第一篇：從《哈克貝利·費恩歷險記》看馬克·吐溫的寫作風格

從《哈克貝利·費恩歷險記》看馬克·吐溫的寫作風格

馬克·吐溫（1835－1910）是美國的幽默大師、小說家、作家，亦是著名演說家，19 世紀后期美國現 實主義文學的杰出代表。他一生艱苦創作，寫出了 大量文學作品。其作品融幽默與辛辣的諷刺于一 體，既富于獨特的個人機智與妙語，又不乏深刻的 社會洞察與剖析，被譽為“美國文學中的林肯”。《哈克貝利·費恩歷險記》是馬克?吐溫的代表作，也是美國文學的一部名著。小說續《湯姆·索亞歷險記》的內容，嚴肅的氣氛比后者更為濃厚。主人 公換成湯姆的朋友哈克——一個窮苦白人的兒子。他害怕醉鬼父親毒打，又受不了保護人的清規戒律 而離家出走，半路上遇見黑奴吉姆，兩人乘木排沿 著密西西比河逃亡，去尋找自由州。一路上，吉姆照顧哈克，哈克幫助吉姆匿藏。兩人之間產生了深厚的友誼。最終，哈克放棄了告發吉姆的想法，激烈的 思想斗爭取得了勝利。此書充分體現了馬克·吐溫的寫作風格，因而 成為美國大部分學校的必修書。美國著名作家海明 威說，“一切現代美國文學來自一本書，即馬克?吐 溫的《哈克貝利·費恩歷險記》??這是我們所有書中最好的。一切美國文學都來自這本書，在它之前，或在它之后，都不曾有過能與之媲美的作品。”書中 以鄉土文學的廣闊視野和百姓語言“白話”，真實地記 錄了 19世紀四五十年代的美國國情，是 19 世紀美國 現實主義文學奠基作品。小說純粹用美國口語寫成，開 創了美國文學口語文體的傳統，其魅力經久不衰。

一、通俗暢曉、淺白樸素的口語體語言

美國獨立后的六七十年間，雖有一些文學作品，卻未能擺脫原來的宗主國英國的影響，無論在內容、風格或語言上都缺乏獨創性和美國特色，在 馬克·吐溫以前鮮有人用方言寫作。而《哈克貝利·費恩歷險記》的出版卻徹底顛覆了這一傳統。究其 原因，作者在一生中最敏感的青少年時代，漂流在 廣闊的密西西比河上，觀察到當時美國社會中形形色色的人物與事件；同時，風雨飄搖的生活

也使馬克?吐溫有機會接觸社會上的各種人物及天南地北 的方言土語。在《哈克貝利·費恩歷險記》中，馬克? 吐溫大量融合、提煉、吸收方言土語，運用了密蘇里 黑人土語、西南邊疆地區的方言、密西西比河流域 的普通方言及其四個變種。馬克?吐溫用第一人稱, 讓哈克說著當地的方言土語講述了自己的親身經歷，這使他的經歷更加真實可信，入木三分。縱覽全書，從第一句開始直到結束，始終發自“一個聲音”，這就是“我”的聲音。這個“我”，并非是馬克?吐溫，也 不是一般傳統的故事敘述人，而是窮孩子哈克。這種 敘事角度是文學史上一大進步，也使這部小說在語 言上沖破了歐洲文化的束縛，使美國英語以其鮮明 的特點登上了文學舞臺，形成了獨特的藝術風格。馬克?吐溫用美國人的語言描寫了活生生的美國人，他的語言不再是為歐洲人所極力推崇的所謂 的“高雅”語言，而是從群眾中學來的活的語言。他 在民間語言的基礎上加工錘煉，進一步創造了具有美 國民族特色的文學語言。《哈克貝利·費恩歷險記》的 出版，使方言在美國文學作品中的地位得到了確立。

二、美國式幽默的精彩運用

馬克·吐溫開始創作時，正是美國幽默文學極外國文學研究 為繁榮的時代，這種文學的根源在西部的口頭文 學，怪誕、極度夸張是其特色。西部各州居民、農民、伐木者、金礦工人、漁夫中流傳著許許多多荒誕無 稽的傳奇、極為有趣的故事和笑話。當時有許多作 家在此基礎上進行創作，但他們大多旨在逗樂，其 作品缺乏深刻的思想內涵。馬克·吐溫則不然，他不 是為了幽默而幽默, 而是把幽默的描寫和對社會上 的不良現象的諷刺結合起來。用他自己的話來說： “不能一味逗樂，要有更高的理想。”在此思想指導 下，馬克?吐溫汲取美國民間文學的精髓，予以創造 性的藝術加工，使其成為偉大的文學。例如小詩人“哀夢蘭”在哈克眼中是這樣的： “她并不十分挑剔，你隨便讓她寫什么她就寫什么，只要那是悲哀的事情就行。每逢有個男人死了，或 是有個女人死了，或是有個孩子死了，她總在尸體 冷以前，就把她的‘誄詞’寫好了。”這里，吐溫

把諷 刺融化在哈克純真之口里，沒有故意夸張，也沒有 故意采用滑稽的筆調，只把孩子的真實感受傳達給 讀者。然而，這種素樸、自然的敘述卻令讀者多了

一 層回味并忍俊不禁。作為一代幽默大師，馬克·吐溫的幽默，是一種建筑在對世事人情的深刻洞察之上的幽默，是一種 融合了哲學家的睿智、藝術家的想象和社會批評家 的銳利的幽默。它以豐富的思想作底蘊，以風趣的 文字為形式，外諧內莊，既富有哲理意味，又具有強 烈的藝術感染力。

三、現實主義的精心刻畫

馬克·吐溫來自中下層社會，更多地看到資本 主義發展過程中的黑暗和不公平現象，特別是蓄奴 制的殘酷與不人道。他在自己的作品中不斷以諷刺 手法揭露和鞭撻各種社會弊端，并表現出對民主自 由和人與人之間平等關系的強烈追求與向往。《哈克貝利·費恩歷險記》反映的社會背景，是這部小說發表時的 30 年前。馬克?吐溫創作這部小 說時，雖然蓄奴制已從法律上被廢除，但黑人的地 位仍然極其低下，種族歧視嚴重存在，廣大黑人仍 處在被奴役、被迫害的地位。而這部小說卻以幫助 黑奴逃跑為主線，大量描寫了白人孩子哈克和黑奴 吉姆之間同舟共濟結下的友誼。其中哈克在幫助黑人吉姆逃跑的問題上同自己良心的斗爭以及他反對蓄奴制度認識的不斷提高是本書最動人的部分。哈克認識沖突的高潮發生在寫信向華森小姐 告發吉姆行蹤的前后。雖然哈克和吉姆之間建立了 深厚的友情，但是社會、家庭的種族偏見對他深有 影響。幫助黑奴的內心愿望和壓迫黑奴的社會勢力 在小哈克的頭腦中形成沖突，攪得他無法安寧。從 世俗的眼光來看，幫助一個被追捕的黑奴逃跑是大 逆不道的事情。吉姆越接近自由，哈克的內心越覺 得不安，他決定寫信告發吉姆的行蹤。但當他想起 他們共同逃亡的經歷，想起他們在患難中結下的友 誼，他感到“左右為難”。最后他“琢磨了一會兒，好 像連氣也不敢出似的”，隨后才對自己說：“好吧，下 地獄就下地獄吧，”接著就一下子把信扯了。哈克的 思想斗爭取得了勝利。用馬克·吐溫的話說：“健全的心靈與畸形的意識發生了沖突，畸形的意識吃了

敗仗。”在這里，“畸形的意識”是奴隸制的反動宣傳 對兒童的影響，而“健全的心靈”正是馬克?吐溫不 論種族、膚色，人人平等的理想。很明顯，馬克·吐溫在這部小說中對有爭論的黑人問題明確闡述了自 己的觀點。《哈克貝利·費恩歷險記》譴責蓄奴制的 罪惡，并歌頌黑奴的優秀品質，以深沉、辛辣的筆調 諷刺和揭露了暗無天日的社會現實與慘無人道的 種族歧視，宣傳了不分種族地位人人都享有自由權 利的進步主張。作為杰出的幽默和諷刺大師，馬克·吐溫在《哈克貝里·費恩歷險記》中運用他獨樹一幟 的幽默詼諧風格、奇思妙想同諷刺相結合的創作藝 術、口語化的獨特文體，為我們留下了認識 19 世紀 以來美國社會、制度和人的寶貴遺產，使該書成為 美國文學史上具有劃時代意義的現實主義著作。

參考文獻

[1]劉敏．從輕松的幽默到辛辣的諷刺—淺析馬 克?吐溫幾篇作品中的諷刺和幽默[J]．山東師大外 國語學院學報，2001，（4）：31-33．

[2] 劉永杰，王艷玲．言為心聲—《哈克貝利?費恩歷險記》的口語化風格淺析[J]．山東師大外國語學 院學報，2001，(4)：30-33．

[3] 白逸欣，蔡宏宇．《哈克貝利?費恩歷險記》的寫 作特點和人物形象 [J]． 云南師范大學學報，2000，（2）：49-50．

[4] 笪玉霞，白淑華．論《哈克貝利?費恩歷險記》的 藝術特色[J]．濟南大學學報，1999（1）：65-67．

關鍵詞：哈克貝利·費恩歷險記

第二篇：讀馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》有感

寒假里，我讀了一些書。使我記憶猶新的書叫：《哈克貝利·芬歷險記》 它是美國舉世聞名的大作家馬克·吐溫寫的。據說，這本書是馬克·吐溫寫的最好的一本書。它主要講了湯姆·索亞和主人公哈克貝利·芬(以下簡稱“哈克”)，這兩個善良、可愛、頑皮的孩子怎么樣幫助家奴吉姆得到自由。

我最感動的地方是：當吉姆被湯姆·索亞(以下簡稱“湯姆”)不顧一切，要救出吉姆想了很多辦法，不過，他們很調皮，非要“自找”很多麻煩來救吉姆。為了救吉姆，湯姆和哈克竟偷了賽拉姨媽六支牛脂臘燭、勺子、鐵鍋。好多東西。終于把吉姆在夜深人靜、神不知鬼不覺的時候成功救出。但湯姆復出了代價：小腿被挨了幾槍。吉姆也不是忘恩負義的我，他冒著再次被捉，并絞死的風險，帶著哈克，讓湯姆去診所養傷，幸運的湯姆幾天后恢復了，又變得生龍活虎。但，吉姆同時被賽拉姨媽捉到。正想處置他時，湯姆的家人——波莉姨媽趕來，為吉姆證時，他已經自由了!賽拉姨媽得知湯姆和哈克了事，又聽說哈克一無所有，便說：“哈克，你們真是小英雄，我收養你，讓你得到最好的教育!”他們幾個都笑了。

你知道馬克·吐溫為什么寫得如此生動、有趣嗎?原來，馬克·吐溫的大部分作品都是實事兒!看來，寫文章也要“實話實說”呀!

我讀完這本書后，想：“馬克·吐溫先生的作品真好!當然，《哈克貝利·芬歷險記》一定深受人們的喜愛。馬克·吐溫把人生動的描寫下來，并用許多精巧、細致的美妙語言，使文章錦上添花，寫得惟妙惟肖!作者把人物寫得到位，并且都頭頭是道，而不是胡編亂造。

現在，我特別喜歡看馬克·吐溫的書啦!你一定也要看喲!

第三篇：《哈克貝利·費恩歷險記》寫作風格賞析

《哈克貝利·費恩歷險記》寫作風格賞析

《哈克貝利·費恩歷險記》描述了白人孩子哈克和黑奴吉姆如何結下深厚友誼的故事。哈克為了逃避酒鬼父親的虐待，逃到小島上，巧遇逃奴吉姆，兩人于是結伴而行，試圖從密西西比河上逃往北方的自由州。哈克受反動教育影響，覺得不應該幫助逃奴，但是在后來的漂流生活中，逐漸被吉姆善良無私的性格所感動，表示寧肯冒著下地獄的危險，也要幫助吉姆得到自由。他們一路上歷盡艱險，遭遇民隊的追捕、騙子的虐待以及各種自然災害。在兩人的同心協力下，所有艱險均被化解。最終，哈克在好朋友湯姆的幫助下救出了被騙子賣掉的吉姆，并得知女主人在遺囑中已宣布解除吉姆的奴隸身份。小說中，馬克·吐溫借哈克之口，直觀具體地敘述孩子的真實感受，自己并沒有站出來宣講主題、表明傾向。這樣，不同讀者對作品的傾向有了不同的理解，對小說中的暗示、象征也作了不同的闡釋。所以，這部小說也比較全面地體現了馬克·吐溫創作的藝術魅力。首先，作品通過主人公的“游記”經歷反映了當時社會的陰暗面。在小說中，平靜清新、生機勃勃的密西西比河與河岸上的世俗刻板、虛偽冷酷構成了鮮明對比：木筏上的逍遙愜意，河岸上的奔波勞碌；哈克與吉姆之間相互尊重、平等不分種族、患難與共不分彼此的友誼，河岸上種族、地位等世俗上的欺詐爭斗等等，通過游記過程中的對比，凸現了河岸生活所代表的當時所謂的文明社會的陰暗面。比如人與人之間的冷漠、爾虞我詐，騙子敲詐欺騙，流氓火拼，世仇械斗，地頭蛇槍殺無辜，小混混熱衷鬧事等等，一副社會全景就在哈克與吉姆的旅途中展現出來了。馬克·吐溫的藝術才華是多方面的。小說的藝術描寫表現了他獨特的藝術風格。最突出的就是“馬克·吐溫式的幽默”———含有深刻的諷刺和批判的成份，并服從于刻畫特殊人物需要的幽默。馬克·吐溫是一個優秀的幽默和諷刺作家，但他從不正面抨擊，而常以“天真漢”、“老實人”作為小說的主人公，通過“我”的行事和遭遇來揭示荒謬可笑的社會現象。吉姆是個忠厚能干的黑人，但他依然擺脫不了被任意販賣的厄運，他的不幸是廣大黑奴悲苦人生的真實寫照。但是他不再像以往作品中的黑奴面對迫害逆來順受，而是采取了出逃的對策。在當時的歷史條件下，這算是力所能及的反抗了。他還是一個富有同情心和犧牲精神的人，在漂流時，他處處照顧哈克，盡可能不讓孩子受驚受苦；當湯姆中彈受傷時，他不顧自己的安危，留在危險區域協助醫生救護孩子。通過對吉姆一系列高尚行為的描繪，作者徹底批判和諷刺了種族歧視這一邪說。幽默與諷刺相結合是馬克·吐溫創作的一大風格，也是這部小說的顯著特色。小說通篇語言通俗易懂，一目了然，沒有精雕細琢，遣詞造句符合哈克和吉姆的身份。這種“以自然之舌言情”的風格使作品蘊含若隱若現，引人遐想。馬克·吐溫在作品中并沒有直接表明自己的文學觀，而是有意隱去自己的看法，留下一片空地，讓讀者自己去咀嚼、品味、想象。他主要運用象征與諷刺的藝術技巧，巧妙地表達自己的思想。這種寓莊于諧、含沙射影的幽默使得小說讀起來妙趣橫生，給人一種美的享受。從這些象征實體結局看，馬克· 吐溫對“雅文人”的文風嗤之以鼻，對他們緬懷昔日殖民文化的“雅”，沉醉于個人情感的“雅”，不關心普通人民疾苦的 “雅”深惡痛絕。但是，這些象征實體與象征意義的象征有著很大的不同。它們不荒謬、不難以想象，這些意象都來自現實生活中的原型模式，洋溢著寫實主義品格的象征。這使得《哈》自出版以來一直吸引眾多人的興趣，成為老少皆宜的小說。馬克·吐溫是一個激進的民主戰士和傾向鮮明的批判現實主義作家，但他卻從不正襟危坐、板臉說教。他善于將日常生活中的矛盾現象集中、提煉、加工成含義深刻的笑料，使讀者在賞心悅目、前俯后仰之間受到熏染、教育和啟發，憎其所憎，愛其所愛：騙子“皇帝”和“公爵”的狼狽下場，令人撫掌；吉姆的迷信和吹牛、又不失忠厚善良；湯姆、哈克的淘氣搗蛋正顯示了他們的聰明可愛……作者沒有直接褒貶自己筆下的人物，但通過人物舉止言談的繪聲繪色的描寫，作者的好惡之情卻躍然紙上。其次，作品表現了正義與非正義的較量。在談論正義與非正義的較量之前，有必要分析一下這種較量的必然性。在馬克·吐溫的那個時代，民主思想在種族膚色等層面上還只是法律意義上的概念，并沒有真正地深入人心。白人對黑人的歧視與偏見已經根深蒂固，很難一下子徹底除去，壓迫黑人在潛意識里仍然是合情合理的。但社會上的有識之士敏銳地覺察到了民眾中追求民主的渴望與勢力。正是這種強大的勢力，促使這樣一部作品，在一個白人作家的筆下誕生。主人公哈克和吉姆代表的是珍視友誼追求自由誠實勇敢的正義一方，而岸上以文明自我標榜的虛偽、世仇、欺詐、壓迫黑奴代表了非正義一方。《哈克貝利·費恩歷險記》發表于19 世紀90 年代，反映的是大概30 年前的社會背景。小說發表時，黑奴制度已經在法律上取消，但實際上黑人的社會地位仍然很低下，處于被壓迫被迫害被歧視的地位，種族膚色間的不平等仍然存在。而馬克·吐溫以一個十幾歲的孩子

哈克來反映黑人吉姆出逃這件事，表面上看是幼稚的、初級的、潛意識的，但仔細想想，正是這種在孩子內心深處經過激烈思想斗爭，決定沖破當時主流社會的種種教化，毅然決然地把寫好的告發吉姆的信撕掉，冒天下之大不韙，不顧被“打入地獄”的危險而站在了當時被圍追堵截的黑人吉姆一邊，更加體現了這種正義與非正義之間的較量在一個天真純善的孩子心中所帶來的沖擊。所以這種沖突，這種正義與非正義之間的對比，在讀者心中更加分明深刻，一針見血。主人公方面，吉姆是重金懸賞的出逃黑奴，大家對他虎視耽耽，而且吉姆還是焦點人物和線索人物。吉姆的逃跑和東躲西藏，推動了情節的合理發展。吉姆善良正直、熱愛生活、熱愛自己的妻兒，一路上對哈克關懷倍至。但可悲的是，讀者在吉姆身上可以不同程度地看到不被大眾真正接受的現實：不管吉姆怎樣和善，甚至冒著被抓捕的危險留下來照顧受傷的哈克，在大多數白人眼里，他還是一個黑奴，甚至會被極少數黑人說成是不安分。總而言之，吉姆在白人壓迫的環境里得到一些白人的認可、幫助和愛戴，這一點表現了作品中正義一方的力量，使主題多了一份深意和亮色。第三，作品表現了主人公對自由的向往和追求，但作者本身的歷史局限性又決定了他筆下的英雄不可能完全獲得自由。黑奴吉姆的自由最終來自白人的遺囑，哈克也回歸到了河岸上的生活。哈克這個以反社會出場的叛逆型人物最終經歷了妥協和回歸，但這種妥協和回歸不是真正的，也不是最終的。“馬克·吐溫非常同情處于奴隸地位的黑人…… 不分種族、膚色，人人都有享受自由幸福生活的權力，是馬克·吐溫民主思想的一個重要內容。”在解救吉姆的過程中，哈克的內心經歷過幾次激烈的思想斗爭。馬克·吐溫之所以能準確深刻地刻畫出哈克的心理狀態，是因為自己也曾親身經歷過這樣的感受。小時候他曾看到三個白人因教唆奴隸逃跑而被判處多年苦役，并在札記中寫到：“幫助一匹馬或一頭牛是一件低劣的罪行，而幫助一個被追捕的奴隸 ……或是在有機會馬上告發他時猶豫不決，則是一樁更卑鄙的罪行，那就帶上了一個污點，一個洗刷不掉的污點。” 盡管吉姆最終自由了，但他的自由是因為白人沃森小姐的良心發現，主動賜給了吉姆自由。而哈克和吉姆在尋求自由的征程中，也因為霧氣而錯過了黑人自由州卡羅，這其中是有深刻含義的。卡羅本來就是作者為吉姆虛設的一個自由天地，表明作者是和主人公一樣向往著自由，希望給黑人自由的，但他保守的一面最終還是令他筆鋒一轉讓哈克和吉姆因為天氣原因而錯過卡羅；另一方面，作者沒有足夠的氣魄去讓哈克和吉姆自己通過反抗而獲得最終的自由，最后只能通過白人的施舍。黑人本來就應該自由，而白人買了他們、使用他們，最后良心發現，臨死之前又給了本屬于他們的自由。這種妥協和回歸不是真正的，也不是最終的。哈克雖然回到了岸上生活所代表的文明社會，但他還是拒絕接受阿姨認他為干兒子的提議，而且作品最后也沒下定論哈克不會再次出走，去代表自然和自由的密西西比河上漂流。第四，思想性和藝術性統一。馬克·吐溫別出心裁的創造表現在他善于將紛然雜呈的現實生活場面組織成盎然有趣的故事，并善于在日常生活現象和自然風光的描述中寄寓深刻的思想。古往今來，兒童傳奇小說和歷險小說有很多，但象《哈克貝利·費恩歷險記》這樣能夠展示豐富的生活，包含如此深刻思想的作品卻很少。小說通過順流飄蕩的一葉木筏體現了密西西比河兩岸的圖景：凋敝的農村、貧富的對立、兇惡的世仇、殘酷的種族壓迫……形象地反映了南北戰爭前后的美國社會。小說的出版，震驚全國。人們被這一野蠻、殘酷的仇恨嚇得“毛骨悚然”。因為這不是虛構的故事，而是現實生活的真實寫照。這對南北戰爭以后喧囂一時的“美國民主”是一個極大的諷刺。小說中將對現實生活的精雕細刻與密西西比河風光的抒情描寫以及引人入勝的歷險故事揉合在一起。天然渾成，美不勝收的密西西比河風光與虛偽猙獰的資本主義“文明”互為對照，豐富多彩的冒險經歷與枯燥乏味的學校生活相比較。這種烘托對照的手法不僅給人以真與偽、美與丑、善與惡的教育，而且使小說錯落有致、搖曳多姿，并把思想性、知識性與趣味性緊緊結合在一起。此外，小說在語言上的運用也是別開生面的。這表現在多個方面。首先是方言口語的妙用。為了刻畫人物性格，加強語言表達力，馬克·吐溫大量熔合吸收方言和口語，小說中運用了密蘇里的黑人土話、西南邊疆的地區方言、密西西比河流域的普通方言及其四個變種。言為心聲、語隨人異，方言土語的妙用加強了小說的生活氣息、突出了人物的性格。其次是作者創造了一個簡潔的文體。馬克·吐溫深悉語言的簡潔之道。為了揭示事物的本質屬性和人物性格的主要特征，馬克·吐溫往往不惜濃墨重彩，竭盡夸張，對人物的外形和服飾則是惜墨如金。小說對人物的穿著衣戴、高矮胖瘦，幾乎未作交代，可是他們的形象卻深深地印進了讀者的腦中。畫龍點睛、以少勝多、有所為而有所不為，這正是馬克·吐溫的高明之處。馬克·吐溫是一位現實主義大師。他的作品如實地反映了他那個時代人們的精神面貌和道德準則。他曾經說過，“我最終的理想和愿望是能

做到?真實?、能說自己?真實?”。總的來看，作品體現了主人公的品格和其對自由的向往，但哈克所處的境遇是不盡人意的社會的象征。這也體現了僅靠主人公一類個別英雄來改造社會現狀是不可能的，如果他們想最大限度地獲得他們向往的自由，只能走表面上“妥協”或“回歸”的迂回路線。所以說作者的歷史局限性是有一定的必然性的。但作品中主人公所體現的反抗精神是永遠值得贊頌的，作品的主題是永遠歷久彌新的。參考文獻： [1] 馬克·吐溫：《哈克貝利·費恩歷險記》，人民文學出版社，1978 年。[2] 王長榮：《現代美國小說史》，上海外語教育出版社，1992 年。[3] 白逸欣、蔡宏宇：《〈哈克貝利·費恩歷險記〉的寫作特點和人物形象》，《云南師范大學學報》，2000 年3 月。

摘要馬克·吐溫（1835—1910），美國作家，美國批判現實主義文學的奠基人，一生創作頗豐。《哈克貝利·費恩歷險記》（1884）是馬克·吐溫代表作之一，出版后受到高度評價，被認為是美國文學史上的一座豐碑，影響深遠。小說用孩子的口吻講述流浪兒哈克在密西西比河及河畔的所見所聞、所思所想，深刻揭露了當時的社會現象，描繪了各階層的生活場景。本文從不同角度對作品進行賞析，旨在揭示其主題。關鍵詞：《哈克貝利·費恩歷險記》主題

第四篇：哈克貝利費恩歷險記

馬克·吐溫的小說<哈克貝利·費恩歷險記>通過白人孩子哈克幫助黑奴吉姆擺脫被奴役、被出賣的命運的故事,塑造了哈克這樣一個與文明社會呆板的社會規范格格不入,保持了正直、善良、純樸的天性,頭腦清醒、聰明,天真可愛、追求自由的藝術形象,表現了哈克蔑視文明世界的法律和世俗觀念、厭惡種族歧視、同情黑奴命運的叛逆性格.揭示了美國社會種族歧視道德觀念和蓄奴制度在哈克幼小心靈里的積淀與他天性的正直、善良性格發生的激烈沖突,哈克的叛逆性格正是在這種激烈的思想沖突中形成并走向成熟的.小說在美國文學史乃至世界文學史上具有杰出的成就.哈克是一個被所謂的“文明社會”稱作“叛逆”的家伙,然而他的天性卻是友好而誠實的.他的雙重性格是他骨子里的傳統思想與天真無邪的天性進行斗爭的結果.哈克同時也是一個逃避現實主義者.馬克吐溫被稱為美國文學史上最知名人士之一，被推崇為“美國文壇巨子”，擅長寫具有諷刺意義的小說。其交友甚是廣泛，迪士尼、魏偉德、尼古拉·特斯拉、海倫·凱勒、亨利·羅杰諸君，皆為其友。他被譽為文學史上的林肯。海倫·凱勒曾言：“我喜歡馬克·吐溫——誰會不喜歡他呢？即使是上帝，亦會鐘愛他，賦予其智慧，并于其心靈里繪畫出一道愛與信仰的彩虹。”威廉·福克納稱他為“第一位真正的美國作家，我們都是繼承他而來”。他是美國鄉土文學的集大成者，海明威曾經說過“一切當代美國文學都起源于馬克·吐溫一本叫《哈克貝里·費恩歷險記》的書”。他于1910年4月21日去世，享年七十五歲，安葬于紐約州艾瑪拉。[1]

《哈克貝利費恩歷險記》這本書出版以后，令他成為更著名的偉大美國作家。《哈克貝利·費恩歷險記》是《湯姆·索亞歷險記》的續集，嚴肅的氣氛比后者更為濃厚。這書成為了美國大部分學校的必修書，因為哈克放棄服從規矩，而很多這樣年齡的人正是這樣想（哈克的故事背景為還有奴隸制的1850年代）。

《哈克貝利·費恩歷險記》（又名《哈克貝利·芬歷險記》、《頑童流浪記》）是馬克·吐溫一部重要的作品，故事的主人公是在《湯姆·索亞歷險記》中就跟大家見面的哈克貝利·費恩。

哈克貝利是一個聰明、善良、勇敢的白人少年。他為了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一個勤勞樸實、熱情誠實、忠心耿耿的黑奴，他為了逃脫被主人再次賣掉的命運，從主人家中出逃。

他的代表作《哈克貝利·費恩歷險記》，是一部美國名著，無論從社會內容、思想意義，還是從藝術風格、語言技巧方面考慮，都是一部偉大的小說，永遠散發出“非常清新”的“青春氣息”。他被稱作美國文學界的林肯。

一位偉大的作家，一位優秀的演說家。

代表美國文學的世界一流作家。

他是懷有赤子之心的勇士，亦是仗義執劍的騎士。

第五篇：哈利貝利費恩歷險記-馬克吐恩!

作品概述

哈克貝利過慣了自由散漫的流浪生活，現在做了寡婦道格拉斯的養子，成天穿挺闊的衣服，學習沒完沒了的清規戒律，實在令人難熬。一天，哈克貝利的失蹤了一年多的酒鬼父親突然出現，強迫兒子乘小船到一個避遠林子小屋與他同住。結束循規蹈矩的生活，到林子里捉魚打獵，自由自在，哈克貝利當然高興。但是父親逼他交出與湯姆平分的那筆錢財，喝醉發起酒瘋時又常常打他，實在令人無法忍受。于是他趁父親上鎮賣木材的機會，先安排了一個自己被淹死的假象，然后就偷了小劃子，逃到了杰克遜島上躲了起來。小島本荒無人煙，可是他卻發現了華岑小姐家的黑奴吉姆。吉姆聽說小姐要賣他出去，就逃了出來。哈克貝利知道幫助逃奴是違法行為。可是現在兩人都是逃亡者，也就同病相憐了成了患難之交。他們知道小島并不安全，就立即動身，乘木筏順密西西比河漂流，希望逃離蓄奴州。為了逃避追捕，他們白天躲進岸邊的樹林，只在夜間出來活動。幾經磨難，他們終于漂到一個大河灣，以為到了安全地，上岸一打聽，這才知道他們一直在向南而不是向北漂流，所以反而越來越深入蓄奴區。他們無奈，只好聽天由命。對他們來說，唯有密西西比河，唯有這小小的木筏，才是自由安全的天地。一天拂曉，有兩個被憤怒人群追趕著的人向哈克貝利求救，善良的哈克貝利收留了他們，卻很快發現他們是狡猾的騙子“國王”和“公爵”。他們喧賓奪主，控制了木筏，一路上不斷招搖撞騙，甚至背著哈克貝利賣掉了吉姆。哈克貝利知道自己孤身一人斗不過兩個壞蛋，就偷偷躲過他們，前去費爾普斯農場拯救吉姆。他在那里發現買下吉姆的正是湯姆的姨夫，而且這一家人正在等待當年湯姆前來作客。所以費爾普斯太太一見哈克貝利，就誤認他是侄兒湯姆。機靈的哈克貝利將錯就錯，索性冒充起湯姆，又趕出去截住湯姆，一起設計救出吉姆。湯姆熱衷冒險，堅持按書上的驚險方式進行營救。他以自己弟弟西德的身份見了姨夫一家，然后悄悄寄出匿名信聲稱吉姆即將逃跑。農場里的人于是組織了起來。當吉姆失蹤的消息一傳開，他們就荷槍實彈地四處追捕。由于他們是真槍真打，所以把幫助吉姆逃跑的哈克貝利和湯姆嚇得半死。他們慌了手腳，拼命亂跑，結果湯姆腿上挨了一槍，真正嘗到了冒險的滋味。當他看見人們押回吉姆時，這才透露了事實真相：根據吉姆原主人華岑小姐的遺囑，吉姆早已獲得自由。費爾普斯太太熱情地提出要收養哈克貝利，但被謝絕。哈克貝利主意已定，要到印第安人居住的地方去過漂泊不定的自由生活