第一篇：《詠海棠》蘇軾原文注釋翻譯賞析

《詠海棠》蘇軾原文注釋翻譯賞析

作品簡介《詠海棠》是宋代文學家蘇軾的詩作，被選入上海市九年義務教育語文六年級教科書。這首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創造了一個散發著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。后兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人，極富浪漫色彩。

作品原文

詠海棠

蘇軾

東風裊裊泛崇光⑴，香霧空蒙月轉廊⑵。

只恐夜深花睡去⑶，故燒高燭照紅妝⑷。

作品注釋

⑴東風：春風。裊裊：微風輕輕吹拂的樣子。一作“渺渺”。泛：搖動。崇光：高貴華美的光澤，指正在增長的春光。

⑵空蒙：一作“霏霏”。

⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗贊楊貴妃“海棠睡未足耳”的典故。史載，昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。”

⑷故：于是。紅妝：用美女比海棠。故燒高燭照紅妝：一作“高燒銀燭照紅妝”。

作品譯文

裊裊的東風吹動了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的`香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的回廊。由于只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

創作背景

這首絕句作于宋神宗元豐七年（1084年），時作者被貶黃州（今湖北黃岡）任團練副使已經五個年頭。

作品鑒賞

此詩開頭兩句，并不拘限于正面描寫。首句“東風裊裊”形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風”之句。著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。“月轉廊”，月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，從中還可讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。這兩句把讀者帶入一個空濛迷幻的境界，十分艷麗，然而略顯幽寂。

后兩句，作者由花及人，生發奇想，深切巧妙地表達了愛花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，不忍心讓她獨自棲身于昏昧幽暗之中。一個“恐”寫出了作者不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了作者欲與花共度良宵的執著。一個“只”字極化了愛花人的癡情，此刻他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。“故”照應上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鐘。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載：唐明皇登香亭，召太真妃，于時卯醉未醒，命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。

“燒高燭”遙承上文的“月轉廊”，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，竟然不肯給她一方展現姿色的舞臺。于是作者用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗。此處隱約可見詩人的俠義與厚道。“照紅妝”呼應前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。“燒”“照”兩字表面上都寫作者對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，沒有誰可以阻撓。

全詩語言淺近而情意深永。寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

作者簡介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。

第二篇：《春宵》蘇軾原文注釋翻譯賞析

《春宵》蘇軾原文注釋翻譯賞析

作品簡介《春宵》是宋代大文學家蘇軾的詩作。此詩前二句寫清幽宜人的春夜美景，告訴人們應珍惜美好的光陰；后兩句寫富貴人家輕吹低唱，在良宵美景中盡情享樂的情景。全篇語言明白如話，而立意深沉含蓄，耐人尋味，其中“春宵一刻值千金”更成為千古傳誦的名句。

作品原文

春宵⑴

蘇軾

春宵一刻值千金⑵，花有清香月有陰⑶。

歌管樓臺聲細細⑷，秋千院落夜沉沉⑸。

作品注釋

⑴春宵：春夜。亦喻指可貴的歡樂時光。

⑵一刻：比喻時間短暫。刻，計時單位，古代用漏壺記時，一晝夜共分為一百刻。

⑶花有清香：意思是花朵散發出清淡的香味。月有陰：指月光在花下投射出朦朧的陰影。

⑷歌管：謂唱歌奏樂。

⑸夜沉沉：形容夜深。

作品譯文

春天的夜晚因短暫而更加珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。樓臺深處，富貴人家還在輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散于醉人的夜色中。夜已經很深了，掛著秋千的庭院已是一片寂靜。

作品鑒賞

“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”二句寫的是春夜美景、光陰的珍貴。春天的夜晚，是那樣寶貴，因為花兒散放著醉人的清香，月亮也有朦朧的.陰影之美。這兩句詩構成因果關系，前句為果，后句為因。這里不僅寫出了夜景的清麗幽美，景色宜人，更是在告訴人們光陰的寶貴。

“歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉”二句按意思應為“樓臺歌管聲細細，院落秋千夜沉沉”，在詩中語序作了調整，是因為詩歌格律使然。這兩句寫的是官宦貴族階層的人們在抓緊一切時間戲耍、玩樂、享受的情景。詩人描繪那些留連光景，在春夜輕吹低唱的人們正沉醉在良宵美景之中。對于他們來說，這樣的良夜春景，更顯得珍貴。這樣的描寫也反映了官宦貴族人家紙醉金迷的奢侈生活，不無諷刺意味。

此詩全篇寫得明白如話卻又立意深沉。在冷靜自然的描寫中，含蓄委婉地透露出作者對醉生夢死、貪圖享樂、不惜光陰的人的深深譴責。詩句華美而含蓄，耐人尋味。特別是“春宵一刻值千金”，成了千古傳誦的名句，后來人們常常用來形容良辰美景的短暫和寶貴。

蘇東坡的詩詞，以風格豪放、氣勢雄渾、激情奔放、想象豐富、意境清新而著稱于宋代詩壇。在這首詩中，他以清新的筆致描寫了春夜里迷人的景色，寫花香，寫月色，寫高樓里傳出的幽幽細吟的歌樂聲，也寫富貴人家為了不讓美好的時光白白過去，都在盡情地尋歡作樂，充分體現了他的卓越才華。

作者簡介

蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與韓愈并稱“韓潮蘇海”，并為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新雄健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。其詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

第三篇：詠牡丹原文翻譯注釋及賞析

詠牡丹原文翻譯注釋及賞析

原文：

詠牡丹

宋代：王溥

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

譯文：

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

棗花雖然很小，但能結果實。桑葉雖然柔軟，卻能養蠶吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

可笑牡丹花形大如斗，卻什么也不能作，花謝后只剩空空枝條。

注釋：

棗花至小能成實，桑（sāng）葉雖柔解吐絲。

牡丹：多年生落葉小灌木，生長緩慢，株型小。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，有“花中之王”的美稱，長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。桑葉：桑科植物桑的干燥葉，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。

堪（kān）笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。

賞析：

這首《詠牡丹》是宋代大臣王溥的作品。這首詩一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態。詩人先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，能養蠶結絲，美艷的綾羅由桑葉生成。而牡丹是沒有實用價值的虛妄的外在美。

題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導讀者，詩人可沒說牡丹的壞話，是要歌詠它。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說出什么新的東西。這樣想著，就好奇地往下讀，結果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細品，詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美。詩人擔心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養蠶結絲，美艷的綾羅由桑葉生成。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因為，這些都是沒有實用價值的虛妄的外在美，僅此一點，牡丹不值一提。值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。詩人用詩表達了自己的觀點，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認同不認同就不是詩人的事了。

原文：

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

譯文

棗花雖然很小，但能結果實。桑葉雖然柔軟，卻能養蠶吐絲。

可笑牡丹花大得像斗，卻什么也不能作，不過白白長一條枝子。

注釋

詠牡丹：亦指王隨，王曙作。

牡丹：多年生落葉小灌木，生長緩慢，株型小，株高多在0.5～2米之間；根肉質，粗而長，中心木質化，長度一般在0.5～0.8米，極少數根長度可達2米。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有“國色天香”、“花中之王”的美稱，長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。

桑葉：桑科植物桑的干燥葉，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。

斗大：大如斗。對小的物體，形容其大。南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》：“周曰：‘今年殺諸賊奴，當取金印如斗大系肘后。’”清二石生《十洲春語》卷下：“不能如介子定遠輩，投筆立功，勒銘燕然，以博取斗大懸肘之印。”

賞析：

王溥的這首之所以能給人耳目一新的直覺印象，是他一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態。題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢，先誘導你，鄙人可沒說牡丹的'壞話，我是要歌詠它。讀者乍眼一看，心理必然想著，歌詠牡丹者夥矣，王溥還能說出什么？這樣想著，就好奇的往下讀，結果卻讀出了對牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細品，詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美。他擔心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養蠶結絲，美艷的綾羅由桑葉生成。這回晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得無法形容，好像人們喜歡用“斗”來形容大，那就說她“如斗大”吧。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因為，這些都是沒有實用價值的虛妄的外在美，僅此一點，不值一提，值得一提的是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，有什么好贊美的呢？詩我可寫完了，讀不讀是你的事，讀懂讀不懂更是你的事，認同不認同我也不管你，我只寫我的詩。詩人表完態了，我也表態：僅就詩而言絕對是好詩，如果取作對待人生的價值觀，那就不好了。人生既離不開更多具有實用價值的東西，也離不了一些外表美而虛無縹緲的事物，人們有時喜歡畫餅充“饑”和做夢——化蝶夢或黃粱夢。

第四篇：蘇軾海棠詩句賞析

《海棠》是宋代文學家蘇軾的詩作，被選入上海市九年義務教育語文六年級教科書。這首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。以下是小編整理的蘇軾海棠詩句賞析，歡迎閱讀！

原文

海棠

宋代：蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

譯文

裊裊的東風吹動了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的回廊。

由于只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

注釋

⑴東風：春風。裊裊：微風輕輕吹拂的樣子。一作“渺渺”。泛：搖動。崇光：高貴華美的光澤，指正在增長的春光。

⑵空蒙：一作“霏霏”。

⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗贊楊貴妃“海棠睡未足耳”的典故。史載，昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。”

⑷故：于是。紅妝：用美女比海棠。故燒高燭照紅妝：一作“高燒銀燭照紅妝”。

賞析

此詩開頭兩句，并不拘限于正面描寫。首句“東風裊裊”形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風”之句。著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢，次句側寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。“月轉廊”，月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，從中還可讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。這兩句把讀者帶入一個空濛迷幻的境界，十分艷麗，然而略顯幽寂。

后兩句，作者由花及人，生發奇想，深切巧妙地表達了愛花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態，當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，不忍心讓她獨自棲身于昏昧幽暗之中。一個“恐”寫出了作者不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了作者欲與花共度良宵的執著。一個“只”字極化了愛花人的癡情，此刻他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。“故”照應上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鐘。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載：唐明皇登香亭，召太真妃，于時卯醉未醒，命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。

“燒高燭”遙承上文的“月轉廊”，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，竟然不肯給她一方展現姿色的舞臺。于是作者用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗，此處隱約可見詩人的俠義與厚道。“照紅妝”呼應前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。“燒”“照”兩字表面上都寫作者對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好，雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，沒有誰可以阻撓。

全詩語言淺近而情意深永。寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

第五篇：《詠荊軻》陶淵明原文注釋翻譯賞析

《詠荊軻》陶淵明原文注釋翻譯賞析

作品簡介

《詠荊軻》是晉宋之際文學家陶淵明創作的一首借史詠懷、托古言志的詠史詩。此詩以極大的熱情歌頌了荊軻刺秦王的壯舉，充分地表現了詩人對黑暗政治、強暴勢力的憎惡和鏟強除暴的愿望。全詩有詳有略的寫作特點十分明顯，大部分篇幅都用來寫荊軻之行，以此著力渲染荊軻不畏強暴、義無反顧的慷慨悲壯之舉；刺秦王的過程只以“圖窮”以下四句簡要敘述；詩的最后兩句，體現了詩人對奇功不建的無限惋惜之情。此詩寫得筆墨淋漓，慷慨悲壯，在以平淡著稱的陶詩中別具一格。

作品原文

詠荊軻

燕丹善養士，志在報強嬴。

招集百夫良，歲暮得荊卿。

君子死知己，提劍出燕京；

素驥鳴廣陌，慷慨送我行。

雄發指危冠，猛氣沖長纓。

飲餞易水上，四座列群英。

漸離擊悲筑，宋意唱高聲。

蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壯士驚。

心知去不歸，且有后世名。

登車何時顧，飛蓋入秦庭。

凌厲越萬里，逶迤過千城。

圖窮事自至，豪主正怔營。

惜哉劍術疏，奇功遂不成。

其人雖已沒，千載有馀情。

作品注釋

1、荊軻：也稱慶卿、荊卿、慶軻，戰國時期著名刺客，戰國末期衛國朝歌（今河南淇縣）人，好讀書擊劍，入燕，燕之處士田光亦善待之，后受燕太子丹所遣，入秦刺秦王嬴政。

2、燕丹：燕國太子，名丹。姓與國同，是戰國時燕王喜之子。士：門客。戰國時期，士有多類，有文士、策士、俠士等。

3、報：報復，報仇。強嬴（yíng）：強秦。嬴指秦王嬴政，即后來統一六國始稱皇帝的秦始皇。《史記》載：燕太子丹曾質于趙，嬴政生于趙，交往甚歡。后燕太子丹質于秦，秦王嬴政待之不善，丹怨而逃歸。后，秦蠶食諸4、侯國，將至燕，燕君臣俱恐。故有“志在報強嬴”之句。

5、百夫良：意即許許多多武士中的杰出者。百，成數，泛指。

6、荊卿：即荊軻。荊軻祖上是齊人，本姓慶，至衛而改姓荊。卿，猶“子”，是燕人對他的尊稱。

7、死知己：為知己而死。

8、燕京：燕國的都城，在今北京地區。

9、素驥：白色駿馬。《戰國策·燕策三》：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。”白色是喪服色，白衣冠以示同秦王決一死，以壯荊軻之行。此處用“索驥”，就表達這層意思。廣陌：寬闊的干道。

10、慷慨：情緒激昂。

11、雄發上指冠：怒發直指，沖起高高的帽子。雄發，怒發。冠：帽子。《戰國策·燕策三》：“復為羽聲慷慨，土皆瞋目，發盡上指冠。”

12、纓（yīng）：繩。此處指系帽子的絲帶。

13、飲餞：飲酒送別。易水：在今河北省西部，源出易縣境。

14、漸離：高漸離，燕國人，與荊軻友善，擅長擊筑。《史記·刺客列傳》：“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相位，旁若無人者。”這里是指送別的擊筑。筑（zhù）：古擊弦樂器，形似箏。

15、宋意：當為燕太子丹所養之士。《淮南子·泰族訓》：“荊軻西刺秦王，高漸離、宋意為擊筑而歌于易水之上，聞者莫不瞋目裂眥，發植穿冠。”

16、蕭蕭：風聲。淡淡：水波搖動的樣子。《戰國策·燕策三》載荊柯臨行時歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”陶詩此二句即從《易水歌》第一句變化而來。

17、商音：古代樂調分為宮、商、角、徵（zhǐ）、羽五個音階，商音調凄涼。

18、奏羽：演奏羽調。羽調悲壯激越。《戰國策·燕策三》：“至易水上，既祖（餞送），取道。高漸離擊筑，荊何和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。復為羽聲慷慨，士皆膜目，發盡上指冠。”

19、且：將。名：指不畏強暴、勇于赴死的名聲。

20、登車何時顧：反詰句，是“一上車就不回頭”的意思。《戰國策·燕策三》：“于是荊軻就車而去，終已不顧。”謂決心己定，義無反顧。

21、飛蓋：車子如飛般疾馳。蓋：車蓋，代指車。

22、凌厲：意氣昂揚，奮起直前的樣子。

23、逶（weī）迤（yí）：路途彎曲延續不絕的樣子。

24、圖窮：地圖展開至盡頭。《史記·刺客列傳》：“荊軻取圖奏之，秦王發圖，圖窮而匕首見。”事自至：行刺之事自然發生。

25、豪主：豪強的君主，指秦王。怔（zhèng）營：驚恐、驚慌失措的樣子。《史記·刺客列傳》：荊軻以匕首刺秦王，王驚而拔劍，“時惶急，劍堅，故不可立拔”；“環柱走，卒惶急，不知所為”。

26、劍術疏：劍術不精。《史記·刺客列傳》載：秦王以佩劍斷荊軻左股，荊軻坐地“引七首以擿（zhì）秦王，不中，中銅柱”。結果荊軻被殺，行刺失敗。《史記·刺客列傳》：“魯勾踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：‘嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術也！’”

27、奇功：指刺秦王之功。遂：竟。

28、其人：指荊軻。沒：死。

29、余情：不盡的豪情。

作品譯文

燕國太子喜歡收養門客，目的是對秦國報仇雪恨。

他到處招集超群的勇士，這一年底招募到了荊卿。

君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。

白色駿馬在大路上嘶鳴，眾人意氣激昂為他送行。

個個同仇敵愾怒發沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。

易水邊擺下盛大餞別宴，就座的都是人中的精英。

漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。

座席中吹過蕭蕭的哀風，水面上漾起淡淡的波紋。

唱到商音聽者無不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。

他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬古長存。

登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國的殿廷。

勇往直前行程超過萬里，曲折行進所經何止千城。

翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。

只可惜他劍術尚欠精湛，蓋世奇功竟然沒能建成。

荊軻其人雖然早已消逝，千載還回蕩著他的豪情。

創作背景

這首詩同《詠三良》、《詠二疏》是陶淵明三首著名的詠史詩，三篇體制大體相當，當為同一個時期的作品。但具體創作時間大致有兩說：一說作于南朝宋武帝永初二年（421）之后不久，約在永初三年（422），陶淵明五十八歲；一說約在東晉安帝義熙十年（414），當時陶淵明五十歲，與《雜詩十二首》寫作時間相近。關于荊軻之事，《戰國策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節是相似的。

作品鑒賞

陶淵明的這首詩取材于《戰國策·燕策》《史記·刺客列傳》等史料，但并不是簡單地用詩的形式復述荊軻刺秦這一歷史故事。

詩的頭四句，從燕太子丹養士報秦，引出荊軻。不僅概括了荊軻入燕，燕丹謀于太傅鞫武，鞫武薦田光，田光薦荊軻，燕丹得識荊軻，奉為“上卿”等等經過，而且，一開始便將人物（荊軻）置于秦、燕矛盾之中，又因為這個人物是最出眾、最雄俊的勇士，于是乎他自然成了矛盾一方（燕）的希望之所托。那么，故事的背景，人物的位置，及其肩負之重任，大體都已亮出，所以說這四句是“已將后事全攝”。

正因為如此而形成了矛盾的發展、人物的命運等等懸念。下面接著就寫荊軻出燕，在臨行前，史書中有荊軻等待與其同行的助手，而“太子遲之，疑其改悔”，引起荊軻怒叱太子，且在一怒之下，帶著并不中用的秦舞陽同行的記載。詩人略去這一重要情節，而代之以“君子死知己，提劍出燕京”。這后一句逗出下文，而前一句顯然是回護了燕丹的過失，但這樣寫卻與首句的“善養士”相呼應。既使得內容和諧統一，一氣貫注，也使得筆墨集中，結構渾成。易水餞行，《戰國策》與《史記》是這么寫的：“遂發，太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之……”由平緩而漸趨激昂。詩人則不然，他首先插入：“素驥鳴廣陌，慷慨送我行。”素驥，白馬。馬猶如此，人就自不待言了，詩的情緒一下子就激發起來了。因而“雄發”二句的刻畫——頭發直豎，指向高高的帽子；雄猛之氣，沖動了系冠的絲繩——雖不無夸張，但卻由于情真意足而顯得極其自然。易水餞別，也正是在這種氣氛中醞釀和展開的激昂悲壯的一幕。

高漸離、宋意……一時燕國的豪杰，都列坐在餞席之上。寒水哀風，擊筑高歌，聲色俱現，情景相生，送者、行者，無不熱血沸騰，慷慨流涕。“心知去不歸，且有后世名。”又一筆折到行者，道出了行者的決心，寫出了行者的.氣概，而這也就是這幕戲的意圖與效果之所在。“登車”六句寫荊軻義無反顧，飛車入秦，使上述的決死之心與一往無前的氣概，從行動上再加以具體的表現。其中“凌厲”二句亦屬詩人的想像，它好似一連串快速閃過的鏡頭，使人物迅逼秦廷，把情節推向高潮，扣人心弦。詩中以大量筆墨寫出燕入秦，鋪敘得排蕩淋漓，而寫到行刺失敗的正面，卻是惜墨如金，只用了兩句話——“圖窮事自至，豪主正怔營”。前一句洗練地交代了荊軻與燕丹在地圖中藏著利刃以要劫、刺殺秦王的計謀，同時也宣布了高潮的到來，后一句只寫秦王慌張驚恐，從對面突出荊軻的果敢與威懾，而對荊軻被秦王左右擊殺等等，則只字不提，其傾向之鮮明，愛憎之強烈，自在不言之中。

作者以有限的篇幅，再現了雄姿勃勃的荊軻形象，也表現了作者剪裁的功夫與創造的才能。詩的最后四句，便是直截的抒情和評述，詩人一面惋惜其“奇功”不成，一面肯定其精神猶在，在惋惜和贊嘆之中，使這個勇于犧牲、不畏強暴的形象，獲得了不滅的光輝、不朽的生命。可以看得出詩人是以飽蘸感情的筆觸，寫下了這個精彩而又有分量的結尾。

發思古之幽情，是為了現實。不過這“現實”亦不宜說得過窄過死（如一些論者所言，這首詩是詩人出于“忠晉報宋”而作）。首先，因為陶淵明反復地說過：“少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州”（《擬古》之八）；“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》之五）。這說明在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有著豪放、俠義的色彩。其次，詩人也曾出仕于晉，不過他說這是“誤落塵網中，一去十三年”（《歸園田居五首》），悔恨之情溢于言表，足見“晉”也并不是他的理想王國，當然“宋”亦如此。

這些都是不必將《詠荊軻》的作意膠柱于“忠晉報宋”的理由。詩人一生“猛志”不衰，疾惡除暴、舍身濟世之心常在，詩中的荊軻也正是這種精神和理想的藝術折光。說得簡單一點，便是借歷史之舊事，抒自己之愛憎，這樣看是比較接近詩人心跡的。這首詩的影響也正在此。

此詩按照事件的經過，描寫了出京、飲餞、登程、搏擊幾個場面，尤其著力于人物動作的刻畫，塑造了一個大義凜然的除暴英雄形象。比如，“提劍出燕京”，寫出了荊軻仗劍行俠的英姿；“雄發指危冠，猛氣充長纓”，更以夸張的筆法寫出荊軻義憤填膺、熱血沸騰的神態。而“登車何時顧”四句，排比而下，一氣貫注，更寫出了荊軻義無反顧、直蹈秦邦的勇猛氣概。詩中雖沒有正面寫刺秦王的場面，但從“豪主正怔營”一句，可以想見荊軻拔刀行刺之時那股令風云變色的虎威。

這首詩還通過環境氣氛的渲染來烘托荊軻的精神面貌。最典型的是易水飲餞的場景。在蕭殺的秋風中、滔滔的易水上，回蕩著激越悲壯的樂聲，“悲筑”、“高聲”、“哀風”、“寒波”相互激發，極其強烈地表達出“壯士一去兮不復還”的英雄主題。

作者簡介

陶淵明（365—427），晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。

第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。

第二時期，學仕時期，從晉孝武帝太元十八年（393年）他29歲到晉安帝義熙元年（405年）41歲。

第三時期，歸田時期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田后20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。