第一篇：個人畢業論文《水滸傳》林沖形象淺析

《水滸傳》林沖形象淺析

摘要：豹子頭林沖是施耐庵根據民間傳說創作出來的典型的水滸人物形象。他是出場次數較多的一個人物，一個具有多舛命運的形象，同時他也具有多重的性格特征。從中我們不難看出林沖的悲劇命運是與他的多重性格有著重要聯系，結合當時的社會環境造就了這樣一個英雄，因此他的形象也具有深刻的社會意義與豐厚的文學意義。

關鍵詞：林沖；命運；性格；形象意義 中圖分類號： I207.412

文獻標識碼：A

《水滸傳》在我國的小說發展中有著重要的地位與作用。小說主要敘述了北宋宋徽宗時期以宋江為首的一百零八人聚義梁山、替天行道以及聚義之后接受朝廷的招安并為之四處征戰，最后眾將所剩無幾的悲壯故事。在藝術層面上，作者成功地刻畫了一系列有血有肉、叱咤風云的英雄好漢，他們個性鮮明，特征突出，極富英雄本色。正如金圣嘆所言：“敘一百八十人，人有其性情，人有其聲口。”在人物塑造方面，《水滸傳》的成就高于《三國演義》，它

[1]標志著中國的古代小說人物塑造由類型化的典型向個性化典型過渡。而豹子頭林沖是施耐庵根據民間傳說創作出來的典型的水滸人物形象。在一百零八將的水滸英雄的畫廊中，他的形

[2]象有著特殊的地位，因為他的經歷典型地詮釋了水滸英雄們是如何逼上梁山的。

一、多舛的命運

可以說《水滸傳》通過一系列命運角度的描寫與渲染成功地將林沖刻畫成了“官逼民反”或是“逼上梁山”的典型人物形象。北宋末年宋徽宗時期，林沖是東京八十萬禁軍教頭，身手不凡、年輕有為,有著美滿幸福的家庭，本應官運亨通、興旺發達。若不是林沖的妻子遭遇高衙內的調戲與凌辱，平靜的生活將會持續下去。但是，林沖不由自主地卷入了高俅父子的紛爭，他也被帶入了人生的轉折點，從此他便開始了艱難的人生歷程，并落得一個極其悲慘的下場！這其中有個人的原因，也有他人的左右。但總的來說，林沖的一生是多舛的一生，也是掙扎的一生。1.官場的黑暗

造就林沖悲慘命運的原因很大一部分是出于官場的勾心斗角與人心險惡，中國的官場上自古以來就有“官大一級，理大一分”的說法。我們可以想象一下作為高級官員的高太尉在官職上要比林沖高出許多。在宋代軍隊管理系統的職位體系當中，高太尉處于權力金字塔的巔峰，而林沖只不過是一名中下級的軍官，雖然是八十萬禁軍教頭，但是卻沒有實質的兵權。因此，在林沖與太尉一黨的矛盾沖突角逐中，擁有更大權力的太尉一方，當然會有更多的主動權。而林沖作為權力的弱勢群體成員必然遭受強勢群體的打壓，迫害，直至走向消亡。在宋代這樣一個傳統的集權制封建朝代，位高權重的人物往往能支配更多的資源，進而支配他人的命運，因為他們控制著整個游戲規則，掌握著改變原則、解釋原則、甚至定義原則的權力。于是，弱勢就要挨打，弱勢只能不斷地退讓，被動地接受命運的刁難。

從官場上的生存法則來看，林沖一開始就沒有構建好一張由上級、同僚、下級等構成的關系網。假如有這么一張關系網，就能在他人刁難之時產生庇護作用，最起碼不會產生太大的傷害，所謂官官相護嘛。可是林沖卻一直沒有結黨營私，沒能享受官官相護的待遇，或是他做人過于正直，或是他職位不夠高級。縱觀《水滸傳》，林沖喜愛習武，結交好漢，所以相對來說，官場上的朋友甚少，多了不少江湖義友。然而與梁山上的“拳頭才是硬道理”不同，官場上運行著另一套游戲法則，那就是“有權才是硬道理”。所謂的江湖信義變得那么不堪一擊，這可以從他的好友陸謙（陸虞侯）的行徑看出。命運就是那么可笑，陸謙從“生死之交” 1 變為“生死仇人”，為了權力充當了迫害林沖的得力干將。其實林沖與高太尉的關系還算不錯的，甚至有可能就是高太尉陣營的人物。有陸謙的話為證：“如今禁軍中雖有幾個教頭，誰人

[3]能及兄的本事？太尉看承得好，卻受誰的氣？”這“看承”二字，可以看出高太尉原本是很欣賞林沖的，有可能發展林沖為他的羽翼。可是當林沖與高衙內發生紛爭時，高太尉顯然做了陷害林沖的成本與風險分析，結合林沖的下級軍官身份，保全兒子并不困難。于是就有了陷害林沖，反而逼反林沖的后事。

因此，在官場上，他們之間的恩仇，從一開始就已經注定林沖是失敗的一方，成為政治斗爭的犧牲品，同時也從一定程度上說明了當時皇帝的昏庸無能，在這樣的環境下，林沖的不幸正如其所代表那一類的政治犧牲品一樣顯得微不足道。2.奸人的險惡

奸人的險惡是林沖多舛命運的第二大原因，官場之所以如此黑暗就是由于那些奸臣小人的從中作梗，致使我們的主角林沖步步為營、隱忍退讓，但終究寡不敵眾陷入了奸臣為其安排的陰謀陷阱當中。而文中的高太尉作為權利金字塔的上層人物，他可以隨意地運用他所有的權力資源去清除異己。林沖只因為得罪了太尉的人，就被逼上了一條充滿荊棘、殺機四伏的悲情之路。從那些小人的陰謀當中，我們不難看出縱使林沖再聰明也無法躲過這此起彼伏的連環陰謀，譜寫了一曲英雄的悲歌。

從林沖被陸謙假意騙出來飲酒作樂，林娘子同時又被騙至一家酒樓險些被高衙內逼占得逞開始，就已經開啟了他的悲壯旅途，陷入了朋友和敵人合謀的陰謀之中久久不能自拔。也就是這個導火索使其與自己的上司高太尉關系決裂，開始了步步驚心的征途。

之后，林沖在東京街頭巧遇賣刀之人，施以重金買下此刀，這也為誤入白虎堂埋下了伏筆。其實這買刀一事，有點蹊蹺。書中雖然并沒有詳細說明這買刀一事是否為太尉一黨的精心安排。可是，我們縱觀上下文，就可悟到林沖買刀一事是這一連串陰謀陷阱中的重要一環。賣刀人反復念道“好口寶刀可惜不遇識者”，對于酷愛寶刀、熱衷習武的林沖，這絕對是個致命的誘惑。那些刺激性的話語也暗示了，此刀只賣林沖不賣他人的隱意。果不其然，林沖一眼看中了此刀，花錢將其買下，意欲贈與高太尉。故事就這樣按著奸人們的想法順利過渡到了林沖誤入白虎堂。于是哪怕他是“送刀”而非“行刺”，也是跳進黃河也洗不清了。再加上他身上的那種江湖氣、武林風成了他的致命弱點之一。由于太專注武術、兵器，近乎癡迷，所以放松了警惕性。被誘騙至太尉府，誤入那白虎堂也就在所難免了。

由于誤入白虎堂，冤枉入獄的林沖，拼死捍衛自己的清白，在好心的知府的勸說下，免去了性命之憂。可是故事沒有停留在這里，高太尉不但沒有滿足于林沖的服刑，而且變本加厲命令陸謙買通董超、薛霸二位差人，意欲在去滄州的路上將林沖除掉，從而干凈徹底地除掉林沖。幸虧好兄弟花和尚魯智深的及時出手相救，林沖才能夠幸免于遇難。到了滄州大牢，林沖為感謝這兩位差人的照顧，以其一貫的作風將自己僅剩的十兩紋銀贈與了兩個小人，殊不知這僅剩的十兩紋銀對林沖的牢獄生活至關重要。這兩位身負殺害林沖的大任的差人之所以就此放過林沖，就在于他們很清楚貨真價實的殺威棒下幾乎沒有幾個活人，故此，很樂意地接受了紋銀，回去交差。幸好林沖此時巧遇柴進，借得了十兩紋銀安然躲過了此難。

接著，東京得知林沖并未被除掉，陸謙親自督戰，命令管營為林沖安排了看管草料場的差事。表面上這比滄州大牢的事情輕松，實則是奸人的又一陰謀。料想大火燒了草料場，就算燒不死林沖，也讓林沖死路一條。故事發展到這，林沖已無退路。事發當晚，大雪漫天，幸虧林沖躲避于山神廟，無意間聽得他們的奸計。于是怒殺了陸謙等人，變成了重犯。從此被逼上了梁山。

這些陰謀陷阱，幾乎回回都是生死局。林沖就是在這些龍潭虎穴中摸爬著挺了過來，縱觀《水滸傳》，沒有一個草莽英雄像林沖這樣遭受了奸人如此多的陰謀殘害。作者以縝密的構思和故事化的筆法，字里行間突出了奸人的無所不用其極，反襯了林沖對邪惡勢力防不勝防，2 充分展示了他命運的多舛。3.權力的可怕

自古以來，人們對權利的極力崇拜是很多人身陷樊籠、不能自拔的主要原因。林沖命運多舛的又一大原因也是對權力的爭奪。他的一生總是在一個個政治漩渦、權力斗爭中徘徊。官本位的思想在對林沖的人物敘述中體現得淋漓盡致，多有一將功成萬骨枯的意味。

林沖作為一個自然人，不可能不想升官發財，只要有貪欲就會對權力有所眷戀，所以才會一開始對高太尉表現得畢恭畢敬。可是，對權力的爭奪不是那么容易，官場黑暗、人心險惡，爽直重義的林沖難以如愿。由于遷怒太尉，更徹底失去了政治庇護，落得家破人亡的結果。其實統觀全文，林沖的不幸遭遇可以得到合乎邏輯的解釋。故事發展到最后，不是你死就是我亡，作為更有實力的太尉當然會想盡辦法了結林沖這個心頭禍患，這樣太尉才能高枕無憂。林沖作為《水滸傳》中少數恩怨分明的草莽英雄之一，即使在怒殺仇人陸謙時，都是先發表一番所謂的宣言。這讓我們看到了他對權力已經心生畏懼，只希望能夠早日回家與林娘子重逢廝守。這其中為了實現對林沖的滅口所采用的種種陰謀手段，讓我們不寒而栗，也讓我們對權利的可怕有了初次的了解。

等到林沖被逼上梁山后，他同樣也卷入了梁山水泊內部權力斗爭的政治漩渦。白衣秀士王倫生怕林沖的到來會使他的寨主地位不保，但又礙于柴大官人的保薦，只能想盡辦法逼迫林沖另謀生路。人的忍耐是有限度的，果不其然，當晁天王等人到來、再次受到王倫的冷遇與羞辱時，林沖最終萌生了火并王倫的想法。在晁蓋等人的幫助下，林沖還是先發表了一番宣言，道出了王倫的不義。在一番妒賢嫉能、私心作祟的批斗聲后，一刀結果了王倫。通過此次事件我們可以看出，這通過大伙一起拿命拼來的有限資源是不能獨自享受的。而王倫的行為顯然違背了“有福同享，有難同當”的江湖道義。從他“火并王倫”后力挺晁蓋登上寨主之位可以看出，林沖其實已不再愛慕權力。但是，人心隔肚皮，作為領導階層當然不會輕易相信林沖無意權力斗爭。所以林沖是被動式地卷入權力的斗爭當中。

作為繼晁蓋之后掌握梁山實權的宋江而言，對于林沖的提防尤為明顯。雖然，晁蓋的名聲不小，可是與真正的江湖民意領袖宋江相比，無論從人脈、影響力，還是心機上都不如宋江。再加上林沖沒能夠一同參與營救宋江的行動，使他很難被納入宋系。可是，在梁山除了晁天王就要屬林沖資格老，因此在軍師吳用的協助下，宋江也對山寨首領不斷分化，以實現自己的集權領導，成為真正的領袖。尤其在三打祝家莊之后，林沖也漸漸地退出了梁山的領導層，轉變為沖鋒陷陣的一員戰將。書中的林沖參與了種種戰役，而且幾乎次次都是主將。由此可見，林沖在扭轉戰局中立下了大功。可是最后座次排在了關勝后面，這不能不說是宋江為了避免林沖等人影響過于強大而做的安排。這也使得梁山決策層越來越呈現出宋江個人意志的傾向，沒有人可以挑戰他的權威。幾乎所有重大行動事實上都是由宋江發號施令，而沒有廣泛征求眾位兄弟的意見。此時的宋江雖然只有“梁山泊總兵都頭領”的封號，卻隱約地與眾弟兄有了君臣之別，有了感情上的距離。假使梁山水泊的草莽英雄真的起義成功，先不談他們是否能夠推翻宋徽宗，即使他們能建立獨立的梁山國，林沖將會有怎樣的命運？也許在宋江的心里，林沖這樣的人，最具有威脅性。

梁山大業在其發展的過程中，已經發生過多次權力之爭。各個頭領之間的權爭也是異常激烈，資格較老、威望甚高的林沖是難以置身于這些權力爭斗之外的。所以，林沖的結局不容樂觀，在這樣的權力之爭中保全自己實屬不易。自從宋江接受朝廷的招安，林沖與眾位草莽英雄一起跟隨宋江四處征戰，百戰余生，殘酷至極，終于平定亂賊方臘。卻在回京途中染上風癱不能痊愈，便留在杭州六和寺中由打虎武松看護，半年后不治而亡。

林沖的一生，充斥著權力的斗爭，即使無意也難免他人的心存芥蒂。在權力的政治漩渦中，左顧右盼，這樣的人物形象也在很大程度上演示著現實生活的點點滴滴，有著較大的現實意義。可對于林沖，他的一生終究是悲劇的、苦難的。

二、多重的性格

在《水滸傳》中，林沖的性格是豐富的，同樣也是生動而深刻的。施耐庵對林沖的性格的刻畫主要通過在矛盾沖突中多角度、多層次地展示,凸現其鮮明的特征。翻閱《水滸傳》，我們不難發現憑借林沖當時的社會定位怎會反抗朝廷的疑問。因為林沖是東京八十萬禁軍槍棒教頭。他既有一定的社會地位和威望，又有衣食無憂的生活，即使這樣的社會地位和封建思想的熏陶不能使林沖成為統治階級的利器，那也大不必成為與之為敵的反民。但是，就是一個像他這樣明理、謹慎、守本分的人，也還是在奸臣小人的步步緊逼、處處戕害下走投無路，投奔了梁山。所以林沖在被逼上梁山的過程中也是有著鮮明的性格變化。1.委曲求全，逆來順受

林沖有著委曲求全的性格，假如沒有高衙內事件，林沖也許就會無風無浪度過此生甚至還會平步青云。可是這就是故事劇情曲折所在，林沖陪伴妻子去岳廟還香愿，不幸妻子路遇可惡的高衙內對其一番調戲，幸得丫鬟錦兒急忙叫來正與魯智深喝得高興的林沖。林沖焦急萬分，氣憤地制服了歹人，正待下手懲戒時，認出了那人正是自己的上司之子高衙內，就立馬手軟了，作者通過動作來寫人物內心的思想很有藝術。我國傳統文化觀念里，妻子是私人物品，遭人調戲是男人的奇恥大辱，只因為對方乃高太尉之子，林沖便只有敢怒不敢言的份。他的委曲求全只是為了平靜的生活不被破壞，但他的身份地位與社會環境也促使他安于現狀而變得逆來順受。因為“林沖出身世家”,深受傳統禮教宗法的束縛, 帝制時代的“綱常倫理是他為人做官不敢逾越的‘雷池’，因此，逆來順受、忍辱負重、委曲求全以至忍氣吞聲成為

[4]143 他性格的一個致命弱點”。林沖由于得到高太尉的提拔任用,因此他對自己的上司畢恭畢敬。即便是刺配滄州,言談之間,仍稱之為高太尉。在被發配到滄州的路上，那兩個差役對林沖百般地折磨：給他帶沉重的鐵鐐、讓他光著腳走、給他很少的食物，甚至還用開水燙他的腳??對此種種，林沖都毫無怨言，順受奸臣小人給自己的苦難。后來到了野豬林，兩個差役都已經準備對他下黑手了，林沖仍然心無防備，要捆就捆，聽天由命，幸好有其兄弟花和尚魯智深關鍵時刻及時出手相助使他免于非難。他被發配滄州后由于沒有及時拿錢討好牢頭而被牢頭一頓臭罵，說得林沖哪敢抬起頭。之后牢頭罵完了，林沖去取了銀兩，陪著笑臉說：“差撥小哥，些小薄禮，休言輕微。”他如此地委曲求全、逆來順受，一點都不像昔日東京八十萬禁軍教頭那般威風凜凜，即使被原本屬于自己手下的士卒辱罵、欺詐，也是忍氣吞聲，為的是有朝一日，贖罪返京與妻子早日相見，只可惜這一切只能在他的夢里實現。直到故事劇情發展到陸虞侯火燒草料場，這時的林沖心中仍抱有幻想。他希望自己安分守己地服刑，爭取能夠重見天日，繼續過上平常人的生活。于是他繼續逆來順受，對于他人的陷阱無動于衷，只做自己的春秋大夢。

即使林沖上了梁山，這一性格特點也還揮之不去。雖有一封柴大官人的親筆保薦信，可是好事多磨，梁山頭領王倫乃是落榜書生，毫無英雄氣概，卻專于心計，深怕林沖憑借其威望與實力搶奪第一把交椅，對于林沖的加入百般顧忌、極盡推諉，本想以幾十兩紋銀打發林沖另投高處，以小寨糧食缺少、房屋不整、人力寡薄為由委婉勸說林沖斷了梁山這條道路。可是天下之大，還有何處可讓林沖容身，這時林沖只能委屈自己，為所謂的“投名狀”而煩憂。我們通過這些片段足以看出林沖的委曲求全，為了自己的那不現實的夢做著逆來順受的掙扎。他的這種出門在外低調隱忍的性格在和平清明時代也許值得稱道推崇，可在那個奸臣當道、官場混沌的時期，那樣的性格顯得那么蒼白無力。2.俠肝義膽，救困助危

在水泊梁山的一百零八將中，有很多個性粗暴、魯莽殺人的草莽之人。他們雖然有著俠義之舉，但也有一言不合而大打出手、殺人越貨的糊涂行徑。還有那些路邊開黑店，依山而建的強人山寨，做著打家劫舍、兜售人肉包的恐怖營生，這些強人在水滸一百零八將中我們早有耳聞。他們當中或因為迫于生計，或因為官府所逼，都可謂無奈之舉，但是沒有幾個能 4 真正稱得上是好漢、英雄，也不能說是純粹的替天行道。施耐庵之所以描寫這些角色，為的是反映歷代農民起義的真實面貌。歷來的起義隊伍中常常是魚龍混雜，向來不乏趁火打劫之徒，或者渾水摸魚、大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣，此人行事光明磊落、仗義疏財，有著一定的社會名望與江湖人品。他絕對沒有濫殺無辜之念，在很多場景中我們不難發現他那顆菩薩心腸，多次救人于危難之際，解困于水火之中。

在東京身為十八萬禁軍教頭的林沖為素未相識的李小二夫婦打抱不平，使他們能夠免于牢獄之災。之后又仗義疏財，以便他們離開東京，另謀他處安身。說來命運有點奇妙，正是因為這之前的過往，李小二夫婦對這位發配滄州的大恩人林沖照顧有加，不時地為林沖送來酒水，這也印證了“好人有好報”的說法。

常言道：“路見不平，拔刀相助。”這一般都是性命攸關之時，所救之人多為落難英雄，才子佳人，比如花和尚魯智深救助金翠蓮父女倆，護送林沖，就是屬于此類，林沖此番的所作所為，完全是真性情之舉，看不慣弱者受欺，嫉惡如仇，而且不以暴力制止暴力，而以自己的聲譽、威望和影響力和平地解決了爭端。3.憂郁隱忍，恩怨分明

《水滸傳》在描述豹子頭林沖的時候，憂郁隱忍、恩怨分明是林沖的突出性格。他是忍他人之不能忍，只是一心希望安穩避難，有朝一日回京與妻子相逢。可是事與愿違，遭人屢屢刁難、陷害，最終忍無可忍，無需再忍。不過林沖不是濫殺無辜之人，即使發泄自己的仇恨，也是恩怨分明，絕不傷及無辜，盡顯英雄本色。

林沖作為宋徽宗時期的東京八十萬禁軍教頭，得知了自己的妻子光天化日之下遭人調戲，第一反應當然為妻子討回公道，結果卻因為對方是高衙內（高太尉之子）而退縮。這也是林沖在《水滸傳》的第一次隱忍。小說寫林沖怒氣未消，卻只以“先自手軟了”的隱忍，睜著

[5]148眼睛“瞅那高衙內”。這隱忍的行為說明林沖很是“敢怒而不敢言，敢怒而不敢打”，文章在這里寫得符合邏輯，顯得合情合理，所以小說寫林沖怒氣未消，充分突出了人物內心的活動。書中對林沖跟魯智深兩個形象的塑造就是鮮明對比。一個是忍辱怕事，一個是嫉惡如仇；魯智深看見自己的朋友受欺負就不能忍受，而林沖是自己受到凌辱、受打壓卻不敢反抗。所以從另一個角度上更加突出了他的憂郁隱忍的性格特征。

接著，文中寫到林沖并不想將事情鬧大，弄得大家都無法收場。可是高衙內實在是仗勢欺人、無法無天，繼續找林沖的麻煩，即使林沖心想茍活性命于亂世也不是件容易的事情。所以書中寫了高衙內用權力和榮華富貴收買了他的兄弟陸謙，這才有了后面的陸謙假意宴請林沖飲酒，高衙內酒樓調戲林娘子的事情。當林沖得知這其中的貓膩后，立馬拿起尖刀，去找陸虞侯，而非是找高衙內。小說寫到這里，林沖已經開始反抗了，不過這種反抗是有限度和范圍的。林沖此時最恨的人是陸虞侯，因為素有江湖情愫的林沖最看重的是情義，背信棄義是林沖所不能接受的。因此林沖內心也有許多的氣憤與痛楚，所以他很明確自己所恨之人。在被發配滄州途中，兩位公差受人之命，百般刁難、欺負殘害林沖，他也沒有將恩怨怪罪于差役。直到魯智深大鬧野豬林，林沖險些被害。他還極力勸阻師弟放過公差，因為他心里怨恨的只有陸虞侯、高衙內等人。到了滄州大牢，日子也并未平靜。為了借得討好管營的十兩紋銀，即使被洪教頭刺激與他比武，他也是禮讓三分，絲毫沒有將自己對仇人的恩怨施加在洪教頭身上，直到最后忍無可忍他拿出一番看家本領令其點到為止。林沖的恩怨分明體現的最為明顯的地方是在風雪山神廟，要不是碰巧躲雪于山神廟，無意間聽得奸人的詭計，估計林沖還會一直憂郁隱忍。不過最終還是爆發了，一氣之下擊殺了陸謙等人。從一個普通囚犯成為了重犯，徹底打破了曾經的美好愿望，硬生生地被逼上了梁山。之后，火并王倫之事，也沒有傷及無辜，盡顯英雄風范的恩怨分明。

《水滸傳》中描寫到的林沖的隱忍性格與恩怨分明的地方還有許多，這些性格的描述也在一定程度上隨著林沖的經歷的變化而變化，使他從一個默默忍受發展到怒而殺敵卻又不失分 5 寸、恩怨分明的人，這樣的形象也充分展示了真實的人性。4.謙遜大度，高風亮節

林沖的謙遜大度、過人才華使他更加趨于完美的人性，頗具一番英雄本色。縱觀這水泊梁山的一百零八位好漢的排位座次中我們不難發現，林沖的謙遜大度，高風亮節。正是被逼

[6]34上梁山的林沖火并掉王倫而立了晁蓋、吳用和公孫勝等人,“才使得梁山泊漸成氣候”，想當初，在白衣秀士王倫的時代，位列于杜遷、宋萬等人之后第五把交椅，那時候談的是資歷。可當林沖火并王倫之后，眾人推其為王，可林沖卻當眾擁立晁蓋為山寨之主，對梁山的座次一讓再讓。林沖只是義正言辭地向在座各位說明了這火并王倫之事并非是想坐上這水泊梁山寨主之位，純屬為了眾位豪杰好漢出氣也為了梁山的將來。林沖殺了王倫，是為了維護梁山造反事業蓬勃發展的大局，發映了他對造反事業的迫切要求和熱烈的憧憬。所以說，水泊梁山造反事業的基石，是林沖火并王倫所創下的。我們不難看出他對權力的無心，從第四把交椅退讓到第六把交椅，雖然這當中不乏宋江、吳用的心機重重，更與他的謙遜大度有關。

林沖在梁山大業的發展過程中，有功勞，有名望，不僅沒有派系，還是一個具有愛恨情仇的人。在風雪山神廟中怒殺了陸謙等人中，一番蕩氣回腸；火并王倫、擁戴晁蓋，盡顯高風亮節；扶正宋江，征戰四方、討伐方臘，選擇功成身退，可謂有勇有謀有膽有識。常言道，伴君如伴虎，在堂堂一百零八將中真正有眼光的沒有幾個，可林沖的大目光與吳用不同，他的才能沒有表現出官場的奸詐和權謀成分，更突顯一番大義大局意識。

三、形象意義 1.社會意義

林沖當時在東京是保衛京城的八十萬禁軍教頭，這樣一個社會地位、金銀財富都有的人都能站出來反抗原先培植自己的階級，這不能不說具有一定的社會代表意義。同時，在這樣的社會環境下，造反起義的又怎么會只有林沖一個官宦之人？“他從雖屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。終于顯露出英雄本色，成為官逼[7]240民反的代表和象征。”因此，林沖人物形象的描繪，已經十分詳盡地為我們詮釋了官逼民反的過程，也使林沖形象成為官逼民反的典型，這一文學形象也因此而具有了相當深廣的社會意義。另外林沖刺配是一樁天大的冤案，但是他的冤案卻無處申訴。官府衙門向南開，沒權沒勢別進來，由此可見當時社會司法制度的腐敗。縱觀林沖的案件，我們可以看到，公差衙役可以私自對犯人用刑或隨意了結犯人的生命，因為腐敗而失去其原有的作用，使得黎民百姓有冤無處申，從而被迫走上反途，有家不能歸，終致家破人亡的悲慘結局。這種悲劇命運，反映了宋徽宗時期，朝廷腐敗，奸臣當道，敗壞朝廷，殘害忠良，民不聊生的社會現象。作者通過文學的方式還原歷史的面貌，把人物的命運放在特定的社會環境中，使讀者能夠跨越時間的局限性，對小說所處年代的社會環境、社會制度，以及人民群眾的生存狀況能夠有充分的了解。林沖這個形象之所以能夠引起人民的共鳴，是因為它表現了人類社會的某種生存狀態和普遍的思想情感，從而使讀者閱讀時能觸及到人性中某些共同的東西，產生共鳴，從而使林沖這個人物形象能夠鮮活地活在讀者的心中。2.文學意義

《水滸傳》 作為一部經典的文學作品，作者通過文學的方式來反映當時的社會現實。作者在典型的環境中塑造人物形象，通過環境與人物的相互作用，使人們更加深刻地認識小說的成書背景和當時社會環境。林沖作為《水滸傳》中最具有代表性的人物，作者正是通過把林沖放入不同的故事情節中，來完成林沖性格由量變到質變的飛躍。

林沖作為《水滸傳》中的悲情一號人物，以其多重的性格特征譜寫了一曲雄壯的悲歌。在小說中林沖的多重性格特征不是簡單意義上面的疊加，而是線與線的交錯。在他那多舛的人生中，前半段陷入了官府的重重陰謀陷之中，后半段雖上山做起了起義軍首領，也并未享受多少勝利的快樂。作者詳盡地描寫了林沖從一個官場之人被逼上梁山落草為寇的全過程,彰 6 顯了林沖的英雄本色，通過這些細節的描述升華了林沖這個悲劇形象的意義。并且他的這種悲劇意義充分而深刻地揭露了北宋末年人民生活的水深火熱與政局的震蕩。通過林沖這一形象也最大限度地表現了人們對美好社會的向往與愿景，鞭撻了當時社會制度的罪惡與黑暗。

參考文獻：

[1]呂小紅.林沖的魅力[J].教材研究, 2004(2).[2]房克山，武愛民,于長洪.林沖形象瑣議[J].齊齊哈爾大學學報, 1999(3).[3]施耐庵著.水滸傳[M].上海古籍出版社,1991.[4]盛沛林.品《水滸》[M].解放軍出版社,2008.[5]吳越.吳越品《水滸》——品人篇[M].東方出版社, 2007.[6]紀德君.正說《水滸傳》:義與忠的變奏[M].團結出版社, 2007.[7]佘大平.草莽英雄的悲壯人生——《水滸傳》[M].云南人民出版社,1991.

第二篇：淺談《水滸傳》中的林沖形象

淺談《水滸傳》中的林沖形象

內容摘要：

《水滸傳》是一部著名的描寫農民革命的長篇小說,在我國小說發展史上占有很重要的歷史地位。小說成功地塑造了起義英雄的群體，群體當中林沖的人物形象描寫得最為深刻獨到。他性格中最主要的特點就是能忍，逆來順受，忍辱負重,不敢反抗。在他身上突出體現了“ 官逼民反 ”的主題。作者在塑造林沖這一典型形象時，突出了林沖從逆來順受到徹底反抗的性格變化，這是人物塑造的一大特色。

關鍵詞：古典文學，《水滸傳》，人物形象，林沖性格

Shallow talk 《water Hu spread 》medium Lin2 Chong's image

Contents brief summary:

《Water Hu spread 》BE a Zhao the depiction farmer of the novel of the revolution, develop a history in the our country novel up occupy a very important history position.The novel successfully molded to start revolution heroic community, the community in the middle wood hurtle of the person image describe the most deep and original.In his personality the characteristics of most is to endure, take the rough with the smooth and meekly tolerate insult to take heavy, dare not to resist.Outstanding body on his body now the topic of “ the officer force people anti-”.Author while mold Lin2 Chong's this typical model image, outstanding the wood be blunt from take the rough with the smooth to arrive to thoroughly resist of the personality change and this be one great special features that the person mold.Keyword: Classic literature I 《water Hu spread 》 II person image III Lin2 Chong's personality

目錄

引

言-----------------------1

一、林沖的英雄人物形象-----2

二、林沖的性格特征-----------3

三、小事能忍大事敢為的英雄形象------------------------4

1、難中見真情------------------4

2、俠肝義膽、救困助危------5

3、恩怨分明、敢作敢為------5 結

論--------------------------7 注

釋--------------------------7 參考文獻--------------------------8

引

言

《水滸傳》是一部著名的描寫農民革命的長篇小說，它成功地塑造了起義英雄群體的形象。群體當中的每一個人物形象都十分鮮明。林沖這個人物形象是典型環境中形成的典型性格。封建統治階級殘酷剝削和壓迫，遭到人民的反抗。各個階層的受壓迫者都揭竿而起，走向造反的道路。林沖就是小說在這方面刻畫得最成功的英雄形象之一。他逆來順受，忍辱負重；恩怨分明，敢作敢為。在他身上突出體現了《水滸傳》“官逼民反”的主題。一個最不可能造反的人，最終被迫落草，從反面反映了社會的黑暗，統治階級的腐朽、殘暴，以致民不聊生，最終逼迫作者能用林沖這個人物的自身遭遇過程來展現其性格特征、形成和發展。這是《水滸傳》人物塑造的一大特色。受壓迫的人走上反抗斗爭的道路。在人物形象的塑造上更是獨樹一幟。

一、林沖的英雄人物形象是先從自身的弱點寫起

一般的小說，要充分地理想化地寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個響當當的英雄，了不起的人物，但作者卻是一出場就寫他的弱點，寫他性格里邊不好的一面，那就是忍辱負重、忍氣吞聲。不敢反抗。從而刻畫出了林沖性格特征中的一個側面。

“忍”之一：

一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，是不能忍受的。所以他非常氣憤地去了。小說中寫道：“當時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了” ［１］這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。與此同時，作者又把林沖與魯智深的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當當的，跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：

接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯” ［2］。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就是說，林沖已經開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。他不去找高衙內，大概有兩層意思。第一，還是怕高衙內，不敢惹他。權且饒他這一次。可這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。因為陸謙是林沖的結義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變，而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。

“忍”之三：

?

林沖發配滄州以后，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前給妻子寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到，另一方面也寫出他能忍的性格，天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了？照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配滄州，有一個情節：押監他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，又是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都

沒想到可能要殺他，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也罷，在這種情景下絕不會這樣說。后來魯智深救下了他，要殺兩個公人，當時林沖還極力阻擋。可以看出這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：

林沖到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了； ?滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現了他性格的徹底地轉變。

二、林沖的性格特征是在尖銳激烈的矛盾沖突中轉變的

林沖走的道路是非常艱苦，林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。作者寫林沖的轉變，有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統治階級的壓迫之下，有滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進，最后實現了思想轉變，造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭，是個中級軍官，但是他一出場就是被壓迫的。所以，他雖然是統治階級里邊的人

物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉變的一個原因。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對手可沒有放過他。一計不成，又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力，不斷地向他緊逼而來，所以他非常不滿的胸中，是有一腔不平之氣的。

林沖的形象是隨著生活矛盾的發展，而使他的性格產生變化的。《水滸傳》寫林沖的性格轉變，寫得非常出色，有根有據。他為什么要變化？什么時候變化？都是從生活之中出發的。林沖被發配滄州以后，高俅派陸謙到滄州去買通管營，要害死林沖。小說中寫到：“屋外下著大雪，他拿炭在地爐里生起焰火來。草屋崩壞，風也可以吹得搖動。”林沖想：“這屋如何過得一冬?待雪晴了，卻城中喚個泥水匠來修理”。“烤一會火，身上還是冷，就取了酒葫蘆，照老軍的指點，到幾里路外的市井去買酒喝。走時，很小心地“將火炭蓋了，取氈笠戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門關上……信步投江”半路上經過一座古廟，他還去頂禮，求神明庇佑。到酒店喝完酒迎著朔風，回到草料場一看，兩間草廳被雪壓倒了，他尋思到：“怎地？”把花槍、葫蘆放在雪地里，火盆內有火炭引起火。他“搬開壁子，探半身扭去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了”這才放心，想到過路的那座古廟可以安身，便鎖上已倒的草屋門，搬了那套破絮被，說明先過一夜，第二天還要回來，這一段情節，不厭其祥，描寫的非常細致，似乎近于繁瑣，但實際上寫得十分精彩。因為通過這一系列的行動，心理的細致刻畫，深入地揭示了林沖的內心世界：一個八十萬禁軍教頭平白無故地遭受迫害，被弄得妻離家破、淪落到一種十分悲慘艱難的境地，但是他還一心想到要力爭平安無事地好好過日子。更重要的是，這樣一個人，終于也被逼得走投無路不得不反抗了。這就更加深刻有力地揭露出封建統治階級的罪惡。因有了這一系列的細節描寫，才更加激起讀者對林沖的同情，對高俅、陸謙等人放火殺人的憤恨。

通過這些描寫表現出林沖性格的轉變，也通過這些描寫寫出了久郁心中的仇恨和怒火，是如何一下子爆發出來。施耐庵這樣寫道：林沖先掇開石頭，拽開廟門，大喝一聲。之人要走。他“拳手嚓的一槍，先戳倒差拔”這時陸謙一邊叫“饒命”，一邊要逃卻又嚇得軟了腿，看林沖那樣子，只是手起刀落的事，卻去追起那逃了十步的富安，也是一槍戳倒。過后林沖喝聲道：好賊!你待哪里去!批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著，喝道：“潑賊!我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。”陸虞侯告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不來！”林沖罵道：“奸賊我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事!且吃我一刀” ［３］把陸謙身上衣服扯開，把尖刀向心窩里一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里。

三、小事能忍大事敢為的英雄形象

1、難中見真情

小說中林沖被高俅設計陷害，刺配滄州，辭別眾鄰居并林沖的丈人張教頭之時：

“……只見眾鄰居并林沖的丈人張教頭都在府前接著，同林沖的兩個公人，到州橋下酒店里坐定。……張教頭叫酒保安排案酒果子……林沖執手對丈人說道：“泰山在上，年災月厄，撞了高衙內，吃了一場官司。今日有句話說，上稟泰山：自蒙泰山錯愛，將令愛嫁事小人，已經三載，不曾有半點兒差池，雖不曾生半個兒女，未曾面紅耳赤，半點相爭。今小人遭事，生死存亡未保，娘子在家，小人心去不穩，誠恐高衙內威逼這頭親事；況兼青春年少，休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張，非他人逼迫，小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，并不爭執。如此，林沖去了心穩，免得高衙內陷害……”［４］

從這段文字中，我們可以看出一個頂天立地的真情英雄！這是一個多么感人的重情重義的男子漢！他在遭受陷害，刺配充軍之時，不是想的自己，而是自己的妻子，想的是在自己不在的時候怎么樣才能防止妻子被高衙內陷害！這是令多少男子漢汗顏的一種柔情呢？且不說在夫權至高無上的封建社會，即使在文明如此的今天，又有多少達貴暴富者們對妻子的態度是榮則相棄，敗則相殘！林沖此言，實可以高燭千古的！這就是一個至柔至愛、至情至誠的林沖！

2、俠肝義膽、救困助危

在“水滸”英雄中，有許多是個性粗暴、動輒殺人的莽漢，即便是作者寓以深情描畫塑造、深得讀者喜愛者，亦大多如此，如魯智深，如李逵，雖有仗義行俠之舉，但也有一言不合，便要殺人的糊涂行徑。至于設黑店，劫商賈，賣人肉包子的強人，在水滸一百零八名好漢中亦不鮮聞。嚴格地說來，那些人雖然或是因生計所迫，或是因官府所逼，亦即是無奈之舉，但終究難稱好漢、英雄，也不能說是替天行道。《水滸傳》編著之所以寫他們，也應該是歷代農民起義的實情，在歷代農民起義隊伍中，魚龍混雜的現象是時常存在的，他們中有為萬民請命者，替天行道者；亦有渾水摸魚，大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣，他絕沒有逞能好殺之念，在很多時候，卻是有著菩薩心腸，多次救人急難，為人解困，如在東京，任八十萬禁軍教頭之時，替酒生李小二脫免官司，小說中是這樣交代的：

“……這李小二先前在東京時，不合偷了店主人家財，被捉住了，要送官司問罪。卻得林沖主張陪話，救了他，免送官司。又與他陪了些錢財，方得免脫，京中安不得身，又虧林沖發他盤纏，于路投奔人。……”

小說中的這一段交代文字，有幾個地方值得我們注意：一是被救助者李小二只是一名酒生，用現在的行話來說，大概是酒店茶樓的服務員，并不是小說中所標榜的武藝高強的好漢，以前與林沖的關系，也應屬一般，最少算不上同鄉、舊故、親友之列。二是在李小二壞事之后，是“得林沖主張陪話”。此處的“主張”二字，應是“主張張羅”之意，也就是說，不是李小二找林沖幫忙（因為李小二知道，林沖是八十萬禁軍教頭，李小二只是一個酒生，地位懸殊有天地之別，一者找不上，二者即便找上了也是自討沒趣）而是林沖仁心宅厚，同情弱小，主動為之出頭擺平，這其中，林沖自然有這個資格和勢力的，作為八十萬禁軍教頭的林沖，應該相當于現在的京戰衛戍司令部的官員，有他出面，李小二自然就可以免去官司之禍，這在當時，對李小二這樣草民百姓來說，實在是一件天大的善事，更何況林沖為他陪話、賠錢，為他賚［５］發盤纏，指點生計呢？林沖之仁實在令人感動！

古語有云：“路見不平，拔刀相助”那一般是在人命關天的時候，況且書典所載，被助之人大多是佳人才子，或落難英雄，如魯智深救助潘金蓮，護送林沖，即屬此類。而林沖此中善舉，則完全是率性而為，見不得弱者受欺，對一個可以說素昧平生的貧困草民，這般相助，實不多見，同時他所采取的幫助弱者的方式，并不是當時所常用的，小說中所常見的以暴易暴手段，而是利用自己的聲譽、威望和影響，來化解矛盾。這實在是稱得上高明。不但在當時令人景仰，即使是在現代社會也符合“和諧社會”的理念的，因此，實在是值得我們學習的。

3、恩怨分明，敢作敢為

前人評價林沖，大多落在“隱忍而行，逆來順受”上，并進一步指出這是由于林沖階級出身，身份經歷而造成的性格特點。但我以為并不盡然。小說中雖然極力渲染了林沖的隱讓，但我認為，造成這種隱讓的原因是多方面的，既有出身，地位經歷的原因，但更多的是由于他的本心善良和對家庭，妻子的呵護之情和責任感。他在遭受高俅陷害，打擊之時，不是不敢反抗，更不是無力反抗，而是為了對妻子的真愛而暫不反抗，這就是一個真正的男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！在野豬林幾喪性命，幸得魯智深搭救，才未赴黃泉，這時，一般人自然會狠起報復之心，但林沖不是這樣，而是以德抱怨，阻攔魯智深殺這兩個公人，因為他知道，這兩個公人只是高俅迫害他的幫兇和工具，但并不是真正的直接的兇手。他們是受人利用，甚至是被人威迫的。他對魯智深說：“非干他兩個事，盡是高太尉使陸虞侯吩咐他兩個公人，要害我性命，他兩個怎不依他？你若殺了他兩個，也是冤屈。”在自己性命攸關的生死關頭，能如此深明大理，這實在難能可貴的，即使在被人稱道的其他水滸英雄中，除了林沖，也很難尋覓到第二人，李逵自不待說，時常是殺紅了眼不問青紅皂白，令人望之生畏；即便是人們喜歡的打虎英雄武松，為了報仇，血濺鴛鴦樓，將張督監家的后槽、丫鬟、使女殺了個快活，就連曾心有所屬的玉蘭也未放過。這種不分敵友的殺戮，雖使殺人者“心滿意足”，但終究太過血腥而令人不快。相比之下，更見林沖人品之高，仁心之厚！

林沖不只是不意氣殺人，而且在被人誤解、受氣之時，也時時忍讓，情愿負辱而行。如在柴進莊中與洪教頭比武之時，面對著洪教頭的無禮，他一再遲讓；在滄州牢城，面對差撥的謾罵，他陪笑臉，送銀子；在初上梁山時，他面對著白衣秀士王倫的百般刁難，也只是暗自嘆息“命蹇時乖［６］”。也許有人會說，林沖這樣一味忍讓退縮，真是軟骨膿色，怎算得梁山替天行道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實如此。而林沖這樣正是敢作敢為，且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當作則作，當為則為，絕不亂作胡為！這正是一個英雄好漢應有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱，方成就了開辟漢家天下的千古名將，林沖能在屑小之輩前忍隱以行，才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！

是替天行道的俠義英雄，就一定是敢作敢為，也就是劉歡在電視連續劇《水滸傳》主題歌中所唱的：“該出手時就出手！”于是就有了林教頭風雪山神廟，報仇雪恨，手刃仇敵上梁山，于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能，拒不接納之時，林沖拍案而起，火拼王倫，而后推晁蓋為山寨之主，為梁山事業立基石為替天行道立首功！

如果說，山神廟手刃三賊的林沖，還有報私仇的因素在內，那么，在梁山寨火拼王倫的林沖，就完全是為了替天行道。在此時，林沖決不能忍讓，也絕不會退縮，這就是頂天立地的英雄好漢林沖，小事可忍，大事敢為，絕不是為了一己之私，而是為了大局，為了替天行道！這一點，從林沖火拼王倫后，力推晁蓋為山寨之王，而且甘居吳用，公孫勝之后，更可以看出林沖的高風亮節。到這里，林沖的性格特征也表現的更加全面、更加鮮明。

結

論

林沖是《水滸傳》中作者所賦以濃色重墨，著力描寫塑造的忠義俠膽英雄，在他的身上，寄寓了作者、讀者及勞動人民美好的情感和是非道德觀念，是中華民族善良、忠厚、呵護弱小、忠于愛情、在和平時期能忍辱負重，在民族為難之時不畏強敵，敢于拍案而起，身為人先的優良品德的真實寫照。這種人物塑造方法，也一直被后人所稱道，林沖這個光彩照人的人物形象，也將傳誦千古。

注 釋

［１］、［２］、［３］、［４］、施耐庵：《水滸傳》，人民出版社1889年版

［５］ 賚（lài）：賜，給。參見《現代漢語規范詞典》，吉林大學出版社2001年6月 ［６］命蹇（jiǎn）時乖：命運不濟，遭遇坎坷。參見《現代漢語規范詞典》，吉林大 學出版社2001年6月

參考文獻

１、施耐庵：《水滸傳》 人民出版社

1889年出版 ２、張慶善：《胡適、魯迅解讀水滸傳》遼海出版社 2001年5月出版 ３、龐力波：《古代文學》 人民教育出版社

1886年出版 ４、李贄的《續焚書》中華書局出版

1975年出版 ５、陳曦鐘等的《水滸傳》會評本 北京大學出版社

1995年出版 ６、袁沛需的《中國文學史》北京高等教育出版社

７、施耐庵的《水滸傳》北京人民出版社

2003年出 年出版

1998

第三篇：水滸傳英雄人物林沖形象論

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

淺談《水滸傳》中英雄人物林沖的形象

摘 要：林沖是《水滸傳》中描寫最出色的起義英雄將領。他是被逼上梁山的。開始他為了保位自已的地位和舒適的家庭生活，一再忍讓，直到忍無可忍時，才義無反顧的道路。

關鍵詞：水滸 林沖 形象

《水滸傳》的一百零八位好漢中，個性鮮明者多達二三十個。而在這其中，形象最為豐滿，性格隨著故事情節的發展而成熟完備的，我認為是東京八十萬禁軍教頭豹子頭林沖。

在小說中，林沖的出場，是在魯智深拳打鎮關西，落發為僧，輾轉來到東京，看守大相國寺榮園之后。此時林沖本是攜嬌妻張氏來相國寺還香愿，見了魯智深使禪杖，不覺入神，因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩，一位武藝高強，俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖，出現在讀者的面前。

一、呵護愛情，鐘情嬌妻

林沖的出場，有一點值得我們注意，那就是： 魯智深：道“教頭今日緣何到此？”

林沖答道：“恰才與拙荊一同來間壁岳廟里還香愿，??不想得遇師兄。” 由此可見，林沖對于矯妻，寵愛有加，妻子逛廟，丈夫陪同，真是好一個護花使者！這一現象，在夫權高高在上的封建社會里是不多見的，如有，也多見于妻強夫弱之家，丈夫往往是被逼而往。但林沖不屬此例，林沖本是英雄了得，矯妻在家也是小鳥依人，這一點，我們可以從小說的敘述中看出來！

林沖正準備與魯智深結拜、敘情、飲酒，忽得使女錦江來報：“娘子在廟中和人合口。”林沖聞言“慌忙”別了新交兄弟魯智深，“急忙跳過墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來。”此處一個“慌忙”，一個“急忙”，可見林沖心情之急迫，矯妻在他心中之地位！須知在講兄弟義氣的封建社會，社會上流行的是：“兄弟是手足，妻子如衣裳。”結拜兄弟在上至大丈夫，下至平民百姓的心目之中，也是重于妻子的。何況林沖又是一個以“義氣”為重的好漢英雄。但林沖雖很重視兄弟情份和朋友義氣，亦看重夫妻之情，矯妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要，這在封建夫權社會里，其實是不常見的，在《水滸傳》的眾英雄中，如此夫妻情

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

深的也不多見，如宋江與閻婆惜，武大郎與潘金蓮，楊雄與巧云等等，都因夫妻情疏而后反目成仇，引來殺身之禍，這其中雖有很多原因，但也有其大丈夫、男子漢的夫權觀念在作怪，林沖卻絕不是這樣，而是處處為矯妻考慮，時時將妻放在心中。

前人評價林沖，大多落在“隱忍而行，逆來順受”上，并進一步指出這是由于林沖階級出身，身份經歷而造成的性格特點。但我以為并不盡然。小說中雖然極力渲染了林沖的隱讓，但我認為，造成這種隱讓的原因是多方面的，既有出身，地位經歷的原因，但更多的是由于他的本心善良和對家庭，妻子的呵護之情和責任感。他在遭受高俅陷害，打擊之時，不是不敢反抗，更不是無力反抗，而是為了對妻子的真愛而暫不反抗，這就是一個真正的男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！

二、忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗

一般的小說，要充分地理想化的寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個響當當的英雄，了不起，作者是熱烈地歌頌他的，可是一出場就寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍，忍辱負重、忍氣吞聲。

“忍”之一： 一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受。所以他非常氣憤地去。“當時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。

林沖與魯智深此時的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當當的，跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太慰，酒家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃酒家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自已受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自已怕朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就說，林沖已始開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內，這里大概有兩個意思。

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

色，有根有據。他為什么要變化？什么時侯變化？都是從生活出發，就是《水滸傳》的現實言義。

三、俠肝義膽、救困助危

在“水滸”英雄，有許多是個性粗暴、動輒殺人的莽漢，即便是作者寓以深情描畫塑造、深得讀者喜愛者，亦大多如是，如魯智深，如李逵，雖有仗義行俠之舉，但也有一言不合，便要殺人的糊涂行徑。至于設黑店，劫商賈，賣人肉包子的強人，在水滸百零八名好漢中亦不鮮聞。嚴格地說來，那些人雖然或是因生計所迫，或是因官府所逼，亦即是無奈之舉，但終究難稱好漢、英雄，也不能說是替天行道。《水滸傳》編著之所以寫他們，也應該是歷代農民起義的實情，在歷代農民起義隊伍中，魚龍混雜的現象是時常存在的，他們中有為萬民請命者，替天行道者；亦有渾水摸魚，大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣，他絕沒有逞能好殺之念，在很多時候，卻是有著菩薩心腸，多次救人急難，為人解困，如在東京，任八十萬禁軍教頭之時，替酒生李小二脫免官司，小說中是這樣交代的：

“??這李小二先前在東京時，不合偷了店主人家財，被捉住了，要送官司問罪。卻得林沖主張陪話，救了他，免送官司。又與他陪了些錢財，方得免脫，京中安不得身，又虧林沖發他盤纏，于路投奔人。??”

小說中的這一段交代文字，有幾個地方值得我們注意：一是被救助者李小二只是一名酒生，用現在的行話來說，大概是酒店茶樓的服務員，并不是小說中所標榜的武藝高強的好漢，以前與林沖的關系，也應屬一般，最少算不上同鄉、舊故、親友之列。二是在李小二壞事之后，是“得林沖主張陪話”。此處的“主張”二字，應是“主張張羅”之意，也就是說，不是李小二找林沖幫忙（因為李小二知道，林沖是八十萬禁軍教頭，李小二只是一個酒生，地位懸殊有天地之別，一者找不上，二者即便找上了也是自討沒趣）而是林沖仁心宅厚，同情弱小，主動為之出頭擺平，這其中，林沖自然有這個資格和勢力的，作為八十萬禁軍教頭的林沖，應該相當于現在的京戰衛戍司令部的官員，有他出面，李小二自己就可以免去官司之禍，這在當時，對李小二這樣草民百姓來說，實在是一件天大的善事，更何況林沖為他陪話、賠錢，為他賚發盤纏，指點生計呢？林沖之仁實在令人感動！

古語有云：“路見不平，拔刀相助”那一般是在人命關天的時候，況且書典

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

所載，被助之人大多是佳人才子，或落難英雄，如魯智深救助潘金蓮，護送林沖，即屬此類。而林沖此中善舉，則完全是率性而為，見不得弱者受欺，對一個可以說素昧平生的貧困草民，這般相助，實不多見，同時他所采取的幫助弱者的方式，并不是當時所常用的，小說中所常見的以暴易暴手段，而是利用自己的聲譽、威望和影響，來化解矛盾。這實在是稱得上高明。不但在當時令人景仰，即使是在現代社會也符合“和諧社會”的理念的，因此，實在是值得我們學習的。

林沖不只是不意氣殺人，而且在被人誤解、受氣之時，也時時忍讓，情愿負辱而行。如在柴進莊中與洪教頭比武之時，面對著洪教頭的無禮，他一再遲讓；在滄州牢城，面對差撥的謾罵，他陪笑臉，送銀子；在初上梁山時，他面著著白衣秀士王倫的百般刁難，也只是暗自嘆息“命蹇時乖”。也許有人會說，林沖這樣一味忍讓退縮，真是軟骨膿色，怎算得梁山替天得道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實如此。而林沖這樣正是敢作敢為，且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當作則作，當為則為，絕不亂作胡為！這正是一個英雄好漢應有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱，方成就了開辟漢家天下的千古名將，林沖能在屑小之輩前忍隱以行，才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！

是替天行道的俠義英雄，就一定是敢作敢為，也就是劉歡在電視連續劇《水滸傳》主題歌中所唱的：“該出手時就出手！”于是就有了林教頭風雪山神廟，報仇雪恨，手刃仇敵上梁山，于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能，拒不接納之時，林沖拍案而起，火拼王倫，而后推晁蓋為山寨之主，為梁山事業立基石為替天行道立首功！

如果說，山神廟手刃三賊的林沖，還有報私仇的因素在內，那么，在梁山寨火拼王倫的林沖，還完全是為了替天行道，容不了王倫的小雞肚腸，于是林沖替天行道，于是火拼王倫。在此時，林沖決不能忍讓，也絕不會退縮，這就是頂天立地的英雄好漢林沖，小事可忍，大事敢為，絕不是為了一己之私，而是為了大局，為了替天行道！這一點，從林沖火拼王倫后，力推晁蓋為山寨之王，而且甘居吳用，公孫勝之后，更可以看出林沖的高風亮節。

所以作者寫林沖殺人，不是一般的殺人，是寫他革命造反性和正義性，他殺人殺得堂堂正正，光明磊落，寫出了一個英雄人物。所以這里寫林沖殺人寫得是很有講究的，有這么幾點：

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

殺死，而是先問罪責。

第四篇：水滸傳英雄人物林沖形象論

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

論《水滸傳》中心英雄人物林沖

摘 要：林沖是《水滸傳》中描寫最出色的起義英雄將領。他是被逼上梁山的。開始他為了保位自已的地位和舒適的家庭生活，一再忍讓，直到忍無可忍時，才義無反顧的道路。

關鍵詞：水滸 林沖 形象

《水滸傳》的一百零八位好漢中，個性鮮明者多達二三十個。而在這其中，形象最為豐滿，性格隨著故事情節的發展而成熟完備的，我認為是東京八十萬禁軍教頭豹子頭林沖。

在小說中，林沖的出場，是在魯智深拳打鎮關西，落發為僧，輾轉來到東京，看守大相國寺榮園之后。此時林沖本是攜嬌妻張氏來相國寺還香愿，見了魯智深使禪杖，不覺入神，因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩，一位武藝高強，俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖，出現在讀者的面前。

一、呵護愛情，鐘情嬌妻

林沖的出場，有一點值得我們注意，那就是： 魯智深：道“教頭今日緣何到此？”

林沖答道：“恰才與拙荊一同來間壁岳廟里還香愿，??不想得遇師兄。”

由此可見，林沖對于矯妻，寵愛有加，妻子逛廟，丈夫陪同，真是好一個護花使者！這一現象，在夫權高高在上的封建社會里是不多見的，如有，也多見于妻強夫弱之家，丈夫往往是被逼而往。但林沖不屬此例，林沖本是英雄了得，矯妻在家也是小鳥依人，這一點，我們可以從小說的敘述中看出來！

林沖正準備與魯智深結拜、敘情、飲酒，忽得使女錦江來報：“娘子在廟中和人合口。”林沖聞言“慌忙”別了新交兄弟魯智深，“急忙跳過墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來。”此處一個“慌忙”，一個“急忙”，可見林沖心情之急迫，矯妻在他心中之地位！須知在講兄弟義氣的封建社會，社會上流行的是：“兄弟是手足，妻子如衣裳。”結

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

拜兄弟在上至大丈夫，下至平民百姓的心目之中，也是重于妻子的。何況林沖又是一個以“義氣”為重的好漢英雄。但林沖雖很重視兄弟情份和朋友義氣，亦看重夫妻之情，矯妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要，這在封建夫權社會里，其實是不常見的，在《水滸傳》的眾英雄中，如此夫妻情深的也不多見，如宋江與閻婆惜，武大郎與潘金蓮，楊雄與巧云等等，都因夫妻情疏而后反目成仇，引來殺身之禍，這其中雖有很多原因，但也有其大丈夫、男子漢的夫權觀念在作怪，林沖卻絕不是這樣，而是處處為矯妻考慮，時時將妻放在心中。

前人評價林沖，大多落在“隱忍而行，逆來順受”上，并進一步指出這是由于林沖階級出身，身份經歷而造成的性格特點。但我以為并不盡然。小說中雖然極力渲染了林沖的隱讓，但我認為，造成這種隱讓的原因是多方面的，既有出身，地位經歷的原因，但更多的是由于他的本心善良和對家庭，妻子的呵護之情和責任感。他在遭受高俅陷害，打擊之時，不是不敢反抗，更不是無力反抗，而是為了對妻子的真愛而暫不反抗，這就是一個真正的男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！

二、忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗

一般的小說，要充分地理想化的寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個響當當的英雄，了不起，作者是熱烈地歌頌他的，可是一出場就寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍，忍辱負重、忍氣吞聲。

“忍”之一： 一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受。所以他非常氣憤地去。“當時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。

林沖與魯智深此時的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當當的，跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太慰，酒家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃酒家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自已受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自已怕朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就說，林沖已始開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內，這里大概有兩個意思。

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾口日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了；滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們三個說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現了徹底地轉變。

另外《水滸傳》不只是寫人物的性格特點，有生活的依據，而且能夠隨著生活矛盾的發展，他的性格要產生變化。《水滸傳》寫林沖的性格轉變，寫得非常出色，有根有據。他為什么要變化？什么時侯變化？都是從生活出發，就是《水滸傳》的現實言義。

三、俠肝義膽、救困助危

在“水滸”英雄，有許多是個性粗暴、動輒殺人的莽漢，即便是作者寓以深情描畫塑造、深得讀者喜愛者，亦大多如是，如魯智深，如李逵，雖有仗義行俠之舉，但也有一言不合，便要殺人的糊涂行徑。至于設黑店，劫商賈，賣人肉包子的強人，在水滸百零八名好漢中亦不鮮聞。嚴格地說來，那些人雖然或是因生計所迫，或是因官府所逼，亦即是無奈之舉，但終究難稱好漢、英雄，也不能說是替天行道。《水滸傳》編著之所以寫他們，也應該是歷代農民起義的實情，在歷代農民起義隊伍中，魚龍混雜的現象是時常存在的，他們中有為萬民請命者，替天行道者；亦有渾水摸魚，大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣，他絕沒有逞能好殺之念，在很多時候，卻是有著菩薩心腸，多次救人急難，為人解困，如在東京，任八十萬禁軍教頭之時，替酒生李小二脫免官司，小說中是這樣交代的：

“??這李小二先前在東京時，不合偷了店主人家財，被捉住了，陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

要送官司問罪。卻得林沖主張陪話，救了他，免送官司。又與他陪了些錢財，方得免脫，京中安不得身，又虧林沖發他盤纏，于路投奔人。??”

小說中的這一段交代文字，有幾個地方值得我們注意：一是被救助者李小二只是一名酒生，用現在的行話來說，大概是酒店茶樓的服務員，并不是小說中所標榜的武藝高強的好漢，以前與林沖的關系，也應屬一般，最少算不上同鄉、舊故、親友之列。二是在李小二壞事之后，是“得林沖主張陪話”。此處的“主張”二字，應是“主張張羅”之意，也就是說，不是李小二找林沖幫忙（因為李小二知道，林沖是八十萬禁軍教頭，李小二只是一個酒生，地位懸殊有天地之別，一者找不上，二者即便找上了也是自討沒趣）而是林沖仁心宅厚，同情弱小，主動為之出頭擺平，這其中，林沖自然有這個資格和勢力的，作為八十萬禁軍教頭的林沖，應該相當于現在的京戰衛戍司令部的官員，有他出面，李小二自己就可以免去官司之禍，這在當時，對李小二這樣草民百姓來說，實在是一件天大的善事，更何況林沖為他陪話、賠錢，為他賚發盤纏，指點生計呢？林沖之仁實在令人感動！

古語有云：“路見不平，拔刀相助”那一般是在人命關天的時候，況且書典所載，被助之人大多是佳人才子，或落難英雄，如魯智深救助潘金蓮，護送林沖，即屬此類。而林沖此中善舉，則完全是率性而為，見不得弱者受欺，對一個可以說素昧平生的貧困草民，這般相助，實不多見，同時他所采取的幫助弱者的方式，并不是當時所常用的，小說中所常見的以暴易暴手段，而是利用自己的聲譽、威望和影響，來化解矛盾。這實在是稱得上高明。不但在當時令人景仰，即使是在現代社會也符合“和諧社會”的理念的，因此，實在是值得我們學習的。

林沖不只是不意氣殺人，而且在被人誤解、受氣之時，也時時忍讓，情愿負辱而行。如在柴進莊中與洪教頭比武之時，面對著洪教頭的無禮，他一再遲讓；在滄州牢城，面對差撥的謾罵，他陪笑臉，送銀子；在初上梁山時，他面著著白衣秀士王倫的百般刁難，也只是暗

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

自嘆息“命蹇時乖”。也許有人會說，林沖這樣一味忍讓退縮，真是軟骨膿色，怎算得梁山替天得道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實如此。而林沖這樣正是敢作敢為，且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當作則作，當為則為，絕不亂作胡為！這正是一個英雄好漢應有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱，方成就了開辟漢家天下的千古名將，林沖能在屑小之輩前忍隱以行，才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！

是替天行道的俠義英雄，就一定是敢作敢為，也就是劉歡在電視連續劇《水滸傳》主題歌中所唱的：“該出手時就出手！”于是就有了林教頭風雪山神廟，報仇雪恨，手刃仇敵上梁山，于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能，拒不接納之時，林沖拍案而起，火拼王倫，而后推晁蓋為山寨之主，為梁山事業立基石為替天行道立首功！

如果說，山神廟手刃三賊的林沖，還有報私仇的因素在內，那么，在梁山寨火拼王倫的林沖，還完全是為了替天行道，容不了王倫的小雞肚腸，于是林沖替天行道，于是火拼王倫。在此時，林沖決不能忍讓，也絕不會退縮，這就是頂天立地的英雄好漢林沖，小事可忍，大事敢為，絕不是為了一己之私，而是為了大局，為了替天行道！這一點，從林沖火拼王倫后，力推晁蓋為山寨之王，而且甘居吳用，公孫勝之后，更可以看出林沖的高風亮節。

所以作者寫林沖殺人，不是一般的殺人，是寫他革命造反性和正義性，他殺人殺得堂堂正正，光明磊落，寫出了一個英雄人物。所以這里寫林沖殺人寫得是很有講究的，有這么幾點：

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

哪個為次，哪個詳、哪個略，先殺誰，后殺誰，很有章法。

如果單從《水滸傳》的人物形象塑造上來說，我個人覺的林沖是《水滸傳》人物當中最有藝術靈性和最出彩的一位。《水滸傳》中的人物形象，我個人最喜歡林沖。

參考文獻

1、《水滸傳》中洲人民出版社1994年出版

2、長春人民廣播電臺，《水滸傳論集》，工農兵通訊增刊

3、魯訊：《中國小說史略》人民文學出版社，1981年版

4、馬成生：《水滸通論》浙江古籍出版社，1994年版

5、朱一玄編：《水滸傳資料匯編》百花文藝出版社，1994年

6、張國光：《水滸與金圣嘆研究》中州書畫社，1981版

7、宋儉等編注：《奇書四評之金圣嘆評<水滸>》崇文書局2004年版

第五篇：水滸傳英雄人物林沖形象論

陜西省廣播電視大學漢語言文學本科畢業論文

論《水滸傳》中心英雄人物林沖

摘要：林沖是《水滸傳》中描寫最出色的起義英雄將領。他是被逼上梁山的。開始他為了保位自已的地位和舒適的家庭生活，一再忍讓，直到忍無可忍時，才義無反顧的道路。

關鍵詞：水滸林沖形象

《水滸傳》的一百零八位好漢中，個性鮮明者多達二三十個。而在這其中，形象最為豐滿，性格隨著故事情節的發展而成熟完備的，我認為是東京八十萬禁軍教頭豹子頭林沖。

在小說中，林沖的出場，是在魯智深拳打鎮關西，落發為僧，輾轉來到東京，看守大相國寺榮園之后。此時林沖本是攜嬌妻張氏來相國寺還香愿，見了魯智深使禪杖，不覺入神，因此忘情喝彩。隨著這一聲喝彩，一位武藝高強，俠骨柔腸的水滸英雄豹子頭林沖，出現在讀者的面前。

一、呵護愛情，鐘情嬌妻

林沖的出場，有一點值得我們注意，那就是：

魯智深：道“教頭今日緣何到此？”

林沖答道：“恰才與拙荊一同來間壁岳廟里還香愿，??不想得遇師兄。” 由此可見，林沖對于矯妻，寵愛有加，妻子逛廟，丈夫陪同，真是好一個護花使者！這一現象，在夫權高高在上的封建社會里是不多見的，如有，也多見于妻強夫弱之家，丈夫往往是被逼而往。但林沖不屬此例，林沖本是英雄了得，矯妻在家也是小鳥依人，這一點，我們可以從小說的敘述中看出來！

林沖正準備與魯智深結拜、敘情、飲酒，忽得使女錦江來報：“娘子在廟中和人合口。”林沖聞言“慌忙”別了新交兄弟魯智深，“急忙跳過墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來。”此處一個“慌忙”，一個“急忙”，可見林沖心情之急迫，矯妻在他心中之地位！須知在講兄弟義氣的封建社會，社會上流行的是：“兄弟是手足，妻子如衣裳。”結拜兄弟在上至大丈夫，下至平民百姓的心目之中，也是重于妻子的。何況林沖又是一個以“義氣”為重的好漢英雄。但林沖雖很重視兄弟情份和朋友義氣，亦看重夫妻之情，矯妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要，這在封建夫權社會里，其實是不常見的，在《水滸傳》的眾英雄中，如此夫妻情

深的也不多見，如宋江與閻婆惜，武大郎與潘金蓮，楊雄與巧云等等，都因夫妻情疏而后反目成仇，引來殺身之禍，這其中雖有很多原因，但也有其大丈夫、男子漢的夫權觀念在作怪，林沖卻絕不是這樣，而是處處為矯妻考慮，時時將妻放在心中。

前人評價林沖，大多落在“隱忍而行，逆來順受”上，并進一步指出這是由于林沖階級出身，身份經歷而造成的性格特點。但我以為并不盡然。小說中雖然極力渲染了林沖的隱讓，但我認為，造成這種隱讓的原因是多方面的，既有出身，地位經歷的原因，但更多的是由于他的本心善良和對家庭，妻子的呵護之情和責任感。他在遭受高俅陷害，打擊之時，不是不敢反抗，更不是無力反抗，而是為了對妻子的真愛而暫不反抗，這就是一個真正的男子漢。這才是能屈能伸的真英雄！

二、忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗

一般的小說，要充分地理想化的寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個響當當的英雄，了不起，作者是熱烈地歌頌他的，可是一出場就寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍，忍辱負重、忍氣吞聲。

“忍”之一： 一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受。所以他非常氣憤地去。“當時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。

林沖與魯智深此時的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當當的，跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太慰，酒家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃酒家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自已受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自已怕朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也

忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就說，林沖已始開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內，這里大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內，不敢惹他。前面說了，權且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變，而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。

“忍”之三：林沖發配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了？照樣來。所以這些寺方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。

“忍”之四：刺配滄州，有一個情節：押監他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時侯了，而林沖一點都沒想到可能要殺他，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾口日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了；滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們三個說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現了徹底地轉變。

另外《水滸傳》不只是寫人物的性格特點，有生活的依據，而且能夠隨著生活矛盾的發展，他的性格要產生變化。《水滸傳》寫林沖的性格轉變，寫得非常出

色，有根有據。他為什么要變化？什么時侯變化？都是從生活出發，就是《水滸傳》的現實言義。

三、俠肝義膽、救困助危

在“水滸”英雄，有許多是個性粗暴、動輒殺人的莽漢，即便是作者寓以深情描畫塑造、深得讀者喜愛者，亦大多如是，如魯智深，如李逵，雖有仗義行俠之舉，但也有一言不合，便要殺人的糊涂行徑。至于設黑店，劫商賈，賣人肉包子的強人，在水滸百零八名好漢中亦不鮮聞。嚴格地說來，那些人雖然或是因生計所迫，或是因官府所逼，亦即是無奈之舉，但終究難稱好漢、英雄，也不能說是替天行道。《水滸傳》編著之所以寫他們，也應該是歷代農民起義的實情，在歷代農民起義隊伍中，魚龍混雜的現象是時常存在的，他們中有為萬民請命者，替天行道者；亦有渾水摸魚，大逞殺欲之人。而林沖卻不是這樣，他絕沒有逞能好殺之念，在很多時候，卻是有著菩薩心腸，多次救人急難，為人解困，如在東京，任八十萬禁軍教頭之時，替酒生李小二脫免官司，小說中是這樣交代的：

“??這李小二先前在東京時，不合偷了店主人家財，被捉住了，要送官司問罪。卻得林沖主張陪話，救了他，免送官司。又與他陪了些錢財，方得免脫，京中安不得身，又虧林沖發他盤纏，于路投奔人。??”

小說中的這一段交代文字，有幾個地方值得我們注意：一是被救助者李小二只是一名酒生，用現在的行話來說，大概是酒店茶樓的服務員，并不是小說中所標榜的武藝高強的好漢，以前與林沖的關系，也應屬一般，最少算不上同鄉、舊故、親友之列。二是在李小二壞事之后，是“得林沖主張陪話”。此處的“主張”二字，應是“主張張羅”之意，也就是說，不是李小二找林沖幫忙（因為李小二知道，林沖是八十萬禁軍教頭，李小二只是一個酒生，地位懸殊有天地之別，一者找不上，二者即便找上了也是自討沒趣）而是林沖仁心宅厚，同情弱小，主動為之出頭擺平，這其中，林沖自然有這個資格和勢力的，作為八十萬禁軍教頭的林沖，應該相當于現在的京戰衛戍司令部的官員，有他出面，李小二自己就可以免去官司之禍，這在當時，對李小二這樣草民百姓來說，實在是一件天大的善事，更何況林沖為他陪話、賠錢，為他賚發盤纏，指點生計呢？林沖之仁實在令人感動！

古語有云：“路見不平，拔刀相助”那一般是在人命關天的時候，況且書典

所載，被助之人大多是佳人才子，或落難英雄，如魯智深救助潘金蓮，護送林沖，即屬此類。而林沖此中善舉，則完全是率性而為，見不得弱者受欺，對一個可以說素昧平生的貧困草民，這般相助，實不多見，同時他所采取的幫助弱者的方式，并不是當時所常用的，小說中所常見的以暴易暴手段，而是利用自己的聲譽、威望和影響，來化解矛盾。這實在是稱得上高明。不但在當時令人景仰，即使是在現代社會也符合“和諧社會”的理念的，因此，實在是值得我們學習的。

林沖不只是不意氣殺人，而且在被人誤解、受氣之時，也時時忍讓，情愿負辱而行。如在柴進莊中與洪教頭比武之時，面對著洪教頭的無禮，他一再遲讓；在滄州牢城，面對差撥的謾罵，他陪笑臉，送銀子；在初上梁山時，他面著著白衣秀士王倫的百般刁難，也只是暗自嘆息“命蹇時乖”。也許有人會說，林沖這樣一味忍讓退縮，真是軟骨膿色，怎算得梁山替天得道的英雄好漢？是英雄好漢就必須敢作敢為！確實如此。而林沖這樣正是敢作敢為，且敢為人先的英雄好漢！只是他的敢作敢為是當作則作，當為則為，絕不亂作胡為！這正是一個英雄好漢應有的氣度。韓信能于市井受胯下之辱，方成就了開辟漢家天下的千古名將，林沖能在屑小之輩前忍隱以行，才有了梁山水滸替天行道的俠義英雄！

是替天行道的俠義英雄，就一定是敢作敢為，也就是劉歡在電視連續劇《水滸傳》主題歌中所唱的：“該出手時就出手！”于是就有了林教頭風雪山神廟，報仇雪恨，手刃仇敵上梁山，于是也就有了在晁蓋起義上梁山而王倫嫉妒賢能，拒不接納之時，林沖拍案而起，火拼王倫，而后推晁蓋為山寨之主，為梁山事業立基石為替天行道立首功！

如果說，山神廟手刃三賊的林沖，還有報私仇的因素在內，那么，在梁山寨火拼王倫的林沖，還完全是為了替天行道，容不了王倫的小雞肚腸，于是林沖替天行道，于是火拼王倫。在此時，林沖決不能忍讓，也絕不會退縮，這就是頂天立地的英雄好漢林沖，小事可忍，大事敢為，絕不是為了一己之私，而是為了大局，為了替天行道！這一點，從林沖火拼王倫后，力推晁蓋為山寨之王，而且甘居吳用，公孫勝之后，更可以看出林沖的高風亮節。

所以作者寫林沖殺人，不是一般的殺人，是寫他革命造反性和正義性，他殺人殺得堂堂正正，光明磊落，寫出了一個英雄人物。所以這里寫林沖殺人寫得是很有講究的，有這么幾點：第一，他能分清主次；第二，不是不明白地就把對方

殺死，而是先問罪責。第三，就是寫他殺人的殺法是不一樣的，用的武器不一樣，詳略也不一樣。所以總體來說，林沖殺人殺得有身份。什么叫有身份？八十萬禁軍教頭，武藝高強，有斗爭的經驗。有性格，他很精細，很講究策略。有思想，那就是為正義而殺人，不是不明不白，隨隨便便地去殺人。有思想，有章法，就像我們寫文章一樣，主次、詳略都要搞清楚。哪個為主，哪個為次，哪個詳、哪個略，先殺誰，后殺誰，很有章法。

如果單從《水滸傳》的人物形象塑造上來說，我個人覺的林沖是《水滸傳》人物當中最有藝術靈性和最出彩的一位。《水滸傳》中的人物形象，我個人最喜歡林沖。

參考文獻

1、《水滸傳》中洲人民出版社1994年出版

2、長春人民廣播電臺，《水滸傳論集》，工農兵通訊增刊

3、魯訊：《中國小說史略》人民文學出版社，1981年版

4、馬成生：《水滸通論》浙江古籍出版社，1994年版

5、朱一玄編：《水滸傳資料匯編》百花文藝出版社，1994年

6、張國光：《水滸與金圣嘆研究》中州書畫社，1981版

7、宋儉等編注：《奇書四評之金圣嘆評<水滸>》崇文書局2004年版