第一篇：舟過安仁原文翻譯及賞析通用

舟過安仁原文翻譯及賞析通用3篇

舟過安仁

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

古詩簡介

《舟過安仁》這首詩淺白如畫，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為中透出的只有兒童才有的奇思妙想、聰明。體現(xiàn)了兩小童的可愛與思維的敏捷。

翻譯/譯文

一只漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。

怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘使風，讓船前進啊！

注釋

①安仁:縣名。在湖南省東南部，宋時設縣。

②篙：撐船用的竹竿或木桿。

③棹：船槳。

④怪生:怪不得。

⑥使風:中指兩個小孩用傘當帆，讓風來幫忙，促使?jié)O船向前行駛。

賞析/鑒賞

此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩語言淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用風讓船前進啊！

(1)“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這可能是詩人閑來一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什么呢?因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，撐船用的竹竿收起來了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎?由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的，所以才注意到兩個孩童的所作所為。

(2)“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎么解開的呢?可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結果當然是恍然大悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是舞動傘柄使風吹動小船使船前進啊！也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。

楊萬里寫的田園詩非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點化詩境的效果。例如他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》（①梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。）可以參閱。不同的是，《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然，從中也可以看出詩人的童心不泯。表達了詩人對孩童的喜愛和贊賞。

原文：

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

譯文

一只漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。

怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊。

注釋

安仁：縣名，1914年因與湖南安仁縣同名而改名余江縣。

篙：撐船用的竹竿或木桿。

棹：船槳。

怪生：怪不得。

使風：詩中指兩個小孩用傘當帆，讓風來幫忙，促使?jié)O船向前行駛。

賞析：

此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景。這首詩語言淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用風讓船前進啊！

“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”這里省略了詩人看到的'兩個孩子撐傘的事，省略了作者心中由此產生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。怎么解開的呢？可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結果當然是恍然大悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是舞動傘柄使風吹動小船使船前進啊！也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，作者一定是啞然失笑，為小童子的聰明，也為他們的童真和稚氣，于是欣然提筆，記錄下這充滿童趣的一幕。

楊萬里寫田園詩，非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點化詩境的效果。他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。）《閑居初夏午睡起二絕句》（①梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。②松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。）可以參閱。不同的是，《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然，從中也可以看出詩人的童心不泯。表達了作者對天真、可愛的孩子的喜愛之情。

舟過安仁

朝代：宋代

作者：楊萬里

原文：

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

譯文：

一葉（條）漁船上，有兩個頑童，他們收了撐竿，停下船槳，坐在船中。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！

注釋：

①安仁:縣名。詩中指江西省余江縣，在湖南省東南部；宋時又稱設縣；民國時因與湖南安仁縣同名故改名。詩中指楊萬里去應試時，坐船路過地。②篙：撐船用的竹竿或木桿。古代船夫都用來劃船。③棹：劃船用的船槳。④怪生:怪不得。⑤使風:詩中指兩個小孩用傘當帆，讓風來幫忙，促使船向前行駛。

賞析：

宋朝詩人楊萬里看見了另一艘船在行駛，船上悠悠自在地坐著兩個的小孩。他們沒有劃船，而是無憂無慮地坐在那里，臉上嘻嘻哈哈的，只見他們拿出了一把雨傘，詩人看見了，很奇怪：天上也沒下雨為什么要打傘？他看著看著，哦！怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊！

第二篇：《舟過安仁》楊萬里原文注釋翻譯賞析

《舟過安仁》楊萬里原文注釋翻譯賞析

作品簡介《舟過安仁》是南宋詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為，其行為中透出了只有兒童才有的奇思妙想與聰明。體現(xiàn)了兩小童的可愛與思維的敏捷。

作品原文

舟過安仁①

楊萬里

一葉漁船兩小童，收篙②停棹③坐船中。

怪生④無雨都張傘，不是遮頭是使風。

作品注釋

①安仁：縣名，1914年因與湖南安仁縣同名而改名余江縣。

②篙：撐船用的竹竿或木桿。

③棹：船槳。

④怪生：怪不得。

⑤使風：詩中指兩個小孩用傘當帆，讓風來幫忙，促使?jié)O船向前行駛。

作品譯文

一只漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹竿，停下了船槳，坐在船中。

怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘當帆讓船前進啊。

創(chuàng)作背景

詩人在1192年乘舟路過安仁縣（現(xiàn)在的江西省余江縣）時，看到兩個孩童以傘當帆來使船前進。詩人被孩童的稚氣和可愛行為感染，從而創(chuàng)作了此詩。

作品鑒賞

“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這是詩人看到的情景。兩個小孩之所以引起了詩人的注意，是因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，撐船用的竹竿收起來了，船槳也停在那里，這是奇怪的事。由此可見，此時詩人的心情是閑適的`，也是比較愉快的，所以才注意到兩個孩童的所作所為。

“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事，省略了詩人心中由此產生的疑問，而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來。疑竇的解開，可能是詩人看到孩童異常的行為，就開始更認真地觀察、思考，結果是恍然大悟：兩個小孩沒下雨也張開傘，原來不是為了遮雨，而是舞動傘柄使風吹動小船使船前進。也可能是直接就問兩個孩子，孩子把原因講給他聽的。不管怎樣，知道了原因，詩人一定是啞然失笑，為孩童的聰明，也為他們的童真和稚氣。

在這首詩中，詩人看到在一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起竹篙，停下船槳，張開了傘。而詩人悟到了兩個小孩之所以沒下雨也張開傘，原來不是為了遮雨，而是想利用風讓船前進。

詩人直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。詩人非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點化詩境的效果。詩人對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當然，從中也可以看出詩人的童心不泯。表達了詩人對孩童的喜愛和贊賞。這首詩淺顯易懂，充滿情趣，詩人抓住了那有趣瞬間，展示了兩個孩童的可愛和機智。

作者簡介

楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。南宋杰出詩人。高宗紹興二十四年（1154）進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權辭官居家，終憂憤而死。與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。其詩構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱“誠齋體”。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。相傳其有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，收錄于《誠齋集》。

第三篇：舟過安仁教案

《舟過安仁》教學設計

教學目標:

1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。

2.能借助注釋,結合插圖,理解全詩意思，感受小童形象。

3.想象詩中所描繪的情景。能體會作者對兒童的喜愛之情,同時也感受詩人的不泯童心。

4.用說故事的方式自由表達所想象的詩中情景。教學難點:

以讀悟情,以說解意。教學課時:一課時 教學過程:

(一)復習牧童，激趣導入

同學們，昨天我們學習了《牧童》，誰來背誦一遍。唐朝詩人呂巖看到了一個可愛的孩子不脫蓑衣，躺在草地上仰望明亮的月亮。那么宋朝詩人楊萬里在坐船路過安仁縣的時候又看到了些什么呢？你們想知道嗎？(想)今天就讓我們來學習《舟過安仁》(教師用手指示，學生齊讀詩題。)(二)初讀感知，感悟形象

1.請同學們把書翻到23面，自由輕聲讀這首詩,借助拼音讀準字音,詩句讀通順。邊讀邊思考：詩中寫了什么人物？給你留下了怎樣的印象？思考完以后，就把背挺直，舉起小手。

2.好，杜老師先請一個同學把這首詩讀一遍。其他同學認真聽，看看他讀得怎么樣？

3.這位同學已經(jīng)讀完了，杜老師想請同學點評一下。你覺得他讀得怎么樣？ 4.請你帶著大家一起把這首詩朗讀一遍，你讀一句，同學們跟著讀一句。從詩題開始，帶領同學們逐句朗讀。

5.現(xiàn)在我們已經(jīng)讀好了這首詩，誰來說說，詩中寫了什么人物？給你留下了怎樣的印象？把帶給你這種印象的詩句讀出來。（兩小童）板書，（可愛、淘氣、天真、頑皮）板書。

6.好，現(xiàn)在我們已經(jīng)初步感悟了詩中兩個孩子的形象。那么接下來，請同學們回到詩中，默讀這首詩，把最能體現(xiàn)兩個孩子可愛、淘氣、頑皮、天真的字詞圈出來。待會兒我們一起來交流。7.好，請幾個同學來說一說，看看找到了哪些字詞。（指名說）教師相機板書：收篙 停棹 無雨 張傘。

8.收篙是什么意思？停棹呢？張傘呢？誰來說說？你是怎么知道的？哦，原來我們可以借助注釋和課文插圖來理解古詩。

9.同學們想一下，當詩人看到兩個小孩子收篙停棹，無雨張傘的時候，他的心情怎樣？請你找出古詩中飽含詩人情緒的一個詞語。

10.找到了的同學請舉手，你說。（怪生），都找到了嗎？請圈出來。怪生是什么意思？怪不得。

11.同學們，讓我們一起來體會詩人的情感。假如你就是詩人，當你坐在船上，邊哼著歌，邊悠閑地欣賞兩岸風景的時候，突然看見有兩個孩子收篙停棹，無雨張傘，你的第一感覺是什么？（奇怪）請你帶著奇怪的感覺把三四句讀一遍。我們一起帶著奇怪的感覺讀一遍。接著呢？你的心中產生了？（疑問）請你帶著疑問讀一遍，我們一起帶著疑問讀一遍。那么這個疑問解開了嗎？詩中哪一句告訴了我們，答案是什么？（不是遮頭是使風。）得知了答案的你頓時？（煥然大悟）馬上明白了。請你帶著煥然大悟的感覺讀一遍。讓我們一起帶著這種感覺來讀一遍。

12.怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。是什么意思呢？杜老師請一個同學來說一說，其他同學認真聽，看看他說得是否準確？好，請同學們把語文書翻到25面，在課后習題（2）這句詩的旁邊寫上意思。

13.當了一回詩人，感同身受后，你充分感受到了兩個孩子的頑皮、可愛、淘氣了嗎？（感受到了）。古詩就是這樣，言有盡而意無窮，有限的文字表達出無窮的意境。那么現(xiàn)在就讓我們穿越一回，回到公元1192年那個春天，請你發(fā)揮想象，用自己的語言把古詩中寫到的場景描繪一遍，先自己說一說，再和同桌相互交流，待會兒杜老師請幾個同學說說。

(三)感情背誦，拓展活動

1.同學們說得很好，充分發(fā)揮了想象。你們喜歡這首詩嗎？請你帶著對兩小童的喜愛之情讀一讀。讀得很好，有誰能夠背誦嗎？請一個同學有感情的背誦。這首充滿童趣的詩我們就學完了。你們喜歡楊萬里的詩嗎？想不想再看看他寫的其他充滿童趣的詩句？（想）好，那我們來看一看。課件展示：《桑茶坑道中》、《閑居初夏午睡起》。2.請兩個同學分別讀一讀。其他同學聽聽他們讀得怎么樣？ 3.我們一起來讀一遍。

4.誰來說說這兩首詩的詩句分別帶給你什么樣的感受？

5.課后同學們可以搜集下這兩首詩，整體讀一讀，感受一下詩中的童趣。

（四）教師總結：

今天，我們詳細學習了《舟過安仁》，用自己的話說了詩中描寫的場景。還讀了其他節(jié)選的童趣詩句，詩人為什么能寫出兒童的種種童趣呢？我想這和他擁有一顆童心，用不泯的童心去觀察著生活有關。冰心奶奶曾說過：除了宇宙，最可愛的就是兒童。一個成人再也無法變成兒童。然而兒童世界永遠是一個人最眷戀的精神家園。就讓我們珍惜現(xiàn)在的童年生活，用心去感受生活的快樂吧，下課。

教學板書：

舟 過 安 仁

[宋]楊萬里

天真 頑皮 收篙 停棹 兩小童{ 可愛 淘氣 無雨 張傘

第四篇：《一剪梅·舟過吳江》原文及翻譯賞析

《一剪梅·舟過吳江》原文及翻譯賞析2篇

一剪梅·舟過吳江

朝代：宋代

作者：蔣捷

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。（渡一作：度。橋一作：嬌）

何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

譯文

船在吳江上飄搖，岸上酒樓酒旗飄搖，我那滿懷羈旅的春愁只能用美酒來消除了。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，江風迅疾，落雨瀟瀟，實在令人煩惱。

什么時候才能回到家中清洗衣袍，在家調弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香呢？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。

注釋

吳江：今隸屬于江蘇省蘇州市，位于江蘇省東南部。

澆：浸灌，消除。

簾招：指酒旗。

秋娘渡：指吳江渡。

秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，為唐德宗時鎮(zhèn)海軍節(jié)度史李侍女。

渡：一本作“度”。

橋：一本作“嬌”。

蕭蕭：象聲，雨聲。

銀字笙：管樂器的一種。調笙，調弄有銀字的笙。

心字香：點熏爐里心字形的香。

賞析

吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。

起筆點題，指出時序，點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)，這片春愁緣何而生。接著便點出這個命題。

“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭”，上片這五句，用跳動的白描筆墨，具體描繪了“舟過吳江”的情景。這“江”，就是流經(jīng)吳江縣的吳淞江，即吳江。一個“搖”字，刻畫出他的船正逐浪起伏地向前劃動，帶出了乘舟的主人公的動蕩漂泊之感。一個“招”字，描寫出江岸邊酒樓上懸掛的酒招子正在迎風飄擺、招徠顧客，也透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這兩句都著筆于景物的動態(tài)。句中特別點出了吳江的兩個引人注目的地名，表現(xiàn)他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。這個渡口和橋都是用唐代著名歌女的名字命名的，船經(jīng)此處，很容易使人產生聯(lián)想。作者偏偏挑出這兩個地名，這里透露出他觸景生情，急欲思歸和閨中人團聚，漂泊思歸，偏偏又逢上惱人的天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風吹雨急，并連用兩個“又”字。表示出他對這“不解人意”的風雨的惱意。

“何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調笙，調弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。這里是白描，詞人想像歸家之后的情景：結束旅途的勞頓，換去客袍；享受家庭生活的溫馨，嬌妻調弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的香。白描是為了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的`心緒。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。

下片最后三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。

詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。《一剪梅》這個詞牌，有葉六平韻和逐句葉韻兩種寫法。作者采用了逐句葉韻的格式，讀起來更加鏗鏘悅耳。他還充分發(fā)揮了這種格式中四組排比句式的特點，加強了作品的表現(xiàn)力和節(jié)奏感。這都使它更像一支悠揚動聽的思歸曲，增添了它的余音繞梁之美。

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。（渡 一作：度。橋 一作：嬌）

何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

譯文

船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產生了借酒消愁的愿望。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風又飄飄，雨又瀟瀟”，實在令人煩惱。

哪一天能回家洗客袍，結束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。

注釋

1.吳江：今江蘇縣名。在蘇州南。

2.澆：浸灌，消除。

3.簾招：指酒旗。

4.秋娘渡：指吳江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，為唐德宗時鎮(zhèn)海軍節(jié)度史李侍女。渡：一本作“度”。

5.橋：一本作“嬌”。

6.蕭蕭：象聲，雨聲。

7.銀字笙：管樂器的一種。調笙，調弄有銀字的笙。

8.心字香，點熏爐里心字形的香。

賞析

吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。

起筆點題，指出時序，點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)，這片春愁緣何而生。接著便點出這個命題。

隨之以白描手法描繪了“舟過吳江”的情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個“搖”字，頗具動態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。“招”，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風吹雨急。“又”字含意深刻，表明他對風雨阻歸的惱意。這里用當?shù)氐奶厣包c和凄清、傷悲氣氛對愁緒進行了渲染。

“何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調笙，調弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。這里是白描，詞人想像歸家之后的情景：結束旅途的勞頓，換去客袍；享受家庭生活的溫馨，嬌妻調弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的香。白描是為了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的心緒。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。

下片最后三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。

詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。

賞析二

這是一首寫在離亂顛簸的流亡途中的心歌。明艷的春光與凄楚的神魂在強烈地對照著，春深似海，愁深勝似海，在時光的流逝中，“春愁”卻無法排遣。于是從看似瀏亮的聲韻中讀者聽到了夾雜著風聲雨聲的心底的嗚咽聲。

詞大致作在南宋亡后蔣捷飄零于姑蘇一帶太湖之濱的階段。這里原是個山柔水軟的江南秀麗地。一個彷徨四顧，前程茫茫，時光空拋，有家難歸的游子置身在此境地里，怎能不惆悵莫名呢？詞的上片初一看無非寫春愁難解，借酒澆愁而已。略加細察，可以看出此中有大起伏，情思在跌宕中激越波蕩。詞人的一腔“春愁”待酒以澆的渴望，在“江上舟搖”的飄流中是得到瞬間的滿足的。“樓上簾招”這江村小酒店的或許寫有“太白一醉”字樣的青布簾招知詞人，可來醉鄉(xiāng)小憩。在這一“搖”一“招”之間，情緒是由愁而略見開顏了的。可是當江上小舟載著這薄醉之人繼續(xù)行去，醉眼惺忪地在眼簾上映入“秋娘渡與泰娘橋”的景色時，風吹酒醒，雨滴心簾，只覺風入骨，雨寒心。轉而“秋愁”復漲，而且愈漲愈高了。情緒的起伏就是如此激轉湍漩。“秋娘渡”、“泰娘橋”指的是吳江一帶地名。蔣捷的《行香子·舟宿間灣》詞就有“過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋”之句。詞人在此處以“秋娘渡”與“泰娘橋”指代蘇州吳江一帶景物之美——秀婉嫵媚令人愉悅的美。正是這美景愈觸發(fā)其愁思，思念起了在家的“笑渦紅透”、“軟語燈前”的妻室。

“風又飄飄，雨又蕭蕭”的句式正是一種暗示法的句式，是某種特定心態(tài)借助意象的表現(xiàn)方法。它讓人可以產生聽覺上的風聲雨聲，視覺上的瀟瀟綿綿、飄飄揚揚，觸覺上的寒意、潮意、濕潤意，一直到心態(tài)上的感知：酸辛感、苦澀感。這手法在下片中也出現(xiàn)的：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”一“紅”一“綠”，將春光漸漸消逝于初夏的來臨中這個過程充分表現(xiàn)了出來。這是時序的暗示。但細加辨味，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，花落花開，回黃轉綠，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢？綠肥紅瘦對人來說意味著青春不再，盛世難逢。再進一步推去，家國呢？一旦破敗，還能重見么？“流光容易把人拋”的全過程，怎樣拋的，本極抽象，現(xiàn)今以“紅了櫻桃，綠了芭蕉”明示出來。所以，如果說，暗示具體時序由春而夏，那是“實”的表現(xiàn)，那么將抽象的流光拋人揭示開來就是“虛”的具體化。這八個字真是妙極了的。至于色彩的自然絢麗，語言的準確性那是可以不言而喻的。

明白了這些，“何日歸家洗客袍”之問就顯得不只是一般的游子之家情了。從詞的脈絡說，這一句暗接上片的因風雨之聲而強化了的觸景生情，即使內心的愈發(fā)高漲的“春愁”由心底浮出來，具體化，外現(xiàn)。但從內在情思看，這“洗客袍”即結束飄流的不安定生活，重新過著由佳人相伴，素手調笙，燒起心字形清香的寧靜怡樂的生活——可能嗎？“何日歸家”正是無望之嘆！莫說有家難歸，即使歸家了，“客袍”洗涴得了么？國已破，家難在！對一個忠貞之士來說，從此將是無盡的流亡生涯，往昔溫馨雅事都已在“何日”之問中一去不復返。失落了這樣的心境，也就結束了這樣的情事，這是肯定的，所以“何日”之間，其實他已是自答了的。由此而讀下去，“流光容易把人拋”已如前面分析，在這看似明暢的詞句中包裹的是怎樣一顆緊縮的心，豈非一目了然。

這里有意把下片諸句倒過順序來談，又將“何日歸家洗客袍”置于上下片的關聯(lián)點上去理解，是想從具體的句式和情思上說明這首短詞形似明快，實則苦澀，在藝術上具有似“流”實“留”的特點，情韻在回環(huán)周轉地流蕩，呈一種漩渦狀。這種藝術手段最能將“剪不斷，理還亂”的情意充分表達出。“流”，是流暢少停蓄，而“留”則有頓挫，有吞吐，有抑揚之勢。蔣捷確有一些詞寫得稍嫌“流”，但這首《一剪梅》卻不屬此類作品，不可匆匆瀏覽，不細辨味。

《一剪梅》詞牌的特點是在舒徐（七字句）與急促（四字疊句）的節(jié)奏較整齊的交替中顯現(xiàn)動人的音樂性的。自周邦彥以來，有不少名句，如李清照“才下眉頭，又上心頭”等。后又經(jīng)辛棄疾的創(chuàng)作，使四字疊句完全由散而整，構成排句重疊的規(guī)定性，音樂性更強了。而且往往突出畫面的重疊或心境的重疊。到蔣捷手里，特別是這首《一剪梅·舟過吳江》傳世，《一剪梅》的表現(xiàn)手法更為豐富，四組四字相疊的排句也往往寫得靈動流麗，名篇更多了。

第五篇：《舟過安仁》教學設計

《舟過安仁》教學設計

教學目標：

1．正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。

2．能借助注釋，結合相關資料，理解詩句意思，感受小童形象。3．想象詩中所描繪的情景。能體會作者對兒童的贊賞、喜愛之情，同時也感受詩人的不泯童心。

4．用畫的方式自由表達所想象的詩沖情景。教學難點：

以讀解意，以畫悟情。教學過程：

（一）激趣導入

以前我們學習了哪些寫兒童的詩？（牧童）這節(jié)課我們也要學習一首寫兒童的詩。和《牧童》這一首詩有所不同的是，《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個十分頑皮的小孩子。你們想知道他們怎樣頑皮嗎？（想）那我們就一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》（板書課題）

（二）自讀感知，理解詩句

1．自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。（注意強調讀準字音：篙、棹）

2．小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。

3．自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。

4．小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導）

篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。怪生：怪不得。

遮頭：為頭部遮擋住風雨。使風：借助風的力量。

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5．匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。

（一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。）

（三）再讀感悟，以畫悟情

1．自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。2．小組內交流，互相說說你所想象的畫面。

3．請學生描述畫面，引導學生把想象的畫面說具體、說生動。

4．請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。

（詩中兩個孩子的頑皮舉動，肯定會讓學生有話想說，把這些話寫下來，老師加以點撥就是思想感情）

5．匯報展示：用投影儀展示部分學生的畫，并讓學生加以解說。（以傘借風力讓船行駛，肯定是行不通的，但這種舉動卻反映了兩個孩子的聰明和頑皮，同時詩人對兩個頑皮孩子的喜愛和贊賞。）

（四）感情朗讀，背誦古詩

1．感情朗讀，帶著頑皮、喜愛的情感自由朗讀古詩。2．通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。3．誦讀古詩。

（五）拓展活動

你還知道哪些描寫兒童的詩，請讀給大家聽聽。

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