第一篇：【推薦】閱讀與作文

【推薦】閱讀與作文合集七篇

在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的閱讀與作文7篇，歡迎大家分享。

我們的每一次感動，每一次經歷，每一次成長，都可以通過校訊通將它們記錄下來，酸甜苦辣、喜怒哀樂的人生才是真實的人生。當歲月流逝，我們回過頭再看看每一個記錄從前的文字，我們會感動，并感謝上天賦予我們豐富多彩的人生。感謝校訊通十屆書香，見證學校班級教師家長孩子的成長與改變。

很幸運，很感激，能參與校訊通十屆書香班級活動“英語達人”點評，讓我走進更多的優秀孩子，走進更多的愛英語的孩子。與他們用文字交流，是心與心的交流，內心最真實的情感碰撞，那是一種愉悅的心情，美好的享受,那是一次難忘的旅行！

一、堅持英語，背后力量

從老師送的第一本英語讀物中讓他感受到了英語閱讀帶給他的快樂，讓他從不喜歡英語到喜歡英語，再到徹底愛上英語，114分的好成績見證了英語閱讀帶給他最直接的收獲。進入他的英語小練筆，沒有語法錯誤，還注意了英語的細節；看到他的仿寫，就知道他有一個重視英語寫作的好英語老師。真好，學英語的路上有如此優秀的英語老師陪伴，真的是件幸事。有老師的陪伴，英語學起來如此有趣，如此輕松，學生們在英語王國里盡情揮灑自己的真情，將成為老師最豐盛的記憶。

她有一個好媽媽，每天晚上堅持和媽媽一起進軍在英語王國里，開啟英語故事閱讀之旅，真是件美好的事情。讀英語故事，讓她的生活充滿快樂；讀英語故事，讓她的生活別樣快樂！那些閱讀存折，是她的收獲，見證她英語的進步與成長。篇篇英語小練筆，見證她對英語的喜歡，她的熱愛，代表她的實力。有媽媽的陪伴，學習英語的路上不再寂寞，不再孤單。堅持不變每天的閱讀英語小故事，堅持閱讀存折談收獲，堅持英語小練筆，學會英語思維習慣，相信未來，英語定會頂呱呱！

英語的學習，背后強大的力量，真心推孩子一把，讓孩子走在終將有慶典的路上！

二、小小年紀，癡心英語

一個小學三年級的孩子，就能如此愛著英語，癡心不改，是驚訝，或許是驚喜，還會有感動。更要感謝孩子背后那個偉大的媽媽，是她的陪伴，讓孩子感受英語學習的快樂！看那張漂亮的海報，那一個個單詞猶如一個個小精靈，又像一個個音符，歡快的跳躍在海報上，美不勝收。還有那整潔的畫面，認真的書寫，美觀的布局，讀來真是享受。小小年紀就閱讀了那么多好的英語書籍，那么多精彩的地道的英語故事，篇篇英語存折，篇篇精彩，做到了真正的有效閱讀。堅持在線英語課程的學習，英語的聽說讀寫在孩子的最佳年齡做到了最大化的開發。仿寫真英語，再加上自己的創新，真是了不得。

我在想，小學三年級就如此鐘情與英語，如此地道的英語，如此英語思維的習慣，如此美觀的書寫，那四年級呢，五年級呢，那初中呢，高中呢，未來呢！難以想象！只有祝福，在祝福！

三、英語讀寫，盡在水平

他，六年級，《A happy weekend》一篇仿寫，展現了豐厚的英語功底，很簡單的一篇英語文，在仿寫中更加生動有趣，更體現了weekend的happy。能在仿寫的基礎上進行創新，這就是仿寫的最佳境界。從那一篇篇英語日記中，看到了小作者對各種時態的理解如此圓滿，不管是現在完成時的運用，還是一般過去時的不規則動詞，還是一般現在時的第三人稱單數，都是那么的正確，符合規則。一本英語讀物——《威廉莎士比亞》讓他收獲滿滿，不僅收獲了那么多的好詞匯，還知道了一個詞可能有許多意思，要根據語境判斷某個詞到底應該選用哪個意思，這就是根據語意猜單詞，這就是英語海量閱讀的好方法。

他，六年級，那是一個如此陽光向上好學愛閱讀，更喜歡英語的孩子。一篇篇英語日記，精益求精，一遍一遍的修改，哪怕是一個短語，一個字母，都是那么的用心。他不斷嘗試好的英語寫作方法，比如仿寫，或者仿寫自己課本上的好段落，或者仿寫博友的好文章，在仿寫中還有創新，還寫出了新意。比如對話轉換短文，把對話轉換成文段并不是件容易的事情，需要人稱、時態等的變化，但是小作者做到了。《麗聲冒險故事島》給小作者帶來了美的享受，一套英語叢書56個故事，讓他連寫兩篇讀后感，還有精細的閱讀存折，收集那么多的好英語句子，這就是進步，這就是成長。

這些孩子的英語水平，哪像是小學生，簡直就是初中畢業生的水平，拿到中招考場上，完全可以拿到高分。

一次經歷，一次成長。參與校訊通十屆書香“英語達人”的點評給了我驚喜，給了我感動。但是還是想送給愛英語的孩子們幾句真心話：

u 文章是修改出來的，英語文章更是如此，要注意大小寫、標點符號這些小細節，更要注意單詞拼寫，時態及其他。

u 英語的表達絕對不是漢字的直接翻譯，還要堅持多讀多聽正規的英語，學會用英語思維的表達習慣。

u 英語的學習離不開堅持二字，更需要大量的練習，如果能夠堅持英語練筆，學會用英語書寫自己周圍的人和事，用英語表達自己的idea，那時的英語會更上一層樓。

u 英語的學習過程是一件持續不斷的過程，英語的閱讀需要每天堅持一點點，英語的寫作更是一個不斷努力的進程。

u 英語的學習更需要積累，堅持閱讀英語讀物，并做好英語閱讀存折，從閱讀中收獲，在閱讀中思考，從閱讀中積累，成就英語未來。

u 交流是博客的生命，多交流，走進別人的博客，學習他人之優點，提高自己的英語水平。走出去，外面的世界很精彩！外面的世界更能給我們學習英語的靈感！

你是否糾結于要不要讀經典名著？你是否徘徊于閱讀方式的選擇問題？你是否擔心有沒有時間的問題？我想說：不用糾結，不用徘徊，更不用擔心，讓閱讀，與你為鄰，一起同行，為人生點亮一盞明燈。

有人說：要讀就讀經典名著。也有人說：讀不讀經典名著沒有關系。所以就有人在想：那我是讀經典名著好還是不讀好呢？其實我想說的是：無論是哪種都好，只要養成閱讀的習慣就好。閱讀經典名著，可以培養古典優雅的氣質，閱讀科普文，可以增長科學知識。在這個科技信息發展的時代，閱讀已成為必不可少的課程，無論閱讀哪類書籍，都會提高自身的修養。適應時代的發展，讓閱讀，與你為鄰，你會發現人生道路上處處充滿芳香，那是閱讀撒下的味道，引領你前進的方向。

閱讀是無處不在。尤其在這個科技發達的時代，閱讀方式也成為一個問題，有人喜歡紙質閱讀，因為這才是原汁原味，也有人喜歡電子閱讀，因為方便快捷。其實無論是哪種，都是以“閱讀”為目的，都是從根本丄獲取課外知識，都是充實我們知識的背囊，豐富我們的課外生活。忙碌的時候偷閑一會，翻開幾頁書，細細品味紙的芳香，感悟書中的美，趕路的時候靜坐一會，拿出口袋的手機，百度一下美文，放慢你的腳步，等等你已漸行漸遠的靈魂。閱讀就是無處不在，與你為鄰，所以由此可見，選擇什么樣的閱讀方式不重要，最重要的是讓閱讀一直與你為鄰，在人生的道路上，伴你前進，照亮前進的方向。

閱讀是無時不在的，只有你想，都有時間閱讀。學習太忙早已不是不閱讀的理由。我記得有位詩人曾這樣說過：時間就是海綿里的水，只要你用力擠，還是會有的。好一句“事在人為”，就是讓那些借“學習太忙”而不閱讀的同學反思，那些自認為學習太忙的同學，忙得過帶領人民翻身成為當家作主的毛澤東同志？答案是不可能的，但毛澤東同志無論怎樣依然堅持每天閱讀，正是他的閱讀習慣讓他不斷進步，在他一生中，閱讀始終與他為鄰，所以沒有什么能成為不閱讀的理由。

有些人總在為不閱讀找各種各樣的理由，但閱讀卻是人生必須具備的課程，怎么能少得了閱讀？改變你的觀點，抽出一點時間，用一杯茶的時間來感受閱讀的樂趣，來聆聽閱讀的心聲。

閱讀，與你為鄰，用心閱讀，從容看人生起伏，淡然看人生成敗。用平靜的心態與閱讀為鄰，踏上人生的道路，留下光輝的歲月。

面對著書店里的各種“解讀”、“心得“、戲說”，我不禁有一種毛發直豎的感覺。我們的名著怎么了?我們的經典怎么就這么輕易地被帶到了手術臺上被解剖得支離破碎?

在我的印象里，《三國》里的曹操就是一個奸臣的代表，可如今被當代的學者們連連翻案，曹操也不是兒時《三國演義》里的曹操了，成了現代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游記》講的就是師徒四人西天取經這件傳奇而又富有浪漫主義色彩的壯舉，可是隨著各種版本的當代西游記的出現，兒時的純真仿佛被殘酷地掠奪了一般。

我認為，經典也是有專利的，我們無權“戲說”，無權“惡搞”。在我眼中，名著是一鍋鍋原汁原味的美羹，任何的佐料加進去，都會破壞其原有的天然的醇香;在我眼中，名著是供我的心靈在這喧嘩塵世棲息的一方凈土，任何對它的改造或擴建都是對圣地的褻瀆。或許歷史上真實的曹操是英明的，是寬大的，但那不是《三國演義》里的曹孟德，《三國》中塑造的最成功的人物莫過于曹操，而把經典中的曹操與歷史上的曹操混為一談是可笑的。我認為每一部小說都是一個世界，作者便是創世神，當《三國》里的曹操變成能臣的時候，那么那個有血有肉活靈活現的奸臣曹操便被我們殺死了。

閱讀經典，有時不需與時代同行。找一個陽光燦爛的下午，躲在城市的.某個角落，把自己化入名著里，或成為狼煙四起時的戰士，或成為盛世大族的公子，或成為街頭淪落的乞丐，或與孔子促膝而談，或與曹操爭雄天下，攜悟空之手遨游天庭，隨蘇秦之后縱橫天下。

閱讀經典，無需與時代同行，一本經典便是那個時候的經典，難道你還能從《三國》里讀出馬克思主義?《三國》即成，再無《三國》，名著即在，它自己便成了我們民族最寶貴的財富。一本名著就是一處非物質文化遺產，打開它，我們便走進了作者的世界，在這里，我們是過客，沒有時間空間的限制，我們在幾千年的歷史里游覽，我們在縹緲的三界里馳騁，我們已不屬于我們自己的時代，說何與時代同行?

放下歷史的知識，放下所謂時代的智慧，帶上一種敬畏的心態，少一些“雞湯”式的褻瀆，從現在起，進入那些偉大的時代……

閱讀經典，無需與時代同行。

我是一個愛寫作文的女孩，喜歡對日記本說悄悄話，寫下所有的煩惱和許多快樂的事情。時間一長，就突然冒出一個想法：試著寫一本完整的日記。一開始，我很高興，有一種長大的感覺，我可以寫文章了，多棒啊！那時候，我就是在玩，只寫一兩行字，寫得亂七八糟，還以為自己寫得很好。可后來，在課堂上，我知道了寫作并不是玩耍，寫一篇好作文是要花時間、花心思的。于是，我更加努力地寫作文，慢慢地，到了現在，我已經能正確地用標點符號，把事情寫得清清楚楚，偶爾還會用上一兩句好句，一兩個好詞。這時，我寫的東西才能叫作文。我讓自己從一個只會寫幼稚語言的女孩，到現在會創作一篇好文章的女孩，中間經歷了許多磨難和失敗，但我能堅持不懈，向勝利的方向跑去，才讓我有了今天的成績。

我幾乎每天寫、日日寫，同時，我還要不停地閱讀。從閱讀里我可以提取精華，可以得到好多課堂上無法得到的東西。漸漸地，閱讀成為了我成長的一部分，閱讀親近了我的生活。這閱讀使我有了格調，有了不平庸的眼睛，可以認識到別人認識不到的知識，看見別人看不見的東西。

每一個大人都希望自己的孩子能閱讀經典，都希望孩子能一步步地走進經典里去。所以總是會給我們一些“讀書目錄”，像一張書單，要我們讀完每一本書，像《論語》、《老子》、《孔子》、《上下五千年》、四大名著等。可我的書柜里卻放滿了漫畫、繪本和童話書，只有一兩本經典圖書，那我的作文是不是就寫不好？不，我一樣寫得好，尤其是童話，是我的最愛。因為我的想像力豐富，常有一些鬼點子和奇怪的想法，每一次班上創作童話故事，我寫的都當作范本讀給大家聽，那是因為媽媽給我買我喜歡看的書，大都是童話，才有這樣的結果。

我想我以后還要開心地閱讀下去，開心地寫下去。

我們這個五彩繽紛的童年里，都離不開書的世界，因為高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”

一說起書來，很多人都知道它的好處。書能帶給我們知識，充實我們的大腦，使我們只需呆在家里，不用經過長途跋涉的旅行就能知道其他地方的風景。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈智慧之窗；書籍好比一架梯子，它將能引導我們登上知識的殿堂。在我腦海的深處，是一片書的海洋。我只要一開起書來，便忘了自我，沉浸在書的世界里，仿佛我就是書里的主人公似的。

記得有一次，我正在看書，妹妹一直叫我去幫她做一件事，我全然不知，最后，妹妹在我耳朵旁大喊一聲“哥哥”我嚇得不知所措，后來，妹妹才告訴我，不然，我還真不知道。

還有一次，在去年暑假八月份，因為我家在曙光三村那邊，寧波書城比較近，我每天堅持去寧波書城看至少兩個小時的書。今年我也不例外，在七月份，我每天都去寧波書城看書，可現在我回老家了，但是，我還是堅持了看書。

書！你讓我開心！讓我憂愁！當我有煩惱時，我就翻翻書，讓我忘記煩惱。書，你是我的良師，也是我的益友。書，感謝你一路伴我成長。你就是一雙千里眼，能看到整個世界；你就像一個時空隧道，穿梭在過去；讓我們想象未來。你就像一個慈祥的老人，告訴我們深奧的道理。每一本書就像一位老師，告訴我前進的道路，叫我們做人的道理，讓我們樹立人生的奮斗目標！

讀書使我快樂。知識是學無止盡的，相信每個人都明白這個道理。金無足赤人無完人，只要我們還活著，就應該一直讀書一直學習。

讓書成為我們的伙伴吧！讓夢想飛翔吧！

閱讀，似一團團彩線編織著少女的夢；閱讀，似一根水果味的棒棒糖。讓我甜甜的。是閱讀，把我帶進了一片清新干凈的土地。沒有煩人的心事，也沒媽媽的嘮叨。捧起一本好書，坐在石凳上，冥冥中，一朵桃花盛開，富有生機。拋一顆小石子，能在水中蕩起漣漪，又漸漸消失。呼吸著歡樂的空氣，空氣中仿佛也氤氳著書的陣陣清香。把我帶進了一個魔幻般神奇的世界。輕輕閉上朦朧的睡眼，便隨即又開啟了一道歷史的長門。的確，在書中有林逋同你一起為梅而微吟；你又可同老舍先生一起去游大草原；同歐陽修一起寄情山水；同陶淵明一起種豆南山。

閱讀多么美好。閱讀可以讓人積累寫作素材。在寫作時好詞佳句源源不斷。我與閱讀似一對好友，形影不離。‘‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’’這話真不假。和書作伴，有福同享有難同當，多讀閱讀讓人作文水平提高，閱讀是我們的好朋友。閱讀是一種享受，獨坐窗前，手握一書，桌上為一熱氣騰騰的香茗，這真享受。朦朧間，書會變幻莫測，似少女，似天使，與你促膝長談。用心去貼近你的愛書，他會對你說什么悄悄話呢、這悄悄話可不是一般人能體會的呀。閱讀，讓你享受寧靜，享受歡樂，享受幸福，享受成功。

和閱讀交朋友，享受閱讀的美妙。我和閱讀是一對知心朋友，我倆手牽手共進退，一起游耍。

“書籍是人類進步的階梯。”“讀書百遍，其義自見。”“書籍是人類的營養品。”都說明了一個道理：人的生活離不開書。作為學生，我們每天都在知識的海洋里暢游，每天在學校面對著教科書，有些人難免覺得無聊，但對課外書的愛攔都攔不住，總要擠出那么一點時間來讀上一兩篇。我雖然沒有每天都讀課外書，但不代表我不熱愛課外書。回想那些讀書時候的趣事還真不少……而印象最深的確實初一的時候……

初一的學習還沒有初二的緊張，而且每天都有一節自習課，每天的自習課足以讓我完成大部分的作業，意味著我晚上可以多出一些時間去讀讀課外書，放松一下。晚上回到家，隨意的拿起一本書便開始了閱讀，不一會兒，便入了迷……

“風呼呼地刮著，雨嘩嘩地下著。近看，街道上連一個人影也沒有，白白花的全是水，簡直成了一條流淌的河，上面爭先恐后地開放著無數的水花；遠看，樓房和樹木都是模模糊糊的。風夾著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著。路上行人剛找到一個避雨之處，雨就劈劈啪啪地下了起來。雨越下越大，很快就像瓢潑的一樣，看那空中的雨真像一面大瀑布！一陣風吹來，這密如瀑布的雨就被風吹得如煙、如霧、如塵……”讀著讀著，我的耳邊仿佛傳來了打雷聲，風聲，雨聲……那一瞬間，讓我感到暴風雨真的到來了！不知怎的，我突然走了神，又突然想到陽臺上晾的衣服，便沖出房門，穿過客廳，拿起衣杈，二話不說的開始收衣服，正在客廳的媽媽叫住我，連忙問我怎么了。這時，我看了看陽臺外，一滴雨都沒有，又想起我看的那本書才恍然大悟，是我看的太入神了。一旁的媽媽知道原因后，捂著肚子哈哈大笑，想想我剛才的舉動，讓我自己都哭笑不得。經歷了這件事后，我便發誓我不要在晚上看書了，不然又發生了那樣子的狀況，豈不讓人笑掉大牙！

不過現在仔細想想，那個時候的我還挺好笑的，居然可以入迷到這樣的程度，可能是那本書寫的太好了，太生動了吧，以至于讓我癡迷。現在再讀卻沒有上次那樣入迷了，在讀書的過程中也總是分心，可能是心中雜念太多了吧。初二了，時間變少了，閱讀的機會少了，心也靜不下來了，雖然我讀書入迷的樣子讓人忍俊不禁，但我還是想回到從前，因為那個時候的我才是最認真的。

第二篇：做菜與作文

做菜與作文

有一天下去調研聽課，正趕上某位教師上作文講評課（小學五年級），從此改變了我作文課沒有聽課價值的觀點。

這位教師的作文講評課是以“一道菜”為主題展開討論。上課伊始，教師提問：“你最喜歡吃什么菜？”學生爭先恐后地說出了菜名：魚香肉絲、宮保雞丁、白菜豆腐、雞蛋辣椒、番茄雞蛋、辣椒雞蛋、魚香茄子……于是教師抓住時機引導：“看來大家都有自己喜歡吃的菜，那你喜歡的這道菜有什么特色？請舉手告訴我。”學生紛紛舉手，繪聲繪色地說出了菜的色香味，并提出菜的味道主要在于調料、火候及搭配，甚至有的學生還說出了如何做這道菜的。學生的描繪讓人聽著饞涎欲滴，學生所表現出來的貪吃模樣非常可愛。此時，教師話鋒一轉：“一篇好的文章該用什么調料呢？”教室內立刻鴉雀無聲。過了3分鐘左右有幾個學生舉起了小手，戰戰兢兢地說：“運用好標點符號。”“運用恰當優美的詞語。”“內容要豐富，敘事要完整。”……同時教師把這些一一寫在黑板上。教師繼續引導學生：“把上次作文看成你們喜歡吃的那道菜，想一想你們在里面添加了哪些調料，再品嘗一下，感覺味道怎么樣？好吃的列出添加的調料，不好吃的列出缺少的調料。”此時，很多學生陷入了沉思。不久，有的學生做出惡心嘔吐的模樣，有的學生表現出贊不絕口的樣子。教師看到學生各種表情笑著說：“那什么樣的文章又是不好的文章呢？”教室里頓時吵嚷起來：“錯別字較多。”“字體不工整，書面不整潔。”“用詞不當，語句不通順，表達不完整。”“文章內容不豐富，敘事不完整，重點不突出。”“標點符號運用不恰當。”……

接著，教師把上一次的作文發給學生，先讓學生自查自糾，同桌交流，并請“專家”點評。A學生先站起來說：“我喜歡小英同學的作文，因為用詞優美、內容豐富，真實、生動、形象，我不喜歡弄虛作假。”B學生接著站起來說：“我也很欣賞小英的作文，錯別字少，表達完整，且標點符號運用恰當。”C學生卻說：“我不喜歡小英的作文，字體不工整，書面不整潔。”優缺點均有了點評，教師適時說：“好！剛才三位同學點評得很到位。每篇作文都有優點，也有缺點，希望我們認真去吸取別人指出的優缺點。請小組同學對本小組的作文進行互查互評，并提出修改意見。”在學生進行作文互評時，教師來回巡視并給予指導。最后學生們自己評出了優秀的作文和失敗的作文并在班上品讀。在品讀過程中，好的作文學生靜心聆聽，差的作文學生掩耳捂鼻。教室內一會兒興味盎然，一會兒自責埋怨。最后教師送給學生八個字“仔細推敲，認真修改”，結束了這節課。

眾所周知，作文課是比較難教學的一門課，尤其是小學作文講評課更難教。但這位老師卻教得比較輕松，我認為他主要做到了以下幾點：

1.創設情境，激發學生表達的欲望

“興趣是最好的老師。”這位教師創設了引人入勝的情境――說說你最喜歡吃的菜，激發學生的興趣，讓他們產生表達自己的沖動，樂意與他人交流，進而愿意將自己的所思所想、所見所為轉化為語言文字。最后又評出好差文章，以此激活學生們的習作興趣，讓學生體驗寫作的快樂。

2.生活入手，培養學生“建模”能力

這節課教師從“一道菜”開始，以做菜喻作文，通過生生交流、師生交流，打開學生的思路，讓學生對自己和他人的作文進行互查互評，處處以人為本，充滿生命活力，使學生在主動積極的參與中，心智得到啟迪，情感得到熏陶，品德得到發展，價值觀得到初步培養。

3.引導學生學會欣賞、學會修改

這位教師利用“小學生進取心強，愿意把文章寫得更好”的特點，以“一道菜”開始，先引導他們學會欣賞和品味，依靠集體的智慧，共同討論，集體點評，培養學生的學習能力。調動學生學習的主動性和創造性，同時靠自己的智慧總結出好文章的特點以及不好文章的缺點。教師做到了把學習方法教給學生，培養學生自改作文能力。學生通過之前的集體講評，學會了修改的方法，會運用修改方法改正自己的不足，取長補短。

（作者單位：周口師范學院，河南 周口，466001）

第三篇：思維與作文

思維能力的培養是作文創新的關鍵

作文創新能力，簡言之，就是觀察能力、思維能力和表達能力的綜合表現。這幾種能力之中，思維能力尤為重要。觀察生活、審題立意，謀篇布局、語言表達，都要用思維去解決。所以必須培養學生的創新思維。

創新思維表現在概念的掌握與理解上，不僅能將新知識、新概念溶化到已有的概念和知識系統中去，而且能用新知識，新概念去改造舊概念。表現在解決問題時，不死套公式，而是融會貫通，善于用多種樣的方式、方法解決同一個問題，表現在創造中，不因循守舊，不墨守成規，不安于現狀，有創新意識，有豐富的創造力。作文創新的關鍵是在于思維能力的培養。比如：想象思維、散發思維、逆向思維等等。作文的創新，并不是什么高不可攀的東西，只要我們對生活有熱情，留心生活，觀察生活，做生活的有心人，對現實生活中的人、事、物，從多個角度，多個方面進行觀察、思考，就能寫出“人人心中有，個個筆下無”的佳作來。“創新” 并非易事，它是在“求同”、“求穩”的基礎上繼承和發展而來的。劉勰《文心雕龍?通變》說：“文律運周，日新其業。變則其久，通則不乏。趨時必果，乘機無怯。望今制奇，參古定法。”意思是說：文學創作以發展變化作為它的規律，要求不斷地創新，又要能夠繼承。能創新，創作的生命才能長久；能繼承，創作才不致缺乏營養。要適應時代的要求，一定要果敢，要當機立斷，不要膽怯。為此，語文教師要啟發引導培養學生的創新思維能力。

有了創新思維，學生就能寫出見解新穎、材料新鮮、構思精巧，有個性特征的創新作文來了。為此，教師要啟發培養引導學生的創新思維能力。

一、求異思維能力的培養

求異思維，即對一個問題，一則材料，打破思維定勢，大膽質疑探索，以求得某一問題的各種可能答案的思維方式。在作文教學中。引導學生掙脫常規思維的束縛，突破固定的思維定勢，運用求異思維，多方求索，以小見大或同中求異，寫出立意不落俗套的文章來。

如以《濫竽充數》寓言材料寫作文，可有多種立意：（1）批評郭先生的“充”、“裝”、“混”，抨擊不懂裝懂的惡劣作風；

（2）批評齊宣王愛搞“大合唱”，吃“大鍋飯”。使有才能的人被拒之門外。

（3）指出南郭先生之所以能“充”，與那299個茍且相安，知情不報的“樂師”有很大關系，批評現實生活中同事之間的互相包庇，官員中官官相護的現象。

（4）肯定南郭先生混不下去了，能采取主動離開，騰位讓賢，頗有“自知之明”。

其中，（1）則是歷來多數人的立論；（2）、（3）兩則著重分析南郭先生能“充”、“裝”、“混”下去的原因；（4）則既未指責南郭先生不懂裝懂，也未從批評齊宣王的角度議論，而是選擇與眾不同的角度，針砭時弊，給人耳目一新之感。又如有位同學在寫《數字與生活》一文里。講了社會上刮過一陣“8”風，“8”，廣東人讀為“發”的諧音。有些人求財心切，以至“16888”的電話號碼賣到數萬元，因是“一路發發發”。可是，偏有位汽車司機接受大家都害怕的車牌——“16444”，他不怕“一路死死死”。而是說：“多拉發發發”。因為他愛唱歌，從音樂的角度來理解數字，顯得與眾不同，很有新意。

再比如，有一個作文題《沙子的啟示》。有很多同學寫“沙塵暴，是人類破壞環境造成的”，也有很多同學寫“沙子團結起來力量大，可以修橋梁、蓋大廈。”同時也有一些同學多角度思維，寫“一粒沙子雖小，也能把你的腳磨出血泡，砂輪也能磨鐵嚼鋼，小事物從來都不能忽視。”有的寫“沙子借助風的力量周游世界，自己的力量雖小，卻可以借助外界力量實現自己的理想。”有的寫“沙塵暴，是沙子聯合起來的結果，它們毀壞了莊稼，污染了環境。所以，壞東西團結起來就不是好事了。”有的寫“當年那么多的沙子，只有這一粒被風刮進了蚌殼，成了珍珠，可見機遇也是很重要的。”這些同學能夠從多角度、多側面、多方位深入挖掘，思路開闊，這些立意都是求異思維的奇葩。

二、逆向思維能力的培養

逆向思維，即沿著與原來判斷或結論相反的方向進行思維活動。它要求撇開已有的定論，從反面去思考，以獲得不同凡俗，新穎獨到的見解。因它從反面立意，與傳統瘄思維、觀點相反，故在作文創新思維中屬較難的一種。但它能從反面結果引出正蝢觀點，不僅不落俗套，還能激活思路，有助于創新思維的培養。

若以“東施效顰”故事作文，從反彈琵琶的角度，可這樣穋意：

（1）效顰是美的載求，努力改變自己。（2效顰是美的追求，知丑近乎美。（3）效顰勝于追星。這些立意角度都很新穎。

又如有的學生對“班門弄斧”提出以下觀點：弄斧者是有膽識有魄力的，即使失敗也能從中取得教訓，長進更快。這種做法對“班門”也是一種激勵，從而啟動競爭機制，形成人才的良性循環：挑戰者終究會超越對手，成為新的權威，這是歷史的必然。這樣立意時代感強，令人耳目一新。再如《近朱者未必赤，近墨者未必黑》則看到了人的主觀能動性在人的發展變化中所起到的重要作用后提出的一種新觀點。《業精于勤未必荒于嬉》、《酒香也怕巷子深》、《阿Q的精神也要有點》、《開卷未必有益》等均是進行逆向思維得出的結論，觀點新穎，獨辟蹊徑。

三、聯想思維能力的培養

聯想思維，指由于某人或某事物而想起其他相關的人或事物。由某概念而引起他相關概念的思維方式。所謂聯想豐富，是指多向度、多層面的展開想象。使聯想的內容充分豐滿，絢麗多彩。簡單地講，想象豐富就是要“展得開”、“精鶩八極，心游萬仞”、“形在江海之上，心存魏闕之下”。若不善于聯想，文章就難以構思，立意也難以形成，其深刻新穎就無從談起。

自然界的許多事物或景物的某些形態特征，常常與人的某些品格氣質、精神等有相似之處。例如：著名散文家楊朔在《荔枝蜜》中，通過對蜜蜂“渺小”形體和辛苦釀蜜的“崇高品格”的生動描繪，無私奉獻，聯想到農民辛勤耕耘，為自己，為別人，為后世子孫默默地奉獻。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，贊美了為建設美好生活而無私奉獻的勞動人民，歌頌了為建設美好生活而奉獻一切的崇高精神。

又如：我們看到的一些事情，它們往往蘊含著某些深刻的道理。清代文學家彭端淑的《為學》，以蜀鄙兩僧去南海的故事，由事聯想到理，用以比喻志向堅定，刻苦勤奮，即使客觀條件再差也能取得成功。它闡發了難與易的辯證關系，從而告訴人們，只要堅忍不拔，難事也能變成容易的事，所蘊涵的道理至為深刻。

四、多向思維能力的培養

多向思維是以一個目標或思維方向為起點，讓想像者根據各自不同的知識水平、生活感悟、沿著不同的方向，順應各個角度，加工創造出各自不同的新形象的思維過程。在語文教學中，我們可以在作文教學中，針對某一作文題目，進行多向思維能力的培養，例如《由冰雪融化想到的》，圍繞這個題目，我們可以進行多角度的思考，其過程如下： 從雪的自然形態美→雪的變化→展開聯想。

聯想一，潔白無瑕，晶瑩可愛，象征美好，瑞雪兆豐年。聯想二，白雪茫茫，冷酷無情，掩蓋了世間的丑惡。太陽出來無法生存，象征丑惡。

聯想三，冰雪消融，變成霧，升騰為彩虹，聯想到人的變化，為社會作出貢獻，或變成水，流入陰溝，想到人的墮落。這樣引導學生從不同角度思考問題，增加了思維的多維性，減少了思維的單向性，發展了思維的流暢性，通過長期的訓練，必能提高學生的思維能力。

對于同一事物，可從多個角度進行觀察與思考。

如：“1+1=？”可以根據惓象的不同而賦予它不同的內涵。（1）“1+1=2”，由此我們可以想象那些機械呆板的，不求有功，毫無創新墨守成規之人。（2）“1+1＞2”由此可以想到人多力量大，眾人拾柴火焰高的事例。

（3）“1+1＜2”由此可以想到一些人干工作互相推諉、敷衍塞責，貓多不拿 子的事例。

（4）“1+1=？”，由此可以想到像一些經營投資者的失敗或成功。到?等多少？由于是未知的，則可小、可等、可大。（5）“1+1=1”由此可以想像到：一場考試十一個分數=一根繃緊的弦；一貫的誠實十一貫的清廉=一個正直的人；一點犧牲精神十一點主人翁態度=一個中華民族的騰飛。……

多向思維留給學生較大的想像空間，學生可以選擇適合自己的角度入題。

對于作文，我們習慣講解那一套套寫作理論，技法等，其實是我們先做好了一個“彀”讓學生鉆。我們要打破條條框框，通過以上四種思維能力的培養，使學生作文盡早走出“山重水復疑無路”的困境，迎來“柳暗花明”的“又一村”。走到茶幾邊，我認出了外婆的杯子，但是哪一個才是媽媽的杯子呢？突然之間，我覺得，自己真得太不了解父母了。當媽媽為我倒水時，我卻不知她的杯子是什么樣的；當媽媽為我夾我喜歡吃的菜時，我卻沒想過他們是愛吃淡一點，還是濃一點。。。2009年到了，意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年，仔細想想，現在的我也應該為她做一點點事了。

于是，我決定先將茶沏好再找杯子。學著爸爸平時沏茶的順序，我先從茶柜里找出了一罐普洱茶，再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒，接著，我將爸爸已經掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里，等了一會，水開了，我小心地將水注入蓋碗，將蓋蓋上，把蓋碗里第一遍的茶水濾掉，然后再次注水，蓋上蓋，燜一會才兩手并用地將茶水倒入茶海里，因為第一次自己動手，蓋碗的燙手是我所沒想到的，手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復幾次這樣的程序后，我先幫外婆倒了一杯茶，因為外婆特別喜歡喝茶。當外婆從廚房走出來的時候我已經把茶都給倒好了，這時，外婆才告訴我哪一個是媽媽的杯子。

媽媽起床了，我雙手捧著水杯送到她的面前，就像捧著一顆溫熱的心。媽媽一愣，隨即臉上露出了微笑，她一手接過水杯，伸出另一只手將我拉進了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經常親我，但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對媽媽說：“媽媽快喝吧，要不茶要涼了。”媽媽仰起了脖子，張著嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了幾大口。看她那甜蜜蜜的樣子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。

我記得在我小學的時侯，就讀過一首曹值的七步詩：“煮豆持作梗，轆轂以為汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那時只知其大意，只知道曹操的長子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內作出一首詩來，否則處死；結果他的弟弟就在七步之內寫出了流傳至今的“七步詩”。當時這首詩對曹丕也是一種極大的潮諷。

幾個世紀過去了，社會和生活都發生了極大的變化；應該說人的素質也應有所提高；一個人生活在世上，是離不開親情、友情和愛情的；有人說：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團結并不是真對與他人打架斗毆，在生活上，事業上應是不可或缺的照應；俗話說“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見，團結是一種力量，只有團結才有攻不破的堡壘。

然而，就在生活優越的今天，兄弟姐妹往往因為一點小事，一點利益而你爭我斗，反目成仇，甚而相殘；我和我的朋友在聊天時有時聊及這個問題，有人這樣評論：一個人生活在世上，如果不顧親情，對兄弟姐妹甚至父母于不顧，那他在這個社會上和任何人都不要談“情”字，特別是友情。

樹大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是難免發生的，但要看你怎樣去對待，把金錢和利益看的太重，那麼，你就會值親情于不顧；看淡名利，注重親情才是做人的底線；爭則不足，讓則有余，在利益和金錢面前，我們何不禮讓一點，做一個有道德、有素質、有親情的人呢？

家和萬事興，團結是一種力量，讓我們團結友愛，和睦共處，為個人的事業、為家庭的生活、為國家的興盛而看重親情、友情、愛情；把金錢和利益看淡一些吧！人過留名，雁去留聲，希望在幾十年之后，當你離開這個世界的時侯，留給后人的不是唾泣，而是美愉。

今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經六十多歲了,為了子女的成長與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個電話甚至一個短信,父母也已經很知足了.我由于長期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長真的付出了很多,然而他們現在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實實地做好每一件事情,不讓父母擔憂,這是最基本的我們應當做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關于親情的影片,暫且不管故事的真實性,主要考究它的內涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個暴風雪的夜晚，他們的母親舊病復發，咳得吐血了。父親背她去醫院，卻出了意外，他們倆都亡故了。次日，另一家人搬進了四個孩子的家。性格剛強的哥哥無法忍受這個新家庭的種種，無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波，尋找落腳之處。當實在沒有能力照顧弟弟妹妹的時候，他把妹妹齊思甜送給一對正要出國的夫婦；把弟弟送給他的舅媽一家；又把小妹妹帶到一對老人家中請他們收養。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后，齊憶苦在北京當上了出租車司機；齊思甜出國受到良好的教育，成了音樂家；齊天成為東北大學學生；齊妙卻當上了舞廳小姐。在北京的音樂會上，思甜驀然回首的瞬間，音樂霎時凝固了。他們四人擁抱在一起，淚水順著另一支悠揚的樂曲落下，聽眾的掌聲久久不息……終于，他們有了一次永久的重逢。

齊思甜的父親是一個音樂教師，他們一家人都生活在音樂的天堂里，這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎。父親說：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂在，你的靈魂便不再寂寞。”這位父親是偉大的，他樂觀開朗，以身作則。盡管他和藹可親，但同時又是一個嚴厲的父親。有一回，齊憶苦偷鄰居家的雞蛋，是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子，還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動邊教音樂時，他對這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下，而是瞞著家人當搬運工挨家挨戶送木材，還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言，還對孩子說：“我沒事。”懂事的孩子們也拿起了工具，幫父親干活。他哼著小調，陽光幸福地灑在他們臉上。可見,這位父親是多么偉大，他以他的行動告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對生活的苦難。

那么，又是一種什么樣的力量，使后來的四個孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？

毋庸置疑，是親情。

寒冷的冬天，四個孩子依偎在車站。他們在為下一餐飯而擔心著。“哥，我餓。”、“哥，我冷。”、“哥，我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說：“只要我還有一口氣，就不讓你們受委屈。”事實上他也這么做了。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時對他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹。”

生活改變了許多人和事，也改變了他們。但是，親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長大后竟成了舞廳小姐！她離開原來的家后，養父母去世得早，加上無人看管，就開始墮落下去了。她在20年后與齊思甜相遇時，大言不慚地對她說她滿足于當前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回憶起以前的一點一滴，又不免傷感和懊悔。她發現自己對不起所有愛她的人，她的良心受到了譴責。于是，親情的歸來使她的精神方面的巨人復活了！她的靈魂才得以解放。

親情給人以新生，親情又猶如一支鎮心劑。

親情是心中的太陽，照耀著我們；親情是溫柔的春風，撫摸著我們；親情如綿綿的春雨，滋潤著我們。

親情是雪，晶瑩剔透；親情也可以是雷，驚天撼地。

親情可以是燈，溫暖柔和；親情也可以是微弱的燭光，不亮卻很輝煌。不管怎么說，親情一定是無價的寶藏。沒有了親情，世界變得荒蕪、凄涼；沒有了親情，生命則無法繁衍后代；沒有了親情，生活就單調枯燥；沒有了親情，人間也成了地獄。

親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結兩顆心的紐帶。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花，誰也不認得誰。但落在地下后，結成一體，結成冰，化成水，就永遠也分不開了。”

“臨行密密封，意恐遲遲歸”，是親情。“我在這頭，母親在那頭”，也是親情。

無價的親情呵，愿我們在你的鼓舞下，駛向美好燦爛的明天。關于親情的影片..我看這部影片時,心情很沉重,流淚了.我想,不論一個人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們去刻苦努力,只要我們在心理上能夠戰勝自己,那么我們就是生活的強者!

第四篇：作文與考試

作文教學要打通寫作能力與各種考試之間的通道

培養學生的寫作能力是我們作文教學的根本目的。對此，初中《語文課程標準》在“教學建議”中明確要求：“在寫作教學中，應注重培養觀察、思考、表現、評價的能力。”

然而，現實情況是，我們很多老師并沒把這一“建議”認真地落實在教學實踐中，而是傾力于一些細微末節的技巧上。其借口是：要在考試中拿高分。這就很自然地涉及到了“應試作文”。因為專家們制定的考試評卷標準這樣，因為評判官們打分的實際情況這樣，這就使得老師們不得不在這方面下功夫。由此似乎也就形成了“應試作文”與“寫作能力培養”之間的矛盾，也就形成了社會對“應試作文”和“應試作文教學”的抨擊。

說實在的，盡管我對“應試作文”一直沒有什么好感（包括很多滿分作文），但我并不全盤否定它，比如像當年的《赤兔之死》就很耐看。考場上照樣能出優秀作文。蘇軾當年的科舉中進士之作《刑賞忠厚之至論》不是至今仍為人們褒獎嗎？有人肯定地說：“應試作文是應急的逼你矯揉造作的無價值可言的文章。”這未免有點太絕對了。或許說話者對“應試作文”深惡痛疾，可那也不能以“情”代“理”。關于“應試作文教學”，是指為了迎合考試而進行的只關注寫作技巧教學。應該說這是不足取的，它背離了作文教學的本質，是一種短視行為。于是大家高呼：要拓寬學生的生活面，提高他們關心社會的熱情、體驗生活的激情，從中積累作文的素材，做到有東西可寫。要從一般的寫作技巧中“突圍”，提高學生捕捉社會細節、拓寬觀察萬象和感悟生活真諦的能力。這種呼喚是有道理的，抓住了作文教學的“靈魂”。事實上，也只有這樣做，才能誕生優秀的作文。不過，葉圣陶說過：“寫作系技能，不宜視作知識，宜于實踐中練習，自悟其理法，不能空講知識。”盡管葉老說的是要多練習，但既然作為一種“技能”，那是要講方法的。所以教師在作文教學中進行各種指導與方法訓練，也是應該的。而就考試本身來說，大大小小，各式各樣，它就在學生眼前，是比較迫近的。可見，應試作文教學與真正的作文教學多少還是有些聯系的。

對此，不妨聽聽中國第一位語文課程與教學論博士王榮生先生的說法：“作文是中小學特有的事物，它一頭連著‘寫作能力’的培養，一頭連著各式各樣的考試，尤其是高考和中考。”的確如此。我們既不能置考試于不顧而去優哉游哉地奢談能力培養，更不能放棄能力培養而專攻迎合之術。因為如果不顧考試，哪位老師也承受不起；因為如果放棄能力，就偏離了作文教學之路。怎么辦？語文教育專家顧之川博士給出了明確的答案：“我認為，無論是平時的作文教學，還是應試作文研究，都應該明確一點，即作文既要為‘應需’服務，又要為‘應試’服務。二者并不矛盾，而且缺一不可，正所謂‘兩手都要抓，兩手都要硬’。” 他說：在現代社會，能夠應生活之需，切生活之用而寫作，既是一種必備的語文素養，也是一種必備的生活能力。在人與人的交際交往中，人們不僅需要口頭交流思想，更多的時候是需要用筆頭表情達意，抒發感情，這就需要寫作。而學校作文教學，從小學、初中到高中，學生都在語文老師的指導下練習。一般說來，先求其“通”，后求其“好”。先做到文從字順，結構完整。進一步的要求，才是見解深刻，形象豐富，文采飛揚，個性突出。這也是必需的。他指出由于受二元對立思維模式的影響，不少論者習慣于把“應需”與“應試”簡單地對立起來，似乎學生將來在社會上“應需”的語文能力就一定不會在試卷中出現，而高、中考語文試卷中所要考查的都是學生在現實生活中用不到的東西。由此推論，著眼于學生“應需”的寫作能力就是素質教育，著眼于“應試”的就是應試教育。似乎非此即彼，界限分明，而且視若水火，冰炭不容。其實，這是片面的，也是不切合中小學語文教學及高考、中考的實際的。如果我們稍微留意一下現實，就會發現人的一生中需要經歷多種形式的考試，也要練就這方面的能力，否則，就會“失場”。從這個角度講，考試也是學生“應需”的。

既然我們明確了作文兩頭的事物，那就應該把兩頭連接起來，或者說在兩頭之間尋找一個最佳結合點，再或者說打通這兩頭之間的通道。只有這樣，才能找到一條回歸作文本質而又符合學生實際的有效的作文教學之路。

到底該怎樣打通這一通道呢？

首先要降低作文的門檻，消除學生對作文的恐懼心理。可以說，我們老師很難做到讓每一個學生都喜歡作文，都成為作文高手，但我們完全能夠讓學生改變對作文的看法，感到寫作文就是平常的事，與做道數學題并無二致。對此，我們一是不能拿“作文就是做人”“先做人再作文”“文品就是人品”的高調嚇唬學生，十三四歲的孩子還上升不到如此高度理解，對他們大多數來說，調皮、厭學、犯點小錯，恐怕還不關涉到人品。何況歷史上人品不好而文章上佳的也還存在。比如周作人，比如余光中等。從藝術方面說，秦檜的書法也是不錯的。二是不能用必須“說真話”的框框限制學生。過去，一些人用“誤盡蒼生”來抨擊語文教學，否定語文教學；時下，又有一些人對作文教學痛恨至極：“孩子的假話自作文始。”語文教學、作文教學簡直一夜之間成了惡魔，成了罪惡之源。其實，他們犯的都是以偏概全的錯誤，包含了恨鐵不成鋼后的發泄情緒。學生的作文中肯定有假話、套話、大話，但這絕對不是造成他們在生活說假話的根源。他們的家庭中有假話嗎？他們周圍的成人，他們接觸的媒體有假話嗎？試問說這話的人有假話嗎？你們的假話又是來自于作文嗎？

實際上，優秀的作文本身就是虛實相間的產物。“虛”是什么？通俗點說，就是“假話”。其他例子不舉，還是來看蘇軾應試之作《刑賞忠厚之至論》，該文有這樣一段：“當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰‘殺之’三，堯曰‘宥之’三，故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。”作為主考官的歐陽修對此一直懷有疑問，就問蘇軾引自哪本書，蘇軾卻順口回答引自《三國志》中的孔融故事。結果歐陽修將《三國志》這一部分細細讀了一遍，也沒有發現這個典故，就更加納悶。再見蘇軾時，就又問這個問題。蘇軾這才老老實實地交代說：“這是我想當然編造出來的！當年曹操滅掉袁紹之后，將袁紹漂亮的兒媳婦賞賜給自己的兒子。孔融對此不滿，說：當年武王伐紂，就將商紂王的寵妃妲己賞賜給了周公。曹操忙問此事的典故出自哪里？孔融說：想當然罷了，今天能發生這樣的荒唐事，古代肯定也有。我想，堯帝為人寬厚，司法官非常嚴格，想當然，自然會發生這樣的事吧。”對是典型的假話，歐陽修又是如何對待的呢？他不僅沒有斥責蘇軾，反而非常欣賞。后來他多次對別人談及此事，說：“蘇軾這個人真是善于讀書，善于運用知識，以后寫文章一定會獨步天下。”此事如果換在今天，恐怕要被那些“真話”先生狠狠地扣上“不學無術，態度不嚴謹”的帽子。至于一寫到“面對挫折”，學生就編造自己父母雙亡的作文，我和我周圍的老師真的沒有發現，更沒有像一些人宣傳的“大面積”呈現的現象。

其次，強化日常練筆策略，改變傳統的平時不管不問，只在每周或兩周時間內集中一兩節課訓練的方式，盡力讓作文寫作常態化、生活化。這樣就能化繁為簡，化難為易，化大為小，就能有感而發，有話而說。當然，要做到這一步，必須有老師的參與和指導。大到作文體系的設計，小到一篇作文的成型，甚至一個片段的產生，我們老師都必須介入，而且是有效地介入，用自己的悲天憫人之心培養他們的悲天憫人之情，引導學生用心去感受身邊的事情，用生命去體悟生活，用真情去反映生活。在這里，我們老師沒必要要求學生所寫一定是思想道德偉大高尚、主題中心深刻光明的作文。只要是沒有反動言論，沒有絕對話語，都算過關。即使有點消極情緒，有點牢騷，也未嘗不可。既然要真話，就讓他們敞開心扉去說。老師設置障礙，這不行，那不行，結果是學生真的不行。針對現實，再放寬點說，只要學生動手寫就行。如此，時間一長，學生的思維就會逐漸打開，就會在體驗中逐漸懂得寫作文的道理，悟出一些巧妙的技法。這種在日常情況下形成的作文意識和寫作能力，一旦到考場上自然會顯現出來。這樣也就實現了日常寫作與考場作文的鏈接。現在很多老師也意識到了這一點，想方設法鼓勵學生課余練筆，寫生活隨筆等，然而往往由于缺少一貫性和指導性，最后是半途而廢或流于形式，起不到真正的作用。

再次，老師要重視作文課，除設計活動指導學生進行整體作文訓練外，還要針對文體和學生的實際做專門的寫作分解練習，包括應試寫作技巧方面的。盡管說寫作不是純粹的技巧，但寫作既然是一項技能，就離不開技巧。當然，我們老師不能劍走偏鋒，一味地向學生傳授技巧，但也不能受一些學說影響，視技巧為洪水猛獸，不敢涉足。在指導學生形成正確的寫作意識的基礎上，完全可以有目的地練習。曾風靡港臺校園的《作文三書》（臺灣王鼎鈞）第一本就是《作文七巧》，讀后感到很有道理。夏丏尊、葉圣陶在《文章講話》等一系列論著中，也不可避免的講到了寫作技巧知識。再來看韓愈的例子，當年他參加科舉考試，連續三次失敗。第四次的主考官是兵部侍郎陸贄。陸贄是文章大家，他的文章多是句式整齊、辭藻華麗的駢體文，這在當時是最流行的文體。韓愈寫文章推崇戰國秦漢時期的散體古文，主張文章的形式與內容要統一，反對當時流行的只重外在形式華麗整齊的駢體文，但是為了考試也只能學習駢體文，結果其文風深得陸贄喜愛，一舉得中。如果韓愈固執堅持，不知要等到什么時候考中。這就是考試，考生做得了主嗎？當寫作技巧與內心真情相結合時，還愁寫不出優秀的文章？到那時，自然也就有了韓愈式的好運。

可見，打通寫作能力與各種考試之間的通道，并不太難！關鍵是我們老師首先要練就一定的寫作能力，懂得必要的應試寫作技巧，并且要具有“融通”二者之力。

最后，讓我們一起聽聽美國普林斯頓招生院長哈格頓先生對作文寫作的“忠告”吧：其

一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個故事，講述一個在一頁紙上能完成的故事。其

二、作文里的你應該是一個真實的你，而不是一個想象中、理想中的你。你的作文應該表現出你自己的風格、特點，表現出你自己的思想、情趣。關鍵是看上去像你自己的東西。

這是作文的底線，不也是學生作文的最高要求嗎？

第五篇：成長與作文

成長與作文

作者：楊鑫鑫 年齡：17 指導教師：譚功云 壁山縣壁山中學校高2014級24班 郵編402760 指導教師電話：*** 家庭電話：*** 家庭住址：壁山縣大興鎮朝元村3組 電子信箱：1690335150qq.com

人的成長就像是作文，作文需要樂觀、陽剛，人的成長更要快樂。沒有樂觀、陽剛的作文一定是殘次品，即使再優美的語句、再華麗的辭藻，造就的也只是誤人子弟的左道；沒有快樂的成長的人也不會是完整的人，雖然擁有優越的條件、雖然努力的拼搏，雖然取得成就，但永遠不會成功，更不會快樂！

快樂的成長讓人滿懷希望和斗志；陰晦的成長使人悲觀頹廢。沒有童年的人是可憐的，沒有少年的人是可悲的。人的成長不光是身體的成長，更是精神的成長，人生觀、價值觀、世界觀的形成。人若陰晦的成長，那精神將是脆弱、頹廢俄，那“三觀”將是陰暗、悲觀的。花兒的成長需要陽光和雨露，我們的成長必需的是快樂。唯有充足的陽光和雨露，才能造就生機美麗的花兒；唯有充滿成長的快樂才能成就一個完整的人。

陰柔、造作的作文總會讓人感到悲觀和虛偽。多看這種作文的人，精神就會被腐蝕，心靈就會被污染，思想自然地就變得陰暗、消極。當年鴉片煙“流毒于天下”時，造成的危害是多么的嚴重，它毒害的是人的身體和精神，而陰柔造作的作文卻比之更甚。當年魯迅先生明白了沒有思想和沒有正確思想的民族是沒有出路的道理，他是怎樣做的？他是用他那充滿陽剛的作文去喚醒和指導人民的思想。

作文是人寫的，也是拿給人看的。在陰晦中成長的人寫出的作文必定是陰柔、造作的；在快樂中成長的人寫出的作文一定是陽剛、樂觀的。陰柔造作的人使下一代讀后墜入陰晦的環境；陽剛、樂觀的作文則為下一代創造出一個充滿正氣、快樂的環境。若最終人都生活在陰晦中，作文都是陰柔、造作的，我不敢想象那世界的樣子。若當陽剛、樂觀充斥這每一個作文，人們都能快樂的成長，那就是天堂。

那天堂永遠不會墮落，因為：陽光下，永遠不會有黑暗；即使閉眼，也是殷紅一片。