第一篇：2018任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)(精)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)

一、比較下面兩年高考作文題,總結(jié)新材料作文與任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的區(qū)別。(一 2014年新課標(biāo) I 卷(適用地區(qū):山西、河南、陜西、河北 : 學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì),最后一個(gè)項(xiàng)目是“山羊過獨(dú)木橋” ,規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上 橋,在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過,但在這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí),有一對(duì)同 學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過,裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。

要求選好角度, 確定立意, 明確文體, 自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文, 不要套作,不得抄襲。

(二 2015新課標(biāo) I 卷高考滿分作文

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不該,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出 于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親,警方核實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn) 行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上,此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì) 疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情,你怎么看 ? 請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度, 闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng) 一以“明華”為寫信人,不得泄密個(gè)人信息。

總結(jié): 傳統(tǒng)新材料作文的特點(diǎn): 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的特點(diǎn):

堂上訓(xùn)練:請(qǐng)區(qū)分下列作文題的類型。

1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分

20出頭的瑤族姑娘小卜,是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí),小卜犯難了:家 里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師,傳播知識(shí),為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力;對(duì)小卜 有錄用意向的一家著名外企,則鼓勵(lì)小卜加盟公司,發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活;而小 卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好,很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇,你會(huì)給出什么建議?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài) 度,闡述你的看法。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。

兩個(gè)孩子得到一個(gè)橙子,他們爭(zhēng)來爭(zhēng)去,最終達(dá)成協(xié)議,一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子,另一 個(gè)先選擇切好的橙子。他們按照商定好的辦法各自取得一半橙子, 高高興興地拿回家去了。一個(gè)孩子回家后,把半個(gè)橙子的皮剝掉了,把果肉榨成果汁喝,另一個(gè)孩子回到家,把果

肉挖出來扔了,把皮留下來磨碎,將其混在面粉里烤蛋糕吃。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作 文,不要套作,不得抄襲。

二、請(qǐng)分析以下兩篇范文,思考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本構(gòu)思方法。

【 2016廣州一模】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分 某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì),開設(shè)了 《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞: 一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康 的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭來,根本 說不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后,只好掛了個(gè)號(hào),和兒子見了一面。

某地舉辦珍品畫展,一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒,損壞了一幅珍貴名畫。主辦方 認(rèn)為男孩只有 12歲, 又不是故意的, 因此僅備案而未報(bào)案,希望男孩的心理不要受到 影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上,你認(rèn)為哪一則更合適?請(qǐng)綜合材 料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。愿陽光溫暖你的眼睛 廣州考生

珍貴名畫被人損壞,習(xí)慣陰謀的心靈會(huì)因索要賠償而產(chǎn)生對(duì)簿公堂的結(jié)局。我們 本可擁有另一種思維。主辦方的體諒與寬恕,驅(qū)散我們習(xí)以為常的暴躁與冷漠。他們 像一縷陽光,溫暖了所有曾習(xí)慣陰冷的眼睛。(引

我愿將它刊登于《暖聞》專欄,因?yàn)槲以戈柟鉁嘏愕难劬Α?提

最溫暖的目光是寬恕的目光。“有一言而可以終身行之者乎?”“其恕乎!”早 在千年以前,孔子便闡明了寬恕的重要。我們都會(huì)犯錯(cuò),所以原諒他人就是原諒可能 犯錯(cuò)的自己。社會(huì)生活充滿摩擦,收起下意識(shí)的指責(zé),便會(huì)溫暖一顆局促的心。于是, 主辦方不予追究的寬恕讓人格外溫暖。他們是受損方,他們占據(jù)道德的制高點(diǎn),但面 對(duì)畏縮、惶恐的少年,他們?nèi)院敛华q豫地選擇了諒解。這不僅省去了針鋒相對(duì)時(shí)雙方 共受的折磨,更重要的是,小小少年的心頭將不會(huì)有陰翳。不難想象,當(dāng)他長(zhǎng)大后, 當(dāng)他面臨同樣的抉擇, 他也會(huì)選擇寬恕, 選擇溫暖另一顆心靈。(議 1:溫暖少年(淺 層

“一個(gè)偉大的人有兩顆心靈,一顆用來流血,另一顆用來寬恕。”紀(jì)伯倫如是 說。寬恕,它是如此溫暖,既拔除了自己心中的荊棘,也讓他人感受到世界的善意。愿它溫暖你的眼睛,讓你的眼角捕捉到一幅受損的畫時(shí),流露出溫暖的寬恕。

最溫暖的視角, 是帶有善意的視角。主辦方對(duì)少年行為的諒解,沒有沾上一絲惡 意。是心靈,決定了你看待世界的方式。善意或惡意的視角,將讓你看到的世界必不

同。主辦方認(rèn)為男孩是因認(rèn)真看畫而不慎損壞珍貴的名畫, 那么所有游客都一樣善良;若他們惡意度衡,那么所有游客便都是潛在的危險(xiǎn)分子。主辦方也許要加上厚厚的防 滑罩,再不敢辦畫展,逢人便說世風(fēng)日下,人心險(xiǎn)惡??這些熟悉的視角與話語在生

活中處處可見。所以,我愿這束陽光溫暖你的眼睛,讓你開始懂得用帶有溫度的眼光 看待這個(gè)世界。(議 2:溫暖旁人(深層

如今,我們常嘆息世事艱辛。有人不恕:車主被交警開罰單后而痛罵交警全家, 不依不饒,路上一點(diǎn)碰擦便怒火沖天,硬要拼個(gè)你死我活。有人懷疑:他們用最大的 惡意看待世界, 孝子是裝的, 好人是為搏出名。他們甚至贊頌惡人, 因?yàn)樗麄冎辽佟罢?實(shí)”。我們的社會(huì),急速發(fā)展的同時(shí)又有多少人習(xí)慣了冷漠與暴躁?我看見許多人對(duì) 其他人滿是防備,我看見許多人對(duì)身處的世界滿是懷疑,我看見許多人的眼角掛滿冰 霜??(聯(lián)(聯(lián)系生活法

所以,我想讓這幅破損的畫登于《暖聞》 ,盡管它不曲折、不刺激,我想用這樣的 寬容與善良溫暖許多冰凍的心靈。我想讓暖流在人心之間流淌,我更想讓這樣的事不 再成為新聞。

愿陽光溫暖你的眼睛,讓一幅破損的畫綻放美麗。(結(jié)(最后得分 57分 總結(jié): 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本構(gòu)思方法是:

三、請(qǐng)分析下面的試題和例文,思考:作者是用什么方法使文章充實(shí)具體的? 24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分(2014廣州一模 某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出,下面是他的采訪記錄。

學(xué)校門口。

記者:同學(xué),你校服上畫了機(jī)器貓,為什么又用涂改液涂掉? 學(xué)生:班主任讓我全部洗掉,洗不掉就得用白色涂改液蓋住。商場(chǎng)。

記者:同學(xué),你校服上有歌星張穎靚的簽名,是真跡嗎? 學(xué)生:百分百真跡。文具店。

記者:哇,你怎么直接在校服上試筆?洗不干凈的!學(xué)生:校服很便宜呀。

要求:①自選角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。②自選文體,自擬標(biāo) 題。③不得套作,不得抄襲。

方中有圓

目前,中學(xué)生在校服上亂涂亂畫的現(xiàn)象較為突出。究其原因,不難發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象 一則反映出學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)的漠視,二則也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)。這就給我們的教育 者帶來全新的思考,到底是培養(yǎng)中規(guī)中矩的學(xué)生重要,還是尊重學(xué)生的個(gè)性重要?或許我

們?cè)撛诙咧g取得平衡,在外強(qiáng)調(diào)規(guī)則,對(duì)內(nèi)張揚(yáng)個(gè)性,這樣我們培養(yǎng)出來的人才才會(huì) 真正符合社會(huì)的需求。

無規(guī)則不成方圓,但任何事情也都得有個(gè)度,所謂“過猶不及”說的就是這個(gè)道理。中學(xué)生在校服亂涂亂畫是對(duì)規(guī)則的嚴(yán)重漠視,若學(xué)校不加以制止,我們很難想象,他們出 社會(huì)后是否會(huì)同樣地漠視法律法規(guī),做出無法無天的事情。太多慘痛的事例仍歷歷在目, 若李天一的父母、師長(zhǎng)在其成長(zhǎng)過程中對(duì)其嚴(yán)加管教, 使其明白規(guī)則是不允許輕易觸犯的, 他還會(huì)葬送自己的大好前程,還會(huì)毀掉另一個(gè)女孩的花樣年華

嗎?規(guī)則,是每個(gè)人立身處 世之本,大至國(guó)家、社會(huì),小至群體、個(gè)人,我們都應(yīng)尊重它。以規(guī)則要求自己,方能事 事暢通,時(shí)時(shí)順心。

當(dāng)然,過于嚴(yán)厲地管教,一味地強(qiáng)調(diào)規(guī)則,勢(shì)必會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性,此亦不可取。老 師要求學(xué)生用涂改液涂掉校服上的機(jī)器貓,這種欲蓋彌彰的做法是十分愚蠢的,這種做法 不僅不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)規(guī)則的認(rèn)同與敬畏,反而把他們的個(gè)性也扼殺了。當(dāng)代中國(guó)教育的 一大悲哀就在于我們培養(yǎng)的學(xué)生多數(shù)只會(huì)附和而沒有自己的個(gè)性。君不見教師在臺(tái)上慷慨 激昂,臺(tái)下卻鴉雀無聲嗎?君不見考試卷上一片“似曾相識(shí)” ,卻難以看到個(gè)性答案嗎? 這到底是誰之過?不得不說,這是規(guī)則教育的失敗。

惟有把張揚(yáng)個(gè)性的空間還給學(xué)生,教育的未來才有希望。追求個(gè)性,追求突破是年青 人的特征,也是民族的希望所在。凡高追求突破, 《向日葵》誕生了;喬布斯力求創(chuàng)新, 蘋果手機(jī)問世了;袁隆平挑戰(zhàn)權(quán)威, “雜交水稻”出現(xiàn)了;校服上的機(jī)器貓,說不定也會(huì) 催生下一個(gè)“迪斯尼”呢。尊重學(xué)生的個(gè)性,讓他們的個(gè)性得以充分地張揚(yáng),我們才不會(huì) 讓更多的天才毀在平庸教育的手里。當(dāng)然,我們要引導(dǎo)學(xué)生,要讓他們明白在校服上亂涂 亂畫的行為并不是真正地張揚(yáng)個(gè)性,我們要給他們更多的空間和機(jī)會(huì)展示他們的才華,讓 他們真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

規(guī)則與個(gè)性,就像方和圓,他們并不是對(duì)立的。尊重規(guī)則與張揚(yáng)個(gè)性可以同時(shí)存在, 而且缺一不可。教育者應(yīng)認(rèn)真思考與處理二者的關(guān)系,讓我們的學(xué)生在廣闊的空間里自由 翱翔,最終成為國(guó)家的棟梁之才。

小結(jié): 即時(shí)訓(xùn)練(一 :請(qǐng)根據(jù)上面的材料分別為以下觀點(diǎn)列出三個(gè)理由 “學(xué)生在校服涂畫” 可取1、2、3、“學(xué)生在校服涂畫” 不可取1、2、3、

第二篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料作文寫作指導(dǎo)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料作文寫作指導(dǎo)

一、新課標(biāo)指出： “在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生了解并積極參與生活，體驗(yàn)生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望。”

高考導(dǎo)向：高考作文注重塑造學(xué)生的“社會(huì)品質(zhì)”。

以往高考作文比較關(guān)注考生的“個(gè)人品質(zhì)”，注重考生的人品人格，個(gè)人的內(nèi)心情感，而2009—2013年的“新課標(biāo)卷”高考作文則越來越要求考生在注重自己的“個(gè)人品質(zhì)”的同時(shí)，更應(yīng)該開闊眼界，去關(guān)注社會(huì)，去關(guān)注我們的國(guó)家，去關(guān)注我們?nèi)祟悜?yīng)如何與自然和諧相處，去做一個(gè)有感情有社會(huì)責(zé)任的人。這一點(diǎn)，也很好地體現(xiàn)在近3年全國(guó)卷以及其它很多省的高考語文作文題中。

對(duì)策： ①關(guān)心大事，多讀評(píng)論。

②學(xué)會(huì)社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)論的寫作。

二、何謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文？

在材料作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。

該類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見，試題往往是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。

3、任務(wù)型作文的特點(diǎn)

第一、觀點(diǎn)鮮明。由于文體特征的限制，時(shí)評(píng)的觀點(diǎn)態(tài)度一定要鮮明。一般觀點(diǎn)放在開頭，而且論點(diǎn)一定要明確、有力。第二、說服力強(qiáng)。時(shí)評(píng)的說服力是非常重要的，選取的論據(jù)一定要準(zhǔn)確，能夠真實(shí)地反映論點(diǎn)，有力地支持論點(diǎn)，具有典型性、客觀性。

第三、語言充滿激情，又要富于理性。寫時(shí)評(píng)沒有激情，溫吞水是不行的。吞吞吐吐、半推半就也不行。激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋，因?qū)儆谧h論文的范疇，就是要擺事實(shí)、講道理。是動(dòng)之以情，曉之以理。而“分析說理”是時(shí)評(píng)的靈魂所在。

第四、脈絡(luò)清晰。時(shí)評(píng)要有觀點(diǎn)、有論據(jù)，有概括、有闡述，只有脈絡(luò)清晰，才能說清楚、講明白。

4、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文基本寫作模式

（1）引用材料。有針對(duì)性地概述新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象（1～2自然段，150字）（2）從現(xiàn)象中提取論述的觀點(diǎn)。

（3）分析材料。針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象加以多角度、多層次評(píng)析，可以是分析造成某一現(xiàn)象的原因，揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實(shí)質(zhì)、影響、危害。（一事一議，就事論事，就事說理，是全文的重點(diǎn)）（2 ～ 3自然段，400 ～ 500字）

（4）聯(lián)系實(shí)際論證觀點(diǎn)，或解決問題（即揭示出造成某一社會(huì)現(xiàn)象的原因后，探求一定的解決問題的手段）（200字）

（5）結(jié)論（針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象，在評(píng)析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。100字）

5、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文作文常用結(jié)構(gòu)模式：

引 簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議 充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）聯(lián) 緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）結(jié) 點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）

模板鑒賞

文題：

瘋狂追星女楊麗娟自1994年迷上劉德華后，父母為達(dá)成女兒心愿傾家蕩產(chǎn)。父親為讓女兒籌募旅費(fèi)甚至想到賣腎；07年3月25日楊麗娟如愿見到劉德華，可仍不滿足于只與偶像留影紀(jì)念，07年3月26日，其父在香港跳海自殺并在遺書中指責(zé)劉德華冷血。

病態(tài)粉絲成為社會(huì)病

瘋狂追星女楊麗娟為了見到自己的偶像劉德華，付出了自己13年的青春歲月，更搭上了父親的一條命，真是可悲可嘆！所以，我要說，非理性的追星只能使生活更加偏離正常軌道。（引述材料，亮出觀點(diǎn)）

擁有粉絲，對(duì)明星來說，本是一件幸福的事；可是，我相信，哪個(gè)明星擁有了楊麗娟這樣的“瘋狂”粉絲，更多的肯定是恐懼而不是幸福。

為了見到自己的偶像劉德華，她不僅付出了自己13年的青春歲月，耗盡了家里所有的財(cái)產(chǎn)，透支了年邁父母安定的晚年生活，更搭上了父親的一條命。

雖然，溺愛女兒的楊父在遺書中控訴劉德華“很自私”，聲稱以死抗議，可是，把楊父的死怪在劉德華頭上，真是很冤枉。

劉德華錯(cuò)了嗎？我看沒錯(cuò)。作為明星，只是被動(dòng)地被粉絲喜愛，在娛樂商業(yè)化的今天，雖然明星的名氣跟粉絲的追逐有關(guān)，但善待粉絲并不意味著要無條件地滿足粉絲的一切要求。劉德華曾經(jīng)在香港的歌迷會(huì)上見了楊麗娟，并跟她單獨(dú)合影，可是楊父自殺的理由卻是，劉德華沒給自己的女兒私下交談的時(shí)間。假如劉德華當(dāng)初真的滿足了私下交談的愿望，不知道楊又會(huì)提出什么樣的過分要求。

逼死楊父的不是別人，而是他對(duì)女兒的溺愛和縱容。為了支持雖已28歲但仍沉浸于追星夢(mèng)中的楊麗娟，已年過古稀的他不僅賣掉房子，傾家蕩產(chǎn)，而且還曾經(jīng)想通過賣腎一圓女兒的追星夢(mèng)。這樣的家長(zhǎng)能說是理性的嗎？是真正對(duì)自己的孩子負(fù)責(zé)嗎？可悲的是，他對(duì)女兒的溺愛卻沒能換回女兒的覺醒，他自殺以后，楊麗娟甚至不愿意去看父親的尸體，心里想的仍然是要見到劉德華。正是楊麗娟的瘋狂和執(zhí)迷不悟逼死了自己的老父親。（從原因、實(shí)質(zhì)、影響、危害上分析材料）

每個(gè)人在青少年時(shí)期都不免會(huì)喜歡舞臺(tái)上光彩奪目的明星，追星本身并沒有錯(cuò)，可是如果失去理性，走向極端，就會(huì)很危險(xiǎn)，甚至釀成慘案。楊麗娟的悲劇并非孤例。2000年2月，因追星破產(chǎn)，一個(gè)26歲的女子被發(fā)現(xiàn)在寓所中吞服大量安眠藥自殺身亡；2003年4月1日晚，張國(guó)榮跳樓自殺。成都一少女為偶像自閉三年；2005年12月17日，20歲的謝鋒在廣州的周杰倫演唱會(huì)上當(dāng)場(chǎng)服下了30顆安眠藥自殺??。（聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化觀點(diǎn)）

追星追到這個(gè)份上，真是讓人無話可說。這些粉絲的瘋狂行為不僅會(huì)讓明星望而生畏，敬而遠(yuǎn)之，更會(huì)給自己和家庭造成無可挽回的傷害。可是，他們雖是追星夢(mèng)的制造者，同時(shí)也是娛樂造星運(yùn)動(dòng)的受害者。

只追逐眼球的商業(yè)化娛樂，將明星塑造得光芒萬丈，而大多數(shù)的粉絲年齡普通偏小，還沒有真正成熟，容易將一切都理想化，以為明星無所不能，陷入對(duì)其的盲目崇拜中無法自拔。再加上自我卑微的心理暗示，為引起偶像的注意，往往會(huì)做出一些極端行為。在周杰倫演唱會(huì)上自殺的謝鋒就是一個(gè)典型例子。而精神文化的弱化和教育的缺失，又加劇了追星行為。同時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的巨大變動(dòng)，使得人們的道德價(jià)值體系發(fā)生改觀，一些人產(chǎn)生了迷茫，追星成為他們的一劑生活麻醉劑。但顯然，非理性的追星只會(huì)讓人麻木，并不能治愈疾病，反而會(huì)使生活更加偏離正常軌道。也許，楊麗娟的家庭慘劇應(yīng)該引起我們更多的思考。因?yàn)椋@已不僅僅是一個(gè)家庭問題，而是一種亟待治療的社會(huì)病。

注意事項(xiàng)

①行文敘事要簡(jiǎn)潔，不蔓不枝。

舉例新穎且敘述簡(jiǎn)潔，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點(diǎn)方面。

要做到論點(diǎn)明確，一般有兩種方式：ａ、開門見山，開宗明義。ｂ、卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。

要關(guān)注身邊最新的時(shí)事要聞，熱點(diǎn)的科技動(dòng)態(tài)等等，這樣論據(jù)就新穎，就能做到共性和個(gè)性相結(jié)合，時(shí)代性（時(shí)代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結(jié)合，點(diǎn)（詳寫事例）和面（略寫事例）相結(jié)合，敘議相結(jié)合，論據(jù)就能更好地為論點(diǎn)服務(wù)。

④論證方面。

論證時(shí)必須敘議結(jié)合，即結(jié)合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設(shè)分析法，條件分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結(jié)合的論證才是有力的論證。

練習(xí)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈(zèng)送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁?jiǎn)⒊姟顿?zèng)任父同年》，顧校長(zhǎng)讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時(shí)卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長(zhǎng)應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第三篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型敘事體材料作文寫作指導(dǎo)

一、關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識(shí)

1、“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”議論文寫作的區(qū)別：

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文是教育部考試中心張開同志提出的一個(gè)概念。

《注重題型設(shè)計(jì)、強(qiáng)化教育功能——2015年高考作文的特點(diǎn)及相關(guān)問題的解讀》“材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上，通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強(qiáng)寫作的針對(duì)性，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。”

2015年高考全國(guó)卷

一、卷二考查的就是這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”議論文寫作的主要矯正點(diǎn)對(duì)照表

順序 比較點(diǎn) 主要矯正點(diǎn)

說理 要求 空泛議論

（從材料理出話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題）面面俱到（廣泛議論）（論的“點(diǎn)”多，但沒有一點(diǎn)說深議透）

簡(jiǎn)單粗糙，輕易否定 的自圓其說）

矯正方向

就事論事、議不離事

（就事論事，呈現(xiàn)思維的深化——緊扣事件具體分析和解決問題，即完成任務(wù)）專論一點(diǎn)

(集中精力論透一點(diǎn)）文明交流

述、開放的文明交流）1 說理 范圍 說理 態(tài)度 3（簡(jiǎn)單論證、粗糙表態(tài)、封閉（入情入理不偏激、深入的理由闡

2、這一類作文同過去非全國(guó)卷考查的作文有明顯區(qū)別。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；而非全國(guó)卷或是一句名言、或是一個(gè)寓言、或是一首詩，里面蘊(yùn)含一些道理。

二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，公理婆理眾說紛紜，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；而過去的非全國(guó)卷考生只要從材料中提出觀點(diǎn)，材料再無它用，這樣易造成套作。

三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)；非全國(guó)卷沒有這樣的任務(wù)。2015年全國(guó)卷評(píng)分細(xì)則評(píng)也同過去非全國(guó)卷所用的評(píng)分細(xì)則有較大不同。

3、重在培養(yǎng)以下兩方面的說理：

說理方向：緊扣任務(wù)驅(qū)動(dòng)對(duì)象，不停留在簡(jiǎn)單粗糙的表態(tài)，分析事件背后人性善惡的根源，挖掘潛藏于事的因果得失，尋找改良社會(huì)的良藥。

說理原則：傾訴自己，聆聽他人；深入分析，表達(dá)善意；不在壓倒，重在厘清。“闡釋型”（標(biāo)題與話題）作文是考生根據(jù)給定的相對(duì)固定的主題范圍，確定寫作的中心，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)資源和背景材料（素材庫(kù)），論證主題，形成“材料——闡釋——話題”的閉合體系，具有“封閉性”的弊端；“材料型”作文雖突破了束縛和限制，但立意角度過多過泛便于套作和宿構(gòu)。

解決辦法——有意在多角度材料中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令；

效果——避免了“闡釋型作文”的“封閉性”與“材料型作文”的“泛角度性”，增強(qiáng)了“防套性”，同時(shí)增加了對(duì)考生思考、辨析與選擇能力的思辨考查。因此，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”應(yīng)運(yùn)而生。★2015年全國(guó)新課標(biāo)甲卷

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。★2015年全國(guó)新課標(biāo)乙卷

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

4、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”？——識(shí)別特點(diǎn)： 材料面上——明確增加了任務(wù)指令——“雙給”：

“給寫作材料”——提供一個(gè)爭(zhēng)議性大，具有對(duì)立性、真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感和層級(jí)發(fā)展的敘事體事件。

“給驅(qū)動(dòng)任務(wù)”——①材料后面的寫作要求，一般帶“誰”、“怎么”等疑問詞，它往往指向“材料的內(nèi)容及含意”，是作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。②明確給定寫作內(nèi)容及寫作角度。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的解題思路 1.體式驅(qū)動(dòng)（對(duì)文體、格式的規(guī)定。如2015年全國(guó)卷要求寫成書信體的任務(wù)指令）2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)（以小見大，問題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“對(duì)于以上事情，你怎么看?表明你的態(tài)度，闡述你的看法。”乙卷中的“這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。”“思考、權(quán)衡與選擇”就是一個(gè)任務(wù)指令。材料往往出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生必須通過自己的“思考、權(quán)衡”作出自己的“選擇”，提出解決問題的想法或方案。）

3.對(duì)象驅(qū)動(dòng)（細(xì)節(jié)上“個(gè)案分析”原則決定論述說理要有指向性，一是避免“空泛議論”，即架空分析，從材料理出一個(gè)話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題；二是避免面面俱到，即“廣泛議論”。論的點(diǎn)多，但沒有一點(diǎn)說清理透，原因：缺少對(duì)象意識(shí)，解決辦法：“專論一點(diǎn)”。）4.思維驅(qū)動(dòng)（“思辨性”與“探究性”：在真實(shí)情境下引發(fā)真實(shí)交流，往往以小見大，即從瑣碎中燭照社會(huì)問題，由簡(jiǎn)單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。由問題的強(qiáng)爭(zhēng)議性、復(fù)雜性決定應(yīng)對(duì)單個(gè)事件的立場(chǎng)或態(tài)度——“具體情況具體分析”。通過具體分析，引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文對(duì)于考生人生觀和價(jià)值觀的考察要求，高考作文不僅考察寫作水平，同時(shí)考察考生的人文精神、社會(huì)責(zé)任與公民意識(shí)，更增強(qiáng)了對(duì)“思考、權(quán)衡、選擇”等“思辨”能力的考查，呼應(yīng)“探究性”——對(duì)思維能力的考查有了更高的期待。）

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫作部分。要注意：

（一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫作，所以第一步閱讀非常重要；

（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語句，防止離題。

（三）往往這樣的命題材料不止一個(gè)，所以要仔細(xì)分析材料間的異同，為寫作做好準(zhǔn)備。

（四）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作既然是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對(duì)材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。

（五）就材料的范圍而言、就寫作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說理論證而言是就事論理。說理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問題具體分析。

（六）寫作任務(wù)是什么？一定分析透徹，否則累死也無功。

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的應(yīng)對(duì)策略

1．在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要對(duì)材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識(shí)地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。提高認(rèn)識(shí)能力。

2．?dāng)U大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時(shí)要多閱讀，尤其是要多讀報(bào)，要多關(guān)注一些時(shí)事話題，如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且，一般讀了以后多少會(huì)有些感悟，那么一旦在寫作中真的碰到這類題材，由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時(shí)，考生也可以把平時(shí)所做的閱讀理解作為很好的素材庫(kù)并積累一些相關(guān)話題。3．培養(yǎng)理性思維。考生在上課時(shí)要積極參加各類話題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時(shí)間也要多與身邊的人交流思想，對(duì)發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時(shí)也要留意他人對(duì)同一事物的看法。這樣，評(píng)論就能做到有理有據(jù)，寫作起來水到渠成。

4．進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的寫作練習(xí)。俗話說，熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習(xí)，才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣，流暢的表達(dá)能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時(shí)評(píng)。5．勤練書寫，保證卷面整潔。考生一定要養(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣，給人以美好的第一印象。

五、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作六法：

1、析材料

2、論危害

3、挖根源

4、提辦法

5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)

6、作結(jié)論（作呼告）

常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）范例

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型“杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館”考場(chǎng)作文

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

（60分）

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。

曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【考場(chǎng)作文】

尊重每一份靈魂

文王定邦，以成宗法，列序陳次，殺伐遂起。唯賢者墨翟，兼相愛，層尚賢，以成仁治，其人雖沒，其魂猶存，今之吾輩，當(dāng)承先賢遺志，兼相愛，無差等，尊重每一份靈魂。

杭州圖書館允許流浪者進(jìn)館閱讀，傳為美談，究其根本，乃在尊重。館長(zhǎng)尊重每一道渴求知識(shí)的目光，尊重每一份赤誠(chéng)的靈魂，每每念起，唏噓不已！

尊重每一份拼搏的靈魂，才能成就百煉的英才。

耶和華說：你來，親吻我，在我面前，所有的罪都被寬恕，我視你們，如視我子，因而皆無分別。三國(guó)時(shí)期的名將許諸，既無出身兵權(quán)，出身農(nóng)家，不諳世事，然而當(dāng)他投奔曹營(yíng)時(shí)，曹操卻并不像其他人一般看輕他，相反，無比尊重此人，并將其送至軍中歷練，許諸方有成就武癡功名的機(jī)會(huì)。希臘時(shí)期的學(xué)院，并無貴賤之分，導(dǎo)師們平等對(duì)待每一位求學(xué)之人，盡力培養(yǎng)，于是英杰輩出，古典時(shí)代來臨。孔子曾有云：有教無類，大概此理。來者不問出處，功名君可自取，尊重每一份拼搏的靈魂，于是我們所仰望的星空，群星閃耀。

尊重每一份向上的靈魂，邦國(guó)方有繁盛的未來。

一國(guó)之興，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即國(guó)之有治，等而視之，興而不滅。

一千三百多年的科舉制自誕生之初便發(fā)揮了巨大的功用，其核心便在于尊重，與世官制只看出身或察舉制唯問世家不同，科舉制尊重每一階層每一個(gè)人向上的靈魂，于是春蠶食葉，天下英雄盡入吾帳中，第二帝國(guó)從東方再起。而同時(shí)期的羅馬帝國(guó)卻已是茍延殘喘，因?yàn)楣虉?zhí)的貴族掌權(quán)，使上層社會(huì)迅速腐化，固化的階級(jí)帶來了不可調(diào)和的階級(jí)矛盾，國(guó)將不國(guó)。由此觀之，國(guó)家與政府尊重每一份向上的靈魂，政治才有民主，國(guó)家才有富強(qiáng)。

尊重差異的靈魂，尊重不同的目光，無論人種，無論貴賤，無論高下，才是文明得以長(zhǎng)存的理由。或許我們?cè)钤诘燃?jí)分明的社會(huì)，但馬丁.路德金高喊：我們不需要匍匐在教皇的腳下，當(dāng)我們望向上帝，就會(huì)得救；或許我們?cè)钤谝载?cái)取人的社會(huì)，但王爾德輕笑：迷人的不是財(cái)富，而是非凡的人；或許我們?cè)钤诔錆M歧視的社會(huì)，但林肯用政令證明：請(qǐng)給每一個(gè)生命以生命；或許我們?cè)钤谥趁駢浩认拢珜O文先生怒斥筆戟：中國(guó)之國(guó)民政府，乃一切國(guó)人之政府，乃獨(dú)立之政府！

或許我們?nèi)匀簧钤诓黄降龋衅缫暤氖澜纭５R丁路德金的夢(mèng)想在，萬隆會(huì)議的精神在，啟蒙之理性在，孔孟之儀范在，墨者之先訓(xùn)在，基督之義佛道之理伊斯蘭的古蘭在，文明便不會(huì)走遠(yuǎn)。

尊重每一份赤誠(chéng)的靈魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一雙期許的手，尊重每一個(gè)活著的人，請(qǐng)用尊重，給文明以存在的價(jià)值。

【模擬評(píng)分：60分】

閱讀乃眾生之權(quán)

杭州圖書館接受拾荒者、無業(yè)游民前來閱讀，為他們提供舒適的條件并且一堅(jiān)持便是十余年，有不滿者也被館長(zhǎng)智慧而犀利地回應(yīng)。

我對(duì)此行為十分贊同，不禁感慨：閱讀乃眾生之權(quán)，圣神而不可犯。我們要意識(shí)到并尊重愛護(hù)自己的閱讀之權(quán)。書籍是人類進(jìn)步的階梯，每個(gè)人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利，因而每個(gè)人都有權(quán)閱讀。中國(guó)有句俗語叫“女子無才便是德”，多少年了，又有多少人為這樣的思想所累，主動(dòng)放棄了自己的權(quán)利。所以，在我們看到祝英臺(tái)為了學(xué)習(xí)而女扮男裝是才會(huì)那么動(dòng)容，在我們看到《小城三月》中翠姨為了新的思想和新的生活堅(jiān)持要上私塾是才會(huì)感到敬畏。

杭州圖書館接納拾荒者這樣溫暖人心的故事固然令我感動(dòng)，但更令我感觸的是，十余年來有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍沒有放棄對(duì)閱讀的追求。當(dāng)我們看見他們手捧書本，在書香繚繞中默默閱讀之時(shí)怎能不感到敬畏，反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們，又怎不令人汗顏？

古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”，求學(xué)的精神，堅(jiān)韌的毅力，還有對(duì)閱讀的追求對(duì)知識(shí)的渴望。如今條件相對(duì)優(yōu)越的我們不也該如此嗎？

除了尊重自己的閱讀權(quán)，我們更應(yīng)該尊重和保護(hù)他人的權(quán)利。

這一點(diǎn)，是我對(duì)館長(zhǎng)行為的感悟。“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書”一句簡(jiǎn)短有力而富有智慧，令人無法反駁的同時(shí)又發(fā)人深思。那些認(rèn)為允許流浪者進(jìn)入圖書館是對(duì)自己不尊重的人們，是否是在維護(hù)自己那一點(diǎn)卑微的優(yōu)越感？他們又是否尊重了別人，尊重了知識(shí)呢？

曾看到一張圖片，一位行人看到一個(gè)流浪者在翻閱一本破舊的書，于是把自己的kindle送給了他。圖片下有一行文字：這里面有很多書，應(yīng)該可以供你看一些時(shí)候了。我相信，世間還有很多這樣溫暖人心的時(shí)刻，我們都渴望被他人尊重，那為何不先學(xué)會(huì)尊重他人呢？

我想，宋濂在為自己刻苦的求學(xué)經(jīng)歷所感動(dòng)時(shí)，也會(huì)感念到那些曾借予他書的人吧。愿我們?cè)谌松飞夏茏鲆晃弧俺瓡恕保鲆晃弧白x書人”，更可以做一位“借書人”。

善心

“人之初，性本善。”哪怕是本性，在這世俗污流淌過一回，也可能會(huì)漸漸被埋沒。

但依然有一些強(qiáng)大得閃耀著光芒的人用善心普照著周圍每一種人、每一個(gè)角落。杭州圖書館對(duì)無業(yè)游民和拾荒者的接納，與把手洗干凈再閱讀的唯一要求，與其說是同情，不如說這是善良之本性、和理所當(dāng)然。而有讀者對(duì)因流浪者異味的不滿而提出意見，即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見，但我仍想說，也請(qǐng)別傷害這些流浪者的庇護(hù)所。

有一顆善良的心，施舍便如清流般自然，在灌溉野花野草時(shí)，流水也感受生命的跳動(dòng)、奔波的喜悅。人最能找到慰藉的，是從比自己更苦難的人身上。流浪者生活的不易，連身上異味也沒有辦法找個(gè)溫暖的家洗熱水澡清除，無疑我們欣慰，自己還是上帝眷顧的幸運(yùn)兒。當(dāng)有一方庇護(hù)所，讓他們能沉浸于閱讀之中，暫時(shí)忘卻煩惱與不幸，難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎？請(qǐng)施舍一片天地給流浪的人，施舍一個(gè)屬于他們的家。

保持一顆善心，尊重他人如同撐起一把無形的傘，給風(fēng)雨中行走的人一個(gè)庇護(hù)。館長(zhǎng)對(duì)顧客意見的否決，讓我想到美國(guó)一所監(jiān)獄不僅提供給人們有益的書籍、豐富的戶外活動(dòng)，還教導(dǎo)他們識(shí)字或按照自己的愛好選擇學(xué)習(xí)新的一門語言，而非讓他們坐在鐵欄圍著的牢獄里暗無天日。教育他人，或閱讀書籍或通過勞動(dòng)獲得報(bào)酬，是對(duì)他人真正的尊重。任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。當(dāng)我震驚于那位婦人嚴(yán)厲要求向她乞求的乞丐搬磚時(shí)，又何不為一個(gè)從衣衫襤褸到文質(zhì)彬彬的紳士感動(dòng)？請(qǐng)尊重流浪者，外表的異味不能成為你剝奪他們閱讀的理由。

始終懷揣一顆善心，明白人人享有平等的權(quán)利，對(duì)所有身份的閱讀者懷有敬畏。善良理應(yīng)是一種普及于所有人身上的品質(zhì)。尤其是對(duì)弱勢(shì)群體，更應(yīng)多一份仁愛，多一絲包容，卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài)，實(shí)則是虛偽。

對(duì)待圖書館與眾不同的創(chuàng)舉，我深感佩服。我在這一善良的舉動(dòng)背后領(lǐng)略到館長(zhǎng)智慧樸實(shí)的心愿：有閱讀的渴望，就會(huì)有奇跡的誕生。

愿每個(gè)人也有一顆不泯滅的善心，溫柔對(duì)待身邊的“流浪者”。說不定呢，就在某個(gè)陽光明媚的清晨，一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴，滿懷無盡的感激！

等價(jià)的靈魂

生活有優(yōu)劣，靈魂無貴賤。

杭州圖書館因允許拾荒者、無業(yè)游民入館讀書而被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”，但也有讀者對(duì)身邊流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，認(rèn)為這是對(duì)他們的不尊重，好在館長(zhǎng)回答他無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書。

其實(shí)在我看來，這種對(duì)流浪讀者的排斥，并不僅僅是因?yàn)樗麄兩l(fā)異味，更是對(duì)他們職業(yè)、生活乃至靈魂的看低。但其實(shí)，生活有優(yōu)劣，靈魂無貴賤。

誠(chéng)然，也許當(dāng)你在涼爽的辦公室工作時(shí)，他們只能在陽光下暴曬乞求；也許當(dāng)你在高檔的西餐廳享用美食時(shí)，他們只能靠一碗泡面、亦或一塊面包為食；也許當(dāng)你在舒適的床上休息時(shí)，他們只能以石墻作枕、冷風(fēng)作被，做著無人知曉而又無人關(guān)心的夢(mèng)。你的生活，實(shí)在比他們優(yōu)越了太多。

生活中不乏這樣的報(bào)道，農(nóng)民工、拾荒者一上公交車，眾人紛紛避開，生怕弄臟了他們高檔的衣服。卻不知道沒有他們，何來一碗碗香噴噴的米飯，何來一棟棟拔地而起的高樓？這難道不是對(duì)幫助自己的人的背叛嗎？

難怪有人說，要了解一個(gè)城市怎么樣，就可以看這個(gè)城市的政府、人民是如何對(duì)待這些“底層”人員。而生活中還有這樣的報(bào)道更加打動(dòng)人心。八旬拾荒大爺將自己拾荒所得全部捐贈(zèng)給公益組織，流浪漢每月資助一名貧困山區(qū)學(xué)生等等。這樣的善舉，也許與陳光標(biāo)等巨富的慈善相比顯得微不足道，但卻更加真實(shí)，更加打動(dòng)人心。這樣高貴的靈魂，那些鄙夷他們的人中又有幾人擁有。

所以，停止計(jì)較他們身上的異味吧，停止對(duì)他們的偏見吧。有些事真的是生活所迫，別無他法。他們?cè)敢庾x書，說明他們的上進(jìn)之心并未死去，一味的斤斤計(jì)較只能顯現(xiàn)個(gè)人的無知與低俗。

曾記得，旭日陽剛的一首《春天里》打動(dòng)了多少人，又唱哭了多少人，為什么我們不能學(xué)會(huì)尊重他們？我們明明沒有體驗(yàn)過他們的艱辛，卻又要將這一切怪罪于他們，口上說的關(guān)愛他們、幫助他們，實(shí)際上卻又排斥他們，靈魂無貴賤之分啊！

讓公平成為一種信仰

向東偉

法國(guó)大革命時(shí)期留下的綱領(lǐng)性文件《人權(quán)宣言》開篇明義：人人生而平等，一開現(xiàn)代社會(huì)自由平等觀念之先河，為茫茫數(shù)千年丑陋愚昧的封建世界指明一條出路。回首其后數(shù)百年，文明劃破了漆黑的天幕，民主平等的曙光透入了每個(gè)人的胸膛。

然而，如今諸如“杭州圖書館”之類的種種歧視與排斥著實(shí)辜負(fù)了你我心頭的愿景。我只愿疾聲呼號(hào)：請(qǐng)讓公平成為一種信仰！

值得提出，社會(huì)的正常運(yùn)作、和諧乃至繁榮都有賴公平的保障。有了平等，才換來秩序；有了秩序，才贏得繁榮。羅馬為何屹立君士坦丁堡千年而不倒？它倡導(dǎo)多神教的宗教信仰自由，堅(jiān)持一視同仁的萬民法，承認(rèn)人作為主體的自由生命意志。這個(gè)亞平寧半島的棄嬰才成為了地跨歐亞的巨人，對(duì)于野蠻不開化的侵略不動(dòng)如山。唐宋時(shí)代因兼收并蓄而見證萬邦來朝的輝煌；美利堅(jiān)因?yàn)檎湟暷w色、性別的平權(quán)而傲視諸國(guó)。它們都秉承了公平的信仰。

更重要的是，每一個(gè)人擁有平等的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，對(duì)公平的肯定即是對(duì)人格的肯定、對(duì)生命的尊重、對(duì)秩序的敬畏——這正是法之精神所在。法制是社會(huì)的基石，一旦有誰越過了道德的底線、把他人權(quán)利當(dāng)做兒戲，法律自會(huì)來嚴(yán)懲他。

這個(gè)規(guī)則使用于社會(huì)的方方面面，尤其是作為公共基礎(chǔ)設(shè)施的杭州圖書館。這是一個(gè)由憲法賦予每個(gè)公民、納稅人權(quán)利可以自行享受閱讀圖書資料的神圣之處。正如杭州圖書館里閱讀的流浪漢，他們也是被社會(huì)承認(rèn)、社會(huì)中必不可少的一份，他們的生命意志，唯有公平才能予以保障。

在社會(huì)主義中國(guó)，你無權(quán)讓任何一個(gè)擁有合法權(quán)力的人離開圖書館——這，便是法律精神——公平呀！當(dāng)這個(gè)社會(huì)有人還在埋怨：“允許讓流浪者進(jìn)入圖書館是對(duì)他人尊重的缺失”，這個(gè)社會(huì)依舊需要把消除歧視、偏見作為首要任務(wù)，找回這些“有人”所缺失的對(duì)生命的尊重。

當(dāng)人們心中的傲慢紛紛化作眼前的有色眼鏡時(shí)，總會(huì)有一部分人成為不公平的犧牲品——今天是他，明天就有可能是你是我。因此必須要有一個(gè)人站出來疾呼：讓公平成為一種信仰，畢竟人人都是上帝眷顧的兒女！

溫暖的寬容

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù)，因此被譽(yù)為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對(duì)這種做法頗有微詞，但并不妨礙對(duì)此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。

溫暖的寬容，本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應(yīng)享受同等的權(quán)利，然而現(xiàn)實(shí)中，這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢(shì)群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們?cè)谏畹钠D辛與風(fēng)霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實(shí)令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中，還有著這樣一個(gè)“世外桃源”，對(duì)一切在生活重壓下掙扎的人來說，實(shí)在是一種來之不易的幸福。

溫暖的寬容，是促進(jìn)社會(huì)和諧的催化劑。每一個(gè)社會(huì)都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會(huì)接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰，他們?nèi)谌肷鐣?huì)，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會(huì)再排斥給予他溫暖的世界。社會(huì)因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對(duì)他人的不尊重。誠(chéng)然，圖書館是需要干凈、整潔的場(chǎng)所，但何必將話說死？些許的忍讓無傷大雅，連這些一絲的溫情都要奪去，莫非真要成為“利益至上”的世界？那還真是可悲。

溫暖的寬容，需要人們放下心中的成見，攜手創(chuàng)造。人們到底厭惡他們的什么？身上散發(fā)的異味？卑微的姿態(tài)？抑或是心底自發(fā)涌起的惡心？所有的一切，都是能夠被包容和忍讓的。“弱勢(shì)群體”并非無用之人，也在為我們、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數(shù)“無業(yè)者”也曾經(jīng)是埋首工作的一員??對(duì)于他們，我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度？摘下有色眼鏡，獻(xiàn)出一點(diǎn)寬容之心。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，“弱勢(shì)群體”獲得了溫暖，而我們也會(huì)從中收獲快樂，何樂而不為？

《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會(huì)注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo)，引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。

讓溫暖長(zhǎng)存

我無緣親臨西子湖畔的圖書館一睹那些衣衫襤褸的閱讀者，但透過那絲絲暖意，我仿佛看見了南京的愛心站，恒河的受洗者，加拿大的公園長(zhǎng)椅??

每個(gè)人均有享受社會(huì)公共服務(wù)的平等權(quán)利，而在文化領(lǐng)域，由半官方半民間興起的這道風(fēng)景，是一抹別樣的溫暖。我們似乎生長(zhǎng)在一個(gè)以金錢的數(shù)量劃分階層的時(shí)代。坐擁億萬，便是春風(fēng)得意，生活保障自不必說，在教育資源方面也占得先機(jī)，文化傳播亦然。而在低收入群體中，往往只有最基本的如醫(yī)療、住房方面的保障，文化教育時(shí)常脫節(jié)。作為發(fā)展中國(guó)家，我們還不可能像某些發(fā)達(dá)國(guó)家那樣，連拿著最微博工資的人也能每年出國(guó)旅游。在資源方面的貧富不均是我們亟需正視的問題。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，為何社會(huì)公共服務(wù)如此重要？不僅僅為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要，更在于，維護(hù)每個(gè)公民的體面，保障他們的生活，是一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)必備的特質(zhì)，更是我們追求的公平正義的價(jià)值核心所在。資源的再分配，一方面促進(jìn)公平，一方面提高社會(huì)運(yùn)作效率，促進(jìn)社會(huì)的“均值回歸”。

而在設(shè)置公共服務(wù)時(shí)，不應(yīng)只考慮物質(zhì)層面，更需要精神關(guān)懷。人文關(guān)懷的好處在于它可以直接使社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體受益。試想，讓流浪漢、無業(yè)游民進(jìn)入圖書館閱讀，既能減少街頭的摩擦、事故，又可用文化浸潤(rùn)的方式柔軟他們的心靈，從而對(duì)這一群體產(chǎn)生一種潛移默化地影響。留守兒童的教育問題時(shí)常引人關(guān)注，我時(shí)常想，若是在實(shí)在無法上學(xué)的極偏僻地區(qū)，哪怕是修一家小小的圖書館，恐怕也有些許教育的意義！

關(guān)懷弱勢(shì)群體的文化服務(wù)，受益的不僅僅是他們。現(xiàn)代文明社會(huì)中的公民應(yīng)具有公平正義、平等博愛的基本意識(shí)，既是公共圖書館，只要遵守規(guī)章，就可進(jìn)入。有市民因流浪漢身上異味不爽，這折射出，我們的文化教育任重而道遠(yuǎn)，在培養(yǎng)社會(huì)公民的秩序意識(shí)、公平意識(shí)方面，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而這樣的圖書館，如同寒冬中溫暖的燈塔，何嘗不是我們久已冰封的心靈融解安憩的驛站？對(duì)拾荒者如此，對(duì)其他市民更是如此。

這座“史上最溫暖的圖書館”，于社會(huì)注入了促進(jìn)公平正義的正能量，于流浪讀者創(chuàng)造了與圣賢同席的精神盛筵，于我們觸動(dòng)內(nèi)心那根柔軟的琴弦。這樣的溫暖不應(yīng)散去。讓溫暖長(zhǎng)存。

第四篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料作文寫作指導(dǎo)答案

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料作文寫作指導(dǎo)答案

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈(zèng)送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁?jiǎn)⒊姟顿?zèng)任父同年》，顧校長(zhǎng)讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時(shí)卡了殼。這事引起許多人指責(zé)，有人認(rèn)為“清華大學(xué)缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長(zhǎng)應(yīng)引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、這則材料講了什么事情，一句話概括。

2、能選取哪些側(cè)面或角度構(gòu)思作文？

3、可以確立什么主旨去寫作文？

清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林“卡殼之失”。

材料的中心內(nèi)容： 角度或側(cè)面

1、為顧校長(zhǎng)辯護(hù)： 做人做事不能求全責(zé)備 ①為何不未雨綢繆 ②根源在于缺乏責(zé)任心

2、批評(píng)顧校長(zhǎng)：

范文

金無足赤 人無完人

古語有云：“金無足赤，人無完人。”天地日月尚且有盈有虧，更何況世上的蕓蕓眾生呢？縱使有一些缺陷，只要有真才實(shí)學(xué)，一技之長(zhǎng)，便能夠在世間立身。可是無知世人卻諸多留難，求全責(zé)備，實(shí)在可笑可憐。

清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林，是我國(guó)著名的物理和材料科學(xué)家，他在主持歡迎宋楚瑜到校發(fā)表演說時(shí)，因?yàn)橐玫脑娢挠米掷淦В粫r(shí)卡殼，以致尷尬了一番。事后便有無知的人大發(fā)議論，道清華大學(xué)缺乏人文精神，全無文學(xué)底蘊(yùn)。又道校長(zhǎng)不學(xué)無術(shù)，甚至還有要顧校長(zhǎng)引咎辭職之說。其實(shí)有心人細(xì)心一想，便知此等言論全不足道。顧校長(zhǎng)作為科學(xué)工作者，全副精力投入到科研之中，于文學(xué)言辭上稍有欠缺，當(dāng)然在所難免。而且顧校長(zhǎng)在物理、材料應(yīng)用方面為我國(guó)貢獻(xiàn)良多，怎能因此小失就要引咎辭職？顧校長(zhǎng)雖然一時(shí)讀錯(cuò)了文字，但瑕不掩瑜，他的才能人格并不會(huì)因此而被抹殺被貶低。顧校長(zhǎng)，依然是受人尊敬的科學(xué)家，清華大學(xué)的校長(zhǎng)

韓愈在其名著《師說》中反復(fù)提到：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”這表明每個(gè)人學(xué)識(shí)才能各有高低，技巧手藝各有不同。只要有一技之長(zhǎng)，便值得學(xué)習(xí)，絕對(duì)不因某方面某科目的不足便可以恥笑。而且天下間每門技藝，每個(gè)學(xué)科都有極其深?yuàn)W的原理，不少人窮其一生之力尚且未能鉆研透徹，何況要樣樣皆精，科科都曉呢？由此可見，在某科有缺失不必可笑可恥，反而是那些只會(huì)大發(fā)批評(píng)，高談闊論的人才是不學(xué)無術(shù)之人。

其實(shí)不僅由于對(duì)不擅長(zhǎng)的科目會(huì)出錯(cuò)，就是那些長(zhǎng)年研究本門學(xué)科的專家學(xué)者也難免會(huì)馬失前蹄，在最熟悉的地方摔一跤。清代著名學(xué)者朱起鳳，飽讀詩書，自命不凡。但他在學(xué)堂教書期間，卻有一事令他無地自容。有一天，朱起鳳在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)，看到“盤施兩端”，以為是“首鼠兩端”之誤，遂作更正。

殊不知這詞語出自古典，與“首鼠兩端”的含義完全不同。于是乎全院扔書毀冊(cè)，指桑罵槐地指摘朱老先生學(xué)識(shí)短淺。朱起鳳雖鬧此笑話，遭此大辱，卻并不代表他一無所成。流傳至今的珍貴文籍《辭通》便是這位朱老先生所作。難道后世會(huì)因?yàn)樗囊稽c(diǎn)的疏忽，一絲的紕漏，就抹殺了他在文字學(xué)上的貢獻(xiàn)嗎？誠(chéng)然，我們能包容朱子的過失，當(dāng)然也應(yīng)該理解顧校長(zhǎng)的出錯(cuò)，因?yàn)椋钱吘故敲黎滴㈣Α?/p>

金無足赤，人無完人。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)短優(yōu)劣。我們不能“以一眚而掩大德”，只一味地攻擊別人的缺點(diǎn)，全不顧別人其他方面的優(yōu)點(diǎn)和貢獻(xiàn)。為山九仞，依然有棱有角；為海萬丈，仍舊有深有淺。我們只會(huì)驚嘆于山之高大，海之壯闊，卻不會(huì)則山之棱角，罵海之有淺。山水亦然，何況世人！幻燈片24 點(diǎn)評(píng)：

本文就事論事，就顧校長(zhǎng)“卡殼”之失而遭指責(zé)一事，為顧校長(zhǎng)辯護(hù)。

辯護(hù)的理由是：金無足赤，人無完人，顧校長(zhǎng)雖然有失，但我們不能求全責(zé)備，“以一眚而掩大德”。

本文為了支持自己的觀點(diǎn)，用了以下論據(jù)：（1）引用名言“金無足赤，人無完人”；（2）顧校長(zhǎng)的“卡殼”是小失（一眚），顧校長(zhǎng)的建樹和貢獻(xiàn)是“大德”，我們不能“以一眚而掩大德”；

（3）引用韓愈名言“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”；（4）朱起鳳批改的失誤與編撰《辭通》的貢獻(xiàn)（5）人們對(duì)山海的評(píng)價(jià)。

幻燈片25 一 字 千 斤

清華大學(xué)校長(zhǎng)在宋楚瑜先生的歡迎儀式上出了一次糗：在念一首詩中的某個(gè)字時(shí)卡了殼。這一卡殼掀起了軒然大波，人們紛紛指責(zé)顧校長(zhǎng)及清華大學(xué)。顧校長(zhǎng)大概也為此背負(fù)了很大壓力，真可謂是“一字千斤”。

有人說：顧某人是物理學(xué)家，不會(huì)念古文也在情理之中。有人說：清華大學(xué)的校長(zhǎng)竟然不會(huì)念古文，反映了清華大學(xué)缺乏人文精神。這兩種意見我都不以為然。文理之別當(dāng)然不可以成為卡殼的借口，但由此得出“人文精神欠缺”也未免太過片面。我認(rèn)為，這“一字不識(shí)”反映了責(zé)任心的問題。

平日里的家人、朋友間讀錯(cuò)一個(gè)字，不懂一個(gè)字當(dāng)然沒有問題，也沒有人會(huì)追究。但顧校長(zhǎng)不是正在家里吃飯，也不是正在與朋友聊天，而是以一個(gè)特殊的身份參加一個(gè)特殊的活動(dòng)。在這樣的時(shí)刻這樣的場(chǎng)合，就應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任。幻燈片26 作為清華大學(xué)的校長(zhǎng)，他代表了中國(guó)教育水平最高的學(xué)府之一的教育水平；作為主持，他掌握著歡迎儀式的成功與失敗；作為將在全世界的媒體中出現(xiàn)的公眾人物，他代表著自己，更代表著中國(guó)；作為大陸同胞，他是與臺(tái)灣同胞互通友誼的信使。這著這多重身份的顧校長(zhǎng)，是不是應(yīng)該對(duì)自己的講話更加謹(jǐn)慎些呢？再者，古文在現(xiàn)在并不常用，不會(huì)讀也在情理之中，罵得響亮的人也不見得有多少個(gè)能讀出那個(gè)字來。但是，連小學(xué)生也知道，不會(huì)讀的字可以查查字典。這種很簡(jiǎn)單就可以避免卡殼的辦法，為什么身為清華大學(xué)校長(zhǎng)卻沒有采用？如果在講話之前認(rèn)真地看一遍詩句，發(fā)現(xiàn)有難讀的字馬上想辦法解決，那么還會(huì)出現(xiàn)卡殼的“事故”嗎？當(dāng)然不會(huì)！所以，歸結(jié)原因，只能說顧校長(zhǎng)的責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)自己要承擔(dān)的責(zé)任沒有清醒的認(rèn)識(shí)。

幻燈片27 在某些人看來，一字不識(shí)也許是個(gè)無傷大雅的問題，但在我看來，這個(gè)字值千斤重啊！這種不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象當(dāng)然不僅僅發(fā)生在顧校長(zhǎng)一個(gè)人的身上。在我們的身邊，在電視里，在報(bào)刊上，隨處可見類似的錯(cuò)誤。顧校長(zhǎng)只是“一字不識(shí)”，沒有查字典；媒體們卻把那些錯(cuò)別字鋪天蓋地地堆到讀者的面前。從前，人們見到這些錯(cuò)別字還會(huì)提出糾正，現(xiàn)在卻大都麻木了，面對(duì)錯(cuò)別字已經(jīng)見怪不怪，習(xí)以為常了。媒體這種不負(fù)責(zé)任的行為造成的后果是錯(cuò)別字越來越多，到最后，會(huì)不會(huì)錯(cuò)的反倒成了對(duì)呢？人們看錯(cuò)別字，用錯(cuò)別字，教育水平又如何能得到提高呢？

各位肩負(fù)重任的文化工作者，在下筆之前，在開口之前，請(qǐng)先審視一下自己的責(zé)任吧。因?yàn)樵谀愕墓P下，在你的口中，對(duì)你對(duì)我，都是一字千斤啊！幻燈片28 點(diǎn)評(píng)：

本文與上一篇在寫法上有所不同，既就事論事，又有所拓展。

首先，是就事論事，評(píng)論顧校長(zhǎng)“卡殼”之失。在“就事論事”上，與上一篇相同；但在觀點(diǎn)的提煉上，不同于上一篇。本文的觀點(diǎn)是“這‘一字不識(shí)’反映了責(zé)任心問題”。本文與上一篇的最大不同，是不停留在就事論事上，而是在評(píng)論顧校長(zhǎng)之失后，再作拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，針砭當(dāng)前文化工作者的不負(fù)責(zé)任的問題，使文章更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，從而使文章高出上文一籌。

總分：56分

第五篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文指導(dǎo)

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文寫作指導(dǎo)

一、初識(shí)“新材料作文” 和“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”：

（2014年全國(guó)卷1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通過的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題目解析：

人物：觀眾、運(yùn)動(dòng)員、裁判員。

話題：

1、“規(guī)則”；

2、“傳統(tǒng)”或“習(xí)慣”；

3、“比賽”（公正是前提，規(guī)則是關(guān)鍵”“勝負(fù)誠(chéng)可貴，榮譽(yù)價(jià)更高”）。

多種選擇（雖然有優(yōu)劣）

主旨：開放！!

任務(wù)：？？

范文：

讓規(guī)則之花常開心間

沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會(huì)，便是一盤散沙。我們?cè)缫巡皇俏拿魃形撮_化的時(shí)代，在物質(zhì)與精神日益富足的今天，需要規(guī)則來規(guī)范人的行為。

在“山羊過獨(dú)木橋”的游戲中，選手相遇時(shí)相互抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種打破規(guī)則的做法對(duì)于比賽來言，應(yīng)該怎樣評(píng)判呢？沒有規(guī)則，就像沒有了公平正義的準(zhǔn)繩，隨之而來的一定是難以調(diào)控的混亂。

因此，必須讓規(guī)則之花常開心間。

規(guī)則是不分年齡與身份的。否則，社會(huì)公平又從何談起呢？規(guī)則之下，年齡、身份、權(quán)力、地位、財(cái)富都是那樣渺小。李雙江之子李天一因強(qiáng)奸罪鋃鐺入獄，引發(fā)社會(huì)一片爭(zhēng)論。法律可是會(huì)因?yàn)槔钐煲荒挲g小而原諒他嗎？道德準(zhǔn)則會(huì)因?yàn)樗赣H是李雙江母親是夢(mèng)鴿而寬恕他嗎？不會(huì)。倘若真有釋放李天一的“法外開恩”，不知社會(huì)將出現(xiàn)多少像他這樣的人。面對(duì)規(guī)則，人人都要無條件的服從。因?yàn)橹挥幸?guī)則，才能真正維護(hù)自己的權(quán)益。

當(dāng)規(guī)則與人情相撞時(shí)，規(guī)則定會(huì)占據(jù)上風(fēng)，常有人說“法律無情，人有情”，“做事要學(xué)會(huì)變通”，然而在規(guī)則面前，任何有情都化為無情。江蘇一名女子自學(xué)多年報(bào)考參加研究生考試，但因只帶身份證而被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)。女子在監(jiān)考人員面前兩次下跪均無果，此事引發(fā)社會(huì)熱議。許多人認(rèn)為監(jiān)考人員太過冷面，但我認(rèn)為這只是其遵守規(guī)則的體現(xiàn)。社會(huì)設(shè)定了嚴(yán)格的規(guī)章制度，就需要每個(gè)人遵守，沒有人能夠因?yàn)槿饲橥点@空子，因?yàn)橹挥?規(guī)則，才能維護(hù)應(yīng)有的秩序。

規(guī)則雖是強(qiáng)制的但更應(yīng)是自覺的。規(guī)則意識(shí)需要滲透到生活的各個(gè)方面。這不僅需要個(gè)人的努力，更需要國(guó)家的支持，網(wǎng)絡(luò)信息化日益發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)安全也出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。尤其在昆明血案發(fā)生后疆獨(dú)分子各地流竄的消息層出不窮，一時(shí)間引得人心惶惶。而這些消息大多為網(wǎng)絡(luò)賬戶散出的謠言。日前國(guó)信辦出臺(tái)政策集中打擊“大V”賬戶謠傳行為，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。國(guó)家需要不斷向公民強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，灌輸遵守社會(huì)規(guī)則的精神，維護(hù)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

考試有考試規(guī)則，比賽有比賽規(guī)則，出行有交通規(guī)則，做事有辦事規(guī)則，做人有行為準(zhǔn)則……生活中處處有規(guī)則，只有遵守規(guī)則，才能更好的享受生活，維護(hù)自己的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的秩序。

讓規(guī)則之花常開心間！

專家組意見：比喻標(biāo)題，社會(huì)熱點(diǎn)入文章，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，分論點(diǎn)不明確到位，欠反面例證。得分：18+16+16=50

（2015年全國(guó)卷1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私 信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在了官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng) 友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道然后，激起了更大范圍，更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄密個(gè)人信息。

題目解析：

材料作文關(guān)鍵在于分析材料，所寫角度要契合所給內(nèi)容。從文段中不難看出，考查的作文角度要么是贊許這種做法，要么持否定懷疑的看法，要做到立場(chǎng)鮮明。同時(shí)，作文題目當(dāng)中，已經(jīng)明確了寫作的文體，需要以信件的形式進(jìn)行寫作，那么需要注意寫信的格式問題。立意上看：

可以寫給老陳，也就是材料中的父親。從感情上來說女兒報(bào)警了，表面上看是大義滅親的行為，但是實(shí)際上是對(duì)父親換一種方式的關(guān)心。提醒父親，注意行車安全，這既是對(duì)父親自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)其他行人負(fù)責(zé)，是為了父親和更多人的安全。所以寫給父親老陳的信，可以從責(zé)任這個(gè)角度來寫。可以提醒父親，是做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，不可以違反交通規(guī)則，不可以在開車的時(shí)候打電話。

可以寫給小陳，也就是材料中的女兒。女兒舉報(bào)父親，對(duì)她這一行為，你有什么看法呢。寫給小陳的信中，你可以對(duì)她的行為理解并贊同甚至拍手叫好，規(guī)則面前人人平等。“堅(jiān)信女兒的做法正確，因?yàn)橹挥羞@樣才能讓爸爸改掉自己的不良習(xí)慣”。不是因?yàn)槭歉赣H就無盡縱容，而是找到一種可以有效的方式給父親提醒。“小陳的做法還是有些欠妥，雖然爸爸開車打電話有些違章，但違章的是自己的爸爸，萬一被交警扣留幾天怎么辦？” 你也可以對(duì)她的行為不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以這樣對(duì)待父親，可以更加寬容或者找其他方法幫助父親開車不接電話，而不是以這種“極端”的方法。

也可以寫給其他相關(guān)方。比如寫給交通管理者。要求他們嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)這種違反規(guī)則的行為，進(jìn)行懲罰。多做“摒棄交通陋習(xí)、倡導(dǎo)文明出行”的宣傳等等。滿分作文：

那，貴于法律

親愛的孩子：

你我素不相識(shí)，我是從新聞上知道你的事跡——因?yàn)楦赣H總是在高速路上邊開車邊接打電話，屢勸不止，所以你出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了你的父親。你是一名19歲的大學(xué)生，毋庸臵疑，你舉報(bào)父親并讓你父親受到應(yīng)有的教育和處罰，你內(nèi)心一定認(rèn)為你這樣做是對(duì)的，正確的——開車就是不應(yīng)該打電話，你父親打了，是錯(cuò)的。

親愛的孩子，你父親也是成年人，相信你父親也一定知道開車不應(yīng)該接打電話，接打電話是違反交通法規(guī)的，而且存在安全隱患。但是你父親為什么要接打電話呢?你考慮過沒有?我不知道你父親從事什么職業(yè)，萬一他的職業(yè)是報(bào)社記者，有一件突發(fā)新聞需要立刻處理呢?或者你父親是一名醫(yī)生，一位他接診過的患者忽生狀況呢?再或者，你父親可能就是一名普通員工，他的老板給他打來緊急的工作電話，如果他不接，有可能暴躁的老板直接讓他下崗回家呢?孩子，我知道你要說什么，你要說，不管什么原因，就是開車的時(shí)候不能打電話，因?yàn)檫@是錯(cuò)的!如果你非要這么說，我只能說，好吧，也許你以后長(zhǎng)大了，會(huì)重新思考這個(gè)問題，否則你可能此生很難得到友誼和愛，因?yàn)槲覀兯腥硕贾朗裁词菍?duì)的什么是錯(cuò)的，但我們需要的是在我們做兩難選擇的時(shí)候，或者在我們遇到實(shí)際問題的時(shí)候，我們的親人站在我們的一邊，幫助我們找到一個(gè)妥善的解決辦法，而不是不停地在邊上指責(zé)我們，數(shù)落我們，甚至直接舉報(bào)——讓我們接受懲罰。

我相信你的父親不會(huì)因?yàn)檫@件事情記恨你，因?yàn)樗悄愕母赣H，也許很多年后，你的父親老了，回憶起這一刻，還會(huì)覺得溫暖開心，因?yàn)槟闶钦娴年P(guān)心他愛他。但是，我要說，不是所有其他的人都能接受你這種方式的關(guān)心和愛。我更希望你能通過其他的方式解決這個(gè)問題，比如你更多地了解你的父親，和他溝通，為什么他會(huì)明知道開車打電話有危險(xiǎn)還要打電話?是他的工作壓力太大，還是有些電話真的對(duì)他太重要?我一個(gè)朋友，他的工作性質(zhì)必須24小時(shí)開機(jī)，他曾非常羨慕地對(duì)我說，他最大的夢(mèng)想就是有一天不用那么緊張，他可以請(qǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)為他工作，可以有休假，可以空出時(shí)間，陪伴家人，休閑，度假，旅游，甚至閉關(guān)。我們?cè)S刺他連游泳都要舉著手機(jī)——他在創(chuàng)業(yè)，他請(qǐng)不起團(tuán)隊(duì)，他事必躬親，所有的事情，千頭萬緒都要親力親為，他害怕錯(cuò)過任何一個(gè)電話，因?yàn)槊總€(gè)電話都是一個(gè)機(jī)會(huì)，他厚顏無恥地三番兩次地給人家發(fā)短信談自己的想法，然后等人家約時(shí)間，所以電話響了，他怎么敢不接?他即使洗澡，都要把電話帶到衛(wèi)生間，因?yàn)橛幸淮尉褪窃谙丛璧臅r(shí)候來了一個(gè)重要的電話，他沒有接到，等回?fù)苓^去，人家說已經(jīng)找了別人，他失去一次他夢(mèng)寐以求的合作機(jī)會(huì)。他后悔難當(dāng)，我們勸他說不必后悔，可能人家本來也沒有想要真找你。我說這么多，不是要論證開車打電話的重要性，我是要說，他的家人怎么解決的這 個(gè)問題——他的孩子，把過年的所有壓歲錢攢下來，送了他一個(gè)禮物——絕對(duì)不是車載電話藍(lán)牙耳機(jī)的廣告，他在收到這個(gè)禮物的時(shí)候，淚水奪眶而出。

親愛的孩子，這就是我要對(duì)你說的，當(dāng)你的親人不聽你的勸告，一意孤行的時(shí)候，你不要那么急于將你所認(rèn)為的“正確”強(qiáng)加于他，沒有人喜歡被“強(qiáng)加”的——本來生活就夠難的了，人之所以需要親情友情和愛，不是為了在很難的時(shí)候，聽那些絕對(duì)正確卻對(duì)生活毫無幫助的指責(zé)。比如說，你也不希望在失戀的時(shí)候，父母指責(zé)你，說你為什么不聽我們的話，和那個(gè)混蛋好呢? 不知道你是否看過維克多〃雨果的《悲慘世界》，冉〃阿讓偷了神父的一套銀器，被警察抓獲，帶到神父面前，神父卻對(duì)警察說：“不，是我贈(zèng)送給他的。”孩子，如果你是那個(gè)神父，你會(huì)如實(shí)對(duì)警察說，對(duì)，是他偷的嗎?然后讓這個(gè)叫冉〃阿讓的男人接受懲罰，把牢底坐穿? 違法違規(guī)是不對(duì)的，我們都知道，但，萬一仁慈高于法律呢?這是一部俄羅斯電影的臺(tái)詞。我第一次聽到，就記住了，現(xiàn)在，我把這句臺(tái)詞送給你，親愛的孩子，無論你是否認(rèn)同，希望你能像我一樣，記住。

明華

2015年6月7日

（2015年高考全國(guó)新課標(biāo)II）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。

這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

二、什么是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”： 1、2015年全國(guó)卷1作文題目官方說明：

為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題，今年進(jìn)行了新的嘗試和探索。如全國(guó)新課標(biāo)甲卷和乙卷作文都通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強(qiáng)寫作的針對(duì)性，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。如甲卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國(guó)新課標(biāo)乙卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)。

從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。闡釋型作文是指考生根據(jù)給定的相對(duì)固定的主題范圍，確定寫作的中心，盡可能地調(diào)動(dòng)已掌握的知識(shí)資源和背景材料，豐富、完善和填充，并對(duì)業(yè)已確定的主題進(jìn)行論證，形成“ 材料—— 闡釋 —— 話題”的閉合體系。標(biāo)題作文和話題作文都是闡釋型作文的代表。

在材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令，這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。————國(guó)家考試中心

張開

2、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題目示例：

1、想像你是某兩個(gè)著名人物的后代，誰是你的父母呢？他們將什么樣的素質(zhì)傳給了你？

2、假如一個(gè)平常的日子被加上了4小時(shí)35分鐘，你將會(huì)做什么不同的事？

3、開車進(jìn)芝加哥市區(qū)，從肯尼迪高速公路上能看到一個(gè)表現(xiàn)著名的芝加哥特征的建筑壁飾。如果你可以在這座建筑物的墻上畫任何東西，你將畫什么，為什么？

————芝加哥大學(xué)的作文題

1、你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對(duì)你的人生產(chǎn)生了最大的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

2、什么是你曾經(jīng)不得不作出的最困難的決定？你是怎么做的？

3、直至你目前的生活，你的什么具體的成功給了你最大的滿足？

————普林斯頓大學(xué)作文題

3、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”：

有意在多角度材料中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令，要求學(xué)生就事論事，就事論理，集中精力把理說清，把話道明，并且事中出理、理用于事，要緊扣事件具體分析和解決問題，即分析事件要貫穿寫作始終。具有明顯的解答性，是把作文命題真正當(dāng)成了問題，需要直接的正面回答。換句話說，觀點(diǎn)出自材料中的具體問題，接下來論證觀點(diǎn)的目的，是解決材料中的具體問題，而不是一種泛泛的大道理，水平的高低不在于道理的大小深淺，在于你的道理是不是更能解決具體問題，考生之間較量的是解決具體實(shí)際問題的能力。

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”側(cè)重學(xué)會(huì)解讀材料，一定要“帶著任務(wù)”去寫。通過具體分析，引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界，符合高考作文對(duì)于考生人生觀和價(jià)值觀的考察要求。高考作文不僅考察寫作水平，同時(shí)考察考生的人文精神、社會(huì)責(zé)任與公民意識(shí)，更增強(qiáng)了對(duì)“思考、權(quán)衡、選擇”等“思辨”能力的考查，呼應(yīng)“探究性”——對(duì)思維能力的考查有了更高的期待。

①體式驅(qū)動(dòng)：對(duì)文體（議論文）、格式的規(guī)定。

②內(nèi)容驅(qū)動(dòng)：以小見大，問題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說的思辨性，策略的操作性。

③對(duì)象驅(qū)動(dòng)：細(xì)節(jié)上“個(gè)案分析”原則決定論述說理要有指向性（指向具體的人、事）。避免“空泛議論”（架空分析），從材料理出一個(gè)話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題；避免“廣泛議論”（面面俱到），論的點(diǎn)多，但沒有一點(diǎn)說清理透。要有明確的對(duì)象意識(shí)，專論一點(diǎn)。

④思維驅(qū)動(dòng)：思辨性與探究性。在真實(shí)情境下引發(fā)真實(shí)交流，往往以小見大，即從瑣碎中燭照社會(huì)問題，由簡(jiǎn)單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。由問題的強(qiáng)爭(zhēng)議性、復(fù)雜性決定應(yīng) 對(duì)單個(gè)事件的立場(chǎng)或態(tài)度— “具體情況具體分析”。通過具體分析，引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。

三、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”與“新材料作文”的區(qū)別： 1.要求不同：

“新材料作文”要求選好角度，確定立意，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”要求：對(duì)于以上事情，你怎么看？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，表明你的態(tài)度，闡述你的看法；或者“你認(rèn)為誰更??？選好角度，確定立意，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”。

2、如何對(duì)待題目材料：

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的材料多為有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事，包蘊(yùn)多元化的時(shí)代價(jià)值觀。“新材料作文”在審題立意之后，可以淡化題目材料，甚至舍棄材料。而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”審題立意之后，卻強(qiáng)調(diào)“就事論事”“就事論理”，對(duì)題目材料說深論透；分析事件貫穿始終：觀點(diǎn)基于材料，用材料的意識(shí)，論述緊扣材料。3.如何對(duì)待題外素材：

“新材料作文”，對(duì)待題外素材，可以聯(lián)想開去，旁征博引，分段論證中心觀點(diǎn)；而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”，對(duì)待題外素材，卻強(qiáng)調(diào)適度引用，最好以句子（簡(jiǎn)例）的形式自然嵌入，要慎用“段落論證”的形式，目的就是讓考生將“議論焦點(diǎn)”回歸到“敘事題目”中來，就事論事，就事說理，說出你思辨的厚度、深度、溫度來。

4、如何議論說理：

新材料作文更注重“借事說理”，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文更強(qiáng)調(diào)“就事論理”。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文不能像以往材料作文那樣，從材料中提取觀點(diǎn)后，圍繞觀點(diǎn)闡釋即可，甚至用宿構(gòu)的文章來拼裝、套作“雞湯作文”；不能超出任務(wù)范圍，必須針對(duì)并始終圍繞所給的材料，從材料中找出核心事件、核心問題，抓住核心角度（立意有核心立意、重要立意、次要立意與沾邊立意之別。核心立意是指緊扣材料含義且有獨(dú)到見解的新鮮意韻），起碼也要抓住重要角度，而不能從次要角度、沾邊角度立意。

說理方向：緊扣任務(wù)驅(qū)動(dòng)對(duì)象，不停留在簡(jiǎn)單粗糙的表態(tài)，分析事件背后人性善惡的根源，挖掘潛藏于事的因果得失，尋找改良社會(huì)的良藥。

說理原則：傾訴自己，聆聽他人；深入分析，表達(dá)善意；不在壓倒，重在厘清。

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的參考結(jié)構(gòu)：

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”如何寫？它與時(shí)評(píng)的寫法相似，大致可以按“引——議——結(jié)”的結(jié)構(gòu)來寫。

它拋棄了“新材料作文”主體部分的舉例論證部分，“議”部分比“新材料作文”的“議”更復(fù)雜些：新材料作文的“議”是簡(jiǎn)單的議論分析材料，多舉例論證；而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的“議”，要求多層次、多維度地提出獨(dú)到的論斷，并展開深入分析，揭示事 物的本質(zhì)。具體來說：

1、開頭部分“引”：

概述材料，提出觀點(diǎn)有鮮度（新穎獨(dú)特）；即開篇傾向性地概括材料并簡(jiǎn)短分析過渡，據(jù)此明確對(duì)材料的態(tài)度立場(chǎng)，用一句不超過20個(gè)字的凝練、有力、藝術(shù)性強(qiáng)的話亮明觀點(diǎn)。

2、主題部分“議”：

就事論理，分層論述有深度（分論點(diǎn)清晰獨(dú)到，闡釋理由合理合情）。（1）并列式結(jié)構(gòu)：

①對(duì)比論證：選定標(biāo)準(zhǔn)（有利的獨(dú)特的），橫向?qū)Ρ龋黄灰校姵龈呦拢C明選擇的正確。

（針對(duì)全國(guó)卷Ⅱ“選擇題”式的作文）

②分論點(diǎn)論證：提出分論點(diǎn)→論證分論點(diǎn)（舉例論證，引用論證，分析因果，假設(shè)論證）→回扣材料作結(jié)。（2）遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：

展開方向：談實(shí)質(zhì)（類），究根源（因），論危害（果），聯(lián)現(xiàn)實(shí)作拓展，提方法（法）。

3、結(jié)尾部分“結(jié)”：

再點(diǎn)材料，簡(jiǎn)短藝術(shù)性的議論（點(diǎn)實(shí)質(zhì)，作推想，發(fā)號(hào)召等），重申核心觀點(diǎn)，有力作結(jié)。

五、幾個(gè)具體要求：、思辨意識(shí)：有思想，會(huì)思考，能明實(shí)質(zhì)、溯根源、曉利害、提方法；能辯證，不極端，避免過激評(píng)論與指責(zé)；會(huì)說理，正面闡釋，反面辯駁。

2、引述材料時(shí)要盡可能簡(jiǎn)潔，當(dāng)然，不能為了簡(jiǎn)潔而斷章取義。

3、鋪墊部分要盡可能短，快節(jié)奏地進(jìn)入主題。

4、開始就要向讀者言簡(jiǎn)意賅地亮出自己的觀點(diǎn)。注意，言簡(jiǎn)意賅，就是觀點(diǎn)應(yīng)該比較短，最好能精煉成一句話，讓讀者很清楚地把握你的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)是否言簡(jiǎn)意賅有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能將觀點(diǎn)濃縮到標(biāo)題之中。

5、論述中引述別人觀點(diǎn)和舉例時(shí)，要盡可能地簡(jiǎn)略，否則給人拖沓之感，影響評(píng)論的節(jié)奏感。、論點(diǎn)間應(yīng)該有層次感，或并列，或遞進(jìn)，不要在一個(gè)論點(diǎn)上進(jìn)行重復(fù)論證。

7、最好在結(jié)尾處以引人注目而又不讓人有重復(fù)之感的方式重申你的核心觀點(diǎn)。研究表明，前后呼應(yīng)的“首尾效應(yīng)”有利于加深讀者對(duì)觀點(diǎn)的印象。

六、范文欣賞： 1、2015年全國(guó)卷Ⅰ作文：

致陳先生的一封信

陳先生： 您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他而說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生，希望您能夠懂得，正像當(dāng)代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看，那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”我想，如果我們還可以對(duì)與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自省：對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久的世界。

陳先生，您說呢？

明華

2015年6月7日

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

說“祖訓(xùn)”

三人討論自家的傳家寶時(shí)，一人曰吾有名窯出品、玉潤(rùn)珠圓之青花；一人道祖父?jìng)魑诣F血榮光、赫赫武功之勛章；最后一人含笑曰：吾家無他，“忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”之祖訓(xùn)耳。對(duì)于最后一位“小程”，我感到由衷的敬佩乃至艷羨。要知道，此訓(xùn)中“忠厚”與“詩書”二詞，正是一個(gè)人、一家族立身、立業(yè)之本。

“忠厚”是道德要求，是堂堂正正為人的基本要求。

也許有人稱羨祖?zhèn)髑嗷ü哦芍等f金，但瓷器再美，不過身外器物，不能升華心靈；也許有人偏愛金銀勛章訴說榮光，但功勛卓著，亦是先輩輝煌，難保“虎父”不出“犬子”。而“忠厚”是對(duì)道德的追求，能真正令家族中每一個(gè)人的血脈里，都流淌著高貴的血液，而這種精神，卻是任憑你光耀顯赫，亦或身居陋巷，都不會(huì)失去的。有精神準(zhǔn)則的人，才不敢在春風(fēng)得意時(shí)“倚仗?hào)|風(fēng)勢(shì)便狂”，從而守住心靈的桃源凈土；有“忠厚傳家”的氏族，才不會(huì)常見浪蕩驕奢的子弟面臨“富不過三代”的悲劇。從而守得家業(yè)長(zhǎng)久。

“詩書”是技術(shù)要求，是對(duì)知識(shí)素養(yǎng)的追求與敬仰。

青花雖美，至多往拍賣行一拍了事，閑來也不過把玩消遣，不能帶給人真正的技能；勛章耀眼，但換不來他人對(duì)你本身的認(rèn)可。小程家祖訓(xùn)中的“詩書”，在農(nóng)業(yè)社會(huì)是儒學(xué)經(jīng)典，在今天便是指一個(gè)人賴以為社會(huì)做貢獻(xiàn)的科學(xué)、文化或藝術(shù)素質(zhì)。韓愈云：“術(shù)業(yè)有專攻。”現(xiàn)代社會(huì)如一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，每個(gè)人都應(yīng)成為其中發(fā)揮作用的一部分。試想，一個(gè)游手好閑、不好學(xué)習(xí)的人，怎能有自己的一番事業(yè)？一個(gè)不重視知識(shí)教育、得過且過的家族，又怎的會(huì)興旺發(fā)達(dá)、枝繁葉茂？

在感嘆小程祖輩遠(yuǎn)見智慧之時(shí)，反觀當(dāng)下，去此二句甚遠(yuǎn)之人、之家又何其之多呢？為追求一時(shí)的聲、色、權(quán)、利而作奸犯科、不擇手段之人，開了一家家黑心工廠、貪下一筆筆民脂民膏——早忘了“忠厚”！宣揚(yáng)“讀書無用”的碌碌蟲豸之徒，高舉著一面面“反智主義”的大旗——早丟了“讀書”！社會(huì)發(fā)展，亟需的不是連城的錦屏翠玉、古玩珍奇，也不是“塵暗舊貂裘”的舊勛章，而是一代代有道德、有才能的新人。

小張的青花古玩，我賞；小杜的軍功勛章，我敬；但小程的“忠厚傳家久，詩書繼世長(zhǎng)”才是我認(rèn)為最具價(jià)值的。我們要堅(jiān)持“忠厚”之德與“詩書”之才不偏廢、同重視，才能為“修養(yǎng)”乃至“治平”注入不竭的動(dòng)力。

雖總有良田百頃、身家萬金，不過三世而散。且須聽“才德”二字、良言一句，傳萬世不絕。

點(diǎn)評(píng)：本文時(shí)時(shí)在比較中表達(dá)觀點(diǎn)，且并不貶抑其它，而是概括出各自特點(diǎn)，表達(dá)“我賞”“我敬”與“我選擇”的不同態(tài)度，具備了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”型作文所要求的針對(duì)性論說的特點(diǎn)，顯得鮮明而得體。語言簡(jiǎn)潔，材料有效，層次清晰，收尾有力有味，不錯(cuò)！

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油 條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭來，根本說不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見了一面。

某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

最暖是溫情

三則新聞，讀罷均令人動(dòng)容，或?yàn)橹恼疲驗(yàn)橹袆?dòng)，但若問我們哪一則最有溫度和人情味，則無疑是珍品畫展主辦方那潤(rùn)物細(xì)無聲的溫情。【三則新聞的內(nèi)容，最好概括一下，豎起評(píng)說對(duì)象】

“油條哥”多年堅(jiān)持不用有害油，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，良心做人，在這個(gè)誠(chéng)信缺失、行為失范的當(dāng)下，確實(shí)難能可貴，但誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、良心做人難道不是一位商人所必須遵循的底線嗎？當(dāng)?shù)拙€居然也成為了大部分人可望而不可即的最高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，你所感受到或許不是那初讀的暖意，而是那充滿荒誕與反常的寒意。而面對(duì)那苦等了兩個(gè)多小時(shí)，只求和兒子見一面的老父親，我眼泛淚花，內(nèi)心感動(dòng)，但唯獨(dú)感覺不到溫暖。這是一位勤勉敬業(yè)的兒子，這是一位父愛如山的父親，理性告訴我應(yīng)該要為之點(diǎn)贊，但感性的我，更希望兒子能抬一下頭，看一看那等待多時(shí)的老父親。而兒子最終看到那等待了兩個(gè)多小時(shí)的老父親，想必也會(huì)潸然淚下，那淚中，有感動(dòng)、有愧疚、有深情，但在兒子的心里，或許并不溫暖。

而珍品畫展的主辦方，我為之鼓掌，為之感動(dòng)，更感受到一股濃濃的暖流，因?yàn)槊鎸?duì)那不慎損壞名畫的12歲男孩，本可按章處理，報(bào)案索賠，追究責(zé)任，畢竟那是一幅珍貴名畫，雖非無意，但確實(shí)造成了嚴(yán)重后果，但是主辦方卻沒有，因?yàn)槊嬙僬滟F，也不如人心珍貴，何況那是一位才12歲的男孩的純真心靈。他才剛開始用他的心靈去感受這個(gè)世界的溫度，用他的眼睛去仰望這個(gè)世界的光明，而這一切，隨著那不慎的一跌，都有可能被嚴(yán)苛、驚嚇?biāo)〈７ㄒ?guī)不外乎人情，一個(gè)沒有溫度、沒有人情味的嚴(yán)苛處理，雖合規(guī)合理，但如果缺乏了對(duì)人的關(guān)注，對(duì)人的呵護(hù)，那么其意義、價(jià)值便大打折扣。而主辦方的處理方式無疑是充滿溫情和人情味的，面對(duì)珍貴名畫的被損失，此時(shí)此刻，算計(jì)的不是自己的損失有多大，而是用滿懷深情的方式呵護(hù)孩童那敏感而純真的心靈，希望男孩的心理不要受到影響。對(duì)這個(gè)世界抱以足夠的善意，對(duì)身邊的人和事給予必要的理解和寬容，在這個(gè)人心冷淡、信任缺失的年代是多么的彌足珍貴。【從法、情、理的角度對(duì)事件進(jìn)行了多維度的分析，言之鑿鑿，令人信服。】

這個(gè)世界，有必為之事，如“油條哥”的秉持良心、待人誠(chéng)信，這本應(yīng)為生活的常態(tài)；也有應(yīng)為之事，如那忙得抬不起頭的醫(yī)生兒子，勤勉工作，這是職責(zé)，但職責(zé)之外，我們也希望能感受到更多的溫度與人情味，畢竟人非草木，孰能無情？而為難為之事，如那主辦方的潤(rùn)物細(xì)無聲的溫情，則尤其令我們動(dòng)容，令我們感動(dòng)，因?yàn)榇颂幍臏囟扰c人情味超越了個(gè)人的私利與得失。此次珍品畫展，展出的不僅有那珍貴的名畫，更有那暖人的溫情與寬容理解的人情。最暖是人心，溫情涌動(dòng)，世界便不再冷漠，人情依舊，彼此便不再隔 閡。【換個(gè)角度再次比較，是總結(jié)、是強(qiáng)調(diào)、是深化。】

因此，無疑，主辦方的溫情與人情是最暖人心的，我為之鼓掌，為之感動(dòng)，更在這乍暖還輕冷的時(shí)節(jié)感受到如沐春風(fēng)般的暖意。【結(jié)尾要照應(yīng)開頭、首尾呼應(yīng)，總結(jié)全文，升華主題】

一面之難，帶來的不只是溫暖

《暖聞》欄目準(zhǔn)備從三則新聞中選取一則來引導(dǎo)讀者用溫暖的眼光來看待社會(huì)。一是良心“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，一是老父親需掛號(hào)才能與老父親見上一面，一是主辦方顧及小男孩成長(zhǎng)對(duì)其不小心弄壞名畫采取了備案而不報(bào)案的做法。我認(rèn)為，老父親與醫(yī)生兒子的一面之難最溫暖人心更符合《暖聞》欄目的出發(fā)點(diǎn)和意旨。

溫暖如冬日里的暖陽，驅(qū)逐寒冷的同時(shí)，帶來明亮，帶來暖和，更重要的是，它能給人們帶來對(duì)春天的期望，對(duì)未來的希望。而老父親和兒子的一面，恰恰有著不僅限于帶來溫暖和感動(dòng)的作用。

乍一看，老父親和兒子的一面之難是何其冷冰冰啊。家庭是社會(huì)的小單位，是每個(gè)人心靈的棲息地，是幸福感的發(fā)源地。家庭中的親情起著重要的維系作用，父母子女之愛，樸實(shí)無華卻動(dòng)人心弦。可是，當(dāng)別人與孩子在公園里嬉鬧游戲的時(shí)候，當(dāng)別人與孩子共享豐盛的晚餐的時(shí)候，老父親就好久沒見過自己的孩子了！他只得親自到醫(yī)院去，可兒子太忙了，等了兩個(gè)多小時(shí)，最后掛了號(hào)才能見到一面。這一面，實(shí)在讓人為老父親感到心疼，感到心酸，感到有點(diǎn)無地自容。

然而，這一面之難帶來真的只是心酸嗎？這一面越難，折射出來的還有什么？

這一面之難，體現(xiàn)的是那沉重而無言的父愛，體現(xiàn)的是一份盡忠職守的職業(yè)精神。正是因?yàn)檫@“難”，他們的形象更為高大，他們的行為更溫暖人心。真正的愛，是一顆心對(duì)另一顆心的理解。老父親深知作為醫(yī)護(hù)人員的忙碌，想念兒子親自到醫(yī)院看他，等了好久才不得已掛了個(gè)號(hào)見上一面。他不打擾，不打斷，淋漓盡致地闡釋了父愛無聲的感人。兒子忙于工作，將百姓的健康放在心上，連頭都沒時(shí)間抬，也不就是“醫(yī)者父母心”的踐行嗎？一個(gè)愛子，為小愛；一個(gè)愛人，為大愛，都是那么令人動(dòng)容，熱淚盈眶。

老父親和醫(yī)生兒子的一面之難，最溫暖的關(guān)鍵在于引導(dǎo)人們用溫暖的目光看待社會(huì)和生活，進(jìn)而創(chuàng)造溫暖。生活中不缺少溫暖，缺少的是發(fā)現(xiàn)溫暖的眼睛。在醫(yī)患關(guān)系緊張的環(huán)境下，我們也會(huì)看到主刀醫(yī)生用動(dòng)畫片安撫小蘿莉情緒的有愛故事，也會(huì)看到醫(yī)生長(zhǎng)時(shí)間手術(shù)后累倒在地上的畫面，現(xiàn)在也看到了醫(yī)生的父親見兒子一面是那么難。其實(shí)，只要我們多點(diǎn)理解，多點(diǎn)體諒，矛盾和沖突便少了許多，醫(yī)患關(guān)系乃至于人與人之間的關(guān)系不是更和諧，更溫暖了嗎？而一面之難暴露出來的制度里的人性化的缺失，也應(yīng)該引起人們的思考，進(jìn)而提出建議，讓老父親見兒子不再難，讓普天下的每個(gè)人都可以享受到這溫暖！

王蒙說：喜對(duì)天下，處處可喜。當(dāng)我們用溫暖的眼光去看待世界的時(shí)候，我們感受到了溫暖；但當(dāng)我們用溫暖的眼光看待每一個(gè)人的時(shí)候，我們會(huì)給人帶來溫暖。暖對(duì)天下，處處溫暖，這個(gè)才是中國(guó)夢(mèng)的真正要義。

老父親與醫(yī)生兒子的一面之難，帶來的不僅僅是溫暖那么簡(jiǎn)單。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生沒一個(gè) 逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可，覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭(zhēng)議，有家長(zhǎng)明確反對(duì)老師這種做法，認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會(huì)讓孩子變得功利，使教育變味。

對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。

勿讓立人教育染上“利人”的銅臭味

學(xué)生不學(xué)習(xí)，老師有妙招，課后微信發(fā)紅包，學(xué)生上課積極了，課堂活躍氣氛好。然而這并非一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。有家長(zhǎng)明確表示此種用“錢”引導(dǎo)的教育會(huì)使教育變味。功利化教育下釀成的后果，誰該為其買單？

中國(guó)的教育飛速發(fā)展，義務(wù)教育制度的普及使得每個(gè)孩子享有受教育權(quán)。但在這種普遍“精英化教育”下，我們應(yīng)當(dāng)捫心自問：學(xué)習(xí)究竟是為了什么？為了養(yǎng)家糊口？為了擺脫貧窮的境遇？為了飛黃騰達(dá)？教育的本質(zhì)是為了立人，而非培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)只考慮利益的“精明人”。

老師微信發(fā)紅包是無奈之舉，面對(duì)各種學(xué)習(xí)亂象與工作成效的壓力，焦老師不得不采取這一方法來贏得學(xué)生對(duì)于課堂的關(guān)注。可是，上課認(rèn)真聽講，按時(shí)出席課堂，認(rèn)真完成作業(yè)不是學(xué)生的基本守則嗎？當(dāng)一個(gè)普遍的守則轉(zhuǎn)化為一種對(duì)于優(yōu)秀的褒獎(jiǎng)，可見教育的退化。正如“不隨地吐痰”是公民的基本守則，若它成為需要獎(jiǎng)勵(lì)才可以促成的事，那社會(huì)必定出現(xiàn)問題。我們總說：“今天做個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，明天做個(gè)良好公民。”如果連基本學(xué)生守則都無法做到，又談何報(bào)效社會(huì)呢？

焦老師的做法無疑使教育染上了銅臭味。此種方法短期內(nèi)或許效果十分明顯，可長(zhǎng)此以往，難免令學(xué)生生成“我來上課是一件不容易的事，是需要獎(jiǎng)勵(lì)的”這一扭曲心理。假若有一天，老師停止了發(fā)紅包，引起的反彈恐怕會(huì)更大。此種詭異風(fēng)氣將難以遏制。這樣“丟了西瓜撿芝麻”的行為實(shí)在得不償失。

其實(shí)，功利化教育由來已久。那些時(shí)時(shí)將“我上好學(xué)，將來要賺多少錢”的話掛在嘴邊的人，是沒有辦法領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)真正的魅力所在的。功利化教育的產(chǎn)物是一個(gè)個(gè)“精致的利己主義者”，渾身銅臭味的他們難以成為對(duì)社會(huì)有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛＝逃谋举|(zhì)從來就是為了立人。十年樹木，百年樹人。對(duì)于一個(gè)人品格的培養(yǎng)才是教育真正的價(jià)值。焦老師與其學(xué)生顯然沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。

在“效益”被神化的今天，人們愈加浮躁，事事追求利益。可教育從來就不是利益的附屬品，一個(gè)真正有學(xué)問之人，又怎會(huì)汲汲于物質(zhì)利益呢？若我們的教育演變成“利益爭(zhēng)奪戰(zhàn)”，那我們所謂的人才早晚會(huì)成為“為了利益不擇手段”的黑心人。社會(huì)文明程度要想提高，國(guó)民教育就是根源所在。只有從根源做起，社會(huì)才能有所進(jìn)步。

此次事件也反映出如今中國(guó)教育的弊端，學(xué)生不愿上課已經(jīng)成為常態(tài)。想要防止“焦老師式教育”的興起，需要每一個(gè)人回歸課堂，從源頭做起。學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺遵守學(xué)校制度，老師應(yīng)當(dāng)努力使課堂變得有趣，家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社會(huì)都應(yīng)為教育出一份力。教育是大事，沒有人可以袖手旁觀。

我相信，當(dāng)盤繞在教育頭頂上那一片“功利”烏云撥開之后，我們可以回歸真正的教育，真正是為了個(gè)人品格的培養(yǎng)、知識(shí)的提高，而非為了那現(xiàn)實(shí)的金錢。