第一篇:井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)
井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)
井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基是吉安政府認(rèn)可的一所培育優(yōu)秀領(lǐng)袖的學(xué)院,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),他總是要比平常人懂的更多一些,想的更遠(yuǎn)些,才會(huì)給這個(gè)企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)。
有一則關(guān)于愛因斯坦的軼事。一名學(xué)生拿到試卷時(shí)對(duì)他說:“教授,上面的問題和去年的完全一樣呀。”愛因斯坦答道:“是的,但今年的答案不同了。”領(lǐng)導(dǎo)力也是如此。
停止管理,學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo);
“管理”說:你要在規(guī)定的時(shí)間里完成這個(gè)任務(wù);
“領(lǐng)導(dǎo)”說:跟我來(lái),你會(huì)做到像我說的那個(gè)樣子。
確切地說,領(lǐng)導(dǎo)是否項(xiàng)功能,目的在于激勵(lì)和釋放周圍組織內(nèi)其他員工的工作潛能,而非某個(gè)具體的職位;只是在具體企業(yè)當(dāng)中,可能高效率的高級(jí)主管花40%-80%的時(shí)間進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),而基層的管理者只花20%的時(shí)間進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)職能的運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)在組織中往往扮演多重角色,他不僅是意見聆聽者,還是矛盾協(xié)調(diào)者,工作熱情激勵(lì)者等等。然而遺憾的是,在目前我們的企業(yè)之中,這處領(lǐng)導(dǎo)能力往往是短缺資源。而這種短缺往往體現(xiàn)在:
1、下屬中凡有能力者,但作為這個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理者卻無(wú)法使這只團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最有效的戰(zhàn)斗力。
2、很多管理者都有這樣的抱怨:為什么我的下屬永遠(yuǎn)不能和我步調(diào)一致?其實(shí),沒有帶不好的兵,只有帶不好兵的將軍。
3、身為主管,自己常常忙得焦頭爛額,恨不得一天有48小時(shí)可用;或者常常覺得需要員工的幫忙,但是又怕他們做不好,于是你把所有的事情都往自己身上攬,結(jié)果…
4、不能有效的對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行壓力管理。
5、還有一個(gè)很多企業(yè)都遇到的問題,企業(yè)發(fā)展很快,人員擴(kuò)張迅速,但管理卻往往與發(fā)展脫節(jié)…… 一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是將工作中最完美的一筆留給下屬去做。
第二篇:井岡山培訓(xùn)
井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
時(shí)間:2014-05-06 14:04來(lái)源: 好詞好句網(wǎng) 作者:好詞好句
心得一:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)組織的這次團(tuán)干培訓(xùn)班,讓我們有機(jī)會(huì)重溫了斗爭(zhēng)時(shí)期共青團(tuán)的歷史和光輝歷程,悼念紅軍革命英烈,接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山革命歷史及鐵路團(tuán)委發(fā)展實(shí)際,組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn),感悟井岡山精神,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高綜合能力。以下就5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、多樣化培訓(xùn)學(xué)習(xí),體會(huì)紅色革命。
團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈,聽講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居,這些領(lǐng)袖生活和工作的地方,居住條件異常艱苦,讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在“與紅軍后代面對(duì)面”互動(dòng)環(huán)節(jié),通過老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流,讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼,理解老紅軍的革命情懷,最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子,為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓,以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué),讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
2、綜合素質(zhì)提升,適應(yīng)團(tuán)內(nèi)工作需要。
隨著鐵路政企分開后,鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年,鐵路發(fā)展步伐加快,團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐,首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn),給我們?cè)O(shè)置了管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué),并邀請(qǐng)江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課,進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力,適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求。
3、青工安全生產(chǎn)PK賽,展示鐵路風(fēng)采。
認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求,各鐵路局團(tuán)委都組織開展了豐富多彩的主題活動(dòng)。本次培訓(xùn)班,最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意PK賽,三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間,結(jié)合眾人之力,開動(dòng)腦筋,創(chuàng)作出了提出新穎,又具有可操作性的活動(dòng)方案,讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采。同時(shí),在結(jié)業(yè)典禮上,每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目,展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng),我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大,更覺得今天的幸福生活來(lái)之不易。通過這次參觀學(xué)習(xí),我覺得“用信仰點(diǎn)亮人生”不是一句空話,理想和信念實(shí)在太重要了,在鐵路發(fā)展中,不畏艱險(xiǎn),克服困難,帶動(dòng)青年把團(tuán)的事業(yè)發(fā)展的更好。
心得二:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。”毛主席的西江月生動(dòng)的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí),這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過去了,黃洋界的隆隆炮聲早已散去,但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”,“革命搖籃地”。說實(shí)話,要不是有區(qū)人事局、青年局的組織,自己去還真是比較困難。終于,在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下,我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不小:寬敞的馬路,整齊的行道樹,鱗次櫛比的酒店和商鋪,繁華的天街購(gòu)物區(qū),無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息,這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫,在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過,后面幾天的參觀學(xué)習(xí),還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū),周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌,即使是后來(lái)重建和修復(fù)的,也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色。總的來(lái)說,老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。
我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng),去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間,只有兩天半的行程。但這短短的兩天半,我們祭掃了北山烈士陵園,參觀了井岡山革命博物館,拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址,考察了三灣的新農(nóng)村,觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫,重攀了紅軍挑糧小道,也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊,而穿插在行程之中的授課,進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí),配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授,我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦,無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心,而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
井岡山的歷史,有太多值得記憶的重大事件。三灣改編,加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),把黨的思想政治工作落實(shí)到基層,大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師,舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗,給全國(guó)民眾樹立了對(duì)革命的信仰,為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿,充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布,真正贏得了人民群眾的心??
井岡山的英雄,拋頭顱、灑熱血,在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡雙雄袁、王二人,迎接紅軍上山,疆場(chǎng)屢建奇功,卻被錯(cuò)殺于永新;蕭克,為鬧革命不惜改名,還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命;張子清,身為師長(zhǎng),治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái),分給其他傷員,最后感染去世;范家駒,在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)帲詈蟛恍冶徊叮曀罉s光??
井岡山的精神,是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利。這,正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華,是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的,是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是
正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí),也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)我個(gè)人來(lái)說更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我,所遇到的困難和困惑,現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定,我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅(jiān)守工作崗位,端正工作態(tài)度,提高工作能力,真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量,結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀,一切都不難達(dá)成。
心得三:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
酷暑七月,江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2011年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地,涼爽的山風(fēng)迎面吹來(lái),使人神清氣爽;然而更難忘的,是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng),受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后,整理講座筆記,我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng),想想專家們的教育理念,再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷,有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是,教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué),完成既定的教學(xué)任務(wù),更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要,促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為,每個(gè)孩子都是寶,不僅是家長(zhǎng)的寶貝,也是教師的寶貝,教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般,需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤(rùn)與澆灌,才能辟荒地成良田,化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生,在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性,因材施教,“對(duì)癥下藥”,使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng),是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生,我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī),提醒他們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等,行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性,安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位,讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”,我們教師一定不能放棄,要堅(jiān)信他們是可塑之才,一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,加強(qiáng)個(gè)別教育,才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
二、教會(huì)學(xué)生“學(xué)”與“思”
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué),在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí),追蹤社會(huì)熱點(diǎn),抓住教材重點(diǎn),突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái),他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué),輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”,“樂于學(xué)”,并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象,同時(shí)又通過形象體會(huì)語(yǔ)感,加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課,教師都應(yīng)飽蘸著情感,驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來(lái)。一個(gè)合格的教師,應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花,懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”,才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”,才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展,學(xué)生才可能帶著教材走向教師,或帶著對(duì)教材的理解,帶著學(xué)習(xí)成果,帶著學(xué)習(xí)的方法,自信地向教師展示自己的成功,或帶著學(xué)習(xí)中的問題,主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思,思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”,教師不應(yīng)“獨(dú)占”它,要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題,自提問題,然后帶著問題去讀書、思考、討論,使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài),主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),通過質(zhì)疑問難,培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾,提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此,教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣,讓愛思考的學(xué)生多思、深思,讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。
三、建立和諧的師生關(guān)系
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是,尊重學(xué)生的人格,尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外,還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái),她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)自己的教訓(xùn),得出一個(gè)結(jié)論:以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生,以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待,關(guān)心他們,愛護(hù)他們,但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人,教書不愛生,則教不好學(xué)生;育人不愛人,則無(wú)從育人。托爾斯泰說:“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”良好的師生關(guān)系,有助于教師的教學(xué)管理,有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期,對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇,單純地講道理他們是最不易接受的,有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為,跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此,建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生,尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中,既要?jiǎng)又郧椋钑灾岳恚乐挂磺胁蛔鹬貙W(xué)生的言行,以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生,使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán),認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三,要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求,才是真正的愛護(hù),才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之,教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教,不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面,就是言談舉止,儀表衣著,甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事,都要成為學(xué)生的表率。只有如此,才能贏得學(xué)生的愛戴,才能形成美的師生關(guān)系,教育也才能收到最好的效果。
四、做一個(gè)幸福的教師
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家,她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者,為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn),為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力,給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育
當(dāng)以慈悲為懷柔,以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是:打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻“;打破教育與生活的“圍墻”;打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻,不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式,探索課堂教學(xué)規(guī)律,讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng),在交流中收獲,在創(chuàng)新中享受工作的幸福,在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生!
何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康,不僅僅指身體健康,更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福,就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望,在達(dá)不到目標(biāo)時(shí),不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí),試著去做其他令自己放松的事,學(xué)著疏導(dǎo)自己,釋放自己,解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī),都不要得意忘形,忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難,多和朋友交流,爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)??擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體,就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。快樂是幸福生活的開始和目的,我們的一切取舍都從快樂出發(fā),我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂,我們也就開啟了幸福之門。但是,快樂之花的盛開,需要智慧的汗水去澆灌。快樂需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前,問問自己:今天,你準(zhǔn)備帶給孩子們什么?準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后,問問自己:今天,你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸福快樂?給孩子帶來(lái)快樂,我們也能從工作中得到快樂。快樂源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中,有很多細(xì)節(jié),只要注意去挖掘,張開一雙慧眼,你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
心得四:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
一周的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行,收獲頗豐,感觸頗多。首先要衷心感謝市交通委領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富,工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn),人生上的寶貴啟示,在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友誼,提高了認(rèn)識(shí)。
一、井岡山之行感悟
(一)革命道路之艱辛,開創(chuàng)根據(jù)地之不易
聽取黃仲芳教授講解井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神,我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性,更進(jìn)一步了解理想信念的重要性,準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。短暫的7天時(shí)間,學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡,接受體驗(yàn)式教育;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等,接受現(xiàn)場(chǎng)教育。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。
我們?cè)诰畬礁锩沂苛陥@的陵園門庭進(jìn)行了入黨宣誓儀式,隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī),弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮
血與生命鋪墊而成的,懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中,還是在碑林里先輩們留下對(duì)前人的歌頌和對(duì)井岡山精神在中國(guó)發(fā)展歷史地位的肯定,都讓我深深地體會(huì)到,當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑和雕塑園,深深體會(huì)到那些為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱,灑熱血的慷慨,他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。
(二)觸摸歷史,實(shí)地體驗(yàn)
當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道時(shí),雖然只走了一小段路,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。6.2里,不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思,穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,是紅軍的信仰、精神指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件大為改善的今天,這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。
二、主要收獲和啟示
(一)親歷井岡,堅(jiān)定信念
當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上,感受來(lái)自這片圣地的魅力; 井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)(2)時(shí)間:2014-05-06 14:04來(lái)源: 好詞好句網(wǎng) 作者:好詞好句
當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服,我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山,它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān),成為革命的搖籃,所以說井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
85年過去了,風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中,我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山,才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng),仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、任為創(chuàng)造中國(guó)新的崛起新的輝煌的一代人來(lái)說更是具有現(xiàn)實(shí)意思。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代,人們普遍信仰缺失,而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),從圣地井岡汲取更多的精神動(dòng)力,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,明晰價(jià)值取向,全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)事求是,敢闖新路,不計(jì)私利,敢為人先。
(二)艱苦奮斗,從井岡山到北京
從井岡山到北京我們坐火車不到15個(gè)小時(shí),而以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人卻走了整整走了22年。選擇正確的革命道路歷盡千艱萬(wàn)苦,當(dāng)時(shí)我黨的革命路線不是右傾就是“左”傾,毛澤東同志從戰(zhàn)略的眼光出發(fā),把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性的開辟了農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的革命道路,在他的思想指導(dǎo)下,革命者是用無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火在井岡山創(chuàng)建了革命根據(jù)地。在井岡山,毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命的“星星之火”,燃成了“燎原”之勢(shì),不斷發(fā)展壯大,從井岡山走到瑞金,經(jīng)過兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到了延安,之后到了西柏坡,最后走向北京,解放全中國(guó)。所以我們要倍加珍惜革命先烈們打下的勝利果實(shí),即使有什么困難和挫折,和革命先烈比起來(lái),真的算不了什么。當(dāng)前建設(shè)新區(qū)的任務(wù)十分繁重,更要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,吃苦在前,享受在后,勵(lì)精圖治,勇于奉獻(xiàn)。我們黨靠艱苦奮斗起家,我們的事業(yè)靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,我們的美好生活也要靠勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們新區(qū)干部來(lái)說,提倡艱苦奮斗,就是提倡心無(wú)旁騖、甘于寂寞,就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn),就是要立足于建設(shè)國(guó)家發(fā)展大局,付出長(zhǎng)期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng),為創(chuàng)建設(shè)美好和諧的社會(huì)做出不懈的努力。
“逝去的是硝煙,不滅的是精神。”井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會(huì),使我受到一次心靈的洗禮,我將把此次井岡山學(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財(cái)富,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),更加努力工作,以實(shí)際行動(dòng)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。
心得五:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作,真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一、堅(jiān)定理想信念
學(xué)習(xí)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波,是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人,在人生的道路上,如果理想動(dòng)搖了,信念崩潰了,就會(huì)目光短淺,意志消沉,渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中,無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍睿⒆杂X為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念,是黨員的精神動(dòng)力,是黨員的一種理性自覺,也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),做一名合格的技術(shù)人員。
二、堅(jiān)持艱苦奮斗
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù),不斷加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng),提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想,才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難,才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
1927年大革命失敗后,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái),在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走別人未走過的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永葆生命力的法寶,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理,在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員,我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際,積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn),嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開展工作,提高病蟲測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性,只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲草的發(fā)展要求,在工作中做到心中有數(shù),有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn),善于觀察,敢于創(chuàng)新,強(qiáng)化“公共植保,綠色植保”意識(shí),認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主,綜合防治”的植保方針,繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神,為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多、更新的思路,建立起合理有效的病蟲草測(cè)報(bào)防治新體制。
第三篇:井岡山培訓(xùn)總結(jié)
弘揚(yáng)井岡精神助推社區(qū)發(fā)展
“昔日井岡,今為課堂。繼往開來(lái),當(dāng)仁不讓”。非常感謝開發(fā)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一次赴井岡山紅色之旅,進(jìn)行為期6天的“思想政治建設(shè)”培訓(xùn)。雖然時(shí)間短暫,但培訓(xùn)中心充分利用井岡山“歷史紅.山林好”的資源優(yōu)勢(shì),把“現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),專題教學(xué),互動(dòng)教學(xué),訪談教學(xué)”結(jié)合起來(lái),寓史于理,寓史于情,以情感人,以理勵(lì)志,使我有所感悟,有所心動(dòng),讓我的心靈在革命先輩浴血奮戰(zhàn)過的地方受到觸動(dòng),洗禮和鞭策,從而更熱愛今天美好的生活,更熱愛自己的工作,通過培訓(xùn),受益匪淺,主要有以下幾個(gè)方面的感受向組織作匯報(bào)。
一要學(xué)習(xí)井岡精神,堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,努力把社區(qū)建設(shè)好,發(fā)揮領(lǐng)頭雁作用。井岡山身臨其境的培訓(xùn),讓我想起革命先烈在艱苦卓絕的歲月中,矢志不渝,堅(jiān)守信念,哪怕付出生命的代價(jià),都孜孜不倦探尋中國(guó)解放的道路的偉大品格。和平年代,雖然不需要我們用鮮血和生命去換回革命的勝利,但那種為著理想不畏艱難,勇往直前的理想信念將時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們?cè)谄湮唬\其職,為工作盡心盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè)。作為社區(qū)書記,更要以蓬勃向上的朝氣,克難攻堅(jiān)的勇氣,昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣投入到社區(qū)建設(shè)的崇高事業(yè)中,做為民謀福的領(lǐng)頭雁。
二要學(xué)習(xí)井岡精神,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),凝心聚力,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的管理,提升黨員干部素質(zhì)能力。社區(qū)建設(shè),班子為重,作為社區(qū)書記,我深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、齊心協(xié)力的領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)社區(qū)建設(shè)的重要作用。井岡精神,教育了我們即使面臨最艱難的處境,也要把干部隊(duì)伍、全體將士、人民群眾緊緊地?cái)Q成一股繩,心往一處想,勁往一處使,再大的困難我們也能克服。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,光有一顆干事的心還是不夠的,更要提高自己的工作能力和思想素質(zhì),著力克服工作中存在的“庸、懶、散”現(xiàn)象,才能為社區(qū)城市化建設(shè)、開發(fā)區(qū)“十二五”偉大事業(yè)屢立新功。
三要學(xué)習(xí)井岡精神,實(shí)事求是,敢闖敢打,為開發(fā)區(qū)的宏偉事業(yè)錦上添花。井岡精神的核心是實(shí)事求是,敢創(chuàng)新路。毛澤東在“大革命”失敗后,提出了“上山”的思想,艱難困苦中最終走出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的新道路。創(chuàng)新的精神來(lái)源于實(shí)踐,要進(jìn)一步把學(xué)習(xí)到的井岡山精神貫穿于實(shí)際工作當(dāng)中,實(shí)事求是,敢闖新路,為開發(fā)區(qū)建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化進(jìn)程從來(lái)沒有一條既定的道路,開發(fā)區(qū)的“三化”戰(zhàn)略已經(jīng)為我們描繪了一幅錦繡藍(lán)圖,社區(qū)更要在這藍(lán)圖上結(jié)合自身實(shí)際,走出一條對(duì)老百姓有利、對(duì)開發(fā)區(qū)有名、對(duì)大杭州有位的“文化特色”新路子,為開發(fā)區(qū)的宏偉藍(lán)圖畫上點(diǎn)睛之筆。
“一次井岡行,一世井岡情”,井岡山之旅,不僅是一次培訓(xùn),更是一次思想洗禮,靈魂的凝華。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,讓井岡精神在開發(fā)區(qū)新城建設(shè)的征程中得到鑒證!
二○一一年七月九日
第四篇:井岡山培訓(xùn)小結(jié)
黨支部書記培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)
為期7天的黨支部書記培訓(xùn)班結(jié)束了,我參加過無(wú)數(shù)次培訓(xùn),唯獨(dú)這次井岡山培訓(xùn)使我終身難忘。此次培訓(xùn),通過理論教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等形式,不僅僅是提高了自己的基本素質(zhì),提高了工作水平,在如何當(dāng)好黨支部書記,加強(qiáng)黨支部建設(shè),如何發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用等許多方面,都使我受益匪淺,更是一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育,愛黨、愛國(guó)教育,毛澤東等革命先輩的光輝業(yè)績(jī),一次次令我心靈震撼,對(duì)許多問題有了新的認(rèn)識(shí)和新的看法,更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念和做好本職工作的信心。
一、對(duì)XXX黨支部書記工作的認(rèn)識(shí)。
一是要加強(qiáng)自身的思想政治素質(zhì),知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)的提升
黨支部書記是支部建設(shè)的領(lǐng)頭雁,要搞好XXX支部建設(shè),充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,作為一名XXX黨支部書記,首先必須要有政治上的堅(jiān)定性,有良好的思想作風(fēng)和道德品質(zhì),要帶頭學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè);堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,始終在政治上、理想上、行動(dòng)上與黨中央保持一致;牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,自覺有效地貫徹執(zhí)行黨的政策方針。在平日里,要多關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)大事,關(guān)心時(shí)事政治,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高理論水平,提高思想覺悟,提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。只有思想覺悟提高了,良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣樹立了,黨員在各項(xiàng)工作中的先鋒模范作用才能進(jìn)一步得到發(fā)揮,并在黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,積極帶頭,嚴(yán)以律己,做好本職工作。
二是抓好廣大黨員理論學(xué)習(xí)
加強(qiáng)黨員教育管理。開展多種形式的黨員學(xué)習(xí)教育工作,特別要開展樹立黨員良好形象的教育,使每個(gè)黨員時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,在各項(xiàng)工作中自覺地發(fā)揮先鋒模范作用,帶領(lǐng)群眾為學(xué)校發(fā)展做出貢獻(xiàn)。再次,要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),保證質(zhì)量,加快發(fā)展新黨員。要加大宣傳教育工作力度,積極、主動(dòng)、及時(shí)地做好積極分子的工作,重在培養(yǎng)才能保證質(zhì)量。必須堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),保證質(zhì)量。
在今后的工作中,盡管XXX的工作千頭萬(wàn)緒、業(yè)務(wù)任務(wù)繁重,但還是必須要擠出時(shí)間,加強(qiáng)黨員的政治學(xué)習(xí),在平時(shí),多鼓勵(lì)XXX的黨員軍代表關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)大事,關(guān)心時(shí)事政治,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高理論水平,提高思想覺悟,提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。只有這樣,通過不斷的學(xué)習(xí),黨員的思想覺悟才能進(jìn)一步提高,才能進(jìn)一步鞏固已有的良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,黨員在各項(xiàng)工作中的先鋒模范作用才能進(jìn)一步得到發(fā)揮。在黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,黨員積極帶頭,全體同志嚴(yán)以律己,做好本職工作,這樣,才能更有利于加強(qiáng)和全方位開展XXX的各項(xiàng)工作學(xué)校德育工作。
黨支部書記,特別是新時(shí)期的黨支部書記,必須加強(qiáng)對(duì)黨員的管理、教育和培養(yǎng)。
在新時(shí)期,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,有不少黨員或多或少地會(huì)走偏方向,甚至?xí)撾x黨的軌道,這給新時(shí)期黨支部書記在黨員的管理工作中提出了新的挑戰(zhàn)和新要求,這就必須加強(qiáng)對(duì)黨員的管理、教育和培養(yǎng),這就是我們常說的思想政治工作。黨員、尤其是干部黨員,如果一旦走偏方向,會(huì)給黨和國(guó)家、人民帶來(lái)不可磨滅的損失。作為黨支部書記,加強(qiáng)對(duì)黨員的管理,教育和培養(yǎng),這是工作的重中之重。馬曉琴教授在對(duì)《思想政治工作創(chuàng)新》的論述,給我們黨支部書記作了深入細(xì)致的剖析,使我對(duì)黨員管理有了新的見解和主張,要想把黨員管理工作搞上去,那么必須加強(qiáng)對(duì)黨員教育和培養(yǎng),這一點(diǎn)我們始終都不能忘。黨支部書記,特別是新時(shí)期的黨支部書記,站在歷史的高度,站在講政治的高度,帶領(lǐng)同志們,完成黨的使命。
無(wú)論是在中央,還是在地方,作為支部書記,我們都必須站在歷史的高度,站在講政治的高度,才能正確地帶領(lǐng)同志們,完成黨的使命。
時(shí)代不同了,但我們的使命永遠(yuǎn)都沒有變,作為支部書記,特別是新時(shí)期的支部書記,必須認(rèn)清歷史,用敏銳的政治洞察力,認(rèn)清形勢(shì),肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任,更要提高自身素質(zhì),適應(yīng)形勢(shì)要求,帶領(lǐng)廣大黨員同志,振奮精神、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),以超常規(guī)的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作作風(fēng),緊緊圍繞企業(yè)的安全、高效、健康和諧發(fā)展這個(gè)中心認(rèn)真做好本職工作,完成黨的使命。
此次井岡山的培訓(xùn),是一次革命思想的盛宴,不僅讓我重溫了革命歷史,更讓我領(lǐng)悟了一種精神,那就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。
總之,在井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會(huì),使我受到一次心靈的洗禮,作為一名“兩新”組織的專職黨群工作者,更需要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升自身的素質(zhì),才能適應(yīng)“兩新”組織黨建工作的需要,這次來(lái)井岡山,對(duì)我們拓展“兩新”黨建工作思路,增加工作效率有著現(xiàn)實(shí)的意義。在今后的工作中,我更要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神,時(shí)時(shí)刻刻用井岡山精神鞭策和激勵(lì)自己,堅(jiān)定理想信念,樹立全心全意為人民服務(wù)的理念,將井岡山精神溶入到今后的工作中去。
這次紅色之旅可以說圓滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神──井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源,同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)黨員、干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神,那么我們的工作一定會(huì)做得更好,真正成為黨的好幫手,起到黨的先鋒模范作用。
在這次“紅色之旅”中,我覺得巍巍井岡山,不愧是中國(guó)革命的搖籃,革命的圣山。巍巍井岡山,絢麗的自然風(fēng)光與革命人文景觀交相輝映,渾然一體。井岡山波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)開創(chuàng)了中國(guó)的革命道路,為中國(guó)革命寫下了光輝的一頁(yè),從中更深地教育我們要繼承革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)革命精神,爭(zhēng)取更大光榮。
在新世紀(jì)新階段,我們更要弘揚(yáng)井岡山精神,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,實(shí)事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利,始終保持黨的先進(jìn)性,始終保持黨永遠(yuǎn)具有生機(jī)和活力。
踏著紅軍走過的紅土地,品嘗著紅軍吃過的紅米飯、南瓜湯,唱著革命歌曲,我們仿佛回到那段艱苦奮斗的崢嶸歲月。井岡山上的英雄事跡感動(dòng)和震撼著我們,井岡山精神更激勵(lì)著我們。
第五篇:井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)
井岡山精神永存我心中
首先非常感謝自治區(qū)黨委組織部及自治區(qū)團(tuán)委組織的這次“2014年全區(qū)青年干部及市、縣(區(qū))團(tuán)委書記黨性修養(yǎng)”專題培訓(xùn)班,讓我們有機(jī)會(huì)踏上井岡山這片紅色的土地,重溫黨的發(fā)展歷史和光輝歷程,悼念革命英烈,接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山當(dāng)?shù)丨h(huán)境,組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn),感悟井岡山精神,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),改進(jìn)工作作風(fēng)。為期一周的培訓(xùn)很快結(jié)束,但這次經(jīng)歷帶給我的影響卻是深遠(yuǎn)的,下面就本次的培訓(xùn)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在專題教育中,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了由中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講的《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、還有中國(guó)井岡山干部學(xué)院黃書華教授主講的《黨性修養(yǎng)與黨的純潔性建設(shè)》,這些高水平的專家授課,讓我們深刻領(lǐng)會(huì)“井岡山精神”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),也幫助我們明確了今后的工作方向,尤其是讓我們更加堅(jiān)定了今后的人生信念。
在互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過與紅軍后代面對(duì)面的訪談、交流,讓我們的心靈受到強(qiáng)烈震撼,理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我們先后前往井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居等領(lǐng)袖生活和工作的地方。感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性,更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨
指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與建國(guó)建軍的雛形,同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作,凝聚了偉人的革命熱情,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。在黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、小井紅軍醫(yī)院等紅色教育基地的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子,為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危,把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友,而自己卻因傷口感染而光榮犧牲……
在體驗(yàn)教學(xué)的過程中,我們換上紅軍的軍裝,懷著無(wú)比崇敬的心情,向革命烈士們敬獻(xiàn)花圈,重走當(dāng)年的紅軍挑糧小道,自做紅軍餐,與培訓(xùn)班學(xué)員一起感受三灣改編、穿越峽谷、搶救傷員、勝利會(huì)師等“井岡山紅色體驗(yàn)教學(xué)”,讓我們身臨實(shí)景,感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉,體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。這是在專題教育后領(lǐng)會(huì)井岡山精神的又一次升華,讓我更加充分地認(rèn)識(shí)了井岡山精神的偉大,我們能有現(xiàn)在的幸福生活都是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來(lái)的。
本次培訓(xùn)讓我們切實(shí)感受了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義,真正能夠領(lǐng)會(huì):弘揚(yáng)井岡山精神,就要敢于斗爭(zhēng),敢于勝利,牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神,就要實(shí)事求是,大膽創(chuàng)新,闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神,就要敞開省門,走出封閉,善于借助外力求發(fā)展;弘
揚(yáng)井岡山精神,就要艱苦奮斗,真抓實(shí)干,努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神,就要相信群眾,依靠群眾,真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
作為新時(shí)期的共青團(tuán)干部,同時(shí)也作為一名教育工作者,我覺得“井岡山精神”不是一句空話,在今后的工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。那么怎樣用好井岡山精神指導(dǎo)我們團(tuán)的工作呢?關(guān)于井岡山的精神,不同的歸納版本有三四種,但是總而言之這幾點(diǎn)都提到了:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、敢于勝利。用這些精神對(duì)照我們的工作,我總結(jié)出以下三個(gè)方向性的認(rèn)識(shí):
一、堅(jiān)定理想信念,引領(lǐng)青年方向。人是需要點(diǎn)理想的,尤其是我們這些團(tuán)的干部,組織在我們這么年輕的時(shí)候就把我們拔到了現(xiàn)在的位置,充分體現(xiàn)了信任也體現(xiàn)了對(duì)我們寄予厚望,因此我們這些人要是再?zèng)]有一點(diǎn)理想、一點(diǎn)追求,沒有堅(jiān)定的信仰,那么說大一點(diǎn),對(duì)于黨和國(guó)家來(lái)說是可怕的。井岡山老紅軍曾志的故事讓我們非常動(dòng)容,老媽媽一生能做出這么多令人肅然起敬的舉動(dòng),我想除了信仰的力量,沒有任何別的力量能夠驅(qū)使。首先,我們自身要多讀歷史,多研究理論,多實(shí)踐和比較研究,成為馬克思主義的信仰者、追隨者。其次我們還要抓好高校青年德育工作,做一個(gè)合格的馬克思主義的傳播者。
二、堅(jiān)持群眾路線,依靠青年力量。群眾路線不是口號(hào),是觀念,是心態(tài),更是方法論,一定要變成我們團(tuán)干部實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。“把
舞臺(tái)交給學(xué)生”應(yīng)該變成我們的全新理念,不僅要把學(xué)生當(dāng)成我們的服務(wù)對(duì)象,更應(yīng)把他們當(dāng)成我們的工作主體,工作力量。只有這樣,我們才能切實(shí)依托青年學(xué)生這樣一個(gè)廣大的群體,凝聚每一位青年學(xué)生的力量,將共青團(tuán)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
三、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),為了青年發(fā)展。團(tuán)中央給我們提出的要求布置的工作是面向全團(tuán)的,一定是宏觀的而不是具體的,我們抓落實(shí)就一定要準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),緊密結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)推進(jìn),不能本本主義、教條主義。作為高校的共青團(tuán)干部更應(yīng)該有定力有耐心,要求功成不必在我任期的境界,找準(zhǔn)方向,一任接一任,一代接一代的扎扎實(shí)實(shí)的干下去。
總而言之,在今后的工作中,我們不僅要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),還要幫助更多的青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,增強(qiáng)愛國(guó)的熱心與責(zé)任感,逐步完善自我,樹立顧全大局的觀念和意識(shí)。時(shí)刻提醒自己做到思想理論成熟,保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。