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新疆兵團(tuán)第二師華山中學(xué)2017-2018學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

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第一篇:新疆兵團(tuán)第二師華山中學(xué)2017-2018學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第一次月考

語(yǔ)文 試卷

(考試時(shí)間:120分鐘,滿分:150分)

一.論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。

論文化創(chuàng)意

創(chuàng)意被稱為創(chuàng)造,也叫創(chuàng)新,但又不同于創(chuàng)造和創(chuàng)新。創(chuàng)意通俗地講就是點(diǎn)子,指的是觀念、理念、觀點(diǎn)、意見、想法等。創(chuàng)意是整個(gè)計(jì)劃、整個(gè)行動(dòng)中最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具 有決定性的想法和主意,是整個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。相對(duì)于創(chuàng)意的這種原初性和出發(fā)點(diǎn)特征,創(chuàng)造只是在這個(gè)原創(chuàng)性基礎(chǔ)上和出發(fā)點(diǎn)之后的行動(dòng),是過(guò)程。

而創(chuàng)新則是整個(gè)創(chuàng)造的結(jié)果達(dá)到了別人所沒有的新水平和新境界。例如,北京奧運(yùn)場(chǎng)館的“鳥巢”“水立方”形狀和結(jié)構(gòu)就是創(chuàng)意,這個(gè)創(chuàng)意只是一個(gè)理念或一個(gè)概念,但它決定了整個(gè)建筑的創(chuàng)造和創(chuàng)新。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)質(zhì)上就是把文化創(chuàng)意按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律,轉(zhuǎn)化成財(cái)富的一種智慧型、知識(shí)型的新型產(chǎn)業(yè)。但文化的創(chuàng)意不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)方面的創(chuàng)意,而且還有文化事業(yè)方面的創(chuàng)意。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)意,但創(chuàng)意并非都是產(chǎn)業(yè),也未必都要產(chǎn)業(yè)化。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注重產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而文化創(chuàng)意事業(yè)則注重文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家精神文明建設(shè)的功能發(fā)揮。功能不同,前者側(cè)重于“利”,后者側(cè)重于“義”,相互補(bǔ)充,不可替代,缺一不可。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以GDP增長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)硬指標(biāo);而文化創(chuàng)意事業(yè)以精神文明程度的提升為目標(biāo),是一個(gè)軟指標(biāo)。

我們之所以在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí),提倡文化創(chuàng)意事業(yè),是因?yàn)槲幕旧砑婢咭庾R(shí)形態(tài)性和產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)屬性,而且任何創(chuàng)意都是有價(jià)值屬性的。通俗地說(shuō),點(diǎn)子是有好點(diǎn)子、歪點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子之分的。因此,同時(shí)注重創(chuàng)意的意識(shí)形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,就是要避免文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展上重經(jīng)濟(jì)、輕文化的觀念,矯正“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”而不考慮文化主體性的做法。文化創(chuàng)意一旦脫離了價(jià)值屬性制約,則極有可能變成資本的偽裝和對(duì)消費(fèi)者的欺騙。比如,一盒88 888元的月餅,不能不說(shuō)是一個(gè)文化創(chuàng)意,但在價(jià)值背離的背后卻是鋪張和欺騙。

在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中,文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是文化大發(fā) 展、大繁榮的兩翼,不可或缺,不可偏廢。文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點(diǎn),是原動(dòng)力。但文化創(chuàng)意的靈魂卻是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,要在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí),激發(fā)人們的智慧,把文化創(chuàng)意事業(yè)搞起來(lái),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到充分體現(xiàn)。文化創(chuàng)意無(wú)法用金錢計(jì)算,但帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)和文明進(jìn)步卻是巨大的。它在人們?cè)敢饨邮艿姆秶鷥?nèi),喚起責(zé)任心,強(qiáng)化文明感。因此,只有 將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)一起抓,才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。

1.下列關(guān)于“創(chuàng)意”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)

A.創(chuàng)意雖然不同于創(chuàng)造和創(chuàng)新,但又與創(chuàng)造和創(chuàng)新有著密切的關(guān)系。

B.與創(chuàng)造相比,創(chuàng)意具有“最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具有決定性”等特征。

C.創(chuàng)意為創(chuàng)造提供了原創(chuàng)性基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),是創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)遵循的整個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。D.創(chuàng)意雖然只是一個(gè)理念或一個(gè)概念,但它決定著創(chuàng)造過(guò)程和創(chuàng)造結(jié)果的水平。2.對(duì)于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意事業(yè)”關(guān)系的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)

A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都屬于文化創(chuàng)意,前者側(cè)重于“利”,后者側(cè)重于“義”,功能不同,相互補(bǔ)充,不可替代,缺一不可。

B.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以GDP增長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)必須完成的硬指標(biāo);而文化創(chuàng)意事業(yè)以精神文明程度的提升為目標(biāo),是一個(gè)可急可緩的軟指標(biāo)。

C.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提升,二者對(duì)于促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮具有重要意義。

D.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)的屬性不同,前者具有經(jīng)濟(jì)屬性,后者具有意識(shí)形態(tài)屬性,只有兩者一起抓,才能使文化創(chuàng)意的功能得到全面、合理的發(fā)揮。3.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成的新型產(chǎn)業(yè),它應(yīng)該在文化創(chuàng)意的價(jià)值屬性制約之下謀求發(fā)展。

B.文化創(chuàng)意有好壞之分,一旦脫離了價(jià)值屬性制約,就會(huì)變成資本的偽裝和對(duì)消費(fèi)者的欺騙。

C.在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時(shí),必須大力提倡文化創(chuàng)意事業(yè),為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供正確的方向。

D.文化創(chuàng)意是文化發(fā)展的起點(diǎn),是原動(dòng)力,文化創(chuàng)意事業(yè)必須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂。

二.文學(xué)類作品閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成4-6題。

最初的溫暖 鄒扶瀾

男孩小時(shí)候家里很窮,買不起新衣服,甚至有時(shí)連上學(xué)的本子也買不起,這時(shí),他就用完了正面用反面。一天,班里來(lái)了位新生,是個(gè)漂亮的女孩,扎著鮮艷的蝴蝶結(jié),背著一個(gè)讓全班同學(xué)都眼紅的書包。

女孩跟他成了同桌。她的文具盒里裝滿了各種漂亮的筆和橡皮,還有很多嶄新的方格本,甚至有精裝的筆記本。男孩偷眼看,心里既嫉妒又眼饞。

男孩自尊心很強(qiáng),怕女孩笑話,本子用完了便不再用反面,也就不記筆記,只靠腦子記。女孩感到奇怪,有一天問(wèn)他,他說(shuō):“會(huì)了,不用記了?!迸⒑孟衩靼琢耸裁?,主動(dòng)拿出兩個(gè)本子給他,男孩拒絕了,女孩羞紅了臉,幾天不和他說(shuō)話。有一次,班里組織看電影,每人交5分錢,男孩沒有錢,就沒有報(bào)名。女孩高興地跑到他跟前,說(shuō):“明天下午看電影,我替你把錢交了?!蹦泻鈵赖卣f(shuō):“我不去,用不著你給我交。”女孩委屈地哭了,說(shuō):“你長(zhǎng)大后還我還不行嗎?”男孩沒有再說(shuō)話,勉強(qiáng)答應(yīng)了她。

第二年,女孩的家要搬了,男孩也不知道她要搬的地方在哪個(gè)方向,只覺得有一種留戀的感覺,有一種丟了東西的感覺。知道了她走的日期后,那一天他沒上學(xué),而是早早地候在一個(gè)十字路口——縣城開往外地的車輛都要經(jīng)過(guò)這里。終于,一輛大貨車開了過(guò)來(lái),女孩跟他哥哥站在車廂兩邊的護(hù)欄里。女孩看見了他,高興地向他揮手,男孩想跟她說(shuō)點(diǎn)什么,跟在后邊拼命追,可車速太快,一溜煙就從眼前過(guò)去了。

第二天上學(xué),班里一個(gè)女同學(xué)給男孩送來(lái)一個(gè)沉甸甸的牛皮紙包,說(shuō)是他的同桌留給他的。男孩打開,是厚厚一摞沒用的各式作業(yè)本,還有她用過(guò)的漂亮的文具盒,里面裝滿了鉛筆,還有一支能抽水的鋼筆。筆中間夾著一張紙條,上面寫著:“送給我最好的同桌劉兵?!?/p>

男孩哭了。他突然覺得,因?yàn)榧刀?,他?duì)同桌太不好了,但她沒有記恨他。也就是從那天起,他的心知道了什么叫疼痛。

那個(gè)文具盒,他一直保存著。有時(shí)拿出來(lái)看看,眼前會(huì)晃動(dòng)著一對(duì)鮮艷的蝴蝶結(jié),一跳,一跳……

幾十年過(guò)去了,男孩讀完大學(xué),又讀博士,打拼多年后成為一家上市公司的老總。閱盡滄桑后,他越來(lái)越懷念那個(gè)當(dāng)年跟他同桌的小女孩,于是在報(bào)紙上登了尋人啟事,尋找那個(gè)叫王麗晨的女孩。電視臺(tái)的記者聞?dòng)嵑?,邀?qǐng)他做了一次訪談。面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的許多觀眾,他把掩藏在心底的那段往事說(shuō)了出來(lái),說(shuō)到動(dòng)情處,他幾次哽咽,說(shuō)如果能見一見當(dāng)年同桌的女孩,他死而無(wú)憾了。

主持人問(wèn)他:“為什么非要見她呢?相見不如想念,保留最初的那份美好,為她祝福,不是很好嗎?”

他搖了搖頭。

主持人說(shuō):“王麗晨現(xiàn)在已經(jīng)步入中年,也許已經(jīng)發(fā)福,也許過(guò)得很不如意,如果是這樣,你還會(huì)執(zhí)意見她嗎?”他說(shuō):“是的,我想當(dāng)面對(duì)她說(shuō)聲謝謝,另外,如果她有什么難處的話,我想盡自己所能幫她一把。這么多年來(lái),我一直想著她,甚至沒有一天忘記過(guò)她。小時(shí)候,因?yàn)樨毟F,我看過(guò)太多的冷眼,但她給了我最初的溫暖,這成了我生命的動(dòng)力,也讓我一直潔身自好。我經(jīng)常想,如果她也給我冷眼,就像壓垮駱駝的最后那根稻草,也許我的人生就會(huì)完全改寫……”他已經(jīng)淚光瑩瑩,“我想看見她還美好地生活著,跟我一樣呼吸著新鮮的空氣,沐浴著溫暖的陽(yáng)光……”節(jié)目的最后,主持人對(duì)觀眾說(shuō):“那好吧,讓我們大家一起幫忙,讓劉總實(shí)現(xiàn)這個(gè)多年的心愿?!?/p>

幾天后,他收到一封信:

“親愛的劉同學(xué),不瞞你說(shuō),那天我就坐在觀眾席上。之所以不見你,并不是因?yàn)槟闾挥校蛘呶乙呀?jīng)老了,而是越純凈越美好的記憶,越經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的打攪。我很贊同主持人的那句話,有些美是只適合放在心里的,就像一壇陳酒,一旦打開味道就淡了。如果你對(duì)我心存感激,那就在心里保存那份最初的美好吧。感謝這么多年來(lái),我一直活在你心里,并希望我能一直這樣活下去……”

這封信是那位主持人所寫。劉兵所要尋找的王麗晨,是他的妹妹,已經(jīng)于3年前因病去世……

4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()A.小說(shuō)主要寫了兩件事:一是少年時(shí)男孩和女孩同桌以及女孩要離開時(shí)發(fā)生的事,一是幾十年之后男孩尋找同桌的女孩而被邀請(qǐng)做訪談的事。

B.男孩拒絕女孩給他本子和替他交看電影的錢,而女孩卻沒有記恨他,臨走時(shí)還留下很多學(xué)習(xí)用品,說(shuō)明女孩是一個(gè)樂(lè)于幫困救弱的好學(xué)生。

C.小說(shuō)中有關(guān)女孩頭上扎著的“鮮艷的蝴蝶結(jié)”的描寫前后出現(xiàn)了兩次,說(shuō)明男孩幾十年沒有忘記他的同桌主要是因?yàn)樗笆莻€(gè)漂亮的女孩”。

D.男孩希望他的同桌“還美好地生活著,跟我一樣呼吸著新鮮的空氣……”,而女孩卻死了,這給男孩的心理上造成難以彌補(bǔ)的深深的傷痛。

5.倒數(shù)第二段交代了主人公收到的信,在小說(shuō)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:

6.小說(shuō)中的劉兵是怎樣一個(gè)人物?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:

三.古詩(shī)文閱讀(45分)閱讀下面文字,完成7-8題(6分)

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。7.比較下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)

①先是,庭中通南北為一 ②先妣嘗一至 ..③頃之,持一象笏至

④他日汝當(dāng)用之 .. A.①和②相同,③和④也相同 B.①和②相同,③和④不同

C.①和②不同,③和④也不同 D.①和②不同,③和④相同

8.下列句中加點(diǎn)的詞與“客逾庖而宴”中的“宴”用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng) B.后人哀之而不鑒之 ..C.燕趙之收藏 D.先大母婢也,乳二世 ...

閱讀下面文字,完成9-12題(21分)

錢勰,字穆父。生五歲,日誦千言。以蔭知尉氏縣,授流內(nèi)銓主簿。判銓陳襄嘗登進(jìn)班簿,神宗稱之。襄曰:“此非臣所能,主簿錢勰為之耳?!泵魅照賹?duì),將任以清要官。王安石使弟安禮來(lái)見,許用為御史。勰謝曰:“家貧母老,不能為萬(wàn)里行?!倍ü僦?,勰方居喪。帝于左司郎中格自書其姓名,須終制日授之。奉使吊高麗。勰入請(qǐng)使指,帝曰:“高麗好文,又重士大夫家世,所以選卿,無(wú)他也。”乃求呂端故事以行,凡饋餼非故所有者皆弗納。歸次紫燕島,王遣二吏追餉金銀器四千兩。勰曰:“在館時(shí)既辭之矣,今何為者?”吏泣曰王有命徒歸則死且左番已受勰曰左右番各有職吾唯例是視汝可死吾不可受竟卻之。以龍圖閣待制知開封府。老吏畏其敏,欲困以事,導(dǎo)人訴牒至七百。勰隨即剖決,簡(jiǎn)不中理者,緘而識(shí)之,戒無(wú)復(fù)來(lái)。閱月聽訟,一人又至,呼詰之曰:“吾固戒汝矣,安得欺我?”其人讕曰:“無(wú)有?!臂脑唬骸叭昵霸V云云,吾識(shí)以某字?!眴⒕}示之,信然,上下皆驚咤。宗室、貴戚為之?dāng)渴郑m丞相府干請(qǐng),亦械治之。積為眾所憾,出知越州。召拜工部、戶部侍郎。蘇軾乘其據(jù)案時(shí)遺之詩(shī),勰操筆立就以報(bào)。軾曰:“電掃庭訟,響答詩(shī)筒,近所未見也?!焙擦秩睂W(xué)士,章惇①三薦林希,帝以命勰。以嘗行惇謫詞,懼而求去。帝曰:“朕固知之,毋庸避也。”嘗侍經(jīng)幄,帝留與之語(yǔ)曰:“臺(tái)臣論徐邸事,其辭及雍②。若雍有請(qǐng),當(dāng)付卿以美詔慰安之?!奔榷赫轮?,勰答詔云:“朕察其厚誣,力加明辨?!钡垡娭^能道所欲言者。惇因是極意排詆,諷全臺(tái)攻之。罷知池州,卒于官,年六十四。(選自《宋史·錢勰傳》,有刪改)

[注]①章惇:時(shí)任宰相。②雍:鄭雍,大臣,曾遭章惇排擠。9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.吏泣曰/王有命徒/歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死吾/不可受/ B.吏泣曰/王有命徒/歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/ C.吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死吾/不可受/ D.吏泣曰/王有命/徒歸則死/且左番已受/勰曰/左右番各有職/吾唯例是視/汝可死/吾不可受/ 10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.蔭,文中指封建時(shí)代因先輩有功而給予子孫權(quán)利,讓子孫繼承先輩的官位和爵位。B.居喪,守孝。古代尊親死后.在服喪期滿以前停止娛樂(lè)和交際等活動(dòng),表示哀悼。C.戶部,古代六部之一,掌管土地、戶籍、賦稅、俸祿等職事,長(zhǎng)官為戶部尚書。D.朕,文中是第一人稱代詞,秦始皇以后成為皇帝專用的自稱,其他人不能用。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.錢勰能力突出,不慕高官。他小時(shí)候記憶力就很強(qiáng),做官后因才華出眾引起皇帝重視;王安石派人去見他,許諾封官,他沒有動(dòng)心。

B.錢勰愛惜節(jié)操,不收禮金。他被皇帝選中出使高麗,不接受不該收的禮物,高麗人在他回國(guó)途中追送禮金,被他嚴(yán)詞拒絕。

C.錢勰辦事干練,思維敏捷。老吏作梗,錢勰應(yīng)對(duì)自如,有人偽造別人的字跡遞訴狀,被錢勰識(shí)破;蘇軾作詩(shī)贈(zèng)予錢勰,錢勰立刻作詩(shī)回報(bào)。

D.錢勰得罪權(quán)貴,遭到報(bào)復(fù)。錢勰曾寫過(guò)貶謫權(quán)臣章惇的文詞,后來(lái)又?jǐn)M寫安慰鄭雍的詔書,遭到章惇排擠詆毀,被貶到地方任職。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)

(1)勰隨即剖決,簡(jiǎn)不中理者,緘而識(shí)之,戒無(wú)復(fù)來(lái)。(6分)

(2)宗室、貴戚為之?dāng)渴?,雖丞相府干請(qǐng),亦械治之。(6分)

閱讀下面一首詞,完成13-14題。(11分)

浪淘沙 感事 明 劉基

天際草離離,鴻雁南歸,冷煙凝恨鎖斜暉。蝴蝶不知身是夢(mèng),飛上寒枝。惆悵倚闌時(shí),總是傷悲,絕憐紅葉似芳菲。清露自凋楓自落,沒個(gè)人知。

【注】這首詞寫與元末亂世,避難于江湖時(shí)期。13.下列對(duì)本詞的理解分析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)

A、首句寫無(wú)邊的青草直漫向天涯,透露的是生機(jī),奠定昂揚(yáng)的基調(diào)。B、“鴻雁”這一意象不僅點(diǎn)出深秋季節(jié),也暗示出旅人的思?xì)w。

C、上片結(jié)句暗用典故,與“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”如出一轍,蝴蝶正是詩(shī)人夢(mèng)中之物。D、楓葉紅似春花,卻無(wú)人憐,遇清露而自凋,這“楓葉”正是孤高詩(shī)人的寫照。E、全詩(shī)明寫秋實(shí)寫“感事”,所以是一首傷時(shí)失意的寓托之作,詞風(fēng)婉約。

14.“沒個(gè)人知”是作者刻意吐出的心中郁結(jié)之情,詞人在這首詞中“郁結(jié)”了哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)15.名言名句默寫(7分)

(1)《<論語(yǔ)>十則》中,闡述了“吾日三省吾身”內(nèi)容的句子是“,”(2)《阿房宮賦》中作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃穿作對(duì)比,其中描寫“樂(lè)聲之多與市井言語(yǔ)對(duì)比”的句子是:“

,”(3)《使至塞上》中的既言事,又寫景的兩個(gè)句子是“

,”

四.語(yǔ)言文字運(yùn)用(21分)

16.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()(3分)..①經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)之后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)遭遇了一系列就業(yè)情況的惡化,對(duì)此,大約90萬(wàn)就業(yè)人員都有切膚之痛。....②中年旅客吳先生報(bào)案稱,自己的黑色雙肩背包在過(guò)安檢后不脛而走,里面有筆記本電腦....和錢包等物品。

③縱觀我國(guó)店名文化的歷史,我們可以總結(jié)出店名文化發(fā)展的趨勢(shì),還可以預(yù)設(shè)一個(gè)犖犖..大端的架構(gòu)。..④從以往考古文博專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的情況來(lái)看,該專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后真正從事考古工作的可謂鳳毛麟角。....⑤岳飛的浩然正氣還體現(xiàn)在他的作品《滿江紅》之中,這樣的詞作,讀來(lái)讓人蕩氣回腸,....拍案叫絕。

⑥青龍山坐落于南部的青龍山鎮(zhèn),海拔1200米;山路蜿蜒崎嶇,山峰險(xiǎn)峻,怪石嶙峋,可謂鬼斧神工。....A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 17.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()(3 分)

A.《戰(zhàn)狼2》再次引爆中國(guó)電影市場(chǎng),超過(guò)50億元的票房不僅刷新了國(guó)產(chǎn)電影票房紀(jì)錄,也同時(shí)超越諸多進(jìn)口大片。

B.針對(duì)社會(huì)上反映較多的“掛證”亂象問(wèn)題,人社部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,將通過(guò)進(jìn)一步扎緊制度的“籠子”,提高清理打擊“掛證”行為的力度。

C.在本學(xué)期開學(xué)典禮上,校長(zhǎng)邱成國(guó)強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧校園,希望每位同學(xué)能與自己有過(guò)矛盾的同學(xué)主動(dòng)溝通,搞好關(guān)系,互相促進(jìn),共同提高。

D.《厲害了,我的國(guó)》在全國(guó)的放映受到觀眾好評(píng)如潮。影片通過(guò)一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)具體的故事拉近了與觀眾的距離,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地明白“幸福是奮斗出來(lái)的”。18.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()(3分)

A.王教授是唐詩(shī)研究行家,他對(duì)李白詩(shī)風(fēng)的論述非常透徹,真是拋磚引玉,讓同學(xué)們大開眼界。

B.志愿者為留守兒童們送禮物,小萌領(lǐng)到禮物非常髙興,她說(shuō):“謝謝,禮物我笑納了?!?C.本報(bào)衷心呼吁大家踴躍投稿,不管名流大家還是文壇新人,我們都一視同仁,唯以質(zhì)量為準(zhǔn)。

D.令愛出身書香門第,琴棋書畫,樣樣精通,如此大家閨秀,當(dāng)是小女學(xué)習(xí)的楷模。19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的干預(yù),主要是通過(guò)讀者的閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的,讀的人越多,①__________。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在面對(duì)讀者群時(shí),是自覺分類的,根據(jù)讀者的需求“量身定制”,② _________,這種分類細(xì)化的做法類似文化超市里陳列的各類文化產(chǎn)品。讀者在選擇這些作品時(shí),選擇的是一種情調(diào)和趣味,粉絲讀者群是通過(guò)趣味“扎堆的”,③ _________,共同探討一些大家關(guān)心的問(wèn)題,獲得不同層面的精神生活體驗(yàn)。

20.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(6分)

高中階段閱讀文學(xué)名著是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充,如果條件允許,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該大量閱讀世界文學(xué)名著,因?yàn)橹挥写罅块喿x名著,自己的思想境界才能得到提升,思想境界提升之后,學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和成績(jī)自然會(huì)相應(yīng)提高,高考時(shí)也就一定能考取理想的大學(xué)。①不是只有大量閱讀名著思想境界才能得到提升。②_______________________________。③_______________________________。

五.作文(60分)

21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

世紀(jì)老人、一代才女楊絳先生,百歲高齡筆耕不輟,被稱為“史上最高齡的小說(shuō)作者”。即便在她103歲生日之時(shí),也要謝絕外界一切做壽之禮,以續(xù)寫的書稿為自己賀壽。楊絳先生曾說(shuō):‘我無(wú)名無(wú)位活到老,活得很自在?!倍F(xiàn)代著名女作家張愛玲說(shuō):“出名要趁早,來(lái)得太晚的話,快樂(lè)也不那么痛快?!?/p>

讀了上述材料,你更欣賞哪一種人生態(tài)度?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的選擇、權(quán)衡與思考。要求:確定觀點(diǎn),明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第一次月考

1.C(創(chuàng)意是整個(gè)計(jì)劃、整 個(gè)行動(dòng)中最原始、最基本、最關(guān)鍵、最具有決定性的想法和主意,而非“整個(gè)行動(dòng)計(jì)劃”。)

2.A(B項(xiàng),“硬指 標(biāo)”“軟指標(biāo)”是相對(duì)而言,并非是說(shuō)“必須完成”“可急可緩”。C項(xiàng),應(yīng)將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)”和“文化創(chuàng)意事業(yè)只追求精神文明程度的提升”中的“只”改為“注重”。D項(xiàng),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意事業(yè)都兼具意識(shí)形態(tài)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性。)3.B(應(yīng)將“就會(huì)變成資本的偽裝和對(duì)消費(fèi)者的欺騙”中的“就會(huì)”改為“極有可能”。)4.A(B項(xiàng),說(shuō)“拒絕女孩……替他交看電影的錢”與原文情節(jié)不合,原文中是先拒絕,后“勉強(qiáng)答應(yīng)了她”;再者說(shuō)女孩“幫困救弱”,概括也不大準(zhǔn)確,男孩雖然有困難的一面,但他不“弱”,男孩是一個(gè)自尊心很強(qiáng)、學(xué)習(xí)上進(jìn)的學(xué)生。C項(xiàng),分析錯(cuò)誤。從原文主人公劉兵回答主持人的話中,可以看出,主要是因?yàn)榕⒔o了他溫暖,這份溫暖成了他生命的動(dòng)力。D項(xiàng),說(shuō)“這給男孩的心理上造成難以彌補(bǔ)的深深的傷痛”,分析錯(cuò)誤。從小說(shuō)的情節(jié)上看,男孩并不知道女孩已經(jīng)去世。)

5.①這封信為主人公劉兵尋找當(dāng)年的同桌畫上了一個(gè)句號(hào),使他的尋找有了回應(yīng)。②信中說(shuō)明了他的同桌不見他的原因,為后文交代女孩的去世埋下了伏筆。③揭示了小說(shuō)的主旨,對(duì)過(guò)去生活中那些美好的東西,應(yīng)該放在心里珍惜保存。

6.①自尊心強(qiáng):少年時(shí)拒絕接受同桌給予的幫助。②學(xué)業(yè)、事業(yè)有成:成年后學(xué)業(yè)有成,經(jīng)過(guò)打拼成為一家上市公司的老總。③重感情,知恩圖報(bào):看重和同桌之間的情意,對(duì)同桌的離開心里疼痛;對(duì)少年時(shí)同桌給他的溫暖念念不忘,想方設(shè)法尋找同桌,并希望需要的話對(duì)同桌能有所報(bào)答。7.C 8.D

9、D

10、A(給予子孫權(quán)利,不一定是指繼承先輩的官位和爵位)

11、C(“有人偽造別人的字跡遞訴狀,被錢勰識(shí)破”錯(cuò),應(yīng)是有人遞訴狀被錢勰認(rèn)出字跡,是以前上訴過(guò)的,錢勰指出并批評(píng)他。)

12、(1)錢勰當(dāng)即分析判決,選擇不合理的,封上并做記號(hào),告誡不要再來(lái)。(剖、簡(jiǎn)、識(shí)各1分,句意2分)

(2)宗室、貴戚因此收手,即使丞相府請(qǐng)托,也給他們戴上刑具加以治罪。(斂、雖、械各1分,句意2分)

13.B3分、E2分(A、奠定飄零凄涼的感情基調(diào);C、是推陳出新,蝴蝶是實(shí)有之物,如在夢(mèng)中尋覓花枝而棲,卻只能飛上寒枝。D、“孤高”判斷無(wú)據(jù)。)

14.①飄零江湖的悲愁與失落;②實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的無(wú)望而執(zhí)著;③人生失意的自憐與自愛;④才華被埋沒的孤苦與怨恨。(解說(shuō)略。每點(diǎn)2分,三點(diǎn)即可)

【解析】本詞借景抒情,要想明確情感的內(nèi)涵,可抓景物深入探究其中蘊(yùn)藏的深意

“凋楓自落”暗指作者晚年飄零江湖的失意古詩(shī)詞閱讀答案 浪淘沙感事 明劉基古詩(shī)詞鑒賞?!傍櫻隳蠚w”思?xì)w之情,思?xì)w更有深意,結(jié)合背景可知,避難江湖期間,希望安定,這個(gè)安定應(yīng)該是心靈的安定,國(guó)家的安定,所以其中寄寓的應(yīng)該有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的人生抱負(fù)。再抓一些關(guān)鍵詞品析,“飛上寒枝”“清露自凋”“沒個(gè)人知”,寫出了才華無(wú)人知曉的孤獨(dú)惆悵與悲憤。15.(1)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

(2)管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)(3)征蓬出漢塞,歸雁入胡天

16.B【解析】切膚之痛:親身感受到的痛苦。使用正確。不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳播迅速。使用對(duì)象有誤。犖犖大端:明顯的要點(diǎn)或主要的項(xiàng)目。用法符合語(yǔ)境。鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。使用有誤。蕩氣回腸:形容文章、樂(lè)曲等十分動(dòng)人。使用正確。鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技藝的精巧。使用正確。

17.A(B項(xiàng)“提高”與“力度”不能搭配。C項(xiàng)殘缺介詞。D項(xiàng)句式雜糅)

18.D(A項(xiàng),“拋磚引玉”運(yùn)用不得體,“拋磚引玉”是比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作 品。B項(xiàng),“笑納”是客套話,用于請(qǐng)人收下禮物。C項(xiàng),“呼吁”用于請(qǐng)求援助或主持公道,用在此處,不得體,應(yīng)改為 “歡迎”)

19.①作品產(chǎn)生的影響才會(huì)越大 ②作品分類針對(duì)的是不同讀者的口味 ③通過(guò)閱讀中的互動(dòng)。

20.②不是思想境界得到提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和成績(jī)就會(huì)提高。③不是語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和成績(jī)提高就一定能考取理想的大學(xué)。21.略

第二篇:新疆兵團(tuán)農(nóng)二師華山中學(xué)2015-2016學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題分析

2015-2016學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)月考

語(yǔ)文 試 卷

注意事項(xiàng):

1.本試卷共8頁(yè),17題,滿分為150分,考試用時(shí)120分鐘;分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分;答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在機(jī)讀卡、答題卡上,并用2B鉛筆在機(jī)讀卡的相應(yīng)位置填涂準(zhǔn)考證號(hào)。

2.作答時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。

第Ⅰ卷

閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

21世紀(jì)是影視劇極盛的時(shí)代,視覺藝術(shù)以其聲光色影和感官直覺,從文學(xué)作者和讀者群中分流了很大的數(shù)量。這表明文化生活的豐富性和個(gè)人嗜好的選擇性的拓展和多樣化,這本來(lái)是無(wú)可厚非的。值得警惕的是文學(xué)作品日益影視化的負(fù)面影響。不少作家在寫小說(shuō)之初,就是以流行的中外電影電視劇為創(chuàng)作目標(biāo)的,奔著有朝一日將小說(shuō)改編為影視劇的目標(biāo)而去,期冀獲得經(jīng)濟(jì)上的高額回報(bào),或者是將已經(jīng)拍攝完成的影視劇本敷衍成小說(shuō),讓那些影視劇的追捧者再做一番回味。其對(duì)文學(xué)造成的最大的傷害有二:一是只顧跌宕起伏的故事情節(jié)的營(yíng)構(gòu),嚴(yán)重忽略文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)創(chuàng)性,只求淺層次、直觀性的表情達(dá)意,而忘卻了對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的自覺追求;二是只注重那些具有視覺和聽覺特征、容易將其轉(zhuǎn)化為畫面和聲音的場(chǎng)景,而忽略了對(duì)人性和生活的更具廣闊性的精致描寫,作品越來(lái)越粗疏簡(jiǎn)陋,作家的語(yǔ)言貧乏化,作家對(duì)人性和心靈的關(guān)注日漸空缺,文學(xué)的本體性因此越來(lái)越弱化,這值得我們高度關(guān)注。

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),這句話看似老生常談,但它蘊(yùn)含著文學(xué)的真諦。影視劇以直觀形象的藝術(shù)手段見長(zhǎng),它可以訴諸人們的視聽感官,在短時(shí)間內(nèi)形成很大的觀眾群,文學(xué)則把語(yǔ)言作為自己唯一的工具,同時(shí)在更高的層面上,語(yǔ)言的新穎獨(dú)特,準(zhǔn)確傳神,以個(gè)人的或者集體的文學(xué)創(chuàng)作,豐富一個(gè)民族乃至整個(gè)人類的精神表達(dá)的能力。因而,文學(xué)大師,一定也是語(yǔ)言大師。據(jù)專家統(tǒng)計(jì),莎士比亞的作品中,共使用了兩萬(wàn)個(gè)詞,在古今作家中居于第一位,排在第二位的是托爾斯泰,他擁有1.6萬(wàn)個(gè)詞匯。道理一目了然,作家的詞匯量,就像建筑師的材料庫(kù),能夠嫻熟地選擇和運(yùn)用的詞匯越多,越能夠變化多姿和準(zhǔn)確到位地表述出作家想要傳達(dá)和抒發(fā)的精神情感,也越能反映出作家對(duì)紛紜萬(wàn)狀的人性和生活的觀察體驗(yàn)的能力。

文學(xué)文本與影視作品的線性時(shí)間和一次性完成的特點(diǎn)不同,它可以打亂時(shí)空順序,突破直觀性的生活場(chǎng)景的局限,而在多個(gè)層面上展開,為揭示復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人性提供足夠的空間,讀者也可以打亂文本順序而反復(fù)地玩味作品。電影專家在講述不同文本的差異時(shí),愛引用海明威的《老人與?!分心俏幻惺サ貋喐绲睦蠞O民與孩子的對(duì)話,老漁民口口聲聲地說(shuō)他做了一鍋用魚燒的米飯,然而孩子知道,“他們每天要扯一套這種謊話”。這種同時(shí)在真假兩個(gè)層面上進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)的和心靈的活動(dòng),尤其是孩子心中暗暗展開的否定性,很難直接用影視語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)在于,除了聽覺和視覺等有形的感官,可以訴諸嗅覺、味覺,更可以直指人的心靈,它的大量的“潛臺(tái)詞”,遠(yuǎn)非影視文本所可比。它對(duì)于人的精神世界的高度關(guān)注與揭示,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他的藝術(shù)門類。

同時(shí),語(yǔ)言可以表達(dá)某些抽象的意念,不受畫面和聲音的制約。雨果在《悲慘世界》的開篇中所寫,比大海更廣闊的是藍(lán)天,比藍(lán)天更廣闊的是人的心靈。這種廣闊性,超出了具象的邊界,而容納了大量的玄思妙想和激情涌蕩,只有用文學(xué)的語(yǔ)言才可以捕捉和勾勒。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.21世紀(jì)影視劇極盛,文學(xué)作品的讀者減少,說(shuō)明文化生活的豐富性和個(gè)人愛好呈現(xiàn)選擇性的拓展和多樣化。

B.不少作家創(chuàng)作小說(shuō)之初,就把流行的中外電影電視劇作為創(chuàng)作目標(biāo),把有利于將小說(shuō)改編為影 視劇作為目標(biāo)。

C.應(yīng)重視文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)創(chuàng)性,杜絕營(yíng)構(gòu)跌宕起伏的故事情節(jié);應(yīng)自覺追求文學(xué)語(yǔ)言,杜絕淺層次、直觀性的表情達(dá)意。

D.直觀形象的藝術(shù)手段,可以訴諸人們的視聽感官,在短時(shí)間內(nèi)形成很大的觀眾群,這是電影電視劇的長(zhǎng)處。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.文學(xué)大師,必定是語(yǔ)言大師,因?yàn)槲膶W(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),它要求作家用新穎獨(dú)特、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。

B.一位作家要變化多姿和準(zhǔn)確到位地表述出自己想要傳達(dá)和抒發(fā)的精神情感,一個(gè)方法是積累豐富的詞匯,積累越多表達(dá)能力越強(qiáng)。

C.影視作品具有線性時(shí)間和一次性完成的特點(diǎn);文學(xué)文本則可以打亂時(shí)空順序,在多個(gè)層面上展開生活場(chǎng)景,讀者可打亂它的順序而反復(fù)玩味。

D.不可直指人的心靈是影視文本比不上文學(xué)的地方,但對(duì)于人的精神世界的高度關(guān)注與揭示,影視文本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他的藝術(shù)門類。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.文學(xué)作品日益影視化是由一些作家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)造成的,其中一個(gè)動(dòng)機(jī)就是這些作家希望得到高額的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

B.作家擁有的詞匯量越多,創(chuàng)作的成就越大。莎士比亞擁有的詞匯量比托爾斯泰多,所以成就比托爾斯泰大。

C.作家語(yǔ)言豐富,對(duì)人性和心靈予以關(guān)注,對(duì)人性和生活進(jìn)行廣闊性的精致描寫,文學(xué)的本體性就不會(huì)弱化。

D.影視作品受到畫面和聲音的制約,難以表達(dá)某些抽象的意念;文學(xué)語(yǔ)言的廣闊性也不是影視所能達(dá)到的。

二、古代詩(shī)文閱讀(38分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4—7題。

何真,字邦佐,東莞人。少英偉,好書劍。元至正初,為河源縣務(wù)副使,轉(zhuǎn)淡水場(chǎng)管勾,棄官歸。元末盜起,真聚眾保鄉(xiāng)里。十四年,縣人王成、陳仲玉作亂,真赴告元帥府。帥受賂,反捕真。逃居坭岡,舉兵攻成,不克。久之,惠州人王仲剛與叛將黃常據(jù)惠。真擊走常,殺仲剛。以功授惠陽(yáng)路同知、廣東都元帥,守惠州。??苌圩谟尴輳V州。真以兵破走之,復(fù)其城。擢廣東分省參政,尋擢右丞。贛州熊天瑞引舟師數(shù)萬(wàn)欲圖真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟檣,擊走之。廣人賴以完。先是真再攻成,誅仲玉而成卒固守。二十六年,復(fù)圍成,募擒成者,予鈔十千。成奴縛成以出。真予之鈔。緣海叛者皆降。時(shí)中原大亂,嶺表隔絕,有勸真效尉佗【注】故事者,不聽。屢遣使由海道貢方物于朝。累進(jìn)資德大夫、行省左丞。洪武元年,太祖命廖永忠為征南將軍,帥舟師取廣東。永忠至福州,以書諭真,遂航海趨潮州。師既至,真遣都事劉克佐詣軍門上印章,籍所部郡縣戶口兵糧,奉表以降。永忠聞?dòng)诔?,賜詔褒真曰:“朕惟古之豪杰保境安民以待有德若竇融李勣之屬擁兵據(jù)險(xiǎn)角立群雄間非真主不屈此漢唐名臣于今未見。爾真連數(shù)郡之眾,乃不煩一兵,保境來(lái)歸,雖竇、李讓焉?!庇乐业謻|莞,真帥官屬迎勞,遂奉詔入朝。擢江西行省參知政事,且諭之曰:“天下分爭(zhēng),所謂豪杰有三:易亂為治者,上也;保民達(dá)變,知所歸者,次也;負(fù)固偷安,身死不悔,斯其下矣。卿輸誠(chéng)納土,不逆顏行,可謂識(shí)時(shí)務(wù)者。”真頓首謝。在官頗著聲望,尤喜儒術(shù),讀書綴文。已,轉(zhuǎn)山東參政。四年命還廣東,收集舊卒。事竣,仍蒞山東。九年致仕。

(選自《明史·何真?zhèn)鳌?,有刪改)

【注】尉佗,公元前218年,奉秦始皇命令征嶺南,略定南越。秦亡后,漢高祖封其為南越王。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.舉兵攻成,不克

克:取勝 B.真迎之胥江

迎:迎接 C.易亂為治者,上也

治:安定 D.卿輸誠(chéng)納土,不逆顏行

逆:抗拒 5.對(duì)文中畫斜線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.朕惟古之豪杰保境/安民以待/有德若竇融李勣之屬/擁兵據(jù)險(xiǎn)/角立群雄間/非真主不屈/此漢唐名臣/于今未見

B.朕惟古之豪杰/保境安民/以待有德/若竇融李勣之屬/擁兵據(jù)險(xiǎn)/角立群雄間/非真主不屈此/漢唐名臣于今未見

C.朕惟古之豪杰/保境安民/以待有德/若竇融李勣之屬/擁兵據(jù)險(xiǎn)/角立群雄間/非真主不屈/此漢唐名臣/于今未見

D.朕惟古之豪杰保境/安民以待/有德若竇融李勣之屬/擁兵據(jù)險(xiǎn)/角立群雄間/非真主不屈此/漢唐名臣于今未見

6.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.何真從小喜歡讀書,又善擊劍,有正義感。元末盜賊蜂起,他因此棄官返鄉(xiāng),組織地方武裝,保衛(wèi)鄉(xiāng)里。

B.何真有智謀,善作戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功。他擊敗黃常,收復(fù)惠州;擊敗??苌圩谟?,收復(fù)廣州;擊敗熊天瑞,保全了廣州。

C.何真忠于朝廷,元朝末年,中原大亂,他雖用兵嶺南,依然不辭路遠(yuǎn),屢次進(jìn)貢于朝廷,官至資德大夫、行省左丞。

D.何真識(shí)大局,不愚忠。他深知元朝大勢(shì)已去,為讓他治下的廣東免于戰(zhàn)亂,百姓得以安定的生活,主動(dòng)歸順明太祖。

7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)時(shí)中原大亂,嶺表隔絕,有勸真效尉佗故事者,不聽。(5分)

(2)爾真連數(shù)郡之眾,乃不煩一兵,保境來(lái)歸,雖竇、李讓焉。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

閱讀下面的唐詩(shī),完成8—9題。

送丘為落第歸江東

王 維

憐君不得意,況復(fù)柳條春。為客黃金盡①,還家白發(fā)新。五湖三畝宅,萬(wàn)里一歸人。知稱不能薦②,羞為獻(xiàn)納臣③。

【注】①《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》載,蘇秦游說(shuō)秦王,書十上而說(shuō)不行,“黑貂之裘敝,黃金百斤盡”。②稱,稱衡,有才辯,孔融曾上表推薦他。③獻(xiàn)納臣:進(jìn)獻(xiàn)忠言之臣,這里是詩(shī)人自指。8.對(duì)本詩(shī)首聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。(5分)

9.結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情。(6分)

(三)名篇名句默寫(8分)

10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)

①,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)②濁酒一杯家萬(wàn)里。(范仲淹《漁家傲·秋思》)③,師不必賢于弟子。(韓愈《師說(shuō)》)④,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)⑤白居易《錢塘湖春行》中“

,”一聯(lián),采用擬人化描寫,表達(dá)對(duì)充滿生機(jī)的小生命由衷的喜愛,使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。⑥辛棄疾《破陣子(醉里挑燈看劍)》中,表達(dá)作者要為朝廷率師北上,統(tǒng)一南北,以得到功勛美名的兩句是“

,”。

三、實(shí)用類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)

秋瑾:?jiǎn)渭冎械母哔F

吳先寧

1907年7月15日清晨,秋瑾走出僅關(guān)了她三天的山陰縣署牢房,走向刑場(chǎng)軒亭口。她的腳上了鐵鐐,兩手反綁,身后是幾個(gè)士兵端槍警戒,兩旁還有山陰縣都戎府、省派練軍、山陰與會(huì)稽兩縣巡警彈壓。與官府戒備森嚴(yán)、高度緊張的狀態(tài)相比,秋瑾?jiǎng)t顯得平靜而從容——她身穿玄色生紗長(zhǎng)衫,足蹬皮鞋,就像平時(shí)在街頭漫步。她沒有喊激昂的口號(hào)、發(fā)臨終的血誓,也沒有絕望或傷感,有的只是平靜和從容,以及在這種平靜而從容之中透出的難以言表的尊嚴(yán)和高貴。

秋瑾的革命之路,與許多男性革命者不同。最初的激發(fā),來(lái)自于對(duì)自己婚姻的不滿。1903年的北京之行是秋瑾人生的分水嶺。那一年,她的丈夫王廷鈞用錢捐了個(gè)小京官,帶著秋瑾去北京赴任。他們的鄰居是一位頗有文名且思想進(jìn)步的女子吳芝瑛。秋瑾與吳芝瑛一見如故,義結(jié)金蘭。通過(guò)吳芝瑛,秋瑾經(jīng)常看到當(dāng)時(shí)出版的一些新書報(bào),接觸到一些新思想。

《辛丑條約》簽訂以后,神州大地危象叢生,秋瑾讀了陳天華的《警世鐘》《猛回頭》以后,深受感動(dòng),她稱陳天華是為自己“啟蒙開智”的人。她賦詩(shī)言志:“身不得,男兒列;心卻比,男兒烈。”以后,秋瑾就穿起男裝,表示永不再穿清朝女服。

秋瑾的思想發(fā)生了飛躍,與整天熱衷于官場(chǎng)應(yīng)酬的丈夫之間的沖突越來(lái)越多?!爸翰环隁w俗子,終身長(zhǎng)恨咽深閨?!边@是秋瑾對(duì)自己婚姻的感嘆。1904年,秋瑾不顧王廷鈞的反對(duì),沖破封建束縛,自費(fèi)東渡日本留學(xué)。1905年8月,孫中山在日本成立同盟會(huì)。秋瑾所在的學(xué)校恰好與同盟會(huì)舉行籌備會(huì)議的地方在同一條街上,秋瑾就是這時(shí)結(jié)識(shí)了孫中山,她對(duì)孫中山的革命方略非常信服。此后,秋瑾的思想受同盟會(huì)政治綱領(lǐng)的影響頗多。這年12月8日,陳天華投海自盡。秋瑾受到很大震動(dòng),決定立即回國(guó),直接參加反清斗爭(zhēng)。

秋瑾與徐錫麟一起謀劃“皖浙起義”。徐錫麟在安慶率先起事而敗露后,秋瑾本來(lái)是有充裕的時(shí)間和許多機(jī)會(huì)可以脫身的。7月12日早晨,潛伏在杭州武備學(xué)堂的光復(fù)會(huì)員的密信就到了,告知浙江常備軍兩隊(duì)官兵已經(jīng)出發(fā)來(lái)紹。此時(shí),大通學(xué)堂的學(xué)生中有人提出即時(shí)起義;秋瑾的副手王金發(fā)則極力勸說(shuō)秋瑾急速逃走,到嵊縣山區(qū)躲避,以圖改期舉事。但這些建議均為秋瑾所否決。她以“謀為日后之應(yīng)援”為由,命令大通學(xué)堂的黨人學(xué)生全部撤離,又嚴(yán)詞催促不愿離去的王金發(fā)趕快逃走。

7月12日晚上,秋瑾像往常一樣回家。這天是秋家祭祖的日子,全家人舉行了祭祖儀式,又一起吃了晚飯,飯后,秋瑾還和家人聊了一會(huì)天。然后,秋瑾將哥哥秋譽(yù)章叫到旁邊的房間,告知他一切,并要他帶家人逃走,接著燒毀了有關(guān)信札、文件、書籍。13日下午四時(shí)左右,來(lái)抓她的士兵在大通學(xué)堂的前門胡亂鳴槍,而后門并無(wú)人包抄和把守。在這個(gè)時(shí)候,還有不忍離去、堅(jiān)決要陪伴秋瑾的學(xué)生勸她從后門乘船逃走。但是,秋瑾平靜而從容地坐在辦公室里,紋絲不動(dòng)。秋瑾確實(shí)是要以她自己的方式獨(dú)自承當(dāng)這一切,不管是出于獻(xiàn)身的莊嚴(yán),還是要用鮮血喚醒昏睡的同胞。

秋瑾的決定絕非一時(shí)的沖動(dòng)。早在1906年10月,秋瑾、徐錫麟等光復(fù)會(huì)黨人在杭州密商起義計(jì)劃的時(shí)候,就已經(jīng)做了必死的打算,相約埋骨西子湖畔。1907年5月,秋瑾再赴石門向她的盟姐徐自華募集起義經(jīng)費(fèi)。此前,兩人同游西湖時(shí)已訂下著名的“西泠埋骨之盟”。這次臨分手時(shí),秋瑾告訴徐自華,自己“已作犧牲之準(zhǔn)備,埋骨西泠之約千萬(wàn)不可失信”,徐自華慨然應(yīng)允??梢娗镨獮樗篮蟮穆窆侵匾惨炎髁送懈丁T缭?月10日,秋瑾得知徐錫麟起義失敗身死的消息后,不禁失聲痛哭。她長(zhǎng)時(shí)間把自己關(guān)在辦公室,不見人、不吃飯、不說(shuō)話,沒有人知道她在做什么、想什么。其實(shí),在她當(dāng)天寫的《絕命詞》中可以看出端倪:“痛同胞之醉夢(mèng)猶昏,悲祖國(guó)之陸沉誰(shuí)挽?日暮途窮,徒下新亭之淚;殘山剩水,誰(shuí)招志士之魂?不須三尺孤墳,中國(guó)已無(wú)干凈土;好持一杯魯酒,他年共唱擺侖[注]歌。雖死猶生,犧牲盡我責(zé)任;即此永別,風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛,雄心未渝,中原回首腸堪斷?!边@首詞集中表達(dá)了秋瑾關(guān)于革命的理想圖景。

(摘編自2015年11月24日《作家文摘》,有改動(dòng))

【注】擺侖:即英國(guó)杰出詩(shī)人拜倫。拜倫曾投身于希臘的民族解放斗爭(zhēng),寫下許多充滿革命理想的詩(shī)篇。

【相關(guān)鏈接】

①秋瑾(1875~ 1907),浙江紹興人,別號(hào)競(jìng)雄,自號(hào)鑒湖女俠。自幼隨兄在家塾讀書,學(xué)習(xí)經(jīng)史、詩(shī)詞。15歲時(shí)跟表兄學(xué)會(huì)騎馬擊劍,有豪俠之氣,蔑視封建禮法,提倡男女平等,常以花木蘭等巾幗英雄自勵(lì)。(《秋瑾史料》)

②行至軒亭口,秋瑾不作一聲,惟注視兩旁諸人一周,即俯首就刑。觀者如堵。(《秋瑾史料》)

③秋瑾被害之后,各地民間媒體開始連續(xù)不斷地追蹤報(bào)道,將秋瑾死事的每一細(xì)節(jié)公諸報(bào)端,全國(guó)各地掀起聲討兇手的浪潮。更為重要的是,秋瑾的遇害激起了革命者更加高昂的反清斗志。從這個(gè)意義上說(shuō),秋瑾以她孤獨(dú)的革命先驅(qū)者的失敗,成功地進(jìn)行了革命的啟蒙。(張晨怡《秋瑾:夜夜龍泉壁上鳴》)

(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()A.秋瑾就義時(shí)從容鎮(zhèn)定,她沒有呼喊口號(hào),也沒有留下遺言,只是默默地看了看兩邊圍觀的群眾,然后慷慨赴死,這表明她的愿望已實(shí)現(xiàn),心中沒有遺憾。

B.官府抓捕秋瑾后就匆忙將她殺害,行刑時(shí)面對(duì)秋瑾這樣一個(gè)手無(wú)寸鐵的女性,官府高度緊張,戒備森嚴(yán),這些均表現(xiàn)了當(dāng)局者內(nèi)心的虛弱和對(duì)革命的恐懼。

C.徐錫麟起事失敗的消息傳來(lái),秋瑾痛哭失聲,不語(yǔ)不食。她命令王金發(fā)和黨人學(xué)生全部撤離,而自已留下來(lái)“謀為日后之應(yīng)援”。

D.秋瑾在被捕之前做了周密安排,她不動(dòng)聲色地與家人告別,并交待哥哥帶家人逃走,還及時(shí)銷毀了有關(guān)信札、文件、書籍。

E.秋瑾自幼跟隨兄長(zhǎng)在家塾讀書,學(xué)習(xí)經(jīng)史、詩(shī)詞,材料中引用多篇詩(shī)作,除了用來(lái)說(shuō)明秋瑾的革命思想外,還表現(xiàn)了她過(guò)人的文學(xué)才華。

(2)請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括秋瑾革命思想的形成過(guò)程。(8分)

(3)如何理解秋瑾的“單純”和“高貴”?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶?。?2分)

第Ⅱ卷 表達(dá)題

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)

12.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)()

A.于敏院士在我國(guó)首顆氫彈的成功研制上功勛卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氫彈之父”的稱號(hào),其人品胸襟,令人高山仰止。.....B.在東海艦隊(duì)組織的此次實(shí)戰(zhàn)演練中,我軍的反水雷艦艇傾巢而出,成功掃除了“敵軍”在航道....上隱蔽布設(shè)的多枚新型水雷。

C.某些管理機(jī)構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”,以鄰為壑,不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建....設(shè)將有助于改變這各種狀況。

D.現(xiàn)代舞劇《十面埋伏》,以其色彩濃重的舞臺(tái)背景、風(fēng)格鮮明的京劇音樂(lè)以及剛?cè)嵯酀?jì)的舞者形.... 體,一舉征服了現(xiàn)場(chǎng)好觀眾。

13.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)()

A.日前,交通管理部門就媒體對(duì)酒駕事故的連續(xù)報(bào)道做出了積極回應(yīng),表示要進(jìn)一步加大對(duì)交通違法行為的查處。

B.近10年來(lái),新加坡成為中國(guó)留學(xué)生選擇出國(guó)深造的熱門之地,畢業(yè)后也選擇留在新加坡,成為中新友好交往的民間使者。

C.經(jīng)過(guò)56天的頑強(qiáng)作戰(zhàn),新疆警方打掉一個(gè)境外極端組織直接指揮的暴恐團(tuán)伙,除1人投降自首外,其余28名暴徒全部被殲滅。

D.俄羅斯總統(tǒng)令要求俄政府采取措施,禁止土耳其包機(jī)往來(lái)于俄土航線,禁止土耳其的任何船只不準(zhǔn)在俄羅斯海港水域逗留或者航行。

14.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)()

大數(shù)據(jù)的發(fā)展要遵循實(shí)踐應(yīng)用與理論升華相結(jié)合的科學(xué)路徑。事實(shí)上,在大數(shù)據(jù)的概念被提出之前,已經(jīng)有很多關(guān)于大數(shù)據(jù)獲取、存儲(chǔ)、處理和應(yīng)用的研究和實(shí)踐成果?;谶@點(diǎn),我們要建立并完善大數(shù)據(jù)相關(guān)的理論體系,以更好地發(fā)現(xiàn)利用大數(shù)據(jù)中的潛在價(jià)值,推動(dòng)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

A.理論的升華一定能夠促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,即使不少大數(shù)據(jù)實(shí)踐應(yīng)用是在理論研究之前 B.雖然實(shí)踐應(yīng)用是先于理論研究,但是凝煉的理論升華是實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)社會(huì)價(jià)值的必須 C.因?yàn)槔碚撝笇?dǎo)實(shí)踐是普遍的科學(xué)研究路徑,所以建立完善的大數(shù)據(jù)理論是很重要的 D.實(shí)踐應(yīng)用與理論研究是相輔相承、缺一不可的,厚此薄彼的做法是錯(cuò)誤的發(fā)展路徑

15.填入下面一段橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)慕M是(3分)()

學(xué)校是現(xiàn)代社會(huì)中的一種最重要的社會(huì)組織。

,。

①以及由相對(duì)獨(dú)立的學(xué)校群體創(chuàng)造并分享的校園精英文化 ②是根植于民族文化、超越大眾文化、帶理想主義色彩的教育文化 ③學(xué)校文化是專門的文化教育機(jī)構(gòu)有組織的文化 ④真善美是評(píng)價(jià)學(xué)校文化品位的當(dāng)然尺度

⑤學(xué)校文化的核心是學(xué)校精神,其最高指向是真善美 ⑥包括喚醒校園主體精神成長(zhǎng)的啟蒙文化

A.③⑥②①⑤④

B.⑤④③⑥②① C.③②⑥①⑤④

D.⑤④③②⑥①

16.下面是日常生活中的三個(gè)口語(yǔ)交際情景,在語(yǔ)言表述方面有不得體的地方,請(qǐng)指出并加以改正。(6分)

①情景一:某訪談節(jié)目:當(dāng)主持人得知對(duì)方的父親因病剛剛?cè)ナ?,立即語(yǔ)氣沉痛地說(shuō):“我代表觀眾對(duì)家父的過(guò)世表示哀悼,請(qǐng)節(jié)哀順變。” ②情景二:某高校學(xué)生去看望三年未見的中學(xué)班主任,一見面,這個(gè)學(xué)生緊緊握住老師的雙手激動(dòng)地說(shuō):“老師,久仰了。特別想念您,身體還好吧?” ③情景三:某當(dāng)代著名作家的博客里有這樣一條留言:老師:拜讀了您的新作,受益匪淺,很多地方引起了我強(qiáng)烈的共鳴,您真不愧是散文的鼻祖??!答:①

改為

改為

改為

五、寫作(60分)

17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

去年,北京某中學(xué)學(xué)生用手機(jī)拍攝了一輛占用非機(jī)動(dòng)車道的私家車。結(jié)果遭到私家車上的四人下車“圍攻”。這四個(gè)人一直在質(zhì)問(wèn)學(xué)生為什么要拍照,其中一女子不停地說(shuō):“你有什么權(quán)利啊,讀書讀傻了吧!”而這名學(xué)生則表示私家車占用自行車道,人人都有權(quán)利拍照。該事件引發(fā)了網(wǎng)友熱議,有網(wǎng)友極力為該生點(diǎn)贊,有網(wǎng)友認(rèn)為學(xué)生應(yīng)專心學(xué)習(xí),也有網(wǎng)友雖贊同這種勇氣,卻不支持他的這種做法。

對(duì)于以上事件,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,自擬標(biāo)題,確定立意,完成寫作任務(wù)。

高二第二學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷答案

1.C 解析:兩個(gè)“杜絕”表述絕對(duì)化,注意原文“只顧跌宕起伏的故事情節(jié)的營(yíng)構(gòu)”“只求層次、直觀性的表情達(dá)意”中的詞語(yǔ)“只顧”“只求”

2.D解析:“對(duì)于人的精神世界的高度關(guān)注與揭示,影視文本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他的藝術(shù)門類”錯(cuò),應(yīng)是指文學(xué),而不是指影視文本

3.B 解析:推理不當(dāng),原文比較的只是兩人作品中所運(yùn)用的詞匯量,而不是比較其創(chuàng)作成就 4.B 解析:“迎”應(yīng)解釋為“迎擊”。

5.C解析:這是一種新的考查方式,即提供四種不同的斷句方式,要求考生選擇斷句正確的一項(xiàng)。先要從整體上把握,本段文字是明太祖關(guān)于“豪杰”的論述,確定第一處應(yīng)斷在“豪杰”之后,可排除AD;“漢唐名臣”是對(duì)前文竇融李勣的評(píng)價(jià)。據(jù)此,可以確定C為正確答案。6.A解析:根據(jù)原文,“元至正初,為河源縣務(wù)副使,轉(zhuǎn)淡水場(chǎng)管勾”,后“棄官歸”?!爸琳睘樵┰樀勰晏?hào),共24年。此句之后,方有“元末盜起,真聚眾保鄉(xiāng)里”。所以,“元末盜賊蜂起,何真因此棄官返鄉(xiāng)”純屬時(shí)間錯(cuò)配,強(qiáng)加因果。盜賊蜂起,不是何真棄官返鄉(xiāng)的原因。7.(1)當(dāng)時(shí)中原大亂,嶺外(與中原)交通隔絕,有人勸(何真)效仿尉佗舊事,(他)沒有聽從。評(píng)分細(xì)則:(1)5分,大意2分(主要落在幾處省略上),關(guān)鍵詞“嶺表、效、故事”各1分。(2)你何真聯(lián)合數(shù)郡民眾,竟然沒有煩勞一兵一卒,保全境域來(lái)歸順,即使竇融李勣也要謙讓于你。

評(píng)分細(xì)則:(2)5分,大意2分,關(guān)鍵詞“爾、連、讓”各1分。讓,謙讓。8.(5分)①點(diǎn)題:“不得意”,暗扣標(biāo)題中的“落第”;(l分)“柳條春”暗含送別之意,點(diǎn)題中的“送歸”。(l分)②情感內(nèi)涵豐富:“憐”字奠定了全詩(shī)感情基調(diào);(l分)“況復(fù)”遞進(jìn)一層,將傷別之情和人生不如意融合起來(lái),更強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丘為的憐惜。(2分)(意思相近即可)9.(6分)①對(duì)丘為落第的同情。首聯(lián)用一“憐”字直接表達(dá)對(duì)丘為落第的同情;頷聯(lián)表現(xiàn)對(duì)丘為盤資耗盡困于長(zhǎng)安、返回時(shí)憂愁煎熬新添白發(fā)的困境的憐憫。(2分)②尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人自愧不如孔融,明知丘為有才華而不能將他推薦給朝廷的自責(zé)。(2分)同時(shí)“羞”中寓憤,暗含著對(duì)賢才遭棄的憤慨。(2分)(意思相近即可)10.答案:①征蓬出漢塞 ②燕然未勒歸無(wú)計(jì) ③是故弟子不必不如師 ④君子博學(xué)而日參省乎己 ⑤幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥 ⑥了卻君王天下事

贏得生前身后名

11.(1)BD(答B(yǎng)給3分,答D給2分,答E給1分,答A、C不給分。A項(xiàng)“愿望已實(shí)現(xiàn),心中沒有遺憾”不妥。C項(xiàng)“自己留下來(lái)‘謀為日后之應(yīng)援’”有誤。E項(xiàng)大體正確,“表現(xiàn)了她過(guò)人的文學(xué)才華”有點(diǎn)牽強(qiáng))(回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分)

(2)①早年的成長(zhǎng)經(jīng)歷奠定了她反對(duì)封建禮法、追求男女平等的思想基礎(chǔ)。(2分)②時(shí)代風(fēng)云的激蕩和對(duì)婚姻的失望,催生了她個(gè)性中豪俠剛烈的一面。(2分)③在吳芝瑛、陳天華等進(jìn)步人士的影響下,不斷接觸、吸納新思想。(2分)④留學(xué)日本,結(jié)識(shí)孫中山,信服孫中山的革命方略和同盟會(huì)政治綱領(lǐng),最后義無(wú)反顧地走上排滿反清的革命之路。(2分)(意思答對(duì)即可)

(3)單純:指秋瑾在徐錫麟犧牲之后,決意不脫身茍活,而是以自己的方式獨(dú)自承當(dāng)一切,希望用一死來(lái)喚醒昏睡的同胞,鼓動(dòng)革命的風(fēng)潮。高貴:①秋瑾就義時(shí)平靜而從容,透著難以言表的尊嚴(yán)和高貴。②秋瑾本為巾幗之身,卻有豪杰之氣,在國(guó)家危亡之際挺身而出,勇于擔(dān)當(dāng),她的死超凡脫俗。③秋瑾用她的犧牲成功地進(jìn)行了革命啟蒙。秋瑾遇害引發(fā)了全國(guó)各地聲討兇手的浪潮,激起了革命者更加高昂的斗志。(“單純”3分;“高貴”9分,每答出一點(diǎn)給3分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)12.A 解析:比喻對(duì)有氣質(zhì)、有修養(yǎng)或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。符合語(yǔ)境。B項(xiàng),傾巢而出:全體出動(dòng)。比喻敵人出動(dòng)全部兵力進(jìn)行侵?jǐn)_。多用于貶義。不合語(yǔ)境。C項(xiàng),以鄰為壑:比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。與句意不符。D項(xiàng),剛?cè)嵯酀?jì):剛強(qiáng)的和柔和的相互補(bǔ)充,使恰到好處。與“舞者形體”不能搭配。

13.C 解析:A項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在句末加上“力度”。B項(xiàng),偷換主語(yǔ),可在“畢業(yè)后”前加“這些留學(xué)生”。D項(xiàng),“禁止??不準(zhǔn)??”否定混亂,可刪去“不準(zhǔn)”。14.B解析:(語(yǔ)段的話題是大數(shù)據(jù)發(fā)展的科學(xué)路徑。文段表明,大數(shù)據(jù)的發(fā)展現(xiàn)狀是實(shí)踐成果在前,理論研究滯后。要科學(xué)發(fā)展大數(shù)據(jù),應(yīng)該走“實(shí)踐應(yīng)用與理論升華相結(jié)合之路”。B項(xiàng)第一個(gè)分句承接上文,回應(yīng)“實(shí)踐應(yīng)用先于理論研究”的文意;第二個(gè)分句用轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)“理論的研究對(duì)大數(shù)據(jù)研究的重要性”,引出下文,語(yǔ)意連貫。A項(xiàng)“??一定能夠??”表述與前文承接不緊,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),與文意不符。C項(xiàng)“理論指導(dǎo)實(shí)踐??”的說(shuō)法,與語(yǔ)段的話題不一致。D項(xiàng)第二個(gè)分句,語(yǔ)意突兀,文意承接不夠緊密。)15.C解析:解答本題,關(guān)鍵在于分析題面所給各句的語(yǔ)意以及相互之間的語(yǔ)義關(guān)系。注意六處橫線有兩處句號(hào),這意味著可以分為兩層。“真善美”出現(xiàn)兩層,且存在頂真修辭,易于發(fā)現(xiàn);但這兩句談?wù)搶W(xué)校文化的核心,理應(yīng)放在對(duì)校同文化的基本解釋之后,這就意味著只能選擇A、C兩項(xiàng)。②與⑥的先后次序是A、C兩項(xiàng)的唯一區(qū)別,先談內(nèi)涵,后談外延是常見寫法,所以選擇C項(xiàng)。16.答案:①“家父”改為“令尊”。②“久仰”改為“久違”。③“鼻祖”改為“大家”。

解析:得體是語(yǔ)言運(yùn)用的一個(gè)重要要求,也是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用中容易出錯(cuò)的方面。第①句中的“家父”就是誤用,“家父”是個(gè)謙辭,是在別人面前對(duì)自己父親的稱呼;而稱別人的父親應(yīng)該用“令尊”之類的敬辭。第②句“久仰”是用在仰慕對(duì)方很久,而一直未能謀面,初次見面時(shí)用的客套話,很顯然不恰當(dāng),因?yàn)槔蠋煵皇浅醮我娒?;?yīng)該用“久違”,是用在好久不見的熟人因久別而重逢時(shí)的客套話。第③句“鼻祖”,是比喻某一學(xué)派或某一行業(yè)的創(chuàng)始人;很顯然那位作家是算不上的;應(yīng)該用“大家”。17.本題可以從中學(xué)生的角度寫人人有責(zé),擔(dān)當(dāng)精神;可以從私家車主角度寫遵守社會(huì)規(guī)范,提升文明素養(yǎng);可以從最后一類網(wǎng)友的角度寫做事要講究有效的方式、方法。參考譯文:

何真,字邦佐,東莞人。少年英俊奇?zhèn)ィ埠米x書舞劍。元至正初年,任河源縣務(wù)副使,轉(zhuǎn)任淡水場(chǎng)管勾,棄官歸鄉(xiāng)。元末盜賊四起,何真聚眾保衛(wèi)家鄉(xiāng)。至正十四年,同縣人王成、陳仲玉作亂,何真到元帥府告發(fā)。元帥受賄,反而逮捕何真。何真逃跑,率部眾占據(jù)坭岡,發(fā)兵攻打王成,沒能取勝。過(guò)了很久,惠州人王仲剛與叛將黃常據(jù)守惠州。何真趕走黃常,殺死王仲剛,因功績(jī)授予惠陽(yáng)路同知、廣東都元帥,鎮(zhèn)守惠州。海寇邵宗愚攻陷廣州。何真率兵打敗趕走他,收復(fù)廣州,因而擢升廣東分省參政,不久擢升右丞。贛州熊天瑞率水軍幾萬(wàn)人圖謀對(duì)付何真,何真在胥江迎戰(zhàn)。天降大雷雨,打斷熊天瑞船上的桅桿,何真打敗趕走他。廣州人靠何真得以保全。在此之前,何真兩次攻打王成,討伐陳仲玉而王成兵士堅(jiān)守,至正二十六年,又圍攻王成,招募能擒獲王成的人,獎(jiǎng)給鈔幣十千。王成的奴仆綁縛王成出城。何真就給他鈔幣。沿海叛亂者都投降。當(dāng)時(shí)中原大亂,嶺外(與中原)交通隔絕,有人勸何真效仿尉佗舊事。(他)沒有聽從。多次派使者由海道向朝廷貢奉土產(chǎn)。積功遷升至資德大夫、行省左丞。洪武元年,太祖任命廖永忠為征南將軍,率水軍攻取廣東。廖永忠到福州,用書信告諭何真,于是航海直驅(qū)潮州。軍隊(duì)到后,何真派都事劉克佐到軍營(yíng)門獻(xiàn)上印章,登記所屬郡縣戶口兵糧,奉上書表投降。廖永忠上報(bào)于朝廷,太祖賜詔書褒獎(jiǎng)何真說(shuō):“朕想到古代的豪杰,保衛(wèi)境域,安撫民眾,以期待有德的人。像竇融李勣之類,率兵據(jù)險(xiǎn),卓然立于群雄之間,不是真主不屈服,這些漢唐名臣,如今沒有見到。你何真聯(lián)合數(shù)郡民眾,竟然沒有煩勞一兵一卒,保全境域來(lái)歸順,即使竇融李勣也要謙讓于你?!绷斡乐业诌_(dá)東莞,何真率官員屬吏迎接慰勞,于是奉詔入朝。太祖擢升何真為江西行省參政知事,并且告諭他說(shuō):“天下紛爭(zhēng),所說(shuō)的豪杰有三種。改變亂世為治世的,是上等。保護(hù)民眾通曉事物變化、知道歸順誰(shuí)的,是二等。依恃險(xiǎn)阻,茍且偷安,丟了性命也不悔悟的,這是下等。你誠(chéng)心歸附,不抵拒王師,可稱得上識(shí)時(shí)務(wù)者?!焙握婵念^致謝。居官聲望頗為顯著,尤其喜好儒家學(xué)說(shuō),讀書作文。不久,轉(zhuǎn)任山東參政。洪武四年,命他返回廣東,收容集合以前的兵士。事畢,仍治理山東。洪武九年,辭去官職。

第三篇:新疆兵團(tuán)農(nóng)二師華山中學(xué)2014-2015學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題[定稿]

政治

一、單項(xiàng)選擇題:(每題3分、20題、共60分)1.有人稱近代形而上學(xué)唯物主義為半截子唯物主義,這主要是說(shuō)近代形而上學(xué)唯物主義()A.沒有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B.是形而上學(xué)唯物主義

C.在自然觀上是唯物主義,在歷史觀上是唯心主義 D.在思維與存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性

2.“你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力”。這段話是一個(gè)()

A.唯物主義命題 B.唯心主義命題 C.悲觀主義命題 D.教條主義命題 3.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過(guò)“元?dú)庖辉摗薄袄砩f(wàn)物”與“一切皆流,不可名狀”等哲學(xué)觀點(diǎn)。按照順序與它們對(duì)應(yīng)的排列是()①古代樸素唯物主義 ②客觀唯心主義 ③主觀唯心主義 ④相對(duì)主義和詭辯論 A.①→②→③ B.①→②→④ C.①→③→④ D.②→③→④ 4.對(duì)下列四種觀點(diǎn)理解正確的是()

①蓋言心言性、言天言理,俱必在氣上說(shuō),若無(wú)氣處,則俱無(wú)也 ②我們的一切知識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)之上的,而且最后是導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)的 ③世界上不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象,都是由原子結(jié)合和分離的變化所造成的 ④物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的 A.①把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)具體形態(tài),因而該觀點(diǎn)本質(zhì)上是錯(cuò)誤的 B.②認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人類知識(shí)的本原,因而犯了客觀唯心主義錯(cuò)誤 C.③認(rèn)為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤 D.④把哲學(xué)物質(zhì)的概念看成是具體物質(zhì)形態(tài)的簡(jiǎn)單機(jī)械相加

5.“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!”——《呂氏春秋·自知》。從哲學(xué)的角度看,與列材料寓意相符的是()①理在氣先 ②按圖索驥

③我思故我在 ④眼開則花在,眼閉則花謝 A.②③ B.①③ C.③④ D.①④

6.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,其中,“客觀實(shí)在”是從()

A.自然界中抽象概括出來(lái)的共同屬性 B.社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)的共同屬性

C.萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象概括出來(lái)的共同屬性 D.萬(wàn)事萬(wàn)物的總和

7.甲、乙兩位同學(xué)就物質(zhì)概念進(jìn)行了辯論。甲說(shuō):“物質(zhì)是永恒的,不生不滅的?!币艺f(shuō):“世界上任何事物都有產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。”對(duì)甲、乙兩位同學(xué)的說(shuō)法,在你看來(lái)評(píng)價(jià)正確的應(yīng)是()A.前者正確,后者錯(cuò)誤 B.前者錯(cuò)誤,后者正確

C.兩者各自片面地強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面,都是不正確的

D.兩者都是正確的,前者是就物質(zhì)的概念而講的,后者是就具體物質(zhì)而言的

A.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 B.意識(shí)是人腦的機(jī)能

C.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映 D.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用

16.諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變了人們對(duì)人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說(shuō)明()①科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 ③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化 ④真理在發(fā)展中不斷超越自身 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.下列體現(xiàn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的有()①?zèng)]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ②三思而后行

③不登高山不知山之高也,不臨深淵不知地之厚也 ④沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng) A.①② B.③④ C.①③ D.②③ 18.以下各種屬于實(shí)踐活動(dòng)的是()

①全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì) ②實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ③全國(guó)大學(xué)生辯論賽 ④大猩猩用樹枝鉤食白蟻

⑤中國(guó)為加入WTO進(jìn)行艱苦的貿(mào)易談判 ⑥《2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)》 ⑦學(xué)生在教室里聽課

⑧美、英、法、日、德、和中國(guó)科學(xué)家共同繪制完成了人類基因組序列圖 ⑨調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) ⑩小行星撞擊地球

A.①②⑤⑧⑨ B.①②③④⑤⑥⑦ C.①④⑥⑧⑩ D.②⑥⑦⑧⑨⑩

19.2013年3月21日,歐洲航天局公布了報(bào)據(jù)“普朗克”太空探測(cè)器傳回?cái)?shù)據(jù)繪制的宇宙微波背景輻射圖,這幅圖以前所未有的精確度驗(yàn)證了宇宙標(biāo)準(zhǔn)模型,同時(shí)也反映出一些與現(xiàn)有宇宙理論假說(shuō)不同之處,科學(xué)家據(jù)此對(duì)字宙的組成部分有了新的認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明()①太空探測(cè)器延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展 ②太空探測(cè)器具有復(fù)原宇宙演變歷史的思維機(jī)能 ③認(rèn)識(shí)正確與否必須在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn) ④理論假說(shuō)會(huì)把人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)引向歧途

A.①② B.②③ C.③④ D.①③

20. “只要再多走一小步,哪怕是朝著同一方向再邁出的一小步,真理就會(huì)變成謬誤?!边@句話說(shuō)明()

A.真理是有條件的 B.真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段 C.真理和謬誤沒有確定界限 D.真理面前人人平等

二、非選擇題:(40分)21.(20分)黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一:面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開

第四篇:新疆兵團(tuán)第二師華山中學(xué)18-19學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題解析版

2017-2018學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)期中考試

歷史試卷

(考試時(shí)間:120分鐘,滿分:100分)命題教師:苗波

一、選擇題:(共30題,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。)

1.《周禮》記載:“乃以九畿之籍,施邦國(guó)之政職。方千里曰國(guó)畿,其外方五百里曰侯畿……”可見,當(dāng)時(shí)的“九畿”模式 A.以血緣宗親為紐帶 B.無(wú)益于地方的自主 C.突出了周王的權(quán)威 D.限制了王都的擴(kuò)張 【答案】C 【解析】“九畿”模式是指古時(shí)王城以外五千里之內(nèi),自內(nèi)而外,每五百里為一畿,共有侯、甸、男、采、衛(wèi)、蠻、夷、鎮(zhèn)、藩等九畿拱衛(wèi)王城,突出的是周王的權(quán)威,選C是符合題意的,正確;材料不涉及血緣宗親和地方自主方面的信息,所以選項(xiàng)A、B均不符合題意,排除;“九畿”模式利于王都擴(kuò)張而非限制王都的擴(kuò)張,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。

2.秦王朝在完成對(duì)一些“化外之地”的征服后,必然會(huì)想辦法使國(guó)家觀念深入邊緣地區(qū),使“蠻夷”直接受到國(guó)家統(tǒng)治。這可用來(lái)說(shuō)明秦王朝 A.有效地控制了邊疆 B.刑罰嚴(yán)酷的必要性 C.推行郡縣制的原因 D.“文字獄”的殘酷 【答案】C

學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...學(xué)_科_網(wǎng)...點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系,找出符合題目要求和歷史史實(shí)的備選項(xiàng)。3.漢朝初年,2000石以上的大官僚可以送子弟京師為郎,稱為“任子”;擁有資產(chǎn)十萬(wàn)錢而又非商人的人,也可以候選為郎,叫做“貲選”。其后漢武帝“初令郡國(guó)舉孝、廉各一人”,自此之后郡國(guó)歲舉孝廉的察舉制度宣告確立。這一變化表明 A.地方政府的任用官吏權(quán)逐漸擴(kuò)大 B.官僚富豪失去壟斷官位的特權(quán) C.大官僚大富豪不再支持中央政權(quán) D.選官制開始受到儒家思想影響 【答案】D 【解析】試題分析:據(jù)材料提到,其后漢武帝“初令郡國(guó)舉孝、廉各一人”,自此之后郡國(guó)歲舉孝廉的察舉制度宣告確立,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一變化表明當(dāng)時(shí)選官制開始受到儒家思想影響,故B正確。地方政府只能舉薦官吏權(quán),故A排除。材料無(wú)法體現(xiàn)大官僚大富豪不再支持中央政權(quán),故C排除。察舉制之前官僚富豪也沒有壟斷官位的特權(quán),故D排除。

考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·從漢至元政治制度的演變·察舉制

【名師點(diǎn)睛】本題主要考查察舉制。學(xué)生需全面掌握相關(guān)知識(shí)。察舉制,由各級(jí)地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評(píng)選準(zhǔn)則,雖有連坐制度,但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私,所薦者不實(shí)的現(xiàn)象。

4.明朝,內(nèi)閣可以封駁皇帝的詔旨。嘉靖時(shí),閣臣楊廷和為大禮議一事,“先后封還御批者四,執(zhí)奏幾三十疏,帝常忽忽有所恨”??梢姡?dāng)時(shí)內(nèi)閣的作為 A.表現(xiàn)了對(duì)皇權(quán)的約束 B.使內(nèi)閣失去皇帝的信任 C.完善了中央決策體制 D.改變了內(nèi)閣的行政職能 【答案】A 【解析】“內(nèi)閣可以封駁皇帝的詔旨、帝常忽忽有所恨”等字眼足以證明內(nèi)閣在一定程度上對(duì)皇權(quán)是有約束的,即選A是符合題意的,正確;材料根本就沒體現(xiàn)出內(nèi)閣失去皇帝信任的信息,選項(xiàng)B不符合題意,排除;內(nèi)閣沒有決策權(quán),所以內(nèi)閣的作為也不會(huì)起到完善中央決策體制的作用,選項(xiàng)C不符合題意,排除;從材料來(lái)看內(nèi)閣的行政職能并未改變,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。5.清朝時(shí),軍機(jī)處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)內(nèi)閣、部院,而直接由驛馬傳遞地方督撫的,稱為“廷寄”,直接交中央各部院的,稱為“交片”,地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機(jī)處直達(dá)皇帝。材料表明清朝政治形態(tài)的特點(diǎn)是

A.中樞機(jī)構(gòu)之間彼此牽制 B.地方具有較好的自治性和能動(dòng)性 C.高層政治決策具有封閉性 D.軍機(jī)處代替內(nèi)閣成為中央官署 【答案】C 【解析】試題分析:材料主要涉及的是軍機(jī)處,未涉及中樞機(jī)構(gòu)之間彼此牽制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要涉及廷寄制度,并未體現(xiàn)地方具有較好的自治性和能動(dòng)性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“軍機(jī)處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)內(nèi)閣、部院,而直接由驛馬傳遞地方督撫的”、“直接交中央各部院的”和“地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機(jī)處直達(dá)皇帝”可知高層政治決策具有封閉性,故C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)軍機(jī)處代替內(nèi)閣成為了中央官署,且與史實(shí)不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·清代軍機(jī)處的設(shè)立。

【名師點(diǎn)睛】雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處,軍機(jī)大臣每日跪受筆錄,軍國(guó)大事由皇帝裁決,決策封閉性顯著,君主專制空前加強(qiáng)。

6.清朝廢除了沿自明代的巡按御史制度,總督、巡撫成為真正的封疆大吏。軍機(jī)處曾上折曰:“近來(lái)督撫提鎮(zhèn)之權(quán),亦大盛矣,挾赫赫炎炎之勢(shì),令人敢怒而不敢言,即有過(guò)舉,誰(shuí)為參究?”這反映出清朝的上述舉措

A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制 B.打破了地方權(quán)力制衡架構(gòu) C.注重監(jiān)察制衡行政的作用 D.有利于穩(wěn)定地方社會(huì)秩序 【答案】B 【解析】材料中“清朝廢除了沿自明代的巡按御史制度,總督、巡撫成為真正的封疆大吏…挾赫赫炎炎之勢(shì),令人敢怒而不敢言”可知廢除御史制度,總督權(quán)力漸升,打破了地方權(quán)力制衡,B項(xiàng)說(shuō)法正確;材料并未體現(xiàn)中央地方的關(guān)系,A項(xiàng)排除;古代重視加強(qiáng)皇權(quán),C項(xiàng)錯(cuò)誤;廢除御史制度,打破權(quán)力制約,不利于地方穩(wěn)定,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.古希臘500人會(huì)議的議員們?cè)谌温毱陂g可以免服兵役,在城邦中的慶典中享有特別座位;在公元前450年后,議員也可以領(lǐng)取相當(dāng)于成熟工匠三分之一日薪的薪資。材料中描述的這些現(xiàn)象 A.導(dǎo)致雅典民主政治的衰落 B.反映了財(cái)產(chǎn)限制走向極盛 C.對(duì)形成城邦具有促進(jìn)作用 D.推動(dòng)了雅典公民積極參政 【答案】D 【解析】“可以免服兵役、享有特別座位”等做法必然利于調(diào)動(dòng)公民參政的積極性,所以也必然會(huì)推動(dòng)雅典公民積極參政,即選D是符合題意的,正確;材料并沒體現(xiàn)出民主政治衰落和財(cái)產(chǎn)限制方面的信息,所以選項(xiàng)A、B不符合題意,排除;材料中描述的這些現(xiàn)象是對(duì)形成民主政治具有促進(jìn)作用,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。

點(diǎn)睛:文字材料型選擇題要注意兩個(gè)原則,一是立足材料,讀懂和透徹地理解材料;二是聯(lián)系教材知識(shí),注意遷移所學(xué)知識(shí)與材料的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論和解析。

8.羅馬《查士丁尼法典》規(guī)定:在荒地、無(wú)主土地或自己的土地內(nèi)發(fā)現(xiàn)的主人不明的埋藏物,歸發(fā)現(xiàn)人所有;但如果是在他人的土地內(nèi)發(fā)現(xiàn)的,土地主人有權(quán)獲得埋藏物價(jià)值的一半。這說(shuō)明古代羅馬 A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 B.維護(hù)公民的土地私有權(quán) C.鼓勵(lì)公民追求社會(huì)財(cái)富 D.重視利益的自然公平性 【答案】D 【解析】“誰(shuí)發(fā)現(xiàn)歸誰(shuí)所有”等的規(guī)定意在強(qiáng)調(diào)古代羅馬重視利益的自然性,這樣也是公平等的,所以材料可以說(shuō)明古代羅馬重視利益的自然公平性,選D是符合題意的,正確;“保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”是《人權(quán)宣言》的規(guī)定,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料根本就不涉及土地私有權(quán)和鼓勵(lì)公民追求社會(huì)財(cái)富方面的信息,所以選項(xiàng)B、C均不符合題意,排除;故本題選D。

9.著名學(xué)者陳恒認(rèn)為:不同于希臘人的是,羅馬人可以把公民權(quán)逐步地給予其他拉丁城市,給予整個(gè)意大利,以至于整個(gè)帝國(guó),但希臘人做不到這點(diǎn)。希臘人在城邦管理上是“排外”的。這在一定程度上說(shuō)明 A.雅典民主易于導(dǎo)致機(jī)體暴政 B.古希臘具有強(qiáng)烈的排外意識(shí) C.羅馬崇尚秩序,維護(hù)公民權(quán)益 D.雅典民主制存在固有的弊端 【答案】D 【解析】羅馬人擴(kuò)大公民權(quán)的范圍,而希臘人一直不愿給予外邦人公民身份,這體現(xiàn)了希臘民主的狹隘性,說(shuō)明希臘的民主體制存在嚴(yán)重缺陷,故答案為D項(xiàng);集體暴政主要是指雅典民主的表現(xiàn)形式,而材料強(qiáng)調(diào)的是民主制的范圍,故A項(xiàng)鍇誤;希臘民主發(fā)展根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海外貿(mào)易的繁榮,這密切了希臘與外部的聯(lián)系,所以不能因希臘人不愿給予外人相應(yīng)的政治權(quán)益,而認(rèn)為其其有強(qiáng)烈的排外意識(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了羅馬人在國(guó)家管理方面的靈活性,但不能體現(xiàn)“羅馬崇尚秩序予,維護(hù)公民權(quán)益”,故C項(xiàng)排除。

10.2017年2月8日,英國(guó)下議院就政府提交的“脫歐”法案進(jìn)行投票,結(jié)果為494票支持、122票反對(duì)。首相特蕾莎梅在投票結(jié)果出來(lái)后表示無(wú)異議。這是因?yàn)?A.首相不擁有行政權(quán) B.英國(guó)奉行均勢(shì)外交 C.首相須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D.國(guó)王對(duì)議院的支持 【答案】C 【解析】材料反映了議會(huì)投票首相還得表示無(wú)異議,這是英國(guó)的行政程序,這是英國(guó)首相須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)而導(dǎo)致的,即選C是符合題意的,正確;首相擁有行政權(quán),選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料根本就不涉及均勢(shì)外交和國(guó)王對(duì)議院支持方面的信息,所以選項(xiàng)B、D不符合題意,排除;故本題選C。

11.1787年6月,新澤西代表馬?。ǚ绰?lián)邦派)說(shuō):“脫離了大不列顛,就使13個(gè)邦處于自然狀態(tài)……我們加入邦聯(lián)時(shí)是平等的和自由的……如果誰(shuí)要把我們弄得不平等和不自由,我是絕對(duì)不會(huì)讓步的。”這一主張

A.有助于推動(dòng)各州反抗殖民統(tǒng)治 B.意味著中央政府權(quán)力需要強(qiáng)化 C.旨在傳播自由平等的思想觀念 D.推動(dòng)美國(guó)邦聯(lián)政府的迅速建立 【答案】B 【解析】根據(jù)材料可知,馬丁擔(dān)心各州的權(quán)力因聯(lián)邦政府權(quán)力加強(qiáng)而遭受損失,故意在強(qiáng)調(diào)中央政府權(quán)力需要強(qiáng)化,協(xié)調(diào)聯(lián)邦與各州之間的利益,B項(xiàng)正確。1783年,美英簽訂和約,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立,故A項(xiàng)與材料時(shí)間不符,排除。材料主要圍繞聯(lián)邦和邦聯(lián)之間權(quán)力展開爭(zhēng)論,與旨在傳播自由平等的思想理念不符,排除C。材料主要圍繞由邦聯(lián)向聯(lián)邦轉(zhuǎn)變展開爭(zhēng)論,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。12.法蘭西第三共和國(guó)憲法增加了總統(tǒng)解散眾議院必須獲得參議院同意的規(guī)定,而議會(huì)的不信任權(quán)沒有類似的限制。與英國(guó)相比,此規(guī)定的政治影響是 A.讓總統(tǒng)權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大 B.使議會(huì)的權(quán)力急劇膨脹 C.有助于權(quán)力結(jié)構(gòu)的制衡 D.導(dǎo)致倒閣現(xiàn)象頻繁發(fā)生 【答案】D 【解析】法蘭西第三共和國(guó)憲法增加了總統(tǒng)解散眾議院必須獲得參議院同意的規(guī)定,而議會(huì)的不信任權(quán)卻沒有類似的限制,這說(shuō)明了參議院權(quán)力的膨脹,即?;逝蓜?shì)力占有一定的優(yōu)勢(shì),因此政府中的?;逝山?jīng)常利用議會(huì)推翻當(dāng)權(quán)內(nèi)閣,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合材料信息;參議院權(quán)力急劇膨脹不代表眾議院權(quán)力的擴(kuò)大,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)出制約與平衡,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

13.1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定:“聯(lián)邦議會(huì)由各邦代表共58人組成,表決時(shí)如有14票反對(duì),即可否決議案,普魯士擁有17名聯(lián)邦議會(huì)代表”。這 A.表明聯(lián)邦議會(huì)具有唯一立法權(quán) B.表明各邦享有絕對(duì)平等的權(quán)力 C.突出了普魯士的地位

D.表明皇帝具有“統(tǒng)而不治”的地位 【答案】C 【解析】需要注意的是“14票反對(duì),即可否決議案”,但普魯士卻擁有17票的權(quán)力,這樣顯然突出了普魯士的獨(dú)特地位,即選C是符合題意的,正確;帝國(guó)議會(huì)也有立法權(quán),所以聯(lián)邦議會(huì)并不具有唯一立法權(quán),選項(xiàng)A不符合題意,排除;德國(guó)各邦之間權(quán)力是不平等的,選項(xiàng)B不符合題意,排除;德國(guó)皇帝擁有實(shí)權(quán)而非“統(tǒng)而不治”,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。

點(diǎn)睛:此題難度一般,需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力,解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義,要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。

14.17—19世紀(jì),英、美、法、德先后走上政治民主化道路,其主要共同點(diǎn)是 A.議會(huì)成員均由選舉產(chǎn)生 B.國(guó)家元首均有實(shí)權(quán) C.政府首腦均對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D.議會(huì)均擁有立法權(quán) 【答案】D 【解析】17-19世紀(jì),英、美、法、德先后建立代議制民主。英國(guó)的下議院、德國(guó)的帝國(guó)國(guó)會(huì)由選舉產(chǎn)生,英國(guó)的上議院、德國(guó)的聯(lián)邦議會(huì)不是由選舉產(chǎn)生,故A錯(cuò)誤。英王“統(tǒng)而不治”,故B錯(cuò)誤。美國(guó)行政首腦對(duì)憲法負(fù)責(zé),德國(guó)政府首腦對(duì)皇帝負(fù)責(zé),故C錯(cuò)誤。四國(guó)議會(huì)雖然權(quán)力大小不同,但都擁有立法權(quán)。故D項(xiàng)正確。

15.“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界,夷夏之大防因之而完全崩潰?!边@里的“它”是指 A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 【答案】B 【解析】材料提及此戰(zhàn)爭(zhēng)“發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北”“使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界”,即從廣東發(fā)端,曾占領(lǐng)北京,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),故排除ACD,選B。

16.在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的對(duì)外談判中,清政府認(rèn)為治外法權(quán)(英國(guó)人在中國(guó)只受英國(guó)法律約束)不過(guò)是讓夷人管夷人,協(xié)定關(guān)稅可以省除爭(zhēng)執(zhí),只一味覺得五口通商妨礙自身利益。這表明清政府 A.屈服于列強(qiáng)堅(jiān)船利炮 B.夜郎自大脫離世界發(fā)展大勢(shì) C.國(guó)家主權(quán)意識(shí)缺失

D.認(rèn)為經(jīng)濟(jì)主權(quán)高于政治主權(quán) 【答案】C 【解析】材料反映在談判桌上,清政府爭(zhēng)所不爭(zhēng),放棄所不應(yīng)放棄的。而這一切是由于清政府完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì),國(guó)家主權(quán)意識(shí)不弱,故選C。A中“徹底”太絕對(duì),排除A;B沒有揭示本質(zhì),排除。當(dāng)時(shí)清政府寒沒有認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)主權(quán)與政治主權(quán)的關(guān)系,排除D。

17.“《資政新篇》的提出給太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)立下了一塊新界碑,這就是它已經(jīng)明顯地展示出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已不同于以往的農(nóng)民起義”。這是指《資政新篇》

A.反映了農(nóng)民的利益和要求 B.體現(xiàn)出近代化的時(shí)代特征 C.給太平天國(guó)帶來(lái)了新生機(jī) D.開啟了太平天國(guó)的新使命

【答案】B 【解析】《資政新篇》是一個(gè)發(fā)展資本主義的方案,體現(xiàn)了太平天國(guó)順應(yīng)世界潮流、順應(yīng)近代化的時(shí)代特征,即選B是符合題意的,正確;反映了農(nóng)民的利益和要求的是《天朝田畝制度》而非《資政新篇》,選項(xiàng)A不符合題意,排除;《資政新篇》沒挽救太平天國(guó),并未給太平天國(guó)帶來(lái)新生機(jī),也未開啟太平天國(guó)的新使命,所以選項(xiàng)C、D不符合題意,排除;故本題選B。

18.梁?jiǎn)⒊谡劦教教靽?guó)時(shí)說(shuō):“洪秀全之失敗,原因雖多,最重大的就是他拿那種‘四不像的天主教’做招牌,因?yàn)檫@是和國(guó)民心理最相反的?!彼J(rèn)為太平天國(guó) A.拜上帝教脫離群眾思想實(shí)際 B.阻礙了近代民主化的進(jìn)程 C.混淆西方文明與宗教的界限 D.信仰缺失無(wú)法支撐其政權(quán) 【答案】A 【解析】試題分析:材料說(shuō)的是“四不象的天主教”與“國(guó)民心理最相反的”,不是說(shuō)和傳統(tǒng)思想相對(duì)立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;梁?jiǎn)⒊治龅氖翘教靽?guó)農(nóng)民起義失敗的原因,不是在論述它和民主化進(jìn)程的關(guān)系,并且結(jié)合所學(xué)可知,太平天國(guó)農(nóng)民起義反對(duì)清朝專制統(tǒng)治,揭開了中國(guó)民主革命的序幕,推動(dòng)了中國(guó)民主化進(jìn)程,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要在說(shuō)太平天國(guó)所宣傳的宗教與國(guó)民心理相反,不是在說(shuō)太平天國(guó)農(nóng)民起義失敗是因?yàn)樗盎煜鞣轿拿髋c宗教的界限”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“最重大的是他那種‘四不象的天主教’做招牌,因?yàn)檫@是和國(guó)民心理最相反的”,說(shuō)明梁?jiǎn)⒊J(rèn)為太平天國(guó)之所以失敗是因?yàn)樗麄鞯陌萆系劢痰乃枷霙]有得到人們的認(rèn)可,所以得不到民眾的支持,即“信仰危機(jī)無(wú)法支撐其政權(quán)”,故D項(xiàng)正確??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

【名師點(diǎn)睛】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因:①清政府和列強(qiáng)勾結(jié),聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),反動(dòng)勢(shì)力空前強(qiáng)大。②領(lǐng)導(dǎo)這次起義的農(nóng)民階級(jí)不是新生產(chǎn)力的代表,不是新的階級(jí)力量的代表,農(nóng)民小生產(chǎn)者無(wú)法克服自身的狹隘,自私,保守等弱點(diǎn)。③太平天國(guó)未能科學(xué)的革命理論和革命綱領(lǐng)。④太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部存在嚴(yán)重的宗派思想,造成內(nèi)部團(tuán)結(jié)破壞,革命力量削弱。⑤太平天國(guó)政權(quán)的封建化,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)享樂(lè)腐化。⑥太平天國(guó)軍事戰(zhàn)略的嚴(yán)重失誤。⑦宗教迷信對(duì)革命的破壞。

19.漢詩(shī)因其獨(dú)特風(fēng)格在日本代表著高雅的文化修養(yǎng),包括日本軍官的漢詩(shī)寫作也形成熱潮。期中,殿尾在漢詩(shī)《告子孫》中寫道:“試看忠士征清績(jī),日本隆興新紀(jì)元?!痹撛?shī)句顯示出 A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日本崛起的影響 B.日本對(duì)中國(guó)文化的仰慕 C.日本走資本主義道路源于中國(guó) D.中日的緊密關(guān)系推動(dòng)了日本發(fā)展 【答案】A 【解析】“征清績(jī)、日本隆興新紀(jì)元”等字眼強(qiáng)調(diào)的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使日本振興,即該詩(shī)句顯示出了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日本崛起的影響,選A是符合題意的,正確;材料反映的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日本的影響而非日本對(duì)中國(guó)文化的仰慕,選項(xiàng)B不符合題意,排除;日本走資本主義道路源于西方列強(qiáng)而非中國(guó),選項(xiàng)C不符合題意,排除;材料反映的是中日的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了日本發(fā)展而非中日的緊密關(guān)系推動(dòng)了日本發(fā)展,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。

20.19世紀(jì)末,許多知識(shí)分子對(duì)講究溫文爾雅的傳統(tǒng)禮儀提出了質(zhì)疑,而對(duì)進(jìn)化論贊賞有加。如嚴(yán)復(fù)曾強(qiáng)調(diào)“中國(guó)之人好古而忽今,西之人力今以勝古”。這些言行 A.旨在重建中國(guó)的文化體系 B.帶有明顯全盤西化的傾向 C.符合救亡圖存的時(shí)代需要 D.為托古改制作了輿論準(zhǔn)備 【答案】C 【解析】19世紀(jì)末,特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族危機(jī)空前加深,促進(jìn)民族意識(shí)覺醒,救亡圖存成為社會(huì)主題,物競(jìng)天擇、適者生存的進(jìn)化論適應(yīng)了知識(shí)分子要求變革圖強(qiáng)的思想,故C正確;A不是材料的主旨;材料無(wú)法體現(xiàn)全盤西化的傾向和托古改制,排除BD。

21.李鴻章代表清政府與11個(gè)國(guó)家簽訂條約。在條約上,李鴻章將名字簽成了“肅”字的模樣,并在病榻上交代了他的臨終奏章:“臣等伏查近數(shù)十年內(nèi),(國(guó)家)每有一次構(gòu)釁,必多一次吃虧。”下列屬于該條約內(nèi)容的是

A.懲辦義和團(tuán)中參加反帝斗爭(zhēng)的官員 B.增開天津?yàn)樯滩?C.允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京 D.在通商口岸開設(shè)醫(yī)院,建立教堂 【答案】A 【解析】“清政府與11個(gè)國(guó)家簽訂條約”等字眼足以證明材料中的條約指的是《辛丑條約》,而懲辦義和團(tuán)中參加反帝斗爭(zhēng)的官員屬于該條約的內(nèi)容,選A是符合題意的,正確;增開天津?yàn)樯滩菏恰侗本l約》的內(nèi)容,選項(xiàng)B不符合題意,排除;允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京是《天津條約》的內(nèi)容,選項(xiàng)C不符合題意,排除;在通商口岸開設(shè)醫(yī)院,建立教堂是《望廈條約》的內(nèi)容,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。22.1905年孫中山在東京富士見樓中國(guó)留學(xué)生歡迎大會(huì)上發(fā)表了充滿民族主義的演說(shuō)。這次演說(shuō),喚醒了留學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)了他們的革命熱情,令那些迷惑于?;实牧魧W(xué)生幡然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命。這說(shuō)明

A.東京成為辛亥革命的中心 B.推翻清政府的時(shí)機(jī)成熟 C.革命思想傳播進(jìn)一步深入 D.孫中山的革命威望崇高 【答案】C 【解析】東京自始至終都沒有成為辛亥革命的中心,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1905 年,根據(jù)所學(xué)知識(shí),此時(shí)推翻清政府的時(shí)機(jī)尚不成熟,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“喚醒了留學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)了革命熱情,令那些迷惑于?;实牧魧W(xué)生煥然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命”可以看出革命思想傳播進(jìn)一步深入,故C項(xiàng)正確;材料不涉及孫中山的革命威 望是否崇高,故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。

點(diǎn)睛:材料“喚醒了留學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)了革命熱情,令那些迷惑于?;实牧魧W(xué)生煥然醒悟,快速轉(zhuǎn)向了革命”是解題的關(guān)鍵。

23.辛亥革命后,“黨會(huì)既多,人人無(wú)不掛名一黨籍。遇不相識(shí)者,問(wèn)尊姓大名而外,往往有問(wèn)及貴黨者”。此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是

A.國(guó)家政治體制的激勵(lì) B.民眾民族意識(shí)的增強(qiáng) C.人民的權(quán)利得到保障 D.民主共和觀念的深入

【答案】A 【解析】辛亥革命后民國(guó)建立,政治體制改變導(dǎo)致了政黨紛紛建立,所以材料中所述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是國(guó)家政治體制的激勵(lì),而和民族意識(shí)、民主共和觀念無(wú)關(guān)聯(lián),辛亥革命后人民的權(quán)利并未得到保障,所以綜上所述本題只有選A是符合題意的,正確。

點(diǎn)睛:解答因果型歷史選擇題主要著眼于歷史現(xiàn)象的背景、條件、結(jié)果、影響等方面的考查。要審清題意,明確因果關(guān)系,搞清命題意圖。同時(shí)注意區(qū)別根本原因、直接原因、主觀原因、客觀原因、內(nèi)外因等要求。切忌因果顛倒,互相混淆,不分主次等。24.中華民國(guó)在1913年公布的《外交官領(lǐng)事官服制暫行章程》規(guī)定:“除外交部總長(zhǎng)之外,規(guī)定了六個(gè)等級(jí),在這些等級(jí)之間,服飾自然都有嚴(yán)格區(qū)別,級(jí)別越高,服飾越復(fù)雜、考究、精致?!边@一規(guī)定 A.與民主精神背道而馳 B.體現(xiàn)了外交禮儀的規(guī)范 C.反映出外交的近代化 D.展現(xiàn)了服飾文化的精髓 【答案】A 【解析】“等級(jí)”的存在是和辛亥革命所追求的民主、平等相矛盾的,即材料中的規(guī)定與民主精神是背道而馳的,選A是符合題意的,正確;這樣的“等級(jí)”外交禮儀是非常不規(guī)范的,也反映不出外交的近代化,所以選項(xiàng)B、C不符合題意,排除;這一規(guī)定具有濃厚的政治色彩,并未展現(xiàn)服飾文化的精髓,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A。

25.1919年5月8日,北京《晨報(bào)》上一篇題為《學(xué)生界事件昨聞》的文章說(shuō):“各學(xué)生被捕入警廳后,前夕即由該廳略加訊問(wèn),未有結(jié)果。聞廳中對(duì)于學(xué)生尚不苛待……并謂在廳閱報(bào)等尚頗自由云?!辈牧犀F(xiàn)象說(shuō)明

A.近代中國(guó)已實(shí)現(xiàn)了文明執(zhí)法 B.警察支持“五四”愛國(guó)行動(dòng) C.學(xué)生的愛國(guó)行為得到了同情 D.中共進(jìn)行了積極地救援活動(dòng) 【答案】C 【解析】“尚不苛待”等字眼說(shuō)明學(xué)生的愛國(guó)行為得到了警察們同情,即選C是符合題意的,正確;近代中國(guó)并未實(shí)現(xiàn)文明執(zhí)法,警察也未支持“五四”愛國(guó)行動(dòng),所以選項(xiàng)A、B不符合題意,排除;1919年中共尚未誕生,所以中共不可能進(jìn)行積極地救援活動(dòng),選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。

26.1926年2月,中共中央提出,“全國(guó)農(nóng)民現(xiàn)已走到一個(gè)準(zhǔn)備暴動(dòng)的時(shí)期,所須要的就是我們?nèi)ソM織,所以我們說(shuō)準(zhǔn)備廣東政府的北伐,不僅是廣東做軍事準(zhǔn)備,更要在廣東以外北伐路線必經(jīng)之湖南、湖北、河南、直隸等省預(yù)備民眾奮起的接應(yīng)”。這可以說(shuō)明 A.中共革命重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到農(nóng)村 B.國(guó)共兩黨精誠(chéng)合作準(zhǔn)備北伐 C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了北伐勝利進(jìn)軍 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了三大軍閥 【答案】B

27.“軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)?!泵珴蓶|詩(shī)詞反映的事件背景是 A.工農(nóng)紅軍開始進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 B.國(guó)民大革命的高潮到來(lái) C.“八七會(huì)議”總方針的確立 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻 【答案】C 【解析】工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移是指長(zhǎng)征。長(zhǎng)征期間,毛澤東建議放棄向湖南轉(zhuǎn)移,改向敵人統(tǒng)治薄弱的貴州地區(qū)進(jìn)軍,這與“要向?yàn)t湘直進(jìn)”不符,排除A;國(guó)民大革命期間中共沒有掌握軍隊(duì),而土地革命期間的中共軍隊(duì)才叫工農(nóng)紅軍,排除B;國(guó)民革命失敗后,1927年八七會(huì)議,確定了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的總方針,故選C。解放戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)期,中共領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)叫人民解放軍,排除D。

28.1935年12月,中共中央政治局會(huì)議決定將“蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)”改為“蘇維埃人民共和國(guó)”。1937年2月,中國(guó)共產(chǎn)黨又提出將“工農(nóng)民主政府”改名為“中華民國(guó)特區(qū)政府”。這些改動(dòng)的前提是 A.國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化 B.第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)的失利 C.西安事變的和平解放 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 【答案】A 【解析】根據(jù)所學(xué)可知,1935年華北事變以后,隨著中日民族矛盾的上升,中共在瓦窯堡會(huì)議上制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,題干中名稱的變化,正是這一時(shí)代背景的產(chǎn)物,故A項(xiàng)正確; A項(xiàng)決定D項(xiàng),故D項(xiàng)排除。第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)是國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的產(chǎn)物,與題意無(wú)關(guān),故B項(xiàng)排除。西安事變的和平解決是在1936年,時(shí)間不符合,故C項(xiàng)排除。

29.在蔣介石的支持下,白崇禧把《論持久戰(zhàn)》(毛澤東著)的精神歸納成“積小勝為大勝,以空間換時(shí)間”,這一認(rèn)識(shí)逐步成為中國(guó)軍民抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。這表明國(guó)共兩黨 A.實(shí)現(xiàn)了抗戰(zhàn)政策的一致 B.做到了戰(zhàn)場(chǎng)的協(xié)調(diào)作戰(zhàn) C.推動(dòng)了相持階段的到來(lái) D.認(rèn)識(shí)到了抗戰(zhàn)的艱巨性 【答案】D 【解析】“論持久戰(zhàn)、積小勝為大勝”等字眼反映了國(guó)共兩黨都認(rèn)識(shí)到了抗戰(zhàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性等,即選D是符合題意的,正確;國(guó)共兩黨抗戰(zhàn)政策是不一致的,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料根本就不涉及協(xié)調(diào)作戰(zhàn)以及抗戰(zhàn)相持階段方面的信息,所以選項(xiàng)B、C不符合題意,排除;故本題選D。

點(diǎn)睛:解答推理型選擇題可通過(guò)必要的推理,來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系等。因此,考生平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象,總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。

30.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一位國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)在被俘后說(shuō):“這一著非雄才大略之人是做不出來(lái)的,錦州好比一條扁擔(dān),一條挑東北,一條挑華北,現(xiàn)在是中間折斷了?!边@位國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)由衷贊嘆的是人民解放軍哪一戰(zhàn)役高超的指揮藝術(shù) A.遼沈戰(zhàn)役.B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役 【答案】A 【解析】根據(jù)題干可知,人民解放軍在該戰(zhàn)役中攻占了錦州,使東北和華北從“中間折斷了”;結(jié)合所學(xué)知識(shí),1948年9月,中共中央軍委命令林彪、羅榮桓發(fā)起遼沈戰(zhàn)役,東北人民解放軍迅速攻占錦州,截?cái)嗔藮|北敵人向關(guān)內(nèi)的退路,選項(xiàng)中的A項(xiàng)符合題干所述。BCD不符合題意,排除。

二、非選擇題(共40分,31題18分,32題12分,33題10分)

31.閱讀材料,完成下列要求。

材料一中國(guó)古代監(jiān)察制度形成于秦漢。漢武帝元封五年(公元前106年),設(shè)十三部刺史,“六條問(wèn)事”,重點(diǎn)監(jiān)察強(qiáng)宗豪右和郡國(guó)長(zhǎng)官。東漢光武帝把御史的官署從皇宮里搬出來(lái),并入蘭臺(tái)(收藏和管理宮中典籍的機(jī)構(gòu)),名義上隸屬九卿之一的少府。三國(guó)時(shí)曹魏的御史臺(tái)脫離了少府,成為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。唐模仿隋在中央設(shè)三省六部,在御史臺(tái)下設(shè)三院,即臺(tái)院(御史臺(tái)本部,處理臺(tái)內(nèi)日常事務(wù))、殿院(在宮廷舉行重大儀式時(shí)糾察禮儀)和察院(主管彈劾百官),監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善。明初改御史臺(tái)為都察院,突出了唐代察院的職能,說(shuō)明御史工作的重點(diǎn)更加明確,同時(shí)設(shè)置六科(有點(diǎn)像今天監(jiān)察部的派駐機(jī)構(gòu)),對(duì)中央主要部門實(shí)施對(duì)口監(jiān)察;六科直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),監(jiān)察機(jī)構(gòu)又得到加強(qiáng)。

——據(jù)《中國(guó)古代監(jiān)察制度的特色》

材料二“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。”

——孟德斯鳩

最高法院為非民選的機(jī)構(gòu),在美國(guó)的憲政結(jié)構(gòu)沖突中擁有最終的裁判權(quán)。參議院的人員每州兩名,和每州的人口數(shù)量不構(gòu)成比例關(guān)系,其人員由各州議會(huì)指定而不是民眾直接選舉?!偨y(tǒng)由每州選舉的選舉人團(tuán)選舉產(chǎn)生,而不是由全體選民直接選舉產(chǎn)生。

——據(jù)萬(wàn)紹紅《共和主義與美國(guó)憲法的主要原則》

材料三政治制度,其實(shí)是需要一個(gè)相應(yīng)的社會(huì)文明程度去配合的?!豢赡茉诮诸^市井的吵架中誕生。規(guī)則雖小,背后卻是漫長(zhǎng)積累的文明。

——林達(dá)《如彗星劃過(guò)夜空》

(1)據(jù)材料一歸納中國(guó)古代監(jiān)察制度的發(fā)展趨勢(shì)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明美國(guó)是如何從制度建設(shè)上防止權(quán)力濫用的。

(3)根據(jù)以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代美國(guó)在權(quán)力監(jiān)督方面與古代中國(guó)相比有何進(jìn)步性。【答案】(1)趨勢(shì):監(jiān)察機(jī)構(gòu)逐步獨(dú)立完善;監(jiān)察體系逐漸嚴(yán)密;工作重點(diǎn)日益明確;監(jiān)察對(duì)象從豪強(qiáng)官員擴(kuò)大到政府主要部門;伴隨著君主專制的加強(qiáng)而不斷強(qiáng)化。

(2)說(shuō)明:將國(guó)家主權(quán)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三部分,彼此分立,相互制約。聯(lián)邦政府與州政府之間分權(quán)與制衡。實(shí)行國(guó)會(huì)兩院制,參議員每州兩名,眾議員根據(jù)各州人口比例選出,參議院與眾議院、大小州相互制衡。兩黨輪流執(zhí)政,在野黨制衡執(zhí)政黨。選民通過(guò)投票制衡執(zhí)政黨,制衡行政權(quán)。最高法院大法官、參議員、總統(tǒng)都不由選民直接選舉產(chǎn)生,防止選民權(quán)力濫用。

(3)進(jìn)步性:古代中國(guó)的監(jiān)察制度是君主專制制度的產(chǎn)物,其目的是強(qiáng)化皇權(quán)。近代美國(guó)的監(jiān)察制度較充分地體現(xiàn)了民意,是民主法制的體現(xiàn);較充分保障了民主,更能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

解析第(1)問(wèn)從機(jī)構(gòu)、體系、內(nèi)容、對(duì)象等方面回答。第(2)問(wèn)從美國(guó)1787年憲法內(nèi)容、政黨制度、選舉制度等方面歸納。第(3)問(wèn)結(jié)合時(shí)代背景和權(quán)力監(jiān)督的本質(zhì)回答,中國(guó)是君主專制的產(chǎn)物,目的是維護(hù)皇權(quán),美國(guó)是民主法制的體現(xiàn),保障了民主。

【解析】試題分析:(1)此題問(wèn)趨勢(shì),“……名義上隸屬于九卿之一的少府……三國(guó)時(shí)曹魏的御史臺(tái)脫離了少府,成為獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)……唐……在御史臺(tái)下設(shè)三院,即臺(tái)院、殿院和察院,監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)一步完善……明初改御史臺(tái)為都察院,突出了唐代察院的職能,說(shuō)明御 史工作的重點(diǎn)更加明確”體現(xiàn)了監(jiān)察機(jī)構(gòu)逐步獨(dú)立完善、監(jiān)察體系逐漸嚴(yán)密、工作重點(diǎn)日益明確,從監(jiān)察對(duì)象上看,從漢代“重點(diǎn)監(jiān)察強(qiáng)宗豪右和郡國(guó)長(zhǎng)官”到“對(duì)中央主要部門實(shí)施對(duì)口監(jiān)察”,體現(xiàn)了監(jiān)察對(duì)象從豪強(qiáng)“六科直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),官員擴(kuò)大到主要部門,監(jiān)察機(jī)構(gòu)又得到加強(qiáng)”體現(xiàn)了伴隨著君主專制的加強(qiáng)而不斷強(qiáng)化。

(2)此題問(wèn)做法,注意要求是從制度設(shè)計(jì)出發(fā),可以從美國(guó)1787年憲法內(nèi)容、政黨制度、選舉制度歸納,美國(guó)1787年憲法里面的三權(quán)分立原則、國(guó)會(huì)里面參眾兩院制衡、大州小州的博弈,政黨制度里面在野黨對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督、選舉制度中間接選舉的運(yùn)用等。

(3)此題問(wèn)比較,可以結(jié)合時(shí)代背景和權(quán)力監(jiān)督的本質(zhì)回答,中國(guó)是君主專制的產(chǎn)物,目的是維護(hù)皇權(quán),美國(guó)是民主法治的體現(xiàn),保障了民主??键c(diǎn):(1)古代中國(guó)的政治制度——監(jiān)察制(2)美國(guó)共和制的確立——權(quán)力制衡

(3)美國(guó)共和制的確立——權(quán)力制衡;古代中國(guó)的政治制度——監(jiān)察制

32.辛亥革命開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新紀(jì)元。而五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)大幅前進(jìn)的中華民族的復(fù)興,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了全面提升。閱讀下列材料:

材料一“揖美追歐,舊邦新造”,十分集中地概括了以孫中山、黃興、宋教仁等為代表的革命黨人力追不舍的社會(huì)政治目標(biāo)和為之奮斗不息的方向。……當(dāng)南京臨時(shí)政府公布了第一首民國(guó)國(guó)歌的時(shí)候,“揖美追歐,舊邦新造”已由革命派的意向變成了中華民族的共同意向。

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

材料二中國(guó)出席巴黎和會(huì)的代表拒絕在巴黎和會(huì)上簽字。這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)在中國(guó)民意基礎(chǔ)上,中國(guó)政府代表第一次對(duì)國(guó)際條約說(shuō)了“不”字。從此以后,由于中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)新的生產(chǎn)力、新的階級(jí)、新的思想和主義,中國(guó)社會(huì)在……各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因素,出現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)從“沉淪”轉(zhuǎn)而“上升”的趨勢(shì)。

——張海鵬《走向民族復(fù)興的重要標(biāo)志》

材料三在日本軍國(guó)主義者野蠻侵略下……不管是國(guó)內(nèi)的居民還是海外的華僑,都同樣難以抑制地?zé)嵫序v,聚結(jié)成一個(gè)整體去抵抗外來(lái)的侵略者。……這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也引起國(guó)內(nèi)各派政治勢(shì)力彼此消長(zhǎng)的大變化?!S許多多的中國(guó)人,正是通過(guò)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)際觀察,才真正認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨并團(tuán)結(jié)在它周圍。

——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》

請(qǐng)回答:

(1)材料一中“舊邦新造”反映了革命派怎樣的意向?據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡釋以孫中山等為代表的革命黨人是如何“揖美追歐”的?

(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)20年代中國(guó)社會(huì)“從‘沉淪’轉(zhuǎn)而‘上升’趨勢(shì)”的主要原因。

(3)據(jù)材料三,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史地位的理解。綜合上述材料,從政治角度歸納推動(dòng)近代中國(guó)走向民族復(fù)興的重要因素。

【答案】(1)意向:建立民主共和國(guó)。

闡釋:借鑒美國(guó)三權(quán)分立的共和政體,建立南京臨時(shí)政府;頒布《臨時(shí)約法》,依據(jù)國(guó)情,實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。(2)原因:(經(jīng)濟(jì))民國(guó)初期民族工業(yè)的發(fā)展;(政治)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,登上歷史舞臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng);(思想)五四新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義的傳播;新三民主義推動(dòng)國(guó)共合作,開展國(guó)民革命。

(3)理解:全國(guó)人民的民族自尊心和自信心大大增強(qiáng);為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命在全國(guó)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

因素:革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);人民民族民主意識(shí)的增強(qiáng)。【解析】試題分析:

(1)本題考查學(xué)生解讀分析史料論證觀點(diǎn)并綜合解決問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)意向,依據(jù)材料一,結(jié)合孫中山的民權(quán)主義分析得知,“舊邦新造” 反映了革命派主張建立民主共和國(guó);第二小問(wèn)闡釋,依據(jù)材料一,結(jié)合武昌起義后,孫中山建立中華民國(guó)、頒布《臨時(shí)約法》等史實(shí)加以分析說(shuō)明即可。

(2)本題考查學(xué)生解讀分析史料論證觀點(diǎn)并綜合解決問(wèn)題的能力。依據(jù)材料二“由于中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)新的生產(chǎn)力、新的階級(jí)、新的思想和主義,中國(guó)社會(huì)在……各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因素”,結(jié)合20世紀(jì)20年代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的史實(shí),從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想的角度分析“從‘沉淪’轉(zhuǎn)而‘上升’趨勢(shì)”的主要原因。

(3)第一小問(wèn)理解,依據(jù)材料三“不管是國(guó)內(nèi)的居民還是海外的華僑,都同樣難以抑制地?zé)嵫序v,聚結(jié)成一個(gè)整體去抵抗外來(lái)的侵略者”,結(jié)合所學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義,可以得出全國(guó)人民的民族自尊心和自信心大大增強(qiáng);依據(jù)材料三“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也引起國(guó)內(nèi)各派政治勢(shì)力彼此消長(zhǎng)的大變化?!S許多多的中國(guó)人……真正認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨并團(tuán)結(jié)在它周圍第二小問(wèn)因素”,結(jié)合所學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義,可以得出為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命在全國(guó)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二小問(wèn)因素,綜合材料一二三,結(jié)合前面所回答的問(wèn)題,從領(lǐng)導(dǎo)者和人民的角度分析概括即可。

考點(diǎn):近代中國(guó)民主革命·辛亥革命·意義;近代中國(guó)民主革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)·意義

33.19世紀(jì)以來(lái),日本、中國(guó)等都進(jìn)行了近代化改革的實(shí)踐。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一對(duì)被侵略地區(qū)而言……它原有的文明難以抵御歐洲國(guó)家的入侵,要繼續(xù)生存,就必須進(jìn)行變革

——錢乘旦《再論世界近代史的主線是現(xiàn)代化》 材料二(日本明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國(guó)模式用來(lái)改革法制,改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的外國(guó)專家,在日本人的監(jiān)督下,從1875~1876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右。

——(英)艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》

(1)據(jù)材料一,指出19世紀(jì)日本、中國(guó)改革的共同原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。【答案】(1)原因:西方工業(yè)文明的沖擊和示范;民族危機(jī)嚴(yán)重。

(2)特點(diǎn):有選擇、有側(cè)重地向西方國(guó)家學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的規(guī)模大,領(lǐng)域廣;直接吸收兩次工業(yè)革命的成果;全面學(xué)習(xí)西方;以政府為主導(dǎo);基本完成了向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

【解析】試題分析:(1)原因:材料中“它原有的文明難以抵御歐洲國(guó)家的入侵,要繼續(xù)生存,就必須進(jìn)行變革”表明落后國(guó)家因?yàn)槭艿轿鞣焦I(yè)文明的入侵,民族危機(jī)加劇,需要向西方學(xué)習(xí),解決國(guó)家當(dāng)前面臨的問(wèn)題。

(2)特點(diǎn):材料中“英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國(guó)模式用來(lái)改革法制,改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)”表明日本有選擇、有側(cè)重的向西方國(guó)家學(xué)習(xí),日本向西方學(xué)習(xí)的十分全面,涉及領(lǐng)域十分廣泛,并且同時(shí)吸收西方國(guó)家兩次工業(yè)革命的成果。材料中“日本聘請(qǐng)的外國(guó)專家,在日本人的監(jiān)督下,從1875~1876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右”表明日本人的學(xué)習(xí)規(guī)模很大。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得,日本明治維新以政府為主導(dǎo),政府的積極努力為改革的最終成功奠定基礎(chǔ);明治維新,基本使日本完成了向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,日本迅速成為較為發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家。

第五篇:新疆石河子第二中學(xué)2017-2018學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試題

新疆石河子第二中學(xué)2017-2018學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試

一、選擇題(每題1.5分,40小題,共60分)

1.“明太祖由平民得帝位,乃不料君權(quán)的膨大,反比從前加厲,這為什么呢?其實(shí)只是君主專制的自然趨勢(shì),明朝適逢其會(huì),便得更上一層罷了。”這表明

A.相權(quán)為核心的官僚政治體制終結(jié) B.專制主義中央集權(quán)制度漸趨衰落 C.中央對(duì)地方的權(quán)力制約大大加強(qiáng) D.皇權(quán)強(qiáng)化是古代中國(guó)的政治傳統(tǒng)

2.清初,臺(tái)灣迎來(lái)了兩次重要的移民高潮。一次是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,數(shù)萬(wàn)明朝的遺民移民到那里墾殖,使臺(tái)灣基本進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)。第二次是臺(tái)灣被清朝收復(fù)后,“民之渡臺(tái)如水之趨下,群流奔注”,使臺(tái)灣有了更大發(fā)展。這兩次移民高潮

A.加強(qiáng)了中央政府對(duì)臺(tái)灣的控制 B.沖擊了傳統(tǒng)的閉關(guān)鎖國(guó)政策 C.驅(qū)逐了西方殖民者殘余勢(shì)力 D.加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣地區(qū)的交流

3.隋至唐前期的中書門下是決策首腦機(jī)關(guān),從不負(fù)擔(dān)瑣碎事務(wù):唐代中后期至宋代的中書門下承擔(dān)了大量的日常政務(wù)性工作,出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化的趨向。宋代的設(shè)官分職方式,在“從脞蕪雜”的表象背后,突出了國(guó)家政務(wù)的核心內(nèi)容。上述變化 A.遏制了官員腐敗現(xiàn)象的膨脹 B.協(xié)調(diào)了中央政府各部門的關(guān)系 C.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的有效控制 D.強(qiáng)化了對(duì)官員的專業(yè)化要求

4.漢代初年,二千石以上官任職滿三年,可舉子弟一人為郎;在有市籍的商人之外,家資滿10萬(wàn)(文帝時(shí)減為4萬(wàn))可任郎官。中央或地方官有缺額時(shí)即可由郎官中選用。這表明漢初

A.商人入仕優(yōu)化了官僚體制 B.世卿世祿體制尚未被打破 C.因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂官員嚴(yán)重匱乏 D.依政治需要選官形式多樣

5.西周時(shí)期,教民敬神事君的傳統(tǒng)思想中,民生來(lái)就是神和君的從屬物。春秋時(shí)期,有人認(rèn)為民是神之主,先民而后神。這一變化

A.帶有一定的人文主義色彩 B.受到儒家仁政思想的影響 C.體現(xiàn)早期唯物思想的萌發(fā) D.表明君主集權(quán)思想的弱化

6.梭倫看到國(guó)家經(jīng)常處在黨爭(zhēng)狀態(tài),而有的公民竟然漠不關(guān)心國(guó)事,聽任自然,因此他制定一種特別法律對(duì)付他們,規(guī)定任何人當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí),袖手不前,不加入任何一方者,將喪失公民權(quán)利,而不成為國(guó)家的一份子。據(jù)此可知,古代雅典 A.黨爭(zhēng)不斷孕育直接民主 B.城邦利益高于個(gè)人自由 C.公民意識(shí)得到法律的肯定 D.立法過(guò)程具有主觀隨意性

7.在伯利克里時(shí)期,雅典官員必須依法行事,一旦觸犯法律,便要受到懲處。伯利克里本人在首席將軍任上就曾被控讀職而受到法庭審判,并被處以罰金。這 A.體現(xiàn)了雅典法律至上的原則 B.標(biāo)志雅典民主政治達(dá)到頂峰 C.是對(duì)雅典公共權(quán)力的有效制約 D.折射出羅馬法影響深遠(yuǎn)

8.格羅特指出陶片放逐法是為了“在整個(gè)共同體中??只有完全的一致,或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度,即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血”。據(jù)材料可知該方法

A.防止僭主政治的出現(xiàn) B.維護(hù)了城邦的穩(wěn)定與安全 C.實(shí)現(xiàn)多數(shù)派達(dá)成一致 D.強(qiáng)制少數(shù)派費(fèi)同現(xiàn)有政體

9.古羅馬時(shí)代,羅馬元老院通過(guò)了廢除債務(wù)奴隸的法案:“除犯有罪行等待交付罰款若外,不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖;債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品?!毕铝杏嘘P(guān)該材料的表述正確的是

A.該法案是梭倫“解負(fù)令”的具體表現(xiàn) B.羅馬元老院注重保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益

C.該法案說(shuō)明羅馬法注重形式、程序繁瑣 D.羅馬法有利于緩和社會(huì)階層之間的矛盾 10.喜劇在古希臘早期即已出現(xiàn),在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),它都不能登大雅之堂。但是在梭倫改革之后的雅典,喜劇不僅在城邦的節(jié)日儀式出現(xiàn),并且連政府元首和政府重要的部門也成為其駁斥和奚落的目標(biāo)。這說(shuō)明雅典

A.民主政治利于公民的言論自由 B.借助喜劇形式完善民主政治 C.民主氛圍提升了公民創(chuàng)作熱情 D.商品經(jīng)濟(jì)激發(fā)公民自我意識(shí)

11.1601年《伊麗莎白濟(jì)貧法》問(wèn)世,隨后的1622年《王位繼承法》中部分法規(guī)和1722年《定居就業(yè)與救濟(jì)法》對(duì)其具體實(shí)施規(guī)定做出了補(bǔ)充與修正,英國(guó)逐漸地形成了建立濟(jì)貧院等一整套濟(jì)貧制度。這一制度

A.是在封建制度向資本主義轉(zhuǎn)型的背景下產(chǎn)生的 B.是英國(guó)工業(yè)革命后新社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)

C.暴露了西方國(guó)家工業(yè)化、城市化的社會(huì)弊端 D.是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制的革命結(jié)果

12.“這次改革堅(jiān)持兩個(gè)原則:一是向‘衰敗遠(yuǎn)區(qū)’開刀。56個(gè)衰敗選區(qū)被廢除,30個(gè)小的選區(qū)失掉席位。在倫敦和其他新興城市新設(shè)立了40多個(gè)新選區(qū);二是規(guī)定地主或房主年收入達(dá)10磅者、租地經(jīng)營(yíng)達(dá)50磅者才有選舉權(quán)?!蓖苿?dòng)這次改革的主要原因是

A.工業(yè)資本主義的發(fā)展 B.議席名額分配不合理 C.責(zé)任內(nèi)閣制度的形成 D.圈地運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展

13.1694年,英王威廉三世任命輝格黨人組成第一個(gè)一黨內(nèi)閣時(shí),議會(huì)中的多數(shù)派是托利黨人及其支持者,直到次年大選時(shí),輝格黨才成為議會(huì)中較為多數(shù)的黨派。不僅如此,在威廉三世和安妮女王時(shí)期,沒有一屆內(nèi)閣是議會(huì)直接選舉的結(jié)果。這表明英國(guó)當(dāng)時(shí) A.英王掌握著至高無(wú)上的權(quán)力 B.兩黨角逐內(nèi)閣局面尚未形成 C.議會(huì)至上原則尚未真正踐行 D.英國(guó)的責(zé)任制內(nèi)閣有名無(wú)實(shí)

14.1972年,共和黨總統(tǒng)候選人尼克松的竊聽丑聞,即“水門事件”爆發(fā)后,《華盛頓郵報(bào)》一直追蹤報(bào)道;民主黨候選人喬治·戈邁文聲稱水門事件是對(duì)美國(guó)民主與自由的踐踏;國(guó)會(huì)也成立了特別調(diào)查委員會(huì)進(jìn)行調(diào)查。材料最能體現(xiàn)美國(guó)

A.主權(quán)在民原則 B.天賦人權(quán)原則 C.分權(quán)制衡原則 D.聯(lián)邦制原則

15.有學(xué)者指出,1871年德意志的政體變革盡管是出于傳統(tǒng)權(quán)力精英對(duì)自身政治優(yōu)勢(shì)地位的鞏固,但卻最終成為瓦解舊政治傳統(tǒng)的催化劑。傳統(tǒng)的統(tǒng)治階級(jí)為了迎合工業(yè)化發(fā)展的需求,盡心竭力地以政府威權(quán)干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,制定出各項(xiàng)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。材料說(shuō)明德國(guó)君主立憲制

A.具有傳統(tǒng)與近代混合性特點(diǎn) B.君主是國(guó)家象征,權(quán)力削弱 C.阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.議員普選充分體現(xiàn)議會(huì)至上

16.中國(guó)古代很少吃牛肉。甚至有時(shí)把禁止殺牛列人法律。但現(xiàn)代中國(guó)人的飲食中,牛肉成為常見的一種食材,如牛肉罩餅、醬牛肉、牛肉板面等。造成這種差異的根本原因是 A.農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的明 B.西方飲食文化的影響 C.人們消費(fèi)水平的提高 D.政府不再禁止殺牛

17.唐朝政府曾專門設(shè)置鴻臚寺來(lái)接待各國(guó)使節(jié)和賓客,在很多地方設(shè)置商館以招待外商,又設(shè)互市監(jiān)、市舶司來(lái)掌管對(duì)外貿(mào)易。據(jù)此可知

A.重農(nóng)抑商政策遭到廢棄 B.中外文明交流日益頻繁 C.中樞權(quán)力體系高度完善 D.文化開放心態(tài)開始形成

18.光武帝劉秀曾兩次下令度田(清丈土地,核實(shí)戶口),但均告失敗。特別是像河南、南陽(yáng)等地,度田官都知道“河南帝城多近臣,南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親”,根本不敢如實(shí)度田。據(jù)此可知光武帝度田 A.觸犯了地方豪強(qiáng)地主的利益 B.削弱了中央政治經(jīng)濟(jì)力量 C.破壞了均田制度的順利推行 D.推動(dòng)了田莊經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展

19.明中葉,在江南地區(qū)的濮院鎮(zhèn),“機(jī)杼為闔鎮(zhèn)恒產(chǎn),男女賴此養(yǎng)育??余若絲綢牙行,若市坊,并一切貿(mào)易莫不仰給于是”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)江南一些市鎮(zhèn) A.地域性商人活動(dòng)比較活躍 B.對(duì)外絲綢貿(mào)易較為興盛 C.絲織業(yè)處于全國(guó)領(lǐng)先地位 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng)

20.顧頡剛說(shuō):“我們決不因?yàn)楣盼锸侵靛X的古董而特別寶貴它,也決不因?yàn)槭妨鲜堑弁跫业倪z物而特別尊敬它,也決不因?yàn)轱L(fēng)俗物品和歌謠是小玩意兒而輕蔑它。在我們的眼光里,只見到各個(gè)的占物、史料、風(fēng)俗物品和歌謠都是一件東西。”這表明,顧頡剛王張 A.謹(jǐn)慎運(yùn)用實(shí)物史料 B.無(wú)差別地使用現(xiàn)有史料 C.史料應(yīng)具有平等性 D.根據(jù)史料歸屬確定價(jià)值

21.由于立場(chǎng)、史料的差異,對(duì)于同一個(gè)歷史事實(shí),歷史學(xué)家往往給出不同的解釋和評(píng)價(jià)。下列各項(xiàng),因史料差異而導(dǎo)致歷史解釋不同的是

A.1840年中英之間的戰(zhàn)爭(zhēng)到底是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”,通是“通商戰(zhàn)爭(zhēng)” B.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)到底是侵略者,還是和平的維護(hù)者 C.中國(guó)古代造紙術(shù)的發(fā)明到底是在漢化,還是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

D.哥倫布發(fā)現(xiàn)新太陸,到底是“文明的傳播者”,還是“文明的終結(jié)者”

22.據(jù)載,在整個(gè)18世紀(jì),西歐從中國(guó)輸入的茶葉翻了幾倍,價(jià)值達(dá)到1.8億兩白銀,其中英國(guó)人的消費(fèi)占據(jù)了一半以上。推動(dòng)這一情況出現(xiàn)的主要因素是 A.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)抑制了進(jìn)口 B.資本主義世界市場(chǎng)的拓展 C.清政府對(duì)對(duì)外貿(mào)易的重視 D.西歐完成第一次工業(yè)革命

23.一位美國(guó)歷史學(xué)家這樣總結(jié)道:“在歐洲的海外擴(kuò)張中最重要的人物不是哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫,而是那些擁有資本的企業(yè)家們。”對(duì)這一點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?/p>

A.否認(rèn)了航海家們的貢獻(xiàn) B.企業(yè)家為航?;顒?dòng)提供了物質(zhì)支持 C.資本的發(fā)展和需求是海外擴(kuò)張的根本原因 D.突顯了企業(yè)家的作用

24.在16到17世紀(jì),西歐出現(xiàn)“封建地主和雇傭工人的財(cái)富在縮水,而資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力在上升”的現(xiàn)象。對(duì)這一現(xiàn)象出現(xiàn)的最合理的解釋是

A.新航路開辟促使封建制度徹底解體 B.新航路開辟引發(fā)價(jià)格革命 C.新航路開辟促使世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn) D.新航路開辟引發(fā)商業(yè)革命

25.有學(xué)者認(rèn)為,明末以來(lái),美洲的豆類、番茄、玉米、甘薯、辣椒、花生等作物向中國(guó)、東南亞的廣大亞洲地區(qū)傳播,以其豐厚的產(chǎn)出和充足的營(yíng)養(yǎng)支撐著眾多的人口,打破了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)。他把這些現(xiàn)象稱為“餐桌革命”?!安妥栏锩背霈F(xiàn)的主要原因是 A.商業(yè)革命的影響 B.工業(yè)革命的開展 C.世界市場(chǎng)的形成 D.亞洲人口的膨脹 26.在古代中國(guó)有兩種文化傳統(tǒng):一種是由私塾、學(xué)校和書院教育傳播的正規(guī)儒家人倫道德傳統(tǒng);一種是通過(guò)鄉(xiāng)村演戲、說(shuō)書、佛道儀式等傳播“諸善奉行、因果報(bào)應(yīng)、有求必應(yīng)”等民間觀念傳統(tǒng)。這兩種文化傳統(tǒng)

A.在思想教化方面具有同一性 B.表明儒釋道文化融為一體 C.存在價(jià)值觀念的相互對(duì)立 D.都受城市經(jīng)濟(jì)繁榮的影響

27.漢朝是中國(guó)古代在國(guó)家出現(xiàn)白然災(zāi)異時(shí)帝王公布“罪己詔”(進(jìn)行自省或自我檢討)最多的王朝,該現(xiàn)象體現(xiàn)了

A.漢代自然災(zāi)害的爆發(fā)更加頻繁 B.儒家對(duì)皇權(quán)的規(guī)范制約 C.皇帝接受士人官僚的“規(guī)諫” D.皇權(quán)受到制度嚴(yán)格規(guī)范

28.漢初,陸賈因經(jīng)常稱引儒家典籍被劉邦批評(píng)。陸賈以歷史興亡為例大力勸說(shuō),促使劉邦轉(zhuǎn)而支持其著書,遂成主張仁義的《新語(yǔ)》十二篇。這反映了當(dāng)時(shí) A.儒家思想成為主流思想 B.儒學(xué)地位得以提升 C.外儒內(nèi)法成為君臣共識(shí) D.焚書坑儒余波未了

29.元代王實(shí)甫<西廂記》里描寫崔鶯鶯遇到張生時(shí)回頭偷看一眼。而明末金圣嘆改編《西廂記》時(shí),便刪掉了崔鶯鶯這一動(dòng)作。出現(xiàn)這一變化的原因是 A.王實(shí)甫未受儒家思想影響 B.明代理學(xué)居于統(tǒng)治地位 C.明代男尊女卑思想嚴(yán)重 D.王實(shí)甫倡導(dǎo)個(gè)性解放

30.當(dāng)過(guò)商賈、牙人的明末清初思想家唐甄,強(qiáng)調(diào)“農(nóng)賈樂(lè)業(yè),衣食滋殖”,認(rèn)為“農(nóng)安于田,賈安于市”則財(cái)用充足,否則國(guó)家必貧困。這說(shuō)明唐甄 A.要求廢除重農(nóng)抑商政策 B.認(rèn)為商業(yè)比農(nóng)業(yè)更重要 C.認(rèn)識(shí)到商業(yè)活動(dòng)的價(jià)值 D.提出經(jīng)濟(jì)要均衡地發(fā)展

31.在古希臘早期文學(xué)作品中,國(guó)王和神明之間的關(guān)系就像一般人和國(guó)王之間的關(guān)系一樣。下對(duì)上只有遵命,而沒有反對(duì)和懷疑的權(quán)力。神與國(guó)王一樣,有合理寬大的一面,也有偏狹、愚味的一面。這主要反映出古代希臘

A.社會(huì)倫理中的性惡論思想 B.宗教文化中的理性主義思想 C.世俗文化中的反宗教情節(jié) D.宗教文化中的人文主義色彩

32.杰里·布羅頓在其《文藝復(fù)興簡(jiǎn)史》中發(fā)現(xiàn):19世紀(jì)的西方學(xué)者眼中的文藝復(fù)興,與20世紀(jì)西方學(xué)者眼中的文藝復(fù)興,形象大相徑庭。前著喜歡領(lǐng)揚(yáng)文藝復(fù)興的輝煌,后者則熱衷于揭示文藝復(fù)興的黑暗。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是 A.學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致觀點(diǎn)分歧 B.后人對(duì)前人的不斷超越 C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的兩面性 D.時(shí)代變遷影響研究結(jié)論

33.1534年,為應(yīng)對(duì)新教的挑戰(zhàn),歐洲天主教會(huì)成立了耶穌會(huì)組織,議會(huì)主要從事傳教和教育,擴(kuò)大天主教的影響。耶穌會(huì)維護(hù)教皇和經(jīng)院哲學(xué)的傳統(tǒng)權(quán)威。卻反對(duì)追逐世俗權(quán)力,提倡道德自律,注重科學(xué)和藝術(shù)的素養(yǎng),特別重視將人教育成有責(zé)任感的公民。耶穌會(huì)的這些做法

A.致力于實(shí)現(xiàn)信仰的自由 B.阻礙欣州社會(huì)的進(jìn)步 C.受人文主義精神的影響 D.加速封建制度的解體

34.“中世紀(jì)以來(lái),西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過(guò)程,先是從神的權(quán)威下解放,再?gòu)娜说臋?quán)威下解放。??無(wú)論是宗教的,還是政治的,到19世紀(jì)這一過(guò)程基本完成。”其中使個(gè)人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是

A.文藝復(fù)興 B.近代科學(xué)的興起 C.啟蒙運(yùn)動(dòng) D.第一次工業(yè)革命

35.英國(guó)哲學(xué)家羅素給啟蒙運(yùn)動(dòng)下了一個(gè)很簡(jiǎn)潔但也很中肯的定義:“啟蒙運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是對(duì)有獨(dú)立見解的知識(shí)活動(dòng)的價(jià)值重估,其目的完全是為了在以往一直黑暗的地方散布光明”。這說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)

A.重視知識(shí)價(jià)值反對(duì)天主教的愚昧思想 B.宣揚(yáng)理性主義反對(duì)思想禁錮 C.其主要目的是驅(qū)逐天主教的黑暗 D.要求人們有獨(dú)立的精神

36.有學(xué)者指出“由于漢字字?jǐn)?shù)多,印刷所用活字?jǐn)?shù)量龐大,制字、揀字、排字都比較費(fèi)事,同時(shí)總體而言古代印書種類仍然有限,經(jīng)史之類都要反復(fù)印刷,因此在雕版印刷已成習(xí)慣的情況下,活字印刷并未取代前者的地位,只是偶爾見于記載?!痹搶W(xué)者旨在說(shuō)明活字印刷 A.有成本低效率高的優(yōu)勢(shì) B.是印刷史上的一大革命 C.推進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播 D.未取代雕版印刷的原因

37.宋元之際“市井間每有演說(shuō)話者,演說(shuō)古今驚聽之事。雜以諢語(yǔ),以博笑噱;托之因果,以寓勸懲,是為小說(shuō);書賈或取說(shuō)話人所說(shuō)者,刻成書本,是為平話”。這反映出宋元時(shí)期 A.文學(xué)作品敘事粗疏勉強(qiáng)達(dá)意 B.文學(xué)形式適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)需要 C.市民娛樂(lè)活動(dòng)極為豐富多彩 D.城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展

38.郭沫若主編的《甲骨文合集》從十多萬(wàn)片甲骨中精選41956片分類進(jìn)行編排,共分成奴隸和平民、奴隸主貴族、官吏、軍隊(duì)刑罰監(jiān)獄、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、建筑、天文歷法、祭祀等二十多個(gè)類別。由此可推知

A.史家的研究大都具有主觀偏見 B.甲骨文已是成系統(tǒng)的文字 C.當(dāng)時(shí)已形成強(qiáng)有力的中央政權(quán) D.當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化

39.1919年11月6日,大不列顛皇家學(xué)會(huì)和倫敦天文皇家學(xué)會(huì)舉行聯(lián)席會(huì)議,會(huì)議主席湯姆遜宣布,日食觀測(cè)結(jié)果測(cè)得星光在太陽(yáng)附近偏轉(zhuǎn)1.79秒,而愛因斯坦預(yù)言的是1.75秒,接近實(shí)測(cè)時(shí)間。據(jù)此可知

A.經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)時(shí)空觀被否定 B.光電效應(yīng)定律由此發(fā)現(xiàn) C.愛因斯坦因此獲得諾貝爾獎(jiǎng) D.廣義相對(duì)論獲得了證實(shí)

40.達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)科學(xué)地解釋了生物進(jìn)化的原因,以及生物的多樣性和適應(yīng)性;但是,對(duì)于遺傳和變異的本質(zhì)以及生物大爆炸等問(wèn)題,達(dá)爾文還不能做出科學(xué)的解釋。據(jù)此可知

A.達(dá)爾文進(jìn)化論挑戰(zhàn)神學(xué)創(chuàng)世說(shuō) B.達(dá)爾文把生物學(xué)建立在科學(xué)之上 C.科學(xué)發(fā)展的水平受時(shí)代的限制 D.達(dá)爾文進(jìn)化論不是一種科學(xué)理論

二、材料分析題(共3小題,40分)41.閱讀材料,完成下列要求。

材料一家族中的貧富相恤,除臨時(shí)性的救助外,又有制度性的義莊,以田產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),依一定的規(guī)矩對(duì)族人作經(jīng)常的贍給。義莊之制,始創(chuàng)于北宋范仲淹,繼為他族所仿效。范氏義莊有詳細(xì)的規(guī)矩,由范仲淹所訂立,大致上是計(jì)口逐日支米一升,每年支衣一疋(同“匹”),喪葬嫁娶皆有補(bǔ)助。贍給對(duì)象以居住在蘇州的族人為主,外鄉(xiāng)的親戚如確有急需,也酌量予以濟(jì)助。南宋義莊也多由士大夫在仕宦之后,以俸祿之余購(gòu)置田產(chǎn),義莊成為構(gòu)成宋代以后家族制度的一個(gè)基本要素?!幾粤焊龍颉吨袊?guó)社會(huì)史》

材料二德國(guó)于1863年頒布了《工人疾病保險(xiǎn)規(guī)定的準(zhǔn)則》,1884年頒布了《事故保險(xiǎn)法》,1889年頒布了《傷殘及養(yǎng)老保險(xiǎn)法》,再加上20世紀(jì)初頒布實(shí)施的其他醫(yī)療、工傷、失業(yè)等法律,德國(guó)建立起當(dāng)時(shí)世界上最完備的社會(huì)保障法律體系。??1941年,英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)貝弗里奇設(shè)計(jì)的社會(huì)保障計(jì)劃涵蓋了養(yǎng)老、疾病、殘疾、死亡、工傷、失業(yè)、婦女、兒童等八大保險(xiǎn)項(xiàng)目,此后瑞典發(fā)展了這些思想,對(duì)公民實(shí)行全民性的普遍保障和廣泛優(yōu)厚的公共津貼,被稱為“福利國(guó)家的櫥窗”?!幾院^曄《追尋中西方社保文化的起源和發(fā)展》

(1)根據(jù)材料一,概括宋代義莊發(fā)展的特點(diǎn)并分析成因,(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“德國(guó)建立起當(dāng)時(shí)世界上最完備的社會(huì)保障法律體系”的背景。綜合上述材料,與宋代義莊之制相比,概括近代西方社會(huì)保障體制的特點(diǎn)。(8分)

42.閱讀材料,完成下列要求。

材料一15世紀(jì)末到17世紀(jì),伊比利亞白人大舉移民中南美洲、加勒比海。到1574年,西班8人已占領(lǐng)美洲大陸近三分之一的土地,移民總數(shù)達(dá)15萬(wàn)。到1590年,巴西的歐洲白人已有三四萬(wàn)。在伊比利亞人移入美洲之際,印第安人便開始了銳減和被滅絕的過(guò)程,16-17世紀(jì)時(shí)銳減了約90%。在印第安人說(shuō)減的同時(shí),歐洲人又大肆給銷黑人,運(yùn)入美洲供奴役。16-17世紀(jì),英國(guó)人、法國(guó)人、荷蘭人又大量移民北美,最后形成了今天美利堅(jiān)人、加拿大人的主體。17-18世紀(jì)時(shí),荷蘭人、英國(guó)人又大舉移入南非,形成了今天南非的白人。18-19世紀(jì),英國(guó)人、愛爾蘭人大舉移入澳大利亞、新西蘭,最后使澳大利亞、新西蘭成為以白人為主的國(guó)家。發(fā)韌于地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,遷延久遠(yuǎn)的大移民,包括自思移民和強(qiáng)迫移民,深刻地改變了美洲、澳洲、北亞、南非的人種、民族站構(gòu),同時(shí)也影響了整個(gè)世界,客觀上推進(jìn)了全世界的物質(zhì)和人文大交流,促進(jìn)了民族和文化的融合。——摘編自張箭《地理大發(fā)現(xiàn)研究》

材料二1850年以前,英法等國(guó)人口死亡率大的為2.5%,1914年下降到1.9%。......農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)使饑餓成為對(duì)過(guò)去的回憶,交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展使農(nóng)作物歉收時(shí)也能保證外來(lái)農(nóng)產(chǎn)品的充足供應(yīng)。醫(yī)療保健體系包括接種疫苗、隔離傳染病人以控制疫情蔓延、改善排水和垃圾處理系統(tǒng)以及其他公共衛(wèi)生保健設(shè)施。死亡率下降造成人口的激增,盡管有數(shù)百萬(wàn)人移居海外,歐洲人口還是從8150年的2.66億,增加到1900年的4億,1914年達(dá)到4.63億,增長(zhǎng)率高于世界其他地區(qū)。

——摘編自馬克垚《世界文明史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)、概括16到19世紀(jì)世界人口遷移的特點(diǎn)和影響。(11分)(2)根據(jù)材料二井結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸的19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐洲死亡本下降,人口增長(zhǎng)的原因。(3分)

43.在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的基礎(chǔ)上,明清之際產(chǎn)生了活躍的儒家思想。閱讀下列材料: 材料一明清之際,原本具有豐富文化內(nèi)涵的理學(xué)趨于衰微,權(quán)威發(fā)生動(dòng)搖。宋儒在解經(jīng)傳注時(shí)有鄙薄文字音韻的考證、以自己的體會(huì)所得為定解的學(xué)術(shù)傾向。明末清初的學(xué)者發(fā)現(xiàn)理學(xué)家對(duì)儒家經(jīng)典的援引和傳注有很多疏漏、謬誤之處,這引發(fā)了學(xué)者們對(duì)理學(xué)的懷疑。理學(xué)將“三綱五常”的倫理道德觀念強(qiáng)化,并要求人們?cè)谏鐣?huì)生活的一切方面自覺貫徹,在國(guó)家權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)威的雙重作用下,理學(xué)的道德規(guī)范逐漸蛻變?yōu)榻┗牡赖陆虠l,在道德實(shí)踐中的理性成分逐漸減少。

——謝放《中外文化發(fā)展歷程》

材料二李贄大膽提出“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳”,應(yīng)“以吾心之是非為是非”。提出“雖圣人不能無(wú)勢(shì)利之心”,反對(duì)“去人欲,存天理”的說(shuō)教。唐甄認(rèn)為:“老養(yǎng)生,釋明死,儒治世,三者各異,不可相通,合之者誣,校是非者愚”。儒學(xué)與諸子學(xué)、釋道地位相等,各有其獨(dú)立的理論體系和功能。在理學(xué)占統(tǒng)治地位的時(shí)代,這一見解非常具有批判性?!睹饕拇L錄》、《日知錄》、《讀通鑒論》等著作,則直接援引原始儒家經(jīng)典,或者根據(jù)自己對(duì)原始儒家經(jīng)典的詮釋,來(lái)審視理學(xué)弊端,駁斥理學(xué)觀點(diǎn)。明末清初對(duì)理學(xué)的批判達(dá)到高潮。

——謝放《中外文化發(fā)展歷程》

材料三唐甄推崇三代之治“君明臣忠,上下和易”的理想摹本,強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)遵守道義原則,應(yīng)愛民、養(yǎng)民、富民,自身儉樸,任用賢能,禮遇朝臣。他沒有從制度上否認(rèn)君主權(quán)力的合法性,而是力圖構(gòu)建一個(gè)理想化的君主專制模式,最后滑向?qū)κッ骶鞯钠谂?。任何先進(jìn)的思想如果不能引出制度的力量,那它就不能改變問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。——張磊《試析唐甄的理想國(guó)》 請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述明清之際活躍儒家思想產(chǎn)生的歷史背景。(4分)(2)據(jù)材料二,歸納明清之際思想家們批判宋明理學(xué)的方式。(3分)(3)據(jù)上述材料,評(píng)價(jià)明清之際活躍的儒家思想。(5分)

歷史答案

1-5 DDDDA 6-10 CCBDA 11-15 AACCA 16-20 ABADC 21-25 CBCBA 26-30 ABBBC 31-35 DDCCB 36-40 DDBDC(切割試卷每一大題都要給小題分,謝謝!)41.(1)特點(diǎn):贍給制度化,管理嚴(yán)格;以族人為主要贍給對(duì)象;以實(shí)物贍給為主;以士大夫購(gòu)置田產(chǎn)所得為主要收入來(lái)源。

成因:小農(nóng)經(jīng)濟(jì);宗法社會(huì);儒家仁政、德治思想的影響。(6分)

(2)原因:國(guó)家統(tǒng)一,確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制;兩次工業(yè)革命的推動(dòng);社會(huì)主義思潮的影響;緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治的需要。

特點(diǎn):由國(guó)家主導(dǎo);采用立法手段;內(nèi)容更完備;覆蓋對(duì)象更廣泛;影響更深遠(yuǎn)。(從組織者、對(duì)象、內(nèi)容、形式、影響等方面作答,意思相近即可。)(8分)

42.(1)特點(diǎn):遷移的人口數(shù)量不斷增加;人口遷移的范圍不斷擴(kuò)大;由人口密集地區(qū)遷移到人口稀疏地區(qū);由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo);自愿移民和強(qiáng)迫移民相結(jié)合。

影響:加速了落后地區(qū)的開發(fā);改變了許多地區(qū)的人種和民族結(jié)構(gòu);推進(jìn)了世界的物質(zhì)和人文交流,促進(jìn)了新的民族和文化的融合。(11分)

(2)科技革命的發(fā)生;農(nóng)業(yè)的增長(zhǎng);交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展;醫(yī)療保健體系的建立。(3分)43.(1)理學(xué)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的動(dòng)搖;理學(xué)社會(huì)教化功能的弱化;明清專制統(tǒng)治強(qiáng)化,矛盾尖銳;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及資本主義萌芽產(chǎn)生。(4分)

(2)方式:抨擊理學(xué)傳統(tǒng)觀點(diǎn);不唯儒學(xué)獨(dú)尊,平等看待其他思想;援引原始經(jīng)典審視理學(xué)(3分)

(3)積極——應(yīng)時(shí)代需要產(chǎn)生;批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué);開啟思想啟蒙; 局限——仍為封建性質(zhì);對(duì)社會(huì)影響有限。(5分)

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