第一篇：海爾的靈魂在于創(chuàng)新

1.為什么說海爾的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)新? 答：海爾的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）利用創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。創(chuàng)新對(duì)海爾的發(fā)展是至關(guān)重要的。海爾理解為可以創(chuàng)造一種新的資源，創(chuàng)造一種新的市場(chǎng)。在發(fā)展過程當(dāng)中，海爾沒出現(xiàn)大起大落的局面，基本上保持持續(xù)高速增長(zhǎng)，從只生產(chǎn)一個(gè)型號(hào)的電冰箱，現(xiàn)在可以生產(chǎn)58個(gè)系列9200多種家電產(chǎn)品。冰箱、空調(diào)、洗衣機(jī)、微波爐、電視機(jī)、電腦、手機(jī)??幾乎所有的電器產(chǎn)品都能生產(chǎn)。(2)實(shí)行戰(zhàn)略創(chuàng)新樹立企業(yè)品牌。首先，通過名牌戰(zhàn)略為多元化戰(zhàn)略積聚管理、人才等優(yōu)勢(shì)。海爾是專心致志做冰箱，把冰箱做成中國的世界名牌。其次，通過多元化戰(zhàn)略增加產(chǎn)品種類，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，抓住機(jī)遇占領(lǐng)國外市場(chǎng)。最后，通過國際化戰(zhàn)略步驟，逐步走向國際市場(chǎng)，得到世界的認(rèn)可，建設(shè)國際化的海爾集團(tuán)。（3）通過組織創(chuàng)新優(yōu)化企業(yè)流程。海爾集團(tuán)組織創(chuàng)新的集中體現(xiàn)是市場(chǎng)鏈，就是把外部競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境轉(zhuǎn)移到內(nèi)部來，對(duì)他的市場(chǎng)負(fù)責(zé)。并且所有人之間的關(guān)系是一種市場(chǎng)的關(guān)系，人人都有一個(gè)市場(chǎng)，下道工序就是你的市場(chǎng)，你是上道工序的市場(chǎng)。遵循閉環(huán)原則和不斷優(yōu)化的原則，充分提高企業(yè)自身的價(jià)值。（4）加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。海爾認(rèn)為：技術(shù)創(chuàng)新首先是觀念的創(chuàng)新，海爾企業(yè)文化的核心也是創(chuàng)新。發(fā)明不一定是創(chuàng)新，發(fā)明者也不一定是創(chuàng)新者，只有能把發(fā)明轉(zhuǎn)化為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且能發(fā)揮顯著經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)明才是創(chuàng)新。（5）利用文化創(chuàng)新推動(dòng)企業(yè)飛速發(fā)展。，創(chuàng)造新動(dòng)力，才能帶動(dòng)企業(yè)攀上新的臺(tái)階，這就需要企業(yè)的每一個(gè)人都保持創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是海爾文化的靈魂。海爾文化最外層的是物質(zhì)文化，中間是制度行為文化，最里面的就是海爾的價(jià)值觀。海爾企業(yè)文化的價(jià)值觀就是創(chuàng)新。2.創(chuàng)新是海爾文化的靈魂，你怎樣認(rèn)識(shí)? 答：一個(gè)人的靈魂在于思想，企業(yè)亦是。只有通過管理模式的創(chuàng)新，推進(jìn)思想觀念的創(chuàng)新，最終形成良好的創(chuàng)新的企業(yè)文化氛圍，才能有效推動(dòng)企業(yè)的不斷發(fā)展。好的文化氛圍反過來可以帶動(dòng)觀念的創(chuàng)新、制度的創(chuàng)新、技術(shù)的創(chuàng)新，從而帶動(dòng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提升。我認(rèn)為海爾文化的靈魂是創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在

一下幾個(gè)方面：（1）管理模式上的創(chuàng)新。海爾集團(tuán)以高效的精細(xì)化管理、優(yōu)良的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)，打開了國內(nèi)國際市場(chǎng)，贏得了良好的社會(huì)信譽(yù)，被譽(yù)為“海爾現(xiàn)象。”。海爾集團(tuán)從領(lǐng)導(dǎo)決策、管理制度、人才的運(yùn)用等方面都體現(xiàn)著創(chuàng)新的管理方式。通過把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，和通過管理上的不斷創(chuàng)新，才能在企業(yè)效益最大化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的升華和同步提高。（2）思想觀念上的創(chuàng)新。海爾經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要?jiǎng)?chuàng)新，思維的改變是關(guān)鍵，觀念決定成敗，觀念決定行動(dòng)，創(chuàng)新的第一步是創(chuàng)新思維定勢(shì)。因此，在企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中，要形成一套自身的品牌觀念、市場(chǎng)觀念、用人觀念、管理觀念體系,從而形成具有本企業(yè)自身特色的企業(yè)文化，成為員工共同遵循的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為企業(yè)發(fā)展的行動(dòng)指南。（3）文化氛圍上的創(chuàng)新。海爾的成長(zhǎng)過程是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程，這種創(chuàng)新就像人的DNA基因一樣，遺傳到了海爾每名員工身上。像海爾提倡的發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)新能力，賦予員工極大的創(chuàng)新激情和保證，這正是形成海爾企業(yè)文化概念的關(guān)鍵所在。建立高壓、強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化氛圍，加強(qiáng)和突出企業(yè)文化的作用和效果，用文化的力量解決管理上的難題。工在這種文化氛圍下，就會(huì)很自然將創(chuàng)新運(yùn)用到工作之中。3.新經(jīng)濟(jì)對(duì)海爾提出的機(jī)遇與挑戰(zhàn)有哪些? 答：新的經(jīng)濟(jì)對(duì)海爾提出的的機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并存的，只有勇于挑戰(zhàn)，才能抓住機(jī)遇。其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）進(jìn)軍電子商務(wù)領(lǐng)域，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。（2）推動(dòng)家電產(chǎn)品的信息化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化。（3）在新形勢(shì)下怎么根據(jù)顧客和市場(chǎng)的要求，推出相應(yīng)的產(chǎn)品。（4）提高企業(yè)對(duì)于市場(chǎng)的反應(yīng)速度。（5）推出個(gè)性化產(chǎn)品，適應(yīng)個(gè)性化需求。

第二篇：詩 之靈魂在于 情

詩之靈魂在于情，情真意切才有詩。

席慕容的《一棵開花的樹》把一位少女的懷春之心表現(xiàn)得情真意切，震撼人心?！叭绾巫屇阌鲆娢?在這最美麗的時(shí)刻“詩一開篇，一位美麗端莊，大膽坦率的少女形象傾瀉而出，鮮明動(dòng)人。沒有驚天地，泣鬼神的山盟海誓，“最美麗”三字把少女追求純潔，神圣，偉大，美好的愛情之心描繪得細(xì)致入微而又淋漓盡致，卻又沒有一絲一毫的矯揉造作，是少女心之真之誠的自然流露。“陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望”

有人說，愛情是緣分，愛一個(gè)人與不愛一個(gè)人，是感覺，是無法選擇的，任何的努力都是刻意勉強(qiáng)，是徒勞白費(fèi)，然而，茫茫人海中，又有多少人排著隊(duì)，拿著愛的號(hào)碼牌，向左向右向前看，愛要拐幾個(gè)彎才來？我等的人，他在多遠(yuǎn)的未來？如果說，緣在天意，那么，份在人為?，F(xiàn)代人所奉承的有緣無份，是一種消極的自我放棄的安慰。

詩中女子，在意中人“必經(jīng)的路旁”“慎重地開滿了花”，是愛的宣言，是積極成就與其意中人“份”的舉動(dòng)。“慎重”一詞更細(xì)膩地刻畫了女子努力完善自我，用一顆真心去眺望愛情的心理活動(dòng)。人生匆匆，在我們不經(jīng)意間流走的又豈止是愛情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會(huì)贏。

“在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心"當(dāng)意中人“無視地走過”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是淚，是血，是失落，如泣如訴，其凄涼之狀況，催人淚下；然而，落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。那落了一地的更是少女心之無愧，情之無悔，生之無憾，其情之真，意之切，追求之心之執(zhí)著，倒真是驚天地，泣鬼神了！

第三篇：認(rèn)得高貴在于靈魂讀后感

你可曾熟悉，當(dāng)清晨突然驚醒的一瞬間，是否會(huì)害怕，空虛，是啊，我們生來便害怕孤獨(dú)，只有聚在一起才能溫暖，我們的生命似蘆葦般脆弱，沒有獵豹的速度，沒有大象的強(qiáng)壯，沒有鷹的翅膀，但我們依舊統(tǒng)治了這個(gè)地球千萬年，因?yàn)槲覀兯伎嫉撵`魂。

人，沒有高低貴賤，只有靈魂天差地別。

我曾記得，每每經(jīng)過人流嘈雜的集市或商店，總能看到乞討的老人，蒼衰的臉枯木般，空洞雙眼失神無比，我往往都會(huì)投一些硬幣，但路人卻躲瘟神般唯恐不及，我看過一則新聞，一乞丐撿到一個(gè)錢包，對(duì)著身份證挨家挨戶尋找，當(dāng)找到失主時(shí)，失主隨手就把錢包里的錢甩給乞丐，但乞丐只是默默拾回錢放進(jìn)錢包，轉(zhuǎn)身走了，那一刻，我并沒有看見臟亂的破衣，蓬頭垢發(fā)，而是夕陽色的花，靜處獨(dú)立，傲香自放。

乞丐是高貴的，他們貧窮，但卻有了拾金不昧的精神寶藏。

靈魂的力量可以戰(zhàn)勝身體的痛苦。

史蒂芬霍金患有盧伽雷病，全身癱瘓，不能說話，只有眼睛和三個(gè)手指，但卻譽(yù)為繼愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家，他沒有健康的身體，卻有著對(duì)物的無盡探索和毅力，這便是他的靈魂，他用自己的行動(dòng)告訴我們：世間再也沒有任何東西比人的靈魂更加寶貴了。眺望遠(yuǎn)方，我們仿佛可以看見人的靈魂更加寶貴了。眺望遠(yuǎn)方，我們仿佛可以看見一片星空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，撕落成銀色流光的花，徐徐開放。

其實(shí)，我們無須像名人。拿我來說吧，我很愛讀書，不止是散文書籍等名家作品，也愛小說、漫畫，當(dāng)我身處嘈雜車廂，我都習(xí)慣帶一本書，那種置身于書中的感覺常常讓我覺得很平和，那是一種讓人十分舒服的感覺，當(dāng)你真正找到了你所喜愛、所擁有，一切讓內(nèi)心充實(shí)的感覺時(shí)，你的靈魂才會(huì)變得高尚。

但若反之，我很害怕去想象，那些眼光游離在外部世界的人，所謂社會(huì)名流、商界精英，他們真的高貴嗎？我想，他們只是用物質(zhì)去填補(bǔ)靈魂上的漏洞吧，好比是一棵大樹，當(dāng)它干枯時(shí)，最需要的是水，就算你再昂貴的肥料，大樹也終究要面對(duì)死亡的到來。

靈魂如花，給露綻放。

愿我們的靈魂都像一朵花吧，無論是什么樣子，終會(huì)在走過一年四季，終會(huì)經(jīng)歷風(fēng)霜雨露，靜處于世中，開出獨(dú)特的美，散發(fā)獨(dú)特的香！

第四篇：人的高貴在于靈魂事例

事例：

①阿基米德面對(duì)即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④一個(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。⑤許多默默無聞的青年畫家物質(zhì)生活十分匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

要想成為一個(gè)真正高貴的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣、高尚的情操?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

1、蘆葦（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)攜(xié)嘈雜(cáo)沐浴(m)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)

2、平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。

赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關(guān)緊要。顯赫：（權(quán)勢(shì)、名聲等）盛大。

賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。文章可分為四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。

第五篇：人的高貴在于靈魂教案

《人的高貴在于靈魂》教案

常州市同濟(jì)中學(xué) 鮑玲

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握閱讀議論文的一般方法。

2、分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。

3、明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。教學(xué)難點(diǎn): 讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程

一、導(dǎo)入

當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢？我們?cè)鯓尤ニ茉旄哔F的靈魂呢？今天讓我們一起來走進(jìn)周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。

二、尋找高貴

1、下面請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。

（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。

（3）珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。

（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

三、感悟高貴

1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡(jiǎn)潔的語言把它概括出來。（提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）

事例：①阿基米德面對(duì)即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有。”

④一個(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

2．那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？請(qǐng)同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個(gè)角度思考： 提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的？

（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？

補(bǔ)充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場(chǎng)。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么? 參考：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持，甚至不惜犧牲自己的生命。

小結(jié)：所以在用例子來證明觀點(diǎn)時(shí)，要圍繞論點(diǎn)選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，3、引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；

（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；

（5）運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

四、發(fā)現(xiàn)高貴

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，比如：對(duì)別人的愛心、對(duì)他人的誠信、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心、對(duì)人生的奮斗，請(qǐng)你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。

要求：

1、提出一個(gè)觀點(diǎn)；

2、選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)；

3、要有適當(dāng)?shù)姆治?，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。寫作——作品展示——點(diǎn)評(píng)

五、總結(jié)

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會(huì)幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識(shí)，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個(gè)高貴的人！今天的課就上到這，下課！