第一篇:2018邯鄲大學生詩歌節征稿啟事
2018邯鄲大學生詩歌節征稿啟事
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2018邯鄲大學生詩歌節征稿啟事
“邯鄲大學生詩歌節”是面向海內外華人大學生舉辦的原創詩歌征集、評獎、交流活動,由我國著名詩人、中宣部原副部長、文化部原代部長賀敬之先生親筆題名。自 2013 年舉辦以來,參與大學生覆蓋了來自全國31個省(區、市)和海外的400余所高校,在大學生中和社會上產生了良好反響。經組委會研究,決定舉辦“2018邯鄲大學生詩歌節”活動
一、活動目的 :
促進海內外華人大學生之間的文學交流,活躍校園文化生活,繁榮大學校園詩歌創作,發現和推出更多的青年詩人。
二、征稿主題: 奮斗·未來·征程
三、征稿對象:
海內外華人在校大學生,包括本專科生、博士碩士研究生。
四、征稿要求:
(一)稿件要求 :
1.須為原創現代詩歌,每人限投 5-10 首。
2.要表達真情實感,主題健康,風格獨特,詩意清新。
3.作者須擁有完整版權,未在各類媒體公開發表,未參加其他征稿活動。4.嚴禁抄襲。
5.對抄襲或一稿多投者,將不予受理或追回所獲證書、獎金,并通報作者所在高校。
(二)投稿方式:
1.征稿僅接受電子稿件,謝絕函郵。來稿須使用附件形式,以word文檔發送至指定郵箱。稿件排版格式為宋體五號字,標題加粗,單倍行距。
2.來稿末尾請注明真實姓名(使用筆名亦請注明)、所在學校、院系、年級、專業、聯系方式(包括手機、QQ、微信、聯系地址及郵編),不符合要求者將不予受理。組委會將對作者信息保密。組委會有權對來稿修改、刊登、出版。3.郵件主題請務必按以下格式填寫:“作者學校+作者姓名+詩歌×首”,如“邯鄲學院張小明詩歌 5 首”。
4.投稿郵箱:hd2013sgj@163.com。
(三)征稿時間:
即日起至 2018 年 5 月 31 日。
五、獎項設置 :
1.設一、二、三等獎和優秀獎,一、二、三等獎頒發榮譽證書和獎金,優秀獎頒發榮譽證書。
2.獲獎者代表將受邀參加在國家歷史文化名城邯鄲舉行的“2018邯鄲大學生詩歌節”系列活動。
3.獲獎作品和優秀稿件將擇優在《九月》等雜志刊發,并結集出版。
六、評獎細則:
1.本次詩歌節征稿活動將邀請知名詩人、詩歌理論研究者、大學教授等擔任評委,本著公平、公正的原則進行評獎。
2.所有來稿將隱去作者信息,由組委會組織評委進行初評、復評、終評,最終產生各個獎項。
3.征稿結果將通過邯鄲學院官網主頁、邯鄲學院文史學院主頁、《九月》雜志及相關微信公眾號發布。
七、主辦單位:
邯鄲學院、共青團邯鄲市委、邯鄲市作家協會、河北省雁翼研究會、《九 月》雜志社
八、承辦單位: 邯鄲學院文史學院
-END-關注官網中國撰稿人基地(搜索ID:aotoo513),可獲得文學寫作素材及寫作課程等內容。
第二篇:首屆天津大學生詩歌節征稿啟事
首屆天津大學生詩歌節征稿啟事
天津各高校在校大學生:
為了繁榮詩歌文化,傳承詩歌精神,在天津大學、天津農業學院、天津職業大學、天津南開大學、天津商業大學、天津工業大學、天津理工大學、天津師范大學、天津財經大學、天津外國語大學、天津機電職業技術學校、天津職業技術師范大學、天津輕工職業技術學院學院校文學社、校編輯部、校記者團的共同發起下,舉辦“首屆天津大學生詩歌節”活動,將有這十三所大學組成首屆天津大學生詩歌節組委會,負責本次大學生詩歌節的策劃、宣傳、整理稿件、聯絡天津其他高校等任務,請天津在校大學生積極參賽,現將征稿相關事項告知如下:征文要求:
1、天津各高校學生(專、本、研究生、碩士生、博士生、博士后均可參加);
2、所投體裁必須是詩歌;
3、征文內容需積極向上,符合當代大學生生活水準,形式不限,新詩、古詩、散文詩即可;
4、每位學生投稿必須在5首以上,200行以內,組詩不限,代表本次的作品水平,必須是沒在報刊雜志上發表和獲獎的作品;
投稿郵箱:tjdxssgj@163.com(天津大學生詩歌節)
獎項設置:
首屆天津十大校園詩人(十個在校大學生)
首屆天津大學生詩歌團體獎(三個團體獎)
評獎階段:
評獎時間:2014年1月15日至2014年2月20日
初審評委:天津各高校校文學社、校編輯部、校記者團負責人 復審評委:王彥明、王士強、盧楨、商昌寶、夏超
終審評委:羅振亞、朵漁、李潤霞
以上復審、終審經全程錄像,之后將原錄像資料上傳網上
宣傳方式:
騰訊微博、新浪微博、新浪博客、各高校貼吧、bbs
其他:
為了公平、公開、公正原則,所有投稿者請按照下列要求發送稿件,全部稿件已word形式發送,文本命名為“學校+姓名+學號+聯系方式”,在文本中只能
出現作品題目及內容,投稿者不能將自己的簡介、姓名、聯系方式等附帶其中,一經發現,取消參賽資格。
最終解釋權歸本組委會。
首屆天津大學生詩歌節組委會
二零一三年十一月二日
第三篇:第七屆穆旦詩歌節征稿啟事
第七屆穆旦詩歌節征稿啟事
每年春季,穆旦詩歌節都會如期而至,為春日的南開園增添一抹靚麗。今年,我們的詩歌節已舉行到第七屆,文學院再次向南開園中的所有詩歌愛好者發出邀請,歡迎大家繼續關注詩歌節,共同享受屬于詩歌的節日。
征稿范圍:
甲組:文學院在校本科生和研究生;
乙組:全校其它兄弟院系在校本科生、研究生。
征稿時間:從即日起,至2013年4月1日。
參賽要求:體裁限新詩,每人限提交一首,題材、長度不限。
評獎方式:甲乙兩組分別評獎。每組經過初審、復審兩輪評選。
提交作品方式:
參賽作品需注明學院、專業、年級、姓名及聯系方式,同時提交選題報
告打印稿和電子文檔。
1.參賽作品打印稿:請在征稿時間內,投至范孫樓107室。
2.參賽作品電子文檔請發至:nankaizhiguang@126.com,郵件主題請注明“穆旦詩歌節+組別+姓名”。
除詩歌創作比賽外,本屆詩歌節還將組織詩歌朗誦會、詩歌創作交流會等活動,歡迎同學們參與!
如有不明,可咨詢23507837。
第十三屆“南開之光”文學藝術節其他比賽及相關通知,請關注各年級公共郵箱、人人網“nk文院學生會”主頁、新浪微博“南開大學文學院學生會”。
文學院團委、學生會
2013年3月11日
第四篇:第三屆全國小學生詩歌節征稿啟事(完整版)
第三屆全國小學生詩歌節征稿啟事
——向全國小學生征集詩歌、寫作、美術作品
“讓孩子習慣真實、自由、有趣的表達”—— “小學生詩歌節”希望, 在每一個孩子身上,發現中國未來的創造力。
詩歌節由廣東省委宣傳部、廣東省教育廳主辦,南方報業傳媒集團《南方日報》、江西教育期刊社《小學生之友》編輯部聯合承辦,中央政治局委員、廣東省委書記汪洋曾三次批示。
第三屆小學生詩歌節將于2012年8月1日正式啟動,開展全國小學生詩歌創作比賽、“真@有趣”全國小學生寫作大展、“真@有趣”全國小學生美術大展等系列活動。
一、活動宗旨
1.公正:全國小學生享有同等的參與權利,評選過程與結果向社會公開,接受社會監督。
2.純粹:小學生詩歌、寫作、美術創作活動不對主題設限,盡可能回歸詩歌和藝術的本性,張揚真實、自由、有趣的表達。
3.創造:作品的思想情感和藝術感染力是衡量參賽優秀作品的最終標準,比賽表彰具有藝術想象力、創造力的孩
子,推動小學生文學藝術素養的不斷提升。
二、參與條件
1.全國小學生(2012年9月1日前小學畢業)均可參賽,采取實名報名方式。
2.作品堅持原創,拒絕抄襲、剽竊,一經發現,即取消參賽資格,并在網絡和報紙公布。
三、作品要求
1.全國小學生詩歌創作比賽:新體詩、舊體詩詞及散文詩均可參賽,題材不限。,每人限投1首。
2.“真@有趣”全國小學生寫作大展:除詩歌以外的散文、童話、小說、寓言等均可參與。每人限投1篇。
3.“真@有趣”全國小學生美術大展:各類繪畫作品均可參賽,每人限投3幅。
四、征稿時間
8月1日至10月20日。
五、投稿方式
初評采取全網絡投稿和在線評審形式。參賽用戶登錄活動官方網站“天空城”(),在首頁找到活動入口,即可根據提示操作。繪畫作品需掃描或拍照后上傳。
六、評委陣容
小學生詩歌創作比賽:王小妮何小竹楊克謝有順 于堅嚴力 黃禮孩
“真@有趣”全國小學生寫作大展:賈平凹莫言余華葉兆言
“真@有趣”全國小學生美術大展:評委名單另行公布
七、獎項及獎勵
1.全國小學生詩歌創作比賽
學生:依據作品質量,每周評選“每周之星”,在南方日報刊登??倹Q賽后評選出詩歌大展一、二、三等獎。
老師:根據學生參賽作品質量和數量,評選出50名左右優秀指導老師獎。
學校和社團:根據參賽人數、作品質量、活動深入程度,評選出50所詩歌教育示范學校,評選50家學校、機構、社團為優秀組織獎。
2.“真@有趣”全國小學生寫作大展、“真@有趣”全國小學生美術大展
學生:每周評選“每周之星”,在南方日報刊登。征稿結束后,從所有來稿中選出寫作、美術各500篇作品參加網絡和現場展覽,并評選優秀參展作品。
老師:獲評優秀作品的指導老師獲得優秀指導老師。學校和社團:按照作品數量、質量,綜合評出優秀組織
機構。
3.其他
詩歌、寫作、美術優秀作品將在《南方日報》《小學生之友》及全國權威刊物發表,并結集出版。
優秀選手及優秀指導老師在全國媒體推廣。
為優秀學校、老師、學生免費提供名家講座、詩歌藝術教學研討交流和藝術夏令營機會。
八、賽程設置
1.全國小學生詩歌創作比賽
初評:8月1日至10月20日。作者登錄詩歌節官方網站天空城后,根據提示在線填寫資料、提交作品,作品審核通過后即正式入圍。
復評:8月10日至10月30日。由初審評委從所有投稿作品中選出30%左右的優秀作品進入復賽,并每天評出1名“每日之星”,每周評出5名左右“每周之星”,在南方日報刊發相關作品專版、作者及指導老師訪談。
終評:11月上旬。由復審評委從所有進入復賽的作品中,遴選出1000名左右選手,授予參加現場總決賽的資格(“每日之星”、“每周之星”自動進入現場總決賽)。
現場總決賽:11月中旬。1000名左右選手參加現場總決賽,采取現場開題、限時交卷形式。具體地點另行通知。
頒獎儀式:12月下旬。由著名詩人、作家、名師等組成終審評委會,評出一二三等獎作品及優秀指導老師、優秀組織機構、詩歌教育示范學校。隨后舉行盛大頒獎禮和詩歌藝術展覽。
2.“真@有趣”全國小學生寫作大展、“真@有趣”全國小學生美術大展
初評、復評部分請參看“全國小學生詩歌創作比賽”。終評:11月上旬,復審評委從所有進入復賽的寫作、美術作品中,各遴選出500篇左右,授予網絡及現場展覽資格(“每日之星”、“每周之星”自動入圍)。
網絡及現場展覽:12月下旬,舉辦全國小學生寫作、美術展覽,終審評委從所有入圍作品中評選出若干優秀作品,推送在權威刊物發表并結集出版。
第五篇:詩歌鑒賞(邯鄲冬至夜)
邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
注釋①邯鄲:唐縣名,今河北邯鄲市。
②驛:驛站,客店,古代的傳遞公文,轉運官物或出差官員途中的歇息的地方。
③冬至:農歷二十四節氣之一。在十二月下旬,這一天白天最短,夜晚最長。古代冬至有全家團聚的習俗。譯文:我居住在邯鄲客店(客棧)的時候,正好是農歷冬至。晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。我相信,家中的親人今天會相聚到深夜,還應該談論著我這個“遠行人”。
題解:這首寫于貞元二十年(804)歲末,作者任秘書省校書郎,時年三十三歲?!昂悺?,今屬河北?!岸痢?,農歷二十四節氣之一,約相當于陽歷十二月二十二日或二十三日。在唐代,冬至是很重要的。這一天,朝廷要放假,民間就更熱鬧了。大家穿新衣,互贈飲食,互致祝賀,一派過節的景象。白居易寫這首詩時,正宦游在外,夜宿于邯鄲驛舍中。名解
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身
冬至佳節,在家中和親人一起歡度,才有意思。如今遠在邯鄲的客店里,將怎樣過法呢?只能抱著膝坐在孤燈前,在靜夜中,惟有影子相伴。第一句敘客中度節,已植“思家”之根。第二句,“抱膝”二字,活畫出枯坐的神態。“燈前”二字,既烘染環境,又點出“夜”,自然引出“影”。而“伴”字,又將“身”和“影”聯系起來,并賦予“影”以人的感情。“影”與“身”皆抱膝枯坐,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。“驛”,驛站,古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。
想得家中夜深坐,還應說著遠行人
這個冬至佳節,由于自己離家遠行,家里人一定也過得不快樂。當自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時候,家里人大約同樣還沒有睡,坐在燈前,在談論著我這個“遠行人”吧!
三、四兩句十分感人,也頗耐人尋味:詩人在思家之時想象出來的那幅情景,卻是家里人如何想念自己。至于“說”了些什么,則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個人都可以根據自己的生活體驗,給予補足。賞析
白居易的五七言絕句,共七百六十五首,約占全部詩作的百分之二十七。本詩是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行間流露著濃濃的鄉愁。其佳處,一是以直率質樸的語言,道出了人們常有的一種生活體驗,感情真摯動人。二是構思精巧別致:首先,詩中無一“思”字,只平平敘來,卻處處含著“思”情;其次,寫自己思家,卻從對面著筆,與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月,閨中只獨看”,有異曲同工之妙。宋人范晞文在《對床夜語》里說:“白樂天?想得家中夜深坐,還應說著遠行人?,語頗直,不如王建?家中見月望我歸,正是道上思家時?,有曲折之意。”這議論并不確切。二者各有獨到之處,不必抑此揚彼。
歸心急似箭,孤燈暖人心
——周密《夜歸》賞析
夜 歸
夜深歸客依筇①行, 冷磷依螢聚土塍②。村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補衣燈。[注] ①筇(qióng):此代指竹杖。②塍(chéng):田間土埂?!举p析】
這首七絕描寫游子深夜歸家的情景。
開篇四字“夜深歸客”,點明了詩題“夜歸”。這位游子想是出門時日已久,因此分外思家,哪怕深夜獨行也要快快趕回家,不去投宿?!耙畜绦小比止串嫵鰵w客的形象。透過歸客倚杖蹣跚而行的身影,可以想見深夜行路的艱難,也可以推知游子勞累的旅況和近鄉情切的心理。
第二句是寫走過村外野地的情景:田埂上,依稀可見閃閃爍爍的磷火、星星點點的流螢,在這夜深人靜時分,說不清的陰森可怖,然而,任它環境如何的凄冷,人是多么的孤獨,都擋不住游子歸家的腳步!因為溫馨的家即將在眼前閃現。
第三句真可謂“近鄉情切”。在昏暗的月光下,孤零零的村店映入眼簾,此時,游子更加急切:日思夜想的家啊,我就要回到你的身邊,你不要怪我步履蹣跚,我恨不得霎時飛到你跟前。“泥徑滑”三字,十分傳神地描繪了歸客急不可耐的心理:快快走啊,快快走,馬上就到家門口了。因為激動而加快了腳步,因而不免感到路滑難行。就在這跌跌撞撞中,倏忽已離了村店,近了,近了,那盼望已久的家門。
末句最是感人:夜已深,四周全被黑暗包圍,全村人都已沉睡,只有自家窗戶還透出燈火。那就是我魂牽夢繞的家嗎?那就是照我回家的油燈嗎?燈下的那人,也許是慈母,也許是愛妻,一針針,一線線,縫補的該是游子的衣衫,她們也時時刻刻把在外的游子思念!“竹窗斜漏補衣燈”??匆姶凹埳嫌吵龅臒艄?,詩歌便戛然而止。于是,復雜的感情涌上心頭,多少感激,多少歉疚,多少疼愛,盡在不言中。
古代由于交通落后,或者戰亂等因素,游子思歸的作品非常多,也非常動人。周密的這首詩無疑也寫得情真意切,感人至深。周密,字公瑾,號草窗,四水潛夫等。南宋文學家,宋亡后,不仕。其詞講究音律,文詞精美,與吳文英(夢窗)齊名,人稱二窗”。
這首詩除了第一句點題并交代主人公外,后三句移步換形,通過寫景來揭示主人公心理的變化。描寫了凄冷的磷螢、昏月下的村店、竹窗斜漏的燈光。詩人寫景句句扣住“夜”字,寫情句句不離“歸”字,景真情切地寫出了游子在深夜趕路和即將到家的感受,讀來親切動人,回味悠長。
【鑒賞練習】
1.本詩是怎樣以“歸”字統攝全篇的?請結合全詩簡要賞析。
2.這首詩描繪了哪些景物?這些景物是如何表現游子思家之情的? 【參考答案】1.本詩寫情扣住“歸”字。在“夜深”時刻,“歸客”拄杖而行,疲憊之態似乎可見?!袄淞住?、“螢”、“昏月”等意象渲染夜色的凄涼,以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現出歸家的心切。末句望見“補衣燈”寫出歸家的感受,與路上的艱難和凄清形成反差,烘托出游子深夜歸家的復雜心情,意味深長。
2.這首詩描繪的景物:倚筇行的歸客、土塍、磷螢、昏月、村店、竹窗、燈光等。
游子思家心切,因而不顧天黑路滑,連夜趕路。“倚筇行”表現游子歸家心切,忘了疲倦;土塍、磷螢、昏月、村店等景物,渲染了夜晚的凄冷,反襯游子的孤單。竹窗、燈光反映的是游子與家人互相思念的感情。
如夢令 秦觀
遙夜沉沉如水,風緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。無寐,無寐,門外馬嘶人起。
①“遙夜沉沉如水,風緊驛亭深閉”這兩句透露出了作者什么樣的感受? ②請解釋“門外馬嘶人起”暗示出的內容。
參考答案:①漫漫長夜難盡,孤獨、凄涼的愁緒如同如水的長夜一樣排遣不去。②暗示出旅途跋涉,長路關山,白晝艱辛的生活又將開始。
賞析: 此詞是作者紹圣三年(1096)貶謫郴陽時于途中所寫。詞中通過夜宿驛亭的描寫,繪出貶謫途中的情景,表達了作者旅途中凄涼寂寞的心情和倦于宦游的情緒。
首句點明時間是夜晚,“遙夜”即長夜,狀出了夜漫漫而難盡的感覺。緊接“沉沉”的疊字,將長夜難盡的感覺再度強化。一句尤妙“如水”的譬喻。
是夜長如水,是夜涼如水,還是黑夜深沉如水,作者不限制何種性質上相“如”,只說“如水”,讓讀者去體味。較之通常用水比夜偏于一義的寫法,有所創新。次句點出地點。“驛亭”是古時供傳遞公文的使者和來往官員憩宿之所,一般都遠離城市。驛站到夜里自是門戶關閉,但詞句把“風緊”與“驛亭深閉”聯一起,則有更多的意味。一方面更顯得荒野“風緊”;另一方面也暗示出即使重門深閉也隔不斷呼嘯的風聲?!绑A亭”本易使人聯想到荒野景況以及游宦情懷,而“風緊”更添荒野寒寂之感。作者雖未言情,但景語中亦見出其情。
“夢破”二字,又流露出多少煩惱情緒。沉沉寒夜做一好夢,更反襯出氛圍的凄清。“夢破”大約與“鼠”有關,客房點的是油燈,老鼠半夜出來偷油吃,不免弄出些聲響。人一驚夢,鼠也嚇咆了,但它還舍不得已到口邊的美味,遠遠地盯著燈盞?!笆蟾Q燈”的“窺”字,用得十分傳神。它那目光閃閃,既惶恐,又貪婪?;璋禑艄庵逻@一景象,直叫人毛骨悚然,則整個驛舍設備之簡陋、寒傖,可窺見一斑。能否捕捉富于特征性的細節,往往是創造獨特的詞境的成敗關鍵。此句與下句間,有一個從夜深至黎明的時間過程。下句之“送”字、“侵”字都錘煉極佳。天猶未明,“曉”的將臨是由飛“霜”知道的,而“霜”的降臨又是由“寒”之“侵被”感到的。
“無寐,無寐”的重復,造成感嘆語調,再聯系“風緊”、“鼠窺燈”、“霜送曉寒”等等情景,可以體味出無限的感傷。古時驛站常備官馬,以供來往使者、官員們使用。而“門外馬嘶人起”,門外驛馬長嘶,人聲嘈雜,正是驛站之晨的光景。這不僅是寫景,從中可以體味到被失眠折騰的人聽到馬嘶人聲時的困怠情緒。同時,“馬嘶人起”,又暗示出旅途跋涉,長路關山,白晝難辛的生活又將開始。
此詞不直寫心境,而是寫一夜難寐的所見、所聞、所感。詞寫長夜沉沉,驛亭風緊,饑鼠窺燈,曉寒侵被,人聲嘈雜,驛馬長嘶,真實謫徙羈旅的苦境與凄情。朱熹《次韻雪后書事二首(其一)》賞析
朱熹的《次韻雪后書詩二首(其一)》是今年高考全國新課標Ⅱ卷詩歌鑒賞的提供的閱讀材料。原詩如下:
次韻雪后書事二首(其一)
朱熹
惆悵江頭幾樹梅,杖藜行繞去還來。前時雪壓無尋處,昨夜月明依舊開。折寄遙憐人似玉,相思應恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨自回。
如何理解這首詩?讓我們先從題目看起。
這首詩的題目為“次韻雪后書事”?!按雾崱?,是舊時古體詩詞寫作的一種方式,使按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。也就是說,這首詩是一首和詩。和詩是朋友之間用詩相互酬答的一種方式。這種朋友之間的相互酬答,既可以是面對面的,也可以是身在異處通過書信的形式來進行的。根據詩中的“折寄遙憐”、“相思”、“獨自回”等詞可知,這首詩顯然屬于后者?!皶隆敝械摹皶笔菚鴮?、記錄的意思,“書事”就是記事,也就是說,這首詩是一首記事詩。詩歌所記何事?且看詩歌本身。
詩歌開首就用一個直接表達感情的詞“惆悵”,不僅奠定全詩的感情基調,且獲總領全篇之效。此詞的作用雖然易解,但我們要思考的是,誰人“惆悵”,為何“惆悵”。誰在“惆悵”呢?首句說“惆悵江頭幾樹梅”,莫非梅在惆悵?根據頷聯,前時雖曾大雪壓梅,然梅已在昨夜雪后綻放枝頭,當無惆悵之理由。既然不是梅在惆悵,惆悵的就只能是詩人自己。詩人開篇就說自己“惆悵”,可見其“惆悵”之濃之深。詩人作詩,當蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時,便無暇慢條斯理的運用所謂的技巧表達之,而常常在詩歌的開頭直接予以發泄,若李白之“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》),“噫吁戲,危乎高哉”(《蜀道難》),即為此類。然則,詩人為何惆悵?是因為江頭只有幾樹梅,為梅之少而惆悵嗎?恐亦不是。為何?因為梅雖是中國古代詩人的愛物,但其詩中的梅多以株,甚至以枝論,若“墻角數枝梅”之類,然未見有詩人因此而惆悵者。因此,朱熹之惆悵當非為梅而為其內心本有之情緒。既然詩人非為梅惆悵,為何要以“江頭幾樹梅”緊承其后?因為詩人要借江頭的這幾樹梅來紓解心中之惆悵。
詩歌第二句云,“杖藜行繞去還來”。“杖藜”者,拐杖也。此句寫詩人之行為。詩人手扶拐杖繞行于梅下,去而復來,何也?乃因詩人愛梅,不忍離去耶?此種可能雖不能排除,然結合首句與第三四聯看,似理解為詩人因惆悵極深,徘徊難去,更為妥當。
頷聯憶尋梅之經歷?!扒皶r雪壓無尋處”,似為詩人惆悵之因。然昨夜雪停,梅已于月下綻放,因雪無處尋梅的惆悵當煙消云散,何以今日仍惆悵難抑?此句再次表明,詩人的惆悵非為梅也。整聯寫詩人尋梅之經歷,卻以“雪壓”表現梅生存環境之惡劣,從反面襯托梅冒寒綻放的堅貞品質;且詩人強調梅于月明之夜綻放,乃借明月烘托梅之高潔品格。詩人于此聯宕開一筆,不寫自己的惆悵,而憶尋梅之經歷,既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿,又為下聯寫折梅寄意做鋪墊。
頸聯是理解全詩的關鍵。上聯“折寄遙憐人似玉”,意謂折一枝梅寄送給似玉的遠人。問題是,詩人為何將遠人比作“玉”?“憐”又當作何解釋?有人認為,此處的遠人是一位貌美如玉的女子,“憐”是愛的意思。誠恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因為思念一位年輕女子而惆悵得在梅下繞去繞來,去而復來,實在有失體統。再者,這樣解釋與下聯“相思應恨劫成灰”在意思上也難以聯系起來?!跋嗨紤藿俪苫摇睉窃娙说南胂?,是詩人想象遠人思念自己時的情狀。為什么這么說?因為此句中的一個“應”字?!皯笔恰皯摗钡囊馑迹瑧撛趺丛趺?,乃是一種推測。此句若寫的是詩人自己,當然無需推測;既然用了推測,只能是詩人的想象。詩人想象這個似玉之人在思念自己的時候,心中還有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。什么意思?古印度傳說世界經歷若干萬年毀滅一次,重新再開始,這樣一個周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天災人禍?!敖倩摇北緸椤敖倩稹敝嗷?此處當指災禍后留下的殘跡。明白了這一點,我們便可推測,詩人要寄梅與之的人必是經歷了某種嚴重的禍患,因此,詩人想象他在對自己的思念中仍帶有怨恨。至此,我們似乎明白詩人何以要寄梅與他,何以要喻他為“玉”。原來詩人是希望他雖經歷磨難卻能像梅一樣堅貞不屈,像玉一樣保持高潔人格。讀至此,我們也才恍然大悟,原來詩人惆悵并非為自己,而是為朋友;詩人“杖藜行繞去還來”原來是在為朋友憂慮擔心。
詩人的憂慮和擔心是如此之深,乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時間,直至“日落”時寒鴉飛起才被驚醒獨自悵然而歸。尾聯仍重在對詩人行為的描寫?!俺烈鳌泵鑼懺娙诵欣@于梅下滿腹心思的樣子,再次表現其內心難以排遣的“惆悵”?!蔼氉曰亍?,表現其孓然一身返回時的孤寂落寞。當然,尾聯也有對環境的渲染?!叭章洹薄ⅰ昂f起”一方面渲染環境的冷寂、凄清,烘托詩人內心的孤寂落寞;另一方面也表現了其徘回于梅下時間之長,突出其“惆悵”之深。
這首詩以“書事”為題,句句都是在描寫詩人的行為。這些描寫為我們展示了一位思念遠友,為朋友的遭遇滿懷憂慮的老者形象。高考命題人認為這首詩是詠梅詩,實為不妥。詠物詩,所詠之物是整首詩描寫的主體,詠物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。這首詩雖然寫了梅,卻沒有對其做正面描寫,雖然也表現了梅的品格,目的卻不在此。在詩中,梅只是詩人用以慰藉自己鼓勵朋友的憑藉,而不是要著意表現的對象。如此,怎能說其是詠物詩?
附:
次韻雪后書事二首(其二)
滿山殘雪對虛堂,想似當年輞口莊。門掩不須垂鐵鎖,客來聊復共藜床。故人聞道歌圍暖,妙語空傳醉墨香。莫為姬姜厭憔悴,把酒論文話偏長。
鵲橋仙 陸游
華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉?酒徒一半取封侯,獨去作江邊漁父。輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與!
作者 陸游(1125-1210)南宋詩人、詞人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。一生著作豐富,有數十個文集存世,存詩9300多首,是中國文學史上存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學才能,尤以詩的成就為最,在思想上、藝術上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領袖,而且在中國文學史上享有崇高地位,是偉大的愛國主義詩人。詞作數量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。[3]
賞析 這是陸游閑居故鄉山陰時所作。山陰地近鏡湖,因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。山容水態之詠,棹舞舟模之什,貌似清曠談遠,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。他寫“身老滄洲”的慘談生活,正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。這首《鵲橋仙》即其一例。仔細品味當得詩人心思、真實處境。
詞從南鄭幕府生活寫起。發端兩句,對他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博,騎上駿馬獵射馳驅,這是多么豪邁的生活!當時南鄭地處西北邊防,為恢復中原的戰略據點。王炎入川時,宋孝宗曾面諭布置北伐工作;陸游也曾為王炎規劃進取之策,說“經略中原必自長安始,取長安必自隴右始”(見《宋史·陸游傳》)。他初抵南鄭時滿懷信心地唱道:“國家四紀失中原,師出江淮未易吞。會看金鼓從天下,卻用關中作本根。”(《山南行》)因此,他在軍中心情極為舒暢,遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳射”的“當年豪舉”。詞句顯得激昂整煉,入勢豪邁。但第三句折入現實,緊承以“誰記”二字,頓時引出一片寂寞凄涼。朝廷的國策起了變化,大有可為的時機就此白白喪失了。
不到一年,王炎被召還朝,陸游轉官成都,風流云散,偉略成空。那份豪情壯志,當年曾有幾人珍視?此時更有誰還記得?詞人運千鈞之力于毫端,用“誰記”一筆兜轉,于轉折中進層。后兩句描繪出兩類人物,兩條道路:終日酣飲耽樂的酒徒,反倒受賞封候;志存恢復的儒生如已者,卻被迫投閑置散,作了江邊漁父,事之不平,孰逾于此?這四、五兩句,以“獨”字為轉折,從轉折中再進一層。經過兩次轉折進層,昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄,在此時卻已經變成孤舟蓑笠翁了。那個“獨”字以入聲直促之音,高亢特起,凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸,聲情悉稱,妙合無垠。
下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對舉,復綴“占斷”一語于其間,再作轉折進層。“占斷”即占盡之意??v一葦之所如,凌萬頃之茫然,無拘無束,獨往獨來,是謂“占斷煙雨”。三句寫湖上生涯,詞境浩渺蒼涼,極煙水迷離之致,含疏曠要眇之情。詞至此聲情轉為紓徐蕭散,節奏輕緩。但由于“占斷”一詞撐拄其間,又顯得骨力開張,于舒緩中蓄拗怒之氣,蕭散而不失遒勁昂揚?!罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情,復于此處得“占斷”二字一挑,于是,“鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與”這更為昂揚兀傲的兩句肆口而成,語隨調出,唱出了全闋的最高音。唐代詩人賀知章老去還鄉,玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家(皇帝)既置他于閑散,這鏡湖風月本來就只屬閑人,還用得著你官家賜與嗎?再說,天地之大,江湖之迥,何處不可置他八尺之軀,誰又稀罕“官家”的賜與?這個結句,表現出夷然不屑之態,憤慨不平之情,筆鋒直指最高統治者,它把通首迭經轉折進層蓄積起來的激昂不平之意,挾其大力盤旋之勢,千回百轉而后驟現,故一出便振動全詞,聲情激昂,逸響悠然,浩歌不絕。
這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。他在描寫湖山勝景,閑情逸趣的同時,總蘊含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射,蘋洲煙雨,景色何等廣漠浩蕩!而“誰記”、“獨去”、“占斷”這類詞語層層轉折,步步蓄勢,隱曲幽微,情意又何等怨慕深遠!這種景與情,廣與深的縱模交織,構成了獨特深沉的意境。明代楊慎《詞品》說:“放翁詞,纖麗處似淮海,雄快處似東坡。其感舊《鵲橋仙》一首(即此詞),英氣可掬,流落亦可惜矣?!彼吹搅诉@首詞中的“英氣”,卻沒有看到其中的不平之氣,清代陳廷焯編《詞則》,將此詞選入《別調集》,在“酒徒”兩句上加密點以示激賞,眉批云:“悲壯語,亦是安分語?!敝^為“悲壯”近是,謂為“安分”則遠失之。這首詞看似超脫、“安分”,實則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣,內心是極不平靜,極不安分的。不窺其隱曲幽微的深衷,說他隨緣、安分,未免昧于騷人之旨,委屈了志士之心。
這首詞,讀來蕩氣回腸、確是上乘之作
古風(其十)
李白
齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光耀。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金贈,顧向平原笑。
吾亦澹蕩人,拂衣可同調。
譯文: 齊國有個風流倜儻的后生叫魯仲連,他是戰國末期齊國人中最高尚奇妙的人物。魯仲連又叫做魯仲連子、魯連子、魯連。他的高妙就像明月剛從海底升出來,一個早上的工夫就把光茫照耀到了世間......魯仲連“義不帝秦”,理由是,秦是一個棄禮義而尚首功的國家。作者歌頌視功名富貴如草芥的義士,自認為只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調的朋友。
賞析: 這首詩借魯仲連的故事表達詩人的政治理想。魯仲連是戰國時齊人,策士。秦國圍攻邯鄲,魏安赦王派人勸趙歸秦,魯仲連在圍城中往見平原君,制止了這件將導致奇恥大辱的事,邯鄲因信陵君援軍到達而圍解。為此,平原君欲以千金相酬,仲連不受而去。后來齊國田單攻聊城,歲余不下,魯仲連以書信縛箭射進城內,勸喻死守圍城沒有出路,困守城中的燕將見信自殺,聊城因此而破。齊王欲封魯仲連官爵,魯仲連說:“吾與富貴而詘于人,寧貧賤而輕世肆志焉?!?并逃隱海上。
“齊有倜儻生,魯連特高妙?!痹娨婚_始就化用《史記》中的話。《史記》稱魯仲連“好奇偉俶儻(倜儻)之畫策,而不肯仕宦任職,好持高節?!薄案呙睢倍郑瑫r表現其卓異的謀略和清高的節操兩個方面?!懊髟鲁龊5?,一朝開光耀?!痹娙嗽诖藢Ⅳ斨龠B的出仕視為明月出海,這種極度的推崇,可見詩人對魯仲連的景仰不同一般。魯仲連一生大節,史傳只舉了反對帝秦和助收聊城二事?!豆棚L》的這首則專書前一事。當初新垣衍勸趙帝秦以圖緩頰,平原君已為之猶豫,若無魯仲連雄辯堅拒,難免因一念之差鑄成大錯。在此關鍵時刻,魯仲連起的作用無異挽瀾于既倒?!皡s秦振英聲”五字就是對這事的肯定和推崇。
而“后世仰末照”一句,又承“明月出海底”的比喻而來,形容其光芒能穿過若干世紀的時空而照耀后人,使之景仰。這是其功業即畫策的高妙所致。但魯仲連的為人欽敬不僅如此,還在于他高尚的人品。當平原君欲以官爵千金相酬時,他卻笑道:“所謂貴于天下之士者,為人排患釋難解紛而無取也。即有取者,是商賈之事也,而連不忍為也?!闭f罷辭去,終身沒有再見平原君?!耙廨p千金贈,顧向平原笑”,直書其事,而贊賞之意溢于言表。
熱愛自由和渴望建功立業,本來是兩種不同的理想追求,然而一些杰出的盛唐文士卻力圖將二者統一,并以此與政界庸俗作風相對抗,似曾成為一種思潮。
功成身退是李白的政治理想和自我設計的重要部分,在這個方面,他引為楷模的歷史人物,便是張良、魯仲連。前引詩句中以一箭書取聊城功,就是魯仲連的故事。李白的功成身退的表示,主要是為了抬高自己的從政身份,目的在以謀臣策士出仕。所以詩末引以自譬,謂魯連為同調。
這首詩直書其事,直抒胸臆,可說是最為質樸的寫法。寥寥數句,給讀者刻畫了一個高蹈而又仗義的歷史人物形象,其中又寄寓了詩人自己的理想。全詩雖然有為個人作政治“廣告”的意圖,卻也能反映詩人一貫鄙棄庸俗的精神。“咳唾落九天,隨風生珠玉”(《妾薄命》),這兩句詩正好可用來形容李白自己的詩品,即隨意揮灑,獨具標格。
習題:
①.下列對本詩的理解,不正確的一項是(3分)
A.三四句與曹植詩句“大國多良材,譬海出明珠”都運用比喻的方式表達贊譽之情。
B.“后世仰末照”句,感嘆魯仲連的功績如同就要落山的太陽一樣將被后人漸漸遺忘。
C.本詩最后兩句,以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應,意在表明詩人的志趣。
D.李白在詩中盛贊了魯仲連的高風亮節,并把他引為“同調”,內容顯豁,感情深摯。
②.千人評此詩:“此托魯連起興以自比?!苯Y合詩句,談談李白借魯仲連表達了自己怎樣的人生理想。(4分
辛棄疾《鷓鴣天 送廓之秋試》賞析
白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊。禹門已準桃花浪,月殿先收桂子香。鵬北海,鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。
這是一首送別詞,詞題顯示出作者給送別的人廓之所做,有資料說范廓之他是辛棄疾的學生,廓之要去參加秋試,辛棄疾寫下此詞表達對他的良好祝愿。
秋試,即秋闈,是對科舉制度中鄉試的借代性叫法,考試時間在秋季農歷八月;地點在南、北京府、布政使司駐地;放榜之時正值桂花飄香,故又稱桂榜;考中者稱舉人。在鄉試的次年春天,鄉試的得中者在京城的禮部貢院參加會試,因而會試又稱春闈;傳說河津桃花浪起,江海之魚集聚龍門下,躍過龍門者化為龍,于是也以“桃花浪”比喻春闈。
鑒賞:
廓之你在這初秋微涼的天氣、穿著白色苧麻織成的新衣、離開我去參加科舉考試。我仿佛看到了你以后考試的情景,你將與其他考生們一道在考場里專心致志地書寫,猶如春蠶啃食桑葉回廊里沙沙有聲。鄉試放榜時飄拂的桂花香已經先散向了月殿,你一定能名登桂榜,蟾宮折桂;不僅如此,連下一年桃花浪涌起時像魚躍龍門一樣考試得中的會試也已經為你準備好了。
現在你攜帶著書和劍走向應試的遼遠廣闊之路,就像鯤鵬從北海展翅翱游到南海,又像鳳凰飛向東升的太陽。明年的今天,你將早已青云直上,那時你可以輕松愉悅地閑看世間的舉子還在為功名奔忙。
此詞突出的表現手法是虛實相生。
上闋,“白苧新袍入嫩涼”實寫送別的季節——初秋,點明當時自然環境是天氣微涼,廓之衣著白苧新袍;下來虛寫,想象廓之考試情境:“春蠶食葉響回廊。禹門已準桃花浪,月殿先收桂子香”是虛寫,想象仲秋時節廓之參加秋試的情景、此次秋試的結果以及下一年參加春闈的結果。
虛實結合。下闋,“鵬北海,鳳朝陽。又攜書劍路茫?!庇帽扔鞯氖址▽崒懤當y書劍登程的情景,實中有虛,以虛喻實,喻體“鵬北海,鳳朝陽”意境豪邁雄壯,充滿對廓之的鼓勵;“明年此日青云去,卻笑人間舉子忙”完全是虛寫,想象廓之連中兩試后輕松愉快的心情,表達了對廓之的美好祝福,虛實相生。
此詞用典也很突出,“春蠶食葉”“禹門”“桃花浪““桂子香”“鵬北海”“鳳朝陽”“青云”都用了典故。
雖是送別詞,但因為是送人參加科考,自然不必如一般的送別詩般抒寫離情別緒,而側重于對應考者熱情的鼓勵和美好的祝愿,合情合理。
1.“春蠶食葉” ”“春蠶”句的意思是:范廓之(也可以說是考生們)穿著白色苧麻做的新衣服在微涼的天氣里端坐在考場中,他們奮筆疾書,發出了如春蠶嚼桑葉般的沙沙聲。值得一提的是首句中的“嫩”字很有意蘊,詞人將天氣的涼爽感受著一“嫩”字來表現,可謂出語驚人,這種“陌生化”的表達,將秋天天氣微涼、清爽和清新的特點表現得淋漓盡致。這樣寫,突出了“秋試”之“秋”的季節特點,在秋高氣爽的季節,參加應試的舉子們奮筆疾書,緊張忙碌的情狀通過“春蠶食葉”的比喻表現出來。
2.“桃花浪”,典出宋張世南《游宦紀聞》卷六:“ 鮑氏安國、安行、安世兄弟,三科連中,故程文昌 伯禹 贈之詩,有‘七年三破桃花浪’之句?!薄豆沤裥≌f?趙伯升茶肆遇仁宗》:“來年三月桃花浪,奪取羅袍轉故鄉。”清李漁《慎鸞交?悲控》:“虧你做中流砥柱桃花浪,不似那跳龍門的個個顛狂?!?/p>
3.折桂”: “月殿先收桂子香”暗喻“蟾宮折桂”,“折桂”一詞源于《晉書? 詵傳》“累近雍州刺史。武帝于東堂會送,問詵曰:’自以為何如?’詵對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!贝撕蠹磳⒊⒖婆e中選拔人才稱為“折桂”。借喻高中狀元。詞人借用這兩個典故,含蓄地表達對范廓之參加“秋試”的美好祝愿。祝愿他金榜