第一篇：象征作文600字（大全）

象征作文600字合集六篇

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的象征作文600字6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

象征作文600字 篇1

荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠(yuǎn)溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。荷花是花中品德高尚的花。

荷花全身都有益于人類：蓮藕可供食用，蓮子是滋補(bǔ)佳品，花葉能供人們觀賞，它的藕節(jié)、蓮子、荷葉等是中醫(yī)治病的好藥材。荷花生長(zhǎng)的地方，還有凈化水質(zhì)優(yōu)化環(huán)境美化風(fēng)景的作用。

荷花憑藉它的綠葉紅花，形成色彩艷麗、婀娜多姿的風(fēng)格，是一種受人們歡迎的觀賞花卉，被歷代的文人譽(yù)為“翠蓋佳人”。與人間佳人不同的是，荷花的美是天然的美、自然的美，沒(méi)有一絲一毫的人工裝飾，李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩(shī)句，就形象地概括了荷花的這一特性。不僅如此，荷花還以它“出污泥而不染”的品格，被眾多的墨客稱為“花中君子”，常常以它為喻，贊譽(yù)那些不肯與世俗同流合污具有高風(fēng)亮節(jié)的人。

荷花集圣潔象征與實(shí)用價(jià)值于一身的荷花，在埃及、印度、中國(guó)等國(guó)的古代文明中，即已展現(xiàn)芳蹤。古埃及人相信荷花象征緘默之神，隱藏著眾神祗的秘密，而且她的香氣是眾神的氣息，在宗教儀式上不可或缺。起源于印度的佛教認(rèn)為荷花象征神圣和不滅，不僅菩薩趺坐蓮座上，佛經(jīng)中也屢見(jiàn)“蓮”字。至于在中國(guó)，詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)中歌詠“隰有荷花”之句;到宋朝理學(xué)大儒周敦頤的“愛(ài)蓮說(shuō)”一出，荷花“出污泥而不染”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的高尚形象更深入人心，“花中君子”的美譽(yù)也非她莫屬。民間除了習(xí)慣食用營(yíng)養(yǎng)豐富的蓮藕與蓮子外，也常以荷花插瓶奉于供桌，或栽養(yǎng)于水盆之中，以賞其風(fēng)姿。

象征作文600字 篇2

荷花象征著純潔，是友誼的使者。古詩(shī)中常常說(shuō)寒梅傲骨，聽(tīng)力水中。但是荷花也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。

——題記

我喜歡很多花，比如嬌艷欲滴的玫瑰，富麗堂皇的牡丹，享有“花中皇后”之盛譽(yù)的月季，被稱為“寒冬仙女”的水仙……但是，我最喜歡的，還是超凡脫俗的荷花。

荷花為睡蓮科的植物，它的地下莖橫行于湖塘內(nèi)的泥中，稱為蓮鞭。蓮鞭的頂端數(shù)節(jié)，在夏秋間鉆入湖底泥土的深處，逐漸膨大而成為藕。在蓮鞭的節(jié)上，發(fā)生須根，扎根湖底；萌生葉片和花莖，挺立于水面之上，風(fēng)姿綽約。宋代理學(xué)家周敦頤在他的《愛(ài)蓮說(shuō)》中道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”因此，荷花自古以來(lái)被我國(guó)人民作為潔身自愛(ài)、品格高尚的象征。

每到初夏，荷塘里，荷葉間就會(huì)冒出一點(diǎn)點(diǎn)淡紅——那是花苞！過(guò)了一陣子，荷花開(kāi)了，她們樸素、淡雅，伸展著她們嫩嫩的身體，遠(yuǎn)看像很害羞似的，忸忸怩怩地躲在荷葉身后；近看像高貴的公主，身旁圍繞著護(hù)衛(wèi)。有的像婀娜多姿的姑娘，亭亭玉立地站立著；有的非常懶惰，趴在荷葉上靜靜地休息；還有的含苞待放，花苞尖上的一點(diǎn)點(diǎn)紅暈是絢麗的彩霞……荷葉襯托著荷花，構(gòu)成了一幅景色優(yōu)美的風(fēng)景畫。

荷花不僅美麗，還渾身都是寶。荷葉粥能清心去火，藕、花蕊、荷葉、荷葉梗都是中藥材，蓮子的中央有特效藥。此外，據(jù)說(shuō)魯班還根據(jù)荷葉的結(jié)構(gòu)造出了傘。

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”這是宋代著名詩(shī)人楊萬(wàn)里贊美荷花的詩(shī)句。是啊，荷花以她的高雅引起了人們對(duì)她的青睞與喜愛(ài)，也贏得了“水中芙蓉”的盛譽(yù)，成為全國(guó)十大名花之一。

我愛(ài)荷花，愛(ài)她的美麗，愛(ài)她的作用，更愛(ài)她高尚的品質(zhì)。

象征作文600字 篇3

綠，生命的象征。是永不停息的輪回。

——題記

嫩芽，新綠

時(shí)間老人的“大女兒”—春姑娘拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的裙幅娓娓地來(lái)到人間。她可真大方手一揮，大地的一切都換上了“綠衣裳”。你瞧，岸邊的柳條吐芽了，田間的苗兒都暴青了。不過(guò)，春姑娘也是小氣的，她太愛(ài)惜她那綠色的?料，所以春天的綠也都是一色——新綠。如果你嫌鏡頭太快，好，那我們換一個(gè)慢鏡頭。看，農(nóng)民伯伯不久前剛播下的種子也被大地這番熱鬧的聲音吵醒了。他伸了伸懶腰，一勁兒的想往外看，他成功了。他看見(jiàn)去年還穿白河爺爺也換成了綠裝，在瞧瞧自己，呵，也變成漂亮的新綠。那是怎樣的綠呢？活潑，向上好似一個(gè)花季少年，全身發(fā)出蓬勃向上的精神。又好似一個(gè)初生嬰兒，是那般嬌嫩。萬(wàn)物都有一個(gè)相同的字——新。那是生命的開(kāi)始的地方。

大樹(shù)，濃綠

春姑娘玩夠了，該急躁的夏女兒上場(chǎng)了，她嫌大地還不夠熱鬧，又急急地添上一筆，太陽(yáng)也來(lái)助興。植物們?cè)谘谉岬年?yáng)光下舞動(dòng)著，扭著腰，身上像脫皮似的，換上了?色更濃的綠套裝了。陽(yáng)光照射在葉子上，折射出明亮的綠色的光輝。春天里的那粒種子也在夏天長(zhǎng)成一個(gè)茁壯的.小伙子了。他渾身上下散發(fā)出魅力，那是綠在生命過(guò)程中的淀放。

老樹(shù)，淡綠

等著夏姑娘也瘋夠了，秋，冬早等不及了，一起登場(chǎng)。她們一個(gè)吹著狂風(fēng)，一個(gè)織著雪花，把大地打扮得銀裝素裹。她們想吐食春夏的成果，她們會(huì)得逞嗎？不，即使會(huì)，也只是暫時(shí)的。那粒在春天播種的種子，此時(shí)也變成了老樹(shù)。他不再像以前那樣朝陽(yáng)，只留下生命磨難后的滄桑。他抖了抖落在身上的雪，葉子露出來(lái)了。那淡淡的綠，仿佛是經(jīng)歷過(guò)滄桑后淡定的笑容。一陣寒風(fēng)吹來(lái)，葉子凋零了。葉子完成了它的使命，完成了生命的輪回。它是向命運(yùn)屈服了嗎？不，它來(lái)年還會(huì)生根，還會(huì)發(fā)芽。冬天過(guò)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

綠，是生命的輪回。在寂靜的世界中，喃喃低語(yǔ)，仿佛在述說(shuō)著生命輪回的過(guò)程……

象征作文600字 篇4

龍，在中國(guó)與天地世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有有聯(lián)系。

龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。

龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說(shuō)及神話中龍?jiān)谔靹t騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無(wú)比神通有很大的關(guān)系，但更重要的，是因?yàn)辇垘浊陙?lái)往往成為中國(guó)奴隸、封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的“獨(dú)家專利”，是皇權(quán)的代名詞，因此，皇帝自比為“真龍?zhí)熳印保珎兊纳眢w叫“龍?bào)w”《穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，乘的車、船叫“龍輦”、“龍舟”……總之，凡是與他們生活起居相關(guān)的事物均冠以“龍”字以示高高在上的特權(quán)。

龍與皇權(quán)掛鉤的歷史也很久遠(yuǎn)，從黃帝時(shí)就開(kāi)始 了。

在傳說(shuō)時(shí)代，有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開(kāi)采首山的同，然后運(yùn)到荊山腳下鑄鼎以紀(jì)念自己大戰(zhàn)嗤尤的輝煌勝利。過(guò)了一段日子，鼎終于鑄完了，黃帝專門在荊山舉行了一個(gè)慶功大典來(lái)慶祝巨鼎鑄 成。應(yīng)邀出度典禮的不僅有各路神靈，而且還有八方百姓，大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個(gè)什么樣子。時(shí)辰一到，大概還是皇帝親自揭幕，只見(jiàn)一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前，眾人嘖嘖稱羨，上前細(xì)看，鼎身刻著一條矯健的游龍?jiān)谝黄樵浦写┧螅車撬姆焦砩窈透鞣N珍禽異獸，可謂千姿百態(tài)，惟妙惟肖。

象征作文600字 篇5

今天我給大家講的是一種堅(jiān)貞不屈的花，同樣也代表著一種堅(jiān)貞不屈的精神，大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一句話吧，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。所以今天我要給大家講的花就是梅花。它不僅不畏寒冷，傲雪凌霜，傲霜斗雪，還能在寒冷的冬天時(shí)散發(fā)出清新的芳香，讓人感到神清氣爽，沁人心脾。

梅花一般都是在最寒冷來(lái)的時(shí)候開(kāi)花，在寒風(fēng)凜冽的冬天，它們不畏嚴(yán)寒，站立在寒霜之中，無(wú)論是下雪刮霜，還是大風(fēng)呼嘯或是滴水成冰，它們都是那么的堅(jiān)強(qiáng)不屈，都是是那么的忠貞！等到了最寒冷的時(shí)候，它們就開(kāi)始綻放，帶著獨(dú)特的芳香，傲然的挺立在霜雪之上，那時(shí)候，它們又是那么的高雅，尊貴。非常多人都喜歡梅花，我也不例外，但大部分都是喜歡梅花的美和香，其實(shí)沒(méi)有梅花在寒霜中的堅(jiān)持，也不會(huì)有它的美與香，最多也只能算是曇花一現(xiàn)吧？

而且梅花不光是美與香，而且花蕾還能拿來(lái)治病，活血解毒……

梅花還代表了我們中華民族堅(jiān)貞不屈的高尚品格。由于越是寒冷，越是風(fēng)欺雪壓，花就開(kāi)的越艷，越精神。這充分的說(shuō)明了它的傲骨，幾百年來(lái)我們中國(guó)不是也有非常多有傲骨有氣節(jié)的人嗎？哪個(gè)不是有傲骨的人？清朝變法的譚嗣同、留取丹心照汗青的文天祥，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的江姐……他們不都是我們中華民族的驕傲嗎？他們?nèi)缤坊ㄒ话悖谒┲胁磺粨希钏啦磺?/p>

對(duì)于梅花的品質(zhì)我感受到，只要一個(gè)人有傲骨，對(duì)于自己的做法能堅(jiān)持不懈，那他就能被稱為梅花，所以，從經(jīng)以后，我也要做一個(gè)有梅花品質(zhì)的人！

象征作文600字 篇6

水，您在地球上扮演著各種角色。

當(dāng)您是雨時(shí)，在春天，您飄向草地，幫助小草兒成長(zhǎng)；您越過(guò)樹(shù)梢，幫助花朵兒含苞開(kāi)放。在夏天，您與大海相融，看著魚兒在您體內(nèi)嬉戲；您融于干涸的土地，使土地充滿了水分。在秋天，您與秋葉翩翩起舞，造就一幅美麗的畫面；您與秋風(fēng)合奏，造就一律動(dòng)聽(tīng)的旋律。在冬天，您冰冷的身體侵入懸崖邊的梅花枝里，使它成了傲梅，擁有了堅(jiān)強(qiáng)的性格。有了您，草兒能茁壯，花兒鮮艷，魚兒歡笑，大地濕潤(rùn)，景色優(yōu)美，自然音樂(lè)動(dòng)聽(tīng)。所以不能沒(méi)您。

當(dāng)您是海時(shí)，您的顏色，使地球像披著蔚藍(lán)色的紗衣；您的營(yíng)養(yǎng)，喂養(yǎng)著您身體里的生物，肥碩的魚兒與水生植物構(gòu)成了海底世界；您身體內(nèi)的鹽被人們提煉出來(lái)，當(dāng)做食物的調(diào)料，這才有了人間美味。如果沒(méi)您，地球不在是美麗的藍(lán)色星球；如果沒(méi)您，“魚”這個(gè)詞也不再有；如果沒(méi)您，食物不再是香美的。所以不能沒(méi)您。

當(dāng)您是雪時(shí)，您雪白的身體，在冬天給大地添上一片銀白色，充滿了安詳，安靜的氛圍。當(dāng)您停下將您那雪白的身體撒向大地時(shí)，整個(gè)被銀白色覆蓋的地方充滿了嬉戲聲。孩子們紛紛出戶，擁抱著您，用您打雪仗，滾雪球，堆雪人。太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，您變回來(lái)您的原貌——水，接而您蒸發(fā)成云，等待著下一個(gè)春天。因?yàn)橛辛四h向大地的風(fēng)姿卓越，才有了“白雪紛紛何所似”“未若柳絮因風(fēng)起”。您意味著春天的到來(lái)，希望的降臨。因?yàn)橛辛四庞辛四嵌斓挠鋹偂Ｋ圆荒軟](méi)。

當(dāng)您被稱作水時(shí)，您將給予干渴的人，您將阻止火犯下滔天大罪，您將化作露珠停留在植物上，使它們充分吸收您，您將臟東西變得干凈，您將與米成為兄弟。

如果沒(méi)您，火會(huì)吞噬世界，植物會(huì)枯萎，世界會(huì)被污染，世界不會(huì)再有歡笑聲。所以，不能沒(méi)您。

不能沒(méi)您，因?yàn)槟笳鳉g樂(lè)，象征萬(wàn)物的創(chuàng)造者，象征母親，象征生命的希望。

您是我們的朋友，您有各種角色，所以不能沒(méi)有您。

第二篇：象征作文600字

精選象征作文600字四篇

在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的象征作文600字4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

象征作文600字 篇1

我從小喜歡集郵，現(xiàn)在已經(jīng)收藏不少寶貴的郵票。其中，我最喜愛(ài)的，就要數(shù)那張《企鵝》郵票了。

這張郵票上有著一個(gè)地球的圖案，上面標(biāo)明著駐在南極考察的中國(guó)考察團(tuán)：中山站。而下面畫的是４只企鵝，像是一家人正歡迎中華人民共和國(guó)在那兒建立考察團(tuán)呢！

有人說(shuō)：天上最難的是太空旅行，而地上最難的就是叩問(wèn)南極。千百年來(lái)，南極這個(gè)古長(zhǎng)眠的世界一面向世人裸呈著自已冰肌玉骨、絕世無(wú)雙的美麗，又以其層層冰嶂酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無(wú)數(shù)次好奇的拜訪。只有那一只只可愛(ài)而又肥胖的鳥(niǎo)——企鵝，與那些不畏寒冷的海獅為鄰。但是在８０年代間，我們中國(guó)人的打樁機(jī)、破冰船，開(kāi)進(jìn)了終年覆冰的南極土地，許多國(guó)家的地質(zhì)科學(xué)家也陸續(xù)來(lái)南極開(kāi)展科學(xué)考察，為人類探索地球的奧秘做了貢獻(xiàn)。如今，當(dāng)你走進(jìn)南極，首先看見(jiàn)的是可愛(ài)的企鵝，一群群，一只只，熱情好客地向你“微笑”。正是它們，為冰冷美麗的南極又添一景。與在南極中山站的叔叔阿姨，結(jié)下了深厚的感情。這些叔叔阿姨為了祖國(guó)的繁榮，放棄了與家人的團(tuán)聚。叔叔阿姨的辛苦果然沒(méi)白費(fèi)。他們發(fā)現(xiàn)了南極的'地下蘊(yùn)藏著豐富的資源，尤其是鐵。煤的儲(chǔ)藏也達(dá)5000億噸呢。

看著郵票，想到這些，我心中燃起一團(tuán)熱火。我想，今天中國(guó)人民不僅在南極、還在北極建立了考察站。不久的將來(lái)，中國(guó)人還會(huì)在水星、木星、金星、土星，甚至太陽(yáng)上建立考察站的。而這些夢(mèng)想需要我們新一代的少年兒童努力拼搏，掌握更多的科學(xué)知識(shí)，去實(shí)現(xiàn)人類的一個(gè)又一個(gè)征服世界，征服太空的夢(mèng)想。

象征作文600字 篇2

水，您在地球上扮演著各種角色，你是多么的重要啊。

當(dāng)您是雨時(shí)，在春天，您飄向草地，幫助小草兒成長(zhǎng);您越過(guò)樹(shù)梢，幫助花朵兒含苞開(kāi)放。在夏天，您與大海相融，看著魚兒在您體內(nèi)嬉戲;您融于干涸的土地，使土地充滿了水分。在秋天，您與秋葉翩翩起舞，造就一幅美麗的畫面;您與秋風(fēng)合奏，造就一律動(dòng)聽(tīng)的旋律。在冬天，您冰冷的身體侵入懸崖邊的梅花枝里，使它成了傲梅，擁有了堅(jiān)強(qiáng)的性格。有了您，草兒能茁壯，花兒鮮艷，魚兒歡笑，大地濕潤(rùn)，景色優(yōu)美，自然音樂(lè)動(dòng)聽(tīng)。所以不能沒(méi)有您。

當(dāng)您是海時(shí)，您的顏色，使地球像披著蔚藍(lán)色的紗衣;您的營(yíng)養(yǎng)，喂養(yǎng)著您身體里的生物，肥碩的魚兒與水生植物構(gòu)成了海底世界;您身體內(nèi)的鹽被人們提煉出來(lái)，當(dāng)做食物的調(diào)料，這才有了人間美味。如果沒(méi)有您，地球不在是美麗的藍(lán)色星球;如果沒(méi)有您，“魚”這個(gè)詞也不再有;如果沒(méi)有您，食物不再是香美的。所以不能沒(méi)有您。

當(dāng)您是雪時(shí)，您雪白的身體，在冬天給大地添上一片銀白色，在這里充滿了安詳，安靜的氛圍。當(dāng)您停下將您那雪白的身體撒向大地時(shí)，整個(gè)被銀白色覆蓋的地方充滿了嬉戲聲。孩子們紛紛出戶，擁抱著您，用您打雪仗，滾雪球，堆雪人。太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，您變回來(lái)您的原貌――水，接而您蒸發(fā)成云，等待著下一個(gè)春天。因?yàn)橛辛四h向大地的風(fēng)姿卓越，才有了“白雪紛紛何所似”“未若柳絮因風(fēng)起”。您意味著春天的到來(lái)，希望的降臨。因?yàn)橛辛四庞辛四嵌斓挠鋹偂Ｋ圆荒軟](méi)有。

當(dāng)您被稱作水時(shí)，您將給予干渴的人，您將阻止火犯下滔天大罪，您將化作露珠停留在植物上，使它們充分吸收您，您將臟東西變得干凈，您將與米成為兄弟。

如果沒(méi)有您，火會(huì)吞噬世界，植物會(huì)枯萎，世界會(huì)被污染，世界不會(huì)再有歡笑聲。所以，不能沒(méi)有您。

不能沒(méi)有您，因?yàn)槟笳鳉g樂(lè)，象征萬(wàn)物的創(chuàng)造者，象征母親，象征生命的希望。

您是我們的朋友，您有各種角色，所以不能沒(méi)有您。

象征作文600字 篇3

俗話說(shuō)得好：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感謝朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至感恩給我們帶來(lái)坎坷經(jīng)歷的人和事。

然而，我們很難從口中說(shuō)出：“媽媽我愛(ài)你，爸爸我愛(ài)你。”這一類的話。其實(shí)感恩很簡(jiǎn)單；感恩是父母生病時(shí)的一聲問(wèn)候。感恩是犯錯(cuò)時(shí)的一聲對(duì)不起。感恩是得到幫助時(shí)的一聲謝謝。感恩是為父母洗一次腳，煮一碗面……

老師用生動(dòng)的事例、真摯的語(yǔ)言、豐富的情感給我們上了一堂“感恩”之課，他借助音樂(lè)和環(huán)境氛圍的渲染，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景逐漸敲開(kāi)同學(xué)們的心門。當(dāng)孩子們淚流滿面伸出雙臂與父母與老師擁抱、并大聲說(shuō)：“爸爸媽媽，我愛(ài)你們！你們辛苦了！老師我愛(ài)你！你辛苦了！”這一聲聲稚嫩地、深情地呼喊響徹整個(gè)操場(chǎng)，久久回蕩在校園的上空。

在現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)中，許多學(xué)生都情不自禁地跑上主席臺(tái)，仰制不住自己激動(dòng)的心情，用哽咽誠(chéng)懇的肺腑之言向父母言謝。小小的身體微微顫抖著，似乎給自己的小小心靈輕輕地蕩滌著……全場(chǎng)響起了熱烈地的掌聲。掌聲中媽媽們喜出望外地走上臺(tái)揉住孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你終于長(zhǎng)大了！”此時(shí)此刻，每一個(gè)心靈都受到了震撼，每一個(gè)愛(ài)的細(xì)胞都被催醒，每一根感恩之弦都被撥動(dòng)！空氣都凝固了，幸福洋溢在所有在場(chǎng)人的臉上，雷鳴般的掌聲再一次響起來(lái)······

整個(gè)會(huì)場(chǎng)自始自終流淌著溫暖的熱淚，飄揚(yáng)著“愛(ài)”的旋律，沉浸在幸福的海洋里。在老師的倡議下，全體同學(xué)緊握拳頭莊嚴(yán)宣誓：好好學(xué)習(xí)，改掉不良習(xí)慣，珍惜每一分每一秒時(shí)間。掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為國(guó)家的棟梁之材。

我—21世紀(jì)的少先隊(duì)員，最崇尚這樣的幸福！我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，去獲取13億中國(guó)人共同的幸福！

象征作文600字 篇4

在這廣袤無(wú)垠的天空之上，簡(jiǎn)直是海闊蒼穹。然而烏云此刻已經(jīng)蔓延開(kāi)來(lái)了。那是凋零的，是委屈的烏云。但是無(wú)可奈何的這一刻，光芒也再現(xiàn)了。

當(dāng)閃電再次撲出烏云的那一刻，光芒將黑暗劈開(kāi)，閃出那神圣而無(wú)垠的光芒，是璀璨的，是輝煌的。

在那令人悲哀又令人膽怯的一刻，如此的荒涼。人們?nèi)?zhǔn)備傘，匆匆忙忙的回家。烏云布滿了天空，它遮擋了光明。但是它是沒(méi)有多少本事的。

當(dāng)閃電劈開(kāi)的那一刻，隨著轟隆隆的響聲，人們震驚了，人們恐懼了......而當(dāng)黑暗更為的強(qiáng)悍之時(shí)刻，歲月仿佛已經(jīng)停留，它們?cè)谏胍髦诮泻爸q如在掙脫著這無(wú)邊無(wú)際又無(wú)窮無(wú)盡的黑暗！

它沒(méi)有成功掙脫掉，但是他卻與這黑暗拼搏抗?fàn)帯：诎狄呀?jīng)遁入了狂暴，光明已經(jīng)開(kāi)始怒吼。

如果一道閃電能夠劈出一束光，那么無(wú)數(shù)道閃電將會(huì)閃耀著無(wú)邊無(wú)際的光芒普照大地！讓光明再現(xiàn)......黑暗！黑暗降臨了！暴風(fēng)雨！人們恐懼的暴風(fēng)雨！要來(lái)臨了！時(shí)代已經(jīng)改變了！烏云是無(wú)情的，是冷漠的，同時(shí)它又是值得同情值得惋惜的。

雷鳴電閃，刺傷黑暗。一道道的藍(lán)光、紅光，灑在了這黑暗當(dāng)中。堅(jiān)韌的狂風(fēng)，卷積著烏云，試圖將他吹響遠(yuǎn)方，吹響沒(méi)有悲傷，沒(méi)有絕望與膽怯的去處。

一道又一道的白光飛撲到眼簾之上，它們狂妄的咆哮著，大笑著。閃電不斷的掙扎著，呻吟著。光明正在憤怒的怒吼著！

天下的烈火，可曾燃燒過(guò)......如果烏云之下是黑暗，那么閃電之下將是勇敢的光芒......此刻或許可以再去欣賞一下了。但是這一刻是并不值得欣賞的。

如此，煙消云散，烏云消失了。光明再次普照大地！沒(méi)有下什么所謂的暴風(fēng)雨，因?yàn)轱L(fēng)的狂暴給了意志。因此，黑暗之上，是光明，從而，它無(wú)法攀越。

如此，中考也將是這樣的情景。

第三篇：如何寫象征作文（推薦）

作文庫(kù)大全小升初中考滿分高考滿分高考零分 手法寫作的適用范圍一是生活里有些事情比較復(fù)雜而又有深刻的意義，但一時(shí)又不易講清楚，這時(shí)不妨用象征手法。比如，陶鑄的《松樹(shù)的風(fēng)格》，作者以松樹(shù)為象征，通過(guò)它要求于人的甚少而貢獻(xiàn)給人的很多這一特點(diǎn)，生動(dòng)地闡明了共產(chǎn)主義的高尚風(fēng)格。二是由于種種原因，有些意思不便明說(shuō)，于是便采用象征手法。如魯迅的小說(shuō)《藥》，結(jié)尾處寫到夏瑜墳上的花圈，就是作者當(dāng)時(shí)不直說(shuō)的內(nèi)容：雖然夏瑜死了，但自有懷念他的同志會(huì)接替他把斗爭(zhēng)繼續(xù)下去。夏瑜墳上添個(gè)花圈，象征革命的力量是扼殺不了的。具體步驟：

（一）運(yùn)用象征手法進(jìn)行構(gòu)思

運(yùn)用象征手法構(gòu)思：就是對(duì)比較復(fù)雜而有深刻意義的事件，運(yùn)用象征手法，使抽象的事物、情感具體化、形象化；或通過(guò)某一具體形象,含蓄地表明作者的思想感情,使文章增添藝術(shù)魅力。要求：立意要明確。如《白楊禮贊》、《松樹(shù)的風(fēng)格》等名篇一樣，文章贊揚(yáng)什么，或批評(píng)什么，一定要鮮明，要貫穿全文。

運(yùn)用象征手法構(gòu)思作文有“三要”：

一要選好“象征體”，確定象征形象。象征體要能形象地表達(dá)出作者的思想寓意，使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,并為他們所理解。如用“煤”、“磚”等做“象征體”——去歌頌獻(xiàn)身精神；用“松”、“柏”等做“象征體”——去歌頌崇高的品德。象征形象，是表現(xiàn)概念、思想、感情的重要手段,是思想和意念的形象化,或心理狀態(tài)的形象化。

二要明確“象征義”。一個(gè)象征體可以包含不同的象征義，賦予它什么象征義必須十分明確,不能含糊其辭,令人費(fèi)解。象征意義在文章中常用隱喻或暗示來(lái)構(gòu)成。

1、隱喻。（本體、喻體同時(shí)出現(xiàn)，但用“是”、“成”、“成為”、“變?yōu)椤钡认翟~代替“像”一類的喻詞）。隱喻是構(gòu)成象征性形象的基本條件。例：屈原《離騷》中的“香草”的意象被隱喻品德和高潔的人格，“美人”被隱 喻為君王，或是自喻，都具有象征意義。如茅盾的《霧》運(yùn)用隱喻的方式對(duì) 霧、紅鯉魚等自然景象的描繪,象征了當(dāng)時(shí)我國(guó)籠罩在白色恐怖之中。但是,黨領(lǐng)導(dǎo)下革命者,正發(fā)揚(yáng)著大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

2、暗示。（不明白地表示意思，而用含蓄的言語(yǔ)、示意的舉動(dòng)或制造某種氣氛、景象使人領(lǐng)會(huì)，這種手法叫“暗示”）。暗示的形式，也不一定都具有象征意義。但是, 暗示性也是構(gòu)成象征的基本條件之一。其主要特點(diǎn)是：

通過(guò)直接再現(xiàn)具體事物，間接地暗示一種抽象意義。其有時(shí)用“寓意”的方法，有時(shí)用“曲筆”的方式。例：魯迅《野草》中的不少篇目，直接再現(xiàn)夢(mèng)境或幻境, 間接地暗示與夢(mèng)境、幻境有聯(lián)系的概念、思想、感情。例：茅盾的《雷雨前》以悶熱的天氣, 暗示黑暗的社會(huì)；以雷雨閃電暗示革命力量。例：瞿秋白的《云》通過(guò)象征,暗示了舊中國(guó)“漫漫長(zhǎng)夜”的黑暗現(xiàn)實(shí)；“戰(zhàn)云”作為整體象征, 暗示了黑暗統(tǒng)治；最后，閃現(xiàn)的“虹”,暗示了黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地。

三要根據(jù)表達(dá)需要,確定是采取全文象征，還是局部象征的方法。如但丁的《神曲》中的地獄、煉獄、天堂都具有整體象征意義；《神曲》開(kāi)始部分則具有局部象征意義：詩(shī)人靈魂走進(jìn)黑森林所遇見(jiàn)的豹,象征侈奢淫蕩；獅,象征傲慢；母狼,象征貪婪。

（二）運(yùn)用象征手法寫景

用象征手法來(lái)進(jìn)行景物描寫，講究“情在意中,意在言外”。這種寫法,不是直接明明白白地講道理,而是使景物描寫的意境具有形象性的美感,要塑造出嶄新意境，要巧妙地顯示出一個(gè)新穎的思想意義,使讀者體會(huì)出一種美來(lái)。如魯迅的《野草》。運(yùn)用象征手法進(jìn)行景物描寫,應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）要善于選擇。大自然中可作為象征的事物很多，要從認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的高度進(jìn)行思考、對(duì)比，理解其特征，就能夠表現(xiàn)出深刻的象征意義。

（2）要善于想象。不論是以一個(gè)形象來(lái)貫通全文，或者描寫某一形象在局部“暗示”，都要根據(jù)客體與象征體之間相似點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系,充分展開(kāi)想象,巧妙地描寫出象征物的神韻和風(fēng)貌來(lái)。

（3）要始終如一。在描寫中，不論情節(jié)如何變化，要始終保持象征物的前后一致。

（4）描繪要具體。運(yùn)用象征手法寫景的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察，細(xì)致描寫。只有對(duì)象征體作具體的描繪，才能使人透過(guò)“形”看到“神”，如果“形”描繪的不具體，那么所頌揚(yáng)的精神和意志，就只能是抽象的開(kāi)念，作者的“意”也就不能形象的表達(dá)出來(lái)。茅盾正是著力描寫了白楊樹(shù)的外型，從樹(shù)的干、枝、葉、皮、高度等方面塑造了白楊樹(shù)緊密團(tuán)結(jié)力求上進(jìn)的形象，并賦予人格化的內(nèi)涵，才從中提煉出“倔強(qiáng)挺立”、“向上發(fā)展”、“不屈不撓”等性格品質(zhì)，再由此聯(lián)想開(kāi)去，揭示主題的。如描寫植物，首先要抓住植物的特征進(jìn)行具

體的描繪。以花為例，同樣是花，春蘭、夏荷、秋菊、冬梅，各顯豐姿。即使是同一種花，在不同季節(jié)〈春夏秋冬〉和不同時(shí)間〈早晨、中午、晚上〉，其形狀、顏色、氣味也不相同。以顏色為例，同樣是綠色,也有嫩綠、翠綠、墨綠之分。以香為例，同樣是香，也分清香、淡香、濃香等。各類植物的生長(zhǎng)都有一定的規(guī)律一般由發(fā)芽、出葉、抽枝、開(kāi)花到結(jié)果。描寫的時(shí)候，就應(yīng)把植物的外形特點(diǎn)有序地記下來(lái)。描寫植物既要抓住植物的靜態(tài)，又要抓住植物的動(dòng)態(tài)。如《翠竹情》一文描寫翠竹時(shí)：以其獨(dú)特的風(fēng)貌，言其靜態(tài)，“它在隆冬深秋，涉霜雪，斗風(fēng)雨，修直挺拔，寧折不彎；它節(jié)節(jié)剛正，竿竿應(yīng)心，亭亭玉立，神采飄逸”。狀其動(dòng)態(tài)時(shí)：“每當(dāng)春風(fēng)吹綠江岸，桃李爭(zhēng)芳斗艷的時(shí)候，家鄉(xiāng)竹園里泥土就東一塊西一塊地向上拱起，這是春筍聽(tīng)到了春風(fēng)的召喚，開(kāi)始萌動(dòng)了。一些春筍以頑強(qiáng)的生命力沖破重重阻力，從泥土中鉆出來(lái)，經(jīng)春風(fēng)滋潤(rùn)，一夜之間就能竄高許多。雨后的清晨，家鄉(xiāng)的竹園分外秀美。朝陽(yáng)初升，一抹金色的陽(yáng)光首先照亮竹梢，高高矮矮的春筍挺著筆直的腰桿，筍葉上滾動(dòng)著晶瑩的露珠......”無(wú)論是描寫翠竹的靜態(tài)還是動(dòng)態(tài)都展現(xiàn)出一種美的境界。

（三）聯(lián)想類比，托物言志

一是運(yùn)用象征方法恰當(dāng)進(jìn)行聯(lián)想類比。要按照“物的概述→物的性格→由物及人；景的描寫→景的特征→由景及人”的套路模式進(jìn)行聯(lián)想類比。也就是說(shuō)，所借之物和所詠之寓，或所借之物與所抒之情，要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，合乎情理。這就要找準(zhǔn)類比點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想。如《白楊禮贊》正是由于“北方的農(nóng)民”、“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”、“華北平原上的健兒”等本體對(duì)象同樣表現(xiàn)出了和白楊樹(shù)一樣的“樸實(shí)”、“堅(jiān)強(qiáng)”、和“力求上進(jìn)”、“英勇無(wú)畏”的精神，白楊樹(shù)才象征了北方的抗日軍民，尤其象征了“用血寫出新中國(guó)歷史”的那種精神和意志。

二是情景交融，托物言志。具體來(lái)說(shuō)，就是賦予景物新的內(nèi)涵，揭示生活真理,給人以智慧和啟迪。如同樣是詠梅的文章，有的贊揚(yáng)梅花的“旗幟鮮明”、“敢為物先”的精神，在“眾芳搖落”、“雪壓冰封”的艱苦寂寞時(shí)刻，梅花能獨(dú)樹(shù)一幟，斗冰雪，迎接春天；有的贊揚(yáng)梅花的廉潔獻(xiàn)

身的精神，在冰雪中，她挺立而出，把俏麗和幽香送給人們，在春光里，她悄然隱退，把春天和溫暖留給人間；有的贊揚(yáng)梅花的謙遜品格，嚴(yán)冬里，她面對(duì)霜的淫威，昂首挺胸，凜然怒放，向百花報(bào)告春的消息，“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。情思各異，但都表現(xiàn)了梅花高尚的情操和品格，給人以思想上的啟示，引起情感上的共鳴。

四、附錄： 【花木的象征意義】

花木，千姿百態(tài)，其色彩、風(fēng)韻不僅給人以美感，在人們心目中還有它特定的象征意義。

1、以松柏象征堅(jiān)貞。松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(zhǎng)青，歷嚴(yán)冬而不衰。《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也。松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱。文藝作品中，常以松柏象征堅(jiān)貞不屈的英雄氣概。

2、以竹象征氣節(jié)。竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài)。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節(jié)”來(lái)比喻人的氣節(jié)。

3、以梅象征堅(jiān)強(qiáng)不屈。梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強(qiáng)不屈的意志；而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。

4、以菊象征不畏風(fēng)霜。菊花在深秋時(shí)節(jié)開(kāi)放，它花期長(zhǎng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受。它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱道。

5、以牡丹象征富貴。牡丹花朵碩大，色澤鮮艷，它以其國(guó)色天香，雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱“花中之王”。人們視其為富貴榮華的象征。

6、以蘭花象征高尚。蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠(yuǎn)，歷來(lái)作為高尚人格的象征。詩(shī)人屈原極愛(ài)蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現(xiàn)詠蘭的佳句。

7、以荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠(yuǎn)溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。

8、以折桂象征榮耀。據(jù)神話傳說(shuō)，月亮中有一桂花樹(shù)。過(guò)去稱應(yīng)試及條為“蟾宮折桂”，比喻十分榮耀。福建地區(qū)的古越人還將月桂編織成“桂冠”，奉獻(xiàn)給榮譽(yù)最高的人。

9、以桃李代表門生。人們常以“桃李滿園”、“桃李滿天下”來(lái)比喻某名師的門生眾多。

10、以桑梓代故鄉(xiāng)。《詩(shī)經(jīng)·小雅》載：“維桑與梓，必恭敬止。”意謂家鄉(xiāng)的桑樹(shù)與梓樹(shù)乃父母所栽，對(duì)它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故鄉(xiāng)。

11、以垂柳表示依戀。《詩(shī)經(jīng)》有“昔我往矣，楊柳依依”之句。柳與留諧音，因而古時(shí)送別友人，常折柳枝相贈(zèng)，以示依戀之情。

12、以杏象征幸福。因?yàn)樾优c“幸”諧音，表示“有幸”，杏與花瓶表示“祝您高中”，同時(shí)因?yàn)樾踊ǚ浅Ｃ利悾Ｓ靡韵笳髅利惖纳倥恍尤蕜t比作美女的眼睛，俗語(yǔ)常說(shuō)“柳葉眉，杏仁眼。”

13、以桃象征長(zhǎng)壽。桃是最常見(jiàn)的長(zhǎng)壽象征，給老人祝壽便用壽桃。一些人在廳堂中常掛著一幅畫有三個(gè)桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。

14、以水仙象征來(lái)年好運(yùn)。“水仙”字面意思為“水中的仙人”；由于它正好在春節(jié)(舊歷年節(jié))前后開(kāi)花，又稱作“年花”，因此就成為來(lái)年好運(yùn)的一個(gè)合適的標(biāo)志。

15、以楓葉象征鴻運(yùn)。楓葉不僅至秋呈紅色，有“霜葉紅于二月花”的美麗景色，而且因?yàn)椤皸鳌迸c“封”同音，故有“受封”的意思，在許多圖畫中，畫著一頭猴子棲在樹(shù)上，樹(shù)上有一個(gè)蜂巢(也是“封”的意思)。

第四篇：運(yùn)用象征手法作文

運(yùn)用象征手法作文

作為文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，象征是指借助某一具體事物的形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。有的作品的藝術(shù)形象，甚至?xí)孟笳魇址ū憩F(xiàn)出來(lái)。

象征是一種藝術(shù)手法，它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。不過(guò)，比喻屬于修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題。象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說(shuō)，它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會(huì)，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

作為構(gòu)思現(xiàn)代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？

一、主題升華。

升華主題，是寫作過(guò)程中豐富和深化主旨內(nèi)涵，提高主旨意義的重要一環(huán)。唐代孫樵在《與友人論文書》中說(shuō)：“辭必高然后為奇，意必深然后為工。”只有主題深刻，才能揭示事物的本質(zhì)，才能引導(dǎo)讀者領(lǐng)略美的旨趣。象征手法就是通過(guò)相似聯(lián)想，把寫作內(nèi)容從自然界引申到人類社會(huì)生活中來(lái)，用原先所寫的那些特點(diǎn)來(lái)象征某種精神品質(zhì)或性格，從而把主題思想提高到一個(gè)新的境界。如茅盾的散文《白楊禮贊》就是很好的一例。文章先極力表現(xiàn)白楊樹(shù)“正直”、“樸質(zhì)”、“倔強(qiáng)挺立”、“努力向上”的特點(diǎn)，然后通過(guò)相似聯(lián)想，把對(duì)白楊樹(shù)的描寫贊揚(yáng)引申到北方農(nóng)民身上，進(jìn)而用白楊樹(shù)來(lái)象征我們民族的一種可貴的“精神和意志”。這樣，就通過(guò)象征的手法，把對(duì)白楊樹(shù)的贊美變成了對(duì)一種民族“精神和意志”的贊美，至此，主題也就升華到了一個(gè)崇高的境界。

二、含蓄現(xiàn)美。

象征和含蓄是分不開(kāi)的。象征給予人們的啟示意義，不在于形象本身，而在于形象所暗示是意義，即黑格爾所說(shuō)的“象征所要使人意識(shí)到的卻不是它本身那樣一個(gè)具體的個(gè)別事物，而是它所暗示的普遍性的意義”。比如描寫和平鴿，作者用意不在鴿子本身，而在于它所暗示的和平的意義。含蓄，富有暗示性、朦朧性和多義性，意在言外，能給讀者留下廣闊的聯(lián)想和想象空間。

那么，在什么情況下適宜用象征手法呢？

一種情況是，生活里有些事情比較復(fù)雜而又有深刻的意義，但一時(shí)又不易講清楚，這時(shí)不妨用象征手法。比如，陶鑄的《松樹(shù)的風(fēng)格》，作者以松樹(shù)為象征，通過(guò)它要求于人的甚少而貢獻(xiàn)給人的很多這一特點(diǎn)，生動(dòng)地闡明了共產(chǎn)主義的高尚風(fēng)格。文章深入淺出，寄意深遠(yuǎn)。

還有一種情況是，由于種種原因，有些意思不便明說(shuō)，于是便采用象征手法。如魯迅的小說(shuō)《藥》，結(jié)尾處寫到夏瑜墳上的花圈，就是作者當(dāng)時(shí)不直說(shuō)的內(nèi)容：雖然夏瑜死了，但自有懷念他的同志會(huì)接替他把斗爭(zhēng)繼續(xù)下去。夏瑜墳上添個(gè)花圈，象征革命的力量是扼殺不了的。這是魯迅有意識(shí)地“聽(tīng)將令”的結(jié)果。

由此可見(jiàn)，作文構(gòu)思技巧中的象征能深入淺出地表達(dá)精深的意蘊(yùn)，常常能收到饒有意味的審美效果。學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法，能使你的文章意味深長(zhǎng)。

那運(yùn)用象征有哪些要求呢？

一、立意要明確。有如《白楊禮贊》、《松樹(shù)的風(fēng)格》等名篇一樣，文章贊揚(yáng)什么，或批評(píng)什么，一定要鮮明，要貫穿全文。

二、描繪要具體。只有對(duì)象征體作具體的描繪，才能使人透過(guò)“形”看到“神”，如果“形”描繪的不具體，那么所頌揚(yáng)的精神和意志，就只能是抽象的開(kāi)念，作者的“意”也就不能形象的表達(dá)出來(lái)。茅盾正是著力描寫了白楊樹(shù)的外型，從樹(shù)的干、枝、葉、皮、高度等方面塑造了白楊樹(shù)緊密團(tuán)結(jié)力求上進(jìn)的形象，并賦予人格化的內(nèi)涵，才從中提煉出“倔強(qiáng)挺立”、“向上發(fā)展”、“不屈不撓”等性格品質(zhì)，再由此聯(lián)想開(kāi)去，揭示主題的。

三、類比要恰當(dāng)。所借之物和所詠之寓，或所借之物與所抒之情，要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，合乎情理。這就要找準(zhǔn)類比點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想。正是由于“北方的農(nóng)民”、“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”、“華北平原上的健兒”等本體對(duì)象同樣表現(xiàn)出了和白楊樹(shù)一樣的“樸實(shí)”、“堅(jiān)強(qiáng)”、和“力求上進(jìn)”、“英勇無(wú)畏”的精神，白揚(yáng)樹(shù)才象征了北方的抗日軍民，尤其象征了“用血寫出新中國(guó)歷史”的那種精神和意志。

附錄：

象征手法分類解析匯總 【花木的象征意義】

花木，千姿百態(tài)，其色彩、風(fēng)韻不僅給人以美感，在人們心目中還有它特定的象征意義。

1、以松柏象征堅(jiān)貞。松枝傲骨崢嶸，柏樹(shù)莊重肅穆，且四季長(zhǎng)青，歷嚴(yán)冬而不衰。《論語(yǔ)》贊曰：歲寒然后知松柏之后凋也。松與竹、梅一起，素有“歲寒三友”之稱。文藝作品中，常以松柏象征堅(jiān)貞不屈的英雄氣概。

2、以竹象征氣節(jié)。竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來(lái)，受到人們的普遍喜愛(ài)。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節(jié)”來(lái)比喻人的氣節(jié)。

3、以梅象征堅(jiān)強(qiáng)不屈。梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來(lái)象征剛強(qiáng)不屈的意志；而迎風(fēng)斗雪怒放的梅花，則最先給人間透露春的氣息。

4、以菊象征不畏風(fēng)霜。菊花在深秋時(shí)節(jié)開(kāi)放，它花期長(zhǎng)，千姿百態(tài)，深為人們喜受。它不畏風(fēng)霜的高尚品格更為人們所稱道。

5、以牡丹象征富貴。牡丹花朵碩大，色澤鮮艷，它以其國(guó)色天香，雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱“花中之王”。人們視其為富貴榮華的象征。

6、以蘭花象征高尚。蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠(yuǎn)，歷來(lái)作為高尚人格的象征。詩(shī)人屈原極愛(ài)蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現(xiàn)詠蘭的佳句。

7、以荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠(yuǎn)溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。

8、以折桂象征榮耀。據(jù)神話傳說(shuō)，月亮中有一桂花樹(shù)。過(guò)去稱應(yīng)試及條為“蟾宮折桂”，比喻十分榮耀。福建地區(qū)的古越人還將月桂編織成“桂冠”，奉獻(xiàn)給榮譽(yù)最高的人。

9、以桃李代表門生。人們常以“桃李滿園”、“桃李滿天下”來(lái)比喻某名師的門生眾多。

10、以桑梓代故鄉(xiāng)。《詩(shī)經(jīng)·小雅》載：“維桑與梓，必恭敬止。”意謂家鄉(xiāng)的桑樹(shù)與梓樹(shù)乃父母所栽，對(duì)它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故鄉(xiāng)。

11、以垂柳表示依戀。《詩(shī)經(jīng)》有“昔我往矣，楊柳依依”之句。柳與留諧音，因而古時(shí)送別友人，常折柳枝相贈(zèng)，以示依戀之情。

12、以杏象征幸福。因?yàn)樾优c“幸”諧音，表示“有幸”，杏與花瓶表示“祝您高中”，同時(shí)因?yàn)樾踊ǚ浅Ｃ利悾Ｓ靡韵笳髅利惖纳倥恍尤蕜t比作美女的眼睛，俗語(yǔ)常說(shuō)“柳葉眉，杏仁眼。”

13、以桃象征長(zhǎng)壽。桃是最常見(jiàn)的長(zhǎng)壽象征，給老人祝壽便用壽桃。一些人在廳堂中常掛著一幅畫有三個(gè)桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。

14、以水仙象征來(lái)年好運(yùn)。“水仙”字面意思為“水中的仙人”；由于它正好在春節(jié)(舊歷年節(jié))前后開(kāi)花，又稱作“年花”，因此就成為來(lái)年好運(yùn)的一個(gè)合適的標(biāo)志。

15、以楓葉象征鴻運(yùn)。楓葉不僅至秋呈紅色，有“霜葉紅于二月花”的美麗景色，而且因?yàn)椤皸鳌迸c“封”同音，故有“受封”的意思，在許多圖畫中，畫著一頭猴子棲在樹(shù)上，樹(shù)上有一個(gè)蜂巢(也是“封”的意思)。

【顏色的象征意義】

1、紅色紅色是我國(guó)文化中的基本崇尚色，它體現(xiàn)了中國(guó)人在精神和物質(zhì)上的追求。它象征著吉祥、喜慶，如把促成他人美好婚姻的人叫“紅娘”，喜慶日子要掛大紅燈籠、貼紅對(duì)聯(lián)、紅福字；男娶女嫁時(shí)貼大紅“喜”字，把熱鬧、興旺叫做“紅火”；它也象征順利、成功，如人的境遇很好被稱為“走紅”、“紅極一時(shí)”，得到上司寵信的叫“紅人”，分到合伙經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)叫“分紅”，給人發(fā)獎(jiǎng)金叫“送紅包”等；它還象征美麗、漂亮，如指女子盛妝為“紅妝”或“紅裝”，把艷妝女子稱為“紅袖”，指女子美艷的容顏為“紅顏”等。

2、白色

在中國(guó)文化中，白色與紅色相反，是一個(gè)基本禁忌詞，體現(xiàn)了中國(guó)人在物質(zhì)和精神上的擯棄和厭惡。在中國(guó)古代的五方說(shuō)中，西方為白虎，西方是刑天殺神，主蕭殺之秋，古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無(wú)血色、無(wú)生命的表現(xiàn)，象征死亡、兇兆。如自古以來(lái)親人死后家屬要披麻戴孝（穿白色孝服）辦“白事”，要設(shè)白色靈堂，出殯時(shí)要打白幡；它也象征失敗、愚蠢、無(wú)利可得，如在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的一方總是打著“白旗”表示投降，稱智力低下的人為“白癡”，把出力而得不到好處或沒(méi)有效果叫做“白忙”、“白費(fèi)力”、“白干”等，它還象征奸邪、陰險(xiǎn)，如“唱白臉”、“白臉”奸雄；最后，它還象征知識(shí)淺薄、沒(méi)有功名，如稱平民百姓為“白丁”、“白衣”、“白身”，把缺乏鍛煉、閱歷不深的文人稱作“白面書生”等。

3、黑色古代黑色為天玄，原來(lái)在中國(guó)文化里只有沉重的神秘之感，是一種莊重而嚴(yán)肅的色調(diào)，它的象征意義由于受西方文化的影響而顯得較為復(fù)雜。一方面它象征嚴(yán)肅、正義，如民間傳說(shuō)中的“黑臉”包公，傳統(tǒng)京劇中的張飛、李逵等人的黑色臉譜；另一方面它又由于其本身的黑暗無(wú)光給人以陰險(xiǎn)、毒辣和恐怖的感覺(jué)。它象征邪惡、反動(dòng)，如指陰險(xiǎn)狠毒的人是“黑心腸”，不可告人的丑惡內(nèi)情是“黑幕”，反動(dòng)集團(tuán)的成員是“黑幫”、“黑手”，把統(tǒng)治者為進(jìn)行政治迫害而開(kāi)列的持不同政見(jiàn)者的名單稱為“黑名單”，它又表示犯罪、違法，如稱干盜匪行徑叫“走黑道”，稱殺人劫貨、干不法勾當(dāng)?shù)目偷杲凶觥昂诘辍保`禁的貨物交易叫“黑貨”、“黑市”，用貪贓受賄等非法手段得來(lái)的錢叫“黑錢”等。

第五篇：花卉象征

花卉象征意義

情人草: 蓬松輕盈，狀如云霧，常散插在主要花材之表面或空隙中，增加層次感，起烘托、陪襯和填充作用，在婚禮用花中最不可缺少的花材。

康乃馨象征母愛(ài)是慰問(wèn)母親之花，宜在母親節(jié)和母親生日時(shí)贈(zèng)送； 去醫(yī)院探望病人時(shí)宜送此花，以表慰問(wèn)。

向日葵光明、活力可贈(zèng)熱戀中的男友；金黃色的宜贈(zèng)戀人。

紅月季象征愛(ài)情和真摯純潔的愛(ài)。人們多把它作為愛(ài)情的信物，愛(ài)的代名詞，是情人節(jié)首選花卉。紅月季蓓蕾還表示可愛(ài)。白月季寓意尊敬和崇高。白玫瑰蓓蕾還象征少女。粉紅月季:表示初戀。黑色月季:表示有個(gè)性和創(chuàng)意。藍(lán)紫色月季表示珍貴、珍稀。橙黃色月季表示富有青春氣息、美麗。黃色月季表示道歉。綠白色月季表示純真、儉樸或赤子之心。雙色月季表示矛盾或興趣較多。三色月季表示博學(xué)多才、深情。在花卉市場(chǎng)上，月季、薔薇、玫瑰三者通稱為玫瑰。作切花用的玫瑰實(shí)為月季近交品種。因此，稱它為玫瑰不如稱它月季更為貼切。月季花姿秀美，花色綺麗，有“花中皇后”之美稱，月季在各種禮儀場(chǎng)合很常用。天堂鳥(niǎo)象征自由、幸福幸福、快樂(lè)、吉祥和自由的象征，宜贈(zèng)親朋好友；宜在壽辰中贈(zèng)送，祝老人似仙鶴般長(zhǎng)壽。

黃櫨秋天黃櫨片片紅葉，歷經(jīng)風(fēng)霜，真情不變，寓意真心。

非洲菊又名扶郎花，它象征有毅力、不怕艱難，喜歡追求豐富的人生。單瓣品種代表溫馨，重瓣品種代表熱情可嘉。上海地區(qū)喜歡在結(jié)婚慶典時(shí)用扶郎花扎成花束布置新房。用其諧意，取新婚夫婦互敬互愛(ài)、妻子支持丈夫成就事業(yè)之意.非洲菊花形放射狀，常作插花主體，多與腎蕨、文竹相配置。

南天竹莖桿光滑，清枝瘦節(jié)，秋風(fēng)蕭瑟，紅葉滿枝，紅果累累，經(jīng)久不凋。它象征長(zhǎng)壽。石竹謙虛、多愁善感單瓣品種被喻為“花中林黛玉”，宜贈(zèng)給柔弱裊裊，見(jiàn)物感懷的女友；重瓣品種宜贈(zèng)熱情灑脫的好友。

茉莉花象征優(yōu)美。西歐的花語(yǔ)是和藹可親。菲律賓人把它作忠于祖國(guó)、忠于愛(ài)情的象征，并推舉為國(guó)花。來(lái)了貴賓，常將茉莉花編成花環(huán)掛在客人項(xiàng)間，以示歡迎和尊敬。石蒜優(yōu)美、純潔宜在演出成功時(shí)贈(zèng)藝術(shù)家；宜贈(zèng)初戀情人，喻其清純潔。

紫羅蘭花梗粗壯，花序碩大，花朵豐盛，色彩鮮艷，季氣清幽，水養(yǎng)持久。紫羅蘭象征永恒的美或青春永駐。深為歐洲及各國(guó)人民的喜愛(ài)，尤其為意大利人所喜愛(ài)，并推舉它為國(guó)花。

馬蹄蓮象征“圣法虔誠(chéng)，永結(jié)同心，吉祥如意”。在歐美國(guó)家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。富貴竹淡雅、清秀，象征吉祥、富貴。略經(jīng)加工，可產(chǎn)生“綠百合”的藝術(shù)效果。也可作中小型盆栽，點(diǎn)綴廳堂居室。

紅掌熱情豪放、地久天長(zhǎng)宜在婚禮、慶典等喜慶之日應(yīng)用；宜贈(zèng)熱情、豪爽的友人；單枝寓意“孤掌難鳴”。

蝴蝶蘭花形似彩蝶，花姿優(yōu)美動(dòng)人，極富裝飾性。。蝴蝶蘭代表我愛(ài)你，是新娘捧花中的重要花材。

龜背竹葉形奇特，有虛有實(shí)，青碧可愛(ài)。龜背竹寓意健康長(zhǎng)壽，是祝福長(zhǎng)輩生日的佳品。

百 合象征神圣、圣潔純潔與友誼，金百合艷麗、高貴；白百合 純潔、無(wú)瑕 表示支持他的事業(yè)；宜送新娘，寓意未來(lái)生活充滿陽(yáng)光。

一串紅花色鮮艷奪目，適作成片擺設(shè)，布置花壇，裝點(diǎn)節(jié)日。一串紅代表戀愛(ài)的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。秋海棠象征苦戀。當(dāng)人們愛(ài)情遇到波折，常以秋海棠花自喻。古人稱它為斷腸花，借花抒發(fā)男女離別的悲傷情感。

雞冠花經(jīng)風(fēng)傲霜，花姿不減，花色不褪，被視為永不褪色的戀情或不變的愛(ài)的象征。在歐美，第一次贈(zèng)給戀人的花，就是火紅的雞冠花，寓意永恒的愛(ài)情。

天冬草葉狀枝常青下垂，紅果累累。在插花中常作填充材料或襯景。天冬草象征粗中有細(xì)，外表“氣宇軒昂”，內(nèi)心卻“體貼入微”。長(zhǎng)壽花枝密葉肥、花繁色艷，從冬至春，開(kāi)花連綿不斷，故名。它是祝賀生日或春節(jié)饋贈(zèng)老人或友人的佳品。

石斛花姿優(yōu)美，艷麗多彩，花期長(zhǎng)。它與卡特蘭、蝴蝶蘭、萬(wàn)帶蘭并列為觀賞價(jià)值最高的四大觀賞蘭類，在新娘捧花中更是少不了它的倩影。

郁金香象征神圣、幸福與勝利。不同的花色其含義不同：紅色郁金香——表示我愛(ài)你。紫色郁金香——表示忠貞的愛(ài)。黃色郁金香——表示沒(méi)有希望的愛(ài)。白色郁金香——表示失戀。在歐洲，對(duì)自己鐘情的戀人表示深深的愛(ài)，常選送一束紅色的郁金香。郁金香是荷蘭、比利時(shí)的國(guó)花。