第一篇：蘇州市2018屆高三二模作文閱卷評分細則

蘇州市2018屆高三二模作文閱卷評分細則

2018.05

一、作文題目

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。健康是最重要的財富。身體要健康，心靈也要健康；個人要健康，社會也要健康。維護健康是做人的責任。

二、審題立意

作文材料由三句話組成。第一句強調健康的重要性，第二句提示健康涉及的對象，既關乎身體，也關乎心靈；既關乎個人，也關乎社會。第三句指向于行動——“維護健康”。

“健康”是材料的核心詞。

“健康”在《現代漢語詞典》上的解釋是：1.（人體）發育良好，機體正常，有健全的心理和社會適應能力。2.（事物）情況正常，沒有缺陷。

世界衛生組織提出, 健康包括軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康四方面。這是就個體健康而言，可以寫“為健康的身體喝彩”、“精神健康比身體健康更重要”、“健康來自良好的生活方式”、“期待健康的生活（閱讀、寫作等）方式”……而一個健康的社會，應該是民主、文明、公正、包容的社會,充滿正能量，人際關系和諧，文化景象繁榮。

“健康”，是與病癥、缺陷、病態等相對的一個概念。

考生只要能抓住“健康”這一核心詞從命題人提供的任一角度來寫都可視為切題。也可融合多個角度而有所側重。

三、判分

1．判分原則

從考場實際情況出發，實事求是；公平公正，一以貫之。對每一位考生負責；議論文重在評判其理性思辨和有邏輯地分析說理；記敘文重在評價其構思、細節、文采、意蘊等寫作技巧和寫作智慧，內容要合乎生活真實，有真情實感。

2．判分要點

一類卷63分以上；二類卷56~62分；三類卷49~55分；四類卷42~48分；五類卷28~41分；六類卷27分以下。

要著眼于全篇，作整體評價，抓大放小；既看寫什么，也看怎么寫，看內容與語言、結構的融洽度。閱卷力求整體著眼，不要刻意放大優點和硬傷，以質賦分，不屈其文，分所應當，分文相稱。

要看其思想內涵與材料是否存在聯系，本質上是否相同或相似。議論文重點看“是否講理”“會不會講理”。要審視文與題、材料和觀點是否統一渾成，看論證和分析是否嚴謹深刻，是否能言之成理、自圓其說。警惕作文審題之外導致的表達偏題現象：素材缺陷、表述缺陷等。關注議論文語言的規范，對過于華麗、大而無當、虛張聲勢的表達應有所扣分。

記敘文與議論文應一視同仁。重點引導學生有真情實感地寫作，揭示生活的真實和細節中呈現的事理。記敘文要注意細處入筆，注意真情動人。防止虛假的貼標簽式作文，對于一些“暗合”材料旨趣的作文要整體研讀避免誤判偏題。

4．判分等級

（1）議論類文章： 一類卷（63-70分）：有一個好的由頭或切入口，能緊緊扣住主要矛盾，分層展開；或能化大為小，具體問題具體分析，充滿寫作智慧；或能縱橫捭闔，鞭辟入里，氣勢恢宏。

二類卷（56-62分）：能從材料中提出自己正確的觀點，能對核心概念進行剖解分析，扣住主要矛盾展開論證，判斷恰當，推理和論證富有邏輯性。

三類卷（49-55分）：觀點能從材料中來，能基本圍繞矛盾展開論證，有一定的分析和層次或條理，但邏輯不夠嚴謹。四類卷（42-48分）：泛泛而談，面面俱到，簡單演繹題意，素材堆砌，缺乏相互之間的邏輯關聯；論證方法單一，基本以舉例為主，寫作中敘述比例較大，缺少分析論證；論點與論據之間不匹配，不緊密，顯得牽強。

五類卷（28-41分）：基本脫離材料，偏題，套作；雖然審題立意正確，但通篇所舉素材與中心無關。六類卷（27分以下）：無觀點，無論證說理；隨便說說，字數不足。（2）記敘類文章： 一類卷（63-70分）：從生活中的小場景巧妙切入，娓娓道來，細節豐富，真摯感人，以小寓大，引人入勝，意味深長，有文學的味道，有寫作的智慧。

二類卷（56-62分）：用身邊的事例，演繹材料中的某一主題，有構思，有生活氣息，有一定的觀察或體驗，有一定的場景，有可讀性，是比較優秀的記敘文章。

三類卷（49-55分）：基本敘寫了一個與材料相關的人和事，基本符合生活的真實，是一篇結構完整，表現手法比較豐富，有一定的細節描寫，寫作素養良好的記敘文。

四類卷（42-48分）：審題立意基本正確，但記敘文表現方式單一，多以敘述為主，記流水賬；故事與主要矛盾有關，但關聯度不高。

五類卷（28-41分）：故事與材料基本無關。六類卷（27分以下）：故事與材料基本無關，寫作素養較差。5．個案處理

①確認為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同的，最高不超過10分。

②寫成詩歌的，一律提交組長處理。記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷；文體不倫不類，且語文素養較差者，視為六類卷。

③完篇而字數不足，正常評分之后，再扣字數不足分，每50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高不能超過46分（不滿100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。

④游戲高考、游戲人生、語言格調低下的“問題卷”，評分最高不得超過40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切題完篇，評分最高不得超過20分；如果內容惡俗不堪，評分最高不超過10分。

⑤卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。⑥不寫作文題目的，扣2分。

四、作文樣卷評分意見 1.《讓養生服務社會》

【簡評】此文從人們注重養生的現象說起，先提出不僅僅要身體的健康，更要心靈的健康的觀點，進而指出個人的健康之于社會健康的重要性，最后上升到健康還需擁有心懷天下的責任的高度。文章書寫工整，條理清晰，緊扣題旨，但文章明顯地是按照作文提示語按部就班地演繹，面面俱到，也面面流于淺表，觀點和語言比較生硬。故判為四類上，48分。

（執筆：王夢）

2.《開一朵心靈的玫瑰》 【簡評】小作者開宗明義，“心靈的健康”是指生命與生活中的勇氣，緊接著旗幟鮮明地說明自己反對“汲汲于名利與被欲望所驅使”的心靈。并結合朱光潛與梁實秋等人的事例，認為他們提供了“心靈健康”的“另一種樣本”：即在追求身體獨立的同時不放棄靈魂的打造。接下去小作者分析不健全的人在生活上的可能會出現的危害，從反面鞏固自身觀點。最后以“靜候心靈的玫瑰的盛開”收束全篇。整體而言，全文觀點鮮明，論據豐富，有很強的說服力。但是，全文在分析“為什么需要心靈健康”方面，推理不足。總之，本文才情有余，但說理偏少，少了一點“硬氣”。故判為二類中，60分。

（執筆：嚴愛軍）

3.《修葺心靈的小屋》

【簡評】本文開頭較有新意，較好地扣合了題目中的核心詞“健康”，聯系了現實，有生活氣息。文字功底較好，有表現力。段落內部思想表達基本清楚。但是全文從第5段開始，把寫作重心放在了“心靈的小屋”上面，基本偏離了作文題目中的關鍵詞“健康”。雖然結尾用貼標簽的方式，扣了“健康”，但仍然無法改變本文寫作重心搖擺的問題，有偏題的嫌疑，有套作的傾向。故判為四類中下，43分。

（執筆：宋建州）

4.《撥開陰翳》簡評：

【簡評】這是一篇直面現實、針砭時弊的生活評論。文章以“撥開陰翳”之隱喻立論，由“保護視力”想要“看見”引出“眼中生翳”令人“看不見”，直指“社會陰翳”之不健康，進而剖析“社會陰翳”之病因源于“快節奏生活”“浮躁的心靈”“思維的惰性”“碎片化關聯”等，然而又不可將“社會陰翳”之責任全推給“新聞制造者”，其背后更有公眾自我的“陰翳之眼”，以及“道德異化”的“陰翳心理”，因而既需要媒體的“自倫理”，也需要公眾的“療翳眼”，才能真正“保護社會的健康”。全篇文章扣題緊密、視角新穎、架構清晰、內容充實，語言富有邏輯性，說理辯證而深入，由表入里、點面結合，既沒有概念化地遠離生活，又沒有冗余的材料堆積感，體現了作者嫻熟的說理思辨能力與成熟的寫作表達功底。此外，文章論據還可多元一些，開頭幾段還可凝聚一些。故判為一類中下，64分。

（執筆：程振理）

5.《健康不遙遠》

【簡評】本文圍繞自己經歷，寫了自己由身體的不健康到心態健康的轉變，情節敘述緊密扣合了作文題目的內涵及要求，扣題緊密。有自己對于生活的體驗與感悟，在轉變中寫出自己的成長，展現了人物的變化，人物形象較為立體，生活氣息較為濃郁，小作者是會講故事的。情感較為真摯。但是，本文中“我”由“頹唐”到“接受”的轉變，較為跳躍，情節的鋪墊不夠充分。在手法使用上，主要是“我”的心理及敘述，手法較為單調。故判為三類上，54分。

（執筆：宋建州）

6.《爺爺的退休生活》

【簡評】一向操勞忙碌的爺爺退休了，退休生活如何面對吃？少抽煙了，多走路了，健康了身體，此為一層;成為社區服務者，維護老小區的健康，關乎社會，匹夫有責，此為二層。思路清晰，一句“挺健康的”主題鮮明。取之平凡，發之真情，蘊之事理，在敘述類高大上的矯情甚囂塵上的文章中凸顯其樸素自然之可貴，但敘述的技巧、語言的精美度還有待提高，故判為三類上：54分。

（執筆：周光輝）

第二篇：蘇州市2016屆高三三模作文閱卷評分細則

高三語文作文學案

主備人：李娟

審核：陸小明

蘇州市2016屆高三三模作文閱卷評分細則

作文題目：

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

一個孩子每天往前走，他看見的是什么，那么它就會成為他的一部分。

一、審題與立意

作文材料改編自美國詩人惠特曼的《有一個孩子每天向前走去》。所給材料是一個整體，要總體把握。這是一則強調人的成長環境很重要的材料，采用了文學表達的手段。“一個孩子每天往前走”，意在表達孩子的成長、生命的生長；“他看見的是什么”意在表達孩子在成長過程中遇到的東西；“那么它就會成為他的一部分”強調那些兒童遭遇將會內化為孩子生命的一部分。因此，“孩子的成長（人的成長）與環境的關系”應該成為寫作者表達的內容。凡與此相關的寫作都視為切題。

此材料強調的是環境對人成長、發展的重要性，什么樣的成長環境就會成就什么樣的個體。這個“環境”可大可小，大到社會，小到家庭甚至成人個體。總之，所有與人成長相關的外在因素都可視為“成長環境”。環境可以是假惡丑，也可以是真善美。

從材料看，個體對環境是順從、吸納的態度，當然，可以有所選擇地進行內化。如果能反彈琵琶，談主體不受環境的影響，只要言之成理，同樣視為切題。

具體寫作時，可記敘可議論。可以說古論今，就今論今；可以寫家庭環境、學校環境、社會環境對個體的影響；可以敘述一個人的成長點滴，從中讓人看到環境的重要性；也可以談如何看待“環境與人的成長的關系”，呼吁為人的成長提供良好的環境?？傊忌磉_的是“人的成長與環境的關系”。

二、判分 1．判分原則

從考場實際情況出發，實事求是；公平公正，對每一位考生負責；議論文重在評判其理性思辨和分析說理能力，記敘文重在評價其構思、細節、文采、意蘊等寫作技巧和寫作智慧。

2．判分等級

一類卷63分以上；二類卷56~62分；三類卷49~55分；四類卷42~48分；五類卷28~41分；六類卷27分以下。

3.特別說明

（1）立意偏差，但未完全偏，勉強符合題意，原則上定為四類卷；若語言功夫好，可適度上浮。立意從材料的某一詞語或某一句話而來，斷章取義，偏離材料基本含義。盡管立意不準確，但語言功夫尚可，此類作文原則上定為四類卷及以下。立意與和行文完全與材料無關，此類作文定為五類卷及以下。

（2）本次作文應圍繞“人的成長與環境的關系”來立意。如果只寫人的成長，只寫環境（“看見的”），或者寫“環境與人的關系”而不是“環境與人的成長的關系”，切入分以高三語文作文學案

主備人：李娟

審核：陸小明

下賦分。要進入二類卷及以上，需要有三個核心語素：“所見”，“影響”與“成長”。學生對作文題旨的理解紛繁復雜，具體情況需要各位閱讀卷老師認真閱讀、仔細甄別，要勇判高分，敢打低分，堅決杜絕保險分。

（3）如作文達到三基本：立意基本準確，結構基本完整，語言基本通順，就應該在48分以上判分。以充分肯定的態度正確對待學生作文，有利于在最后階段調動學生寫作的積極性。

（4）要注意的是有些作文的題目、開頭部分似乎偏離題意，然而文中有具體闡述，須客觀評分。反之，題目看似很準，但行文中卻有游離材料的明顯表現，應適當降檔評分。如果立意與材料完全不搭界，不得進入五類卷。

（5）記敘類文章要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類文章言之有據、辯之有理，切忌泛泛而談。對于體裁創新，立意準確，語言精當，可適當提高一檔，以適應2016年江蘇《高考說明（語文）》的要求。符合文體要求，指符合考生選定文體的要求。須注意的是，若出現具有個性化文體樣式的作文，如雜文、劇本、故事新編等，只要運用恰當，要敢打高分，充分調動學生寫作甚至創作的積極性。

4．個案處理

（1）確認為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同的，最高不超過10分。

（2）記敘文或議論文文體模糊不明，最高不超過41分；文體不倫不類，且語文素養較差者，視為六類卷。

（3）完篇而字數不足，正常評分之后，再扣字數不足分，每50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高不能超過46分（不滿100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。

（4）游戲考試、游戲人生、語言格調低下的“問題卷”，評分最高不得超過40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切題完篇，評分最高不得超過20分；如果內容惡俗不堪，評分最高不超過10分。

（5）卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。（6）不寫作文題目的，扣2分。

三、優秀習作

呵護一泓清泉

一個孩子每天往前走，看見明澈明凈的陽光世界，它成為生命的一部分；看見惡臭熏人的垃圾暗溝，它亦成為生命的一部分。

誠然，孩子是好奇心與天真無邪的化身。他是李白筆下的“不敢高聲語，恐驚天上人”的稚童，是杜牧眼里“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”的牧童，亦或是“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的羞澀孩童。

由此，孩子的心靈宛如一泓淙淙清泉，能夠容納沿途的新質。因此，孩子看見美好的事物，它便深深鐫刻在他年少的心上，成為他亙古不變的記憶。少年肖邦看見的是故園四高三語文作文學案

主備人：李娟

審核：陸小明

季如畫的風光，春天的“云淡風輕近午天”，夏日的“映日荷花別樣紅”，深秋的“無邊落木蕭蕭下”，嚴冬的“千樹萬樹梨花開”。這些都成為他生命的一部分，在他遠離故土的陰雨連綿的日子里，滋潤他憂郁的靈魂。

然而，正因孩子的天真無邪，不諳世事，當他看見陰暗叢生的黑暗森林，它亦成為他生命的一部分。

美國學者波茲曼在《童年的消逝》中意味深長地寫道：“現代傳媒肆無忌憚地揭示了一切秘密，童年的純真狀態喪失了，兒童的羞恥感被沖淡，而兒童與成人的界限也正在被模糊。更可怕的是，面對影視里被扭曲、妖魔化的成人世界，孩子會迷失方向，并在自己的精神世界中苦苦掙扎??”這是對現實多么無情的揭露和控訴啊！放眼當下，黑色的網游代替了美麗的童話。傳統的童話弘揚正義戰勝邪惡，而黑色的網游反其道而行之，宣揚暴戾、極端、黃色的負面價值。當孩子看見席卷天下、奪人眼球的黑色網游時，尚無抵制誘惑能力的孩子便將他們納入背囊，它們便如同污水注入健康的肌體，孩子健康心靈的一泓清泉也便腐臭變質。

更有甚者，今日的成人爭名于朝，爭利于市，哪里顧得上對孩子會有什么影響？因此，孩子們會趨向“所謂的成熟”，變得世故而實際，其實質是心靈的早衰和個性的夭亡。倘若世故而實際成為孩子們生命的一部分，那么我們將破壞了純凈的童真世界，人類社會將沒有未來！

既然孩子眼中的世界決定了他的心靈世界，我們理應守護這個世界的美好。豐子愷先生的“佛心”“詩心”“童心”三心交織，通過妙筆生花，呼喚童真的回歸；冰心致力于兒童文學寫作，點燃每個孩子心中的“小桔燈”；周國平更是將他鋒利的矛頭，直指娛樂文化的泛濫??

清泉叮咚，如鳴佩環。愿你我共同呵護那一泓清泉，還每一個孩子澄澈明凈的陽光世界。

第三篇：蘇州市2017屆高三一模作文閱卷評分細則

蘇南四市2017屆高三一模作文閱卷評分細則

作文題目：

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。

刪除我經歷過的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己。

一、關于審題立意

本次作文材料只有一個句子，這個句子以假設的口吻闡述了“我”過去的經歷對現在之“我”的影響。這種影響是深刻的，而不是浮泛的可有可無的。

說其深刻、影響深遠，是指這些經歷（或其中之一）一定參與了“我”的生命構造，比如思想認識的變化、人格的形成、人生價值的實現等?？傊?，有了那樣的過去，才有了現在這樣的“我”。換言之，“我”過去之種種經歷，無論大小，無論成敗得失，無論順境逆境，無論主動迎接還是被動應對，都成就了今天的“我”。沒有那一個（一些）經歷，“我”成為不了“今天的自己”。

這段材料的主要矛盾是“經歷過的瞬間”與“今天的自己”。學生作文只要抓住這組矛盾關系來寫，即視為符合題意。可以展示、剖析兩者間的關系，也可以作整體觀照，立足“經歷”對人生之重要影響，指出要“珍視過程”、“珍惜經歷”、“走好人生的每一步”。

如果對材料進行質疑，談一個人不受經歷、遭遇的影響，不改初心，只要言之成理，亦符合題意。

如果只是浮泛地敘寫某一次經歷而未揭示對“我”思想、人生等的深刻影響，或只是停留在對過去經歷的簡單感動、感謝、難忘上，而未能揭示過去的經歷對現在之“我”的影響；或并未立足于過去的經歷與現在的“我”之間的關系而空泛立論的，均視為偏題，賦分不宜超過42分。

二、關于判分 1．判分原則

從考場實際情況出發，實事求是；公平公正，對每一位考生負責；議論文重在評判其理性思辨和分析說理能力，記敘文重在評價其構思、細節、文采、意蘊等寫作技巧和寫作智慧。

2．判分等級

一類卷63分以上；二類卷56~62分；三類卷49~55分；四類卷42~48分；五類卷28~41分；六類卷27分以下。

3．特別說明

（1）關于題中的“瞬間”。瞬間，意思是剎那間，須臾，一眨眼的工夫。在作文評判中，不必拘泥于它的短暫性。學生只要是寫一段經歷，或一個個經歷，都視為符合材料中“經歷過的任何一個瞬間”的意思。

（2）議論文重點判斷是否對材料進行了分析和論證。如果能緊扣概念內涵，圍繞矛盾關系進行分析，觀點及構思有獨到處，判為一類卷。雖無深刻、獨到之見解，但能就中心論點展開分解與剖析，并能在分析說理的基礎上得出有一定意義的結論，判為二類卷。如果觀點比較正確，論證分析比較簡單，形式上中規中矩，判為三類卷。如果只是簡單堆砌事例，基本不作分析，雖然切題，也只判為四類卷。缺少對材料本身的分析，“整體打包”，論述重心偏移的，判為四類卷。明顯沒有抓住材料的主要矛盾來寫，硬貼標簽，四類卷以下。

（3）記敘文重點判斷所描寫的人、事、物是否體現材料的內涵，對暗扣材料的作文更要謹慎賦分。因文體的特殊性，記敘文要進入一類卷，立意的深刻、獨到不是必備條件。

（4）建議均分不低于47分。4．個案處理

①確認為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同的，最高不超過10分。

②記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷；文體不倫不類，且語文素養較差者，視為六類卷。

③完篇而字數不足，正常評分之后，再扣字數不足分，每50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高不能超過46分（不滿100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字數不足分。

④游戲高考、游戲人生、語言格調低下的“問題卷”，評分最高不得超過40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切題完篇，評分最高不得超過20分；如果內容惡俗不堪，評分最高不超過10分。

⑤卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。

⑥不寫作文題目的，扣2分?！局饕獑栴}】

總體而言，這次寫作，屬于“大多數都寫對了，但寫好的不多”。無論是議論文還是記敘文，群庸現象比較明顯。開學已經過去一個月，學生似乎還沒有進入狀態，“退潮”現象明顯，具有典型的“一模作文”特征：

1、審題上思維飄忽。從以上審題可以得知，命題者要求圍繞“經歷”與“現在的我”之間的關系，分析經歷對現在自我的影響。從關系入手，分析其中的影響，這應該是本次寫作的核心意蘊。雖然說，本次寫作，大多數考生并沒有明顯離題，但也沒有擊中核心意蘊，他們的立意命中三四環處，思維不夠聚焦與清晰。如個別學生的立意是：“刪除過去”，“先談過去、再談未來”、“后悔過去”、“堅持自我”、“保持完整自我”、“獨一無二的自我”、“拾起記憶”等。從這些立意中，我們可以發現，有的立意大而空，如“先談過去再談未來”，有的立意“滑行分析”（往前走一步，立足于“怎么辦”），如“刪除記憶”、“拾起記憶”，有的立意只抓一點不及關系，如“堅持自我”等等。

2、議論文說理空洞與無力。這是本次議論文寫作最大的問題，學生并沒有在立意上化大為小，只是泛泛地地談過去的經歷對現在自我的影響。就本次寫作而言，說理空洞與無力的表現有三：“形而上”空談，很多學生喜歡抽象地從“過去”、“現在”與“未來”的時間角度，來分析“經歷”對自我的影響，可是，是哪些經歷對現在自我形成影響？逆境還是順境？逆境中的什么精神對補充了現在自我的精神圖譜呢？是所有的逆境都能有如此大的作用嗎？對此，學生選擇性地回避；“整體打包”、“偽邏輯鏈”分析，如有些同學把“經歷對自我影響”作為一個標簽，然后從失敗者、成功者、拼搏者角度分析，或者從個人到他人再到社會與國家，或者從個人到文化再到歷史，拿腔拿調，說教味濃；以例代議、用例膚淺，經過一階段的搜集與整理，較之零?？荚嚕芏鄬W生的素材努力向“新鮮度”、“個性化”、“文學化”靠攏，高頻的人或事有：武亦姝、《朗誦者》、“詩詞大會”、葛蘭西、李漁、張岱等，然而，在論證分析時，并沒有深入分析武亦姝的過去與現在的關聯，沒有聯系李漁與張岱的經歷來進行分析，只是作為一個標簽在使用，在事例與子論點之間的對接，學生做得還遠遠不夠。

3、記敘文套作明顯。部分執著于寫記敘文的同學，現在已經有了自我的素材，或傳統工藝（煮茶、年畫、煮粥、剪紙），或傳統習俗，或者某個人的故事（文人柳如是、“阿婆”系列）等等。這一點固然好，但是是否運用得當關鍵還在于對接與轉化。此次寫作，生搬硬套的現象還是比較明顯。很多文章，如果不從本次主題角度來看，是一篇上乘之作。但是，結合本次“經歷與自我”之間關系來看，發現舊作中的“堅持”、“理想”、“執著”、“工匠精神”等等套作痕跡依然明顯存在?！窘虒W建議】

距離高考還有不到三個月的時間，用好這段時間，就顯得非常重要，我們以為，在接來下的時間內，要有三個意識：

1、個性意識。俗話說：“一招鮮，吃遍天”。如何尋找與建立自我寫作的“銀河系”，應該成為學生接下來要思考的重點。因為唯有如此，才能從群庸中突圍出來，體現出寫作的個性與獨到。就本次寫作而言，如果你能讀懂一位文學家、思想家的經歷與思想，深入了解一段歷史、一種習俗與一種文化，完全可以將題目化大為小、化意為象，運用具象思維，寫出獨到的文章?！芭c其挖坑三千，不如掘井一口”，建議考生，在接下來有限的時間內，有意識地圍繞一位作家或者一種文化，全面了解與深入理解，努力建構相關思想體系，打造專屬自我的寫作領域。

2、打磨意識。無論是記敘文還是議論文，無論是整篇寫作還是微型寫作，就當下而言，打磨意識顯得非常重要。我以為，最需要打磨的是個性化的寫作素材，如果是圍繞一位文學家，考生要從多角度、多層面來分析了解與理解該作家的經歷與思想，了解該作家的作品等等，盡量能夠全面立體地理解專屬素材；打磨“半成品”，對于議論文寫作，非常需要打磨一兩段說理性文字；對于記敘文寫作，需要精心打磨一兩段描寫性文字，使之成為整篇之中“螢火蟲的屁股”；最后是打磨“成品”，對于以前所寫的文章，如果有比較滿意的作文，完全可以嘗試打磨成精品。

3、多寫意識。在復習迎考階段，特別需要多寫，最好保持“一周一作”的節奏，保持寫作手感，“保溫”思維速度。在多寫的過程中，要注意以下幾點：“多寫”不僅是數量多，而是多主題的寫作，努力將自身建構的素材，不斷地“打碎”與“重鑄”，強化對接與轉化佳作意識；“多寫”要有精品意識，努力做到“寫一作、改一作、成一作”；“多寫”中的重點意識，“多寫”的“多”，是多次關注記敘文中的描寫與構思，多次關注議論文中的推理與論證意識，重點部位，定點敲打與錘煉?？傊?，“多寫”中要注意從量變到質變的提升，而不是低效負效的重復。

“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，距離高考，即便所剩時間不多，我們的作文還是可以大有可為，相信自己。

沒有宮刑，怎么會有《史記》

——漫談2017屆蘇錫常鎮高三一模作文 蘇大附中

嚴愛軍

“沒有宮刑，怎么會有《史記》？沒有文革，怎么會有楊絳？” 在2017屆蘇州一模考試中，一位同學寫出了上面的話。此話換成陳述句是：宮刑成就了司馬遷的《史記》，文革成就了今天楊絳。貌似，歷史上的司馬遷還得感謝宮刑，楊絳還得感謝文革。因為這些人生逆境成就他們今天的偉大。

是這樣嗎？我想問。為了分析和說明這一問題，我們還是先回到本次考試的題目：

刪除我經歷過的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己?！皠h除”=“如果沒有”，所以說，作文所提供芥川龍之介的這句話，是句雙重否定命題。如果根據“逆否命題=原命題”的邏輯原則，這句話可以如此表述成：“我經歷過的任何一個瞬間，都不能成為今天的我”，簡而言之，“經歷的瞬間成就現在的自我”。

命題者的意圖很明顯，引導學生認識到：過去的瞬間，匯聚成現在的自我。圍繞“經歷”與“現在的自我”之間的關系，深刻進行分析。當然，此處的“自我”是形而上的“我”，不一定指向現實中的個體，也可以指文化、歷史、建筑、宗教、藝術等等。此處，為了表達方便和論述問題集中，我想“我”主要指向個體的“自我”。

古希臘有個德爾菲神廟，專門解答人生疑惑。神廟旁邊有兩道神諭：“認識自己”、“凡事勿過度”，引導從知行角度講目光向內轉。是的，人有兩只眼睛，一只眼睛“外向”看世界，一只眼睛“內向”審視自我。“今天的自己”，是時間角度上的人生切片，此語意在引導學生精神目光內轉，回溯人生走向，尋找過去閃光的瞬間，剖析對自我精神面相、人格力量等方面的影響。

是的，“現在的自我”，是從過去的自我發展而來。法國存在主義有句很重要的話，所謂存在，選擇成為自己的可能。人一出生，猶如一張白紙。對此，洛克說，“心靈在出生時就像一張白紙，等待著世界的書寫”。而人的存在就是，從當初的“白紙”到現在的“五顏六色”，也就“自我的形成”。

而“現在的自我”是個復雜的存在，如果按照榮格的完整理論來說，應該包括“身心靈”三個方面，“身體的成長是需要的，精神成長是必要的，而靈性修養是重要的”，這與豐子愷的“人生三層樓”的觀點暗合。即人生的成長與存在，應該包括身體健康、精神成長與靈性修養。身體健康來自于前期的自然需求。然而，精神與靈性呢？這些抽象的內容，一般包括知識、情感、意志以及終極信仰等等。那么，這些內容是如何形成的呢？

對此，大致有兩種認識，一是“內求說”，意是向內心探求，即人的道德修養、心理素質等等，可以通過內在的自求自養，能夠構成自我，正如尼采說過類似的話，人生要想發展，要完成四個階段：“自我認識、人生期許、自我成長與自我超越”，這才能達到你要發展的“自我”。另一種是“外鑠說”，認為人的發展由環境、他人、各種教育力量所決定的，直至發展到現在的自我。

對此，我以為，“今天的自我”，應該是兩種說法綜合的產物。自期與自律，是每個人的行動準則，每個人都有自我價值實現的需要，而這應該是人們最為內心深處的渴望；“離群索居者，不是神明就是野獸”，一般人，不可能揪住自己的頭發離開地球，個體的形成肯定需要外在環境因素。而這些，都需要個體的參與才能完成。

然而，如果你在文章中寫這些內容，閱卷者會以為寫作很空洞、抽象。當然，十五分鐘的審題時間，你可能不會想全這些內容。對此，你還必須要要具象化思維，即結合你的知識背景、閱讀儲備與專題研究內容，結合具體的人物來分析與闡釋?；鬄樾　⒒鉃橄笫橇⒁猹毜降闹粮咭蟆?/p>

這個題目，命題者很善良，并未設置多大陷阱與多陡梯度，學生完全可以選用一個文學家、思想家、哲學家等等，來演繹這一命題。俗話說：“一招鮮，吃遍天”，寫出個性化的材料，才能突圍群庸。有些作家，他們寫作也有自己的喜愛領域。比如，熊培云喜歡羅馬羅蘭，喜歡法國作家群，而余杰喜歡俄羅斯作家群，林賢治喜歡五四知識分子??當然并非說這些作家僅僅圍繞固定領域進行思考與寫作。

為此，針對這個考題，與平時的閱讀進行適度的遷移與關聯。

在閱卷過程中，我們也欣喜地發現，有部分學生已經有了自己的研究人物與專屬領域。如記敘文寫作，有些同學能夠借助傳統習俗、傳統工藝等素材進行構思，雖然這存在套作的風險，但是這起碼顯示出該生已經有了專題意識。再者，議論文寫作，如有些同學，結合張岱、李漁的生平經歷，從歷史時代、士大夫情懷等角度，分析其中的成因。還有的學生，我估計是看了林賢治的《曠代的憂傷》。小作者，在文中粗略梳理了意大利共產黨領袖葛蘭西的革命經歷，據此指出，葛蘭西為何最后能夠在獄中寫出意大利思想史重要的著作——《獄中札記》，這主要取決于他的革命經歷的中對“蘇聯式馬克思主義”認識，以及“鍛煉得如刀劍”的意志。哪怕，身處監獄，葛蘭西也有捐軀赴國難的精神，但絕不會停止思考的腳步。

其實，在這本書中，林賢治還寫了類似的很多人，比如顧準、遇羅克、張中曉等人，他們即便身處逆境，也會能夠化逆境為動力，在黑暗中單兵掘進，讓獨孤的思想釋放光芒，燭照至今人的眼睛。正如朱光潛在《談美》中所言，悠悠的過去只是一片漆黑的天空,我們所以還能認識出來這漆黑的天空者,全賴思想家和藝術家所散布的幾點星光。是的，由于這些人的星光，讓我們能夠找到思想的力量與精神的源泉。

有時，他們用生命在釋放光芒。泰戈爾有句小詩，“如果你在黑暗中看不見腳下的路，就把你的肋骨拆下來，當作火把點燃，照著自己往前走吧?！眾W威爾、索爾任尼琴、顧準、遇羅克等等，都是如此。在黑暗的時代，不忘初心，堅守自我，拒絕被同化，朝著抵抗力的方向行走，只為了在困境中尋找與確認自我的存在。如同《1984》中的溫斯頓，在“老大哥”的目光下，依靠“雙重思想”，努力保住真實的、不被同化的自我。

那么，是不是這些宮刑成就了《史記》，是不是文革成就了顧準、遇羅克、楊絳等人呢？是不是集權反向促成了索爾仁尼琴的信仰與薇依的斗爭精神呢？是不是每個人身上所有遭遇的一切都成就現在的“自我”，即便是這個經歷是刻骨銘心的瞬間，都有如此大的作用呢？

讓我們回到存在主義的那句名言，“存在，就是選擇成為自己的可能”?！斑x擇成為”的可能，潛臺詞是，人生也有不能選擇成為自己的可能。而這也許會造成人生的失望。對此，克爾凱廓爾認為，人生有三大絕望：不知道有自我、不愿意有自我和不能夠有自我。試問，對于一個不知道有自我的人來說，所有的行動對“現在的自我”都顯得荒謬；對于一個不愿意有自我的人來說，有些行動也是顯得毫無意義與價值。尤其是最后一種失望，外在環境的限制或者自身的因素，使得人們有時不能夠選擇朝自我的方向發展，或者在成就自我的路途中變得困難重重，甚至放棄自我生命。

再回到剛才那位考生的思路上來，對此，我們不能認為“宮刑成就了《史記》”，因為這種觀點預設了一個前提，“寫《史記》必須遭受宮刑”。撰寫《史記》，最為關鍵的是司馬遷的史官意識和“藏之名山，傳之其人”尋找心靈契合的精神訴求。據載，司馬遷遭受宮刑之人，更多的讀書人遠離了他，反而為他撰寫《史記》增加了寫作難度與心理壓力。

是的，苦難可以造就人，但不是說，造就自我一定要經過苦難?？嚯y是一把雙刃劍，既可以讓人變得更加堅強，也可以讓人變得消極失望，甚至丟失自我的存在。有人說，我們不要去贊美苦難，因為苦難磨蝕了很多人的心靈。如梁漱溟的父親梁濟，雖為清朝官員，一直提倡新學與新民，始終奔走呼告。然而，當時的社會“國性不存，國將不國”，他看到不希望?！斑@個世界會好嗎？”這是他臨死前對梁漱溟的發問，最后投河自殺，并留一下遺書一封，其中寫道：“而后讓國人共知國性乃立國之必要??我之死，非僅眷戀舊也，并將喚起新也?！绷簼霸馐艿目嚯y，成了阻礙他選擇成為自我的絕境，這是克爾凱郭爾的所謂的第三大失望。

為此，最后我想說，具有優秀思維品質的學生，在深刻理解命題者意圖的基礎上，學會思辨性思考問題，尋找思維中的“黑天鵝”，就像美國詩人弗羅斯特的詩中說的那樣，林中有兩條小路，我選擇人跡罕至的那一條，那使得一切都變得不同。

【作文題目】

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。

刪除我經歷過的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己。

傷疤

師傅的額頭上有好長的一道疤，每次勾臉，總要先用膚蠟將疤填平，才能上油彩。若說嗓子是戲子的命，那么臉蛋便是戲子的魂，我常常好奇，是什么人這樣心狠手辣，欲使師傅魂飛魄散？

一日，師傅要登臺唱戲，為他勾臉的人，是我。

“師傅，徒兒斗膽，”我一面調和油彩一面問，“不過師傅額頭上的疤是怎么來的呢？”

“哦，這個呀，師傅笑了，是老天為了成就我留下的印記吧

“師傅莫要玩笑。

“嘖，告訴你也無妨。'師傅斂了笑，"這疤是文化大革命的時候，紅衛兵打出來的?！?“啊？”

“那會兒搞批斗，我跟我師傅一起被抓，成了牛鬼蛇神一類。紅衛兵讓我們跪在火堆旁邊，當著我們的面，燒戲服和頭面……”師傅的手哆嗦了一下，“蘇繡的戲衣，袖口上還有掐絲琺瑯彩的扣子，還有點翠和水鉆的頭面……”

”后來，他們讓我們互相揭發，我們都不肯，紅衛兵就給我師傅灌泡了辣子的燒酒。我沖上去要攔，一個紅衛兵拿皮帶抽我，皮帶的銅扣打在我額頭上，就有了這疤……“師傅的拳頭捏緊了，泡了辣子的燒酒?！彼Ｗ灾貜土艘槐椋袂橛行┩纯?。

我有些惶恐，“師傅，徒兒多嘴?！庇终f，“要是沒有這事就好了……”

師傅抬頭看了我一會兒，沒有說話，卻站起身來，“隨大王，東征西戰……”

是《霸王別姬》，我愣了，耳畔漸漸響起了戰場上陰風陣陣吹動戰旗的聲音，楚兵哭泣嘆息的聲音，和虞姬凄婉的、且歌且訴的聲音

“漢兵已掠地，四面楚歌聲，君王意氣盡，賤妾何聊生！”虞姬抬手，她行將拔劍自刎！“不要！”我失聲驚叫，不顧一切地奪下了她手中的什物。

我所奪下的不過是一把折扇。我才意識到，這是后臺，不是戰場。面前站的是師傅，不是虞姬。師傅的語調很平靜，但他的眼睛是紅的，“沒有這件事，哪來這樣的我？不經歷這樣如地獄般的劫，我咋能體會那種刻骨銘心的痛？”他扔給我一方手帕，我才驚覺自己早已淚流滿面，慌忙擦拭干凈，提起筆，繼續為師傅勾臉。勾完臉便是戴頭面，師傅背對著我。我替他理順腦后的線簾子時，聽到他低語：“若是刪去浴火涅槃，鳳凰就不是鳳凰。只是一只老不死的花毛大鳥而已?！?/p>

他在同誰說話呢？

過去有比現在更多的未來

《天堂五分鐘》中的喬，終身被捆綁在對艾利斯爾殺害自己的哥哥吉姆以及被母親誤解自己任由哥哥被殺害的仇恨中，卻從未敢反省過去的那一個瞬間。自己心里或許存有的那一絲一毫的膽怯。

如果要挑選一個瞬間加以刪除的話，喬無疑會選擇那個造成他一生悲劇，讓他在仇恨中掙扎的一刻。他不敢面對自己被誤解，自己膽怯的過去。孰不知，就是那一刻的痛苦，讓他嘗到了今天消逝的仇恨，獲得心靈救贖的無比歡愉。

或是因沮喪，抑或是由于內心膽怯，我們傾向于回避過去那一瞬的不幸、痛苦。可孰不知，刪除我們經歷過的任何一個瞬間，我們都不能成為今天的自己?？删鸵蚋ヂ逡恋滤岢龅摹傲Ρ榷嘈保慈丝傆谢乇芡纯唷で罂鞓返牧晳T，使我們故意無視過去的波折，沉浸在虛無渺茫的人為幸福中，使今天的自己因少了過去那些痛苦的洗禮，變得殘缺而空虛。

有人可能會爭論，經歷過的就過去了，刪掉一些瞬間或許還能活得輕松自在?？蛇@又能長長久嗎？單腳走路又如何走得坦蕩，走的快意自在？

法國的漫畫家，菲利普曾說過這樣一句頗有哲理意味的話：“過去有比現在更多的未來?！边@就揭示了過去每一個瞬間對于現在及未來的意義。過去的瞬間是無比幸福的，它囊括了喜、怒、哀、樂各個方面，以及經驗指導我們完成對未來的選擇，從而讓我們更加精準的以選擇不斷的救濟選擇，以成就今日一個更好，更為豐富，更加勇敢的自己。

我欣賞赫塔 米勒，這個戴著手絹而寫作的作家，擁有無數個被專制政權監視、欺辱的痛苦瞬間。可倘若失了這些個瞬間，他又怎能以一方手絹實現對自己的不斷治愈與療救？又怎么會在現在成為那個獲得諾貝爾文學獎的自己？同樣的，被納粹迫害的朋或伊德，被南非政府視為宣揚眼中釘而榨取他手臂和眼的薩克斯，倘若刪去任何痛苦的瞬間，又怎能成就現在的不朽？以及當時那為了自由理想而奮斗的自己?

不過，倘若真對哪些瞬間有所抵觸也無可厚非。既然過去有比現在更多的未來，不如從現在起為自己的未來創造一個美好的過去；從現在起努力實現自我價值，那么未來就會成就一個豐滿的自我。

我們只需懂得，過去比現在有更多的未來，每一個瞬間，又怎可刪得? 評分：63

回憶的力量

我，越來越珍視回憶。

我慶幸現代人能用照片保存回憶，網絡上曾風靡過這樣的活動：找出小時的全家福，按相同的姿勢再拍一張。于是看到女孩兒的羊角辮垂成長發，兄弟三人的高矮完全顛倒，細密的皺紋爬上母親的眼角。網友紛紛感嘆，歲月恍惚，人生易老。

我卻以為照片的作用不止于此。照片不是鏡子，鏡子描摹體態，照片回溯人生。若不能使人聯想起往昔，解答在時光交錯間，我們何以成為了我們，那么照片的意義便如張愛玲所說的，何異于剔了仁的瓜子殼，留那紛紛的黑白供人悼念，也不過是生命的碎殼罷了。

我想，有些回憶，是一切美好的姿態給人安慰，塑造著人的當下。《局外人》的索默爾入獄后，便是以回憶過去來過活下去的。夏日的味道、第五街區的冰棍、瑪麗水紅色的裙擺……加繆說，“人哪怕只活一天，余生皆禁閉于密室里，他也不至于絕望到死去?！蔽蚁氲拇_如此，對于處于生命低谷的人們，他們需要的，是無力擺脫人世纏繞時，回憶帶給他們的安慰。

而有一些過去的瞬間，甚至擁有定義人生的巨大力量。并且需要在當時以為只是微小的決定，回首時才發現掀起的巨浪。《播弄》中的若冰會不會感慨，她若當時沒有要趟那條綠裙子，便不會與愛人擦肩錯過了？那《匆匆》中的朱麗葉，若選擇與那絕望的男人交談，他是否便不會臥軌自殺？一切會有變化嗎？站在當下看往事，感受那一念之差，帶來的詭譎與神奇，興許這些了也提醒著我們，要珍重地做好每一個決定。

而對于大多數人來說，過去彌足珍貴之處在于：他見證了每個人獨一無二的成長。是我捏著丑陋的成績單，在沒有一顆星星的夜空下踱步。是古箏琴弦上漣漣的淚水，銘刻著我對夢想的偏執。是無數個焦灼的中午，母親在餐桌上把我罵得狗血淋頭，逼迫我面對那虛偽而失敗的自己。

這些回憶不美好，不具有震撼人心的魔力，他們是那么苦澀，卻好像帶著痛定思痛的回甘。他們帶給人的絕非安慰與鼓勵。而是一步步的、扎扎實實的隱秘地成長。并且更加堅定地走下去。

恰如芥川龍之介寫下的，刪除我經歷過的任何一個瞬間，我都不能成為今天的自己。

歲月朝生暮落，時光雪泥鴻爪。唯有回憶潛伏于腦海深處如魚群般唼喋。我靜靜的感受它們游動的軌跡。于這個清晨，突然被一種奇妙的幸福貫穿，在心中涌起歡喜自足。評分60

生命的碎片

這個春天極不安生，眼見著氣溫已然回升，一場雨，又把輕寒捎回來。

早晨在床上坐起身，看陽光映在玻璃上，遠遠的傳來鳥鳴的聲音。想起，十年前同樣的春寒中醒來的孩子，在微弱的燈光里聽見鷓鴣的聲音。

矮矮的，坐在老木凳上腳還夠不到地面的，孩子。

金銀花落入水面以后，曳著細碎的氣泡下沉，在杯底重新綻開，飽脹的枸杞半透明的懸浮著。爺爺坐在茶幾邊上，對著展開的晚報打盹，蒼老的頭顱，猛然下墜而忽又抬起，向著深而又深的歲月里啄食些許片段和記憶。房間里的老座鐘，攪打著整幢房子里的空氣，而誰家的收音機隱隱傳過來昆曲的聲音。

我曾經那樣的想離開那幢灰色的、矮矮的小樓，一切都過得如此緩慢，貓蜷在墻根，風似乎睡著，以及搖曳的燭光邊奶奶念佛的聲音……我要逃離那個似乎阻礙我生長的低矮的天花板。逃離，逃離。

最終，我確實離開了。搬到了靠近城郊的樓下。推開窗去傾聽到運河上貨輪隆隆的聲音，以及汽車碾過馬路的聲響。

然而，我似乎不能適應離開后的日子。和陌生的鄰居在走道上交換一個僵硬的微笑，推門而出后，在強烈的陽光底下，車流在身邊疾馳而過。我深切的感到迷失在一種虛空里。

因為你最后是逃不走的。過去的日子，已經在一生里打上了烙印。當我多年以后回到那幢房子，發現院子被封起來，一扇綠鐵皮門鎖在我的面前。我進不去，我沒有鑰匙。

我知道我再也回不去了。我當年是那樣的想要離開，就像大多數人一樣，在年輕的時候想要遠走高飛。或許沒有目的地，只是想擺脫自己的生活，然而，當越走越遠，再也回不去的時候，在陌生的原野的長夜里點一支記憶的煙。當許多畫面滾過胸腔，才會發現，原來自己的心還有一角在開始的地方。

人，都是不安于現在，最后都要離開，也最后都要老去的。讓明眸轉黃，青絲染雪，你走過的路多得自己都記不清。當你老得這個世界都要將你遺忘，便只有懷抱著記憶取暖，面對自己喃喃細語是：那些你愿意記住的，和你不愿意經歷的成就了你。不管多么苦澀，你最終都會對著她微笑以至落淚，一如面對一生的老友一般。

我清楚我回不去那幢房子了，但那段日子已經活在我體內的某一角。他是我的一部分，哪怕我曾經想過要拋棄它。

不要抱怨現在的日子，不論怎么樣，那都是你的人生，這些千百個日子，堆疊起來，最終才成了，你。

珍惜當下，因為那是你一生的片段，是你生命的碎片。評分59

放下你的后悔藥

近日，網絡掀起一陣新浪潮，一種名叫“后悔藥”的“藥品”廣泛銷售，甚至還獲得了上千好評。原來，這種“后悔藥”，多半是糖果或佛金，消費者買來，也不過是娛樂了一番。但倘若世上真有后悔藥，會有人吃嗎?

后悔藥，顧名思義，想要遺忘某件令人悲傷之事，“服用”之后便可忘得一干二凈，將這件事，從腦海中刪除，于是只留下快樂的回憶。

我認為即使它真的存在，也是萬萬不可取的，人只有經歷了所發生的一切，才能成為現在的自己，無論結局是好是壞，若你連自己都丟了，還有什么意義呢?

對于成功者而言，每一次經歷、每一個坎坷都是他進步的基石，倘若一鍵刪除了所有的阻礙，即使他們的路途一帆風順，但當他們再度面臨困難，便束手無策了。經驗使他們冷靜、沉著、無所畏懼。人們只知王健林在節目中的海口：“先定了小目標，掙它一個億。”卻不知，這目標正是在奮斗時期的王健林給自己定下的。當時，全公司都拿不出200萬，一個億是天方夜譚！倘若刪去了這個經歷，王健林如今還會被人熟知嗎?他或許成就不了那個有雄心壯志的王健林。

對拼搏者而言，任何一個瞬間都是有價值的。在一個個瞬間的積累下，他們才發現今天的自己，有一定高度卻仍有很大的上升空間。

對失敗者而言，那些失敗的經歷，看似痛苦，實際上又何嘗不是一次次經驗的積累？沒有了他們，你就成為不了今天的你，或許你會因此沾沾自喜。但可惜的是，你同樣也成為不了明天成功的你。

事實上，任何一件細微的事，都可能決定你的人生。有些人費盡心機，去尋找所謂的“后悔藥”，想要堅持一切抹去。但若真的將一切抹去了，你便不完整了，你或許會遺忘自己當初的，本心，忘記了目標。

當下人們渴望刪除自己部分記憶，我認為原因有以下幾點：首先痛苦的回憶纏繞使人難以釋懷；第二心有不甘，得不到寧可遺忘；第三希望應有更好的生活渴望空白人生。可笑的是，人們總希望從過去下手，摧毀現在和將來的自己。為何不從現在入手給予過去的自己合適的空間，并迎接美好的將來的自己呢?

難道你真的要為一個犯了錯的自己而放棄一切？放下你手中的后悔藥吧！從現在開始珍惜一切瞬間，迎接更好的自己。

評分：47分。

我們從何處來

近階段，《中國詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》等一眾文化類節目火爆起來。又由“請假詩”、“準請假詩”之間的情懷傳遞。讓人們不禁感慨中國人詩心與文化未死，中國文化，所經歷的每個歷史瞬間，每一種文學載體的演變，無不深深地影響與塑造著中國人的現在精神素養。他們成就了現在的中國文化，也是我們不可拋棄的。

在這些文化類節目出現之前，媒體們不免都有這樣的疑問：“這些距離我們現實生活如此遙遠的古典文學還存在嗎？我們又該重拾嗎？”事實給人們打了一劑強心針。正如《南方周末》給中國詩詞大會起個標題《我們不需要普及知識，只要喚醒記憶就夠了》。詩詞從來沒有遠去，甚至永遠不會從我們的生命中刪除，因為我們陪隨著他而出生成長。三歲咿呀學語的兒童便會背《春曉》，那時只覺得有鳥，有花，真有趣。漸漸長大，體味到其中的春天盎然生機。再到一定的年歲，方懂了其中春天生機背后的生命輪回，熱鬧后的冷清。每一首詩已經刻進骨血。成為我們自己的思維方式，人生體驗的一部分。

然而，造就我們的僅僅只有古典文化嗎？當然不是。中華民族走過的苦難與幸福，在給予我們人生體驗之外，塑造起我們的精神與氣節。今年，教育部宣布將教科書中的八年抗戰改為十四點抗戰，為從1931年到1937年之間的中國人民承受的苦難證明。其實，就算不編入教科書，這段歷史就不存在了嗎？當年楊靖宇的部隊浴血奮斗，為中國百姓給予的鼓舞力量已深深的為之后的抗戰奠基。后面抗戰的輝煌是從這幾年血泊中開出的曼陀羅花。

現今，總有人質疑文化類節目僅知識性普及，歷史教科書只在字面上動文章。其實，正如陳丹青所說：“魂是叫不回來的，我們要保存長時記憶。”是的，中國歷史文化的那種足跡，造就了現在的中國，我們不需要一味去還原當時，還原原本面目。應該從我們自己身上，來發現中國文化的魂。

所以，在詩詞大會火了之后，一味推崇古典文化教育也是不妥的。散文，小品文，小說等都塑造著我們，應該在現有的完整的教育體系中，循序漸進的去發展中國文化，缺一不可。

評分：49分。

朝花夕拾

十年前的一天早晨，晨光熹微，我來到媽媽的書房。見我來了，她停下伏案時飛動的筆桿，從手邊挑出一本作家梅子涵和他的女兒同著的《雙人茶座》。我津津有味地捧讀了三天，末了，饒有興味地大聲宣布：“我看完了！”媽媽笑語：“若今后你發現什么值得珍視的瞬間，亦可以付諸筆端，記錄下來?！?/p>

于是我便啟開了日記的大門，日日晚間在紙上回憶白天的趣聞。

一年級時粉紅的練習簿是我的第一本日記，那時我亦與媽媽共享?；蚴悄拇斡瓮鏆w來，眾人雙目疲倦，唯我心神爽然，紙頁“刷刷”。媽媽的鑒賞是最有說服力的，她在漂亮的字旁留下精致的五角星，在歪曲的拼音邊寫下端方的楷體字，在可圈可點處畫上細密的波浪線。她面色姁姁，眼中總透出歡愉的興致，鑒賞之外，她并不改動一絲一毫。

而我漸長大，不再那樣樂意向父母敞開心扉，卻鼓動起朝夕相處的好友與我一起寫下每日的情愫。每至兩天，體育課上我便搬來椅凳與她同坐。同學們或下棋對弈，或相對談天，我與她鋪開紙頁，胸中打算有一番作為。或輕輕耳語，或悄悄大笑，或相互瞅瞅近日來別人眼中的世界，或塑造出“前無古人，后無來者”的絕美傳奇，滿足自己的幻夢與渴望?，F在想來與友人的友誼許不只戲耍那么簡單，我們平等的、推心置腹的文字游戲，記在那些單純的簡單的瞬間，使我們在日復一日的校園生活中品出甘美滋味。

然終一日，我跨出童年的生活圈，至更寬廣的天地游目騁懷。生活節奏固然緊快，而最為愜意的，仍是坐在“書似青山常亂疊”的案幾前，徐徐在日記本上書下幾行文字。此刻陪伴我的不只我的父母、朋友，亦有穿越時空以文字與我相見的人中翹楚。“給我一本好書，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣?！边@是我與魯迅先生一同分享讀書的閱讀體驗。“心寬屋自大，屋小心乃寬?！边@是我同周有光先生共品那明燦有光的人生況味。“若你按照自然造就你的生活，那你一定不會貧窮；若你按照他人的觀念造就你的生活，那你一定不會富有?！瘪雎犚帘邙F魯的哲思，我亦為自己之隨性深感富足。我時常端坐，默默地記下那些警句佳意，內心真摯地歡迎這些讀來口頰生香的句子進駐我的生活，融入我的生命，與我共同面對現實的晨光與波濤。

晚間時分，記憶之花綻放之時，我將其輕輕采擷，小心安放入冊冊日記。我常認為保有日記習慣的人從不憚將自己的文字示眾，因為它們那樣真實、純美，全然一個有溫度的生命。日記成為人生瞬間的記載者和守護者，伴我走向完整獨立豐富的個體。今日，它陪著我從跌撞的蒙童長為攀爬的頑少，亦將伴著我直至拄杖的耄耋吧，我想。

春花秋月入詩篇

“春花秋月入詩篇，白日清霄自散仙。”才女魚玄機之言，也正合我的處世之志。便如林語堂所謂“人生如詩”，此言得之。人生便如詩，有沉郁頓挫，也有輕快柔美，春花秋月都入我詩篇，無法刪減。

春花秋月，恰似人生之二境。春花，乃喜悅自得之境，而秋月，則恰恰相反，是悲涼哀婉之境，春花秋月入詩篇，兩者交融，互相交織，才能鋪寫最輝煌的生命之詩。

春花之類，動心。劉勰《文心雕龍》中說展現的神隨物往；嚴羽《滄浪詩話》中所描繪的思與境諧，亦是陳繼儒《小窗幽記》中所寫的“閑看庭前花開花落”。文豪們于詩詞、文章中體驗春花之美，暢游書海，與先賢神交，其中之自在滿足，卻是無法言述??！卻又如笠翁李漁《閑情偶寄》中體會民俗、自然，栽花養魚，也不亦樂乎。沉醉于自然之景，也乃春花一樂也，一點點，一滴滴或是讀書所得，又或是自然之享，經歷的那一刻，便融入了自己的生命篇章，成為獨一無二的詩篇，無法刪除。

秋月之悲，醉心?！白怨欧昵锉帕取?，古往今來，秋都是一個讓人悲愴的季節。而我看來，秋卻只是一個幌子，真正要悲的不過是“秋”字下掩抑的那份情?！陡∩洝返溃骸笆朗旅Ｃ?，榮枯有數，歲月難量。”一句十二字，道盡沈復心中悲傷?；蛟S妻子的逝世，身世的坎坷，足以讓沈復悲涼，而他卻執筆，將與妻子的快樂，悲傷全都記錄下來?！陡∩洝纺峭纯嘟豢椀目鞓罚瑓s也鋪成了沈復最壯麗的生命之詩?？嘀杏袠?，樂中有苦。正如那春花秋月入詩篇，有苦方知甜。每一篇都是人生的記載，教人如何刪減？

有“春花”，方知“秋月”之艱辛，有“秋月”，更顯“春花”之美麗。春花秋月，都是我最寶貴的財富，正因有了這春花，我才知人家真情，也正因有了這秋月，我才更知世間冷暖。春花秋月，得之心而寓之于情，共同書寫最美麗的人生長詩。

人生如詩，我愿體會那“一日看盡長安花”的豪情萬丈；我愿體會那“一泓秋水照人寒”的悲涼；我愿體會那“一汀煙雨杏花寒”的惆悵??

春花秋月入詩篇，我愿用歲月鋪寫這生命之詩！

第四篇：2018高三二模作文

寶山區

三 寫作 70分

26.依據下面材料，按要求作文。

有明確的信仰，并不能證明有精神追求的勇氣；有精神追求的勇氣，卻能證明有明確的信仰。

要求：自選角度，自擬題目，800字以上。26．（70分）評分標準

一類卷(63－70分)基準分67分

能準確把握題意，立意深刻，選材恰當，中心突出，內容充實，感情真摯，結構嚴謹，語言流暢，有文采。

二類卷(52－62分)基準分57分

符合題意，立意較深刻，選材較恰當，中心明確，內容較充實，感情真實，結構完整，語言通順。

三類卷(39－51分)基準分45分

基本符合題意，立意一般，選材尚恰當，中心尚明確，內容尚充實，感情尚真實，結構基本完整，語言基本通順，偶有語病。

四類卷(21－38分)基準分29分

偏離題意，立意或選材不當，中心不明確，內容單薄，結構不夠完整，語言欠通順，語病較多。

五類卷（20分以下）符合以下一項即為五類：

（1）脫離題意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。說明：

（1）未寫題目扣2分。（2）錯別字1個扣1分，至多扣3分。（3）標點錯誤多，酌情扣1－2分。（4）文面不整潔，酌情扣1－2分；文面整潔美觀，酌情加1－2分。崇明區

三、寫 作（70分）

27．生活中，我們常常聽到這樣的抱怨，道理都懂，為什么不按照道理去做。

對此，你有怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）自擬題目；（2）文體不限，詩歌除外。奉賢

三、寫作（70 分）

30.閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。

沖突是指發生在兩個或兩個以上事物之間的互相對抗。達倫多夫在《社會沖突論》中認為，沖突也是解決問題的有效方式。虹口

三 作文（70分）

26.閱讀下面的文字，按要求寫作。

網絡流行詞“佛系”，最早來源于2014年日本某雜志，指一種怎么都行、無須走心、看淡一切的活法，一切隨緣。該詞一出迅速流行，更有不少人自稱佛系，有佛系追星、佛系購物、佛系戀愛、佛系員工、佛系學生等種種說法。

請寫一篇文章，談談你對此的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

嘉定

三 寫作 70分

26.作文。（70分）

魯迅先生說過：“貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。”這句話引發了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌。

金山

三 寫作70分

26．根據以下材料，寫一篇文章，談談你的思考。

我們每個人都生活在別人的眼光關注中。這些眼光中有鼓勵，有肯定，但也有質疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。青浦

三、寫 作（70分）

26.根據以下材料寫作

現實生活中經常面臨著新的開始與舊的結束。戀舊、懷舊是人之常情，但也有人說“相見不如懷念, 懷念不如忘卻”。如何看待并處理好新的開始與戀舊懷舊的關系是需要智慧和勇氣的。

看了上面材料引發了你怎樣的思考？請自選一個角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

徐匯

三、寫作(70分)26.當了解信息的途徑越來越豐富、方式越來越便捷，人們會更容易獲取自己想關注的信息，從而將自己包裹在以個人需求為主導的世界里。

這種現象帶給你怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

普陀

三 寫作（70分）

26.生活中，我們往往有意無意地和他人進行各種比較。有人認為這是人性的劣根、煩惱的根源，應該努力避免。對此你是否認同？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。楊浦

三． 寫作（70分）

26.世上沒有移山的方法，惟一能改變我們和山的距離的途徑是：山不過來，我過去。

人們可以持有這樣的態度：改變可以改變的一切，適應不能改變的一切。

根據以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：⑴不少于800字。⑵不要寫成詩歌。⑶不要透露個人相關信息。

長寧——同嘉定 黃浦

三、寫作70分

26．有人說，人生的麻煩，大多是因為太快說“是”，太慢說“不”造成的。請寫一篇文章，談談你對這句話的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

閔行

二 寫作 70分

27.閱讀下面材料，根據要求作文。

生活中，我們自以為是某個事件的關注者，其實，我們往往不明就里，只湊了個熱鬧，沒過多久就忘記了，成為事件的忽視者。請寫一篇文章，談談你對這種現象的思考。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。

浦東

三 寫作 70分

26．想出新辦法的人在他的辦法成功以前，人們總是說他異想天開。針對這種現象，請寫一篇文章談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

第五篇：南京市2011屆高三二模作文

南京市2011屆高三二模作文《免費》寫作指導與示例

作文題：70分

義務教育免費，老人乘車免費，公園免費開放，商品免費試用……免費，已經成為我們現實生活中常見的現象。對此，你可能會有切身的體驗，也可能會有獨特的感悟。請以“免費”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②自定立意；③除詩歌外，文體自選。

【寫作指導】

本題能緊扣時代脈搏，引導學生關注現實生活。這幾年來，南京市先后免費開放了雨花臺烈士陵園、南京大屠殺紀念館、梅園新村、南京博物院等。去年下半年，又免費開放了玄武湖和中山陵，在社會各界引起很大的反響。在其它方面，免費的內容也越來越多，正如材料所說，義務教育免費，老人乘車免費，商品免費試用……免費，已經成為我們現實生活中常見的現象。當然，不同的免費，帶來的影響是不一樣的，作為一個中學生，應該關注這些，思考這些。所以，本次作文有著很強的現實意義。

一篇好的作文首先是審題和立意。

“免費”，是一個誘人的字眼，很多人都向往它，我們在審題時要搞清以下幾點： “免費”的對象是誰？ “免費”的實施者是誰？ “免費”的內容是什么？

“免費”的目的是什么？ “免費”會產生什么樣的后果？（包括生活、心理、人格等）。

如何看待“免費”？

“義務教育免費”體現的是政府辦教育的決心，讓更多的孩子和家庭得到了實惠；“老人乘車免費，公園免費開放”，是社會的進步，體現出社會服務體系的不斷完善，是幸福生活的具體的展示；而“商品免費試用”往往具有不可告人的目的，等待你的常是一些消費陷阱。因此，并非所有的“免費”都是美味，對待免費，需要三思而后行。

本次作文中，有些同學沒有很好地解讀題目的要求和“免費”的含義，出現了以下一些問題。

第一種，誤解題意，把“免費”寫成了“不免費”。

如開頭引用“天下不會掉餡餅”或是“天下沒有免費的午餐”，然后寫一個人是如何通過勤奮拼搏最終獲得成功。最后得出任何成功的取得都是不免費的，需要付出最艱苦的努力。嚴格說來，這屬于偏題。語言不好，書寫不好，只能在30分左右。語言不錯的，書寫不錯的，也難以超過42分。

第二種，將“免費”置換為“降價”或是“無私奉獻”，丟掉“免費”本身的內含。

第三種是穿靴戴帽式。前面寫一個完整的親情故事，行文幾乎不提“免費”兩個字，在文章的結尾，貼一下“免費”。這類文章也應視為沒有嚴格地扣題，一般評為40分左右。

親情類故事不是不可以寫，但要有技巧。文章主體部分要能點擊主旨或是題目。如寫幾個階段，母親免費為你提供了一個生命孕育的場所，免費為你提供了衣食住行，免費為你提供了教育條件，為你免費的事情太多太多，這樣一路寫下來，最后再深化情感和主旨，好文章同樣得高分。

第四種是演義材料。把材料中的三個事例一一排列出來。不管是議論類的，還是記敘類，一般在45分左右。

第五種是觀點不夠明確。一下子說“免費”好，一下子說“免費”不好，最后文章沒有一個統一的觀點。這樣的一般為45分左右。這不同于辯證地分析，辯證分析是有中心觀點，把問題從兩個方面來闡述。一篇文章要有中心觀點，基本要求是集中和鮮明，高要求是新穎和深刻。

第六種撞車嚴重。好多同學寫商場搞免費活動，最后讓人上當受騙。這類題材固然可以寫，但寫的人太多，若自己又不能出新，不能深入，很難得高分。

第七種是文體不清。題目中說“文體自選”并不是不要文體。現在，大多數學生可選的文體主要是記敘文和議論文。好的記敘文要從一個小且巧的角度切入，敘寫與“免費”相關的故事，進而引發自己的體會或感悟，且構思精巧，語言富有意蘊；或者以獨到的故事情節（或話題）為開篇，簡潔而傳神地進行描寫，引發自己對“免費”的體驗和感悟，且構思新穎，語言生動形象。

好的議論文要能緊扣“免費”的內涵，作個性化的解讀，認識獨到、深刻，觀點與材料統一且分析透徹，論證有層次感，語言表達富有邏輯性；或者能從一個獨特的角度切入，進行層層深入的分析論證，語言智慧、幽默、犀利。

這一次，也出現了一些比較好的立意。

記敘類：

1、如寫一個免費的公園，里面還有一些有利于身心健康的免費的活動，讓人大受收獲。

2、老人持“老人卡”上車，反而遭到一些人冷眼。文章呼喚在物質上“免費”后，要更多一些人文關懷。

3、商場免費容易受騙，而免費的親情永遠不會受騙。兩個故事交織一起，相互映襯。

4、家境貧寒，父母給自己買了一些營養品，說是單位免費發放的。自己后來知道了，也要讓父母“免費”享有幸福晚年。故事感人，融入真情。

5、有人享受了太多的“免費”，在其位不謀其政，最后成為階下之囚。故事具有很好的諷喻和警醒性。

議論類：

1、剖析“免費”背后的深層目的?；蚴巧鐣M步，或是有險惡用心。

2、剖析“免費”給社會帶來的好處。或是“免費”給社會帶來的一些弊端。

3、剖析人們追求“免費”的心理。

4、很多“免費”的背后，常是一些人辛勤的付出，大至社會國家，小至家庭，我們應好好地珍惜。

5、親情常是“免費”的，但成長的歷程，有時是需要付出代價的，一味的“免費”，免費的愛，有時恰恰是一種傷害。

6、超越物質的“免費”，享受自然的，精神的“免費”。如蘇軾那樣免費享有清風明月，或是通過閱讀，免費和古往今來的大師們對話，靈魂得以提升。

這一次作文，很難宿構和套作，那些動輒屈原、司馬遷等三段式的作文很難取勝。它在引導我們要一定關注現實，關注生活，如果只是閉門死讀書，不聞窗外事，很難寫出精彩的篇章。

【優秀范文】

免費

蘇寧電器開張，前50名顧客有2斤免費雞蛋可拿。

消息似林中的一聲尖銳的號子，驚動了各家的鳥兒。

鄰居興沖沖地敲門喊門，媽媽剛一開門，鄰居就重復著“免費”兩個字，媽媽笑了笑：我已經知道了。

凌晨兩點，鬧鐘興奮地叫嚷了，我接受媽媽任用，早早去排隊，本就覺得太早的我就多賴幾分鐘，誰知道媽媽一把掀開我的被子，無奈，我只有匆匆地出門。

人很多，原以為前幾名的我不得不加快腳步，和媽媽一起去搶個好位置。

人越來越多，喧鬧的聲音打破了黑夜的寧靜，溫柔的小風吹拂臉龐卻感受不到任何的愜意，商場門口似乎也開始亂了起來，只有前50名才能拿到免費雞蛋，隊伍開始騷動起來，我和媽媽早已經被人群沖散，看著這些爭先恐后的人，我似乎覺得有些悶熱，二斤雞蛋支持著我一直在隊伍中掙扎，免費似一顆閃閃發光的金子，吸引著我也吸引著大家的眼球，人群躁動著，不時傳來抱怨聲，一個老婦女和一個老男人吵了起來：“欺負我老了啊，搶不過你們年輕人啊!”

免費似陽光下的一粒金子，反射的光芒使人睜不開眼睛，開啟不了明智的心。

蘇寧的大門口透出了一絲光線，要開門了！人群有些躁動，然后是急劇地向前，向前，再向前涌去。隊伍中沉重的喘息像戰士的號角，人群緊張地聚集，像一張張拉滿的弓，門響，弦動，箭出。誰不小心跌倒在地上，可紛亂的人們只顧沖進商場要免費的雞蛋，哪里還管是誰跌倒在地上。

看著眼前的免費雞蛋，我忽然覺得它似乎沒有那么耀眼了，為了這免費的雞蛋，我浪費了半天的時間在上面，為了追逐這小便宜，我正直、謙讓的良心正在逐漸泯滅，看到別人跌倒卻袖手旁觀，甚至幸災樂禍。

浮躁的心逐漸降了溫，我放棄了眼前的免費雞蛋，上前將老太太扶了起來。

免費，將我們的心引向黑夜。

免費

免費的生活，讓奶奶更加喜歡質樸的農村。

小時候，總聽奶奶講過去的事，奶奶也總是強調過去生活的艱苦，處處要花錢，但是活得很踏實，奶奶來城里住著這幾天，卻給我留下了深刻的印象。

路上，奶奶一直囑咐我要注意節約：“你看，坐車要花錢，上學要花錢，這吃和穿，哪一樣不是錢朝前。”“奶奶，我念書不要錢?！边@是我第三次跟她說了?！败噥砹?，趕緊上車。”我掏出了月票，奶奶趕緊摸出幾枚溫熱的硬幣很著急地遞給我：“趕緊把車錢給了?！薄袄先思?，您只要付孩子的錢就行了，您啊，有老人證免費?！彼緳C溫和地說，“啥，不要錢？”奶奶疑惑地搖頭。

一路上，我發現奶奶坐立不安，好像很著急的樣子，頭上甚至冒出了汗珠，“奶奶，怎么了，不舒服了嗎？”我擔心了，“不是，白坐車我這心里不踏實?！蹦棠毯苁墙箲]，我無奈地笑著，但奶奶依然拘謹。

下了車，奶奶重重地吐了口氣，好似卸下了千斤重的擔子。晚飯后，我領著奶奶去附近的公園轉轉，沐浴著和煦的晚風，高興的奶奶還哼起了小調。可是，馬上奶奶又開始焦急了：“孩子，這里怎么沒有賣票的??？被人抓住可就麻煩了。”“奶奶，這公園是免費開放的?！薄吧叮植灰X？”她不再像剛來那時候那么輕松了，甚至變成了小心翼翼，更別說唱歌了。

出了公園，奶奶伸了一個懶腰，似乎很累。

路過一個化妝品店的時候，一個銷售員正在賣力地宣講，奶奶被說動了，“小姑娘，這套老年裝的多少錢?！蹦棠棠弥苄〉囊淮b問?！斑@個啊，不要錢，免費送給您回家試用，好了，您再來買這種大包裝的。”“啥，又是免費的？”奶奶拉著我迅速逃離。

一路上，各種“免費試用”、“買一送一”、“進店就送”的廣告牌充斥了大街小道，奶奶將她的擔心和害怕一股腦地傳染給了我，我跟著奶奶飛回了家。

那一晚，奶奶沒有睡好，第二天硬逼著爸爸送她回家，問原因只說不習慣，跟著奶奶剛到村口，就見收電費的老周頭手里拿著一張單子，交了錢的奶奶舒舒服服的喘了一口氣：“還是鄉下好??！”

免費

免費之下的人性綻放，是圣潔，還是墮落？

時間的轉軸一刻也不曾停息，經歷了無數年的風風雨雨，中國迎來了改革開放新時代，中國人民也迎來了夢想的小康生活。近年來，隨著社會的快速發展，越來越多的人受益于免費的種種舉措。毫無疑問，免費是一道福音，是關懷，是信任，更是希望。

老人乘車免費，這是社會的關懷。辛辛苦苦了一輩子，也許有時連安享晚年也是一種奢侈。這時候，乘車免費就顯得格外圣潔，因為這是社會的關愛，給他們送去溫暖，也許微不足道，但這份情卻是比天高。商品免費試用，這是商家的信任，亦是對顧客人格的肯定。商家放心之余，顧客更是安心，也許有人會不屑一顧，終歸要買，試用與否不會有太大差別。但若仔細想想，這其中所包含的那股子信任豈會這般廉價？

若是免費的關懷與信任很渺小，但那若是希望呢？我無法忘懷照片上那一雙雙無助的眼睛，他們都是偏遠地區的孩子，本該是花兒一樣的童年，卻是在煤窯中苦苦摸索，在別人家的羊群中默默流淚，在險要的大山中艱難前行。每一個山村孩子心中，都不曾失去那一個面向明天的夢，他們想上學，但錢的問題卻將他們拒之學校門外。免費義務教育來了，為無數兒童帶去了希望，他們終于可以像我們一樣，快樂地坐在教室里，笑待明天的生活。免費就是希望，讓無數山區兒童開出童年的花朵，他們的人生將不再無助，那朵花將綻放出美好的明天。

免費之下的圣潔之花開遍神州大地，但有些人，都還在利用免費的便利，肆意宣泄人性的丑陋。在商場中，他們踐行著試而不買的理論，縱使產品再好，一句堂而皇之的“我不滿意”便是他們最好的盾牌；在教育中，有些人家中富得流油，卻仍氣定神閑地申請助學金，豈不知一人之手毀了多少好學之人。免費之下，人性的丑陋愈加暴露，那是墮落的深淵。

免費之下的人性綻放，是圣潔，還是墮落？

永遠不要認為這個世界上缺少愛，豈不聞山村兒童的朗朗讀書聲響徹天宇，永遠不要認為這個世界上缺少正義，豈不見那墮落之人終歸是少數。

一生有愛何懼風飛沙，在免費之下尋找那圣潔的花朵，讓她在墮落的深淵中綻放，終有一天，這花會開滿深淵。

免費

“來份放心早餐。”

“要粥嗎？免費的。”

“免費？！”我的思緒一頓，一個多么熟悉的詞啊，不會又是……

兩年前，我來到了這座城市，進入了這所夢寐以求的學校。

一開始，這里的一切都讓我感到新奇。高樓大廈，潮男潮女，路上的車永遠都不會停下，夜幕降臨后燈火通明。這分明就是我想象中的都市生活，這不是鄉下的老街能比的。

但是很快，問題來了。這里的東西很貴，我到這兒的第三天就發現了。我們一家三口只能擠在一間不足十平米的小屋里，這還是老爸問遍了大半個城市后才找到的最廉價的出租屋。即便如此，爸媽還得早出晚歸，維持著巨大的開銷。

每天早上起來，桌上都會有五元錢，這是媽媽給我買早餐用的。他們沒有時間。在經過數天的“探索”之后，我終于成功地找到了“最經濟”的早餐；一個面包圈，大號的那種。既管飽又省錢，才三塊錢，可以省下兩塊。雖然吃過后會渴。

一天兩元錢，兩天四元錢……一個月下來我把六十元交給媽媽時，我內心十分驕傲：我也能為家里出力！

當我興奮地告訴媽媽我省錢的訣竅后換來的卻是她的一頓責罵，我至今仍記憶猶新，“你沒事不學習，瞎動什么腦筋，給你錢是為了讓你養好身體，好好學習，難道家里差這點錢嗎？……”我不知道一向溫和的媽媽為什么會發那么大的火，但是她當時的反應的確嚇了我一大跳。

第二天，當我再次來到早點店時，我猶豫了：到底要不要挺媽媽的話呢？我內心掙扎著。此時，我腦中浮現起了昨日的情形和媽媽每晚疲憊的身影。我咬了咬牙，決定做一個“不聽話的孩子”。

“買一個面包。”

“給，三元錢?！?/p>

我接過面包，剛轉身，卻被叫住了。

“喂，要分粥嗎？”也許是看到我遲疑的表情，她加了一句“免費的?！?/p>

“免費？！”我一愣，為什么不要呢？于是從這天起，我的早餐又多了份“免費”的粥。

時間過得很快，半年過去了，我也適應了這里的生活，并取得了不錯的成績，當期末考試后我拿著成績單飛快跑回家，想告訴爸媽這個好消息時，我卻在回家的路上停了下來，因為我看見媽媽在早點店門前和店主在聊著什么。而我分明看見了她將一百元交給了店主。

這一刻，我明白了。

……

走出早餐店，手捧著真正的“免費”的粥，同時還捧著心中那“免費”但卻無價的愛。

免費

“天下沒有免費的午餐?！睆碾娨暽下牭侥敲匆痪湓?。他在場院里修理自行車，滿手油污，臉上也很榮幸地沾了“光”。我嘴里念叨了那么一句“天下沒有免費的午餐?！彼仡^看了看我說“有”，表情很木訥。我沒太在意。

小的時候，父親在我心里就像是大英雄，他總是我的保護傘。他很高大，他總喜歡讓我騎在他的脖子坐飛機，總之他會給我帶來好多好玩的事。他喜歡捏著我的臉，不顧我疼得哭起來，還傻呵呵地笑。有一次，同村的小鵬欺負我，我的哭聲換來了父親，他高大的身軀往小鵬面前一站，小鵬立馬就跑了，真的好威風。他說，他永遠要做我的保鏢，全年免費，節假日不休。我開心地往他懷里鉆，顧不得擦干眼淚。

后來，隨著年齡的增長，他在我的心中不再完美，他的身材不再像我之前所想的那樣魁梧高大。他經常會穿著一身滿是油污的衣服就去學校找我，我們還上著課，他就徑直地走向我的座位。最討厭的就是他滿嘴的煙味，熏得人不想靠近他。我已經長大了，誰還稀罕他什么所謂“免費”的保鏢，其實我知道，那天他說“有”是刻意告訴我的，可現在，我已經不再享受他給我的“免費”。

上高中，我特意選擇了一所離家較遠的學校，為的只是躲開他。開學的頭一個月，我強忍著沒有回一趟家，甚至連一通電話也沒打。后來，逼不得已，天氣轉涼，我給家里打了個電話，是父親接的。我說我要找媽媽，他先是愣了一下，隨后“哦”了一聲，便把電話遞給了媽，母親告訴我，我走后的這一個月，他一空閑下來就坐在門前的臺階上抽煙，我想象著，一個男人，坐在臺階上，繚繞的煙霧中，臺階前落滿了一層厚厚的煙灰，目光呆滯地看門前的小路……

上晚自習的時候，窗外出現了一個熟悉的身影。沒想到他這么遲還趕過來，我看得出，他剛洗過頭，剛換了干凈的衣服。我的心倏地一顫，眼前的這個男人，總是免費地為我提供一切我所需要。可我卻故意氣他，遠離他。

免費的，總是最易忽視的，最易忽視的恰又是最珍貴的。

免

費(轉自水凈童百度空間)

東坡云：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

其實在自然界中，春風是免費的，夏雨是免費的，秋果是免費的，冬雪是免費的。自然界的萬事萬物，耳得之則為聲，目遇之則為色，正是這一種又一種的免費，結合在一起，才有了這樣一個五彩繽紛的世界。所以，免費，讓我們的大自然更添美麗。免費，讓我們有了友誼，既是免費又是無價；免費，讓我們也有了青春，既是短暫亦是無價；免費，那就更是一種美麗，讓生命光輝從此綻放。

免費，也讓我們的人性更加美麗。少年、青年、中年、老年，各有各的生命況味，它們都是免費的，但也都是過往不復、彌足珍貴的。它也提醒人們：世界上有許多美好而免費的東西，失去時往往才知道它的珍貴，那么，當你擁有時請好好珍惜。

在這個世界上，最珍貴的東西都是免費的陽光，是免費的；蕓蕓眾生，沒有誰能夠離開陽光而活下去，然而，從小到大，可曾有誰為自己享受過的陽光付過一分錢？

空氣，是免費的；一個人只要還活著就需要源源不斷的空氣，可從古到今，又有誰為這須臾不可或缺的東西買過單？無論是販夫走卒還是明星政要，他們自由的呼吸著充盈著天地間的空氣。

親情，是免費的；每一個嬰兒來到世上，都受到了父母無微不至的呵護，那是一份深入血脈不求回報的疼愛，可從沒有哪一個父母會對孩子說：“你給我錢我才疼你?！备改傅倪@份愛，不因孩子的成年而貶值，更不因父母的衰老而削弱，只要父母還活著，這份愛就始終如一的跟隨你的左右。

友情，是免費的；寂寞時默默陪伴你的那個人，摔倒時向你伸出手的那個人，傷心時將你攬在懷里的那個人，可曾將他的付出折合成現金然后要你付錢？

愛情，是免費的；那份不由自主的傾慕，那份無法遏制的思念，那份風雨同舟的深情，那份相濡以沫的摯愛，正是生命最深切的慰藉與最堅實的依靠。而這一切，都是免費的，更是金錢買不來的。

目標，是免費的；無論是錦衣玉食的王子，還是衣不蔽體流浪兒，只要愿意，就能為自己的人生確立一個目標，這個目標即可以偉大也可以平凡，即可以輝煌也可以樸素，只要你愿意就能夠擁有，當然，這也是免費的。

信念，是免費的；還有希望，還有意志，還有夢想，還有……

所有這一切都是免費的，只要你想要，你就能得到，還有春風，還有細雨，還有燦爛的星輝……世間多少滋潤心靈的美好風物，都是免費的啊……

再不要對著蒼天唉聲嘆氣了！蒼天是公正的，更是慷慨的，蒼天早已把最珍貴的一切，免費的給了我們每一個人，讓我們可以享受這一切最清新，最自然的東西。

忽然間覺得自己是幸福的，非常的幸福，有了陽光，有了空氣，有了親情，有了友情，有了目標，有了信念，有了意志，有了希望，有了夢想，有了春風，有了細雨，有了燦爛的星輝有了戶外……

這所有的所有的一切，我都有了，我是一個幸福的人，我所要做的，就是和我身邊的親朋好友，一起享受這些免費的，不用花錢買來的所有的一切最珍貴的東西……

更多資源請訪問洪培欣語文網（http://hongpx.upweb.net）,轉帖請注明出處。

學生習作：

免費

高三（19）楊旋

父親常說自己老了，老了。就這么真的“老了”，乘車也可以免費了。

歲月給父親最好的禮物也許就是那一頭的白發，才四十幾歲的人看起來都已是白發蒼蒼的老人了。父親說他念書的時候要回家為干活的父母做飯、燒菜，哪像我們現在這么舒服??！

貧窮的日子使他更加珍惜現在。有時候他節省的自己都說“摳”。

不知何時起，父親坐公共車時，總是會拿出一張紅色的磁卡，在公交車上一刷，車廂里立即回響一個機械的聲音“老人票”。四十幾歲的父親怎么會有老人票呢？看著蒼老的父親，我偷偷地拿過了他的老人卡。上面有個自己熟悉的名字和一張熟悉的照片。不過，不是父親，而是爺爺！父親拿著爺爺的老人證坐車！

我知道他為什么這么做。為了可以乘坐免費的公交車。這就是父親，他可以忍受被一車的人認為是“老人”而只是為了節省一元錢。

“老爸，你今年四十三了吧？”父親“嗯！歲月不饒人??！”

“你看你的頭發都全白了！”“是??！不知怎么地這么快就白了頭，腿腳也不如以前靈活了?！备赣H摸了摸自己瘦削的大腿，他的手皮膚褶皺的很厲害！

“都快和爺爺一樣呢！還用它的老人證坐車。”父親尷尬的笑了笑說，“用老人證坐車可以免費呢。你看我天天上班坐車，一年下來要省多少錢??！你就要上大學了，我還不想法攢點錢供你上大學！”

其實我想告訴他，我以后上大學會去打工掙錢的，他不用為了“免費”坐車而讓自己臉皮“老了”。但我說不出口，我知道他肯定聽不進去我的話。有時候我覺得他很討厭，很丟我的人，但我知道這個世界上最愛我的人就是他，當我有困難時，他都會想法子幫我解決。很多時候，我覺得他是我的靠山，有他真好！

以后的每次乘車，只要我在，我都會站在父親的后面。在那“老人票”響完之后，投進兩個硬幣。一個是我的，一個是父親的。父親不老，至少在我心中他不老，所以他不用免費乘車。

父親常說“老了，老了”。我也常接道“不老，不老，您年輕著呢！”然后我們父子“哈哈”的笑。

我想我以后上大學要努力學習，獲得獎學金。驕傲地對父親說：“您看，我可是上學免費的哦！”

免費

高三（19）耿威

小區里突然掛起了一條橫幅，“某月某日，著名醫生某某將來本社區坐診，歡迎大家前來免費體檢！”為了吸引人的注意，“免費”兩字拉的特別大，還加了一個爆炸形的框。

某月某日上午，小區里來了一輛面包車，從上面搬下了一些木板和幾張桌凳。過了一會兒，又來了一輛車，從上面下來了幾個醫生模樣的人。

等幾個白大褂坐定，在一旁等待著得人便迫不及待的圍了上去。場面頓時熱鬧了起來。

一群人圍在臨時搭成的臺子邊，看那些白大褂拿出了幾臺儀器。

開始了！一個白大褂站了起來：“我們都是某某醫院的醫生，這次來為大家免費體檢，如果有什么問題也可以咨詢，都是免費的！”每當他說道“免費”的時候，語氣都格外的重，聲音拉的格外的長，一再強調著免費。又拿出傳單，分發著。

這在人群里引起了不小的騷動?！拔蚁葋恚　币晃淮鬆斪愿鎶^勇的坐了下來。醫生一陣忙碌，忙完了，摘下聽診器：“大爺，您的身體非常健康，一定天天鍛煉吧？”老大爺一臉紅光：“那是，我的身體可是不差的！”老大爺高興的離開了。

又是一位老大媽，坐了下來。醫生熟練的給他檢查完后，對她說：“您的心臟好像不大好，氣血不大通暢?！蹦俏淮髬屨f：“是啊，這不，我隨身帶著藥呢！”說罷，拿出一個綠色的小瓶晃了晃。

人越來越多，又圍上了幾個看熱鬧的?！澳呐K不大好！”“您血糖高！”“您有腦血栓吧？”醫生檢查忙碌了起來?！鞍?？不會吧……”“我怎么不知道？”“難怪我老頭痛?！?/p>

“那么我該用什么藥??？”突然一個人問了一句?！拔覀冞@次帶了一些進口的新藥，”說著，醫生拿了一瓶綠色的小瓶舉起來，“高血壓、高血脂、高血糖、心臟病、腦血栓，都有很好的治療、預防效果！”

“唉？”第二位大媽突然叫了起來，“這不和我那瓶一樣嗎？我兒子說是美國進口的，他從美國帶給我的呢！你這兒也有啊！那么你這藥多少錢一瓶??？”

“88元！”

“??？我的天！我的兒子買了兩百多呢！這么便宜？這下虧大了！給我來幾瓶吧，便宜不少呢！”

“我也來幾瓶，保健也好?！薄拔屹I！”“我買！”

轉眼之間就賣空了。

晚上，某一家里“媽，這是什么??？”“美國新藥，保健用的，才88，便宜！”一邊拿出宣傳單，“什么美國新藥??！上面寫著：made in china！”“啊？”手中的傳單落地，上面印著非常扎眼的“免費”兩字。

免費

高三（19）趙娟

當免費深入人心，漸漸生根，蓬勃生長時，當“天下為公”又重新躋身“潮流”時……殊不知一場思想之爭之變的硝煙已經燃起。

數十年辛勤勞作，經濟發展，國民收入提高，于是，政府將充分發揮“取之于民，用之于民”的職能。義務教育，老人免費乘公車，公園免費開放，商品……仿佛免費之門在“一只手”的作用下輕輕推開了。

免費的確惠民，利民。然而，免費并非浪費。因為是義務教育，不花父母半毛錢，于是學生對學業輕視，好學賴學，反正不花錢，國家義務的；乘車免費，三站乘車，兩站乘車，一站也乘車，不乘白不乘，反正不花錢。于是免費便激漲起一陣陣占便宜之風，許多人便放棄多走路鍛煉的初衷，幾步路也乘車；公園免費開放，結果可想而知，又無意間造就更多的破壞。如此種種，不也發人深省嗎？是惠民還是“害民”呢？

進一步想，免費的范圍是在不斷擴大的，當社會再進步十載，那便是天下為公??！天下為公自然是理想狀態，假如經濟增長快過人文素養的提升，會是怎樣的局面呢？不難想象，有的人妄圖貪享權利、福利而無心工作；有人僅憑優越的保障制度消遣一生。于是社會發展背起沉重的負擔，直到有一天止步，難道我們還要重新再經歷一番回歸歷史的運動嗎？

世界最新一項調查顯示，丹麥以9.31的高分居“世界最清廉國家”的榜首，令各國深深折服。不妨深究，丹麥不僅沒有層出不窮的免費政策，而且是“高稅收”，于是國民賺的越多，稅收繳的越多，稅收繳的越多，人人越發努力，但又不盲目求利，發展適中，人民照樣安居樂業。免費還是高稅收，各有各的優缺點，既然我們選擇前者，就有必要先思考其實施的前提條件。

免費需要一種心態，需要思想達到一定高度。免費不是浪費更不是安于享樂，它需要所有人共同努力。我們享有免費的權利，同時我們有義務努力學習，努力工作，做個好公民，做一個對社會有貢獻的人。

免費帶來了一場思想考驗，每個人必須勇敢地通過考驗，進步升華我們的思想。免費也是一種奉獻，正如“人人為我，我為人人”的標語一樣。我們在進步，社會才會進步。

當免費之風吹遍大江南北時，我們要能夠清醒地認識到“我們應該做的遠不止形式上免費”。

免費

高三（19）錢美玲

時代在變，生活也要變。于是我們開始邁向“免費時代”。

從最初的紅色旅游免費，到后來的公園免費開放，商品免費試用……免費，已成為我們現實生活中常見的現象。

免費，免費，免去的只是錢，與我們自身而言，民族文化與精神萬不可免！

去年中秋節，玄武湖免費開放，這本是一件利民之事。可是一天下來，電視臺去拍攝報道時，所到之處，所見之景，垃圾滿地，草坪上的草被踩踏的“滿身傷痕”，被折枝的桂花樹，歪歪倒倒的盆栽花，無不令人心痛！公園免費開放，多好的一件事兒，結果卻因為游客的不文明行為讓它抹上了一層黑，情何以堪？中國素有“禮儀之邦”的雅號，古人創造的文明禮儀在我們現代人身上又體現在哪里呢？免費只是一種形式，而于我們，也是對自身道德素養的一種肯定和信任，作為千年文明古國，我們千萬不應當免去我們的禮儀！

誠然，免費可以檢測我們的品格，但與此同時，免費仍然可以塑造我們的靈魂。

“我就想通過自己的課來讓這些青年開闊自己的視野，放飛想象的空間?！边@是上海某大學的一位教授所言之語。他利用自己課余時間在自己家開設免費學堂。專門講授中西文化。他沒有課本，想到哪講到哪，但也許正因為如此，他的學生幾乎坐滿了他家的客廳。“看著他們專注的眼神，我就覺得自己做得有意義?！庇幸淮?，兩個學生因為意見不合而爭得面紅耳赤。他不但不加勸阻，反而笑著觀戰。事后他向學生解釋，這就是他所要達到的目的，各執己見總比規范答案來的好。一個免費學堂，一個樸實的老師，也許他的力量還不足以影響全國的青少年，但那些聽他課的人至少學到了些許“精髓”。有了這樣一群人的帶動，誰敢說他們中就不會出現一個猶如“孔子”般的人呢？

免費，是一種力量，它催促著人們要守原則，懂禮儀；免費，是一種責任，它要求人們熱愛公共如愛己；免費，更是一種精神。它教導人們要樂觀向上。

免費，總會為人津津樂道。無論是古代孔圣人的周游列國“免費講學”；還是現如今的明星慈善義演；或是那些在他人遭受災難時，毫不猶豫的伸出救援之手而不求回報的人。他們身上，都寄托著一種精神，都投射著一種無私和大愛！

好或壞，總是這樣相互矛盾的存在著；免費之后，也亦會出現兩種局面。但是無論怎樣，我們仍然應該堅信，免費更多地為我們提供著陽光的一面。因為有了它的存在，社會才更和諧，生活也才會更加美好！

更多資源請訪問洪培欣語文網（http://hongpx.upweb.net