第一篇：《人的高貴在于靈魂》教案設計（大全）

教學重點：

1、明確文章的中心論點，讓學生懂得“靈魂”的內涵，應保持純正的精神追求；

2、把握嚴謹的結構，掌握有力的說理方法；

3、學習文章語言的準確性，表達的概括有力。

教學難點：

1、掌握本文有力的說理方法；

2、把握嚴謹的結構；

3、懂得“靈魂”的內涵。

教學課時：1課時

教學過程：

第一板塊：激趣導入

教師活動 學生活動 備注

1、導入：同學們，你認為什么樣的人算得上是“高貴”的？

板書：高貴

你認為自己是一個高貴的人嗎？

板書：人

學生暢所欲言

八年級的學生還未具備一定的世界觀和人生觀，因此，受到世俗觀念的影響，可能會從人的外表、社會地位等方面來判斷。

2、過渡語：也許大家都從來沒有將“高貴”與自己相聯系，覺得那是一個遙不可及的事情，但是，學習完本文后，也許大家會重新認識自己。下面，就讓我們一起來學習周國平的《人的高貴在于靈魂》。

設計意圖：八年級下的第二單元基本上都是議論文，學生興趣不大，因此從學生本身出發和課題相聯系，激發學生產生閱讀期待，讓學生有興趣投入文本閱讀中去。

第二板塊：整體感知

教師活動 學生活動 備注

1、整體感知：請同學們大聲朗讀課文內容，思考：本文的主要觀點是什么？ ①、學生大聲朗讀課文，要求讀準字音。

②、思考并回答 ①、學生朗讀的時候，教師巡視，及時糾正學生讀音。

②、雖然本文的主要觀點就是題目，十分直觀，但是學生也許會從課本中找出一些句子來回答，這些句子其實正是內心的精神追求，是對靈魂的注解。

2、過渡語：要說明這個問題是比較困難的，但作者是一位哲學家，他博學多才，閱歷豐富。

設計意圖：整體感知的板塊設計得比較簡單，目的有兩個：一是讓學生多朗讀，有利于學生對課文有整體的把握；第二是問題的設計實際上是希望學生掌握本文的中心論點，但刻板的概念學生接受起來感覺比較枯燥，而且我校學生的基礎相對較低，因此，問題的設計也相對會降低要求。

第三板塊：文本解讀

教師活動 學生活動 備注

1、發現：他采用了哪些事例來證明自己的觀點的呢？ 請同學們快速瀏覽課文內容，用簡潔的語言概括這些事例。

板書： 靈魂

阿基米德—— 圓 —— 生命

第歐根尼——太陽—— 沉思

王爾德 ——財產—— 才華

少女 ——嘈雜—— 讀書

教師歸納：生命、沉思、才華、讀書才是一個人應該有的精神追求，也正是作者所認為的“靈魂” ①、學生再次閱讀課文，先自己概括；

②、同桌兩人互相交流；

③、全班交流。①、在概括事例的要求應該說不是很難，但根據學生情況的不同，教師可出示相關句式，如“誰在什么地方做了什么。”讓學生更明確要求。

②、同桌交流是為了讓學生的答案更全面也更準確，但問題相對比較簡單，所以不用小組交流。

③、“生命、沉思、才華、讀書”這些詞語可以從文中找，意對即可。在找出這些詞語的同時也涉及語言的準確性問題，可參考課后練習二

2、探究：這么多的例子可否刪去一個？為什么？ ①、學生研讀文本，思考、探究；

②、學生以四人為一小組，交流探討，并形成本組共識，選派一位學生代表作匯報；

③、全班交流 這個問題涉及到論據的典型性和全面性，對我校八年級學生而言有些難度，四人小組共同探討有助于開拓思路。

3、發現：課文中除了運用舉例論證以外，還有哪些論證方法，請你閱讀課文，在文中做好批注。①、學生閱讀課文，做好批注；

②、全班交流 八下對議論文知識有了一定的了解，學生基本能夠回答。

4、教師總結：本文結構嚴謹、說理有力，看似信手拈來，實則水到渠成。

板書：提出問題

分析問題

解決問題 幫助學生回顧整篇課文，明確文章結構。

設計意圖： 這一板塊主要是對課文主題部分的一個解讀，重點在學生能夠懂得“靈魂”的內涵，把握本文嚴謹的結構和掌握有力的說理方法。從歸納事例的角度出發，首先讓學生明白“靈魂”在文中的含義，這個設計讓學生從簡單的事例中突然發現空洞的“靈魂”原來就是指內在的精神追求，對課文馬上就有了整體而深入的理解。這個時候順勢引出這幾個例子能否刪去和論證還有哪些方法，進一步感受本文有力的說理方法。

第四板塊：拓展延伸

教師活動 學生活動 備注

1、拓展：課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我常常發現，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會綻放出一種動人的光彩。”你在平時的生活里發現過這樣“動人的光彩”嗎？請你說出來和大家一起分享，并說一說為什么動人。①、學生發言；

②、學生評價。學生也許大多數會列舉名人（那些平凡卻為人熟知的名人，如殷雪梅等）的例子，這些都應該值得肯定，教師也要引導學生談一些生活中，平凡人的事跡。

2、說了那么多別人的光彩，現在，大家發現自己身上的閃光之處了嗎？ 學生交流發言，淺談自己的閃光之處。照應開頭，發現自我的“高貴”之處，學生驚喜地發現，自己也“高貴”。

3、結束語：我們每一個人都可以是“高貴”的，只要我們保持純正的追求，內心力量將使我們成為一支有思想卻依舊強壯的“蘆葦”。

設計意圖：這個版塊的設計是將課內知識和內容延伸到學生本身，也是照應了開頭的提問，第一個活動其實是檢測學生對于課文內容的理解程度，“說一說為什么動人”則是讓學生嘗試評論這些“動人之處”，也就是怎么樣利用論據來進行論證的一次鍛煉。第二個活動主要是照應開頭，讓這堂課的板塊結構更加完整，同時也促使學生更加全面認識自己，不是偉人才高貴，平凡人也由“高貴”之處，小事也能盡顯“高貴”。

第五板塊：課后作業

1、你覺得一個人還需要有哪些內在的精神追求？請舉例證明你的觀點，并作簡要的論述。

2、反復誦讀課文，直至熟讀成誦。

板書：

提出問題 人 的高貴在于 靈魂

阿基米德—— 圓 —— 生命

第歐根尼——太陽—— 沉思 事實論據

分析問題 王爾德 ——財產—— 才華 名言（道理論據）

少女 ——嘈雜—— 讀書

解決問題 保持純正的追求

第二篇：《人的高貴在于靈魂》教案設計

教學目標

1、認知目標：分析課文所舉材料事例，進而推導出課文的中心論點。

2、技能目標：根據初中所學的議論文的結構特點，分析本文的結構層次，寫出段落內容。

3、情感目標：理解體會高尚的精神追求所產生的巨大力量，從而認識擁有高尚精神追求的人的高貴。

教學重難點

1、作者的論證思路。

2、在論證過程中選取恰當的材料。

3、對于“靈魂”含義的理解。

教學課時

1課時。

教學過程

一、預習檢查：（1題學生到黑板前標音；2，3，4題學生口頭回答）

1、注意生字詞。

揣摩chuǎi平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫hè 攜帶xié 嘈雜cáo 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xié演繹 yì詮釋quán2、赫赫戰功：顯赫的戰功。赫赫，顯著盛大的樣子。

揣摩：反復思考推求，這里是想像、推測的意思。

卑鄙：(言行)惡劣，不道德。

顯赫：(權勢、名聲)盛大。

緬懷：追想(已往的事跡)。

3、“靈魂”的意思：

《辭海》對其有三種解釋。

①宗教所信居于人的軀體內主宰軀體的精神體；

②心靈、思想意識；

③比喻起指導作用和決定作用的因素。

4、介紹作者：

周國平，1945年生于上海，1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系，曾為中國社會科學院哲學研究所研究員，現已退休。

著有學術專著：《尼采：在世紀的轉折點上》，《尼采與形而上學》。

隨感集：《人與永恒》，《風中的紙屑》，《碎句與短章》。

詩集：《憂傷的情欲》。

散文集：《守望的距離》，《各自的朝圣路》，《安靜》等。

二、引入：

同學們，請你們說說，你們認為什么樣的人才是高貴的？你們覺得自己是高貴的人嗎？為什么？（學生自由發言）請大家看幾幅畫面，你認為他們高貴嗎?(展示圖片，學生發言討論）今天我們來學習《人的高貴在于靈魂》一課，學完之后你們再來看看自己有沒有新的答案。

1、先請一位同學來朗讀一下。

2、我們再來聽一遍錄音范讀。

3、請同學們找一找，課文中作者寫了哪些人？他們都是干什么的？（自由閱讀課文第2到第6自然段）

明確：

阿基米德（西方物理學家）

第歐根尼（西方哲學家）

王爾德（西方現代作家）

少女（中國普通百姓）

青年畫家（中國普通畫家）

4、作者認為他們是高貴的，你們同意嗎？為什么？他們哪些方面是高貴的呢？（學生討論）

明確：

阿基米德： 面對生命威脅，思想不止

第歐根尼： 面對顯赫權勢，沉思如故。

王爾德： 無視物質財富，珍愛藝術才華。

少女： 無視喧鬧浮躁，保持精神追求。

青年畫家： 牽心名畫，保持純正追求。

5、分析以上事例，概括一下他們高貴的原因有哪些？

明確：①有思想。

②有豐富的精神財富。

③有一種純正的追求。

6、教師小結：

這三個方面都是指人的思想意識，也就是課文所提到的“靈魂”！那么課文中所說的“靈魂”的含義我們也就清楚了。

課文圍繞“靈魂”展開論述，那么，我們也不難看出本文是一篇議論文。現在，我們來回顧一下初中我們所學的議論文的一些基本知識。

7、請同學們回答，議論文的一般結構是什么？

明確：提出問題——分析問題——解決問題。

8、議論文的“三要素”是什么？

明確：論點、論據、論證。

9、剛才我們分析作者文是圍繞“靈魂”來談那些人的“高貴”的。那么，這篇課文的中心論點也就呼之欲出了，大家一起說！

明確：人的高貴在于靈魂。

10、請大家根據剛才我們對課文內容的分析和議論文文體的結構特點，給我們這篇課文劃分段落結構。

明確：提出論點(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達期望(第6段)

11、作者為了論證中心論點舉了五個事例，請同學們思考一下，這五個例子打亂順序，重新排列可不可以？或者我們把其中的幾個例子換掉，比如，把“青年畫家”的例子換成我國唐朝畫圣吳道子，可不可以？為什么？（學生討論）

明確：

這幾個事例，有古代的，有現代的；有中國的，有外國的；有賢哲，有普通人，故事發生的時刻也不同，有生命的關鍵時刻，也有平常時刻，作者從不同角度各個方面選擇最典型的事例，體現了議論文舉例的典型性。并且從排列上看是有一定順序安排的，所以不能打亂，也不能調換。

所以同學們要注意，以后在你們寫作中，要想把自己的想法或主張說清楚、說透徹，就必須精心地選擇材料事例，既要恰當適合，又要有說服力，并且在材料的組織安排上要合理。

12、同學們，一起再把課文朗讀一遍。

13、教師總結：

也許你沒有經濟富足的家庭，沒有地位顯赫的父母；也許你長相平凡甚至丑陋；也許你衣著簡樸甚至寒酸。但是千萬不要因此而自卑自棄，因為你可以有思想、有追求，有豐富的精神生活，你是高貴的。所以，請昂起你高貴的頭顱，向著那個純正的目標，努力拼搏，不懈追求！

三、布置作業。

學完這篇課文，你有什么感悟，請寫一篇讀后感。

第三篇：人的高貴在于靈魂教案設計

《人的高貴在于靈魂》教案設計

一、教學目標：

（一）知識儲備點

1． 學會分析議論文的一般結構，體會作者有力的說理方法； 2． 理解論點與論據之間的關系。

（二）能力培養目標 1．能夠總結文章的中心論點；

2．能夠把握文章的結構和擺事實論證的方法。

（三）情感體驗點

讓每一個學生保持純正的精神追求。

（結合典型的議論文的特點，按照新課程理念，從“知識與能力”的角度確立了第一、二個教學目標；基于學生已有的議論文的知識和文章所滲透的人文思想，從“情感態度價值觀”的角度確立了第三個教學目標。）

二、教學重難點

重點：（1）教會學生理解文章的說理方法。

（2）幫助學生把握文章嚴謹的結構。

難點：和學生一起探討出靈魂的真正內涵。

（重點、難點的確立緊扣教學目標。）

三、教學設想

調動學生的積極性，使課堂成為自主、合作、探究的陣地。先放手讓學生自讀文本，在閱讀的基礎上結合議論文的特點，共同探討，挖掘文章的主旨，揣磨寫作的意圖；再 引導學生鏈接生活，理解“高貴”的深刻含義，感悟人生。

四、課時安排：

一課時

五、布置課前預習

1．查閱資料，了解作者周國平先生的生平。2．復習有關議論文的基礎知識。

3．閱讀文章，文章的中心論點是什么？作者用了何種論證方法來證明這個論點？ 4．文中的事例與中心論點有何關系？你能再舉出幾個類似的事例嗎？ 5．你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話？

（了解作者可以更好地理解本文的中心論點、精神內涵。預習議論文的基礎知識為完成新的學習任務奠定基礎。后三個問題旨在引導學生自學，提高學生學習的主動性。）

六、教學過程：

（一）課堂導入：

同學們，我們常喜歡說，人是“萬物之靈長”，到底人的靈性何在？我們也注意到，同樣為人，為什么有的人高雅純正？為什么有的人卑下齷齪？作家周國平對此做出了特有的思考，今天我們來學習他的一篇哲理性議論文《人的高貴在于靈魂》。

學生介紹課前查閱的有關作者的資料。

教師補充：

周國平，中國社會科學院研究員，當代有影響力的學者、作家。1978年恢復高考后考入中國社科院，先后獲得哲學碩士、博士學位。國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等作品在讀者中產生重大影響。集哲學與文學于一身，融理性與感情為一體，是周國平作品的顯著特色。

（二）整體把握

人究竟緣何高貴？請生整體感知課文，并思考以下兩個問題：

（1）哪句話揭示了作者的主要觀點？

（2）作者的寫作思路是怎樣的？

1、分析概括中心論點。請生作答。

“人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。”

“我們當然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他有靈魂生活。”

實際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點。

（這不是學生第一次接觸議論文，教者注重學生在閱讀中體味，注重學生自我發現，真正把“主動權”交給學生，點撥文本觀點的方式水到渠成。）

2、理出本文的寫作思路之前，回顧議論文的一般論證過程：提出問題（提出論點）——分析問題（論證論點）——解決問題（得出結論），討論本文的寫作思路。以合作小組為單位討論這個問題。

（板書）提出論點(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達期望(第6段)

（蜻蜓點水式的滲透議論文文體特點，又暗暗指導議論文觀點提出的方式，讀與寫交融滲透。在閱讀的基礎上縱觀全文結構，這樣處理不溫不火，恰到好處。）

（三）深入研究

1、作者為證明自己的觀點，選用了哪些事例？學生快速瀏覽課文，獨立概括。

事例：①、面對即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。

②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續他陽光下的“沉思”。

③當海關人員詢問出境的王爾德有什么東西要報關時，他回答：“除了我的才華，什么也沒有。”

④置身鬧哄哄的車廂，一個少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。

⑤默默無聞的青年畫家節衣縮食，自籌旅費，趕到北京，在世界名畫前流連忘返。

（注重學生自主閱讀，自我感悟小結。較好地體現教師－學生－文本之間的對話理念。師在總結時需強調事例中與中心論點密切相關的情節，以便下一教學層次的推進與理解。）

2、討論作者所舉事例與論點之間的關系。

教師提示：“在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴的。”

“在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰功顯得無足輕重。”這兩句話在舉例后闡述有何作用？

另外，在列舉完這兩個事例后，還有一段更為深入的闡發，揭示了事例所蘊涵的道理：；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切是那么的無足輕重，又是那么的毫無價值。即使生命將被別人奪取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。所有這些分析和議論，就如一條條紐帶，把事例和論點緊密聯系起來，從而有力地證明了作者的觀點。

（師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點，教學層次與學生發展水平同步。）

3、討論事例與事例之間的關系。

思考：1 事例是不是越多中心論點就越有說服力？ 2 文中的事例有何不同點？

（看黑板）：

阿基米德：面對生命威脅，思想不止（西方物理學家）

第歐根尼：面對顯赫權勢，沉思如故。（西方哲學家）

王爾德：無視物質財富，珍愛藝術才華。（西方現代作家）

少女：無視喧鬧浮躁，保持精神追求。（中國普通百姓）

青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。（中國普通畫家）

師：這幾個事例，有古代的，有現代的；有中國的，有外國的；有賢哲，有普通人，故事發生的時刻也不同，有生命的關鍵時刻，也有平常時刻，作者從不同角度各個方面選擇最典型的事例，體現了議論文舉例的典型性。

（從各個角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫作知識，努力實現能力培養目標）

4、“布魯諾因堅持自己的學說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

明確：不可以。因為作者選取的三個事例，有科學家，哲學家，文學家，非常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復，且第三段的事例即用來做事實論據，又引用他的名言作道理論據，論證很嚴密。大家寫作議論文時要記住議論文的舉例具典型性和代表性。

（采用換例的方法讓學生深切體會議論文舉例的另一特點：唯一代表性。）

5、文章利用過渡句和過渡段把事例銜接起來并展開逐層論述。請生快速瀏覽課文，找出來。

在事例1、2后，用過渡句“珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點”

事例3后，用過渡段“其實，無須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現象。我們常常發現，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。”

請一個同學朗讀第4段，其余的同學思考：它是如何承上啟下的？

明確：

名人的事例：指上文的阿基米德：面對生命威脅，思想不止；第歐根尼：面對顯赫權勢，沉思如故；王爾德：無視物質財富，珍愛藝術才華。

平庸的背景：下文的車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食，嘈雜的人聲。

靈魂生活的跡象：一個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書，讀得那么專心

動人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側影，我心中充滿感動

師總結：事例的敘述雖然簡潔，但緊承過渡段，扣住中心論點突出重要細節；分析與議論緊承事例，闡發深刻的內涵，銜接自然，轉換流暢。

（精彩自然的過渡，議論文的論證結構顯得“渾然天成”。）

6、齊讀文章最后一段，讓生聯系全文論點進行推想：

最后一段說“揣摩他們現在不知怎樣了”，到底現在會怎樣？

理由呢？（始終保持純正追求的人一定會取得成功的）

（恰如其分的想象延續了中心論點所體現的人文精神內涵，由此展開課堂的情感體驗環節。）

（四）拓展延伸 1．挖掘靈魂的更多內涵。

看一個故事（屏幕顯示）：

“林海燕是茂名市體育彩票10060銷售點業主。化州彩民吳生用電話向林海燕預定體育彩票共700元。在吳生未交款和未取票的情況下，他電話購買的彩票中獎518萬元。當彩票還在林海燕手上時，林海燕在500多萬元巨款面前，不為金錢所動，立即通知了投注者前來領獎.”

問題1：你怎樣評價主人公林海燕？

問題2：在她身上，靈魂又有怎樣的含義呢？

（板書：靈魂的真正內涵 誠信，信任，??）

問題3：靈魂的內涵還可以包含什么內容？能否舉例？

2．屏顯公益圖片，挖掘靈魂的更多內涵。3．圍繞中心論點，說說你對人生對生活的思考。

（“高貴的靈魂”含義多而廣，師點滴的引導激發學生思維的火花和情感的碰撞，挖掘到靈魂的更多內涵。）

（五）總結 請生總結一下本節課所學內容。

（課堂上的總結更能夠完整理解學習目標，對文章有一個整體感。）

（六）質疑

學貴質疑。

（給學生一個自我發展思維的空間，去補充課堂上教學內容的不足，去發現解決學生主觀意識的疑問，畢竟，學生是課堂的主人。）

（七）師總結

結束語設計：同學們，這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗，我們的生活定會幸福美好，讓我們努力塑造自己的靈魂，讓它日益高貴，放出動人的光彩！我們下課！

七、作業布置

1．寫一段話談談自己讀完這篇文章后的感受，盡量用上“高貴”、“純正”、“安靜”“珍愛”、“平庸”、“顯赫”、“嘈雜”、“無足輕重”這些詞語。

2．同學間交流在平時的生活中發現過的“動人的光彩”。（引得學生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。）

（作業布置從文本到生活，使語言水平和思維能力得到同步發展，體現文本精神力量的輻射體驗。）

《人的高貴在于靈魂》是一篇議論文，是一篇說理透徹的議論文。作者在此文中，引用了幾個事例，很有說服力。作者是如何步步深入、多角度剖析中心論點呢？教者在備課時，先讓學生閱讀文本，熟悉文本，理解文章的層次結構，探究作者的觀點以及作者主要運用的論證方法。這一點，學生在已學有的議論文知識的上很快能夠掌握。那么如何滲透“議論文的舉例講究典型性和代表性”這一知識點呢？教者設計了換例與去例兩個教學步驟，第一步換例，先讓學生理解典型性與代表性，第二步舉例加深對這一知識點的印象，以上環節通過師生的互動，實踐下來效果較好，學生能夠很快理解作者所舉每個事例的意圖與作用，鞏固了議論文寫作的基礎。

但是議論文的事例是如何去論證文章的中心論點的呢？教者采用讓學生再讀文本的方法，細品事例中主人公的行為表現，如阿基米德說“不要擋住我的陽光”，第歐根尼說“不要踩壞我的圓”等語句，都能充分體現主人公一顆高貴的靈魂，緊緊扣住了中心，事例后短小的論述就如一條條紐帶，把事例和論點緊密聯系起來，使論證更有力量。

作品是作者感情和個性的凝結，當學生面對一篇課文、作品時，他們實際上是帶著自己對這個世界初步的觀察、感受和思考，帶著自己對這個世界樸素的解讀，如何實現情感目標，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，教者設計了拓展延伸環節。教者先舉一例，接著組織指導學生交流身邊的故事，在各類生活事例中去談敘靈魂的更多內涵，讓學生用自己發現的眼光去打量這個世界，研究這個世界，激起學生的情感漣漪，讓學生與自我對話，在體驗反思中升華情感，提高人文素養。這一點，在授課過程中忽視了與文本的融合，交流過程有些松散，有些偏離了文體中心，是為本節課的主要缺憾。

第四篇：人的高貴在于靈魂事例

事例：

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續他陽光下的“沉思”。③王爾德在海關人員詢問出境有什么東西要報關時說：“除了我的才華，什么也沒有。”

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。⑤許多默默無聞的青年畫家物質生活十分匱乏，但仍節衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

要想成為一個真正高貴的人，必須具備三種品質：淵博的知識、思維的習慣、高尚的情操。———車爾尼雪夫斯基

1、蘆葦（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)攜(xié)嘈雜(cáo)沐浴(m)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)

2、平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。

赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關緊要。顯赫：（權勢、名聲等）盛大。

賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。文章可分為四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。

第五篇：人的高貴在于靈魂教案

《人的高貴在于靈魂》教案

常州市同濟中學 鮑玲

教學目標:

1、掌握閱讀議論文的一般方法。

2、分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點的。

3、明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。教學重點: 培養學生舉例論證的能力。教學難點: 讓學生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。課時安排: 一課時 教學流程

一、導入

當厄運絳臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰藝術的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當抉擇出現時，為了讓愛的陽光照進山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責任；當危險來到時，為了幫助同學逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

他們的故事一次又一次的感動著我們，他們不是富豪，不是權貴，但我的心頭卻涌起了兩個字“高貴”。是的，他們是高貴的，因為他們都有一顆高貴的靈魂。那么這里高貴靈魂的內涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？今天讓我們一起來走進周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。

二、尋找高貴

1、下面請同學們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點，并思考作者是從哪三個方面論證中心論點的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。

（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權勢更加高貴。

（3）珍惜內在的精神財富甚于外在的物質財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。

（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

三、感悟高貴

1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點，還必須有充足的論據，作者是一位哲學家，他博覽群書，閱歷無數，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點呢？請同學們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。（提示學生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）

事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關人員詢問出境有什么東西要報關時說：“除了我的才華，什么也沒有。”

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多青年畫家物質生活匱乏，但仍節衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

2．那么作者是怎樣利用這五個事例來證明自己的觀點的呢？請同學們以四人為一小組討論，可以從以下兩個角度思考： 提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點發生聯系的？

（2）所舉事例與事例之間有什么區別？

補充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學家布魯諾，因堅持自己的學說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學家布魯諾的例子呢?為什么? 參考：不可以。因為作者選取的王爾德是文學家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學家的例子重復。且王爾德的例子直接體現了靈魂的內涵在于珍惜內在的精神財富這一點上，而布魯諾的事例則更加側重體現對學術觀點的堅持，甚至不惜犧牲自己的生命。

小結：所以在用例子來證明觀點時，要圍繞論點選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現某一論點的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側重，3、引導學生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側重；

（4）事例的敘述要緊扣論點，突出重點；

（5）運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結合，增強了文章的說服力。

四、發現高貴

其實，在現實生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內涵，比如：對別人的愛心、對他人的誠信、對事業的責任心、對人生的奮斗，請你選擇其中的一種精神品質進行論述。

要求：

1、提出一個觀點；

2、選擇生活中的典型事例論證你的觀點；

3、要有適當的分析，將擺事實和講道理相結合。寫作——作品展示——點評

五、總結

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養成思維的習慣，培養高尚的情操，成為一個高貴的人！今天的課就上到這，下課！