第一篇：中秋的月最美

1、中秋的月最美，是那樣詩情畫意；中秋的月最柔，是那樣柔情似水；中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。

2、中國人歷來把團(tuán)圓看得彌足珍貴，月圓人有緣，相聚在xx，此時(shí)此刻，員工朋友們！你們放棄了與家人、與親人共祝佳節(jié)美好時(shí)光，仍然堅(jiān)守崗位、辛勤工作在銷售第一線，我代表公司向你們表示感謝！員工朋友們，你們辛苦了！

3、中國人歷來把家人團(tuán)圓，親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)呢。

4、這樣的中秋，大抵因?yàn)樘鞓罚３ｎ櫜簧舷爰摇Ｍ娴帽M興而歸，才想起給家里打個(gè)電話。深更半夜里，母親被電話擾醒，還不忘問我吃了月餅。那年月，一家四口人，分三地。天上一輪明月，地上彼此相望。中秋的月兒圓，人卻不團(tuán)圓。

5、在中秋佳節(jié)之即，讓我們向辛勤哺育我們的父母，無私奉獻(xiàn)的老師們真城說一聲：您辛苦了!我們會(huì)努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，長大成為祖國有用之材，為國家的建設(shè)，民族的振興，奉獻(xiàn)自己的力量!

6、在這團(tuán)圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識(shí)的種子，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，親人，耕耘在三尺講臺(tái);許多同學(xué)們，為了吸取知識(shí)的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識(shí)的海洋。

7、在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。

8、在這金秋送爽、丹桂飄香，喜獲豐收的季節(jié)，當(dāng)人們還沉浸在舉國歡騰的“國慶”氛圍之時(shí)，又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)，兩節(jié)同輝，九州共慶!

9、在這個(gè)中秋之夜，我們的家庭是最溫馨的，月亮也在這夜晚，放射出溫柔的光芒。

10、在這個(gè)夜晚，月亮顯得異常明亮，我們，在飯后賞月，看著這月亮，我不禁聯(lián)想到了嫦娥，她為了自己的丈夫，不惜自己飛向遙遠(yuǎn)而寒冷的月球，真令人感動(dòng)啊！

11、在賞月之際，家中的親人都會(huì)情不自禁的想起身在異鄉(xiāng)的親人，而異鄉(xiāng)的人也會(huì)情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節(jié)有“團(tuán)圓節(jié)”之稱，有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

12、在盡情賞月之際，家中的親人總會(huì)情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子，異鄉(xiāng)的游子也總會(huì)情不自禁地思念起其家中的親人。

13、許許多多的神話傳說塑造了今天的中秋節(jié)而又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，所以又稱為團(tuán)圓節(jié)。

14、我愿隨明月在云中漫步，聽她講浪漫的古老傳說，也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺(tái)或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點(diǎn)朝夜”，感受月亮帶給我的美。

15、我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。

16、我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。

17、我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實(shí)，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人;烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨(dú)鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴!

18、我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)硇碌母惺埽碌捏w驗(yàn)，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會(huì)家鄉(xiāng)日新月異的變化。

2、1、晚上，月亮出來了，像個(gè)大圓盤似的。這時(shí)一家人把桌椅、茶具都搬到陽臺(tái)上，各種月餅也都一齊拿了出來。大家望著皎潔的月亮，想起了在外地不能回家的親人；有的人在月光下舉杯相慶，寄托了美好的愿望；煙花冉冉升起，在夜空中綻放！

2、團(tuán)圓，離別，思念……這些月色承載的美好，亦是不懂的。只知道，月亮圓時(shí)有月餅吃。立秋后，日子近了。盼星星盼月亮，盼著八月十五這一天，月餅香甜。這點(diǎn)念想如同草叢里的螢火蟲，一閃一閃的，勝過頭頂?shù)脑铝痢?/p>

3、隨著中秋節(jié)的即將來臨，我們偉大的祖國建國六十周年國慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個(gè)雙贏，為國家的建設(shè)，民族的振興。造就成祖國有用之材，我們共同去努力吧！

4、人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”

5、人們常說“月到中秋分外明”，這話很有道理。看，那帶著一圈金環(huán)的月兒終于升起來了。它先是金黃金黃的，徐徐穿過一朵一朵輕煙似的白云，向上升著、升著，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了、變白了!

6、人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風(fēng)，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日?qǐng)F(tuán)圓之樂。

7、今年中秋節(jié)，恰逢農(nóng)歷八月十五，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間，微風(fēng)颯颯，徐徐地吹著小風(fēng)，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄，正掛在葡萄架上，幾只螢火蟲飛來飛去，又飛去飛來，是那么的有情調(diào)，這情調(diào)又是那么的迷人。

8、今年中秋節(jié)，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間，微風(fēng)颯颯，徐徐地吹著小風(fēng)，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄。

9、歡樂的日子我們更不能忘記那些在自然災(zāi)害中離去的同胞，遙遠(yuǎn)的汶川和舟曲永遠(yuǎn)是我們心底的痛。我們更不能忘記那些為國捐軀的英靈們，沒有他們的付出，就沒有我們今天幸福的生活。

10、浩瀚的夜空中，一輪皎白無暇的明月高高掛在空中，身邊有許多調(diào)皮的眨著眼睛的小星星在玩耍。寂靜的暗夜里，不時(shí)傳來幾聲蟈蟈的叫聲，此情此景，好不美麗，也令我深深陶醉其中。

11、古往今來，多少文人本文來自免費(fèi)墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩句!“海上升明月，天涯共此時(shí)”、“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

12、古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國；更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著……

13、到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩：“海上生明月，天涯共此時(shí)”；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；“江畔何人初見月，江月何年初照人”。

14、從時(shí)令上說，中秋又是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。

15、春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。

16、八月十五月兒圓。在我們與家人團(tuán)圓的時(shí)候，你是否知道祖國還有一個(gè)游子——xx？讓我們共同祝愿，xx——這位飽經(jīng)風(fēng)霜的游子，能早日回到祖國媽媽溫的懷抱中。讓我們共同期盼中華民族從此團(tuán)團(tuán)圓圓，不再骨肉分離！到時(shí)候，讓我們?cè)谂e國同慶的日子里“舉杯邀明月，共譜團(tuán)圓曲”！

17、八月十五，是中華民族最重要的節(jié)日之一—中秋節(jié)。那天，人們吃月餅，賞月，有的地方還有花燈，十分熱鬧。

18、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。家中的父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹，今晚很有可能和我們一樣，圍坐在本文來自免費(fèi)這柔和溫馨的月光下，為我們祝福。

3、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)《靜夜思》海上生明月，天涯共此時(shí)《望月懷遠(yuǎn)》但愿人長久，千里共嬋娟《水調(diào)歌頭》舉杯邀明月，對(duì)影成三人《月下獨(dú)酌四首·其一》西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓《八月十五日》斫去桂婆娑，人道是、清光更多《太常引》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家《十五夜望月》滿月飛明鏡，歸心折大刀《八月十五夜月二首》千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜《同從弟南齋玩月憶山》此生此夜不長好，明月明年何處看《陽關(guān)曲》嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心《嫦娥》青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟《霜月》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明《月夜憶舍弟》佳期曠何許！望望空佇立《秋宵月下有懷》何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)《中秋待月》山中夜來月，到曉不曾看《倪莊中秋》絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵《八月十五夜》十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅《中秋月》至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人《天竺寺八月》今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒《中秋見月》天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪《中秋登樓》明月出天山，蒼茫云海間《關(guān)山月》今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗《月夜》>>中秋節(jié)的古詩

第二篇：中秋月

中秋月蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

注釋：

銀漢：即銀河。玉盤：指月亮。

譯文：

夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？

賞析：

這首小詞，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽關(guān)曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。

月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán)，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古郎月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)

感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。

明月團(tuán)，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好 ”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今宵之意。

不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同 ”的意思，是抒“ 離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問，也是對(duì)自己發(fā)問，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語言清麗，意味深長。《陽關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結(jié)合，是詞家依譜填詞之作。

賞析二：

這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄“陽關(guān)曲”，則又涉及別情。全詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共

賞中秋月的賞心樂事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。

月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。這兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。

明月團(tuán)圓，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂不負(fù)今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。故而，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思，是抒“離憂”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問，也是對(duì)自己發(fā)問，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明

年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結(jié)到別情，境界高遠(yuǎn)，語言清麗，意味深長。

第三篇：中秋月文檔

八、中秋月

一、教學(xué)目標(biāo)

1．了解中秋月備受中國人鐘愛的原因

2．分析作者具體用哪些資料和數(shù)據(jù)證明自己的觀點(diǎn) 3．體會(huì)作者將詩詞典故與科學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合

二、教學(xué)重點(diǎn)

分析作者具體用哪些資料和數(shù)據(jù)證明自己的觀點(diǎn)

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)作者將詩詞典故與科學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合，并學(xué)以致用

四、教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

五、教學(xué)方法

討論法，導(dǎo)讀教學(xué)法

六、教學(xué)工具

多媒體

七、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

中秋前夕，有同學(xué)到了一條短信，剛看到的時(shí)候他非常生氣，因?yàn)槎绦攀沁@樣寫的： ? 滾！滾！滾！滾！滾！滾！快點(diǎn)滾！快點(diǎn)滾，快點(diǎn)滾！啊，累死了??終于把一個(gè)大月餅滾到你 面前了。提前祝您中秋快樂！? 短信內(nèi)容我們暫不評(píng)述，說到中秋，我們就會(huì)想到 “月亮”，中秋明月，在詩詞名篇之中，往往有著 “月到中秋分外明”、“一年明月今宵多”等贊譽(yù) 之詞。但從天文學(xué)的眼光來看，卻并非如此。今天，我們一起走進(jìn)竺可楨先生的《中秋月》，課文將從 科學(xué)的角度，為我們還原了“中秋月”的真實(shí)面目。

二．深入文本，理解課文

作者簡介

竺可楨（1890.3.7--1974.2.7），又名紹榮，字藕舫，漢族，浙江上虞 人。中國卓越的科學(xué)家和 教育家，當(dāng)代著名的地理 學(xué)家和氣象學(xué)家，中國近代地理學(xué)的奠基人。他先 后創(chuàng)建了中國大學(xué)中的第 一個(gè)地學(xué)系和中央研究院 氣象研究所；擔(dān)任了13年 浙江大學(xué)校長，被尊為中 國高校四大校長之一。1974年2月7日竺可楨因肺 病在北京逝世，享年83歲。

竺可楨作品《我國五千年氣候變遷的初步研究》 《二十八宿起源之時(shí)代與地點(diǎn)》 《地學(xué)通論》 《物候?qū)W》 《竺可楨全集》等。

（一）、閱讀第一自然段

中秋佳節(jié)，文人學(xué)士賦詩填詞歡度中秋，的確富有詩意。作者列舉宋代仕女中秋游西 湖賞月為例，說明中秋佳節(jié)的浪漫性。小結(jié)：第一部分（第1自然段）：中秋，是中國人的一個(gè)富有詩意的佳節(jié)。

（二）、閱讀第二自然段

中秋，顧名思義，應(yīng)是“三秋恰半”，（在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分 為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲 秋。）課文引用南宋吳自牧《夢粱錄》的記 載，指出中國古代傳統(tǒng)意義上中秋節(jié)時(shí)間。但 這一時(shí)間是否符合科學(xué)的界定呢？作者從當(dāng)時(shí) 天文學(xué)、氣象學(xué)上對(duì)四季的不同劃分給出了科 學(xué)的解釋：天文學(xué)上的“中秋”應(yīng)在陽歷11月5號(hào)或6號(hào)（立冬）； 氣象學(xué)上的“中秋”應(yīng)該在陽歷10月15日、16日左右。?按照中國古代天文學(xué)家對(duì)四季的劃分，中 秋節(jié)應(yīng)該在秋分（陽歷9月23日）。因此，雖 然說是“中秋”節(jié)，但按照科學(xué)的定義，并非 正是“三秋恰半”。

小結(jié)：第二部分（第2自然段）：傳統(tǒng)的中秋 節(jié)，并非科學(xué)定義上的“中秋”。

（三）、閱讀讀第3、4、5自然段

第3段：先引用吳自牧《夢粱錄》記載：“中秋之夕月色倍明。”《大公報(bào)》副刊《大公園》的文章，隨后作者指出這只是詩人、文學(xué)家們的幻想，然后 從科學(xué)角度給出了解釋。? 第4段中，為了更好地說明這一問題，作者首先從 科學(xué)理論上解釋了月亮的亮度，一是月亮的光度甚 小，在此，作者用太陽、煤油燈、蠟燭三者與月亮 進(jìn)行了比較，月亮的亮度是最小的，只有一又三分 之一燭光。二是月亮的亮度與其自身與地平的角度 的正弦成正比(0度—90度范圍)，角度越大，月亮的 亮度越高。但是，“中秋的月亮（除非在熱帶的地 方），是絕對(duì)不會(huì)到天頂?shù)摹薄Ｖ袊蠖鄶?shù)地區(qū)不 在熱帶，所以，對(duì)于中國的大多數(shù)地區(qū)來說，中秋 的月亮不會(huì)到天頂，也就達(dá)不到最亮。基于這一理 論，下面的解釋自然就容易理解了。

第5自然段：作者再次引用古人的話：“冬日可愛，夏日可畏。”說明太陽的亮度也和其與地平的角度有 關(guān)。而月亮與地平的角度恰恰是冬至附近最高，夏至 附近最低的。因此，滿月最亮的時(shí)候，即“月當(dāng)頭” 的時(shí)候，也是冬至前后，作者舉具體年份的中秋月為 例，進(jìn)一步說明月亮最亮的時(shí)候不在中秋。此外，作 者還指出月亮的亮度還與云量有關(guān)，作者列出數(shù)據(jù)，說明中國傳統(tǒng)中秋九月時(shí)的云量比十二月要厚得多，中秋的月亮自然就不如十二月冬至附近的月亮亮了。? 小結(jié)：第三部分（3、4、5段）：中秋月并非分外 明亮，月亮最亮?xí)r應(yīng)該是12月冬至左右。

（四）、閱讀讀第6、7自然段

1、“一年明月今宵多”： ? 在第6段中，作者主要說明了一年之中月亮普照地球時(shí)間最長的時(shí)候不在中秋，而在冬至前后。并以北京地區(qū)為例證 明這一觀點(diǎn)。所以“一年明月今宵多”，從普照時(shí)間上來說 是不準(zhǔn)確的。

2、從大小來說，是不是中秋月更大一些？ 在第7段中，作者首先指出，月亮的大小人的肉眼是分辨 不清的，與我們的視覺神經(jīng)有關(guān)：“凡看物直看看得大，下 看或上看看得小。” 并引用《列子》卷五中的故事進(jìn)行說明。兩小兒辯日，不 能識(shí)別太陽什么時(shí)候最大，什么時(shí)候最小。月亮也是如此，從科學(xué)角度來說，月亮在天邊時(shí)遠(yuǎn)，看起來應(yīng)該小一些。但 是，人的視覺卻感到月亮大一些（這是因?yàn)橹笨吹木壒剩髡邔?duì)這一現(xiàn)象作了一定的解釋。接著指出，八月半（中秋）月亮的大小是與其離地球的近地點(diǎn)和遠(yuǎn)地點(diǎn)有關(guān)的。所以，從人的眼睛看月亮的大小上 來說，“一年明月今宵多”，也是不準(zhǔn)確的。小結(jié)：中秋月并非特別圓大，也不照臨長久。

（五）、閱讀讀第8、9、10自然段

作者提出問題，中秋月“千余年”被人 “頂禮崇拜”的原因何在？

作者從農(nóng)民的收獲與月亮出山的時(shí)間做了 分析。首先說明文人筆下中秋月出山“姍姍來遲” 不符合科學(xué)的事實(shí)。相反，中秋以后的月亮 出山卻特別早。接著，作者列出了1948年杭 州上元節(jié)和中秋節(jié)月出時(shí)間表，從科學(xué)上說 明中秋以后月亮出山要比以往的時(shí)間更早一 些。針對(duì)這一現(xiàn)象，作者從天文學(xué)方面作了 一定解釋，并說明這是“中秋月和旁的月望 時(shí)不同的一點(diǎn)”，也是中秋月優(yōu)越的一點(diǎn)。

從月出時(shí)間上說明之后，作者又從農(nóng)民收獲 的心理上說明了中秋月被人崇拜的緣故。無論東方還是西方，中秋以后的月亮出山要 比往日早些，可以延長農(nóng)民田間耕作的時(shí)間。所以，“以農(nóng)立國”的中華民族對(duì)其情有獨(dú)鐘。西方人也特別青睞，稱之為收獲月。最后，作者用擬人的口吻糾正了文人筆下的 錯(cuò)誤描寫，提出了自己的建議，“中秋月是值 得我們留戀的，而中秋節(jié)也是值得保留的”。作者在闡釋科學(xué)知識(shí)同時(shí)尊重了中國人的感情。

第二課時(shí)

一、中秋節(jié)的來歷

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳 節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中 秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季 又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱 仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月 更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八 月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗 朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的 游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念 之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

二、請(qǐng)閱讀全文，回答下列問題。

（1）中秋節(jié)的定義是什么？

答：文中（甲）部分“天文?至?16日”。

（2）描寫月亮的句子有哪些？

答：文中（乙）部分“平常的月亮?至?平日的的月亮”。（3）本文的主旨是什么？

答：從科學(xué)的角度對(duì)中秋月作出了客觀的解 釋，別開生面。

三、動(dòng)腦筋，想一想，本文作者用了什么對(duì)比手法

（答案有多個(gè)下舉一例子！）

答：本文運(yùn)用了對(duì)照的手法，把古人對(duì)中秋月亮的描寫歌吟，與科學(xué)解釋的結(jié)果一一對(duì) 照，增強(qiáng)了說服力和吸引力！

四、讓我們來輕松一下吧！? 猜謎游戲：

十里空山外，千行雁陣南（打一節(jié)日）? 答案是（中秋）? 中秋菊開(打一成語)? 答案是（花好月圓）

展開四人小組，閱讀（丙）、（丁）部分，想想下列問題！（意思相同即可）? 中秋節(jié)為什么受我國千余年頂禮崇拜呢？

（答案不統(tǒng)一）? 中秋月為何這么受人注意，這其中有一個(gè)什么道理？ ?（答案不統(tǒng)一）總結(jié)

作者具體應(yīng)用了許多氣象資料和數(shù)據(jù)來 證明自己的觀點(diǎn)，在介紹中秋月的同時(shí)也 解釋了中秋月的客觀意思。從而證實(shí)了在 同一個(gè)事物中，用文學(xué)和科學(xué)兩個(gè)角度來 看，會(huì)有著不同的結(jié)果！

五、布置作業(yè)

課文引用了許多有關(guān)月亮的詩句，回憶一 下你所讀過的詩詞，請(qǐng)列舉出五句有關(guān)月亮 的詩句。

第四篇：中秋月賦

中秋月賦

壬辰八月，漂泊秦地。昔欲得一月而不得窺，今年重秋，竟得賞幽闃之中，心甚幸慰。

已于中秋，涼葉辭風(fēng)，流云卷雨，笙簫與容。中臥平塢，流連狂樂。執(zhí)杯暢飲，興逸思飛。懷嬋娟驚世之美，悵天漢浩瀚之悲，昔至此也。渺望其倫光華景，心愁撫慰，半景細(xì)數(shù)惆悵，感同時(shí)物，皆有家殘國破之恨，愁之如海，奈之多少？滄海萬千，葉須終落，知會(huì)匆匆，無從執(zhí)，筆。是謂離別易得君橫淚，再逢已同兩世時(shí)。是此慨嘆，世有悲苦，吾同于君邪！

殘風(fēng)幽景，頓感知音少矣。孤燈孑影，猶可對(duì)月，高朋滿座，誰可知我？今者把盞，不敢開言，良辰美景，恐其后而不敢得也。吾惜濯光之無暇，風(fēng)華之浩蕩，感其俊景，引觴高歌，嘆流光卒逝，登臺(tái)眷望，秦關(guān)到處，黍黎滿目，嗚呼哀哉，篷草掩面，泣泣而歸。

開懷月下，方恨景殘樂短。奈何醉未成歡，美景皆醉人迷世而不得長駐，或曰東坡之詞：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。萬物因存世而現(xiàn)其美，抑因其美驚世而少隕。昔覺平常之物，思之至今而知其美，人事幾改，莫須惆悵，知其美而后惜之，是之心慰也。

身辭桑梓，余年矣，轉(zhuǎn)徙江湖，似隔期遠(yuǎn)。常悵懷而作，惜往是昨非，沉沉不得釋懷。細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋，二十余年，恨不能看盡繁花百夢。覺其歲月如斯，皆因有中秋月夜矣。

月夜將已，悵然望之，今將歸別，長而懷之。擲杯仰天，噤聲沾淚，別其時(shí)短，歸期時(shí)長，恐酒醒重逢，憔悴音顏，趾抵不得相問。酒罷歌停，獨(dú)佇案旁，望之星漢，寄秋風(fēng)以隨乘。歸也匆匆，幾許殘意，夢幻無窮，目斷萬里浮云。秋風(fēng)蕭瑟，謹(jǐn)賦殘章，今而別，暮去朝來，無尋萍蹤，故書以志，懷之。

時(shí)壬辰八月十五

（壬辰八月十五，裴農(nóng)作于平?jīng)觯薷挠谖靼病Ｔ乱褂懈卸l(fā)，以娛）

第五篇：中秋月賦

中秋月賦

丁酉八月，中秋于江浙徙然矣！是夜云行遮月，皓月不見，于門庭駐足而望，歌曰：今夕望秋月，云霾思故鄉(xiāng)。佳人何感切，壯心猶未亡。撫手而嘆：歌者皆九皋之鶴鳥也。

星隱月沉，煢煢天下之遠(yuǎn)，暑消秋來，飂飂自我之行。感心當(dāng)照，幽庭清風(fēng)淡雨，戎身立命，蓬戶高天闊云。

故人者，中秋數(shù)次可堪矣！廢時(shí)日以固性，歷坎坷以表情；縱海逝山殘而心立，任斗轉(zhuǎn)星移猶定身。必曰：風(fēng)煙如酥雨，往事俱夢幻；深意縱未去，襟懷已無撼！是以心歸也。古來燕趙有尚武之遺，江浙有好文之風(fēng)，此地雄勝帝王之洲府，攬赤龍于峻列，聲名教化，茲我北皇，煉成九鼎，當(dāng)稱山川神穆，雖一州一川，可為后世之法理也。

登望高峰，錢塘環(huán)顧，寧府嵌于之內(nèi)，近者嗣嗣人行，流水車龍，廣廈峻立，仰照天河，遠(yuǎn)者舟船呼鳴，水光瀲滟，城池關(guān)隘森列，錚錚之氣，斯覺浩蕩。豈不聞，于內(nèi)不體其表，于外不察其性，于遠(yuǎn)不賞其節(jié)，于近不觀其勢乎？至此有瑩潤之寶坻，長江之崇州，鎖龍扼氣，接于洋洋之海，撐虹挽日，雄踞迥迥之國。

至若風(fēng)煙千年，漢覆秦隱，宮臺(tái)瓦礫，已成南畝，江河滔滔，萬山糾糾塵土。金石無情，乃人之為也，草木無聲，有風(fēng)語之。觀湖山自古猶無恙，枯榮有歲，長成可律，此類者，以同人也。

夫人比之宇宙，雖大小非常，其壯志猶可盛矣，其志于遏西霞而朝日，奏八音于四海，濯衣纓于星河，嘉美名于千秋，慷然慨之噫。

吾年廿有八歲，垂翅而碌名，知命而不返，隆替驚悚以成大業(yè)，墮慕古今難作之士，艱險(xiǎn)虜鄙，患然未遠(yuǎn)矣！常懷奮發(fā)以圖，謹(jǐn)勉勵(lì)勞作于無辜，仗賤貴崎嶇奔于江浙，不為悲傷，惟恥斯廢光陰于偏逸。舊歲日改而不掩智勇，濁渭清溪而不改海流，幸歸斯人噫！

嗟乎！人行來往，古月西升，聊慰吾矣，人間兒女契闊之情，其有意乎？緣秒而感同，揮筆而慰思，聊寄中秋，瞻玉宇瓊樓，憑欄遼望，同歸誰侶？ 思罷賦歌一曲曰：

空座衣尚寒，沉云楚地天。中秋少滿月，何人在江南？ 細(xì)嗅桂花落，良夜似此年。云溟還來看，明年月應(yīng)圓。觀罷問嫦娥，離恨都言歡。歸來剪燭時(shí)，肯教佳人還。