第一篇：中國美術史復習題

中國美術史復習題

1.漢代的美術創作隊伍由宮廷畫家、民間畫工、文人畫家三個方面構成。2.長沙子彈庫楚墓出土的《人物御龍帛畫》, 其人物形象使人聯想起偉大詩人屈原。

3.漢畫像磚在四川地區發現最多。

4.漢代石雕中最具藝術價值和藝術魅力的應首推霍去病墓前石雕。5.顧愷之提出把握描繪對象形神的方法是遷想妙得。6.顧愷之提出了塑造人物形象的最高新要求是傳神寫照。

6.曹不興是東吳最有聲譽的畫家，也是記載中最早以佛畫知名的畫家。他所畫佛像衣紋稠疊如貼在身上一樣，故有曹衣出水之說。

7.我國古代四大畫家是張僧繇、顧愷之、陸探微、吳道子。

8.謝赫提出的品畫藝術標準——“六法論”，即“氣韻生動、古法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、轉移模寫”。

9.閻立本的代表作是《步輦圖》、《職貢圖》、《歷代帝王圖》。10.“吳帶當風”的“吳”指的是吳道子；畫圣指的是吳道子。

11.《虢國夫人春游圖》、《武后行從圖》、《搗練圖》是張萱的代表作。《簪花仕女圖》、《紈扇仕女圖》、《聽琴圖》是周昉的代表作。

12.李思訓被后人推為“北宗”或青綠山水畫派之祖。〈江帆樓閣圖〉、《明皇幸蜀圖》是其代表作。

13.韓干是唐代的畫馬名家,〈牧馬圖〉、《照夜白圖》流傳至今。14.韓滉是中唐專寫農村風俗的畫家。〈五牛圖〉是其著名的傳世之作。15.五代花鳥畫的突出成就,集中地反映在南唐的徐熙、西蜀的黃荃兩位畫家的藝術上。

16.五代北方山水畫派以荊浩、關同為代表,江南畫派以董源、巨然為代表。17.《溪山行旅圖》是一幅古代山水的優秀典范,作者范寬。18.“米點山水畫”的開派畫家是米芾。

19.“夏半邊、馬一角”指的是南宋山水畫家夏珪和馬遠。20.黃公望傳世作中最著名的作品是〈富春山居圖〉。21.“明四家”指的是沈周，文征明，唐寅，仇英。

22.唐寅人物仕女畫代表作有《東方塑偷桃圖》、《孟蜀官妓圖》、《秋風執扇圖》，《李端端圖》等。

23.董其昌不僅是明末的繪畫大家,而且是位重要的繪畫理論家。他是南北宗論的首提者。

24.趙之謙，任伯年，吳昌碩并稱為清末三大家。25.《韓熙載夜宴圖》的作者是南唐畫家顧閎中。

26.宋代山水畫家王希孟所繪《千里江山圖》，堪稱青綠山水之典范。27.西漢馬王堆出土的“T”字形旌幡帛畫，其主題思想是引魂升天。

28.畫像石(磚)：是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑闕、享祠、碑的壁面上以及壁室表面的裝飾繪畫性雕刻。

29.“南宋四大家”：以李唐、劉松年、馬遠、夏珪為代表的院體山水畫，開創了山水畫藝術的新風格。他們四人被稱為“南宋四大家”。

30.《清明上河圖》：是北宋風俗畫家張擇端所畫的風俗長卷。作者通過清明節北宋都城汴梁和以虹橋為中心的汴河兩岸各階層人物活動情景的描繪，反映了這一歷史時期社會生活的一些側面，全幅場面浩大，內容極為豐富，畫家用高度概括和集中的手法，廣闊而細致地描寫了各種復雜的社會形象和世俗生活。31.元四家：黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮是元代最具代表性的文人畫家。被稱做元四家。

32.略談顧愷之在藝術理論和實踐上的成就。

顧愷之在藝術上最大的成就，在于塑造人物不單純滿足于外表的肖似和姿態動作的生動自然，而是提出了塑造人物形象的最高新要求；“傳神寫照”，并加以實踐。這里的“神”是指人的風神（個性和生活情調、情緒），顧愷之的理論主張和藝術實踐，把中國傳統繪畫推向了新的里程碑。

33.簡述宋代風俗畫興盛的原因和《清明上河圖》的藝術價值。

（1）原因：宋代城市經濟的發展，市民階層的擴大；由于水墨山水和界畫的發展影響，山水、界畫和人物融為一體的表現形式逐漸盛行，這不僅使不少畫家參與風俗畫創作并使風俗畫所涉獵的范圍更加廣闊的基本條件，而且使對大型生活

場面的描繪和風俗畫藝術形式走向多樣化成為可能。（2）《清明上河圖》是一幅具有重要歷史價值和藝術價值的風俗畫長卷。34.何為“四王”？他們在藝術上有何共同特點?

答：“四王”即清初畫壇的“正統派”即王時敏、王鑒、王暈、王原祁。共同特點：他們在藝術上強調“日夕臨摹”、“宛然古人”，脫離現實，醉心于前人筆墨技巧的路線，摹古是他們山水畫創作的一大傾向。他們在畫史上對傳統畫法的研究、總結的作用以及他們自身高深的學識，扎實的藝術功力是無須否定的。他們在藝術上墨守成規，缺乏創新意識的方面，我們必須拋棄。35.“元四家”是指哪四位畫家？他們在藝術上共同的特點是什么？ 黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮

共同特點：1強調繪畫文學化，使作品的文學趣味得到進一步加強。

2與文學趣味一致，并且具體體現這一趣味，構成元畫特色的是對筆墨的突出強調和以書入畫。

3與此相輔而行，畫上的題字作詩蔚然成風。36.南齊的謝赫提出了哪“六法”？

謝赫在《古畫品錄》中提出了“六法論”，即“氣韻生動，骨法用筆，應務象形，隨類賦彩，經營位置，轉移摹寫”。

37.為什么人們用“黃家富貴,徐熙野逸”來概括黃、徐二人的藝術風格? 1黃荃師承唐代的薛稷、滕昌祐、刁光胤等所謂的“正統派”。徐熙的是師承不明顯，主要靠師法自然和體驗生活來發揮他的獨創精神。

2黃荃多取材于宮廷的珍禽瑞鳥，名花奇石。徐熙善畫自然中禽鳥、花竹、草蟲、蔬果。

3黃荃畫派畫花鳥，“妙在賦色，用筆極新細，殆不見墨跡，但以輕色染，謂之寫生”。徐熙畫畫“落墨為格，雜彩副之，跡與色不相隱映也。”

4黃荃的繪畫追求形象的真實和畫面的生趣。徐熙隨自己的意愿畫新鮮的題材，并用質樸精謹的手法，追求生動活潑的筆墨趣味和樸實淡雅的格調。

第二篇：2015中國美術史復習題

2013-2014年中國美術史復習題 解釋：

仰韶文化彩陶：

以質樸明快、絢麗多彩為特色的仰韶文化的彩陶圖案，是我國先民為世界藝術寶庫做出的卓越貢獻。由于時間與地域的不同，仰韶文化的彩陶器形與紋飾，可分為數種類型，其中以半坡類型和廟底溝類型的彩陶，藝術成就最為杰出。

馬踏飛燕：

擂臺東漢墓出土的一件銅馬式。通高34.5厘米，作者獨具匠心，鑄造一匹矯健奔馳的駿馬，三足騰空，一足踩在展翅疾飛的燕隼背上，暗示天馬奔騰的速度超過了燕隼，具有攜風帶雨的氣勢。其側視的基本構圖呈倒三角形，運動感很強。作者巧妙地讓燕隼的雙翅展開，加強雕像支點的穩定感，同時用燕隼的疾飛之態烘托出天馬的神速，取得了內容與形式、技術與思想的完美統一，堪稱中國古代青銅雕塑的奇葩。

《龍門二十品》:

龍門二十品中的十九品位于龍門石窟的古陽洞，其余一品位于老龍洞外的第660窟。是北魏時期書法藝術的精華之作、魏碑書法的代表作。作品筆筆方正，結體完美，具有力度超拔的特點。其中《楊大眼造像記》、《始平公造像銘》是最具有代表性的。

“曹衣出水、吳帶當風”：

主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式。前者筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般，以北齊的曹仲達為代表。他以畫梵像著稱，被稱為“曹家樣”；后者筆法圓轉飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀，以唐代的吳道子為代表。其獨創的宗教圖像樣式，成為“吳家樣”。

青花瓷：

青花瓷又稱白地青花瓷，常簡稱青花，是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。青花瓷改變了唐宋陶瓷主要以印花、刻花、劃花為裝飾的方法而用繪畫表現，自由揮灑，白地藍花，清新素雅，頗有水墨畫的意趣。（常見的裝飾紋飾有松、梅、竹、牡丹、菊花、荷花、纏枝蓮、芭蕉、湖石及龍、鳳、鶴、鹿、鴛鴦、鳥雀、魚類等，也有裝飾歷史戲曲故事者。）

靈巖寺彩塑：

靈巖寺為國內著名古剎。千佛殿內有彩塑羅漢40軀，高與真人等，形貌上可看出不同年齡、閱歷及性格特征，眉目神情生動入微，呼之欲出，體現了宋塑高度的寫實水平，塑像完全是現實生活中的僧人形象而較少“佛性”，體現了宗教雕塑的世俗化傾向。元四家：

元代中晚期對后世有重大影響的畫家當數被稱為“元四家”的黃公望、吳鎮、倪瓚和王蒙。他們都是江浙一帶的文人，擅長水墨山水，又兼工竹石。他們的山水重于筆墨，將球風格，但仍有一定山水根據。他們通過山水書法一定的理想，并題跋詩文加以闡述。但情調多過于傷感、淡薄、孤寂，反映了當時社會**的無可奈何。

《虢國夫人游春圖》:

是以盛唐宮廷婦女生活為創作題材。畫的是楊貴妃姐妹三月三日游春的場景，畫面上馬的步伐輕快，人的形態從容，符合郊游的愉快主題。不依靠背景，僅以一組人物的配置、馬的跑動和色彩運用而能襯托出春天的氣息是此幅作品的成功之處，這一騎從行列對表現當時豪貴生活的驕縱富有概括意義。

《韓熙載夜宴圖》：

顧閎中傳世的唯一作品，表現了南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜生活。夜宴圖以長卷形式分為夜宴、觀舞、休息、演樂、賓客應酬等五個場面。畫中人物形象生動傳神，不同的身姿容貌以致手的表情都處理的較為成功。此圖刻畫了失意官僚的心里矛盾和腐朽的生活面貌，較之其他表現貴族生活的畫卷有著更深刻的意義。

王羲之：

字逸少，司徒王導從子，官至右軍將軍，史稱王右軍。（書法初學衛夫人，尤善隸書，為古今之冠，后遍游東中諸郡，窮諸名山，觀覽南北諸家名跡刻石，漸變古風，被稱作“草隸、八分、飛白、章、行備精諸體，自成一家法，千變萬化”。）他的成就之一就是與從弟王洽變章草為今草，創造了韻媚婉轉的書體新風，更重要的貢獻在于變革楷書與行書，成為一代風范，后代奉之為“書圣”。

顧愷之：

他是東晉最偉大的一位畫家，也是早期的繪畫理論家。他的繪畫注重表現人物精神面貌，尤其重視眼神的描繪。同時他也擅長以繪畫藝術的語言來著意刻畫對象的心理特征與精神風貌。其代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》，他的畫論著作有《畫云臺山記》《論畫》。因緣故事：

莫高窟北朝窟內壁畫中有本生和姻緣故事。本省市巴利文的音譯，表現釋迦所述前世因緣故事，長以前生為國王、王子、婆羅門、商人以及弱小動物的遭遇為比喻，突出施舍、仁義等思想，宣揚忍辱犧牲、舍己為人的苦行。

武梁祠畫像石：

武梁祠是在山東嘉祥武翟山（舊稱紫云山）發現的一組“武氏墓群石刻”中的一部分，由一對石闕、《武梁碑》及五塊畫像石組成。其中兩塊畫像石雕刻祥瑞圖，其余三塊皆分四層（列）雕刻（尖頂上的西王母像不計在內）。每塊石上除刻有眾多故事及一百多個人物外，還有文字二百余個。畫像內容多取自古代傳說及《孝子傳》、《列女傳》、《史記》等典籍，也有對死者生前生活、游樂等方面的描繪。都具有貶斥秦王的含義，是漢代最流行的畫像石刻題材。內容豐富，雕刻生動。

《林泉高致》：

北宋山水畫畫家郭熙的山水畫主張，經其子郭思整理成《林泉高致》，全書共分山水訓、畫意、畫訣、畫題、畫格拾遺、畫記六篇。《林泉高致》的出現標志著山水畫理論已經進入成熟階段，為中國第一部完整而系統地闡述山水畫創作規律的著作。

趙孟頫：

元朝著名書法家。他的書法兼顧諸體，特別以行、草、小楷最佳。在書法方面，他不滿宋朝末流摒棄古法、隨意揮灑的書風，竭力提倡恢復”二王“（王羲之、王獻之）的書法傳統。他又是最先在畫上題詩，將”詩、書、畫“合為一體的創始者。他的傳世書法作品極多，楷書有《玄妙觀重修三門記》、《膽巴碑》等，小楷有《汲黯傳》、《道德經》等；行草書有《洛神賦》、《千字文》、《嵇康與山巨源絕交書》 等。

惲南田：

明末清初著名的書畫家。開創了沒骨花卉畫的獨特畫風，是常州畫派的開山祖師。早年主攻山水畫，作品空靈清曠。中年以后專攻花卉，創設骨畫法，此畫法以色彩直接渲染，粉筆帶脂，點染并用。同時，講究以寫生為基礎，極力摹寫，得其活色天香而后已。在創作中，重在”攝情“，畫風清新雅麗、淡冶秀美，于絢爛中求平淡天真，表現了”清如水碧，潔如霜露“、”天仙化人“般理想化的美的境界，極好的體現出董其昌所極力推崇的文人畫旨趣。代表作有《靈巖山圖》《錦石秋花圖》《花卉冊》等。

董其昌：

明代書畫家。他對文人山水畫的重要貢獻，在于它進一步提純了繪畫語言，即把中國畫的筆墨語言從繪畫的綜合因素中突出出來，不再僅僅作為營造圖像的手段，而是成為繪畫表現的重要目的。他主張化古為我，”集其大成，自出機杼“。

趙佶：

趙佶，即宋徽宗，北宋最后一個皇帝。他政治上昏庸，藝術上卻頗有才能。精通音律，擅長書畫鑒賞，還建立了翰林書畫院。（他命工匠摹刻《大觀太清樓帖》，精妙在《淳化閣帖》之上。他命書畫院的書畫博士將歷代著名的書畫家資料和古代鐘鼎彝器，整理成三本書，即《宣和博古圖》、《宣和書譜》和《宣和畫譜》。）他在書法上的最大貢獻是創立”瘦金書“，又稱”瘦金體“。其特點是：筆畫瘦直挺拔，結體內緊外展，頓挫分明，收放有致。這種書體介于行楷之間，代表作為《楷書千字文》《閏中秋月》。同時他也擅長行草，有《草書千字文》、行書《蔡行敕》流傳至今。

董源：

五代南唐畫家，南派山水畫開山鼻祖。能作山水、人物、龍水，但尤以畫山水著稱。他的山水畫有水墨和青綠二體，尤其擅長水墨山水，皴擦點染結合并用，創造了披麻皴和點子皴等表現方法，成功的畫出山川遠近層次和氤氳氣氛，具有革新精神。其傳世名跡有《瀟湘圖》《夏山圖》《夏景山口待渡圖》《龍宿郊民圖》等。

巨然：

五代南宋畫家，是董源的追隨者。他的山水畫筆墨秀潤，較之董源更充滿田園自然風致。他曾為翰林學士院畫煙嵐曉景壁畫，頗受稱贊。現存巨然名跡《萬壑松風圖》《層巒叢樹圖》

回答：

秦漢雕塑的功能、樣式及代表作品。（兵馬俑、霍去病墓）

功能：宣揚統一功業，顯示王權威嚴，美化陵園建筑，紀念勇士而鑄造。形式：陵墓裝飾雕塑，冥器雕塑，建筑前雕塑，工藝雕塑，宮苑裝飾雕塑。

代表作：陵墓雕塑代表作《馬踏匈奴》《臥馬》，建筑前代表作有李冰石像，冥器雕塑如秦代兵馬俑。

秦兵馬俑：崇尚寫實，手法嚴謹；性格鮮明，形象生動；在整體布局上利用眾多直立靜止體的重復，造成排山倒海的氣勢，使人產生敬畏而難忘的印象。其嚴謹的布局，排列成面向東方，氣勢磅礴，威武雄壯的軍陣場面，再現秦軍宏偉氣派。

霍去病墓：漢代紀念碑性質的一組大型石刻，作者運用循石造型的藝術手法，巧妙的將圓雕、浮雕、線刻等技法融匯在一起，刻畫形象恰到好處，足以表現客體特征為度，絕不做作自然主義的過度雕鏤，從而加強了作品的整體感和力度感。體積巨大，環境遼闊；因勢象形，樸拙粗曠；形態各異，動感有力。

北朝麥積山石窟的佛像特征

早期：佛像身軀寬厚，面額方正，造型風格具有早期的特征；窟內三世佛的組合，可能與后秦姚興信奉三世佛的思想有關。北魏：前期保持肩寬胸厚的特點，佛像偉岸莊嚴。造像題材逐漸豐富。后期的造像受孝文帝崇尚男方思想的影響，逐漸由健壯轉向修長清秀，塑像中具有裝飾性的線條刻畫，加重了飄逸清秀的造型意趣。西魏：保持北魏后期清雋高邁的品格，同時又加入現實人物的形神意態。

董源、巨然、倪瓚、黃公望、沈周、龔賢山水畫風格特征及其作品。

董源：多寫江南真山，不為奇峭之筆。所畫風光更帶有秀美抒情的意趣，尤擅水墨山水，皴擦點染結合并用。畫中人物多穿插貴族游樂或風俗情節，以青紅重彩描繪，具有宮廷繪畫的痕跡。《夏山圖》《瀟湘圖》《夏景山口待渡圖》《龍宿郊民圖》

巨然：筆墨秀潤，較之董源更充滿田園自然風致。《萬壑松風圖》《層巒叢樹圖》

倪瓚：在畫法上吸取荊、關、董、巨之長而加以融匯，擅長以干筆淡墨畫出明潔清幽的秋景，其畫筆墨松秀簡淡。畫中多長題，做楷書，力求樸素清雅。《漁莊秋霽圖》《虞山林壑圖》《六君子圖》《幽澗寒松圖》《容膝齋圖》

黃公望：以水墨或淺絳色作畫，淡墨干皴，蒼潤渾厚。《溪山雨意圖》《天地石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春山居圖！》

沈周：其作品構圖平穩，境界寧靜優雅，洋溢著平和怡悅的氣氛，尤其在文雅恬靜的情調里表達恢弘的胸襟、豐富的想象力與蓬勃的生命力。《夜坐圖》《江村漁樂圖》《廬山高圖》

龔賢：所畫山水，布境奇而安，丘壑多實景，意境寧靜深邃、生機勃發。《自藏山水軸》《夏山過雨圖》《千巖萬壑圖》 五代、元代、明代山水畫發展特征和代表畫家。

五代：五代是山水畫發展的重要時期，在唐代以水墨或青綠為主，在屏障上擇寫大山大水或松石的基礎上，一些畫家深入于大自然中，創造了真實生動的北方峻嶺和秀麗的江南山川，五代時候，中原地區戰爭頻繁，大批知識分子隱逸山林，從而有力地推動了山水畫的發展。荊浩是北方畫風的奠基人,因長期的山林生活而熟悉了大自然。荊浩長期隱居在太行山的崇山峻嶺之中，對北方的山勢認真觀察體會，他的畫體現了北方山的特色。石法圓中帶方，皴法以短線為主，皴染兼備，層次分明。他的山水畫標志著中國山水畫的成熟。董源開創了江南畫派，董源的山石畫法是短披麻皴，其皴法為短促而帶弧形的線條疏密組合，多用以表現江南的土山。后世文人畫家以、皆以“水墨類王維”的董源為宗。代表畫家：荊浩，關仝，董源，巨然

元代：

（1）作畫重視主觀意興心緒的表現，把形似和寫實放在次要位置。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。

（3）把書法用筆融進繪畫創作，豐富了點、線的表現力。（4）畫上流行題寫詩文，加強了作品的詩情畫意。

元四家山水重于筆墨，講求風格，但仍有一定山水根據。王蒙寫黃鶴山，倪瓚畫太湖，黃公望在虞山、富春山領略勝概，遇佳山水隨筆摹記。他們在作品中通過山水書法一定理想，并題跋詩文加以闡述。形式上重水墨，或稍加淡色淺絳，形成不同面貌。但情調多流于傷感、淡泊、孤寂，反映了時代**中無可奈何地情緒。

其余群彩紛呈的各家各派的山水畫的共同特點是從內容到筆墨都追求“士氣”，士大夫審美趣味使宋代畫法得以改造，使之賦有新的時代氣息，這種力求高雅的藝術情趣，予明代繪畫以極大影響。

代表畫家：黃公望，吳鎮，倪瓚，王蒙，朱德潤，曹知白

明代：明代為中國山水畫最為鼎盛的時期。畫派林立，畫人無數，如“浙派”、“吳門派”、“華亭派”等等，《明畫錄》載有山水畫家四百多人。浙派代表畫家有戴進、吳偉、張路、汪肇、朱邦、藍瑛等人。他們取法馬遠、夏圭，大多采用方筆，粗率頓挫，蕭疏蒼勁。而以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表的吳門派則從董源、范寬入手，兼及王蒙、吳鎮，用筆多細長挺秀、清麗典雅、靈逸生動，書卷氣濃。以董其昌為領袖的華亭派，墨色清淡，古雅秀娟，在理論上，董其昌也極有建樹，提出“南北宋”學說。

代表畫家：戴進，吳偉，張路，沈周

南宋四家、明四家、四王、四僧山水畫特征。

南宋四家：李唐的山水畫嚴謹質樸，氣象雄偉，猶存北宋風范，但造型章法及筆墨上均明顯地趨于簡括，開創了南宋山水畫的新風。

劉松年山水皴法受李唐影響，但變雄健為典雅，畫風嚴謹不茍，水墨青綠兼工，又精于界畫，作品中山水與人物常占有同等地位。

馬遠，夏圭的山水由于大膽剪裁，突破全景程式而畫邊角之景，因而被稱為“馬一角”，“夏半邊”，被認為反映了南宋偏安的殘山剩水，這種解釋是欠科學的。馬、夏的邊角之景是藝術上的高度提煉，把富有感情色彩的景物加以突破，使畫面情景交融富有濃郁詩意，是對傳統山水畫的發展和豐富。

明四家：沈周其作品構圖平穩，境界寧靜優雅，洋溢著平和怡悅的氣氛，尤其在文雅恬靜的情調里表達恢弘的胸襟、豐富的想象力與蓬勃的生命力。

文征明其作品情調閑靜典雅，布景層疊而上缺少縱深表現空間，丘壑林木棱角分明而略有變形。

唐寅的山水畫出入宋元，狀物真實而不刻露，抒情自然而不造作，作風沉郁瀟灑。

仇英的仇英的山水畫多學趙伯駒、劉松年，發展南宋李唐、劉松年、馬遠、夏圭的“院體畫”傳統，綜合融會前代各家之長，即保持工整精艷的古典傳統，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，還有一種水墨畫，從李唐風格變化而來，有時作界畫樓閣，尤為細密。

四王：他們十分看重筆墨，大多以古人丘壑搬遷挪后，構成一種元人已達到的理想境界，表現平靜安閑的感情狀態，體現所謂“士氣”和“書生氣”，但較少觀察自然，描寫具體感受。由于它們能精研書畫表現上共同的一面，注意在以臨古為主的藝術實踐中總結古人筆墨布局上的成就，所以發展了干筆渴墨層層積染技法的藝術表現力，審美趣味的表達更趨于精致。“四王”中又分兩種，王時敏祖孫更重筆墨風格，尤其醉心于黃公望。王鑒、王翚的山水主要取法董源，巨然和王蒙，在華發面貌上兼及水墨，淺絳及青綠山水，形成了筆法遒美、墨韻潤澤、沉雄古逸的體貌。

四僧：他們十分注重感受生活，觀察自然與獨抒性靈，不以再現前人意境情調上的成就為滿足，不限于臨摹，不依賴與挪用古法，分別以激情洋溢或深情凝絮的個性鮮明的藝術，突破了“四王”派所表現的情感內容，以來自客觀世界又有高度加工的藝術形象，豐富了自然美的表現和意境的創造，以主客觀結合、“尚意”又有法則的新手法突破了舊程式，在發揮詩歌書法入畫的效用并密切結合似和不似之間的形象，發展了筆墨技法。

黃荃、徐渭、朱耷、惲壽平、鄭燮、吳昌碩的花鳥畫特征。

黃荃：他繼承了唐代花鳥畫的傳統，所畫多為宮廷中的奇禽名花，以極細的線條勾勒，配以柔麗的賦色，線色相融，幾不見勾勒墨跡，情態生動逼真。

徐渭：他的花鳥畫兼收吳門派與林良寫意花鳥之長而不為所束，大膽變革，極具創造力。他尤其善于以狂草般的筆法縱情發揮，潑墨淋漓，在“似與不似之間”的花木形象中，著眼于氣韻的體現。他把中國寫意花鳥畫推向了能夠強烈抒寫內心情感的極高境界，把再生宣紙上充分發揮并隨意控制筆墨的表現力提高到前所未有的水平，成為中國寫意花鳥畫發展中的里程碑。

朱耷：他的藝術比之常人帶有更強烈的感情色彩和復雜的精神內涵。他以山水寄恨，“因心造境”，意境蒼涼凄楚，筆墨沉郁含蓄，使人有“墨點無多淚點多”之感，可謂淚眼中的舊江山。他的花鳥畫以極具個性的奇簡冷逸的風格，強烈地抒發了遺民之情。其作品中擬人化的魚鳥，險怪空靈的構圖、簡約含蓄而充滿孤獨憂憤感情的筆墨，在內容和形式上以臻于高度統一。

惲壽平：開創了沒骨花卉畫的獨特畫風，是常州畫派的開山祖師。早年主攻山水畫，作品空靈清曠。中年以后專攻花卉，創設骨畫法，此畫法以色彩直接渲染，粉筆帶脂，點染并用。同時，講究以寫生為基礎，極力摹寫，得其活色天香而后已。在創作中，重在”攝情“，畫風清新雅麗、淡冶秀美，于絢爛中求平淡天真，表現了”清如水碧，潔如霜露“、”天仙化人“般理想化的美的境界，極好的體現出董其昌所極力推崇的文人畫旨趣。鄭燮：擅長墨竹，多得之于“紙窗、粉壁、日光、月影中”，又經過了從“眼前之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的藝術化，在詩情畫意中歌頌了清風勁節。

吳昌碩：他用墨濃淡干濕，各得其宜，表現出物質的內在氣質和生命力，并表達出超乎形似的神韻，給人以出神入化的藝術享受。在色彩上，他善于大膽使用強烈鮮艷的重色如西洋紅，在強烈對比中生意盎然、渾厚古拙而不乏書卷氣，發展了青藤、雪個、石濤、揚州八怪以來的大寫意繪畫傳統，形成了個人獨具的新風格。

董其昌南北宗論的主要思想。

主要思想：借用唐代禪宗分南北兩宗來解釋自唐以來數百年的中國山水畫史的演變，按繪畫創作方法和畫家身份把山水畫作南北分野，將水墨渲染畫法的文人畫家比作南宗，視青綠勾填畫法的職業畫家為北宗，尚率真，輕功力；崇士氣，斥畫工；重筆墨，輕丘壑；尊變化，黜刻畫。雖然對畫史的概括并不完全符合歷史實際，但其提倡的美學觀念對后世產生了生源的影響。

第三篇：中國美術史復習題

1.半坡類型彩陶器形，最有特點的是人面魚紋彩陶盆。

2.仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術成就最為杰出。3.青銅器的出現，標志著我國冶煉技術的成熟。

4.出土于湖南長沙的兩幅戰國時期的帛畫是《人物龍鳳帛畫》和《御龍人物帛畫》。5.南朝謝赫提出“六法”中的藝術最高準則是氣韻生動。6.北宋初年以畫寒林平遠著稱的山水畫家是李成。

7.“論畫以形似，見與兒童鄰”的理論是宋代著名文人蘇軾提出的。8．白描畫卷《五馬圖》的作者是李公麟。9.湖州竹派的開創者是文同。

10.中國古代皇帝中最愛好花鳥畫而且在花鳥畫中具有相當成就的是宋徽宗趙佶。11.米氏云山的創造者是米芾。12.元代畫家王冕以畫梅著稱。

13.明代后期在水墨寫意花卉畫中最富有成就的畫家是徐渭。

14.清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、石濤、髡殘、弘仁。15.中國新石器時代最突出的美術創造是陶器，其中最有代表性的是仰韶文化彩陶。16.中國新石器時代的繪畫藝術，主要體現在彩陶的裝飾紋樣上。

17.青銅器中的禮器，是統治階級用以區別尊卑等級的器物。18.秦漢時代的美術中，兼有繪畫與雕刻兩種特點的是畫像石、畫像磚。

19.馬王堆出土的漢代帛畫，其主題思想是引魂升天。20.有記載的第一位有影響的畫家是：曹不興。

21.南朝謝赫提出“六法”中的藝術最高準則是氣韻生動。22.唐代畫馬的名家是韓干、畫牛的名家是韓滉。23.五代荊浩所著的山水畫論是《筆法記》。24.我國唐代最享盛名的青綠山水畫家是李思訓。25.五代南唐山水畫家董源的傳世作品有《瀟湘圖》。

26.中國古代皇帝中最愛好花鳥畫而且在花鳥畫中具有相當成就的是宋徽宗趙佶。27.山水畫“三遠法”最早提出者是郭熙。28.“揚州八怪”中最擅畫墨竹的是鄭燮。

29.石器時代分為就舊石器時代和新石器時代，舊石器時代的明顯特征是打制石器。30.中國新石器時代的繪畫藝術主要體現在彩陶的裝飾紋樣上。31.舞蹈紋彩陶盆是馬家窯文化彩陶藝術之杰作。32.青銅器《四羊方尊》屬于商代時期青銅器的代表。33.最能代表漢代書法成就的是隸書。

34.敦煌壁畫中《九色鹿本生》的故事屬于連環畫式構圖。

35.《女史箴圖 》是宣揚宮廷婦女思想道德規范，規勸其遵循封建道德準則的作品。36.《虢國夫人游春圖》是唐代張萱的作品。37．《富春山居圖》是黃公望的作品。

38.王冕的《墨梅圖》中題詩“我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。” 39．宋代被譽為“得山之骨”，“與山傳神”的畫家是范寬 40.“吳門四家”是指沈周、文征明、唐寅、仇英。

41.明代擅長“易圓以方，易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬。32.瓷器中的“粉彩”出現于康熙時期。33.中國美術史青銅藝術研究的主要對象是禮器。33.秦陵兵馬俑三號坑設計的是軍事指揮部。

34．首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是謝赫《畫品》。35．創造“秀骨清象”風格的畫家是陸探微。

36．《步輦圖》描繪的是唐太宗接見吐蕃使者祿東贊的情景。37.《歷代帝王圖》是唐代閻立本的作品。38.開創我國青綠山水端緒的作品是游春圖。39.“元四家”是指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮。40.《王蜀宮妓圖》是唐寅的作品。41.“青藤”是明代花鳥畫家徐渭。

42.首次提出山水畫“三遠”的論著是《林泉高致集》。43．在蘇州大型園林中具有代表性的園林是留園。44.被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家是虛谷。

42.帛畫：古代畫在絲織物上的繪畫。其表現主題是引魂升天。人物造型多作側面立像，比例勻稱，儀態肅穆；畫面勾線流利挺拔，設色采用平涂和渲染的方法，格調莊重典雅。43.曹衣出水，吳帶當風

“曹衣出水”:曹仲達的一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般。

“吳帶當風”：吳道子的一種筆法圓轉飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。44.元四家：

是指活動于元代晚期的文人畫家黃公望、吳鎮、倪瓚和王蒙。

他們生活于元末社會**之際，生活中都有不得意的遭遇，藝術上受趙孟頫的影響，善畫山水，兼工竹石，以繪畫作品表現其心境和生活情趣 45.“浙派”：

明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時最為盛行，主要活動于浙江地區。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。

46.白描：

白描源自于“白畫”，魏晉時已有。多為粉本畫樣，經隋唐至宋，逐漸發展為獨立的繪畫樣式。白描不施色彩，純用墨線勾勒表現形象，樸素優美，在造型技巧上有很高的要求。47.謝赫六：

“六法”是：“一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳移模寫。” 48.吳門四家

指中國畫史上沈周、文徵明、唐ying、仇英四位明代畫家。“吳門四家”中沈周與文徵明，是吳門派文人畫最突出的代表。他們都在江蘇蘇州從事繪畫活動。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為“吳門四家”。四人中沈周、文征明都擅長畫山水；唐寅山水、人物都很擅長，他們南宋院體為法；仇英以人工筆人物、青綠山水見稱。四人各有所長，先后齊名。但除沈周、文征明有師承關系外，唐寅、仇英各有內格。因此“吳門四家”（“明四家”）只是明代四位成就很高四位不同風格的大家，兩并非一個畫派之稱 49.揚州八怪

揚州八怪是中國清代中期活動于揚州地區一批風格相近的書畫家總稱，或稱揚州畫派。

50．秦陵兵馬俑的主要藝術特色。

崇尚寫實，造型嚴謹，性格鮮明，形象生動，在總體布局上，利用眾多立靜止體的重復，造成排山倒海的氣勢，使人產生敬畏而難忘的印象。

51．元代畫風轉變主要表現在哪些方面？

（1）作畫重視主觀意興心緒的表現，把形似和寫實放在次要位置。（2）作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。

（3）把書法用筆融進繪畫創作，豐富了點、線的表現力。

52．西漢霍去病墓石刻的用途、內容和藝術手法是什么？

《馬踏匈奴》石雕是霍去病墓的主題雕塑，為一尊典型的紀念碑式的雕塑。作品運用了象征主義的藝術手法，借一匹威武雄健的戰馬來展現大漢王朝的強盛以及霍去病抗擊匈奴、捍衛王朝的英雄氣概這一主題。戰馬昂首屹立、莊重威嚴，充滿自信和高傲，匈奴敗將則蜷縮于戰馬胯下，一幅驚懼惶恐、狼狽不堪之相。作品造型偉岸，內涵豐富，堪稱藝術性與思想性結合的典范。

53．花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點？

黃筌的風格：

（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。（2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細。（3）畫風富麗，設色鮮明。

徐熙的風格：

（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。

（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設色不以暈淡為工，只是略加色彩。54.分析張萱的《虢國夫人游春圖》

《虢國夫人游春圖》是唐代畫家張萱所作，張萱擅長畫工筆人物，尤擅畫宮廷仕女。《虢國夫人游春圖》描繪了楊貴妃的三姐虢國夫人三月三游春踏青的場景。

盛唐時期政治開明、經濟繁榮、國力昌盛，造就了文化藝術發展的寬松環境，中國繪畫藝術在這一時期也開始走向成熟。唐代仕女人物畫的主要題材是“綺羅人物”，《虢國夫人游春圖》恰恰是這一時代的主流題材。

從畫面結構上看，構圖的前疏后緊，人物排列的疏密有致，突出了虢國夫人的主人公地位，也顯示了其前呼后擁的貴族氣派。整幅圖中只有人物、馬匹沒有游春背景是此畫的一大特點，游春卻不畫春，而是誘導觀者不由自主地聯想以致感受春的氣息，并被畫中人物從容歡快的情緒所感染，這正是畫家卓然超群的藝術表現能力之所在。空白的背景凸顯了人物及其動態，這一手法相當于攝影中的大光圈，虛化背景以突出人物。

從畫中主體來看，整個畫面線條簡潔富于動感，色彩艷麗鮮明，用人物的體態豐滿再次表現其貴族身份和華貴氣派。唐代畫風在仕女畫法中有“曲眉豐頰”之說，圖中所有女人形象“曲眉豐頰”的風格頗為鮮明；發式的刻畫也很考究，云鬢半掩，主仆分明；甚至連馬匹的設計都頗見心思，虢國夫人的坐騎纖巧秀氣，而護衛的馬匹則粗壯彪悍，而不管是纖巧抑或粗壯，那蹄下卻都頗顯輕快、有力。因為是游春而非出征，雖然虢國夫人身份顯赫，護衛們的動作卻并不張揚，顯得十分低調；虢國夫人本人的表情及動態更顯出優雅內斂的歡快。

55.分析閻立本的《步輦圖》。

《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。圖卷右半是在宮女簇擁下坐在步輦中的唐太宗，左側三人前為典禮官，中為祿東贊，后為通譯者。在唐太宗的形象是全圖焦點。作者煞費苦心地加以生動細致的刻畫，畫中的唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情莊重，充分展露出盛唐一代明君的風范與威儀。作者為了更好地突現出太宗的至尊風度，巧妙地運用對比手法進行襯托表現。一是以宮女們的嬌小、稚嫩，以她們或執扇或抬輦、或側或正、或趨或行的體態來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定，是為反襯；二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐大宗的端肅平和、藹然可親之態，是為正襯。該圖不設背景，結構上自右向左，由緊密而漸趨疏朗、重點突出，節奏鮮明。畫家依靠神情舉止、容貌服飾，生動地刻畫了不同人物的身份和精神氣質。唐太宗的威嚴和睦，吐蕃使者的敬畏恭謙、禮儀官的肅穆、宮女們的顧盼，氣氛親切融洽，卻又嚴肅莊重。從構圖的角度來講，這幅畫很明顯將所有人物分成兩組：以畫卷中軸線為界，左邊三個男士依次排開，井然有序，沒有任何裝飾，在規矩中略顯拘謹；右邊以唐太宗為中心的人物群，左右簇擁的仕女形象，以及裝飾物“兩把屏風扇”、“一展旌旗”、“步輦”等等，把人物的布局按照其功能自然分工成不同的角色，而且仕女衣帶飄

第四篇：new 中國美術史復習題

? 教材課后檢測題

（一）1.龍山

2.舞蹈紋彩陶盆 3.祭祀 4.阿房宮

5.人物御龍帛畫 6.和林格爾 7.曹不興 8.遷想妙得 9.本生 10.尉遲乙僧 11.徐熙 12.周文矩 13.米芾 14.趙孟頫 15.王蒙 16.沈周 17.董其昌 18.八大山人 19.石濤

20.仁頤（任伯年）

二.1,2,4,3,1 4,1,3,3,4 三.23, 14, 15, 12, 2345

1.半坡 2.司母戊 3.三層重疊 4.厚葬 5.四川 6.武氏祠 7.傳神寫照 8.謝赫 9.莫高窟 10.吳帶當風 11.江南 12.周文矩 13.馬遠

14.牛毛

15.倪瓚（倪云林）16.唐寅（唐伯虎）17.王維

18.徐渭（徐文長）

? 教材課后檢測題

（二）19.六分半 20.楊柳青

二.3,3,3,4,3 3,1,2,1,3 三.34, 14, 14, 123, 12

復習題一

一、填空題（20 分）共20題，每空一分。

1．新石器時代的陶器藝術以仰韶文化的彩陶和 龍山 文化的黑陶最具有代表性。2．青銅禮器紋飾中最常見的動物紋飾是 饕餮紋（或獸面紋），是一種被夸張了的或者幻想中的動物頭部的正面形象。

3．我國已發現的縑帛畫以戰國時期楚帛畫最早，以《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》為代表。

4．秦代的雕塑藝術中，被譽為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑證明了此期陶塑藝術的輝煌成就。

5．東晉藝術家顧愷之提出的塑造人物形象的理論觀點有：“傳神寫照”和“遷想妙得”。6．唐代盛期吳道子創作的“莼菜條”式的波折起伏的線條加強了物象的分量感和立體感，固有“吳帶當風”之稱。

7．明代的理論家董其昌將唐代的李思訓父子推為“北宗”之祖，而將王維看作是“南宗”之祖。8．中晚唐水墨山水領域內擅于禿筆和“破墨法”的張璪在總結自己的藝術實踐時提出了“外師造化，中得心源”的理論觀點。

9．北宋中原畫派的代表范寬創作的《溪山行旅圖》被稱為“古代山水畫的優秀典范”。10．南宋四大家中有“馬一角，夏半邊”之稱的兩位藝術家是馬遠和夏圭。11．元初畫壇“簡率尚意之風”的開創者趙孟頫的山水畫代表作是《鵲華秋色圖》。12．王蒙最常用的由“披麻皴”演變而來的皴筆是“解索皴”和“牛毛皴”。13．明代早期畫壇以崇尚南宋畫院畫風的“院派”和“浙派”風格為主。

14．唐寅的人物畫代表作品《李端端圖》嘲弄了封建等級和倫理觀。

15．明末人物畫大家陳洪綬的《屈子行吟圖》是其為屈原的《九歌》做所的插圖。16．明末肖像畫流派“波臣派”的開創者是曾鯨。17．“借古以開今”、“法自我立”是清代石濤的藝術觀點。

18．鄭板橋不僅善畫蘭竹，書法中自創的“板橋體”又稱為“六分半書”。19．五代南方山水畫派的代表人物是董源和巨然。

20．山芮城的《永樂宮壁畫》是元代民間畫工創作的道教壁畫作品。

二、單選題（10分）4選1 共10題，每題1分

21．原始美術具有（C）的特征。

A．綜合性 B.宗教性C.混沌性D.表現性

22.《司母戊大方鼎》是（B）個時期青銅藝術的代表作。A．濫觴期 B.盛期 C.轉折期 D.衰落期 23．漢代畫像石藝術中，（A）的畫像石藝術最常用“薄肉雕”的表現手法，并善于抓住事件發展的高潮和代表性的情節來渲染主題。

A．山東武氏祠 B.河南南陽 C.四川廣漢 D.山東沂南

24．標程千古的“六法論”是魏晉南北朝時期（C）提出來的中國繪畫基本的美學原則。A．張彥遠 B.宗炳 C.謝赫 D.王微

25．早期佛教壁畫中的故事畫分為三種類型，其中“薩埵那太子舍身飼虎”屬于（A）種類型的故事畫。

A．本生故事 B.佛傳故事 C.因緣故事 D.神話故事

26．初唐人物畫大家閻立本所畫的反映漢藏關系的作品是（D）。A．本歷代帝王圖 B.昭陵列像圖 C.職貢圖 D.步輦圖

27．“論畫以形似，見與兒童鄰”是北宋末年文人畫家中（D）的觀點。A．文同 B.郭熙 C.米芾 D.蘇軾

28．兩宋風俗畫中真實的再現了北宋城市生活方方面面的作品是（C）。

A．王居正《紡車圖》 B.蘇漢臣《百子嬉春圖》 C.張擇端《清明上河圖》 D.李嵩《貨郎擔圖》

29．以下哪一位不屬于“明四家”：（B）A．唐寅 B.藍瑛 C.沈周 D.仇英 ,揚州八怪中以“漆書”著稱的是（C）。A．鄭燮 B.李鱓 C.金農 D.黃慎

三、多選題（20分）4選多

共10題 每題2分

31．仰韶彩陶晚甘肅地區的馬家窯類型的又可分為哪幾種類型：（ABD）A．馬家窯 B.半山 C.半坡 D.馬廠 32．原始先民的居住形式有：（ABCD）A．穴居 B.巢居 C.干闌式 D.木骨泥墻式

33．花鳥畫領域中的“徐黃異體”體現在哪幾個個方面：（ABCD）A．師承關系 B.繪畫題材 C.表現技法 D.意境格調 34．“元四家”指的是：（BC）

A．趙孟頫 王蒙 B.黃公望 王蒙C.倪瓚 吳鎮 D.李衎 吳鎮 35．明代水墨大寫意花鳥的代表人物有（BD）A．王冕 B.徐渭C.柯九思 D.陳淳

36．以下哪些不屬于清初“正統派”：（ABCD）A．弘仁 B.髡殘C.朱耷 D.石濤

37．《瑞鶴圖》和“瘦筋書”的作者是：(CD)A．趙昌 B.崔白 C.趙佶 D.宋徽宗 38.綺羅人物畫的代表有：（AD）A．張萱 B.顧閎中 C.周文矩 D.周昉 39.佛教建筑藝術的基本形式有：（ABC）

A．石窟 B.塔C.寺廟 D.庭院

40.以下哪些藝術家是以畫青綠山水著稱的名家：（BCD）A．王墨 B.王希孟C.趙伯駒 D.袁江

復習題二

一． 填空題（每空1分，共20分）

1.長沙子彈庫楚墓出土的 《人物御龍帛畫》，描繪的是巫師騎龍升天的景象，人物形象使人聯想起偉大的詩人屈原。2.顧愷之提出的塑造人物形象的最高要求是 “傳神寫照”。

3.初唐人物畫以 閻立本 中原畫風和以尉遲乙僧為代表的西域畫風為主。4.唐代綺羅人物畫的代表藝術家是張萱和__周昉_。5.唐代反應漢藏關系的著名繪畫作品是_《步輦圖》_。6.五代南唐花鳥畫的代表畫家是_徐熙_。

7.“逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”是元代畫家__倪瓚_的藝術觀。8.明末畫家和理論家_董其昌_提出了中國畫史上著名的“南北宗論”。9.人物畫《九歌圖·屈子行吟圖》的作者是明末的_陳洪綬_。10.明清木板年畫的主要產有天津的_楊柳青_和蘇州的桃花塢。

11.隋代展子虔的《游春圖》 是現存卷軸山水畫中最古老的一幅。

12.五代山水畫壇出現了荊浩、關仝、董源、巨然幾位大畫家，開創了南北兩種山水畫風格。

13.“米點山水”的開派畫家是 米芾。

14.《富春山居圖》是元代山水畫家 黃公望 的最著名的畫作。15.宋代張擇端的《清明上河圖》屬于 風俗 畫。

16.李唐、劉松年、馬遠、夏圭并稱為南宋山水畫四家。

17.“論畫以形似，見與兒童鄰”是大詩人同時也是畫家 蘇軾 提出的藝術見解。18.“海上三任”指的是任熊、任薰、任頤。

19.揚州八怪中以善“漆書”著稱的畫家是 金農。

20.我國歷史上不乏皇帝畫家，其中最著名的是宋代的 趙佶。二． 單選題：（共10題，每題1分）

21.b 出土的《司母戊大方鼎》是我國青銅藝術盛期的代表器物 a.夏朝 b.商朝 c.周朝 d.戰國

22.東晉顧愷之表現人物善用如行云流水的 d 描法。a.蘭葉 b.莼菜條 c.高古游絲 d.春蠶吐絲

23.青海大通孫家寨出土的 a，正是原始時代“擊石附石，百獸率舞”的形象反映。a.舞蹈紋彩陶盆 b.魚紋盆 c.鹿紋盆 d.人面魚紋盆 24.《踏歌圖》是南宋山水畫家 c 所作。a.劉松年 b.李唐 c.馬遠 d.夏珪 25．元代畫家王蒙畫山水常用的皴法是 b。a.斧劈皴 b.解索皴 c.披麻皴 d.豆瓣皴 26.宋代《芙蓉錦雞圖》的作者是 a。

a.趙佶 b.蘇軾 c.米芾 d.李唐

27.永樂宮壁畫是我國保存比較完好的表現 b 題材的壁畫。a.佛教 b.道教 c.祆教 d.伊斯蘭教

28.奴隸制社會常見的青銅禮器主要在__c__儀式活動中使用 a.葬禮 b.婚禮 c.祭祀 d.戰爭

29.“四僧”之一畫家朱耷晚年作畫時常用的名號是__b___ a.麓臺 b.八大山人 c.石溪 d.南田 30.《清明上河圖》的作者是 a。

a.張擇端 b.龔賢 c.李嵩 d.蘇漢臣 三． 多選題（共10題，每題2分，共20分）

31.我國仰韶文化彩陶大致可以分為 a 類型、b 類型、c 類型。a.半坡 b.廟底溝 c.馬家窯 d.龍山

32.我國漢代畫像石（磚）多發現于 a、b、c 其中畫像磚以 c 最多。a.山東 b.河南 c.四川 d.廣東

33.a、b、c 是我國著名的三大石窟寺。

a.敦煌莫高窟 b.龍門石窟 c.云岡石窟 d.鞏縣石窟 34.石濤在藝術上有很深刻的見解，著有 a、b 等

a.《題畫詩跋》b.《苦瓜和尚畫語錄》 c.《林泉高致集》 d.《筆法記》 35.佛教建筑主要有 a、b 和 d 幾種類型。a.塔 b.寺廟 c.佛像 d.石窟

36.石濤的繪畫美學思想有兩個：_b___和 d。a.傳神寫照 b.有我 c.氣韻生動 d.一畫 37.清代揚州畫派的鄭板橋以描繪_a_、_b_最為著名。

a.蘭 b.竹 c.仕女 d.梅

38.初唐人物畫以__d_的 a 畫風和以 b 為代表的 c 畫風為主。a.中原 b.尉遲乙僧 c.西域 d.顧愷之

39.費丹旭的代表作有 a、c。

a.《十二金釵圖冊》 b.《四美圖》 c.《百美圖卷》 d.《阿房宮圖》 40.吳鎮的傳世作品有a、b、c。

a.《漁父圖》 b.《松泉圖》 c.《雙檜平遠圖》 d.《漁莊秋霽圖》

第五篇：中國美術史復習題 更新版1

美術2009級《中國美術史》復習題

（一）一 填空題

1、青海大通上孫家寨出土的《舞蹈文彩陶瓷》堪稱馬家窯文化彩陶藝術之杰作。

2、中國史前美術的清晰印象主要來自新石器時代趨于多樣化的美術門類。在工藝制作上所謂新舊石器的最大區別是__制陶工藝_____的發明。

3、青銅禮器中，最具有代表性的器物是__鼎____、_ 簋_____，主要在各種禮儀、祭祀活動中使用。

4、文明的標志，其中之一就是發明了文字，它能夠記錄語言、書寫歷史。在黃河流域的考古發現中，“殷墟”出土了我國早期文字的形式：甲骨文，其用途主要是記錄占卜的內容，所以又稱為“卜辭”。

5、青銅器物的裝飾上，可分為圖案和雕塑兩種形式，圖案紋樣以動物形象為主，具有強烈的象征性，其中最著名的紋樣是_饕餮紋_______。

6、漢代社會重生厚死，厚葬風氣盛行，使得漢代墓室藝術非常發達。

7、西漢帛畫的代表作是長沙馬王堆漢墓帛畫，馬王堆帛王與戰國楚墓帛畫所表現的中心思想是一致的，其核心內容是升仙。

8、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的武氏祠為代表。

9、西漢茂陵霍去病墓石刻是我國陵墓雕刻中最杰出的作品。其中立馬石雕為主體性雕像，具有紀念碑意義。

10、和西漢茂陵石刻的象征性手法相比，秦始皇兵馬俑的藝術表現手法是寫實。

11、陶器和瓷器都是中國文化給世界文化的貢獻。陶器成熟于新石器時代，而瓷 器燒制成功于東漢。

12、王微是我國魏晉時期南朝的繪畫理論家，他的論畫名作是《敘畫》，其中的名句是：“望秋云，神飛揚,臨春風，思浩蕩”。

13、謝赫《古畫品錄》是我國最早的一部較為完整的繪畫品評專著，其中提出的“六法”是氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦彩，經營位置，傳移模寫。

14、魏晉南北朝是我國書法史上的光輝時代，書法家眾多，其中以楷書最著名，被稱為“正書之祖”的書法家是鐘繇。

15、王羲之以其書法成就被書史尊為“書圣”，其行書代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。

16、北朝畫家楊子華，在當時被尊稱為“畫圣”。其代表作是《北齊校書圖》。但現存的畫作，只是北宋人的臨本。

17、唐初繪畫在體現繪畫功能方面，主要是______功能。《凌煙閣功臣圖》即是這種功能的代表。

18、“天衣飛揚，滿壁風動”是對敦煌壁畫的畫風的最佳描述。

19、展子虔在繪畫史上具有承上啟下的地位，其代表作是《游春圖》。他又被譽為“唐畫之祖”。20、唐代把山水畫推向新高度的是盛唐時期的一批畫家，在青綠山水畫中首推李思之訓，李昭道父子。

21、“臣天粉本，并記在心。”是唐代畫家吳道子受唐玄宗之命去蜀地圖繪嘉陵山水，歸來后向皇帝的回奏，成為中國畫“寫生”的經典語錄。

22、“外師造化，中得心源”一語，是代畫家張璪的論畫各句。這句話深刻的揭示了繪畫中主客體的關系問題。

23、唐代花鳥畫家薛稷以畫鶴而著名，他所創六鶴屏風的樣式一直被人奉為典范。

24、我國繪畫史上第一部具有斷代史性質的畫論是朱景玄所著的《唐朝名畫錄》。

25、《龍藏寺碑》是隋唐代書法的經典之作.26、唐代書法就方面，最具有成就的書體，體現在楷書和草書方面。

27、唐代草書大家張旭，將草書發展至極致,千變萬化，氣勢綿延，極富有節奏感，人尊為“草圣”。

28、乾陵是唐高宗李治和武則天的合葬墓，陵園的雕刻，就石雕之精美有力而論，是在唐代帝王陵中首屈一指的。

29、唐代最具有代表性的工藝品是唐三彩。

30、隋唐時期是敦煌莫高窟藝術的鼎盛時期，也是彩塑藝術高度發展的時期。

31、越窯的青瓷與邢窯的白瓷是唐代陶瓷中具有代表性的兩大體系。

32、唐末連年戰亂使長安、洛陽失去了昔日的繁華，美術的重心也因之發生轉移，五代時南唐和西蜀成為當時美術最為發達的地區。

33、宋代繪畫的題材廣泛，在中國古代繪畫史中是十分突出的現象，也是繪畫發展和繁榮的標志之一。

34、宋代繪畫材料主要是用絹，但造紙的技術已大有提高，安徽涇縣造的宣紙受到廣大書畫家的歡迎。

35、宋代文人畫家都有精深的文學修養和書法造詣。蘇軾曾說“為文也不求舉，善畫而不求售，文以達吾心，畫以適吾意而已”。

36、在書法史上就整體時代風格而言，晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意。

37、荊浩的《筆法記》是我國古代時期山水畫理論的重要著述，荊浩在其中提出了“真”和“似”的概念，還提出了氣、韻、筆、墨、思、景等“六要”。

38、五代時南唐畫家董源以水墨淡彩創造性地圖繪江南山水，創造了披麻皴法。他的畫作皴法、墨點、干濕、濃淡、虛實、皴染均掌握的恰到好處，是圖繪江南山水典型的“淡墨輕嵐”一體。

39、五代山水畫名作《江行初雪圖》的作者是趙干。

40、五代畫家黃荃以畫宮廷珍禽瑞獸奇花而聞名，其代表作品是《珍禽圖》。

41、徐崇嗣的作品全不用墨筆，而直接用彩色繪成花卉，謂之“沒骨花”。

42、宋代人物畫家武宗元繼承吳道子的畫風，傳世的《朝元仙仗圖》。

43、宋代郭若虛《圖畫見聞志》中將關仝，李成，范寬譽為“智妙入神，才高出類,三家鼎峙，百代標程”，成為當時山水畫家的典范。

44、論者評宋初兩大山水畫家謂“李成之畫，近視如千里之遠，范寬之筆，遠生不離塵處。”

45、范寬是我國宋代初期著名山水畫家，其畫初學李成，后來領悟到：“前人之法，未嘗不盡取的諸物。吾與其師與人者，未若師諸物也。吾與其師于物者，未若師諸心”。

46、郭熙的繪畫主張經其子郭思整理成《林泉高致集》一書，系統而深刻地闡述了郭熙關于山水畫藝術的見解。

47、《林泉高致集》中對山水畫提出“三遠”：高遠，深遠，平遠。

48、郭熙在《林泉高致集》中有關四時山水景物的描述：“春山淡冶而如笑、夏山蒼翠而如滴、秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”。

49、宋代花鳥畫家十分重視深入自然對物態進行觀察研究，真宗時畫家趙昌善畫花鳥，自號“寫生趙昌”。50、崔白突破了北宋黃荃父子的成規，開拓了花鳥畫的新境界，其代表作品《雙喜圖》。

51、《瑞鶴圖卷》是趙佶的作品。

52、北宋滅亡后，趙構在臨安建立南宋政權。杭州繼開封后成為新的藝術中心。

53、代表宋代風俗畫最高水平的作品是張擇端作的《清明上河圖》。

54、北宋青綠山水畫的巔峰作品是王希孟作的《千里江山圖》。

55、南宋梁楷擅繪洗練放逸的“__閑適自在_____”,開啟了元明清寫意人物畫的先河。

56、宋代淳化二年，趙光義命侍書王著將宮內所藏漢唐書法名跡，及南唐的《升元帖》合并摹刻，成為著名的《淳化閣帖》。

57、“五代風流映韭花”，《韭花帖》的作者是楊凝式。

58、宋徽宗創造了挺勁秀美的“___瘦金體_____”體。

59、元代，陶瓷中___青花_____和__釉里_____燒制技術的成熟是工藝美術中的一項重大成就。60、元初，開啟元代抒情寫意畫風，成為畫壇領袖的文人士大夫畫家是趙孟頫。61、《云橫秀嶺圖》的作者是高克恭。

62、《九峰雪霽圖》的作者是黃公望。

63、《容膝齋圖》以折帶皴畫太湖之景，表現山野水濱，秋林亭子的清幽境界，為___倪瓚_______的代表作品。

64、《___青卞隱居圖_____》畫吳興西北之卞山，明代董其昌贊賞此畫為“天下第一王叔明” 65、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工_馬君祥____等，而純陽殿的壁畫構圖則采用了__連環畫______的表現形式。

66、王履說；“吾師心，心師目，目師華山”。他的代表作品是《華山圖》。67、明代浙派的代表畫家是戴進和吳偉。

68、吳門畫派創始于沈周，形成于文徵明，再加上唐寅和仇英，被稱為“吳門四大家”.69、山水畫名作《廬山高圖》的作者是沈周。

70、唐寅在繪畫上主要繼承南宋李唐、劉松年的筆墨和造型方法且有所創新，其山水畫代表作品是《____山路松聲圖________》。

71、明代在水墨寫意花卉方面作出突出貢獻。把大寫意花鳥畫推向新境界的代表畫家是陳淳和徐渭。72、“ 畫分南北宗”是由明末董其昌等人提出的，董其昌藝術主張常見于他的作品題詞和后人所輯的《畫禪室隨筆》一書中。

73、《水滸葉子》和《博古葉子》是明末___陳洪綬______白描類的經典作品。

74、徐渭在其水墨大寫意代表作品《墨葡萄圖》中題詩：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”。完全是畫家激憤心境的流露。

75、清初正統畫派代表“四王吳惲”指的是：王時敏、王鑒、王原祁、王翚，吳歷和惲壽平。

76、清初革新派巨匠、“四僧”之一的___朱耷_______,把明代林良、陳淳、徐渭開創的水墨大寫意花鳥畫繼承發展到了歷史的新高度。

77、.石濤在繪畫中力主獨創，他說：“我之為我，自有我在。古之須眉，不能生我之面目，古之肺腑，不能安入我之腹腸；我自發我之肺腑，揭我之須眉。”是對當時保守派的當頭棒喝。78、《木葉丹黃圖》的作者是龔賢.79、“揚州八怪”大致分為三類，其中一類是丟官后來揚州賣畫的文人。如李方膺、高鳳翰等人。80、清代三大木版年畫產地是天津楊柳青，蘇州桃花塢，濰坊楊家埠。

美術2009級《中國美術史》復習題

（二）二 單項選擇題

1、黃河彩陶中，繪有魚、鳥并存的形象，出土于河南臨汝，是仰韶文化中廟底溝類型的代表作。它是 [C]A 人面魚紋盆 B 魚鳥斗樂罐 C 鸛魚石斧彩陶缸 D 鶴魚彩陶罐

2、青銅禮器中，屬于盛食器的是 [ B ]A 鬲 B簋 C 觥 D 尊

3、秦始皇統一六國后，為實現他“書同文，車同轍”治國舉措而統一文字，由李斯等人改造規范成為小篆。現存秦代小篆的代表作是 [ A ]A 嶧山碑 B 石門頌 C 金文 D 字蟲篆、我國魏晉時期，繪畫理論中提出“遷想妙得”、“以形寫神”、“悟對通神”理論的繪畫理論家是 [C]A 閻立本 B 宗 炳 C 顧愷之 D 王 維5、下列不屬于東漢隸書代表作品的是 [D]A 石門頌 B 禮器碑 C 張遷碑 D 孔祭酒碑、下列不屬于魏晉小楷書代表作品的是 [ D]A 《宣示表》B《樂毅論》C《洛神賦十三行》D《急就章》、我國繪畫史上，寫出第一篇山水畫論《畫山水序》的山水畫家是 [B]A 閻立本 B 宗炳 C 顧愷之 D 王微、關于佛教造像四大石窟正確的陳述是 [ A ]A 云岡石窟 B 麥積山石窟 C 莫高窟 D 龍門石窟B 云岡石窟 B炳靈寺石窟 C 莫高窟 D 樂山大佛

C 云岡石窟 B麥積山石窟 C曇耀五窟 D 龍門石窟

D 云岡石窟 B 克仔爾千佛洞 C 莫高窟 D 龍門石窟9、莫高窟壁畫《薩埵那太子圖》的題材屬于 [ A]A 因緣故事 B 佛本生故事C佛傳故事 D 供養人故事10、唐初西域風格人物畫的代表畫家是 [ C]A閻立本

B 閻立德 C 尉遲乙僧 D 鄭法士11、唐代仕女畫代表作品《簪花仕女圖》的作者是 [ D]A 閻立本 B 吳道子 C張瑩 D 周昉12、關于唐初楷書四大家，下列陳述作品與作者不符的是 [ B]A歐陽詢《九成宮醴泉銘》 B虞世南《溫泉銘》 C褚遂良《雁塔圣教序》 D薛稷《信行禪師碑》

13、下列在中國書法史上不以草書著稱的書法家是 [ C]A 鐘繇

B 王羲之 C 孫過庭 D 張旭

14、龍門奉先寺盧舍那大佛像雕鑿于 [ D]A南朝 B 北朝 C 隋朝 D 唐朝

15、“昭陵六駿”浮雕中具有情節性的作品是 [ A]A 颯露紫 B拳毛騧 C 白蹄烏 D 青騅

16、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是 [ C]A虢國夫人游春圖 B搗練圖 C 揮扇仕女圖 D 簪花仕女圖

17、唐朝最著名的雕塑家是(C)A 戴達 B 戴颙 C 楊惠之 D 阿爾哥

18、唐墓壁畫《打馬球圖》出自 [ A ]A 章懷太子墓 B 永泰公主墓 C 李重潤墓 D 乾陵19、《歷代名畫記》的作者是 [ C]A 顧愷之 B 張懷瓘 C 張彥遠 D 李嗣真

20、首創“折枝花”的唐代花鳥畫家是 [ D]A 閻立本 B 張 萱 C 邊 鵉 D刁光胤

21、在唐代繪畫理論著作中，屬于通史性質的著作是 [C]A 《敘畫》 B 《歷代名畫記》 C《唐朝名畫錄》 D《畫繼》

22、《匡廬圖》的作者是 [ A]A荊浩 B 關仝 C 李成 D 范寬

23、青綠山水畫名作《江帆樓閣圖》的作者是 [B]A 展子虔 B 李思訓 C 李昭道 D 王希孟

24、唐代鞍馬畫也有重要發展。下列不屬于唐代畫馬名家的畫家是 [ A]A 曹霸 B 韓幹 C韋偃 D 李公麟

25、唐代書法家顏真卿是盛唐書法的代表，建立了端莊雄偉，氣勢恢宏的時代風貌，體現了大唐帝國繁盛的時代精神。下列不屬于他的作品的是 [ C]A 《大唐中興頌》 B 《顏勤禮碑》 C 《禮器碑》 D 《祭侄文稿》

26、不屬于唐代雕塑的是 [ D] A 昭陵六駿 B 乾陵翼馬 C 順陵立獅 D茂陵石虎

27、蘇軾說“味摩潔之詩，詩中有畫，觀摩潔之畫，畫中有詩”。“摩潔”是指[ B]A維摩詰 B 王維 C 李思訓 D 荊 浩

28、被譽為“南宗之祖”的畫家是 [ B]A 顧愷之 B 展子虔 C 李思訓 D 王 維

29、《高逸圖》的作者是 [ C ]A 張素卿 B張僧繇 C孫 位 D張 萱30、《韓熙載夜宴圖》的作者是

[ A ]A顧閎中 B 李公麟 C 陳居中 D 李 唐

31、《五馬圖》的作者是

[ B ]A顧閎中 B 李公麟 C 陳居中 D 李 唐

32、《文姬歸漢圖》的作者是

[ C]A顧閎中 B 李公麟 C 陳居中 D 李 唐

33、《采薇圖》的作者是 [ C]A顧愷之 B閻立本 C 吳道子 D 宋徽宗 [ D ]A顧閎中 B 李公麟 C 陳居中 D 李 唐

34、被尊為“百代畫圣”的畫家是

35、青綠山水畫名作《明皇幸蜀圖》的作者是 [ B]A 展子虔 B 李思訓 C 李昭道 D 王希孟

36、李公麟創作的歷史故事畫是 [A]A

《免胄圖》 B《采薇圖》 C《晉文公復國圖》 D《文姬歸漢圖》

37、“畫以形似，見與兒童鄰”一語出自 [ A ]A蘇軾 B黃庭堅 C石濤 D鄭板橋

38、《關山行旅圖》的作者是 [ B]A荊浩 B關仝 C董源 D巨然

39、《瀟湘圖》的作者是 [ C ]AC董源 D巨然

40、《秋山問道圖》的作者是 [ D]AC董源 D巨然

美術2009級《中國美術史》復習題

（三）41、《山水純全集》的作者是 [ A ]A沈括 C張彥遠 D郭熙

42、畫院制度最興盛的朝代是 [ 代 C宋代 D元朝

43、不設畫院的朝代是 [ D]A南宋 D元朝

44、首次提出山水畫“三遠”的論著是 [ 致 C畫繼 D山水純全集

45、《溪山行旅圖》的作者是 [ B]AC李成 D郭熙

46、《讀碑窠石圖》的作者是 [ C]A李成 D郭熙

47、《早春圖》的作者是 [ D]AC李成 D郭熙

荊浩 B關仝 荊浩 B關仝 韓拙 BC ]A唐代 B五五代 B北宋 CB ]A圖畫見聞志 B林泉高荊浩 B范寬 荊浩 B范寬 C荊浩 B范寬

48、《清溪漁隱圖卷》的作者是 [ A ]A李唐 B劉松年 C馬遠 D夏珪

49、《四景山水圖》的作者是 [ B]A李唐 B劉松年 C馬遠 D夏珪

50、屬于馬遠的作品是 [ C ]A《萬壑松風圖》 B《四景山水》 C《踏歌圖》 D《西湘柳艇圖》

51、屬于夏珪的作品是 [ D]A《萬壑松風圖》 B《四景山水圖》 C《梅石溪鳧圖》 D《溪山清遠圖》

52、號稱“百年文壇盟主”的金代畫家是 [ ]A王庭筠 B武元直 C李山 D楊邦基

53、蘇軾是宋代尚意書風的領袖，他的行書代表作品是 [ B ]A《韭花帖》 B《黃州寒食詩》 C《絳貼》 D《大觀樓貼》

54、行書名作《松風圖》的作者是 [ B ]A蘇軾 B黃庭堅 C米芾 D蔡襄

55、米芾書法以行書成就最高，他的代表作品是 [ B ]A《祭黃幾道文》 B《請上座帖》 B《蜀素帖》 D《蒙詔帖》

56、我國古代雕塑藝術的衰落期始于 [ B ]A唐代 B宋代 C元代 D明代

57、瓷器是中國文化給世界文化的貢獻之一，瓷器在宋代達到巔峰時代，有著名的“五大官窯”。下列不屬于“五大官窯”的是 [ D]A汝窯 B哥窯 C定窯 D景德鎮窯

58、不屬于趙孟頫繪畫言論的是 [ A]A論畫以形似，見與兒童鄰。B畫貴有古意，若無古意，雖工無益。C石如飛白木如籀，寫竹還應八分通。D久知書畫非兒戲，到處云山是吾師。

59、以畫無土之蘭花，寄托遺民孤憤的畫家是 [ ]A趙孟堅 B柯九思 C鄭思肖 D、王冕

60、在“元四家”中，常以漁父為題材作畫的畫家是 [ B]A黃公望 B吳鎮

C倪瓚 D王蒙

61、在“元四家”中，以畫富春山一帶山水景物而著名畫史的是 [ A ]A黃公望 B吳鎮 C倪瓚 D王蒙

62、在“元四家”中，山水畫章法稠密的畫家是 [ D]A黃公望 B吳鎮 C倪瓚 D王蒙63、畫風減淡蕭散，清凄空寂，畫太湖景色為元人簡筆寫意代表畫家的是[ C]A黃公望 B吳鎮 C倪瓚 D王蒙

64、元代末年以畫梅花著名的畫家是 [ A ]A王冕 B柯九思 C王淵 D陳琳

65、活躍于元朝的尼泊爾雕塑家是 [ D ]A尉遲恭像 B尉遲跋貢那 C張奈爾 D阿尼東

66、“景泰藍”產生于 [ B]A宋代 B元代 C明代 D清代

67、明中葉以前與“院派”有密切關系的畫派是 [ B ]A吳派 B浙派 C新安畫派 D海派

68、明代純以彩色在熟紙或在娟上做寫意畫的畫家是 [ B ]A邊景昭 B孫隆 C林良 D呂紀

69、鄭板橋自稱“青藤門下走狗”，“青藤”是指 [ D ]A李青藤 B王冕 C唐伯虎 D徐渭

70、版畫《屈子行影圖》的作者是 [ ]A曾鯨 B崔子忠 C陳洪綬 D謝彬71、鄭板橋說“橫涂豎抹千千幅，墨點不多淚點多”。其所評價的畫家是 [ B]A梁楷 B朱耷 C徐渭 D鄭燮

72、由石濤創作的山水作品是 [ A ]A《山水清音圖》B《梅石溪鳧圖》C《四景山水圖》 D《雪溪圖》

73、“苦瓜和尚”是指清初革新派畫家 [ C]A弘仁 B髡殘 C朱耷 D石濤

74、與“四僧”齊名并代表了“全陵畫派”最高藝術成就的畫家是 [ ]A惲格 B吳歷 C石溪 D龔賢

75、袁江、袁耀父子的繪畫成就在于 [ C]A佛道人物畫 B仕女人物畫 C山水界畫 D市民風俗畫

76、改琦、費丹旭的繪畫成就在于 [ B ]A佛道人物畫 B仕女人物畫 C山水界畫 D市民風俗畫

77、清代從摹習古法掌控前人經驗與程式入手的繪畫教科書的經典畫譜是 [ ]A顧氏畫譜 B程氏墨苑 C十竹齋畫譜 D芥子園畫傳78、不屬于“海上三任”的畫家是 [ C]A任熊 B任熏 C任仁發 D任伯年

79、不屬于“四僧”的畫家是 [ D ]A弘一法師 B石濤 C石溪 D漸江 80、從金石書法轉向繪畫創作的后海派畫家是 [ D ]A趙之謙 B任頤 C虛谷 D吳昌碩

美術2009級《中國美術史》復習題

（四）三.多項選擇題。（下列答案中至少有一項是正確的，請選擇出來。）1.青銅器紋飾圖案有多種類型，其中代表性的是： [ A ] A．饕餮紋 B．夔龍紋 C．象紋 D．蟠螭紋

2.先秦“禮樂文化”中的禮、樂的代表器物是： [ A C ] A．鼎 B．簋 C．鐘 D．鉞

3.屬于大篆書法作品的是： [ A ] A．《散氏盤銘》 B．石鼓文 C．詔版 D．袁安碑

4屬于東漢標準隸書代表作品的是： [ B] A．《鄐郡開通褒斜道刻石》 B．石門頌 C．石門銘 D．石門摩崖

5.屬于兩漢雕塑代表作品的是： [ AC ] A．馬踏匈奴 B．高頤墓石辟邪 C．“馬踏飛燕”銅雕 D．景安陵石麒麟

6.美術作品對社會生活的反映，有時與政治密切相關，這體現了美術作品的“宣教功能”，魏晉時期以 “封建倫理”為主題的繪畫作品是： [ B ] A．《孔子演教圖》B．《女史箴圖》 C．《職貢圖》 D．《司馬金龍墓漆畫屏風》 7.屬北朝碑刻的是： [ BC ] A．《爨寶子》 B．《嵩高靈廟碑》C．《龍門二十品》 D．《龍藏寺碑》

8.佛教繪畫的四大樣式，正確的說法是： [ BCD ] A．陸探微“密體陸家樣” B．張僧繇“疏體張家樣” C．曹仲達“曹衣出水曹家樣” D．吳道子“吳帶當風吳家樣” 9.屬于唐代畫家閻立本的作品有： [ ABC ] A．《步輦圖》 B．《歷代帝王圖》 C．《凌煙閣功臣圖》 D．《送子天王圖》 10.屬于唐代青綠山水畫代表作品的有： [ ABC ] A．《游春圖》 B．《江帆樓閣圖》 C．《明皇幸蜀圖》 D．《千里江山圖》 11.唐代以畫馬見長的畫家有： [ BC] A．薛稷 B．韓幹 C．韋偃 D．顧閎中

12.“ 昭陵六駿 ”為唐代雕塑的典范，它們是： [ ABC] A．颯露紫 拳毛騧 B．白帝烏 特勒驃 C．青 騅 什伐赤 D．照夜白 玉 花

13.這些作品是宋代繪畫理論著作： [ D ] A．《歷代名畫論》B．《圖畫見聞志》 C、《益州名畫錄》 D《林泉高致集》 14.北宋人物畫也有獨特的成就，它們是： [ DC ] A．顧閎中《韓熙載夜宴圖》 B．周文矩《重屏會棋圖》 C．武宗元《朝元仙仗圖》 D．李唐《采薇圖》

15．屬于北宋山水畫代表作品的是： [ AC ] A．《溪山行旅圖》 B.《晴巒蕭寺圖》 C.《早春圖》 D.《富春山居圖》 16.不屬于北宋著名花鳥畫家崔白的作品的是： [ AD ] A．《珍禽圖》 B．《雙喜圖》 C．《寒雀圖》 D．《柳鴉蘆雁圖》

17.文人畫的理論，開始是從北宋中期被一些文人們所提出，他們重視文化修養，強調主觀意趣的表達，最早提出這些理論的代表人物是： [ C ] A．武宗元 B．米芾 C．蘇軾 D．文王祥

18.關于宋代“尚意書法”代表人物與作品正確的陳述是： [ ABC ] A．蘇軾《黃州寒食詩》 B．米芾《蜀素帖》 C．黃庭堅《松風閣詩》 D．蔡襄《諸上座帖》

19.宋瓷五大官窯，在中國陶瓷史上創造了輝煌的成就，它們是： [ BD ] A．越窯 B．耀州窯 C．官窯 D．景德鎮

20.元代具有文人情致的水墨花鳥和墨竹畫大為盛行，代表畫家有：[ D ] A．王淵 B．邊魯 C．張中 D．王冕 美術2009級《中國美術史》復習題

（五）四.名詞解釋

1、彩陶：中國古代帶有彩紋花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現了當時審美能力和工藝制作已達到可觀水平

2、馬踏匈奴：西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法，以矯健的戰馬象征驃騎將軍，以戰馬將匈奴將領踏翻在地的典型情節，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰爭中建樹的奇功。這是具有紀念碑性質的雕刻藝術品。

3、六法

4、曹衣出水: 中國話術語。北齊畫家曹仲達所畫人物，其體稠爹而衣服緊窄，猶如剛從水中出來。

5、《洛神賦圖》: 是據詩人曹植的《洛神賦》而畫的。創造了人神相戀的夢幻境界，用以抒發作者失戀的感傷。

6、《步輦圖》

7、吳帶當風：中國話術語。唐代畫家吳道子所畫人物，其勢圓而轉而衣服飛揚，富于運動感、節奏感。

8、外師造化，中得心愿：唐代山水畫家張璪的名言。“造化”是指自然，“心源”指心靈感受。“外師造化，中的心源”的大意是，山水畫創作既要以自然為師，同時又得力于畫家內心的感受。他正確的指出了中國古代山水畫創作的基本原則，對后來中國畫的發展有深遠的影響。

9、昭陵六駿: 唐太宗陵墓前浮雕。刻劃李世民征戰時先后騎乘過的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動態，風姿英武。作品具有強烈的體積感。

10、《祭侄文稿》

11、《自敘帖》

12、《韓熙載夜宴圖》

13、《筆法記》

14、黃家富貴，徐熙野逸: 五代、北宋花鳥畫有兩大畫派，即南唐、西蜀的徐(熙)黃(筌)異體，對于后世花鳥畫的發展有很大影響。

15、米點山水

16、《林泉高致集》

17、尚意書風

18、宋瓷五大官窯

19、書畫同源 20、搜盡奇峰打草稿

五、簡答題

1、簡述魏晉南北朝美術發展的新格局。

2、簡述魏晉南北朝畫論的重要成就。

3、簡述唐代雕塑的種類及基本特征。

4、簡述唐代楷書和草書的創新成就。

5、簡述五代四大家的山水畫成就。

6、李成、范寬、郭熙三大家山水畫的特點及成就。

7、簡述南宋四家的山水畫風。

8、清初正統派與革新派的各自不同主張及實踐結果。

六、論述題

1、試述顧愷之繪畫與理論的成就，以及其提出的“傳神”理論對后世中國畫產生的影響。

2、淺析“晉人尚韻”、“唐人尚法”、“宋人尚意”。

3、舉例論述唐代人物畫向現實生活描繪為內容發展的特點。

4、舉例論述花鳥畫在北宋早、中、晚三期的成就。

5、元趙孟頫主張“畫貴有古意”，明董其昌也說：“畫家當以古人為師”。這是中國繪畫史上的兩次“復古”。試述這兩次“復古”的不同，以及他們各自對身后時代繪畫發展的影響。