第一篇：繼承傳統(tǒng)文化高三作文

繼承傳統(tǒng)文化高三作文

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的繼承傳統(tǒng)文化高三作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是五花八門，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、和面等等。這些民間藝術(shù)家通過使用當(dāng)?shù)夭牧喜⑹止ぶ谱鱽碡S富他們的生活。

今天，老師讓我們欣賞四張漂亮的剪紙。其中，我最喜歡的是裝飾著紫色牽?；ǖ募艏?。圖中，我看到一個小女孩在認真看書，旁邊有兩只蝴蝶在飛舞。這時，老師問了一個問題。誰知道這張剪紙講的是什么故事?

老師給我們講了這樣一個故事:從前，有一個小女孩，名叫卓瑪，住在草原上的一個小村莊里。因為卓瑪聰明可愛，村民們都很喜歡她。卓媽不喜歡一直待在村里。她整天在村子里跑來跑去。她喜歡知道各種各樣的樹和花。有一天，病悄悄地溜進了村子，病飄到哪里就蔓延到哪里。結(jié)果，村里所有的人都得了不治之癥。就在卓瑪出去玩的時候，他沒有生病。為了救村里的村民，卓媽每天都要翻遍各個地方收集的藥材。很多天過去了，村民的病情越來越嚴重。當(dāng)她看到村子里越來越多的人死去時，她很難過，決心盡快找到治愈這種疾病的方法。

好事多磨和卓瑪終于找到了一本關(guān)于治療這種疾病的醫(yī)學(xué)書籍。天亮了，第一朵牽牛花剛開，卓瑪坐在桌前，專心讀著醫(yī)學(xué)書籍。卓瑪看完整本書，知道只有找到冰山上的雪蓮，才能治好村民的病。

今天下午，卓媽拿著干糧和水，向村民們告別。她以驚人的`毅力和非凡的智慧，克服了困難和障礙，才爬上了冰山頂。在冰山頂上，一朵雪白的雪蓮正在盛開。卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓媽順利回家，村民們帶著她生病的尸體出來迎接。卓媽開心的抱著雪蓮，告訴大家只要她喝了雪蓮煮的湯，大家就都得救了。說完，勞累過度的卓瑪因為疲憊而永遠睡著了。當(dāng)她摔倒時，嘴角掛著甜蜜的微笑。村民們傷心欲絕，天天求神救卓瑪。天上的神感動了，把卓瑪變成了永不凋謝的牽?；ā，F(xiàn)在的人，只要看到盛開的牽牛花，就像看到勇敢善良睿智的卓瑪。

聽完這個故事，我才知道，每一張生動的剪紙背后，都有一個精彩的故事。它把我們帶入了神奇的故事王國。一把普通的剪刀;一張普通的彩紙就能創(chuàng)作出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是我們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

傳統(tǒng)代化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)代化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)代化的精髓，傳統(tǒng)代化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)代化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)代化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)代化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的代化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)代化就會完全消失，不復(fù)存在。

為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)代化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)代化重新綻放光彩，恢復(fù)生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

傳統(tǒng)代化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)代化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

“魚離不開豫園，大國兵器也不能給人看?！痹诋?dāng)今社會，國家的武器是國家繁榮的象征，值得我們夸耀和驕傲。國家的武器在于傳統(tǒng)文化的傳承。

我們從小就開始寫方塊字，嘗過真假美丑善惡;我們讀詩詞歌賦，感受唐詩宋詞中文人的才華。20--年，北京高考語文成績從150分上升到180分，英語成績從150分下降到100分。這個舉措是國家對傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)文化，大國的武器，母語教學(xué)。隨著中國的改革，傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視。

“少年強就強，獨立就獨立，歐洲男就歐洲男?！备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)年輕人的愛國主義精神，增強他們對國家?guī)浊隁v史的理解。在當(dāng)今社會，所有國家都非常重視外語教學(xué)，外語教學(xué)當(dāng)然值得認可，但我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的研究。

在韓國申請端午節(jié)的沖擊下，國家越來越重視傳統(tǒng)文化，各地孔子學(xué)院的建設(shè)也是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一個很好的表現(xiàn)。國家的利器是文化。想象有一天，我們將不再用方圓方言寫方塊字和說漢語。這難道不是一個民族衰亡的標志嗎?

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和外來文化對我們生活的入侵，“漢字書寫大會”掀起了一股猛烈的文化浪潮?！巴鼭h字”不僅標志著人們對傳統(tǒng)文化和母語的疏離，也意味著我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的變遷，見證了事物的興衰。它從幾千年前帶著書香來到我們身邊，激起了我們對文化的渴求。

新華網(wǎng)說:“降低英語成績絕不是減緩從外部學(xué)習(xí)的速度?！敝袊芊睒s，但未來的路還很長。對于外來文化，要正確對待。盲目的拒絕，只會像腐朽的清廷一樣帶來自我毀滅。只有我們堅持自己，吸收外來文化的精華，把它們變成我們的養(yǎng)料，我們的國家才能更加繁榮。

人民日報評論部主任陳吉寧說:“無論如何，請記住，你的地方就是你的中國;你覺得中國怎么樣?有光，中國就不黑暗?！蔽覀兪亲鎳髽渖系男卵?，充滿無限生機和活力，手持大國的武器，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下為祖國的建設(shè)做出貢獻!

大國利器，文化傳承;文化傳承，在我的青春里!

第二篇：繼承傳統(tǒng)文化——通訊

繼承傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)美德

北碼小學(xué) 畢作剛

北碼小學(xué)組織學(xué)生觀看《學(xué)道德模范，頌中華經(jīng)典，做有德之人》電視專題片。為了引導(dǎo)青少年樹立遠大理想，繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力弘揚中華文化，教育學(xué)生“做一個有道德的人”，2012年6月6日，北碼小學(xué)組織全體學(xué)生觀看了《學(xué)道德模范，頌中華經(jīng)典，做有德之人》電視專題片，并要求學(xué)生寫觀看筆記及學(xué)習(xí)感想。全體同學(xué)積極參加此項活動，有的還結(jié)合成學(xué)習(xí)小組，共同學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)感想中，同學(xué)們一致認為，通過多個道德模范平凡而偉大的事跡，看到了中國傳統(tǒng)文化的光芒，更明白了自己肩負的弘揚傳統(tǒng)文化、踐行北京精神的歷史重任。

通過觀看《學(xué)道德模范，頌中華經(jīng)典，做有德之人》電視專題片，開拓了學(xué)生的視野，陶冶了學(xué)生的情操，縮短了學(xué)生與道德模范之間的距離，學(xué)生們對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解，激發(fā)了學(xué)生們做一個有德之人的決心。

第三篇：傳統(tǒng)文化高三作文

傳統(tǒng)文化高三作文

傳統(tǒng)文化高三作文1

在這經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著？

作為紹興人，我們對于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水，獨特的釀造技術(shù)，推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而，對于黃酒文化，我們又有多少了解？

單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費者，讓更多的人來了解黃酒文化，這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點外包裝，不加以宣傳，或許會漸漸的推出市場。如今，進口的洋酒大舉進軍，黃酒便被用來做菜料，可想這地位僅是人們的日常用品，這也反映出黃酒漸漸被忽視，那也就更不用說黃酒文化來，又有誰愿意去了解這跟不上時代腳步的東西。就如草根明星，如果他們沒有對自己進行一丁點包裝，又有誰會去注意他們，更不用說成為明星。

然而今年的黃酒節(jié)遇上了時尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會認為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關(guān)。其實不然，崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人，而且通過多家新聞媒體的報道，我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠。

迷笛音樂節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀，使黃酒文化快速高效地傳播開去。

一切原創(chuàng)都是充滿價值，但隨著時代的發(fā)展，它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因為它缺少了時代元素，失去了保持朝氣的元素。就好像樹的影子拉得再長，也離不開根，但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托，那光禿禿的樹干一點兒也不起眼，它的存在也就失去價值。

學(xué)過民樂的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》，近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》，他精選出原劇中最精華部分，并利用現(xiàn)代劇場的種種概念，來襯托古典劇種，吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng)，但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩，為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。

可能有人會說這樣的改變會毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反，適度的創(chuàng)新，給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。

今年的黃酒被添加了獨特的味道，今年的黃酒香氣被傳的很遠很遠，伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時代的翅膀。

傳統(tǒng)文化高三作文2

中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是五花八門，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、和面等等。這些民間藝術(shù)家通過使用當(dāng)?shù)夭牧喜⑹止ぶ谱鱽碡S富他們的生活。

今天，老師讓我們欣賞四張漂亮的剪紙。其中，我最喜歡的是裝飾著紫色牽?；ǖ募艏垺D中，我看到一個小女孩在認真看書，旁邊有兩只蝴蝶在飛舞。這時，老師問了一個問題。誰知道這張剪紙講的是什么故事?

老師給我們講了這樣一個故事:從前，有一個小女孩，名叫卓瑪，住在草原上的一個小村莊里。因為卓瑪聰明可愛，村民們都很喜歡她。卓媽不喜歡一直待在村里。她整天在村子里跑來跑去。她喜歡知道各種各樣的樹和花。有一天，病悄悄地溜進了村子，病飄到哪里就蔓延到哪里。結(jié)果，村里所有的人都得了不治之癥。就在卓瑪出去玩的時候，他沒有生病。為了救村里的村民，卓媽每天都要翻遍各個地方收集的藥材。很多天過去了，村民的病情越來越嚴重。當(dāng)她看到村子里越來越多的人死去時，她很難過，決心盡快找到治愈這種疾病的方法。

好事多磨和卓瑪終于找到了一本關(guān)于治療這種疾病的醫(yī)學(xué)書籍。天亮了，第一朵牽?；▌傞_，卓瑪坐在桌前，專心讀著醫(yī)學(xué)書籍。卓瑪看完整本書，知道只有找到冰山上的雪蓮，才能治好村民的病。

今天下午，卓媽拿著干糧和水，向村民們告別。她以驚人的毅力和非凡的智慧，克服了困難和障礙，才爬上了冰山頂。在冰山頂上，一朵雪白的雪蓮正在盛開。卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓媽順利回家，村民們帶著她生病的尸體出來迎接。卓媽開心的抱著雪蓮，告訴大家只要她喝了雪蓮煮的湯，大家就都得救了。說完，勞累過度的卓瑪因為疲憊而永遠睡著了。當(dāng)她摔倒時，嘴角掛著甜蜜的微笑。村民們傷心欲絕，天天求神救卓瑪。天上的.神感動了，把卓瑪變成了永不凋謝的牽?；ā，F(xiàn)在的人，只要看到盛開的牽?；ǎ拖窨吹接赂疑屏碱Ｖ堑淖楷?。

聽完這個故事，我才知道，每一張生動的剪紙背后，都有一個精彩的故事。它把我們帶入了神奇的故事王國。一把普通的剪刀;一張普通的彩紙就能創(chuàng)作出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是我們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

傳統(tǒng)文化高三作文3

中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，源遠流長啊！有端午節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)，勞動節(jié)，清明節(jié)，臘八節(jié)，元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節(jié)，春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，（陰歷年）是我國最隆重，最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。

在春節(jié)的前一天是除夕夜，傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若讓我在家?guī)б灰?，我一定把“年”獸攆走?！?/p>

老婆婆仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了，“年”來到了村里，可大家只聽得“年”的一聲喊叫，原來是因為那個乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明，還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。

沒過多久，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然，“年”再也沒有出現(xiàn)過。

更因此，到了春節(jié)家家戶戶也會張燈結(jié)彩，所以，過年才有了貼窗花，放爆竹的習(xí)俗。春節(jié)更有拜年的習(xí)俗，相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德?！患胰硕荚谝黄痖_開心心的吃一頓晚餐……還有許多習(xí)俗。

中國的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過：“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真的有進步?！庇X醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”吧！

傳統(tǒng)文化高三作文4

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！

傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。

新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍?！?/p>

于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！

過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

傳統(tǒng)文化高三作文5

“魚離不開豫園，大國兵器也不能給人看。”在當(dāng)今社會，國家的武器是國家繁榮的象征，值得我們夸耀和驕傲。國家的武器在于傳統(tǒng)文化的傳承。

我們從小就開始寫方塊字，嘗過真假美丑善惡;我們讀詩詞歌賦，感受唐詩宋詞中文人的才華。20--年，北京高考語文成績從150分上升到180分，英語成績從150分下降到100分。這個舉措是國家對傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)文化，大國的武器，母語教學(xué)。隨著中國的改革，傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視。

“少年強就強，獨立就獨立，歐洲男就歐洲男?！备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)年輕人的愛國主義精神，增強他們對國家?guī)浊隁v史的理解。在當(dāng)今社會，所有國家都非常重視外語教學(xué)，外語教學(xué)當(dāng)然值得認可，但我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)文化的研究。

在韓國申請端午節(jié)的沖擊下，國家越來越重視傳統(tǒng)文化，各地孔子學(xué)院的建設(shè)也是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一個很好的表現(xiàn)。國家的利器是文化。想象有一天，我們將不再用方圓方言寫方塊字和說漢語。這難道不是一個民族衰亡的標志嗎?

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和外來文化對我們生活的入侵，“漢字書寫大會”掀起了一股猛烈的文化浪潮?！巴鼭h字”不僅標志著人們對傳統(tǒng)文化和母語的疏離，也意味著我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。文化見證了時代的變遷，見證了事物的興衰。它從幾千年前帶著書香來到我們身邊，激起了我們對文化的渴求。

新華網(wǎng)說:“降低英語成績絕不是減緩從外部學(xué)習(xí)的速度?！敝袊芊睒s，但未來的路還很長。對于外來文化，要正確對待。盲目的拒絕，只會像腐朽的清廷一樣帶來自我毀滅。只有我們堅持自己，吸收外來文化的精華，把它們變成我們的養(yǎng)料，我們的國家才能更加繁榮。

人民日報評論部主任陳吉寧說:“無論如何，請記住，你的地方就是你的中國;你覺得中國怎么樣?有光，中國就不黑暗。”我們是祖國大樹上的新芽，充滿無限生機和活力，手持大國的武器，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下為祖國的建設(shè)做出貢獻!

大國利器，文化傳承;文化傳承，在我的青春里!

第四篇：高三傳統(tǒng)文化作文

高三傳統(tǒng)文化作文

高三傳統(tǒng)文化作文1

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。

這一年的，人們正準備扶老攜幼去避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼、放鞭炮，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

不止有傳說，還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子，發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢。因為，每到發(fā)完壓歲錢，我都會跑到文具店，買新的文具，學(xué)新的知識。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長輩對我的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑我在新的.一年里健康吉利。

我最喜歡熱鬧的春節(jié)了，你最喜歡什么呢?

高三傳統(tǒng)文化作文2

可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>

也許，有不少人知道被評為20xx十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔(dān)全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責(zé)任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔(dān)負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀!

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪?父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!

在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘，他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯?，F(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。

父母的生日有誰知道?父母的體質(zhì)有誰問過?父母的憂慮有多少人了解?

孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥，不只是父母年邁時的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……

合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧!

高三傳統(tǒng)文化作文3

我們的生活中，處處都有傳統(tǒng)文化，像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、、書法和剪紙，這里面，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。

我國傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因為春節(jié)可以放鞭炮、貼、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎？過年為什么會有這些喜慶的活動呢、這里有一個美麗的神話，現(xiàn)在讓我給大家講講吧！

傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會襲擊山腳下的一個小村莊，它每年到人間，都要吃一個人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物，就把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無能為力。

第二年，人們紛紛收拾東西準備去城里過完年在回來，這是，一位仙人走過來，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽了連忙賣來對聯(lián)貼在門上。晚上，年獸又來了它一見到紅色，聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當(dāng)過新年，家家戶戶都要貼對聯(lián)，放鞭炮，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。到了爺爺家，我和弟弟就這屋那屋的跑開了，媽媽問我們在干什么，我們倆就說：“我們想放炮，看爺爺給我們買炮沒有。”果然不出我所料，在陽臺上找到了一個黑塑料袋，打開看看，果真是爺爺給我們買的一大包炮，把我和弟弟都樂得大叫起來。人家都是見錢眼開，我們這是見炮眼開，趕緊的就拿了些炮下樓去放了。

現(xiàn)在阿！一到過年，就是小伙伴最開心的時候了，掛春聯(lián)、放鞭炮，笑聲傳遍了每個角落。

第五篇：《傳統(tǒng)文化的繼承》教案

《傳統(tǒng)文化的繼承》教案

[內(nèi)容簡介]

在學(xué)生前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入新，引導(dǎo)學(xué)生圍繞材料理解文化的繼承性，分析傳統(tǒng)文化具有的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用。培養(yǎng)學(xué)生辯證對待傳統(tǒng)文化的能力。

[研究目的]

探索“情境問題”互動教學(xué)法和學(xué)生自主合作探究的結(jié)合，激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，確立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

[教學(xué)目標]

了解傳統(tǒng)文化的繼承，理解傳統(tǒng)文化的特征，理解如何正確對待傳統(tǒng)文化。

[教學(xué)手段]

多媒體

[教學(xué)過程]

（一）導(dǎo)入

XX年是奧運年。有一句口號是“世界給我16天，我給世界000年”。

奧運會對于中國而言不僅是中國第一次承辦奧運這一大型體育賽事，更是一次充分全面展示中國燦爛文明的大好機會。中國如何向世界人民展示000年的傳統(tǒng)文化和燦爛文明。目前從一個個奧運宣傳片中我們可以看到。

觀看奧運宣傳片剪輯：《中國印?舞動的北京》。

（二）新

一、什么是傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的含義

學(xué)生活動：描述一下自己心目中的傳統(tǒng)文化。

活動總結(jié)、概念闡釋：

傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

學(xué)生活動：概念解析：

（1）長期歷史發(fā)展中形成──打上了歷史的烙印、帶有民族色彩

（2）保留在現(xiàn)實生活中──存在于現(xiàn)實生活中、滲透到各個領(lǐng)域

（3）具有相對穩(wěn)定性

2傳統(tǒng)文化的繼承

學(xué)生活動：自主合作探究成果展示。

學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上展示自己收集的傳統(tǒng)文化（分為四個方面，即傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想），并簡要分析其產(chǎn)生和發(fā)展的過程（主要是在今天的變革與聯(lián)系）。

傳統(tǒng)節(jié)日：火把節(jié)——感受傳統(tǒng)習(xí)俗

齊背《旅夜書懷》、杜甫《唐詩宋詞讀本》——感受傳統(tǒng)文藝

中國傳統(tǒng)建筑：故宮和蘇州園林——感受傳統(tǒng)建筑

徐州傳統(tǒng)文化介紹：（學(xué)生柳琴表演）

活動總結(jié)、教材梳理：

（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承

A概念：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。

B地位：傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

（2）傳統(tǒng)建筑的繼承

地位：（建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)）中國古代建筑以自己獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。

（3）傳統(tǒng)文藝的繼承

──文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分

（4）傳統(tǒng)思想的繼承

A概念：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念，B地位：是傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。

觀看錄像：奧運宣傳片剪輯：中國傳統(tǒng)文化

思考：傳統(tǒng)文化的特征

二、正確對待傳統(tǒng)文化

學(xué)生概括傳統(tǒng)文化的特征:

傳統(tǒng)文化的特征

（1）相對穩(wěn)定性

──傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。

A傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征──穩(wěn)定性

B傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵又能夠因時而變──相對穩(wěn)定性

學(xué)生活動：舉例分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性

例如：中國古代“貴和”思想，今天全面構(gòu)建和諧社會。我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我們強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”。

（2）鮮明的民族性

──作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（精神根基）

古代現(xiàn)代婚禮的對照：

例如：我國古代婚禮分六個階段，稱為“六禮”，依次為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，與現(xiàn)在的婚禮有巨大的差別。

思考：現(xiàn)代婚禮中還有那些傳統(tǒng)的印記！

生談：現(xiàn)代婚禮傳統(tǒng)的印記。

展示中式風(fēng)格的裝修:

中國的傳統(tǒng)節(jié)日——典型（春節(jié)）（放鞭炮、貼春聯(lián)、壓歲錢等）。

思考：作為晚輩應(yīng)該對長輩做些什么？對父母做些什么？

中國古代傳統(tǒng)思想之一“孝”的內(nèi)涵

《孝經(jīng)》有云：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德：不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。把孝視為“天之經(jīng)、地之義、人之行、德之本”。

孔子認為孝的精神核心是敬、無違、是使父母心里高興；行孝的外在形式是對父母有“禮”。具體表現(xiàn)為敬養(yǎng)、志養(yǎng)、色養(yǎng)。

圖示：中國二十四孝

分析現(xiàn)代社會盡孝現(xiàn)象:

孝道方式一：大學(xué)生給父母磕頭就算是孝順了嗎？鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院給學(xué)生布置主題為“親情寒假、感恩父母”的寒假作業(yè)，內(nèi)容之一就是給父母磕一個頭。

孝道方式二：寒假作業(yè)是幫爸爸媽媽洗腳武科大城建學(xué)院06級767名大學(xué)生，昨日“領(lǐng)”到一份特殊的寒假作業(yè)：大年夜給父母洗腳。能否完成這份“孝心作業(yè)”，一些大學(xué)生沒有信心。

討論：

盡孝道以磕頭洗腳的形式說明了什么？

2今天我們?nèi)绾涡⒕锤改?/p>

3我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化

學(xué)生發(fā)言：

2正確態(tài)度

正確態(tài)度：取其精華，去其糟粕

批判繼承，古為今用；辯證認識，移風(fēng)易俗

A對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。

學(xué)生活動：列舉一些積極的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

例如：忠、義

B對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

3傳統(tǒng)文化的雙重作用

回顧：文化反作用？（先進的健康的文化起促進作用，落后的腐朽的文化起阻礙作用）

總結(jié)：

傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容，如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展（與時俱進的傳統(tǒng)文化）起積極作用，反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的（一成不變的傳統(tǒng)文化）消極作用。

后思考：文化需要繼承，需要發(fā)展，如何繼承如何發(fā)展？

[教學(xué)反思]

本的教學(xué)思路非常清晰，主要圍繞傳統(tǒng)文化三個方面：什么是傳統(tǒng)文化？為什么要正確對待傳統(tǒng)文化？如何正確對待傳統(tǒng)文化？在處理上盡量簡化，淡化知識掌握，重在感受。從教學(xué)的實際效果看，達到了預(yù)期的研究目的，完成了設(shè)定的目標。“情境問題”互動教學(xué)法和學(xué)生自主合作探究的結(jié)合的探索取得了一定的成功。激發(fā)了學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。

文化內(nèi)容重在感受，結(jié)合基本內(nèi)容我準備了大量的感受性材料。尤其借助XX年北京奧運會官方宣傳片。將其中的傳統(tǒng)文化的展示內(nèi)容進行了剪輯。做成兩段材料，作為啟發(fā)性材料。起到了很好的烘托啟發(fā)作用。達到激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，確立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的研究目的。

作為高效堂的互動策略研究。在本中我通過創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生思考。作為互動教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的自主性，布置了自主合作探究題：“我們眼中的傳統(tǒng)文化”。前學(xué)生充分進行自主合作探究，在堂上進行展示。學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗談了對傳統(tǒng)文化的認識，尤其結(jié)合本地實際重點談了徐州傳統(tǒng)文化。并由本班學(xué)生表演了徐州本地柳琴，引起學(xué)生極大的興趣。在授過程中，運用表演、討論、發(fā)言、背誦等形式，能夠充分調(diào)動發(fā)揮學(xué)生的主體性。

通過這次公開的開設(shè)我在教育理念上又有進一步的認識和轉(zhuǎn)變。作為老師我想最重要的就是關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生中蘊含著巨大的潛能，可以說給他點“陽光”，他就能“燦爛”。關(guān)鍵是很多時候教師成了“霸”，很少在堂上給學(xué)生以時間和空間，這一方面是習(xí)慣、觀念問題，可能更重要的是教師的能力問題。學(xué)生被“解放”后，教師可能就會“駕馭”不了堂，學(xué)生展示出才華，教師可能會感到?jīng)]面子。實際上，一個有眼光、負責(zé)任的教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生超過自己，應(yīng)對學(xué)生的終身發(fā)展負責(zé)，為學(xué)生的成長感到驕傲。面對高素質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)時刻倍感壓力，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，只有不斷學(xué)習(xí)，充實自己，才能帶出人格自由、精神獨立、文化厚重、做事大氣的學(xué)生。上一節(jié)好不容易，成為一個有個性、有思想、有能力的教師更難。我想通過這節(jié)我對自己在教育的追求和方向上有進一步的明確。也會在以后的教育教學(xué)實踐中付出更多的努力！