第一篇：淺談小學(xué)文言文朗讀指導(dǎo)

淺談小學(xué)文言文朗讀指導(dǎo)

播州區(qū)馬蹄鎮(zhèn)民新小學(xué) 陳禮元

文言文是我國歷史文化中的瑰寶，它具有語意深刻、概括力強(qiáng)等特點(diǎn)。作為小學(xué)高年級，安排一定數(shù)量的文言文閱讀，可以拓展學(xué)生的閱讀面，激發(fā)閱讀興趣，并且能更好的了解祖國燦爛的歷史文化，同時(shí)更是為了進(jìn)入中學(xué)正式實(shí)現(xiàn)文言文閱讀的教學(xué)目標(biāo)做好鋪墊，打下一定的基礎(chǔ)。那么，作為文言文這種在小學(xué)語文教材中初次出現(xiàn)的文體，應(yīng)從那些方面去進(jìn)行教學(xué)呢？下面結(jié)合本人教學(xué)的實(shí)際，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

我認(rèn)為教學(xué)這種文體首先應(yīng)注重引導(dǎo)朗讀，教學(xué)時(shí)始終講讀貫穿始終，例如:我在上小語第十冊第一課時(shí)，我主要從以下三個(gè)方面去指導(dǎo)朗讀。一是讀通，在掃清生字障礙之后，通過指名讀、老師范讀、個(gè)人練讀、集體誦讀等多種形式，先將課文讀通，特別是能正確斷句并讀出一定的速度。和節(jié)奏。二是讀懂，讓學(xué)生對照文本中的注釋，在自己的努力下，在互助的學(xué)習(xí)中能將每一句基本讀懂，并能理解文本的大意，最后能按照自己的理解把這個(gè)故事講下來。三是讀好，文言文由于文字簡練，與現(xiàn)代文體語言表達(dá)方式有所區(qū)別，讀起來比較拗口，容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭讀情緒，因此，如何創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生讀的興趣就很關(guān)鍵了。我在教學(xué)<<兩小兒辯日>>一文時(shí)，是這樣進(jìn)行的，先讓學(xué)生畫出兩小兒辯日是辯論的話，想一想他們辯論時(shí)的語氣、神態(tài)。再用自己試讀、分角色朗讀、師生對讀等形式，展示兩小兒辯論時(shí)的生動場景。總之，通過這種朗讀的訓(xùn)練，既由淺入深滲透了對文本內(nèi)容的理解，又體現(xiàn)了新課標(biāo)朗讀教學(xué)的目標(biāo)中從低到高、從易到難的層次性。

其次，聯(lián)系文本內(nèi)容拓展延伸，激趣明理。例如:我在教學(xué)《學(xué)弈》一課時(shí)，除按照上述三種形式指導(dǎo)朗讀外，還特別引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容。如本文主要通過弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，一個(gè)人一心想著天上有天鵝飛來，想拉弓搭箭去射它。從兩個(gè)人的表現(xiàn)，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。學(xué)生明白這點(diǎn)之后再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行拓展，使學(xué)生從兩個(gè)人下棋的表現(xiàn)中獲得啟示，從而懂得只有專心致志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能有所收獲，古人尚且如此，我們有怎么不能呢/ 總而言之，在教學(xué)文言文時(shí)，只要我們緊緊抓住讀這條主線，就能使學(xué)生從中去感悟課文內(nèi)容，獲得啟迪，同時(shí)，教師的教學(xué)也能收到較好的效果。

第二篇：文言文朗讀節(jié)奏

文言文朗讀節(jié)奏

一、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：

（3）予/ 嘗求/ 仁人之心

（《岳陽樓記》）

（4）率/ 妻子/ 邑人/ 來此絕境

（《桃花源記》）

二、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏

有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“f ú），往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓，如：

（5）蓋大蘇泛赤壁云

《核舟記》

（6）夫/ 環(huán)而攻之/ 而不勝

（《得道多助失道寡助》）

三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“也”確定朗讀節(jié)奏

文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之后”，這樣朗讀使得整個(gè)句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：

（7）余聞之也久

四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏

若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：

（8）先帝創(chuàng)業(yè)未半／而中道崩殂

（《出師表》）

（9）而/ 山不加增

（《愚公移山》）

（10）然則/ 何時(shí)而樂耶

（《岳陽樓記》）

（11）故/ 自號曰醉翁也

（《醉翁亭記》）

五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一/ 犬坐于前。

其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

課文重點(diǎn)劃分節(jié)奏句子

1.無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。苔痕/上階綠，草色/入簾青。《陋室銘》 2.予/ 獨(dú)愛/ 蓮之出淤泥而不染

（《愛蓮說》）3.中/峨冠而多髯者/為東坡

（《核舟記》）

4.庭下/如積水空明水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。但/少閑人/如吾兩人者。《記承天寺夜游》

5.刻/唐賢今人詩賦/于其上 居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君 此/則岳陽樓/之大觀也。（《岳陽樓記》）

6.是以/ 先帝簡拔/ 以遺陛下 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。受任／于敗軍之際，奉命／于危難之間

（《出師表》）

7.自/康樂/以來，未復(fù)/有能與其/奇者。本文其他句子停頓均類似于：高峰/入云，清流/見底。

《答謝中書書》

8.發(fā)∕閭左∕適戍漁陽。又間令∕吳廣之次所旁叢祠中。天下∕苦秦久矣。《陳涉世家》 9.域民/不以封疆之界，固國/不以山溪之險(xiǎn)，威天下/不以兵革之利。《得道多助失道寡助》

10.入/則無/法家拂士，出/則無/敵國外患者，國恒亡。人恒過/然后能改，困于心/衡于慮/而后作，征于色/發(fā)于聲/而后喻。所以∕動心忍性，曾益∕其所不能 《生于憂患死于安樂》 11.是故/所欲有甚于生者，所惡/有甚于死者。萬鐘/則不辨禮義/而受之。（魚我所欲也都是“而”前停頓）

《魚我所欲也》 12.今齊地/方千里，百二十城，宮婦/左右/莫不/私王，朝廷之臣/莫不畏王，四境之內(nèi)/莫不有求于王。《鄒忌諷齊王納諫》

13.吾/視其轍亂，望/其旗靡，故/逐之。犧牲/玉帛，弗敢/加也 《曹劌論戰(zhàn)》

14.曾不能損魁父之丘 遂率／子孫荷擔(dān)者／三夫(子孫荷擔(dān)者是一個(gè)短語)《愚公移山》 15.余人/各復(fù)/延至其家，皆出/酒食。問今/是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。自云/先世避秦時(shí)亂，率/妻子邑人來此絕境 《桃花源記》 典型題例實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：

1、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、環(huán)而攻之∕而不勝 B、威天下∕不以兵革∕之利 C、行拂∕亂其∕所為 D、前人 / 之述備矣 2.、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、而∕戍死者∕固十六七 B、茍全∕性命∕于亂世 C、故天將降大任于是人也 D、肉食者∕鄙，未能∕遠(yuǎn)謀 3.、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、一鼓∕作氣，再∕而率，三∕而竭 B、得∕道者多助，失∕道者寡助 C、刻∕唐賢今人詩賦∕于其上 D、且∕壯士不死即已

4、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、公∕與之乘 B、彼竭∕我盈，故∕克之 C、故∕天將降大任∕于是人也 D、食馬者不知其能千里而食也

5、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、是∕進(jìn)亦憂，退∕亦憂 B、鄰人∕京城氏之孀妻∕有遺男 C、所以∕動心忍性，曾益∕其所不能 D、入則∕無法家拂士

6、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、同舍生皆∕被綺繡 B、其一∕犬坐于前 C、蓋∕余之勤且艱∕若此 D、生，亦我∕所欲也

7、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（D）

A、往來∕而不絕者 B、雖∕乘奔御風(fēng)∕不以疾也 C、慶歷∕四年春，滕子京∕謫守巴陵郡 D、上使∕外將兵

8、下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是（）

A、鄉(xiāng)為∕身死而不受，今為∕宮室之美∕為之 B、中∕峨冠而多髯者∕為東坡 C、珠∕可歷歷數(shù)也 D、中∕間∕力拉崩倒之聲

隱藏在角落的答案DCBDDADA

第三篇：文言文朗讀節(jié)奏

文言文朗讀節(jié)奏

文言文朗讀節(jié)奏考生失分較多，究其原因，主要是考生答題時(shí)無規(guī)律可依，心中自然無底。其實(shí)文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的： 1.句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓。

如：（1）而/不知/太守之/樂其樂也（《醉翁亭記》）

（2）若夫/淫雨霏霏（《岳陽樓記》）

（3）蓋/大蘇/泛赤壁云（《核舟記》）

（4）且/欲與常馬等/不可得（《馬說》）

例（1）中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞，例（2）～（4）中的“若夫”“蓋”“且”為語氣助詞。

2.有些古今異義詞朗讀時(shí)須分開。

如：（1）而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙（《捕蛇者說》）

（2）中/間/力拉崩倒之聲（《口技》）

例（1）中的“生日”是“生活一天天”的意思，與今義“生日”不同；例（2）中的“中間”是“中間夾雜”的意思，與今義“中間”不一樣。朗讀時(shí)，它們都必須斷開。此外，如“故天將降大任于是人也”中的“于是”，“可以一戰(zhàn)”中的“可以”，均屬此類。

3.主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓。

如：（1）池/非不深也（《得道多助，失道寡助》）

（2）以光/先帝遺德（《出師表》）

（3）遂/許先帝/以驅(qū)馳（《出師表》）

例（1）是主謂之間的停頓，例（2）（3）是謂語之間的停頓。

4.需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓。如：（1）先/天下之憂而憂（《岳陽樓記》）

（2）出/則無敵國外患者（《生于憂患，死于安樂》）

例（1）中“先”后停頓，是為了強(qiáng)調(diào)憂在別人憂之前的主旨；例（2）中“出”緊密關(guān)聯(lián)著整個(gè)句子，應(yīng)停頓，以突出整個(gè)句子的意思。

5.“也”用在句中時(shí)表停頓語氣，朗讀時(shí)應(yīng)停頓。

如：余聞之也/久（《傷仲永》）

例句中的“也”作語氣助詞，在句中起舒緩語氣和停頓的作用。

6.省略句中省略的地方一般要停頓。

如：（1）其一/犬坐于前（《狼》）

（2）必以/分人（《曹劌論戰(zhàn)》）

（3）此人/一一/為/具言所聞（《桃花源記》）

例（1）中“其”后省略了“狼”；例（2）“以”后省略了“之”；例（3）介詞“為”的后面省去了賓語“桃花源中的人”，“為”后略停，以體現(xiàn)出賓語的省略。

7.并列短語間要略作停頓。

如：（1）岸芷/汀蘭，郁郁/青青（《岳陽樓記》）

（2）有良田/美池/桑竹/之屬（《桃花源記》）

例（1）中的“岸芷”與“汀蘭”，“郁郁”與“青青”是并列短語；例（2）中的“良田”“美池”“桑竹”為并列短語。

8.古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。

如：（1）虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻（《核舟記》）

（2）陳康叔公/堯咨/善射（《賣油翁》）

例（1）“虞山”，山名。“王毅叔遠(yuǎn)甫”，姓王名毅字叔遠(yuǎn)。“甫”，古代對男子的美稱。

例（2）“陳堯咨”，謚號康叔。“公”，舊時(shí)對男子的尊稱。因?yàn)殛愂菤W陽修的前輩，因此名字與謚號合稱，表示尊重。

總之，文言文停頓節(jié)奏是有一定規(guī)律可循的，但還有一點(diǎn)很重要，那就是必須正確理解文意，因?yàn)檫@是確定文言文停頓節(jié)奏的前提。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，打好扎實(shí)的文言基礎(chǔ)，使自己具有良好的文言語感，這樣，才能輕松地掌握好文言文節(jié)奏的停頓

二

一、按意義兼顧章節(jié)來劃分

四言詩，按意義或節(jié)奏可劃分為“二二”如：人生/幾何，去日/苦多。五言詩，按意義單位可劃分為“二三”如：問女/何所思。

按節(jié)奏單位可劃分為“二二一”如: 大漠/孤煙/直;或是“二一二”如：舉頭/望/明月。七言詩按意義可劃分為“四三”如：兩岸青山/相對出。

若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”，如：春風(fēng)/不度/玉門/關(guān)； 或“二二一二”如：人生/自古/誰/無死。

二、借助古漢語詞語特點(diǎn)，做好停頓。

1、借助古漢語中多單節(jié)詞，做好停頓。

例如：天將降大任于是人也。正確的朗讀節(jié)奏：天/將/降/大任/于/是人也。

2、借助詞的古今義做好停頓。

例如：率妻子邑人來此絕境。“妻子”的古義是指“妻子和兒女”，不是今天所說的“妻子”。這句的朗讀節(jié)奏為：率/妻/子/邑人/來此絕境。

又如：可以一戰(zhàn)。“可”是可以，“以”是“憑借”。不同于現(xiàn)代漢語中的能愿動詞“可以”，朗讀時(shí)的節(jié)奏為：可/以一戰(zhàn)。其他祖/父積，子/孫棄者無/論焉。

3、句首語氣詞之后要停頓。

在文章中，有表示議論、推斷、反問等語氣的句子，若前面有：“夫、蓋、其”等詞語領(lǐng)起時(shí)，在這些詞后稍加停頓。

例如：若夫日出而林霏開。“若夫”是句首語氣詞，朗讀時(shí)其后要停頓，這句話的朗讀的節(jié)奏為： 若夫/日出而林霏開。如還有：

（1）、若夫/霪雨霏霏。

（2）、其/如土石何？

（3）、蓋/大蘇泛赤壁云。（4）、蓋/追先帝之殊遇。

（5）、故/君子有不戰(zhàn)。

4、“也”用在句中作語氣詞，其后應(yīng)停頓。

例如：余聞之也久。此句朗讀時(shí)的節(jié)奏是：余聞之也/久。若誤將“也”看作是謂語前面的副詞狀語 時(shí)，就容易誤讀為：余聞之/也久。

5、在轉(zhuǎn)折連詞“而”前，一般要稍加停頓。

（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不慍。

（3）先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。

三、借助語法結(jié)構(gòu)，做好停頓。

讀古文時(shí)，在理解句意的基礎(chǔ)上，可以分析句子成分結(jié)構(gòu)，并判斷構(gòu)成句子的詞或短語在句子中充當(dāng)什么成分，從而把握句子的停頓處。1 主謂之間應(yīng)加停頓。如：

（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/視其轍亂。2 在動賓短語中，動賓之間應(yīng)做停頓。如：

（1）恐/前后受其敵。（2）愿/陛下托臣以計(jì)賊興復(fù)之效。3 介賓短語后置的文言句式，朗讀時(shí)在其前后應(yīng)稍加停頓。如：

（1）受任/于敗軍之際。（2）愿陛下托臣/以討賊興復(fù)之效。

4、提前的狀語，在朗讀時(shí)應(yīng)在其后做停頓。如：

（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。

四、根據(jù)文意，做好停頓。

例如：

1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修飾動詞“坐”，即“像狗一樣”。這句話朗讀時(shí)的節(jié)奏為：其一/犬坐/于前。

類似的還有：“醫(yī)之好治不病/以為功。而/不知/太守之/樂其樂也。（前一個(gè)“樂”用作動詞，以……為樂；后一個(gè)“樂”是名詞，樂趣、快樂。樂其樂，就是“以其樂為樂”）

五、掌握古文化知識，做好停頓。

古人有姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱，官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓。如：

陳勝者，陽城人也，字/涉。

2、捕蛇者/說。

3、陋室/銘。

4、愛蓮/說。

5、出師/表。

6、馬/說。

7、漢/丞相/諸葛/武侯祠。

三古詩文朗讀節(jié)奏劃分，常見的有以下幾種方法：

一、按音節(jié)兼顧意義來劃分。

例⒈故人具雞黍。

解析：按“二一二”的節(jié)奏形式可以劃分為：故人╱具╱雞黍.也可按“二三”的節(jié)奏形式劃分為：故人╱具雞黍。

例⒉誰家新燕啄春泥。

解析：按“二二三”的節(jié)奏形式可以劃分為：誰家╱新燕╱啄春泥。也可以按“二二一二”的節(jié)奏形式劃分為：誰家╱新燕╱啄╱春泥。

二、連在一起的兩個(gè)單音詞，朗讀時(shí)須讀斷。

例⒈天將降大任于是人也。

解析：“于是”是兩個(gè)單音詞，不得連讀，這句話的節(jié)奏應(yīng)該劃分為：天╱將╱降╱大任╱于╱是人也，而不能誤讀為：天╱將╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人來此絕境。

解析：“妻子”是兩個(gè)單音詞，朗讀時(shí)它們之間應(yīng)有停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：率╱妻╱子╱邑人╱來╱此絕境，不要誤讀為：率╱妻子╱邑人╱來╱此絕境。

三、句首語氣詞之后要停頓。

例⒈若夫日出而林霏開。

解析：“若夫”是句首語氣詞，朗讀時(shí)其后要停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。

例⒉蓋大蘇泛赤壁云。

解析：“蓋”是句首語氣詞，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云

四、根據(jù)古代文化常識，正確劃分節(jié)奏。

例⒈虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。

解析：“虞山”是山名，朗讀時(shí)其后要停頓，“王毅”是姓名，“叔遠(yuǎn)甫”是字，姓名和字之間朗讀時(shí)也要停頓，因此，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：虞山╱王毅╱叔遠(yuǎn)甫╱刻。如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節(jié)奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析：“侍中”、“侍郎”都是官職名，朗讀時(shí)其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、“也”用在句中作語氣詞，其后應(yīng)停頓。

例如，余聞之也久。

解析：這句話應(yīng)這樣劃分節(jié)奏：“余聞之也╱久”。如果誤將“也”看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為“余聞之╱也久”。

六、根據(jù)語法結(jié)構(gòu)劃分節(jié)奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析：“先帝”是主語，“以”是謂語，“臣卑鄙”是賓語，“不”作“以”的狀語，故這句話的節(jié)奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道這句話的語法結(jié)構(gòu)，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析：“此”是這句話的主語，“庸夫之怒”作謂語，因此，這句話的節(jié)奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。

七、讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：這是四字駢句，應(yīng)該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

解析：這是一個(gè)非四字駢字句，可按意義劃分節(jié)奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠(yuǎn)╱則憂╱其君。

八、根據(jù)文意確定停頓。

例⒈醫(yī)之好治不病以為功。

解析：“不病”，沒有生病的人。“以為功”，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞。根據(jù)文意，這句話的節(jié)奏可以劃分為：醫(yī)之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫(yī)之好治╱不病以為功。

例⒉而不知太守之樂其樂也。

解析：前一個(gè)“樂”，用作動詞，以┄┅為樂；后一個(gè)“樂”，名詞，樂趣、快樂。“樂其樂”就是以其樂為樂。據(jù)此，這句話可以這樣劃分節(jié)奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也。

例⒊其一犬坐于前。

解析：“其一”，其中一只狼。“犬”，修飾動詞“作”，即“像狗一樣”。因此，這句話的節(jié)奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前。

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第四篇：朗讀指導(dǎo)

于永正老師課堂教學(xué)藝術(shù)研究－－朗讀指導(dǎo)的藝術(shù)

朗讀是引導(dǎo)學(xué)生還原語言形象，感受語言情境，體味語言情感，理解語言蘊(yùn)含的重要方法，是培養(yǎng)學(xué)生語言的感受力、領(lǐng)悟力、品評力的有效手段。綜觀閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，諸多老師只注重朗讀技巧的指導(dǎo)，結(jié)果事倍功半。在于永正老師的閱讀教學(xué)中，朗讀指導(dǎo)始終是重點(diǎn)戲，但他把朗讀指導(dǎo)與語言的感知、理解、運(yùn)用、積累有機(jī)融為一體，達(dá)到了令人信服的藝術(shù)境地。

一、層遞推進(jìn)法。

朗讀是情感體會的重要方法，憑借語言文字還原成語言形象，理解語言內(nèi)涵，理解語言情感，是復(fù)雜的心理過程。因此，對一些情感豐富的內(nèi)容的朗讀指導(dǎo)試圖一蹴而就，是不可能的。須帶學(xué)生走近作者，進(jìn)入課文，全身心地感受，以準(zhǔn)確體會、表達(dá)情感。于老師善于在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對感情逐步感受、逐步把握、逐步理解，以一步步縮小他們與作者、與文中人物的情感差距，使朗讀達(dá)到“言自口出”“情自心達(dá)”的效果。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，于老師把“我呆呆地望著來來往往吊唁的人，想到我就要永遠(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠兒一滴一滴地掉下來”作為感情朗讀的聚焦點(diǎn)，引導(dǎo)分步朗讀，逐步體會，在學(xué)生初讀課文，整體感知內(nèi)容后，他出示上述片斷，要學(xué)生感情朗讀。雖然學(xué)生相當(dāng)賣力，但感情體會不深，只是達(dá)到了初步感受的目的。在閱讀“淡水湖’，理解魯迅先生“關(guān)心后代”的特點(diǎn)后，再次朗讀。此時(shí)，學(xué)生面對的不是普通的伯父，而是對自己關(guān)心愛撫的伯父，朗讀時(shí)感情明顯進(jìn)了一步；在閱讀“談碰壁”一段，理解魯迅先生對舊社會的憎恨的基礎(chǔ)上，再次讓學(xué)生朗讀。此時(shí)，學(xué)生面對的已經(jīng)不僅僅是關(guān)心自己的伯父，而是胸懷全國憎恨敵人的伯父，感情理解前進(jìn)了一步，朗讀體會也深入了一步。在閱讀“救助車夫”“關(guān)心女傭”后，再次朗讀。此時(shí)，學(xué)生已從整體上理解了伯父的特點(diǎn)，知道他是一個(gè)“為自己想得少，為別人想得多”的人，感情體會深了，朗讀中的感情表達(dá)就達(dá)到了理想的境地。

二、情境創(chuàng)設(shè)法。

引導(dǎo)學(xué)生憑借想像、聯(lián)想以還原語言文字所描述的形象，并進(jìn)入其中，深入其里，去感受語言情境，體會語言情感，領(lǐng)悟語言情境，理解語言技巧，這是閱讀教學(xué)中對學(xué)生加強(qiáng)語言綜合訓(xùn)練的重要方法，而朗讀則是達(dá)到上述目標(biāo)的有效手段。在閱讀教學(xué)中，于老師善于運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，將學(xué)生引入情境，借助朗讀，去想像，去體會，去理解，去表達(dá)，使朗讀達(dá)到了語言與語境的融合，情感與情理的結(jié)合，體會與表達(dá)的結(jié)合，情思與情趣的一體。請看《我的伯父魯迅先生》的朗讀指導(dǎo)片斷——師：讀得不錯。請大家再練習(xí)讀一下對話，體會人物的感情和語氣。讀完后，我請一位同學(xué)和老師一起分角色朗讀。（生興致勃勃地練習(xí)讀。）師：我要求上來的同學(xué)不能看書，而是和我一起表演對話。誰來？沒有把握用就再練習(xí)練習(xí)。師：在座的各位都是在魯迅家吃晚飯的客人，我們對話后你們要——（生：要笑。）對，要哈哈大笑。（師生分角色讀課文中的對話，讀得很精彩，臺下哈哈大笑。）師：這段話寫得很精彩，請?jiān)僮x讀，注意提示語，注意標(biāo)點(diǎn)的用法。讀好了，記住了，今后寫對話就感到容易了。（生再讀。）為引導(dǎo)學(xué)生朗讀好、體會好、理解好人物的對話內(nèi)容，理解對話的表達(dá)形式，于老師通過“激發(fā)朗讀，角色朗讀→要求朗讀，自讀記憶→指名演講，合理配合→各自再讀，聯(lián)系理解”的分層練讀，使課文情境活現(xiàn)于課堂，使課文人物活現(xiàn)在眼前，使人物語言活現(xiàn)在耳邊，從而使學(xué)生在朗讀中達(dá)到了情境想像還原的真實(shí)，語言理解體會的準(zhǔn)確，感情體會表達(dá)的得體，達(dá)到了以境促朗讀，促理解，促感悟的多重目標(biāo)。

三、氣氛渲染法。

由于閱歷、認(rèn)識理解能力的欠缺，有時(shí)學(xué)生即使能夠理解課文的思想感情，但朗讀中難以真切地把這種情感表達(dá)出來。對此，于永正老師往往不作過多講述，不作過多指點(diǎn)，而是通過情境創(chuàng)設(shè)，氣氛渲染，使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、似見其景的心理圖像，再讓學(xué)生設(shè)身處地，朗讀表達(dá)，其效果頗好。如：《月光曲》

8、9節(jié)于老師是這樣指導(dǎo)朗讀的——師：同學(xué)們，8、9兩節(jié)寫得最美、最動人。貝多芬的美妙琴聲仿佛把兄妹二人帶到了月光下的大海。下面請聽一聽貝多芬的《月光曲》，我想大家一定也會有和兄妹倆同樣美妙的感受。聽過之后，一定會把課文讀得更有感情。（師放《月光曲》片斷。生靜靜地聽著。）師：多優(yōu)美的曲子！大家聽過之后，一定會把8、9兩節(jié)讀得聲情并茂。（生練讀，指名讀，讀得很有感情。）師：這位同學(xué)讀得真好，感情很投入。大家都被她有聲有色的朗讀陶醉了，忘記了下課。（笑聲。）這節(jié)課拖了近5分鐘，現(xiàn)在休息10分鐘。試想，對由《月光曲》產(chǎn)生的美妙想像僅靠語言的點(diǎn)撥，學(xué)生朗讀是難以到位的，而以美妙的音樂渲染氣氛，聽其樂，見其景，生其情，學(xué)生朗讀課文就達(dá)到了“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界。

四、設(shè)身處地法。

在朗讀教學(xué)中，教者最感困難的是，雖然三番五次、竭盡全力去進(jìn)行情感的啟發(fā)，可學(xué)生還是無動于衷。其原因是多方面的，而他們認(rèn)識理解能力的欠缺，生活閱歷的不足是主要原因。對此，于老師注意讓學(xué)生充當(dāng)角色，以縮小學(xué)生與文中人物的差距，從而設(shè)身處地理解內(nèi)容，感受情境，體會情感。如教學(xué)《再見了，親人》，在指導(dǎo)朗讀與大娘告別一段時(shí)，于老師在引導(dǎo)把握大娘為志愿軍戰(zhàn)士所做的三件事，理解大娘對志愿軍的深情厚誼的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)——師：（該生讀完“搶救傷員”這件事時(shí)插話）這件事最感人，感情不容易表達(dá)，聽于老師讀一下。（師范讀。）師：大家注意了沒有？”當(dāng)您回去搶救小孫孫的時(shí)候，房子已經(jīng)炸平了”這句話中間是個(gè)逗號，可是老師為什么停了較長時(shí)間？生：房子炸平了，小孫孫炸死了，心里很悲傷，所以……師：志愿軍說到這里的時(shí)候心里很難過。說——生：說不下去了，所以說到這里停了較長的時(shí)間。師：對了，理解了，感情體會出來了，才能讀好。——請大家把“搶救志愿軍傷員”這件事讀一讀。（生自由讀。）在這里，于老師先以假設(shè)讓學(xué)生充當(dāng)志愿軍，面對大娘話別抒情，讀中又突出你就是志愿軍，讓學(xué)生直接充當(dāng)人物，體會情感，其效果之好是可想而知的。

五、情感體會法。

感情朗讀，只有體會感情，才能充分地把這種感情表達(dá)出來，也只有充分地把這種感情表達(dá)出來，才說明已充分地體會作者的感情，這就是感情朗讀中的“感情體會”和“感情朗讀”的雙重功能。因此，感情朗讀中很重要的一點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字去體會蘊(yùn)含其中的豐富情感，也只有這樣，才能在朗讀中把這種感情表達(dá)出來。在這方面，于老師是頗有心計(jì)的，請看《再見了，親人》中朗讀指導(dǎo)的片斷——師：在送別隊(duì)伍的人群中，有一位和我們同學(xué)年齡相仿的小金花。她和志愿軍難舍難分，難過得哭了，志愿軍對她說了一段話。大家看一看，怎樣讀才能讓小金花止住眼淚呢？每個(gè)人都練一遍試試。（生自由練習(xí)讀第二段。）師：這一段里有一個(gè)詞——噩耗，讀懂了沒有？（板書：噩耗。）生：就是小金花的媽媽犧牲的消息。師：是的。親人去世的消息叫噩耗。生：還包括好朋友和尊敬的人。師：說得對。剛才大家讀得很認(rèn)真，誰站起來讀？讀得能讓小金花止住眼淚？（生紛紛舉手，老師指名讀。）師：你們從“你把腳一跺，嘴角抽動兩下”一句中看出了什么人？（板書：跺，抽動。）生：小金花很剛強(qiáng)。師：對。但只是剛強(qiáng)嗎？琢磨琢磨。生：從“跺”看出了她對敵人的恨。師：對了，體會得深一層了。——還看出了什么？生：她下決心要報(bào)仇。跺腳就是表示決心。師：表示報(bào)仇決心大。——大家體會得又深了一層了。生：“嘴角抽動了兩下”，說明她很難過，但是，但是……生：但是她忍住了，沒有哭。師：是這樣。她忍住了悲痛。從這兒看出她很剛強(qiáng)。這一點(diǎn)剛才那位同學(xué)說了。同學(xué)們，這里有恨也有愛，對敵人的恨和對親人的愛交織在一起。誰再把這句話讀一下？（指名讀，齊讀。）由于學(xué)生深切體會到了小金花的剛強(qiáng)，體會到了小金花對敵人的刻骨仇恨，體會到了小金花誓為媽媽報(bào)仇的復(fù)雜情感，因此，他們朗讀時(shí)就能把這種情感表達(dá)得淋漓盡致。

六、自我領(lǐng)悟法。

在一般情況下，漢語言豐富的內(nèi)涵和情感都是可以蹌并用語言表述的，而由于漢語言具有模糊性特點(diǎn)，有些語句由于生活閱歷的不同，理解水平的不同，認(rèn)識能力的不同，因而對語義的理解和情感的體會也存在差異。如果我們時(shí)時(shí)處處都以成人的眼光看孩子，把他們的情感納入作者或教者的情感渠道，這不僅會限制學(xué)生思維的發(fā)展，而且在一定程度上還影響學(xué)生健全人格的形成。在于老師和課堂教學(xué)中，經(jīng)常可以聽到他這樣指導(dǎo)朗讀：這一句話該怎么讀呢？你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀，要把你所想的通過朗讀表達(dá)出來。然后在學(xué)生自我朗讀的基礎(chǔ)上指名朗讀，并讓學(xué)生說說自己為什么這么讀，只要言之有理，一概予以肯定。有時(shí)班上竟然出現(xiàn)語言、語調(diào)、語速、語音表達(dá)方面的“針鋒相對”，但于老師并不強(qiáng)求統(tǒng)一，而是尊重學(xué)生的理解。這樣能充分發(fā)揮學(xué)生在朗讀中的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識、自我把握學(xué)法的能力。

一、做好榜樣示范

要想提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因?yàn)檎n文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。同時(shí)，朗讀還可以營造氣氛，讓課堂氣氛達(dá)到最高點(diǎn)。在教學(xué)中，我們提倡學(xué)生“多讀”，但并非放任自流地“多讀”。作為教師，必須在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo)，如：教學(xué)生如何處理重音、停頓，如何恰當(dāng)運(yùn)用的語氣、節(jié)奏等。在示范朗讀時(shí)，教師要注意些什么呢？

首先，找準(zhǔn)示范朗讀的時(shí)機(jī)。無論采用放錄音的方式還是教師親自范讀，很重要的一點(diǎn)就是，要根據(jù)課文的特點(diǎn)找準(zhǔn)示范指導(dǎo)的時(shí)機(jī)。對一些比較難讀懂的文章或古詩，為了降低難度、放緩坡度，可以一開始就示范引路。至于一些重點(diǎn)句段的示范朗讀，一般是和提問連在一起，隨時(shí)示范。如：聽老師讀這段課文，看老師強(qiáng)調(diào)了哪幾個(gè)詞語？聽老師讀這幾句話，幾種讀法中，你最喜歡哪幾種？??這樣的提問必然引起學(xué)生的注意，引發(fā)他們的思考，并從中學(xué)到具體的朗讀知識和技巧。此外，在一般情況下，教師的全文范讀最好放在總結(jié)課文之前進(jìn)行。

其次，要高質(zhì)量的示范朗讀。對此，老師要做到兩點(diǎn)：一要聲情并茂的朗讀。小學(xué)語文教材中選編了許多感情色彩很濃厚的課文，比如《十里長街送總理》、《再見了，親人！》，對于這類文章的教學(xué)，就特別需要通過朗讀來體會語言文字中蘊(yùn)含的思想感情。如果教師的朗讀水平不高，示范朗讀時(shí)讀得平平淡淡，甚至結(jié)結(jié)巴巴，那就無法表達(dá)出全國人民在十里長街送別周總理的悲痛心情和人民對總理的無限深情，也就更難體會到中朝兩國軍民的依依惜別之情和中朝兩國人民之間用生命和鮮血凝成的深情厚意。二要用兒童化的語言示范朗讀。在課標(biāo)版小學(xué)語文教材中，有許多語言生動的美文，如，小學(xué)二年級語文課文《觸摸春天》，小學(xué)三年級語文課文《秋天的雨》，這些文章它將本來用手摸不到的事物寫得觸手可及，將沒有生命活力的東西寫得活力十足。在示范朗讀時(shí)，如果教師缺乏兒童化的語言，用比較干澀的生硬的語言去示范，學(xué)生不但不能理解文字，甚至?xí)X得文章中的語言文字“怪怪的”，這樣，學(xué)生就體會不到春天的魅力，也就感知不到秋雨的迷人了。

因此，老師自身要好好研究朗讀，好好練習(xí)朗讀，不斷提高自身的朗讀水平。只有這樣，才能感染學(xué)生，才能真正的起到示范引領(lǐng)的作用。

二、結(jié)合學(xué)情、教材據(jù)指導(dǎo)朗讀

朗讀作為一項(xiàng)閱讀的基本功，就必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

（一）根據(jù)學(xué)情（不同的學(xué)段）指導(dǎo)朗讀

對于小學(xué)低年級來說，要以形式多樣的活動調(diào)動學(xué)生朗讀興趣。低年級學(xué)生的年齡特

[3]點(diǎn)和心理特點(diǎn)決定了他們的學(xué)習(xí)方式。他們的注意力最多能集中十五分鐘，他們活潑好動。因此，在指導(dǎo)朗讀時(shí)，教師要盡可能地組織一些競賽活動來吸引他們的注意力，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。如，小組比賽讀，“開火車”讀，同桌間比賽讀，師生比賽讀等方式。如在教學(xué)《風(fēng)娃娃》一文時(shí)，我將學(xué)生分成幾個(gè)小組，然他們分別朗讀風(fēng)娃娃來到不同地方的情景。結(jié)果，學(xué)生興趣高漲，他們用兒童化的口吻將這篇富有童趣的文章讀得很有感情。再如，在教學(xué)《荷葉圓圓》時(shí)，我讓一個(gè)小組的學(xué)生采用開火車的方式分段比賽讀課文，結(jié)果，他們個(gè)個(gè)讀得津津有味，一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真。這些方法可以會讓每個(gè)學(xué)生的積極性得到調(diào)動，他們也會主動的參與到活動中來，同時(shí)，他們還可以在朗讀中體會到成功的快樂。

對于小學(xué)中年級的學(xué)生來說，指導(dǎo)朗讀要“扶放結(jié)合”。小學(xué)中年級學(xué)生大多能一句一句的讀書，而且在低年級的學(xué)習(xí)中也積累了一定的朗讀經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)具備了一定的朗讀能力。因此，在指導(dǎo)他們朗讀時(shí)，教師要該放手就放手，該攙扶就攙扶。對于那些不好讀的、不好理解的以及非常重要的語段，教師則要進(jìn)行示范、指導(dǎo)；對于那些學(xué)生學(xué)生熟知的、以前學(xué)過的語句可以放手讓學(xué)生自己朗讀。如，《花鐘》一文的第一自然段描寫了各種花不同的開放時(shí)間，其間運(yùn)用了許多學(xué)生以前沒有學(xué)過的非常華麗的詞語。為了讓學(xué)生能夠把這個(gè)自然段讀好，我先把其中的新詞挑選出來指導(dǎo)學(xué)生朗讀，接著我讓學(xué)生把其間描寫的平常生活中很少見到的花的句子找出來（學(xué)生大多找出的是描寫曇花的語句），然后通過講解讓學(xué)生理解了句子的意思。最后我就放手讓自己去朗讀這一段。結(jié)果在指名進(jìn)行朗讀展示時(shí)，不僅僅是老師指導(dǎo)過的句子讀得非常好，其它的描寫牽牛花、菊花等的語句也讀得很不錯。對于小學(xué)高年級來說，要充分讓學(xué)生自由朗讀。小學(xué)高年級閱讀教學(xué)，要求學(xué)生能了解[4]課文的內(nèi)容，體會文章的思想感情，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法并形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。事實(shí)證明，小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)具有比較強(qiáng)烈的獨(dú)立意識，他們對任何事情都有自己的見解。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要遵循這以規(guī)律，多讓學(xué)生自由朗讀，以形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。如，《第一場雪》這篇課文的第六自然段，生動形象地描繪了雪后迷人的景象，突出了雪景的絢麗多姿。在指導(dǎo)朗讀時(shí)，我先讓學(xué)生自由的反復(fù)朗讀，最后指了幾名學(xué)生進(jìn)行朗讀展示。有的讀的輕而緩，理由是“雪后景色很迷人，很寧靜，不能打破這種安靜之美”；有的讀得節(jié)奏鮮明，一氣呵成，理由是“雪后景色美，作者喜悅之心難以言表，要讀出喜悅的、暢快淋漓的感覺”；有的認(rèn)為讀“荷，好大的雪啊！”這句應(yīng)該讀得輕，因?yàn)檫@是作者打開窗戶看到雪景后從心里發(fā)出的聲音；有的則認(rèn)為這句應(yīng)該讀重，因?yàn)樽髡咄崎_窗戶會感到驚訝。在這里，我們無法判定誰對誰錯，只是深感：“一千個(gè)讀者就是一千個(gè)哈姆雷特”。

（二）根據(jù)不同的文體進(jìn)行朗讀指導(dǎo)

被選入小學(xué)語文課本中的課文，文體不一，有詩歌、散文、小說、童話、寓言、說明文等。因此，在閱讀教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)，就要根據(jù)不同的文體來進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。如朗讀感情濃郁，語言優(yōu)美，筆調(diào)活潑的《桂林山水》，就必順采取鮮明的節(jié)奏，抑揚(yáng)的語調(diào)，一氣呵成的語勢來朗讀，這樣才能讓學(xué)生感受到桂林山水的秀麗風(fēng)光，體會出作者熱愛祖國河山的美好的情感。再如，要朗讀《鯨》這樣的文章，那就截然不同了。如果我們還要求學(xué)生用鮮明的節(jié)奏，抑揚(yáng)的語調(diào)，一氣呵成的語勢來讀就欠妥了。因?yàn)椤饿L》這篇文章是說明文，它是用具體數(shù)據(jù)以及例子來說明鯨的特點(diǎn)與生活習(xí)性的。這種文體的課文，要求讀得正確、流利，層次清楚，從讀中理解課文內(nèi)容，從讀中發(fā)展思維和語言，就達(dá)到目的了。當(dāng)然，對于其它文體，在朗讀指導(dǎo)時(shí)都得有區(qū)別，如朗讀童話故事時(shí)，就要要求學(xué)生用童話性的語言邊讀邊入情境，朗讀小說時(shí)要在頭腦中再現(xiàn)故事情節(jié)，在心理分析任務(wù)的性格等。

三、結(jié)合語境進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

朗讀離不開具體的語言環(huán)境，只有在語言環(huán)境中，才能把握住每個(gè)詞、每句話的感情色彩。因此，在進(jìn)行“讀”的訓(xùn)練時(shí)，一定要讓學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境，進(jìn)行一番體會與揣摩。比如，在《十里長街送總理》這篇文章中有這樣一個(gè)句子：“路是那樣長，人是那樣多，向東望不見頭，向西望不見尾。”這個(gè)句子乍一讀覺得很是平談，可是把它放在課文具體的語境下，感覺就不一樣了。這個(gè)句子描寫路長人多，主要是為了表現(xiàn)人們悲痛欲絕、望眼欲穿的心情。所以，把這句話放在文中再細(xì)細(xì)的讀幾次，學(xué)生就會意識到前半句適宜用低沉的語調(diào)、緩慢的速度讀，后半句中的“望”字在朗讀時(shí)要延長聲音，這樣才能讀出感情。再如，在《小音樂家揚(yáng)科》這篇文章中有這樣一個(gè)句子：“揚(yáng)科真愿意用自己的一切去交換，只要讓他摸一摸，哪怕是只摸一下，他就夠滿足的了。”在指導(dǎo)朗讀是，可以讓學(xué)生與揚(yáng)科角色互換，把自己想成是揚(yáng)科，想象看到自己最心愛的東西又不能得到時(shí)的心情，然后細(xì)細(xì)品讀句子，學(xué)生就會知道要用低緩的語調(diào)、乞求的語氣去讀句子，而且能意識到在讀“摸”字時(shí)要用特別輕的語調(diào)。

結(jié)合語言環(huán)境進(jìn)行朗讀訓(xùn)練是閱讀最常用的訓(xùn)練。堅(jiān)持下去，學(xué)生對文章的理解和對課文的把握能力會得到提高。

四、創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

當(dāng)人們看到裝闊的大海，定會心胸開闊，看到一望無際的綠色大草原，定會心曠神怡。而我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，也要想方設(shè)法透過語言文字讓學(xué)生感受到海的廣闊和草原的美麗。怎樣做呢？這就需要我們?nèi)?chuàng)設(shè)情境。所謂創(chuàng)設(shè)情境，就是運(yùn)用生動形象的語言、媒體演示、實(shí)驗(yàn)、欣賞自然、表演、游戲、音樂等各種手段，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，使學(xué)生猶如身臨其境，并得其熏陶與感染。如，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文時(shí)，先讓學(xué)生一邊聽老師范讀課文，一邊想象小興安嶺的美麗，使小興安嶺在他們心目中有個(gè)朦朧的整體的印象。再讓學(xué)生觀察畫面，體會小興安嶺的美。然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生看看作者是怎樣描繪這些景物的，抓住“抽”、“嫩綠”、“融化”、“匯成”、“淙淙”、“散步”、“俯下”等詞語，想像樹木的長勢、顏色以及小溪悅耳的聲響，小鹿頑皮的動作、神態(tài)等，理解作者用詞的精當(dāng)，體會人們的喜悅之情。最后，讓學(xué)生有表情地朗讀，品味小興安嶺的美麗、迷人，學(xué)生讀得有聲有色，就好像步入了小興安嶺美麗的畫卷之中。再如，教學(xué)《草原》一文時(shí)，為了讓學(xué)生了解草原之景美，我先讓播放了第一段的示范朗讀，讓學(xué)生邊聽邊想象，接著我創(chuàng)設(shè)了情景：“假如你現(xiàn)在就是作者，你來到了美麗的大草原上，你眼前是一幅怎樣的畫面？”這時(shí)學(xué)生將自己想象的畫面用語言表達(dá)出來。最后，我又用提問的方式創(chuàng)設(shè)情境：“加入你陪同作者老舍來到了草原，老舍先生即興創(chuàng)作了這段作品，你會夸贊他的那幾句寫得好呢？”接下來，學(xué)生就會找出段中的優(yōu)美句子進(jìn)行朗讀。

五、以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

雖然有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)，但正如魯迅先生所說，“在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟很少”。所以朗讀要以理解為基礎(chǔ)，通過朗讀又可促進(jìn)對文章的感悟品味，它們是相輔相成的。如，我在教學(xué)《鳥的天堂》時(shí)，請學(xué)生試讀“這是一棵大樹。”結(jié)果，有[5]的把重音落在“這是”上，有的一見“大”字，就把重音落在“大”上，此時(shí)，我意識到：學(xué)生對上下文的理解還沒到位。于是，我引導(dǎo)學(xué)生再自己細(xì)讀上下文有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說的。結(jié)果學(xué)生才恍然大悟，他們明白了應(yīng)重讀“一棵”這個(gè)詞，從而強(qiáng)調(diào)文中說的“許多棵”、“二棵”都是錯誤的。朗讀到位了，對榕樹之“大”體會也更深了。當(dāng)然，在我們實(shí)際工作中也不難發(fā)現(xiàn)把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象：有的教師在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法是：分析課文前讀一遍，講解完后再朗讀一遍；有的教師在僅僅理清了文章脈絡(luò)后時(shí)，就要求學(xué)生有感情的朗讀。學(xué)生不知所措，不知道應(yīng)該以怎樣的感情來讀，也不知道為什么要用那樣的感情去讀，當(dāng)然，朗讀效果也就可想而知了。

六、運(yùn)用對比法進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

在閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解和感受課文，分析作者用詞之準(zhǔn)確，體會語言文字之優(yōu)美，我們可以采用就同一朗讀內(nèi)容向?qū)W生提供幾種不同的讀法，讓學(xué)生比較這些讀法，指出哪種最合適，這也就是通常所說的對比法。在運(yùn)用對比法進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí)，我經(jīng)常采用以下方法：

一是通過刪減詞語，進(jìn)行比較朗讀。教學(xué)中，為了讓學(xué)生去探究課文的內(nèi)涵，體會句子意思的不同，可以在不影響句子通順的情況下，刪減一些準(zhǔn)確、傳神、關(guān)鍵的詞語，然后將原句和刪減詞語后的句子對比起來朗讀。比如，在《我不是最弱小的》這篇文章中有這樣的一個(gè)句子：薩莎今年才七歲。為了讓學(xué)生體會到小主人公薩莎的年齡之小，我將原句中的“才”字刪去，讓學(xué)生將原句和刪詞后的句子對比起來讀，結(jié)果學(xué)生意識到原句中的“才”字能強(qiáng)調(diào)薩莎的年齡小，而刪去之后就沒有這種感覺了。

二是通過調(diào)整詞語，進(jìn)行比較朗讀。在朗讀教學(xué)時(shí)，為了深化學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，可采用調(diào)換近義詞的方法讓學(xué)生進(jìn)行朗讀比較，從而體會出作者選詞用詞的準(zhǔn)確性和生動性。比如在教學(xué)古詩《泊船瓜洲》時(shí)，為了讓學(xué)生體會其間名句“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的傳神性，我就讓學(xué)生把“綠”字換成“到、過、滿”這些作者曾用過的字，然后比較起來反復(fù)朗讀。最后，學(xué)生在對比朗讀中體會到“綠”字表現(xiàn)出了春天的勃勃生機(jī)。

三是通過改變句型，進(jìn)行比較朗讀。在閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生讀好原文中的句子，促使他們領(lǐng)悟情感，作者產(chǎn)生共鳴，可以根據(jù)句子的特點(diǎn)相應(yīng)作出些句型變換，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較朗讀。如，在教學(xué)《白楊》時(shí)，我把句子“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的。”改為：“爸爸不只是在向孩子們介紹白楊樹。”然后讓學(xué)生對比起來朗讀，學(xué)生就體會到原文中句子強(qiáng)調(diào)的是：爸爸最想給孩子們介紹的并不是白楊樹。再如在教《海上日出》這篇課文時(shí)，為了使學(xué)生體會海上日出時(shí)景色的雄奇壯麗，我把課文最后一句話：這不是偉大的奇觀嗎？改成：這是偉大的奇觀。然后讓學(xué)生分別讀這兩句話，體會表達(dá)的效果有什么不同，結(jié)果，學(xué)生在朗讀中體會到原文中的句子更加能表達(dá)作者對大自然的贊美和熱愛之情。

總之，在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀非常重要，不但能使學(xué)生從正確的朗讀中去理解課文，感受課文的思想感情，而且能喚起學(xué)生的讀書熱情，調(diào)節(jié)課堂氣氛。讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到陶冶情操的目的。曾見一篇文章中寫道：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給傷口以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”故此，教師要指導(dǎo)學(xué)生用心靈去讀，要求學(xué)生反復(fù)地讀，用心地去體會，用情去感悟，要讀出作者的言外之意，并學(xué)會傾訴自己的心聲，憑借文本在學(xué)生與作者之間架起一座心靈的橋梁，讓學(xué)生最終能體會到語文的美。

一、教師范讀，感染學(xué)生

要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因?yàn)檎n文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。有時(shí)朗讀還可以營造氣氛，讓課堂氣氛達(dá)到最點(diǎn)。這就需要教師本身研究朗讀，朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過來，師生才能情不自禁地共同進(jìn)入角色。當(dāng)然，教師范讀時(shí)要讓學(xué)生邊聽邊想，邊看邊畫，正確聽出節(jié)奏，停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進(jìn)入意境。

時(shí)下，大家對閱讀教學(xué)中的讀也相當(dāng)重視，特別是在一些展示課上，讀的分量很重，很足，讀的形式也多樣化，可謂“讀”領(lǐng)風(fēng)騷。然而實(shí)踐中的朗讀卻存在著很多問題。甲生讀了乙生讀，男同學(xué)讀了女同學(xué)讀，看似熱熱鬧鬧，其實(shí)讀前沒有要求，讀中沒有指導(dǎo)，讀后也沒有及時(shí)評價(jià)反饋，學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀，朗讀目標(biāo)不明確，沒有用心、用情去讀，而是有口無心地“念著經(jīng)”。有的教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng)，只重聲音形式，不重內(nèi)心體驗(yàn)；只重表層的技巧，不重語言的內(nèi)蘊(yùn)。這樣的朗讀事倍功半，而且容易導(dǎo)致學(xué)生做事心不在焉、缺乏目的性。

因此，注重閱讀教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，是語文教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。作為課程改革的踐行者——教師，需要對學(xué)生的朗讀加強(qiáng)操作層面的貼心指導(dǎo)，把讀貫穿整個(gè)閱讀教學(xué)的始終，使學(xué)生饒有趣味、有滋有味地朗讀，加強(qiáng)朗讀的實(shí)效性。怎樣指導(dǎo)學(xué)生有效朗讀呢？我認(rèn)為大體可從以下幾個(gè)方面入手：

一、在情境創(chuàng)設(shè)中入情入境地讀

讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意讀，喜歡讀，對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，是朗讀教學(xué)的第一要務(wù)。在教學(xué)中，教師要充分利用小學(xué)生好動、好勝、好奇心強(qiáng)等心理特點(diǎn)，巧妙地創(chuàng)設(shè)各種情境，從而提高朗讀教學(xué)的效率與質(zhì)量。方法很多，在教學(xué)實(shí)踐中感覺效果較好的有以下幾種：

1、音樂配讀，讓讀入境

音樂能使人在濃郁的氣氛中得到感情的熏陶和哲理的領(lǐng)悟。針對小學(xué)語文不同類型的課文，我常常選擇與課文內(nèi)容的感情基調(diào)相宜的音樂進(jìn)行伴讀，使學(xué)生的情感引起強(qiáng)烈的共鳴，收到良好的教學(xué)效果。如指導(dǎo)朗讀《月光曲》時(shí)，邊讀課文，邊播放《月光曲》，音樂一起就使人置身于當(dāng)時(shí)的情境中，學(xué)生的情感隨著課文內(nèi)容與音樂節(jié)奏互動，如同沉浸在一種如詩如畫的境界中，個(gè)個(gè)讀得興致盎然，聲中融景，景隨聲出，這樣，不但提高了學(xué)生的朗讀水平，誘發(fā)了靈感，而且陶冶了他們熱愛大自然的情感。

2、角色體驗(yàn)，讓讀入情

小學(xué)語文課文中有許許多多不同的角色，特別是一些文藝性較強(qiáng)的童話，文中角色感人的語言，只能通過朗讀，才能把深刻含義和豐富感情傳達(dá)出來。在教學(xué)中我努力啟發(fā)學(xué)生具有角色意識，啟發(fā)學(xué)生去揣摩體悟角色的思想感情，甚至讓學(xué)生分別扮演不同的角色進(jìn)行朗讀，既提高學(xué)生的朗讀興趣，又加深學(xué)生對課文的理解，使學(xué)生在具有角色意味的繪聲繪色的朗讀中心領(lǐng)神會，從而取得教師條分縷析細(xì)致講解也難以收到的效果。請看《棉花姑娘》的教學(xué)片段：

師：（看圖）棉花姑娘怎么了？ 生1：棉花姑娘好像很不開心。

生2：棉花姑娘沒有精神，可能生病了。生3：棉花姑娘愁眉苦臉。

師：觀察得真仔細(xì)。課文是怎么寫的哪？來讀讀這個(gè)句子（出示：棉花姑娘生病了，葉子上有許多可惡的蚜蟲。）

師：棉花姑娘，怎么會生病了？ 生：是蚜蟲。師：是的，小朋友，你們見過蚜蟲嗎？我們一起來看看蚜蟲吧。（圖片出示）你們覺得蚜蟲怎么樣？

生1：我覺得蚜蟲很可惡。生2：我覺得蚜蟲很可怕。生3：我覺得蚜蟲很討厭。

師：如果你是棉花姑娘，你們?nèi)砩舷屡罎M了那么多可惡的蚜蟲，你會有什么感覺？ 生1：我心里很擔(dān)心，擔(dān)心會被蚜蟲咬死。師：好擔(dān)心呀，把這種感覺讀出來好嗎？ 生讀句子。

生2：我覺得身上真痛，很難過。師：你難過地讀讀。生讀句子。

師：呀，眉頭都皺起來了。這位棉花姑娘你覺得怎么樣？ ……

在教學(xué)中讓學(xué)生看棉花姑娘生病的圖，問“棉花姑娘怎么了？”一下子引起學(xué)生注意，再讀文中句子。這樣引導(dǎo)學(xué)生的注意與興趣，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和同情心為起點(diǎn)，以孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)為中介，讓學(xué)生進(jìn)行想象和角色轉(zhuǎn)換，“如果你是棉花姑娘，哎呀，你們?nèi)砩舷屡罎M了那么多可惡的蚜蟲，你會有什么感覺？”在角色轉(zhuǎn)換中進(jìn)行移情體驗(yàn)，感受到棉花姑娘生病了的難受之極、對蚜蟲的可惡之恨，體驗(yàn)到棉花姑娘“多么盼望有醫(yī)生來給她治病啊”的盼望之切，教材的情感被點(diǎn)化出來，學(xué)生的情感被充分地調(diào)動起來，有了良好的情感鋪設(shè)，學(xué)生就更能入情入境地讀文。

3、想象品句，讓讀入味

教學(xué)中多年的嘗試使我發(fā)現(xiàn)，要想進(jìn)行有效的讀的訓(xùn)練，就必須同思維活動緊密地結(jié)合起來，特別是同想象緊密地結(jié)合起來，更能誘發(fā)學(xué)生的語感。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我總是想方設(shè)法幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的世界中。如《林海》一課，有一句：“目之所及，哪里都是綠的，的確是林海。群嶺起伏是林海的波浪。”此句的精妙之處就在于運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“林”比成了“海”。可是“林”為什么像“海”呢？學(xué)生心中不免會有此問，于是，我讓學(xué)生充分想象，想象林的種種綠色，就似那海水深淺不一的顏色；再想象這連綿起伏的群嶺是什么樣子的，就像大海翻騰不息的波浪，“閃著銀裙的白樺”就像海上朵朵白色的浪花……這樣一來，學(xué)生的眼前仿佛真的看到了大海，看到了群嶺起伏的“大興安嶺”，朗讀時(shí)的氣勢和力量也顯示出了大海的廣闊，林海的無窮魅力。讀中想象更能讓學(xué)生體會到文章語言的藝術(shù)之美，內(nèi)容的意境之美。

二、在咬文嚼字中有滋有味地讀

語文是唯一以言語方式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所具有的言語形式。詞是語言的基本單位，句是語言表達(dá)的基本形式，詞和句組成了一篇篇的課文，因此，抓好詞句教學(xué)是小學(xué)閱讀教學(xué)最基本的特征。語文課要引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手，披文入情，抓住那些能表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味，咬文嚼字，做到“一字未宜忽，語語悟其神”，悟出美妙之處，體會作者的思想感情。通過品詞析句，使學(xué)生在語言文字上得到欣賞，認(rèn)識事物上得到啟迪，思想感情上得到陶冶。只有通過品詞品句體悟了詞語內(nèi)涵，才能更好地讀出句子的意境和情味；當(dāng)學(xué)生由衷地動情品讀時(shí)，又能更進(jìn)一步地理解和感悟詞句的意蘊(yùn)和運(yùn)用的精妙。這樣，學(xué)生才能有滋有味地讀。

在課文中，往往會遇到這樣的詞語，它們運(yùn)用的準(zhǔn)確生動使全文生輝。重點(diǎn)品味這些詞語，揣摩它們在文章中的含義、用意，對學(xué)生理解全文，把握中心，體會情感都起到“牽一發(fā)而動全身”的作用。理解和揣摩這些詞語的過程，也是學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的過程。教師應(yīng)運(yùn)用比較、替代、調(diào)換順序等方法，使學(xué)生理解意思，體會作者的情感，從而讀出感情。如《荷花》中一句“白荷花在那些大圓盤之間冒出來”，在理解“冒”一詞時(shí)，一位教師讓學(xué)生給“冒”字換詞，學(xué)生換成了“鉆”“長”“沖”等字，教師馬上讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，學(xué)生在一換一讀中，很快理解了“冒”所體現(xiàn)的急迫、旺盛、內(nèi)含的情味，并且讀得興趣盎然。在植根于文本、理解文本的基礎(chǔ)上，又不局限于文本，讓學(xué)生想象：白荷花這么急不可待地冒出來，想干些什么？讓學(xué)生拓展想象。最后孩子們帶著白荷花的心、白荷花的情、白荷花的愿再與文本交融，朗讀深化，不僅體會到作者遣詞的精煉，更重要的是品出了“冒”里“冒”外的韻味，培養(yǎng)了語感，提高了對語言的領(lǐng)悟能力。

三、在個(gè)性解讀中有創(chuàng)意地讀

教育家洛克說過：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時(shí)無刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩。”學(xué)生都是個(gè)性鮮明的個(gè)體，他們的理解能力、朗讀水平、感悟能力、感悟角度等也各不相同，有著自己的知識經(jīng)驗(yàn)。在朗讀實(shí)踐中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，自讀自悟，從而產(chǎn)生有個(gè)性、有價(jià)值、多元并存的感悟效果。因此，在教學(xué)中教師要用心體驗(yàn)作品情境，珍視每一位學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化地朗讀，讀出自己對文本的感受。曾看到這樣一則案例——《赤壁之戰(zhàn)》中的一個(gè)教學(xué)片段，與大家共享：

（課件出示：“火光照得滿天通紅，濃煙封住了江面，分不清哪里是水，哪里是岸。哭聲喊聲混成一片，曹操的人馬燒死的，淹死的，不計(jì)其數(shù)。”）

師： 這就是描寫周瑜黃蓋火燒赤壁的精彩片斷，學(xué)到這里，你有什么要說？你覺得這一段該怎么讀？為什么？

生：我感受到曹操的人馬被燒死的，淹死的，個(gè)個(gè)死得很慘。

生：我覺得打仗很不好，那戰(zhàn)死的場面真是慘不忍睹，打來打去最后受害的都是老百姓。師：那你覺得該怎么讀？

生：我覺得應(yīng)該讀得慢一點(diǎn)，傷心點(diǎn)。師：那好，你就帶著這種感情讀——

師：剛才我們從曹軍的角度帶著悲傷來品讀，有沒有從別的角度體會到不同的情感？ 生：我覺得應(yīng)該讀得高興點(diǎn)，因?yàn)橹荑に麄冓A了。師：哦，從東吳的角度來體會，還有補(bǔ)充嗎？

生：周瑜要讀得自豪，周瑜的兵士和他們的家人要讀得驕傲、興奮。

師：哦，你們倆現(xiàn)在已經(jīng)從東吳的角度感受到他們的興奮、喜悅和自豪了。那好，你們就帶著這樣的感覺來讀——

師：除了從曹操和周瑜方面來體會，還有沒有其他的感受？

生：我想到那些被火燒死、燒傷的曹兵，他們肯定很恨，恨敵人，恨打仗，恨這場戰(zhàn)火！生：我覺得那些兵士真可憐，他們的父母還在等他們大勝而歸，有的還是獨(dú)子，父母還指望他們養(yǎng)老送終呢，可沒想到卻戰(zhàn)死火海。

生：兵士的死，對親人是一種打擊，應(yīng)讀得像流淚的樣子。

師：是啊，可憐天下父母心！沒想到兒子們上了戰(zhàn)場后竟會落得個(gè)這樣悲慘的下場。來，體會到這點(diǎn)的學(xué)生一起來讀出曹兵父母們的心情，讀—— ……

不一樣的理解感悟，不一樣的朗讀表達(dá)，多樣化的啟迪才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，這個(gè)案例很好地實(shí)踐了這一理念。尊重學(xué)生自讀自悟，尊重學(xué)生的多元化理解，倡導(dǎo)個(gè)性化朗讀，其實(shí)可以這么簡單，就是盡可能多地問問孩子“你覺得該怎么讀，為什么？”多聽聽孩子的體會與想法，激發(fā)他們頓悟辭發(fā)、自讀自評。這樣，我們才會發(fā)現(xiàn)孩子智慧的火花，才能靜靜地聽到各種花兒開放的聲音，才能悄悄地欣賞到各種花兒盛開的美姿！

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。怎樣解放孩子，讓“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特呢”？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，我們應(yīng)該“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異”，“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，提倡鼓勵學(xué)生“多角度、有創(chuàng)意地閱讀”。我們要引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)生命的風(fēng)帆，個(gè)性化地讀，創(chuàng)意地讀，朗讀園地才會百花齊放，精彩紛呈。

四、在范讀引讀中聲情并茂地讀

我們提倡“多讀”，并非放任自流地讀。教師可以在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo)，無論放錄音還是教師范讀，都要根據(jù)課文的特點(diǎn)來確定示范的時(shí)機(jī)，教會學(xué)生處理重音、停頓，恰當(dāng)運(yùn)用的語氣、節(jié)奏、音色等，對一些比較難讀懂的文章或古詩，可以一開始就以示范引路，這樣可以降低難度，放緩坡度。教師范讀是形象化的教學(xué)手段。鑒于小學(xué)生善于模仿的天性，范讀在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上是很有作用的。一般來說，當(dāng)學(xué)生無法達(dá)到朗讀要求或者是學(xué)生的朗讀出現(xiàn)偏差時(shí)，教師可以范讀，如：你們聽聽老師這么讀，想想為什么要這樣讀？聽老師用不同的方法朗讀課文，幾種讀法中，你們最喜歡哪幾種？為什么？……這樣的提問必然引起學(xué)生的注意，引起他們的思考，從而加深對課文的理解，又能在教師的范讀中學(xué)到具體可感的朗讀知識和技巧。教師范讀時(shí)應(yīng)聲情并茂，和諧婉轉(zhuǎn)，把抽象的語言文字變成自然的、娓娓動聽的聲音，直觀地再現(xiàn)作品的神韻意境，給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的美感，激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀提供良好的條件。

范讀是指導(dǎo)學(xué)生讀好課文，理解內(nèi)容，提高朗讀能力的有效方法。同樣，引讀也起到示范引路的作用，老師用自己的情感與語言渲染帶路，學(xué)生邊聽邊感悟，思緒與情感隨教師的語調(diào)、語氣、語態(tài)的變化而變化，融入當(dāng)時(shí)的情境，使自己的體悟與文本產(chǎn)生共鳴，朗讀時(shí)就會以聲解義，讀出文章的精妙之處。引讀，作為有效朗讀的教學(xué)形式之一，極具鼓動性和感染性，引讀能夠渲染烘托課堂氣氛，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)核，但必須找準(zhǔn)引讀的切入口。相信很多老師都聽過王自文老師執(zhí)教的《古詩二首》，王老師的課堂中就多次采用了引讀。在體會“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”這句詩時(shí)，王老師是這樣引導(dǎo)的：

師：宋朝政府如此的昏庸，而老百姓卻對他們盼啊盼啊！（讀——南望王師又一年）

師：同學(xué)們，你們可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩人陸游寫這首詩時(shí)，中原已經(jīng)淪陷整整65年了。65年啊，780個(gè)月啊，23739個(gè)日日夜夜啊！師：一年過去了，讀！

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。師：五年過去了——

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。師：十年過去了——

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。師：六十五年過去了——

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：可他們哪里知道，自己早已被拋棄了，被那些終日沉醉在湖光山色、鶯歌燕舞中的游人們拋棄了。

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”是全詩的“魂”，遺民的苦苦掙扎和對王師的殷殷期盼，作者對遺民的同情和對朝廷的不滿盡在其中，王老師以此為切入口，巧妙地“切割”時(shí)間，在老師低沉而激越的引讀中，學(xué)生入情入境地跟讀。六十五年漫長的苦難歷史，猶如一幅連綿的畫卷在學(xué)生的腦海中徐徐展開，這樣的誦讀聲聲血，字字淚。遺民們欲哭無淚，權(quán)貴們花天酒地的景象如在眼前，凄涼、無奈、悲憤之情深深地刺激著每一個(gè)學(xué)生的心靈，這個(gè)詩句也因此被學(xué)生用心靈的聲音讀出來了。

在指導(dǎo)感情朗讀教學(xué)中,教師靈活運(yùn)用范讀引讀技能,能把學(xué)生引入到課文所描繪的情境之中,讓他們真切地體會課文的情感，縮短學(xué)生和作者之間的距離，產(chǎn)生情感共鳴,從而達(dá)到“有感情朗讀課文”的目的。

五、在感性評價(jià)中準(zhǔn)確靈動地讀

有效的朗讀評價(jià)是促進(jìn)朗讀水平提高的重要手段，可在聽課中，當(dāng)教師對學(xué)生進(jìn)行朗讀評價(jià)時(shí)，我們聽到的常常是這樣的評價(jià)語言：“你朗讀的聲音很響亮”；“你朗讀得很流利”；“你朗讀得很有感情”；“你朗讀得還可以”；“你朗讀得不錯”……這樣的評價(jià)語言讓聽者真有隔靴搔癢之感。“讀得還可以”“讀得不錯”這一類的評價(jià)，令我們只見其表，不見其里，而至于“為什么不錯”“哪里不錯”學(xué)生是沒有辦法得知的。這種簡單而籠統(tǒng)的評價(jià)模式，對于每一次接下來的朗讀者來說是模棱兩可的概念，學(xué)生無從“發(fā)力”，自然也只是一遍一遍地重復(fù)著前一個(gè)同學(xué)的朗讀語調(diào)、語氣、節(jié)奏、感情。這樣無效的“朗讀推進(jìn)”式的目標(biāo)追求是對課堂時(shí)間的白白耗費(fèi)。

教師的評價(jià)對于激勵學(xué)生的朗讀具有不可忽視的作用。那如何作好評價(jià)呢？鑒于小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我認(rèn)為對于朗讀的評價(jià)要在精準(zhǔn)并具有一定指導(dǎo)性的基礎(chǔ)上回歸感性。通過感性的語言滲透抽象的指導(dǎo)和評點(diǎn)。

如我在教《綠》一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀“峰下蜿蜒的小路，布滿了青苔，直綠到了石頭縫里。”一句，我請了三個(gè)學(xué)生來讀，作了三次評價(jià)。第一次評價(jià)：你讓老師看到了布滿青苔的小路。第二次評價(jià)：我好像就走在這條布滿青苔的小路上了。第三次評價(jià)：這回，我連石頭縫里的青苔也看到了。

“你讓老師看到了布滿青苔的小路。”“我連石頭縫里的青苔也看到了。”這樣感性而富有趣味的評價(jià)，也包含了“不錯““還可以”等鼓勵性評價(jià)的意思，其潛臺詞是：“你用這樣的語調(diào)、語氣、節(jié)奏、感情來讀課文，能使人如臨其境，但是要想讓人有更切身的感受，你得把幾個(gè)重點(diǎn)詞讀好。”“你與前幾個(gè)同學(xué)相比，把大家?guī)肓艘粋€(gè)更美妙的境地，似乎能讓大家看到更多的景物，你讀得很成功。”這樣的朗讀評價(jià)語，是教師深入地解讀文本，感悟文本的精神，置身于文本的多種情境中的結(jié)果。教師積極尋求評價(jià)內(nèi)容與知識點(diǎn)的融合，拭去刻意評價(jià)的痕跡，使之少了理性與機(jī)械，多了感性與靈動；少了程序與呆板，多了想象和意境。

金克木先生說：“不會讀，書如干草。會讀，書如甘草。”通過朗讀教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言的熱愛，讓學(xué)生在朗讀中“得他滋味”，將靜態(tài)的語言變成動態(tài)的語言，將課本的語言變成自己的語言，幫助學(xué)生在閱讀中形成個(gè)性體驗(yàn)和多元解讀的能力，進(jìn)而促使學(xué)生在讀中尋求一種解讀之法，釋放個(gè)體的創(chuàng)造力，獲得一種終生的啟示。我們在朗讀教學(xué)這片園地上不懈地探索著，實(shí)踐著。當(dāng)孩子們喜歡上朗讀，學(xué)會了朗讀時(shí)，課堂上便會不時(shí)地奏起一曲曲悅耳動聽的歌。那時(shí)，語文課將成為孩子們的向往，成為師生共同奏響音樂、施展才華的舞臺。由此，教師要在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)更多行之有效的朗讀指導(dǎo)方法，我相信經(jīng)過我們每一位重視語文教學(xué)的教師的潛力努力，充滿“情感”的課堂朗讀定能在學(xué)生、教師和作者三者之間架起一道繽紛的彩虹。

第五篇：朗讀指導(dǎo)

談有效教育之朗讀

語文教學(xué)中，如果教師能正確地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀代講，帶學(xué)生入情入境，讓學(xué)生真正感受到“語言美、文字美、情感美”，將會收到出其不意的良好效果。怎樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢？

一、朗讀課文要注意語速

語速是指導(dǎo)朗讀時(shí)速度的快慢，具體可以分為緩慢、稍慢適中、稍快、較快等。語速的快慢是根據(jù)文章內(nèi)容的變化而變化的。如朗讀《鳥的天堂》一文中的眾鳥紛飛景象這一部分時(shí)，為了體現(xiàn)出鳥多、樹上的熱鬧和我們眼睛的應(yīng)接不暇就應(yīng)讀得快一些，反之，如果語速緩慢，就很難體現(xiàn)出眾鳥紛飛的熱鬧場面。總之，語速的快慢將直接影響到文章的內(nèi)容變化。所以，要想使學(xué)生能正確了解內(nèi)容的變化，教師就應(yīng)該準(zhǔn)確地把握住語速。

二、朗讀課文要注意語調(diào)

語調(diào)是指朗讀時(shí)聲音的高低。一般可以為低沉、高昂先抑揚(yáng)或先揚(yáng)后抑（也就是由低到高或由高到低）等。準(zhǔn)確地把握語調(diào)的高低就能正確地抓住作者或文章主人公的心情，如讀《十里長街送總理》一文，文章主要表現(xiàn)人們送總理靈車時(shí)那種深切緬懷和極度痛苦的心情，為了體現(xiàn)這一心情，語調(diào)要低沉。再如讀《火燒云》一文時(shí)，全文表現(xiàn)作者因見到奇異景象而喜悅的心情，所以朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)高昂。再如讀《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，當(dāng)讀“為了整個(gè)班，為了整個(gè)部隊(duì)”到“從發(fā)起沖鋒號到戰(zhàn)斗結(jié)束，才二十分鐘”這一部分時(shí)，由于前一段寫的是戰(zhàn)友邱少云烈火燒身時(shí)的情景，所以為了表現(xiàn)邱少云的品質(zhì)和作者的心情，語調(diào)就應(yīng)低一些，而后一段寫戰(zhàn)友們?yōu)榍裆僭茍?bào)仇而戰(zhàn)斗的過程，為了表現(xiàn)戰(zhàn)友們被邱少云的品質(zhì)感染而奮勇作戰(zhàn)的場面就應(yīng)讀的高昂一些，整體也就是先抑后揚(yáng)。

三、朗讀課文要注意語氣

語氣是指導(dǎo)朗讀出怎樣的感情。如贊美、喜愛、喜悅、高興、悲傷、氣憤……。一篇文章正確地讀出語氣是學(xué)生體會文章中心思想的關(guān)鍵。一般來說，作者所要表達(dá)的思想感情在朗讀的語氣中都能體會出來。如朗讀《桂林山水》一課，教師采用喜愛贊美的語氣去讀，就很容易使學(xué)生體會到這篇文章表達(dá)了作者對大自然的喜愛和贊美之情。再如讀《賣火柴的小女孩》，讀出悲傷、同情、憤恨的語氣，就會使學(xué)生體會到文章表達(dá)了作者對小女孩的深切同情和資本主義制度的不滿。體會文章的內(nèi)涵是小學(xué)中高年級學(xué)生必須掌握的知識，也是難點(diǎn)，因此，要想學(xué)生準(zhǔn)確體會文章的思想感情，就應(yīng)該從注意朗讀文章的語氣入手，加強(qiáng)訓(xùn)練。

四、朗讀課文要注意重讀或輕讀

朗讀時(shí)的語速、語調(diào)、語氣是理解文章內(nèi)容和中心的關(guān)鍵，而重讀和輕讀也是閱讀中一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。語速、語調(diào)、語氣指的是對句、段、篇整體地處理，而重、輕讀則是指句、段、篇最基礎(chǔ)的組成部分的一詞。一般來說，一個(gè)詞的重讀和主要內(nèi)容及中心思想密不可分的。也就是最能體現(xiàn)文章中心的字詞才能重讀。如《詹天佑》一文中“詹天佑是我國杰出的愛國工程師”一句，由于文章的中心是為贊頌詹天佑的偉大成就和愛國思想，所以這句中最能體現(xiàn)中心思想的詞就是“杰出”和“愛國”這兩個(gè)詞，理所當(dāng)然應(yīng)該重讀，其它詞“輕”讀，才更能體現(xiàn)出這兩個(gè)詞的“重”。

綜上所述，以《十里長街送總理》一文的第一自然段等靈車為例，“天灰蒙蒙的，又陰又冷。長安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。路那樣長，人那樣多，向東望不見頭，向西望不見尾。人們臂上都纏著黑紗，胸前都佩著白花，眼睛都

望著靈車開來的方向。一位白頭銀發(fā)……”為了體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境，人們的心情，整段就應(yīng)讀出緩慢的語速，低沉的語調(diào)，語氣上讀出悲傷、沉痛、盼望和焦慮。文中加點(diǎn)的詞都是為了體現(xiàn)文章中心而重讀的，一個(gè)“滿”字，兩個(gè)“那樣”體現(xiàn)出了送總理的人數(shù)多，連續(xù)三個(gè)“都”則說明所有人都是一樣的心情——無比悲痛，從而說明人們對總理的感情之深。文中的幾個(gè)數(shù)量詞，一方面體現(xiàn)出人數(shù)多，另一方面體現(xiàn)出總理得到全社會從老人到小孩深深的愛戴；三個(gè)動詞是為了表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們那種渴望見到總理靈車的焦急心情。

總之，指導(dǎo)學(xué)生朗讀是當(dāng)今語文教學(xué)最重要的訓(xùn)練項(xiàng)目，如果我們能把上述四個(gè)方面緊密地結(jié)合，再加上多樣化的朗讀，如配樂、分角色等，用這樣的方法指導(dǎo)學(xué)生，不但能激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣，而且將顯著提高學(xué)生們分析，理解能力，從而取得事半功倍的效果。