第一篇：讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感

今天，我看了《從百草園到三味書屋》這篇有趣的文章，頗有同感，受益匪淺。

文章介紹了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。當魯迅先生要到上學的時候，家里人將他送到三味書屋。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午習字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。但這遠遠不及在百草園的自由、快活。

這是一篇有趣的故事。這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比，表現了兒童熱愛大自然、向往自由的心情，而且通過對百草園和三味書屋的回憶，表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心情。

我不禁想起了我從小就生活在城市里，而魯迅的童年生活卻擁有無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就百玩不厭了。城市雖然能給我們提供一個好的環境，但這遠遠不及魯迅在百草園的自由、快活。

我認為這段生活經歷對魯迅先生的人生發展產生過巨大的影響。

我們要像魯迅先生一樣，保持兒童純真活潑的天性，要有求知的欲望和進取心。今天，時代變了，我們的生活環境和學習環境也變了，我們的思想行為也應當為之一變。我們要從小努力學習，熱愛自然、熱愛生活，把自己培養成為對社會用的人才。

第二篇：讀《朝花夕拾》有感

溫馨的回憶與理性的批判

——讀《朝花夕拾》有感（中心校：謝洪旭）魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》記敘兒時要看五猖會難逢的盛大廟會，正要出發。父親命令他背書，這樣，一盆冷水把他的興致全澆滅了。

我每次重溫這些文字都感同身受，佩服魯迅說出了孩子心中的無奈和厭煩。我們的父母，我們的老師，真該反思反思。

這就是《朝花夕拾》，全書共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文是回憶性散文。學生已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，《狗、貓、鼠》還有《二十四孝圖》。

魯迅執著于生活以人是生物，生命便是第一義。致子“ 改良這人生“不僅洞察人情世故，而且犀燃燭光。”時時發表卓異的見解。如在《父親的病》中覺得父親臨終時按照習俗不斷呼叫是“對于父親的最大的錯處。”在《藤野先生》中關于一段話的議論。今天讀來依然精辟警策而虎虎生氣。

《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關于少年兒童的事，同學們盡可以隨便翻翻，待他年長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你們一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。

謝洪旭

2015.11.8

第三篇：讀《朝花夕拾》有感

以下是由

初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發現自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學生課外文學名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發現的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產生了愧疚之情。

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《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。

對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務后，有晴轉陰，由興奮轉向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。

說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經典孝道故事，但現如今，已很難在物質充裕的現實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了。科技在發展，社會在進步，人們的生活節奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優質的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關懷的心愿。不僅如此，現今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了。可想而知，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。

讀魯迅的這部作品，引發最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀。

由

第四篇：讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感

第一次接觸魯迅先生的作品是在小學的語文課文上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內容豐富、生動有趣，選自回憶性散文集《朝花夕拾》。

魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。

魯迅那個年代的平民老面姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直被寵壞的孩子！現在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網，打打游戲機??。但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么是油蛉、斑蝥??，更別說“拍雪人”了。

小時候我有很多親密的伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學，只有在早晨上學時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數都是當作沒看見。想到這里，誰不心痛呢？

魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴肅、古板的環境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。

以前，我去農村的奶奶家玩耍，農村的環境我并不喜歡。上坡有大片在片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地里辛苦的工作。奶奶總會帶我去田野里玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙止，架起雙臂搖搖晃晃地跟在奶奶身后，奶奶經常抓來些知了、蟈蟈或螞蚱養在罐子里，可有趣了。科技水平當然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現在生活忙碌了，學習加緊了。假期里有上不完的輔導班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，常常消然淚下。

現在的我經常望著天空，聽著樓上小伙伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書、閉上雙眼，浮現出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子、小孩子??

第五篇：讀《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》讀后感

定海五中八年級九班陳思翰***

我喜歡周樹人——魯迅，他是“中國現代小說之父”。我喜歡魯迅，因為他是第一個讓我感動的文學家，他為了我們國家曾經走了當時人最看不起的道路——進“洋學堂”，又為了我們中國人不被稱為“東亞病夫”去當醫生。輾轉反側，魯迅意識到精神上的麻木比身體上的病弱更加可怕，醫治精神上的麻木比醫治身體上的病弱更為重要，于是決定棄醫從文。魯迅這種精神深深地感動了我，而我對他的了解少之又少，因此在暑假我欣賞了魯迅的《朝花夕拾》，原名叫做“舊事重提”。

《朝花夕拾》寫魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷的體驗。其中《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發生的波折，控訴了封建家長和封建教育制度對少年身心的摧殘。《父親的病》揭露了“巫醫不分”的名醫敲詐勒索，封建迷信，鞭撻額復古倒退的反動。《瑣記》歌頌了“不滿現狀”的革命青年。

但其中讓我感觸最深的是《狗，貓，鼠》，它是通過三種動物之間詳盡的論述來表明當時中國的境況，通過追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱者的同情和對暴虐者的痛恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法做了自己力所能及的事，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。說實話，我很贊同魯迅的看法，不喜歡那些暴虐者的行為。雖然現在國家已經頒布了保護動物的一些條款，但是在這個社會還是有“虐待”動物的人存在。我希望這些人能得到一些警示，保護動物，保護我們人類的朋友。只有生態平衡了，我們賴以生存的環境才會更加美好。讀了《朝花夕拾》使我了解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。他用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

現在的我們比魯迅幸福，然而我們卻沒有像魯迅一樣為我們的國家，為我們的民族做出一點點貢獻，這是否值得我們深思呢？作為青少年的我們應該利用現在這么好的生活環境去做一些有用的事，事不在小，而在于他的意義。