第一篇：涼州詞王之渙唐詩鑒賞

涼州詞王之渙唐詩鑒賞

唐詩涼州詞王之渙

涼州詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意，這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。

詩的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的'“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。“一片”是唐詩習用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。“楊柳”與離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關。《后漢書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關。”所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發現，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。

第二篇：王之渙《涼州詞》的唐詩鑒賞

王之渙《涼州詞》的唐詩鑒賞

王之渙--《涼州詞》

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

【作者】：

王之渙（688－742）字季陵，晉陽（今太原）人。他是唐代著名的邊塞詩人，他的詩在當時“傳乎樂章，布在人口”，傳世僅六首。

【注釋】：

涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。

涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關。”

羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。

楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”其音凄苦。

【賞析】：

明代楊慎在《升庵詩話》中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”這話是不錯的。開元中、所期，唐玄宗荒淫縱樂，不務邊防，不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達對遠戍士卒的同情。

第三篇：王之渙《涼州詞》

王之渙《涼州詞》

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。盛元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡“涼州詞”這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍等。注釋

① 涼州詞：為當時流行的一種曲子（這種曲子也叫“涼州詞”）配的唱詞。② 黃河遠上：遠望黃河的源頭。黃河，在這里指的是黃沙。③ 孤城：孤零零的戍邊的城堡，這里指玉門關。

④ 仞（rèn）：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。萬仞：形容極高。⑤ 羌（qiāng）：古代西北的一個民族。羌笛：羌族的一種樂器，后常作軍樂。⑥ 怨：埋[mái]怨

⑦楊柳：指北朝民歌“折楊柳歌辭”。唐朝有折柳贈別的風俗。⑧ 度：越過 ⑨ 玉門關：故址在今甘肅敦煌西北，是古代通往西域的要道。詩意：

遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

第四篇：10. 《涼州詞》王之渙

《涼州詞》唐朝 王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

涼州，地處現在的甘肅西北部，在唐朝，是三大經濟中心之一。一個涼字，與當時繁華的商貿往來，些許有些不符。現在看起來，人口稀少、經濟欠發達，好像更符合這個字的意境。

涼州詞，別名涼州曲，是盛唐流行的一種曲調名。唐玄宗時期，西域進獻一批曲譜，玄宗命教坊翻譯為中原曲譜，并配新的歌詞演唱。唐朝，是中國詩詞文化的興盛之時，很多詩人，為涼州曲填詞，王之渙這一首涼州詞，是其中比較有代表性的一首。

另外一首也是大家耳熟能詳的，是唐朝王翰填寫的《涼州詞》 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

黃河遠上，開頭四字，就給人一種悠遠、遼闊的空間感受。

孤城，即為戍邊之城。唐朝，上接魏晉南北朝和短暫的隋朝，經濟、文化，固然發達，但是邊患問題，一直不斷。派兵遣將，鎮守邊關，是常態，同時，也催生出一批優美的邊塞詩。

羌笛，就是胡樂的樂器，充滿著西域的情趣。楊柳，這是有著濃郁情感積淀的中國字，就像荷花喻指潔凈，出淤泥而不染；竹子，喻指正直。楊柳，一般是有送別之情，詩經小雅采薇中有一句非常知名的話，“昔我往矣，楊柳依依”，過去我離開的時候，楊樹、柳樹，隨風招展。

玉門關，漢武帝設置，因為西域的玉石經由此地進入中原地區，所以稱為玉門關，在如今甘肅敦煌西北方向。玉門關，如今也是到西北旅行的必去之地。與之比鄰的還有一座陽關，西出陽關無故人和春風不度玉門關，都是有一種荒涼、凄美之感。

王之渙，是盛唐時期，著名的詩人。他還有一首《登鸛雀樓》，非常著名： 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

第五篇：《涼州詞》王之渙教案

《涼州詞》王之渙教案

《涼州詞》王之渙

教案一

教材簡析:

這首詩是唐代詩人王之渙的作品，寫了邊塞的荒涼，情感深沉，風格悲壯蒼涼，具有極強的藝術感染力，堪稱千古名作。

教學目標：

知識與能力:朗讀、背誦這首詩。了解詩歌

大意。學習作者的寫法。

過程與方法：初讀感知，細讀品味，感悟理解，朗讀積累。

情感、態度價值觀：感受戍邊將士豪邁之情，體會詩歌悲而不失其壯的氣概，熱愛古詩，感受母親河之氣勢。

教學重點

：感悟體會，朗讀展示。

課前準備：

課件

教學時間

：一課時

教學過程

：

一、背詩引入、初知邊塞詩。

1、同學們，我們讀過不少古詩，老師想讓同學們展示一下,我開個頭,看誰能接下去，好嗎？

2、王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙/ 9 百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

盧綸《塞下曲》：“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”

岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”

2、這些詩都是反映什么的？（戰爭）以歌詠邊塞軍旅生活或描述邊塞奇異風光為主要內容，這類詩我們稱為邊塞詩。邊塞，也就是邊疆地區的要塞。如陽關、玉門關等就是著名的要塞。在古代，以長城為界，長城以內稱中原地區，長城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內蒙古一帶。盛唐時期國力強盛，拓土開疆，許多文人或投筆從戎，或漫游邊塞，詩人常常為戍邊戰士英勇殺敵的愛國精神所感動，也深深地知道戰士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種強烈的情感訴諸筆端，從而使得這類詩作蔚為大觀。邊塞詩以其樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境典型地反映出時代的精神風貌，尤其它悲壯、雄壯的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。

今天我們要學習的《涼州詞》，就是這樣一首。

二、初讀古詩，了解作者。

1、出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。涼州詞，盛唐流行的曲調名，不是詩題。

2、學生自讀古詩。

3、簡介作者。

王之渙。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晉陽（今山西太原），盛唐著名詩人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌。善寫邊塞詩，留下來的詩很少，《全唐詩

》僅存6首，但《登鸛雀樓

》和《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。

4、檢查自讀情況，指名讀詩；齊讀。

三、感悟詩意，朗讀體會

熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。

（一）朗讀感悟“黃河遠上白云間”

1、讀一讀：

看詩的第一行：黃河遠上白云間，你覺得該怎么讀？指名試讀，評議。

2、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現了一幅怎樣的景象？

3、王之渙曾有“黃河入海流”句，李白/ 9

也有“黃河之水天上來”句，與“黃河遠上白云間”比，你覺得有何不同？

4、請站起來！鼓足氣勢，齊聲朗讀這一句――黃河遠上白云間

（二）、一片孤城萬仞山

過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠遠地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）

1、出示：“仞”、“一片”意，思考：這行為我們描繪了一幅怎樣的畫卷？

2、理解：“孤城”指哪座城？

出示課件：玉門關

玉門關故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經的關隘。現存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往必經之路。）

看了圖片，你覺得玉門關處在一個怎樣的地方？（玉門關在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清）――這就是詩句

中所說的――“孤”。

這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。

3、詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）

（1）萬仞高山的襯托下，顯得單薄；

（2）在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

4、回讀該兩行。

生齊讀。

師小結：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河競像一條絲帶逶迤飛上云端，高聳的山越下，只有玉門關孤立其中，顯得十分孤獨而寂寞。前兩行，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出環境的荒涼，為后文刻畫人物心理提供了一個典型的環境。這冷清寂寞的城中會有誰呢？心情又如何呢？

（三）、齊讀詩句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”

1、解詞。課件出示：

羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文

廖何須：有什么必要。意即沒有必要。

楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。“柳”又有“絲（思）長”之特點。

度：越過

2、談談自己對這兩行詩的理解。/ 9

3、征人有怨嗎？怨什么？（怨柳不發芽）

古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈別或送別的代稱。

在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。生讀。

昔我往矣，楊柳依依。――《詩經

》

長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》 水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》

師：在這荒涼的玉門關外，在這寂寞的夜里，春風不到，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在怨楊柳，流露出的怨情是強烈的。

據《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。課件出示：讀詩

年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

――唐·李頎《古從軍行》

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

――晚唐·曹松《已亥歲二首》

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

――唐·李益《夜上受降城聞笛》

從這些詩句中，你體會到了什么？

（他們盼望著春天早日到來，盼著戰爭盡早結束，盼望著朝廷早點讓他們回家，可是，“春風不度玉門關”，朝廷似乎忘記了戍邊戰士的存在，根本不顧他們的死活。

如此殘酷的戰爭，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰士們怎能不盼望著春天早日到來，盼望回家的日子早日到來！）

4、為什么又何須怨呢？從中你又體會到了什么？

（怨無用。慷慨悲壯。戰士們盡管思念家鄉和親人，鄉愁

難禁，但為國戍邊，責任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壯，正是這首詩的獨特之處，也是盛唐的聲音。讓我們帶著這種感情再讀這首詩！

四、朗讀背誦，拓展積累。

1、自由朗讀。/ 9

2、指名背誦。

3、齊背。

4、抄寫這首詩。課件展示：這首詩被人們廣為流傳，更以書法的形式寫成條幅、刻成石碑。讓我們欣賞欣賞。同時用自己喜歡的字體抄寫這首詩，還可以默寫。

五、課外練筆：假如你是一名久戍邊關的戰士，你想說些什么？寫下來。

板書： 涼州詞

王之渙

黃河 白云

孤城 萬仞山 何須怨(悲而不失其壯)

《涼州詞》王之渙教案二

一、了解詩歌的題材分類有：山水詩、邊塞詩、思鄉詩、詠物詩。

所謂邊塞詩——即 以描寫軍旅邊塞生活為主要內容的詩歌。邊塞詩的思想內容極其豐富：可以抒發渴望建功立業、報效國家的豪情；可以狀寫戍邊將士的鄉愁、家中思婦的離恨；可以表現塞外戍邊生活的單調艱辛、連年征戰的殘酷；可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風光和民風民俗。其中邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的一部分。

二、導入：今天我們要學習的內容就是一首邊塞詩——唐朝詩人王之渙的代表作《涼州詞》，其中“涼州詞”是詞牌名而非詩的題目，這是涼州歌的唱詞也是盛唐時流傳的曲調名，因為很多人為其填詞所以很多人都寫了涼州詞。作者王之渙——字季陵，唐代詩人。

三、學生自由朗讀全詩，結合課下注釋疏通詩意。（本環節讓學生交流合作完成）

四、點出本詩的重點詞語

：孤城 仞 羌笛 何須 怨楊柳 春風 度

五、在了解詩歌內容的基礎上引導學生朗誦詩歌，可從音量、語調、節奏的變化上進行指導，在把握內容主旨的基礎進行朗讀，從朗讀的角度把握詩歌的主旨內容。

六、明確詩歌的主旨：本詩已悲壯凄涼的筆調抒發了戍邊將士的無線思鄉之情。

七、完成學案作業。/ 9 / 9 / 9 / 9 / 9