第一篇：《孫中山》影評

《孫中山》影評

《孫中山》影片全面紀錄孫中山本人以及他的一些重要追隨者為民族獨立、國家富強、民主自由、人民幸福而奮斗，并將他們置于那個變幻莫的年代，連同相關的人物和事件，構成一部極具歷史感的人物傳記。同時教育我們青年學生要勇于承擔責任，努力奮斗，為建設一個富足強大的祖國，奉獻自己的力量。

影片反映了民主革命先驅孫中山自青年時代至逝世的革命活動。描述了1895年11月的廣州起義、1900年10月的惠州起義、1907年的鎮(zhèn)南關起義、1911年的第二次廣州起義和南昌起義以及孫中山就任臨時大總統(tǒng)和與袁世凱、北洋軍閥的斗爭。特別表現(xiàn)了孫中山在共產國際和中國共產黨的幫助下堅決改組國民黨、提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”三大政策，促成國共兩黨合作的業(yè)績。這是一部傳記片，也是一部氣勢宏大的歷史片。它從大處著眼，小處著墨，藝術地再現(xiàn)了孫中山光輝的業(yè)績和中國近代歷史的風云。人物眾多面壯觀，同時注重主要人物的心理描寫，畫面和聲音的視聽造型獨具匠心。

影片從史實出發(fā)，表現(xiàn)了革命先行者孫中山先生偉大光輝的革命生涯，將其救國救民的核心思想表現(xiàn)的淋漓盡致。影片將重要歷史事件與撞擊人物心靈的生活片段融合起來，表現(xiàn)出人物心理的發(fā)展脈絡，既有藝術加工又不違背歷史。影片規(guī)模宏大，氣勢恢弘，具有強烈的藝術感染力。

1894年的中國，滿清封建王朝的黑暗統(tǒng)治使國家陷入深淵中。孫文（孫中山）、陸?zhàn)〇|、王韜、宋耀如等胸懷救國救民大志的青年人集會，并達成武裝起義推翻滿清政府的共識。但廣州起義、惠州起義等相繼失敗，孫中山流亡海外，組建同盟會，繼續(xù)為革命事業(yè)而努力。1911年，武昌起義終于成功，孫文在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。后為避免內戰(zhàn)，孫中山辭職讓權于袁世凱。但袁就任后，倒行逆施，孫中山從日本返回上海與陳其美等發(fā)動“二次革命”?！岸胃锩辈恍沂?，孫中山再度流亡日本。1915年10月，擔任孫中山秘書的宋慶齡不顧父母反對，在東京和孫中山結婚。袁世凱死后，軍閥混戰(zhàn)爭權。孫中山遂于1917年就任中華民國陸海軍大元帥，發(fā)起北伐。但因陳炯明背叛誓言，使孫中山不得不離開總統(tǒng)府，登上永豐艦指揮對叛軍的反擊。革命的曲折，令孫中山苦惱，他從蘇俄革命和新興的中國共產黨那里找到希望，于1924年在國民黨“一大”上提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”三大政策，親手締造了第一次國共合作局面。同年11月，馮玉祥電請孫中山北上主持國事，病重的孫中山被人用藤椅抬下火車，受到無數(shù)民眾的熱烈歡迎

劉文治遵循著“尋找最簡單的方法來表現(xiàn)復雜人物心理”的表演原則，把孫中山不斷挑戰(zhàn)、奮斗的一生展現(xiàn)于銀幕之上。劉文治以深沉凝重的眼神，隱含著堅韌頑強、不屈不撓、憂憤的神情，表現(xiàn)出孫中山強烈的使命感和責任感，與各種反動勢力進行殊死對抗的精神。

江澤民同志在孫中山誕辰130周年紀念大會上的講話中指出:“孫中山先生畢生為民族獨立、國家富強、民主自由、人民幸福而奮斗。今天,緬懷孫中山先生為中國民主革命事業(yè)所建立的歷史功勛,緬懷他為改造中國而鞠躬盡瘁的光輝一生,我們心中充滿著深深的崇敬之情。”“孫中山先生給中華民族和中國人民留下許多寶貴的精神遺產,特別是他的愛國思想、革命意志和進取精神,值得我們永遠學習、繼承和發(fā)揚。”他所指出的孫中山的愛國思想、革命意志和進取精神,也就是民革同志們常說的愛國、革命、不斷進步的精神。這一精神,可以歸納概括總稱之為“中山精神”。它是一個內涵豐富、特點鮮明、有機統(tǒng)一的整體。綜觀孫中山偉大一生的革命實踐、建設理想和不屈意志,可以看到,熾熱而深沉的熱愛祖國,是中山精神的核心;革命為了建設國家,是中山精神的主要內涵;順應時代潮流,與時俱進,是中山精神的特質。

一、對祖國熾熱而深沉的愛對祖國熾熱、深沉的熱愛之情,是中山精神的核心。愛國,這個神圣而莊嚴的字眼,激勵著近代中國一代代熱血兒女,為之拋頭顱、灑熱血、歷盡千辛萬苦,為中華民族探索一條達到獨立、自由、民主和富強的解放之路。

第二篇：孫中山名言

孫中山名言大全

孫中山，名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山。中國近代民主主義革命的先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中華民國尊其為國父、中國國民黨尊其為總理，毛澤東和中國共產黨稱其為“中國近代民主革命的偉大先行者”。

1、世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。

2、國家之本，在于人民。

3、講到國家的政治，根本上要人民有權。

4、政治良否，視人與法。

5、順天意，應潮流，合人情。

6、民生是社會進化的重心。

7、感化人最要緊的就是誠。

8、人生以服務為目的，當有能力為千萬人服務時，就要為千萬人服務，當有能力為千百人服務時，就為千百人服務，只有能力為一二人服務，就盡力為一二人服務。

9、治國經邦，人才為急。

10、要立志做大事，不要立志當大官。

11、吾志所向，一往無前；百折不撓，愈挫愈奮

12、不斷地奮斗，就是走上成功之路。

13、凡百事業(yè)，收效愈速，利益愈?。皇招вt，利益愈大。

14、立志是讀書人最要緊的一件事。

15、努力向學，尉為國用。

16、事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)。

17、人能盡其才則百事興，地能盡其利則民食足，物能盡其用則材力豐，貨能暢其流則財源裕。

第三篇：孫中山演講稿

紀念孫中山誕辰150周年演講稿

尊敬的領導，親愛的同學們：

大家好，我是高三一班的何宇玲，很榮幸可以為大家?guī)黻P于紀念孫中山誕辰150周年活動的演講，我演講的主題是“緬懷先生，展望未來”。

總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆。這是孫中山就任臨時大總統(tǒng)時的座右銘。總統(tǒng)府是一個簡單普通的房間；總統(tǒng)服是經過他自己改造的“中山裝”；餐桌上擺的沒有山珍海味，沒有美味佳肴??他是世界上少有的“布衣總統(tǒng)”，也是少有的人民公仆。

縱觀孫中山先生一生的奮斗歷程，有太多值得我們學習的精神。在他的思想和實踐中，愛國主義像一根耀眼的紅線，貫穿了他一生奮斗的每個階段和各個方面。孫中山的革命是為了愛國。他縈思探索、夢寐以求和奮斗不止的追求，就是國家的完整統(tǒng)一。孫中山著重把是否維護國家統(tǒng)一作為衡量人們愛國與否的重要標準，強調“國家統(tǒng)一，實關國家之危亡”，反復論證“統(tǒng)一之時就是治，不統(tǒng)一之時就是亂”的道理，把統(tǒng)一作為國家強大的前提，堅決反對任何分裂中國的政治方案。當前，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，仍是海峽兩岸人民的企盼，是一股不可阻擋的歷史潮流，凡華夏子孫、海峽兩岸的同胞，都應當深思孫中山所揭示的真理，追慕孫中山為愛國而致力于統(tǒng)一的榜樣，為祖國和平統(tǒng)一和振興中華做出積極的貢獻。

堅韌不拔、奮斗不息的精神，是中華民族精神的精華所在，是我們每一位炎黃子孫所要學習的。多少世紀以來，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，為了中國的繁榮富強奮斗不止，孫中山先生則是他們的集中代表。就如孫中山自己所說，“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲，”及至生命終結之時，仍不忘告誡黨人，“革命尚未成功，同志仍需努力?！?/p>

我們仍然處在社會主義的初級階段，我們的綜合國力還有待于進一步增強，科學技術還有待于更大的飛躍，國際地位還有待于提高，等等，擺在我們面前的任務還很多、很重，我們仍然需要艱苦努力，奮斗不息。孫中山以超人的意志和毅力，幾十年如一日奮斗不息的精神，正是我們今日為全面建設小康社會所需要堅持和發(fā)揚的。

與時俱進、緊跟歷史潮流不斷進步的精神，是孫中山的又一突出品格。他一生追求真理，不斷進步，始終站在時代的前列，順歷史潮流而前進。

他的“布衣精神”，他的“愛國情懷”，他的“與時俱進”無一不值得我們學習，在孫中山總統(tǒng)誕辰150周年之際，讓我們一起緬懷先生，展望未來！

第四篇：孫中山演講

（中山先生于1925年3月12日的病逝于北平協(xié)和醫(yī)院）

民國13年1924年廣州的演講

諸君：我們大家是中國的人。我們知道中國幾千年來，是世界上頭一等的強國。我們的文明 進步，在各國之先。當中國頂強盛的時代，正所謂千邦進貢，萬國來朝。那個時候，中國的 文明在世界上是第一的，中國是世界上頭一等強國。到了現(xiàn)在怎幺樣呢？

現(xiàn)在的時代，我們的中國，是世界上頂弱頂貧的國家?，F(xiàn)在世界上沒有一個能看得起中國人 的。所以現(xiàn)在世界上的列強，對于中國都有瓜分中國的念頭，也就是近來各國有共管中國的 意思。為什幺我們從前頂強的國家，現(xiàn)在變成這個地步呢？

這就是中國我們近幾百年，我們國民睡著了，我們睡了，不知道世界各國進步的地方。我們睡著之后，還是以為我們幾百年前是這樣的富強的。因為睡著了，所以我們幾百年來文明退步，政治墮落，變成現(xiàn)在不得了的局面。我們中國人，在今天應該要知道我們現(xiàn)在的地步，要趕快想想法子，怎樣來挽救，那末我們中國還可以有的救。不然，中國就要成為一個亡國 滅種的地位大家要警醒！警醒！

今天，中國的安危存亡，全在我們中國的國民睡還是醒。如果我們還是睡，那末，就很危險。如果我們能從今天就醒起來，那末，中國前途的命運還是有很大的希望?，F(xiàn)在世界的潮流，都進到新的文明，我們如果大家能醒起來，向新的文明這條路去走，我們才可以跟得到各國來追向前去，那幺，要醒起來，中國才能有望，為什幺呢？怎幺樣說法呢？就是我們能醒起來，我們大家才有思想，有動作，大家才能立志來救這個國家。大家能知道這一件事，中國不難來有救的。今天，我們要來救這個中國，要從哪一條路走呢？我們就是要從革命這條路去走，拿革命的主義來救中國，拿這個革命的三民主義就是民族主義、民 權主義和民生主義，這就是所謂的三民主義。

民族主義，就是拿中國要做到同現(xiàn)在列強處在平等地位，民族主義就是圖國際上在平等地位：民權主義，就是要拿本國的政治，弄成到大家在政治上有一個平等地位，以民為主，拿民來治國家，民生主義，就是弄到人人生計上、經濟上平等。那幺這個樣的三民主義，如果我們能實行，中國也可以跟到列強來進步，不久也可以變成一個富強的國家。

諸君：今天聽了我的話，大家想中國再恢復我們從前幾千年的強盛不想??？如果大家想的話，就是要大家立志，要立志，大家就要研究這個三民主義，三民主義，我近來在廣東高師學校，每個禮拜講一次，每次講了兩點多鐘。民族主義，我講了六個禮拜才講完。民權主義也講了六個禮拜才講完，不久再來開始講民生主義，大概也要講六個禮拜，八個禮拜，說不定 的。這個三民主義講完之后，我們將演詞刻了單行本?，F(xiàn)在民族主義已經出書，民權主義，不久 也要出書，將來民生主義講完，也是一樣刻單行本出書，廣傳到中國各省，望諸君要留心找這個書三民主義三個原則，來詳詳細細研究，其中很多好道理，很多新思想，很多新發(fā)明，是中國人從前沒有聽過的，這個演說，我以為是很有趣味的，望諸君要買這個書來看，看過之后要留心詳詳細細地研究。如果能把三民主義詳細來讀過，詳細來了解，那末，諸君就懂得怎幺樣來立志救中國。既已懂得之后，把三民主義宣傳到大家都知道。

那幺令大家都立志來救中國，那末中國很快可以變成一個富強的國家，與列強并駕齊驅，這 就是我所望于諸君的。

第五篇：孫中山經典語錄

孫中山經典語錄

孫中山經典語錄1

天下為公。

以天下為己任。

民主、民權、民生。

治國經邦，人才為急。

國家之本，在于人民。

人能盡其才則百事興。

危難無所顧，威力無所畏。

革命尚未成功，同志仍須努力。

當立志做大事，不立志做大官。

事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)。

吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。

政治里面有兩個潮流，一個是自由底潮流，一個是秩序底潮流。

夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下。

以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。

政治兩字的意思，淺而言之。政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治。

講到國家的政治，根本上要人民有權；至于管理政府的人，便要付之于有能的專家們。

立國于大地，不可無法也。立國于世紀文明競進之秋，尤不可以無法，所以障人權，亦所以過邪僻，法治國之善者，可以絕寇賊息訟爭。

孫中山經典語錄2

1、革命尚未成功，同志仍需努力。

2、國家之本，在于人民。

3、天下為公。

4、以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。

5、政治兩字的意思，淺而言之。政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治。

6、我一生的'嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。

7、危難無所顧，威力無所畏。

8、夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下。

9、古人進步最大的理由，是在能實行。能實行便能知，到了能知，便能進步。

10、當立心做大事，不立心做大官。

11、人類要在競爭中生存，便要奮斗。

12、惟必有學識，方可擔任教育。蓋學生之學識，恒視教師以為進退，故教師之責任甚大。

13、自己應為之事，勿求他人;今日應為之事，勿待明日。

14、心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。

15、治國經邦，人才為急。

16、立志是讀書人最要緊的一件事。

17、頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來。

18、惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。

19、學者貴知其當然與所以然，若偶能然，不得謂為學。

20、吾志所向，一往無前;愈挫愈奮，再接再勵。

21、奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。

22、我的一生的嗜好，除了革命之外，就是好讀書。我一天不讀書，便不能生活。

23、人既盡其才，則百事俱舉;百事舉矣，則富強不足謀也。

24、努力向學，尉為國用。

25、做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。

26、事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)。

27、立國于大地，不可無法也。立國于世紀文明競進之秋，尤不可以無法，所以障人權，亦所以過邪僻，法治國之善者，可以絕寇賊息訟爭。

28、所謂人能盡其才者，在教養(yǎng)有道，致勵有方，任使得法也。夫人不能生而知之，必待學而后知，人不能皆為學，必持教而后學，故作之君，作之師，所以教養(yǎng)之也。