第一篇：遵守法律貴在自覺(1000字)作文

精選作文:遵守法律貴在自覺(1000字)作文

大家知道：法律是人類文明的重要標志，法律和道德是互相促進，互相補充的。遵紀守法也是中學生形成良好品德的保證，并且法律能夠創造集體的美。（馬卡連柯語）。因此我們說：一個人對組織紀律，社會法律的遵守情況如何，是衡量他思想政治覺悟和社會公德水平高低的重要尺度。一個具有高尚道德品質和精神境界的人，一定會成為一個遵紀守法的人，一個遵紀守法的人，往往也是一個道德高尚的人。

許多偉人和革命前輩處處嚴格要求自己，都自覺遵守法律的優秀品質。羅瑞卿大將是我國的第一人公安部長，他是執法的領導同志，也是守法的普通公民。有一次，羅瑞卿同志在火車站接客人，因為時間太晚沒來得及買站臺票。隨行的同志對檢票員說：我們是公安部的，來接客人的！說罷，就領著羅瑞卿同志進了站。在回來的路上羅瑞卿同志突然問隨行的同志：

進站買站臺票了嗎？

沒有時間啦！

那么，出站時，為什么不補票？

這。隨行的同志面紅耳赤，答不上來。等把客人送到住處之后，羅瑞卿同志對那位隨行的同志說：現在你坐車到車站去，補交三張站臺票錢！公安人民應當做遵紀守法的模范，不能有特權思想！中國有句古話：‘不以惡小而為之，不以善小而不為。’要‘防微杜漸’嘛！

前輩們為我們做出了榜樣，我們就應該像他們那樣自覺遵守法律。但事實上很多人卻不以為然，沒把法律法規放在心中。什么騎車帶人，亂闖紅燈，搶黃燈，私拉亂扯電線，盜電等等。然而他們卻沒有意識到當他們做這些事時，可能給自己，給他人，給家庭，給社會，帶來嚴重的傷害，嚴重危及個人和他人以及國家的利益。其實法律是為保護人民合法權益，需讓我們自覺遵守。

要培養自覺遵守法律的習慣，就應該從點滴的小事做起。嚴格要求自己，首先要學會自我叫，加強自我訓練，時刻不忘遵守學校和社會的各種規章制度。先要了解這些規章制度的內容，然后嚴格按這些規則的要求去約束自己的行為。尤其是在沒有熟人在場的時候，更應自我監督，自覺遵紀守法。其次，要經常反省自覺的行為，用學校的規章制度，社會的法律法規去對照。同時要抱著有則改之無則加勉的積極態度去對待別人的批評意見，切記諱疾忌醫。再次，要培養自己的堅強意志。要有堅持性，要抵制外界的不良環境，不為外界的誘因所干擾。遵紀守法時可能有冷言冷語，你要堅持正確的選擇。走自己的路，讓別人說去吧！

只要你堅持去做，你就會養成自覺遵守法律的好習慣。在你品德修養的天平上，也就會增加一個高尚的砝碼！初二:奶奶家的那只狗 篇一：遵守法律

遵守法律，人人有責

法律，人人皆知，法律有很多，而我做為一個小學生，就應該認真學習，做個好孩子，不亂闖紅燈??

記得那一次，我曾觸犯過交通法則。那是一個陽光明媚，萬里無云的星期天，我和爸爸去游樂場玩，玩得很開心，不知不覺的到了傍晚，我想去超市買薯片、巧克力、冰淇淋?..爸爸準備帶我到凱歌超市去買這些零售。在去凱歌超市的路上，我和爸爸發現有一個人在偷別人的錢包。我正準備大吼出來，爸爸突然把我的嘴捂住，說：“兒子，千萬別說出來，這又不是我被偷了，更何況小偷可能打擊報復你，所以，千萬別說出來。”當我聽到老爸說完這句話，心里感到很氣憤，心想，看以后老爸被偷了錢包，別人肯定也不會出聲的。

我和爸爸走到離凱歌超市只有一個馬路的時候，發現綠燈剛過，還要等幾分鐘。天越來越黑，時間一分一秒的過去了，老爸實在等不及了，就帶我闖過了紅燈，不過城管大聲吹哨，并說：“那位先生，你不能亂闖紅燈呀，這是違法的。”聽到這句話，我滿臉通紅，走進超市，我已無心購買任何東西，就連那些我平時的最愛也勾不起我的饞蟲，老爸問我：“兒子，為什么不買巧克力這些零食呢？”我答道：“爸爸，剛才您帶著我亂闖紅燈，這是違法的，您應該是知道的。就算是為了我，也不能違法呀！”爸爸羞愧了。一位平民，應該說是每一個人，都不能違法，法律才能保證人民的安全。一個人只要犯了法，無論再輕再重，也在你的人生留下了污點。財富是要靠人們那勤快的雙手來獲得，那些犯了法的人如果是為錢，那你們用這錢過得去良心的坎嗎？人們都應尊守法律。

篇二：遵守法律

遵守法律

法律是一個大家庭，它也有各自的分工合作。比如憲法是老大，專門管理壞人的，刑法是懲罰犯罪，保護公民的生命安全，行政法是調整國家行政權利行政管理活動中心的各種社會關系。還有民法、經濟法、商法、訴訟法、社會法等法律。他們從不同角度不同行業約束著公民的行為既保護了公民的權力，又制約了公民的不良行為。

記得上周去縣城，坐公交車看見了一個小偷，偷偷摸摸正從一位女士的紅皮包里拿什么東西。他的舉動，我看得一清二楚，為了不打草驚蛇，保護自己，于是，我悄悄地附在爸爸的耳邊，把我看到的一切，都告訴了爸爸一向愛打抱不平的他，立馬起身揪住小偷的衣角，順勢抓住了那只手，沒想到，小偷反應過來，用另一只手掏出了一把匕首，立刻向爸爸刺去，在這千鈞一發的時刻，一名小伙子身手敏捷地從對面竄出并打落了小偷另一只手中的兇器，驚險的一幕讓我呆呆的站在一邊，不一會兒，一陣急促的警車聲，把我拉回了現實，是有人撥打了110，警察叔叔把小偷抓走了。我們都得救了。

從這件事中，我明白了一個道理：要學會用法律武器保護自己，遇到危險一定要冷靜，機智，不可莽撞。

法律是保護我們人身安全的重要手段，我們要牢記法律常識，知法、守法、懂法、學會用法律保護自己，要讓法律永遠在我們心中。

篇三：遵守法律 遵守法律，從我做起

義門中心小學 五（2）班 林淼

自從胡錦濤爺爺提出“八榮八恥”以后，我認為我們讓你每個人都應該做一個遵紀守法的好公民。可是有些人卻不這樣想。

一天，我正在看《揚子晚報》，突然一則“血淋淋鹿肉，讓孩子受驚”的新聞一下子引起了我的注意。仔細一看，原來是“白馬公園”美食節時有一位燒烤攤主的攤鋪上擺著一塊殘缺的鹿肉，這引起了許多孩子的驚叫。其中有一個叫段建紅的小朋友對攤主說：“梅花鹿是國家的二級保護動物，是不可以獵殺的。”可攤主卻沒有理睬他。他說了一遍，兩遍，三遍??都沒有回應。

還有一次，我看到一個少先隊員急匆匆地去上學，卻碰到了紅燈，眼看快要遲到了，他心里十分著急。這時，一位叔叔說“小朋友，別等了，現在走還來得及。”話音未落，那位叔叔就跑著闖過了紅燈，可那位少先隊員沒有走。他想，如果我現在闖紅燈，也許不會遲到，但是若恰巧有車通過，我就在也去不了學校，也就當不了好學生了。于是，他一直等到紅綠燈亮了，才快步地穿過馬路，向學校方向跑去。想想那位攤主，他比少先隊員年齡大多了，也比他們懂得更多，但是卻不懂得遵紀守法、甚至知法犯法。難道他們不為自己的行為而感到羞恥嗎?難道只有獵殺熊、梅花鹿等珍稀動物才能賺錢嗎？再想想那位慫恿少先隊員闖紅燈過馬路的叔叔，人的生命是珍貴的，難道他不愛惜自己的生命嗎？他還想教給小孩子壞習慣，拿生命當兒戲。我們應該從小就學著辨別是非，遵紀守法，做一個好公民。那位少先

隊員遵紀守法的少先隊員，難道不是我們的榜樣嗎？

從今天開始，不管以前怎樣，我們都要做一個明辨是非、遵紀守法的好公民。

指導老師：彌婷 2015年3月26日

篇四：“自覺”話題作文評講

“自覺”話題作文評講

【材料】

自覺是一種可貴的品質，它是自身有所認識而產生的覺悟。但這種覺悟的形成不可能一蹴而就；一旦形成，它的力量是很大的。自覺，在生活的各個領域，對自己、對他人，對國家、對集體，都是需要的。

請寫一篇文章，談談你生活中與“自覺”有關的經歷或你對“自覺”的看法，自擬標題，自定文體，不少于800字。【材料解讀】

士，他們的自覺力量足以為受災人民撐起半邊天！這里有一個例子可以充分佐證。著名導演馮小剛與另外的兩名演員從印尼海嘯起就自覺地組成一個小組，約定在任何一次災難前，他們都會一起商量怎樣去幫助受災人民。這些舉措在藝人當中已形成一種自覺行為，哪里有災，哪里有愛！這些都是自覺的付出！

我們應該一直重視自覺的力量。在我們的生活中，我們更應該有意識地培養這種自覺學習，自覺熱愛生活，自覺為熱愛生活，自覺為社會做貢獻的意識。一旦這種自覺意識形成，它必將讓你的人生增添更多的精彩與意義！

自覺，不可缺失的品質 54分

早在幾千年前，先賢孔子就提出過“慎獨”的觀點。其實，“慎獨”就是自覺的體現。自覺作為一個人必不可少的品質，要求人們不僅能在人前嚴于律己，還要求人們在無人之時也能按照一貫的道德標準要求自己。要想成就事業，必先修身，要想修身，自覺不可失。

自覺既能提升自身的品格，又能在無形中影響別人。記得書上寫過一則小故事，說的是國外的一個老太太，在過馬路時總是嚴格地等到綠燈亮起，才肯邁出

第二篇：遵守制度貴在自覺

遵守制度貴在自覺

平常，我們無論駕車還是坐車，都希望順順暢暢、平平安安。對那些不遵守交通規則甚至惡意破壞他人安全幸福的人，無不恨之入骨；而對那些自覺遵守交通法規，維護他人平安幸福的人，無不肅然起敬。

這是人之常情，所蘊含的道理也淺顯易懂。然而，在日常工作生活中，同樣的道理卻不易被理解。就拿我們公司來說，通過幾年的探索和規范，已經形成了一套切實可行相對完善的規章制度，對執行公司部署，規范工作流程，統一員工思想、言行等起到了重要作用。但毋庸諱言，仍有一些員工缺乏遵守制度的自覺性，有的就連上班穿廠服、佩戴工作證，進出公司大門接受門衛管理、登記等小事也不愿意遵守。前些天，有幾個管理人員夜里近12點回公司宿舍，門衛詢問遲歸事由，不予理睬；要求履行登記手續，不予配合。這種事情發生在我們管理人員身上，可以說是不應該的。作為門衛，嚴格執行公司《門禁制度》是其天職；作為遲歸的管理人員，回答門衛的問詢、履行登記手續也是天經地義的事。但很遺憾，據說后來還發生爭吵，盡管最終履行了有關手續，但畢竟不是自覺自愿，而且經過一番折騰，既影響他人休息，又影響自身形象，實在毫無必要。

俗話說，沒有規矩不成方圓。正因如此，國有國法，家有家規，企業也都有各自的規章制度。不過，我們現在缺的不是“規矩”，而是遵規守紀的自覺性。其實，任何制度都有許多條條框框，表面看好像給人以束縛，讓人很不自由；但實際上，自由與紀律是相輔相成的。紀律是自由的前提，只有自覺遵守紀律，才能享受充分的自由；如果不遵守紀律，甚至違法亂紀，那么最終將失去自由。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，誰不希望享受“鷹擊長空，魚翔淺底”的自由？但要實現它，不能一味奢求絕對的自由，而應該在自覺遵守紀律的前提下，去獲得自由翱翔的廣闊空間。

制度應當遵守，遵守制度貴在自覺。

第三篇：黨性貴在自覺

月2日，市委副書記、市委黨校校長張軒在市委黨校春季主體班開學典禮上寄語廣大學員，要大力弘揚黨的優良傳統和作風，進一步緊密聯系群眾、服務群眾，真正為人民群眾排憂解難。張軒副書記的講話，一方面充分肯定了我黨的優良傳統和作風，同時也指出了當前我們的黨員干部隊伍中出現的一些問題，如：學風不正，理想信念動搖：道德缺乏，腐敗現象嚴重；虛假浮躁，科學發展不力；紀律松弛，好人主義盛行。這些問題的存在迫切需要我們加強黨性鍛煉。在新形勢下，如何加強黨性鍛煉，主要從以下兩方面抓起：

一、黨性鍛煉重在自覺。一個黨員和黨員干部要提高自己的黨性素養，首要的就是要進行自我教育、自我改造和自我完善。只有通過我們自身的主觀努力，把黨性原則要求內化為自己的情感、意志和行為，黨性鍛煉和修養過程才能實現。要時時牢記黨的宗旨、黨的原則，處處用宗旨觀念、實踐能力、責任意識和群眾觀點來規范和約束自己，慎言、慎行，用堅強黨性把住思想防線，預防在小事、細節上放縱自己，保持在無人監督環境下的自覺堅定，做到言談舉止適度得體，保證行為符合黨員干部形象。黨性的修煉不可能一日成就，不可避免地會遇到一些困難和障礙。這就需要我們自我激勵，自我勉勵。面對困難和障礙不畏懼，不退縮，昂首挺胸，勇敢前行，磨煉自己的性格和毅力，培養自己的浩然正氣。

二、制度保障，切實推進黨性鍛煉。黨員干部個人的黨性修養具有極其重要的作用，但個體的修煉意志和能力也是有限的。為切實推進黨員干部黨性鍛煉，提高黨員干部隊伍素質，我們必須要重視制度規范，推進干部黨性鍛煉制度化。即以制度的形式，確定一系列明確的黨性鍛煉的內容、程式和要求，以幫助干部確立正確有效的黨性修養方式，保障干部的黨性安全。同時強化對干部黨性素養的輿論監督，發揮媒體“空氣凈化劑”的功能，對違法亂紀違背黨性原則的干部行為作風予以曝光，形成干部黨性的有效監督，推進干部黨性鍛煉的加強與黨性素養的提高。

黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現。是一個政黨區別于其它政黨的特性。作為黨員干部，黨性鍛煉是其終生的必修課。新時期的共產黨員應切實加強黨性分析、黨性修養和黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性和純潔性。

第四篇：作文貴在“真”字

作文貴在 “真”字

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”教育家陶行知先生的一個“真”字道出了做人的根本，教育的真諦。作文亦如做人，首先應講究“真”字。

“真”是寫作的基礎、核心、生命，是最難能可貴的。魯迅的名篇《社戲》的結尾一句，不知勾起了多少讀者的神思遐想。“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲。”這種對平橋村的孩子、老人那種樸實真摯的感情攪動了我們心靈深處的積淀，激起了讀者“人生經驗通感”。《皇帝的新裝》里，大家都說：“陛下的新衣真漂亮”，只有一個小孩說出了真話：“他什么也沒穿。”作者讓一個天真無邪、無私無畏、敢于說真話的孩子“天真”的聲音來揭露這個騙局，實在太妙了！名家名篇之所以感染讀者，經久不衰，無一不體現一個“真”字。寫真人，寫真事；吐真意，抒真情。

誠信乃立身之本，若將它轉嫁到學生的作文，從中要求學生緣情而發，言之有物，不“為辭造情”，不“為賦新詞強說愁”，不迎合分數，不迎合他人的心理而胡編亂造，從而喪失作文的最基本的功能：作文是記錄生活，再現生活，感悟生活的表現形式。因此，要讓學生不失“本我”，做到“人文合一”的轉變，我認為教師要引導學生可從以下幾個方面下功夫。

一、寫“真”人。可以寫“我”，寫與“我”有關的人：親人、伙伴、朋友、老師等等。這些人每天生活在自己身邊，他們的一言一行，一舉一動，對孩子來說是再熟悉不過了，即使是不在眼前也能清清楚楚浮現在腦海中。《背影》一文中，朱自清先生用白描的手法，極經濟的筆墨，勾畫出父親拖著肥胖的身子，過鐵道，爬月臺，為“我”買橘子的一系列情景，讀來令人感動，使人流淚。父親赤城的愛子之心兒子怎能忘懷！對父親的感激之情文中就是通過動作細節生動真切地表現出來的，激發了人的聯想，激起了讀者的共鳴，感染了每位讀者。只有寫自己比較熟悉的人，寫起來才會得心應手，有話可說，寫得才會真實。也只有把自己熟悉的人寫像了，才能把其他人自然而然的寫活。

二、寫“真”事。作文是反映我們鮮活生活的一扇窗口。葉圣陶先生說：“要寫出誠實的自己的話，空口念著是沒有用的，應該去尋找它的源頭，有了源頭才會不息地傾注出真實的水來。”豐富的生活就是作文取之不竭的源泉。事兒可以寫學校里的、家里的、大街上的、菜場上的、醫院里的等等。凡是學生生活中能聽到的、看到的、碰到的、想到的，不論大小好壞，都可作為作文的素材。記得那年初二，一個學習懶散、成績處于中下游的學生突然寫了這樣一篇習作：自己在無所事事中消磨時光，在迷茫困惑中游走，在束手無策中掙扎，很壓抑，很痛苦。我的評語是：老師除了難受，沒別的話可說了。你太需要幫助了，而老師幾乎沒做什么。在判分的時候，我頓住了，他的語句沒有出彩之處，全篇大白話，結構稀疏凌亂，書寫也是歪歪扭扭。我可以有充足的理由，毫不猶豫地給個三類以下的分數。可如果那樣做的話，以后也許就再也看不到這樣的肺腑之言了。我給了他一個高分，是因為真性情是怎么也無法“訓練”出來的。之后，在不斷的溝通中，他又說道：從沒發現真的可以將老師當作朋友，從沒發現從老師那得到的理解、支持對自己的影響會這樣大??如果這位學生當初寫了一大通自己是如何聽取老師的教育，如何下決心訂目標、訂計劃，如何痛改前非，而將真實的自己深深隱藏，那么，文章或許更容易得高分，1

而自己卻可能會在“真”面前迷失。我在保護學生那份憂郁、頹廢的同時，相信他自己也很好地看待并珍藏了這份可貴的成長經歷。寫在腦海中搜索的親身經歷的事，比憑空捏造的事更能體現中心，流露真情。只有生活實在，寫出來的文章才能實在，才能感人，才能讓學生在作文中找回真我。這樣學生寫本色化內容的文章，就會水到渠成！

三、說 “真”話。心里怎么想，筆下就怎么寫，是寫作的基本要求之一。一位學生曾在周記中大膽地寫道：“一些70年代及以前的人表現的很排斥和討厭周杰倫，因為他咬字不清？說唱太快？另類？還是因為他紅？在這個丑聞不斷的娛樂圈，還有誰值得我欣賞和喜歡？ 我覺得理由是他的很多歌太有個性了，太高端了，有一種遺憾美……如果你不喜歡他，你不要污蔑他，請不要把藝人與政治扯上關系，試圖影響我們聽眾。你們繼續你們的批評，我們繼續我們的喜愛。”對于這種直白與叛逆，我沒有直接地下評語，而是將這個問題引入了課堂，在共同討論之中，學生們學會了怎樣看待明星。

這些凝結著真情實感的文字都是他們在生活中獲得的真實的智慧，相信也會是最有意義的書寫。只有對生活的樸素真誠地熱愛，對生活的深沉嚴肅地思考，對生活的內涵大膽地剖析，才能獲得真實的感受。人們常說眼睛是心靈的窗戶，那么我想：當我們打開這扇窗戶，帶著真誠之心去注視這個世界的時候，我們一定會發現許許多多真實美好的東西。

新《課標》明確地指出：“要引導學生在作文中說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。”就是寫生活中的實話，寫自己對生活的真實觀察、真實體驗、真實感悟，心中如何想，筆下就如何寫。將生活中起初的話錘煉、加工，成為生動活潑的文學語言。常言道，誠信是立人之本。誠實是一個人最基本的道德素質之一。其實能否說真話，與學生的道德素質有很大的關系。說真話對人生是一種責任，對作文則是一種要求。虛情假意，矯揉造作，“無病呻吟”，為迎合而胡編亂造，這樣的文章，缺少濃郁的生活氣息，缺少鮮明的個性，缺少頑強的生命力，要激起讀者的共鳴實在是難。培養學生誠實的道德品質，這是寫真話的前提。帶著一顆真誠的心，走進生活，對生活中各種各樣的現象作出自己真實的評價，坦露自己真實的心聲，表現出最真的一面。將這種真實的話寫進文章，學生的寫作就不會一個腔調，就會呈現出百花齊放的多向思維。言為心聲，只要用自己的語言寫出自己發自內心的真實感受和認識，寫出來的文章就可達到真性情，真表達，我心思我事，我手寫我口。

四、抒“真”情.“感人心者，莫先乎情”，可見，只有感情真摯的文章才能打動人心。王國維在《人間詞話》中說過：“能寫真景物、真感情者、謂之有境界。”寫出了真情實感的文章方能稱得上是有血有肉的好文章。“文貴于情”，孩子們有各自不同的生活閱歷，自然就有了千差萬別的感受。蕭乾在《棗核》一文中，用看似“實錄”的筆法記敘談話的經過，不加修飾，樸撲實實，把這位游子的思鄉之情表現得深切感人，讀來如聞其聲，如見其人。作者直接讓人物傾訴內心活動：“家庭和事業都如意，各種新式設備都有了。可是我心上總象是缺點什么。也許是沒出息，怎么年紀越大，思鄉越切。我現在可充分體會出游子的心境了。”這“心上總像是缺點什么”，是對游子心境最樸實的描述，身在異國，心永遠系著故鄉，“都如意”“都有了”也無法替代故鄉的溫暖，無法彌補心上的缺憾。“我想廠甸，想隆福寺。這里一過圣誕，我就想舊歷年。近來，我老是想總布胡同院里那棵棗樹。”這連的一串“想”直抒胸臆，情真意切，把故鄉的形象再現的多么真切！這位美籍

華人朋友情不自禁地用京腔味訴說著對故鄉的思戀，句句訴的是思鄉之苦，怎能不感人！情感是學生作文的原動力,只有激起學生的寫作欲望,充分調動學生寫作情感,學生才會樂于寫,寫出來的作文才會有感染力.而這種真情實感的表露抒發,就是寫作的目標.教師要引導學生暢所欲言,寫其所思,抒其所樂,要寫出有真情的習作,就必須具備發現生活中真,善,美的能力,發展細膩豐富,健康向上的情感.”感受生活，感受人生，感受社會前進的步伐，感受時代跳動的脈搏，唯此才能體現出獨到的見解。只有這樣,才能明辨是非,愛憎分明.胸中有真情,筆下才能生情.寫作的表情達意，也是自我的心靈對話。所以，抒發情感要發自肺腑，發表看法要出自真實的認識。寫作一旦過于功利，就容易失卻自我，下筆往往言不由衷，為文造情。如果文章充滿虛情假意，空話假話連篇，那不但是對別人的欺騙，也是對自己的欺騙。

由此可知，寫作訓練的“真”原則，歸根結底就是培養學生健康的文風。文風不正，難以從根本上提高寫作水平。新概念作文的倡導者提倡：真實、真切、真誠、真摯的去關注、感受和體驗生活，這就是說作文力求新，應講究“真”。

第五篇：增強黨性修養貴在自覺

共產黨員的先進性，不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是通過后天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養才能獲得和保持的。古人云：修身，齊家，治國，平天下。共產黨員不斷增強黨性修養，既是改造客觀世界、完成黨的歷史使命的需要，也是改造主觀世界、提升自身素質和能力的需要。只有切實加強政治修養、理論修養、思想修養、科學修養和文化修養，才能始終保持先進性，做到不辱使命、不負重托。不斷增強黨性修養，是共產黨員錘煉先進性、永葆先進性的內在要求。

修養，最初的意思是指通過內心的反省，培養一種完善的人格。“修猶切磋琢磨，養猶涵養熏陶。”共產黨員的黨性修養是指黨員自我教育、自我改造、自我完善的過程。加強黨員的黨性修養與保持黨的先進性是緊密相連、息息相關的。黨的先進性最終要靠黨員的先進性來體現，沒有黨員的先進性，黨的先進性只能是一句空話。黨的先進性又是具體的、歷史的，是根據黨在不同時期肩負的任務而發展變化的。這就決定了黨員的先進性不可能一成不變，也不可能一勞永逸，而需要黨員不斷進行自我修養，提升思想境界，跟上時代步伐。換句話說，增強黨性修養，關鍵靠自己、靠堅持，根本靠實踐、靠積累，也就是貴在自覺。

增強黨性修養關鍵靠自己、靠堅持。黨員的黨性修養固然離不開黨組織的教育和幫助，但歸根到底還是要靠黨員自身的主觀努力，通過加強黨性修養，把黨性原則內化為自己的情感、意志和行動。因而，發揮主觀能動性，有意識、有目的、自覺自愿地進行自省、自警、自勵，自我約束、自我加壓甚至是自討苦吃，對于加強黨性修養格外重要。同時，錘煉堅強的黨性，不是一朝一夕就可以完成的，需要持之以恒、堅持不懈。經常“照照鏡子”、“過過電影”，時刻查找自己身上存在的不足并努力加以改正，是加強黨性修養的有效手段。許多模范黨員之所以能做到“關鍵時刻站得出來，危難時刻豁得出來”，決不是偶然的一時沖動，而是與他們平時注重黨性修養分不開的。

增強黨性修養根本靠實踐、靠積累。黨性的重要特征是實踐性。我們講的黨性修養，不是脫離實踐、脫離社會的“修身養性”，而是和完成偉大任務、實現偉大目標連在一起的。誠如劉少奇同志所言：“要在革命的實踐中修養和鍛煉，而這種修養和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。”黨性修養的成效關鍵在于實踐。堅強的黨性不是“想出來”的，而是“干出來”的。這就需要從小處著眼，從點滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，像張思德、雷鋒等先進黨員那樣，在平凡中成就偉大，在積累中實現升華，在增強黨性修養中保持先進性，努力成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。