第一篇：蘇教版必修三理解性默寫

必修三名句默寫

一、《指南錄后序》

《指南錄后序》命名的由來是。

二、《五人墓碑記》

1、《五人墓碑記》中因為五人的壯舉，即使在死后也受到了人們的景仰的句子是：！

，，？，，？

2、《五人墓碑記》中表明作者寫作原因和目的的一句話是：，。

三、《燭之武退秦師》

1.《燭之武退秦師》中說出了晉國秦國聯合圍攻鄭國的理由是：。

2.燭之武被求著出山時，說了一句隱含著不能早被任用的酸辛和不滿的話是：。

3.大敵當前，內憂外患，鄭伯貴為一國之君卻能禮賢下士，誠懇自責：。

4.鄭伯動之以情，曉之以理，勸說燭之武，也略略還有點威脅的話是：。

5.燭之武見秦伯時，以退為進，態度謙恭，承認鄭亡，迎合對方的驕傲心理的語句是：。

6.燭之武勸說秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個假設句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談

話的主

動

權，以

退

為

進，柔

中

有剛：。

7.燭之武從地理位置說明“亡鄭”于秦無益而有害的結果。當時秦在西，鄭在東，晉置于兩國之間，秦鄭并不接壤，秦欲越晉據鄭，絕無可能：，；

？。

8.燭之武緊緊抓住秦穆公欲吞并天下的心理，聯系實際，指點迷津，循循善誘，娓娓說理，動之以情，誘之以利，“，，”。“亡鄭”、“舍鄭”的利害關系一目了然，明智的秦穆公自當怦然心動，坐收漁利。

9.燭之武用雄辯的事實指出晉乃背信棄義、出爾反爾、過河拆橋、忘恩負義之徒的話是：。

10.燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：，，？

11.燭之武闡明了晉對秦的利害關系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：。

12.燭之武說退秦軍后，晉文公非常氣憤。晉國大夫子犯請求攻打秦軍，然而晉文公認為“不可”，他說“ ”。他又說“ ”，這是不仁道的；“ ”，這是不明智的；“ ”，這是不符合武德的。于是晉文公對子犯說“ ”，晉國軍隊就離開了鄭國。

四、《諫太宗十思疏》

1、在《諫太宗十思疏》中魏征期望達到的理想政治境界境界是。

2、作者肯定人民力量的句子是，。

3、概括歷

代

君

王

能

創

業

不

能

守

業的普

遍

規律。

4、“十思”的內容：，；，；，；，；，；，；，；，；，。

5、君王按“十思”去做，會有怎樣的結果：，，；

，，。

6、作者認為得天下的君王為何易失天下：，。。，。

五、《廉頗藺相如列傳》

1、廉頗不服藺相如的原因：，。。

2、藺相如的門人想要離開他的理由：。，。，！。

3、藺相如不愿與廉頗一般見識的原因：。。。

4、表現廉頗忠于國家，勇于改錯的語句。

六、《鴻門宴》

1、大丈夫應不拘小節：。

2、比喻一個人說話和行動的真實用途另有所指：。

3、形容己方處于危險境地，？

七、《秋水（節選）》

1、野語有之曰：“。”我之謂也。

2、且夫我嘗聞 者，始吾弗信。

第二篇：人教版語文必修四理解性默寫

語文必修四理解性背誦默寫

1、《望海潮》 柳永

① 上闕中運用比喻描寫杭州城內美麗風光的句子: 煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。② 上闕中最能體現詩人煉字功力的句子:云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。

③ 運用數量詞寫景的千古名句:重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。④ 下闕中運用互文修辭手法的句子:羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。⑤ 下闕中運用借代修辭手法的句子: 異日圖將好景，歸去鳳池夸。

2、《雨霖鈴》柳永

① 上闕中寫景來渲染離別凄涼氣氛的句子: 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。② 上闕中虛寫的句子:念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

③ 離別時依依不舍的細節描寫的句子: 執手相看淚眼，竟無語凝噎。

⑤ 下闕抒發雙重悲哀的直抒胸臆的句子: 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！⑥ 下闕虛寫了別后想象美景的千古名句: 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。⑦ 以樂景寫悲情的寫景句子:今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。

3、《念奴嬌 赤壁懷古》 蘇軾

① 從形、聲、色三位一體寫景的名句是:亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。③ 使用比喻(明喻)承上啟下的句子: 江山如畫，一時多少豪杰。

④ 下片中寫出周瑜儒將風度和運籌帷幄的句子: 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。⑤ 直抒胸臆體現對比周瑜自己失落的句子: 人生如夢，一尊還酹江月。

4、《定**》 蘇軾

① 上闕中表現作者輕視風雨的句子: 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。② 下闕描寫雨過天晴的句子: 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

③ 最能體現蘇軾超然物外情懷的句子: 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

5、《水龍吟登建康賞心亭》 辛棄疾

① 運用比喻、擬人修辭手法描寫遠望景物的句子: 遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。② 運用傳統意象抒發游子之情的句子:落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

③ 用典表現自己社會責任感(不會歸隱)的句子: 休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸末？ ④ 用典表現自己對朝中小人的不滿的句子: 求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。⑤ 用典表現自己對時局，國勢關注的句子: 可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。

6、《永遇樂京口北固亭懷古》 辛棄疾

① 上闕緬懷京口籍英雄孫權的句子:千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。② 上闕緬懷京口籍英雄劉裕的句子: 想當年，金弋鐵馬，氣吞萬里如虎。③ 下闕用典諷刺劉義隆的句子: 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。④ 下闕追憶自己當年南歸的句子: 四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

⑤ 用典表明對淡忘國恥的但有的句子: 可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。⑧ 用典表現自己也想為國而戰的句子:憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

7、《醉花陰》 李清照

① 上闕一語雙關的句子是: 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。② 下片暗寫菊花的句子是: 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

③ 下闕中化用陶淵明句子的是: 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。④ 下闕直抒胸臆的句子是: 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦

8、《聲聲慢》 李清照

① 使用疊詞渲染凄涼氣氛的句子: 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

② 下闕中使用傳統菊花意象的句子: 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？

9、《廉頗藺相如列傳》

(1)相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（2）今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

（3）表現廉頗忠于國事勇于改錯的語言描寫的句子有：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！（4）舍人甘心追隨藺相如的句子是：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

綜合

（1）《永遇樂.京口北固亭懷古>中寫古代英雄劉裕叱咤風云風云，馳騁疆場的名句是： 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

（2）《念奴嬌.赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語句是：人生如夢，一尊還酹江月。（3）《雨霖鈴》中描寫分別時難舍難分的情景的句子是：執手相看淚眼，竟無語凝噎。

（4）蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中，江山如來，一時多少豪杰，兩句,收束了對赤壁雄奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷.(5)柳永《雨霖鈴》下片,想象別后酒醒夢回場景的句子是：今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。(6)辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》寫宋文帝劉義隆草率出兵北伐,結果落得北望敵軍而驚皇失措的三句是：元嘉草草 , 封狼居胥 , 贏得倉皇北顧。

(7)蘇軾在《念奴嬌.赤壁懷古》中感嘆人生空幻,并借憑吊明月寄托內心深沉情感的名句是:人生如夢 ,一尊還酹江月。

(8)辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》中的想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎三句表達了當年劉裕北伐的非凡氣勢.(9)歐陽修《踏莎行》詞中“平蕪盡處是青山,行人更在青山外”句運用了遞襯，以好襯更好或以壞襯更壞,也叫正襯手法,柳永《雨霖鈴》詞中運用了相同手法的詩句是:多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！

(10)蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中兩句,收束了對赤壁奇景物的描寫,引起后面對歷史的緬懷.(11)蘇軾《定**》中描寫歸途中遇雨,同行狼狽,詞人卻放慢腳步,卻不在意風雨,吟詩長嘯的詩句是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

(12)辛棄疾在《永遇樂.京口北固亭懷古》中,用舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去兩句,寫隨著時間的流逝,英雄功業都化為了歷史陳跡.(13)李清照《醉花陰》中,既寫出了時間漫長,烘托出了環境的凄寂,更寫出詞人百無聊賴的愁的兩句是:薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

(14)辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》寫宋文帝劉義隆草率出師北伐,結果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。

(15)表現藺相如以國事為重的胸懷的兩句是:吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

(16)柳永在《望海潮》中表達以孫何仕途前景的美好祝愿的句子是：異日圖將好景，歸去鳳池夸。（17）《雨霖鈴》一詞中既交代了秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。

（18）柳永《雨霖鈴》“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”中的“闊”字所表現出來的意境，與杜甫《旅夜抒懷》“星垂平野闊，月涌大江流”中的“闊”字極為相似。

（19）《念奴嬌 赤壁懷古》中的“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”表現出了周瑜的儒將風度和運籌帷幄。（20）《念奴嬌 赤壁懷古》中運用比喻手法描寫赤壁戰場的險要形勢的句子是：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（21）《念奴嬌 赤壁懷古》中的“人生如夢，一尊還酹江月”兩句，作者憑吊英雄人物，以一杯清酒祭月，抒發自己壯志難酬的苦悶心情。

（22）蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》中的“故國神游，多情應笑我，早生華發”寓意周瑜功名早城，而自己鬢發斑白卻仍無建樹，表達壯志難酬的郁憤和感慨。

（23）忽然遇雨，一般人都會慌張避雨，而蘇軾卻在詞的開頭用平靜的口氣說道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（24）在《定**》中，“也無風雨也無晴”運用雙關手法，道出了作者在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，人生中的政治風云，榮辱得失又何足掛齒？（25）《水龍吟 登建康賞心亭》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”運用傳統意象“落日”和“鴻雁”抒發了游子之愁。（26）《水龍吟 登建康賞心亭》中，作者運用具有典型意義的動作抒發自己報國無路，壯志難酬的悲憤的句子是：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。（27）《水龍吟 登建康賞心亭》中“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”，三句三個典故，一用反問句，一用推測句，一用感嘆句，極富錯綜變化之妙。（28）《水龍吟 登建康賞心亭》中的“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”以玉做的簪子和螺狀的發髻比喻山峰，描寫了遠山的秀麗。

（29）辛棄疾在《永遇樂 京口北固亭懷古》的開篇以“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”緬懷英雄孫權，并發出“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”的感慨，感嘆當年的流風余韻已被歲月洗衣滌凈盡。

（30）以樂景寫哀情可以使哀傷的情感表達得更出色，《永遇樂 京口北固亭懷古》中使用這一手法的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

（31）作者在《永遇樂 京口北固亭懷古》中的結尾發出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的感嘆，這是借廉頗自比，表達自己熱切報國但無人問津的感慨。（32）《永遇樂 京口北固亭懷古》中用劉義隆的典故，以古喻今的句子是：元嘉草草，（33）古人愛用花比喻人之美貌，如“鞭蓉如面柳如眉”、“人面桃花相映紅”等，而李清照卻說“從比黃花瘦”，這樣的比喻恰當地反映了當時的作者孤獨、愁悶的生活狀態和內心情感。（34）同是東籬賞菊，陶淵明說：“采菊東籬下，悠然見南山”李清照卻說：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

（35）重陽節本是親人團聚的日子，《醉花陰》中的李清照重陽節卻過得很凄涼： 佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。（36）《聲聲慢》的起句“尋尋覓覓，冷冷凄凄，凄凄慘慘戚戚”使用了一連串疊詞，渲染出一種凄涼的氣氛。

（37）詩詞講究借鑒，溫庭筠有“梧桐樹，三更雨”句，李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”則意近之。

（38）菊花是中國古典詩詞中常見的意象，李清照在《聲聲慢》中寫道：滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”

（39）形容愁緒，或言愁千斛萬斛，或言愁如江如海，總這是極言其多。李清照在《聲聲慢》中卻

化多為少，把所有的凄苦、孤獨、無奈和說不盡的思緒用“這次第，怎一代之。

（40）在《廉頗藺相如列傳》中，藺相如的舍人表明他們追隨藺相如的原因是：徒慕君之高義也。

第三篇：高中語文必修二理解性情境默寫

高中語文必修二理解性情境默寫

1單元默寫檢測 《荷塘月色》4-6段。

1、《荷塘月色》中運用通感寫荷香的句子：微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的.2、月光如流水一般，靜靜地_瀉_在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中_洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

3、《荷塘月色》中運用博喻的修辭寫荷花的晶瑩剔透和纖塵不染的美質的語句：正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。

4、《荷塘月色》中運用比喻的修辭化靜為動，寫出荷葉動態美的句子是：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

2單元默寫檢測

（一）《氓》（《詩經·衛風》）（高考篇目）

1.表現女子對男子思念及深情的詩句是：不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。

2.詩中直接表現她已不再相信愛情，并勸告天下女子不要沉溺于愛情的句子是：于嗟女兮，無與士耽!3.女子以自己的親身經歷沉痛地總結出一條愛情的教訓，男子也許會移情別戀，勸解女子不要太癡情的句子是：士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

4.集中體現女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷有二心的對比句是：女也不爽，士貳其行。

5.表現女子勤勞賢惠持家的詩句是：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。6.表現女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現她清醒、剛烈的性格的語句是反是不思，亦已焉哉！

7.《氓》多處運用比興手法，托物寓意，借物言情，其中“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落矣，其黃而隕 ”四句，借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化來比喻出女主人公由青春貌美到年長色衰以及感情生活的變化。（1）寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是：將子無怒，秋以為期。（2）用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：于嗟鳩兮，無食桑葚。（3）寫女子家人對其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。（4）與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：總角之宴，言笑晏晏。（5）寫女子不愿同氓終老的句子是：及爾偕老，老使我怨。

（6）通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣，其黃而隕。（7）寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言。

（8）寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是：總角之宴，言笑晏晏。（9）寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是：三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣 寫男子變化無常，三心二意的句子是：士也罔極，二三其德。

（10）女子總述自己得出的生活經驗的句子：“于嗟女兮，無與士耽!”（11）女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”（12）表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見復關，載笑載言。

（二）《采薇》（6章）（《詩經·小雅》）

1.詩中用對比手法，借景抒情烘托士卒哀傷之情的景物描寫的名句是：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。2.《詩經·采薇》中“行道遲遲，載渴載饑”，這是寫戍卒歸途上的情形。路途是那么遙遠，似乎總也走不到盡頭，他忍渴耐饑，掙扎著走向故鄉。在這艱難的歸途上，戍卒痛定思痛，痛苦地吟唱：“我心傷悲，莫知我哀！”

（三）《孔雀東南飛》（“雞鳴外欲曙，??二情同依依”）（《玉臺新詠》）1.劉蘭芝在離別焦仲卿時說：“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”以磐石和蒲葦兩個貼切的比喻來表達對愛情的忠貞不渝。

2.“舉手長勞勞，二情同依依”兩句，寫出了劉蘭芝和焦仲卿告別時依依不舍、憂愁傷感的樣子。

3.運用外貌描寫和動作描寫相結合的手法，加上恰當的比喻，從手指、嘴唇、步態等方面寫出蘭芝的美麗，突出她堅忍剛強、從容自如的性格的詩句是：指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。

（四）▲《涉江采芙蓉》（《古詩十九首》）

1.描繪出游子望鄉的感人情景的詩句是：還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

2、抒發了主人公擔憂此生無緣相聚的憂傷，又表達出自己對愛情的忠貞的詩句是：同心而離居，憂傷以終老。

3.“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”運用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境。

（五）▲▲《離騷》（屈原）（高考篇目）

1.借前賢能夠堅守正道來自我勉勵的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。表現詩人剛正不阿、一身正氣。

2.表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內心高潔就可以的兩句是：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

3.(2015全國新課標Ⅰ卷)在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴草蕙而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅定地表示：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。表現了詩人堅持真理、獻身理想的高尚美德。

4.(2014全國新課標Ⅰ卷)屈原在《離騷》中表現詩人憂國憂民，同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。

5.描寫當時社會流行投機取巧的時俗和違背規矩而任意改變措施的惡劣風氣的句子是：固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

6.用比喻寫以荷花做衣服來表明自己要修養品行的兩句是：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

7.屈原在《離騷》中聲明“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”表達了詩人嫉惡如仇，寧可遭遇死亡或者流放，也決不愿意同流合污，與丑惡相隨的心志。

8.屈原寫自己堅持特立獨行的品格，即使粉身碎骨也不改變心志的句子是：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

9.表明人生各有各的樂趣，而自己卻窮其一生追求美政的兩句是：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

10、（2015年重慶高考樣卷）屈原在《離騷》中訴說許多小人嫉妒他的德行而且誹謗他淫蕩的兩句詩是：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”

11、表現屈原堅定信念，奮斗不懈的詩句：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（1）《離騷》一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

（2）《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

（3）“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求，至死不改。

（4）《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句：既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

（5）詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

（6）《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

（7）《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

（8）《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規矩的現狀的兩句：固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

（9）《離騷》中表明當時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

（10）《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

（11）《離騷》中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

（12）《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

（13）《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？

（14）《離騷》中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”（15）《離騷》中屈原委婉表達自己后悔選擇做官，想要歸隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

（16）《離騷》中屈原表達趁著迷途未遠，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

（17）《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

（18）《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責，不如隱退的兩句：進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

（19）《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養自己的兩句：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

（20）《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

（21）《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

（22）《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

（23）《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

（24）《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

（25）表現詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（26）表現詩人堅持真理、獻身理想的詩句：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（27）表現詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。（28）表現詩人剛正不阿、一身正氣的詩句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（29）表現詩人潔身自好、自我完善的詩句：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

（六）▲短歌行（曹操）

1.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是：山不厭高，海不厭深。2.化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現作者求賢若渴心情的名句是：周公吐哺，天下歸心。

3.《詩經》中有兩句寫姑娘思念情人的詩，曹操在《短歌行》中借它來表達自己對人才的渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。

4.用設問與比喻的手法來抒發人生短暫的感嘆的句子是：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

5.引用《詩經?小雅?鹿鳴》里的詩句來表明自己熱情禮遇賢才的句子是：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

6、曹操在《短歌行》中“明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點明了憂愁不斷的原因。

7、曹操在《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”幾句寫明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。作者以設問的方式，曲折地為賢才指明方向。

（七）▲《歸園田居》（陶淵明）

1.用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由世界的對偶句是：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

2.“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”四句用視聽結合和以動襯靜的方法為我們描繪了村落中一幅和平寧靜、恬靜優美的田園風光圖。

3.運用雙關手法表達出忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜、閑時的田園生活感到愜意兩句是：戶庭無塵雜，虛室有余閑。4.用比喻和雙關表達厭惡官場，感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是：久在樊籠里，復得返自然。這兩句也是本詩的主題詩句。

5.《歸園田居》中“少無適俗韻，性本愛丘山”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

6.《歸園田居》中“誤落塵網中，一去三十年”兩句，寫詩人作為一個官宦人家的子弟，作為一個熟讀儒家經書的知識分子，為了供養家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。

(八)與教材相關名句檢測：

1、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

2、它山之石，可以攻玉。

3、投我以桃，報之以李。

4、逃之夭夭，灼灼其華

5、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

6、唐代大詩人白居易所作《長恨歌》中用比翼鳥比喻恩愛夫妻，希望兩人一生一世在一起永不分離，表達了忠貞不渝的愛情理想的詩句：（在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝）

7、《歸園田居》中“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，狗吠、雞鳴雖寫動，訴諸于聽覺形象，卻分明讓我們感受到田園生活的幽靜，正與王籍的五言律詩《入若邪溪》中“ 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 ”有異曲同工之妙，它不會讓你感覺到喧囂和煩躁，卻更襯托出一個和諧、安寧的意境。

3單元默寫檢測

（一）背誦《蘭亭集序》，完成下列默寫。

1、王羲之的《蘭亭集序》中表現蘭亭環境優美的句子是：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。表現蘭亭氣候宜人的句子是天朗氣清，惠風和暢。

2、蘭亭集會時文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩，表達幽深內藏的感情的句子是引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

3、王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，確實感到非常快樂的句子是：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

4.我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：夫人之相與，俯仰一世。5.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內容 “靜躁不同”，“靜”指他在文中說的“或取諸懷抱，悟言一室之內”，“躁”指“或因寄所托，放浪形骸之外”。

6、生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態而忽視時光的流逝，不覺中老年將要到來。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

7、我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。

8.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

9.《蘭亭集序》中寫蘭亭集會盛況的兩句是“群賢畢至，少長咸集”,各路英才，老少皆有。

10.生活中當我們對所喜歡或得到的事物已經厭倦時，感情會隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

11.《莊子》中說死生是人的一件大事，每個人壽命的長短，聽憑造化，最后歸結于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：況修短隨化，終期于盡！

12.每當我們看到古人對死生發生感慨的文章，就為此悲傷感嘆，也說不出是什么原因。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

13.縱使時代變了，世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，正如王羲之在《蘭亭集序》中所說雖世殊事異，所以興懷，其致一也。

（二）背誦《赤壁賦》，并按要求默寫下列語句。（▲▲《赤壁賦》（蘇軾）（高考篇目）

1、《赤壁賦》中描繪出秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現作者怡然自得的心境的語句是：清風徐來，水波不興。

2、蘇軾在《赤壁賦》中寫自己引吭高歌，吟誦《詩經·陳風·月出》中古代詠月的兩句詩是：“誦明月之詩，歌窈窕之章。”（2015年重慶高考樣卷）

3、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句是：白露橫江，水光接天。

4、寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

5、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受從側面來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句是：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

6、在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

7、借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長流不息的語句是：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

8、寫希望與神仙相交，與明月同在的詩句是：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

9、寫清風與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的語句是：取之無禁，用之不竭

10、在《赤壁賦》中，蘇軾用“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。（2014年高考全國新課標卷II）

11、作者寫出了飄飄欲仙的神態，好像身體在天空里，駕著風飛行，脫離了現實社會，不知道哪里是盡頭，抒發了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂，情和景已經達到融合的境地的語句是：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

12、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比：曹操當時是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是 “漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”；曹操當時是“釃酒臨江，橫槊賦詩”，而你我只是“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”。這一段再現了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概。可是象曹操這樣的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘盡千古風流人物”。

13、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。”這都是通過音樂引起想像，運用一系列比喻描寫聽者的感受。

14、《赤壁賦》中列舉江水、月亮說明去留、增減的辨證關系的句子是：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。15.文中表達人生與天地“變”與“不變”的哲理的語句是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

16.表達作者對待榮辱得失的豁達態度的句子是：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

17.赤壁的清風明月，讓作者找到了解脫“悲”的出路，表明無窮的自然萬物為“吾生”所享用并從中得到樂趣。于是作者寫到：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

18.寫作者與友人在一只小船中舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。19.寫月亮升起后，對游人依依眷戀、脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子是：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

20.王羲之感嘆人生短暫“夫人之相與，俯仰一世”，曹操慨嘆人生短暫“譬如朝露”，蘇軾在《赤壁賦》中則云“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。

21.詩人在飲酒后，借對遠在天邊的女子的思念來明志的句子是：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

22.寫出曹操在江邊持酒而飲，橫執長矛吟詩作賦的驕態，極力渲染其不可戰勝的赫赫氣勢的句子是：釃酒臨江，橫槊賦詩。

23.敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子是：逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

24.蘇軾的《前赤壁賦》中可與《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”相映成趣的語句是：清風徐來，水波不興。

（1）寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。

（2）概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。

（3）敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。

（4）用高超的手法描寫動人的音樂：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

（5）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（6）寫清風明月為吾享用的句子：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。

（7）寫清風與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭。

（8）寫希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（9）寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

（10）寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

（11）寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩，歌窈窕之章。

（12）描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現作者怡然自得的心境的句子：清風徐來，水波不興。

（13）寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。（14）用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

（15）以月亮作比，描寫世間萬物變化的規律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長也。

（16）從不變的角度，描述人與萬物的關系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

（17）文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（18）寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

（19）寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。（20）用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子： 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

（21）描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀：飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（22）詩人在飲酒后，唱出對遠在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

（三）背誦王安石的《游褒禪山記》（3、4段），并按要求默寫。

1.作者用“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也”，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經過深思而悟出來的。

2.“夫夷以近，則游者眾”，照應了“其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾”；“險以遠，則至者少”，照應了“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游不能窮也”。“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”，照應了“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”。

3.毛浙東說“無限風光在險峰”，《游褒禪山記》中與之有異曲同工之妙的句子是：而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠。

4.古語曰：有志者，事竟成。《游褒禪山記》中強調了“志”的重要作用的句子是：“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

5.“有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。” 則說明成功做好一件事，光有志是不夠的，還需要借助“力”才能實現。

6.“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”則說明成功做好一件事，光有“志”與“力”是不夠的，還需要借助“物”才能實現。

7.有“力”而無“志”，未達到目的，會被人譏笑，自己也會悔恨，《游褒禪山記》中揭示出這個道理的句子是：然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。

8.我們經常說：只要盡力了，就不遺憾。《游褒禪山記》中揭示出這個道理的句子是：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。

9.《游褒禪山記》中，體現作者的觀點的句子（主旨句）是：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

10.《游褒禪山記》中，作者表達治學態度的句子是：此所以學者不可以不深思而慎取之也。

附錄：必修一重點背誦課文默寫 ▲《沁園春·長沙》（毛澤東）

1.點明時間、地點和特定的環境的詩句是：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。2.這首詞上半闋著重寫景，寫景的角度多樣。遠看：“萬山紅遍，層林盡染”；近觀：“漫江碧透，百舸爭流”。仰視：“鷹擊長空”；俯瞰：“魚翔淺底”。總結：“萬類霜天競自由”。

3.面對大千世界，詩人關心國家命運，發出慨嘆，表現詩人雄心壯志的詩句是：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 4.詩人舊地重游，引發對往昔生活的回憶的過渡句是：攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。

5.概括早期革命者雄姿英發的戰斗風貌和豪邁氣概的句子是：恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。

6.以設問結尾，巧妙回答“誰主沉浮”問題的詩句是：曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟? 7.概括湘江秋景的一句是：萬類霜天競自由。8.表現詩人蔑視權貴的句子是：糞土當年萬戶侯。

9.表現革命者關注國家大事的言行的句子是：指點江山，激揚文字。10.表現革命者力量強大的句子是：書生意氣，揮斥方遒。11.寄寓詩人火熱的革命情懷的句子是：看萬山紅遍。

12.靜中有動，生氣勃勃的場面描寫的句子是：漫江碧透，百舸爭流。13.寫江上景物的句子是：漫江碧透，百舸爭流。

14.高度概括“同學少年”經歷的革命歲月的句子是：憶往昔崢嶸歲月稠。

▲《雨巷》（戴望舒）

1.寫雨巷特點的詩句是：撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷。2.行走在悠長又寂寥的雨巷中，詩人希望遇到一個怎樣的姑娘？ 一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。

3.詩人反復地拿丁香來比喻姑娘的詩句是：她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

4.在“我”的長久的期待中，姑娘終于姍姍走來的詩句是：她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。

5.描寫姑娘向我走近時的詩句是：她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般的，像夢一般的凄婉迷茫。

6.描寫姑娘飄過時的詩句是：像夢中飄過一枝丁香的，我身旁飄過這女郎；她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

7.描寫姑娘消失在雨的哀曲里的神態的詩句是：在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。

8.香姑娘與我擦肩而過后，我目送她漸漸遠去的情景的句子是：她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

▲《再別康橋》（徐志摩）

1.作者輕輕離開，和康橋依依作別的詩句是：輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。3.運用擬人手法，表現出油油的青草，多情可愛的兩句是：軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。

4.康河的流水和水草呈現出的安閑、自在，正是詩人徐志摩心向往之的境界，《再別康橋》中“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”便直接抒發了這種情感。

5.詩人徐志摩要和康橋離別，又生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，《再別康橋》中“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”兩句運用側面烘托的手法，表現了詩人自己的這種心情。

6.移主為客，兩相交融，突出了康河的明靜和自由自在狀況的詩句是：軟泥上的青荇，油油的在水底招搖：在康橋的柔波里，我甘心做一條水草。3.用虛實結合、象征手法，說明夢境美好的詩句是：那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

4.用“一船星輝”來比喻對往昔生活的回憶、留戀的詩句是：尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

5.集中表現了離別的惆悵的詩句是：悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

6.寫我與康橋離別時“化靜為動、化虛為實、化無形為有形、化無聲為有聲”的比喻句是：悄悄是別離的笙簫。

6.詩人揮手作別，悄然離開，不愿打破康橋的寧靜，只想留下深情的眷戀的詩句是：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

▲《荊軻刺秦王》（“易水訣別”）（《戰國策》）

1.通過眾賓客的穿戴來表現出送行氣氛的語句是：太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。

2.通過音樂渲染凄涼悲愴氛圍的句子是：荊軻和而歌，為變徵之聲。3.通過音樂渲染慷慨悲壯氛圍的句子是：復為慷慨羽聲。

4.易水訣別中，荊軻悲壯的唱詞是：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。5.通過環境描寫來渲染氛圍，表現荊軻慷慨赴難、為國捐軀的精神的句子是：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

6.表現賓客在與荊軻臨別時悲傷的句子是：士皆垂淚涕泣。7.表現賓客同仇敵愾的畫面的句子是：士皆瞋目，發盡上指冠。

8.通過動作描寫表現荊軻義無反顧精神的句子是：于是荊軻遂就車而去，終已不顧。9.寫易水送別場面時，借助對大風和河水的描寫來烘托慷慨悲壯氣氛的名句是：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

▲《記念劉和珍君》（第2、4節）（魯迅）

1.評論“真的猛士”的句子是：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

2.批判 “庸人”的句子是：然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

3.作者面對反動派的下劣無恥而無法忍受的句子是：慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。

4.讓作者懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由的語句是：慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。

5.作者對“沉默”作出預言，召喚人民起來反抗的選擇復句是：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

▲《鴻門宴》（司馬遷）

1.表達大丈夫應不拘小節意思的句子是：大行不顧細謹，大禮不辭小讓。2.比喻一個人說話和行動的真實意圖另有所指的句子是：今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。

3.形容自己方處于危險境地的句子是：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 4.形容秦王殺人如麻，有虎狼之心的句子是：殺人如不能舉，刑人如恐不勝。5.魯迅對《史記》的高度評價是：史家之絕唱，無韻之《離騷》。

第四篇：高中語文必修五理解性默寫題精選

高中語文必修五理解性默寫題精選

? 1.《歸去來兮辭》中詩歌正文照應小序中“皆口腹自役”的一句是“-----------------，--------------------。”

? 2.《歸去來兮辭》詩中對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩“-----------------，--------------------。”

? 3.《歸去來兮辭》詩中陶淵明用“-----------------，--------------------。”是對歷史和現狀的對比否定了過去肯定了現在。

?

4、《歸去來兮辭》用“-----------------，--------------------。”表現歸程的輕松愉快，心靈得到了極大的釋放。

?

5、《歸去來兮辭》寫陶淵明回家后看到的自然環境的兩句是“-----------------，--------------------”。

? 6歸去來兮辭中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的兩句是“-----------------，--------------------。”

? 7 《歸去來兮辭》中陶淵明用“-----------------，--------------------。”兩句因自然形象的概括了自己的入世和出世對仕宦道路做了適當的終結。

? 8 《歸去來兮辭》中陶淵明回到田園中回到田園談及勞動的內容是“-----------------，--------------------。”

? 9 《歸去來兮辭》詩中用“-----------------，--------------------。”兩句贊美了大自然萬物恰逢繁榮滋長而得到精神滿足。

? 10 《歸去來兮辭》中陶淵明用“-----------------，--------------------。”兩句表達了順應自然樂天安命的決心。

? 11 《歸去來兮辭》中陶淵明用“-----------------，--------------------。”兩句表明人生短暫要隨順自然的人生態度。

? 12《 滕王閣序》當中用“-----------------，--------------------。”寫出了秋天的山水美景

? 13 《滕王閣序》中用“-----------------，--------------------。-----------------，--------------------。”寫出了滕王閣的高峻色彩的宏偉氣勢

? 14 《滕王閣序》中寫洪州盡是名門望族的是“-----------------，--------------------。” ? 15 《滕王閣序》中作者用“-----------------，--------------------。”寫出了秋水秋空和秋景與孤鶩渾然一體

? 16 《滕王閣序》中“-----------------，--------------------。-----------------，--------------------。”寫出了人與鳥的相互映襯自然美與生活美的和諧共處。? 17 《逍遙游》中寫大鵬起飛的廣度和高度的兩句是“-----------------，--------------------。”

? 18 《逍遙游》中用“-----------------，--------------------。”兩句寫出了水與舟的關系表明了有所待的大與小。

? 19 《逍遙游》中用“-----------------，--------------------。”兩句寫到了蜩與學鳩的自我滿足并對大鵬不以為然的態度。

? 20 《逍遙游》中寫到郊外活動的準備容易并充分地倆句是“--------------------。” ? 21 《逍遙游》中“-----------------，--------------------。”兩句寫出了小年的短暫的壽命。

? 22.《逍遙游》中寫鵬的翼之大，能垂羊角風而上青天的句子是“-----，-----”。? 23.《逍遙游》中作者寫斥鷃飛到最高點又回到地面的兩句詩“----，-----”。

? 24.《逍遙游》中斥鷃用自己的飛翔經歷和境界去否定大鵬的一句是“------------”。? 25.《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是“------,-------”。

? 26.《逍遙游》中寫人們的品德和能力可能達到最高境界的兩句是“------，------”。? 27.《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的原因的兩句是“------，------”。

? 28.《逍遙游》中真正的無所待即無所憑借應該達到時空無際的境界的兩句是“-----，----? 29.《逍遙游》中莊子認為修養最高的人應該達到的境界的三句是----------? 30.《陳情表》中寫李密命運不好小時不幸的兩句是------------? 31.《陳情表》用“-------，-------。”兩句表現他孤獨的長大成人。? 32.《陳情表》用“-------，---------。”兩句表現他的家門不興旺缺少幸福。? 33.《陳情表》用“---------，---------。”兩句缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。? 34.《陳情表》用“----------，------。”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。? 35.《陳情表》中李密寫他的祖母常年有病不能自理的兩句是“------,------”。? 36.《陳情表》中作者用“----------，-----------，----------，-----------。”四句寫出他的進退兩難。

? 37.《陳情表》用“---------，----------。”寫出李密身份雖低但卻得到重用。? 38.《陳情表》中李密寫他的祖母在世間的時間很少，已在彌留之際的兩句是-----------? 39.《陳情表》中李密用“------，-------。”兩句寫出了他的祖母已活不長隨時可能死亡的狀況。

? 40.《陳情表》中李密用“----------，----------。”寫明母孫二人命運一體實難相離的請辭原因。

? 41.《陳情表》中李密從年齡的角度說明可以暫時不應命的原因的兩句是--------? 42.《陳情表》中晉成公綏《<烏賦>序》中的典故寫明人因盡孝心的兩句是---------? 43 陳情表中李密用“-----------------，--------------------。”兩句要求晉武帝的憐憫他的現狀并準許他的要求。

? 44 陳情表中李密向晉武帝表達他將不惜為國出力和報答皇帝大恩德倆句是“-----------------，--------------------。”

? 45陳情表中李密向晉武帝說明了在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“-----------------，--------------------。”

? 附默寫答案： ? 既自以心為形役

? 悟已往之不諫 知來者之可追 ? 實迷途其未遠，覺今是而昨非。? 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。? 三徑就荒，松菊猶存。? 倚南窗以寄傲，審容膝之易安。? 云無心以出岫，鳥倦飛而知還。? 農人告余以春及，將有事于西疇。? 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。? 聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。? 寓形宇內復幾時，曷不委心任去留。? 潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。? 層巒聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無地。? 閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。? 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

? 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。? 水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。? 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。? 而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為。? 三餐而反,腹猶果然

? 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

? 翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里。? 不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間。? 而彼且奚適也。

? 且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。? 德合一君，而征一國者。

? 定乎內外之分，辯乎榮辱之境。? 若夫乘天地之正，而御六氣之辯。? 至人無己，神人無功，圣人無名。? 臣以險釁，夙遭閔兇。? 零丁孤苦，至于成立。? 門衰祚薄，晚有兒息。

? 外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。? 煢煢孑立，形影相吊。? 而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

? 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。? 至微至陋，過蒙拔擢。? 但以劉日薄西山，氣息奄奄。? 39人命危淺，朝不慮夕。? 更相為命，是以區區不能廢遠。

? 是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。? 烏鳥私情，愿乞終養。? 愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。? 臣生當隕首，死當結草。? 本圖宦達，不矜名節。

第五篇：理解性默寫答案

初二

十七、《出師表》

1、諸葛亮替劉禪分析了國內外的形勢，其中“不利形勢”指“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠為急存亡之秋也”；而“有利條件”是指“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。”。

2、文尾處與文首“開張圣聽”意思一樣的句子是：以咨諏善道，察納雅言。

3、最能代表諸葛亮有賞有罰的執政理念的句子是：陟罰臧否，不宜異同；

4、與今天“臨危受命”意思一樣的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間

5、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內外異法也”一致。

6、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

7、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；

8、寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣；

9、指出出師戰略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都；

10、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。；

11、上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)

12、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是： 陟罰臧否，不宜異同；

13、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

初二

十八、《陋室銘》

1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2、表現陋室環境清幽寧靜的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青”

3、以交往人物表現陋室主人學識淵博的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁”

4、體現陋室主人生活情趣優雅的句子是：可以調素琴，閱金經。

5、陋室主人對世俗生活十分厭惡的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

6、在全文中起到畫龍點睛作用的句子是：孔子曰：何陋之有？

7、《陋室銘》中表現正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：

可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

8、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

9、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是： 談笑有鴻儒，往來無白丁。

10、運用類比和用典手法寫出作者所居之室高雅脫俗的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭

初二

十九、《飲酒》

1、表現詩人沉浸其中達到“物我兩忘”境界的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山

2、《飲酒》主旨句，且表達詩人感悟人生時“只可意會，不可言傳”的句子是：此中有真意，欲辨已忘言，3、陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達胸襟的詩句是：

采菊東籬下，悠然見南山

4、蘊含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的哲理

結廬在人境，而無車馬喧。

5、《飲酒》心情閑適、心志高遠的詩句是：問君何能爾，心遠地自偏。

6、《飲酒》表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。

初三

十、《送杜少府之任蜀州》

1、勸慰即將離別的朋友在人生路上要學會堅強的句子是：無為在岐路，兒女共沾巾。

2、與“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”意思相近，卻與“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”意思相反的句子是：海內存知己，天涯若比鄰。

3、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：

海內存知己，天涯若比鄰。

4、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句： 無為在岐路，兒女共沾巾。

5、寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風煙望五津；

6、詩中勸勉友人不要像青年男女那樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對的句子是無為在岐路，兒女共沾巾

初三

十一、《岳陽樓記》

1、明寫滕子京的政績，暗寫作者心中憤慨的句子是：政通人和，百廢具興。

2、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是： 銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

3、《岳陽樓記》中時間上表現景象的千變萬化的句子是 ：朝暉夕陰，氣象萬千。

4、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

5、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是：登斯樓也，心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

6、表達“古仁人”胸懷博大的句子是：不以物喜，不以已悲。

7、文中與“進亦憂，退亦憂”一句中的“進”“退”意思對應且表達作者憂國憂民思想的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

8、作者用來表達憂國憂民的政治抱負的句子是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

9、描寫微波時水面月光的語句是和無風時水中月影的語句是：浮光躍金，靜影沉璧。

10、借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句是：沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

11、寫出岳陽樓地理位置的語句：北通巫峽，南極瀟湘。

12、文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

13、生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“不以物喜，不以己悲”的良好心態就能正確對待人生。（用《岳陽樓記》原句回答）

14、《岳陽樓記》中寫道“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異，在天氣晴朗時“登斯樓”就會產生“心曠神怡，寵辱偕忘”的愉悅心情；在陰雨連綿時“登斯樓”就會產生“去國懷鄉，憂讒畏譏”的悲傷心情。

15、新市長上任兩年，全市面貌大變，千群同心，社會安定，各項建設事業蓬勃發展，真是“政通人和，百廢具興。”。

16、《岳陽樓記》中，與“悲”相照應的語句是：去國懷鄉，憂讒畏譏。

17、《岳陽樓記》中，景物描寫中最能體現“悲、喜”二字的語句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。

高

十、《勸學》

1、開篇就提出了全文的中心論點，即“學不可以已”。在后面又闡明了學習要持之以恒，并 在后來形成一句常用成語的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤。”

2、韓愈在《師說》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”這與《荀子·勸學》 篇中指出“青，取之于藍，而青于藍。”的觀點是相同的。

3、只要堅持就會成功。正如《荀子·勸學》中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石 可鏤

3、劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和文中“青，取之于藍

而青于藍”都表達出學生可以超過老師或后人超過前人的思想。

4、“故木受繩則直

金就礪則利”，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來的狀況。

5、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學習改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“知明而行無過”的君子，就要“博學而日三省乎己 ”，可見，學習的意義是十分重大的。

6、荀子《勸學》中“吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學也”，強調了整天空想不如片刻學習收獲大的道理。

7、“君子生非異也 ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“ 善假于物也。”說明了利用學習可以彌補自己不足的道理。

8、古代詩文中，有許多借助描寫“風雨”來抒發情感的的名句。而《荀子.勸學》中則用“積土成山

風雨興焉”來形象論述積累的重要性。

9、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學》中說“故不積跬步

無以至千里。”

10、只要堅持，就會成功。正如《荀子.勸學》中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍

金石可鏤 ”

11、蚓無爪牙之利

筋骨之強，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “非蛇鱔之穴無可寄托者

用心躁也 ”形成鮮明對比，突出了學習必須用心專一，才能獲得成功。