第一篇：我國高爾夫運動中的禮儀文化異化現象研究

我國高爾夫運動中的禮儀文化異化現象研究

摘要：高爾夫，是一項古老的戶外運動，也是當代社會發展進程中風靡全球的體育運動。高爾夫，作為一種特殊的文化現象，在其運動實踐中所形成的各種禮儀規范，始終是高爾夫文化的重要基礎。然而，高爾夫運動在向中國引進的過程中產生了異化，具體表現在運動貴族化、運動產業工具化，高爾夫球場的盲目建設以及逐漸淪落為官商勾結的平臺等。本文對國外高爾夫運動背后的文化現象進行剖析，并對中國高爾夫運動異化的原因進行分析，最后給出解決中國高爾夫運動異化的具體對策和建議。

關鍵詞：高爾夫；禮儀文化；異化

Abstract: Golf is an ancient outdoor sports and a contemporary popular sports around the world in the process of social development.Golf, as a special kind of cultural phenomenon, various manners was formed in which during the sports practice ,which are the important foundation of the golf culture.However, golf was dissimilated in the process of introduced to China, which specific performance in sports of nobility and toolize, golf course construction blindly and gradually reduced as the platform of collusion between the officials and businessmen.This paper analyzes the cultural phenomenon behind the golf and the cause of the China golf alienation.Finally, the concrete countermeasures and suggestions to solve the alienation of China golf was given..Key words: golf;Etiquette culture;alienation

I

目錄

前言..............................................................1 1 高爾夫禮儀文化概述............................................1

1.1 高爾夫禮儀文化的精髓..................................1

1.2 西方高爾夫禮儀文化的表現形式............................2

1.2.1球員的舉止禮儀....................................2 1.2.2球員的著裝禮儀....................................2 1.2.3公開場合以身作則..................................3 1.3 高爾夫禮儀的作用........................................3

1.3.1塑造個人形象......................................3 1.3.2協調人際關系......................................3 1.3.3維持競賽順利進行..................................4 1.3.4感召教化..........................................4

2高爾夫禮儀文化在我國產生的異化................................4

2.1參與高爾夫人群的貴族化..................................4 2.2高爾夫運動本質弱化......................................5 2.4缺乏禮儀監督............................................5 2.5高爾夫運動曾經是官商勾結的平臺..........................5 3推動中國高爾夫禮儀文化健康對策................................6

3.1引導高爾夫走向大眾化....................................6 3.2大力發展高爾夫教育，培養高素質專業人才..................6 3.3整治球桿上的腐敗........................................7 4結語..........................................................8 5參考文獻......................................................8 6致謝..........................................................9

II

前言

在高爾夫運動的社會發展進程中，人們經常把高爾夫運動視為“紳士運動”,究其原因是高爾夫運動將各種禮儀文化納入了運動規則，從而形成了高爾夫運動所特有的文化底蘊和行為表現方式。

伴隨著中國的改革開放，率先從對外開放前沿城市廣東起步至今的28年發展歷程中，中國高爾夫球運動伴隨著中國改革開放、經濟和社會發展、人民生活不斷改善，由慢到快，快速發展。據不完全統計：目前，中國現有約600個18洞高夫球場和數以千計的高爾夫練習場，遍布了全國31個省、區、市中的29個。而且球場的數量每年以約30%的速度增長。然而,隨著高爾夫球場在中國的過渡建設,高爾夫運動已開始異化了。在國內一般球場去打一場球,平均個人費用多達千元,辦理會員更達幾十萬元，因此被成為綠色鴉片運動。其實高爾夫的運動是包含了休閑、商務概念拓展，與地產的綠色、健康概念結合，國外在高爾夫運動相當普及,美國人出了家門就能打,日本打一場球算很貴了,也就相當于500-600元RMB,而東南亞等發展中國家則更便宜。因此而對于工薪階層的普通老百姓來說，打高爾夫球連想都不敢想，因為這是一種奢侈的貴族運動，一般人根本負擔不起高昂的費用。而在高爾夫球的綠茵場上，卻經常能看到同為工薪階層的公務員的身影，然而在國外，公務員參加奢侈娛樂受到公眾的廣泛關注。相信多年后,高爾夫消費將是一種文化，一種生活觀念，一種休閑娛樂，一種時尚品位，而這種精神和理念，是誰也帶不走的。所以今天的高爾夫運動將會從黑暗走向陽光、空氣和綠地，當然我們還會享受源源不斷的快樂和滿足。高爾夫禮儀文化概述

1.1 高爾夫禮儀文化的精髓

高爾夫的起源雖與上層社會的貴族有關且奠定高爾夫傳播和發展的就是古典貴族[1]，因此至今能看見的國際高爾夫禮儀內容無不是對古典貴族文化的傳承。紳士文化在英國維多利亞女王時期已發展成熟，主要核心包括：自由的思想、公平的競爭、勇敢的氣魄、務實的精神、高雅的修養、得體的舉止[2]。當處于上層社會的貴族集團開始對未成形的高爾夫運動產生興趣時，他們會賦予這項運動新的內涵，從而將中下層階級驅逐出這個圈子，在最早期的球場設計特征里就可以 1

反映出貴族紳士文化的公平競爭和挑戰進取性。即使到了今時今日，在歐美等發達地區高爾夫早已走進平常百姓家，但“貴族文化”的精髓得以保留與傳承，不可分割、相互依賴。高爾夫運動的內涵就是包含著尊重傳統、尊重別人、恪守禮儀和規則、講究自律，將“禮儀之規范、文明之意識、自律之要求的理念元素納入運動中，這也是高爾夫成為世界最具文化底蘊的運動之主因[3]。

追求球技的高超，僅僅是高爾夫的一角，絕非全部。如果只停留在對球技的追求，對打過球場的數量統計層面，就會很容易認為高爾夫禮儀繁瑣、各種規章制度“不自由”，又談何到達欣賞高爾夫魅力文化之境界，樂趣也將減半。當任何運動呈規模式傳播至另一地域時，都會存在人們對內涵認知和傳承的滯后，包括美國高爾夫也經歷過一段丟失禮儀的過程。位于紐約布朗克斯的馮科特蘭公園球場始建于1895年，是美國第一座公眾球場，它的出現打破了只有美國上流社會圈子才能打高爾夫的格局，沒有果嶺費只有25美分球童費的價格讓中產階層也能參與其中，從歷史進程來看，這促進了高爾夫運動的發展。但當時爆發的問題是打球者數量激增，而文化的傳遞是需要一個較為深入、漫長的過程，這樣的矛盾導致馮科特蘭球場飽受人為損害草皮、打球秩序擁堵混亂的痛苦。在經歷整個社會發展和高爾夫文化傳播的過程之后，美國打球者尊重禮儀的局面也正式形成

1.2 西方高爾夫禮儀文化的表現形式

1.2.1球員的舉止禮儀

球員的舉止禮儀，即在高爾夫運動過程中，人們通過各種各樣的身體行為語言來直接表現行為結果的禮儀方式[4]。例如，球員在打球或比賽前、后彼此間的擁抱和握手的禮儀方式；對現場觀眾或隊友的鼓勵和對得到同伴的幫助的致謝的禮儀方式；為避免干擾其他球員的順利擊球，在球場中行走或靜比的禮儀方式；比賽中與同伴咨詢球場環境或擊球方法時的時機以及說話聲音等禮儀方式。1.2.2球員的著裝禮儀

高爾夫球員在打球過程禮儀表現更要符合高爾夫運動的著裝禮儀[5]。穿著帶有衣領的休閑衣服和穿專業的高爾夫球鞋等著裝規范，不僅是最基本的高爾夫著裝要求，也是高爾夫著裝禮儀表現的核心；不同季節穿著相應的服裝，以及上衣、褲子和鞋子顏色的合理搭配，也是高爾夫著裝禮儀不可忽視的重要內容；此外，2

高爾夫運動服飾應整潔干凈、不缺衣少扣、沒有污漬，運動時不應佩帶鑰匙、攜帶手機等不利于運動的裝飾物和物品等都是基本禮儀要求。1.2.3公開場合以身作則

球員在公開場合以身作則，主要表現體現在四個方面：1)要懂得遵守文明行為，自覺維護運動場所的衛生環境，舉比文明，行為高雅；2)嚴格遵守時間，無論是預定打球與開球時間，還是打球過程中的找球時間，都要嚴格遵守，并自覺遵守球場秩序環境；3)嚴禁大聲喧嘩，尤其在球員準備擊球、推球時，不得大聲說話，保持靜立狀態，自覺維護球場公共環境；的愛護公共環境設施。對球場中的花草植被、樹木、排水噴灌系統等，這些用于比賽或打球的基本設施，以及對高爾夫球車等公共設施都要自覺愛護。中，他們的個體衣著服飾是一種持續的和相對穩定的外在形象展不，在這種情形下會很快產生一種直接的和一次性的反映和評價。所以，球員的個體衣著往往會給人更加久遠的印象或評價。

1.3 高爾夫禮儀的作用

1.3.1塑造個人形象

塑造個人形象是禮儀的第一職能。個人形象是對外交往的門面和窗口，得體的禮儀是自尊和他尊之本，更是立足和立業之源。恰到好處地運用禮儀，不僅能在社會交往中塑造良好的個人形象，同時還可以提高自信和愉悅心情[6]。人們在從事高爾夫這項紳士運動的過程中，不僅有各種行為、舉止以及語言等視覺上的外在形象的展不，同時又有個人的氣質、品格等人格上的內在形象展不。通過內、外形象展不，給人樹立良好的個人形象。1.3.2協調人際關系

孔子云“不學禮，:無以立”。這正說明了禮儀在中國傳統文化中的重要地位。禮儀在人生中不僅是一門學問，更是一門必修課，是人們維持良好的人際關系、和諧共處的“通行證”[7]。體現“文明、高雅、健康”的高爾夫運動，山于其禮儀特有的文化表現方式和文化內涵，不僅實現了個體受到尊重的自我價值，更能實現與高爾夫群體中不同個性特征人們的社會交往與交流[8]。在高爾夫運動過程中高爾夫禮儀行為可以改善球員間的陌生關系，促進彼此間相互了解、成為球友，從而能達到協調人際關系的功能。此外，高爾夫禮儀表現出的相互尊重和相互平3

等的思想，必定會得到別人的尊重和理解，所以，高爾夫禮儀是協調人際關系的重要手段。

1.3.3維持競賽順利進行

禮儀在支撐賽事的整個秩序中起到了重要的作用。每一場賽事的每一個程序，都有固定的儀式，都要行使各種禮儀。高爾夫禮儀在高爾夫競賽全程，連結著每個環節，維系整個程序的銜接，使整個競賽能得以順利完成。具體來講，從1號一洞開球前對手間的握手、擁抱到第18洞最后推球入洞后脫帽相互祝賀，均依照預定的程式進行，而且每一階段，都有具體的禮儀。如果沒有相應的高爾夫禮儀支撐，整個競賽就無法正常地順利地進行。1.3.4感召教化

千年文明古國素有“禮儀之邦”之美譽。如《論語·為政》中說:“道之以政，齊王以刑，民免而無恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格”。這充分說明古代人們對禮儀的感召教化功能已有了較為深刻的理解。高爾夫禮儀作為高爾夫文化的重要組成部分，不僅具有悠久的歷史文化底蘊，更能顯不出的“貴族精神”和“紳士文化”所特有的文化特質[9]。隨著現代化社會的發展，從事這項運動已經成為一種時尚，如果不懂得高爾夫禮儀，必定受到排擠，因此，高爾夫禮儀就成為想從事這項運動的人模仿和學習的內容。

2高爾夫禮儀文化在我國產生的異化

2.1參與高爾夫人群的貴族化

我國第一家高爾夫會所主要是為上層人士的休閑娛樂而建，不對外開放。但是，伴隨著我國改革開放的推進，我國社會經濟得到了極大的發展，人們經濟業務往來越來越多，尤其是在經濟發達的珠三角、長三角以及環渤海地區，高爾夫運動作為一項特有的運動休閑形式，逐漸成為人們進行商務往來的平臺[10]。高端人士的聚集、高昂的會員價和消費額，成為中國高爾夫的顯著特征。在阻礙普通大眾參與的同時，也使得高爾夫俱樂部逐漸成為富人交往的聚集地，無形之中形成了高爾夫球運動的貴族化痕跡[3]。深圳高爾夫球俱樂部總經理郁小平曾指出，從目前我國高爾夫球員的消費能力和條件看，經常參與高爾夫運動者的個人資產一般在上千萬元人民幣以上.個人年均收人一般也要訪到50萬元人民幣以上。在我國人均GDP已達到1000多美元，很多人剛剛解決溫飽問題的時候，如此高的

消費條件一些白領階層也望而興嘆，因此，該運動也就異化為少部分人的特有身份的象征。

2.2高爾夫運動本質弱化

高爾夫作為一項體育運動，是伴隨著人類社會文明的不斷發展而演變的，逐漸形成了在當今世界各地受追捧的一項體育運動。我國體育人類學學者胡小明教授曾對體育運動在工業化或后工業化發展中的功能轉變提出了如下觀點：從群體走向個體轉變；從工具到玩具轉變；從生產到生活轉變。高爾夫運動產業應著力推動高爾夫運動的發展，為高爾夫運動提供服務，追求高爾夫運動休閑價值的彰顯，使高爾夫運動滿足休閑娛樂文化的需求。但我國高爾夫運動在產業化進程中主要以房地產為盈利點，弱化了高爾夫運動這個價值本體。在我國，高爾夫運動產業以發展高爾夫運動為幌子，大肆圈地開發房地產，使得高爾夫運動異化為高爾夫投資商投資房地產的工具，難以使高爾夫運動這個價值本體普及化和大眾化。

2.4缺乏禮儀監督

現代高爾夫運動之所以能夠在全球流行的一個很重要的原因是它蘊含的紳士文化和禮儀、規則。靜心打球，講究誠信，不斷挑戰自己，自重、自律、自信等形成了高爾夫運動文化。人們在放松心情的同時，也使得自身的言語、行為、心理素質和社會道德都得到了極大的提升，從而讓人們對高爾夫球運動樂此不彼。

在我國的一些高爾夫球場，一些高爾夫參與者并不理解高爾夫運動的禮儀規則，將球場外的一些陋習帶到高爾夫球場，如：大聲喧嘩、衣著隨意、穿拖鞋進球場、謾罵球童等等，這不僅會影響到球會打球的氛圍，還會影響到其他高爾夫會員的心情，阻礙了我國高爾夫運動文化的培養。

由于我國當前一些球會因其運營成本較高，對會員的失范行為經常采取容忍態度，這就使得我國高爾夫運動文化的失范行為得不到有效的糾正，也使得社會大眾對高爾夫運動的誤解將會更深，從而使得我國高爾夫運動異化為炫耀或宣泄的象征。

2.5高爾夫運動曾經是官商勾結的平臺

在中國，高爾夫球是一項遠離普通人的貴族運動，是“貧富懸殊”的代名詞，不但球具超貴，打一場高爾夫花費金額更是天價，正是因為此運動的高消費，使 5

官員頻頻出現在高爾夫球場上顯得格外刺眼，高爾夫球場客觀上曾經是官商勾結的常備平臺，這是不爭的事實[11]。顯然，這項體面、有品位的高爾夫運動，注定一頭連著官員腐敗，一頭連著百姓怨憤。讓人們糾結的不僅僅是高爾夫腐敗帶來的不良風氣，還有高爾夫球一詞背后隱藏的極端齷齪。高爾夫本無罪，罪在附加在它身上的種種畸形利益訴求。與名煙名酒、豪車豪宅一樣，高爾夫運動成為商人“勾搭”官員的公關利器，高爾夫球場逐漸演變成政府官員和商人之間權錢交易的混濁場所。

推動中國高爾夫禮儀文化健康對策

高爾夫禮儀文化與中國傳統禮儀文化的所宣揚的精神是一致的，我們只需結合高爾夫運動，挖掘、繼承中國傳統的禮儀文化精華，就能使高爾夫禮儀文化在中國蓬勃發展，并挖掘古代禮儀文化對我們今天更好地引入高爾夫運動，提高高爾夫禮儀水平有重要意義。

3.1引導高爾夫走向大眾化

人們對高爾夫的發展始終徘徊在邊緣線上，被視為“有錢人的游戲”，很多人望而比步。我國高爾夫潛在的參與者數量龐大，這些人的經濟基礎、文化社會資本為接受高爾夫這項休閑高雅時尚的運動奠定了堅實的基礎。但是“高消費”的高爾夫卻將他們拒之門外。如果適當降低高爾夫的“消費門檻”，建立大眾化高爾夫球場，必然能夠帶動更多的參與這項運動，為高爾夫禮儀文化奠定更加結實的群眾基礎，從而社會文明建設及傳統文化發揚提供大眾化載體。

3.2大力發展高爾夫教育，培養高素質專業人才

深圳大學創辦第一所高爾夫學院，標志著高爾夫專業教育的興起。隨后，北京體育大學、湖南涉外經濟學院、江西信息技術學院、江漢大學、廣州大學等相繼開設了高爾夫相關專業教育課程，但其培養的人才遠遠不能滿足當前高爾夫發展的需要，人才匾乏依然是制約著高爾夫行業發展的重要因素。因此，各院校根據自身情況發展高爾夫專業，加強學校與學校、學校與高爾夫俱樂部的交流與互動，積極培養和鼓勵教師技能考培、外出交流學習及學生良h}競爭，培養人才梯隊，使其形成科學合理的人才培養體系、學科教學體系、課程設置體系和科研力度等，解決高爾夫人才需要與短缺的矛盾。

3.3整治球桿上的腐敗

要解決高爾夫運動在中國出現腐敗的問題需從以下方面入手： 第一，管住官員，將權力真正關進制度的籠子里 第二，清理違規興建的高爾夫球場。

第三，認真開展黨風廉政思想教育，嚴格執行黨員領導干部廉潔從政若干準則，進一步完善有關管理制度，加強干部隊伍建設。

第四，對協會等各類社會團體、民間組織定期進行全面清查，凡有黨政干部違反規定兼任職務的，一律整改到位并依紀依規進行處理。

第五，對相關的人和事，要分清不同情況，嚴格依紀依規作出處理：凡是參加高爾夫球協會的黨政干部，一律無條件退出；對知情而參與的，甚至拉別人參與的，責令其作出深刻檢查，視情再作處理；必須引起高度警覺和足夠重視，決不能掉以輕心，吸取教訓，切實加強黨風廉政建設的各項工作。

第六，堵住公權力濫用的缺口。整治“球桿上的腐敗”一直是落實中央八項規定精神和反“四風”的重頭戲，從中央到地方一直致力于整頓違規高爾夫球場，加強對公職人員違規打高爾夫球的監管工作。解決高爾夫球場反彈，還要從修正主政者的決策基準入手，建立有力的倒逼機制。在渴望政績形象的沖動下，地方官員兩眼只盯著GDP數字，追求粗放的經濟繁榮，才導致一個個違法的高爾夫球場在國家一陣陣喊打聲中，如春筍般冒出、生長、經營、壯大。主政者光榮升遷，卻留下一個泡沫破裂、經濟疲軟、環境破敗的爛攤子。要建立和落實重大決策終身責任追究及倒查機制，不管是任內還是離任，對于在審批高爾夫球場項目問題上失職、瀆職的政府官員一律嚴肅問責，從而倒逼官員恪盡職守、依法行政、科學施政。嚴厲查處、嚴肅問責官員涉高爾夫腐敗問題固然能夠達到以儆效尤的目的，但唯有從堵住公權力濫用缺口入手，使權力在法治的軌道上運行，讓“權”“利”交換無可乘之機，矯正畸形的政商關系，才能真正消除攀附于高爾夫運動之上的腐敗行為。除了加強對權力的約束，細化官員在高爾夫領域的行為規范也很必要，明確官員在高爾夫領域哪些可以做、哪些不能做、應該怎么做，防止官員權力成為高爾夫球場的‘黑手’，實現‘高爾夫的歸高爾夫，權力的歸權力。

盡管打高爾夫球沒有天然的非正義性，商人能打，官員自然能打，但是，究竟有哪些官員打，以及哪來的錢打，有沒有商人買單，這些問題都應該好好查查。

那些熱衷于打高爾夫球的官員，真的都是自掏錢包辦卡、自己買單打球嗎?有些官員貪腐正是從接受商人吃請開始，從打高爾夫球讓商人買單開始，貪圖享受，樂不思蜀，以至于出現了“堤中蟻穴，舟底蟲蛀”的可怕情況，最終大肆貪腐，身敗名裂。高爾夫球已是“政治腐敗的潤滑劑”。“高爾腐”不除，高爾夫球就會被污名化;不有效監督權力，抑制住官員在高爾夫球場上的灰色利益沖動，“高爾腐”就難以絕止。

4結語

高爾夫運動是集娛樂、陽光、健康、自由等于一身的戶外運動，高爾夫禮儀規則等文化元素則是高爾夫運動得以發展及傳承的社會文化基礎。我們要不斷發揚高爾夫文化禮儀對個人修養的促進作用，堅決杜絕高爾夫在中國的異化現象。因此我們應該努力引導高爾夫走向大眾化，大力發展高爾夫教育，培養高素質專業人才，徹底整治球桿上的腐敗，讓高爾夫運動在中國發揮它應有的作用。作為大學生，我們應該將高爾夫禮儀和傳統文化禮儀相結合，努力提高自身文化修養。

5參考文獻

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本論文是在XXX老師的諄諄教誨和指導下完成的，論文從選題、構思到定稿無不滲透著導師的心血和汗水；教授淵博的知識和嚴謹的學風使我受益終身，在此表示深深的敬意和感謝。

我還要感謝含辛茹苦、任勞任怨、望子成龍、不圖回報的父母的養育之恩，他們給予我的愛和支持讓我順利地完成了自己的學業。

最后，因本人水平有限，在文中難免有不足之處，懇請各位老師批評指正。

第二篇：淺談高爾夫運動中的禮儀文化研究

淺談高爾夫運動中的禮儀文化研究

摘 要：高爾夫運動充分體現了現代體育運動對禮儀、誠信、公平等需求。高爾夫禮儀文化是高爾夫運動發展不可缺少的重要內容,它的傳承與發展對于高爾夫運動在世界范圍內的普及與傳播具有重要現實意義。本文著重論述了高爾夫禮儀文化的演進歷程和表現方式，重點闡述了高爾夫禮儀文化的傳播途徑和功能。高爾夫運動中的禮儀文化研究有利于這項體育運動文明健康地發展，使人們懂得在運動中要學會自我約束，彼此互相尊重，建立一個平等、和諧、友誼的良好人際交往禮儀環境。

關鍵詞：高爾夫禮儀；演進歷程；表現方式；傳播途徑

中國圖書分類號：G849.3 文獻標志碼：A 文章編號：1004-7662(2014)01-0023-04A Study of Golf Etiquette CultureHUANG Wu-sheng1,YIN Peng2

(1.Department of Physical Education，Hefei Normal University , Hefei 230601, Anhui China;

2.Graduate School of Wuhan Sport University, Wuhan 430079, Hubei China)Abstract: Golf embodies the demand of modern sports for etiquette, integrity and equity.Golf etiquette culture is the indispensable content in golf development.The inheritance and development is of vital practical significance on the popularization and spread of golf in worldwide.The article focuses on the evolution course and manifestation mode, elaborates route of transmission and function of golf etiquette culture.The study of golf etiquette culture benefits to civilized and healthy development of golf, teaches people self-discipline and mutual respect in golf, so as to establish an equal, harmonious, friendly etiquette environment for interpersonal communication.Key words:golf etiquette;evolution course;manifestation mode;route of transmission高爾夫運動是一項高雅、文明、誠信、平等的戶外體育運動，這項運動融合了西方傳統文化，又融入了現代多元文化元素[1]。由于高爾夫運動體現了人與自然的和諧、現代運動的競技與娛樂的雙重性、很強的參與性、禮貌與禮儀的自律性以及較強的經濟包容性等特征，因此，這項體育運動受到全世界人民的喜愛，在當代體育運動進程中風靡世界，具有廣泛的影響力。伴隨著這項運動在全球的發展，將高爾夫禮儀納入到這項運動的規則中是非常必要的，也開創了世界體育運動的先河。這些禮儀規范還體現了高爾夫運動精神所追求的核心價值，有著廣泛的社會意義和深層的文化內涵。眾所周知，我國歷來在世界上就享有“禮儀之邦”的美譽，中國是世界最早的四大文明古國之一，中國儒家禮儀源遠流長、代代相傳。

近幾十年來，高爾夫運動在我國取得了突飛猛進的發展，參與這項運動的人數逐年增多。相關研究表明，高爾夫運動的開展在我國空間很大。那么，隨著高爾夫這項高雅、文明的體育運動在我國飛速發展，相關的高爾夫運動禮儀研究也

要緊隨其后，讓國民在享受到這一世界運動的同時也要學會高爾夫運動的很多禮儀，了解其中蘊含的禮儀文化。

1?高爾夫運動禮儀文化的演進歷程

1.1?高爾夫起源于牧羊人“自娛自樂”的游戲?蘇格蘭位于歐洲大不列島的北部，包含了許多小島嶼，面積遼闊，中部為低凹的盆地，許多湖泊、河流穿流其西部，其余多為山丘地帶。再加上其地理位置屬于海洋性氣候，氣溫溫和，全年多雨霧，年降雨量可達600?～?1?500?mm。這種獨特的地理特征和雨量充足的氣候條件，非常適合綠色植被和牧草的生長。因此，當時畜牧業成為蘇格蘭人民早期的重要經濟來源，牧場廣泛分布于各個地區，“風吹草低見牛羊”的景象隨處可見。生活在蘇格蘭東海岸的牧羊人，在放牧時將用牧鞭向前方的兔子洞打擊石子作為一種自娛自樂的游戲，這種游戲不僅簡單易學，而且給牧羊人的放牧生活帶來了極大的樂趣，一時間成為生活在社會底層的牧羊人群體情有獨鐘的娛樂方式。由于蘇格蘭冬季寒冷潮濕，牧羊人在放牧中總是會帶上1瓶烈酒，以此驅寒取暖，牧羊人每次從1?個地方把石子打入兔子洞，就喝1?酒瓶蓋子酒，以此表示慶祝，接著再尋找下一個“目標”，當打完了18?個兔子洞，正好1?壺18?oz的酒喝完。久而久之，打18?個洞穴就成了游戲的基本規則。

1.2?“貴族集團”的廣泛參與演變為“紳士文化”?15?世紀初，作為貴族集團的最高統治者詹姆士國王及王后，成為高爾夫運動的狂熱者時，這促使“貴族集團”的王室成員以及貴族們逐漸參與這種早期牧羊人“自娛自樂”的游戲，王室成員以及貴族們對這種“田園游戲”的積極參與不僅僅是一種行動上的體驗，更是一種“文化滲透”。在中世紀的歐洲，無論是出席上院會議，還是涉足社交的公共場所，無論是騎馬射箭還是狩獵于荒郊野外，都可以看見這些貴族們衣冠楚楚、西裝革履，這些行為表現都是因受到紳士文化的熏陶和“貴族精神”氣質的影響。無論這些貴族們在任何場所，他們都銘記自己與眾不同的身份和地位，即便是他們所鐘愛的戶外高爾夫運動中，也可以看到他們的運動行為、著裝以及在游戲規則中所顯示出的“貴族精神”和“紳士文化”所具有的文化特質。

1.3?“田園社交”催促了“紳士文化”的進一步發展?中世紀，社會交往是貴族生活方式和“貴族精神”教育必不可少的重要內容，與家教和學校教育共同形成了“貴族精神”的必修課。當高爾夫成為貴族們生活中必不可少的一種生活方式的時候，高爾夫球場成為貴族們社交的一種重要場所?—“田園社交”。這時貴族們主觀無意識地把自身的紳士文化特質體現在高爾夫“游戲”中，人們開始把“紳士文化”的各種表現行為自覺地融入到高爾夫游戲中，并不斷加以強化和維護，使其成為一種當時時尚的社交方式和娛樂消遣手段。

1.4?俱樂部的出現促使高爾夫禮儀發展趨于成熟?隨著高爾夫在上層社會的進一步發展，以往松散的集會方式，已不能滿足“貴族集團”對高爾夫運動的需求。17?世紀中后期，隨著人們通過各種“球友會”的組織方式參與高爾夫運動，在西方國家出現了高爾夫俱樂部這一社會現象，結束了早期高爾夫運動在純自然狀態下無人管理的運動方式。隨著高爾夫運動的快速發展，高爾夫俱樂部出現了，這是高爾夫運動飛速發展的必然結果，大量高爾夫運動群體需要眾多的服務場所，這些俱樂部其實就是為高爾夫運動提供服務場所的。俱樂

部都有自己的專業人員進行經營和管理，也為高爾夫運動制定了很多規章制度，要求參與者必須遵守，其中高爾夫運動禮儀就是最重要的組成部分，因此，伴隨著高爾夫運動的廣泛開展，高爾夫禮儀趨于成熟。

2?高爾夫禮儀文化的表現方式

高爾夫運動中的禮儀文化可以說是這項運動的文化精髓，參與這項運動的人們不僅要嚴格遵守高爾夫運動各種規則，自覺約束自己的行為，而且社會意識形態也在影響著人們，久而久之，在高爾夫運動的各種規則和社會意識形態影響和支配下，高爾夫運動禮儀變成約定俗成的習俗。在早期“紳士文化”的基礎上，經過不同時期社會的發展、文化填充與文化延伸，才逐步形成了現代高爾夫運動“標志性”的文化特質。所以，高爾夫禮儀作為高爾夫運動文化精髓，包含多種文化意義的“文化符號”，主要是通過3?種不同的承載體，來實現所代表的文化內涵的傳播與交往。

2.1?球員的身體行為“符號”?球員的身體行為“符號”，即在高爾夫運動過程中，人們通過各種各樣的身體行為語言來直接表現行為結果的禮儀方式。例如，球員在打球或比賽前、后彼此間的擁抱和握手的禮儀方式；對現場觀眾或隊友的鼓勵和對得到同伴的幫助的致謝的禮儀方式；為避免干擾其他球員的順利擊球，在球場中行走或靜止的禮儀方式；比賽中與同伴咨詢球場環境或擊球方法時的時機以及說話聲音等禮儀方式。

2.2?球員個體服飾“符號”?高爾夫球員在打球過程中，他們的個體衣著服飾是一種持續的和相對穩定的外在形象展示，在這種情形下會很快產生一種直接的和一次性的反映和評價。所以，球員的個體衣著往往會給人更加久遠的印象或評價。因此，高爾夫球員個體著裝的禮儀表現更要符合高爾夫禮儀的“文化符號”。穿著帶有衣領的休閑衣服和穿專業的高爾夫球鞋等著裝規范，不僅是最基本的高爾夫著裝要求，也是高爾夫著裝禮儀表現的核心；不同季節穿著相應的服裝，以及上衣、褲子和鞋子顏色的合理搭配，也是高爾夫著裝禮儀不可忽視的重要內容；此外，高爾夫運動服飾應整潔干凈、不缺衣少扣、沒有污漬，運動時不應佩帶鑰匙、攜帶手機等不利于運動的裝飾物和物品等都是基本禮儀要求。

2.3?球員與周圍環境和睦相處“符號”?球員與周圍環境和睦相處“符號”，即球員個體與周圍環境相適應的行為表現。其主要表現體現在四個方面：1）要懂得遵守文明行為，自覺維護運動場所的衛生環境，舉止文明，行為高雅；2）嚴格遵守時間，無論是預定打球與開球時間，還是打球過程中的找球時間，都要嚴格遵守，并自覺遵守球場秩序環境；3）嚴禁大聲喧嘩，尤其在球員準備擊球、推球時，不得大聲說話，保持靜立狀態，自覺維護球場公共環境；4）愛護公共環境設施。對球場中的花草植被、樹木、排水噴灌系統等，這些用于比賽或打球的基本設施，以及對高爾夫球車等公共設施都要自覺愛護。

3?高爾夫禮儀文化的傳播途徑

高爾夫運動和其他運動項目一樣都有自己的行為規范，它的發展離不開禮儀文化的約束和影響。這項“紳士運動”的核心就是在運動過程中要尊重傳統、尊重他人、恪守禮儀、講究自律。這種文明行為的規范通過廣泛地傳播，使得這項運

動得以健康文明地向前發展。不僅如此，高爾夫禮儀文化的廣泛傳播使高爾夫球受眾群體懂得高爾夫運動行為禮儀規范，從而促進社會的文明發展。

3.1?電視傳播?電視傳播可以使觀眾在第一時間欣賞到高水平的高爾夫比賽，不僅直觀生動，再加上轉播員的專業分析評判，使其具有非常大的欣賞價值。電視轉播早在20?世紀50?年代初，在美國開始普及，當時首次通過全國電視網轉播的美國PGA巡回賽，觀眾人數就超過了100?萬。隨著各種設備和技術的更加先進，電視轉播技術的日新月異，再加上電視畫面的編輯處理，全場比賽的全過程和各個細節觀眾都可以“盡收眼底”，從中欣賞和感受高爾夫各種禮儀形式。電視是全球各種禮儀文化傳播最為廣泛、受眾人數最多的一種傳播途徑,它對高爾夫禮儀文化的傳播具有重要作用。

3.2?圖書、雜志與報刊傳播?高爾夫圖書、雜志與報刊是高爾夫文化社會發展咨詢的重要園地。高爾夫報刊和雜志具有時效性強的特征，它將高爾夫禮儀文化用圖片、文字的形式印刷在紙張上，同時提供各種評述和采訪，并第一時間在全球大量發行，非常符合高爾夫消費者的需求，人們不用親赴比賽現場也能掌握足球禮儀文化的相關詳細動態和內容,它可以全面客觀地將高爾夫禮儀文化傳播到世界各個角落。因此，圖書、雜志與報刊是傳播高爾夫禮儀文化的重要途徑之一。

3.3?網絡傳播?“信息高速公路”漫游已經成為現代人們生活的一種時尚，也是科技成果為人們所創造的一種現代文明的物質和精神的享受。網絡傳播就是借助于現代網絡技術手段把高爾夫禮儀文化原貌以圖像、文字、聲音、錄像形式客觀地傳播到具有網絡覆蓋的世界五大洲不同地區和國家，高爾夫禮儀文化全面、及時、準確地傳播離不開現代網絡技術的飛速發展。通過“信息高速公路”漫游，人們可以零距離感受高爾夫禮儀文化的獨特魅力,極大地提高了高爾夫禮儀文化傳播的時效性。

3.4?現場傳播?現場傳播是高爾夫禮儀文化傳播最為直觀的傳播形式,觀賞者在現場觀看比賽時，能夠身入其境看到職業球手高超、精湛的球技，而且領略真實的禮儀文化帶給人的身心快樂享受與激情，現場傳播更加真實、刺激?，F場傳播能使禮儀文化的精髓扎根于人的腦海深處,對于文化內涵體會與感悟極為直觀和直接。

4?高爾夫禮儀文化的功能

4.1?塑造個人形象功能?塑造個人形象是禮儀的第一職能。個人形象是對外交往的門面和窗口，得體的禮儀是自尊和他尊之本，更是立足和立業之源。恰到好處地運用禮儀，不僅能在社會交往中塑造良好的個人形象，同時還可以提高自信和愉悅心情[2]。人們在從事高爾夫這項紳士運動的過程中，不僅有各種行為、舉止以及語言等視覺上的外在形象的展示，同時又有個人的氣質、品格等人格上的內在形象展示。通過內、外形象展示，給人樹立良好的個人形象。

4.2?協調人際關系功能?孔子云：“不學禮,無以立”。這正說明了禮儀在中國傳統文化中的重要地位。禮儀在人生中不僅是一門學問，更是一門必修課，是人們維持良好的人際關系、和諧共處的“通行證”。體現“文明、高雅、健康”的高爾夫運動，由于其禮儀特有的文化表現方式和文化內涵，不僅實現了個體受到尊重的自我價值，更能實現與高爾夫群體中不同個性特征人們的社會交

往與交流。在高爾夫運動過程中高爾夫禮儀行為可以改善球員間的陌生關系，促進彼此間相互了解、成為球友，從而能達到協調人際關系的功能。此外,高爾夫禮儀表現出的相互尊重和相互平等的思想,必定會得到別人的尊重和理解，所以,高爾夫禮儀是協調人際關系的重要手段。

4.3?維持競賽順利進行功能?禮儀在支撐賽事的整個秩序中起到了重要的作用。每一場賽事的每一個程序，都有固定的儀式，都要行使各種禮儀。高爾夫禮儀在高爾夫競賽全程，連結著每個環節，維系整個程序的銜接，使整個競賽能得以順利完成。具體來講，從1?號洞開球前對手間的握手、擁抱到第18?洞最后推球入洞后脫帽相互祝賀，均依照預定的程式進行，而且每一階段，都有具體的禮儀。如果沒有相應的高爾夫禮儀支撐，整個競賽就無法正常地順利地進行。

4.4?感召教化功能?千年文明古國素有“禮儀之邦”之美譽。如《論語·為政》中說:“道之以政,齊王以刑,民免而無恥；道之以德,齊王以禮,有恥且格”。這充分說明古代人們對禮儀的感召教化功能已有了較為深刻的理解。高爾夫禮儀作為高爾夫文化的重要組成部分，不僅具有悠久的歷史文化底蘊，更能顯示出的“貴族精神”和“紳士文化”所特有的文化特質。隨著現代化社會的發展，從事這項運動已經成為一種時尚，如果不懂得高爾夫禮儀，必定受到排擠，因此，高爾夫禮儀就成為想從事這項運動的人模仿和學習的內容。

5?結 語

高爾夫運動禮儀文化是促進高爾夫運動健康、可持續發展的內在動力,是一種受中世紀歐洲“紳士文化”的社會影響，并在高爾夫運動的社會發展進程中因各種社會因素的相互作用而日趨完善起來的。它主要是通過球員的身體行為、球員個體服飾以及球員與周圍環境和睦相處3?種不同的承載體，來實現這項運動所代表的文化內涵的傳播與交往。此外，高爾夫禮儀文化通過電視、圖書、雜志與報刊、網絡及現場傳播途徑在全球普及，它具有塑造個人形象、協調人際關系、維持競賽順利進行、感召教化的功能，對提高國民思想道德水平，促進精神文明建設，構建社會主義和諧社會有著重要的作用。

第三篇：高爾夫運動禮儀

高爾夫運動禮儀:::

GOLF一詞可以認為是由綠色(green)、氧氣(oxygen)、陽光(light)和友誼(friendship)這四個單詞的首字母組成。四個單詞概括了高爾夫運動的豐富內涵。不消說，它是一項貴族運動。下面我們將為您介紹高爾夫球運動的基本禮儀。

注意安全

安全在高爾夫運動中是如此之重要，以至于高爾夫規則和禮儀都將其列在開篇的首要位置。如果球員對高爾夫球和球桿的堅硬程度沒有足夠的認識，球場將會變成一個危險之地。因此球員應予以高度重視，如：

· 不要對著有人的地方擊球或練習空揮桿，因為擊出的球或無意間打起的石塊、樹枝和草皮有可能打中他人。再者這也是不禮貌的行為。

· 注意不要在有人走過身旁的時候揮桿，同時也不要在別人揮桿時從其身旁走過。

保持安靜

保持高爾夫球場安靜的環境十分重要。打球時球員需要全神貫注，任何響動都有可能影響擊球的質量。所以在場上講話時必須壓低嗓音。即使你同組球員不介意，你也要照顧附近其他組打球客人的需要。此外切忌在球場上跑動。在場上跑來跑去會引起其他球員分心和煩躁，還會損害草皮。所以必要時應盡量輕輕地快走。

控制打球速度

球友們都希望盡情享受打高爾夫球的樂趣，但誰也不想一整天都耗在球場。如果球員在兩次擊球之間等待時間過長，他們會變得不耐煩，而且會失去擊球的動力。所以為了大家的利益，打球時不要延誤時間。下面是保持適當打球速度的幾點建議：

· 每次擊球之前只做一次揮桿練習，然后馬上擊球。記住：如果你每場球打120桿，每次都額外用30秒鐘做練習的話，加起來你每場球就要多花1小時。

· 在輪到你擊球之前做好充足準備，不要等輪到你時才開始考慮用哪根球桿，或決定是直接打過水還是對著水障礙區前方打保險球--最好趁別人擊球時提前考慮周全。

· 當走向果嶺時，觀察好下一洞發球臺方位，然后將球桿擺放（或球車停放）在果嶺距離下一發球臺較近的一側，這樣打完該洞后可以少走彎路，既節省體力又不會耽誤時間。

· 緊隨前面一組球員。當他們離開果嶺時，你應該已經做好擊球準備。不用介意后面一組會不會趕上你，只要注意與前一組保持合適的距離和打球速度就行了。

不要讓球擊中前一組球員

時刻提醒自己保持合適的“打球速度”會有助于你緊隨前一組球員，并確保不會影響后面組的打球。但緊隨前一組的同時又必須小心，不要離得太近以至球打中前面的球員。所以一定要在前一組所有球員都離開擊球距離范圍之后再開始打。

有些球員在場上當遇到前方有打得慢的人會表現得十分不耐煩，這是可以理解的。如果你等得太久，可以走過去提醒前一組加快速度，但千萬不能用朝他們擊球的方式來催促對方，這招實在是很危險，又沒有禮貌，可謂得不償失。

請求先行通過

向前一組球員請求先行通過是打球中最難實行也是最容易引起爭議的狀況之一。難以實行是因為通常這等于在暗示前一組他們延誤了打球時間，即便是事實也會引起對方的不悅。所以如果你打算請求先行通過，就應該尋找合適的時機，十分有禮貌地提出來。以下的建議不妨一試：

· 在提出先行通過的請求之前，應確定前方有足夠的空間。如果在你請求超過的一組之前還有另一組在打球，那么你肯定會遭到拒絕。

· 在得到準許后應表示感謝并盡快完成擊球。萬一你打出了一個“臭球”（通常在這種情況下球員會感到壓力，所以很有可能打球失誤），最好不要加打另一球，以免引起他人的反感。保持鎮定，按照規則繼續打即可。

· 當你與前一組之間已經空出一洞以上，說明你的打球速度較慢，如果你覺得后面的一組追得很緊，有可能希望先行通過，應主動詢問并提供方便。最合適的時機是當你到達果嶺后，向后一組招手示意先讓他們打上果嶺一桿。擊球后趁他們走向果嶺的間隙你可以完成自己的推擊。之后可以在下一洞發球區請他們先開球。

“Ready Golf”——讓準備好的球員先打

如果不是參加比賽或其他正式場合，平常打球每次擊球時，同組球友之間可以讓準備好的球員先打。也就是說即使同組某位球員的球不是離洞最遠的一個，只要他（她）已經做好擊球準備，就可以首先擊球。前提是與同組球員事先達成共識，說明本場球將打“Ready Golf”，這樣同伴就不會認為你不懂規則，相反還會感到你的紳士風度。

讓準備好的球員先打有助于加快打球速度，但擊球之前必須確定同組所有人都知道你將要擊球，同時你也知曉其他人當時所在的位置，因為你不想讓球擊到在場的任何人，當然你更不想出現同組球友同時揮桿的場面。

如何駕駛高爾夫球車

球員不需要駕照就可以在球場開球車，但前提是你必須了解在場上行車的基本常識，并且能夠做到在駕車的同時既不會破壞球場草皮，又不會冒犯其他球員。

駕駛機動球車時應保持勻速行駛，以避免由于加速發出較大的噪音。行車時應時刻關注周圍的打球者。一旦發現有人正準備擊球，就必須停下來，等到他擊球之后再發動球車繼續行駛。

由于所處季節和球場狀況的不同,球會將實行不同的球車行駛規則,最常見的有兩種：

· 球車只限在車道上行駛--該規則適用于地面較濕軟的球場，目的是避免由于球車輪胎的傾軋使球道草皮受到破壞。

· 90度規則--該規則要求球車主要在車道上行駛，到達與落球點平齊的位置后，可轉彎90度直角，橫穿球

道直接開到球位旁。待球員擊球后再將球車按原路開回球道繼續向前行駛。實行90度規則既能讓球員開車到球位旁，又能最小程度地損傷球道草。

必須牢記的是在任何球場任何情況下，無論是球車還是手拉車都嚴禁開（推）上果嶺和發球區，否則將對球場造成嚴重損害，是不可原諒的。通常球場上都會有標示牌指示球車行駛及停放的區域，球員應嚴格遵照執行。

作者簡介：

馬庫斯·白金漢（Marcus Buckingham）領導了蓋洛普公司長達20年旨在識別優秀經理人員及優秀企業良好工作環境的核心特征的研究，同時他還是蓋洛普領導力學院的高級講師。

柯特·科夫曼(Curt Coffman)在全球范圍領導蓋洛普工作環境評測和管理項目，他就如何建立高效率和顧客至上的工作場所為客戶公司提供咨詢。

第四篇：高爾夫運動禮儀規范

高爾夫運動禮儀規范

1、安全 safety 安全在高爾夫運動中是如此之重要，以至于高爾夫規則和禮儀都將其列在開篇的位置。如果球員對高爾夫球和球桿的堅硬程度沒有足夠的認識，球場將會變成一個危險之地，因此 球員應對安全予以高度重視。球員在擊球或進行練習揮桿時，應確保球桿可能擊打到的地方及可能因擊球或揮桿而被 球或任何石塊、小石子、樹枝等打到的地方及其附近無人站立。不要對著有人的地方擊球或 練習空揮桿，因為擊出的球或無意間打起的石塊、樹枝和雜物有可能打中他人。不要在有人走過身旁的時候揮桿，同時也不要在別人揮桿時從其身旁走過。在前面一組 球員還沒有走出球的射程可及范圍之前，球員不應當打球。在球員的擊球可能會危及附近或前方的觀眾或球場管理人員時，球員應當隨時提醒有關 人員。如果球員打球后球飛向可能會擊中別人的方向，球員應當立即高聲喊叫，進行警告，在 該場合警告的慣用詞是“看球！”

2、保持安靜，為其他球員著想 think about others 保持高爾夫球場安靜的環境十分重要。打球時球員需要全神貫注，任何異響都有可能影 響擊球的質量。當球員準備擊球或正在擊球時，任何人不得走動、大聲談話，并保持適當距離。球員在 球場上要始終為其他球員著想，不應以走動、講話或制造不必要的噪音干擾他人打球。球員應當確保自己帶到球場的任何電子用品不會對其他球員造成影響。

3、按次序擊球 play on order 這是高爾夫的禮儀，也是規則。開球次序是以前洞桿數較少者優先，若同桿則次序 不變，在球道上是以離果嶺遠者先擊球，在沙坑中則是以離旗桿近者先擊球，在果嶺上離旗 桿遠者先推桿，但注意除非輪到您推桿，否則需要以 MARKER 放置在球后位置，將球拿起 以免影響到他人推桿的視線及集中力。

4、在發球臺上 TEE OFF 在發球臺上，在輪到自己發球之前球員不應先架球。當其他人準備打球時，球員不應站在球或球洞附近或站在球或球洞的正后方。

5、在球洞區上 on the green 在球洞區上，球員不應站在其他球員的推擊線上，在另外的球員球時，注意不要讓 自己的身影投射到其推擊線上。在本組的其他球員擊球入洞之前應當站在球洞上或球洞區附近。在比桿賽中，如有必要，為其他球員記分的球員應當在走向下一發球區的過程中核 對相關球員在剛打完的洞的分數并記錄下來。

6、打球速度 pace of the game 球員應當保持較快的打球速度。球會或委員會可以制定所有球員都應遵守的打球速 度指南。一組球員有責任與前面的組保持跟進，不落后過多。如果一組球員落后前面的

組整 整一個洞而且延誤了后續組，不論后續組有幾名球員，該組球員應當請后續組先行通過。假 如我們一場球打 100 桿，每次都額外用 30 秒鐘來做練習，一場球就要多花近1 個小時。

7、做好打球準備 Be ready 在輪到自己打球時，球員應當盡快做好打球準備。在球洞區附近或在球洞區上打球 時，球員應當把自己的球桿袋或球車放置或停在適當的位置。保證能夠快速離開球洞區并盡

快向下一洞發球區移動。當該洞的打球結束后，球員應當立即離開球洞區。

8、遺失球 Lost Ball 如果球員認為自己的球可能在水障礙區外遺失或界外，為了節省時間，他應打一個暫 定球。當然顯然不容易找到時，正在尋找球的球員應盡快發出信號，讓后續球員先行通過。他們應在開始找球沒有超過 5 分鐘之前發信號，在允許后續組先行通過時，在后續球員通過 并走出球的射程可及范圍之前，該組球員不應繼續打球。

9、球場上的優先權 priority 除非委員會另有規定，球場上的優先權由一組球員的打球速度決定，任何要打完全 部一輪的組有超越不打完全部一輪的組的權利。

10、對球場的保護 care for the course 沙坑：在離開沙坑前，球員應仔細地平整好他在沙坑內造成的所有坑穴和足跡以及 其他人在附近造成的坑穴和足跡。如果沙坑附近有沙耙，應當使用沙耙進行平整，離開沙坑 時要從離草坪最近的一邊出去。修復打跡、球痕和釘鞋造成的損壞：球員應認真修復任何由他造成的打跡和任何因 球的沖擊對球洞區造成的損傷（不論損傷是不是由球員自己造成的）。打完一洞后，一組中 的所有球員應當修復高爾夫球釘鞋對球洞區造成的損壞。

11、避免不必要的損傷 Avoid hazard 球員應當避免對球場造成損傷，如在進行練習揮桿削起草皮，或因為生氣或其他任 何原因用球桿桿頭砸擊地面。在放置球桿袋或旗桿時，球員應確保不對球洞區造成損傷。為了避免損傷球洞，球員和球童不應站在離球洞過近的地方，在扶持旗桿或將球從 球洞中取出時，應當多加小心，不應使用球桿的桿頭從球洞中取球。在球洞區上時，球員不應倚靠推擊桿站立，在從球洞中取球時更應特別注意。球員 在離開球洞區之前應將旗桿正確地放回球洞中。

12、駕駛高爾夫球車注意事項 golf cart driving 球員不需要駕照就可以在球場開球車，但必須了解在場上行車的基本常識，并且能 夠做到在駕車的同時既不會破壞球場草皮，又不會冒犯其他球員。駕駛機動球車時應保持勻速行駛，以避免由于加速發出較大的噪音。行車時應時刻 關注周圍的打球者，一旦發現有人正準備擊球，就必須停下來，等到他擊

擊球之后再發動球車 繼續行駛。由于所處季節和球場狀況的不同，球會將實行不同的球車行駛規則，最常見的有兩種： 球車只限在車道上行駛——該規則適用于地面較濕軟的球場，目的是避免由于球車輪胎 的傾軋使球道草皮受到破壞。90 度規則——該規則要求球車主要在車道上行駛，到達與落球點平齊的位置后，可轉彎 90 度直角，橫穿球道直接開到球位旁，待球員擊球后再將球車按原路開回球道繼續向前行 駛。實行 90 度規則既能讓球員開車到球位旁，又能最小程度地損傷球道草。必須牢記的是在任何球場、任何情況下，無論是球車還是手拉車都嚴禁開（推）上果嶺 和發球區，否則將對球場造成嚴重損害，是不可原諒的。通常球場上都會有標示牌批示球車 行駛及停放的的區域，球員應嚴格遵照執行。如果一個球員在一輪的打球過程中或者在一段時間內一直無視這些指導方針，有損害他 人利益的行為，球會將考慮對該球員采取適當的懲處措施。該懲處措施可以是諸如在限定的 時間內禁止其在該球場打球或不允許其參加某些賽事，出于保護大多數人愿意按照上述指導 原則打球的球員的利益，這種懲處措施應當說是合理的。

需要補充的是，在出現嚴重違反禮貌規范的行為時，球會可以按照高爾夫規則 33.7 對犯 規球員處以取消資格的處罰。

第五篇：高爾夫文化研究

高爾夫文化發展研究

張偉光

2009060069 【摘要】: 高爾夫文化是現代物質文明和精神文明高度發展的產物也是現代文化的一種高級形式．論文從“起源歷史” 與“現代文化”關系入手。對高爾夫現代文化的概念進行了界定也對高爾夫文化三個層次的特征進行了比較研究。高爾夫對現代教育、休閑兩方面入手,再到奧運帶給我們文化上的思考?？梢姼郀柗虿粌H帶給運動鍛煉,也能帶來深厚的文化內涵。本文對高爾夫文化的內涵和特征進行了較為深入的研究。

【關鍵詞】: 高爾夫;文化教育；休閑文化；回歸奧運文學思考

一、前言

高爾夫運動起源于古時蘇格蘭牧民，距今這項運動已流傳三百多年的歷史，它是人們漫步在天然優雅自然的綠地中的一項運動，使人心曠神怡，陶冶情操，自我挑戰的運動，在運動中可以去盡情享受陽光、綠地、空氣，在運動中給人們帶來了無限的遐想，即興奮又刺激，使人回味無窮，所以被人們稱之為綠色鴉片。高爾夫運動在現代社會中又是一項時尚、陽光、快樂的運動，在商業化城市中，給人們帶來了無限的商機。在商業化城市中，給人們帶來了無限的商機，因為在高爾夫球場上競技過程中八人平等，相互之間又要遵守高爾夫球場規則禮儀，能使人們在短時間內就成為了朋友。通過高爾夫運動達到了以球會友，提高球技。高爾夫球運動項目已經列入2016年奧運會比賽項目，隨著我國人民生話水平的提高，高爾夫球運動會逐漸在我國普及發展。

二、高爾夫文化與教育的關系

隨著高爾夫運動的不斷發展，特有的文化特征不僅被很好的傳承下來，且與教育相結合，對球手的人生發展有著重要的意義孔子講“君子務本，本立而道生”，說的是思想文

化教育對人的發展的促進作用。1 在高爾夫教育體系中，文化提供的是軟實力，體現的是知識和思路，是球手形成修養、品德、性格等的重要因素。在球場上，球員的軟實力表現為寬容、誠信、態度、情感、責任感等思想素質。教育提供的是硬實力，體現的是素質和能力，是球手運用方法、程序、規格的依據，在球場上表現出技術、能力、智謀等科學素質。高爾夫的文化是根，教育是手段，通過教育將文化內涵融人到專項知識體系中，培養球手具有文化修養的運動技能。通過文化內涵使教育為球手意識和能力的形成提供方法和手段，拓展球手科學解決問題的途徑。高爾夫文化與教育相結合，培養球手具有較高思想修養和科學素養的競技能力，從而促進球手在社會活動中將軟實力和硬實力轉化為社會生產力，為適應社會的發展和變化儲備能量。

三、高爾夫公平競爭文化

在高爾夫教育中要確立“公平競爭、共同參與”的教育思想。高爾夫運動的本質是游戲，只要是游戲就有規則。教師要在這個游戲中明確教育思想，充分利用規則，培養球手以積極的心態、正當的行為來參與公平的競賽。高爾夫運動規則的制定和賽場的判罰，是讓大家在同一條件下進行競爭的過程，超過規則允許的范圍，是違背人們意愿不被大家接受的。世界上沒有任何一種文化能像運動競賽那樣不分國度、民族、膚色、信仰而只憑競技者的真功夫參賽，競技場上人人機會均等，充滿生機的競技場，永遠給新秀提供機會，鼓勵他們奮進，促使他們形成公平競爭的意識，學會不違反規則的平等競技的辦法。在高爾夫教學中，教師要利用專項特征教育球手遵守競賽規則，在球場明確個人行動的范圍、標準、條件，通過公平競爭取得優異成績。在教育思想指導下，教師運用規則培養球手無論在球場上還是在生活中，做到知法、懂法、遵法，做一個有道德修養的好公民。培養球手具有不偉大，但應正義；不能取勝，但應盡力；不能贊同，但要協作。教育球手在學習中，確立積小善，立大德的思想，從而培養出具有良好道德修養、高超的專業技術、社會適應能力強的專業人才。

3.1 確立“身和”的教育目標

高爾夫球場上需要的是身心統一?！吧砗汀斌w現的是人體這部大機器，只有各零件都和諧了，才能正常運轉，才能表現出高超的運動技能和超強的對抗能力。高爾夫的技巧性很高，技術應用和變化也非常多。所以說，高爾夫運動對“身和”的要求非常高，動作必須非常之精準，這是對人體的一種挑戰，促使人體在擊打中具有“和諧”的身體活動，以期達到完善的動作效果。球手在高爾夫運動中，每打一次球都會有新的體會，在技術動作上會有新的認識，促使球手去不斷地改進身體動作，和諧身體狀態，創造人的身體上的超越。

3.2 確立“心和”的教育目標

“心和”。是指運動員面對場上變化的一種和諧的認識與態度。使球員在各種多變的球況下摒除喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等不良精神狀況而始終保持平穩狀態和應對能力，以平和的心理狀態對待比賽過程和結果。高爾夫運動環境、氣象、球的位置總是處于不斷變化之中，且賽場情況變幻不定，如，風雨天氣、沙坑球、果嶺球等。除面對種種困境的挑戰外，還應熟悉果嶺的不同草種，風向和風力對球的影響，以及球場本身的設計特點與難易度，球員要考慮如此多的外在的情況變化，這在其他球類運動中是沒有的。這對人的心理是一個嚴重的考驗，也是培養球手“心和”的最好手段和時機。在這種情況下，教師要不斷鼓勵球手，幫助他們樹立信心，促進球手心理素質健康發展，以此達到球手能在生活中，面對各種復雜情況保持著心理平穩的狀態。

3.3 享受技巧應變的成就感

高爾夫運動的技術在所有體育運動中是比較多且難度較大的項目，從其技術本身來說，除要求擊球精準外，還要面對各種意想不到的球況與天氣的態勢造成的應變難度。單從打技術球來說，只有達到爐火純青的地步才能應對千變萬化的臨場情況。此外，不同的地形，不同的距離，不同的障礙區，都要對應選擇不同的球桿、不同的打法和不同的技巧，而且每一種技巧的掌握要經過千錘百煉，球員要考慮這么多外在的技術變數，這對球手的技術應變過程是個考驗。因此，在教學中，教師要借助技術變數，培養球手應變能力，提高技能，使球手無論在任何情況下都具有專業應對方法，寬闊的解決問題途徑，讓球手具有應變后的成就感，樹立對未來充滿希望的思想。

3.4 享受挑戰困境的快樂

美國心理學家威廉．詹姆斯通過實驗發現，沒有受過激勵的人僅能發揮其能力的20％一30％，而當他受到激勵后，其能力可以發揮80％—90％。一個人只要體驗一次成功的喜悅便會激起無休止的追求成功的力量。在一個長132m的3桿短洞，果嶺四面環水，果嶺前面各有沙坑障礙，要想成功上果嶺，對球手的發球距離、方向和準確度都有講究，球手圓滿擊打完這樣的球，會獲得更多喜悅與激勵。感受到戰勝失敗、獲得成功、走出困境的體驗，使他們逐漸樹立起良好的信念與斗志，獲得更好的滿足感。2010年美國名人賽中，伍茲和米克爾森的決賽輪堪稱今年來最精彩的對決，米克爾森在樹林里198m的右曲球繞過樹后打到距離旗桿不到一碼的位置，伍茲面對250m的距離和大斜坡站位，氣貫長虹般的下坡老鷹推桿看得觀眾熱血沸騰，讓球手和觀眾體驗到絕境中精彩的對決，充分享受到挑戰困境成功的快樂。

四、高爾夫運動與休閑文化

高爾夫運動起源于英國，最早源自愛爾蘭牧羊人的游戲，成立于1787 年的英國愛丁堡高爾夫球社是世界上第一家高爾夫俱樂部。二戰以后9美國逐漸取代英國成為高爾夫休閑發展最興旺的地區。據粗略統計: 每10 個美國人中就有1 個是高爾夫休閑者。1999 年日本高爾夫休閑者突破1 000 萬人，即平均每10個人中就有一個高爾夫愛好者。許多國外人士把高爾夫球看作外交場合的一種高雅社交方式。如美國前總統克林頓等。在中國1985年5月中國高爾夫球協會正式成立，高爾夫休閑在國內某些地區蓬勃發展，目前據不完全統計國內高爾夫休閑者將近萬由此可見高爾夫運動已經成為大眾化的休閑活動之一。隨著高爾夫運動的發展，它不再僅僅被看作是一項體育競技運動，同時也是一種高雅的休閑活動。在人們的生活中，沒有體育的生活是不健康和不完整的;在人們的一生沒有體育運動是不可想象的。因為體育運動已經成為一種文化成為一種生活方式和生活自覺。隨著社會的進步人們閑暇時間和收入的增多，高爾夫運動不再是上流社會和白領階層的專利，而作為一種獨特的休閑文化進入大眾化的休閑生活。尤其是都市生活的人群，將高爾夫休閑視作個性與品位 身份與地位 健康與休憩 自然與生態的生活象征，從而表現出豐富多彩的休閑文化。由此，可將高爾夫休閑文化界定為以高爾夫運動為載體，以身心愉悅為目的的一種高雅的休閑文化活動。在高爾夫休閑文化活動中體現了人與人 人與自然的和諧關系。

4.1 高爾夫休閑文化內涵

狹義地看，高爾夫休閑文化看至少包括以下三個方面:(1)是一種競技文化，反映著人與自身的關系。體驗突破自然力量束縛所帶來的自身愉悅感。與世界三大球類運動相比，高爾夫球運動的節奏趨于舒緩，與挑戰強隊的為目標的比賽相比，高爾夫球手挑戰的是不同的球場9即使每個球場都是18 洞72標準桿9但每個球場因融入當地原生植被 起伏地形 變化的水面 沙坑和地方文化就形成風格各異難度不一的球場。每個球場都有一兩個經典球洞來挑戰高爾夫休閑者的智慧，俗語說 世界上最難戰勝的對手就是自己，高爾夫運動體現的正是一種挑戰自我的人生態度，表現在打球時要求心平氣和9直攻河對面的果嶺時要有自信心和細密估算。高爾夫運動文化主要集中體現挑戰文化9即在每一次勝利就是一種超越和征服，得到滿意的桿數，球技和成績提高后刺激著高爾夫球手去挑戰更高的目標，而存在的問題又成為下一次挑戰的動力。

(2)是一種社交文化。高爾夫是一項廣泛用于社交活動的運動，它適用于上至高層領導下至一般百姓。正如公共關系專家miller baner 所說 在高爾夫球場4 至5 個小時的時間里，你能了解到你的高爾夫伙伴的性格，類似誠實處理成功和失敗問題的能力 冒險精神 有幽默感等，而你要做的是，將這些良好品性轉移到建立的業務關系當中去。可見，高爾夫在建立和改善人際關系中起了重要的作用，是一種高雅文明的社交活動。

(3)歷史傳承下來的精神文明的結晶。14 世紀高爾夫運動最初起源于蘇格蘭牧羊人的擊球運動，最初的100 年里高爾夫文化主要以游戲娛樂為主要特征9特別流行于鄉間。15 世紀初不列顛島貴族和王室成員對高爾夫運動的偏愛9他們由于受紳士文化教育的影響，在任何時候都時刻銘記自己的紳士風度，使得高爾夫運動中滲透了紳士文化的精神。隨著工業革命的進步，美國和歐洲許多國家逐漸取代不列顛島成為高爾夫運動的圓心，1998 年美國體育經濟產值為2130億美元9排在各類領域所占國內生產總值的第6位，體育旅游的產值占體育經濟產值的20.92 %居于首位，表明當前在經濟導向下高爾夫運動以競技性和休閑性為主要特征外還有經濟性特征。

高爾夫休閑文化橫向縱向發展

吳亞初從文化的結構出發定義的高爾夫文化，是指以高爾夫運動為核心，反映高爾夫運動的基本方法行為特征，以及以高爾夫運動為載體的經濟活動和相關社會實踐的綜合。總之，現在娛樂與運動的聯系越來越強烈，以至于在一些國家，人們為娛樂而運動的動機超過了為了身體健康而運動的動機，而國內對沿海大中城市群眾體育的調查中發現結果與國外相反，即國內休閑者從事運動的觀念是 為健康而運動超過了為娛樂而運動。高爾夫文化的成因。文化的產生和形成要經歷實踐和創造 學習和仿效 概括和抽象 傳授和教育的過程。早期的高爾夫休閑者為了更好地公平比賽 規范彼此的球場行為，創造了諸如球場禮儀 服飾文化運動休閑文化等意識形態，而后得到眾多休閑者的擁護，積極仿效繼而為一個或幾個群體和地區的模式，再抽象化向后代傳播。高爾夫文化由此而生并繼續發展。

五、高爾夫運動回歸奧運思考

高爾夫球已是當今世界3大體育運動之一，但其申奧過程卻漫長而曲折。2004年8月，國際奧委會將重新確定的33項奧運項目評估標準，發給了28個國際單項運動聯合會。為擴大調查范圍，奧組委將一些可能提高奧運會比賽質量和知名度的運動項目也列人了調查范圍，將標準分發給“國際高爾夫聯合會、國際滾軸溜冰聯合會、國際橄欖球總會、世界空手道聯合會和世界壁球聯合會”。然而，在2005年新加坡國際奧委會117次全會上，呼聲最高的高爾夫球卻由于無法在“職業選手參賽權”等問題上達成共識，在奧運項目增設決議投票中敗下陣來。之后，國際高聯及相關人士便在奧組委等重要部門之間開始了艱苦的游說。2009年10月9日上午11點整，丹麥首都哥本哈根國際奧委會委員們最終投票決定，高爾夫重返奧運大家庭，正式被選為2016年夏季奧運會項目,這給我們帶來思想上,文化上的深思.5.1 奧林匹克文化的興盛促使高爾夫球融入奧運會

(1)各國政府對奧林匹克的認可，有助于優化高爾夫球的全球布局。文化生成過程實際上是人們根據自己的意識和心理，力圖改變文化的客觀性，使之符合自己的目標和利益的觀行為，是文化需要者的一種自我滿足的實現，這種行為帶有很大的主觀性和隨意性，在文化傳播過程中是普遍存在的，是文化增值的一個很重要的來源嘲1?，F代奧林匹克運動是一項社會文化活動，在百余年的奧林匹克史的發展中，人類賦予了奧林匹克運動濃厚的政治、非政治和經濟商業色彩，但它所推崇的和平友誼、公平競賽的文化價值理念得到了世界大眾 的廣泛認同。在當今全球化背景下，世界各國政府從自身利益和國家共同利益出發，逐漸認識到奧林匹克運動的重要性，通過成立國家奧委會，接受國際奧委會的指導，發展奧林匹克運動，積極參與到奧運會這一世界最大的社會文化活動中來。如在2009年丹麥哥本哈根投票選舉2016年奧運會舉辦權過程中，各候選城市紛紛邀請本國領導人與會進行助選，可見各國政府對奧林匹克運動重要性的認可。據統計，目前得到國際奧委會正式承認的國家及地區奧委會已達205個，遍及全世界。雖然高爾夫球早就是全球化程度最高的體育項目之一，但其在全球推廣和普及遭到部分國家的抵制，并面臨其它體育項目的激烈競爭。因此，世界各國政府重視和融人奧運會，成立與國際奧委會相聯系的國家奧委會，理應大力倡導和優先發展奧林匹克運動項目。高爾夫球在列為奧運會正式比賽項目之后，將在一定程度上取得在世界各國的發展權和各國政府相應的支持，并在一定范圍內增強高爾夫球在全球推廣的競爭力，優化高爾夫球的全球布局，為高爾夫球在全球的有效發展提供了充分條件。世界高爾夫球權威組織之一蘇格蘭皇家古老高爾夫俱樂部執行主席皮特道森就認為“入奧”是高爾夫球迅速發展的絕好機會。

(2)各國青年對奧林匹克運動的積極參與，有助于擴大高爾夫球的參與群體。群體參與是文化增值的重要力量，群體參與是改變文化價值取向和心理取向的過程，也是文化增值的過程。奧林匹克運動的宗旨是通過開展沒有任何形式的歧視，并按照奧林匹克精神——以互相理解、友誼、團結和公平比賽精神的體育活動來教育青年，從而為建立一個和平與更美好的世界做出貢獻?？梢姮F代奧林匹克運動是全球青年進行對話與交流的體育文化活動平臺，可以吸引全球各國青年積極參與到奧林匹克運動中，接受奧林匹克運動的文化價值和精神理念的熏陶。當前，全球各大體育運動項目在市場化、商業化和全球化的浪潮中競爭日趨激烈。伴隨著經濟不景氣，在擁有全球一半高爾夫球人口，全球高爾夫球最為發達的美國，從2000年開始，高爾夫球人口總數開始逐漸下滑了，根據美國全國高爾夫基金會和體育用品制造商協會公布的數據顯示，高爾夫球總人口從3 000萬人下降到2 600萬”1。美國高爾夫球人口的下滑和青少年參與高爾夫運動數量的下降，在一定程度上影響了今后高爾夫球運動的發展基礎。此次高爾夫球回歸奧運會，將高爾夫球納入奧林匹克青年教育之中，可以促進全球青年更好地認識、參與和了解高爾夫球，為全球高爾夫球的發展提供堅實的青年參與群體。如對高爾夫行業限制頗為嚴格的中國大陸地區，在獲悉高爾夫球回歸奧運會后，政府部門、各高爾夫球協會以及各高爾夫球俱樂部均對青少年人才的培養給予了極大的重視，國家小球運動管理心主任張小寧就明確表示要加大青少年高爾夫球手的支持力度，爭取在2016年奧運會賽場上有中國選手的身影，2009年11月28日全國首家省級青少年高爾夫球培訓基地——廣東省青少年高爾夫球訓練基地落戶觀瀾湖高爾夫球俱樂部?？梢?，高爾夫球融人奧運會，有助于提高青少年參與該項目的支持力度，增強高爾夫球與其它體育運動的競爭力，強化高爾夫球在全球的后續力量，并為高爾夫球在世界各國的普及程度和運動水平提高，促使各國體育界對高爾夫球的重視，提供了良好的條件。

(3)資本對奧林匹克運動的競相追逐，有助于擴展

高爾夫球的發展空間。奧林匹克運動作為一種社會文化現象，是產生在一定的社會經濟基礎之上，并伴隨著經濟的發展而發展。1984年美國洛杉磯奧運會商業化的介入，社會對奧運的經濟投人，從以非商業性為主轉變為以商業性為主的機制，促使奧林匹克運動迎來了新的展和繁榮期”即。伴隨全球電視觀眾不斷增長，作為奧運會最重要收人渠道的奧運電視轉播權刺激了世界商業資本的競相追逐。從1980年莫斯科奧運會以來，奧運會電視轉播權的價格已經上漲了15倍，國際單項體育運動聯合會獲得的發展基金也日益增多，如國際單項體育運動聯合會的夏季奧運會電視轉播收入在1992年巴塞羅那奧運會為3 760萬美元，到1996年亞特蘭大奧運會的8 660萬美元，再到2000悉尼奧運會的1．9億美元”1，足見奧運會電視轉播權收入的增長為國際單項體育運動聯合會提供了不斷增加的財政支持。在2008年金融危機影響下，奧運會應急資金的及時投入，使得倫敦奧委會執行主席科爾信心十足。高爾夫球的發展借助于商業化運作。獲得了諸多國際知名企業的贊助，取得了良好的經濟效益，但其高端化定位和高檔化商業運作，在一定程度上限制了吸引世界資本的范圍，使得高爾夫球贊助資本主要集中于銀行業、豪華轎車等奢侈品牌，造成圍際高爾夫球的發展缺乏彈性的財政支持。如2008年在金融危機的影響下，由于贊助商無法繼續贊助比賽，2009年的LPGA(美國女子職業高爾夫聯盟)有3場比賽被取消；PGA 2009年比賽的總獎金比2008年減少了525萬美元，歐巡賽宣布印度大師賽將不會出現在20()9年歐巡賽國際賽程中川。在金融機的背景下，這在一定程度上顯示了當前國際高爾夫球所面臨的發展困境弘，因此，高爾夫球回歸奧運會，不僅可以獲得穩定的財政支持，更可以憑借奧運會這一強勢平臺，獲得更豐富和完善的世界資本競爭體系，確保全球高爾夫球正常推廣，提升高爾夫球在全球的經濟效應。

5.2 奧林匹克文化全球話語權的提升促使其接納高爾夫球運動

隨著體育的國際化與全球化，國際奧委會與國際單項體育聯合會之間形成了3種不同的制度關系，一種是國際單項體育聯合會得到國際奧委會的正式承認，其管轄的體育運動項目被列為奧運會正式比賽項目；一種是國際單項體育聯合會得到國際奧委會的正式承認，但其管轄的體育運動項目未列入奧運會正式比賽項目；一種是國際單項體育聯合會得到同際奧委會的I臨時承認，并有一定的時間限制。在這77個國際單項體育組織中，共有32個國際體育聯合會所管轄的體育運動項目尚未列入奧運會正式比賽項目。且這些國際單項體育聯合會對該項目在全球的發展話語權較小，如國際高爾夫球的話語權主要掌握在蘇格蘭皇家古老高爾夫俱樂部和美國高爾夫球協會兩大組織手中，而受國際奧委會管轄的國際高爾夫球理事會對全球高爾夫球的發展缺乏發言權，這在一定程度上影響了奧林匹克文化在全球的體育話語權。高爾夫球作為全球3大體育運動之一，在國際體育中占有重要的地位，其高端化定位在一定程度上限制了人們參與這一運動的權利，與奧林匹克運動所倡導的人人享有平等參與體育運動的理念相違背，影響了奧林匹克運動文化價值理念的傳播和奧林匹克教育的普及。高爾夫球此次回歸奧運會，一方面得益于全球高爾夫球發展主導權的兩大國際組織的協調一致，同意按照國際奧委會的賽制要求進行調整，支持職業高爾夫球選手參加；另一方面得益于國際奧委會對高爾夫球全球推廣和財政支持的承諾?？梢?，高爾夫球回歸奧運會，將奧林匹克教育貫穿于高爾夫球教育之中，促進了奧林匹克價值理念在高爾夫球發展中的傳播，提升了奧林匹克文化在高爾夫球發展中的話語權，更在一定程度上整合了奧林匹克文化在全球的體育話語權。

高爾夫文化提升

起源

教育 休閑 回歸奧運思考

延伸到教育方面,提高人們對禮儀的尊重

單純的運動鍛煉身體項目,文化內涵沒有具體表現.認識,借著由一種運動發展為旅游休閑方式,開闊了高爾夫發展.回歸奧運后,將奧林匹價值理念灌輸到高爾夫發

展中去.更加支持和鼓勵球員們以及事業發展.可見高爾夫文化發展,不僅對高爾夫事業發展帶來前景，同時也能帶來收益以及思想文化上的提升。

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The golf culture development research

zhang weiguang

2009060069 【Abstract】: The golf culture is the modern material civilization and spiritual civilization of the high development of the product is also a kind of modern culture senior form.Paper from “origin history” and “modern culture” relationship of modern culture of golf the concept is defined to also golf culture three levels of compares the features.In modern education and leisure golf two aspects.Again to the Olympic Games bring us cultural thinking.Visible golf is not just to bring exercise, also can bring profound cultural connotation And characteristics for a more indepth research.【key word】: Golf cultural education Leisure Culture Return to the Olympic literary thought