第一篇：浙江廣播電視大學漢語言文學專業(本科)必修課

浙江廣播電視大學漢語言文學專業（本科）必修課

中國現當代文學專題（1）期末復習指導

一、學習重點和要求

第一講魯迅研究四題

（一）了解

1、魯迅生平和創作簡況。

2、魯迅、胡適、周作人等文化先驅對傳統文化的不同態度以及《狂

人日記》的具體表現。

3、《阿Q正傳》是批判國民性方面的代表性。

4、魯迅的《吶喊》、《彷徨》的主要內容（三個方面的主題）及其思

想價值。

5、魯迅批判國民性的歷史理由和顯現實依據。

（二）分析

1、指責魯迅“全盤否定傳統”的原因與誤解、2、魯迅對傳統文化的傳承拓展所作的工作。

3、魯迅批判國民性的苦心和特色。

4、魯迅批判國民性思想的形成。

5、魯迅為中國文化轉型和中國現代化所作的思考和一些重要觀點，包括“拿來主義”、物質文明與精神文明關系、科學主義等。

6、魯迅《吶喊》、《彷徨》的創作基調和文學史地位。

7、魯迅反傳統的語境、目的、態度和策略。

8、魯迅小說對傳統小說的革命性突破，在形式上從傳統向現代的轉

型，以及在藝術格局上和語言上的創新。

第二講關于郭沫若的兩極閱讀現象

（一）了解

1、《女神》在文學史地位與人們現在對郭沫若詩歌的評價。

2、郭沫若的創作道路。

3、郭沫若的文學成就和文化建設上的地位。

（二）掌握

1、女神在“五四”時期成為經典的原因。

2、女神的主導風格和多方面的藝術探求。

3、郭沫若文藝型的人格心理特征，對其天才與凡庸的兩面都給予客觀評價。

第三講茅盾研究的“矛盾”

（一）了解

1、茅盾的生平和創作簡況。

2、關于當前學術界茅盾研究的概況，特別是當前一些有爭議的觀點。

3、茅盾的文學主張和形成這些主張的主要原因

（二）掌握

1、“矛盾”在茅盾的文學主張、文學創作，以及茅盾研究中意義和表現。

2、子夜在題材選擇、人物塑造、藝術結構等方面的特色。

3、茅盾創作心理特征及其在作品中的影響和得失。

第四講老舍創作的視點與京味

（一）了解

1、老舍生平和創作道路。

2、老舍筆下的市民世界和人文景觀。

（二）掌握

1、老舍創作的視點：人性與人倫的關系。

2、老舍在批判傳統文明時所表現出來的失落感與對“新潮”憤激之

情交織的復雜感情。

3、老舍筆下老派、新派、正派和“貧民”等市民形象及內涵。

第五講曹禺與現代話劇藝術的成熟

（一）了解

1、曹禺的生平和創作簡況。

2、在基督教文化的影響、精神分析派的觀點運用、比較文學的視角、傳統文

化的影響、接受美學的層面等方面，有關曹禺研究的現狀。

（二）掌握

1、曹禺話劇在創作中所受的外來文化的影響。

2、4周樸園與繁漪的形象與性格。

3、曹禺創作的成功及后來創造力衰退與他的人格心理的關系。

第六講沈從文與“京派”文學

（一）了解

1、沈從文的生平和創作簡況。

2、京派形成的文化背景。

3、沈從文研究在歷史上的不同情況。

（二）分析

1、京派的共同特征及廢名、蕭乾等作家及其創作。

2、京派與現實保持距離及偏于古典審美的牧歌和田園風格。

3、邊城與沈從文的文學理想。

第七講張愛玲的傳奇與張愛玲熱

（一）了解

1、張愛玲的生平和創作簡況。

2、中西文化對張愛玲的影響和她作品中的文化背景。

（二）分析

1、張愛玲作品既大雅又大俗，既傳統又現代的特點，以及極為鮮明的藝

術獨創性和本身具有的缺陷。

2、張愛玲作品中的女性人物的特點。

3、從意象營造和語言風格兩個方面，分析張愛玲小說藝術的創新和襲

舊，以及在現代文學史上的特異的地位。

第八講穆旦與九葉詩派

（一）了解

1、新詩發展的歷史輪廓。

2、九葉詩人的創作簡況和九葉詩人的形成情況，包括他們在四十年

代的兩次聚集、他們同三十年代現代派詩人的關系等。

（二）掌握

1、九葉詩派的詩學主張及其共同追求。

2、穆旦在現代詩歌史上的地位。

3、以具體詩作為例，說明穆旦詩歌中三個常見的主題和藝術創新的基本要求。

第九講現代散文五家

（一）了解

1、“五四”時期散文創作格外發達的主要情況和原因，以及幾位代

表散文家的創作特色。

2、“言志派”的其他散文作家。

3、散文發展的概況、特點和主要成就。

（三）掌握

1、周作人散文的“澀味”與“簡單味”。

2、郁達夫行旅散文的特點。

3、何其芳獨語散文的特點和“獨語體”的特征。

《中國現當代文學專題》(1)期末考試以開卷形式進行。時間為150分鐘。試卷卷面分為100分，占總考核成績的（80％）。

題型及比分：

（一）填空（20％）；

（二）單項選擇（10％）；

（三）多項選擇（10％）；

（四）簡答（20％）

（五）論述（40％）

學習重點和要求，具體可參照由中央電大考試中心、中央電大文法部提供，中央廣播電視大學出版社出版的《〈中國現當代文學專題〉(1)期末復習指導》。

模擬試題

一、填空題

9、文學批評家_________在《回憶錄》中說，他在讀小說《虹》時，讀了幾天，硬讀了幾十頁，還是無法讀下去。

10、在20世紀20-40年代出現的許多有關郭沫若的評論和研究中，值

得我們參考的是詩人聞一多發表于1923年6月的兩篇文章，其中，偏重于對郭沫若批評的是________。

11、在曹禺的雷雨中，出場的八個人物是周樸園、繁漪、侍萍、魯大

海、魯四鳳、周萍、周沖和__________。

12、沈從文的小說〈邊城〉，描寫的是湘西邊上一個叫_______的小山

城。

13、廢名，原名________，1929年在北大英文系任教時出版第一部小

說集。

二、單項選擇題

1、被譽為“二十世紀的巴爾扎克”和“二十世紀的別林斯基”的小說大師和

理論批評家是（）

A魯迅B茅盾C老舍D胡風

2、在二三十年代的“革命文學”爭論中，將郭沫若稱為“流氓+才子”的是

（）

A茅盾B田漢C魯迅D夏衍

3、在現代文學史上，主要以田園牧歌風格著稱的小說家是（）

A廢名B張愛玲C蘆焚D周作人

4、在老舍早期作品中理想市民形象中，趙景純出自作品（）

A《二馬》B《趙子曰》C《離婚》D《老張的哲學》

5、沈從文最初在文壇上嶄露頭角與一個文學刊物直接有關。這個刊物是（）

A《文學月刊》B《現代》C《文學雜志》D《現代評論》

三、項選擇題

1、“京派”作家群的主要作家主要有（）

A凌叔華B何其芳C張愛玲D林徽因

2、以周作人為領袖，“言志派”的主要作家有（）

A俞平伯B朱自清C何其芳D鐘敬文

3、《傳奇》中的女性基本上處于兩種生存狀態，一種是想當“太太”，一種是成為“太太”之后，其中，處于后一種生存狀態的人物主要有（）

A《傾城之戀》中的白流蘇B《紅玫瑰與白玫瑰》中的王嬌蕊 C《鴻鸞禧》中的玉清D《紅玫瑰與白玫瑰》中的煙鸝4、30年代“現代派詩人群”的代表詩人主要有（）

A戴望舒B卞之琳C何其芳D李金發

5、《子夜》中的主要人物有（）

A方羅蘭B杜竹齋C曾滄海D杜新籜

四、簡答題

1、以郭沫若的《女神》為例，簡要說明在閱讀一些具有時代特點的經典

作品時，怎樣才能防止陷入“兩極閱讀”的偏頗？

2、什么叫“京派”？“京派”的重要作家主要有哪些？試舉出三位，并

簡要說明其創作的特點。

3、簡要說明“五四”時期散文格外發達的原因。

五、分析題

1、魯迅對傳統文化的批判往往表現得非常絕對，甚至偏激，應該如何看待，魯迅的這種態度？結合《狂人日記》或魯迅的其他作品加以分析。

2、張愛玲小說中的意象常常充滿了象征的意味，有時一個意象就象征著一個

人物的一生，或一篇小說的全部主題意義。請就《茉莉香片》中“繡在屏風上的鳥”這一意象為例，說明張愛玲小說中女性形象的命運。

注：詳細內容參見小冊子《中國現當代文學專題（1）期末復習指導》

第二篇：中央廣播電視大學漢語言文學專業本科

中央廣播電視大學漢語言文學專業本科

《中國現當代文學專題》教學大綱

（2001年10月8日審定通過）

第一部分大綱說明

一、課程的性質和教學目的本課程是文科中國語言文學類漢語言文學專業本科教學的一門必修課程。

本課程帶有專題研究性質，既考慮到與電大專科階段《中國現代文學》、《中國當代文學》課程的銜接，利用和鞏固以往已經獲得的文學史知識，又引導學生更深入地理解和認識現當代一些重大的文學現象和代表性的作家作品，其教學目的是讓學生通過對所選文學專題的認真研讀，養成文學鑒賞、評析的習慣和眼光，并引發對文學史研究與文學評論的興趣。

本課程課內學時為108，共6學分，開設兩個學期。

二、教學內容及要求

本課程按中國現當代文學的發展脈絡，分為16講，其中現代部分9講，當代部分7講。各講有相對的獨立性，但從整體上又考慮到幾方面內容的平衡，既有重點作家的評析，又有文學思潮、文學史現象的討論，并力爭每一講的角度、方法各有特點，而且盡可能介紹學術研究的前沿狀況，包括不同的研究觀點。努力拓展學生的學術視野，也為那些有興趣進一步研究的同學提供基本的研究書目與資料，指點治學的門徑。同時，充分考慮到電大學生的特點，培養他們的學習興趣和能力，還設計了一些思考題，收錄了必要的評論觀點摘要。學習本課程，要求學生必須掌握和熟悉中國現當代文學史，并對現當代文學史上的重要作家作品有所涉獵，并樹立文學的整體觀。

三、教學建議

（一）與本課程相關聯的課程有：專科階段的《中國現代文學》、《中國當代文學》、《外國文學》、《文學概論》，本科階段的《中國現當代文學名著導讀》、《20世紀外國文學專題》等。尤其是有關中國現當代文學史的知識，學生必須具備。如果學生在專科階段學的是非中文專業，一定要補修有關課程，否則很難學好本課程。

（三）“中國現當代文學專題”課程以中國現當代文學史上的著名作家和重要文學現象為研究對象，因而涉及到較多學術研究的前沿狀況。學習中國現當代文學專題，需要掌握足夠的作家作品和文學基本知識，并對當前文學研究現狀有所涉及。

（四）本課程同其它文學課程相比，實踐性較強，抽象的問題較多，因此教學中，教師要盡量多結合實例進行深入淺出的講解，學生則要多注意實踐練習，通過必要的練習去掌握有關的知識，同時還應注意綜合利用本課程多種教學媒體，加強自學。

第二部分教學內容

第一講魯迅研究四題

1．理解魯迅的《吶喊》、《彷徨》是中國現代小說的開端，又是成熟的標志。從“表現的深刻”與“格式的特別”看魯迅小說對傳統的突破。重點分析兩種結構模式以及魯迅觀察與分析生活的獨特視角。分析魯迅小說中的悲劇意味及詩性特征。簡述魯迅對后起的現代小說的輻射性影響。

2．了解《阿Q正傳》的代表性。掌握幾種不同的理解角度和層面，掌握不同歷史階段的《阿Q正傳》的接受史。掌握從不同角度分析和把握作品，突破單一性的評價思維模式。

3．理解魯迅的徹底反傳統。理解魯迅反傳統的語境、目標和態度。掌握所謂“魯迅割斷了傳統”的指責及錯誤。分析魯迅批判國民性的歷史理由和現實根據。澄清現實中對魯迅的一些誤讀。

4．掌握魯迅對現代文化轉型有哪些重要的探索和思考。掌握魯迅早期討論中國文化轉型的一些重要觀點，包括對物質文明與精神文明關系的理解、對科學主義的警惕。認識魯迅作為精神觀照的巨大價值。

第二講關于郭沫若的兩極閱讀現象

1．從時代的隔膜和詩歌審美潮流的變遷等方面，分析對郭沫若的兩極閱讀現象，并由此掌握和掌握對于那些時代感強的作品。將直觀感受、設身處地與名理分析結合起來閱讀，以達到比較有歷史感的評價。

2．分析郭沫若文藝型的人格心理特征，對其天才與凡庸的兩面都給以同情的掌握和客觀的評價，肯定郭沫若的文學成就和文化建設上的崇高地位。

3．掌握郭沫若研究在20-40年代、50-60年代和新時期以后三個時期的概況。

第三講茅盾研究中的“矛盾”

1．掌握關于當前學術界茅盾研究的概況，特別是當前一些否定茅盾的觀點，并以此為個案，學習用文學史的眼光觀察有爭議的問題，逐漸進入研究領域。

2．通過文本分析，掌握茅盾《子夜》存在的概念化弊病，同時掌握作品對現實社會的敏銳觀察與深刻把握，以及對生活描寫的現實主義筆法等對于現代長篇小說新潮流與新局面的開創。了解那種認為《子夜》是所謂“一部高級形式的社會文件”的貶斥。

3．分析茅盾創作心理特征及其在作品中的影響和得失。

4．掌握茅盾在三十年代社會分析派形成過程中的決定性影響，以及這一流派的文學史地位。

第四講老舍創作的視點與“京味”

1．了解老舍筆下的市民世界和人文景觀。掌握老舍的藝術視點：人性與人倫的關系。分析老舍筆下老派、新派與正派等三類人物形象的內涵。掌握老舍批判傳統文明時所表現出來的失落感與對“新潮”憤激之情交織的復雜感情。

2．理解《駱駝祥子》可能存在的不同層面的主題意蘊。通過祥子這樣一個純樸的農民與現代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，掌握老舍對于病態城市文明造成人性傷害的憂慮。

3．從老舍作品的風俗描寫、社會文化心理結構的揭示、幽默的手法以及語言的運用等幾個方面，去把握“京味”的風格，掌握“京味”小說的源頭，并掌握風格評析的一般方法。

4．了解有關樊駿、趙園等老舍研究的有代表性的不同觀點。

第五講曹禺與現代話劇藝術的成熟

1．從基督教文化的影響、精神分析派的觀點運用、比較文學的視角、傳統文化的視角以及接受美學的層面等向個方面，掌握曹禺研究的現狀。

2．通過從《雷雨》、《日出》、《原野》到《北京人》等作品，掌握曹禺話劇中的詩意特征等。

3．掌握《雷雨》等經典劇作的內涵，包括濃郁的情感色彩和主觀因素、象征性意象、超越客觀真實的表現性和多義性。對周樸園、蘩漪的形象進行多角度多層面解折。

第六講沈從文與“京派”文學

1．了解京派形成的文化背景。掌握京派與現實保持距離及偏于古典審美的傾向，肯定其在文學史上應有的地位。掌握京派的共性特征及主要作家。

2．從沈從文的寫作心理、姿態，看其作品的特色與得失。理解構成湘西文學世界的題材、人性描寫、人生形式想象等基本的元素，掌握像沈從文這樣對現代化和都市文明持批判態度的作家的觀照價值。

3．了解沈從文研究在歷史上的不同情況。

第七講張愛玲的《傳奇》與“張愛玲熱”

1．掌握張愛玲《傳奇》中的“香港的傳奇”和“上海系列”等作品的主要內容、獨特風格和具有現代主義意味的“荒原”意識，以及張愛玲作品中的女性人物的特點。

2．從意象營造和語言風格兩個方面，分析張愛玲小說藝術的創新和襲舊。掌握張愛玲既大雅又大俗，既傳統又現代的特點。掌握其作品極為鮮明的藝術獨創性和本身具有的缺陷。注意其在現代文學史上特異的地位。

3．掌握兩次“張愛玲熱”出現的不同情況。包括傅雷對張愛玲的批評、80年代張愛玲被重新發現，并逐漸形成熱點的過程和原因。90年代成為研究熱點的過程、社會消費心理，及其身世被傳媒熱炒和商業包裝，并在社會上流行的現象。

第八講穆旦與九葉詩派

1．了解新詩發展的歷史輪廓，掌握40年代現代主義詩潮出現的“歷史意識的浮現”、“詩歌散文美的追求”和“新詩現代性的拓展”等創作趨向。

2．了解九葉詩派的形成情況，包括他們在40年代的兩次聚集、他們同30年代現代派詩人的關系等。掌握九葉詩派的詩學主張及其共同追求。

3．掌握穆旦在現代詩歌史上的地位，穆旦詩歌中三個常見的主題和藝術創新的基本要素。

第九講現代散文五家

1．掌握“五四”時期散文創作格外發達的主要情況和原因，掌握現代散文的“閑話體（風）”和“獨語體”兩個主要語體的特點。通過對幾位代表性散文家創作特色的分析，大致把握現代散文的幾種主要風格類型，掌握散文鑒賞和批評的基本方法和角度。

2．掌握周作人的“言志”散文以及基本體式，了解“言志派”的其他散文作家。

3．比較“冰心體”與朱自清的抒情文體。

4．掌握郁達夫的行旅散文的特點。

5．掌握何其芳散文的特點和“獨語體”的特征。

第十講趙樹理評價問題與農村寫作

1．了解趙樹理小說的創作在解放區文藝界受重視的情況，以及趙樹理獲此殊榮的原因。了解趙樹理創作的主要特點和他的作品在文學史上的獨特價值以及作家自身的局限。

2．掌握趙樹理在五六十年代所作出的努力和他受到的褒貶毀譽，以及人們對趙樹理的評價與當時文學思潮的關系。

3．掌握“文革”后趙樹理研究的特點和研究者們的主要觀點。

第十一講“樣板戲”及對它的評價

1．了解“樣板戲”在中國的戲劇性遭遇。

2．掌握“樣板戲”的產生與京劇現代戲的關系，京劇現代戲產生的時代背景和文化語境，江青對于“樣板戲”的作用。

3．了解戲劇藝術家和觀眾在京劇現代戲和“樣板戲”創作過程中的影響，以及斗爭哲學和道德理想在其中的作用。

4．分析“樣板戲”為了適應表現中國民主革命的歷史和社會主義時期的生活，而在藝術上對傳統京劇進行的主要改革。第十二講朦朧詩及其敘述

1．了解由朦朧詩的“朦朧”所引起的論爭情況以及發展結果，掌握朦朧詩以及論爭在中國當代文學史上的地位和意義。

2．了解朦朧詩進入文學史的情況，掌握舒婷、北島、顧城的創作風格特點，并比較他們的相同之處與不同之處。

3．掌握朦朧詩的發展和變異，包括它對新生代的影響和新生代對它的反叛。主要掌握海子等“后朦朧”詩人和韓東、于堅等“第三代”詩人的情況。

第十三講汪曾祺與當代小說文體

1．掌握汪曾祺小說的回憶性特點、散文化的結構和由獨特的語氣、語調和語感形成的語言風格。

2．通過《受戒》在新時期文學史上的影響，了解汪曾祺小說對當代小說文體的意義。了解汪曾祺在廢名、沈從文，與阿城、賈平凹之間承前啟后的作用。

3．了解汪曾祺的短篇小說觀和他在小說文體創造上的自覺意識。

第十四講王安憶與女性寫作

1．掌握“女性文學”、“女性主義文學”與“女性寫作”等概念。了解女性寫作的三次高潮以及其中出現的主要作家作品及主要特點。

2．了解王安憶小說創作的三個階段和創作主題、題材的發展變化以及其中的重要作品。掌握張愛玲對王安憶的影響和王安憶對張愛玲的發展。掌握王安憶小說描寫城市變遷與都市女性命運時敘事空間開放性的特點。

3．掌握“三戀”和《崗上的世紀》的主要內容特點和王安憶在作品中表現出來的女性意識。了解《叔叔的故事》在敘述手法上的變化和王安憶小說觀念發生的變化。

第十五講余華與先鋒小說的變化

1．了解現代主義在“五四”時期和20世紀80年代出現時的異同及意義。掌握“先鋒”的概念、性質和特點，并以此為理論依據說明余華與先鋒小說的悲劇性命運。

2．掌握余華小說的主要特點、研究者對余華的不同態度，以及余華創作發生變化后的情況。掌握先鋒小說發生變化的原因和趨勢，余華小說從先鋒到世俗的變化對于先鋒小說的象征性意義。

3．了解馬原在先鋒小說從發生、發展到變化的作用與意義，先鋒小說解除體后，余華、北村、呂新等其他先鋒小說家的情況。第十六講王朔現象與大眾文化

1．了解王朔在八九十年代文學中的特殊地位和矛盾現象，人們對王朔截然不同的看法。

2．掌握八九十年代中國當代文化的主要特點，特別是大眾傳媒和大眾文化的重要性。

3．掌握王朔作品的大眾文化特征，包括消費與娛樂、批量與復制、利用大眾媒體等。掌握王朔作品反叛精神和調侃語言等主要特征。

第三篇：浙江廣播電視大學漢語言文學專業(開放本科)必修課

浙江廣播電視大學漢語言文學專業（開放本科）必修課

《漢語修辭學》平時作業

2一、分析題。分析下列句子中詞語的使用效果。

1、評獎評獎，無人開腔；評獎評獎，越評越僵；評獎評獎，輪流坐莊，評獎變成了平獎。（蔣子龍《人事廠長》）

2、她是“博士”，我什么也不是。“不是”見了博士，自然很慚愧。（蘇叔陽《安娜小姐和楊同志》）

3、一位導演講得好，在藝術上寧可“講究”，不能“將就”。（河北日報）

4、搬磚倒不是一件容易的事，一片磚約有二十六公斤重，抱起來是相當吃力的。農家的人看見我們把磚頭當成寶貝，怎么也不肯替我們搬運，我們只得一片一片的把三片磚抱到了培善橋頭，抱了總有四分之一里路遠，抱得一頭一身都是汗。我當時對衛說過這樣的笑話，我說：這些磚頭雖然還不敢說就是漢磚，但至少總可以說是“汗磚”了。（郭沫若《關于發現漢墓的經過》）

5、朋友，我相信，到那時，到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康鍵將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地！（方志敏《可愛的中國》）

6、善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君子，飄風云霓以為小人。（王逸《楚辭章句·離騷序》）

7、這個城市里的黃包車誰都不作興跑，一腳一腳挺踏實地踱著，好像飯后千步似的。可是包車例外：叮當，叮當；叮當——一下子就搶到了前面。黃包車立刻就得往左邊躲開，小推車馬上打斜，擔子很快地就讓到路邊，行人趕緊就避到兩旁的店鋪里去。（張天翼《華威先生》）

8、我們大家辛辛苦苦為的什么？就為的一個心愿：要把死的變成活的，把臭的變成香的，把丑的變成美的，把痛苦變成歡樂，把生活變成座大花園。（楊朔《京城漫記》）

9、鴻漸道：“我忘掉問你，你信上叫我‘同情兄’，那是什么意思？”辛楣笑道：“這是董斜川想出來的，他說，同跟一個先生念書的叫‘同師兄弟’，在同一個學校的叫‘同學’，同有一個情人的該叫‘同情’。”（錢鍾書《圍城》）

10、“你沒看門上掛了牌子：‘非公莫入’。”“看了，不是公的不能進來。我是男孩，是公的，可以進來。”（沙葉新《告狀》）

11、當年《鐵流》之在中國，真是“生不逢辰，命運多舛”。在那風雪萬里的隆冬，《鐵流》不是凝然成冰，就是在地下形成若斷若流的“潛流”，再不然，就進入長期的“斷流”了。

不過，當時北自伯力，南至香港，也都有這譯本的重版。雖說那都是向外“流”的，然而那正像它的名稱那樣，總是以“鐵”的勁頭，在“流”、“流”、“流”??（曹靖華《風雪萬里栽鐵花》）

二、填空

1、詞語錘煉的基本要求是鮮活潑。生動形象）

2、詞語錘煉和運用的基本方法有：、、。（精心挑選。修飾點染。巧妙配合）

3、成語具有意義的和結構的的特點。

4、成語的修辭作用主要有：、、、、。（意蘊深厚。文字精煉。生動具體。風趣詼諧。新鮮別致）

5、常見的成語活用方式有：、、、。（易字。諧音。拆用。易色。易序。別指）

6、成語活用的修辭作用是：、、、。（文字簡潔。內涵豐富。色彩多樣。富于趣味）

7、填成語：問題的奇妙之處還在于，你見不到什么人反對“狠剎吃喝風”，相反，實在是人人，個個口誅筆伐。哪怕就是在公款吃喝的筵席上，人們也是邊吃邊“剎”“吃喝”風的。甲會邊吃邊地說：再不抓真的不行了，現在每年吃掉八百多個億啦！乙馬上痛心疾首地糾正道：“我的老甲喲，不是八百億，是一千多個億呀！”說罷，又心情沉重地把一團蘸滿芥茉的生龍蝦肉放進嘴里。老話說，治病要。痛陳“吃喝風”給國家和人民造成多少損失，對有些人起作用，而對那些沒有心肝的饕餮之徒，還不如。能增加產奶量，對這些食客勸善，只是犯傻。（痛心疾首/怒形于色。慷慨激昂/義憤填膺。釜底抽薪/斬草除根。對牛彈琴。對牛彈琴）

8、填成語：??決不是像“山窮水盡”那樣，走到的地方，忽然似地涌出一個的村子。（走投無路。海市蜃樓。柳暗花明）

三、評析題

1、比較下列原文和改文，評析改文的修辭效果。

【原文】我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹的葉子可以榨油；松樹的干是用途極廣的木材，并是很好的造紙的原料；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根與枝又是很好的燃料。更不用說在夏天它自己用枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在綠蔭如蓋下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。（陶鑄《松樹的風格》，見《新觀察》1959年第5期）

【改文】我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹的干是用途極廣的木材，并且是很好的造紙原料；松樹的葉子可以提制揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。（見

《理想·情操·精神生活》）

2、評析下列原文和改文中詞語修改的修辭效果。

【原文】在花市開始以前，站在珠江岸上眺望那條浩浩蕩蕩、作為全省三十六條內河航道樞紐的珠江，但見在各色各樣的樓船汽輪當中，還劃行著一艘艘載滿鮮花盆栽的木船，它們來自順德、高要、清遠、四會等縣。（秦牧《花城》，見同名散文集）

【改文一】在花市開始以前，站在珠江岸上眺望那條浩浩蕩蕩、作為全省三十六條內河航道樞紐的珠江，但見在各色各樣的樓船汽輪當中，還錯雜著一艘艘載滿鮮花盆栽的木船，它們來自順德、高要、清遠、四會等縣。（秦牧《花城》，見《長河浪花集》）

【改文二】在花市開始以前，站在珠江岸上眺望那條浩浩蕩蕩、作為全省三十六條內河航道樞紐的珠江，但見在各色各樣的樓船汽輪當中，還夾雜著一艘艘載滿鮮花盆栽的木船，它們來自順德、高要、清遠、四會等縣。（秦牧《花城》，見高中語文課本第四冊）

3、評析下列原文和改文中詞語修改的修辭效果。【原文】但是過了兩天，令人激憤的消息便接連傳來：蔣介石下命令不準八路軍、新四軍受降，閻錫山派兵進攻上黨解放區??新的內戰危機，忽又迫在眉睫了，毛主席八月十三日做了報告??（方紀《揮手之間》，見《人民文學》1961年10月號）【改文一】但是過了兩天，令人激動的消息便接連傳來：蔣介石下命令不準八路軍、新四軍受降，閻錫山派兵進攻上黨解放區??新的內戰危機，忽又迫在眉睫了，毛主席八月十三日做了報告??（方紀《揮手之間》，見同名散文集）【改文二】但是過了兩天，令人氣憤的消息便接連傳來：蔣介石下命令不準八路軍、新四軍受降，閻錫山派兵進攻上黨解放區??新的內戰危機，忽又迫在眉睫了，毛主席八月十三日做了報告??（方紀《揮手之間》，見《方紀散文集》）

四、評改題。改正下列句中用得不當的詞語，并說明理由。

1、這位體格健壯的人長年堅持冬泳，特別耐寒，他說感冒與他無緣。

2、這些人制造假冒偽劣產品，短期內可能得益于一時，從長遠來看是極其不利的，必將自食苦果。

3、不同的藥物用的時間不同，有的宜于吃飯之前，有的宜于吃飯之后，而鎮靜劑之類藥物最好在睡覺時服用。

4、“五一”假日期間，去港旅游旅客大大增加，使該地商家生意大大增加了三四成。

5、隊長一槍就把壞蛋斃死在湖邊，頓時湖面上飄起一縷縷的鮮血。

6、基層干部常常忙于被動地應付寫總結作匯報。

7、望著遠去的叔叔身影，他的眼睛潮濕了。

8、在那抗日烽火遍地燃起的戰斗年代里，我雖然在江南屯上只停留了幾個小時，但那些英雄的人們，卻在我的腦海里銘刻著永遠難忘的印象。

9、一時間他成為新聞人物，并且他的打扮、待人接物，種種都為青年人所效尤。

10、過去他非常忽視知識分子，現在是改變了，開始重視起來。

11、行車安全第一，不可超過規定的人數，這是老生常談了，可有些人就是聽不進去。眼看純潔鄰近，返鄉探親的人很多，建議有關部門加強對客運車輛的監督檢查，屢教不改的，要給以重罰。

12、他慷慨大方，朋友有事相求，他一諾千金。

13、他辦事很老練，這件事他也處理得珠圓玉潤，叫各方面都滿意。

14、為了學習外國的先進技術，各地都辦了英語學習班，很多人趨之若鶩。

15、這伙人對人民犯下了不可磨滅的罪行。

第四篇：浙江廣播電視大學漢語言文學專業(本科)

浙江廣播電視大學漢語言文學專業（本科）

“漢語修辭學”課程輔導

（二）第二章 詞語的錘煉

本章講述的是語匯修辭。語匯是語言的建筑材料，是構成句子的基礎。要把語匯準確地組合成句子，恰當地表達思想內容，就必須注意語匯修辭。在各種修辭手段中，詞匯修辭的使用頻率最高，可說是一種最重要的修辭手段。語匯修辭就是要求進行詞語錘煉。

一、詞語錘煉的基本要求

1．準確樸實。要求文辭以明晰潔凈為高明，而不以堆砌華麗的詞藻為工巧。

2．簡潔有力。要求文字簡省，但蘊含深厚，感情鮮明，表述具有力度。

3．新鮮活潑。要求所選詞語能表現出作者的愛憎、喜怒、褒貶等不同的感情，能給人以鮮活之感。

4．生動形象。要求反映生活，描寫人物能做到細膩生動，真實可感。

二、詞語錘煉與運用的幾種方法

（一）精心挑選，選出最具有表現力的詞語

1．確切理解詞語的意義。這是恰當選擇詞語的前提。如果對詞語所表示的意義不很了解甚至誤解，是不可能做出恰當選擇的。古今中外名家的語言之所以準確，富有表現力，就是因為他們對所用詞語的意義有確切的了解，并且認真斟酌選擇。

2．準確選擇動詞，形容詞。這是詞語選擇的關鍵。要把人或事物表現得具體形象、生動逼真，就必須在動詞、形容詞的選擇上下功夫。

3．名詞和數量詞用得好也有特殊的修辭效果。

（二）修飾點染

修飾點染，使描摹的人物更加細致傳神，例思想感情的表達更加豐富飽滿。

1．意義實在的詞語常常被用來作為句中修飾點染的成分。

2．意義虛靈的詞語有時也被作為句中修飾點染的成分運用，同樣能起到很好的修辭效果。

（三）巧妙配合巧妙配合，能大提高表達效果。

1．相同詞語的配合。可以使語言顯得新鮮，富有趣味；可以用于不同的語境，表現不 1

同的感情色彩；可以增強語言的份量，提高語言的力度。

2．含有相同語素詞語的配合。可以使相同語素所表示的意義顯得十分突出；特別是這些詞語的語素有同有異，它們配合運用，可以產生互相映照、襯托、補充等效果。

3．意義相同相近詞語的配合。可以使詞語的運用避免雷同，富有變化；可以使語意顯得豐厚，感情顯得濃烈。

4．意義相反、相對詞語的配合。通過對比、映照、可以鮮明地表現是非優劣。

三、成語和成語的活用

（一）成語

成語是一種簡練精美的固定詞組。它來源于神話寓言、歷史故事、詩文語句、口頭俗語等。

1．成語的修辭作用

（1）意蘊深厚。成語是一個含義豐富深刻的整體，許多又來自神話寓言、歷史故事、詩文語句以及表現了人民群眾實踐智慧結晶的俗語，所以文化含量高，意蘊深厚。

（2）文字精練。成語多由單音詞組成，而且很少運用表示結構關系的虛詞，因而顯得十分精練。

（3）生動具體。成語由幾個詞組成一個整體，帶有描寫性，自身能給人以生動具體的感受。

（4）風趣詼諧。很多成語表現為幽默風趣。

（5）新鮮別致。成語當中有許多其意義不是字面的語意，而是一種比喻義，但是人們在運用時，有時不取其比喻義而取其字面意義，因而顯得新鮮別致，引人入勝。

2．成語運用中要注意的問題

（1）理解要正確，切不可望文生義。

（2）運用要貼切，切不可生搬硬套。

（二）成語的活用

1．成語活用的方式

（1）易字：更換原形中的成分，這一種變體較多。

（2）諧音：實際上也是“易字”，更換的成分字音相同或相近。

（3）拆用：將原形成語拆開運用。

（4）易色：借用成語原形，但感情色彩不一樣。

（5）易序：改變成語原形成分的順序。

（6）別指：成語原形指的是某一事物，變體借用來改指另一事物。

2．成語活用的修辭作用

（1）文字簡潔。變體借助于原形的映襯作用，只需變動不多的字人們就可理解變體的意義，文字非常簡潔。

（2）內涵豐富。有的變體將原形略加改動，便顯得意味深長，給人以啟示。

（3）色彩多樣。成語活用可以表示褒揚、感嘆、諷刺、貶斥等多種多樣的感情色彩。

（4）富于趣味。變體和原形字面上相近或相同，但原形說的是一個意思，而變體說的又是一個意思。它借助于原形的映襯。顯得饒有趣味。

3．成語活用中要注意的問題

（1）要理解成語原形的意義。

（2）活用要恰當自然。

第五篇：浙江廣播電視大學漢語言文學專業(開放本科)必修課 《漢語修辭學》

浙江廣播電視大學漢語言文學專業（開放本科）必修課

《漢語修辭學》教學輔導

1第一章概說

第一節一門源遠流長的學科

一、古代

1、先秦時期。關于語言表達（修辭）的論述。孔子：“辭達而已矣。”“言之無文，行而不遠。”“為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產潤色之。”老子：“信言不美，美言不信。善言不辯，辯言不善。”孟子：“詖（bi）辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。”墨子：“辟也者，舉他物而以明之也。”《易》：“修辭立其誠，所以居業也。”《周禮》：“教六詩，曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”（鄭玄注：賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡。比見今之失不敢斥言，取比類以言之。興見今之美，嫌于媚諛，取善事以喻勸之。）

2、兩漢時期。王逸《楚辭章句》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君子，飄風云霓以為小人。”

3、魏晉南北朝時期。曹丕《典論論文》“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。”“徐幹時有齊氣（注：言齊俗文體舒緩），應瑒和而不壯，劉楨壯而不密，孔融體氣高妙，有過人者。”“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。”陸機《文賦》：“謝朝華于已披，啟夕秀于未振。”“夸目者尚奢，愜心者貴當。言窮者無隘，論達者唯曠。”“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮，碑披文以相質，誄纏綿而凄愴，銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯，頌優游以彬蔚，論精微而朗暢，奏平徹以閑雅，說煒曄而譎誑。”劉勰《文心雕龍》中專門寫了《情采》《熔裁》《物色》《聲律》《章句》《麗辭》《比興》《夸飾》《事類》《煉字》《隱秀》《指瑕》等篇來討論修辭。如：“必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣。”

4、唐宋時期。唐劉知幾《史通》：“言必近真”“撥浮華，采真實。”“言近而旨遠，辭淺而義深。”“夫國史之美者，以敘事為工；而敘事之工者，以簡要為主。簡之時義大矣。?然則文約而事豐，此述作之尤美者也。”宋陳騤《文則》：“夫文有病辭，有疑辭。病辭者，讀其辭則病，究其意則安。??疑辭者，讀其辭則疑，究其意則斷。”“辭以意為主，故辭有緩有急，有輕有重，皆生乎意也。”修辭格有“引用”“頂真”“婉曲”“對偶”。“比喻之法，大概有十??一曰直喻?二曰隱喻?三曰類喻?四曰詰喻?五曰對喻?六曰博喻?七曰簡喻?八曰詳喻?九曰引喻?十曰虛喻?。”

5、元明清時期。元代結合戲曲來講修辭，有它的特色；明代講修辭的以李騰芳的《文字法三十五則》比較突出；清代講修辭的以桐城的文論有新見解。

二、現代1、1925年張弓《中國修辭學》

1929年10月唐鉞《修辭格》

1930年8月陳介白《修辭學》

1932年4月陳望道《修辭學發凡》

1933年2月王易《修辭學通詮》

1933年3月楊樹達《中國修辭學》

1934年4月曹冕《修辭學》

2、1951年呂叔湘、朱德熙 《語法修辭講話》

1953年張懷一《修辭概要》

1962年張弓《現代漢語修辭學》

第二節修辭的性質

一、什么是修辭

1、修辭——依據題旨，運用各種表現手段、方法，提高語言表達效果的一種活動。

2、修辭學——研究提高表達效果規律的科學。

二、修辭和語言三要素

1、修辭和語音。音節、節奏、平仄、押韻、雙聲、疊韻、疊音等。

2、修辭和詞匯。同義詞、反義詞、方言詞、外來詞、成語、諺語的使用、同音詞和雙關等。

3、修辭和語法。句式、肯定、否定、修飾語、倒裝、省略、長句、短句、單句、復句等。

三、修辭和邏輯

1、邏輯學——研究思維的形式和規律的科學。

2、表達要遵循邏輯的基本規律，運用邏輯的各種思維形式和思維方法。

3、有時出于表達的需要，可突破邏輯的制約，構成超常規的用法，取得特殊的表達效果。如：為了忘卻的紀念、偉大的平凡、熟悉而陌生的地方、可愛的小冤家等，有時違反邏輯的矛盾律，卻取得較好的表達效果。

第三節 社會生活需要修辭知識

一、新聞報道。如：“歷史問題”沒有成為歷史。

二、課堂教學。如：“聰明孩子都有四件寶（耳、眼、心、口）”。

三、翻譯。

四、標語口號。如：“為了您和您家庭的幸福，請遵守交通規則。”“在崗一份鐘，為民六十秒。”“寧讓三分，不搶一秒”。

五、商業廣告。如：“給我一天，還你千年。”（杭州宋城娛樂城廣告）

第四節 修辭與語境

1、語境——語言的環境。

2、語言環境對語言表達的制約作用。

3、語境的利用

一、社會、時代

二、題旨情境

三、對象

四、場合五、時間

六、話語的具體環境

第五節 修辭是一種創造性活動

一、詞語的運用

二、句式的運用

三、特殊手段的運用

第六節 修辭主體的修養

“器大者聲必閎，志高者意必遠。”修辭活動和作者的修養密不可分。

一、思想品德

二、生活積累。陸游說：“工夫在詩外。”老舍說：“生活、思想、感情是文字的養料。沒有這些養料，不管在文字上用多少工夫，文字也要害貧血病。”

三、知識素養。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”

第七節 在社會大課堂里學習修辭

一、不忘學習

二、評論不足

三、比較分析