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2018國家公務員考試時政熱點:要求賣房者證明“2是二”無異于犯二

時間:2019-05-14 16:03:29下載本文作者:會員上傳
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第一篇:2018國家公務員考試時政熱點:要求賣房者證明“2是二”無異于犯二

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2018國家公務員考試時政熱點:要求賣房者證明“2

是二”無異于犯二

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12月27日,一份證明“火”了。由南京市雨花臺公安分局梅山派出所開具的證明顯示:梅山生活區201幢2單元301室即是201幢二單元301室,二者是同一地址,特此證明。派出所在證明上還附了一段話,請相關部門多為老百姓考慮,不要讓老百姓跑來跑去耽誤時間。這份“奇葩證明”隨即在網上引發熱議。(12月28日澎湃新聞)這幾年,各類奇葩證明的消息在輿論場就沒消停過。這類證明雖然有一定的奇葩傾向,但要求開證明的一方所想獲取的證明內容,基本屬于確實難以確定的信息。這樣的話,要求開這些證明頂多算過度謹慎,被“死板機械”所囿,不懂“化繁為簡”。

可因房產證上的地址和戶口簿上的登記地址里的單元數字表述不同,一個是數字“2”,另一個是文字“二”,房產部門就要求想賣方的房主去派出所證明“2是二”。明眼就能看出來的并完全可以確定的信息,為何還要讓當事人去跑腿折騰?這真是“二到家”了。

至于警方“不要讓老百姓跑來跑去耽誤時間”的懟和為老百姓著想的“開證明”,態度和氣勢上都沒問題,合情也合理。但若換個角度看,就有問題了。寧夏分部

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怎么說呢?公安部老早就發通知,要求各級公安部門不再開具18類證明,這份通知不僅是給公安部門看的,也是給那些要求公安部門開證明的部門看的,此次“2是二”的證明也屬其中。可現實是,這樣的奇葩證明還是會出現,會牽絆公眾的正常生活,也逼迫警方的怒懟屢次上演,甚至還讓警方做出為老百姓著想“開證明”的這種現實讓步。

從近幾年的案例來看,公安部門是相對規范的,也守住了為民本心,如此,焦點無疑就應該放在那些要求開奇葩證明的相關部門上了,對這些部門的整治和規范也就勢在必行。

說白了,最大的問題就是,沒有做到對那些要求開奇葩證明的相關部門進行較好的鉗制。雖然國家在整頓疏解,但他們真開了奇葩證明,還是很難受到明確的處罰,這便是癥結。這樣看,相應的投訴渠道和具體的懲戒規范手段,都應該更加具體而明晰化。還有就是,在規范的同時,也得平衡好“真嚴謹”和“太奇葩”的關系,既要處理奇葩證明,也不能失掉工作的嚴謹性。

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第二篇:國家公務員考試時政熱點:“登報檢查”是濫用職權

國家公務員考試時政熱點:“登報檢查”是濫用職權

貴陽某報經常刊登相近內容的檢查或道歉信,一律600元一則,內容涉及出租車司機不系安全帶,企業對國家法規學習不夠等。律師稱行政管理部門要求相關違法違章人員“登報檢查”沒有法律依據。而貴陽市客管局稽查科工作人員表示,此舉是“上級領導的決定”。(9月11日《東方早報》)

執法部門讓受罰者登報寫檢查,并非貴陽市的“專利”。盡管貴陽多個職能部門在處罰當事人、企業后,讓他們公開登報檢查看似有著“教育警示”作用和有“上級指示”的充分理由,但顯然沒有法律依據。

要知道,行政機關行使處罰權,只能根據法律法規的明確規定來履行職能,不能突破公權的邊界和法律的紅線。即對公權來說,法無明文授權則不可為。讓受罰者登報寫檢查、道歉,不能因為有警示意義,就可以擴大處罰權,并以“上級決定”的理由執法違法。

事實上,《行政處罰法》已經明確規定了行政處罰的種類,只有警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責令停產停業、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執照、行政拘留和法律、行政法規規定的其他行政處罰7種情形。但登報檢查不在這7種處罰種類之內。同時,該法還規定:對當事人的同一個違法行為,不得給予兩次以上罰款的行政處罰。而貴陽多個職能部門讓受罰者登報寫檢查,雖然并不是由職能部門收取600元登報費,但卻是由公權驅使,面對新的處罰,受罰者只能被動服從。筆者以為,這顯然就是一種變相的“一事二罰”。

毋庸諱言,在其他行政處罰行為之外,違法違章的企業和個人還要支付登報的600元費用,不僅加重了企業和個人的負擔,而且,有關執法單位在執法過程中創設這種行政處罰的種類,明顯嚴重違法。

公權越界和嚴重違法,并以理直氣壯的口吻來應對解釋,一方面說明公權缺乏有效的制度約束,另一方面,說明相關的監督機制成為“旁觀者”。像今年7月10日,貴州省政府法制辦明確,對偷逃通行費車輛采取登報檢查和收取登報費用的行為確無法律依據,要求糾正此類違法行為。然而,直到9月7日的當地晚報上,貴陽環城高速公路營運公司還在責成偷逃通行費的駕駛員登報道歉。可見,當監督缺席,公權越界的沖動就仍會延續下去。

當然,不僅存在法制部門監督的缺席,還有自下而上的監督缺席。譬如,《公務員法》中就有公務員不得執行有明顯違法的決定或者命令,但貴陽有關部門和人員執行“上級領導的決定”,顯然是典型的法盲執法,更背離了公務員職業操守,也暴露出法律規定下級可監督上級的軟肋。

其實,近年來屢屢出現的“游街示眾”、罰款指標、城管打人、土地違法、民生資金成為唐僧肉等公權越界和嚴重違法行為,無不是公權監督缺席的產物,同時,公權越界后付出的違法成本極低,幾乎為零,成為公權沖動的主要誘因,這是需要高度警惕的,也是監督公權的部門需要反思的。

第三篇:國家公務員考試時政熱點保護身心障礙者從"稱謂"開始

國家公務員考試時政熱點:

保護身心障礙者從"稱謂"開始

幾千萬身心障礙者固然需要物質上的幫助,更需要平等和尊嚴,正所謂善言暖心,惡語似刀。

9月21日是世界阿爾茨海默病日,阿爾茨海默病在我國被稱為“老年癡呆癥”,患病人群約1000萬。調查顯示,近四分之一的癡呆患者會隱瞞或者掩飾被診斷為癡呆,主要原因是恥感和遭遇歧視。40%的癡呆患者指出在日常生活中會受到排斥。為此,新京報、央視等多家媒體,呼吁為老年癡呆癥正名。

如果沒有這一份調查,恐怕大多數人都不會想到,一個簡單的“稱謂”問題,會給阿爾茨海默病患者帶來如此大的困擾和壓力。記得在2008年春晚上,演員蔡明因表演小品時頻頻使用“老年癡呆癥”這一罵人語,引來非議,當時許多人為之辯護,覺得一個“稱謂”是無所謂的事,可現在來看,正常人如此稱呼或許本無惡意,但它帶給阿爾茨海默病患者及其家人的,卻是實實在在的傷害。

其實,需要改變的何止是“老年癡呆癥”!在我們的傳統文化和生活習慣里,對各種身體或心理存在一定障礙的人士,總是充滿著各種歧視性的稱謂,例如語言障礙患者被稱為口吃、大舌頭、結巴;智力障礙者被稱為呆子、傻子、弱智;心智障礙者被稱為瘋子、神經病,視力障礙者被稱為瞎子、盲人。

上世紀80年代,我們在公共話語中拋棄了“殘廢”一詞,改稱“殘疾”,但“殘疾”一詞就沒有歧視意味嗎?從字面看,“殘”和“疾”二字,都帶有貶義,這個詞太直接不夠委婉,依然難以避免對弱勢人群的傷害,2008年北京殘奧會冠軍呂紅琴就說過:“我不覺得自己是殘缺的”。實際上,在國際上,普遍使用的都是“身心障礙”一詞。

對于各種身心障礙者,總有一種觀點認為:無需為稱謂糾結,只需給弱勢群體做點實事。這顯然是一種高高在上的思維,把身心障礙者當成無知無覺的個體。實際上,中國幾千萬身心障礙者固然需要物質上的幫助,更需要平等和尊嚴,正所謂善言暖心,惡語似刀,保護身心障礙者就當從“稱謂”開始。

所謂文明,本來就是形式上的,一個社會的遣詞用語是其文明程度的體現,對弱勢群體使用委婉稱謂體現社會關懷,理應成為一種常識。在許多國家和地區,媒體和公眾在稱呼弱勢人群時都盡量使用中性的詞,有些國家甚至認為身心障礙者的稱謂仍不夠人性化,而改稱“身體挑戰者”。在臺灣,智力障礙者被稱為“喜憨兒”,英文叫“Chidren Are Us”,公交地鐵上沒有“老弱病殘孕專座”,而只有“博愛座”。

令人遺憾的是,我們關于身心障礙者的“稱謂”,一直遭忽視。幾年前《殘疾人保障法》修訂時,立法機關內部曾有討論,是否廢除“殘疾”一詞,但最終還是保留了,近些年來,盡管有不少聲音呼吁為殘疾人“正名”,但未能成為主流的聲音。

我們的社會亟須一次文明啟蒙,喚醒公眾的無意識的偏見,學會換位思考,尊重身心障礙人群。這樣的改變,需要從最微小的語言細節做起,需要政府、媒體、公眾的共同參與,但愿,為“老年癡呆”正名,能夠成為一個起點。

第四篇:2017國家公務員考試時政熱點:對“為官不為”者也要“去產能”

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2017國家公務員考試時政熱點:對“為官不為”者也要“去產能”

現實當中,對于“為官不為” 的干部,不僅引起廣大群眾的不滿,也引起黨中央的高度重視。2016年1月18日,習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上指出:“這個問題極為重要,現在看來也十分緊迫。”“綜合各方面反映,當前‘為官不為’主要有3種情況:一是能力不足而‘不能為’,二是動力不足而‘不想為’,三是擔當不足而‘不敢為’。”(5月12日中國網)領導崗位本是稀缺資源,“為官不為”除了引發老百姓不滿,損害政府形象之外,往往還會阻滯了人才上升的渠道。所以自古以來,那些郁郁不得志的古代士子既有“欲濟無舟楫,空有羨魚情”的自嘲,也有“郁郁澗底松,離離山上苗”的糾結,更有“新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿”的怒吼。

在政治生態上,社會主義中國和腐朽的封建社會相比具有天然的優越性,在用人方面,就是應當提倡“為官避事平生恥”、“位卑未敢忘憂國”,而絕不能由于體制機制上的障礙冷了真正人才的心,甚至發出古代士子那般無奈的感慨。

“精神懈怠的危險、能力不足危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險”直接導致了領導干部“為官不為”,他們由于覺悟不高、動力不足“不想為”,由于作風漂浮、缺乏擔當“不敢為”,由于不學無術、濫竽充數“不能為”。這樣的狀況在相當長一段時間內存在,反映了官員自身素質不高,缺乏危機感又不思進取。

“精神缺鈣”要補,“作風漂浮”須治,“能力不足”當學。要通過有效的理想信念教育、黨性教育來扭轉“為官不為”者的人生觀、價值觀、權力觀和政績觀,使之不斷強化宗旨意識、黨性觀念和進取精神,堅決擯棄個人主義、自由主義、好人主義等不正之風。針對干部的知識空白、經驗盲區、能力弱項,開展精準化的理論、政策、科技、管理、法規等方面的培訓,增強適應新形勢新任務的信心和能力。

“為官不為”亂相長期存在也反映了我們的干部評價、考核和追責機制在相當長時期內形同虛設,相關部門貫徹黨中央決策部署的實施細則和配套措施不夠完善,并沒有按照黨的十八大以來的新要求進行調整,或者還沒有調整到位,致使相關機制和操作還處于“真空”和“斷檔”狀態。

用人體制機制和配套措施如果缺乏導向性、激勵性、督促性、懲戒性和操作性也得改。相關部門必須要將治理“為官不為”現象與干部考核選拔任用機制相結合,把“敢于擔當”

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標準貫穿于選撥干部的民主推薦、考察、討論決定、任職任用的全流程。對那些占著位置不干事,又不可教或不讓教的干部立即進行調整處置,請他們退位讓賢。

處理好政府和市場的關系,確保市場在資源配置中起決定性作用需要更好地發揮政府的作用,需要轉變政府職能、打造法治政府和服務型政府。眾所周知,造成政府職能錯位的關鍵恰恰是存在“利益糾葛”,要想防止權力滲透市場,又要保證政府的監管和服務保障職能,就必須“動奶酪”,整治“為官不為”、讓宗旨意識、公仆意識、服務意識強者上位,恰恰是適應經濟體制改革的重要舉措。

全面深化改革從根本上是為了促進社會公平正義、增進人民福祉。廉而不勤、為官不為所造成的不作為、慢作為、亂作為和假作為讓老百姓深惡痛絕。只有通過體制機制改革,通過干部考核、群眾評議,創造條件讓人民群眾監督政府、批評官員,讓老百姓的意愿得以自由充分的表達,方能倒逼領導干部牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識、公仆意識,也才能真正用老百姓的安全感、存在感、歸屬感、獲得感來換取領導干部的“成就感”。

建設中國特色社會主義事業仍然極度缺乏人才。所謂“千軍易得一將難求”,我們從來不缺“為官不為”的庸才、庸官,因此,對于那等“避事”不干事,“躲事”不問事,在其位不謀其政、任其職不盡其責的官員要堅決進行調整,堅決鏟除庸政懶政怠政的土壤,這實質上也是推進政治領域的“去劣質產能”。

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第五篇:2018國家公務員考試時政熱點:古詩文背誦,是負擔,還是捷徑

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2018國家公務員考試時政熱點:古詩文背誦,是負

擔,還是捷徑?

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新修訂的高中課程標準增加了古詩文的背誦篇目,由過去的14篇增至72篇。有論者認為,這給學生增加了很大負擔。其實,概覽之前的語文教育經驗,背誦并不能以負擔論之,反而有審美享受的作用,甚至可以算一種學習的捷徑。

58篇的增加數量確實較多,但與傳統中國語文教育的要求相比,要求背誦的篇目仍然是很少的。在傳統語文教育中,學子需要背誦數十萬字。唐宋以降,為參加科舉考試,考生必須將《論語》《孟子》《左傳》等40多萬字的典籍全部精讀熟背。有些人背誦得更多,如顧炎武、戴震能夠將十三經全文背誦,甚至連“注”都能背誦下來。民國時期的一些學者接受的是傳統教育,也有出色的背誦功夫。國學大師姜亮夫曾說,他在清華國學院時,同樂會上梁啟超、王國維即興表演節目是背誦古代文學作品,梁啟超背誦一大段《桃花扇》,王國維則背誦了《西京賦》。

傳統教育在背誦方面有數千年的探索,積累了豐富的經驗,主要表現在以下幾點:

多感官參加背誦。在傳統語文教學中,朗讀本身就是多感官參加的活動,需要同時動用眼、口、耳、腦,甚至加上頭、身體的動作,這有助于提高背誦的效寧夏分部

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率。正如俄羅斯教育家烏申斯基指出的:“參與接受某種印象或是一組印象的感覺器官越多,那么,這些印象就會越牢固地在我們的機械的和神經的記憶中扎根,同時也就會越真實地保存在記憶之中,以后回憶起來也會更加容易。”

發揮聽覺記憶的作用。背誦詩文,需要“從娃娃抓起”。少年的一個特點是對聲音非常敏感,這使他們能夠通過“聽”輕松地記住那些語言優美的古詩文。美學家朱光潛回憶自己的學習經歷時說:“五經之中,我幼時全讀的是《書經》《左傳》。《詩經》我沒正式地讀,家塾里有人常在讀,我聽了多遍,就能成誦大半。于今我記得最熟的經書,除《論語》外,就是聽會的一套《詩經》。”語言學家趙元任回憶兒時的學習情景時也說:“晚上念詩我們都覺得比白天念書輕松一點兒,我覺著也好玩一點兒。我念的是《唐詩三百首》。我哥哥跟姊妹們另外還念《千家詩》跟別的詩集。他們念的詩,我就是沒念也漸漸地背得出來了。”他們都是通過“聽”,記住了這些作品。

重視最初的記憶。在中國傳統語文教學中,背誦量是逐漸加大的。最初的記憶量很小,而且要求學生必須做到滾瓜爛熟,能夠不假思索地背誦出來。這些內容在學生的記憶中深深扎根,成為后來背誦相關內容的基礎。教育學家、心理學家對此早有研究,如烏申斯基就說:“兒童在學習中所學到的這些最早的形象在他們的記憶中扎根越深,那么,以后的形象也就能夠越容易和越鞏固地為他們所記住,自然,如果在最早的和以后的形象之間有聯系的話。”傳統語文教學也是如此。每一次都是要求學生扎扎實實地背誦下來一些句子,這些句子作為“最早的形象”,“在他們的記憶中扎根”,成為后來背誦的基礎。中國傳統語文教育的一大特點就在這里:老師對學生最初的背誦要求非常嚴格,必須是記得非常牢靠,這些內容記得牢靠了,以后的記憶就容易了。寧夏分部

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從這個視角看新修訂的高中課程標準,更能明白,增加古詩文背誦恰恰是為了長遠的“輕松”打基礎。

(作者:唐曉敏,系廣東外語外貿大學南國商學院教授)更多內容,一起來看看寧夏公職類考試課程是如何設置教學的!

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