第一篇：李培根在2005級-2010級本科生開學典禮上的講話

李培根在2005級-2010級本科生開學典禮上的講話

質(zhì)疑：李培根在2010級本科生開學典禮上的講話(2010-09-09)超越：李培根在2009級本科生開學典禮上的講話(2009-09-09)實踐：李培根在2008級新生開學典禮上的講話(2008-09-09)學習：李培根在2007級新生開學典禮上的講話(2007-09-09)轉(zhuǎn)折：李培根在2006級新生開學典禮上的講話(2006-09-09)開端：李培根在2005級新生開學典禮上的講話(2005-09-09)

質(zhì)疑

——在2010級本科生開學典禮上的講話

李培根

二○一○年九月九日

親愛的2010級新同學們，你們好！

首先，請允許我代表學校黨委和行政，向你們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到充滿活力和激情的華中科技大學。

來到這里，你們或許會回味、也許是慶幸少年時代的結(jié)束，慶祝你們新時代的開始。在中學和大學里，你們的主要任務都是學習。在大學的學習生活即將開始之際，你是否開始質(zhì)疑你中學的學習方式？你是否質(zhì)疑你的學習目標？同學們，也許對你青澀時代的質(zhì)疑能成為你今后成熟的開始。

耶魯大學校長萊文在談到中美大學生差異時曾說過，中國大學生相對欠缺質(zhì)疑精神。現(xiàn)在進大學了，該正視這一點了。

你們的確要學會質(zhì)疑。在中小學時期，你們確實缺少質(zhì)疑的訓練。你們習慣了培優(yōu)的課堂，習慣了解題的技巧，習慣了考取名校的目標。你們質(zhì)疑過嗎？人生的真諦是什么？成功的訣竅是什么？踏入社會的本錢又是什么？所有這些，卻并非是培優(yōu)的課堂、解題的技巧、名校的光環(huán)。

讓我們回顧質(zhì)疑的力量。

當今以色列文壇最杰出的作家阿摩司?奧茲認為，質(zhì)疑是猶太文化的一個秘密。我認為這也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要的因素。

質(zhì)疑是創(chuàng)造的基礎，是激勵、激活創(chuàng)造性思維、產(chǎn)生求新求異欲望和敢于進行創(chuàng)新活動的源泉，是人類社會發(fā)展的不竭動力。

質(zhì)疑是科學進步的基礎。哥白尼正是質(zhì)疑托勒密體系，使他成為推翻“地心說”的第一人，也使他真正成為近代科學質(zhì)疑的第一人。

質(zhì)疑是技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎。法拉第對是否可能由磁產(chǎn)生電的質(zhì)疑使他發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象，隨后使人類進入了電氣時代；沒有對大型計算機功能的質(zhì)疑，便不會有個人電腦的出現(xiàn)，更不會有劃時代的微軟和比爾?蓋茨。

質(zhì)疑也是社會發(fā)展的基礎。在改革開放前夕的中國，有人開始質(zhì)疑真理的標準。隨即引發(fā)了關(guān)于真理標準的大討論，逐步產(chǎn)生了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的共識。那便是中國一直持續(xù)到今天的改革開放的理論基礎和思想準備。可以說，沒有質(zhì)疑就不會有“實踐是檢驗真理的唯一標準”的共識；沒有質(zhì)疑就不會有第一次思想大解放；沒有質(zhì)疑甚至不會有中國近三十多年翻天覆地的變化。同學們，這就是質(zhì)疑的力量！

讓我們看看質(zhì)疑需要什么？

質(zhì)疑需要追求。質(zhì)疑需要追求真理、需要求是。同學們，“求是”是我們校訓的基本成分。求是就是要求我們不斷追求真理，不管你是有志于科學發(fā)現(xiàn)還是政治引領(lǐng)，追求真理是其共同的品質(zhì)。

質(zhì)疑需要正義。人類社會需要和諧，和諧的基礎是正義。青年知識分子要有良知和責任，這些都源于基本的正義感。不講正義的質(zhì)疑甚至是有害的。同學們，如果你想成為一個真正的人、大寫的人，你應該會質(zhì)疑很多社會現(xiàn)象，其基本的需要卻是正義。

質(zhì)疑需要勇氣和膽量。那是因為，質(zhì)疑的對象往往和權(quán)威聯(lián)系在一起。布魯諾實際上質(zhì)疑了教會的權(quán)威。在當時，那可是絕對的權(quán)威。更多的人在工作和生活中，都會碰到權(quán)威。學科中的領(lǐng)頭人、單位的領(lǐng)導、乃至高級官員，都可能是權(quán)威的代表。有時候，質(zhì)疑會不經(jīng)意地挑戰(zhàn)權(quán)威；有時侯，質(zhì)疑的對象可能直接是權(quán)威。如果你真是為了追求真理、追求正義，質(zhì)疑權(quán)威就不可怕了。布魯諾為了追求真理，使他勇敢地面對劊子手說：“你們宣讀判決時的恐懼心理，比我走向火堆還要大得多”。同學們，想想布魯諾在羅馬的百花廣場上英勇就義時的情景，那需要何等的勇氣和膽量！

如果用一句話表示質(zhì)疑最需要什么，則是需要科學精神。求是、正義、勇氣等，不過是科學精神與品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

你們最需要質(zhì)疑什么？

你們首先需要質(zhì)疑曾經(jīng)的學習目的以及方式。在中學里，很多同學為了考取大學或者一流大學而學習。雖然這也算是情理之中，但目標和目的顯然不高。中學里，你們習慣了老師的灌輸，你們致力于掌握解題的技巧，然而卻忽略了思想與哲理的領(lǐng)悟，忽視了自己潛能的開發(fā)。

要敢于質(zhì)疑權(quán)威和先賢。亞里士多德認為“物體下落速度和重量成比例”，而伽利略的質(zhì)疑以及他在比薩斜塔上做的實驗推翻了先賢亞翁的學說。

有時候也需要質(zhì)疑常識。曾經(jīng)，“地心說”就是那時的常識。后來的質(zhì)疑終于使人們認識到當初地心說的“常識”并非真理。即使某一個常識并非謬誤，但對它的質(zhì)疑也可能促使對其更本質(zhì)更深刻的認識。牛頓質(zhì)疑蘋果為什么會掉到地上，物體自由落體時掉到地上難道不是常識？牛頓的質(zhì)疑產(chǎn)生了對自由落體物理本質(zhì)的認識。更深層次、更本質(zhì)的認識其實也是一種發(fā)現(xiàn)。即使常識就是真理，至少從學習的角度而言，質(zhì)疑也可加深對真理或知識的認識深度。

高明的人常常質(zhì)疑自己。有時需要質(zhì)疑自己已有的選擇。有時需要質(zhì)疑自己的行為。當你對網(wǎng)絡或游戲產(chǎn)生一種特別的快意時，一定質(zhì)疑自己是否已經(jīng)對網(wǎng)絡或游戲產(chǎn)生不正常的沉迷。萬一有一天你陷入之中而難以自拔時，你更需要質(zhì)疑自己的行為，自己的責任何在？

有時候不妨質(zhì)疑自己的質(zhì)疑。可以質(zhì)疑一下自己的質(zhì)疑是否有道理、是否有意義。質(zhì)疑自己的質(zhì)疑或許是一種“否定之否定”，學習中的這種質(zhì)疑往往能使你對知識的理解或感悟進入一個更高級的階段。

在華中科技大學，你們還可以質(zhì)疑這所學校的某些做法，還可以質(zhì)疑校長。質(zhì)疑與批判的自由正在成為華中大的一種文化。當質(zhì)疑的利劍高懸，華中科技大學和她的校長就永遠不會忘記“以學生為本”，華中大也會在質(zhì)疑中前進，在批判中成長，在質(zhì)疑與批判中步入一流。

同學們，關(guān)于質(zhì)疑，你們知道還要注意什么嗎？

疑問是質(zhì)疑的基礎，或者說質(zhì)疑發(fā)端于疑問。真正的學習一定要有疑問，沒有疑問的學習不能算作真正的學習。清人劉開《問說》中言：“君子學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。”清朝另一學者陳憲章認為，“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進”，可見疑問之重要。“疑”不要僅停留在自己心中，有疑則問。在老師心目中，沒有愚蠢的問題，而譏笑提問者卻是愚蠢的。當然，疑問還不能算作質(zhì)疑，或許可以說疑問只是學習的初級階段，質(zhì)疑則是學習的更高級階段。

質(zhì)疑常常產(chǎn)生于逆向思維。有時候真理就潛藏在對常識的逆向思維中。法拉第不就是對電產(chǎn)生磁的現(xiàn)象進行逆向思維才發(fā)現(xiàn)磁也可以產(chǎn)生電嗎？

質(zhì)疑不需要虛榮。當質(zhì)疑權(quán)威時，免不了有人說不知天高地厚；當質(zhì)疑常識時，免不了有人說連常識都不懂。虛榮的外衣沒有用，不妨用你的本真去求是和接受真理。

質(zhì)疑不需要功利，甚至不需要目的。孟德爾家境貧寒，為了探索遺傳的奧秘，他進行了長達八年之久的豌豆實驗。他的研究成果被埋沒三十多年才為科學界所承認，直到他去世前也沒能看到應該得到的榮耀。但是，科學精神而非功利支撐了他對研究的興趣與信心。也許你們看到今天的社會很功利，但是請相信，中國恰恰將在你們年輕一代身上找回科學精神，在你們之中呼喚出更多的“賽”先生。這可是中國之希望所在。

質(zhì)疑不是懷疑一切，不要為質(zhì)疑而質(zhì)疑。把質(zhì)疑變成懷疑一切，只會使自己陷入質(zhì)疑的偏執(zhí)，甚至使自己心理失衡。對社會的一切都看不慣，甚至以質(zhì)疑去嘩眾取寵的人，最終有可能成為社會的棄兒。

同學們，華中科技大學的學子們，請學會質(zhì)疑。未來的學術(shù)泰斗，未來的政界領(lǐng)袖，未來的商界精英，他們共同的、基本的素養(yǎng)之一，那便是質(zhì)疑。華中科技大學，她快速、持續(xù)發(fā)展的文化基因，也有質(zhì)疑！

超越

——在2009級本科生開學典禮上的講話

李培根

二○○九年九月七日

同學們：

上午好！首先，請允許我代表學校黨委和行政，向新同學們表示熱烈的歡迎！

我很難有機會給同學們講課，今天，我在這里給大家聊聊，主題是“超越”，權(quán)當是你們進入華中科技大學的第一堂課。

只要稍微放眼世界和我們的國家，你就能感覺到中國在超越，社會主義在超越，中國共產(chǎn)黨也在不斷超越自己。

還是多說說咱們學校吧。超越是華中科技大學的光榮傳統(tǒng)。這所學校，沒有顯赫的歷史，也少有婦孺皆知的大師級人物，但她已實實在在成為中國的名校之一，有人甚至認為“華中科技大學是新中國高等教育的縮影”。這靠的是什么？其中之一是超越精神。當年激光在中國還鮮有人研究的時候，我們卻迅即組織了一支多學科隊伍，開展激光領(lǐng)域的研究。隨后的故事便是超越，超越給我們帶來了激光國家重點實驗室和激光國家工程中心；曾幾何時，數(shù)控技術(shù)在中國，國家不可謂不重視，科技人員不可謂不努力。但幾個五年計劃之后，相關(guān)的官員和科技人員都感嘆，“三打祝家莊，屢戰(zhàn)屢敗”。很多人灰心了，喪氣了。但華中的人不服氣，不信邪。隨后的故事也是超越，超越給我們帶來了在中國高校獨樹一幟的“華中數(shù)控”，超越使華中數(shù)控成為中國機床行業(yè)自主創(chuàng)新的典型之一；前幾年，當科技部宣布依托華中科技大學籌建“武漢光電國家實驗室”的時候，不服氣者有之，疑慮者更有之。今天“武漢光電國家實驗室”的大樓及其里面正在發(fā)生的故事，在某些人的疑慮與不解中，訴說著華中大人的超越精神；前兩年國家正式批準，“脈沖強磁場大科學設施”落戶我校，這甚至是很多華中大人自己也不曾想到的，那依然是超越的故事。今天，華中大還在、并且將不斷地超越。我們能在別人的漠視和不解中超越，我們更要能在校內(nèi)少數(shù)人的質(zhì)疑和哀嘆中超越。華中大要超越人們的常規(guī)思維，超越我們的現(xiàn)實條件，超越我們的夢想，最終超越我們自己。

看一看華中大的校友，那里書寫著太多的超越故事。吳孟超，這個在中國醫(yī)界獲得至高榮譽（國家最高科技獎）的醫(yī)學大師，可是咱們同濟的校友。他率先打破肝臟外科的禁區(qū)，他超越了；2006年麥穎珊成為第一個以個人身份登上南極大陸的中國人，她的超越讓“華中科技大學”的旗幟第一次在南極大陸上飄揚，她的事跡，代表著新一代華中學子勇于超越的精神；汪潮涌被不少媒體稱是“最敢玩的富人和浪漫的投資家”。當他花掉4億元人民幣組建“中國之隊”去參加美洲杯帆船賽的時候，他的某些朋友甚至認為他肯定是瘋了。然而，他超越了自己，超越了人們的想象；2002年才從環(huán)境學院畢業(yè)的校友占美麗，兩三年后就被評為“全國優(yōu)秀共青團員”、“感動青島十佳人物”、“山東省十大杰出青年”，她超越了人們的習慣和偏見，把知識和智慧，播撒到垃圾場的每一個角落。

超越還是華中大教育之魂的具體表現(xiàn)之一。這里提倡“一流教學，一流本科”。“人本”，具體而言，“以學生為本”，是華中大教育之魂。而最大的“以學生為本”就是挖掘?qū)W生的潛能，使學生盡可能超越自己。當然，這也需要教師們不斷超越自己，從而不斷引領(lǐng)和啟迪學生的超越。你們可以了解一下啟明學院，那就是華中大及其部分教師和學生試圖超越自己的一塊試驗田。你們還可以問問“點團隊”、“聯(lián)創(chuàng)團隊”的師兄師姐們，他們已經(jīng)書寫了太多的超越的故事。

同學們，未來的幾年，你們學習的成功與否主要不在于你們的絕對成績，而在于你超越自己的程度。這里，我不妨再給你們一點建議，如何超越你們自己。

首先是價值超越。意思是說，你要樹立一個好的人生價值觀。孫中山先生言，“事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)”。1782年，華盛頓在有人勸其擔任美利堅合眾國國王時說：“??我憎恨并強烈譴責這種會毀滅我的祖國的極為有害的觀點”。在價值觀上的超越成就了他們的偉大。讀大學，不僅僅是為了今后有一份好工作、好收入。每個人對人生都有其追求的目標，不同的追求導致不同的境界。價值觀決定了你未來的人生境界，也決定了你未來發(fā)展的境界。你們這些未來的知識分子應該成為社會的脊梁。具備脊梁意識首先需要對自我功利的超越。價值觀上的超越并非高不可攀。時而想一想你所碰到的或熟悉的蕓蕓眾生，看一看智者的更高的人生境界，問一問自己有什么責任？你試圖這樣做的時候，實際上就是試圖超越自己。此外，別忘了你在升華自己人生價值觀的時候，注意尊重底層大眾的生存價值觀，那同樣是一種超越的境界。

其次，需要意志超越。貝多芬青年時便已感到聽覺日漸衰弱，但是，他對藝術(shù)和生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。他以堅強意志創(chuàng)作的第三“英雄”交響曲，可是貝多芬精神超越的標志，同時也是他“英雄年代”的開始。同學們，當你還沒做完今天的事情而想歇息的時候，當你學習碰到困難的時候，當你沉迷于網(wǎng)絡的時候，當你生活拮據(jù)的時候，當你花錢如流水的時候，當你氣喘吁吁跑不動的時候?, 那就是超越你意志的時刻。

其三，視野超越。《世界是平的》(The World Is Flat)是托馬斯?弗里德曼最暢銷的著作，他本是一個新聞工作者，但由于其非凡的全球化視野，使世界政治家、教授、企業(yè)家等成為他著作的忠實讀者。而在他最近的新作《世界又熱又平又擠》中，依然以他的大視野給我們講述世界“今天的狀況：太熱、太平坦、太擁擠”,此狀況對于國家、公司、社會和個人而言又意味著什么?一個人視野的寬窄決定了他事業(yè)和成就的大小。更寬的知識視野當然是好的，但更重要的，常常關(guān)注一下國家、社會的發(fā)展以及世界的風云變幻，時而看一看當今人類生存所面臨的困境，偶爾思索一下方方面面的問題，問題視野可比知識視野更重要。其四，要超越自己的能力。知道你自己的潛能有多大嗎？上世紀初，美國心理學家威廉?詹姆斯曾提出假設：一個正常健康的人只運用了其能力的百分之十。稍后又有學者瑪格麗特?米德撰文，認為不是百分之十，而是百分之六。而根據(jù)奧托的估計,只占百分之四。當你學習不順利的時候，當你面對難題的時候，要相信你自己的潛能。記住，經(jīng)常提醒你自己：其實你能！

最后，要超越自己的直覺。想象一下，把一張足夠大的白紙折疊51次，會有多高？通常人們想象得如樓、如山那么高。差太遠了，它超過了地球和太陽之間的距離，其厚度之恐怖遠超出人們的直覺與想象。在學習和研究中，需要養(yǎng)成質(zhì)疑自己直覺的習慣。我們還要超越某些已經(jīng)形成常規(guī)思維的直覺。美國第16任總統(tǒng)林肯在回答某議員批評他為什么要試圖跟政敵做朋友時說：“我難道不是在消滅政敵嗎？當我使他們成為我的朋友時，政敵就不存在了”。能夠超越直覺、超越常規(guī)思維的人永遠比別人高明。

同學們，以上一切，沒有難以理解的知識領(lǐng)悟，只需要自己自覺的人文體驗。請在自我體驗中超越，在超越中體驗。同學們，讓我們與華中大一起超越！

實踐

——在2008級新生開學典禮上的講話

同學們：

首先，請允許我代表學校黨委、行政，代表全體師生員工向新同學們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到華中科技大學，開始你們?nèi)松碌碾A段。

同學們，有兩個字是你們非常熟悉的，并且和你們今后四年的學習以及你們整個人生都密切相關(guān)，那就是“實踐”。今天，我不妨就此與你們談談我的看法。

你們大概都知道，實踐是學習的重要環(huán)節(jié)。其實，實踐本身就是學習。知識歸根結(jié)底源于實踐，也要在實踐中接受檢驗或者應用于實踐。

1、實踐是創(chuàng)新的過程，也是重復的過程 絕大多數(shù)創(chuàng)新之關(guān)鍵正是實踐。愛迪生的創(chuàng)新不都是源于實踐嗎？當代眾多的科學發(fā)現(xiàn)也是源于實踐。一汽大眾的王洪軍只有技校學歷，他正是在深入探索的工作實踐中才取得了一系列創(chuàng)新，并獲得了國家級獎勵；而袁隆平院士在幾十年的實踐中所取得的創(chuàng)新成果使世界億萬人受惠。

然而更多的情況是，實踐只是對前人工作的重復。

2、實踐是強者的機會，懦者的藉口

對于強者而言，即使是艱苦的實踐，其中必定孕育著機會。南非獨腿女運動員納塔莉在今年北京奧運會上，參加游泳10公里馬拉松比賽，而且在25名運動員中列第16位，她向全世界展示了一個英雄的形象。人們可以想象，此前她又經(jīng)過多么艱苦的實踐！

對于懦者而言，缺乏實踐的機會或缺乏機會的實踐都可以成為其失敗或者無所作為的藉口。

3、實踐是善行的升華，也可以是惡習的養(yǎng)成

當仁善升華到一定的程度，就會伴隨著偉大的實踐。印度修女特麗薩的善行令全世界人民稱道。汶川地震中，小小的林浩救出了多個伙伴，幼小的心靈中，就有仁善的閃光。

而對于某些人，不良行為甚至惡習在他們的實踐中卻不知不覺地養(yǎng)成。同學們，請記住，實踐應該是道德的外化，或者說道德應該成為實踐的指南。

4、實踐是成功之源，也是失敗之基

實踐引領(lǐng)未來之路，它既可能為你的成功鋪就一條大道，也可能為你的失敗搭建一個滑梯。不是嗎？比爾?蓋茨在大學時關(guān)于個人計算機的實踐不就是他日后成功的源泉? 而少數(shù)同學在大學中的不良行為，完全可能成為他今后失敗的基礎。

1、實踐在校園里

同學們，除了課內(nèi)實驗室中的實踐活動，你們還可以盡可能地參加課外創(chuàng)新實踐活動。問一問“聯(lián)創(chuàng)團隊”“點團隊”的師兄師姐們，他們會告訴你們，在華中大校園里，課外創(chuàng)新實踐活動已經(jīng)蔚然成風。新成立的“啟明學院”將為優(yōu)秀的學子提供更好的創(chuàng)新實踐活動環(huán)境。

在校園里，你們的實踐也在與老師、同學們之間的交流和溝通中。校園里還有眾多的工人師傅、年輕的保安等等，他們無時無刻不在為你們服務。別忘了，把對他們的尊重融入到與他們之間交流溝通的實踐中，與他們見面時請彼此微笑致意。微笑是愛的開端，也是你受到尊敬和擁戴的開始。

2、實踐在社會中

高爾基11歲就流落人間，開始獨立謀生。他沒上過大學，人間就是他的大學。由于在人間的實踐使得他學到了很多在大學難以學到的知識。

在華中科技大學，你們的某些師兄師姐們除了進行校內(nèi)的實踐活動外，還積極參加校外的實踐活動。公德長征、為烈士尋親等實踐活動在中國大學生中產(chǎn)生了積極的影響。

假期是你們參加社會實踐的最好時段。在田野里流下的汗水，在車間沾染的油污，一定會肥沃、滋潤你的心田。

社會中，有代表先進力量的各種人群。如在科技一線的創(chuàng)新者們、保衛(wèi)國家和人民安全的戰(zhàn)士們??社會中，還不乏弱勢的人群。有的掙扎在貧窮里，有的木然于絕望中。不管是先進階層，還是弱勢群體，同學們，去了解一下他們，去讀懂他們。在那些人群中，或許你們會讀懂中國，讀懂世界，也會進而讀懂你們自己的人生。

3、實踐在家庭中

別忘了，常回家看看。在奶奶的懷中，在父母的膝下，你可以盡情享受愛。別忘了，你更應該進行愛和孝的實踐。實踐在聆聽奶奶的嘮叨中，實踐在扛起父親的重擔里，實踐也在幫助母親的廚務中。記住特麗薩修女的話，愛的源頭在家庭。

4、實踐在貧窮里，也在富貴中

也許你家境貧寒，身處困境。比爾?蓋茨說：“你的困境不是你父母的過錯。”其實貧窮也是一種財富。美國第16任總統(tǒng)林肯的童年是一部貧窮的簡明編年史。在你們這個年齡，他四處謀生。貧窮鑄就了他的意志，塑造了他的人格，最終成就了他的偉大。另一方面，當今的社會崇尚和諧，永遠需要一些人為改變貧窮、幫助貧窮而進行各種形式的實踐。1979年的諾貝爾和平獎授予修女特麗薩，就是表彰她“為克服貧窮所做的工作”。

也許你家境富裕，可千萬別指望父母的庇蔭。華人首富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅、李澤楷在美國斯坦福讀書期間，只有最基本的生活費。現(xiàn)在，人稱“小巨人”的李澤楷當年還曾經(jīng)在麥當勞賣過漢堡，在高爾夫球場做過球童。

日后某一天，也許你自己會成為億萬富翁。富貴中的比爾?蓋茨毅然決然地從他一手創(chuàng)建的微軟公司退休，并捐出他全部的580億美元的資產(chǎn)。那就是一個富貴者的偉大實踐。

5、實踐在聰明里，也在憨笨中

一個人的偉大實踐當然在其聰明中。然而，另一方面，成大功者也需要一些憨笨。抱樸守拙往往是大智慧，所謂大智若愚也。

6、實踐無所不在

實踐其實無所不在。阿基米德因一次洗澡而最終發(fā)現(xiàn)浮力的原理。伽利略看著天花板上來回搖擺的燈，進而發(fā)現(xiàn)了擺的物理規(guī)律。

你的生活中，實踐無所不在。一朵花、一片紙屑、一個饅頭，甚至一滴水等等，都是你會遇到的。可見實踐不就是蘊藏在很多平常的事物中嗎？一個人的素養(yǎng)往往也就體現(xiàn)在這些實踐的細微之處。

7、實踐不在虛幻中

計算機及其網(wǎng)絡是當代社會最偉大的進步之一。然而它展現(xiàn)的亦真亦假、亦實亦虛的世界對某些年輕人又具有巨大的誘惑力。同學們，實踐無所不在，卻不在虛幻中。千萬別沉迷于網(wǎng)絡、沉迷于游戲。它會毀掉你多年的刻苦努力，它會毀掉你的美好前程，還會冰冷你那含辛茹苦的父母的心。

1、實踐需要眼光

盡管實踐無所不在，你還是需要選擇你的實踐。選擇即需要眼光。比爾?蓋茨關(guān)于個人計算機的實踐之選擇無疑需要深邃的眼光。孫中山先生的革命實踐就在于他看到中國的封建社會已經(jīng)走到盡頭。

即使是與你的課程相關(guān)的實踐，也需要眼光。你最好自己去尋找實踐的對象、目標、方法、程序等，而非等待老師告訴自己。也就是說力爭主動實踐，而非被動實踐。記住，主動實踐是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。

2、實踐需要感悟

人們看到一棵蘋果樹，或許會去欣賞果樹的美麗、果實的豐碩，而牛頓卻要想蘋果為何往地上掉落。牛頓的感悟使他最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

老子視物而思，觸物而類，三日不知飯味。他遍訪相邑之士，遍讀相邑之書，遇暑不知暑，遇寒不知寒。他由最普通的事物中感悟到宇宙、人生、治國等方面的許多哲理。如他從最常見的水可以悟到“天下柔弱，莫過於水，而攻堅勝者，莫之能勝，其無以易之”。

3、實踐需要毅力

一個人的成功永遠是與意志和毅力相伴而行的。居里夫人的最高原則是：對任何困難都決不屈服！愛因斯坦認為居里夫人的功績“不僅僅是靠大膽的直覺走通，而且也靠著難以想象的和在極端困難情況下工作的熱忱和頑強”。19世紀末20世紀初的意大利經(jīng)濟學家巴萊多發(fā)現(xiàn)巴萊多定律(也叫“二八定律”)。他認為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20％，其余80％盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱“二八定律”。

生活和事業(yè)中普遍存在“二八定律”。成功也符合“二八定律”，成功最重要的因素，可能只占20％，然而卻要付出80％的努力。在你們今后的實踐中，千萬別認為“基本完成了”“大概可以了”，其實離成功還有80％的艱苦歷程，那可是需要你的精細、堅持和毅力。

4、實踐需要愛心

成功者無一不需要愛心，偉大的實踐無一不需要愛心。

愛因斯坦等偉大的科學家都具有一顆愛心，那是對人類的愛，對和平的向往。一個擁有愛心的人一定會得到更多人的支持，自然也會有更多的成功機遇。

傳奇商人胡雪巖8歲時，一次替人家放牛，一小伙伴不小心滾下山溝里，其他小孩見狀嚇跑了，而他沉著勇敢地下去救那個小伙伴。他的愛心使他在日后的經(jīng)商生涯中取得巨大成功。

特麗薩的偉大實踐更是靠愛心的支撐。

去了解一下華中科技大學的胡吉偉吧，他的愛心使他永遠為華中大人所銘記。

5、實踐需要誠信

孔子言：“民無信不立。”孟子言：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”即使在最受到人們誠信質(zhì)疑的商界，要想取得巨大成功，依然要靠誠信。“你必須以誠待人，別人才會以誠相報”，李嘉誠正是以這種信條使自己成為商界的超人。

同學們，你們知道了實踐是什么，知道了實踐在哪里，你們就能在今后四年的大學生活乃至整個人生中去選擇你們的實踐；知道了實踐需要什么，你們就能以毅力、愛心、誠信等去進行你們的實踐。同學們，你們正處在一個偉大的時代，時代會給你們偉大實踐的機會，偉大實踐會成就你們?nèi)松妮x煌！

謝謝大家！

學習

——在2007級新生開學典禮上的講話

同學們，你們光榮地來到華中科技大學，來到這所全國著名的高等學府，即將開始你們新的學習階段。今天，我不妨就“學習”與同學們說幾句話。

1.為什么學習

你們已經(jīng)知道為了國家、為了民族、為了家庭、也為了你們自己而學習，這是理所當然的。

我要說，還要為了某種未知而學習。這個宇宙和世界中，有太多的未知需要我們學習，需要我們探求。人類的未知還太多，你們的未知就更是沒有窮盡了。對未知的渴求應該是有知識、有抱負的人的標志之一。

我想說，還要為了某個夢想而學習。“我有一個夢”，這是世界千年名言之首。人之為人，不能沒有夢想，然而夢想的實現(xiàn)一定需要學習。

我還要說，為了生命的過程而學習。其實，學習就是成長過程之關(guān)鍵。成長中一定需要學習，人都要在學習中成長。當國家和你們的家庭為你們提供如此好的學習條件的時候，你們更應該珍惜這個機會。

我還想說，既然為了生命的過程而學習，更進一步，就要無為而學習。著名教育家杜威言“教育本身并無目的”，其意義恐怕也在于此。真正的無為乃是無所不為。

2.學習什么

你們已經(jīng)知道要學習馬克思主義，你們已經(jīng)知道要學習科學與人文知識，這是不言而喻的。

我要說，你們還要學習社會。雖然你們來到大學這個知識的殿堂，可千萬不要忘記了解和學習社會。高爾基的大學不就是社會嗎？學習社會，你會充滿希望和激情；學習社會，你會堅定信仰和方向；學習社會，你們可以齊家治國；學習社會，你們可以走向四海八方。

我想說，你們還要學習情感。一個沒有健康情感的人是不健全的人。責任是一種情感，尤其是青年人，對社會、家庭、國家、民族、乃至集體，都應該有一份責任；同情是一種情感，惻隱之心，人皆有之。尤其對于弱勢群體或弱者，現(xiàn)代青年更應該充滿同情；愛心是一種情感，社會因為充滿愛心而更文明，環(huán)境因為人類的愛心而更美好，你們因為充滿愛心而更有魅力、更有前途。我還要說，你們要學習競爭。生態(tài)的繁榮需要競爭，人類社會的進化需要競爭，你們的發(fā)展一樣需要競爭。競爭需要追求卓越，競爭需要創(chuàng)造。我還想說，你們要學習和諧。社會需要和諧，環(huán)境需要和諧。為了社會和環(huán)境的和諧，你們能做什么？你們還要學習如季羨林先生所言的自身和諧。沒有自身和諧，你們很難為社會和環(huán)境的和諧作出貢獻；沒有自身和諧，你們可能迷失自我，失去目標，還可能陷入茫然、苦悶、掙扎、甚至崩潰。

3.怎樣學習

你們已經(jīng)知道怎樣在課堂中、在書本里、在實驗室學習，這都是必要的。我還要告訴同學們，懂得情景學習、能動學習、技巧學習。

其一，情景學習

我要說，你們應該懂得在集體中學習。孔子言，“三人行必有我?guī)煛?愛因斯坦學生時期，幾位好友自發(fā)組織了“奧林匹亞學院”。愛因斯坦后來認為，他從中受益匪淺，盡管其他幾位并未成大名。在你們的一生中，即便是大學期間，將身處許多不同的集體，你們的學習源泉是不會有窮盡的。留心吧，同學們，在集體中向他人學習。

我想說，你們要在生活中學習。杜威言“教育是生活的過程，而不是將來生活的預備”。這也就是說，學習實際上應該是生活過程中的一部分。你們生活在社會中，生活和社會就是取之不盡的學習源泉。生活中有社會的各種需求，生活中有各種知識的再現(xiàn)。在生活中你可以學到情感，還可以學到意志。我還要說，你們應該懂得在實踐中學習。實踐是認識事物、改造世界的最基本的方式。袁隆平的長期實踐使他能作出造福人類的巨大貢獻；吉林一汽的技校畢業(yè)的王洪軍不斷在實踐中學習總結(jié)，在轎車修復方面做出了系列的創(chuàng)新；革命領(lǐng)袖的偉大實踐更是改變了世界。你們還要學會主動實踐，即主動地尋找實踐的對象以及解決實際問題的方法，而不是依賴老師的被動實踐。除了老師要求的實踐課程外，你們完全可以自發(fā)地參加一些課外實踐活動。第二課堂和研究團隊正在成為華中大的光榮傳統(tǒng)。

我還想說，你們要在理想和志向的情景中學習。理想和志向是心靈中的情景，也是未來的情景。要設計或布置一個美好的情景，就需要很多方面的知識，就需要你們不斷地學習。要把心靈中的情景變成未來現(xiàn)實的情景，又需要更多的知識，并且往往是書本上學不到的知識。你們的師兄陳志鋒[1], 就勾勒了一個美好的情景，他想創(chuàng)業(yè)，他想設計比蒙娜麗莎還美的系統(tǒng)架構(gòu)。在這個情景中，他在努力發(fā)奮地學習。

其二，能動學習

我要說，你們要懂得主動學習。課堂永遠只是學習中的一小部分。真正的主動學習，是以學習者為中心，而不是以教師為中心。只有主動學習，才能真正調(diào)動自己的潛能，發(fā)揮自己的主觀能動性。

我想說，你們要學會樂觀學習。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，此乃樂觀學習之謂也。既然學習是生活的一部分，就應該樂觀地對待它，不管你在輕松地學習，還是困難地學習。其實，只要善于在未知中尋找興趣，你就能永遠樂觀地對待學習。你們還要樂觀地對待貧窮和困難，那其實也是一種財富。黃永玉曾經(jīng)在他租住的沒有窗子的小屋中大筆一揮，便生出一個窗子，雖是苦中作樂，其樂觀精神可見。

我還要說，你們要懂得感悟?qū)W習。在學習中感悟，在感悟中學習。要把學到的知識升華、凝練，需要感悟。日常生活，世上萬物，皆蘊涵著很多哲理，要理解它們，需要感悟。

我還想說，你們要盡可能地本能學習。真正優(yōu)秀的學習者會把學習變成一種本能，一種習慣。他能在一切非例行學習狀態(tài)下挖掘知識、吸取營養(yǎng)。

其三，技巧學習

我要說，你們要懂得能力學習。不僅要學習知識，更重要的是培養(yǎng)自己的能力。知識一般都容易在書本上找到，然而某些能力是很難從書本上學到的，即使書上詳細地介紹，也很難直接從書本上學到。真正的能力學習需要去直面人生，融入社會，勇于實踐。

我想說，你們要明白博約學習。博而反約，博約相濟。博是博學多識，多聞多見之謂；約，只是知其要也。既要有知識的廣度，又要有知識的深度。要學會把一本書越念越厚，也要學會把一本書越念越薄。要知道精讀，也要懂得泛讀。

我還要說，你們還要學會質(zhì)疑學習。要在問題中學習，社會以及我們所知道的科學與技術(shù)永遠是不完美的，永遠存在許多問題。正是在問題中，人們有可能重新認識世界，創(chuàng)造新技術(shù)，乃至改造世界。你們要善于發(fā)現(xiàn)問題，其實問題就是機遇。你們還需要有質(zhì)疑的習慣。創(chuàng)新在很大程度上是建立在質(zhì)疑的基礎上的。不質(zhì)疑蘋果為什么從樹上掉到地上，牛頓恐怕難以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。

我還想說，你們還要學會路徑學習。有些時候，不要走人家的老路。你們當然需要大路上的學習，即是一般規(guī)律的學習內(nèi)容與方法。這些你們很容易從老師那兒學到。然而真正體現(xiàn)學習水平的是自己在邊緣路徑上的探索，以及在崎嶇山路上的攀登。

同學們，你們經(jīng)過了多年的努力與奮斗，今天才有機會進入這所著名的大學。千萬別以為你們已經(jīng)知道學習的真諦了。在大學，比學習具體知識更重要的是要明白和悟出學習的道理。方如此，非但是在大學的道路上，而且你們在未來人生的道路上會越走越寬廣。同學們，學出你們?nèi)松臓N爛，學出華中大的輝煌。

【1】陳志鋒, 環(huán)境學院05級學生，2007年8月在韓國首爾舉行的微軟世界大學生“創(chuàng)新杯”大賽上，獲得IT設計世界冠軍。他對記者表示，他想創(chuàng)業(yè)，他想設計比蒙娜麗莎還美的系統(tǒng)架構(gòu)。

轉(zhuǎn)折

——在2005級新生開學典禮上的講話

到大學來（或上研究生），于你們而言，是一次重要的轉(zhuǎn)折。今天我想與你們談談轉(zhuǎn)折的話題。

人的一生會碰到很多次轉(zhuǎn)折，多數(shù)轉(zhuǎn)折是社會性的，還有一些則是自己生涯的轉(zhuǎn)折。

你們生活在一個偉大的時代，一個向知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)移的時代。知識雖然從遠古的時候開始就不斷擴展，但從未像今天這樣日新月異，從來沒有像今天這樣令人新奇，甚至令世人難以理喻。知識也從來沒有像今天這樣在社會經(jīng)濟、人們的生活中扮演如此重要的作用，而這個時代最大的特點，莫過于它對社會、國家、業(yè)界、大學乃至知識精英們施加的無窮無盡的壓力，那就是不僅要學習、掌握、運用知識，而且要擴展、創(chuàng)造知識。這難道不是你們的責任？ 你們生活在一個偉大的時代，一個向信息社會轉(zhuǎn)移的時代。今天的信息伴隨著知識的流動、物質(zhì)的流動，價值的流動，伴隨著人們的一切社會活動，它像幽靈一樣，無所不在。如何在你們的學習、研究中充分利用信息，這是你們的責任。你們生活在一個偉大的時代，一個正在走向經(jīng)濟“全球化”的轉(zhuǎn)折時代。經(jīng)濟“全球化”像精靈，像惡魔；有人愛，有人恨；有人頌揚，有人詛咒。但無論愛與恨、無論頌揚與詛咒，人們不得不去適應它。我們的年輕學子們，你們是否作好了準備，如何在“全球化”的浪潮中，不僅適應，而且要去接受挑戰(zhàn)。未來幾年，將是培養(yǎng)你們競爭力、挑戰(zhàn)力的絕好時機。

你們生活在一個偉大的時代，正是中國老百姓從關(guān)注溫飽轉(zhuǎn)向關(guān)注生存質(zhì)量、關(guān)注環(huán)境與健康的時代。在這樣的一個偉大轉(zhuǎn)折中，你們今后自然應該扮演關(guān)鍵的角色。

你們生活在一個偉大的時代，一個中國正在和平崛起的時代。五千年的文化古國，偉大的中華民族正期待著復興和崛起，而你們這一代恰恰是中華崛起的希望，同學們，你們準備好了嗎？

時代在轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是機會，要把時代的轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)化為對社會貢獻及人生發(fā)展的良性轉(zhuǎn)折。

同學們，你們來到華中科技大學這所殿堂，是你們步入知識精英階層的重要轉(zhuǎn)折，是你們今后一生承擔社會責任的轉(zhuǎn)折。要實現(xiàn)這些轉(zhuǎn)折，卻需要同學們首先實現(xiàn)學習、思維及行事方式的轉(zhuǎn)變。

你們中的一部分，甚至必須很快地完成從父母的呵護中向獨立生活的轉(zhuǎn)變。

你們需要盡快實現(xiàn)學習方式的轉(zhuǎn)變。要從解題的技巧與追求分數(shù)中解放出來，你們或許曾經(jīng)千錘百煉，熟諳此道，但是缺乏對思想甚至哲理的領(lǐng)悟，是永遠不可能達到學習的高峰的。

對于多數(shù)人而言，你們可能要實現(xiàn)從被動學習到主動學習的轉(zhuǎn)變。同學們已經(jīng)習慣于學習老師傳授的、前人總結(jié)的、共性的、一般的知識。僅僅這樣是不夠的，你們還要善于從一般知識中去尋找特殊，也要從特殊知識中去升華、凝煉到一般。

我們教育中的一大缺憾是學生質(zhì)疑和質(zhì)詢能力的缺乏。不管是醫(yī)學、工程，還是理學，所有新的原理、發(fā)現(xiàn)、或技術(shù)，都是源于對已有知識的質(zhì)疑或質(zhì)詢。這其實就是批判和獨立性思考。同學們，創(chuàng)新是中華復興和崛起的根本，而批判和獨立性思考則是創(chuàng)新的靈魂。我們還要善于在學習中培養(yǎng)自己的團隊、協(xié)同精神，那就是Teamship。這與在中學的學習是很不一樣的。當今重大的科技研究或工程無一不需要協(xié)同精神，而對于有領(lǐng)導潛質(zhì)的優(yōu)秀同學而言，更需要通過團隊和協(xié)同來提高自己的領(lǐng)導力。

同學們，你們面臨的最大轉(zhuǎn)折還是走向成熟。你們中間的絕大多數(shù)，正處在最有生氣、充滿活力的年齡，而成熟最根本的標志是人生觀的形成。很多大師都認為，做學問先要做人。我們不僅要學習知識，更重要的是要恪守民族大義，堅定我們的信仰，修煉自己的德行。永遠地聽黨的話，把祖國和人民的利益放在首位，德在人先，利居人后。對于那些豪情滿懷、志存高遠的同學，這一點尤為重要。希望你們“寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝芬華而甘淡泊，遺個清名在乾坤”。

人生的轉(zhuǎn)折也不全是美好的。如果忘記中華民族的傷痕，忘記你們父母含辛茹苦，忘記做人的基本律條；如果失去信仰，缺少學習的動力，沉迷于無聊虛幻的網(wǎng)絡世界，??，如此等等，都會導致人生悲劇的轉(zhuǎn)折。這是我們必須拒絕的。華中科技大學是中國最具活力的大學之一。未來的幾年，你們會在這里接受高質(zhì)量的教育，會受到學校人文氛圍的熏陶；你們會有展現(xiàn)你們能力的各種機會，你們還會學會如何獨立思考。希望你們今后細細品味華中科技大學的活力所在，但愿她的活力使你們更加充滿生氣，也希望你們的生氣更增添華中科技大學的活力。

最后，我衷心地祝愿你們，未來的歲月，文章恰好，人品本然。讓在華中科技大學的經(jīng)歷，成為實現(xiàn)你們?nèi)松卮筠D(zhuǎn)折的基礎！

開端

——在2006級新生開學典禮上的講話

同學們！你們光榮地來到華中科技大學，來到這所全國著名的高等學府，這是你們?nèi)松碌拈_端。今天我不妨就開端與同學們說幾句話。開端是什么？

開端是一。一是初始，千里之行，始于足下。荀子言：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。” 你們要從小事，從最平凡的事開始你們?nèi)松恼魍尽Ｒ灰彩墙K結(jié)，好的開端當然會有好的結(jié)果。一又是道。“天得一以清，地得一以寧，?, 萬物得一以生。”我想說，人得一以立。就是說人只要不斷去悟道，就能很好地立于世上。同學們，中國的傳統(tǒng)文化里有道，科學技術(shù)里有道，馬克思主義本身也就是道。希望你們盡可能通天地之道，識為學之道，曉成事之道，諳做人之道。只要你們有意識地這樣做，你們便會有一個偉大的開端。

開端是止。天下萬物皆有度，皆有止。譬如說，你們每一門課的學習，都要知道在什么地方停一下，想一想，回顧一下；也要知道在什么地方止住，以開始新的征程。想想人生的道路，就像滑雪，只有知道如何停止，才有可能知道如何加速；就像攀登高山，只有知道停下來，看一看，才更容易登上頂峰。其實，每一次停止，都是新的高度的開端。另一方面，人的欲望不能太多，適可而止。人的一生，總會有各種各樣的誘惑，老子言：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”能在某個欲望或者誘惑目前止住，絕對是一個好的開端。

開端是正。一加止為正。正是正當，正直，正氣。學習有正，可以全面發(fā)展，不至于偏廢；做人以正，方可以堂堂立于世上；開端是正，今后的路就有方向。開端是成績。你們今天之所以能進入華中科技大學，就是因為你們在高考中取得了優(yōu)異的成績。也正是因為這個成績，成為你們?nèi)松男碌拈_端。今后的幾年，你們要在這里不斷取得新的成績，也要讓新的成績成為你們攀登新的高峰的開端。

開端是缺憾。人生的美好也許恰恰是因為她存在缺憾。人的一生中一定會碰到各種各樣的不如意、遺憾、甚至失敗。也許你對沒能進入你所心儀的專業(yè)非常遺憾，其實，大可不必。你完全可以發(fā)現(xiàn)一片你未曾想到過的新的美好天地。今后你還會碰到很多缺憾，每當這時，你可試圖去發(fā)現(xiàn)新的美，試圖尋找新的天地，缺憾就一定能夠成為成功的開端。

開端是挑戰(zhàn)。無數(shù)成功人士都有一個共同的特點，就是能接受挑戰(zhàn)。貝多芬如果不接受耳聾的挑戰(zhàn)，怎么可能成為舉世聞名的音樂家！同學們，其實，很多事情你們也能夠做到。準備好，接受挑戰(zhàn)，讓挑戰(zhàn)成為你們的開端！一個好的開端，需要我們首先明確自己的責任。

中國要成為創(chuàng)新型國家，中國要實現(xiàn)工業(yè)化，中國要成為社會主義強國，這一切都要靠你們，用你們的精神、用你們的智慧，去創(chuàng)造、去實現(xiàn)。同學們，為了這個國家和民族，你們有一份責任。

為了你們上大學，為了你們成材，你們的父母有多少期盼，有多少叮嚀；更有多少操勞，有多少血汗！同學們，為家庭，你們有一份責任。

你們每一個人都有美好的事業(yè)遠景。然而遠景的實現(xiàn)需要你們的奮斗、拼搏。同學們，為了你們自己，你們有一份責任。一個好的開端，需要我們立下自己的志向。北京大學的一些學子們在談論“修身、齊家、治國、平天下”，你們，華中科技大學的學子們，又該有什么樣的志向？或許是領(lǐng)導者、科學家、企業(yè)家；或許是醫(yī)生、工程師；??。未必需要豪言壯語，但是你們一定要成為有德之人，有用之才。

一個好的開端，需要我們樹立科學發(fā)展觀。

國家要講科學發(fā)展，人也要講科學發(fā)展。人的科學發(fā)展需要全面、和諧的發(fā)展。社會對人才素養(yǎng)的需求是多方面的，單一的專業(yè)知識顯然不能滿足社會對你們的要求，也不能滿足你們的父母對你們成材的期望。你們不應該成為只懂技術(shù)、不諳人文的“空心人”，也不能成為侈談人文、不曉科技的“邊緣人”。更重要的是，不能忘記思想道德修養(yǎng)，因為社會各行各業(yè)對這一點的需求是無一例外的。人以德為本，立人當立德，此言是也。當然也不能忘記，要永遠保持身心和諧。華中科技大學是你們?nèi)松聵I(yè)的開端。

古之“大學”其實是“立人”的學問。今之大學其實是“立人”的場所。在華中科技大學，你們不僅會受到各種知識、技藝的訓練，還能有機會參加各種人文講座。有了大學的良好開端，你們將有可能“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”；圓滿地完成大學的學業(yè)，你們將可能順利地轉(zhuǎn)向“三十而立”。同學們，華中科技大學為你們提供了全面、和諧發(fā)展的平臺，讓今天就成為你們肩負自己的責任、實現(xiàn)自己的志向、科學全面發(fā)展的開端。

今天是你們以華中科技大學為榮的開端，是你們在華中科技大學立人的開端；相信不久之后一定是華中科技大學為你們感到自豪的開端！

第二篇：在0-級研究生開學典禮上的講話[定稿]

在200*級研究生開學典禮上的講話

同學們，大家好！

為了一個不很方便又不很便宜的研究生公寓，讓我們不得不推遲一個月開學，還得舉行第二次開學典禮。用上批評家們的話說，“都是擴招惹的禍”。(笑聲)

其實，研究生的開學典禮單獨舉行可能更為合理。畢竟，四年的高等教育，使你們與本科新生有著很大的區(qū)別。認真論述這種區(qū)別，可以成為一篇教育學的論文。我在這里只講自己模

糊的感覺：受過高等教育，目光遠大一些。“遠”者，認清發(fā)展趨勢，看到明天、看到未來；“大”者，關(guān)心社會利益，想到國家，想到世界。

現(xiàn)代意義上的高等教育，伴隨工業(yè)革命興起，已有三百多年歷史。研究生

教育和學位制度，如果從1810年洪堡創(chuàng)立柏林大學算起，不到二百年。中國呢？研究生教育80年，學位制度21年。應該認識，正是研究生教育，將大學的功能，從單一的傳授知識擴展到創(chuàng)造知識，把高等教育帶到一個更高的層次。而研究生呢，也就因此被賦予一項天職：站到科學前沿，探索核心技術(shù)。

前沿在哪里？在已知世界和未知世界的分界面，在學科專業(yè)的邊緣，在不同專業(yè)和方向的交叉點。描述前沿工作有兩個關(guān)鍵詞：“Original”和“Precompetition”，即“原創(chuàng)”和“競爭前”。研究生的論文一定要體現(xiàn)“原創(chuàng)”；研究課題應該是商業(yè)產(chǎn)品競爭以前的內(nèi)容。

科學家、教授、工程師和企業(yè)家公認的前沿就會變成研究的熱點。判斷熱點并不難，那些優(yōu)秀人才流向的地方、巨額資金流向的項目、大量信息交流的領(lǐng)域就是熱點。

兩年前，我去日內(nèi)瓦參加四年一度的世界電信展，那真是電信科技、電信

行業(yè)的盛大節(jié)日：川流不息的人流、價值昂貴的展臺、高學歷的講解員、高層次的報告會，讓我產(chǎn)生兩點感受：第一，中國電信、中國普天和華為這樣的中國公司終于在世界電信展上有了自己的一席之地。第二，這么多優(yōu)秀人才的涌入，這么多資金的投入，電信注定要高速發(fā)展，北郵注定要熱、要紅、要發(fā)展、要走運。

看看北郵這幾年是怎么越變越熱、越走越紅的。1997年北郵成為首批《211》國家重點工程學校，全國共64所。1998年，北郵招收MBA研究生，全國50所。同年，北郵成為第一批遠程教育試點大學，全國共4所。去年十月，北郵成立研究生院，全國52所。今年2月，教育部批準成立網(wǎng)絡信息工程研究中心，全國44個。兩星期前，教育部批準北郵創(chuàng)辦示范性軟件學院，全國33所。近年來，先后有中外著名企業(yè)計10家在北郵成立研發(fā)中心，投資總額達3697萬元。兩年前，北郵招博士生77名，碩士391名，今年我們招收博士生210名，碩士生1149名，其中同等學力碩士研究生137名。今年碩士生入學考試中，報考北京各高校的考生數(shù)學及格率％，報考北郵的考生及格率為％，名列北京市第一，最高分97，他今天就坐在你們當中。（掌聲）報考北京的英語及格率％，報考北郵的考生呢，％。

北郵熱、北郵紅，這不奇怪，有道是，少之時血氣方剛。青年人、有能力的人當然是奔著熱點來。現(xiàn)在說”擴招惹的禍”，那么又是誰惹出了擴招呢？校長沒這個能耐，部長也沒這個能耐，是全中國乃至全世界的人才流、資金流惹的，是社會經(jīng)濟發(fā)展的需求惹的。

正是一屆又一屆的博士、碩士生的加入，使北郵極大地提高了創(chuàng)造知識的能力，論文、著作、專利逐年增加，質(zhì)量穩(wěn)步提升。去年，全國百篇優(yōu)秀博士論文評選，北郵榜上有名。新世紀的北郵，有一項既定的建設目標就是“多科性”、“研究型”和“開放式”。美國卡耐基

教育基金會曾經(jīng)對“研究型”大學有過定義，中國教育部也在探討這個問題，不管文字的準確表達為何，我相信，研究生的數(shù)量和質(zhì)量是保證“研究型”的最基本的指標。沒有研究生的數(shù)量和質(zhì)量，北郵就不可能實現(xiàn)”信息領(lǐng)域、國內(nèi)一流、國際著名”。

不久前，一個記者問我，通信行業(yè)，我國與發(fā)達國家差距有多大？我對他說，在我看來，就采用的技術(shù)講，我們并不落后。多年前我們的程控交換機普及率名列世界前茅；電信網(wǎng)規(guī)模世界數(shù)一數(shù)二；上個月移動網(wǎng)用戶已成為世界第一；采用GSM又同時開通CDMA的恐怕只有我們中國，還有光纖、衛(wèi)星、接入網(wǎng)所采用的技術(shù)，我們都不落后啊。但是問題在于，設備是買的、技術(shù)也是買的。誠然，網(wǎng)絡運營商可以收取用戶的錢，國際貿(mào)易中介商可以收取代理費，海關(guān)也會有進口稅收入。再說，創(chuàng)造就業(yè)機會，上交國家稅收，滿足市場要求，這些也都是促進中國經(jīng)濟發(fā)展的。但是

你不得不把最大的利潤收益讓給那些掌握核心技術(shù)的外國公司。我們和發(fā)達國家的差距，在于對核心技術(shù)的掌握。

我這里有幾組數(shù)據(jù)：第一組，1984年至1998年14年間，中國電子行業(yè)48家研究所6萬多人，發(fā)明專利400多項。日本富士通公司1998年當年專利1萬項，技術(shù)創(chuàng)新方面的差距難道還不明顯嗎？第二組每百名公民中大學文化的人數(shù)，美國，日本，韓國，中12全文查看

第三篇：華中科技大學校長 李培根在 開學典禮上的講話 2005~2009

2005級新生開學典禮上的講話 時代（轉(zhuǎn)折）

2005-9-10 親愛的2005級新同學們：

首先，請允許我代表校黨委、校行政，代表全體師生員工向大家表示熱烈的歡迎。到大學來，于你們而言，是一次重要的轉(zhuǎn)折。人的一生會碰到很多次轉(zhuǎn)折，多數(shù)轉(zhuǎn)折是社會性的，還有一些則是自己生涯的轉(zhuǎn)折。

你們生活在一個偉大的時代，一個向知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)移的時代。知識雖然從遠古的時候開始就不斷擴展，但從未像今天這樣日新月異，從未像今天這樣令人新奇，甚至令世人難以理喻。知識也從來沒有像今天這樣在社會經(jīng)濟、人們的生活中發(fā)揮如此重要的作用。而這個時代最大的特點，莫過于它對社會、國家、業(yè)界、大學乃至知識精英們施加的無窮無盡的壓力，那就是不僅要學習、掌握、運用知識，而且要擴展、創(chuàng)造知識。這難道不是你們的責任？

你們生活在一個偉大的時代，一個向信息社會轉(zhuǎn)移的時代。今天的信息伴隨著知識的流動、物質(zhì)的流動、價值的流動，伴隨著人們的一切社會流動，它像幽靈一樣，無所不在。如何在你們的學習、研究中充分利用信息，這是你們的責任。

你們生活在一個偉大的時代，一個正在走向經(jīng)濟“全球化”的轉(zhuǎn)折時代。經(jīng)濟“全球化”像精靈，像惡魔；有人愛，有人恨；有人頌揚，有人詛咒。但無論愛與恨、無論頌揚與詛咒，人們不得不去適應它。我們的年輕學子們，你們是否做好了準備，在“全球化”的浪潮中，不僅適應，而且要去接受挑戰(zhàn)？未來幾年，將是培養(yǎng)你們競爭力、挑戰(zhàn)力的絕好時機。

你們生活在一個偉大的時代，一個中國正在和平崛起的時代。五千年的文明古國，偉大的中華民族正期待著復興和崛起，而你們這一代恰恰是中華民族崛起的希望，同學們，你們準備好了嗎？

時代在轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是機會，要把時代的轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)化為對社會貢獻及人生發(fā)展的良性轉(zhuǎn)折。同學們，你們來到華中科技大學這所殿堂，是你們步入知識精英階層的重要轉(zhuǎn)折，是你們今后一生承擔社會責任的轉(zhuǎn)折。要實現(xiàn)這些轉(zhuǎn)折，需要同學們首先實現(xiàn)學習、思維及行事方式的轉(zhuǎn)變。

你們中的一部分，必須很快地完成由父母呵護向獨立生活的轉(zhuǎn)變。你們需要盡快實現(xiàn)學習方式的轉(zhuǎn)變。要從解題的技巧中解放出來，你們或許曾經(jīng)千錘百煉，熟諳此道，但是缺乏對思想甚至哲理的領(lǐng)悟，是永遠不可能達到學習的高峰的。

對于多數(shù)人而言，你們可能要實現(xiàn)從被動學習到主動學習的轉(zhuǎn)變。同學們已經(jīng)習慣于學習老師傳授的、前人總結(jié)的、共性的、一般的知識，僅僅這樣是不夠的，你們還要善于從一般知識中去尋找特殊，也要從特殊知識中去升華凝煉到一般。

我們教育中的一大缺憾是學生質(zhì)疑和質(zhì)詢能力的缺乏。不管是醫(yī)學、工程還是理學，所有新的原理、發(fā)現(xiàn)或技術(shù)，都是源于對已有知識的質(zhì)疑或質(zhì)詢。這其實就是批判和獨立性思考。同學們，創(chuàng)新是中華民族復興和崛起的根本，而批判和獨立性思考則是創(chuàng)新的靈魂。

我們還要善于在學習中培養(yǎng)自己的團隊、協(xié)同精神，那就是Teamship。這與在中學的學習是很不一樣的。當今重大的科技研究或工程無一不需要協(xié)同精神，而對于有領(lǐng)導潛質(zhì)的優(yōu)秀同學而言，更需要通過團隊和協(xié)同來提高自己的領(lǐng)導力。

同學們，你們面臨的最大轉(zhuǎn)折還是走向成熟。你們中間的絕大多數(shù)，正處在最有生氣、充滿活力的年齡，而成熟最根本的標志是人生觀的形成。很多大師都認為，做學問先要做人。我們不僅要學習知識，更重要的是要恪守民族大義，堅定我們的信仰，修煉自己的德行，永遠地聽黨的話，把祖國和人民的利益放在首位，德在人先，利居人后。對于那些豪情滿懷、志存高遠的同學，這一點尤為重要。希望你們“寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝芬華而甘淡泊，遺個清名在乾坤”。人生的轉(zhuǎn)折也不全是美好的。如果忘記中華民族的傷痕，忘記你們父母含辛茹苦，忘記做人的基本律條；如果失去信仰，缺少學習的動力，沉迷于無聊虛幻的網(wǎng)絡世界……如此等等，都會導致人生悲劇的轉(zhuǎn)折。這是我們必須拒絕的。

華中科技大學是中國最具活力的大學之一。未來的幾年，你們會在這里接受高質(zhì)量的教育，會受到學校人文氛圍的熏陶；你們會有展現(xiàn)你們能力的各種機會，你們還會學會如何獨立思考。希望你們今后細細品味華中科技大學的活力所在，但愿她的活力使你們更加充滿生氣，也希望你們的生氣更增添華中科技大學的活力。

最后，我衷心地祝愿你們，在未來的歲月里，文章恰好，人品本然。讓在華中科技大學的經(jīng)歷，成為實現(xiàn)你們?nèi)松卮筠D(zhuǎn)折的基礎！

06級新生開學典禮上的講話：開 端

2009年06月15日 星期一 下午 同學們，首先，請允許我代表學校黨委、行政，代表全體師生員工向新同學表示最熱烈的歡迎！

同學們！你們光榮地來到華中科技大學，來到這所全國著名的高等學府，這是你們?nèi)松碌拈_端。今天我不妨就開端與同學們說幾句話。

開端是什么？

開端是一。一是初始，千里之行，始于足下。荀子言：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。”你們要從小事，從最平凡的事開始你們?nèi)松恼魍尽Ｒ灰彩墙K結(jié)，好的開端當然會有好的結(jié)果。一又是道。“天得一以清，地得一以寧??萬物得一以生。”我想說，人得一以立。就是說人只要不斷去悟道，就能很好地立于世上。同學們，中國的傳統(tǒng)文化里有道，科學技術(shù)里有道，馬克思主義本身也就是道。希望你們盡可能通天地之道，識為學之道，曉成事之道，諳做人之道。只要你們有意識地這樣做，你們便會有一個偉大的開端。

開端是止。天下萬物皆有度，皆有止。譬如說，你們每一門課的學習，都要知道在什么地方停一下，想一想，回顧一下；也要知道在什么地方止住，以開始新的征程。想想人生的道路，就像滑雪，只有知道如何停止，才有可能知道如何加速；就像攀登高山，只有知道停下來，看一看，才更容易登上頂峰。其實，每一次停止，都是新的高度的開端。另一方面，人的欲望不能太多，適可而止。人的一生，總會有各種各樣的誘惑，老子言：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”能在某個欲望或者誘惑目前止住，絕對是一個好的開端。

開端是正。一加止為正。正是正當，正直，正氣。學習有正，可以全面發(fā)展，不至于偏廢；做人以正，方可以堂堂立于世上；開端是正，今后的路就有方向。

開端是成績。你們今天之所以能進入華中科技大學，就是因為你們在高考中取得了優(yōu)異的成績。也正是因為這個成績，成為你們?nèi)松男碌拈_端。今后的幾年，你們要在這里不斷取得新的成績，也要讓新的成績成為你們攀登新的高峰的開端。

開端是缺憾。人生的美好也許恰恰是因為她存在缺憾。人的一生中一定會碰到各種各樣的不如意、遺憾、甚至失敗。也許你對沒能進入你所心儀的專業(yè)非常遺憾，其實，大可不必。你完全可以發(fā)現(xiàn)一片你未曾想到過的新的美好天地。今后你還會碰到很多缺憾，每當這時，你可試圖去發(fā)現(xiàn)新的美，試圖尋找新的天地，缺憾就一定能夠成為成功的開端。

開端是挑戰(zhàn)。無數(shù)成功人士都有一個共同的特點，就是能接受挑戰(zhàn)。貝多芬如果不接受耳聾的挑戰(zhàn)，怎么可能成為舉世聞名的音樂家！同學們，其實，很多事情你們也能夠做到。準備好，接受挑戰(zhàn)，讓挑戰(zhàn)成為你們的開端！

一個好的開端，需要我們首先明確自己的責任。

中國要成為創(chuàng)新型國家，中國要實現(xiàn)工業(yè)化，中國要成為社會主義強國，這一切都要靠你們，用你們的精神、用你們的智慧，去創(chuàng)造、去實現(xiàn)。同學們，為了這個國家和民族，你們有一份責任。

為了你們上大學，為了你們成材，你們的父母有多少期盼，有多少叮嚀；更有多少操勞，有多少血汗！同學們，為家庭，你們有一份責任。

你們每一個人都有美好的事業(yè)遠景。然而遠景的實現(xiàn)需要你們的奮斗、拼搏。同學們，為了你們自己，你們有一份責任。

一個好的開端，需要我們立下自己的志向。

北京大學的一些學子們在談論“修身、齊家、治國、平天下”，你們，華中科技大學的學子們，又該有什么樣的志向？或許是領(lǐng)導者、科學家、企業(yè)家；或許是醫(yī)生、工程師??必須要豪言壯語，但是你們一定要成為有德之人，有用之才。

一個好的開端，需要我們樹立科學發(fā)展觀。

國家要講科學發(fā)展，人也要講科學發(fā)展。人的科學發(fā)展需要全面、和諧的發(fā)展。社會對人才素養(yǎng)的需求是多方面的，單一的專業(yè)知識顯然不能滿足社會對你們的要求，也不能滿足你們的父母對你們成材的期望。你們不應該成為只懂技術(shù)、不諳人文的“空心人”，也不能成為侈談人文、不曉科技的“邊緣人”。更重要的是，不能忘記思想道德修養(yǎng)，因為社會各行各業(yè)對這一點的需求是無一例外的。人以德為本，立人當立德，此言是也。當然也不能忘記，要永遠保持身心和諧。

華中科技大學是你們?nèi)松聵I(yè)的開端。

古之“大學”其實是“立人”的學問。今之大學其實是“立人”的場所。在華中科技大學，你們不僅會受到各種知識、技藝的訓練，還能有機會參加各種人文講座。有了大學的良好開端，你們將有可能“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”；圓滿地完成大學的學業(yè)，你們將可能順利地轉(zhuǎn)向“三十而立”。同學們，華中科技大學為你們提供了全面、和諧發(fā)展的平臺，讓今天就成為你們肩負自己的責任、實現(xiàn)自己的志向、科學全面發(fā)展的開端。

今天是你們以華中科技大學為榮的開端，是你們在華中科技大學立人的開端；相信不久之后一定是華中科技大學為你們感到自豪的開端！

在2007級新生開學典禮上的講話 學習

同學們：

首先，請允許我代表學校黨委、行政，代表全體師生員工向新同學表示最熱烈的歡迎！同學們，你們光榮地來到華中科技大學，來到這所全國著名的高等學府，即將開始你們新的學習階段。今天，我不妨就“學習”與同學們說幾句話。

1、為什么學習

你們已經(jīng)知道為了國家、為了民族、為了家庭、也為了你們自己而學習，這是理所當然的。

我要說，還要為了某種未知而學習。這個宇宙和世界中，有太多的未知需要我們學習，需要我們探求。人類的未知還太多，你們的未知就更是沒有窮盡了。對未知的渴求應該是有知識、有抱負的人的標志之一。我想說，還要為了某個夢想而學習。“我有一個夢”，這是世界千年名言之首。人之為人，不能沒有夢想，然而夢想的實現(xiàn)一定需要學習。

我還要說，為了生命的過程而學習。其實，學習就是成長過程之關(guān)鍵。成長中一定需要學習，人都要在學習中成長。當國家和你們的家庭為你們提供如此好的學習條件的時候，你們更應該珍惜這個機會。

我還想說，既然為了生命的過程而學習，更進一步，就要無為而學習。著名教育家杜威言“教育本身并無目的”，其意義恐怕也在于此。真正的無為乃是無所不為。

2、學習什么

你們已經(jīng)知道要學習馬克思主義，你們已經(jīng)知道要學習科學與人文知識，這是不言而喻的。

我要說，你們還要學習社會。雖然你們來到大學這個知識的殿堂，可千萬不要忘記了解和學習社會。高爾基的大學不就是社會嗎？學習社會，你會充滿希望和激情；學習社會，你會堅定信仰和方向；學習社會，你們可以齊家治國；學習社會，你們可以走向四海八方。

我想說，你們還要學習情感。一個沒有健康情感的人是不健全的人。責任是一種情感，尤其是青年人，對社會、家庭、國家、民族，乃至集體，都應該有一份責任；同情是一種情感，惻隱之心，人皆有之。尤其對于弱勢群體或弱者，現(xiàn)代青年更應該充滿同情；愛心是一種情感，社會因為充滿愛心而更文明，環(huán)境因為人類的愛心而更美好，你們因為充滿愛心而更有魅力、更有前途。

我還要說，你們要學習競爭。生態(tài)的繁榮需要競爭，人類社會的進化需要競爭，你們的發(fā)展一樣需要競爭。競爭需要追求卓越，競爭需要創(chuàng)造。

我還想說，你們要學習和諧。社會需要和諧，環(huán)境需要和諧。為了社會和環(huán)境的和諧，你們能做什么？你們還要學習如季羨林先生所言的自身和諧。沒有自身和諧，你們很難為社會和環(huán)境的和諧作出貢獻；沒有自身和諧，你們可能迷失自我，失去目標，還可能陷入茫然、苦悶、掙扎、甚至崩潰。

3、怎樣學習

你們已經(jīng)知道怎樣在課堂中、在書本里、在實驗室學習，這都是必要的。我還要告訴同學們，懂得情景學習、能動學習、技巧學習。

其一、情景學習

我要說，你們應該懂得在集體中學習。孔子言，“三人行必有我?guī)煛保粣垡蛩固箤W生時期，幾位好友自發(fā)組織了“奧林匹亞學院”。愛因斯坦后來認為，他從中受益匪淺，盡管其他幾位并未成大名。在你們的一生中，即便是大學期間，將身處許多不同的集體，你們的學習源泉是不會有窮盡的。留心吧，同學們，在集體中向他人學習。

我想說，你們要在生活中學習。杜威言“教育是生活的過程，而不是將來生活的預備”。這也就是說，學習實際上應該是生活過程中的一部分。你們生活在社會中，生活和社會就是取之不盡的學習源泉。生活中有社會的各種需求，生活中有各種知識的再現(xiàn)。在生活中你可以學到情感，還可以學到意志。

我還要說，你們應該懂得在實踐中學習。實踐是認識事物、改造世界的最基本的方式。袁隆平的長期實踐使他能作出造福人類的巨大貢獻；吉林一汽的技校畢業(yè)的王洪軍不斷在實踐中學習總結(jié)，在轎車修復方面做出了系列的創(chuàng)新；革命領(lǐng)袖的偉大實踐更是改變了世界。你們還要學會主動實踐，即主動地尋找實踐的對象以及解決實際問題的方法，而不是依賴老師的被動實踐。除了老師要求的實踐課程外，你們完全可以自發(fā)地參加一些課外實踐活動。第二課堂和研究團隊正在成為華中大的光榮傳統(tǒng)。

我還想說，你們要在理想和志向的情景中學習。理想和志向是心靈中的情景，也是未來的情景。要設計或布置一個美好的情景，就需要很多方面的知識，就需要你們不斷地學習。要把心靈中的情景變成未來現(xiàn)實的情景，又需要更多的知識，并且往往是書本上學不到的知識。你們的師兄陳志峰[1], 就勾勒了一個美好的情景，他想創(chuàng)業(yè)，他想設計比蒙娜麗莎還美的系統(tǒng)架構(gòu)。在這個情景中，他在努力發(fā)奮地學習。

其二、能動學習

我要說，你們要懂得主動學習。課堂永遠只是學習中的一小部分。真正的主動學習，是以學習者為中心，而不是以教師為中心。只有主動學習，才能真正調(diào)動自己的潛能，發(fā)揮自己的主觀能動性。

我想說，你們要學會樂觀學習。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，此乃樂觀學習之謂也。既然學習是生活的一部分，就應該樂觀地對待它，不管你在輕松地學習，還是困難地學習。其實，只要善于在未知中尋找興趣，你就能永遠樂觀地對待學習。你們還要樂觀地對待貧窮和困難，那其實也是一種財富。黃永玉曾經(jīng)在他租住的沒有窗子的小屋中大筆一揮，便生出一個窗子，雖是苦中作樂，其樂觀精神可見。

我還要說，你們要懂得感悟?qū)W習。在學習中感悟，在感悟中學習。要把學到的知識升華、凝練，需要感悟。日常生活，世上萬物，皆蘊涵著很多哲理，要理解它們，需要感悟。

我還想說，你們要盡可能地本能學習。真正優(yōu)秀的學習者會把學習變成一種本能，一種習慣。他能在一切非例行學習狀態(tài)下挖掘知識、吸取營養(yǎng)。

其三、技巧學習

我要說，你們要懂得能力學習。不僅要學習知識，更重要的是培養(yǎng)自己的能力。知識一般都容易在書本上找到，然而某些能力是很難從書本上學到的，即使書上詳細地介紹，也很難直接從書本上學到。真正的能力學習需要去直面人生，融入社會，勇于實踐。

我想說，你們要明白博約學習。博而反約，博約相濟。博是博學多識，多聞多見之謂；約，只是知其要也。既要有知識的廣度，又要有知識的深度。要學會把一本書越念越厚，也要學會把一本書越念越薄。要知道精讀，也要懂得泛讀。

我還要說，你們還要學會質(zhì)疑學習。要在問題中學習，社會以及我們所知道的科學與技術(shù)永遠是不完美的，永遠存在許多問題。正是在問題中，人們有可能重新認識世界，創(chuàng)造新技術(shù)，乃至改造世界。你們要善于發(fā)現(xiàn)問題，其實問題就是機遇。你們還需要有質(zhì)疑的習慣。創(chuàng)新在很大程度上是建立在質(zhì)疑的基礎上的。不質(zhì)疑蘋果為什么從樹上掉到地上，牛頓恐怕難以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。

我還想說，你們還要學會路徑學習。有些時候，不要走人家的老路。你們當然需要大路上的學習，即是一般規(guī)律的學習內(nèi)容與方法。這些你們很容易從老師那兒學到。然而真正體現(xiàn)學習水平的是自己在邊緣路徑上的探索，以及在崎嶇山路上的攀登。

同學們，你們經(jīng)過了多年的努力與奮斗，今天才有機會進入這所著名的大學。千萬別以為你們已經(jīng)知道學習的真諦了。在大學，比學習具體知識更重要的是要明白和悟出學習的道理。方如此，非但是在大學的道路上，而且你們在未來人生的道路上會越走越寬廣。同學們，學出你們?nèi)松臓N爛，學出華中大的輝煌。

【1】陳志峰, 環(huán)境學院○五級學生，○七年八月在韓國首爾舉行的微軟世界大學生“創(chuàng)新杯”大賽上，獲得IT設計世界冠軍。他對記者表示，他想創(chuàng)業(yè)，他想設計比蒙娜麗莎還美的系統(tǒng)架構(gòu)。

2008年新生開學典禮上的講話 實踐

二○○八年九月八日

同學們： 首先，請允許我代表學校黨委、行政，代表全體師生員工向新同學們表示最熱烈的歡迎！歡迎你們來到華中科技大學，開始你們?nèi)松碌碾A段。

同學們，有兩個字是你們非常熟悉的，并且和你們今后四年的學習以及你們整個人生都密切相關(guān)，那就是“實踐”。今天，我不妨就此與你們談談我的看法。

一．實踐是什么

你們大概都知道，實踐是學習的重要環(huán)節(jié)。其實，實踐本身就是學習。知識歸根結(jié)底源于實踐，也要在實踐中接受檢驗或者應用于實踐。

★實踐是創(chuàng)新的過程，也是重復的過程 絕大多數(shù)創(chuàng)新之關(guān)鍵正是實踐。愛迪生的創(chuàng)新不都是源于實踐嗎？當代眾多的科學發(fā)現(xiàn)也是源于實踐。一汽大眾的王洪軍只有技校學歷，他正是在深入探索的工作實踐中才取得了一系列創(chuàng)新，并獲得了國家級獎勵；而袁隆平院士在幾十年的實踐中所取得的創(chuàng)新成果使世界億萬人受惠。

然而更多的情況是，實踐只是對前人工作的重復。

★實踐是強者的機會，懦者的藉口

對于強者而言，即使是艱苦的實踐，其中必定孕育著機會。南非獨腿女運動員納塔莉在今年北京奧運會上，參加游泳10公里馬拉松比賽，而且在25名運動員中列第16位，她向全世界展示了一個英雄的形象。人們可以想象，此前她又經(jīng)過多么艱苦的實踐！

對于懦者而言，缺乏實踐的機會或缺乏機會的實踐都可以成為其失敗或者無所作為的藉口。

★實踐是善行的升華，也可以是惡習的養(yǎng)成 當仁善升華到一定的程度，就會伴隨著偉大的實踐。印度修女特麗薩的善行令全世界人民稱道。汶川地震中，小小的林浩救出了多個伙伴，幼小的心靈中，就有仁善的閃光。

而對于某些人，不良行為甚至惡習在他們的實踐中卻不知不覺地養(yǎng)成。同學們，請記住，實踐應該是道德的外化，或者說道德應該成為實踐的指南。

★實踐是成功之源，也是失敗之基 實踐引領(lǐng)未來之路，它既可能為你的成功鋪就一條大道，也可能為你的失敗搭建一個滑梯。不是嗎？比爾?蓋茨在大學時關(guān)于個人計算機的實踐不就是他日后成功的源泉? 而少數(shù)同學在大學中的不良行為，完全可能成為他今后失敗的基礎。

二．實踐在哪里

★實踐在校園里

同學們，除了課內(nèi)實驗室中的實踐活動，你們還可以盡可能地參加課外創(chuàng)新實踐活動。問一問“聯(lián)創(chuàng)團隊”、“點團隊”的師兄師姐們，他們會告訴你們，在華中大校園里，課外創(chuàng)新實踐活動已經(jīng)蔚然成風。新成立的“啟明學院”將為優(yōu)秀的學子提供更好的創(chuàng)新實踐活動環(huán)境。

在校園里，你們的實踐也在與老師、同學們之間的交流和溝通中。校園里還有眾多的工人師傅、年輕的保安等等，他們無時無刻都在為你們服務。別忘了，把對他們的尊重融入到與他們之間交流溝通的實踐中，與他們見面時請彼此微笑致意。微笑是愛的開端，也是你受到尊敬和擁戴的開始。

★實踐在社會中

高爾基11歲就流落人間，開始獨立謀生。他沒上過大學，人間就是他的大學。由于在人間的實踐使得他學到了很多在大學難以學到的知識。

在華中科技大學，你們的某些師兄師姐們除了進行校內(nèi)的實踐活動外，還積極參加校外的實踐活動。公德長征、烈士尋親等實踐活動在中國大學生中產(chǎn)生了積極的影響。

假期是你們參加社會實踐的最好時段。在田野里流下的汗水，在車間沾染的油污，一定會肥沃、滋潤你的心田。

社會中，有代表先進力量的各種人群。如在科技一線的創(chuàng)新者們、保衛(wèi)國家和人民安全的戰(zhàn)士們??等等；社會中，還不乏弱勢的人群。有的掙扎在貧窮里，有的木然于絕望中。不管是先進階層，還是弱勢群體，同學們，去了解一下他們，去讀懂他們。在那些人群中，或許你們會讀懂中國，讀懂世界，也會進而讀懂你們自己的人生。

★實踐在家庭中

別忘了，常回家看看。在奶奶的懷中，在父母的膝下，你可以盡情享受愛。別忘了，你更應該進行愛和孝的實踐。實踐在聆聽奶奶的嘮叨中，實踐在扛起父親的重擔里，實踐也在幫助母親的廚務中。記住特麗薩修女的話，愛的源頭在家庭。

★實踐在貧窮里，也在富貴中

也許你家境貧寒，身處困境。比爾?蓋茨言：“你的困境不是你父母的過錯”。其實貧窮也是一種財富。美國第16任總統(tǒng)林肯的童年是一部貧窮的簡明編年史。在你們這個年齡，他四處謀生。貧窮鑄就了他的意志，塑造了他的人格，最終成就了他的偉大。另一方面，當今的社會崇尚和諧，永遠需要一些人為改變貧窮、幫助貧窮而進行各種形式的實踐。1979年的諾貝爾和平獎授予修女特麗薩，就是表彰她“為克服貧窮所做的工作”。

也許你家境富裕，可千萬別指望父母的庇蔭。華人首富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅、李澤楷在美國斯坦福讀書期間，只有最基本的生活費。現(xiàn)在，人稱“小巨人”的李澤楷當年還曾經(jīng)在麥當勞賣過漢堡，在高爾夫球場做過球童。

日后某一天，也許你自己會成為億萬富翁。富貴中的比爾?蓋茨毅然決然地從他一手創(chuàng)建的微軟公司退休，并捐出他全部的580億美元的資產(chǎn)。那就是一個富貴者的偉大實踐。

★實踐在聰明里，也在憨笨中

一個人的偉大實踐當然在其聰明中。然而，另一方面，成大功者也需要一些憨笨。抱樸守拙往往是大智慧，所謂大智若愚也。

★實踐無所不在 實踐其實無所不在。阿基米德因一次洗澡而最終發(fā)現(xiàn)浮力的原理。伽利略看著天花板上來回搖擺的燈，進而發(fā)現(xiàn)了擺的物理規(guī)律。

你的生活中，實踐無所不在。一朵花、一片紙屑、一個饅頭、甚至一滴水等等，都是你會遇到的。可見實踐不就是蘊藏在很多平常的事物中嗎？一個人的素養(yǎng)往往也就體現(xiàn)在這些實踐的細微之處。

★實踐不在虛幻中

計算機及其網(wǎng)絡是當代社會最偉大的進步之一。然而它展現(xiàn)的亦真亦假、亦實亦虛的世界對某些年輕人又具有巨大的誘惑力。同學們，實踐無所不在，卻不在虛幻中。千萬別沉迷于網(wǎng)絡、沉迷于游戲。它會毀掉你多年的刻苦努力，它會毀掉你的美好前程，還會冰冷你那含辛茹苦的父母的那顆苦心。

三．實踐需要什么

★實踐需要眼光

盡管實踐無所不在，你還是需要選擇你的實踐。選擇即需要眼光。比爾?蓋茨關(guān)于個人計算機的實踐之選擇無疑需要深邃的眼光。孫中山先生的革命實踐就在于他看到中國的封建社會已經(jīng)走到盡頭。

即使是與你的課程相關(guān)的實踐，也需要眼光。你最好自己去尋找實踐的對象、目標、方法、程序等，而非等待老師告訴自己。也就是說力爭主動實踐，而非被動實踐。記住，主動實踐是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。

★實踐需要感悟

人們看到一棵蘋果樹，或許會去欣賞果樹的美麗、果實的豐碩，而牛頓卻要想蘋果為何往地上掉落。牛頓的感悟使他最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

老子視物而思，觸物而類，三日不知飯味。他遍訪相邑之士，遍讀相邑之書，遇暑不知暑，遇寒不知寒。他由最普通的事物中感悟到宇宙、人生、治國等方面的許多哲理。如他從最常見的水可以悟到“天下柔弱，莫過於水，而攻堅勝者，莫之能勝，其無以易之。”

★實踐需要毅力

一個人的成功永遠是與意志和毅力相伴而行的。居里夫人的最高原則是：對任何困難都決不屈服！愛因斯坦認為居里夫人的功績“不僅僅是靠大膽的直覺走通，而且也靠著難以想象的和在極端困難情況下工作的熱忱和頑強。”

19世紀末20世紀初的意大利經(jīng)濟學家巴萊多發(fā)現(xiàn)巴萊多定律(也叫“二八定律”)。他認為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20％，其余80％盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱二八定律。生活和事業(yè)中普遍存在“二八定律”。成功也符合“二八定律”，成功最重要的因素，可能只占20％，然而卻要付出80％的努力。在你們今后的實踐中，千萬別認為“基本完成了”、“大概可以了”，其實離成功還有80％的艱苦歷程，那可是需要你的精細、堅持和毅力。

★實踐需要愛心

成功者無一不需要愛心，偉大的實踐無一不需要愛心。

愛因斯坦等偉大的科學家都具有一顆愛心，那是對人類的愛，對和平的向往。一個擁有愛心的人一定會得到更多人的支持，自然也會有更多的成功機遇。

傳奇商人胡雪巖8歲時，一次替人家放牛，一小伙伴不小心滾下山溝里，其他小孩見狀嚇跑了，而他沉著勇敢地下去救那個小伙伴。他的愛心使他在日后的經(jīng)商生涯中取得巨大成功。

特麗薩的偉大實踐更是靠愛心的支撐。

去了解一下華中科技大學的胡吉偉吧，他的愛心使他永遠為華中大人所銘記。

★實踐需要誠信

孔子言：“民無信不立”。孟子言：“ 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”即使在最受到人們誠信質(zhì)疑的商界，要想取得巨大成功，依然要靠誠信。“你必須以誠待人，別人才會以誠相報”，李嘉誠正是以這種信條使自己成為商界的超人。

同學們，你們知道了實踐是什么，知道了實踐在哪里，你們就能在今后四年的大學生活乃至整個人生中去選擇你們的實踐；知道了實踐需要什么，你們就能以毅力、愛心、誠信等去進行你們的實踐。同學們，你們正處在一個偉大的時代，時代會給你們偉大實踐的機會，偉大實踐會成就你們?nèi)松妮x煌！

謝謝大家！

09年新生開學典禮講話 超越

2009年11月26日星期四

同學們：

超越是華中科技大學的光榮傳統(tǒng)。這所學校，沒有顯赫的歷史，也少有婦孺皆知的大師級人物，但她已實實在在成為中國的名校之一，有人甚至認為“華中科技大學是新中國高等教育的縮影”。這靠的是什么？其中之一是超越精神。當年激光在中國還鮮有人研究的時候，我們卻迅即開展激光領(lǐng)域的研究。超越給我們帶來了激光國家重點實驗室和激光國家工程中心；曾幾何時，數(shù)控技術(shù)在中國，國家不可謂不重視，科技人員不可謂不努力。但幾個五年計劃之后，相關(guān)的官員和科技人員都感嘆，“三打祝家莊，屢戰(zhàn)屢敗”。很多人灰心了，喪氣了。但華中的人不服氣，不信邪。超越給我們帶來了在中國高校獨樹一幟的“華中數(shù)控”；前幾年，當科技部宣布依托華中科技大學籌建“武漢光電國家實驗室”的時候，不服氣者有之，疑慮者更有之。今天“武漢光電國家實驗室”的大樓及其里面正在發(fā)生的故事，在某些人的疑慮與不解中，訴說著華中大人的超越精神。今天，華中大還在、并且將不斷地超越。我們能在別人的漠視和不解中超越，我們更要能在校內(nèi)少數(shù)人的質(zhì)疑和哀嘆中超越。

同學們，未來的幾年，你們學習的成功與否主要不在于你們的絕對成績，而在于你超越自己的程度。這里，我不妨再給你們一點建議，如何超越你們自己。

首先是價值超越。意思是說，你要樹立一個好的人生價值觀。孫中山先生言，“事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)”。1782年，華盛頓在有人勸其擔任美利堅合眾國國王時說：“??我憎恨并強烈譴責這種會毀滅我的祖國的極為有害的觀點”。在價值觀上的超越成就了他們的偉大。讀大學，不僅僅是為了今后有一份好工作、好收入。每個人對人生都有其追求的目標，不同的追求導致不同的境界。價值觀決定了你未來的人生境界，也決定了你未來發(fā)展的境界。你們這些未來的知識分子應該成為社會的脊梁。具備脊梁意識首先需要對自我功利的超越。價值觀上的超越并非高不可攀。時而看一看智者的更高的人生境界，問一問自己有什么責任？你試圖這樣做的時候，實際上就是試圖超越自己。此外，別忘了你在升華自己人生價值觀的時候，注意尊重底層大眾的生存價值觀，那同樣是一種超越的境界。

其次，需要意志超越。貝多芬青年時便已感到聽覺日漸衰弱，但是，他對藝術(shù)和生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。他以堅強意志創(chuàng)作的第三“英雄”交響曲，可是貝多芬精神超越的標志，同時也是他“英雄年代”的開始。同學們，當你還沒做完今天的事情而想歇息的時候，當你學習碰到困難的時候，當你沉迷于網(wǎng)絡的時候，當你生活拮據(jù)的時候，當你花錢如流水的時候，當你氣喘吁吁跑不動的時候?, 那就是超越你意志的時刻。

其三，視野超越。《世界是平的》是托馬斯?弗里德曼最暢銷的著作，他本是一個新聞工作者，但由于其非凡的全球化視野，使世界政治家、教授、企業(yè)家等成為他著作的忠實讀者。一個人視野的寬窄決定了他事業(yè)和成就的大小。更寬的知識視野當然是好的，但更重要的，常常關(guān)注一下國家、社會的發(fā)展以及世界的風云變幻，時而看一看當今人類生存所面臨的困境，偶爾思索一下方方面面的問題，問題視野可比知識視野更重要。

其四，要超越自己的能力。知道你自己的潛能有多大嗎？根據(jù)奧托的估計,只占百分之四。當你學習不順利的時候，當你面對難題的時候，要相信你自己的潛能。記住，經(jīng)常提醒你自己：其實你能！

最后，要超越自己的直覺。想象一下，把一張足夠大的白紙折疊51次，會有多高？它超過了地球和太陽之間的距離。在學習和研究中，需要養(yǎng)成質(zhì)疑自己直覺的習慣。我們還要超越某些已經(jīng)形成常規(guī)思維的直覺。同學們，請在自我體驗中超越，在超越中體驗。

同學們，讓我們與華中大一起超越！

第四篇：在全市**級干部理論培訓班開學典禮上的講話

今天，我們在這里舉行全*科級干部理論培訓班開學典禮，這是我*貫徹上級黨委要求，對開展大規(guī)模培訓干部精神的具體落實。在此，我對參加這次理論培訓班全體學員的到來，表示熱烈的歡迎！*委組織部、*委黨校為辦好這次培訓班做了充分的準備，希望同志們珍惜這次難得的學習機會，全身心地投入學習中，使自己的理論素質(zhì)和工作水平有一個較大的提高。下面，我講三點意見。

一、充分認識開展大規(guī)模培訓干部工作的重大意義，切實增強培訓學習的緊迫感和使命感

1、開展大規(guī)模培訓干部工作，是黨中央面對新世紀新階段黨所肩負的重大歷史使命作出的重大戰(zhàn)略部署。我們黨歷來十分重視對干部的教育培訓。最近幾年，我國改革和建設的形勢發(fā)展相當快，黨中央也更加重視干部培訓工作。黨的十六大明確指出，我們要全面建設的小康社會，是全民學習、終身學習的學習型社會。而建設學習型社會，很大程度上要靠建設學習型政黨來引導、來推動。胡錦濤總書記指出，“要把十六大精神落到實處，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興，關(guān)鍵在人，首先在于培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)的領(lǐng)導干部”，面對我們黨在新世紀新階段所肩負的莊嚴使命，在近年相繼召開的各級組織工作會議、人才工作會議，各級黨委作出關(guān)于新形勢下干部教育工作的一系列指示精神，深刻闡述了干部大培訓工作的極端重要性，多次強調(diào)部署人才工作，并做出從2003年開始每年抽調(diào)五分之一的在職干部參加脫產(chǎn)培訓，力爭五年內(nèi)使在職干部普遍輪訓一遍的戰(zhàn)略部署。作為執(zhí)政黨的黨員和干部，我們一定要深刻認識時代發(fā)展和社會進步對黨員干部綜合素質(zhì)提出的新要求，以自己勤奮學習的實際行動，在建設學習型社會、學習型政黨中起好表率作用。

2、開展大規(guī)模培訓干部工作，是我縣學習貫徹“三個代表”重要思想的重要舉措。黨的十六大把“三個代表”重要思想確定為我們黨必須長期堅持的指導思想，為我們在新世紀闊步前進樹立了一面光輝旗幟，為始終保持黨的先進性提供了根本保證。因此，我們一定要認真學習和深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想的精神實質(zhì)。學習貫徹“三個代表”重要思想，既要靠廣大干部在工作中堅持自學，同時又要有計劃地組織好干部的集中培訓教育，只有這樣，才能使“三個代表”重要思想在廣大黨員和各級干部中自覺牢記、躬身踐行。我們這次培訓，為同志們?nèi)嫦到y(tǒng)地學習“三個代表”重要思想創(chuàng)造了一次良好的機會，也將會有力地促進全縣學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的盡快形成。

3、開展大規(guī)模培訓干部工作，是我縣實現(xiàn)全面建設小康社會歷史任務的迫切要求。黨的十六大提出了全面建設小康社會的宏偉目標，我縣提出要與全市同步實現(xiàn)全面建設小康社會目標，這是新世紀新階段對東方市發(fā)展作出的新定位，也標志著東方市已經(jīng)站在了一個新的發(fā)展起點上，進入了一個新的發(fā)展階段。這些光榮而艱巨的使命歷史地落在了我們這一代人的身上。實現(xiàn)上述目標，我們既面臨國際、國內(nèi)市場競爭日趨激烈和周邊縣市新一輪加速發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)，也具有高速公路開通后閩東迎來新一輪投資熱潮和浙南產(chǎn)業(yè)整體升級，積極向外投資的前所未有的發(fā)展機遇。我們要在經(jīng)濟社會發(fā)展總體水平不高，挑戰(zhàn)加劇的情況下，戰(zhàn)勝困難，贏得主動，加快發(fā)展，順利實現(xiàn)全面建設小康社會目標，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。從我縣干部隊伍的現(xiàn)狀來看，各級干部隊伍的結(jié)構(gòu)比較合理，年輕化、知識化、專業(yè)化水平以及整體素質(zhì)都比以往有一定提高。但也有相當一部分干部知識嚴重老化、知識面較為狹窄，對市場經(jīng)濟規(guī)律和國際通行規(guī)則知之甚少，對鄧小平理論、“三個代表”重要思想學得不深不透，出現(xiàn)了程度不同的“知識恐慌”、“本領(lǐng)恐慌”。面對新形勢和新任務，全面加強干部的培訓教育，大力提高干部隊伍素質(zhì)，比以往任何時候都顯得更為重要、更為迫切。因此，切實加強對全縣廣大在職干部的培訓，是建設高素質(zhì)干部隊伍的必然要求，是實施人才強縣戰(zhàn)略的重大舉措，是全面建設小康社會的迫切需要。所以，希望在座的各位同志充分認識辦好這期培訓班的重要意義，切實增強參加培訓和辦好培訓班的責任感和使命感。

二、談談新形勢下青年干部的成才問題 人才問題是關(guān)系黨和國家發(fā)展的重大問題。當今和未來的國際競爭乃至縣域經(jīng)濟的競爭，說到底是人才的競爭。同樣，東方市的發(fā)展好壞快慢，關(guān)鍵的因素是人才的問題。今天在座的科級干部絕大部分是青年干部，所以我想借此機會談一談當代青年干部如何適應改革開放和現(xiàn)代化建設需要，盡快提高綜合素質(zhì)，盡快成長。我先談一談青年干部應該具備的素質(zhì)。總的來說，我想有這六個方面的要求。一是思想觀念上的開闊性。思想觀念的開闊性決定了工作措施的開拓性。特別是東方市的發(fā)展還相對滯后，要推動東方市的快速發(fā)展，需要我們有超常規(guī)的工作措施、工作力度，這點顯得尤為重要。這就要求我們青年干部要有廣闊的胸懷和發(fā)展的眼光，思想觀念要跟上時代的節(jié)奏，切不可閉關(guān)自守，夜郎自大，成為井底之蛙；也不能對取得的成就沾沾自喜。而應當看到我們面臨的機遇和存在的不足，用發(fā)展的眼光、寬闊的視野審視東方市，對各方面的發(fā)展趨勢作出較為正確的分析判斷，找出相應的對策，努力推動東方市的發(fā)展。二是品德修養(yǎng)上的誠信性。這是立身之本，中國有句古話叫“人無信不立”。我們要求的是德才兼?zhèn)涞母刹浚郧嗄旮刹坎荒芊潘蓪ψ约旱赖虏偈氐囊蟆Ｈ乔楦袃A向上的親民性。我們這一屆中央、政府的最大特點是親民、愛民。作為年輕干部，要強化群眾觀點，要做到：真心愛民——時刻想著人民，憂民之所憂，急民之所急，喜民之所喜。真心為民——把為人民謀利作為自己的神圣職責。人民給了我們權(quán)力，我們只能用來為民辦事。真誠靠民——我們?yōu)楣賵?zhí)政的基礎是什么，力量和智慧從哪里來，回答只有一個：人民。我們黨的群眾路線是相信群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。作為年輕干部，要認真學習黨的歷史，深刻領(lǐng)會我們黨的群眾路線的偉大意義，提高執(zhí)行群眾路線的自覺性。四是工作作風上的務實創(chuàng)新性。我們一直強調(diào)要樹立求真務實的工作作風。當前我們發(fā)展的思路已經(jīng)很明確，就是要按照“工業(yè)立縣，農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣，藥業(yè)富民，項目帶動，生態(tài)東方市”的總體思路，繼續(xù)實施“工業(yè)立縣、項目帶動、可持續(xù)發(fā)展”三大戰(zhàn)略，主動對接浙南經(jīng)濟圈，加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎地位，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變增長方式，改善人民生活，維護社會安定穩(wěn)定，實現(xiàn)經(jīng)濟社會快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展。這個思路切合東方市實際，現(xiàn)在關(guān)鍵要把它落實好。青年干部一定要樹立求真務實的作風，圍繞縣里工作思路，在其中尋找自己發(fā)揮才干的位置，用扎實、務實、開拓的態(tài)度把自己的工作做好，用自己實實在在的工作為我縣現(xiàn)代化建設事業(yè)添磚加瓦。五是知識儲備上的廣博性。加入WTO后，我們黨領(lǐng)導改革開放，建設社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)面臨更復雜的環(huán)境，更多的困難和挑戰(zhàn)。作為年輕干部，除了具備必要的馬克思主義理論修養(yǎng)外，還應具備經(jīng)濟、金融、法律、管理、現(xiàn)代科技、文化、以及涉外等多方面的知識。要堅持不懈地學習，終身學習，長期積累，不斷更新和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己能夠到與時俱進。六是領(lǐng)導才能上的復合性。現(xiàn)在有的專家把領(lǐng)導才能分為帥才、將才和干才三類。所謂帥才，即具有統(tǒng)御全局，科學決策及相應的指揮的能力，主要是在全局性、戰(zhàn)略性的層面上工作。所謂將才，即對決策有深刻準確的理解，并具有分析綜合、開拓創(chuàng)新、交際公關(guān)、組織協(xié)調(diào)等方面的才能，能在實踐中堅定并創(chuàng)造性地貫徹決策。所謂干才，就是處于工作第一線，具體執(zhí)行決策，落實決策，要求有實際運作，具體分析問題、解決問題和實際操作的能力。現(xiàn)在相當多青年干部總覺得自己有“帥才、將才”，卻不屑于干具體工作，總想坐而論道。這是青年干部成長中的大忌。我們需要的是那種胸中裝有全局，能組織善協(xié)調(diào)，能干實事的干部，也就是要帥才、將才、干才的統(tǒng)一，這才是一個合格的基層領(lǐng)導干部。作為新時期優(yōu)秀的青年干部，應具備以上六個方面的素質(zhì)。我們年輕干部的成長，除了組織上的培養(yǎng)外，自身努力十分重要。因為事物的發(fā)展，外因總是通過內(nèi)因起作用，內(nèi)因是決定性力量。青年干部的成長固然離不開組織的培養(yǎng)，但關(guān)鍵要練“內(nèi)功”，多干事，使自己在眾多千里馬中脫穎而出。首先，要有用心做事的心態(tài)。毛主席說過，世界上怕就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真，客觀世界是復雜的，也是多變的，不斷變化發(fā)展的過程，我們只有用心思考，用心實踐，才能了解新情況，發(fā)現(xiàn)新問題，尋找新辦法、解決新矛盾，才能不斷地與時俱進，開拓創(chuàng)新。從這意義上說，用心做事，不僅是一個方法，一種技巧，更是一種態(tài)度，一種境界。怎樣做到用心做事?一是要有強烈的工作責任感。責任感強的人，工作起來就認真負責，精益求精，碰到再大的困難，也會千方百計想辦法解決。年輕干部要懷著對事業(yè)高度負責的態(tài)度，自覺養(yǎng)成嚴謹?shù)淖黠L，切實做到所做的每一項工作、每一個環(huán)節(jié)，都經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起實踐的檢驗。二是要勤于思考，勇于實踐。面對新形勢和問題，做到心細腿勤腦子靈。要深入群眾、深入實際、認真調(diào)查研究，傾聽干部群眾的呼聲，努力把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗總結(jié)出來，找到解決問題的有效辦法；要善于把上級的方針政策同本部門的實際結(jié)合起來，從實際情況出發(fā)，制定出切實可行的辦法和措施。三是要有狠抓落實的作風。抓落實，不僅是工作方法和工作作風的問題，也是衡量干部懂不懂政治、講不講政治的一個重要標志。抓落實，要有一種堅忍不拔的意志，戰(zhàn)勝困難的勇氣，不達目標不罷休；抓落實，還要有雷厲風行的作風，腳踏實地，埋頭苦干，一抓到底，抓出成效。其次，要有爭創(chuàng)一流業(yè)績的創(chuàng)業(yè)觀念。不少青年干部總有一種懷才不遇的感覺，總覺得不是我不行，是組織上沒重用，到了更高的領(lǐng)導崗位上，我一定干得好。我想告訴這些干部，本職工作都干不好的干部，組織上一定不會用。要想提拔，就要用一流的業(yè)績來證明自己的才能，只有這樣，你才能讓組織相信你可以勝任更高一級的領(lǐng)導崗位。我們青年干部要爭創(chuàng)一流業(yè)績，首先要當“學習型”的干部。當今世界，以信息科學和生命科學為代表的現(xiàn)代科技突飛猛進，知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，尤其是我國加入世貿(mào)組織后，面對的環(huán)境更開放，更復雜，如果沒有一定的理論水平和扎實的業(yè)務知識，處理問題、制定決策時就容易出問題。大家要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習，特別是對經(jīng)濟、金融、法律、科技等方面知識的學習，做個精于經(jīng)濟工作的干部。這樣，你才能干好經(jīng)濟工作。二是要勇于創(chuàng)新。當前我們工作還面臨許多問題和困難，這只能靠創(chuàng)新來解決。如資金上的困難，不能只把眼睛盯著財政，要在向上爭取、盤活存量上找出路。如招商引資，在大家都加大力度的情況下，就看你能不能出奇制勝。大家要善于從紛繁復雜的事情中抓住主要矛盾，制定突破性工作思路；有分析預測、見微知著的洞察力，準確抓住工作的重點問題，以敏銳的政治鑒別力，及時找準、把握帶有傾向性、苗頭性的東西，提高工作的預見性和針對性，認真研究新問題，提出解決問題的新路子，新辦法，新措施，不斷開創(chuàng)工作的新局面。三是要勇爭第一。我一直提倡要有跳起來摘蘋果的態(tài)度。要敢于挑戰(zhàn)自己，超越自己，這樣每超越一次，自己的能力也就提高一點。對于青年干部來說，要脫穎而出，就要爭創(chuàng)一流業(yè)績。現(xiàn)在青年施展才華的舞臺還是很大的，如我們的藥業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、項目建設等等，建功立業(yè)的機會很多，只要你能做出一流業(yè)績，相信群眾會清楚，組織上也會看得的。再次，要有正確的政績觀、名利觀。一是要樹立科學的發(fā)展觀。要把握好黨的十六屆三中全會提出的“五個統(tǒng)籌”，始終把發(fā)展放在首位，把經(jīng)濟建設放在首位，同時也要更加關(guān)注就業(yè)、可持續(xù)發(fā)展，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。二是要樹立正確的政績觀。注重政績是選拔任用干部的一條重要原則。但如何看待政績，這是一個很嚴肅的思想作風問題。一些青年干部信奉“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導不滿意”，投機取巧。年輕干部要出政績，要堅持“三個代表”重要思想，解決政績?yōu)檎l創(chuàng)的問題；要刻苦鉆研，開拓創(chuàng)新，拼搏奉獻，當好人民的公仆；要有大局觀念，不能以政績?yōu)轫来a向黨組織討價還價。三是要樹立正確的權(quán)力觀。作為年輕干部，要做到“四慎”：慎權(quán)，就是要過好權(quán)力關(guān)，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨；慎欲，就是要過好欲望關(guān)，生活上樸樸素素，工作上兢兢業(yè)業(yè)；慎微，就是要防微杜漸，謹記“千里之堤毀于蟻穴”的格言，提高拒腐防變的能力。在各種誘惑面前保持清醒的頭腦；慎獨，就是要時刻嚴格要求自己，不管身處怎樣的環(huán)境，也不管有沒有外部的監(jiān)督制約，都要保持清醒和自制，做廉潔自律的表率。時代需要大批青年干部脫穎而出，大多數(shù)青年干部也期望自己能迅速成長，擔當起黨人民賦予自己的責任。一方面我們黨委和各級組織積極營造青年干部成長的條件的同時，廣大青年干部要自覺地加強學習鍛煉，使自己在堂堂正正做人上有新境界；在踏踏實實做事上有新的成效，勇于實踐，完善自我，那么，一定會實現(xiàn)自己為人民服務的最大價值，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出青年干部這個戰(zhàn)略性群體應有的貢獻。

三、正確處理好三個關(guān)系，確保學習培訓任務圓滿完成 今天的培訓機會來之不易，參加學習培訓的同志們要珍惜這次學習機會，使自己的政治素質(zhì)和理論水平得到提高，正確對待這次學習，要處理好三個方面的關(guān)系。一要正確處理好工作與學習的關(guān)系，做勤奮學習的模范。對在座干部來說，工作和學習同等重要。同志們在工作單位上，辦公室是戰(zhàn)場，工作就是戰(zhàn)斗。現(xiàn)在，大家到黨校參加學習，黨校就是戰(zhàn)場，學習同樣是戰(zhàn)斗。在這個特殊的戰(zhàn)場上，同志們必須把學習放在第一位，正確處理好工作與學習的關(guān)系。要充分利用好有限的脫產(chǎn)學習時間，排除一切干擾，真正靜下心來，認真學習，刻苦鉆研，增強本領(lǐng)。爭當學習的模范，圓滿完成學習任務。二要處理好“知”與“行”的關(guān)系，做理論聯(lián)系實際的模范。學習的目的在于運用。同志們一定要發(fā)揚馬克思主義的學風，把理論與實際、學習與運用緊密結(jié)合起來。要緊密聯(lián)系思想實際，把黨性修養(yǎng)貫徹到學習的始終，堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法，認真進行自我剖析，努力改造主觀世界。要緊密聯(lián)系工作實際，運用科學理論深入研究和分析現(xiàn)實生活中的重大問題，總結(jié)工作經(jīng)驗，并將其上升到理論的高度，服務于指導新的實踐，不斷提高我們的理論素養(yǎng)、業(yè)務技能和工作水平，不斷增強我們解決現(xiàn)實問題的能力，爭做理論聯(lián)系實際的模范。三要處理好自律與他律的關(guān)系，做遵守紀律的模范。首先要擺正自己的位置，真正把自己作為學校的一名普通學員，端正學習態(tài)度，決不能以領(lǐng)導干部自居。同時，要自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，加強自律，嚴于律己，決不允許當“特殊學員”。自律是內(nèi)因，是根本，起決定作用。他律是外因，是不可缺少的重要保證。要堅持自律與他律的統(tǒng)一，強化學習氛圍，營造良好的學習環(huán)境，完成好學習任務。到學校進行脫產(chǎn)學習和培訓，是一次難得的學習機會，我希望大家一定要珍惜這次學習機會，集中精力，潛心讀書，深入思考，真正把需要掌握的基礎理論和基本知識，尤其是一些重大理論問題搞清楚，踏踏實實學一點真本領(lǐng)，為今后的學習和工作打下良好的基礎。希望大家要互相學習，加強溝通，增進友誼。同時，我也希望黨校要嚴格要求，大膽管理，使學員在加強理論武裝的同時，也受到嚴格的黨性鍛煉，為我縣培養(yǎng)造就一大批“靠得住、有本事”的高素質(zhì)的干部隊伍，作出應有的貢獻。最后，祝同志們在校期間學習好、生活好、身體好。

第五篇：級本科生畢業(yè)感言

與大家一同來欣賞本科生畢業(yè)感言了

還記得0８年的夏天，剛?cè)雽W時的軍訓嗎？當我們?yōu)檐娪柤舳填^發(fā)、酷日暴曬而抱怨，唱著《軍中綠花》想家而落淚時，那已是四年前稚嫩的我們了。四年，我們學會了分析與思考，學會了豐富與凝煉，學會了分擔與分享，學會了合作與競爭，也進一步學會了去愛，去追求，去堅持，去堅強的相信“陽光會在風雨后”。

回首，一個個掠影在腦海中閃過，運動會長長的跑道上奮勇沖向終點時是執(zhí)著與堅毅，籃球賽上進球時異口同聲的吶喊和歡呼聲，圖書館里埋頭苦讀的身影，課堂上老師們的諄諄教誨，晚會上搖曳的舞姿、動人的歌手，我們并肩走過的歲月有太多溫暖的回憶我們彼此支持、彼此相信，走過歲月的坦途與低谷。

如今的我們，站在時間的交匯點上，我們將從安靜祥和的校園走向喧囂的社會，從大學溫暖的集體走向充滿挑戰(zhàn)的個人奮斗。畢業(yè)是一種去意回徨的境界，是行色匆匆中的回眸一瞥，所有繽紛燦爛的往昔、曾經(jīng)的深沉激越將定格，“天空不留下我的痕跡，但我已飛過”我們將在這個多彩的夏天做最后的握別，不管怎么樣，我們都并肩走過了生命中最亮麗的季節(jié)。記得拍畢業(yè)照時，攝影師讓我們齊聲說：“我們畢業(yè)了，讓我們一起飛。”當共同擁有的一切成為回憶，我們將開始續(xù)寫自己的故事，我們的大學生活將畫上圓滿的句號，但愿句號是我們邁向更高層次追求的號角。甜美的果實需要汗水的澆灌，美麗的青春需要奮斗為她著色，我們需要繼續(xù)努力，繼續(xù)拼搏，在未來的工作崗位上繼續(xù)追求卓越。