第一篇：讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。

因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。

太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。

魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。

臨淄區(qū)實驗中學(xué)六年級:王嘉喆

第二篇：讀《朝花夕拾》有感

溫馨的回憶與理性的批判

——讀《朝花夕拾》有感（中心校：謝洪旭）魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》記敘兒時要看五猖會難逢的盛大廟會，正要出發(fā)。父親命令他背書，這樣，一盆冷水把他的興致全澆滅了。

我每次重溫這些文字都感同身受，佩服魯迅說出了孩子心中的無奈和厭煩。我們的父母，我們的老師，真該反思反思。

這就是《朝花夕拾》，全書共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文是回憶性散文。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，《狗、貓、鼠》還有《二十四孝圖》。

魯迅執(zhí)著于生活以人是生物，生命便是第一義。致子“ 改良這人生“不僅洞察人情世故，而且犀燃燭光。”時時發(fā)表卓異的見解。如在《父親的病》中覺得父親臨終時按照習(xí)俗不斷呼叫是“對于父親的最大的錯處?！痹凇短僖跋壬分嘘P(guān)于一段話的議論。今天讀來依然精辟警策而虎虎生氣。

《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻，待他年長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細(xì)讀，我敢說，你們一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。

謝洪旭

2015.11.8

第三篇：讀《朝花夕拾》有感

以下是由

初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產(chǎn)生了愧疚之情。

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《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。

對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認(rèn)真完成。

說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負(fù)米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了。科技在發(fā)展，社會在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了。可想而知，當(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關(guān)懷當(dāng)作了理所當(dāng)然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。

讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀。

由

第四篇：讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感

第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課文上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富、生動有趣，選自回憶性散文集《朝花夕拾》。

魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。

魯迅那個年代的平民老面姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網(wǎng)，打打游戲機(jī)??。但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么是油蛉、斑蝥??，更別說“拍雪人”了。

小時候我有很多親密的伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學(xué)，只有在早晨上學(xué)時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數(shù)都是當(dāng)作沒看見。想到這里，誰不心痛呢？

魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。

以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片在片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦的工作。奶奶總會帶我去田野里玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙止，架起雙臂搖搖晃晃地跟在奶奶身后，奶奶經(jīng)常抓來些知了、蟈蟈或螞蚱養(yǎng)在罐子里，可有趣了?？萍妓疆?dāng)然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里有上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，常常消然淚下。

現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽著樓上小伙伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書、閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子、小孩子??

第五篇：讀《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》讀后感

定海五中八年級九班陳思翰***

我喜歡周樹人——魯迅，他是“中國現(xiàn)代小說之父”。我喜歡魯迅，因為他是第一個讓我感動的文學(xué)家，他為了我們國家曾經(jīng)走了當(dāng)時人最看不起的道路——進(jìn)“洋學(xué)堂”，又為了我們中國人不被稱為“東亞病夫”去當(dāng)醫(yī)生。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，魯迅意識到精神上的麻木比身體上的病弱更加可怕，醫(yī)治精神上的麻木比醫(yī)治身體上的病弱更為重要，于是決定棄醫(yī)從文。魯迅這種精神深深地感動了我，而我對他的了解少之又少，因此在暑假我欣賞了魯迅的《朝花夕拾》，原名叫做“舊事重提”。

《朝花夕拾》寫魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經(jīng)歷的體驗。其中《五猖會》記敘了作者少年時一次看五猖會時發(fā)生的波折，控訴了封建家長和封建教育制度對少年身心的摧殘。《父親的病》揭露了“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索，封建迷信，鞭撻額復(fù)古倒退的反動?！冬嵱洝犯桧灹恕安粷M現(xiàn)狀”的革命青年。

但其中讓我感觸最深的是《狗，貓，鼠》，它是通過三種動物之間詳盡的論述來表明當(dāng)時中國的境況，通過追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的痛恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法做了自己力所能及的事，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)。說實話，我很贊同魯迅的看法，不喜歡那些暴虐者的行為。雖然現(xiàn)在國家已經(jīng)頒布了保護(hù)動物的一些條款，但是在這個社會還是有“虐待”動物的人存在。我希望這些人能得到一些警示，保護(hù)動物，保護(hù)我們?nèi)祟惖呐笥?。只有生態(tài)平衡了，我們賴以生存的環(huán)境才會更加美好。讀了《朝花夕拾》使我了解到了封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。他用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

現(xiàn)在的我們比魯迅幸福，然而我們卻沒有像魯迅一樣為我們的國家，為我們的民族做出一點點貢獻(xiàn)，這是否值得我們深思呢？作為青少年的我們應(yīng)該利用現(xiàn)在這么好的生活環(huán)境去做一些有用的事，事不在小，而在于他的意義。