第一篇：讀朝花夕拾有感

篇一：讀朝花夕拾有感

從前的語文課上，總會浮現出“魯迅”二字，老師也會很自然地向我們介紹到魯迅先生的著作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書，終發此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過去的純真……

這本書中，最能觸動我們心弦的，就是《從百草園到三味書屋》。比起先生在百草園的生活，我們的童年生活有什么最深刻呢，沒有見過何首烏藤和木蓮藤，沒有看過斑蝥噴出的煙霧，沒有嘗過覆盆子的又酸又甜，沒有見過那么多的可愛的小動物，沒有聽過美女蛇的傳說，沒有在冬季捕過鳥，沒有……那么多的事情，我們都不曾經歷。在這個科技快速發展的時代，我們又如何能體驗到魯迅先生那兒時的樂趣所在呢？但相比先生在三味書屋的枯燥生活，又覺得現在我們的校園生活真是太充實，太快樂了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著出去玩，不用忌諱著什么能說，什么不能說……

無論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過得都并不乏味，他有自己的樂趣，因為他的童年是和大自然共度的。我們這個時代，只能自己爭取著去和大自然交流。還記得小時候，下一場雪就會興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔心我摔倒，給我做好了一切防護措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔；滾一個雪球，搭一個雪人，童年的快樂就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無憂無慮，但是我們依然沉浸在這種樂趣之中。

童年已漸漸遠去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來回憶自己的童年。再回首，已離得越來越遠，再回首，看到的也只有那份屬于過去的純真。

篇二：讀朝花夕拾有感

我喜歡的中國作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病（事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

篇三：讀朝花夕拾有感

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！

第二篇：讀《朝花夕拾》有感

溫馨的回憶與理性的批判

——讀《朝花夕拾》有感（中心校：謝洪旭）魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》記敘兒時要看五猖會難逢的盛大廟會，正要出發。父親命令他背書，這樣，一盆冷水把他的興致全澆滅了。

我每次重溫這些文字都感同身受，佩服魯迅說出了孩子心中的無奈和厭煩。我們的父母，我們的老師，真該反思反思。

這就是《朝花夕拾》，全書共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文是回憶性散文。學生已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，《狗、貓、鼠》還有《二十四孝圖》。

魯迅執著于生活以人是生物，生命便是第一義。致子“ 改良這人生“不僅洞察人情世故，而且犀燃燭光。”時時發表卓異的見解。如在《父親的病》中覺得父親臨終時按照習俗不斷呼叫是“對于父親的最大的錯處。”在《藤野先生》中關于一段話的議論。今天讀來依然精辟警策而虎虎生氣。

《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關于少年兒童的事，同學們盡可以隨便翻翻，待他年長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你們一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。

謝洪旭

2015.11.8

第三篇：讀《朝花夕拾》有感

以下是由

初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發現自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學生課外文學名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發現的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產生了愧疚之情。

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《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。

對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務后，有晴轉陰，由興奮轉向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。

說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經典孝道故事，但現如今，已很難在物質充裕的現實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了。科技在發展，社會在進步，人們的生活節奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優質的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關懷的心愿。不僅如此，現今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了。可想而知，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。

讀魯迅的這部作品，引發最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀。

由

第四篇：讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感

第一次接觸魯迅先生的作品是在小學的語文課文上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內容豐富、生動有趣，選自回憶性散文集《朝花夕拾》。

魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。

魯迅那個年代的平民老面姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直被寵壞的孩子！現在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網，打打游戲機??。但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么是油蛉、斑蝥??，更別說“拍雪人”了。

小時候我有很多親密的伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學，只有在早晨上學時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數都是當作沒看見。想到這里，誰不心痛呢？

魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴肅、古板的環境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。

以前，我去農村的奶奶家玩耍，農村的環境我并不喜歡。上坡有大片在片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地里辛苦的工作。奶奶總會帶我去田野里玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙止，架起雙臂搖搖晃晃地跟在奶奶身后，奶奶經常抓來些知了、蟈蟈或螞蚱養在罐子里，可有趣了。科技水平當然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現在生活忙碌了，學習加緊了。假期里有上不完的輔導班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，常常消然淚下。

現在的我經常望著天空，聽著樓上小伙伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書、閉上雙眼，浮現出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子、小孩子??

第五篇：讀《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》讀后感

定海五中八年級九班陳思翰***

我喜歡周樹人——魯迅，他是“中國現代小說之父”。我喜歡魯迅，因為他是第一個讓我感動的文學家，他為了我們國家曾經走了當時人最看不起的道路——進“洋學堂”，又為了我們中國人不被稱為“東亞病夫”去當醫生。輾轉反側，魯迅意識到精神上的麻木比身體上的病弱更加可怕，醫治精神上的麻木比醫治身體上的病弱更為重要，于是決定棄醫從文。魯迅這種精神深深地感動了我，而我對他的了解少之又少，因此在暑假我欣賞了魯迅的《朝花夕拾》，原名叫做“舊事重提”。

《朝花夕拾》寫魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷的體驗。其中《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發生的波折，控訴了封建家長和封建教育制度對少年身心的摧殘。《父親的病》揭露了“巫醫不分”的名醫敲詐勒索，封建迷信，鞭撻額復古倒退的反動。《瑣記》歌頌了“不滿現狀”的革命青年。

但其中讓我感觸最深的是《狗，貓，鼠》，它是通過三種動物之間詳盡的論述來表明當時中國的境況，通過追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱者的同情和對暴虐者的痛恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法做了自己力所能及的事，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。說實話，我很贊同魯迅的看法，不喜歡那些暴虐者的行為。雖然現在國家已經頒布了保護動物的一些條款，但是在這個社會還是有“虐待”動物的人存在。我希望這些人能得到一些警示，保護動物，保護我們人類的朋友。只有生態平衡了，我們賴以生存的環境才會更加美好。讀了《朝花夕拾》使我了解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。他用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

現在的我們比魯迅幸福，然而我們卻沒有像魯迅一樣為我們的國家，為我們的民族做出一點點貢獻，這是否值得我們深思呢？作為青少年的我們應該利用現在這么好的生活環境去做一些有用的事，事不在小，而在于他的意義。