第一篇：結合傳記格式突破高考文言文

結合傳記格式突破高考文言文

文言文是高考語文的重要組成部分，一直以來都在高考卷面中占很大的比率。在2004年的語文高考考試大綱中，古代詩文閱讀又占到了六題26分的比率，在150分的卷面中，這個比率是相當可觀的。但是由于現實生活中文言文應用比較少以及在教學過程中所占比重有限，文言文閱讀在高考中成為丟分比較嚴重的一個項目。本文將結合高考文言文選題和類型以及傳記格式就文言文的復習提出一些建議。

從高考歷年的文言文選題范圍來看，文言文一般是截取史書中的人物傳記作為題干，如2003年的考題就選自《舊唐書·裴矩傳》，所以，如果對傳記的一般格式有所了解的話，對文章的理解是大有裨益的。

一般來說，史書的人物傳記包括如下幾個部分，姓名字號、籍貫、家族淵源、官職變遷、政績政聲，如果結構清晰了，一些看文言文感覺摸不到頭腦的同學可以做到有跡可尋，將精力放在政績政聲的部分，加以重點閱讀，一些之前的疑問也可以渙然冰釋。姓名字號、籍貫、家族淵源等都是一目了然的，命題不會以此為基礎展開。而官職變遷部分，只要

對官職變遷的一些基本術語，如“拜”（授予官職）、“除”（授予官職）、“遷”（調動官職，包括升級、降級和平級調動）、“擢”（提升官職）、“謫”（降職貶官或調到偏遠地區）、“黜”“罷”“免”“除”（以上四詞都是免去官職）、“去”（解除職務，包括辭職、免職和調離三種可能）、“乞骸骨”（告老還鄉）等有所了解的話，這部分也不難應付，而且也不是命題的重點。政績政聲部分是高考文言文閱讀命題的重點部分，大部分實詞理解，虛詞應用的題目都是以這部分為基點命題，同時由于政績政聲部分在全文中篇幅最大，變化最多，對于整個篇章的理解也至關重要。雖然如此，這部分也并非雜亂無章，我們如果多進行一些比較閱讀，還是會發現一些規律的：

首先，這一部分的實詞不會太難，大部分實詞的意義在高中語文課本的書下注釋中都應該可以找到蹤跡，所以在平時的學習中要力爭做到熟記書下注釋，在總復習的階段，也要對書下注釋足夠重視，這樣才能避免在考試過程中出現面對文章感覺似曾相識，但是由于自己的記憶偏差而不能確定的局面。其次，這一部分的虛詞，應該是以高考大綱要求的20個常用文言虛詞為考察重點，因此在平時的學習和練習過程中要注意歸納總結，掌握虛詞的意義和用法。

最后，這一部分偶爾會出現一些古代的文化知識，比如禮法、音樂、以及典故，往往有些同學會受到迷惑。實際上，對于高考來說，文化知識所要求的只是一些文化常識，這些常識只要在平時注意學習和積累，是很容易獲得的，所以同學們一方面要做生活中的有心人，一方面在讀書的時候要認真細致。此外，文化常識也并非高考文言文閱讀部分的重點，如果由于文化常識造成理解障礙，可以抓住題目對重點部分進行重點分析，這時候，我們經常會發現，文中文化常識對題目選項并沒有什么實際的影響。

總之，文言文作為高考的重要考點，雖然是塊難啃的骨頭，但是當我們了解了高考文言文選題范圍——人物傳記，并在此基礎上對人物傳記的格式進行分析并充分了結，一些問題是可以迎刃而解的。

第二篇：傳記文言文

傳記文言文 閱讀有妙招

2005年全國高考語文試卷共有16套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的共有11套，2006年高考語文試卷共有17套，其中涉及傳記類文言文閱讀試卷的也有11套。這實際上表明，高考文言文閱讀的材料仍然集中在傳記類上，而且考查的主要題型基本上趨于穩定——對文言實詞、虛詞以及句式、文中信息的篩選歸納概括均以客觀題形式考查，文言翻譯以主觀題形式考查。從試卷的命題規律和趨勢上來看，有以下幾個方面的特點：

■ 客觀題部分 ■

1.文言實詞考查的主要形式是理解加點的文言實詞在所給句子中的含義。從所選擇的文言實詞來看大多數文言實詞屬于古今異義、一詞多義、詞類活用等，從近幾年來看文言實詞的考查大多數是在《考試說明》上的120個實詞范圍之內。

2.文言虛詞考查的主要形式是辨明虛詞在所給句子中的用法和意義。

3.文言句式的考查主要集中在古漢語特有的句式上，從近幾年來看，大多數是考查倒裝句式（賓語前置、定語后置、狀語后置、被動句、判斷句等）的特點，省略句式的補充成分等方面。

4.篩選文中信息的題目的設題技巧相對較多，近幾年來看常用的技巧有：

（1）斷章取義。也就是說對內容、中心的概括片面，如2006年的天津卷第14題的C項，“寇恂殺死皇甫文的原因就在于他出言不遜，觸犯了寇恂的尊嚴。”的表述與原文的主旨不一致，實際上寇恂殺死皇甫文的原因不是因一己之利，而是一種策略，以此來威懾高峻，使其早降。

（2）張冠李戴。此類題目的迷惑性較強，選項中出現的人物和事件均在原文中有所體現，很容易被人誤認為是正確的。

（3）無中生有。此類題目往往是把沒有關聯的事件用看似很正常的手段聯系在一起，這類題型的設計往往很巧妙，一定要多留心。如2006年全國卷Ⅱ中的第10題的B項“說服呂后收回成命”有誤，呂后只是“召諸將議之”，尚未有“成命”。

從試題考查項來看，大多數試卷注重對原文的“人物才智品行的分析歸納與內容分析理解與概括”的考查，這也是近幾年來文言文考查的重點，另外還要注意對作者觀點的評價這類題型。

■ 主觀題部分 ■

這部分表面上只是考查文言語句的翻譯，實際上是對文言文綜合能力的考查，因為要做好這類題目，考生要對文言實詞、虛詞、句式以及語言表達技巧方面有較充分的理解。下面結合2006年重慶高考試卷的解析對高考文言文閱讀的解答技巧進行歸納：

張養浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。

授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣

一、帛一，以旌其直。

天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。

到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。

（節選自《元史·列傳第六十二》）

8.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.民不堪命，舊尹莫敢詰問堪：忍受

B.拜住袖其疏入諫袖：藏在袖里

C.特拜陜西行臺中丞拜：拜訪

D.止宿公署，終日無少怠少：稍微

【解析】考查理解常見實詞在文中的含義。答案A項中的“堪”的含義有“經得起、忍受，能夠、可以”。《孔雀東南飛》中有“妾不堪驅使，徒留無所施”之句，句中的“堪”字可以解釋為“經得起、忍受”。答案B項中的“袖”字的含義主要有“衣袖，藏在袖子里”，《信陵君竊符救趙》中“朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙”之句，與選項B的用法是相同的。C項中的“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，此處講為“授職、任命”。答案D項中的“少”作為“稍微”解釋，在《觸龍說趙太后》一文中有“太后顏色少解”之句，與選項D項一致。正確答案為C。

【技巧歸納】考查文言實詞重在考查古今異義、一詞多義，高考題設錯的方式一般是用詞語的今義來注釋其古義，誤導考生犯望文生義、以今解古的錯誤。錯誤原因是先入為主，只知其一，不顧其二。考生對文言實詞含義的理解，一定要注意那些古今意義不同和古用今廢的詞語。同時考生在復習時一定要注意課本上的常見文言實詞的理解，從本義來看，考查的四個字在課本中均出現過，另外還要注意結合語境來理解。

9.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.其人已去，追而還之

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”

B.晝則默誦，夜則閉戶

賈人夏則資皮，冬則資絺

C.不得已而為盜耳

位尊而無功，奉厚而無勞

D.為之大慟，出私錢以濟之

身客死于秦，為天下笑

【解析】考查理解常見文言虛詞在文中的用法。A項前者指示代詞“這”；后者人稱代詞作定語“他的”。B項均為“就”。C項前者副詞“才”；后者為轉折連詞“卻”。D項，前者是介詞“為了、因為”，后者表被動“被”。正確答案為B。

【技巧歸納】考生復習虛詞時不僅要注意虛詞的用法，而且要注意虛詞的意義，尤其是語境義。在比較文言虛詞意義和用法的異同的考查中，考生多注重意義，而不注重用法，這極易導致判斷的失誤。同一意義，可有多種不同的表述；而文言虛詞在特定句子中的用法是有語法規則的，具有穩定性。因此，文言虛詞的“意義”是緣“用法”而生的，我們在辨析其異同時，應該遵循先“用法”后“意義”的原則；只有這樣，才能化繁為簡，繞開誤區，準確作答。

10.下列各組句子中，分別表明張養浩“行義”和“直言”的一組是（）

A.遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之

因上章請行納粟補官之令

B.首毀淫祠三十余所

況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎

C.養浩至，盡置諸法，民甚快之

帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住

D.即散其家之所有與鄉里貧乏者

帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”

【解析】本題是考查考生歸納內容要點，概括中心的能力。考生要注意把握好題干中的兩項要求——“行義”和“直言”以及“分別”兩字的暗示。萬不可只顧其一不顧其二。A項前者屬“行義”，后者只是行為，并非“直言”。B項前者寫張養浩破除迷信之舉，還能算是仗“義”；后者是“直言”。C項，兩句都不能回答題干。而D項前句說把自己家里的財產都分給村里的窮人，當然是行為仗“義”；后一句皇帝已經點明“非張希孟不敢言”，這說明張養浩敢于“直

言”，所以是正確的。正確答案為D。

【技巧歸納】解決信息篩選題要認真讀懂原文，理解所選的用來作判斷的句子的含義，掃清文字障礙，捕捉到重要信息，這是最為關鍵的一步。其次是讀懂題干，弄清標準（例如題干中全能說明“敢于直言”的一組），標準越明，答案才越有可能選準。第三，依據標準，找到每句話所在的原文，結合上下文先理解語句意思，再與題干要求對照，逐一檢查，再作出選擇。

11.下列對原文有關內容的分析和概括，不準確的一項是（）

A.張養浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時，執法公允，深得老百姓景仰和稱頌。

B.元宵節，英宗想在宮內的鰲山上張燈結彩，張養浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。

C.關中大旱，張養浩接受任命，全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。

D.張養浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關中百姓十分悲痛，如同失去父母。

【解析】本題主要考查考生對文章的分析概括能力，同時也考查了考生評價作者在文中的觀點態度的能力。做這類題目時一定要注意不能憑主觀臆斷，一定要從原文出發。選項B的表述說“張養浩直接給皇帝上疏”，與原文的表述不一致，從原文可知張養浩是通過左丞相拜住上疏，屬間接給皇帝上疏。其他項的表述均能從原文中找依據。正確答案為B。

【技巧歸納】對文段內容的概括分析題答題技巧：1.要尊重原文，實事求是，不要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內容。2.有時作者的思想觀點分散在全文各處，需要適當的概括綜合，才能全面、準確的反映作者觀點態度的全貌。遇到這種情況，切忌以偏概全，只見樹木，不見森林。3.作者的觀點態度有時表現得含蓄、曲折，這就要注意挖掘有關詞語的隱含信息。

12.把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。

__________________________________

（2）伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。

__________________________________

【解析】該題應首先把握住原文中的考查點：哪幾個關鍵詞、什么句式等，然后采用直譯，直譯不通則適當意譯。第一句中的重點詞：“加”“目”“絕”和狀語后置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動詞的活用；第二句整體看并不難，但要翻譯準確不容易。尤其要注意句中的“伏”“愿”和整句的通順。參考答案為：（1）已經用刑法處罰了他們，還把他們當強盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚節儉思慮深遠作為準則，把喜好

奢侈及時行樂作為警戒。

【技巧歸納】要做好文言語句翻譯，首先要注意把握文言文翻譯原則——信（忠實原文）、達（文意通達流暢）、雅（語言富有文采）。其次要注意翻譯時以直譯為主，意譯為輔。當然還需要熟練掌握一些常見的翻譯技巧——留、換、補、刪、調、貫。留，即保留原詞。指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動；換，即改換詞語順序。將單音詞換成現代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，凡該換的，一律換之；補，即增補詞語。補出古代簡練說法所省略或隱含的內容，特別是對省略句；刪，即刪略詞語。指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞；調，即調整句式。指把文言句中特殊句式按現代漢語要求調整過來；貫，即修飾句子。指文句中帶修辭意味的說法，用典舉例的地方，根據上下文靈活、貫通地譯出。■

第三篇：高考語文 傳記類文言文閱讀練習

傳記類文言文閱讀練習

一、閱讀下面的文言文，按要求做題

司馬朗，字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經為童子郎，監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也。”監試者異之。

后關東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，切為郡內憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內徙，或為寇抄。

是時董卓遷天子都長安，卓因留洛陽。朗父防為治書御史，當徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者，執以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽九之會，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內，民不安業，捐棄居產，流亡藏竄，雖四關設禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。愿明公監觀往事，少加三思，即榮名并于日月，伊、周不足侔也。”卓曰：“吾亦悟之，卿言有意!”

朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發之時也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進，其勢必停于此。此乃四分五裂戰爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉里舊婚，為監營謁者，統兵馬，足以為主。若后有變，徐復觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數月，關東諸州郡起兵，眾數十萬，皆集熒陽及河內。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關東兵散，太祖與呂布相持于濮陽，朗乃將家還溫。時歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓諸弟，不為衰世解業。

建安二十二年，遇疾卒，時年四十七。

（節選自《三國志?司馬朗傳》）

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.卿與吾亡兒同歲，幾大相負!幾：怎么 ．B.此朗之所以于邑 邑：同“悒”，愁悶不安。也。．C.伊、周不足侔也。侔：相等，齊 ．D.不為衰世解業。解：消除，解除 懈怠，松弛 ．1.D.解：懈怠，松弛

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.其勢必停于此 今操得荊州，奄有其地 ．．B.民人死者且半 誓不相隔卿，且暫還家去 ．．C.將家屬俱與朗往焉 一羽之不舉，為不用力焉 ．．D.不為衰世解業 如姬為公子泣 ．．2.A.指示代詞，表示遠指，那。（B副詞，將/副詞，暫且，姑且;C兼詞，于彼，到那里/語氣助詞，不譯;D介詞，表原因，因為/介詞，對，向）3.以下各項，全都能夠體現司馬朗有遠見的一項是

①今寇未至而先徙，帶山之縣必駭 ②以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣

用心

愛心

專心

③即榮名并于日月，伊、周不足侔也 ④即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉里 ⑤天下興義兵者若未得進，其勢必停于此 ⑥不如及道路尚通，舉宗東黎陽 A.①②④⑥ B.②④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①④⑤⑥ 3.D.（②句主語為朗父；③為司馬朗求得脫身的違心奉承之詞。）4.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.司馬朗小時候就善于應答，表現出不于同一般少年的敏捷與機智，這種才能在被董卓詰問時有一次得到充分的體現，而且最終使自己及家人脫離危險。

B.對冀州刺史李邵移家避難的做法很不以為然，一是因為移家于溫不能真正避開災難，二是因為李邵的離開會引起當地居民的騷亂，但他的勸阻并未起作用。

C.司馬朗認為，如果董卓能夠清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，觀察往事，略加考慮，就能取得蓋世的功業。董卓被他的忠心和誠意打動，最終放了他。

D.司馬朗回到家鄉，發現家鄉也不是可以安居的地方，并建議鄉親們跟他一起舉家遷到黎陽去，但父老們留戀故土，很少跟著司馬朗遷走的，后來家鄉民眾死傷近半。4.C.（司馬朗并不是真正認為董卓可以取得蓋世功業，有“朗知卓必亡”為證；“董卓被他的忠心和誠意打動，最終放了他”屬無中生有。）

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）（1）朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也。

（2）今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，切為郡內憂之。（3）朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉里。5.（1）我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習性，少報年齡來求得早有成就，這不是我立志要做的事。

（2）現在敵寇還沒有到來您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發生騷亂，這樣就會動搖民心而成為違法亂紀的根源，我私下為郡內百姓的安危感到擔憂。

（3）司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財物給董卓手下管事的人，請求返回故鄉。參考譯文：

司馬朗，字伯達，河內溫地人。九歲時，有人直接叫他父親的名字，司馬朗說：“輕慢別人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人。”這個客人就向他道歉。他十二歲時，通過通經考試成為童子郎，監考的人因為司馬朗身體健壯高大，懷疑他隱瞞了年齡，就訊問他。我的父族和母族，歷代人都長得個頭高大，我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習性，少報年齡來求得早有成就，這不是我立志要做的事。監考的人對他的話感到驚訝。

后來關東的軍隊起事，原冀州刺史李邵家住在野王，靠近山勢險要的地方，他打算遷居到溫地。司馬朗對李邵說：“唇齒相依的比喻難道只是指虞國和虢國嗎？溫和野王兩地也正是這樣；現在您離開那里而居住到這里，只是躲避早上滅亡的時刻，卻保不住晚上滅亡罷了。況且您是郡國百姓中享有名望的人，現在敵寇還沒有到來您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發生騷亂，這樣就會動搖民心而成為違法亂紀的根源，我私下為郡內百姓的安危感到擔憂。”李邵沒有聽從他的勸告。沿山一帶的百姓果然發生騷亂，他們向內遷徙，有的還進行搶劫。

這時董卓遷移天子改都長安，董卓仍留在洛陽。司馬朗的父親司馬防擔任治書御史，應當向西遷移，因為天下各地紛亂如云，就派司馬朗帶著家屬返回本縣。有人告發司馬朗打算逃跑，把他抓起來送到董卓那里，董卓對司馬朗說：“你和我死去的兒子同歲，怎么這樣辜負我！”司馬朗于是就說：“您憑借高出世俗的美德，恰逢天下遭遇災難的機會，清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，這確實是出于您的虛心思慮，（這樣下去）將會出現大

用心

愛心

專心

治的局面。您的威勢和德行以至于隆盛，您的功勛和業績以至于顯著，然而戰爭災難一天天興起，各州郡紛亂不安，郊野四境之內，百姓不能安居樂業，他們拋棄了住房財產，到處流浪逃竄，雖然四面的關口設卡制止，對逃亡的人加重刑罰懲治，但仍然不能禁絕止息，這就是我憂愁不安的原因。希望明公能觀察往事，略加考慮，這樣您榮耀的名字就能和日月同輝共存，即使是伊尹、周公也不足以和您相比。”董卓說：“我也明白這些，你說的是你自己的心意！”

司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財物給董卓手下管事的人，請求返回故鄉。他回到故鄉后對父老們說：“董卓犯上作亂，被天下人仇恨，這正是忠臣義士發奮有為的時候。我們郡和京城境界相連，洛陽城東面有成皋，北面毗連黃河，天下興起義兵的人們如果不能前進，那情勢必然使他們停留在這里。這里是軍隊四分五裂交戰爭奪的地方，很難使自己安居下去，不如趁現在道路還可以通行，帶領整個宗室向東遷往黎陽。黎陽有軍營，趙威孫過去同我們鄉里結為婚姻，擔任監營謁者，統領軍隊，足可以做我們的首領。如果以后有變化，再慢慢觀望也不晚。”父老們留戀故土，沒有跟著司馬朗遷走的，只有同縣的趙咨，帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽。幾個月后，關東各州郡起兵，聚眾幾十萬人，都集結在滎陽、河內一帶。將領們不能統一行動，放縱士兵搶掠，百姓被殺死的近一半。過了很久，關東的兵散去，太祖和呂布在濮陽一帶相互對峙，司馬朗才帶著家人回到溫地。這一年發生大饑荒，出現了人吃人的現象，司馬朗收留撫恤宗族里的人，教育自己的弟弟們，不因為是衰亂時期就放松學業。

建安二十二年，因患病去世，當時四十七歲。

二、閱讀下面的文言文，按要求做題

賈詡字文和，武威姑臧人也。少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數十人皆為所執。詡曰：“我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。”時太尉段颎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。氐果不敢害，與盟而送之，其余悉死。詡實非段甥，權以濟事，咸此類也。

董卓之入洛陽，詡以太尉掾為平津都尉，遷討虜校尉。卓敗，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟等欲解散，間行歸鄉里。詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以征天下，若不濟，走未后也。”眾以為然。后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。

張繡在南陽，詡陰結繡，繡遣人迎詡。詡說繡與劉表連和。太祖比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必敗。”繡不從，進兵交戰，大敗而還。詡謂繡曰：“促更追之，更戰必勝。”繡謝曰：“不用公言，以至于此。今已敗，奈何復追?”詡曰：“兵勢有變，亟往必利。”銹信之，遂收散卒赴追，大戰，果以勝還。

是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂紹使曰：“歸謝袁本初，兄弟不能相容，而能容天下國士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊謂詡曰：“若此，當何歸?”詡曰：“不如從曹公。”繡曰：“袁強曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執詡手曰：“使我信重于天下者，子也。”表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

文帝即位，以詡為太尉，進爵魏壽鄉侯。詡年七十七，薨，謚曰肅侯。

（節選自《三國志?賈詡傳）

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

用心

愛心

專心

A.故詡假以懼氐 假：借，借助 ．B.間行歸鄉里 間：秘密地，悄悄地 ．C.促更追之，更戰必勝。促：趕快 ．D.愿將軍無疑!無：沒有 ．1.D.無：同“毋”，不要。

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.氐果不敢害，與盟而送之。與嬴而不助五國也 ．．B.繡驚懼曰：“何至于此!” 何不按兵束甲，北面而事之？ ．．C.夫曹公奉天子以令天下。樊噲側其盾以撞。．．D.夫有霸王之志者。誰為大王為此計者？ ．．2.B.疑問副詞，為什么。（A介詞，跟，和/動詞，結交，親附；C連詞，表目的 /連詞，表承接；D助詞，??的<人>/語氣助詞）

3.以下各項，全都能夠體現賈詡“有良、平之奇”的一項是

①我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。②詡曰：“此救命之計，何功之有!” ③詡謂繡曰：“促更追之，更戰必勝。” ④詡顯于繡坐上謂紹使曰：“??，而能容天下國士乎? ⑤夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。⑥繡從之，率眾歸太祖。A.①③④⑥ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑥ 3.C.（②言其不邀功的品格；⑥言張繡從其計。）4.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.賈詡有謀略才華，能靈活處理面臨的情況將事情辦成，但年輕時并不廣為人知，只有閻忠比較了解他，甚至拿賈詡與西漢時期的張良、陳平相比。

B.董卓敗亡后，他的親信們十分害怕，打算各自逃生，賈詡為了保全自己的性命勸阻了他們，事成之后堅決拒絕了李傕等人為他請功的做法。

C.在張繡和曹操的對抗中，賈詡提出了兩次建議，張繡先敗后贏，證明賈詡善于用兵和長于分析敵我強弱的態勢，也在一定程度上證明了閻忠的看法。

D.拒絕強有力的袁紹的招引，力勸張繡投靠曹操，表明賈詡不僅善于分析大的形勢，而且也善于根據袁、曹二人的做法分析人物性格和志向。4.C.（“長于分析敵我強弱的態勢”這一點從張繡與曹操的戰斗中看不出來。）5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）（1）少時人莫知，唯漢陽閻忠異之，賈詡有良、平之奇。（2）后詡為左馮翊，傕等欲以功侯之，詡曰：“此救命之計，何功之有!”固辭不受。（3）紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。5.（1）年輕時沒有人知道他，只有漢陽人閻忠認為他不同尋常，說賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。

（2）后來賈詡擔任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請封他為侯，賈詡說：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅決推辭不接受。

（3）袁紹強盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會重視我們；曹公軍隊弱小，他得到我們一定很高興，這是應該歸附他的第二個原因。參考譯文：

賈詡宇文和，武威姑臧人。年輕時沒有人知道他，只有漢陽人閻忠認為他不同尋常，用心

愛心

專心

說賈詡有張良、陳平那樣奇特的才能。他被推薦為孝廉，成為郎官，因病辭去官職向西還鄉走到汧，在路上遇到叛變的氐人，和他同行的幾十個人都被抓起來。賈詡說：“我是段公的外孫，你們不要活埋我，我家一定會出重金來贖我。”當時太尉段颎，過去長期擔任守衛邊防的將領，威名震動西部邊疆，所以賈詡假借他來恐嚇氐人。氐人果然不敢殺害他，和他結盟并送他回去，其余的人都被殺死。其實賈詡并不是段颎的甥孫，他的靈活應變把事情辦成功，大都是這一類的情形。

董卓進入洛陽的時候，賈詡以太尉屬官的身份擔任平津都尉，又升遷討虜校尉。董卓失敗后，他的部屬都感到害怕，校尉李傕、郭汜、張濟等人打算解散隊伍，抄小路逃回家鄉。賈詡說：“聽長安城中的人議論說要殺盡涼州人，如果各位丟下部屬單獨出走，那么就是一個亭長也能把你們捆綁起來。不如率領部屬向西去，在經過的地方招募兵馬，來攻打長安，替董公報仇，如果有幸把事情辦成，就可以尊奉朝廷來征服天下，如果不成功，再逃跑也不遲。”大家都認為他說的對。后來賈詡擔任左馮翊，李傕等人因賈詡有功想請封他為侯，賈詡說：“這只是救自己性命的辦法，哪里有什么功勞！”堅決推辭不接受。

張繡在南陽時，賈詡暗中結交張繡，張繡派人迎接賈詡。賈詡勸說張繡和劉表聯合。太祖接連征討張繡，一天早晨帶領軍隊撤退，張繡要親自率兵追擊他。賈詡對張繡說：“不能追擊，追擊一定會失敗。”張繡沒有聽從，進兵與曹軍交戰，結果被打得大敗而回。賈詡又對張繡說：“趕快再去追擊，再打一仗必定獲勝。”張繡說：“沒有聽從您的建議，才落到這步田地。現在已經打了敗仗，怎么又要追擊呢？”賈詡說：“用兵的形式有了變化，趕快去追一定有利。”張繡相信了他的話，于是聚集逃散的士兵再去追擊，與曹軍大戰，果然獲勝返回。

在這以后，太祖在官渡抵御袁紹，袁紹派人招引張繡，并給賈詡寫信希望雙方互為外援。張繡想答應袁紹，賈詡在張繡的坐席上公開對袁紹的使者說：“回去告訴袁本初，他和袁術兄弟之間都不能相容，還能容納天下的優秀人物嗎？”張繡驚恐地說：“怎么說出這樣的話？”又私下對賈詡說：“像這樣的話，我該歸附誰呢？”賈詡說：“不如歸附曹公。”張繡說：“袁紹強大而曹公弱小，我又與曹公結下了冤仇，我歸附他會怎么樣呢？”賈詡說：“這正是應該歸附他的原因。曹公尊奉天子來號令天下，這是應當歸附他的第一個原因。袁紹強盛，我們以很少的兵馬歸附他，他一定不會重視我們；曹公軍隊弱小，他得到我們一定很高興，這是應該歸附他的第二個原因。有稱雄天下的志向的人，本來就應當放棄自己的仇怨，來向天下人表明自己高尚的品德，這是應該歸附他的第三個原因。希望將軍不要遲疑！”張繡聽從了他的話，帶領人馬歸順了太祖，太祖見到賈詡十分高興，拉著他的手說：“使我得到天下人的信任和敬重的，就是你呀。”上表請求任命賈詡為執金吾，封為都亭侯，又升遷為冀州牧。

文帝即位后，任命賈詡為太尉，晉升爵位為魏壽鄉侯。賈詡七十歲時去世，謚號為肅侯。

三、閱讀下面的文言文，按要求做題

秦秀，字玄良，新興云中人也。父朗，魏驍騎將軍。秀少敦學行，以忠直知名。咸寧中，為博士。

秀性忌讒佞，疾之如仇，素輕鄙賈充，及伐吳之役，聞其為大都督，謂所親者曰：“充文案小才，乃居伐國大任，吾將哭以送師。”或止秀曰：“昔蹇叔知秦軍必敗，故哭送其子耳。今吳君無道，國有自亡之形，群率踐境，將不戰而潰。子之哭也，既為不智，乃不赦之罪。”于是乃止。及孫皓降于王濬，充未之知，方以吳未可平，抗表請班師。充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。

及充薨，秀議曰：“充舍宗族弗授，而以異姓為后，悖禮溺情，以亂大倫。昔鄫養外孫

用心

愛心

專心

莒公子為后，《春秋》書‘莒人滅鄫’。圣人豈不知外孫親邪！但以義推之，則無父子耳。又案詔書‘自非功如太宰，始封無后如太宰，所取必己自出如太宰，不得以為比’。然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門。《謚法》‘昏亂紀度曰荒’，請謚荒公。”不從。

王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀。帝雖不從，無明賞罰，以濬為輔國大將軍，天下咸為之怨。秀乃上言曰：“自大晉啟祚，輔國之號，率以舊恩。此為王濬無功之時，受九列之顯位，立功之后更得寵人之辱號也。四海視之，孰不失望！蜀小吳大，平蜀之后，二將皆就加三事，今濬還而降等，天下安得不惑乎！吳之未亡也，雖以三祖之神武，猶躬受其屈。以孫皓之虛名，足以驚動諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國輒懷惶怖。當爾時，有能借天子百萬之眾，平而有之，與國家結兄弟之交，臣恐朝野實皆甘之耳。今濬舉蜀、漢之卒，數旬而平吳，雖舉吳人之財寶以與之，本非己分有焉，而遽與計校乎？”

后與劉暾等同議齊王攸事，忤旨，除名。尋復起為博士。秀性悻直，與物多忤。為博士前后垂二十年，卒于官。（節選自《晉書?秦秀傳》）1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.秀少敦學行 敦：厚，厚道 ．B.輔國之號，率以舊恩 率：大致，一般 ．C.抗表請班師 抗：呈上 ．D.雖舉吳人之財寶以與之 舉：拿 ．1.D.舉：全，都

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.充文案小才，乃居伐國大任 無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也 ．．B.吾將哭以送師 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 ．．C.子之哭也，既為不智 族秦者秦也，非天下也 ．．D.及孫皓降于王濬，充未之知

奚以之九萬里而南為？ ．．2.B.均為連詞，表修飾（A副詞，表轉折或出乎意料/副詞，表確認、判斷；C句中語氣詞助詞，表停頓/句末語氣助詞，表肯定、感嘆語氣；D代詞，這，這種情況/動詞，到，到??去。）

3.以下各項，全都表現王濬忠直性格的一項是

①充文案小才，乃居伐國大任，吾將哭以送師。②今吳君無道，國有自亡之形 ③天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門。④王濬有平吳之勛，而為王渾所譖毀 ⑤今濬還而降等，天下安得不惑乎！

A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑤ D.①④⑤ 3.A.（②④兩項不合題干要求）

4.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.秦秀從小就學習踏實，以忠厚正直知名。他擔任博士前后共二十多年，嫉惡如仇，忌恨饞諛奸邪的小人，敢于犯顏直諫。

B.秦秀向來看不起賈充，對賈充擔任討伐吳國的大都督很有意見，打算哭著送軍隊出征，事實證明賈充果然不是將帥之才。

C.賈充死后立異姓為后嗣，秦秀認為這種做法有違禮法人情，建議賜予賈充“荒公”的謚號以示對這種做法的否定，但未被朝廷批準。

用心

愛心

專心

D.王濬平定吳國為國家立下了大功，但朝廷賞罰不明，沒有給予王濬應有的封賞，秦秀上奏朝廷，慷慨陳詞，為其鳴不平。

4.A.“二十多年”應為“將近二十年”。

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）

（1）充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。（2）然則以外孫為后，自非元功顯德，不之得也。

（3）以孫皓之虛名，足以驚動諸夏，每一小出，雖圣心知其垂亡，然中國輒懷惶怖。5.（1）賈充的奏表和王濬的捷報同時到達朝廷，朝野上下的人都認為賈充官位居于人上，智力在人下，都認為秦秀有知人之明。

（2）那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。

（3）憑借孫皓的虛名，也足以驚動中原，每一次小小的侵擾，雖然圣主心里知道吳國將要滅亡，但中原之國每次都心懷恐懼。

參考譯文：

秦秀，字玄良，是新興云中人。父親秦朗，擔任魏驍騎將軍。秦秀從小就學習踏實，以忠厚正直知名。咸寧年間，擔任博士。

秦秀生性忌恨饞諛奸邪之人，嫉惡如仇，平時鄙視賈充，到征伐吳國的戰役中，聽到任命賈充為大都督，就對自己親近的人說：“賈充是處理公文的小才，竟然擔負征伐敵國的大任，我將哭著送軍隊出征。”有人制止他說：“當年蹇叔知道秦軍一定會打敗仗，因此哭著送他兒子出征。現在吳君無道，有自取滅亡的形式，我軍統帥進入敵國境內，敵軍將不戰而敗。你現在哭著送軍隊出征，既不明智，又犯了不能赦免的罪過。”于是他才作罷。等到孫皓向王濬投降時，賈充不知道，還認為吳國不能平定，上表請求班師回朝。賈充的奏表和王濬的捷報同時到達朝廷，朝野上下的人都認為賈充官位居于人上，智力在人下，都認為秦秀有知人之明。

到賈充死后，秦秀上奏說：“賈充舍棄宗族的人不立為后，卻立異姓的人為后嗣，違背禮法不合人情，亂了人倫。從前鄫養育外孫莒公子為后嗣，《春秋》上就寫到’莒人滅亡了鄫’。圣人難道不知道外孫也很親近嗎？只是從義理上推論，就不是父子關系。又查詔書上說：’如果不是功如太宰，分封后沒有太宰那樣的功勞，所選的繼嗣人一定要是自己的親生，不能以太宰作為比較的標準’。那么以外孫為后嗣，如果不是功勛卓著的人或有大德的人，就不能這樣。天子的禮制，難道可以這樣嗎？斷絕了親生血脈，就打開了朝廷的災禍之門。《謚法》上說’昏亂無度叫做荒’，請謚賈充為荒公。”朝廷沒有答應。

王濬有平定吳國的功勛，卻被王渾讒言詆毀。皇帝雖然沒有聽信，卻賞罰不明，任命王濬為輔國大將軍，天下人都為他抱不平。秦秀于是上言說：“輔國這一稱號，向來給以舊恩之人。這是王濬在沒有立功的時候處于九卿的顯位，立功之后卻只得到受寵幸的人所獲得的不光榮的稱號啊。天下人看了這件事，怎能不失望啊！蜀國小吳國大，平定蜀國之后，兩位將領都加了三公的稱號，現在王濬平定吳國歸來反而降了等級，天下人怎能不困惑呢？吳國沒有滅亡的時候，即使是憑借三祖的神勇，也要親受其辱。憑借孫皓的虛名，也足以驚動中原，每一次小小的侵擾，雖然圣主心里知道吳國將要滅亡，但中原之國每次都心懷恐懼。那時，如果有人能率領天子的百萬大軍，平定了吳國使之歸屬中原，即使和那位將領結為兄弟之交，我估計朝野的人都心甘情愿。現在王濬率領蜀漢的士卒，在數旬之間就平定了吳國，即使把吳的財富全給了他也是應該的，因為本來就不是自己的，怎么能立即和他計較呢？”

用心

愛心

專心

后來又與劉暾等人一起奏議齊王司馬攸的事，觸犯了皇上的旨意，被除名。不久又被啟用為博士。秦秀性格剛直，處理事務常觸犯他人。做博士前后近二十年，逝世在任上。

四、閱讀下面的文言文，按要求做題

張浚，字禹川，本河間人。性通脫無檢，泛知書史，喜高論，士友擯薄之。

不得志，乃羸服屏居金鳳山，學從橫術，以捭闔干時。樞密使楊復恭遇之，以處士薦為太常博士，進度支員外郎。黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山。僖宗西出，衛士食不給，漢陰令李康獻糗餌數百馱，士皆厭給。帝異之，曰：“爾乃及是乎？” 對曰：“臣安知為此，張浚教臣也。”乃急召浚至行在，再進諫議大夫。

時王敬武在平盧，軍最強，累召不肯應。浚往說之，而敬武已臣賊，不迎使者。浚責之曰：“公為天子守藩，今使者赍詔至，不北面俯伏而敢侮慢，公乃未識君臣大分，何以長吏民哉？”敬武愕眙愧謝。浚宣詔已，士按兵默默。浚召將佐至鞠場，倡言：“忠義之士當審利害。黃巢，販鹽虜耳。舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據一州以觀成敗，后賊平，將安往？誠能此時共 誅大盜，迎天子，功名富貴可反手而取。吾憐公等舍安而蹈危也。”諸將雜然曰： “諫議語是！”敬武即引軍從浚西。

浚始由復恭進，復恭中失權，更依田令孜，故復恭銜之。及為中尉，數被離間。昭宗即位，復恭恃援立功，專任事，帝稍不平。當時多言浚有方略，善處大計，乃復見委信，嘗問致治之要，對曰：“在強兵。兵強，天下服矣。”天子由是甘心于武功。后與論古今事，浚輒曰：“漢、晉之遠無可道，陛下春秋鼎富，天資英特，內逼宦臣，外迫強臣，故不能安。此臣所以痛心而泣血也。”

是時，朱全忠威振關東，而安居受殺李克恭，以潞州歸全忠。全忠乃與幽州李匡威、云州赫連鐸上言：“先帝幸梁，由李克用與朱玫連和，請舉兵誅之，愿帥兵為掎角。”帝詔文武四品以上議，皆言：“王室未寧，雖得太原，猶非所有。” 浚固爭：“先帝時，身播屯亂，蓋克用、全忠不相下也。請因其弱討之，斷兩雄勢。”帝曰：“平巢，克用功第一。今乘危伐之，天下其謂我何？”久不決。孔緯曰：“浚言萬世之利，陛下所顧一時事爾。臣見師度河，賊必破。今軍中費尚足支數年，幸聽勿疑。”既浚、緯相倡和，帝乃決出師。

??

全忠脅帝東遷，浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣。”蓋知其將篡也。全忠畏浚構它鎮兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人，實天復二年十二月。

（節選自《新唐書 ?張浚傳》）

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.士皆厭給

厭：飽

B.敬武愕眙愧謝

謝：謝罪

．．C.故復恭銜之

銜：懷恨

D.乃復見委信

委：拋棄，舍棄

．．1.D.委：托付，委托。

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.臣安知為此

非為織作遲，群家婦難為 ．．B.漢、晉之遠無可道

王無異于百姓之以王為愛也 ．．C.請因其弱討之，斷兩雄勢

又因厚幣用事者臣靳尚 ．．D.天下其謂我何？

王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？ ．．2.B.均為助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性。（A動詞，做/動詞，是；C介詞，趁著/介詞，依靠，憑借；D副詞，加強疑問語氣，怎么/副詞，加強揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”等。）

用心

愛心

專心

3.以下各項，全都能夠表現張浚的忠心及善于預料事情的一項是 ①黃巢之亂，稱疾，挾其母走商山 ②臣安知為此，張浚教臣也

③公乃未識君臣大分，何以長吏民哉？ ④當時多言浚有方略，善處大計

⑤臣見師度河，賊必破 ⑥浚聞曰：“乘輿卜洛，則大事去矣。” A.①③④⑥ B.②③⑤⑥ C.①②③⑥ D.②③⑤⑥ 3.C.（④言其“善處大計”，與要求無吻合之處，⑤為孔緯斷言，不合要求。）4.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.張浚生性曠達不拘小節，喜歡高談闊論，曾經學習縱橫術以求博取功名，不愿為黃巢所用，后來對朝廷忠心耿耿。

B.讓漢陰令李康為西行路上缺少干糧的僖宗衛士進獻幾百馱干糧，張浚引起僖宗的注意，被僖宗任命為度支員外郎，接著又直接提升為諫議大夫。

C.平盧的王敬武不肯奉朝廷的征召，張浚前往說服他，不料王敬武已經投靠黃巢，張浚先使王敬武折服，又說服眾將佐，最終使王敬武歸附朝廷。

D.張浚從朝廷的長遠利益出發，不考慮小的恩怨，力主朝廷出兵征討李克用，皇帝開始雖然拒絕了這一建議，但最終還是答應了出兵之事。4.B.（李康獻糗餌在張浚作度支員外郎之后，作諫議大夫是兩次提升的結果，并非“直接提升”。）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）（1）不得志，乃羸服屏居金鳳山，學從橫術，以捭闔干時。

（2）舍天子而臣之，何利邪？今諸侯勤王者踵相接，公等據一州以觀成敗，后賊平，將安往？

（3）全忠畏浚構它鎮兵，使全義遣牙將如盜者夜圍墅殺之，屠其家百余人。5.（1）張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學習縱橫之術，以便迎合時務往來游說權貴而博取功名。

（2）你們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮為拯救王室已相繼起兵，你們據有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？

（3）朱全忠害怕張浚煽動其他藩鎮起兵，指使張全義派牙將裝作強盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口。

參考譯文：

張浚，字禹川，原本是河間人。他生性曠達不拘小節，廣泛涉獵書冊史籍，喜歡高談闊論，士友們都疏遠并瞧不起他。

張浚不得志，就穿著破舊的衣服隱居在金鳳山，學習縱橫之術，以便迎合時務往來游說權貴而博取功名。樞密使楊復恭遇到他，將他作為處士舉薦為太常博士，晉升為度支員外郎。黃巢作亂時，他聲稱患病，帶著母親躲進商山。僖宗出京西行，衛士的食物供應不上，漢陰令李康進獻干糧幾百馱，士兵們都得以飽腹。皇帝感到出乎意料，就問他：“你怎么能想到這一點呢？”李康回答說：“臣怎么能想到這一點，是張浚教給我的。”于是皇帝立即將張浚召到駐地，兩次晉升為諫議大夫。

這時王敬武在平盧，兵力最為強盛，朝廷多次召他發兵他都不肯。王濬前去游說他，而這時王敬武以投戝稱臣，拒不奉迎朝廷使者。張浚指責他說：“公為天子鎮守一方，現在使者帶著詔書到來，不面北跪接而竟敢輕慢，您還不知君臣大禮，怎么能夠掌管吏民呢？”王敬武感到震驚羞愧而謝罪。張浚宣讀詔書以后，士兵們都沉默不動。張浚把將佐們都召集到球場，鼓動他們說：“忠義之士應當明察利害。黃巢，不過是販私鹽的匪徒罷了。你

用心

愛心

專心

們舍棄天子而臣服于他，有什么好處？如今各藩鎮為拯救王室已相繼起兵，你們據有一州之地而坐觀成敗，叛賊平定之后將到哪里安身？如果確實能在此時共同討伐大盜，奉迎天子，博取功名易如反掌。我憐憫諸公棄安而投危啊。”眾將紛紛說道：“諫議大夫說的很對！”王敬武當即帶領軍隊跟隨張浚西進。

當初張浚是依靠楊復恭被引進的，楊復恭一度失勢，張浚又轉而投靠田令孜，因此楊復恭對他懷恨在心。到張浚作中尉后，多次被離間。昭宗即位，楊復恭依仗曾經立過戰功，把持朝政，皇帝漸生不滿。當時很多人說張浚富于謀略，善于謀劃大事，于是又受到重用寵信。皇帝曾詢問他達到天下太平的重要方略，他回答說：“在于強兵。兵力強大了，天下就會歸附了。”天子由此一心關注軍事。后來皇帝與他談論古今之事，他總是說：“漢、晉年代久遠不必說，陛下年富力強，天資杰出，內受宦官威逼，外受強臣脅迫，所以不得安寧，這使我痛心而泣不成聲。

這時，朱全忠威震關東，而安居受殺死李克恭，獻出潞州投靠朱全忠。于是朱全忠與幽州的李匡威、云州的赫連鐸一起向皇帝上言說：“先帝出行梁州，是由李克用與朱玫合謀造成的，請求朝廷率兵討伐，我們愿出兵作為策應。”皇上下詔讓四品以上的官員討論，都說：“王室不得安寧嗎，即使取得太原，還是不能歸朝廷所。”張浚固執己見爭論道：“先帝在時，身遭流離艱難，大概就是因為李克用、朱全忠互爭高低相持不下的緣故。請乘李克用勢力衰弱之際出兵討伐他，斷絕兩雄相爭的形勢。”皇帝說：“平定黃巢，李克用功居第一。如今乘其危難而討伐他，天下人會怎樣說我呢？”拖延了很久沒能做出決定。孔緯說：“張浚的建議是對萬代有利的，陛下關注的只是一時的事情罷了。我預料官軍渡過黃河，賊軍必敗無疑。眼下軍中的費用還可以支持幾年，望聽取他的建議不要遲疑。”張浚、孔緯二人一唱一和，皇上于是就決定出兵。

乾寧年間，朱全忠脅迫皇帝東遷，張浚聽說后說：“車駕遷都洛陽，國家就失去大勢了。”這是他明白朱全忠將要篡奪皇位了。朱全忠害怕張浚煽動其他藩鎮起兵，指使張全義派牙將裝作強盜包圍了張浚的別墅將張浚殺死，并殺了他全家一百多口，這是在天復二年十二月。

五、閱讀下面的文言文，按要求做題

李元諒，安息人。本安氏，少為宦官駱奉先養息，冒姓駱，名元光。美須髯，鷙敢有謀。以宿衛積勞，試太子詹事。李懷讓節度鎮國，署奏以自副。居軍十年，士心憚服。

德宗出奉天，賊遣將何望之襲華州，于是刺史董晉棄城走。望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關引兵徑薄其城，拔之。未幾，遷鎮國軍節度使，封武康郡王。先是，詔發豳、隴兵東討李希烈。師方出關，（朱）泚使劉忠孝召還；至華陰，華陰尉李夷簡說驛官捕之，追及關，元諒斬以徇，所召兵不得入，由是華州獨完。俄詔元諒與李晟收京師，次浐西。元諒先奮鏖賊，敗之，進屯苑東，晟使壞苑垣入。泚連戰皆北，遂大潰，京師平。讓功于晟，退壁近郊。加檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請盟，詔以軍從瑊會平涼，元諒軍潘原、游瑰軍洛口以為援。元諒曰：“潘原去平涼七十里，虜詐不情，如有急，何以赴？請與公連屯。”瑊以違詔，不聽。瑊壁盟所二十里，元諒密徙營次之。既會，元諒望云物曰：“不詳，虜必有變！”傳令約部伍出陣。俄而虜劫盟，瑊奔還，元諒兵成列出，而涇原節度使李觀亦以精兵五千伏險，與元諒相表里，虜騎乃解。元諒遣車重先，而與瑊振旅徐還，時以為有古良將風。是會也，微元諒、觀二人，瑊且不免。帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚，因賜姓及名。

更節度隴右，治良原。良原隍堞湮圮，旁皆平林薦草，虜入寇，常牧馬休徒于此。元諒培高浚淵，身執苦與士卒均，菑翳榛莽，辟美田數十里，勸士墾藝，歲入粟菽數十萬斛，什具畢給。又筑連弩臺，遠烽偵，為守備，進據勢勝，列新壁。虜至無所掠，戰又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之。卒，年六十二，贈司 空，謚曰莊威。

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愛心

專心

（節選自《新唐書?李元諒傳》）

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.居軍十年，士心憚服

憚：畏懼，害怕 ．B.是會也，微元諒、觀二人，瑊且不免

微：如果不是，如果沒有 ．C.元諒培高浚淵

浚：深

．D.進據勢勝，列新壁

壁：軍營的圍墻，指軍營 ．1.C.浚：疏通

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.于是刺史董晉棄城走

于其身也，則恥師焉

．．B.瑊壁盟所二十里

臣所過屠者朱亥 ．．C.虜騎乃解

問今是何世，乃不知不漢

．．D.身執苦與士卒均

沛公軍霸上，未得與項羽相見

．．2.D.介詞：和，跟，同。（A介詞，在 /介詞，對于；B名詞，處所，地方/助詞，與后面的動詞結合成作定語的所字結構；C副詞，才/副詞，強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”等）

3.以下各項，全都能夠直接表現李元諒“鷙敢有謀”的一項是 ①居軍十年，士心憚服 ②元諒自潼關引兵徑薄其城，拔之 ③元諒先奮鏖賊，敗之 ④瑊壁盟所二十里，元諒密徙營次之

⑤帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚 ⑥又筑連弩臺，遠烽偵，為守備，進據勢勝，列新壁 A.①③④⑥ B.②④⑤⑥ C.①②④⑤ D.②③④⑥ 3.D.（①⑤不能“直接”表現李元諒的“鷙敢有謀”。）4.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.李元諒原本并不姓李，后因為被姓駱的宦官收為養子而改姓駱，后來又因為在平定京師的戰役中功勞大而被皇帝賜予李姓。

B.李元諒作戰勇猛，在與何望之的戰斗中以及平定京師的戰役中得到充分的體現，并且元諒能夠讓功與他人。

C.李元諒不僅勇敢而且有謀略，在吐蕃請盟的事件中他自作主張將軍營前移，結果瓦解了吐蕃的偷襲，備受皇帝與時人的稱贊。

D.李元諒在節度隴右時，加固城防，遠設烽燧，占據有利地勢設置堡壘，使敵人入侵搶不到東西，作戰又總是被打敗，因此邊境一度安定。4.A（“被皇帝賜予李姓”不是因在平定京師之役中功大，而是在吐蕃請盟的事件中功大。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）（1）望之欲聚兵以絕東道，元諒自潼關引兵徑薄其城，拔之

（2）潘原去平涼七十里，虜詐不情，如有急，何以赴？請與公連屯（3）虜至無所掠，戰又輒北，由是涇、隴以安，西戎憚之 5.（1）何望之打算聚集兵力截斷東部的道路，李元諒從潼關率兵直逼敵城，攻克城池。（2）潘原距離平涼七十里，虜人偽詐不可信，如果平涼一旦有緊急情況，我怎樣趕去？我請求和你相鄰駐守。

（3）虜兵前來無從搶掠，交戰屢戰屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。

參考譯文：

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專心

李元諒，是安息人。原本姓安氏，小時候被宦官駱奉先收為養子，改姓駱，名元光。他胡須很美，兇猛勇敢有計謀。因為宿衛很有功勞，試任太子詹事。李懷讓作鎮國節度使時，上奏任命他為本軍副使。在軍中十年，士兵畏服他。

德宗出奔奉天，賊派遣將領何望之襲擊華州，當時刺史董晉棄城逃走。何望之打算聚集兵力截斷東部的道路，李元諒從潼關率兵直逼敵城，攻克城池。不久提升他為鎮國軍節度使，封為武康郡王，這之前，朝廷下詔書征調豳、隴兩地的軍隊向東征討李希烈。軍隊剛出潼關，朱泚派劉忠孝為使召回這支軍隊；劉忠孝到達華陰，華陰縣尉李夷簡勸說驛官拘捕了他，李元諒下令將他押到潼關，暫首示眾，朱訿所召的軍隊不能進入，因此唯獨華州得以保全。不久下詔書命李元諒和李晟收復京師，停駐在浐西。李元諒率先出兵和賊兵激戰，打敗他們，進駐苑東，李晟派人打破苑墻沖進去。朱訿連戰連敗，于是大軍潰逃，京師平定。李元諒讓功給李晟，退駐近郊。朝廷提升他為檢校尚書左仆射。

貞元三年，吐蕃請求會盟，皇帝下詔書讓李元諒率軍跟隨渾瑊到平涼會盟，元諒駐扎在潘原，游瑰駐軍洛口作為接應。李元諒說：“潘原距離平涼七十里，虜人偽詐不可信，如果平涼一旦有緊急情況，我怎樣趕去？我請求和你相鄰駐守。”渾瑊認為這樣有違詔命，沒有聽從。渾瑊駐扎在距離會盟地點二十里的地方，李元諒暗中將駐軍營地移近。會盟之時，李元諒觀望云氣后說：“不好，虜人一定會有變化！”傳下命令讓部隊出陣。不久虜人劫盟，渾瑊逃回，李元諒軍隊列陣而出，涇原節度使李觀也衰五千精兵埋伏在險要處，和李元諒相互呼應，虜人的騎兵看到后方才離去。李元諒讓先撤輜重，他和渾瑊整頓軍隊緩慢撤回，當時的人們認為他有古代良將的風范。這次會盟，如果沒有李元諒和李觀二人，渾瑊將不能脫身。皇帝嘉獎贊嘆他們二人，賜予他好馬金幣等非常豐厚，并賜給他姓和名。

改任隴右節度使，治所在良原。良原城墻坍毀城壕淤塞，附近都是寬廣的樹林草原，虜兵入侵，常常在此放馬休整。李元諒加高城墻疏浚護城河，親自動手和士兵同甘共苦，斬除叢生的雜草樹木，開出幾十里良田，都勸士兵耕種，每年收入各種糧食幾十萬斛，各種用度全都得以滿足。又修筑連弩臺，遠設烽燧觀察敵情，作為守備，他還進占有利地勢，設置新的軍壘。虜兵前來無從搶掠，交戰屢戰屢敗。因此，涇、隴得以安寧，西戎畏懼他。去世，時年六十二歲，追贈司空，謚號為庒威。

六、閱讀下面的文言文，按要求做題

張榮，字世輝，濟南歷城人，狀貌奇偉。嘗從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若。金季，山東群盜蜂起，榮率鄉民據濟南黌堂嶺，眾稍盛，遂略章丘、鄒平、濟陽、新城及淄州之地而有之，兵至，則清野入山。

歲丙戌，東平、順天皆內屬，榮遂舉其兵與地納款于按赤臺那衍，引見太祖，問以孤軍數載，獨抗王師之故，對曰：“山東地廣人稠，悉為帝有。臣若但有倚恃，亦不款服。”太祖壯之，拊其背曰：“真賽因八都兒也。”授金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，知濟南府事。時貿易用銀，民爭發墓劫取，榮下令禁絕。

庚寅，朝廷集諸侯議取汴，榮請先六軍以清蹕道，帝嘉之，賜衣三襲，詔位諸侯上。辛卯，軍至河上，榮率死士宵濟，守者潰。詰旦，敵兵整陣至，榮馳之，望風披靡，奪戰船五十艘，麾抵北岸，濟師，眾軍繼進，乘勝破張、盤二山寨，俘獲萬余。大將阿術魯恐生變，欲盡殺之，榮力爭而止。癸巳，汴梁下，從阿術魯為先鋒，攻睢陽，議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。既而城下，榮單騎入城撫其民。甲午，攻沛，沛拒守稍嚴，其將唆蛾夜來搗營，榮覺之，唆蛾返走，率壯士追殺之，乘勝急攻，城破。就攻徐州，守將國用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。丙申，從諸王闊端破宋棗陽、仇城等三縣。

時河南民北徙至濟南，榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜，且課其殿最，曠野辟

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為樂土。是歲，中書考績，為天下第一。李璮據益都，私饋以馬蹄金，榮曰：“身既許國，何可擅交鄰境！”卻之。年六十一，乞致仕。后十九年，世祖即位，封濟南公，致仕，卒，年八十三。（節選自《元史?張榮傳》）1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.眾稍盛，遂略章丘 稍：逐漸，慢慢地 ．B.歲丙戌，東平、順天皆內屬 內：同“納”，指（被）收容，接納 ．C.麾抵北岸，濟師 濟：成功 ．D.曠野辟為樂土。辟：開墾，開辟 ．1.C.濟：渡，過河。

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.兵至，則清野入山 非其身之所種則不食 ．．B.榮請先六軍以清蹕道 樊噲側其盾以撞。．．C.且課其殿最 臣死且不避，卮酒安足辭！．．D.身既許國，何可擅交鄰境！徐公何能及君也？ ．．2.D.疑問副詞，表反問，怎么。（A連詞，表承接/連詞，表選擇；B連詞，表目的/連詞，表承接；C連詞，表遞進，并且/連詞，表讓步，尚且）3.以下各項，全都體現張榮神勇與仁愛之心的一項是

①拔之不出，令人以足抵其額而拔之 ②榮遂舉其兵與地納款于按赤臺那衍

③軍至河上，榮率死士宵濟，守者潰 ④議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。⑤榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜 ⑥中書考績，為天下第一 A.①③④⑤ B.①②④⑤ C.②③⑤⑥ D.②③④⑤ 3.A.（②言其歸順；⑥述其政績）

4..下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.張榮曾率領鄉民占據濟南附近的州縣，與元軍對抗長達幾年的時間，最后不得已歸順了元朝。

B.張榮作戰勇敢，在攻取汴梁的戰斗中，張榮毛遂自薦作為先鋒，強度黃河，攻破城池，迫使守將國用安投水自盡。

C.張榮不僅作戰勇敢，而且頗有仁愛之心，他阻止元軍將領屠殺俘虜的做法，為遷徙到濟南的百姓安置房舍、土地。

D.張榮雖投降元軍，但言辭并不卑微，深得元太祖賞識；后來對元朝忠心耿耿，拒絕別人的私下賄賂。4.B（“守將國用安”是徐州守將）

5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）

（1）嘗從軍，為流矢貫眥，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若（2）時貿易用銀，民爭發墓劫取，榮下令禁絕

（3）就攻徐州，守將國用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。5.（1）他曾經從軍，戰斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。

（2）當時買賣用銀子，老百姓爭相挖掘墳墓來搶奪，張榮下令予以禁止。

（3）接著攻打徐州，徐州守將國用安率兵沖出城來，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國用安投水而死。

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參考譯文：

張榮，字世輝，是濟南歷城人，相貌奇偉。他曾經從軍，戰斗中被流箭射中眼角，箭拔不出來，他讓人用腳蹬著他的額頭往外拔，他神色自若。金朝末年，山東盜賊蜂擁而起，他率領村民占據濟南黌堂嶺，隊伍人數逐漸增多，于是奪取了章丘、鄒平、濟陽、新城及淄州等地，外面的兵來到，就堅壁清野藏進山中。

丙午年，東平、順天都歸順了朝廷，張榮于是獻出他的部屬和土地向按赤臺那衍投降，他被引薦給太祖，太祖問他孤軍奮戰幾年而敢于對抗朝廷軍隊的原因，他回答說：“山東地廣人多，都被皇帝您占有了，我只要有依靠，也不會投降的。”太祖認為他很勇敢，拍著他的后背說：“真是了不起的勇士！”于是授予他金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，掌管濟南府的政事。當時買賣用銀子，老百姓爭相挖掘墳墓來搶奪，張榮下令予以禁止。

庚寅年，朝廷招集諸侯商議攻取汴梁，張榮請求讓自己在六軍的前面為皇帝開路清道，皇帝嘉獎他，賜給他三套衣服，下詔書使張榮的地位在諸侯之上。辛卯年，部隊到了黃河邊，張榮率領敢死之士夜間渡河，守河的敵軍潰敗。到了第二天早上，敵軍整頓隊伍后前來，張榮騎馬沖入敵陣，敵人望風潰逃，張榮繳獲了五十艘戰船，指揮部隊到達北岸，渡過黃河，部隊繼續前進，乘勝奪取了張、盤二座山寨，俘獲一萬多名敵兵。

大將阿術魯擔心俘虜會發生兵變，想把他們全都殺掉，張榮極力阻止了這種做法。癸巳年，汴梁被攻下，張榮跟隨阿術魯作為先鋒去攻打睢陽，當時眾人議論想殺掉俘虜，榨取他們的油來燒城，張榮又盡力阻止了。接著城被攻下，張榮只身一人騎馬進入城中安撫城中的百姓。甲午年，張榮率兵攻打沛縣，沛縣的防守較嚴，夜里敵將唆蛾前來劫營，張榮發覺了，唆蛾逃回，張榮率領精壯士兵追上去殺了他，并乘勝緊急攻打城池，城池被攻破。接著攻打徐州，徐州守將國用安率兵沖出城來，張榮率兵迎上去痛擊他們，也攻克了該城，國用安投水而死。丙申年，跟著諸王闊端攻克宋棗陽、仇城等三縣。

當時河南的百姓向北遷徙到濟南，張榮下令給當地百姓，分出房屋和土地給移民居住，使他們能夠種植和養殖，并且還考核他們，劃分等級，將曠野開辟為樂土。這一年，中書省考核官員政績，張榮為全國第一。李璮占據益都，私下里贈送給他馬蹄金，張榮說：“我既以身許國，怎么能擅自結交鄰境呢？”拒絕了李璮。張榮六十一歲時，請求退休。過了十九年，世祖繼承皇位后，封他為濟南公，退休后去世，時年八十三歲。

七、閱讀下面的文言文，按要求做題

夏侯端，壽州壽春人。仕隋為大理司直，高祖龍潛時，與其結交。大業中，高祖帥師于河東討捕，乃請端為副。時煬帝幸江都，盜賊日滋。端頗知玄象，善相人，說高祖曰：“金玉床搖動，此帝座不安。天下方亂，能安之者，其在明公。但主上曉察，情多猜忍，切忌諸李，強者先誅，金才既死，明公豈非其次？若早為計，則應天福；不然者，則誅矣！”高祖深然其言。及義師起，端在河東，為吏所捕，送于長安，囚之。高祖入京城，釋之，引入臥內，與語極歡，授秘書監。

屬李密為王世充所破，以眾來降，關東之地，未有所屬。端固請往招諭之，乃加大將軍，持節為河南道招慰使。至黎陽，李勣發兵送之，自澶水濟河，傳檄郡縣，東至于海，南至于淮，二十余州，并遣使送款。行次譙州，會亳州刺史丁叔則及汴州刺史王要漢并以所部降于世充，路遂隔絕。

端素得眾心，所從二千人，雖糧盡，不忍委去。端知事必不濟，乃坐澤中，盡殺私馬，以會軍士。因歔欷曰：“今王師已敗，諸處并沒，卿等土壤，悉皆從偽，特以共事之情，未能見委。然我奉王命，不可從。卿有妻子，無宜效我。可斬吾首，持歸于賊，必獲富貴。”眾皆流涕。端又曰：“卿不忍見殺，吾當自刎。”眾士抱持之，皆曰：“公于唐家，非有

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親屬，但以忠義之故，不辭于死。諸人與公共事，經涉艱危，豈有害公而取富貴！”復與同進。

屬李公逸為唐守杞州，聞而勒兵迎館之。于時河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨堅守不下。世充遣使召端，解衣遺之，禮甚厚，仍送除書，以端為淮南郡公、吏部尚書。端對其使者曰：“夏侯端天子大使，豈受王世充之官！自非斬我頭將往見汝，何容身茍活而屈于賊乎！”遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服。因發路西歸，解節旄懷之，取竿加刃，從間道得至宜陽。初，山中險峻，先無蹊徑，但冒履榛梗，晝夜兼行，從者三十二人，或墜崖溺水、遇猛獸而死又半，其余至者，皆鬢發禿落，形貌枯瘠。端馳驛奉見，但謝無功，殊不自言艱苦。高祖憫之，復以為秘書監。俄出為梓州刺史。所得料錢，皆散施孤寡。貞觀元年病卒。（節選自《舊唐書?夏侯端傳》）1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.時煬帝幸江都，盜賊日滋 滋：滋長，增多 ．B.屬李密為王世充所破 屬：隸屬，歸屬 適逢 ．C.端知事必不濟 濟：成，成功 ．D.聞而勒兵迎館之 勒：統率 ．1.B.屬：適逢

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.乃請端為副 無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也 ．．B.若早為計，則應天福 若入前為壽，壽畢，請以劍舞 ．．C.關東之地，未有所屬 道之所存，師之所存也。．．D.盡殺私馬，以會軍士 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。．．2.C.用在動詞前，與動詞組成“所”字結構，表示“所??的人”、“所??的事物”等。（A副詞，表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，就/副詞，用于判斷句，表確認；B連詞，表假設/代詞，你；D連詞，表目的，來/連詞，表修飾）3.以下各項，全都能體現夏侯端對唐高祖忠義之心的一項是

①若早為計，則應天福；不然者，則誅矣！②關東之地，未有所屬。端固請往招諭之 ③然我奉王命，不可從 ④卿不忍見殺，吾當自刎 ⑤遂焚其書，拔刀斬其所遺衣服 ⑥所得料錢，皆散施孤寡 A.①③④⑤ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.②③⑤⑥ 3.C.（④中的“自刎”當為其意欲成全他人，并非對高祖的忠義；⑥體現其疏才濟人的品格）

4..下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.夏侯端曾經在隋朝做官，他和唐高祖的交往在高祖還沒做皇帝時就已經開始了，他對天下形勢的分析得到高祖的贊同。

B.為了替高祖招撫關東之地，夏侯端主動請纓前往，一路上有二十多個州郡都給他送來錢款資助他，但到了譙州道路受阻。

C.又與夏侯端平日很得人心，所以他在遇到艱難的情況下，跟從他的人沒有誰背棄他，更沒有人殺死他以求富貴。

D.王世充為了得到夏侯端，派人送來自己的衣服和豐厚的禮品，甚至還送來委任官職的文書，但夏侯端不為所動。4.B（“二十余州，并遣使送款”所言并非送來“錢款”，這里的“送款”是表達誠懇、懇切之意的意思，亦即表示愿意順從。）

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5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）（1）公于唐家，非有親屬，但以忠義之故，不辭于死。

（2）于時河南之地，皆入世充，唯公逸感端之義，獨堅守不下。（3）端馳驛奉見，但謝無功，殊不自言艱苦。5.（1）您和唐家，并沒有親屬關系，只是因為忠義的原因，不避死難。

（2）在當時，河南的地盤都歸入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動，獨自堅持沒有被攻克。

（3）夏侯端乘驛車疾馳去見高祖，只是對無功而返表示謝罪，一點也不說自己所遇到的艱難困苦。參考譯文：

夏侯端，是壽州壽春人。在隋朝做官任大理司直，高祖沒有做皇帝時，就和他建立了友誼。大業年間，高祖率兵自愛河東執行討捕任務時，就請他作副手。當時隋煬帝駕幸江都，盜賊日益增多。夏侯端通曉天象，善于根據人的相貌來占測其命運，建議高祖說：“金玉床星搖動，這說明帝座不安穩。天下正混亂，能安定天下的人，大概就是您了。但當今皇帝考查人很苛刻，生性多疑殘忍，十分忌恨姓李的臣屬們，強的就先殺掉，李金才已經死了，您難道不是要緊隨其后嗎？如果早作打算，就能順應天賜的福佑；不然的話，就要被殺掉了。”高祖非常贊同他的建議。到義師起事，夏侯端在河東，被官吏逮捕，送到長安城里，被囚禁了起來。高祖進入京城，釋放了他，把他帶到臥室，和他談得十分高興，任命他為秘書監。

適逢李密被王世充戰敗，率領眾人來投降，關東的地域，沒有歸屬。夏侯端堅持請求前去招撫他們，于是加封他為大將軍，持節作為河南道招慰使。到了黎陽李勣派兵護送他，從澶水渡過黃河，檄文傳送到各州縣，東面到大海，南面到淮河，有二十多個州，都派遣使者來表示愿意順從。行進到了譙州，正逢亳州刺史丁叔則和汴州刺史王要漢率領部下向王世充投降，道路于是被隔斷。

夏侯端平日很得人心，跟隨他的兩千人雖然糧食吃完了也不棄他而去。夏侯端知道事情一定不行了，就坐在沼澤中，把自己的馬都殺了，為士兵充饑，于是悲泣著說：“現在王師已敗，幾處地方都已陷落，你們的鄉里，都已歸順衛軍了，你們只是因為和我共事的原因，才沒有拋棄我。但是我奉王命，不能投敵。你們有妻子兒女，不適合效法我。你們可以砍下我的腦袋，拿著它去投靠敵軍，一定能獲取富貴。”大家都感動的落淚。夏侯端又說：“你們不忍心殺我，我應當自殺。”士兵們抱住他，都說：“您和唐家，并沒有親屬關系，只是因為忠義的原因，不避死難。我們和您共事，歷經艱難危險，怎么能殺害您而去獲取富貴呢？”士兵又和他一同前進。

適逢李公逸為唐守衛杞州，聞訊后派兵把他迎入館舍中。在當時，河南的地盤都歸入王世充的管轄中，只有李公逸為夏侯端的忠義所感動，獨自堅持沒有被攻克。王世充派遣使者征召夏侯端，脫下衣服送給他，禮品十分豐厚，又送上委任書，任命他為淮南郡公、吏部尚書。夏侯端對王世充的使者說：“我王世充是天子的大使臣，怎么能接受王世充的官職？如果不是看下我的頭去見王世充，怎么能為了安身茍活而屈從于賊呢？”于是燒毀王世充的任命文書，抽刀砍毀王世充所贈的衣服。于是啟程向西回歸，解下節旄放進懷里，在竿上面捆上刀，從小路走到宜陽。起初，山中險峻，先前并沒有小路，只是踏著榛梗，如也不停地趕路，隨行的三十二個人中，或墜崖淹死，或遇到猛獸而死的又有一半，其余趕到目的地的人，都鬢發脫落，形貌枯瘦。夏侯端乘驛車疾馳去見高祖，只是對無功而返表示謝罪，一點也不說自己所遇到的艱難困苦。高祖憐憫他，再次讓他擔任秘書監。不久他出任梓州刺史，所得到的俸祿，大都分散施舍給孤寡之人。他在貞觀元年病逝。

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八、閱讀下面的文言文，按要求做題

葉嘉傳①（節選）

蘇 軾

葉嘉，閩人也。其先處上谷，曾祖茂先，養高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂家焉。嘗曰：“吾植功種德，不為時采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當飲其惠矣。”

至嘉，少植節操。或勸之業武。曰：“吾當為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉。”因而游，見陸先生②，先生奇之，為著其行錄傳于世。建安人為謁者侍上，上讀其行錄而善之。曰：“吾獨不得與此人同時哉！”曰：“臣邑人葉嘉，風味恬淡，清白可愛，頗負其名，有濟世之才，雖羽知猶未詳也。”上驚，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。

天子見之曰：“吾久飫卿名，但未知其實耳，我其試哉”。因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質剛勁，難以遽用，必捶提頓挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎鑊在后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣曰：“臣山藪猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也。”少選間，上鼓舌欣然曰：“始吾見嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒；《書》曰：‘啟乃心，沃朕心’，嘉元謂也。於是封嘉為鉅合侯，位尚書。曰：“尚書，朕喉舌之任也。”

后因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒苦諫。上不悅曰：“卿司朕喉舌，而以苦辭逆我，余豈堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉既不得志，退去閩中。既而曰：“吾未如之何也，已矣。”上已不見嘉月余，勞于萬幾，神薾③思困，頗思嘉。因命召至，喜甚，以手撫嘉曰：“吾渴見卿久也。”遂恩遇如故。居一年，嘉告老。上曰：“鉅合侯，其忠可謂盡矣。”遂得爵其子。又令郡守擇其宗支良者，每歲貢焉。

贊曰：今葉氏散居天下。皆不喜城邑，惟樂山居。氏于閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥，然風味德馨，為世所貴，皆不及閩。閩之居者又多，而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子，爵徹侯，位八座，可謂榮矣。然其正色苦諫，竭力許國，不為身計，蓋有以取之。（《蘇軾文集》第2冊429頁）

【注釋】

①《葉嘉傳》是蘇軾以擬人化手筆為茶葉所寫的一篇傳記文．葉嘉實指茶葉。②陸先生：指茶圣陸羽。③薾（ěr）：疲困的樣子。

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.遂家焉 家：安家 ．B.至嘉，少植節操 植：培養 ．C.或勸之業武 業：從事，以??為業 ．D.遂得爵其子 爵：爵位 ．1.D.爵：動詞，賜予爵位

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A.上讀其行錄而善之 北救趙而西卻秦，此五霸之伐也 ．．B.但未知其實耳，我其試哉 故以為其愛不若燕后 ．．C.每歲貢焉 惟俟夫觀人風者得焉 ．．D.竭力許國，不為身計 臣請為王言樂。．．2.D，介詞，給、替。（A.連詞，表承接/連詞，表并列；B.副詞，加強語氣/代詞，你的；C.語氣助詞/代詞）

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3.以下各項，全都表現皇帝對葉嘉“賞識器重”的一項是

①上讀其行錄而善之 ②吾獨不得與此人同時哉！③有濟世之才，雖羽知猶未詳也 ④封嘉為鉅合侯，位尚書

⑤吾渴見卿久也 ⑥然其正色苦諫，竭力許國，不為身計 A.①②④⑥ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.②④⑤⑥ 3.C.（③⑥不符合要求）

4..下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.本文主要表達了作者對葉嘉崇高品質的贊美之情和對葉嘉功成身退行為的稱許之意。B.葉嘉贏得皇帝的器重和賞識，主要憑借的是他高潔剛正、恬淡飄然的品格。

C.文章對葉嘉形象的描寫和性格的刻畫，有多處表現出與茶葉特點的吻合，讓人贊嘆作者構思的巧妙。

D.作者借對葉嘉品格的表現，反映了自己對葉嘉剛正、高潔、令人清醒等品格的追求。4.A（文章主要表達了“對葉嘉功成身退行為的稱許之意”的說法不妥。）5..把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）

（1）吾植功種德，不為時采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土，當飲其惠矣。（2）因而游，見陸先生，先生奇之，為著其行錄傳于世。

（3）始吾見嘉，未甚好也；久味之，殊令人愛，朕之精魄，不覺灑然而醒。5.（1）我在培植功德，雖然不一定被當時的人所采用，然而會給后世留下清香，我的子孫后代一定會在中原地區興盛起來的，他們將來一定會享受到我所培植的功德的恩惠的。（2）于是游學并拜見陸羽先生，先生認為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點的文章，并流傳于后世。

（3）剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。

參考譯文：

葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養高尚卻不去做官，喜歡游覽名山，到武夷山，很喜歡它，于是就在這里安了家。曾經說：“我在培植功德，雖然不一定被當時的人所采用，然而會給后世留下清香，我的子孫后代一定會在中原地區興盛起來的，他們將來一定會享受到我所培植的功德的恩惠的。”

等到葉嘉這一代，年輕時就注重培養好的氣節品行。有人勸他練習武藝。他說：“我應該作為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢？”于是游學并拜見陸羽先生，先生認為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點的文章，并流傳于后世。當時正趕上漢皇帝喜歡讀經史，建安人作為覲見的人侍奉皇上，皇上讀了介紹葉嘉的文章，認為他很好，說：“我單單不能跟這個人處于同一個時代啊！”覲見的人說：“我的同鄉葉嘉，氣質恬靜淡然，清廉高潔，很有名氣，有治理天下的才干，即使是陸羽先生也未詳細地了解他呀！”皇上大驚，下令建安太守征召葉嘉，并用傳車送他到京城來。

皇帝看到了葉嘉，說：“我很久以前就聽過你的大名，只是不了解你的真實情況，我一定要試試看。”于是就回頭對大臣們說：“看到葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。”就用話來嚇唬葉嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺得怎么樣?”葉嘉激動地吐了一口氣，說：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被你采摘到這里，能夠用來造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭。”過了一會兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說：“剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。《尚書》說‘敞開你的心

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扉，滋潤我的心田’，說的就是葉嘉啊。”于是封葉嘉為鉅合侯，位居尚書，并說：“尚書是專管我的喉舌的。”

后來因為在花園侍宴，皇帝飲用過量，葉嘉苦苦勸諫。皇帝很不高興，說：“你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么受得了呢。”就唾棄他，命令侍從把他打倒在地上。葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部。后來他說：“我也不知該怎么辦，算了吧。”皇帝因為一個多月沒有看到葉嘉，又在國事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。于是就下令把他召來，非常高興，用手撫摸著葉嘉說：“我渴望見到你已經很久了。”還像以前一樣恩寵他。過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉，皇帝說：“鉅合侯，對我可真是盡忠了。”就封賜爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優良的弟子，年年推薦給朝廷。

評論說：現在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡住在城縣里，只喜歡住在山中。住在福建中部的，是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多，可是品德芳香被世人看重的，都比不上福建的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇，被封為最高的侯的爵位，位居八大職位之列，可也說是相當榮耀了。那么他正直的本色、苦苦勸諫的精神，盡心盡力報效國家、不替自己考慮的品行，那是有值得學習借鑒的地方。

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第四篇：高考文言文重點詞匯總,快速突破!

高考文言文重點詞匯總，知識點快速突破！

一、與政事相關的常用詞

官員到某地任職，做一些相關的政事，實行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會有許多“動作”發生。1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵，獎勵；②受到鼓勵、獎勵。3.課：考核、督促、征收。4.風、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學或求官；③交際，交往。7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：檢舉，揭發。

9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。10.短：進讒言，說壞話。11.害：嫉妒。12.聞： ①聽說，聽見；

②使知道，報告給……知道。13.折：指斥，指責，駁斥。

14.讓：①責備，責怪；②謙讓，辭讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質：作人質；抵押。

18.次：①臨時駐扎(用于軍隊)；②住宿，停留（用于個人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運輸”引申。20.當：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。21.坐：①因……犯罪或錯誤，觸犯；②牽連，定罪。

22.多：贊揚,欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。23.少：批評，輕視，看不起。

這是一些常見的單音動詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應、社會評價三個層面來掌握。

二、官職人物常用詞語

1.表官職的

(1)宰相：總攬政務的大官。宰，主持，相，輔佐。(2)御史大夫：其權力僅次丞相。(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。(4)三司：太尉，司徒、司空。(5)中書省：中央行政機要機關。(6)尚書：六部最高行政長官。(7)太尉：軍事首腦。(8)郎中：尚書屬下部員。(9)宦官：宮廷內侍，又稱太監。(10)侍郎侍中：宮廷侍衛。(11)校尉：漢代軍事長官。

(12)翰林學士：管文件，圖書，侍讀。(13)太史：記史，管文書。(14)國子監：中央教育機構。(15)左右拾遺：唐代諫官。(16)總督：清代地方最高行政長官。(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。(18)知州：州一級行政長官。知，管理。(19)太守：郡一級行政長官。(20)主簿：秘書。2.表官職變化的 ①表授予官職的詞語

征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。《張衡傳》 辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。《張衡傳》

薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。《左傳“襄公三年》 知：韓琦鎮長安，薦知涇陽縣。《宋史·侯可傳》

拜：授予官職。如：安帝雅聞衡善術學，公車征拜郎中。《張衡傳》

選：通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾。” 除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》

授：授給、給予官職。《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學教授。”

賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》 封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》 起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫都事。《元史·賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志·吳主傳》 仕：做官。如：學而優則仕。《論語·子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺閣。《孔雀東南飛》 仕進：進身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進。《晉書·許邁傳》 ②表罷免官職的詞語

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》 絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。《封建論》 免：罷免。如：免官削爵。〈漢書”貢禹傳〉

奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。《書博雞者事》 ③表提升官職的詞語

升：升官。如：升（魯）臺都事。《元史·賈魯傳》 擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。《漢書“趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》 遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。《賈誼傳》 陟：進用。如：陟罰臧否，不宜異同。《出師表》

晉、進：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進爵”

加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。《宋史·辛棄疾傳》

拜：按一定禮節授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

④表降低官職的詞語

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。《岳陽樓記》 貶：

①降職。如：貶連州刺史。《劉禹錫傳》

②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。《新唐書·柳宗元傳》 放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復見。《卜居》 左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。《琵琶行》 竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進學解》）

左除、左降、左轉：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書·裝延齡傳》）出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書·明帝紀》）⑤表調動官職的詞語

遷：調動官職，一般指提升。《漢書·王尊傳》：“遷東郡太守。” 徙：一般的調動官職。如：徙王信為楚王。《淮陰侯列傳》 調：變換官職。如：調為隴西都尉。《漢書”袁盎傳》

轉、調、徙：調動官職。《張衡傳》：“再轉復為太史令，衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。” 補：補充空缺官職。如：太守察王尊廉，補遼西鹽官長。《漢書·王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官。《宋史·王濟傳》 出：京官外調。如：出為河間相，時國王驕奢。《張衡傳》 ⑥表兼代官職的詞語

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》

領：兼任（較為低級的官職）。如：桓溫鎮江口，復引（喬）為司馬，領廣陵相。《晉書·袁喬傳》 行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。《三國志·魏書·武帝紀》 署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監獄。《漢書·王尊傳》 權：暫代官職。如：時韓愈吏部權京兆。《劉公嘉話》

判：高位兼低職。如：除鎮安武勝軍節度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史"韓琦傳》 假：臨時的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記·項羽本記》）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書·杜如晦傳》）

守：代理官職。如：初平中，北海孔融召為主薄，守高密令。（《三國志·王修傳》）⑦表辭官 告老：官員年老。如：時年已七十，遂隱上山，懸車告老。解官：辭去官職。如：得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養》 請老：古代官吏請求退休養老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。

乞身：古代認為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書·李通傳》）

乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書·疏廣傳》）致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書·白居易傳》）

這些詞，都有個明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便——可以不譯。更重要的是，官職的變動特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據。

3.表人物個性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎、狷介。耿：光明。埂：正直。鯁：直爽，正直。

佞：能說會道，引為巧言諂媚。譎：欺詐，玩弄手段。

4.表人物品行的：行、德、操、節、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）5.與科考有關的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉試。6.與學校有關的：庠、序、太學、博士、太傅。7.表敬重的：敬、重、尊、恭。

8.表贊揚的：多、嘉、稱、譽、與、許、嘆 多：稱贊。嘉：贊美。與：贊許。9.表社會狀態的：治、亂、興、盛、衰。10.表少數民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統治階級對南部民族帶污蔑性的稱呼。夷：東部少數民族。戎：西部少數民族。狄：北部少數民族。11.表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪。12.表主管的：知、典、主。

13.與水利有關的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢。

14.與糧食有關的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收。稔：莊稼成熟。

刈：割；鐮刀一類的農具。廩：米倉。官府供給糧食。稟：給于各物。

府：古代國家收藏文書或財物的地方，藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞。荒：荒年，收成不好。15.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚 贍：富足，充足；供給。給：足，豐足。

16.表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏。17.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉。餒：饑餓，五谷沒有收成。

饉：蔬菜和野菜吃不上。連用時饑和謹無區別。18.表俸祿的：俸、祿、秩、餉 秩：官吏的俸祿。

19.表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑。

20.表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶。21.表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋。宇：屋檐。廡：高堂周圍的郭房，廚房；房屋。22.表桌床的：案、幾、床、榻。23.表違背的：牾、忤、逆、倍（背）。忤：違反，抵觸。牾：逆。24.表揭發的：劾、訐、揭、擿

劾：揭發罪狀。訐：攻擊或揭發別人的短處。25.表害怕的：畏、懼、憚、懾、駭、患。

26.表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛 銜：藏在心中，特指懷恨。詛：詛咒。27.表暗中的：陰、間、密。28.表誣陷的：中、譖、誣。譖：說壞話誣陷別人。29.表朝見的：朝、覲

覲：原指諸侯秋天朝見天子。朝：諸侯春天朝見天子，后來都泛指朝見帝王。30.與京城有關的：禁、闕、畿、京、京畿。畿：京城所管轄的地方。

31.與皇帝有關的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏 祚：福；帝王。踐祚：即位。

32.表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）。

告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。諭：告訴，使人知道；知道，了解，明白。折：駁斥，使對方屈服。詰：責備，追問。訴：告狀；誹謗。

33.表勸說的：說、勸、規、諷、譏、謗、諫。34.表責備的：過、責、咎、誅、讓、譴、尤、折。

讓：責備，責怪。尤：罪過，過錯。折：駁斥，使對方屈服。35.表寬容的：容、貸、恕、寬。

36.表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞。

37.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責、戾、詬、謾 戾：①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。詬：①恥辱②罵。忿：憤怒，怨恨。恚：恨、怒。

38.表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械。族：滅族。

流：流放，古代的一種刑罰。

赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關三木”是古代犯人特穿的衣服。械：桎梏，腳鐐和手銬。39.表監獄的：囹圄、獄。

40.表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧。41.表告別的：辭、別、謝。42.表離開某地的：去、遷、徙。43.表到往某地的：如、過、詣、往、經。

44.與馬匹有關的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍。逸：馬脫了韁繩，放縱。

45.表行動的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。

遁：逃，“遁”與“逃”均是逃離某個地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。逋：①逃亡，逃跑。②拖延，遲延。

46.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂。

三、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情；監獄：監管案件。

2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級，如“高第”就是高的等級。（單獨的“最”也可表示等級）

4.獨：若在疑問句中，表反問，難道、怎么。“相如雖駑，獨畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的。“又顧而之他”“王顧左右而言他”（《齊人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相關復音詞

1.下車：剛上任、剛到任。現有成語“下車伊始”。2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。3.用事：掌權，主管。4.視事：在任，在職；辦公。5.聽事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊。

8.祖道：在路上設宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

五、相對穩定的通假字

1.鄉，通“向”：“侯生果北鄉自剄”（《史記·魏公子列傳》）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項王”（《史記·項羽本紀》）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項羽本紀》）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。

7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。②通“促”：“趣趙兵亟入關”（《史記·陳涉世家》）。

8.內，通“納”：接納，讓……近來；藏。“無內諸侯軍”（《史記·高祖本紀》）。9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤”（《史記·項羽本紀》）。10.責，通“債”：“此兩家常折券棄責”（《史記·高祖本紀》）。

六、表示時間的詞

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。2.表過去：既、既而，先、先是、先時，初，時、當是時，曩、嘗，昔、向。

3.表一段時間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時間，則譯作“過了…”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）

第五篇：高考零距離突破P165山東卷文言文譯文

高考零距離突破P165山東卷文言文譯文

晉文公進攻原邑，帶了十天的糧食，于是與大夫約定以十天為限。到原邑十天，但原邑卻未攻下，鳴金收兵，撤軍離開。有從原邑中逃出的士兵說：“原邑再有三天就將攻下了。”群臣及侍從進諫說：“原邑的糧食已吃光，兵力已用盡，國君您再等等吧。”晉文公說：“我與士兵約定十天為限，不撤離，這是失去我的信用。得到原邑卻失信，我不做這樣的事。”于是撤軍離開原邑。原邑人聽到后說：“有了像那樣講信用的國君，能不歸順他嗎？”于是投降了晉文公。衛國人聽到后說：“有了像那樣講信用的國君，能不跟從他嗎？”于是投降了晉文公。孔子聽到后把這件事記下來，并說：“進攻原邑進而得到衛國，這是因為守信啊！”

晉文公問箕鄭說：“如何救濟饑荒？”箕鄭回答說：“守信。”晉文公說：“怎樣才算守信？”箕鄭回答說：“在名義上守信、在農事上守信，在道義上守信。在名義上守信，群臣就會各守其職，不會逾越善惡的界限，做各種事情也不會懈怠；在農事上守信，就不會違背天時，百姓也不會逾越自己的本份；在道義上守信，近處親附之人就會相互勉勵著做事，從而遠方之人也會前來歸附了。

吳起出門，遇見一個老朋友，便留他吃飯。那朋友說：“好的。”讓吳起回家等他。吳起說：“等你來了一塊吃飯。”那老朋友到天黑也沒來，吳起也不吃飯等著他。第二天一早，吳起派人找那個老朋友。那老朋友來了，吳起方才與他一塊吃飯。

魏文侯與虞人約定好了打獵時間。第二天，正趕上大風天氣，近臣阻止魏文侯前往打獵，魏文侯不聽，說：“不可以。因為大風的緣故而失信，我不做這樣的事。”于是親自駕車前往，冒著大風前往打獵地點并遣回了虞人。

曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟著她哭。他母親說：“你回去吧，等我回來給你殺豬吃。”曾子的妻子從集市上回來，曾子就要逮豬來殺。他妻子阻止他說：“只不過與小孩子開玩笑罷了。”曾子說：“是不能同小孩子開玩笑的。小孩子是無知的，是跟著父母親學習的，聽從父母親教導的。現在你欺騙他，這是教他欺騙啊。母親欺騙孩子，孩子就不相信自己的母親了，這不是用來教育孩子的辦法啊。”于是把豬煮了給孩子吃。

有了緊急情況，楚厲王就用敲鼓的方式來集合民眾參與防守。一天，楚厲王喝酒喝醉了，錯敲了報警的鼓，民眾大加警戒。楚厲王使人阻止民眾說：“我喝醉了，同近臣們開玩笑，誤敲了報警的鼓。”民眾這才全部散去。過了幾個月，敲鼓而民眾并沒有奔赴前來。于是，楚厲王就更改命令明確信號而后民眾才相信了他。

李悝警告左右兩個營壘中的將士說：“要謹慎地戒備，敵人早晚就要來襲擊你們。”像這樣的警告一而再，再而三，而敵人卻沒有來。兩個營壘中的將士都懈怠了，不再相信李悝的警告了。過了幾個月，秦國人來襲擊他們，幾乎消滅了李悝的軍隊。這就是不誠信的禍患啊。

衛嗣公派人假扮客商通過關口的集市，關口集市的官吏刁難客商，那人就用金子來賄賂關口集市的官吏，集市的官吏這才放他通過。衛嗣公對集市的官吏說：“某時有一客商通過關口集市并送給你金子，你因而放他通過了。”關口集市的官吏非常害怕，認為衛嗣公能明察秋毫。

汪琬《書沈通明事》翻譯：

淮安的沈通明，曾經擔任前朝明代的總兵官。沈通明為人行俠仗義，不重財貨，士大夫都稱贊他。順治二年，之前有個叫田仰的巡撫，向來熟悉沈通明的為人，對他禮遇優厚；至此看到明朝將要滅亡，就把自己的家托付給沈通明，而自己乘船渡海而去。沈通明把田仰的妻子兒女藏匿到其他地方。

恰好清軍渡過淮河，緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女，追蹤覓跡直到沈通明家。這時，沈通明已經閉門在家很久了。追捕的人圍住了他的家，沈通明走進寢門，喝了數斗酒，然后撕開束帛捆住他的愛妾，把她背在背上，牽著馬，手里握著弓箭出來，大喊道：“你們這些人也知道沈將軍吧！”于是把箭搭在弓上準備抓捕他的那些人都遲疑不敢向前而退卻。沈通明上馬飛馳，和愛妾都得以逃脫。租住在蘇州，改變了姓名，靠給人算卦養活自己。不久愛妾去世，想到自己

沒什么寄托，就削發做了和尚。后來，又脫下了僧衣，北上到鄧州尋訪老友。

沈通明本來就是個高大的男子，胡須很漂亮，以能飲酒而自豪。每次喝醉了就在鄧州街市上唱歌呼號，全街市的人都認為他是個狂人。彭子篯，鄧州人，一向就在江淮之間很有聲望，剛剛不做巡撫待在家里，唯獨他聽到這件事而感到驚奇。探聽到沈通明的住處，就步行前往和他談論，沈通明沉默不答。后來詢問到這個人就是彭巡撫，才非常高興的吐露實情。彭子篯握著他的手說：“你的形態容貌有些不同于一般，必將有搜捕你的人，如果不是我，還有誰能夠作魯國的朱家呢？（漢初魯地的朱家保護項羽的得力部下季布，意即欲效法之而保護沈通明）”帶著沈通明一起回家，日夜和沈通明盡情喝酒，很是高興。過了很長時間，沈通明被赦免才能夠復出。

沈通明很小的時候就以勇猛力大而聞名，曾經與敵人作戰，敵人射穿了他的胸，沈通明隨即拔出箭來，撕裂盔甲和衣服裹住傷口，然后去追射箭的人，最終殺了那個人回來，全軍的人都認為他很豪壯。現在八十多歲了，體力漸漸衰減，喝酒還不減少，自愛行俠仗義，還像原來一樣。

明末戰爭的時候，各地奇才輩出，像沈通明這些人，一般都是風流倜儻非同尋常的，這些都是我經常聽說的人。其他那些流落民間，湮沒無聞，沒有被我聽說過而我不能夠拿筆寫下的人，又不知道有多少。然而最終對明朝的滅亡沒有起到補救作用，為什么呢？在這時，有的有這樣的人卻不任用，有的任用了卻沒有發揮他的全部才能。至于那些在朝堂之上主持事務的臣子，不是邪惡相互勾結，就是拿著俸祿沉溺寵幸的人。當發生了事情，這些人不僅僅是拉別人胳膊，干擾別人，一定還要借端誣陷別人。等到有一天國家敗亡，大概就要欺騙說天下缺乏人才。唉，難道天下真的缺乏人才嗎？

《寶繪堂記》翻譯

君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會很快樂，即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會成為禍害，即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說：“繽紛的色彩使人目盲；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎？但他們終身喜歡而不厭棄。

事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌；桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發展到把書畫藏在夾墻內，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。

原來我在年少的時候，也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去，別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說：我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤，喪失自己的本心嗎？從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。

駙馬都尉王君雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學習《詩》、《書》，經常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。

熙寧十年七月二十二日記。