”之間的矛盾，也就形成了社會(huì)對(duì)“應(yīng)試作文”和“應(yīng)試作文教學(xué)”的抨擊。

說(shuō)實(shí)在的，盡管我對(duì)“應(yīng)試作文”一直沒(méi)有什么好感（包括很多滿分作文），但我并不全盤否定它，比如像當(dāng)年的《赤兔之死》就很耐看。考場(chǎng)上照樣能出優(yōu)秀作文。蘇軾當(dāng)年的科舉中進(jìn)士之作《刑賞忠厚之至論》不是至今仍為人們褒獎(jiǎng)嗎？有人肯定地說(shuō)：“應(yīng)試作文是應(yīng)急的逼你矯揉造作的無(wú)價(jià)值可言的文章。”這未免有點(diǎn)太絕對(duì)了。或許說(shuō)話者對(duì)“應(yīng)試作文”深惡痛疾，可那也不能以“情”代“理”。關(guān)于“應(yīng)試作文教學(xué)”，是指為了迎合考試而進(jìn)行的只關(guān)注寫作技巧教學(xué)。應(yīng)該說(shuō)這是不足取的，它背離了作文教學(xué)的本質(zhì)，是一種短視行為。于是大家高呼：要拓寬學(xué)生的生活面，提高他們關(guān)心社會(huì)的熱情、體驗(yàn)生活的激情，從中積累作文的素材，做到有東西可寫。要從一般的寫作技巧中“突圍”，提高學(xué)生捕捉社會(huì)細(xì)節(jié)、拓寬觀察萬(wàn)象和感悟生活真諦的能力。這種呼喚是有道理的，抓住了作文教學(xué)的“靈魂”。事實(shí)上，也只有這樣做，才能誕生優(yōu)秀的作文。不過(guò)，葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫作系技能，不宜視作知識(shí)，宜于實(shí)踐中練習(xí)，自悟其理法，不能空講知識(shí)。”盡管葉老說(shuō)的是要多練習(xí)，但既然作為一種“技能”，那是要講方法的。所以教師在作文教學(xué)中進(jìn)行各種指導(dǎo)與方法訓(xùn)練，也是應(yīng)該的。而就考試本身來(lái)說(shuō)，大大小小，各式各樣，它就在學(xué)生眼前，是比較迫近的。可見(jiàn)，應(yīng)試作文教學(xué)與真正的作文教學(xué)多少還是有些聯(lián)系的。

對(duì)此，不妨聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)第一位語(yǔ)文課程與教學(xué)論博士王榮生先生的說(shuō)法：“作文是中小學(xué)特有的事物，它一頭連著‘寫作能力’的培養(yǎng)，一頭連著各式各樣的考試，尤其是高考和中考。”的確如此。我們既不能置考試于不顧而去優(yōu)哉游哉地奢談能力培養(yǎng)，更不能放棄能力培養(yǎng)而專攻迎合之術(shù)。因?yàn)槿绻活櫩荚嚕奈焕蠋熞渤惺懿黄穑灰驗(yàn)槿绻艞壞芰Γ推x了作文教學(xué)之路。怎么辦？語(yǔ)文教育專家顧之川博士給出了明確的答案：“我認(rèn)為，無(wú)論是平時(shí)的作文教學(xué)，還是應(yīng)試作文研究，都應(yīng)該明確一點(diǎn)，即作文既要為‘應(yīng)需’服務(wù)，又要為‘應(yīng)試’服務(wù)。二者并不矛盾，而且缺一不可，正所謂‘兩手都要抓，兩手都要硬’。” 他說(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)，能夠應(yīng)生活之需，切生活之用而寫作，既是一種必備的語(yǔ)文素養(yǎng)，也是一種必備的生活能力。在人與人的交際交往中，人們不僅需要口頭交流思想，更多的時(shí)候是需要用筆頭表情達(dá)意，抒發(fā)感情，這就需要寫作。而學(xué)校作文教學(xué)，從小學(xué)、初中到高中，學(xué)生都在語(yǔ)文老師的指導(dǎo)下練習(xí)。一般說(shuō)來(lái)，先求其“通”，后求其“好”。先做到文從字順，結(jié)構(gòu)完整。進(jìn)一步的要求，才是見(jiàn)解深刻，形象豐富，文采飛揚(yáng)，個(gè)性突出。這也是必需的。他指出由于受二元對(duì)立思維模式的影響，不少論者習(xí)慣于把“應(yīng)需”與“應(yīng)試”簡(jiǎn)單地對(duì)立起來(lái)，似乎學(xué)生將來(lái)在社會(huì)上“應(yīng)需”的語(yǔ)文能力就一定不會(huì)在試卷中出現(xiàn)，而高、中考語(yǔ)文試卷中所要考查的都是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中用不到的東西。由此推論，著眼于學(xué)生“應(yīng)需”的寫作能力就是素質(zhì)教育，著眼于“應(yīng)試”的就是應(yīng)試教育。似乎非此即彼，界限分明，而且視若水火，冰炭不容。其實(shí)，這是片面的，也是不切合中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及高考、中考的實(shí)際的。如果我們稍微留意一下現(xiàn)實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生中需要經(jīng)歷多種形式的考試，也要練就這方面的能力，否則，就會(huì)“失場(chǎng)”。從這個(gè)角度講，考試也是學(xué)生“應(yīng)需”的。

既然我們明確了作文兩頭的事物，那就應(yīng)該把兩頭連接起來(lái)，或者說(shuō)在兩頭之間尋找一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，再或者說(shuō)打通這兩頭之間的通道。只有這樣，才能找到一條回歸作文本質(zhì)而又符合學(xué)生實(shí)際的有效的作文教學(xué)之路。

到底該怎樣打通這一通道呢？

首先要降低作文的門檻，消除學(xué)生對(duì)作文的恐懼心理。可以說(shuō)，我們老師很難做到讓每一個(gè)學(xué)生都喜歡作文，都成為作文高手，但我們完全能夠讓學(xué)生改變對(duì)作文的看法，感到寫作文就是平常的事，與做道數(shù)學(xué)題并無(wú)二致。對(duì)此，我們一是不能拿“作文就是做人”“先做人再作文”“文品就是人品”的高調(diào)嚇唬學(xué)生，十三四歲的孩子還上升不到如此高度理解，對(duì)他們大多數(shù)來(lái)說(shuō)，調(diào)皮、厭學(xué)、犯點(diǎn)小錯(cuò)，恐怕還不關(guān)涉到人品。何況歷史上人品不好而文章上佳的也還存在。比如周作人，比如余光中等。從藝術(shù)方面說(shuō)，秦檜的書(shū)法也是不錯(cuò)的。二是不能用必須“說(shuō)真話”的框框限制學(xué)生。過(guò)去，一些人用“誤盡蒼生”來(lái)抨擊語(yǔ)文教學(xué)，否定語(yǔ)文教學(xué)；時(shí)下，又有一些人對(duì)作文教學(xué)痛恨至極：“孩子的假話自作文始。”語(yǔ)文教學(xué)、作文教學(xué)簡(jiǎn)直一夜之間成了惡魔，成了罪惡之源。其實(shí)，他們犯的都是以偏概全的錯(cuò)誤，包含了恨鐵不成鋼后的發(fā)泄情緒。學(xué)生的作文中肯定有假話、套話、大話，但這絕對(duì)不是造成他們?cè)谏钫f(shuō)假話的根源。他們的家庭中有假話嗎？他們周圍的成人，他們接觸的媒體有假話嗎？試問(wèn)說(shuō)這話的人有假話嗎？你們的假話又是來(lái)自于作文嗎？

實(shí)際上，優(yōu)秀的作文本身就是虛實(shí)相間的產(chǎn)物。“虛”是什么？通俗點(diǎn)說(shuō)，就是“假話”。其他例子不舉，還是來(lái)看蘇軾應(yīng)試之作《刑賞忠厚之至論》，該文有這樣一段：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰‘殺之’三，堯曰‘宥之’三，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。”作為主考官的歐陽(yáng)修對(duì)此一直懷有疑問(wèn)，就問(wèn)蘇軾引自哪本書(shū)，蘇軾卻順口回答引自《三國(guó)志》中的孔融故事。結(jié)果歐陽(yáng)修將《三國(guó)志》這一部分細(xì)細(xì)讀了一遍，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)典故，就更加納悶。再見(jiàn)蘇軾時(shí)，就又問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。蘇軾這才老老實(shí)實(shí)地交代說(shuō)：“這是我想當(dāng)然編造出來(lái)的！當(dāng)年曹操滅掉袁紹之后，將袁紹漂亮的兒媳婦賞賜給自己的兒子。孔融對(duì)此不滿，說(shuō)：當(dāng)年武王伐紂，就將商紂王的寵妃妲己賞賜給了周公。曹操忙問(wèn)此事的典故出自哪里？孔融說(shuō)：想當(dāng)然罷了，今天能發(fā)生這樣的荒唐事，古代肯定也有。我想，堯帝為人寬厚，司法官非常嚴(yán)格，想當(dāng)然，自然會(huì)發(fā)生這樣的事吧。”對(duì)是典型的假話，歐陽(yáng)修又是如何對(duì)待的呢？他不僅沒(méi)有斥責(zé)蘇軾，反而非常欣賞。后來(lái)他多次對(duì)別人談及此事，說(shuō)：“蘇軾這個(gè)人真是善于讀書(shū)，善于運(yùn)用知識(shí)，以后寫文章一定會(huì)獨(dú)步天下。”此事如果換在今天，恐怕要被那些“真話”先生狠狠地扣上“不學(xué)無(wú)術(shù)，態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)”的帽子。至于一寫到“面對(duì)挫折”，學(xué)生就編造自己父母雙亡的作文，我和我周圍的老師真的沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更沒(méi)有像一些人宣傳的“大面積”呈現(xiàn)的現(xiàn)象。

其次，強(qiáng)化日常練筆策略，改變傳統(tǒng)的平時(shí)不管不問(wèn)，只在每周或兩周時(shí)間內(nèi)集中一兩節(jié)課訓(xùn)練的方式，盡力讓作文寫作常態(tài)化、生活化。這樣就能化繁為簡(jiǎn)，化難為易，化大為小，就能有感而發(fā)，有話而說(shuō)。當(dāng)然，要做到這一步，必須有老師的參與和指導(dǎo)。大到作文體系的設(shè)計(jì)，小到一篇作文的成型，甚至一個(gè)片段的產(chǎn)生，我們老師都必須介入，而且是有效地介入，用自己的悲天憫人之心培養(yǎng)他們的悲天憫人之情，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受身邊的事情，用生命去體悟生活，用真情去反映生活。在這里，我們老師沒(méi)必要要求學(xué)生所寫一定是思想道德偉大高尚、主題中心深刻光明的作文。只要是沒(méi)有反動(dòng)言論，沒(méi)有絕對(duì)話語(yǔ)，都算過(guò)關(guān)。即使有點(diǎn)消極情緒，有點(diǎn)牢騷，也未嘗不可。既然要真話，就讓他們敞開(kāi)心扉去說(shuō)。老師設(shè)置障礙，這不行，那不行，結(jié)果是學(xué)生真的不行。針對(duì)現(xiàn)實(shí)，再放寬點(diǎn)說(shuō)，只要學(xué)生動(dòng)手寫就行。如此，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生的思維就會(huì)逐漸打開(kāi)，就會(huì)在體驗(yàn)中逐漸懂得寫作文的道理，悟出一些巧妙的技法。這種在日常情況下形成的作文意識(shí)和寫作能力，一旦到考場(chǎng)上自然會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。這樣也就實(shí)現(xiàn)了日常寫作與考場(chǎng)作文的鏈接。現(xiàn)在很多老師也意識(shí)到了這一點(diǎn)，想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生課余練筆，寫生活隨筆等，然而往往由于缺少一貫性和指導(dǎo)性，最后是半途而廢或流于形式，起不到真正的作用。

再次，老師要重視作文課，除設(shè)計(jì)活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體作文訓(xùn)練外，還要針對(duì)文體和學(xué)生的實(shí)際做專門的寫作分解練習(xí)，包括應(yīng)試寫作技巧方面的。盡管說(shuō)寫作不是純粹的技巧，但寫作既然是一項(xiàng)技能，就離不開(kāi)技巧。當(dāng)然，我們老師不能劍走偏鋒，一味地向?qū)W生傳授技巧，但也不能受一些學(xué)說(shuō)影響，視技巧為洪水猛獸，不敢涉足。在指導(dǎo)學(xué)生形成正確的寫作意識(shí)的基礎(chǔ)上，完全可以有目的地練習(xí)。曾風(fēng)靡港臺(tái)校園的《作文三書(shū)》（臺(tái)灣王鼎鈞）第一本就是《作文七巧》，讀后感到很有道理。夏丏尊、葉圣陶在《文章講話》等一系列論著中，也不可避免的講到了寫作技巧知識(shí)。再來(lái)看韓愈的例子，當(dāng)年他參加科舉考試，連續(xù)三次失敗。第四次的主考官是兵部侍郎陸贄。陸贄是文章大家，他的文章多是句式整齊、辭藻華麗的駢體文，這在當(dāng)時(shí)是最流行的文體。韓愈寫文章推崇戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的散體古文，主張文章的形式與內(nèi)容要統(tǒng)一，反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的只重外在形式華麗整齊的駢體文，但是為了考試也只能學(xué)習(xí)駢體文，結(jié)果其文風(fēng)深得陸贄喜愛(ài)，一舉得中。如果韓愈固執(zhí)堅(jiān)持，不知要等到什么時(shí)候考中。這就是考試，考生做得了主嗎？當(dāng)寫作技巧與內(nèi)心真情相結(jié)合時(shí)，還愁寫不出優(yōu)秀的文章？到那時(shí)，自然也就有了韓愈式的好運(yùn)。

可見(jiàn)，打通寫作能力與各種考試之間的通道，并不太難！關(guān)鍵是我們老師首先要練就一定的寫作能力，懂得必要的應(yīng)試寫作技巧，并且要具有“融通”二者之力。

最后，讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)美國(guó)普林斯頓招生院長(zhǎng)哈格頓先生對(duì)作文寫作的“忠告”吧：其

一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個(gè)故事，講述一個(gè)在一頁(yè)紙上能完成的故事。其

二、作文里的你應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的你，而不是一個(gè)想象中、理想中的你。你的作文應(yīng)該表現(xiàn)出你自己的風(fēng)格、特點(diǎn)，表現(xiàn)出你自己的思想、情趣。關(guān)鍵是看上去像你自己的東西。

這是作文的底線，不也是學(xué)生作文的最高要求嗎？

第五篇：成長(zhǎng)與作文

成長(zhǎng)與作文

作者：楊鑫鑫 年齡：17 指導(dǎo)教師：譚功云 壁山縣壁山中學(xué)校高2014級(jí)24班 郵編402760 指導(dǎo)教師電話：*** 家庭電話：*** 家庭住址：壁山縣大興鎮(zhèn)朝元村3組 電子信箱：1690335150qq.com

人的成長(zhǎng)就像是作文，作文需要樂(lè)觀、陽(yáng)剛，人的成長(zhǎng)更要快樂(lè)。沒(méi)有樂(lè)觀、陽(yáng)剛的作文一定是殘次品，即使再優(yōu)美的語(yǔ)句、再華麗的辭藻，造就的也只是誤人子弟的左道；沒(méi)有快樂(lè)的成長(zhǎng)的人也不會(huì)是完整的人，雖然擁有優(yōu)越的條件、雖然努力的拼搏，雖然取得成就，但永遠(yuǎn)不會(huì)成功，更不會(huì)快樂(lè)！

快樂(lè)的成長(zhǎng)讓人滿懷希望和斗志；陰晦的成長(zhǎng)使人悲觀頹廢。沒(méi)有童年的人是可憐的，沒(méi)有少年的人是可悲的。人的成長(zhǎng)不光是身體的成長(zhǎng)，更是精神的成長(zhǎng)，人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。人若陰晦的成長(zhǎng)，那精神將是脆弱、頹廢俄，那“三觀”將是陰暗、悲觀的。花兒的成長(zhǎng)需要陽(yáng)光和雨露，我們的成長(zhǎng)必需的是快樂(lè)。唯有充足的陽(yáng)光和雨露，才能造就生機(jī)美麗的花兒；唯有充滿成長(zhǎng)的快樂(lè)才能成就一個(gè)完整的人。

陰柔、造作的作文總會(huì)讓人感到悲觀和虛偽。多看這種作文的人，精神就會(huì)被腐蝕，心靈就會(huì)被污染，思想自然地就變得陰暗、消極。當(dāng)年鴉片煙“流毒于天下”時(shí)，造成的危害是多么的嚴(yán)重，它毒害的是人的身體和精神，而陰柔造作的作文卻比之更甚。當(dāng)年魯迅先生明白了沒(méi)有思想和沒(méi)有正確思想的民族是沒(méi)有出路的道理，他是怎樣做的？他是用他那充滿陽(yáng)剛的作文去喚醒和指導(dǎo)人民的思想。

作文是人寫的，也是拿給人看的。在陰晦中成長(zhǎng)的人寫出的作文必定是陰柔、造作的；在快樂(lè)中成長(zhǎng)的人寫出的作文一定是陽(yáng)剛、樂(lè)觀的。陰柔造作的人使下一代讀后墜入陰晦的環(huán)境；陽(yáng)剛、樂(lè)觀的作文則為下一代創(chuàng)造出一個(gè)充滿正氣、快樂(lè)的環(huán)境。若最終人都生活在陰晦中，作文都是陰柔、造作的，我不敢想象那世界的樣子。若當(dāng)陽(yáng)剛、樂(lè)觀充斥這每一個(gè)作文，人們都能快樂(lè)的成長(zhǎng)，那就是天堂。

那天堂永遠(yuǎn)不會(huì)墮落，因?yàn)椋宏?yáng)光下，永遠(yuǎn)不會(huì)有黑暗；即使閉眼，也是殷紅一片。