第一篇：江南原文翻譯及賞析(通用)（大全）

江南原文翻譯及賞析(通用15篇)

江南原文翻譯及賞析1

江南行

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。

妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

翻譯

茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣，如今蓮子花開還不見你回還。

我的夢離不開那江上的流水，人們傳說你已經(jīng)到了鳳凰山。

注釋

茨菰：植物名，即慈姑，生在水田里，地下有球莖，可以吃。

茨：一作“茈”。

西灣：地名，在今江蘇省揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。一說泛指江邊的某個(gè)地方。

蓮子花開：即荷花開放。蓮子花，即荷花。

開：一作“新”。還（huán）：回來。

妾：舊時(shí)女子自稱。

水上：一作“上水”。

人傳：人們傳說。

鳳凰山：山名，有多處。此處難以確指。

賞析

《全唐詩》中收張潮詩五首，其中《長干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩，除了一首《采蓮詞》是寫采蓮女的生活，其余都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩的內(nèi)容和形式來看，都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。

這首詩的第一聯(lián)：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開不見還”。“茨菰葉爛”的時(shí)間當(dāng)在秋末冬初。“蓮子花開”的時(shí)間當(dāng)是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別，眼下又已是荷花盛開了，可盼望的人兒還沒有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn)，再由此說到現(xiàn)在不見人歸。說來簡單，可詩人卻描繪得有情有景，相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象，它襯托出別離的凄楚；后者點(diǎn)染出滿池荷花、紅綠相映、生機(jī)勃勃的畫面，反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細(xì)膩含情。

“茨菰葉爛”、“蓮子花開”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意，從時(shí)間上看就是要表現(xiàn)出一個(gè)“久”字。“一日不見，如三秋兮”。久而不歸，思念之苦，自不待言。“白日尋思夜夢頻”，詩的第三句就轉(zhuǎn)到寫“夢”。由久別而思，由思而夢，感情的脈絡(luò)自然而清晰。同時(shí)，詩的第三句又回應(yīng)了第一句，“別西灣”，暗示了對方是沿江而去，所以這“夢”也就“不離江上水”。“那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)”。這當(dāng)是“妾夢不離江上水”的另一個(gè)原因。

按照一般寫法，接下去可能就要寫夢中或夢后的情景，可是詩人撇開了這個(gè)內(nèi)容，凌空飛來一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表，而且還妙在詩也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來之后，她是喜是憂，是樂是愁，詩人卻不置一詞，讓讀者去體會。首先，這個(gè)消息的到來，說明了自己是不知人已去，空有夢相隨，往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢”，原來是一場“空”；其次，這個(gè)消息還意味著“他”時(shí)而在水，時(shí)而在山，行蹤不定，又不寄語，往后便是夢中也無處尋覓，那難言難訴之苦，隱隱怨艾之意，盡在不言之中。可謂結(jié)得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不盡。

這首詩上下兩聯(lián)各以意對，而又不斤斤于語言的對仗，第三句是一、二句的自然延伸和照應(yīng)，第四句又突乎其來，似斷不斷，把詩推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊(yùn)含，語淺而情深，深得民歌的神髓。

創(chuàng)作背景

此詩約作于大歷（唐代宗年號，766—779）年間。張潮受當(dāng)?shù)孛窀栌绊懀瑢Ξ?dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉，于是便寫下這首《江南行》以表達(dá)商人婦的思想感情。

江南原文翻譯及賞析2

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

賞析

詩人早年因避亂來到江南，曾經(jīng)旅居蘇、杭二州。晚年又擔(dān)任杭、蘇刺史多年。江南的山山水水、一草一木給他留下了極深的印象。他也與那里的人民結(jié)下了深摯的友誼，直到晚年回到北方以后，仍然戀戀不已。三首《憶江南》詞就是這種心情下的產(chǎn)物。作品表達(dá)了詩人對祖國大好河山的熱愛，對以后文人詞的發(fā)展，也產(chǎn)生了積極的作用。

白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠蟆．?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時(shí)，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

要用十幾個(gè)字來概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩里常常可見，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩里也可見端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說明了此詞還有一個(gè)更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時(shí)，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。作者寫于洛陽的《魏王堤》七絕云：“花寒懶發(fā)鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節(jié)，洛陽卻“花寒懶發(fā)”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點(diǎn)兒春意。

花發(fā)得比江南晚，水也有區(qū)別。洛陽有洛水、伊水，離黃河也不遠(yuǎn)。但即使春天已經(jīng)來臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內(nèi)心深處贊嘆“江南好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南好景之后，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個(gè)收束既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長的韻味。詞雖收束，而余情搖漾，凌空遠(yuǎn)去，自然引出第二首和第三首。

第二首緊承前首結(jié)句“能不憶江南”，將記憶的鏡頭移向杭州。

“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”中間兩句是說，游玩靈隱寺尋找皎潔月亮中的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞那起落的錢塘江大潮。

偌大一個(gè)杭州，可憶的情景當(dāng)然很多，而按照這種小令的結(jié)構(gòu)，卻只能納入兩句，這就需要選擇和集中最有代表性，也是他感受最深的東西。就杭州景物而言，最有代表性的東西是什么呢？不用說，浙江潮和月中桂子，就是杭州景物中最有代表性的東西，而作者也對此感受最深。

何謂月中桂子？《南部新書》里說：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得，別人也可能拾得。白居易做杭州刺史的時(shí)候，也很想拾它幾顆。《留題天竺靈隱兩寺》詩云，“在郡六百日。入山十二回。宿因月桂落，醉為海榴開。······”自注云：“天竺嘗有月中桂子落，靈隱多海石榴花也。”看起來，他在杭州之時(shí)多次往尋月中桂子，欣賞三秋月夜的桂花。因而當(dāng)他把記憶的鏡頭已向杭州的時(shí)候，首先再現(xiàn)了“山寺月中尋桂子。”這樣一個(gè)動人的畫面。

如果說天竺寺有月中桂子飄落不過是神話傳說，那么浙江潮卻是實(shí)有的奇觀。浙江流到杭州城東南，稱錢塘江；又東北流，至海門入海。自海門的潮水，十分壯觀。《方輿勝覽》云：“錢塘每晝夜潮再上，至八月十八日猶大。”請看《錢塘候潮圖》里的描寫：“常潮遠(yuǎn)觀數(shù)百里，若素練橫江；稍近，見潮頭高數(shù)丈，卷云擁雪，混混沌沌，聲如雷鼓。”正因?yàn)椤俺鳖^高數(shù)丈”，所以作者當(dāng)年做杭州刺史的時(shí)候，躺在郡衙的亭子里，就能看見那“卷云擁雪”的壯麗景色。

這兩句詞，都有人有景，以人觀景，人是主體。所不同的是：上句以動觀靜，下句以靜觀動。“何日更重游？”末句是說，什么時(shí)候能夠再次去游玩？這首詩僅就作者的內(nèi)心活動而言，已蘊(yùn)含著人生有限而宇宙無窮的哲理，值得人們深思。

第三首詩，追憶蘇州往事。“江南憶，其次憶吳宮。”開頭是說，江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮。照應(yīng)第一首的結(jié)尾和第二首的開頭，把鏡頭移向蘇州。

“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”中間兩句是說，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵美麗的芙蓉。一面品嘗美酒，一面欣賞美女雙雙起舞。“春竹葉”，是對“吳酒一杯”的補(bǔ)充說明。“春”在這里是形容詞。所謂“春竹葉”，可解釋成春天釀熟的酒，也可解釋為能給飲者帶來春意的酒，從“春”與“醉”的對偶來看，后一句解釋也許更符合原意。“醉芙蓉”是對“吳娃雙舞”的形象描繪。以“醉”字形容“芙蓉”，極言那花兒像美人喝醉酒似的紅艷。“娃”，美女。西施被稱為“娃”，吳王夫差為她修建的住宅，叫“館娃宮”。開頭不說憶蘇州而說“憶吳宮”，既為了與下文協(xié)韻，更為了喚起讀者對于西施這位絕代美人的聯(lián)想，讀到“吳娃雙舞醉芙蓉”，這種聯(lián)想就更加活躍了。這兩句，前賓后主，喝酒是為了觀舞助興，著眼點(diǎn)落在“醉芙蓉”似的“吳娃”身上。

“早晚復(fù)相逢？”末句是說，不知何時(shí)會再次相逢？“早晚”，當(dāng)時(shí)口語，它的意思與“何時(shí)”相同。

這三首詞，從今時(shí)憶往日，從洛陽憶蘇杭。今、昔、南、北、時(shí)間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句，都撫今追昔，身在洛陽，神馳江南。每一首的中間兩句，都以無限深情，追憶最難忘的江南往事。結(jié)句呢？則又回到今天，希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現(xiàn)實(shí)。因此，整個(gè)組詞不過寥寥數(shù)十字，卻從許多層次上吸引讀者進(jìn)入角色，想象主人公今昔南北所經(jīng)歷的各種情境，體驗(yàn)主人公今昔南北所展現(xiàn)的各種精神活動，從而獲得尋味無窮的審美享受。

這三首詞，每首自具首尾，有一定的獨(dú)立性；而各首之間，又前后照應(yīng)，脈絡(luò)貫通，構(gòu)成有機(jī)的整體大“聯(lián)章”詩詞中，顯示出作者謀篇布局的高超藝術(shù)技巧。

譯文及注釋

譯文

江南是個(gè)好地方，那里的風(fēng)光我曾經(jīng)很熟悉。春天的時(shí)候，太陽從江面升起，把江花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？

江南的回憶，最讓人容易想起的就是杭州：游走在天竺寺中尋找中秋盛開的桂花，登上郡亭枕臥其上，觀賞起落的潮頭。什么時(shí)候能夠再次去游玩？

江南的回憶，再來就是容易想起蘇州的吳宮。喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。什么時(shí)候能夠再次去游玩？

注釋

憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

諳（ān）：熟悉。作者年輕時(shí)曾三次到過江南。

江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過的意思。藍(lán)，藍(lán)草，其葉可制青綠染料。

“山寺”句：作者《東城桂》詩自注說：“舊說杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮。”桂子，桂花。

郡亭：疑指杭州城東樓。看潮頭：錢塘江入海處，有二山南北對峙如門，水被夾束，勢極兇猛，為天下名勝。

吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。

吳娃：原為吳地美女名。此詞泛指吳地美女。

醉芙蓉：形容舞伎之美。

早晚：猶言何日，幾時(shí)。

江南原文翻譯及賞析3

望江南·江上雪

江上雪，獨(dú)立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空。圖畫若為工。

云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

賞析

上片，寫老漁翁在冰天雪地中垂釣。首句化用柳宗元的《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”兩句。“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空。”斗笠上只聽見雪彈子敲打的聲響，蓑衣上不時(shí)抖落堆積的雪花。“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，函面簡約，意境空靈。“冰散響”描寫輕細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時(shí)振玉花空”的動作，襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。“圖畫若為工。”展現(xiàn)在眼前不是生活圖景，簡直就是一幅畫，極言其美感。

下片寫漁家樂。天色已晚，漁翁消失在淡淡的云煙中。小島上的竹籬茅舍就是漁翁的家，他釣滿一簍鳊魚和鯽魚歸家后，聽到的是一片兒童的歡笑。“云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼”，描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。

古人說：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”當(dāng)不得志的李綱看到漁翁簡樸自在的生活時(shí)，他應(yīng)該也想過“獨(dú)善其身”吧！但無論多難，他都沒有放棄，他一直在堅(jiān)持，直到與這個(gè)世界決絕。柔美婀娜的柳絲固然給生活增添了詩意，但世上如果沒有堅(jiān)挺的胡楊，這份詩意也將蕩然無存。李綱，就是那堅(jiān)挺的胡楊，民族的脊梁。

江南原文翻譯及賞析4

原文

如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

現(xiàn)在我才回想起江南的好處來，當(dāng)時(shí)年少風(fēng)流，春衫飄舉，風(fēng)度翩翩。我騎著大馬，斜靠小橋，滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。

閨房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花叢之所在。現(xiàn)在要是能再有像當(dāng)年那樣的遇合，我就是到白頭也一定不會想回來。

注釋

⑴菩薩蠻：詞牌名。

⑵紅袖：指代少女。梁簡文帝《采蓮賦》：“素腕舉，紅袖長。”這里指青樓中妓女之類。

⑶翠屏：鑲有翡翠的屏風(fēng)。金屈曲：屏風(fēng)的折疊處反射著金光。一說金屈曲是屏風(fēng)上的金屬環(huán)紐。

⑷花叢：指代游冶處的艷麗境界。

⑸花枝：比喻所鐘愛的女子。

賞析：

作者：佚名

此詞是對往事的回顧以及感慨。“如今卻憶江南樂”的“如今”是跟從前做對比的，意思是說：我現(xiàn)在才反而回想起江南的好處。“卻”是反對之詞，“如今卻憶”四個(gè)字一筆勾銷了當(dāng)年的“人人盡說江南好”，再次突出他當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)為江南好的意思。當(dāng)時(shí)在江南，他并不以江南為快樂，他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原，都在那“勸我早歸家”的美人，所以對那風(fēng)景如畫的江南，壚邊似月的酒女都并沒產(chǎn)生絲毫的留戀。但等他離開了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。唐代詩人賈島（據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”他說：“我在并州做客已經(jīng)十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今我渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。”韋莊所寫的也是這種心理。他在江南思念著中原，離開江南到更遠(yuǎn)的蜀中，他又覺得在江南的生活也畢竟是快樂的，是值得懷念的了。韋莊多數(shù)的詞所傳達(dá)的感發(fā)的力量不是靠形象，而是靠敘述的口吻，也就是用賦的筆法。可是他并不是不用形象，“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”中的“春衫薄”三字就是形象，寫少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過兩句詩：“庾郎最年少，芳草妒春袍。”為陪襯庾郎的年少，用了春袍的質(zhì)料的輕快和色澤的鮮明的形象，那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿活力的春袍，正是青年的形象。“騎馬倚斜橋”，更是形象，怎樣描寫男青年的英武瀟灑，西方文學(xué)作品里少女心目中的男青年形象就是所謂的白馬王子，中國也有類似的傳統(tǒng)，白居易的詩：“郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短墻，墻頭馬上遙相望，一見識君即斷腸。”這位中國青年騎的也是白馬。韋莊“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”，也是寫的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統(tǒng)，這種遇合都同時(shí)有一種共同的含意，就是要以最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合。“騎馬倚斜橋”是英武與瀟灑的結(jié)合，“騎馬”是英雄勇武的一面，“倚斜橋”是風(fēng)流瀟灑的一面，“滿樓紅袖招”是說滿樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是說他當(dāng)年何嘗沒有才華，何嘗沒有遇合，何嘗沒有人賞愛，然而他那時(shí)沒有對滿樓的紅袖鐘情。因?yàn)樗谝痪渚蛯懙氖恰叭缃駞s憶江南樂”，所以他所說的“滿樓紅袖招”都是反面的陪襯，意思是說：我當(dāng)年有那樣的年華、遇合、賞愛，但我沒有看重這些，而這一切現(xiàn)在都過去了。至此為止，寫的都是對江南往昔的回憶。

下半闋“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”二句，一則可能仍是寫回憶中的情事，再則也可能是寫今日之情事，有兩種可能，也可以兼指。用“翠”“金”二字，意在寫明環(huán)境之美。“花叢”在古人詩詞中，不單是指自然界的花叢，廣義的還指如花的女子，他說：我當(dāng)年面對“滿樓紅袖招”都沒有鐘情，而現(xiàn)在要能再有像當(dāng)時(shí)那樣的遇合，“此度見花枝”，我便將要“白頭誓不歸”了。“誓”表示其態(tài)度之?dāng)嗳粓?jiān)決。“白頭誓不歸”這句與《菩薩蠻·人人盡說江南好》的“未老莫還鄉(xiāng)”是鮮明的對比，當(dāng)年是說沒有年老還可以暫時(shí)不回故鄉(xiāng)，真正意思是說年老時(shí)一定要回鄉(xiāng)。而如今白發(fā)蒼蒼卻不但不會還鄉(xiāng)，反而說誓不回鄉(xiāng)了。韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽住過，所以不管是長安也好，洛陽也好，都是他的故園和舊居所在，他現(xiàn)在由“未老莫還鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變成“白頭誓不歸”，是因?yàn)樗麩o家可回，無國可歸了，唐朝已經(jīng)完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯(lián)合討伐朱溫，從而形成兩個(gè)對立的陣營。對于唐朝滅亡這樣一件震動天下的大事，韋莊不可能沒有受到震動。當(dāng)年在江南時(shí)說“未老莫還鄉(xiāng)”，是因?yàn)殚L安還有希望收復(fù)，回鄉(xiāng)的希望依然存在，但在他留寓蜀中時(shí)，唐朝已經(jīng)徹底滅亡了，回鄉(xiāng)的希望蕩然無存，所以他才決然的說“白頭誓不歸”，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。著一“誓”字，無比堅(jiān)決，以斬盡殺絕之語，寫無窮無盡之悲。這正是韋莊詞的特色。

江南原文翻譯及賞析5

天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。與奴吹散月邊云。照見負(fù)心人。

翻譯

遙望著窗外，朦朧的月亮就好像一團(tuán)白銀。夜深人靜，身邊風(fēng)聲漸緊。月亮被烏云遮住了。風(fēng)呀，請你吹散月亮邊上的烏云，讓它照到我那負(fù)心漢。

注釋

更闌：更殘，即夜深。

奴：古代女子的謙稱。

負(fù)：原誤作“附”，王國維校改。

鑒賞

這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊(yùn)含的那一份癡情，須看到女主人公對“負(fù)心人”尚未心死，才能夠味。

前兩句寫景而兼比興。“天上月”一一是思婦隔窗所見。身處室內(nèi)I也能見月，表明月已升高，時(shí)屆更深。更深而望月，反轉(zhuǎn)來襯托思婦之無寐。夜深不寐，進(jìn)一步暗示人被相思所苦。這三個(gè)字寫月亮，卻溶入了時(shí)間（深夜）、人物（思婦）以及人物的精神狀態(tài)（相思）三個(gè)連鎖意念。“遙望似一團(tuán)銀”一一正常的情祝下，月亮雖不比太陽的亮度強(qiáng)烈，卻也晶瑩刺眼。而思婦所見的月亮，卻像質(zhì)態(tài)渾貢、色調(diào)灰白的銀團(tuán)。這是朗月通過窗紙透映出來的形象，表現(xiàn)人在室內(nèi)隔窗視月所得的視覺映象。按照抒情詩抒發(fā)人物主觀感受的需要，高掛在天的月，通過人物感官的過濾，所以有如此的描寫。這一句承接“天上月”而來，是從隔窗所見的角度對月亮的進(jìn)一步描寫，但它并不單純是對隔窗之月的描寫。用“望”字，表明人物在觀察，這就巧妙地帶出了望月的人物。“望”前加一“遙”字作空間狀語，一則前面承接“月”之遠(yuǎn)掛高天，一則后面照應(yīng)“負(fù)心人”之遠(yuǎn)離自己。

從開頭兩句到下面兩句，詞意有個(gè)跳躍，形成一處空白，這就是夜闌天變，月被云遮，晦暗不明，所以下文有呼風(fēng)驅(qū)散“月邊云”之語。詞中女子似未感覺到風(fēng)起正是天變云生的征兆，反而寄望于風(fēng)，求它“與奴吹散月邊云”，癡態(tài)可掬。其所以這樣，是因?yàn)樗庇谧屆髟隆罢找娯?fù)心人”。然而“照見”又如何，卻不更說，意極含混，卻能啟發(fā)讀者尋思。“聽話聽反話，心愛叫冤家。”即便罵對方為“負(fù)心人”，也未必是決絕語，反而見出自己的未能忘情。

可見此詞之妙，全在將俗語所謂“癡心女子負(fù)心漢”作了藝術(shù)的表現(xiàn)，且寫得很有特色。此詞表現(xiàn)手法之妙，在于將戀愛故事由女主人公口吻道出，情景渾然一體。而口語化的語言，又為詞作增添了活潑生動的情致。

創(chuàng)作背景

這首是敦煌曲子詞。這是一首寫于封建的詞。寫一個(gè)棄婦的悲吟，“癡心女子負(fù)心漢”，這是封建制度造成的無數(shù)悲劇。詞著重寫中的女子獨(dú)自望月懷人到深夜，而那男子卻變了心是為了反映出封建社會里婦女的痛苦心情。

江南原文翻譯及賞析6

蝶戀花·夢入江南煙水路

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

古詩簡介

《蝶戀花·夢入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫對心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語言樸實(shí)，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見一個(gè)“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的一片癡情表達(dá)得酣暢淋漓。在手法上，此詞運(yùn)用白描寫情態(tài)動作，生動傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨(dú)特風(fēng)格。

翻譯/譯文

夢中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢境里黯然銷魂無處訴說，醒后惆悵不已全因夢中消魂誤。

想訴說我的相思提筆給你寫信，但是雁去魚沉，到頭來這封信也沒能寄出。無可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。

注釋

⑴消魂：魂魄消滅。多以名悲傷愁苦之狀。江淹《別賦》有“黯然銷魂者，惟別而已矣”。

⑵惆悵：因失望或失意而哀傷。消魂：一作“佳期”。

⑶尺素：書寫用之尺長素絹，借指簡短書信。素：白絹。古人為書，多寫于白絹上。

⑷浮雁沉魚：古代詩文中常以鴻雁和魚作為傳遞書信的使者。古樂府《飲馬長城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。上有加餐食，下有長相憶。”又《漢書·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書”，因合稱書信為魚雁，亦有以鱗代魚，以鴻作雁者。另亦指傳書信者。

⑸終了：縱了，即使寫成。無憑據(jù)：不可靠，靠不住。

⑹移破：猶云移盡或移遍也。破：唐宋大曲術(shù)語。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。張相《詩詞曲語辭匯釋》：破，猶盡也，遍也，煞也。

賞析/鑒賞

此詞上片寫夢里相思。下片寫醒后遣懷。全詞語言清暢，而抒情有遞進(jìn)、有頓挫，故沉摯有力。

起首三句：“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”，是說夢游江南，夢中始終找不到離別的'“心上人”。“行盡”二字，狀夢境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于夢中的潛意識活動，深更可知。“煙水路”三字寫出江南景物特征，使夢境顯得優(yōu)美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。

接著兩句：“睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤”，這兩句寫得最精彩，它表示夢中找不到“心上人”的“消魂”情緒無處可說，已經(jīng)夠難受；醒來尋思，加備“惆悵”，更覺得這“消魂”的誤人。“消魂”二字，也是前后重疊；但重疊中又用反跌機(jī)勢，遞進(jìn)一層，比“江南”一詞的重疊，更為曲折，自然也就備增綿邈。這種以反跌為遞進(jìn)的句法，詞中不多見。詞之上片，寫夢中無法尋覓到離人。

下片轉(zhuǎn)寫寄信事。起三句：“欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)”，說的是寫了信要寄無從寄出，寄了也得不到回音。相思之情，真到了無可彌補(bǔ)、無可表達(dá)的地步了，那只好借音樂來排遣。

結(jié)尾兩句：“欲倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱”，用的樂器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦有柱支撐，“柱”左右移動以調(diào)節(jié)音高，弦急則高，弦緩則低。她借低音緩弦抒發(fā)傷別的情懷，移遍箏柱不免是“斷腸”之聲。以“緩弦”、“移柱”來表達(dá)其“幽懷難寫”，可見以行動寫心理，自有其妙處。

這首詞語言清疏明暢，但寫情從做夢到寄信，到彈箏，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，節(jié)節(jié)頓挫，又顯得沉摯有力。馮煦《宋六十一家詞選·例言》稱小晏亦是“古之傷心人”，所以寫出來的詞，“淡語皆有味，淺語皆有致”。這首詞真可說是“淺語有致”。

江南原文翻譯及賞析7

原文：

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

譯文

春天還沒有過去，微風(fēng)細(xì)細(xì)，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，護(hù)城河內(nèi)半滿的春水微微閃動，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中，千家萬戶皆看不真切。

寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

注釋

望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。

超然臺：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。

壕：護(hù)城河。

寒食：節(jié)令。舊時(shí)清明前一天（一說二天）為寒食節(jié)。

咨嗟：嘆息、慨嘆。

故國：這里指故鄉(xiāng)、故園。

新火：唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。

新茶：指清明前采摘的“明前茶”。

賞析：

公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。

首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強(qiáng)烈對比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來。

下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。

“詩酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩酒以自娛。“年華”，指好時(shí)光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。

這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

江南原文翻譯及賞析8

原文：

望江南·春不見

清代： 賀雙卿

春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。

譯文：

春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

春天你在哪里？我尋你已過野橋西。淡淡的紅花如夢虛幻妄招粉蝶，蒼翠綠樹結(jié)著幽怨騙來黃鸝。那埋藏在心里的深沉怨恨莫再提起。

人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。

如意人兒你在哪里？恍忽瞥見又似是而非。拜月求福的祈禱毫無效驗(yàn)，惜花飄零的淚水已無幾滴。凝望遠(yuǎn)山殘陽越來越低。

注釋：

春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝(lí)。幽恨莫重提。

望江南：詞牌名。《望江南》有單調(diào)、雙調(diào)不同諸格體，把單調(diào)《望江南》擴(kuò)大一倍，就成了雙調(diào)望江南。其上下片字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻仍同單調(diào)。幽恨：埋藏在心里的深沉怨恨。

人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖(xiù)，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。

是還非：似是而非。拜月：古代婦女祈禱幸福的一種方式。無淚：淚流完了，所以無淚。

賞析：

此詞上片女主人公感嘆自己看不到人生的春天，在凄涼的身世中是沒有春天的，只有無限的“幽恨”；下片表述自己追求理想的幻滅，是說看不見自己向往的情投意合的人。這首詞寫的幽怨凄情，細(xì)致入微，造景用語，不落俗套；如泣如訴，讀之催人淚下。

上片寫對春的尋找，春天，不是畫棟雕梁中的春天，而是山村草野中的春天，所以是“尋遍野橋西”。“淡紅的花剛剛有了嫩芽還沒開放，所以是淺淺的淡紅的顏色。而“染夢”就很妙了。它是說，花雖然還沒開，但花如果有知有情，那么在它的生命萌發(fā)之際，它該有多少希望、多少期待和多少夢想。蝴蝶飛來是要采花粉的，花開了才有花粉，但現(xiàn)在花還沒開，它的“染夢淡紅”就把蝴蝶引來了，所以是“欺”。

“鎖愁濃綠”是說，樹已經(jīng)開始綠了，在那綠色的煙靄之中，好像有一種憂愁的氣氛在那里。而這“鎖愁濃綠”騙得黃鸝鳥也以為春天已經(jīng)來到了。這兩句，都是寫早春季節(jié)的景色，而在景色里卻包含了一種對春天的憧憬和期待。花有對生命美好的憧憬與期待，粉蝶和黃鸝也有對生命美好的憧憬和期待，那么人該對自己的生命也有過美好的憧憬和期待。賀雙卿說，她也曾像春天的花一樣對人生有過一個(gè)美好的夢，而她也像粉蝶一樣被染夢的淡紅欺騙了，像黃鸝一樣被鎖愁的濃綠欺騙了，她的的夢幻已經(jīng)破滅了，她的期待已經(jīng)落空了。所以是“幽恨莫重提”。

下片寫對人的尋找。西方哲學(xué)家馬斯洛說過，尋找歸屬是人的一種需求。人最好的感情投注，就是投向另外一個(gè)人的心靈。“拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣”，中國古代的女孩子在月圓的時(shí)候有“拜月”的習(xí)俗，就是對著天上那圓滿的明月祝愿自己也有一個(gè)圓滿的光明的歸宿與姻緣。拜月的時(shí)候是要焚香的。這兩句，她寫的是情。而下邊她說“山遠(yuǎn)夕陽低”，遠(yuǎn)山那么遙遠(yuǎn)，而且在山的那一面，太陽已經(jīng)快要落下去了。這一句寫的是景。但她的所有那些盼望與期待落空的悲哀，都已經(jīng)被糅進(jìn)景物之中去了。

這首詞體現(xiàn)了作者對理想境界的執(zhí)著追求。然而現(xiàn)實(shí)生活并不存在那種美妙的幻境，在理想之夢破滅之余，她一腔幽怨無處傾瀉，只能面對山外斜陽惆悵嘆息，全詞籠罩著一種若即若離、迷惘凄清的氣氛，如泣如訴，很是感人。

江南原文翻譯及賞析9

憶江南·多少恨

[五代]李煜

多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。

譯文

有多少遺恨呀，都在昨夜的夢魂中。夢中好像我還是故國君主，常在上苑游樂，車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著融融的春風(fēng)。

注釋

望江南：《全唐詩》、《詞譜》等均作《憶江南》。

夢魂：古人認(rèn)為在睡夢中人的靈魂會離開肉體，故稱“夢魂”。

還似：一作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

車如流水馬如龍：意思是車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。形容車馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，意思是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析：

《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫了夢中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨，以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

“多少恨，昨夜夢魂中。”開頭兩句是說，我有多少的恨，昨夜夢中的景象。

開頭陡起，小詞中罕見。所恨的當(dāng)然不是“昨夜夢魂中”的情事，而是昨夜這場夢的本身。夢中的情事固然是他時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢醒后所面對的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢來了。兩句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。”這三句是說，還像以前我還是故國君主時(shí)，常在上苑游玩，車子如流水穿過，馬隊(duì)像長龍一樣川流不息。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著融融的春風(fēng)。

后三句均寫夢境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。“上苑”，皇帝的園林。在無數(shù)次的上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車如流水馬如龍”。后一句語本《后漢書·馬皇后紀(jì)》：“車如流水，馬如游龍。”用在這里，極為貼切。它出色的渲染了上苑車馬的喧闐和游人的興會。緊接著，再加上一句充滿贊嘆情味的結(jié)尾“花月正春風(fēng)”的季節(jié)。上苑游樂當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間和觀賞的對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征的意味——象征著在他生活中最美好、最無憂無慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”眷“春風(fēng)”之間用一“正”字勾連，景之秾麗，情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢游之樂推向最高潮。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要表達(dá)的倒是另外一面——今日處境的無限凄涼。但作者卻只在開頭用了“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當(dāng)前的處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败嚾缌魉R如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀越是濃重；對舊日的繁華眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見。由于詞人是在夢醒后回想繁華舊夢，所以夢境中的“花月正春風(fēng)”的淋漓興會反而更觸動了他囚徒般歲月的悲慨。這是一種“正面不寫寫反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

江南原文翻譯及賞析10

原文：

春睡起，積雪滿燕山。

萬里長城橫縞帶，六街燈火已闌珊。

人立玉樓間。

譯文

春睡起之時(shí)，已是積雪堆滿燕山。萬里長城之上撒滿雪花，好像一條橫陳的玉帶，街上是燈火闌珊。而人，卻傾立在薊樓之間。何等的惆悵，何等的凄涼。

自己空空懊惱，他人或許更是如此，這身單影只的客人此時(shí)要?dú)w去。這一身行頭絕塵而去。傷心的情意斷人腸，屹立在陽關(guān)依舊吟唱。

注釋

望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節(jié)《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。此詞為雙調(diào)五十四字。

橫玉帶：連綿的山峰上積壓著白雪，遠(yuǎn)看就象一條玉帶。玉帶：《宋舊宮人詩詞》、《引司綜》作“縞帶”。

六街：北宋汴京有六條大街。《宋史·魏丕傳》：“六街巡警皆用禁卒。”后來以六街作為都城鬧市的通稱。闌珊：將殘，將盡之意。

人立薊樓：《詞綜》作“人在玉樓”。薊，古地名，在今北京城西南角。

錯(cuò)落：交錯(cuò)繽紛。班固西部賦汐：“隋侯明月，錯(cuò)落其間。”

斕班：亦作“爛斑”，顏色紛陳燦爛。

陽關(guān)：一作“門關(guān)”。

賞析：

金德淑是南宋舊宮人。她和王昭儀、汪元量都是宋亡后入元的三宮中人。公元1288年（元至元二十五年），汪元量因?yàn)榈朗慷媚蠚w。諸舊宮中人為其餞行，賦詞相送。

金德淑這首詞即作于此時(shí)。這首詞具有很高的價(jià)值。詞的意境較為重、拙、大。寫亡國之哀，用筆不可謂不重。用筆樸素?zé)o華，此之謂拙。包舉積雪燕山，萬里長城，悲壯無比，是為大。詞為悼南宋而作，調(diào)寄《望江南》，別有一番意味。此詞堪稱亡宋之挽詞。

“春睡起，積雪滿燕山”。上句點(diǎn)明作詞的季節(jié)為春天。隨之描寫空間范圍燕山睡起，寫出女主人公（被俘至此之宋舊宮人）。縞素，是傳統(tǒng)喪服。白雪積滿燕山，如山披縞素。萬山縞素之意象，實(shí)已暗逗全詞哀悼宋亡之含蘊(yùn)。再回味春睡起，令人痛定思痛。起筆造境，沉痛至深。“萬里長城橫縞帶”。從燕山山脈望見萬里長城，如一條巨龍蜿蜒起伏于叢山峻嶺之顛，宛如縞帶。萬里長城，為歷史文化凝聚之一偉大象征。縞帶，為傳統(tǒng)孝儀之一重要喪服。國破山河在。神州陸沉之痛，使山河披上縞素。在女主人公之心魂中，自己與大地山河一道為祖國之亡而服素戴孝矣。此句為全詞神光聚照之篇眼。人們常稱道吳梅村“慟哭六軍俱縞素”之句，以梅村詩句視此“萬里長城橫縞帶”詞句，著眼亦不同矣。“六街燈火已闌珊”。六街，指大都城。燈火闌珊，是燈火稀疏。闌珊燈火，反襯夜色沉沉。自春睡起至燈火闌珊，詞之意境無限遙深。暗淡的現(xiàn)境，透視出詞人暗淡的心態(tài)，也意味著同樣暗淡的現(xiàn)實(shí)。

“人立玉樓間”。結(jié)筆直接描寫詞人自我形象，總結(jié)全文。玉人獨(dú)立玉樓，從早到晚獨(dú)立久矣。丹心難滅，是素服縞帶亦難全表心腸。全詞曲已終，而悲傷無已。無怪乎后來金德淑對人誦其此詞，猶感泣下。詞人寫此，已至舉重若輕之地步。

這首詞是詞人沉郁于腹中的愛國情思的自然發(fā)散。作為一個(gè)女性詞人。能有如此之筆力，高明之藝術(shù)，亦屬難能可貴了。詞雖用筆墨寫就，但猶如用血淚匯成。雖未痛哭，但卻讓人無比沉痛。詞中融攝雪山、縞帶、玉樓于一體，整合為悼故國之全幅莊嚴(yán)境界。

江南原文翻譯及賞析11

菩薩蠻·人人盡說江南好

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

翻譯

人人都說江南好，而來到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠

江南酒家賣酒的女子美麗無比，盛酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。

注釋

游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。

只合：只應(yīng)。

江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

碧于天：一片碧綠，勝過天色。

壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。

皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南，當(dāng)使人悲痛不已。

須：必定，肯定。

賞析

這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首，對第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說江南好。游人只合江南老。”寫得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過理性的浸潤后的濃摯的情感動人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會有歸屬感？故這兩句是沉郁的。“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫船聽雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。

過片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

創(chuàng)作背景

根據(jù)中國古典文學(xué)專家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”，都是確指的江南之地，并非指蜀地。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時(shí)期，是作者為回憶江南舊游而作。本首詞就是組詩中的第二首。

江南原文翻譯及賞析12

望江南·超然臺作

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

譯文

春天還沒有過去，楊柳在和煦的春風(fēng)中飄蕩。登上超然臺眺望，只見半溝護(hù)城河的春水，滿城的春花，煙雨籠罩著千家萬戶。

寒食過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且用新火來烹煮新茶，趁著時(shí)光未老，借吟詩飲酒來自得其樂吧。

簡析

作者登超然臺眺望滿城煙雨，觸動了鄉(xiāng)思而寫下了這首詞。詞中飽含著青春未過去而人將老的痛楚，強(qiáng)作“超然”以自我安慰。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

江南原文翻譯及賞析13

望江南

溫庭筠

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。

過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白O洲。

【注釋】：

1.梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。

2.獨(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。

3.千帆：上千只帆船；帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。

4.皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來之船)。

5.斜暉：日落前的日光；暉：陽光。脈脈：默默含情達(dá)意的樣子，這里是擬人手法。

6.腸斷：形容極度悲傷愁苦。白O；一種開白花的水草，蕨類植物。

7.洲：水邊陸地。

【作者簡介】：

溫庭筠（約812―866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗，?艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

【朗讀節(jié)奏劃分】：

望江南

溫庭筠

梳洗罷,獨(dú)倚/望江樓。

過盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水悠悠。

腸斷/白O洲。

【寫作背景】：

《望江南》是一首清新、明快的詞，這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。

【翻譯】：

梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。

過完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。

【翻譯二】：

梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。

【簡析】：

詞中癡情女子對愛人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立，只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽西下，萬舟駛過，仍沒有愛人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛與恨，相思與失望交織一起，怎不令人黯然神傷！

【賞析一】：

這是一首言簡意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無數(shù)讀者。

開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書》所說，“士為知己者用，女為悅己者容。”古時(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語說“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來，而且要在丈夫來到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛，提高久別乍逢時(shí)的愛情質(zhì)量!“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化，獨(dú)倚望江樓，天際識歸舟，其情殷殷，希望滿懷；又是一個(gè)充滿激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動又有怕人識見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。

從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢幻的希望時(shí)期。接下來“皆不是”一語猝然將這夢幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。

“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫出一幅夕陽無限好的美麗圖畫，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”

“腸斷”是出自《世說新語>的故事，這里形容思婦極度的相思之苦。“白蒴洲”也非等閑之筆，因“O”為水草，O、水相依而生，O失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?

詩貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。

【賞析二】：

“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，是寫這位女主人公早上起來，匆匆梳洗后，獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中，應(yīng)該可以讀出幾層意思：

①“梳洗”點(diǎn)明了時(shí)間是早上，對下文的傍晚（斜暉）來說也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中說這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的“過盡千帆”極言等待之久便無著落，似不可取。

②“梳洗罷”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會象溫庭筠在他的《菩薩蠻小山重疊金明滅》詞中所說的“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”了。“女為悅己者容”，這容是為了心上人才有意義的，正因?yàn)樗谕姓煞驎貋恚Ｍ吹阶约旱拿篮萌菝玻运艜J(rèn)真梳洗。

③一個(gè)“罷”字之后，緊接“獨(dú)倚”，反映了女主人公急切的心情DD她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。

④從她一早就急急去江樓眺望展開一點(diǎn)，就應(yīng)該還會想到，她的思念應(yīng)該不會是早上起床后才突然產(chǎn)生的，她昨天夜里可能是長夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢見吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。

⑤再進(jìn)一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢？

⑥一個(gè)“獨(dú)”字，不僅說出了她的孤獨(dú)，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋洲”（詳解見下）遙相呼應(yīng)。

“過盡千帆皆不是”，寫出了她希望與失望交替的過程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影，她便引頸長望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無情地繼續(xù)前行，當(dāng)她意識到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！

可是這時(shí)的她還沒有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……

江南原文翻譯及賞析14

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

譯文

雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的是那遠(yuǎn)在天涯的人兒久不歸來。蒼山上空懸掛的明月不知我心中愁事。水面上低吟的風(fēng)吹落水旁花瓣飄落眼前，遠(yuǎn)空搖曳的碧云在晚風(fēng)的吹拂下微微斜行。

注釋

夢江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

恨：離恨。

天涯：天邊。指思念的人在遙遠(yuǎn)的地方。

搖曳：猶言搖蕩、動蕩。

賞析

這首詞以意境取勝，通過描寫思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景，表現(xiàn)了其內(nèi)心的悲戚和哀傷。

“千萬恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠(yuǎn)“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。說“恨”而有“千萬”，足見恨之多與無窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的那個(gè)人久不歸來。這是對全詞的主旨作正面描寫。

“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。”二句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說盡，故這兩句只能側(cè)寫。詞中抒情主人公既有“千萬恨”，說她“心里”有“事”當(dāng)然不成問題；但更使她難過的，卻在于“有恨無人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說“人不知”，而說“山月不知”，則孤寂無聊之情可以想見．這是一層。夫山月既頻來相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無情的。心里有恨事，當(dāng)然想對人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以傾訴的對象亦無之。好容易盼到月亮來了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些！于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內(nèi)容之一了。這是又一層。至于說“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”（令本通作“望明月”）望山月能使客子思鄉(xiāng)．當(dāng)然也能使閨人懷遠(yuǎn)。況且山高則月小，當(dāng)月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層。《詩·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”以日月喻丈天，原是傳統(tǒng)比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長，遠(yuǎn)在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。

“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨。看花原為了遣悶，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開花落正如人之有青年老年，本是自然現(xiàn)象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的。“空落”者、白白地吹落，無緣無故地吹落之謂；這正是《詩·小雅·小弁》中所謂的“維憂用老”一語（《古詩十九首》則云“思君令人老”）的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。

至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對而已。水面風(fēng)來，風(fēng)吹花落，落到哪里？自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫法嗎？溫的這句寫得比較蘊(yùn)藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。

“搖曳碧云斜。”夜對山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動蕩，是輕輕移斜了角度的晃動。此句看似單純寫景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無聊賴之態(tài)，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。

創(chuàng)作背景

本詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。溫庭筠有兩首《夢江南》小令，《草堂詩余別集》在此調(diào)下有題“閨怨”。閨怨題材在唐宋詞中已經(jīng)被寫得很爛了，經(jīng)常看到的或?qū)懲庑蔚你俱玻驅(qū)懶那榈目喑@一首卻不同，溫庭筠主要是寫感受和印象。

溫庭筠

溫庭筠（約812—？）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

江南原文翻譯及賞析15

江南

作者：佚名

朝代：漢朝

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

譯文

江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

注釋

漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府。武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

賞析：

這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。

民歌以簡潔明快的語言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧靜而又生動的場景！從文化學(xué)的角度，我們又會發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”？

讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來。

詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

第二篇：江南原文翻譯及賞析

江南原文翻譯及賞析合集15篇

江南原文翻譯及賞析1

原文：

望江南·莫攀我唐代：佚名

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。

譯文：

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。

你不要死纏著我，不要想那些不切實(shí)際的事情了。我只是那曲江邊一棵臨池垂柳而已，這個(gè)過來攀折一支，那個(gè)也過來攀折一支，折完就走了，情愛只是一時(shí)之間。

注釋：

莫攀(pān)我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。

大：“大”應(yīng)是“太”的訛誤。者：“者”同“這”。

賞析：

這是一首反映妓女內(nèi)心痛苦的作品，通篇采用第一人稱寫出。她訴說的對象，看來是一位屬意于她的青樓過客。曲江是唐都城長安郊外的著名旅游勝地。女主人公自比“曲江柳”，當(dāng)時(shí)就近取譬，可知她是長安的妓女。

作品開門見山。開頭直截了當(dāng)?shù)胤顒衲俏荒凶硬槐囟嗲椤Ｋ^“心偏”，相當(dāng)于現(xiàn)代北方話的“死心眼”。后三句寫出了女子這樣決絕的原因。

從詞中可以看出，女主人公對那位男子真誠相愛的表示是感激的；惟其感激，才投桃報(bào)李，坦率相勸。那男子，也許還是一個(gè)初涉青樓的年輕后生，不諳世事；而這女子，卻是一位老于風(fēng)塵的過來人，懂得生活的嚴(yán)峻。

她用否定的語氣說出的“恩愛一時(shí)間”，表明她對于堅(jiān)貞的愛情是向往的。但自己身為煙花女子，只有賣笑的義務(wù)，沒有被愛和愛人的權(quán)利。她對那男子直言不諱，足見她心地善良，也說明了現(xiàn)實(shí)的黑暗和她作為妓女的深刻不幸。她拒絕了那男子真誠相愛的表示，也等于認(rèn)可了自己永遠(yuǎn)不肯能得到真正愛情的不幸處境。

詞中用比喻的手法，代替直接的敘述，是民歌慣用的手法，既貼切、形象，又符合妓女的身份，富有民歌的色彩，表明它是出自處于當(dāng)時(shí)社會最底層的婦女之口。以青樓女子的口吻，奉勸男子不必多情，并以柳樹自喻，表明自己淪落風(fēng)塵的悲涼處境。此詞一說是青樓女子對隨意玩弄她們的男性表示強(qiáng)烈的不滿和抗議。

這首小詞不僅內(nèi)容可取，而且結(jié)構(gòu)相當(dāng)完美。前人說“真詩果在民間”（李夢陽《郭公謠序》），此詞是一個(gè)很好的證明。

江南原文翻譯及賞析2

原文：

柳枝·江南岸

宋代：朱敦儒

江南岸，江北岸。折送行人無盡時(shí)。恨分離。

酒一杯，淚雙垂。君到長安百事違。幾時(shí)歸。

譯文：

江南岸，江北岸。折送行人無盡時(shí)。恨分離。

江南江北兩岸，楊柳青青一片。人們在此折柳送別，難舍難分。

酒一杯，淚雙垂。君到長安百事違。幾時(shí)歸。

我舉杯為你送行，傷心的眼淚爬滿雙頰。我擔(dān)心你到長安會遇到很多不順心的事情，也不知道你什么時(shí)候才能回來。

注釋：

江南岸，江北岸。折送行人無盡時(shí)。恨分離。

柳枝：為詞中反復(fù)出現(xiàn)的伴唱聲。此外，古人有折柳送別的習(xí)俗。

酒一杯，淚雙垂（chuí）。君到長安百事違。幾時(shí)歸。

違：不順心。

賞析：

《柳枝·江南岸》是一首女子送別詞，寫一個(gè)女子送丈夫上京求取功名時(shí)的心情。唐人有折柳送別的習(xí)慣，所以柳枝與離別總是聯(lián)系在一起，甚至代表離別。這首詞中的柳枝，就是代表離別的，同時(shí)又是作為和聲加入詞中的。和聲字可以沒有意義，只起和聲作用；也可以有意義。這首詞中的“柳枝”是聲義兼有的。

江南岸，是女子送別的地方。江北岸，是丈夫要去的地方。丈夫要渡江北去，江邊多楊柳，所以楊柳又與送別的地方景色有密切關(guān)系。女子在送別時(shí)見到江邊楊柳依依，眼前的景色更勾起了她的離愁別恨。前兩句是女子在說：我來到江南岸邊送你啊，我們要分別了；你要渡江北去了啊，我們要離別了！江南江北，一水盈盈，隔斷鴛鴦，南北分飛。眼前的江水就是天上的銀河。女子內(nèi)心感到十分痛苦，轉(zhuǎn)而埋怨柳枝，老是千百次地折柳送行，無休無止，什么時(shí)候才能不折柳枝呢？清代大詩人王士禎有兩句詩寫出了同樣的心情：“灞橋兩岸千條柳，送盡東西渡水人。”（《灞橋寄內(nèi)》）。雖有東西、南北之不同，而怨別心情則是一致的。上片歇拍，這女子干脆直抒胸臆：“恨分離！”恨盡管恨，分離還是要分離。女子的感情逐漸趨向高潮。

下片寫女子向丈夫敬酒泣別。留是留不住了。“悲歡離合一杯酒”。女子難過地對丈夫說：“請您喝下這懷酒吧，我們要分離了。我眼淚雙垂，難分難舍。”這位女子的感情發(fā)展，出于一般人的意料之外，她不是在臨別時(shí)說幾句吉利話，祝丈夫到京城一帆風(fēng)順，春風(fēng)得意，反而希望丈夫到京城百事不利，事與愿違。這似乎不合情理，其實(shí)不然，她深知如果丈夫到京城吉星高照，官運(yùn)亨通，那還不知道要停留到什么時(shí)候才能回來呢。為了使丈夫能早日回家，夫妻團(tuán)聚，親親熱熱過日子，她寧愿丈夫到京百事無成，失意而歸。當(dāng)功名富貴與愛情發(fā)生矛盾時(shí)，她毫不猶豫地選擇了后者。她是多么地珍惜愛情，輕視富貴，表現(xiàn)了她真純高潔的可貴品質(zhì)。與蘇秦的妻子大不一樣。在王昌齡的《閨怨》詩中早曾寫過：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這位閨中少婦是重愛情而輕封侯的。清代著名詩人袁枚有一首詩：“一枝花對足風(fēng)流，何事人間萬戶侯？生把黃金買離別，是儂薄幸是儂愁。”（《寄聰娘》）更是切中了女子的心理，寫得深刻而又細(xì)致。

這首詞中“柳枝”重復(fù)出現(xiàn)六次，這一方面是作為和聲，適應(yīng)音樂的需要；另一方面，柳枝也意味著離別，六次出現(xiàn)，猶如重章疊句，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，起到了深化離別之情的作用，渲染了離別的氣氛，強(qiáng)化了詞的藝術(shù)感染力。

江南原文翻譯及賞析3

原文：

春過也，共惜艷陽年。

猶有桃花流水上，無辭竹葉醉樽前，惟待見青天。

春去也，多謝洛城人。

弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨(dú)笑亦含顰。

譯文：

可惜春天已經(jīng)匆匆過去了，臨行的時(shí)候謝別洛陽城的人。柔的的柳枝隨風(fēng)飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨(dú)自歡笑又像是含嗔帶顰。

可惜春天已經(jīng)匆匆過去了，一起來珍惜這艷麗明媚的p華吧！只見依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒?jié)M竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過天晴、重見青天的時(shí)候。

注釋：

多謝：殷勤致意的意思。

洛城人：即洛陽人。

袂（mèi）：衣袖。

裛（yì）：沾濕。

顰（pín）：皺眉。

尊：同“樽”，酒杯。

賞析：

此詞約為唐文宗開成三年（838年）作于洛陽。其調(diào)名下有作者自注：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”當(dāng)時(shí)白居易為太子少傅分司東都，劉禹錫為太子賓客分司東都，二人均在洛陽，時(shí)相唱和，白居易詞共三首，劉禹錫的和詞共兩首。

江南原文翻譯及賞析4

原文：

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

譯文

三月三的九曲池畔，細(xì)嫩的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)。前來游春的士人很多，車馬如云，踏起的塵土直撲鼻子，弄臟了游人美麗的春衫。

這使我常常夢見故鄉(xiāng)江南，那里的苦筍、鰣魚味道很鮮美。蘇州城籠罩在煙水茫茫之中，晚風(fēng)輕輕吹來，使人感到很愜意。河汊中的歸舟慢慢落下風(fēng)帆。

注釋

九曲池頭：據(jù)考察，蘇州并無九曲池。《建康志》裁，九曲池在臺城東宮城內(nèi)，粱昭明太子所鑿。長安有曲江池.，為都中第一勝景，開元、天寶年間上巳日（三月初三）游人云集，盛況空前。建康又有九曲池，蜀中有所謂龍池九曲，賀詞中的“九曲池”可能指的是京都汴京的游覽勝地，并非實(shí)指。五代后蜀花蕊夫人宮詞云：“龍池九曲遠(yuǎn)相通，楊柳絲牽兩岸風(fēng)。”花蕊夫人寫的是蜀中指汴京供皇帝游樂與士庶縱賞的金明池等一帶河塘。《越絕書》中云：“胥門外有九曲路，閨廬造以游姑蘇之臺，以望太湖。”

三月三：陰歷三月三日。魏晉以后固定這一天為上巳節(jié)，人們都到水邊嬉游采蘭或洗沐，以示驅(qū)除不祥，名叫“修禊”。

毿毿（sān sān）：枝條細(xì)長的樣子。

銜（xián）：馬嚼子。

涴（wǎn）：污染。

鰣（shí）魚：生活在海中，五六月間入淡水產(chǎn)卵時(shí)，脂肪肥厚，味最鮮美，中國沿海各大河流中都有。

閶（chāng）門：蘇州城的西門。

賞析：

此詞并非一般地記述冶游、描摹春景，而是有很深摯的鄉(xiāng)思滲透其中，抒寫了詞人的性情，可謂“格見于全篇渾然不可鐫，氣出于言外浩然不可屈”。但情思在作品中又表現(xiàn)得非常蘊(yùn)藉，如寫汴京春景，筆墨極其麗，初讀之只見其繁盛而渾不覺有其它用意。

作者的感情，雖更傾向于“苦筍鰣魚”的江南，但前面寫汴京春游，卻又不是簡單地用來對比或反襯，讓人感到后者由前者引發(fā)，感情是自一種更深的體驗(yàn)中升華而出的。

上片首二句寫景點(diǎn)人。從“柳毿毿”的那種枝葉細(xì)長柔嫩之貌，可以想見柳色掩映中的麗人，也有如柳之婀娜嬌美。“香塵撲馬噴金銜，涴春衫。”仍未直接寫人，但士女如云，帝城春游的場面，卻被從一個(gè)側(cè)面渲染出來了。詞中“香塵撲馬噴金銜，涴春衫”，所暗示的正是汴京金明池瓊林苑游樂的情景。以香塵來寫游人之多，是較常見的寫法。但“香塵撲馬噴金銜 ”一句，卻頗能造成氣氛。宋孟元老《東京夢華錄 》云：“妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背系上。少年狎客，往往隨后，亦跨馬輕衫小帽。有三五文身惡少年控馬，謂之‘花褪馬’，用短韁促馬頭，刺地而行，謂之‘鞅韁’，呵喝馳驟，競逞駿逸。”賀鑄曾居汴京，于都人行樂場景自寓于目而記于心，故能繪聲繪色，生動地寫出了這一境界。經(jīng)過這樣渲染后，再接上“涴春衫”三字，春意之濃可感。

下片著重刻繪江南春月的自然景觀。“苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美 ”，即使不看下文“夢江南”三字，單是“苦筍鰣魚 ”，也立即能令人想到江南之春。祖籍吳越、宦游北方的詞人，春時(shí)想到這種美味，無疑要為之神往而夢思。但此尚不足以盡江南之美。下文進(jìn)一步拓開：“ 閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。”閶門，蘇州西門。其地更是江南之萃。“君到姑蘇去，人家盡枕河。”門巷對著煙水，春日將暮，晚風(fēng)恬靜，點(diǎn)點(diǎn)歸舟，緩緩地駛來，悠悠地落下白帆。“晚風(fēng)恬”的“恬”字，極其準(zhǔn)確地把握江南日暮晚風(fēng)的特點(diǎn)。風(fēng)恬，煙水更美，歸帆落得更悠閑。“恬”，不僅是風(fēng)給人的印象，也是詞人此刻想到江南煙水時(shí)的情緒表現(xiàn)。

詞中純用白描手法，簡約、空靈地就畫出汴京和蘇州水鄉(xiāng)兩幅春景。詞人對其筆下的兩幅春景，所傾注的感情并不是一樣的。下片中“鄉(xiāng)味美，夢江南”的直接抒情，雖然只有六個(gè)字，透露出來的情思，卻是極其綿長而深切的。再回轉(zhuǎn)去看看汴京春游，作者究竟是身預(yù)其中，還是旁觀，雖很難指實(shí)，但在感受上有點(diǎn)發(fā)膩，有點(diǎn)倦怠而另有所思，卻是隱隱可見的。

最后一句“落歸帆”固然是極美的寫景之筆，而結(jié)合抒情去體會，又似乎不排斥帶有象征倦游思?xì)w的意味。

江南原文翻譯及賞析5

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

譯文

雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的是那遠(yuǎn)在天涯的人兒久不歸來。蒼山上空懸掛的明月不知我心中愁事。水面上低吟的風(fēng)吹落水旁花瓣飄落眼前，遠(yuǎn)空搖曳的碧云在晚風(fēng)的吹拂下微微斜行。

注釋

夢江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

恨：離恨。

天涯：天邊。指思念的人在遙遠(yuǎn)的地方。

搖曳：猶言搖蕩、動蕩。

賞析

這首詞以意境取勝，通過描寫思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景，表現(xiàn)了其內(nèi)心的悲戚和哀傷。

“千萬恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠(yuǎn)“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。說“恨”而有“千萬”，足見恨之多與無窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的那個(gè)人久不歸來。這是對全詞的主旨作正面描寫。

“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。”二句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說盡，故這兩句只能側(cè)寫。詞中抒情主人公既有“千萬恨”，說她“心里”有“事”當(dāng)然不成問題；但更使她難過的，卻在于“有恨無人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說“人不知”，而說“山月不知”，則孤寂無聊之情可以想見．這是一層。夫山月既頻來相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無情的。心里有恨事，當(dāng)然想對人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以傾訴的對象亦無之。好容易盼到月亮來了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些！于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內(nèi)容之一了。這是又一層。至于說“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”（令本通作“望明月”）望山月能使客子思鄉(xiāng)．當(dāng)然也能使閨人懷遠(yuǎn)。況且山高則月小，當(dāng)月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層。《詩·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”以日月喻丈天，原是傳統(tǒng)比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長，遠(yuǎn)在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。

“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨。看花原為了遣悶，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開花落正如人之有青年老年，本是自然現(xiàn)象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的。“空落”者、白白地吹落，無緣無故地吹落之謂；這正是《詩·小雅·小弁》中所謂的“維憂用老”一語（《古詩十九首》則云“思君令人老”）的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。

至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對而已。水面風(fēng)來，風(fēng)吹花落，落到哪里？自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫法嗎？溫的這句寫得比較蘊(yùn)藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。

“搖曳碧云斜。”夜對山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動蕩，是輕輕移斜了角度的晃動。此句看似單純寫景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無聊賴之態(tài)，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。

創(chuàng)作背景

本詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。溫庭筠有兩首《夢江南》小令，《草堂詩余別集》在此調(diào)下有題“閨怨”。閨怨題材在唐宋詞中已經(jīng)被寫得很爛了，經(jīng)常看到的或?qū)懲庑蔚你俱玻驅(qū)懶那榈目喑@一首卻不同，溫庭筠主要是寫感受和印象。

溫庭筠

溫庭筠（約812—？）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

江南原文翻譯及賞析6

蝶戀花·夢入江南煙水路

夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。

欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

古詩簡介

《蝶戀花·夢入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫對心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語言樸實(shí)，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見一個(gè)“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的一片癡情表達(dá)得酣暢淋漓。在手法上，此詞運(yùn)用白描寫情態(tài)動作，生動傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨(dú)特風(fēng)格。

翻譯/譯文

夢中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢境里黯然銷魂無處訴說，醒后惆悵不已全因夢中消魂誤。

想訴說我的相思提筆給你寫信，但是雁去魚沉，到頭來這封信也沒能寄出。無可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。

注釋

⑴消魂：魂魄消滅。多以名悲傷愁苦之狀。江淹《別賦》有“黯然銷魂者，惟別而已矣”。

⑵惆悵：因失望或失意而哀傷。消魂：一作“佳期”。

⑶尺素：書寫用之尺長素絹，借指簡短書信。素：白絹。古人為書，多寫于白絹上。

⑷浮雁沉魚：古代詩文中常以鴻雁和魚作為傳遞書信的使者。古樂府《飲馬長城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。上有加餐食，下有長相憶。”又《漢書·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書”，因合稱書信為魚雁，亦有以鱗代魚，以鴻作雁者。另亦指傳書信者。

⑸終了：縱了，即使寫成。無憑據(jù)：不可靠，靠不住。

⑹移破：猶云移盡或移遍也。破：唐宋大曲術(shù)語。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。張相《詩詞曲語辭匯釋》：破，猶盡也，遍也，煞也。

賞析/鑒賞

此詞上片寫夢里相思。下片寫醒后遣懷。全詞語言清暢，而抒情有遞進(jìn)、有頓挫，故沉摯有力。

起首三句：“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”，是說夢游江南，夢中始終找不到離別的“心上人”。“行盡”二字，狀夢境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于夢中的潛意識活動，深更可知。“煙水路”三字寫出江南景物特征，使夢境顯得優(yōu)美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。

接著兩句：“睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤”，這兩句寫得最精彩，它表示夢中找不到“心上人”的“消魂”情緒無處可說，已經(jīng)夠難受；醒來尋思，加備“惆悵”，更覺得這“消魂”的誤人。“消魂”二字，也是前后重疊；但重疊中又用反跌機(jī)勢，遞進(jìn)一層，比“江南”一詞的重疊，更為曲折，自然也就備增綿邈。這種以反跌為遞進(jìn)的句法，詞中不多見。詞之上片，寫夢中無法尋覓到離人。

下片轉(zhuǎn)寫寄信事。起三句：“欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)”，說的是寫了信要寄無從寄出，寄了也得不到回音。相思之情，真到了無可彌補(bǔ)、無可表達(dá)的地步了，那只好借音樂來排遣。

結(jié)尾兩句：“欲倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱”，用的樂器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦有柱支撐，“柱”左右移動以調(diào)節(jié)音高，弦急則高，弦緩則低。她借低音緩弦抒發(fā)傷別的情懷，移遍箏柱不免是“斷腸”之聲。以“緩弦”、“移柱”來表達(dá)其“幽懷難寫”，可見以行動寫心理，自有其妙處。

這首詞語言清疏明暢，但寫情從做夢到寄信，到彈箏，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，節(jié)節(jié)頓挫，又顯得沉摯有力。馮煦《宋六十一家詞選·例言》稱小晏亦是“古之傷心人”，所以寫出來的詞，“淡語皆有味，淺語皆有致”。這首詞真可說是“淺語有致”。

江南原文翻譯及賞析7

原文：

夢江南·蘭燼落

唐代：皇甫松

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。

譯文：

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。

蘭膏的燈花已經(jīng)殘落，屏風(fēng)上的紅蕉變得暗淡幽茫。閑來夢中又看到江南正是黃梅成熟的時(shí)光。夜晚的小船上吹著笛子，細(xì)雨兒正輕輕地作響，有人悄語在驛站小橋旁。

注釋：

蘭燼（jìn）落，屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛（yì）邊橋。

蘭燼：指燭的余燼。古人用澤蘭煉油點(diǎn)燈，稱蘭膏。燼：物體燃燒后剩下的部分。暗紅蕉：謂更深燭盡，畫屏上的美人蕉模糊莫辨。梅熟日：指江南夏初黃梅時(shí)節(jié)，時(shí)陰雨連綿。蕭蕭：同瀟瀟，形容雨聲。驛：館驛。古代官吏住宿、換馬之處。驛邊有橋稱驛橋。

賞析：

這是一首描寫旅客思鄉(xiāng)之作。

先寫旅邸的夜景，然后轉(zhuǎn)入夢境，通過對夢中江南暮春夜景繪聲繪色的描寫，詞人把自己的情緒全部隱藏到具體的景物背后，詩情含而不露，情景交融。落筆之處，盡顯詞人對故鄉(xiāng)的深深思念之情。

“蘭燼落，屏上暗紅蕉。”“蘭燼”，蘭膏燃燒的余燼。起二句八字寫夜深人靜，室內(nèi)昏暗，燈花已經(jīng)殘落，畫屏上鮮紅的美人蕉，在微弱的燈光下，顏色也已顯得暗淡，這正是入睡的時(shí)刻。這是一個(gè)寂寞的夜晚，隱約地透出人的黯然心情，經(jīng)過這一鋪墊，下面便轉(zhuǎn)入了夢境的描寫。

“閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。”后三句進(jìn)入夢境，卻完全是另一種景象：夢中的江南，情調(diào)清朗，色彩明麗，梅子正熟，風(fēng)景絕佳。恰在這時(shí)，夜雨輕飄，船泊澤國，笛聲悠揚(yáng)；人語驛橋，春水碧波。這里，有景，有情，有色彩，有聲音，還有人，這是一個(gè)多么令人難忘的夜晚！夢里夢外，都是夜景，但現(xiàn)實(shí)的夜如此凄清、冷寂，蘊(yùn)涵著絲絲哀怨；而夢中江南的夜，卻是那樣歡樂、愉快、醉人。今昔對比，作者對江南故鄉(xiāng)懷念的深情，隱約可見。

全詞從室內(nèi)屏風(fēng)上的人工畫面、寫到室外江南水鄉(xiāng)真實(shí)的自然圖景，由繪色（紅蕉、黃梅）到繪聲（吹笛、人語、夜雨瀟瀟），亦即從視覺到聽覺，構(gòu)思新奇，意境清幽，動靜兼?zhèn)洹Ｈㄟ^敘述一個(gè)輕柔恬美的夢境，描繪了江南初夏迷人的景致，親切溫和，意蘊(yùn)無盡。

江南原文翻譯及賞析8

青玉案·江南秋色垂垂暮

江南秋色垂垂暮，算幽事，渾無數(shù)。日日滄浪亭畔路。西風(fēng)林下，夕陽水際，獨(dú)自尋詩去。

可憐愁與閑俱赴。待把塵勞截愁住。燈影幢幢天欲曙。閑中心事，忙中情味，并入西樓雨。

翻譯

江南的秋日的景色就像夕陽一樣快要完了，數(shù)數(shù)那些景色，卻仍舊很多。我每天都在滄浪亭外夕陽下的樹林中尋找寫詩的靈感。

可嘆的是憂愁總是和閑情一同到來，正想不再憂愁，就看到天已經(jīng)快亮了。不管是閑暇中的心事，還是忙碌中的滋味，全部都化入西樓外的雨中了。

注釋

青玉案：以賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》為正體，雙調(diào)六十七字，前后段各六句、五仄韻。

垂垂：漸漸地。

幽事：幽景，勝景。

渾：仍舊，仍然。

滄浪亭：在蘇州城南。詞人曾在蘇州長期居住。

俱赴：指憂愁和悠閑往往一同涌上心頭。

截愁住：截住愁的倒裝句。

幢幢：形容燈光搖擺不定。

創(chuàng)作背景

光緒三十年（1904年），王國維在江蘇師范學(xué)堂任教，講授倫理學(xué)課程，并研究叔本華、康德哲學(xué)。這首《青玉案》就是他試圖在文學(xué)中“求直接之慰藉”的自我感覺之作。

賞析

這首詞貴在委婉曲折。“江南秋色垂垂暮，算幽事，渾無數(shù)”在意思上就很曲折：“江南秋色”是美麗的，而“垂垂暮”是令人遺憾的；不過盡管如此，在這暮秋的時(shí)候還有那么多可以游賞的景物，終歸還是令人高興的。“日日澄澈亭畔路”的“日日”，是強(qiáng)調(diào)每天都去，這是因?yàn)閷δ莻€(gè)地方景色的喜愛。但如果結(jié)合前邊的“垂垂暮”，則這個(gè)“日日”又令人聯(lián)想到馮延巳《蝶戀花》的“日日花前常病酒”，這里邊又令有一種對無常之美景難以割舍的執(zhí)著之情。“西風(fēng)林下，夕陽水際，獨(dú)自尋詩去“點(diǎn)染出一幅清秀疏朗的“水畔獨(dú)吟圖”，獨(dú)吟之人顯得很超脫很自得。但是，由“西風(fēng)”和“夕陽”點(diǎn)染而成的美景，卻透著幾分清清，幾分傷感；而那“獨(dú)自”二字，又暗含著幾分寂寞、幾分孤獨(dú)。

“可憐愁與閑俱赴”——“愁”和“閑”實(shí)在是一對形影不離的老朋友，寄情山水獨(dú)自尋詩是“閑”，但只要是“閑”的時(shí)候就必然跟來“愁”。既然這個(gè)辦法不行，那就是用“塵勞”來“截”：把自己完全投入塵世事務(wù)的繁忙勞碌之中，以此來求得對內(nèi)心之愁苦的暫時(shí)解脫。這時(shí)候已經(jīng)“燈影幢幢天欲曙”——夜過去了，白天又來了。接續(xù)這個(gè)不眠之夜的，仍將是整天的繁忙勞碌，或者是整天的閑愁纏繞。

江南原文翻譯及賞析9

水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛殺江南！

翻譯

一江煙水映著晴翠山巒的云氣，兩岸的人家畫檐連著畫檐，一片荷花浮在水中秋光安寧閑淡。看沙鷗往來翻飛舞姿翩翩，香風(fēng)透出珠簾在十里岸邊彌漫。畫船仿佛從天邊駛來，酒旗高挑隨風(fēng)招展，多么可愛的水鄉(xiāng)江南。

注釋

一江：滿江，整個(gè)江面。

煙水：煙靄籠罩著的水面。

照：倒映。

嵐：山里的霧氣。

畫檐：有畫飾的屋檐。

芰荷：出水的荷葉，亦指荷花。

秋光淡：因?yàn)槌蓞驳暮扇~挺拔茂密，以至秋光也顯得淡了。

再三：多次，不斷的樣子。

卷香風(fēng)十里珠簾：“十里香風(fēng)卷珠簾”的倒裝。珠簾，珍珠綴成或飾有珍珠的簾子。

畫船：裝飾華美的游船。

酒旗：也叫酒簾，俗稱“望子”，是以布綴于竿頭、高懸于店門前的酒家標(biāo)幟。

飐：風(fēng)吹物動的樣子。

殺：通“煞”，非常、甚。用在動詞后表示動詞程度之深。

鑒賞

“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐”兩句采用對偶的寫法，從大處落筆，先描寫江上之景，霧靄彌漫，煙云繚繞，再寫兩岸人家，鱗次櫛比，畫梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。首句畫出一幅天然美景，江面經(jīng)晴日照射，氤氳蕩漾，更顯出煙水迷茫之致。次句“兩岸人家接畫檐”寫出了江南地區(qū)人口稠密和繁華富庶的特點(diǎn)。

接著作者又把注意力放到自然景物，“芰荷叢一段秋光淡”的“淡”用得好，把溫柔水鄉(xiāng)的濃郁春光沖淡了，彷佛有抿去囂擾的意味，更增添了幾許詩意盎然的搖曳之姿。“看沙鷗舞再三”寫得是作者張養(yǎng)浩本人閑灑自適得怡然之味。

“卷香風(fēng)十里珠簾”暗示了其所在的溫柔鄉(xiāng)之香艷、富麗，和前面的畫檐人家相呼應(yīng)。“畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐”相對，也是水仙子的慣例。而這兩句不僅是字面相對，所描述的情景也恰成對應(yīng)，一方頻頻召喚，一方倦旅來投。最后一句由客觀觀察轉(zhuǎn)回主觀感受，“愛殺江南”總結(jié)心得，既突顯主旨，又充分表達(dá)了情感。

這首小令在藝術(shù)的處理上，能夠把遠(yuǎn)近的景物交錯(cuò)來寫，富有變化，江南各種富有特色的景觀足以激發(fā)起令人心想神往的印象。

這首《水仙子》中最繁華富麗的句子是“兩岸人家接畫檐”。

該曲中運(yùn)用了“一”“兩”“再三”“十”等數(shù)詞，集中表現(xiàn)了江南風(fēng)物明麗雋美的特點(diǎn)。由于選擇的數(shù)詞不同，富于變化，增強(qiáng)了生動活潑的情韻。五句寫景由遠(yuǎn)而近，從大到小，寫家人、荷塘、水禽，第六句寫遠(yuǎn)方的船，第七句又村落酒店酒旗，極富條理性和層次感，表達(dá)了歡快的格調(diào)。

創(chuàng)作背景

作者生長在北國，此次來到江南，當(dāng)?shù)氐姆N種風(fēng)物人情自然讓他大開眼界。看著從天邊駛來的小舟，讓心情隨著風(fēng)中的酒旗一同舒展，搖擺、這時(shí)候，作者感覺到從未有過的暢快和愜意，因而寫下了這首散曲。

賞析二

這是一首寫江南水鄉(xiāng)秋光的小令，這首曲寫得很美，在讀者面前展開的是風(fēng)光秀麗、景物宜人，一幅多姿多彩的江南水鄉(xiāng)秋景畫。

全曲八句，七句寫景，最后用一句抒情句作結(jié)，并點(diǎn)題。

多水是江南的特色，水面風(fēng)光是江南所特有的，因此開頭兩句，作者就緊緊抓住這特點(diǎn)來進(jìn)行描繪。一條浩浩的大江，在晴日照耀下，霧氣迷蒙，影影綽綽，增添了幾分迷茫，似夢如幻，恍惚迷離。兩岸人煙稠密，真是“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。”江南水鄉(xiāng)秋景中，最大的特征無過于菱與荷了，被作者稱贊的就是“三秋桂子，十里荷花，羌管弄晴，菱歌泛夜”（同前）這前三句是對江南景物的總體描寫，接下來四句分別寫了最有特色的具有代表性的事物。先看水面上沙鷗自由飛舞，再回到岸上，這第五句與杜牧的《贈別》聯(lián)系起來，令人不知這香風(fēng)是從荷花中飄來，還是從珠簾里美人身上飄下來。珠簾里似乎還有若隱若現(xiàn)的美人的身影，不禁令人神往。抬頭遠(yuǎn)眺，看到畫船兒從天邊駛來，這祥華貴的游船上，當(dāng)然還會有悠揚(yáng)悅耳的樂聲，在視覺、嗅覺中又加上了聽覺，令人心曠神怡。正在這時(shí)，又看到了酒店用以招引客人的酒旗正在風(fēng)中飄揚(yáng)，于是在荷香、脂粉香中，又加上了陣陣撲鼻的酒香。至此，已令人心醉了，于睪情不自禁娥發(fā)出了“愛殺江南”的贊嘆。在強(qiáng)烈的贊嘆聲中，結(jié)束了全曲，使這贊嘆聲久久縈繞在讀者的耳際心上。

這是一首寫景曲，作者緊緊抓住江南水鄉(xiāng)的特色來寫，先烈總體從大處入手，再抓具有代表性的事物一一描寫，注意巨細(xì)交叉，遠(yuǎn)近結(jié)合，靈活多變。全曲純作客觀描寫，情寓景中，形象生動，感情真摯，處處蘊(yùn)含著一腔熱愛江南之情。

這支令曲寫得俊美異常。它描寫了江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，反映了詩人熱愛江南、流連忘返的心情。古代吟詠江南的詩詞是不少的，有的借吟詠江南春光寫江南之美，如白居易的《憶江南》，也有的從芳春與清秋兩個(gè)季節(jié)中選取一些最突出的景物和情事反映江南之美，如李煜的《望江南·閑夢遠(yuǎn)》。而作者和他們不同，他抓住江南清秋時(shí)節(jié)幾個(gè)富有特征意義的景物與情事，寥寥幾筆，勾勒出一幅江南秋色圖，這就使這支散曲有了個(gè)性。另外，在描寫江南美好風(fēng)光時(shí)，作者不僅描寫了珠簾漫卷、香風(fēng)四溢、畫檐鱗次櫛比的大江兩岸的'人家，還描寫了江水拍天、煙嵐縹緲、芰荷滿塘的淡雅秋光，使自然景色與社會景色融為一體，渾然天成，富有詩情畫意。

江南原文翻譯及賞析10

原文：

望江南·春不見

清代： 賀雙卿

春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。

譯文：

春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

春天你在哪里？我尋你已過野橋西。淡淡的紅花如夢虛幻妄招粉蝶，蒼翠綠樹結(jié)著幽怨騙來黃鸝。那埋藏在心里的深沉怨恨莫再提起。

人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。

如意人兒你在哪里？恍忽瞥見又似是而非。拜月求福的祈禱毫無效驗(yàn)，惜花飄零的淚水已無幾滴。凝望遠(yuǎn)山殘陽越來越低。

注釋：

春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝(lí)。幽恨莫重提。

望江南：詞牌名。《望江南》有單調(diào)、雙調(diào)不同諸格體，把單調(diào)《望江南》擴(kuò)大一倍，就成了雙調(diào)望江南。其上下片字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻仍同單調(diào)。幽恨：埋藏在心里的深沉怨恨。

人不見，相見是還非？拜月有香空惹袖(xiù)，惜花無淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽低。

是還非：似是而非。拜月：古代婦女祈禱幸福的一種方式。無淚：淚流完了，所以無淚。

賞析：

此詞上片女主人公感嘆自己看不到人生的春天，在凄涼的身世中是沒有春天的，只有無限的“幽恨”；下片表述自己追求理想的幻滅，是說看不見自己向往的情投意合的人。這首詞寫的幽怨凄情，細(xì)致入微，造景用語，不落俗套；如泣如訴，讀之催人淚下。

上片寫對春的尋找，春天，不是畫棟雕梁中的春天，而是山村草野中的春天，所以是“尋遍野橋西”。“淡紅的花剛剛有了嫩芽還沒開放，所以是淺淺的淡紅的顏色。而“染夢”就很妙了。它是說，花雖然還沒開，但花如果有知有情，那么在它的生命萌發(fā)之際，它該有多少希望、多少期待和多少夢想。蝴蝶飛來是要采花粉的，花開了才有花粉，但現(xiàn)在花還沒開，它的“染夢淡紅”就把蝴蝶引來了，所以是“欺”。

“鎖愁濃綠”是說，樹已經(jīng)開始綠了，在那綠色的煙靄之中，好像有一種憂愁的氣氛在那里。而這“鎖愁濃綠”騙得黃鸝鳥也以為春天已經(jīng)來到了。這兩句，都是寫早春季節(jié)的景色，而在景色里卻包含了一種對春天的憧憬和期待。花有對生命美好的憧憬與期待，粉蝶和黃鸝也有對生命美好的憧憬和期待，那么人該對自己的生命也有過美好的憧憬和期待。賀雙卿說，她也曾像春天的花一樣對人生有過一個(gè)美好的夢，而她也像粉蝶一樣被染夢的淡紅欺騙了，像黃鸝一樣被鎖愁的濃綠欺騙了，她的的夢幻已經(jīng)破滅了，她的期待已經(jīng)落空了。所以是“幽恨莫重提”。

下片寫對人的尋找。西方哲學(xué)家馬斯洛說過，尋找歸屬是人的一種需求。人最好的感情投注，就是投向另外一個(gè)人的心靈。“拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣”，中國古代的女孩子在月圓的時(shí)候有“拜月”的習(xí)俗，就是對著天上那圓滿的明月祝愿自己也有一個(gè)圓滿的光明的歸宿與姻緣。拜月的時(shí)候是要焚香的。這兩句，她寫的是情。而下邊她說“山遠(yuǎn)夕陽低”，遠(yuǎn)山那么遙遠(yuǎn)，而且在山的那一面，太陽已經(jīng)快要落下去了。這一句寫的是景。但她的所有那些盼望與期待落空的悲哀，都已經(jīng)被糅進(jìn)景物之中去了。

這首詞體現(xiàn)了作者對理想境界的執(zhí)著追求。然而現(xiàn)實(shí)生活并不存在那種美妙的幻境，在理想之夢破滅之余，她一腔幽怨無處傾瀉，只能面對山外斜陽惆悵嘆息，全詞籠罩著一種若即若離、迷惘凄清的氣氛，如泣如訴，很是感人。

江南原文翻譯及賞析11

江南

作者：佚名

朝代：漢朝

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

譯文

江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

注釋

漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府。武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

賞析：

這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。

民歌以簡潔明快的語言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧靜而又生動的場景！從文化學(xué)的角度，我們又會發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”？

讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來。

詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

江南原文翻譯及賞析12

望江南·多少恨

多少恨，昨夜夢魂中。

還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。

花月正春風(fēng)。

古詩簡介

《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫了夢中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨，以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

翻譯/譯文

有多少憾恨呀，都在昨夜的夢魂中。夢里的情景，好像又回到從前在皇室上苑游樂一樣，車馬奔馳，絡(luò)繹不絕。而繁花在春風(fēng)中搖曳，明月在春風(fēng)中映照，景象多么旖旎啊！

注釋

⑴望江南：詞牌名。此詞調(diào)名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢游仙’、‘夢江南’、‘江南好’。”《全唐詩》、《詞譜》等均作“憶江南”。

⑵夢魂：古人認(rèn)為在睡夢中人的靈魂會離開肉體，故稱“夢魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢魂何翩翩。”

⑶還似：《花間集補(bǔ)》中作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

⑷車如流水馬如龍：車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。形容車馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。語出袁宏《后漢紀(jì)·孝章皇帝紀(jì)》：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也。……前過濯龍門，見外家車如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心。……’”

⑸花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析/鑒賞

“多少恨，昨夜夢魂中。”開頭陡起，小詞中罕見。所“恨”的當(dāng)然不是“昨夜夢魂中”的情事，而是昨夜這場夢的本身。夢中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢醒后所面對的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢來了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。”三句均寫夢境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無數(shù)次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車如流水馬如龍”。此語用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車馬的喧闐和游人的興會。

緊接著，又再加上一句充滿贊嘆情味的結(jié)尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著在他生活中最美好，最無憂無慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”與“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢游之樂推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結(jié)束。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著重表達(dá)的倒是另外一面——處境的無限凄涼。但作者卻只在開頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當(dāng)前處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败嚾缌魉R如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見。由于詞人是在夢醒后回想繁華舊夢，所以夢境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會反而更觸動“夢里不知身是客，一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的悲慨。這是一種“正面不寫，寫反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

全詞僅五句二十七字，但內(nèi)容豐富，寓意深刻。作者以反寫正，以樂寫悲，以歡情寫凄苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊(yùn)寓了極深的用意，引人回味。全詞一筆即成，語白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。

江南原文翻譯及賞析13

原文：

初八月，半鏡上青霄。

斜倚畫闌嬌不語，暗移梅影過紅橋，裙帶北風(fēng)飄。

譯文

初八的月亮，如同半面妝鏡，懸掛青空。她斜靠在雕花的欄桿上嬌媚不語，梅花的影子隨著月光暗暗移過紅橋。北風(fēng)吹來，裙裾飄飄。

注釋

望江南：詞牌名。又名“憶江南”“夢江南”“江南好”。小令，單調(diào)二十七字，三平韻。

初八月：上弦月，即農(nóng)歷每月的初七或初八前后的月亮。

青霄：藍(lán)天，天空。

畫闌：刻有畫圖的欄桿。

紅橋：當(dāng)指有雕飾的橋，或僅僅是對橋的雅稱。一說為位于瘦西湖南端的紅橋，始建于明末崇禎年間，原為紅色欄桿的木橋，后在乾隆元年改建為拱形石橋，取名虹橋。

裙帶北風(fēng)飄：語出李端《拜新月》：“細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶”。

賞析：

這首小詞清麗空靈。前二句以空中懸半鏡喻初八上弦之月，接以倚闌不語的嬌人情景，又轉(zhuǎn)而刻畫月移梅影的極蘊(yùn)情味的景象，最后以風(fēng)飄裙帶之景收束。五句之詞而能翻轉(zhuǎn)折進(jìn)，于平淡之中饒?zhí)N深情，確是渾脫超妙。其無聊心緒，無限愁情全在其中了。

江南原文翻譯及賞析14

原文

五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微。閑看燕子教雛飛。

一水濃陰如罨畫，數(shù)峰無恙又晴暉。湔裙誰獨(dú)上漁磯。

翻譯

五月的江南，未收的小麥稀疏錯(cuò)落。恰逢梅雨時(shí)節(jié)，小雨霏霏，在屋檐下靜坐，看成年的燕子教雛燕學(xué)習(xí)飛翔。

堤岸上綠蔭深濃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像濃墨潑出來的山水畫，煙雨消散，山峰又秀色如初。那在水邊石磯上浣洗衣裙的女子是誰呢？

注釋

浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。

麥已稀：意即麥子大部分已經(jīng)收割，所剩稀少。

黃梅時(shí)節(jié)：指春夏時(shí)節(jié)黃淮流域連綿陰雨天氣，此時(shí)梅子黃熟，故云。

霏微：霧氣、細(xì)雨等彌漫的樣子。

罨畫：色彩鮮明的圖畫，常用以形容自然景物或建筑物等美麗如畫。

湔裙：古代風(fēng)俗，謂女子妊娠后，欲產(chǎn)子易，則于產(chǎn)前到河邊洗裙，這里借指水邊的女子。

磯：水邊石灘或突出的大石。

賞析

上片詞人點(diǎn)明了時(shí)間和節(jié)令。即“五月”與“黃梅時(shí)節(jié)”。然后，他以“分鏡頭”的形式描寫了“麥” “雨” “燕子”等富有節(jié)令特點(diǎn)的事物。“五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微”，在五月，水墨江南里，青綠的小麥稀疏錯(cuò)落在阡陌間，剛好是梅雨時(shí)節(jié)，雨絲綿綿地飄落下來，一派大自然的美景。“閑看燕子教雛飛”，納蘭懷著一份閑心靜坐窗前，看著屋檐下的雛燕學(xué)飛，撲打著稚小的雙翅，此時(shí)才明白生命之中，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的景色是安定平和的。

下片將景色概括為“罨畫”，又將目光轉(zhuǎn)向了水邊的美麗女子。“一水濃陰如罨畫，數(shù)峰無恙又晴暉”，煙渡流水如同濃墨潑出來的山水畫，靜謐的山巒間隱約流露著雨過天睛的陽光。納蘭娓娓道來，一幅潑墨山水田園畫就慢慢地呈現(xiàn)在讀者眼前，令人沉醉其中，浮想聯(lián)翩。顏色深處，是云青青兮欲雨；墨色淡處，是永澹澹兮生煙。“濺裙誰獨(dú)上漁磯”，水邊的布衣女子赤腳踩著魚磯石，木槌輕舉，搗衣聲回蕩在這寂靜的田園里。這是原本一幅寂靜的國畫，搗衣女霎那間就打破了寂靜，令畫面變得生動鮮明起來。末尾一句，只用了一個(gè)“獨(dú)”字，就為整首詞籠上了深重的失落情緒。

這首詞讀來頗有《詩經(jīng)》的清雅之趣，所描寫的景象也頗具田園風(fēng)格，原來幸福的彼岸并非功名利祿，而是內(nèi)心的安定與平和。全詞清新明麗，顯示了納蘭詞的又一風(fēng)格。

江南原文翻譯及賞析15

銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。

譯文

銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據(jù)著梁間安穩(wěn)的地方，體態(tài)輕盈只有主人伶愛，好姻緣可堪羨慕。

注釋

占得：占據(jù)。

杏梁：用杏樹所做的屋梁，泛指優(yōu)質(zhì)木材所做的梁柱。

因緣：指雙燕美好的結(jié)合。

賞析

這首詞借物詠懷，表達(dá)了女主人公對美滿愛情的追求。

暮春三月，繁花盛開，草木蔥蘢，一雙燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥筑巢。它們將巢安安穩(wěn)穩(wěn)的筑在房屋的杏梁之上，終成就了美好的煙緣。而獨(dú)處于閨中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它們雙宿雙飛的恩愛情態(tài)多么令她羨慕。

“銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，”這三句寫燕子筑巢，以動態(tài)詠物。“銜”、“飛”、“占”三個(gè)動作，便將燕子筑巢的全過程完整的寫了出來，一氣呵成。

“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。”這兩句寫閨中思婦的感嘆。這首詠物詞并非止于對燕子的描寫，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結(jié)伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀嘆自己形單影只，無人憐愛，羨慕梁間燕子的美好煙緣。

這首小令僅僅二十七個(gè)字，卻寫得形神兼?zhèn)洌铍[含蓄，極富情致。語言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風(fēng)味。

創(chuàng)作背景

乾符五年中進(jìn)士，中進(jìn)士兩年后黃巢起義攻破長安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時(shí)所作。

牛嶠

牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進(jìn)士及第。歷官拾遺，補(bǔ)尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，今存詞三十三首，（見《花間集》）詩六首。

第三篇：《江南》原文及翻譯

《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民采蓮時(shí)愉快情景的民歌。下面是小編收集整理的《江南》原文及翻譯，希望對您有所幫助！

《江南》原文

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

譯文：

江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚兒在蓮葉間嬉戲。

魚在蓮葉的東邊游戲，魚在蓮葉的西邊游戲，魚在蓮葉的的南邊游戲，魚在蓮葉的北邊游戲。

注釋：

何：多么

田田：蓮葉長的茂盛相連的樣子。

《江南》賞析/鑒賞

這是一首漢代樂府民歌中的采蓮歌，全詩沒有一字一句直接描寫采蓮人采蓮時(shí)的愉快心情，而是通過對蓮葉和魚兒的描繪，將它們的歡樂之情充分透露了出來，仿佛親耳聽到和親眼看見許多采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片，許多小伙子和采蓮姑娘們還在調(diào)情求愛。

首先，此歌起句“江南可采蓮”，其中的“可”字已透露出消息。蓮花本來是大江南北湖澤溝塘中常見的人工栽培植物，可這位歌者（亦即詩中未露的男主人公）卻偏要說“江南可采蓮”，這是因?yàn)樯徎ㄔ耘嗟牡貐^(qū)雖然很廣，但卻以江南最盛；而江南采蓮人大都是青年男女，尤以青年婦女為主；同時(shí)江南民風(fēng)柔靡，青年男女在采蓮時(shí)調(diào)情求愛之事極為常見，故盛行于南朝時(shí)期的民間情歌，在漢代的江南實(shí)際上就很流行。在這類民間情歌中常用比興、雙關(guān)手法，以“蓮”諧“憐”，象征愛情。由此可見，此歌用的顯然也是比興、雙關(guān)手法。起句中的“采蓮”，也含有尋歡求愛的意思。由此可推知這位歌者乃是一個(gè)風(fēng)流小生，他可能不是江南人，而是從外鄉(xiāng)來到江南的。他來江南名為采蓮，實(shí)際上是“醉翁之意不在酒”，否則何處不可采蓮，而獨(dú)留戀于江南，可見“可”字之中的寓意。

其次，緊承上句而來的第二句“蓮葉何田田”，顯然也是明寫蓮葉茂美，暗喻采蓮姑娘們?nèi)藬?shù)眾多，姿態(tài)豐美的。而第三句“魚戲蓮葉間”和后四句“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”，則是以魚兒戲水于蓮葉間暗喻采蓮男女調(diào)情求愛的歡樂情景。這也是民間情歌中常用的表現(xiàn)手法。由此可見，這首采蓮歌實(shí)際上乃是一首與勞動相結(jié)合的情歌。

這首歌辭只有七句，明白如話，而后四句又基本上是第三句的重復(fù)，它的妙處究主要在于運(yùn)用民歌中常用的比興、雙關(guān)手法，把男女之間調(diào)情求愛的歡樂之情寫得極其委婉、含蓄，耐人尋味，而無輕佻、庸俗之弊。全詩一氣呵成，但在結(jié)構(gòu)上又可分為兩個(gè)部分：前三句揭示題旨；后四句進(jìn)一步展示采蓮時(shí)的歡樂情景和廣闊場面。而詩中第三句又在全詩中起著承上啟下的作用，使上下相連，不著痕跡。詩的意境清新、開朗，寓情于景，景中寓人，如聞其聲，如見其人，如臨其境，感到美景如畫，心曠神怡，呈現(xiàn)出一派生意盎然的景象。

這首詩在樂府分類中屬《相和歌辭》，“相和歌”本是兩人唱和，或一個(gè)唱、眾人和的歌曲，故“魚戲蓮葉東”四句，可能為和聲。故此詩的前兩句可能為男歌者領(lǐng)唱；第三句為眾男女合唱；后四句當(dāng)是男女的分組和唱。如此，則采蓮時(shí)的情景，更加活潑有趣，因而也更能領(lǐng)會到此歌表現(xiàn)手法的高妙。

詩中“東”、“西”、“南”、“北”并列，極易流于呆板，但此歌如此鋪排，卻顯得文情恣肆，極為生動，從而充分體現(xiàn)了歌曲反復(fù)詠唱，余味無窮之妙。

第四篇：江南原文翻譯及賞析集合

江南原文翻譯及賞析集合15篇

江南原文翻譯及賞析1

原文：

夢江南·九曲池頭三月三

宋代：賀鑄

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

譯文：

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

三月三的九曲池畔，細(xì)嫩的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)。前來游春的士人很多，車馬如云，踏起的塵土直撲鼻子，弄臟了游人美麗的春衫。

苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

這使我常常夢見故鄉(xiāng)江南，那里的苦筍、鰣魚味道很鮮美。蘇州城籠罩在煙水茫茫之中，晚風(fēng)輕輕吹來，使人感到很愜意。河汊中的歸舟慢慢落下風(fēng)帆。

注釋：

九曲池頭三月三，柳毿（sān）毿。香塵撲馬噴金銜（xián），涴（wò）春衫。

九曲池頭：據(jù)考察，蘇州并無九曲池。三月三：陰歷三月三日。魏晉以后固定這一天為上巳節(jié)，人們都到水邊嬉游采蘭或洗沐，以示驅(qū)除不祥，名叫“修禊”。毿毿：枝條細(xì)長的樣子。銜：馬嚼子。涴：污染。

苦筍鰣（shí）魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶（chāng）門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

鰣魚：生活在海中，五六月間入淡水產(chǎn)卵時(shí)，脂肪肥厚，味最鮮美，中國沿海各大河流中都有。閶門：蘇州城的西門。

賞析：

這首小詞的結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的。上片語言絢麗，寫京都春景，下片語言淡雅，寫江南春景。作者對兩處春景都有著一份愛意，這之中的感情是含蓄、復(fù)雜而又微妙的。

“九曲池頭三月三，柳毿毿。”杜甫《麗人行》描述：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”文學(xué)作品中常有以少總多的效果，在這里賀鑄用“九曲池頭三月三”這樣的詞句，調(diào)遣著杜詩所鋪敘極寫的曲江水邊麗人踏青的壯觀。借著讀者的聯(lián)想，賀鑄輕而易舉地將杜詩的意境拽到了讀者面前，柳絲搖曳，美女如云。

“香塵撲馬噴金銜，涴春衫。”仍未直接寫人，但士女如云，帝城春游的場面，卻從一個(gè)側(cè)面被渲染出來了。照說，通過香塵來寫游人之多，也是較常見的寫法。但“香塵撲馬噴金銜”一句，卻頗能造成氣氛。《東京夢華錄》云：“妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背系冠子上。少年狎客，往往隨后，亦跨馬輕衫小帽。有三五文身惡少年控馬，謂之‘花褪馬’，用短韁促馬頭，刺地而行，謂之‘鞅韁’，呵喝馳驟，竟逞駿逸。”賀鑄曾居汴京，于都人行樂場景自寓于目而記于心，故能繪聲繪色，生動地寫出了境界。經(jīng)過這樣渲染后，再接上“沆春衫”三字，這春便有十二分的濃膩。

“苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。”下片寫江南春景。苦筍、鰣魚乃江南美味，佐酒佳肴。王安石《后元豐行》詩云：“鰣魚出網(wǎng)蔽洲渚，荻筍肥甘勝牛乳。”歐陽修《離峽州后回寄元珍表臣》詩云：“荻筍鰣魚方有味，恨無佳客共杯盤。”這美味佳肴足以引起人對江南的懷念。這種懷念又讓人想起晉代的張翰。時(shí)政混亂，翰為避禍，急欲南歸，于是托詞見秋風(fēng)起，思故鄉(xiāng)菰菜、蓴羹、鱸魚膾，辭官歸吳。賀鑄于“夢江南”中透露著的也是思?xì)w的情愫。

“閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。”結(jié)句將這種情愫表達(dá)得更為清晰。“君到姑蘇去，人家盡枕河。”門巷對著煙水，春日將暮，晚風(fēng)恬靜，點(diǎn)點(diǎn)歸舟，緩緩地駛來，悠悠地落下白帆。“晚風(fēng)恬”的“恬”字，極其準(zhǔn)確地把握江南日暮晚風(fēng)的特點(diǎn)。風(fēng)恬，煙水更美，歸帆落得更悠閑。“恬”，不僅是風(fēng)給人的印象，也是詞人此刻想到江南煙水時(shí)的情緒表現(xiàn)。“落歸帆”三字，用語淡淡，造景淡淡，心緒似也淡淡，然而于淡淡之中分明有著一份濃濃的鄉(xiāng)思。

江南原文翻譯及賞析2

江南

作者：佚名

朝代：漢朝

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

譯文

江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

注釋

漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時(shí)，有樂府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂府。武帝時(shí)樂府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時(shí)的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經(jīng)樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

賞析：

這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。

民歌以簡潔明快的語言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧靜而又生動的場景！從文化學(xué)的角度，我們又會發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛情的意思。你看那些魚兒，在蓮葉之間游來躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”？

讀完此詩，仿佛一股夏日的清新迎面撲來，想著就令人覺得清爽。還不止于此，我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來。

詩中沒有一字是寫人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

江南原文翻譯及賞析3

原文

如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

現(xiàn)在我才回想起江南的好處來，當(dāng)時(shí)年少風(fēng)流，春衫飄舉，風(fēng)度翩翩。我騎著大馬，斜靠小橋，滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。

閨房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花叢之所在。現(xiàn)在要是能再有像當(dāng)年那樣的遇合，我就是到白頭也一定不會想回來。

注釋

⑴菩薩蠻：詞牌名。

⑵紅袖：指代少女。梁簡文帝《采蓮賦》：“素腕舉，紅袖長。”這里指青樓中妓女之類。

⑶翠屏：鑲有翡翠的屏風(fēng)。金屈曲：屏風(fēng)的折疊處反射著金光。一說金屈曲是屏風(fēng)上的金屬環(huán)紐。

⑷花叢：指代游冶處的艷麗境界。

⑸花枝：比喻所鐘愛的女子。

賞析：

作者：佚名

此詞是對往事的回顧以及感慨。“如今卻憶江南樂”的“如今”是跟從前做對比的，意思是說：我現(xiàn)在才反而回想起江南的好處。“卻”是反對之詞，“如今卻憶”四個(gè)字一筆勾銷了當(dāng)年的“人人盡說江南好”，再次突出他當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)為江南好的意思。當(dāng)時(shí)在江南，他并不以江南為快樂，他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原，都在那“勸我早歸家”的美人，所以對那風(fēng)景如畫的江南，壚邊似月的酒女都并沒產(chǎn)生絲毫的留戀。但等他離開了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。唐代詩人賈島（據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”他說：“我在并州做客已經(jīng)十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今我渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。”韋莊所寫的也是這種心理。他在江南思念著中原，離開江南到更遠(yuǎn)的蜀中，他又覺得在江南的生活也畢竟是快樂的，是值得懷念的了。韋莊多數(shù)的詞所傳達(dá)的感發(fā)的力量不是靠形象，而是靠敘述的口吻，也就是用賦的筆法。可是他并不是不用形象，“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”中的“春衫薄”三字就是形象，寫少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過兩句詩：“庾郎最年少，芳草妒春袍。”為陪襯庾郎的年少，用了春袍的質(zhì)料的輕快和色澤的鮮明的形象，那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿活力的春袍，正是青年的形象。“騎馬倚斜橋”，更是形象，怎樣描寫男青年的英武瀟灑，西方文學(xué)作品里少女心目中的男青年形象就是所謂的白馬王子，中國也有類似的傳統(tǒng)，白居易的詩：“郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短墻，墻頭馬上遙相望，一見識君即斷腸。”這位中國青年騎的也是白馬。韋莊“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”，也是寫的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統(tǒng)，這種遇合都同時(shí)有一種共同的含意，就是要以最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合。“騎馬倚斜橋”是英武與瀟灑的結(jié)合，“騎馬”是英雄勇武的一面，“倚斜橋”是風(fēng)流瀟灑的一面，“滿樓紅袖招”是說滿樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是說他當(dāng)年何嘗沒有才華，何嘗沒有遇合，何嘗沒有人賞愛，然而他那時(shí)沒有對滿樓的紅袖鐘情。因?yàn)樗谝痪渚蛯懙氖恰叭缃駞s憶江南樂”，所以他所說的“滿樓紅袖招”都是反面的陪襯，意思是說：我當(dāng)年有那樣的年華、遇合、賞愛，但我沒有看重這些，而這一切現(xiàn)在都過去了。至此為止，寫的都是對江南往昔的回憶。

下半闋“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”二句，一則可能仍是寫回憶中的情事，再則也可能是寫今日之情事，有兩種可能，也可以兼指。用“翠”“金”二字，意在寫明環(huán)境之美。“花叢”在古人詩詞中，不單是指自然界的花叢，廣義的'還指如花的女子，他說：我當(dāng)年面對“滿樓紅袖招”都沒有鐘情，而現(xiàn)在要能再有像當(dāng)時(shí)那樣的遇合，“此度見花枝”，我便將要“白頭誓不歸”了。“誓”表示其態(tài)度之?dāng)嗳粓?jiān)決。“白頭誓不歸”這句與《菩薩蠻·人人盡說江南好》的“未老莫還鄉(xiāng)”是鮮明的對比，當(dāng)年是說沒有年老還可以暫時(shí)不回故鄉(xiāng)，真正意思是說年老時(shí)一定要回鄉(xiāng)。而如今白發(fā)蒼蒼卻不但不會還鄉(xiāng)，反而說誓不回鄉(xiāng)了。韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽住過，所以不管是長安也好，洛陽也好，都是他的故園和舊居所在，他現(xiàn)在由“未老莫還鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變成“白頭誓不歸”，是因?yàn)樗麩o家可回，無國可歸了，唐朝已經(jīng)完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯(lián)合討伐朱溫，從而形成兩個(gè)對立的陣營。對于唐朝滅亡這樣一件震動天下的大事，韋莊不可能沒有受到震動。當(dāng)年在江南時(shí)說“未老莫還鄉(xiāng)”，是因?yàn)殚L安還有希望收復(fù)，回鄉(xiāng)的希望依然存在，但在他留寓蜀中時(shí)，唐朝已經(jīng)徹底滅亡了，回鄉(xiāng)的希望蕩然無存，所以他才決然的說“白頭誓不歸”，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。著一“誓”字，無比堅(jiān)決，以斬盡殺絕之語，寫無窮無盡之悲。這正是韋莊詞的特色。

江南原文翻譯及賞析4

原文

五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微。閑看燕子教雛飛。

一水濃陰如罨畫，數(shù)峰無恙又晴暉。湔裙誰獨(dú)上漁磯。

翻譯

五月的江南，未收的小麥稀疏錯(cuò)落。恰逢梅雨時(shí)節(jié)，小雨霏霏，在屋檐下靜坐，看成年的燕子教雛燕學(xué)習(xí)飛翔。

堤岸上綠蔭深濃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像濃墨潑出來的山水畫，煙雨消散，山峰又秀色如初。那在水邊石磯上浣洗衣裙的女子是誰呢？

注釋

浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。

麥已稀：意即麥子大部分已經(jīng)收割，所剩稀少。

黃梅時(shí)節(jié)：指春夏時(shí)節(jié)黃淮流域連綿陰雨天氣，此時(shí)梅子黃熟，故云。

霏微：霧氣、細(xì)雨等彌漫的樣子。

罨畫：色彩鮮明的圖畫，常用以形容自然景物或建筑物等美麗如畫。

湔裙：古代風(fēng)俗，謂女子妊娠后，欲產(chǎn)子易，則于產(chǎn)前到河邊洗裙，這里借指水邊的女子。

磯：水邊石灘或突出的大石。

賞析

上片詞人點(diǎn)明了時(shí)間和節(jié)令。即“五月”與“黃梅時(shí)節(jié)”。然后，他以“分鏡頭”的形式描寫了“麥” “雨” “燕子”等富有節(jié)令特點(diǎn)的事物。“五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微”，在五月，水墨江南里，青綠的小麥稀疏錯(cuò)落在阡陌間，剛好是梅雨時(shí)節(jié)，雨絲綿綿地飄落下來，一派大自然的美景。“閑看燕子教雛飛”，納蘭懷著一份閑心靜坐窗前，看著屋檐下的雛燕學(xué)飛，撲打著稚小的雙翅，此時(shí)才明白生命之中，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的景色是安定平和的。

下片將景色概括為“罨畫”，又將目光轉(zhuǎn)向了水邊的美麗女子。“一水濃陰如罨畫，數(shù)峰無恙又晴暉”，煙渡流水如同濃墨潑出來的山水畫，靜謐的山巒間隱約流露著雨過天睛的陽光。納蘭娓娓道來，一幅潑墨山水田園畫就慢慢地呈現(xiàn)在讀者眼前，令人沉醉其中，浮想聯(lián)翩。顏色深處，是云青青兮欲雨；墨色淡處，是永澹澹兮生煙。“濺裙誰獨(dú)上漁磯”，水邊的布衣女子赤腳踩著魚磯石，木槌輕舉，搗衣聲回蕩在這寂靜的田園里。這是原本一幅寂靜的國畫，搗衣女霎那間就打破了寂靜，令畫面變得生動鮮明起來。末尾一句，只用了一個(gè)“獨(dú)”字，就為整首詞籠上了深重的失落情緒。

這首詞讀來頗有《詩經(jīng)》的清雅之趣，所描寫的景象也頗具田園風(fēng)格，原來幸福的彼岸并非功名利祿，而是內(nèi)心的安定與平和。全詞清新明麗，顯示了納蘭詞的又一風(fēng)格。

江南原文翻譯及賞析5

望江南·多少恨

多少恨，昨夜夢魂中。

還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。

花月正春風(fēng)。

古詩簡介

《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫了夢中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨，以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

翻譯/譯文

有多少憾恨呀，都在昨夜的夢魂中。夢里的情景，好像又回到從前在皇室上苑游樂一樣，車馬奔馳，絡(luò)繹不絕。而繁花在春風(fēng)中搖曳，明月在春風(fēng)中映照，景象多么旖旎啊！

注釋

⑴望江南：詞牌名。此詞調(diào)名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢游仙’、‘夢江南’、‘江南好’。”《全唐詩》、《詞譜》等均作“憶江南”。

⑵夢魂：古人認(rèn)為在睡夢中人的靈魂會離開肉體，故稱“夢魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢魂何翩翩。”

⑶還似：《花間集補(bǔ)》中作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

⑷車如流水馬如龍：車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。形容車馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。語出袁宏《后漢紀(jì)·孝章皇帝紀(jì)》：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也。……前過濯龍門，見外家車如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心。……’”

⑸花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析/鑒賞

“多少恨，昨夜夢魂中。”開頭陡起，小詞中罕見。所“恨”的當(dāng)然不是“昨夜夢魂中”的情事，而是昨夜這場夢的本身。夢中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢醒后所面對的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢來了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。”三句均寫夢境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無數(shù)次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車如流水馬如龍”。此語用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車馬的喧闐和游人的興會。

緊接著，又再加上一句充滿贊嘆情味的結(jié)尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著在他生活中最美好，最無憂無慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”與“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢游之樂推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結(jié)束。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著重表達(dá)的倒是另外一面——處境的無限凄涼。但作者卻只在開頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當(dāng)前處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败嚾缌魉R如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見。由于詞人是在夢醒后回想繁華舊夢，所以夢境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會反而更觸動“夢里不知身是客，一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的悲慨。這是一種“正面不寫，寫反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

全詞僅五句二十七字，但內(nèi)容豐富，寓意深刻。作者以反寫正，以樂寫悲，以歡情寫凄苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊(yùn)寓了極深的用意，引人回味。全詞一筆即成，語白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。

江南原文翻譯及賞析6

原文：

春睡起，積雪滿燕山。

萬里長城橫縞帶，六街燈火已闌珊。

人立玉樓間。

譯文

春睡起之時(shí)，已是積雪堆滿燕山。萬里長城之上撒滿雪花，好像一條橫陳的玉帶，街上是燈火闌珊。而人，卻傾立在薊樓之間。何等的惆悵，何等的凄涼。

自己空空懊惱，他人或許更是如此，這身單影只的客人此時(shí)要?dú)w去。這一身行頭絕塵而去。傷心的情意斷人腸，屹立在陽關(guān)依舊吟唱。

注釋

望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節(jié)《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。此詞為雙調(diào)五十四字。

橫玉帶：連綿的山峰上積壓著白雪，遠(yuǎn)看就象一條玉帶。玉帶：《宋舊宮人詩詞》、《引司綜》作“縞帶”。

六街：北宋汴京有六條大街。《宋史·魏丕傳》：“六街巡警皆用禁卒。”后來以六街作為都城鬧市的通稱。闌珊：將殘，將盡之意。

人立薊樓：《詞綜》作“人在玉樓”。薊，古地名，在今北京城西南角。

錯(cuò)落：交錯(cuò)繽紛。班固西部賦汐：“隋侯明月，錯(cuò)落其間。”

斕班：亦作“爛斑”，顏色紛陳燦爛。

陽關(guān)：一作“門關(guān)”。

賞析：

金德淑是南宋舊宮人。她和王昭儀、汪元量都是宋亡后入元的三宮中人。公元1288年（元至元二十五年），汪元量因?yàn)榈朗慷媚蠚w。諸舊宮中人為其餞行，賦詞相送。

金德淑這首詞即作于此時(shí)。這首詞具有很高的價(jià)值。詞的意境較為重、拙、大。寫亡國之哀，用筆不可謂不重。用筆樸素?zé)o華，此之謂拙。包舉積雪燕山，萬里長城，悲壯無比，是為大。詞為悼南宋而作，調(diào)寄《望江南》，別有一番意味。此詞堪稱亡宋之挽詞。

“春睡起，積雪滿燕山”。上句點(diǎn)明作詞的季節(jié)為春天。隨之描寫空間范圍燕山睡起，寫出女主人公（被俘至此之宋舊宮人）。縞素，是傳統(tǒng)喪服。白雪積滿燕山，如山披縞素。萬山縞素之意象，實(shí)已暗逗全詞哀悼宋亡之含蘊(yùn)。再回味春睡起，令人痛定思痛。起筆造境，沉痛至深。“萬里長城橫縞帶”。從燕山山脈望見萬里長城，如一條巨龍蜿蜒起伏于叢山峻嶺之顛，宛如縞帶。萬里長城，為歷史文化凝聚之一偉大象征。縞帶，為傳統(tǒng)孝儀之一重要喪服。國破山河在。神州陸沉之痛，使山河披上縞素。在女主人公之心魂中，自己與大地山河一道為祖國之亡而服素戴孝矣。此句為全詞神光聚照之篇眼。人們常稱道吳梅村“慟哭六軍俱縞素”之句，以梅村詩句視此“萬里長城橫縞帶”詞句，著眼亦不同矣。“六街燈火已闌珊”。六街，指大都城。燈火闌珊，是燈火稀疏。闌珊燈火，反襯夜色沉沉。自春睡起至燈火闌珊，詞之意境無限遙深。暗淡的現(xiàn)境，透視出詞人暗淡的心態(tài)，也意味著同樣暗淡的現(xiàn)實(shí)。

“人立玉樓間”。結(jié)筆直接描寫詞人自我形象，總結(jié)全文。玉人獨(dú)立玉樓，從早到晚獨(dú)立久矣。丹心難滅，是素服縞帶亦難全表心腸。全詞曲已終，而悲傷無已。無怪乎后來金德淑對人誦其此詞，猶感泣下。詞人寫此，已至舉重若輕之地步。

這首詞是詞人沉郁于腹中的愛國情思的自然發(fā)散。作為一個(gè)女性詞人。能有如此之筆力，高明之藝術(shù)，亦屬難能可貴了。詞雖用筆墨寫就，但猶如用血淚匯成。雖未痛哭，但卻讓人無比沉痛。詞中融攝雪山、縞帶、玉樓于一體，整合為悼故國之全幅莊嚴(yán)境界。

江南原文翻譯及賞析7

原文：

江南月，清夜?jié)M西樓。

云落開時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沈鉤。

圓缺幾時(shí)休。

星漢迥，風(fēng)露入新秋。

丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁。

天上共悠悠。

譯文

天朗氣清的秋夜，皎潔的月光灑滿西樓。云堆散開時(shí)，圓月如明鏡高懸夜空；浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。月圓月缺何時(shí)才能停止啊！

銀河迢迢，不覺又是金風(fēng)玉露的新秋。月中丹桂不會因秋而凋零；月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗(yàn)到了離別的痛苦。人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。

注釋

星漢：指銀河。

迥：遠(yuǎn)。

素娥：嫦娥。

賞析：

王琪的這首詠月詞，借景抒懷，托物言情：夜月的圓缺不休，象征人事的聚散無常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁，寫盡了人間的悲歡離合。全詞寫景生動，體物精微，意境悠遠(yuǎn)，含蓄蘊(yùn)藉。

起句“江南月，清夜?jié)M西樓”，寫一個(gè)天朗氣清的秋夜，明亮的月光灑滿了西樓。“云落開時(shí)冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。”月升月落，月圓月缺，不知重復(fù)了多少次。上句寫天上月，云堆散開之時(shí)，圓月如冰鑒（鏡）高懸天宇；下句寫江中月，浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。前句“鑒”寫月圓，后句“鉤”寫月缺：“冰吐鑒”、“玉沉鉤”，句式新穎別致。本應(yīng)是“冰鑒”、“玉鉤”為詞，作者以動詞“吐”、“沉”隔開名詞詞組“冰鑒”、“玉鉤”，這樣冰、玉狀月色的皎潔；鑒、鉤描明月的形態(tài)，不僅句式有頓挫峭撥之妙，而且詞意上也頗具匠心。上片結(jié)句“圓缺幾時(shí)休”，既承接收攏了前兩句，又以月圓月缺何時(shí)了的感慨，十分自然地開啟了下片。

下片首句“星漢迥，風(fēng)露入新秋”，寫斗轉(zhuǎn)星移，銀河迢迢，不覺又是金風(fēng)玉露的新秋。“丹桂不知搖落恨，素娥應(yīng)信別離愁。”月中丹桂四時(shí)不謝，雖然它不會因秋而凋零；但月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗(yàn)到了離別的痛苦。素娥，嫦娥之別稱。丹桂，神話傳說月中有桂樹，高五百丈，斫之，樹創(chuàng)隨合（段成式《酉陽雜俎·天咫》）。結(jié)句“天上共悠悠”，道出了人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。悠悠，憂思綿遠(yuǎn)的樣子。一個(gè)“共”字，收到了“一石擊雙鳥”的藝術(shù)效果。

這首詠月詞，留給讀者的回味是深長悠遠(yuǎn)的。那清麗瀟灑、簡約含蓄的風(fēng)致，確乎是人們難以忘懷的。

江南原文翻譯及賞析8

夢江南·昏鴉盡

昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。

翻譯

昏鴉掠過天空，遠(yuǎn)而飛去，自己卻滿懷著怨恨，臨風(fēng)獨(dú)立。眼下是急雪翻飛，有如柳絮散落香閣。晚風(fēng)輕輕地，吹拂著膽瓶中的寒梅。此時(shí)此刻，心字香燒成灰燼，自己的心也已冰冷。

注釋

昏鴉：黃昏時(shí)分，昏暗不明的烏鴉群。

香閣：青年女子所居之內(nèi)室。膽瓶，長頸大腹，形如懸膽之花瓶。

心字：即心字香。

創(chuàng)作背景

據(jù)說，這首詞是寫在納蘭性德的表妹雪梅被選到宮里之后。他與表妹雪梅一塊長大，從小青梅竹馬，如今，表妹走了，走進(jìn)了皇宮，當(dāng)了妃子。他經(jīng)常一個(gè)人在黃昏時(shí)小立，望著宮廷的方向凝神，初戀是徹底沒有希望了，這輩子也別再想與表妹雪梅見一面了。

賞析

這首詞，抒寫的是黃昏獨(dú)立思人的幽怨之情。題材常見，容若所取的也是尋常一個(gè)小景。但此尋常小景經(jīng)他描摹，便極精美幽微。尤以結(jié)句最妙，一語雙關(guān)。“心字已成灰”既是實(shí)景又有深喻，既指香已燃盡，也指獨(dú)立者心如死灰。很是耐人尋味。此詞一般解作閨情詞，是女子在冬日黃昏思念心上人，然而，解作容若思念意中人也未嘗不可。

以“盡”與“立”描摹一種狀態(tài)。而“恨因誰”，則鄭重地提出問題。但是，并不馬上回答。而已“急雪”與“輕風(fēng)”一組并列對句，展開畫面。即將內(nèi)在情思物景化，令其與外部景物融合為一，又將外部景物情思化，謂其“乍翻”與“吹到”。究竟有情、無情，難以分辨。然后，直至結(jié)尾，才推出答案。謂心字香與香字心，都已死去。用的是雙關(guān)語，頗饒意趣。而言情如此，亦夠決絕。或以為說閨中情，代女子立言，謂于冬日黃昏，思念著遠(yuǎn)游人。

這首詞存在一個(gè)鏡頭轉(zhuǎn)換，如同拍電影一樣。前面兩句寫的是納蘭自己站立在黃昏漸漸籠罩的昏暗之下，望著漸漸飛遠(yuǎn)的昏鴉，心里充滿傷感，不停地嘆息。后面寫的卻是閨中的女子所住的香閨。這個(gè)女子是納蘭心愛的女子。納蘭把鏡頭對準(zhǔn)了她的香閨，對準(zhǔn)了香閨的一切物事：從窗外飄進(jìn)來的柳絮、膽瓶、插在膽瓶內(nèi)的梅花、落在書案上的梅花花瓣、已經(jīng)燃完的心字香的灰燼。

銀笙聲聲襯著天涯游子的心香飄搖，歸鄉(xiāng)之念綿延卻始終杳杳。某日醒來驚覺流光已把人拋閃。流光無情比起自覺心如死灰，更叫人心下惘然。

江南原文翻譯及賞析9

天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。與奴吹散月邊云。照見負(fù)心人。

翻譯

遙望著窗外，朦朧的月亮就好像一團(tuán)白銀。夜深人靜，身邊風(fēng)聲漸緊。月亮被烏云遮住了。風(fēng)呀，請你吹散月亮邊上的烏云，讓它照到我那負(fù)心漢。

注釋

更闌：更殘，即夜深。

奴：古代女子的謙稱。

負(fù)：原誤作“附”，王國維校改。

鑒賞

這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊(yùn)含的那一份癡情，須看到女主人公對“負(fù)心人”尚未心死，才能夠味。

前兩句寫景而兼比興。“天上月”一一是思婦隔窗所見。身處室內(nèi)I也能見月，表明月已升高，時(shí)屆更深。更深而望月，反轉(zhuǎn)來襯托思婦之無寐。夜深不寐，進(jìn)一步暗示人被相思所苦。這三個(gè)字寫月亮，卻溶入了時(shí)間（深夜）、人物（思婦）以及人物的精神狀態(tài)（相思）三個(gè)連鎖意念。“遙望似一團(tuán)銀”一一正常的情祝下，月亮雖不比太陽的亮度強(qiáng)烈，卻也晶瑩刺眼。而思婦所見的月亮，卻像質(zhì)態(tài)渾貢、色調(diào)灰白的銀團(tuán)。這是朗月通過窗紙透映出來的形象，表現(xiàn)人在室內(nèi)隔窗視月所得的視覺映象。按照抒情詩抒發(fā)人物主觀感受的需要，高掛在天的月，通過人物感官的過濾，所以有如此的描寫。這一句承接“天上月”而來，是從隔窗所見的角度對月亮的進(jìn)一步描寫，但它并不單純是對隔窗之月的描寫。用“望”字，表明人物在觀察，這就巧妙地帶出了望月的人物。“望”前加一“遙”字作空間狀語，一則前面承接“月”之遠(yuǎn)掛高天，一則后面照應(yīng)“負(fù)心人”之遠(yuǎn)離自己。

從開頭兩句到下面兩句，詞意有個(gè)跳躍，形成一處空白，這就是夜闌天變，月被云遮，晦暗不明，所以下文有呼風(fēng)驅(qū)散“月邊云”之語。詞中女子似未感覺到風(fēng)起正是天變云生的征兆，反而寄望于風(fēng)，求它“與奴吹散月邊云”，癡態(tài)可掬。其所以這樣，是因?yàn)樗庇谧屆髟隆罢找娯?fù)心人”。然而“照見”又如何，卻不更說，意極含混，卻能啟發(fā)讀者尋思。“聽話聽反話，心愛叫冤家。”即便罵對方為“負(fù)心人”，也未必是決絕語，反而見出自己的未能忘情。

可見此詞之妙，全在將俗語所謂“癡心女子負(fù)心漢”作了藝術(shù)的表現(xiàn)，且寫得很有特色。此詞表現(xiàn)手法之妙，在于將戀愛故事由女主人公口吻道出，情景渾然一體。而口語化的語言，又為詞作增添了活潑生動的情致。

創(chuàng)作背景

這首是敦煌曲子詞。這是一首寫于封建的詞。寫一個(gè)棄婦的悲吟，“癡心女子負(fù)心漢”，這是封建制度造成的無數(shù)悲劇。詞著重寫中的女子獨(dú)自望月懷人到深夜，而那男子卻變了心是為了反映出封建社會里婦女的痛苦心情。

江南原文翻譯及賞析10望江南·梳洗罷

作者：溫庭筠

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

注釋 ①斜暉:偏西的陽光。

②脈脈(mòmò)：含情凝視、情意綿綿的樣子。這里形容陽光微弱；

③白?（pín）洲：開滿白色 蘋花的水中小塊陸地。古代

詞中長用以代指分別的地方。白蘋，一種水中浮草。人民教育出版社/語文九年級上冊，“蘋”簡體：上“艸” 下“頻” 讀pín。

譯文

梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。

千帆過盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著。

思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

賞析

此詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺、盼望歸人的情景，表現(xiàn)了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。

這是一首小令，只有二十七個(gè)字。“詞之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思夫），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。

在中國古典詩歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精”之類的描寫來表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨(dú)的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字，把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境，深藏內(nèi)心的感情變化和對美好生活的向往，不是生動地表現(xiàn)出來了嗎？

接著，出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面：“獨(dú)倚望江樓。”江為背景，樓為主體，焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子，感情是復(fù)雜的；隨著時(shí)間的推移，情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……這里，一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神。“獨(dú)”字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的“互倚”，也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”，透過這無語獨(dú)倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖，卻是“誤幾回天際識歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。

“過盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強(qiáng)烈；又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié)，承上而啟下。船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時(shí)此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個(gè)女子的不幸，表現(xiàn)得多么動人。

至此，景物的描繪，感情的抒發(fā)，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強(qiáng)音：“腸斷白蘋洲。”“末句最當(dāng)留意，有余不盡之意始佳。”和全詞“不露痕跡”相較，末句點(diǎn)出主題似太直，但在感情的高潮中結(jié)句，仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處？俞平伯先生說，不要“過于落實(shí)，似泛說較好”，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中，應(yīng)該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時(shí)盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷!

詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令，情真意切，生動自然，沒有矯飾之態(tài)和違心之語。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望，這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化，作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯(lián)系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動之中，成了有機(jī)的藝術(shù)整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn)，融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面；使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動完美統(tǒng)一地顯示出來。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動著作家真摯熱烈的心。

這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點(diǎn)點(diǎn)的船帆，悠悠的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉(zhuǎn)起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。

思婦題材寫的人很多，可說是個(gè)“熱門題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個(gè)軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。

江南原文翻譯及賞析11

憶江南·多少恨

[五代]李煜

多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。

譯文

有多少遺恨呀，都在昨夜的夢魂中。夢中好像我還是故國君主，常在上苑游樂，車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著融融的春風(fēng)。

注釋

望江南：《全唐詩》、《詞譜》等均作《憶江南》。

夢魂：古人認(rèn)為在睡夢中人的靈魂會離開肉體，故稱“夢魂”。

還似：一作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

車如流水馬如龍：意思是車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。形容車馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，意思是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析：

《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫了夢中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨，以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

“多少恨，昨夜夢魂中。”開頭兩句是說，我有多少的恨，昨夜夢中的景象。

開頭陡起，小詞中罕見。所恨的當(dāng)然不是“昨夜夢魂中”的情事，而是昨夜這場夢的本身。夢中的情事固然是他時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢醒后所面對的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢來了。兩句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。”這三句是說，還像以前我還是故國君主時(shí)，常在上苑游玩，車子如流水穿過，馬隊(duì)像長龍一樣川流不息。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著融融的春風(fēng)。

后三句均寫夢境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。“上苑”，皇帝的園林。在無數(shù)次的上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車如流水馬如龍”。后一句語本《后漢書·馬皇后紀(jì)》：“車如流水，馬如游龍。”用在這里，極為貼切。它出色的渲染了上苑車馬的喧闐和游人的興會。緊接著，再加上一句充滿贊嘆情味的結(jié)尾“花月正春風(fēng)”的季節(jié)。上苑游樂當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間和觀賞的對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征的意味——象征著在他生活中最美好、最無憂無慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”眷“春風(fēng)”之間用一“正”字勾連，景之秾麗，情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢游之樂推向最高潮。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要表達(dá)的倒是另外一面——今日處境的無限凄涼。但作者卻只在開頭用了“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當(dāng)前的處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败嚾缌魉R如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀越是濃重；對舊日的繁華眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見。由于詞人是在夢醒后回想繁華舊夢，所以夢境中的“花月正春風(fēng)”的淋漓興會反而更觸動了他囚徒般歲月的悲慨。這是一種“正面不寫寫反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

江南原文翻譯及賞析12

水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛殺江南！

翻譯

一江煙水映著晴翠山巒的云氣，兩岸的人家畫檐連著畫檐，一片荷花浮在水中秋光安寧閑淡。看沙鷗往來翻飛舞姿翩翩，香風(fēng)透出珠簾在十里岸邊彌漫。畫船仿佛從天邊駛來，酒旗高挑隨風(fēng)招展，多么可愛的水鄉(xiāng)江南。

注釋

一江：滿江，整個(gè)江面。

煙水：煙靄籠罩著的水面。

照：倒映。

嵐：山里的霧氣。

畫檐：有畫飾的屋檐。

芰荷：出水的荷葉，亦指荷花。

秋光淡：因?yàn)槌蓞驳暮扇~挺拔茂密，以至秋光也顯得淡了。

再三：多次，不斷的樣子。

卷香風(fēng)十里珠簾：“十里香風(fēng)卷珠簾”的倒裝。珠簾，珍珠綴成或飾有珍珠的簾子。

畫船：裝飾華美的游船。

酒旗：也叫酒簾，俗稱“望子”，是以布綴于竿頭、高懸于店門前的酒家標(biāo)幟。

飐：風(fēng)吹物動的樣子。

殺：通“煞”，非常、甚。用在動詞后表示動詞程度之深。

鑒賞

“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐”兩句采用對偶的寫法，從大處落筆，先描寫江上之景，霧靄彌漫，煙云繚繞，再寫兩岸人家，鱗次櫛比，畫梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。首句畫出一幅天然美景，江面經(jīng)晴日照射，氤氳蕩漾，更顯出煙水迷茫之致。次句“兩岸人家接畫檐”寫出了江南地區(qū)人口稠密和繁華富庶的特點(diǎn)。

接著作者又把注意力放到自然景物，“芰荷叢一段秋光淡”的“淡”用得好，把溫柔水鄉(xiāng)的濃郁春光沖淡了，彷佛有抿去囂擾的意味，更增添了幾許詩意盎然的搖曳之姿。“看沙鷗舞再三”寫得是作者張養(yǎng)浩本人閑灑自適得怡然之味。

“卷香風(fēng)十里珠簾”暗示了其所在的溫柔鄉(xiāng)之香艷、富麗，和前面的畫檐人家相呼應(yīng)。“畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐”相對，也是水仙子的慣例。而這兩句不僅是字面相對，所描述的情景也恰成對應(yīng)，一方頻頻召喚，一方倦旅來投。最后一句由客觀觀察轉(zhuǎn)回主觀感受，“愛殺江南”總結(jié)心得，既突顯主旨，又充分表達(dá)了情感。

這首小令在藝術(shù)的處理上，能夠把遠(yuǎn)近的景物交錯(cuò)來寫，富有變化，江南各種富有特色的景觀足以激發(fā)起令人心想神往的印象。

這首《水仙子》中最繁華富麗的句子是“兩岸人家接畫檐”。

該曲中運(yùn)用了“一”“兩”“再三”“十”等數(shù)詞，集中表現(xiàn)了江南風(fēng)物明麗雋美的特點(diǎn)。由于選擇的數(shù)詞不同，富于變化，增強(qiáng)了生動活潑的情韻。五句寫景由遠(yuǎn)而近，從大到小，寫家人、荷塘、水禽，第六句寫遠(yuǎn)方的船，第七句又村落酒店酒旗，極富條理性和層次感，表達(dá)了歡快的格調(diào)。

創(chuàng)作背景

作者生長在北國，此次來到江南，當(dāng)?shù)氐姆N種風(fēng)物人情自然讓他大開眼界。看著從天邊駛來的小舟，讓心情隨著風(fēng)中的酒旗一同舒展，搖擺、這時(shí)候，作者感覺到從未有過的暢快和愜意，因而寫下了這首散曲。

賞析二

這是一首寫江南水鄉(xiāng)秋光的小令，這首曲寫得很美，在讀者面前展開的是風(fēng)光秀麗、景物宜人，一幅多姿多彩的江南水鄉(xiāng)秋景畫。

全曲八句，七句寫景，最后用一句抒情句作結(jié)，并點(diǎn)題。

多水是江南的特色，水面風(fēng)光是江南所特有的，因此開頭兩句，作者就緊緊抓住這特點(diǎn)來進(jìn)行描繪。一條浩浩的大江，在晴日照耀下，霧氣迷蒙，影影綽綽，增添了幾分迷茫，似夢如幻，恍惚迷離。兩岸人煙稠密，真是“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。”江南水鄉(xiāng)秋景中，最大的特征無過于菱與荷了，被作者稱贊的就是“三秋桂子，十里荷花，羌管弄晴，菱歌泛夜”（同前）這前三句是對江南景物的總體描寫，接下來四句分別寫了最有特色的具有代表性的事物。先看水面上沙鷗自由飛舞，再回到岸上，這第五句與杜牧的《贈別》聯(lián)系起來，令人不知這香風(fēng)是從荷花中飄來，還是從珠簾里美人身上飄下來。珠簾里似乎還有若隱若現(xiàn)的美人的身影，不禁令人神往。抬頭遠(yuǎn)眺，看到畫船兒從天邊駛來，這祥華貴的游船上，當(dāng)然還會有悠揚(yáng)悅耳的樂聲，在視覺、嗅覺中又加上了聽覺，令人心曠神怡。正在這時(shí)，又看到了酒店用以招引客人的酒旗正在風(fēng)中飄揚(yáng)，于是在荷香、脂粉香中，又加上了陣陣撲鼻的酒香。至此，已令人心醉了，于睪情不自禁娥發(fā)出了“愛殺江南”的贊嘆。在強(qiáng)烈的贊嘆聲中，結(jié)束了全曲，使這贊嘆聲久久縈繞在讀者的耳際心上。

這是一首寫景曲，作者緊緊抓住江南水鄉(xiāng)的特色來寫，先烈總體從大處入手，再抓具有代表性的事物一一描寫，注意巨細(xì)交叉，遠(yuǎn)近結(jié)合，靈活多變。全曲純作客觀描寫，情寓景中，形象生動，感情真摯，處處蘊(yùn)含著一腔熱愛江南之情。

這支令曲寫得俊美異常。它描寫了江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，反映了詩人熱愛江南、流連忘返的心情。古代吟詠江南的詩詞是不少的，有的借吟詠江南春光寫江南之美，如白居易的《憶江南》，也有的從芳春與清秋兩個(gè)季節(jié)中選取一些最突出的景物和情事反映江南之美，如李煜的《望江南·閑夢遠(yuǎn)》。而作者和他們不同，他抓住江南清秋時(shí)節(jié)幾個(gè)富有特征意義的景物與情事，寥寥幾筆，勾勒出一幅江南秋色圖，這就使這支散曲有了個(gè)性。另外，在描寫江南美好風(fēng)光時(shí)，作者不僅描寫了珠簾漫卷、香風(fēng)四溢、畫檐鱗次櫛比的大江兩岸的人家，還描寫了江水拍天、煙嵐縹緲、芰荷滿塘的淡雅秋光，使自然景色與社會景色融為一體，渾然天成，富有詩情畫意。

江南原文翻譯及賞析13

銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。

譯文

銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據(jù)著梁間安穩(wěn)的地方，體態(tài)輕盈只有主人伶愛，好姻緣可堪羨慕。

注釋

占得：占據(jù)。

杏梁：用杏樹所做的屋梁，泛指優(yōu)質(zhì)木材所做的梁柱。

因緣：指雙燕美好的結(jié)合。

賞析

這首詞借物詠懷，表達(dá)了女主人公對美滿愛情的追求。

暮春三月，繁花盛開，草木蔥蘢，一雙燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥筑巢。它們將巢安安穩(wěn)穩(wěn)的筑在房屋的杏梁之上，終成就了美好的煙緣。而獨(dú)處于閨中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它們雙宿雙飛的恩愛情態(tài)多么令她羨慕。

“銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，”這三句寫燕子筑巢，以動態(tài)詠物。“銜”、“飛”、“占”三個(gè)動作，便將燕子筑巢的全過程完整的寫了出來，一氣呵成。

“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。”這兩句寫閨中思婦的感嘆。這首詠物詞并非止于對燕子的描寫，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結(jié)伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀嘆自己形單影只，無人憐愛，羨慕梁間燕子的美好煙緣。

這首小令僅僅二十七個(gè)字，卻寫得形神兼?zhèn)洌铍[含蓄，極富情致。語言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風(fēng)味。

創(chuàng)作背景

乾符五年中進(jìn)士，中進(jìn)士兩年后黃巢起義攻破長安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時(shí)所作。

牛嶠

牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進(jìn)士及第。歷官拾遺，補(bǔ)尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，今存詞三十三首，（見《花間集》）詩六首。

江南原文翻譯及賞析14

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

譯文

雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的是那遠(yuǎn)在天涯的人兒久不歸來。蒼山上空懸掛的明月不知我心中愁事。水面上低吟的風(fēng)吹落水旁花瓣飄落眼前，遠(yuǎn)空搖曳的碧云在晚風(fēng)的吹拂下微微斜行。

注釋

夢江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

恨：離恨。

天涯：天邊。指思念的人在遙遠(yuǎn)的地方。

搖曳：猶言搖蕩、動蕩。

賞析

這首詞以意境取勝，通過描寫思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景，表現(xiàn)了其內(nèi)心的悲戚和哀傷。

“千萬恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠(yuǎn)“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。說“恨”而有“千萬”，足見恨之多與無窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的那個(gè)人久不歸來。這是對全詞的主旨作正面描寫。

“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。”二句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說盡，故這兩句只能側(cè)寫。詞中抒情主人公既有“千萬恨”，說她“心里”有“事”當(dāng)然不成問題；但更使她難過的，卻在于“有恨無人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說“人不知”，而說“山月不知”，則孤寂無聊之情可以想見．這是一層。夫山月既頻來相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無情的。心里有恨事，當(dāng)然想對人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以傾訴的對象亦無之。好容易盼到月亮來了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些！于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內(nèi)容之一了。這是又一層。至于說“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”（令本通作“望明月”）望山月能使客子思鄉(xiāng)．當(dāng)然也能使閨人懷遠(yuǎn)。況且山高則月小，當(dāng)月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層。《詩·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”以日月喻丈天，原是傳統(tǒng)比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長，遠(yuǎn)在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。

“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨。看花原為了遣悶，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開花落正如人之有青年老年，本是自然現(xiàn)象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的。“空落”者、白白地吹落，無緣無故地吹落之謂；這正是《詩·小雅·小弁》中所謂的“維憂用老”一語（《古詩十九首》則云“思君令人老”）的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。

至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對而已。水面風(fēng)來，風(fēng)吹花落，落到哪里？自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫法嗎？溫的這句寫得比較蘊(yùn)藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。

“搖曳碧云斜。”夜對山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動蕩，是輕輕移斜了角度的晃動。此句看似單純寫景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無聊賴之態(tài)，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。

創(chuàng)作背景

本詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。溫庭筠有兩首《夢江南》小令，《草堂詩余別集》在此調(diào)下有題“閨怨”。閨怨題材在唐宋詞中已經(jīng)被寫得很爛了，經(jīng)常看到的或?qū)懲庑蔚你俱玻驅(qū)懶那榈目喑@一首卻不同，溫庭筠主要是寫感受和印象。

溫庭筠

溫庭筠（約812—？）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

江南原文翻譯及賞析15

原文：

初八月，半鏡上青霄。

斜倚畫闌嬌不語，暗移梅影過紅橋，裙帶北風(fēng)飄。

譯文

初八的月亮，如同半面妝鏡，懸掛青空。她斜靠在雕花的欄桿上嬌媚不語，梅花的影子隨著月光暗暗移過紅橋。北風(fēng)吹來，裙裾飄飄。

注釋

望江南：詞牌名。又名“憶江南”“夢江南”“江南好”。小令，單調(diào)二十七字，三平韻。

初八月：上弦月，即農(nóng)歷每月的初七或初八前后的月亮。

青霄：藍(lán)天，天空。

畫闌：刻有畫圖的欄桿。

紅橋：當(dāng)指有雕飾的橋，或僅僅是對橋的雅稱。一說為位于瘦西湖南端的紅橋，始建于明末崇禎年間，原為紅色欄桿的木橋，后在乾隆元年改建為拱形石橋，取名虹橋。

裙帶北風(fēng)飄：語出李端《拜新月》：“細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶”。

賞析：

這首小詞清麗空靈。前二句以空中懸半鏡喻初八上弦之月，接以倚闌不語的嬌人情景，又轉(zhuǎn)而刻畫月移梅影的極蘊(yùn)情味的景象，最后以風(fēng)飄裙帶之景收束。五句之詞而能翻轉(zhuǎn)折進(jìn)，于平淡之中饒?zhí)N深情，確是渾脫超妙。其無聊心緒，無限愁情全在其中了。

第五篇：江南原文翻譯及賞析

江南原文翻譯及賞析精選15篇

江南原文翻譯及賞析1

銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。

譯文

銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據(jù)著梁間安穩(wěn)的地方，體態(tài)輕盈只有主人伶愛，好姻緣可堪羨慕。

注釋

占得：占據(jù)。

杏梁：用杏樹所做的屋梁，泛指優(yōu)質(zhì)木材所做的梁柱。

因緣：指雙燕美好的結(jié)合。

賞析

這首詞借物詠懷，表達(dá)了女主人公對美滿愛情的追求。

暮春三月，繁花盛開，草木蔥蘢，一雙燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥筑巢。它們將巢安安穩(wěn)穩(wěn)的筑在房屋的杏梁之上，終成就了美好的煙緣。而獨(dú)處于閨中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它們雙宿雙飛的恩愛情態(tài)多么令她羨慕。

“銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，”這三句寫燕子筑巢，以動態(tài)詠物。“銜”、“飛”、“占”三個(gè)動作，便將燕子筑巢的全過程完整的寫了出來，一氣呵成。

“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。”這兩句寫閨中思婦的感嘆。這首詠物詞并非止于對燕子的描寫，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結(jié)伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀嘆自己形單影只，無人憐愛，羨慕梁間燕子的美好煙緣。

這首小令僅僅二十七個(gè)字，卻寫得形神兼?zhèn)洌铍[含蓄，極富情致。語言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風(fēng)味。

創(chuàng)作背景

乾符五年中進(jìn)士，中進(jìn)士兩年后黃巢起義攻破長安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時(shí)所作。

牛嶠

牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進(jìn)士及第。歷官拾遺，補(bǔ)尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，今存詞三十三首，（見《花間集》）詩六首。

江南原文翻譯及賞析2

原文：

夢江南·九曲池頭三月三

宋代：賀鑄

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

譯文：

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

三月三的九曲池畔，細(xì)嫩的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)。前來游春的士人很多，車馬如云，踏起的塵土直撲鼻子，弄臟了游人美麗的春衫。

苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

這使我常常夢見故鄉(xiāng)江南，那里的苦筍、鰣魚味道很鮮美。蘇州城籠罩在煙水茫茫之中，晚風(fēng)輕輕吹來，使人感到很愜意。河汊中的歸舟慢慢落下風(fēng)帆。

注釋：

九曲池頭三月三，柳毿（sān）毿。香塵撲馬噴金銜（xián），涴（wò）春衫。

九曲池頭：據(jù)考察，蘇州并無九曲池。三月三：陰歷三月三日。魏晉以后固定這一天為上巳節(jié)，人們都到水邊嬉游采蘭或洗沐，以示驅(qū)除不祥，名叫“修禊”。毿毿：枝條細(xì)長的樣子。銜：馬嚼子。涴：污染。

苦筍鰣（shí）魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶（chāng）門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

鰣魚：生活在海中，五六月間入淡水產(chǎn)卵時(shí)，脂肪肥厚，味最鮮美，中國沿海各大河流中都有。閶門：蘇州城的西門。

賞析：

這首小詞的結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的。上片語言絢麗，寫京都春景，下片語言淡雅，寫江南春景。作者對兩處春景都有著一份愛意，這之中的感情是含蓄、復(fù)雜而又微妙的。

“九曲池頭三月三，柳毿毿。”杜甫《麗人行》描述：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”文學(xué)作品中常有以少總多的效果，在這里賀鑄用“九曲池頭三月三”這樣的詞句，調(diào)遣著杜詩所鋪敘極寫的曲江水邊麗人踏青的壯觀。借著讀者的聯(lián)想，賀鑄輕而易舉地將杜詩的意境拽到了讀者面前，柳絲搖曳，美女如云。

“香塵撲馬噴金銜，涴春衫。”仍未直接寫人，但士女如云，帝城春游的場面，卻從一個(gè)側(cè)面被渲染出來了。照說，通過香塵來寫游人之多，也是較常見的寫法。但“香塵撲馬噴金銜”一句，卻頗能造成氣氛。《東京夢華錄》云：“妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背系冠子上。少年狎客，往往隨后，亦跨馬輕衫小帽。有三五文身惡少年控馬，謂之‘花褪馬’，用短韁促馬頭，刺地而行，謂之‘鞅韁’，呵喝馳驟，竟逞駿逸。”賀鑄曾居汴京，于都人行樂場景自寓于目而記于心，故能繪聲繪色，生動地寫出了境界。經(jīng)過這樣渲染后，再接上“沆春衫”三字，這春便有十二分的濃膩。

“苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。”下片寫江南春景。苦筍、鰣魚乃江南美味，佐酒佳肴。王安石《后元豐行》詩云：“鰣魚出網(wǎng)蔽洲渚，荻筍肥甘勝牛乳。”歐陽修《離峽州后回寄元珍表臣》詩云：“荻筍鰣魚方有味，恨無佳客共杯盤。”這美味佳肴足以引起人對江南的懷念。這種懷念又讓人想起晉代的張翰。時(shí)政混亂，翰為避禍，急欲南歸，于是托詞見秋風(fēng)起，思故鄉(xiāng)菰菜、蓴羹、鱸魚膾，辭官歸吳。賀鑄于“夢江南”中透露著的也是思?xì)w的情愫。

“閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。”結(jié)句將這種情愫表達(dá)得更為清晰。“君到姑蘇去，人家盡枕河。”門巷對著煙水，春日將暮，晚風(fēng)恬靜，點(diǎn)點(diǎn)歸舟，緩緩地駛來，悠悠地落下白帆。“晚風(fēng)恬”的“恬”字，極其準(zhǔn)確地把握江南日暮晚風(fēng)的特點(diǎn)。風(fēng)恬，煙水更美，歸帆落得更悠閑。“恬”，不僅是風(fēng)給人的印象，也是詞人此刻想到江南煙水時(shí)的情緒表現(xiàn)。“落歸帆”三字，用語淡淡，造景淡淡，心緒似也淡淡，然而于淡淡之中分明有著一份濃濃的鄉(xiāng)思。

江南原文翻譯及賞析3

望江南·多少恨

多少恨，昨夜夢魂中。

還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。

花月正春風(fēng)。

古詩簡介

《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫了夢中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨，以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

翻譯/譯文

有多少憾恨呀，都在昨夜的夢魂中。夢里的情景，好像又回到從前在皇室上苑游樂一樣，車馬奔馳，絡(luò)繹不絕。而繁花在春風(fēng)中搖曳，明月在春風(fēng)中映照，景象多么旖旎啊！

注釋

⑴望江南：詞牌名。此詞調(diào)名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢游仙’、‘夢江南’、‘江南好’。”《全唐詩》、《詞譜》等均作“憶江南”。

⑵夢魂：古人認(rèn)為在睡夢中人的靈魂會離開肉體，故稱“夢魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢魂何翩翩。”

⑶還似：《花間集補(bǔ)》中作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

⑷車如流水馬如龍：車子接連不斷像流水一樣馳過，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動。形容車馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。語出袁宏《后漢紀(jì)·孝章皇帝紀(jì)》：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也。……前過濯龍門，見外家車如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心。……’”

⑸花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析/鑒賞

“多少恨，昨夜夢魂中。”開頭陡起，小詞中罕見。所“恨”的當(dāng)然不是“昨夜夢魂中”的情事，而是昨夜這場夢的本身。夢中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢醒后所面對的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢來了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。”三句均寫夢境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無數(shù)次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車如流水馬如龍”。此語用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車馬的喧闐和游人的興會。

緊接著，又再加上一句充滿贊嘆情味的結(jié)尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著在他生活中最美好，最無憂無慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”與“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢游之樂推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結(jié)束。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著重表達(dá)的倒是另外一面——處境的無限凄涼。但作者卻只在開頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當(dāng)前處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败嚾缌魉R如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢境越是繁華熱鬧，夢醒后的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見。由于詞人是在夢醒后回想繁華舊夢，所以夢境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會反而更觸動“夢里不知身是客，一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的悲慨。這是一種“正面不寫，寫反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

全詞僅五句二十七字，但內(nèi)容豐富，寓意深刻。作者以反寫正，以樂寫悲，以歡情寫凄苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊(yùn)寓了極深的用意，引人回味。全詞一筆即成，語白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。

江南原文翻譯及賞析4

原文：

初八月，半鏡上青霄。

斜倚畫闌嬌不語，暗移梅影過紅橋，裙帶北風(fēng)飄。

譯文

初八的月亮，如同半面妝鏡，懸掛青空。她斜靠在雕花的欄桿上嬌媚不語，梅花的影子隨著月光暗暗移過紅橋。北風(fēng)吹來，裙裾飄飄。

注釋

望江南：詞牌名。又名“憶江南”“夢江南”“江南好”。小令，單調(diào)二十七字，三平韻。

初八月：上弦月，即農(nóng)歷每月的初七或初八前后的月亮。

青霄：藍(lán)天，天空。

畫闌：刻有畫圖的欄桿。

紅橋：當(dāng)指有雕飾的橋，或僅僅是對橋的雅稱。一說為位于瘦西湖南端的紅橋，始建于明末崇禎年間，原為紅色欄桿的木橋，后在乾隆元年改建為拱形石橋，取名虹橋。

裙帶北風(fēng)飄：語出李端《拜新月》：“細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶”。

賞析：

這首小詞清麗空靈。前二句以空中懸半鏡喻初八上弦之月，接以倚闌不語的嬌人情景，又轉(zhuǎn)而刻畫月移梅影的極蘊(yùn)情味的景象，最后以風(fēng)飄裙帶之景收束。五句之詞而能翻轉(zhuǎn)折進(jìn)，于平淡之中饒?zhí)N深情，確是渾脫超妙。其無聊心緒，無限愁情全在其中了。

江南原文翻譯及賞析5

天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。與奴吹散月邊云。照見負(fù)心人。

翻譯

遙望著窗外，朦朧的月亮就好像一團(tuán)白銀。夜深人靜，身邊風(fēng)聲漸緊。月亮被烏云遮住了。風(fēng)呀，請你吹散月亮邊上的烏云，讓它照到我那負(fù)心漢。

注釋

更闌：更殘，即夜深。

奴：古代女子的謙稱。

負(fù)：原誤作“附”，王國維校改。

鑒賞

這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊(yùn)含的那一份癡情，須看到女主人公對“負(fù)心人”尚未心死，才能夠味。

前兩句寫景而兼比興。“天上月”一一是思婦隔窗所見。身處室內(nèi)I也能見月，表明月已升高，時(shí)屆更深。更深而望月，反轉(zhuǎn)來襯托思婦之無寐。夜深不寐，進(jìn)一步暗示人被相思所苦。這三個(gè)字寫月亮，卻溶入了時(shí)間（深夜）、人物（思婦）以及人物的精神狀態(tài)（相思）三個(gè)連鎖意念。“遙望似一團(tuán)銀”一一正常的情祝下，月亮雖不比太陽的亮度強(qiáng)烈，卻也晶瑩刺眼。而思婦所見的月亮，卻像質(zhì)態(tài)渾貢、色調(diào)灰白的'銀團(tuán)。這是朗月通過窗紙透映出來的形象，表現(xiàn)人在室內(nèi)隔窗視月所得的視覺映象。按照抒情詩抒發(fā)人物主觀感受的需要，高掛在天的月，通過人物感官的過濾，所以有如此的描寫。這一句承接“天上月”而來，是從隔窗所見的角度對月亮的進(jìn)一步描寫，但它并不單純是對隔窗之月的描寫。用“望”字，表明人物在觀察，這就巧妙地帶出了望月的人物。“望”前加一“遙”字作空間狀語，一則前面承接“月”之遠(yuǎn)掛高天，一則后面照應(yīng)“負(fù)心人”之遠(yuǎn)離自己。

從開頭兩句到下面兩句，詞意有個(gè)跳躍，形成一處空白，這就是夜闌天變，月被云遮，晦暗不明，所以下文有呼風(fēng)驅(qū)散“月邊云”之語。詞中女子似未感覺到風(fēng)起正是天變云生的征兆，反而寄望于風(fēng)，求它“與奴吹散月邊云”，癡態(tài)可掬。其所以這樣，是因?yàn)樗庇谧屆髟隆罢找娯?fù)心人”。然而“照見”又如何，卻不更說，意極含混，卻能啟發(fā)讀者尋思。“聽話聽反話，心愛叫冤家。”即便罵對方為“負(fù)心人”，也未必是決絕語，反而見出自己的未能忘情。

可見此詞之妙，全在將俗語所謂“癡心女子負(fù)心漢”作了藝術(shù)的表現(xiàn)，且寫得很有特色。此詞表現(xiàn)手法之妙，在于將戀愛故事由女主人公口吻道出，情景渾然一體。而口語化的語言，又為詞作增添了活潑生動的情致。

創(chuàng)作背景

這首是敦煌曲子詞。這是一首寫于封建的詞。寫一個(gè)棄婦的悲吟，“癡心女子負(fù)心漢”，這是封建制度造成的無數(shù)悲劇。詞著重寫中的女子獨(dú)自望月懷人到深夜，而那男子卻變了心是為了反映出封建社會里婦女的痛苦心情。

江南原文翻譯及賞析6

《送馬秀才落第歸江南》作品介紹

《送馬秀才落第歸江南》的作者是劉長卿，被選入《全唐詩》的第151卷第46首。

《送馬秀才落第歸江南》原文

送馬秀才落第歸江南

作者：唐·劉長卿

南客懷歸鄉(xiāng)夢頻，東門悵別柳條新。

殷勤斗酒城陰暮，蕩漾孤舟楚水春。

湘竹舊斑思帝子，江蘺初綠怨騷人。

憐君此去未得意，陌上愁看淚滿巾。

《送馬秀才落第歸江南》注釋

①作者有《送馬秀才移家京洛便赴舉》詩，此蓋應(yīng)試不第，重歸江南。

②東門:《寰宇記》三河南府洛陽縣 :“上東門，洛陽東北門也。”按此處為唐人送別之所。

③“江蘺”句:屈《離騷):“扈江蘺與薛芷兮，紉秋蘭以為佩。”

《送馬秀才落第歸江南》作者介紹

劉長卿(709~786），字文房，唐代詩人。宣城（今屬安徽）人。以五言律詩擅長，唐玄宗天寶年間（公元742年1月~756年7月）進(jìn)士。唐肅宗至德年間（公元756年7月~758年2月）任監(jiān)察御史、長洲縣尉，貶嶺南巴尉，后返，旅居江浙。后來唐代宗任命他為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。

劉長卿是由盛唐向中唐過渡時(shí)期的一位杰出詩人。關(guān)于劉長卿的生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記。劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長城”（權(quán)德輿《秦征君校書與劉隨州唱和集序》）。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據(jù)丁丙《善本書室藏書志》，著錄有《唐劉隨州詩集》11卷，為明翻宋本，詩10卷，文1卷。現(xiàn)在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本。《全唐詩》編錄其詩為5卷。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。

《送馬秀才落第歸江南》繁體對照

卷151_46送馬秀才落第歸江南劉長卿

南客懷歸鄉(xiāng)夢頻，東門悵別柳條新。

殷勤鬥酒城陰暮，蕩漾孤舟楚水春。

湘竹舊斑思帝子，江離初綠怨騷人。

憐君此去未得意，陌上愁看淚滿巾。

江南原文翻譯及賞析7

原文：

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

譯文

人人都說江南好，讓游人只想在江南待到老去。

春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在彩繪船上聽著外面的雨聲入眠。

江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，賣酒時(shí)撩袖盛酒時(shí)，露出的手腕白如霜雪。

在老之前不要回到故鄉(xiāng)，不然回到家鄉(xiāng)后會因?yàn)榧亦l(xiāng)戰(zhàn)亂而悔斷肚腸。

注釋

①選自李一氓《花間集校》。

②江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

③游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應(yīng)。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過天色。

④壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當(dāng)壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚。”

⑤皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

⑥未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南，當(dāng)使人悲痛不已。須：必定,肯定。

賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應(yīng)的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個(gè)游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因?yàn)轫f莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到充分體現(xiàn)了。下面則是對江南好的細(xì)寫，說江南確實(shí)是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當(dāng)鑪”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個(gè)字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。”那一連三個(gè)“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因?yàn)槿藳]有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

江南原文翻譯及賞析8

憶江南·銜泥燕 唐朝

牛嶠

銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。

《憶江南·銜泥燕》譯文

銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據(jù)著梁間安穩(wěn)的地方，體態(tài)輕盈只有主人伶愛，好姻緣可堪羨慕。

《憶江南·銜泥燕》注釋

占得：占據(jù)。

杏梁：用杏樹所做的屋梁，泛指優(yōu)質(zhì)木材所做的梁柱。

因緣：指雙燕美好的結(jié)合。

《憶江南·銜泥燕》鑒賞

這首詞借物詠懷，表達(dá)了女主人公對美滿愛情的追求。

暮春三月，繁花盛穩(wěn)，草木蔥蘢，一思燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥筑巢。它們將巢安安穩(wěn)穩(wěn)的筑在房屋的杏梁之上，終成就了美好的煙緣。而獨(dú)處于閨中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它們思宿思飛的恩愛情態(tài)多么令她羨慕。

“銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，”這三句寫燕子筑巢，以動態(tài)詠物。“銜”、“飛”、“占”三個(gè)動作，便將燕子筑巢的全過程完整的寫了出來，一氣呵成。

“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。”這兩句寫閨中思婦的感嘆。這首詠物詞并非止于對燕子的描寫，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結(jié)伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀嘆自己形單影只，無人憐愛，羨慕梁間燕子的美好煙緣。

這首小令僅僅二十七個(gè)字，卻寫得形神兼?zhèn)洌铍[含蓄，極富情致。語言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風(fēng)味。

《憶江南·銜泥燕》創(chuàng)作背景

乾符五年中進(jìn)士，中進(jìn)士兩年后黃巢起義攻破長安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時(shí)所作。

江南原文翻譯及賞析9

憶江南詞三首

朝代：唐代

作者：白居易

原文

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

譯文

江南是個(gè)好地方，它的風(fēng)景我曾經(jīng)就很熟悉。太陽出來，江邊的花朵比火還要紅艷，春天來臨，江水就如藍(lán)草一般碧綠。我難道能不想念江南么？

想念江南，最想念的就是杭州。月下在山中寺里尋找桂子觀賞，躺在杭州郡衙亭子里看潮。什么時(shí)候能再游玩一次呢？

想念江南，第二想念吳王宮殿。飲下一杯吳酒，看成對起舞的吳國美女，就像醉酒的芙蓉一般美艷。遲早我還會再次遇見。

注釋

①《憶江南》：作者題下自注說：“此曲亦名謝秋娘，每首五句。”按《樂府詩集》：“《憶江南》一名《望江南》，”“因白氏詞，后遂改名《江南好》。”至晚唐、五代成為訶體之一。

②諳：熟悉。

③綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過的意思。藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。

④山寺句：作者《東城桂》詩自注說：“舊說杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮。”

⑤郡亭：疑指杭州城東樓。看潮頭：錢塘江入海處，有二山南北對峙如門，水被夾束，勢極兇猛，為天下名勝。

⑥吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

⑦竹葉：酒名。

⑧娃：美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。

⑨早晚：猶言何時(shí)。

創(chuàng)作背景

這組詞寫于838年（唐文宗開成三年）。當(dāng)時(shí)白居易以太子少傅分司東都，住于洛陽。他少年時(shí)曾過江南，五十歲后又先后出任過杭州刺史和蘇州刺史。江南的風(fēng)光、名勝，給他留下了深刻的印象。當(dāng)他寫這組詞的時(shí)候，已是晚年。他已厭倦于朝廷里的仕官生涯，因此對秀麗的江南懷有特殊的好感。此詞每首才二十七字。即使在小令中，它的篇幅也算是很短的。但白居易這三首詞卻表現(xiàn)了極豐富和極深厚的情感，真可謂是詞短情長。從內(nèi)容方面說，第一首是總寫對江南的回憶；第二首和第三首則是分別寫對杭州和蘇州的憶念、向往。從結(jié)構(gòu)方面說，這組詞的寫法幾乎完全一致：即頭兩句為點(diǎn)題，中兩句為對勝景、勝事的描繪，末尾以呼應(yīng)開頭作結(jié)。它很明顯受到民歌的影響，既具有回環(huán)復(fù)沓的美，又富有清新活潑的情調(diào)。

江南原文翻譯及賞析10

江南旅情（唐）祖詠

楚山不可極，歸路但蕭條。

海色晴看雨，江聲夜聽潮。

劍留南斗近，書寄北風(fēng)遙。

為報(bào)空潭橘，無媒寄洛橋。

注釋：

⑴楚山：楚地之山。

⑵南斗：星名，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吳”的說法。

⑶潭橘：吳潭的橘子。

⑷洛橋：洛陽天津橋，此代指洛陽。

翻譯：

楚地的山脈綿延不斷沒有盡頭，返回故鄉(xiāng)的路是如此崎嶇蕭條。看到東海日出，彩霞繽紛，就知道要下雨了；聽到大江波濤澎湃的聲音，就知道夜潮來臨。我書劍飄零，羈留近于南斗之下，家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，家書難收，我家北風(fēng)之下的大雁，吹到南方而不能北回。吳潭的美橘熟了，想寄一點(diǎn)回家，可惜無人把它帶到洛陽。

賞析：

這首作品里江南景色是一種意象中的景色，全詩仿佛都出于大概統(tǒng)一這樣的視角。像“楚山不可極”，就將背景的廣闊簡潔得說明了；“海色晴看雨，江聲夜聽潮”，其實(shí)也是一種大概的描繪。不過詩里也有細(xì)節(jié)刻畫，詩人主要用細(xì)節(jié)刻畫表現(xiàn)對家鄉(xiāng)的思念，對鄉(xiāng)鄰的牽掛，旅行中見到的優(yōu)美景色固然不俗，那心中對故鄉(xiāng)的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季風(fēng)來說明遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)羈絆在外的情況，為后一句的難以找到合適人選來寄送橘子做了一個(gè)鋪墊，心中的鄉(xiāng)愁之濃烈可見是真實(shí)的。

江南煙雨名揚(yáng)天下，但是江南臨海，海岸線很長，這固有的廣闊風(fēng)光卻歷來少有寫者。詩人在這首詩中表現(xiàn)出來的就恰恰是江南山川廣袤的景致。說祖詠是一位心思巧妙的詩人，確實(shí)如此。

從感情色彩上分析這首詩，詩人的表達(dá)還是很含蓄的。也許放在今天，如果做同樣的事情會顯得很做作，甚至有些婆婆媽媽，但是放在詩人當(dāng)時(shí)的情況下，為了找不到捎?xùn)|西回家鄉(xiāng)的人而苦惱就是一種思鄉(xiāng)情懷的自然流露。

對于詩中用到的來描繪景色的素材，大致上把江南既婉約又壯闊的秀麗山川寫給了后人，也許里面有著些許豪氣，但是豪氣是藏在字句里的，不讓讀者有被氣勢所迫的感覺。在祖詠的《江南旅情》中，江南實(shí)在少了些脂粉氣，多了些清爽。

江南原文翻譯及賞析11

原文：

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

譯文

春天還沒有過去，微風(fēng)細(xì)細(xì)，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，護(hù)城河內(nèi)半滿的春水微微閃動，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中，千家萬戶皆看不真切。

寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

注釋

望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。

超然臺：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。

壕：護(hù)城河。

寒食：節(jié)令。舊時(shí)清明前一天（一說二天）為寒食節(jié)。

咨嗟：嘆息、慨嘆。

故國：這里指故鄉(xiāng)、故園。

新火：唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱“新火”。

新茶：指清明前采摘的“明前茶”。

賞析：

公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。

首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強(qiáng)烈對比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來。

下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。

“詩酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩酒以自娛。“年華”，指好時(shí)光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。

這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

江南原文翻譯及賞析12

憶江南·春去也

[唐代]劉禹錫

春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨(dú)坐亦含嚬。

春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。

譯文

可惜春天已經(jīng)匆匆過去了，臨行的時(shí)候謝別洛陽城的人。柔弱的柳枝隨風(fēng)飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨(dú)自歡笑又像是含嗔帶顰。

可惜春天已經(jīng)匆匆過去了，一起來珍惜這艷麗明媚的年華吧！只見依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒?jié)M竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過天晴、重見青天的時(shí)候。

注釋

多謝：殷勤致意的意思。

洛城人：即洛陽人。

袂（mèi）：衣袖。

裛（yì）：沾濕。

顰（pín）：皺眉。

尊：同“樽”，酒杯。

賞析：

第一首的主旨是傷春。詞中，先寫春向人們告辭，柳、蘭喻春含淚揮手而別，后寫一個(gè)女子惜春情態(tài)，一邊惋惜春天的歸去，一邊又覺得春天對她也有無限依戀之情，作者以擬人手法，把人的表情動作賦予春，有依依難舍之情，郁郁感傷之意，抒發(fā)了惜春、傷春的感情。構(gòu)思新穎，描寫細(xì)膩，手法多變，充分體現(xiàn)了詩人樂府小章的“清新流暢、含思婉轉(zhuǎn)”的藝術(shù)特色。

“春去也，多謝洛城人”。“春去也，多謝洛城人。”“去也”兩字感情色彩極濃。在臨別之際一聲“去也”。抵得上很多言語，其中當(dāng)然也包含著不忍去、不愿去、又不得不去的衷曲。后來柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》詞“愿去去千里煙波”，連用兩個(gè)“去”字，也是為了突出他心頭不忍去、不愿去而又不得不去的復(fù)雜感情。這是從春的一方即客觀的一方言之。再從愛春、惜春的一方即主觀的一方言之，則“去也”兩字更為關(guān)情。《西廂記·長亭送別》有句云：“聽得道聲“去也”。松了金鋇；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知！”如果借來作為“去也”兩字的注解，就不難想象那種愛春、惜春而又尤計(jì)留春的惆悵之情。“多謝洛城人”則又轉(zhuǎn)換角度，以春天的口吻，向惜春之人遙遙致意。作者在短短七字之間展現(xiàn)了兩種不同視角的轉(zhuǎn)換，揮灑自如，更顯示出其杰出的想像力和文字駕馭能力。

“弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭泡露似沾巾”兩句，緊承前句“多謝洛城人”而來，不寫人之惜春，而先寫春依戀人，描繪出一幅氣韻橫生的送春畫圖，且看那纖弱的柳條隨風(fēng)依依輕搖，就好像揮手作別輕揚(yáng)起的衣袖；而葡花沾滿露珠，更有如一位不勝嫣羞的美人，在離別之際淚濕紙巾。

“獨(dú)坐亦含顰。”如果說，前面四句都是從春的惜別一邊著筆的話，那末這最后一句寫到了惜春之人，即詞中的抒情主人公。從句中的“獨(dú)”字可以領(lǐng)悟到，這位抒倩上人公的心情非常寂寞惆悵。旖旎的春光曾給她以歡樂與安慰，或者說，曾激勵她滿懷憧憬地追求美好的理想，但是，曾幾何時(shí)，春鬧花謝。歡樂成為過去，安慰被失望所代替，理想也終于落空。愁緒煎熬使她坐臥不安：從句中的“亦”字可以表現(xiàn)出除“獨(dú)坐”以外的獨(dú)眠、獨(dú)酌、獨(dú)吟都已一一行之而終于無法排遣愁緒。在百無聊賴之中，惟有借“獨(dú)坐”以自持性情，但“獨(dú)坐”既久，仍不免顰眉蹙額，為愁緒所包圍，由此總見得愁緒纏綿深長而避之無由了。

第二首的主旨是惜春，其抒情線索十分顯明，抒情的中心非常突出。前兩句在詞意上是一層轉(zhuǎn)折，次句的“艷陽年”與第三句的“桃花流水”在字面上也構(gòu)成一個(gè)轉(zhuǎn)折，兩個(gè)七言對偶句與結(jié)句在虛實(shí)關(guān)系上又形成一個(gè)轉(zhuǎn)折，通過這層層轉(zhuǎn)折，層轉(zhuǎn)層深地傳出了充溢在詞人心頭的“惜春”意緒。

“春去也。共惜艷陽年。”首句重復(fù)第一首的發(fā)端，既加深了詠嘆的意味，強(qiáng)化了作者傷春、惜春的情感，在結(jié)構(gòu)上也起了與第一首互相唿應(yīng)的勾連作用，感慨春天的“大勢”已去。次句中的“艷陽年”，即“艷陽天”，指陽光燦爛、風(fēng)光旖旎的春天，“余春”尚在，大家趕緊來抓住這最后的機(jī)會好好地賞玩一下暮春的風(fēng)致。

“猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。”描寫了詞人為自己“惜春”的行為所做的打算，桃花凋落，飄灑在溪流水上，這正是暮春常見的景象，倘若桃花落瓣已被流水飄盡，那春天的身影就是確實(shí)消逝得無影無蹤了。詞人愿意在溪水邊的草茵上席地而坐，面對著落花流水，斟上一杯春竹葉酒，慢慢地喝，悄悄地看，靜靜地想。

“惟待見青天。”強(qiáng)烈表達(dá)出希望自己擬想中的“惜春”行為能夠?qū)崿F(xiàn)的心聲。縱然風(fēng)景無限好，倘使碰上個(gè)淫雨連綿、路滑泥爛的天氣，這一番打算就全都落空了。所以詩人末句希望老天爺能夠幫忙，給人間送來個(gè)無云無風(fēng)的大好晴天。

這兩首詞運(yùn)用了擬人的手法表現(xiàn)了從人到春，又從春到人的三次主角轉(zhuǎn)換。作者不寫人惜春，反寫春惜人，將人情物態(tài)揉為一體。構(gòu)思新穎，手法多變；語言樸實(shí)無華，結(jié)構(gòu)緊湊奇巧。全詞充分體現(xiàn)了詩人樂府小章“清新流暢、含思婉轉(zhuǎn)”的藝術(shù)特色。

江南原文翻譯及賞析13

原文：

春過也，共惜艷陽年。

猶有桃花流水上，無辭竹葉醉樽前，惟待見青天。

春去也，多謝洛城人。

弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨(dú)笑亦含顰。

譯文：

可惜春天已經(jīng)匆匆過去了，臨行的時(shí)候謝別洛陽城的人。柔的的柳枝隨風(fēng)飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨(dú)自歡笑又像是含嗔帶顰。

可惜春天已經(jīng)匆匆過去了，一起來珍惜這艷麗明媚的p華吧！只見依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒?jié)M竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過天晴、重見青天的時(shí)候。

注釋：

多謝：殷勤致意的意思。

洛城人：即洛陽人。

袂（mèi）：衣袖。

裛（yì）：沾濕。

顰（pín）：皺眉。

尊：同“樽”，酒杯。

賞析：

此詞約為唐文宗開成三年（838年）作于洛陽。其調(diào)名下有作者自注：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”當(dāng)時(shí)白居易為太子少傅分司東都，劉禹錫為太子賓客分司東都，二人均在洛陽，時(shí)相唱和，白居易詞共三首，劉禹錫的和詞共兩首。

江南原文翻譯及賞析14

原文：

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美，夢江南。閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

譯文

三月三的九曲池畔，細(xì)嫩的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)。前來游春的士人很多，車馬如云，踏起的塵土直撲鼻子，弄臟了游人美麗的春衫。

這使我常常夢見故鄉(xiāng)江南，那里的苦筍、鰣魚味道很鮮美。蘇州城籠罩在煙水茫茫之中，晚風(fēng)輕輕吹來，使人感到很愜意。河汊中的歸舟慢慢落下風(fēng)帆。

注釋

九曲池頭：據(jù)考察，蘇州并無九曲池。《建康志》裁，九曲池在臺城東宮城內(nèi)，粱昭明太子所鑿。長安有曲江池.，為都中第一勝景，開元、天寶年間上巳日（三月初三）游人云集，盛況空前。建康又有九曲池，蜀中有所謂龍池九曲，賀詞中的“九曲池”可能指的是京都汴京的游覽勝地，并非實(shí)指。五代后蜀花蕊夫人宮詞云：“龍池九曲遠(yuǎn)相通，楊柳絲牽兩岸風(fēng)。”花蕊夫人寫的是蜀中指汴京供皇帝游樂與士庶縱賞的金明池等一帶河塘。《越絕書》中云：“胥門外有九曲路，閨廬造以游姑蘇之臺，以望太湖。”

三月三：陰歷三月三日。魏晉以后固定這一天為上巳節(jié)，人們都到水邊嬉游采蘭或洗沐，以示驅(qū)除不祥，名叫“修禊”。

毿毿（sān sān）：枝條細(xì)長的樣子。

銜（xián）：馬嚼子。

涴（wǎn）：污染。

鰣（shí）魚：生活在海中，五六月間入淡水產(chǎn)卵時(shí)，脂肪肥厚，味最鮮美，中國沿海各大河流中都有。

閶（chāng）門：蘇州城的西門。

賞析：

此詞并非一般地記述冶游、描摹春景，而是有很深摯的鄉(xiāng)思滲透其中，抒寫了詞人的性情，可謂“格見于全篇渾然不可鐫，氣出于言外浩然不可屈”。但情思在作品中又表現(xiàn)得非常蘊(yùn)藉，如寫汴京春景，筆墨極其麗，初讀之只見其繁盛而渾不覺有其它用意。

作者的感情，雖更傾向于“苦筍鰣魚”的江南，但前面寫汴京春游，卻又不是簡單地用來對比或反襯，讓人感到后者由前者引發(fā)，感情是自一種更深的體驗(yàn)中升華而出的。

上片首二句寫景點(diǎn)人。從“柳毿毿”的那種枝葉細(xì)長柔嫩之貌，可以想見柳色掩映中的麗人，也有如柳之婀娜嬌美。“香塵撲馬噴金銜，涴春衫。”仍未直接寫人，但士女如云，帝城春游的場面，卻被從一個(gè)側(cè)面渲染出來了。詞中“香塵撲馬噴金銜，涴春衫”，所暗示的正是汴京金明池瓊林苑游樂的情景。以香塵來寫游人之多，是較常見的寫法。但“香塵撲馬噴金銜 ”一句，卻頗能造成氣氛。宋孟元老《東京夢華錄 》云：“妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背系上。少年狎客，往往隨后，亦跨馬輕衫小帽。有三五文身惡少年控馬，謂之‘花褪馬’，用短韁促馬頭，刺地而行，謂之‘鞅韁’，呵喝馳驟，競逞駿逸。”賀鑄曾居汴京，于都人行樂場景自寓于目而記于心，故能繪聲繪色，生動地寫出了這一境界。經(jīng)過這樣渲染后，再接上“涴春衫”三字，春意之濃可感。

下片著重刻繪江南春月的自然景觀。“苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美 ”，即使不看下文“夢江南”三字，單是“苦筍鰣魚 ”，也立即能令人想到江南之春。祖籍吳越、宦游北方的詞人，春時(shí)想到這種美味，無疑要為之神往而夢思。但此尚不足以盡江南之美。下文進(jìn)一步拓開：“ 閶門煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。”閶門，蘇州西門。其地更是江南之萃。“君到姑蘇去，人家盡枕河。”門巷對著煙水，春日將暮，晚風(fēng)恬靜，點(diǎn)點(diǎn)歸舟，緩緩地駛來，悠悠地落下白帆。“晚風(fēng)恬”的“恬”字，極其準(zhǔn)確地把握江南日暮晚風(fēng)的特點(diǎn)。風(fēng)恬，煙水更美，歸帆落得更悠閑。“恬”，不僅是風(fēng)給人的印象，也是詞人此刻想到江南煙水時(shí)的情緒表現(xiàn)。

詞中純用白描手法，簡約、空靈地就畫出汴京和蘇州水鄉(xiāng)兩幅春景。詞人對其筆下的兩幅春景，所傾注的感情并不是一樣的。下片中“鄉(xiāng)味美，夢江南”的直接抒情，雖然只有六個(gè)字，透露出來的情思，卻是極其綿長而深切的。再回轉(zhuǎn)去看看汴京春游，作者究竟是身預(yù)其中，還是旁觀，雖很難指實(shí)，但在感受上有點(diǎn)發(fā)膩，有點(diǎn)倦怠而另有所思，卻是隱隱可見的。

最后一句“落歸帆”固然是極美的寫景之筆，而結(jié)合抒情去體會，又似乎不排斥帶有象征倦游思?xì)w的意味。

江南原文翻譯及賞析15望江南·梳洗罷

作者：溫庭筠

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

注釋 ①斜暉:偏西的陽光。

②脈脈(mòmò)：含情凝視、情意綿綿的樣子。這里形容陽光微弱；

③白?（pín）洲：開滿白色 蘋花的水中小塊陸地。古代

詞中長用以代指分別的地方。白蘋，一種水中浮草。人民教育出版社/語文九年級上冊，“蘋”簡體：上“艸” 下“頻” 讀pín。

譯文

梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。

千帆過盡盼望的人都沒有出現(xiàn)，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著。

思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

賞析

此詞寫一女子登樓遠(yuǎn)眺、盼望歸人的情景，表現(xiàn)了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。

這是一首小令，只有二十七個(gè)字。“詞之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個(gè)字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思夫），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。

在中國古典詩歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精”之類的描寫來表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨(dú)的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。這三個(gè)字，把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境，深藏內(nèi)心的感情變化和對美好生活的向往，不是生動地表現(xiàn)出來了嗎？

接著，出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面：“獨(dú)倚望江樓。”江為背景，樓為主體，焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這時(shí)的女子，感情是復(fù)雜的；隨著時(shí)間的推移，情緒是變化的。初登樓時(shí)的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……這里，一個(gè)“獨(dú)”字用得很傳神。“獨(dú)”字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的“互倚”，也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”，透過這無語獨(dú)倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠(yuǎn)眺圖，卻是“誤幾回天際識歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。

“過盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強(qiáng)烈；又和“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié)，承上而啟下。船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時(shí)此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個(gè)女子的不幸，表現(xiàn)得多么動人。

至此，景物的描繪，感情的抒發(fā)，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強(qiáng)音：“腸斷白蘋洲。”“末句最當(dāng)留意，有余不盡之意始佳。”和全詞“不露痕跡”相較，末句點(diǎn)出主題似太直，但在感情的高潮中結(jié)句，仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處？俞平伯先生說，不要“過于落實(shí)，似泛說較好”，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中，應(yīng)該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實(shí)寫。獨(dú)倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時(shí)盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷!

詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令，情真意切，生動自然，沒有矯飾之態(tài)和違心之語。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望，這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化，作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯(lián)系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動之中，成了有機(jī)的藝術(shù)整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風(fēng)景點(diǎn)，融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面；使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動完美統(tǒng)一地顯示出來。這正是現(xiàn)實(shí)生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動著作家真摯熱烈的心。

這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點(diǎn)點(diǎn)的船帆，悠悠的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉(zhuǎn)起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。

思婦題材寫的人很多，可說是個(gè)“熱門題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個(gè)軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調(diào)積極、健康、樸素。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。